NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono342
GNT37
LXX269
BT36
Strzeżcie się fałszywych proroków, którzy przychodzą do was w owczej skórze, a wewnątrz są drapieżnymi wilkami. (Mt7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσέχετε ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν, οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασιν προβάτων, ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες.
interlinia PL: Strzeżcie się przed — fałszywymi prorokami, którzy przychodzą do was w odzieniach owiec, wewnątrz zaś są wilkami drapieżnymi.
A widząc tłumy ludzi, litował się nad nimi, bo byli znękani i porzuceni, jak owce nie mające pasterza. (Mt9_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδὼν δὲ τοὺς ὄχλους ἐσπλαγχνίσθη περὶ αὐτῶν ὅτι ἦσαν ἐσκυλμένοι καὶ ἐρριμμένοι ὡσεὶ πρόβατα μὴ ἔχοντα ποιμένα.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — tłumy, ulitował się nad nimi, ponieważ byli znękani i porzuceni jak owce nie mające pasterza.
Idźcie raczej do owiec, które poginęły z domu Izraela. (Mt10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πορεύεσθε δὲ μᾶλλον πρὸς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραήλ.
interlinia PL: idźcie zaś raczej do — owiec — zagubionych [z] domu Izraela.
Oto Ja was posyłam jak owce między wilki. Bądźcie więc roztropni jak węże, a nieskazitelni jak gołębie! (Mt10_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω ὑμᾶς ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων· γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί.
interlinia PL: Oto Ja posyłam was jak owce w środek wilków stawajcie się więc roztropni jak — węże i nieskazitelni jak — gołębie.
Lecz On im odpowiedział: Kto z was jeśli ma jedną owcę, i jeżeli mu ta w dół wpadnie w szabat, nie chwyci i nie wyciągnie jej? (Mt12_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Τίς ἔσται ἐξ ὑμῶν ἄνθρωπος ὃς ἕξει πρόβατον ἕν, καὶ ἐὰν ἐμπέσῃ τοῦτο τοῖς σάββασιν εἰς βόθυνον, οὐχὶ κρατήσει αὐτὸ καὶ ἐγερεῖ
interlinia PL: — zaś powiedział im: Kto będzie z was człowiekiem, który będzie miał owcę jedną, i jeśli wpadnie ta [owca] w szabat do dołu, czyż nie chwyci jej i wyciągnie?
O ileż ważniejszy jest człowiek niż owca. Tak więc wolno jest w szabat dobrze czynić. (Mt12_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πόσῳ οὖν διαφέρει ἄνθρωπος προβάτου. ὥστε ἔξεστιν τοῖς σάββασιν καλῶς ποιεῖν.
interlinia PL: O ile więc ważniejszy jest człowiek od owcy! Tak że wolno w szabaty dobrze czynić.
Lecz On odpowiedział: Jestem posłany tylko do owiec, które poginęły z domu Izraela. (Mt15_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Οὐκ ἀπεστάλην εἰ μὴ εἰς τὰ πρόβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραήλ.
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział: Nie zostałem posłany chyba że do — owiec — zaginionych domu Izraela.
Jak wam się zdaje? Jeśli kto posiada sto owiec i zabłąka się jedna z nich: czy nie zostawi dziewięćdziesięciu dziewięciu na górach i nie pójdzie szukać tej, która się zabłąkała? (Mt18_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί ὑμῖν δοκεῖ ἐὰν γένηταί τινι ἀνθρώπῳ ἑκατὸν πρόβατα καὶ πλανηθῇ ἓν ἐξ αὐτῶν, οὐχὶ ἀφήσει τὰ ἐνενήκοντα ἐννέα ἐπὶ τὰ ὄρη καὶ πορευθεὶς ζητεῖ τὸ πλανώμενον
interlinia PL: Co wam się wydaje? Jeśli zdarzy się jakiemuś człowiekowi sto owiec i zabłądzi jedna z nich, czyż nie zostawi — dziewięćdziesięciu dziewięciu na — górach i poszedłszy, szuka — błądzącej?
I zgromadzą się przed Nim wszystkie narody, a On oddzieli jednych [ludzi] od drugich, jak pasterz oddziela owce od kozłów. (Mt25_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συναχθήσονται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη, καὶ ἀφορίσει αὐτοὺς ἀπ᾿ ἀλλήλων, ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων,
interlinia PL: i zostaną zgromadzone przed Nim wszystkie — narody, i oddzieli ich od siebie nawzajem, jak — pasterz oddziela — owce od — kozłów,
Owce postawi po prawej, a kozły po swojej lewej stronie. (Mt25_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα ἐκ δεξιῶν αὐτοῦ τὰ δὲ ἐρίφια ἐξ εὐωνύμων.
interlinia PL: i postawi — wprawdzie owce po prawicy Jego, — zaś kozły po lewicy.
Wówczas Jezus powiedział do nich: Wy wszyscy zwątpicie we Mnie tej nocy. Bo jest napisane: Uderzę pasterza, a rozproszą się owce stada. (Mt26_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Πάντες ὑμεῖς σκανδαλισθήσεσθε ἐν ἐμοὶ ἐν τῇ νυκτὶ ταύτῃ, γέγραπται γάρ, Πατάξω τὸν ποιμένα, καὶ διασκορπισθήσονται τὰ πρόβατα τῆς ποίμνης·
interlinia PL: Wtedy mówi im — Jezus: Wszyscy wy zgorszycie się we Mnie w — nocy tej, napisano bowiem: Uderzę — pasterza, i zostaną rozproszone — owce — trzody
Gdy Jezus wysiadł, ujrzał wielki tłum. Zlitował się nad nimi, byli bowiem jak owce nie mające pasterza. I zaczął ich nauczać. (Mk6_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθὼν εἶδεν πολὺν ὄχλον, καὶ ἐσπλαγχνίσθη ἐπ᾿ αὐτοὺς ὅτι ἦσαν ὡς πρόβατα μὴ ἔχοντα ποιμένα, καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτοὺς πολλά.
interlinia PL: I wyszedłszy, zobaczył wielki tłum i ulitował się nad nimi, ponieważ byli jak owce nie mające pasterza, i zaczął nauczać ich wielu [rzeczy].
Wtedy Jezus im rzekł: Wszyscy zwątpicie we Mnie. Jest bowiem napisane: Uderzę pasterza, a rozproszą się owce. (Mk14_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς ὅτι Πάντες σκανδαλισθήσεσθε, ὅτι γέγραπται, Πατάξω τὸν ποιμένα, καὶ τὰ πρόβατα διασκορπισθήσονται·
interlinia PL: I mówi im — Jezus, że: Wszyscy zgorszycie się, ponieważ zostało napisane: Uderzę — pasterza, i — owce zostaną rozproszone.
Któż z was, gdy ma sto owiec, a zgubi jedną z nich, nie zostawia dziewięćdziesięciu dziewięciu na pustyni i nie idzie za zgubioną, aż ją znajdzie? (Lk15_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίς ἄνθρωπος ἐξ ὑμῶν ἔχων ἑκατὸν πρόβατα καὶ ἀπολέσας ἐξ αὐτῶν ἓν οὐ καταλείπει τὰ ἐνενήκοντα ἐννέα ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ πορεύεται ἐπὶ τὸ ἀπολωλὸς ἕως εὕρῃ αὐτό
interlinia PL: Który człowiek z was, mając sto owiec i zgubiwszy z nich jedną, czyż nie pozostawia — dziewięćdziesięciu dziewięciu na — pustyni i idzie za — zgubioną, aż znajdzie ją?
I wraca do domu sprasza przyjaciół i sąsiadów i mówi im: Cieszcie się ze mną, bo znalazłem owcę, która mi zginęła. (Lk15_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθὼν εἰς τὸν οἶκον συγκαλεῖ τοὺς φίλους καὶ τοὺς γείτονας λέγων αὐτοῖς, Συγχάρητέ μοι, ὅτι εὗρον τὸ πρόβατόν μου τὸ ἀπολωλός.
interlinia PL: i przyszedłszy do — domu, zwołuje — przyjaciół i — sąsiadów, mówiąc im: Radujcie się razem ze mną, ponieważ znalazłem — owcę moją, — zgubioną.
W świątyni napotkał siedzących za stołami bankierów oraz tych, którzy sprzedawali woły, baranki i gołębie. (J2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὗρεν ἐν τῷ ἱερῷ τοὺς πωλοῦντας βόας καὶ πρόβατα καὶ περιστερὰς καὶ τοὺς κερματιστὰς καθημένους,
interlinia PL: I znalazł w — świątyni — sprzedających woły i owce, i gołębie, i — bankierów siedzących.
Wówczas sporządziwszy sobie bicz ze sznurków, powypędzał wszystkich ze świątyni, także baranki i woły, porozrzucał monety bankierów, a stoły powywracał. (J2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ποιήσας φραγέλλιον ἐκ σχοινίων πάντας ἐξέβαλεν ἐκ τοῦ ἱεροῦ, τά τε πρόβατα καὶ τοὺς βόας, καὶ τῶν κολλυβιστῶν ἐξέχεεν τὸ κέρμα καὶ τὰς τραπέζας ἀνέτρεψεν,
interlinia PL: I uczyniwszy bicz ze sznurków, wszystkich wyrzucił ze — świątyni, — zarówno owce, jak i — woły, i — bankierów rozsypał — monety, i — stoły poprzewracał.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Kto nie wchodzi do owczarni przez bramę, ale wdziera się inną drogą, ten jest złodziejem i rozbójnikiem. (J10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὁ μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας εἰς τὴν αὐλὴν τῶν προβάτων ἀλλὰ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν ἐκεῖνος κλέπτης ἐστὶν καὶ λῃστής·
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: Ten, kto nie wchodzi przez — bramę do — zagrody — owiec, lecz wchodzi skądinąd, ten złodziejem jest i rozbójnikiem.
Kto jednak wchodzi przez bramę, jest pasterzem owiec. (J10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστιν τῶν προβάτων.
interlinia PL: Ten, kto zaś wchodzi przez — bramę, pasterzem jest — owiec.
Temu otwiera odźwierny, a owce słuchają jego głosu woła on swoje owce po imieniu i wyprowadza je. (J10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τούτῳ ὁ θυρωρὸς ἀνοίγει, καὶ τὰ πρόβατα τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούει, καὶ τὰ ἴδια πρόβατα φωνεῖ κατ᾿ ὄνομα καὶ ἐξάγει αὐτά.
interlinia PL: Temu — odźwierny otwiera, i — owce — głosu jego słuchają, i — własne owce woła po imieniu i wyprowadza je.
A kiedy wszystkie wyprowadzi, staje na ich czele, a owce postępują za nim, ponieważ głos jego znają. (J10_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν τὰ ἴδια πάντα ἐκβάλῃ, ἔμπροσθεν αὐτῶν πορεύεται, καὶ τὰ πρόβατα αὐτῷ ἀκολουθεῖ, ὅτι οἴδασιν τὴν φωνὴν αὐτοῦ·
interlinia PL: Kiedy — własne wszystkie wyprowadzi, przed nimi idzie, i — owce za nim idą, ponieważ znają — głos jego
Powtórnie więc powiedział do nich Jezus: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Ja jestem bramą owiec. (J10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν οὖν πάλιν ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐγώ εἰμι ἡ θύρα τῶν προβάτων.
interlinia PL: Powiedział więc znowu — Jezus: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam, że Ja jestem — bramą — owiec.
Wszyscy, którzy przyszli przede Mną, są złodziejami i rozbójnikami, a nie posłuchały ich owce. (J10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντες ὅσοι ἦλθον [πρὸ ἐμοῦ] κλέπται εἰσὶν καὶ λῃσταί· ἀλλ᾿ οὐκ ἤκουσαν αὐτῶν τὰ πρόβατα.
interlinia PL: Wszyscy, którzy przyszli [przede Mną], złodziejami są i rozbójnikami lecz nie posłuchały ich — owce.
Ja jestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz daje życie swoje za owce. (J10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός· ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων·
interlinia PL: Ja jestem — pasterzem — dobrym — pasterz — dobry — życie swoje kładzie za — owce.
Najemnik zaś i ten, kto nie jest pasterzem, którego owce nie są własnością, widząc nadchodzącego wilka, opuszcza owce i ucieka, a wilk je porywa i rozprasza (J10_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μισθωτὸς καὶ οὐκ ὢν ποιμήν, οὗ οὐκ ἔστιν τὰ πρόβατα ἴδια, θεωρεῖ τὸν λύκον ἐρχόμενον καὶ ἀφίησιν τὰ πρόβατα καὶ φεύγει καὶ ὁ λύκος ἁρπάζει αὐτὰ καὶ σκορπίζει
interlinia PL: — Najemnik i nie będący pasterzem, którego nie są — owce własne, widzi — wilka przychodzącego i opuszcza — owce, i ucieka, i — wilk porywa je i rozprasza,
[najemnik ucieka] dlatego, że jest najemnikiem i nie zależy mu na owcach. (J10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι μισθωτός ἐστιν καὶ οὐ μέλει αὐτῷ περὶ τῶν προβάτων.
interlinia PL: ponieważ najemnikiem jest i nie troszczy się on o — owce.
podobnie jak Mnie zna Ojciec, a Ja znam Ojca. życie moje oddaję za owce. (J10_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γινώσκει με ὁ πατὴρ κἀγὼ γινώσκω τὸν πατέρα· καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων.
interlinia PL: tak jak zna Mnie — Ojciec, i Ja znam — Ojca i — życie moje kładę za — owce.
Mam także inne owce, które nie są z tej owczarni. I te muszę przyprowadzić i będą słuchać głosu mego, i nastanie jedna owczarnia, jeden pasterz. (J10_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄλλα πρόβατα ἔχω ἃ οὐκ ἔστιν ἐκ τῆς αὐλῆς ταύτης· κἀκεῖνα δεῖ με ἀγαγεῖν, καὶ τῆς φωνῆς μου ἀκούσουσιν, καὶ γενήσονται μία ποίμνη, εἷς ποιμήν.
interlinia PL: I inne owce mam, które nie są z — zagrody tej i tamte także muszę [Ja] przyprowadzić, i — głosu mojego posłuchają, i staną się jedną trzodą, jeden pasterz.
Ale wy nie wierzycie, bo nie jesteście z moich owiec. (J10_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ὑμεῖς οὐ πιστεύετε, ὅτι οὐκ ἐστὲ ἐκ τῶν προβάτων τῶν ἐμῶν.
interlinia PL: Lecz wy nie wierzycie, ponieważ nie jesteście z — owiec — moich.
Moje owce słuchają mego głosu, a Ja znam je. Idą one za Mną (J10_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰ πρόβατα τὰ ἐμὰ τῆς φωνῆς μου ἀκούουσιν, κἀγὼ γινώσκω αὐτά, καὶ ἀκολουθοῦσίν μοι,
interlinia PL: — Owce — moje — głosu mojego słuchają, i Ja znam je, i idą za Mną.
Powiedział mu ponownie, po raz drugi: „Szymonie, synu Jana, czy miłujesz Mnie?” Powiedział Mu: „Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham”. Powiedział mu: „Paś moje owce”. (J21_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ πάλιν δεύτερον, Σίμων Ἰωάννου, ἀγαπᾷς με λέγει αὐτῷ, Ναί, κύριε, σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ, Ποίμαινε τὰ πρόβατά μου.
interlinia PL: Mówi mu znowu, po raz drugi: Szymonie, [synu] Jana, miłujesz Mnie? Mówi Mu: Tak, Panie, Ty wiesz, że kocham Cię. Mówi mu: Paś — owce Moje.
Powiedział mu po raz trzeci: „Szymonie, synu Jana, czy kochasz Mnie?” Piotr zasmucił się, że po raz trzeci powiedział mu: „Czy kochasz Mnie?”, i powiedział Mu: „Panie, Ty wiesz wszystko; Ty wiesz, że Cię kocham”. Jezus powiedział mu: „Paś moje owce”. (J21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ τὸ τρίτον, Σίμων Ἰωάννου, φιλεῖς με ἐλυπήθη ὁ Πέτρος ὅτι εἶπεν αὐτῷ τὸ τρίτον, Φιλεῖς με καὶ λέγει αὐτῷ, Κύριε, πάντα σὺ οἶδας, σὺ γινώσκεις ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ [ὁ Ἰησοῦς], Βόσκε τὰ πρόβατά μου.
interlinia PL: Mówi mu — po raz trzeci: Szymonie, [synu] Jana, kochasz Mnie? Zasmucił się — Piotr, że powiedział mu — po raz trzeci: Kochasz Mnie? I mówi Mu: Panie, wszystko Ty wiesz, Ty znasz, że kocham Cię. Mówi mu [— Jezus]: Paś — owce Moje.
Fragment Pisma, który czytał, był taki: „Jak owca na rzeź został poprowadzony i jak baranek niemy przed tym, który go strzyże, tak nie otwiera swoich ust. (Dz8_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ περιοχὴ τῆς γραφῆς ἣν ἀνεγίνωσκεν ἦν αὕτη· Ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος, οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ.
interlinia PL: — zaś fragment — Pisma który czytał, był ten: Jak owca na rzeź została poprowadzona, i jak baranek przed — strzygącym go niemy, tak nie otwiera — ust swoich.
Jak to jest napisane: Z powodu Ciebie zabijają nas przez cały dzień, uważają nas za owce przeznaczone na rzeź. (Rz8_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται ὅτι Ἕνεκεν σοῦ θανατούμεθα ὅλην τὴν ἡμέραν, ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατα σφαγῆς.
interlinia PL: Jak zostało napisane: — Z powodu Ciebie jesteśmy zabijani cały — dzień, zostaliśmy uznani za owce na rzeź.
Bóg zaś pokoju, który wyprowadził z martwych wielkiego Pasterza owiec, naszego Pana Jezusa, przez krew wiecznego przymierza, (Hbr13_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης, ὁ ἀναγαγὼν ἐκ νεκρῶν τὸν ποιμένα τῶν προβάτων τὸν μέγαν ἐν αἵματι διαθήκης αἰωνίου, τὸν κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν,
interlinia PL: [Ten] zaś Bóg [tego] pokoju, [ten], [który] wyprowadził z martwych [tego] Pasterza [tych] owiec, [tego] wielkiego, w krwi przymierza wiecznego, [tego] Pana naszego Jezusa,
Byliście bowiem jak błądzące owce, lecz teraz nawróciliście się do Pasterza i Stróża waszych dusz. (1P2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦτε γὰρ ὡς πρόβατα πλανώμενοι, ἀλλὰ ἐπεστράφητε νῦν ἐπὶ τὸν ποιμένα καὶ ἐπίσκοπον τῶν ψυχῶν ὑμῶν.
interlinia PL: Byliście bowiem niczym owce błądzące, ale nawróciliście się teraz do [tego] Pasterza i Stróża [tych] dusz waszych.
cynamonu i wonnej maści amomum, pachnideł, olejku, kadzidła, wina, oliwy, najczystszej mąki, pszenicy, bydła i owiec, koni i powozów, oraz ciał i dusz ludzkich. (Ap18_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κιννάμωμον καὶ ἄμωμον καὶ θυμιάματα καὶ μύρον καὶ λίβανον καὶ οἶνον καὶ ἔλαιον καὶ σεμίδαλιν καὶ σῖτον καὶ κτήνη καὶ πρόβατα, καὶ ἵππων καὶ ῥεδῶν καὶ σωμάτων, καὶ ψυχὰς ἀνθρώπων.
interlinia PL: i cynamonu i amomum i kadzideł i pachnidła i kadzidła i wina i oliwy i najczystszej mąki i pszenicy i bydła i owiec i koni i powozów i ciał i dusz ludzi
I Chelkiasz, Zachariasz i Jesuelos, nadzorcy świątyni, dali kapłanom na Paschę dwa tysiące sześćset owiec i trzysta cielców. (1Ezd_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν Χελκιας καὶ Ζαχαριας καὶ Ησυηλος οἱ ἐπιστάται τοῦ ἱεροῦ τοῖς ἱερεῦσιν εἰς πασχα πρόβατα δισχίλια ἑξακόσια, μόσχους τριακοσίους.
interlinia PL: i dał Chelkiasz i Zachariasz i Jesyelos — nadzorcy — świątyni — kapłanom na Paschę owce dwa tysiące sześćset cielców trzysta
A Jechoniasz, Samajasz i Natanael, jego brat, oraz Asabiasz, Ochielos i Joram, dowódcy tysięcy, dali Lewitom na Paschę pięć tysięcy owiec i siedemset cielców. (1Ezd_1_9 tłum. AI)
greka: καὶ Ιεχονιας καὶ Σαμαιας καὶ Ναθαναηλ ὁ ἀδελφὸς καὶ Ασαβιας καὶ Οχιηλος καὶ Ιωραμ χιλίαρχοι ἔδωκαν τοῖς Λευίταις εἰς πασχα πρόβατα πεντακισχίλια, μόσχους ἑπτακοσίους.
interlinia PL: i Jechoniasz i Samajasz i Natanael — brat i Asabiasz i Ochielos i Joram dowódcy tysiąca dali — Lewitom na Paschę owce pięć tysięcy cielców siedemset
I Saul powiedział: „Rozproszcie się wśród ludu i powiedzcie im, aby każdy przyprowadził tutaj swego cielca i każdy swoją owcę, i niech zarzyna na tym, i nie zgrzeszycie przeciw Panu, jedząc wraz z krwią”. I cały lud przyprowadził, każdy to, co było w jego ręce, i zarzynali tam. (1Krl_14_34 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ Διασπάρητε ἐν τῷ λαῷ καὶ εἴπατε αὐτοῖς προσαγαγεῖν ἐνταῦθα ἕκαστος τὸν μόσχον αὐτοῦ καὶ ἕκαστος τὸ πρόβατον αὐτοῦ, καὶ σφαζέτω ἐπὶ τούτου, καὶ οὐ μὴ ἁμάρτητε τῷ κυρίῳ τοῦ ἐσθίειν σὺν τῷ αἵματι· καὶ προσῆγεν πᾶς ὁ λαὸς ἕκαστος τὸ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἔσφαζον ἐκεῖ.
interlinia PL: i powiedział Saul rozejdźcie się wśród — ludu i powiedzcie im przyprowadzić tutaj każdy — cielca swego i każdy — owcę swoją i niech zarżnie na tym i nie — zgrzeszcie — Panu — jedzeniem z — krwią i przyprowadzał cały — lud każdy — w — ręce swojej i zarzynali tam
A teraz idź i uderz Amaleka i Jerima, i wszystko, co do niego należy; niczego z niego nie zachowasz, lecz zgładzisz go, obłożysz klątwą jego i wszystko, co do niego należy, i nie oszczędzisz niczego z niego; i zabijesz od mężczyzny aż do kobiety, od niemowlęcia aż do ssącego, od cielca aż do owcy, od wielbłąda aż do osła”. (1Krl_15_3 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν πορεύου καὶ πατάξεις τὸν Αμαληκ καὶ Ιεριμ καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ καὶ οὐ περιποιήσῃ ἐξ αὐτοῦ καὶ ἐξολεθρεύσεις αὐτὸν καὶ ἀναθεματιεῖς αὐτὸν καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ καὶ οὐ φείσῃ ἀπ’ αὐτοῦ καὶ ἀποκτενεῖς ἀπὸ ἀνδρὸς καὶ ἕως γυναικὸς καὶ ἀπὸ νηπίου ἕως θηλάζοντος καὶ ἀπὸ μόσχου ἕως προβάτου καὶ ἀπὸ καμήλου ἕως ὄνου.
interlinia PL: i teraz idź i pobijesz — Amaleka i Ierim i wszystko — jego i nie zachowa z niego i doszczętnie zgładzisz go i obłożysz klątwą go i wszystko — jego i nie oszczędzisz z niego i zabijesz od mężczyzny i aż do kobiety i od niemowlęcia aż do ssącego i od cielęcia aż do owcy i od wielbłąda aż do osła
I Dawid powiedział do Saula: „Twój sługa pasł trzodę swego ojca; i gdy przychodził lew albo niedźwiedź i brał owcę ze stada, (1Krl_17_34 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Σαουλ Ποιμαίνων ἦν ὁ δοῦλός σου τῷ πατρὶ αὐτοῦ ἐν τῷ ποιμνίῳ, καὶ ὅταν ἤρχετο ὁ λέων καὶ ἡ ἄρκος καὶ ἐλάμβανεν πρόβατον ἐκ τῆς ἀγέλης,
interlinia PL: i powiedział Dawid do Saula pasącym był — sługa twój dla ojca swego przy — trzodzie i gdy przychodził — lew i — niedźwiedzica i brał owcę z — stada
A Nomba, miasto kapłanów, uderzył ostrzem miecza: od mężczyzny aż do kobiety, od niemowlęcia aż do ssącego, także cielca, osła i owcę. – (1Krl_22_19 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν Νομβα τὴν πόλιν τῶν ἱερέων ἐπάταξεν ἐν στόματι ῥομφαίας ἀπὸ ἀνδρὸς ἕως γυναικός, ἀπὸ νηπίου ἕως θηλάζοντος καὶ μόσχου καὶ ὄνου καὶ προβάτου. –
interlinia PL: i — Nomba — miasto — kapłanów uderzył [ostrzem] — miecza od mężczyzny aż do kobiety od dziecka aż do niemowlęcia i cielca i osła i owcy —
Czy więc wezmę moje chleby, moje wino i moje zwierzęta ofiarne, które zarżnąłem dla strzygących moje owce, i dam je mężom, o których nie wiem, skąd są?”. (1Krl_25_11 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψομαι τοὺς ἄρτους μου καὶ τὸν οἶνόν μου καὶ τὰ θύματά μου, ἃ τέθυκα τοῖς κείρουσίν μου, τὰ πρόβατα, καὶ δώσω αὐτὰ ἀνδράσιν, οἷς οὐκ οἶδα πόθεν εἰσίν;
interlinia PL: i wezmę — chleby moje i — wino moje i — ofiary moje które złożyłem — strzygącym moim — owce i dam je mężom których nie znam skąd są
I Abigail pośpieszyła, wzięła dwieście chlebów, dwa naczynia wina, pięć przygotowanych owiec, pięć ef mąki, jeden gomor rodzynek i dwieście placków figowych, i położyła na osły. (1Krl_25_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσπευσεν Αβιγαια καὶ ἔλαβεν διακοσίους ἄρτους καὶ δύο ἀγγεῖα οἴνου καὶ πέντε πρόβατα πεποιημένα καὶ πέντε οιφι ἀλφίτου καὶ γομορ ἓν σταφίδος καὶ διακοσίας παλάθας καὶ ἔθετο ἐπὶ τοὺς ὄνους
interlinia PL: i pospieszyła Abigail i wzięła dwieście chlebów i dwa naczynia wina i pięć owiec przygotowanych i pięć ef mąki i gomer jeden rodzynek i dwieście placków figowych i położyła na — osły
I wzięli do niewoli ich dobytek: pięć tysięcy wielbłądów, dwieście pięćdziesiąt tysięcy owiec, dwa tysiące osłów i sto tysięcy dusz ludzkich· (1Krn_5_21 tłum. AI)
greka: καὶ ᾐχμαλώτευσαν τὴν ἀποσκευὴν αὐτῶν, καμήλους πεντακισχιλίας καὶ προβάτων διακοσίας πεντήκοντα χιλιάδας, ὄνους δισχιλίους καὶ ψυχὰς ἀνδρῶν ἑκατὸν χιλιάδας·
interlinia PL: i wzięli do niewoli — tabor ich wielbłądów pięć tysięcy i owiec dwieście pięćdziesiąt tysięcy osłów dwa tysiące i dusz ludzi sto tysięcy
A sąsiadujący z nimi aż po Issachara, Zabulona i Neftalego przynosili im na wielbłądach, osłach, mułach i wołach pokarm: mąkę, placki figowe, rodzynki, wino i oliwę, woły i owce w obfitości, ponieważ radość była w Izraelu. (1Krn_12_41 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ὁμοροῦντες αὐτοῖς ἕως Ισσαχαρ καὶ Ζαβουλων καὶ Νεφθαλι ἔφερον αὐτοῖς ἐπὶ τῶν καμήλων καὶ τῶν ὄνων καὶ τῶν ἡμιόνων καὶ ἐπὶ τῶν μόσχων βρώματα, ἄλευρα, παλάθας, σταφίδας, οἶνον καὶ ἔλαιον, μόσχους καὶ πρόβατα εἰς πλῆθος, ὅτι εὐφροσύνη ἐν Ισραηλ.
interlinia PL: i — sąsiadujący z nimi aż do Issachara i Zabulona i Neftalego przynosili im na — wielbłądach i — osłach i — mułach i na — cielcach żywność mąkę placki figowe rodzynki wino i oliwę cielce i owce w mnóstwie bo radość w Izraelu
I Dawid powiedział do Boga: „Czy to nie ja powiedziałem, aby policzyć lud? To ja jestem tym, który zgrzeszył; czyniąc zło, uczyniłem zło. A te owce — co uczyniły? Panie Boże, niech Twoja ręka będzie na mnie i na domu mojego ojca, lecz nie na Twoim ludzie ku zagładzie, Panie”. (1Krn_21_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς τὸν θεόν Οὐκ ἐγὼ εἶπα τοῦ ἀριθμῆσαι ἐν τῷ λαῷ; καὶ ἐγώ εἰμι ὁ ἁμαρτών, κακοποιῶν ἐκακοποίησα· καὶ ταῦτα τὰ πρόβατα τί ἐποίησαν; κύριε ὁ θεός, γενηθήτω ἡ χείρ σου ἐν ἐμοὶ καὶ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός μου καὶ μὴ ἐν τῷ λαῷ σου εἰς ἀπώλειαν, κύριε.
interlinia PL: i powiedział Dawid do — Boga czy nie ja powiedziałem aby policzyć wśród — ludu i ja jestem — grzeszącym czyniącym źle uczyniłem zło i te — owce co uczyniły Panie — Boże niech będzie — ręka Twoja na mnie i na — domu — ojca mego i nie na — ludzie Twoim ku zniszczeniu Panie
a nad owcami Jaziz Agaryta. Wszyscy oni byli zarządcami posiadłości króla Dawida. – (1Krn_27_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τῶν προβάτων Ιαζιζ ὁ Αγαρίτης. πάντες οὗτοι προστάται ὑπαρχόντων Δαυιδ τοῦ βασιλέως. –
interlinia PL: i nad — owcami Jaziz — Agaryta wszyscy ci zarządcy dóbr Dawida — króla —
i dali swoją rękę, że odprawią swoje kobiety, a za swoje przewinienie barana z owiec jako ofiarę za przewinienie· (2Ezd_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν χεῖρα αὐτῶν τοῦ ἐξενέγκαι γυναῖκας αὐτῶν καὶ πλημμελείας κριὸν ἐκ προβάτων περὶ πλημμελήσεως αὐτῶν·
interlinia PL: i dali rękę swoją — odprawić kobiety swoje i za winę barana z trzody za winę swoją
A na jeden dzień przygotowywano dla mnie jednego cielca, sześć wybranych owiec i kozła, a co dziesięć dni wszelkie wino w obfitości· a wraz z tym nie żądałem chleba należności, bo ciężka była służba na tym ludzie. – (2Ezd_15_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν γινόμενον εἰς ἡμέραν μίαν μόσχος εἷς καὶ πρόβατα ἓξ ἐκλεκτὰ καὶ χίμαρος ἐγίνοντό μοι καὶ ἀνὰ μέσον δέκα ἡμερῶν ἐν πᾶσιν οἶνος τῷ πλήθει· καὶ σὺν τούτοις ἄρτους τῆς βίας οὐκ ἐζήτησα, ὅτι βαρεῖα ἡ δουλεία ἐπὶ τὸν λαὸν τοῦτον. –
interlinia PL: i było przygotowywane na dzień jeden cielę jedno i owiec sześć wybornych i kozioł bywał u mnie i co — dziesięć dni — wszelkie wino — w obfitości i przy tym chleba — utrzymania nie żądałem bo ciężka — służba na — ludzie tym —
A teraz tak powiesz mojemu słudze Dawidowi: Tak mówi Pan Wszechwładca: Wziąłem cię z zagrody owiec, abyś był przywódcą nad moim ludem, nad Izraelem, (2Krl_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τάδε ἐρεῖς τῷ δούλῳ μου Δαυιδ Τάδε λέγει κύριος παντοκράτωρ Ἔλαβόν σε ἐκ τῆς μάνδρας τῶν προβάτων τοῦ εἶναί σε εἰς ἡγούμενον ἐπὶ τὸν λαόν μου ἐπὶ τὸν Ισραηλ
interlinia PL: i teraz tak powiesz — słudze memu Dawidowi tak mówi Pan Wszechmogący wziąłem cię z — zagrody — owiec aby być cię na wodza nad — ludem moim nad — Izraelem
i miód, masło, owce oraz sery krowie; i przynieśli Dawidowi i ludowi, który był z nim, aby jedli, ponieważ powiedzieli: „Lud jest głodny, osłabiony i spragniony na pustyni”. (2Krl_17_29 tłum. AI)
greka: καὶ μέλι καὶ βούτυρον καὶ πρόβατα καὶ σαφφωθ βοῶν καὶ προσήνεγκαν τῷ Δαυιδ καὶ τῷ λαῷ τῷ μετ’ αὐτοῦ φαγεῖν, ὅτι εἶπαν Ὁ λαὸς πεινῶν καὶ ἐκλελυμένος καὶ διψῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ.
interlinia PL: i miód i masło i owce i sery wołów i przynieśli — Dawidowi i — ludowi — z nim do jedzenia ponieważ powiedzieli — lud głodny i omdlały i spragniony na — pustyni
I powiedział Dawid do Pana, gdy zobaczył anioła uderzającego wśród ludu, i powiedział: „Oto ja dopuściłem się niesprawiedliwości i ja, pasterz, uczyniłem zło; lecz te owce — co uczyniły? Niech Twoja ręka będzie, proszę, przeciw mnie i przeciw domowi mojego ojca”. (2Krl_24_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς κύριον ἐν τῷ ἰδεῖν αὐτὸν τὸν ἄγγελον τύπτοντα ἐν τῷ λαῷ καὶ εἶπεν Ἰδοὺ ἐγώ εἰμι ἠδίκησα καὶ ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ἐκακοποίησα, καὶ οὗτοι τὰ πρόβατα τί ἐποίησαν; γενέσθω δὴ ἡ χείρ σου ἐν ἐμοὶ καὶ ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός μου.
interlinia PL: i powiedział Dawid do Pana gdy — zobaczył go — anioła uderzającego w — lud i powiedział oto ja jestem zawiniłem i ja jestem — pasterz uczyniłem źle a ci — owce co uczyniły niech będzie proszę — ręka Twoja na mnie i na — dom — ojca mego
A król Salomon i całe zgromadzenie Izraela, i bojący się Boga, i zgromadzeni z nimi byli przed Arką, składając cielce i owce, których nie dało się policzyć ani obliczyć z powodu mnogości. (2Krn_5_6 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων καὶ πᾶσα συναγωγὴ Ισραηλ καὶ οἱ φοβούμενοι καὶ οἱ ἐπισυνηγμένοι αὐτῶν ἔμπροσθεν τῆς κιβωτοῦ θύοντες μόσχους καὶ πρόβατα, οἳ οὐκ ἀριθμηθήσονται καὶ οἳ οὐ λογισθήσονται ἀπὸ τοῦ πλήθους.
interlinia PL: i — król Salomon i całe zgromadzenie Izraela i — bojący się i — zgromadzeni ich przed — arką składając w ofierze cielce i owce których nie można było policzyć i których nie można było obliczyć z powodu — mnóstwa
a także zniszczyli namioty posiadłości, należące do koczowników, i zabrali wiele owiec oraz wielbłądów, i wrócili do Jerozolimy. (2Krn_14_14 tłum. AI)
greka: καί γε σκηνὰς κτήσεων, τοὺς Αμαζονεῖς, ἐξέκοψαν καὶ ἔλαβον πρόβατα πολλὰ καὶ καμήλους καὶ ἐπέστρεψαν εἰς Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i także namioty posiadłości — Amazończyków wycięli i zabrali owce liczne i wielbłądy i wrócili do Jerozolimy
I złożyli Panu tego dnia z łupu, który przynieśli, siedemset cielców i siedem tysięcy owiec. (2Krn_15_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθυσεν τῷ κυρίῳ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἀπὸ τῶν σκύλων, ὧν ἤνεγκαν, μόσχους ἑπτακοσίους καὶ πρόβατα ἑπτακισχίλια.
interlinia PL: i złożył ofiarę — Panu w owym — dniu z — łupów które przynieśli cielców siedemset i owiec siedem tysięcy
a Filistyni przynosili Jozafatowi dary, srebro i daniny, a Arabowie przynosili mu siedem tysięcy siedemset baranów. (2Krn_17_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῶν ἀλλοφύλων ἔφερον τῷ Ιωσαφατ δῶρα καὶ ἀργύριον καὶ δόματα, καὶ οἱ Ἄραβες ἔφερον αὐτῷ κριοὺς προβάτων ἑπτακισχιλίους ἑπτακοσίους.
interlinia PL: i od — cudzoziemców przynosili — Jozafatowi dary i srebro i podarki i — Arabowie przynosili mu barany owiec siedem tysięcy siedemset
A po upływie lat zszedł do Achaba do Samarii, a Achab zabił dla niego i dla ludu, który był z nim, wiele owiec i cielców, i nakłaniał go, aby wyruszył z nim do Ramot Gileadzkiego. (2Krn_18_2 tłum. AI)
greka: καὶ κατέβη διὰ τέλους ἐτῶν πρὸς Αχααβ εἰς Σαμάρειαν, καὶ ἔθυσεν αὐτῷ Αχααβ πρόβατα καὶ μόσχους πολλοὺς καὶ τῷ λαῷ τῷ μετ’ αὐτοῦ καὶ ἠπάτα αὐτὸν τοῦ συναναβῆναι μετ’ αὐτοῦ εἰς Ραμωθ τῆς Γαλααδίτιδος.
interlinia PL: i zszedł po upływie lat do Achaba do Samarii i zabił na ofiarę dla niego Achab owiec i cielców wiele i — ludowi — z nim i namawiał go — aby wyruszył razem z nim do Ramot — Gileadzkiego
I powiedział: „Widziałem Izraela rozproszonego po górach jak owce, które nie mają pasterza· a Pan powiedział: „Nie mają przywódcy; niech każdy wróci w pokoju do swojego domu””. (2Krn_18_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Εἶδον τὸν Ισραηλ διεσπαρμένους ἐν τοῖς ὄρεσιν ὡς πρόβατα οἷς οὐκ ἔστιν ποιμήν, καὶ εἶπεν κύριος Οὐκ ἔχουσιν ἡγούμενον, ἀναστρεφέτωσαν ἕκαστος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ ἐν εἰρήνῃ.
interlinia PL: i powiedział widziałem — Izraela rozproszonego po — górach jak owce które nie mają pasterza i powiedział Pan nie mają przywódcy niech wrócą każdy do — domu swego w pokoju
A poświęconych było sześćset cielców i trzy tysiące owiec. (2Krn_29_33 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἡγιασμένοι μόσχοι ἑξακόσιοι, πρόβατα τρισχίλια.
interlinia PL: i — poświęcone cielce sześćset owiec trzy tysiące
Ponieważ Ezechiasz przeznaczył dla zgromadzenia Judy tysiąc cielców i siedem tysięcy owiec, a zwierzchnicy przeznaczyli dla ludu tysiąc cielców i dziesięć tysięcy owiec; i wielu kapłanów się uświęciło. (2Krn_30_24 tłum. AI)
greka: ὅτι Εζεκιας ἀπήρξατο τῷ Ιουδα τῇ ἐκκλησίᾳ μόσχους χιλίους καὶ ἑπτακισχίλια πρόβατα, καὶ οἱ ἄρχοντες ἀπήρξαντο τῷ λαῷ μόσχους χιλίους καὶ πρόβατα δέκα χιλιάδας, καὶ τὰ ἅγια τῶν ἱερέων εἰς πλῆθος.
interlinia PL: ponieważ Ezechiasz ofiarował — Judzie — zgromadzeniu cielców tysiąc i siedem tysięcy owiec i — książęta ofiarowali — ludowi cielców tysiąc i owiec dziesięć tysięcy i — świętych — kapłanów w mnóstwie
synowie Izraela i Judy. Także mieszkańcy miast Judy przynieśli dziesięciny z cielców i owiec, i dziesięciny z kóz, poświęcili je Panu, swojemu Bogu, i przynosili, układając stosy na stosach· (2Krn_31_6 tłum. AI)
greka: οἱ υἱοὶ Ισραηλ καὶ Ιουδα. καὶ οἱ κατοικοῦντες ἐν ταῖς πόλεσιν Ιουδα καὶ αὐτοὶ ἤνεγκαν ἐπιδέκατα μόσχων καὶ προβάτων καὶ ἐπιδέκατα αἰγῶν καὶ ἡγίασαν τῷ κυρίῳ θεῷ αὐτῶν καὶ εἰσήνεγκαν καὶ ἔθηκαν σωροὺς σωρούς·
interlinia PL: — synowie Izraela i Judy i — mieszkający w — miastach Judy i oni przynieśli dziesięciny bydła i owiec i dziesięciny kóz i poświęcili — Panu Bogu swojemu i wnieśli i ułożyli stosy stosy
oraz miasta, które sobie zbudował, i wielkie zasoby owiec i wołów, ponieważ Pan dał mu bardzo wielki majątek. (2Krn_32_29 tłum. AI)
greka: καὶ πόλεις, ἃς ᾠκοδόμησεν αὑτῷ, καὶ ἀποσκευὴν προβάτων καὶ βοῶν εἰς πλῆθος, ὅτι ἔδωκεν αὐτῷ κύριος ἀποσκευὴν πολλὴν σφόδρα.
interlinia PL: i miasta które zbudował sobie i stada owiec i wołów w obfitości gdyż dał mu Pan dobytek wielki bardzo
I Jozjasz przeznaczył dla synów ludu owce, jagnięta i koźlęta spośród młodych kóz, wszystko na Paschę dla wszystkich obecnych, w liczbie trzydziestu tysięcy, oraz trzy tysiące cielców; to było z majątku króla. (2Krn_35_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπήρξατο Ιωσιας τοῖς υἱοῖς τοῦ λαοῦ πρόβατα καὶ ἀμνοὺς καὶ ἐρίφους ἀπὸ τῶν τέκνων τῶν αἰγῶν, πάντα εἰς τὸ φασεχ εἰς πάντας τοὺς εὑρεθέντας, εἰς ἀριθμὸν τριάκοντα χιλιάδας καὶ μόσχων τρεῖς χιλιάδας· ταῦτα ἀπὸ τῆς ὑπάρξεως τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i ofiarował Jozjasz — synom — ludu owce i baranki i koźlęta z — młodych — kóz wszystko na — Paschę dla wszystkich — znalezionych w liczbie trzydziestu tysięcy i cielców trzy tysiące to z — majątku — króla
A jego zwierzchnicy przeznaczyli dla ludu, kapłanów i Lewitów; Chilkiasz, Zachariasz i Jeiel, zwierzchnicy domu Boga, dali kapłanom na Paschę dwa tysiące sześćset owiec, jagniąt i koźląt oraz trzysta cielców. (2Krn_35_8 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτοῦ ἀπήρξαντο τῷ λαῷ καὶ τοῖς ἱερεῦσιν καὶ Λευίταις· ἔδωκεν Χελκιας καὶ Ζαχαριας καὶ Ιιηλ οἱ ἄρχοντες οἴκου τοῦ θεοῦ τοῖς ἱερεῦσιν καὶ ἔδωκαν εἰς τὸ φασεχ πρόβατα καὶ ἀμνοὺς καὶ ἐρίφους δισχίλια ἑξακόσια καὶ μόσχους τριακοσίους.
interlinia PL: i — przywódcy jego ofiarowali — ludowi i — kapłanom i Lewitom dał Chilkiasz i Zachariasz i Jechiel — przywódcy domu — Boga — kapłanom i dali na — Paschę owce i baranki i koźlęta dwa tysiące sześćset i cielce trzysta
A Koneniasz, Benajasz, Szemajasz i jego brat Natanael, oraz Chaszabiasz, Jeiel i Jozabad, zwierzchnicy Lewitów, przeznaczyli Lewitom na Paschę pięć tysięcy owiec i pięćset cielców. (2Krn_35_9 tłum. AI)
greka: καὶ Χωνενιας καὶ Βαναιας καὶ Σαμαιας καὶ Ναθαναηλ ἀδελφὸς αὐτοῦ καὶ Ασαβια καὶ Ιιηλ καὶ Ιωζαβαδ ἄρχοντες τῶν Λευιτῶν ἀπήρξαντο τοῖς Λευίταις εἰς τὸ φασεχ πρόβατα πεντακισχίλια καὶ μόσχους πεντακοσίους.
interlinia PL: i Choneniasz i Banajasz i Samajasz i Natanael brat jego i Asabiasz i Jechiel i Jozabad przywódcy — Lewitów ofiarowali — Lewitom na — Paschę owce pięć tysięcy i cielce pięćset
I Adonias złożył w ofierze owce i cielce, i baranki przy kamieniu Zoelet, który był obok źródła Rogel, i zaprosił wszystkich swoich braci oraz wszystkich możnych Judy, sługi króla· (3Krl_1_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθυσίασεν Αδωνιας πρόβατα καὶ μόσχους καὶ ἄρνας μετὰ λίθου τοῦ Ζωελεθ, ὃς ἦν ἐχόμενα τῆς πηγῆς Ρωγηλ, καὶ ἐκάλεσεν πάντας τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ καὶ πάντας τοὺς ἁδροὺς Ιουδα, παῖδας τοῦ βασιλέως·
interlinia PL: i złożył ofiarę Adoniasz owce i cielce i jagnięta przy kamieniu — Zoelet który był obok — źródła Rogel i wezwał wszystkich — braci swoich i wszystkich — znakomitych Judy sługi — króla
i złożył w ofierze cielce, i baranki, i owce w mnóstwie, i zaprosił wszystkich synów króla, i Abiathara, kapłana, i Joaba, dowódcę wojska, lecz Salomona, twojego sługę, nie zaprosił. (3Krl_1_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐθυσίασεν μόσχους καὶ ἄρνας καὶ πρόβατα εἰς πλῆθος καὶ ἐκάλεσεν πάντας τοὺς υἱοὺς τοῦ βασιλέως καὶ Αβιαθαρ τὸν ἱερέα καὶ Ιωαβ τὸν ἄρχοντα τῆς δυνάμεως, καὶ τὸν Σαλωμων τὸν δοῦλόν σου οὐκ ἐκάλεσεν.
interlinia PL: i złożył ofiarę cielce i jagnięta i owce w mnóstwie i wezwał wszystkich — synów — króla i Abiatara — kapłana i Joaba — dowódcę — wojska i — Salomona — sługę twego nie wezwał
Bo zszedł dzisiaj i złożył w ofierze cielce, i baranki, i owce w mnóstwie, i zaprosił wszystkich synów króla, i dowódców wojska, i Abiathara, kapłana, i oto jedzą i piją przed nim, i powiedzieli: Niech żyje król Adonias. (3Krl_1_25 tłum. AI)
greka: ὅτι κατέβη σήμερον καὶ ἐθυσίασεν μόσχους καὶ ἄρνας καὶ πρόβατα εἰς πλῆθος καὶ ἐκάλεσεν πάντας τοὺς υἱοὺς τοῦ βασιλέως καὶ τοὺς ἄρχοντας τῆς δυνάμεως καὶ Αβιαθαρ τὸν ἱερέα, καὶ ἰδού εἰσιν ἐσθίοντες καὶ πίνοντες ἐνώπιον αὐτοῦ καὶ εἶπαν Ζήτω ὁ βασιλεὺς Αδωνιας.
interlinia PL: bo zszedł dzisiaj i złożył ofiarę cielce i jagnięta i owce w mnóstwie i wezwał wszystkich — synów — króla i — dowódców — wojska i Abiatara — kapłana i oto są jedzący i pijący przed nim i powiedzieli niech żyje — król Adoniasz
A to było śniadanie Salomona· trzydzieści korów najczystszej mąki i sześćdziesiąt korów tłuczonej mąki, dziesięć wybranych cielców i dwadzieścia wołów pasionych, i sto owiec, oprócz jeleni, gazel i wybranych ptaków pasionych. (3Krl_2_46e tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτο τὸ ἄριστον τῷ Σαλωμων· τριάκοντα κόροι σεμιδάλεως καὶ ἑξήκοντα κόροι ἀλεύρου κεκοπανισμένου, δέκα μόσχοι ἐκλεκτοὶ καὶ εἴκοσι βόες νομάδες καὶ ἑκατὸν πρόβατα ἐκτὸς ἐλάφων καὶ δορκάδων καὶ ὀρνίθων ἐκλεκτῶν νομάδων.
interlinia PL: i to — pożywienie — Salomona trzydzieści korów najlepszej mąki i sześćdziesiąt korów mąki mielonej dziesięć cielców wybranych i dwadzieścia wołów pastwiskowych i sto owiec oprócz jeleni i saren i ptactwa wybranego tuczonego
i dziesięć wybranych cielców, i dwadzieścia wołów pasionych, i sto owiec, oprócz jeleni, gazel i wybranych ptaków, tuczonych. (3Krl_5_3 tłum. AI)
greka: καὶ δέκα μόσχοι ἐκλεκτοὶ καὶ εἴκοσι βόες νομάδες καὶ ἑκατὸν πρόβατα ἐκτὸς ἐλάφων καὶ δορκάδων καὶ ὀρνίθων ἐκλεκτῶν, σιτευτά.
interlinia PL: i dziesięć cielców wybranych i dwadzieścia wołów pastwiskowych i sto owiec oprócz jeleni i gazeli i ptactwa wyborowego tuczonego
a król i cały Izrael byli przed arką, składając w ofierze niezliczone owce i woły. (3Krl_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ βασιλεὺς καὶ πᾶς Ισραηλ ἔμπροσθεν τῆς κιβωτοῦ θύοντες πρόβατα καὶ βόας ἀναρίθμητα.
interlinia PL: i — król i cały Izrael przed — arki składając ofiary owce i woły niezliczone
I król Salomon złożył ofiary pokojowe, które złożył Panu: dwadzieścia dwa tysiące wołów i sto dwadzieścia tysięcy owiec· i król oraz wszyscy synowie Izraela poświęcili dom Pana. (3Krl_8_63 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθυσεν ὁ βασιλεὺς Σαλωμων τὰς θυσίας τῶν εἰρηνικῶν, ἃς ἔθυσεν τῷ κυρίῳ, βοῶν δύο καὶ εἴκοσι χιλιάδας καὶ προβάτων ἑκατὸν εἴκοσι χιλιάδας· καὶ ἐνεκαίνισεν τὸν οἶκον κυρίου ὁ βασιλεὺς καὶ πάντες οἱ υἱοὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i złożył w ofierze — król Salomon — ofiary — pojednania które złożył w ofierze — Panu wołów dwa i dwadzieścia tysięcy i owiec sto dwadzieścia tysięcy i poświęcił — dom Pana — król i wszyscy — synowie Izraela
I Elizeusz powiedział do niego: „Czy moje serce nie poszło z tobą, gdy mężczyzna zawrócił z rydwanu na twoje spotkanie? A teraz wziąłeś srebro i teraz wziąłeś szaty, i nabędziesz za nie ogrody, gaje oliwne, winnice, owce, woły, sługi i służebnice· (4Krl_5_26 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν Ελισαιε Οὐχὶ ἡ καρδία μου ἐπορεύθη μετὰ σοῦ, ὅτε ἐπέστρεψεν ὁ ἀνὴρ ἀπὸ τοῦ ἅρματος εἰς συναντήν σοι; καὶ νῦν ἔλαβες τὸ ἀργύριον καὶ νῦν ἔλαβες τὰ ἱμάτια καὶ λήμψῃ ἐν αὐτῷ κήπους καὶ ἐλαιῶνας καὶ ἀμπελῶνας καὶ πρόβατα καὶ βόας καὶ παῖδας καὶ παιδίσκας·
interlinia PL: i powiedział do niego Elizeusz czyż nie — serce moje poszło z tobą gdy zawrócił — mąż z — rydwanu na spotkanie tobie i teraz wziąłeś — srebro i teraz wziąłeś — szaty i weźmiesz za nie ogrody i gaje oliwne i winnice i owce i woły i sługi i służebnice
i Pan wziął mnie od owiec, i powiedział Pan do mnie: «Idź, prorokuj przeciw mojemu ludowi Izraelowi». (Am_7_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέλαβέν με κύριος ἐκ τῶν προβάτων, καὶ εἶπεν κύριος πρός με Βάδιζε προφήτευσον ἐπὶ τὸν λαόν μου Ισραηλ.
interlinia PL: i wziął mnie Pan spośród — owiec i powiedział Pan do mnie idź prorokuj przeciw — ludowi mojemu Izraelowi
Był też bożek Bel, którego czcili Babilończycy. Każdego dnia zużywano dla niego dwanaście artab wybornej mąki, cztery owce i sześć miar oliwy. (Bel(LXX)_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν εἴδωλον, Βηλ, ὃ ἐσέβοντο οἱ Βαβυλώνιοι· ἀνηλίσκετο δὲ αὐτῷ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν σεμιδάλεως ἀρτάβαι δέκα δύο καὶ πρόβατα τέσσαρα καὶ ἐλαίου μετρηταὶ ἕξ.
interlinia PL: i był bożek Bel którego czcili — Babilończycy zużywano zaś dla niego każdego każdego dnia mąki artaby dziesięć dwie i owce cztery i oliwy miary sześć
Babilończycy mieli bożka imieniem Bel; każdego dnia wydawano na niego dwanaście artab wybornej mąki, czterdzieści owiec i sześć miar wina. (Bel(T)_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν εἴδωλον τοῖς Βαβυλωνίοις, ᾧ ὄνομα Βηλ, καὶ ἐδαπανῶντο εἰς αὐτὸν ἑκάστης ἡμέρας σεμιδάλεως ἀρτάβαι δώδεκα καὶ πρόβατα τεσσαράκοντα καὶ οἴνου μετρηταὶ ἕξ.
interlinia PL: i był bożek — Babilończykom któremu imię Bel i wydawano na niego każdego dnia mąki wyborowej artaby dwanaście i owiec czterdzieści i wina miar sześć
W jamie było siedem lwów; każdego dnia dawano im dwa ciała i dwie owce. Wtedy jednak nie dano im [pokarmu], aby pożarły Daniela. (Bel(T)_1_32 tłum. AI)
greka: ἦσαν δὲ ἐν τῷ λάκκῳ ἑπτὰ λέοντες, καὶ ἐδίδετο αὐτοῖς τὴν ἡμέραν δύο σώματα καὶ δύο πρόβατα· τότε δὲ οὐκ ἐδόθη αὐτοῖς, ἵνα καταφάγωσιν τὸν Δανιηλ.
interlinia PL: było zaś w — dole siedem lwów i dawano im — dzień dwa ciała i dwie owce wtedy zaś nie dano im aby zjedli — Daniela
I wydam miasto Ammona na pastwiska wielbłądów, a synów Ammona na pastwiska owiec; i poznacie, że Ja jestem Panem. (Ez_25_5 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω τὴν πόλιν τοῦ Αμμων εἰς νομὰς καμήλων καὶ τοὺς υἱοὺς Αμμων εἰς νομὴν προβάτων· καὶ ἐπιγνώσεσθε διότι ἐγὼ κύριος.
interlinia PL: i dam — miasto — Ammona na pastwiska wielbłądów i — synów Ammona na pastwisko owiec i poznacie że ja Pan
„Synu człowieka, prorokuj przeciw pasterzom Izraela; prorokuj i powiedz pasterzom: Tak mówi Pan, Pan: O pasterze Izraela, czy pasterze nie pasą samych siebie? Czyż pasterze nie pasą owiec? (Ez_34_2 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, προφήτευσον ἐπὶ τοὺς ποιμένας τοῦ Ισραηλ, προφήτευσον καὶ εἰπὸν τοῖς ποιμέσι Τάδε λέγει κύριος κύριος Ὦ ποιμένες Ισραηλ, μὴ βόσκουσιν ποιμένες ἑαυτούς; οὐ τὰ πρόβατα βόσκουσιν οἱ ποιμένες;
interlinia PL: synu człowieczy prorokuj przeciw — pasterzom — Izraela prorokuj i powiedz — pasterzom to mówi Pan Pan o pasterze Izraela czyż pasą pasterze samych siebie czyż nie — owce pasą — pasterze
Oto zjadacie mleko, okrywacie się wełną i zabijacie tłuste, lecz moich owiec nie pasiecie. (Ez_34_3 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ τὸ γάλα κατέσθετε καὶ τὰ ἔρια περιβάλλεσθε καὶ τὸ παχὺ σφάζετε καὶ τὰ πρόβατά μου οὐ βόσκετε·
interlinia PL: oto — mleko spożywacie i — wełną okrywacie się i — tłuste zabijacie i — owiec moich nie pasiecie
I moje owce zostały rozproszone, ponieważ nie było pasterzy, i stały się pożarciem dla wszystkich zwierząt pola. (Ez_34_5 tłum. AI)
greka: καὶ διεσπάρη τὰ πρόβατά μου διὰ τὸ μὴ εἶναι ποιμένας καὶ ἐγενήθη εἰς κατάβρωμα πᾶσι τοῖς θηρίοις τοῦ ἀγροῦ·
interlinia PL: i zostały rozproszone — owce moje przez — nie bycie pasterzy i stały się na pożarcie wszystkim — zwierzętom — pola
I moje owce zostały rozproszone na każdej górze i na każdym wysokim wzgórzu, i po powierzchni całej ziemi zostały rozproszone, a nie było szukającego ani zawracającego. (Ez_34_6 tłum. AI)
greka: καὶ διεσπάρη μου τὰ πρόβατα ἐν παντὶ ὄρει καὶ ἐπὶ πᾶν βουνὸν ὑψηλὸν καὶ ἐπὶ προσώπου πάσης τῆς γῆς διεσπάρη, καὶ οὐκ ἦν ὁ ἐκζητῶν οὐδὲ ὁ ἀποστρέφων.
interlinia PL: i zostały rozproszone moje — owce na każdej górze i na każdym wzgórzu wysokim i po powierzchni całej — ziemi zostały rozproszone i nie było — szukającego ani — zawracającego
Żyję Ja — mówi Pan, Pan — ponieważ moje owce stały się łupem i moje owce stały się pożarciem dla wszystkich zwierząt pola z powodu braku pasterzy, a pasterze nie szukali moich owiec, lecz pasterze paśli samych siebie, a moich owiec nie paśli, (Ez_34_8 tłum. AI)
greka: Ζῶ ἐγώ, λέγει κύριος κύριος, εἰ μὴν ἀντὶ τοῦ γενέσθαι τὰ πρόβατά μου εἰς προνομὴν καὶ γενέσθαι τὰ πρόβατά μου εἰς κατάβρωμα πᾶσι τοῖς θηρίοις τοῦ πεδίου παρὰ τὸ μὴ εἶναι ποιμένας, καὶ οὐκ ἐξεζήτησαν οἱ ποιμένες τὰ πρόβατά μου, καὶ ἐβόσκησαν οἱ ποιμένες ἑαυτούς, τὰ δὲ πρόβατά μου οὐκ ἐβόσκησαν,
interlinia PL: żyję ja mówi Pan Pan jeśli zaprawdę za — stanie się — owce moje na łup i stanie się — owce moje na pożarcie wszystkim — zwierzętom — równiny przez — nie bycie pasterzy i nie szukali — pasterze — owiec moich i paśli — pasterze samych siebie — zaś owiec moich nie paśli
tak mówi Pan, Pan: Oto Ja jestem przeciw pasterzom; zażądam moich owiec z ich rąk i odwrócę ich od pasienia moich owiec, i pasterze już więcej nie będą ich paść; wybawię moje owce z ich ust i już więcej nie będą im pożarciem. (Ez_34_10 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐπὶ τοὺς ποιμένας καὶ ἐκζητήσω τὰ πρόβατά μου ἐκ τῶν χειρῶν αὐτῶν καὶ ἀποστρέψω αὐτοὺς τοῦ μὴ ποιμαίνειν τὰ πρόβατά μου, καὶ οὐ βοσκήσουσιν ἔτι οἱ ποιμένες αὐτά· καὶ ἐξελοῦμαι τὰ πρόβατά μου ἐκ τοῦ στόματος αὐτῶν, καὶ οὐκ ἔσονται αὐτοῖς ἔτι εἰς κατάβρωμα.
interlinia PL: to mówi Pan Pan oto ja przeciw — pasterzom i zażądam — owiec moich z — rąk ich i odwrócę ich — aby nie pasać — owiec moich i nie będą paść już — pasterze je i ocalę — owce moje z — ust ich i nie będą im już na pożarcie
Bo tak mówi Pan: Oto Ja będę szukał moich owiec i nawiedzę je. (Ez_34_11 tłum. AI)
greka: διότι τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ ἐκζητήσω τὰ πρόβατά μου καὶ ἐπισκέψομαι αὐτά.
interlinia PL: bo to mówi Pan oto ja odszukam — owce moje i nawiedzę je
Jak pasterz szuka swojej trzody w dniu, gdy mrok i obłok są pośród rozdzielonych owiec, tak będę szukał moich owiec i odpędzę je z każdego miejsca, po którym zostały rozproszone w dniu obłoku i mroku. (Ez_34_12 tłum. AI)
greka: ὥσπερ ζητεῖ ὁ ποιμὴν τὸ ποίμνιον αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ, ὅταν ᾖ γνόφος καὶ νεφέλη ἐν μέσῳ προβάτων διακεχωρισμένων, οὕτως ἐκζητήσω τὰ πρόβατά μου καὶ ἀπελάσω αὐτὰ ἀπὸ παντὸς τόπου, οὗ διεσπάρησαν ἐκεῖ ἐν ἡμέρᾳ νεφέλης καὶ γνόφου.
interlinia PL: jak szuka — pasterz — stada swego w dniu gdy będzie mrok i obłok pośród środka owiec rozdzielonych tak odszukam — owce moje i wyprowadzę je z każdego miejsca gdzie zostały rozproszone tam w dniu obłoku i mroku
Ja będę pasł moje owce i Ja dam im odpoczynek, i poznają, że Ja jestem Panem. Tak mówi Pan, Pan: (Ez_34_15 tłum. AI)
greka: ἐγὼ βοσκήσω τὰ πρόβατά μου καὶ ἐγὼ ἀναπαύσω αὐτά, καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος. τάδε λέγει κύριος κύριος
interlinia PL: ja będę pasł — owce moje i ja dam odpoczynek im i poznają że ja jestem Pan to mówi Pan Pan
A wy, owce, tak mówi Pan, Pan: Oto Ja będę rozstrzygał między owcą a owcą, między baranami a kozłami. (Ez_34_17 tłum. AI)
greka: καὶ ὑμεῖς, πρόβατα, τάδε λέγει κύριος κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ διακρινῶ ἀνὰ μέσον προβάτου καὶ προβάτου, κριῶν καὶ τράγων·
interlinia PL: i wy owce to mówi Pan Pan oto ja rozsądzę pomiędzy środkiem owcy i owcy baranów i kozłów
A moje owce pasły się tym, co podeptały wasze stopy, i piły wodę zmąconą przez wasze stopy. (Ez_34_19 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ πρόβατά μου τὰ πατήματα τῶν ποδῶν ὑμῶν ἐνέμοντο καὶ τὸ τεταραγμένον ὕδωρ ὑπὸ τῶν ποδῶν ὑμῶν ἔπινον.
interlinia PL: i — owce moje — zdeptane — nogami waszymi wypasały i — zmąconą wodę pod — nogami waszymi piły
Dlatego tak mówi Pan, Pan: Oto Ja będę rozstrzygał między owcą mocną a owcą słabą. (Ez_34_20 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος κύριος Ἰδοὺ ἐγὼ διακρινῶ ἀνὰ μέσον προβάτου ἰσχυροῦ καὶ ἀνὰ μέσον προβάτου ἀσθενοῦς.
interlinia PL: dlatego — tak mówi Pan, Pan: „Oto Ja rozsądzę między — owcą silną a między — owcą słabą.
I ocalę moje owce, i już więcej nie będą łupem, i osądzę między baranem a baranem. (Ez_34_22 tłum. AI)
greka: καὶ σώσω τὰ πρόβατά μου, καὶ οὐ μὴ ὦσιν ἔτι εἰς προνομήν, καὶ κρινῶ ἀνὰ μέσον κριοῦ πρὸς κριόν.
interlinia PL: i ocalę — owce moje i już nie będą więcej na łup i osądzę między — baranem a baranem.
Moimi owcami i owcami mojej trzody jesteście, a Ja jestem Panem, waszym Bogiem — mówi Pan, Pan”. (Ez_34_31 tłum. AI)
greka: πρόβατά μου καὶ πρόβατα ποιμνίου μού ἐστε, καὶ ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν, λέγει κύριος κύριος.
interlinia PL: owce moje i owce stada mojego jesteście i ja Pan — Bóg wasz mówi Pan Pan
Tak mówi Pan: Jeszcze w tej sprawie dam się prosić domowi Izraela, aby im to uczynić: rozmnożę ich jak owce — ludzi. (Ez_36_37 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος Ἔτι τοῦτο ζητηθήσομαι τῷ οἴκῳ Ισραηλ τοῦ ποιῆσαι αὐτοῖς· πληθυνῶ αὐτοὺς ὡς πρόβατα ἀνθρώπους.
interlinia PL: to mówi Pan jeszcze to będę szukany — domowi Izraela — uczynić im pomnożę ich jak owce ludzi
Jak owce święte, jak owce Jeruzalem podczas jego świąt, tak puste miasta będą pełne owiec ludzi; i poznają, że Ja jestem Panem. (Ez_36_38 tłum. AI)
greka: ὡς πρόβατα ἅγια, ὡς πρόβατα Ιερουσαλημ ἐν ταῖς ἑορταῖς αὐτῆς, οὕτως ἔσονται αἱ πόλεις αἱ ἔρημοι πλήρεις προβάτων ἀνθρώπων· καὶ γνώσονται ὅτι ἐγὼ κύριος.
interlinia PL: jak owce święte jak owce Jerozolimy w — świętach jej tak będą — miasta — pustkowia pełne owiec ludzi i poznają że ja Pan
A gdy ukończysz przebłaganie, przyniosą nieskalanego cielca spośród bydła i nieskalanego barana spośród owiec. (Ez_43_23 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ τὸ συντελέσαι σε τὸν ἐξιλασμὸν προσοίσουσι μόσχον ἐκ βοῶν ἄμωμον καὶ κριὸν ἐκ προβάτων ἄμωμον,
interlinia PL: i po — dokonaniu ciebie — przebłagania ofiarują cielca z bydła nieskalanego i barana z owiec nieskalanego
Przez siedem dni będziesz składał każdego dnia koźlę jako ofiarę za grzech, a także cielca spośród bydła i barana spośród owiec; złożą je jako nieskalane (Ez_43_25 tłum. AI)
greka: ἑπτὰ ἡμέρας ποιήσεις ἔριφον ὑπὲρ ἁμαρτίας καθ’ ἡμέραν καὶ μόσχον ἐκ βοῶν καὶ κριὸν ἐκ προβάτων, ἄμωμα ποιήσουσιν
interlinia PL: siedem dni uczynisz kozła za grzechy każdego dnia i cielca z bydła i barana z owiec nieskalane uczynią
I jedną owcę z dziesięciu owiec jako dar od wszystkich rodów Izraela — na ofiary, całopalenia i ofiary zbawienia, aby dokonywać za was przebłagania — mówi Pan Bóg. (Ez_45_15 tłum. AI)
greka: καὶ πρόβατον ἀπὸ τῶν δέκα προβάτων ἀφαίρεμα ἐκ πασῶν τῶν πατριῶν τοῦ Ισραηλ εἰς θυσίας καὶ εἰς ὁλοκαυτώματα καὶ εἰς σωτηρίου τοῦ ἐξιλάσκεσθαι περὶ ὑμῶν, λέγει κύριος θεός.
interlinia PL: i owcę od — dziesięciu owiec dar wybrany z wszystkich — rodów — Izraela na ofiary i na całopalenia i na zbawienia — przebłagać za was mówi Pan Bóg
Ponieważ figowiec nie wyda owocu i nie będzie plonów w winnicach; zawiedzie dzieło oliwki, a pola nie wydadzą pokarmu; owce zniknęły z pokarmu i nie ma wołów przy żłobach. (Ha_3_17 tłum. AI)
greka: διότι συκῆ οὐ καρποφορήσει, καὶ οὐκ ἔσται γενήματα ἐν ταῖς ἀμπέλοις· ψεύσεται ἔργον ἐλαίας, καὶ τὰ πεδία οὐ ποιήσει βρῶσιν· ἐξέλιπον ἀπὸ βρώσεως πρόβατα, καὶ οὐχ ὑπάρχουσιν βόες ἐπὶ φάτναις.
interlinia PL: ponieważ figowiec nie wyda owocu i nie będzie plonów w — winnicach zawiedzie dzieło oliwki i — pola nie wydadzą pożywienia ustały od pożywienia owce i nie będą woły przy żłobach
A jego dobytkiem było siedem tysięcy owiec, trzy tysiące wielbłądów, pięćset par wołów, pięćset pasących się oślic, a służbę miał bardzo liczną i wielkie prace na ziemi; i człowiek ów był znakomity spośród tych od wschodów słońca. (Hi_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν τὰ κτήνη αὐτοῦ πρόβατα ἑπτακισχίλια, κάμηλοι τρισχίλιαι, ζεύγη βοῶν πεντακόσια, ὄνοι θήλειαι νομάδες πεντακόσιαι, καὶ ὑπηρεσία πολλὴ σφόδρα καὶ ἔργα μεγάλα ἦν αὐτῷ ἐπὶ τῆς γῆς· καὶ ἦν ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος εὐγενὴς τῶν ἀφ’ ἡλίου ἀνατολῶν.
interlinia PL: i był — dobytek jego owiec siedem tysięcy wielbłądów trzy tysiące jarzm wołów pięćset oślic samic pasących się pięćset i służby wiele bardzo i dzieła wielkie były u niego na — ziemi i był — człowiek ów znakomity — od słońca wschodów
Gdy ten jeszcze mówił, przyszedł inny posłaniec i powiedział do Hioba: „Ogień spadł z nieba i spalił owce, a pasterzy podobnie pochłonął; tylko ja sam ocalałem i przyszedłem, aby ci oznajmić”. (Hi_1_16 tłum. AI)
greka: Ἔτι τούτου λαλοῦντος ἦλθεν ἕτερος ἄγγελος καὶ εἶπεν πρὸς Ιωβ Πῦρ ἔπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ κατέκαυσεν τὰ πρόβατα καὶ τοὺς ποιμένας κατέφαγεν ὁμοίως· καὶ σωθεὶς ἐγὼ μόνος ἦλθον τοῦ ἀπαγγεῖλαί σοι.
interlinia PL: jeszcze tego mówiącego przyszedł inny posłaniec i powiedział do Hioba ogień spadł z — nieba i spalił — owce i — pasterzy pochłonął podobnie i uratowany ja sam przyszedłem — oznajmić tobie
Pozostają jak wieczne owce, a ich dzieci bawią się, (Hi_21_11 tłum. AI)
greka: μένουσιν δὲ ὡς πρόβατα αἰώνια, τὰ δὲ παιδία αὐτῶν προσπαίζουσιν
interlinia PL: pozostają zaś jak owce wieczne — zaś dzieci ich bawią się
Pan zaś pobłogosławił ostatnie rzeczy Hioba bardziej niż wcześniejsze; jego bydło zaś stanowiło: czternaście tysięcy owiec, sześć tysięcy wielbłądów, tysiąc par wołów i tysiąc pasących się oślic. (Hi_42_12 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ κύριος εὐλόγησεν τὰ ἔσχατα Ιωβ ἢ τὰ ἔμπροσθεν· ἦν δὲ τὰ κτήνη αὐτοῦ πρόβατα μύρια τετρακισχίλια, κάμηλοι ἑξακισχίλιαι, ζεύγη βοῶν χίλια, ὄνοι θήλειαι νομάδες χίλιαι.
interlinia PL: — zaś Pan pobłogosławił — ostatnie Hioba niż — wcześniejsze było zaś — bydło jego owce dziesięć tysięcy cztery tysiące wielbłądy sześć tysięcy pary wołów tysiąc osły żeńskie pasące się tysiąc
I stanie się w owym dniu: człowiek będzie żywił jałówkę spośród bydła i dwie owce, (Iz_7_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ θρέψει ἄνθρωπος δάμαλιν βοῶν καὶ δύο πρόβατα,
interlinia PL: i będzie w — dniu owym wychowa człowiek jałówkę wołów i dwie owce
I każda góra orana zostanie przeorana, i z pewnością nie nadejdzie tam strach; będzie bowiem z ugoru i ciernia na pastwisko dla owcy i na podeptanie dla wołu. (Iz_7_25 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν ὄρος ἀροτριώμενον ἀροτριαθήσεται, καὶ οὐ μὴ ἐπέλθῃ ἐκεῖ φόβος· ἔσται γὰρ ἀπὸ τῆς χέρσου καὶ ἀκάνθης εἰς βόσκημα προβάτου καὶ εἰς καταπάτημα βοός.
interlinia PL: i każda góra orana będzie orana i nie będzie przychodził tam strach będzie bowiem od — ugoru i ciernia na pastwisko owcy i na podeptanie wołu
I pozostali będą jak uciekająca gazela i jak błąkająca się owca, i nie będzie nikogo, kto zgromadzi, tak że człowiek zwróci się ku swojemu ludowi i człowiek ucieknie do swojej krainy. (Iz_13_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται οἱ καταλελειμμένοι ὡς δορκάδιον φεῦγον καὶ ὡς πρόβατον πλανώμενον, καὶ οὐκ ἔσται ὁ συνάγων, ὥστε ἄνθρωπον εἰς τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀποστραφῆναι καὶ ἄνθρωπον εἰς τὴν χώραν αὐτοῦ διῶξαι.
interlinia PL: i będą — pozostawieni jak sarenka uciekająca i jak owca błądząca i nie będzie — gromadzącego tak że człowiek do — ludu swego zawróci i człowiek do — krainy swojej podąży
oni zaś urządzili radość i wesele, zabijając cielęta i składając owce na ofiarę, aby jeść mięso i pić wino, mówiąc: „Jedzmy i pijmy, bo jutro umieramy”. (Iz_22_13 tłum. AI)
greka: αὐτοὶ δὲ ἐποιήσαντο εὐφροσύνην καὶ ἀγαλλίαμα σφάζοντες μόσχους καὶ θύοντες πρόβατα ὥστε φαγεῖν κρέα καὶ πιεῖν οἶνον λέγοντες Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν.
interlinia PL: oni zaś uczynili sobie radość i wesele zarzynając cielce i ofiarując owce aby jeść mięsa i pić wino mówiąc jedzmy i pijmy jutro bowiem umieramy
Nie dla Mnie były owce twojego całopalenia ani nie oddałeś Mi chwały w swoich ofiarach, ani nie sprawiłem ci trudu kadzidłem. (Iz_43_23 tłum. AI)
greka: οὐκ ἐμοὶ πρόβατα τῆς ὁλοκαρπώσεώς σου, οὐδὲ ἐν ταῖς θυσίαις σου ἐδόξασάς με, οὐδὲ ἔγκοπον ἐποίησά σε ἐν λιβάνῳ,
interlinia PL: nie mnie owce — całopalenia twego ani w — ofiarach twoich uwielbiłeś mnie ani zmęczonym uczyniłem ciebie — kadzidłem
Wszyscy jak owce zbłądziliśmy, każdy człowiek zbłądził swoją drogą; i Pan wydał go naszym grzechom. (Iz_53_6 tłum. AI)
greka: πάντες ὡς πρόβατα ἐπλανήθημεν, ἄνθρωπος τῇ ὁδῷ αὐτοῦ ἐπλανήθη· καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν.
interlinia PL: wszyscy jak owce zbłądziliśmy człowiek — drogą jego zbłądził i Pan wydał go — grzechom naszym
A on, ponieważ został skrzywdzony, nie otwiera ust; jak owca został poprowadzony na rzeź i jak baranek przed tym, który go strzyże, jest niemy — tak nie otwiera swoich ust. (Iz_53_7 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς διὰ τὸ κεκακῶσθαι οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα· ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος αὐτὸν ἄφωνος οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ.
interlinia PL: i on przez — bycie gnębionym nie otwiera — ust jak owca na rzeź została poprowadzona i jak baranek przed — strzygącym go niemy tak nie otwiera — ust jego
I wszystkie owce Kedaru zostaną zgromadzone dla ciebie, i barany Nabajotu przyjdą do ciebie, i zostanie przyniesiona przyjęta ofiara na mój ołtarz, a dom mojej modlitwy zostanie otoczony chwałą. (Iz_60_7 tłum. AI)
greka: καὶ πάντα τὰ πρόβατα Κηδαρ συναχθήσονταί σοι, καὶ κριοὶ Ναβαιωθ ἥξουσίν σοι, καὶ ἀνενεχθήσεται δεκτὰ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριόν μου, καὶ ὁ οἶκος τῆς προσευχῆς μου δοξασθήσεται.
interlinia PL: i wszystkie — owce Kedaru zostaną zgromadzone do ciebie i barany Nebajotu przyjdą do ciebie i zostaną złożone przyjemne na — ołtarzu moim i — dom — modlitwy mojej będzie uwielbiony
I przyjdą cudzoziemcy, pasąc twoje owce, a obcy będą oraczami i winogrodnikami; (Iz_61_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξουσιν ἀλλογενεῖς ποιμαίνοντες τὰ πρόβατά σου, καὶ ἀλλόφυλοι ἀροτῆρες καὶ ἀμπελουργοί·
interlinia PL: i przyjdą cudzoziemcy pasąc — owce twoje i obcoplemieńcy oracze i winiarze
I wspomniał dni wieczne Ten, który wyprowadził z ziemi pasterza owiec: „Gdzie jest Ten, który umieścił w nich Świętego Ducha? (Iz_63_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμνήσθη ἡμερῶν αἰωνίων ὁ ἀναβιβάσας ἐκ τῆς γῆς τὸν ποιμένα τῶν προβάτων· ποῦ ἐστιν ὁ θεὶς ἐν αὐτοῖς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον;
interlinia PL: i wspomniał dni odwieczne — wyprowadzający z — ziemi — pasterza — owiec gdzie jest — kładący w nich — ducha — świętego
I wziął wielkie mnóstwo wielbłądów, osłów i mułów na ich wyposażenie, a także owce, woły i kozy na ich zaopatrzenie, którym nie było liczby; (Jdt_2_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν καμήλους καὶ ὄνους καὶ ἡμιόνους εἰς τὴν ἀπαρτίαν αὐτῶν, πλῆθος πολὺ σφόδρα, καὶ πρόβατα καὶ βόας καὶ αἶγας εἰς τὴν παρασκευὴν αὐτῶν, ὧν οὐκ ἦν ἀριθμός,
interlinia PL: i wziął wielbłądy i osły i muły na — tabor ich mnóstwo wielkie bardzo i owce i woły i kozy na — zaopatrzenie ich których nie była liczba
Wspomnijcie, co uczynił z Abrahamem, jak wypróbował Izaaka i co wydarzyło się Jakubowi w Mezopotamii Syryjskiej, gdy pasł owce Labana, brata swojej matki. (Jdt_8_26 tłum. AI)
greka: μνήσθητε ὅσα ἐποίησεν μετὰ Αβρααμ καὶ ὅσα ἐπείρασεν τὸν Ισαακ καὶ ὅσα ἐγένετο τῷ Ιακωβ ἐν Μεσοποταμίᾳ τῆς Συρίας ποιμαίνοντι τὰ πρόβατα Λαβαν τοῦ ἀδελφοῦ τῆς μητρὸς αὐτοῦ.
interlinia PL: przypomnijcie sobie co uczynił z Abrahamem i jak wypróbował — Izaaka i co stało się — Jakubowi w Mezopotamii — Syrii pasącemu — owce Labana — brata — matki jego
Poprowadzę cię przez środek Judei aż naprzeciw Jerozolimy i postawię twój tron pośrodku niej; a ty poprowadzisz ich jak owce, które nie mają pasterza, i nawet pies nie warknie na ciebie swoim językiem. Te rzeczy bowiem zostały mi powiedziane według mojego uprzedniego poznania, zostały mi oznajmione i zostałam posłana, aby oznajmić je tobie”. — (Jdt_11_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἄξω σε διὰ μέσου τῆς Ιουδαίας ἕως τοῦ ἐλθεῖν ἀπέναντι Ιερουσαλημ καὶ θήσω τὸν δίφρον σου ἐν μέσῳ αὐτῆς, καὶ ἄξεις αὐτοὺς ὡς πρόβατα, οἷς οὐκ ἔστιν ποιμήν, καὶ οὐ γρύξει κύων τῇ γλώσσῃ αὐτοῦ ἀπέναντί σου· ὅτι ταῦτα ἐλαλήθη μοι κατὰ πρόγνωσίν μου καὶ ἀπηγγέλη μοι, καὶ ἀπεστάλην ἀναγγεῖλαί σοι. –
interlinia PL: i poprowadzę cię przez środek — Judei aż do — przyjścia naprzeciw Jerozolimy i postawię — tron twój w środku jej i poprowadzisz ich jak owce którym nie ma pasterza i nie warknie pies — językiem swoim przed tobą ponieważ to zostało powiedziane mi według przedwiedzy mojej i oznajmione zostało mi i zostałam posłana oznajmić tobie —
Co odłożymy dla siebie? Zapłakały stada wołów, ponieważ nie było dla nich pastwiska, i stada owiec zostały unicestwione. (Jl_1_18 tłum. AI)
greka: τί ἀποθήσομεν ἑαυτοῖς; ἔκλαυσαν βουκόλια βοῶν, ὅτι οὐχ ὑπῆρχεν νομὴ αὐτοῖς, καὶ τὰ ποίμνια τῶν προβάτων ἠφανίσθησαν.
interlinia PL: co odłożymy sobie płakały stada wołów ponieważ nie było pastwiska im i — stada — owiec zostały zniszczone
I ogłoszono, i powiedziano w Niniwie z rozkazu króla i jego wielmożów, mówiąc: „Ludzie i zwierzęta, woły i owce, niech niczego nie kosztują, niech się nie pasą ani nie piją wody. (Jon_3_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκηρύχθη καὶ ἐρρέθη ἐν τῇ Νινευη παρὰ τοῦ βασιλέως καὶ παρὰ τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ λέγων Οἱ ἄνθρωποι καὶ τὰ κτήνη καὶ οἱ βόες καὶ τὰ πρόβατα μὴ γευσάσθωσαν μηδὲν μηδὲ νεμέσθωσαν μηδὲ ὕδωρ πιέτωσαν.
interlinia PL: i ogłoszono i powiedziano w — Niniwie od — króla i od — dostojników jego mówiąc — ludzie i — bydło i — woły i — owce nie niech skosztują niczego ani niech się pasą ani wody niech piją
I Jozue wziął Achara, syna Zary, i wyprowadził go do wąwozu Achor, i jego synów, i jego córki, i jego cielęta, i jego zwierzęta juczne, i wszystkie jego owce, i jego namiot, i wszystko, co do niego należało, a cały lud z nim· i wyprowadził ich do Emekachor. (Joz_7_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Ἰησοῦς τὸν Αχαρ υἱὸν Ζαρα καὶ ἀνήγαγεν αὐτὸν εἰς φάραγγα Αχωρ καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ τὰς θυγατέρας αὐτοῦ καὶ τοὺς μόσχους αὐτοῦ καὶ τὰ ὑποζύγια αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ πρόβατα αὐτοῦ καὶ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ, καὶ πᾶς ὁ λαὸς μετ’ αὐτοῦ· καὶ ἀνήγαγεν αὐτοὺς εἰς Εμεκαχωρ.
interlinia PL: i wziął Jozue — Achara syna Zary i wyprowadził go do doliny Achor i — synów jego i — córki jego i — cielce jego i — zwierzęta juczne jego i wszystko — owce jego i — namiot jego i wszystkie — mienie jego i cały — lud z nim i wyprowadzili ich do Dolina Achor
Hańba pochłonęła trud naszych ojców od naszej młodości: ich owce i ich cielęta, i ich synów, i ich córki. (Jr_3_24 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ αἰσχύνη κατανάλωσεν τοὺς μόχθους τῶν πατέρων ἡμῶν ἀπὸ νεότητος ἡμῶν, τὰ πρόβατα αὐτῶν καὶ τοὺς μόσχους αὐτῶν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτῶν καὶ τὰς θυγατέρας αὐτῶν.
interlinia PL: — zaś hańba pochłonęła — trudy — ojców naszych od młodości naszej — owce ich i — cielęta ich i — synów ich i — córki ich
I pożrą wasze żniwo i wasze chleby, i pożrą waszych synów i wasze córki, i pożrą wasze owce i wasze cielęta, i pożrą wasze winnice i wasze figowce, i wasze oliwki; i mieczem wymłócą wasze miasta warowne, którym zaufaliście. (Jr_5_17 tłum. AI)
greka: καὶ κατέδονται τὸν θερισμὸν ὑμῶν καὶ τοὺς ἄρτους ὑμῶν καὶ κατέδονται τοὺς υἱοὺς ὑμῶν καὶ τὰς θυγατέρας ὑμῶν καὶ κατέδονται τὰ πρόβατα ὑμῶν καὶ τοὺς μόσχους ὑμῶν καὶ κατέδονται τοὺς ἀμπελῶνας ὑμῶν καὶ τοὺς συκῶνας ὑμῶν καὶ τοὺς ἐλαιῶνας ὑμῶν· καὶ ἀλοήσουσιν τὰς πόλεις τὰς ὀχυρὰς ὑμῶν, ἐφ’ αἷς ὑμεῖς πεποίθατε ἐπ’ αὐταῖς, ἐν ῥομφαίᾳ.
interlinia PL: i pożrą — żniwo wasze i — chleby wasze i pożrą — synów waszych i — córki wasze i pożrą — owce wasze i — cielęta wasze i pożrą — winnice wasze i — sady figowe wasze i — gaje oliwne wasze i zmłócą — miasta — warowne wasze na których wy polegacie na nich — mieczem obosiecznym
Mój namiot został udręczony i zginął, a wszystkie moje zasłony zostały rozdarte; nie ma moich synów ani moich owiec, nie ma już miejsca dla mojego namiotu, miejsca dla moich zasłon. (Jr_10_20 tłum. AI)
greka: ἡ σκηνή μου ἐταλαιπώρησεν ὤλετο, καὶ πᾶσαι αἱ δέρρεις μου διεσπάσθησαν· οἱ υἱοί μου καὶ τὰ πρόβατά μου οὔκ εἰσιν, οὐκ ἔστιν ἔτι τόπος τῆς σκηνῆς μου, τόπος τῶν δέρρεών μου.
interlinia PL: — namiot mój stał się nieszczęśliwy zginął i wszystkie — skóry moje zostały rozdarte — synowie moi i — owce moje nie są nie ma już miejsca — namiotu mojego miejsca — skór moich
Podnieś swoje oczy, Jerozolimo, i zobacz tych, którzy przychodzą z północy; gdzie jest stado, które ci dano, owce twojej chwały? (Jr_13_20 tłum. AI)
greka: Ἀνάλαβε ὀφθαλμούς σου, Ιερουσαλημ, καὶ ἰδὲ τοὺς ἐρχομένους ἀπὸ βορρᾶ· ποῦ ἐστιν τὸ ποίμνιον, ὃ ἐδόθη σοι, πρόβατα δόξης σου;
interlinia PL: podnieś oczy swoje Jeruzalem i zobacz — przychodzących z północy gdzie jest — stado które dano tobie owce chwały twojej
Biada pasterzom, którzy rozpraszają i gubią owce mojego pastwiska. (Jr_23_1 tłum. AI)
greka: Ὦ οἱ ποιμένες οἱ διασκορπίζοντες καὶ ἀπολλύοντες τὰ πρόβατα τῆς νομῆς μου.
interlinia PL: biada — pasterze — rozpraszający i gubiący — owce — pastwiska mojego
Dlatego tak mówi Pan o pasących mój lud: „Wy rozproszyliście moje owce i wypędziliście je, a nie nawiedziliście ich; oto Ja dokonuję na was pomsty według waszych złych postępków. (Jr_23_2 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος ἐπὶ τοὺς ποιμαίνοντας τὸν λαόν μου Ὑμεῖς διεσκορπίσατε τὰ πρόβατά μου καὶ ἐξώσατε αὐτὰ καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθε αὐτά, ἰδοὺ ἐγὼ ἐκδικῶ ἐφ’ ὑμᾶς κατὰ τὰ πονηρὰ ἐπιτηδεύματα ὑμῶν·
interlinia PL: dlatego to to mówi Pan o — pasterzach — ludu mojego wy rozproszyliście — owce moje i wypędziliście je i nie nawiedziliście ich oto ja pomszczę na was według — złych postępków waszych
Mój lud stał się zagubionymi owcami; ich pasterze wypędzili ich, zwiedli ich na góry; z góry na wzgórze odeszli, zapomnieli swojego legowiska. (Jr_27_6 tłum. AI)
greka: πρόβατα ἀπολωλότα ἐγενήθη ὁ λαός μου, οἱ ποιμένες αὐτῶν ἐξῶσαν αὐτούς, ἐπὶ τὰ ὄρη ἀπεπλάνησαν αὐτούς, ἐξ ὄρους ἐπὶ βουνὸν ᾤχοντο, ἐπελάθοντο κοίτης αὐτῶν.
interlinia PL: owce zagubione stał się — lud mój — pasterze ich wypędzili ich na — góry zwiedli ich z góry na pagórek odeszli zapomnieli legowiska ich
Oddalcie się ze środka Babilonu i z ziemi Chaldejczyków, i wyjdźcie, i stańcie się jak smoki przed owcami. (Jr_27_8 tłum. AI)
greka: ἀπαλλοτριώθητε ἐκ μέσου Βαβυλῶνος καὶ ἀπὸ γῆς Χαλδαίων καὶ ἐξέλθατε καὶ γένεσθε ὥσπερ δράκοντες κατὰ πρόσωπον προβάτων.
interlinia PL: oddalcie się ze środka Babilonu i z ziemi Chaldejczyków i wyjdźcie i stańcie się jak smoki przed obliczem owiec
Izrael jest błąkającą się owcą, lwy go wypędziły; najpierw pożarł go król Asyrii, a potem ten — król Babilonu — jego kości. (Jr_27_17 tłum. AI)
greka: Πρόβατον πλανώμενον Ισραηλ, λέοντες ἐξῶσαν αὐτόν· ὁ πρῶτος ἔφαγεν αὐτὸν βασιλεὺς Ασσουρ καὶ οὗτος ὕστερον τὰ ὀστᾶ αὐτοῦ βασιλεὺς Βαβυλῶνος.
interlinia PL: owcą błądzącą Izrael lwy wypędziły go — pierwszy pożarł go król Asyrii i ten później — kości jego król Babilonu
Dlatego słuchajcie rady Pana, którą postanowił przeciw Babilonowi, i jego zamysłów, które zamyślił przeciw mieszkańcom Chaldei: z pewnością zniszczone zostaną jagnięta ich owiec, z pewnością pastwisko zostanie przez nich unicestwione. (Jr_27_45 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἀκούσατε τὴν βουλὴν κυρίου, ἣν βεβούλευται ἐπὶ Βαβυλῶνα, καὶ λογισμοὺς αὐτοῦ, οὓς ἐλογίσατο ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Χαλδαίους· ἐὰν μὴ διαφθαρῇ τὰ ἀρνία τῶν προβάτων αὐτῶν, ἐὰν μὴ ἀφανισθῇ νομὴ ἀπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: dlatego to usłyszcie — zamysł Pana który powziął przeciw Babilonowi i zamysły jego które zamierzył przeciw — mieszkającym Chaldejczykom jeśli nie zostaną zniszczone — jagnięta — owiec ich jeśli nie zostanie zgładzone pastwisko od ich
Dlatego słuchajcie rady Pana, którą postanowił przeciw Idumei, i jego zamysłu, który zamyślił przeciw mieszkańcom Temanu: Z pewnością zostaną wywleczone najmniejsze z owiec; z pewnością ich mieszkanie stanie się przez nich niedostępne. (Jr_30_14 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἀκούσατε βουλὴν κυρίου, ἣν ἐβουλεύσατο ἐπὶ τὴν Ιδουμαίαν, καὶ λογισμὸν αὐτοῦ, ὃν ἐλογίσατο ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Θαιμαν Ἐὰν μὴ συμψησθῶσιν τὰ ἐλάχιστα τῶν προβάτων, ἐὰν μὴ ἀβατωθῇ ἐπ’ αὐτὴν κατάλυσις αὐτῶν·
interlinia PL: dlatego to usłyszcie zamysł Pana który powziął przeciw — Idumei i zamysł jego który zamierzył przeciw — mieszkającym Teman jeśli nie zostaną zmiecione — najmniejsze — owiec jeśli nie stanie się nieprzebyta przeciw niej zagłada ich
wezmą ich namioty i ich owce, ich szaty i wszystkie ich naczynia, i ich wielbłądy wezmą dla siebie; i zawołajcie przeciw nim: «Zagłada dokoła». (Jr_30_24 tłum. AI)
greka: σκηνὰς αὐτῶν καὶ πρόβατα αὐτῶν λήμψονται, ἱμάτια αὐτῶν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῶν καὶ καμήλους αὐτῶν λήμψονται ἑαυτοῖς· καὶ καλέσατε ἐπ’ αὐτοὺς ἀπώλειαν κυκλόθεν.
interlinia PL: namioty ich i owce ich wezmą szaty ich i wszystkie — naczynia ich i wielbłądy ich wezmą sobie i wezwijcie na nich zagładę zewsząd
Wydajcie okrzyk, pasterze, i krzyczcie; uderzajcie się, barany owiec, ponieważ wypełniły się wasze dni na rzeź, i padniecie jak wybrane barany. (Jr_32_34 tłum. AI)
greka: ἀλαλάξατε, ποιμένες, καὶ κεκράξατε· καὶ κόπτεσθε, οἱ κριοὶ τῶν προβάτων· ὅτι ἐπληρώθησαν αἱ ἡμέραι ὑμῶν εἰς σφαγήν, καὶ πεσεῖσθε ὥσπερ οἱ κριοὶ οἱ ἐκλεκτοί·
interlinia PL: zawyjcie pasterze i krzyczcie i tnijcie się — barany — owiec ponieważ wypełniły się — dni wasze na rzeź i upadniecie jak — barany — wybrane
I ucieczka zginie pasterzom, a ocalenie baranom owiec. (Jr_32_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπολεῖται φυγὴ ἀπὸ τῶν ποιμένων καὶ σωτηρία ἀπὸ τῶν κριῶν τῶν προβάτων.
interlinia PL: i zginie ucieczka od — pasterzy i ocalenie od — baranów — owiec
Głos krzyku pasterzy i okrzyk owiec i baranów, ponieważ Pan zniszczył ich pastwiska, (Jr_32_36 tłum. AI)
greka: φωνὴ κραυγῆς τῶν ποιμένων καὶ ἀλαλαγμὸς τῶν προβάτων καὶ τῶν κριῶν, ὅτι ὠλέθρευσεν κύριος τὰ βοσκήματα αὐτῶν,
interlinia PL: głos krzyku — pasterzy i wrzask — owiec i — baranów ponieważ zniszczył Pan — pastwiska ich
I przyjdą, i będą się radować na górze Syjon; i przyjdą do dóbr Pana, do ziemi zboża i wina, i owoców, i bydła, i owiec; i ich dusza będzie jak owocujące drzewo, i już nie będą głodni. (Jr_38_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξουσιν καὶ εὐφρανθήσονται ἐν τῷ ὄρει Σιων· καὶ ἥξουσιν ἐπ’ ἀγαθὰ κυρίου, ἐπὶ γῆν σίτου καὶ οἴνου καὶ καρπῶν καὶ κτηνῶν καὶ προβάτων, καὶ ἔσται ἡ ψυχὴ αὐτῶν ὥσπερ ξύλον ἔγκαρπον, καὶ οὐ πεινάσουσιν ἔτι.
interlinia PL: i przyjdą i będą się radować na — górze Syjonu i przyjdą do dóbr Pana do ziemi pszenicy i wina i owoców i bydła i owiec i będzie — dusza ich jak drzewo owocujące i nie będą głodować już
Tak powiedział Pan Zastępów: „Jeszcze będą w tym miejscu, pustym tak, że nie ma człowieka ani bydła, i we wszystkich jego miastach, miejsca spoczynku pasterzy kładących owce; (Jr_40_12 tłum. AI)
greka: οὕτως εἶπεν κύριος τῶν δυνάμεων Ἔτι ἔσται ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ τῷ ἐρήμῳ παρὰ τὸ μὴ εἶναι ἄνθρωπον καὶ κτῆνος καὶ ἐν πάσαις ταῖς πόλεσιν αὐτοῦ καταλύματα ποιμένων κοιταζόντων πρόβατα·
interlinia PL: tak powiedział Pan — Zastępów jeszcze będzie w — miejscu tym — pustkowiu z powodu — nie bycia człowieka i bydła i w wszystkich — miastach jego miejsca postoju pasterzy układających do spoczynku owce
w miastach górskich i w miastach Szefeli, i w miastach Negebu, i w ziemi Beniamina, i wokół Jerozolimy, i w miastach Judy jeszcze będą przechodzić owce pod ręką liczącego”, powiedział Pan. (Jr_40_13 tłum. AI)
greka: ἐν πόλεσιν τῆς ὀρεινῆς καὶ ἐν πόλεσιν τῆς Σεφηλα καὶ ἐν πόλεσιν τῆς Ναγεβ καὶ ἐν γῇ Βενιαμιν καὶ ἐν ταῖς κύκλῳ Ιερουσαλημ καὶ ἐν πόλεσιν Ιουδα ἔτι παρελεύσεται πρόβατα ἐπὶ χεῖρα ἀριθμοῦντος, εἶπεν κύριος.
interlinia PL: w miastach — górskiej krainy i w miastach — Szefeli i w miastach — Negebu i w ziemi Beniamina i w — okolicach Jerozolimy i w miastach Judy jeszcze będą przechodzić owce pod ręką liczącego powiedział Pan
„Przemów do synów Izraela i powiedz im: Człowiek spośród was, jeśli przyniesie dary Panu, z bydła, z wołów i z owiec przyniesiecie wasze dary. (Kpl_1_2 tłum. AI)
greka: Λάλησον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Ἄνθρωπος ἐξ ὑμῶν ἐὰν προσαγάγῃ δῶρα τῷ κυρίῳ, ἀπὸ τῶν κτηνῶν, ἀπὸ τῶν βοῶν καὶ ἀπὸ τῶν προβάτων, προσοίσετε τὰ δῶρα ὑμῶν.
interlinia PL: powiedz i synom Izraela — powiesz do ich człowiek z was jeśli przyniesie dary — Panu z — bydła z — wołów i z — owiec przyniesiecie — dary wasze
Jeśli zaś jego darem dla Pana jest coś z owiec, z jagniąt albo z koźląt, na całopalenie, przyprowadzi samca bez skazy i położy rękę na jego głowie. (Kpl_1_10 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν προβάτων τὸ δῶρον αὐτοῦ τῷ κυρίῳ, ἀπό τε τῶν ἀρνῶν καὶ τῶν ἐρίφων, εἰς ὁλοκαύτωμα, ἄρσεν ἄμωμον προσάξει αὐτὸ καὶ ἐπιθήσει τὴν χεῖρα ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ.
interlinia PL: jeśli zaś z — owiec — dar jego — Panu z też — baranków i — kozłów na całopalenie samca nieskalanego przyniesie go i położy — rękę na — głowę jego
Jeśli zaś jego darem jest coś z owiec, jako ofiara zbawienia dla Pana, samca albo samicę, bez skazy przyniesie. (Kpl_3_6 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν προβάτων τὸ δῶρον αὐτοῦ, θυσίαν σωτηρίου τῷ κυρίῳ, ἄρσεν ἢ θῆλυ, ἄμωμον προσοίσει αὐτό.
interlinia PL: jeśli zaś z — owiec — dar jego ofiarę pokoju — Panu samca lub samicę nieskalaną przyniesie je
Jeśli zaś jako swój dar za grzech przyniesie owcę, przyniesie samicę bez skazy. (Kpl_4_32 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ πρόβατον προσενέγκῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ εἰς ἁμαρτίαν, θῆλυ ἄμωμον προσοίσει αὐτό.
interlinia PL: a jeśli zaś owcę przyniesie — dar swój na grzech samicę nieskalaną przyniesie ją
I usunie cały jej tłuszcz, tak jak usuwa się tłuszcz owcy z ofiary zbawienia, i kapłan położy go na ołtarzu, na całopaleniu Pana. I kapłan dokona za niego przebłagania za grzech, którym zgrzeszył, a zostanie mu odpuszczony. (Kpl_4_35 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν αὐτοῦ τὸ στέαρ περιελεῖ, ὃν τρόπον περιαιρεῖται στέαρ προβάτου ἐκ τῆς θυσίας τοῦ σωτηρίου, καὶ ἐπιθήσει αὐτὸ ὁ ἱερεὺς ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἐπὶ τὸ ὁλοκαύτωμα κυρίου. καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεὺς περὶ τῆς ἁμαρτίας, ἧς ἥμαρτεν, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ.
interlinia PL: i cały jej — tłuszcz oddzieli który sposób jest oddzielany tłuszcz owcy z — ofiary — pokoju i nałoży go — kapłan na — ołtarz na — całopalenie Pana i przebłaga za niego — kapłan za — grzech który zgrzeszył i zostanie odpuszczone mu
i przyniesie Panu za to, w czym zawinił, za grzech, którym zgrzeszył, samicę z owiec, jagnię albo kozę spośród kóz, jako ofiarę za grzech· i kapłan dokona za niego przebłagania za jego grzech, którym zgrzeszył, a grzech zostanie mu odpuszczony. (Kpl_5_6 tłum. AI)
greka: καὶ οἴσει περὶ ὧν ἐπλημμέλησεν κυρίῳ, περὶ τῆς ἁμαρτίας, ἧς ἥμαρτεν, θῆλυ ἀπὸ τῶν προβάτων, ἀμνάδα ἢ χίμαιραν ἐξ αἰγῶν, περὶ ἁμαρτίας· καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεὺς περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ, ἧς ἥμαρτεν, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ ἡ ἁμαρτία.
interlinia PL: i przyniesie za które zawinił Panu za — grzech który zgrzeszył samicę z — owiec jagnię lub kozę z kóz za grzech i przebłaga za niego — kapłan za — grzech jego który zgrzeszył i zostanie odpuszczony mu — grzech
Jeśli zaś jego ręki nie stać na wystarczającą wartość owcy, przyniesie Panu za swój grzech, którym zgrzeszył, dwie synogarlice albo dwa młode gołębie: jednego jako ofiarę za grzech i jednego na całopalenie. (Kpl_5_7 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ μὴ ἰσχύσῃ ἡ χεὶρ αὐτοῦ τὸ ἱκανὸν εἰς τὸ πρόβατον, οἴσει περὶ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ, ἧς ἥμαρτεν, δύο τρυγόνας ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν κυρίῳ, ἕνα περὶ ἁμαρτίας καὶ ἕνα εἰς ὁλοκαύτωμα.
interlinia PL: jeśli zaś nie zdoła — ręka jego — wystarczającego na — owiec przyniesie za — grzech jego który zgrzeszył dwie turkawki lub dwa pisklęta gołębi Panu jedno za — i jedno na całopalenie
„Jeśli duszę ogarnie zapomnienie i zgrzeszy nieumyślnie przeciw świętym rzeczom Pana, przyniesie Panu za swoje przewinienie barana bez skazy spośród owiec, o wartości srebrnych syklów według sykla świątynnego, za to, w czym zawinił. (Kpl_5_15 tłum. AI)
greka: Ψυχὴ ἐὰν λάθῃ αὐτὸν λήθη καὶ ἁμάρτῃ ἀκουσίως ἀπὸ τῶν ἁγίων κυρίου, καὶ οἴσει τῆς πλημμελείας αὐτοῦ τῷ κυρίῳ κριὸν ἄμωμον ἐκ τῶν προβάτων τιμῆς ἀργυρίου σίκλων, τῷ σίκλῳ τῶν ἁγίων, περὶ οὗ ἐπλημμέλησεν.
interlinia PL: dusza jeśli umknie jej zapomnienie i zgrzeszy nieumyślnie wobec — świętości Pana i przyniesie za przewinienie swoje — Panu barana bez skazy z — owiec według wartości srebra syklów według sykla — świętości za to, w czym zawinił
przyniesie do kapłana barana bez skazy spośród owiec, o wartości srebra, jako ofiarę za przewinienie· i kapłan dokona za niego przebłagania za jego niewiedzę, w której pozostawał, a sam nie wiedział, i zostanie mu odpuszczone· (Kpl_5_18 tłum. AI)
greka: καὶ οἴσει κριὸν ἄμωμον ἐκ τῶν προβάτων τιμῆς ἀργυρίου εἰς πλημμέλειαν πρὸς τὸν ἱερέα· καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεὺς περὶ τῆς ἀγνοίας αὐτοῦ, ἧς ἠγνόησεν καὶ αὐτὸς οὐκ ᾔδει, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ·
interlinia PL: i przyniesie barana nieskazitelnego z — owiec według wartości srebra na zadośćuczynienie do — kapłana i dokona przebłagania za niego — kapłan za — niewiedzę jego którą popełnił w nieświadomości i on nie wiedział i zostanie odpuszczone mu
I za swoje przewinienie przyniesie Panu barana bez skazy spośród owiec, odpowiedniej wartości, za to, w czym wobec Niego zawinił. (Kpl_5_25 tłum. AI)
greka: καὶ τῆς πλημμελείας αὐτοῦ οἴσει τῷ κυρίῳ κριὸν ἀπὸ τῶν προβάτων ἄμωμον τιμῆς εἰς ὃ ἐπλημμέλησεν αὐτῷ.
interlinia PL: i — winy jego przyniesie — Panu barana z — owiec nieskalanego według wartości za co zawinił wobec tego
„Przemów do synów Izraela, mówiąc: Nie będziecie jeść żadnego tłuszczu wołów, owiec i kóz. (Kpl_7_23 tłum. AI)
greka: Λάλησον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ λέγων Πᾶν στέαρ βοῶν καὶ προβάτων καὶ αἰγῶν οὐκ ἔδεσθε.
interlinia PL: mów do synów Izraela mówiąc wszelki tłuszcz wołów i owiec i kóz nie będziecie jeść
A ósmego dnia weźmie dwa jednoroczne jagnięta bez skazy, jednoroczną owcę bez skazy, trzy dziesiąte efy mąki pszennej zagniecionej z oliwą jako ofiarę i jedną kotylę oliwy, (Kpl_14_10 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ λήμψεται δύο ἀμνοὺς ἐνιαυσίους ἀμώμους καὶ πρόβατον ἐνιαύσιον ἄμωμον καὶ τρία δέκατα σεμιδάλεως εἰς θυσίαν πεφυραμένης ἐν ἐλαίῳ καὶ κοτύλην ἐλαίου μίαν,
interlinia PL: i w dniu — ósmym weźmie dwa baranki roczne bez skazy i owcę roczną bez skazy i trzy dziesiąte części najczystszej mąki na ofiarę zamieszanej w oliwie i kubek oliwy jeden
Każdy człowiek spośród synów Izraela albo spośród przybyszów przebywających pośród was, który zabije cielca albo owcę, albo kozę w obozie lub który zabije poza obozem, (Kpl_17_3 tłum. AI)
greka: Ἄνθρωπος ἄνθρωπος τῶν υἱῶν Ισραηλ ἢ τῶν προσηλύτων τῶν προσκειμένων ἐν ὑμῖν, ὃς ἂν σφάξῃ μόσχον ἢ πρόβατον ἢ αἶγα ἐν τῇ παρεμβολῇ καὶ ὃς ἂν σφάξῃ ἔξω τῆς παρεμβολῆς
interlinia PL: człowiek człowiek — synów Izraela lub — przybyszów — przebywających w was który by zabił cielca lub owcę lub kozę w — obozie lub który by zabił poza — obozem
aby było dla was przyjęte, niech będzie samcem bez skazy spośród bydła, owiec albo kóz. (Kpl_22_19 tłum. AI)
greka: δεκτὰ ὑμῖν ἄμωμα ἄρσενα ἐκ τῶν βουκολίων καὶ ἐκ τῶν προβάτων καὶ ἐκ τῶν αἰγῶν.
interlinia PL: przyjemne wam bez skazy samce z — bydła i z — owiec i z — kóz
A człowiek, który przyniesie Panu ofiarę zbawienia, wypełniając ślub według dobrowolnego wyboru albo podczas waszych świąt, spośród bydła albo owiec, niech będzie bez skazy, aby była przyjęta; żadnej skazy nie będzie w niej. (Kpl_22_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπος, ὃς ἂν προσενέγκῃ θυσίαν σωτηρίου τῷ κυρίῳ διαστείλας εὐχὴν κατὰ αἵρεσιν ἢ ἐν ταῖς ἑορταῖς ὑμῶν ἐκ τῶν βουκολίων ἢ ἐκ τῶν προβάτων, ἄμωμον ἔσται εἰς δεκτόν, πᾶς μῶμος οὐκ ἔσται ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: i człowiek który — złoży ofiarę pokojową — Panu wypełniając ślub według wyboru albo w — świętach waszych z — bydła albo z — owiec bez skazy będzie na przyjęcie żadna skaza nie będzie w nim
A cielca albo owcę z odciętym uchem albo skróconym ogonem możesz uczynić sobie zwierzęciem rzeźnym, lecz jako twój ślub nie zostanie przyjęte. (Kpl_22_23 tłum. AI)
greka: καὶ μόσχον ἢ πρόβατον ὠτότμητον ἢ κολοβόκερκον, σφάγια ποιήσεις αὐτὰ σεαυτῷ, εἰς δὲ εὐχήν σου οὐ δεχθήσεται.
interlinia PL: i cielca lub owiec z_obciętym_uchem lub z_obciętym_ogonem na_ofiarę uczyni je sobie na zaś ślub twój nie zostanie_przyjęty
„Cielec albo owca, albo koza, gdy się urodzi, będzie przez siedem dni pod swoją matką, a od ósmego dnia i dalej zostanie przyjęte jako dar, dar spalany Panu. (Kpl_22_27 tłum. AI)
greka: Μόσχον ἢ πρόβατον ἢ αἶγα, ὡς ἂν τεχθῇ, καὶ ἔσται ἑπτὰ ἡμέρας ὑπὸ τὴν μητέρα, τῇ δὲ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ καὶ ἐπέκεινα δεχθήσεται εἰς δῶρα, κάρπωμα κυρίῳ.
interlinia PL: cielca lub owiec lub kozę gdy — urodzi_się i będzie siedem dni pod — matką — zaś dnia — ósmego i dalej zostanie_przyjęte na dar ofiary_spalanej Panu
A cielca albo owcy, jej i jej potomstwa, nie zabijesz jednego dnia. (Kpl_22_28 tłum. AI)
greka: καὶ μόσχον ἢ πρόβατον, αὐτὴν καὶ τὰ παιδία αὐτῆς οὐ σφάξεις ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ.
interlinia PL: i cielca lub owcy jej i — młodych jej nie zabijesz w dniu jednym
I w dniu, w którym przyniesiecie snop, złożycie jednoroczną owcę bez skazy na całopalenie dla Pana, (Kpl_23_12 tłum. AI)
greka: καὶ ποιήσετε ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ἐν ᾗ ἂν φέρητε τὸ δράγμα, πρόβατον ἄμωμον ἐνιαύσιον εἰς ὁλοκαύτωμα τῷ κυρίῳ
interlinia PL: i uczynicie w — dniu w którym — przyniesiecie — snopek baranka nienagannego rocznego na całopalenie — Panu
A każde pierworodne, które urodzi się pośród twoich zwierząt, będzie należało do Pana i nikt go nie poświęci· czy to cielec, czy owca, należy do Pana. (Kpl_27_26 tłum. AI)
greka: Καὶ πᾶν πρωτότοκον, ὃ ἂν γένηται ἐν τοῖς κτήνεσίν σου, ἔσται τῷ κυρίῳ, καὶ οὐ καθαγιάσει οὐθεὶς αὐτό· ἐάν τε μόσχον ἐάν τε πρόβατον, τῷ κυρίῳ ἐστίν.
interlinia PL: i każdy pierworodny który by się urodził w — bydle twoim będzie — Pana i nie poświęci nikt go jeśli to cielę czy to owca — Panu jest
A każda dziesięcina bydła i owiec, i wszystko, co przejdzie w liczeniu pod laską, co dziesiąte będzie święte dla Pana. (Kpl_27_32 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσα δεκάτη βοῶν καὶ προβάτων καὶ πᾶν, ὃ ἐὰν ἔλθῃ ἐν τῷ ἀριθμῷ ὑπὸ τὴν ῥάβδον, τὸ δέκατον ἔσται ἅγιον τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i każda dziesięcina bydła i owiec i wszystko co jeśli przejdzie przy — liczeniu pod — laską — dziesiąte będzie święte — Panu
Czy owce i woły zostaną dla nich zabite i wystarczy im? Albo czy cały pokarm morza zostanie dla nich zgromadzony i wystarczy im?”. (Lb_11_22 tłum. AI)
greka: μὴ πρόβατα καὶ βόες σφαγήσονται αὐτοῖς, καὶ ἀρκέσει αὐτοῖς; ἢ πᾶν τὸ ὄψος τῆς θαλάσσης συναχθήσεται αὐτοῖς, καὶ ἀρκέσει αὐτοῖς;
interlinia PL: czyż nie owce i woły zostaną zabite dla nich i wystarczy im albo wszystkie — ryby — morza zostaną zebrane dla nich i wystarczy im
i będziecie składać całopalenia Panu — ofiarę całkowicie spalaną albo ofiarę, aby spełnić ślub, albo dobrowolnie, albo podczas waszych świąt, aby uczynić woń przyjemną dla Pana — czy to z bydła, czy z owiec, (Lb_15_3 tłum. AI)
greka: καὶ ποιήσεις ὁλοκαυτώματα κυρίῳ, ὁλοκάρπωμα ἢ θυσίαν, μεγαλῦναι εὐχὴν ἢ καθ’ ἑκούσιον ἢ ἐν ταῖς ἑορταῖς ὑμῶν ποιῆσαι ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ, εἰ μὲν ἀπὸ τῶν βοῶν ἢ ἀπὸ τῶν προβάτων,
interlinia PL: i złożycie całopalenia Panu całopalenie lub ofiarę aby wypełnić ślub lub jako dobrowolną lub w — świętach waszych aby uczynić woń miłej woni Panu jeśli zaś z — bydła lub z — owiec
Tak uczynisz dla jednego cielęcia albo jednego barana, albo jednego baranka spośród owiec lub spośród kóz· (Lb_15_11 tłum. AI)
greka: οὕτως ποιήσεις τῷ μόσχῳ τῷ ἑνὶ ἢ τῷ κριῷ τῷ ἑνὶ ἢ τῷ ἀμνῷ τῷ ἑνὶ ἐκ τῶν προβάτων ἢ ἐκ τῶν αἰγῶν·
interlinia PL: tak uczynisz — cielcowi — jednemu lub — baranowi — jednemu lub — barankowi — jednemu z — owiec lub z — kóz
Lecz pierworodnych cieląt, pierworodnych owiec i pierworodnych kóz nie wykupisz· są święte· ich krew wylejesz przy ołtarzu, a tłuszcz złożysz jako ofiarę spalaną na woń przyjemną dla Pana· (Lb_18_17 tłum. AI)
greka: πλὴν πρωτότοκα μόσχων καὶ πρωτότοκα προβάτων καὶ πρωτότοκα αἰγῶν οὐ λυτρώσῃ· ἅγιά ἐστιν· καὶ τὸ αἷμα αὐτῶν προσχεεῖς πρὸς τὸ θυσιαστήριον καὶ τὸ στέαρ ἀνοίσεις κάρπωμα εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ·
interlinia PL: lecz pierworodnych wołów i pierworodnych owiec i pierworodnych kóz nie wykupisz święte są i — krew ich wylejesz na — ołtarz i — tłuszcz ofiarujesz ofiarę spalaną na woń miłej woni Panu
I złożył Balak w ofierze owce i cielęta, i posłał Balaamowi i władcom, którzy byli z nim. (Lb_22_40 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθυσεν Βαλακ πρόβατα καὶ μόσχους καὶ ἀπέστειλεν τῷ Βαλααμ καὶ τοῖς ἄρχουσι τοῖς μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i złożył ofiarę Balak owce i cielce i posłał — Balaamowi i — książętom — z nim
który będzie wychodził przed ich obliczem i który będzie wchodził przed ich obliczem, i który ich wyprowadzi, i który ich wprowadzi, aby zgromadzenie Pana nie było jak owce, które nie mają pasterza”. (Lb_27_17 tłum. AI)
greka: ὅστις ἐξελεύσεται πρὸ προσώπου αὐτῶν καὶ ὅστις εἰσελεύσεται πρὸ προσώπου αὐτῶν καὶ ὅστις ἐξάξει αὐτοὺς καὶ ὅστις εἰσάξει αὐτούς, καὶ οὐκ ἔσται ἡ συναγωγὴ κυρίου ὡσεὶ πρόβατα, οἷς οὐκ ἔστιν ποιμήν.
interlinia PL: który będzie wychodził przed obliczem ich i który będzie wchodził przed obliczem ich i który wyprowadzi ich i który wprowadzi ich i nie będzie — zgromadzenie Pana jakby owce którym nie jest pasterz
I pobierzecie daninę dla Pana od ludzi wojowników, którzy wyszli do boju: jedną duszę na pięćset spośród ludzi, bydła, wołów, owiec i kóz· (Lb_31_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἀφελεῖτε τέλος κυρίῳ παρὰ τῶν ἀνθρώπων τῶν πολεμιστῶν τῶν ἐκπεπορευμένων εἰς τὴν παράταξιν μίαν ψυχὴν ἀπὸ πεντακοσίων ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων καὶ ἀπὸ τῶν κτηνῶν καὶ ἀπὸ τῶν βοῶν καὶ ἀπὸ τῶν προβάτων καὶ ἀπὸ τῶν αἰγῶν·
interlinia PL: i odłożysz daninę dla Pana od — ludzi — wojowników — którzy wyszli do — bitwy jedną duszę z pięciuset z — ludzi i z — bydła i z — wołów i z — owiec i z — kóz
A z połowy synów Izraela weźmiesz jedno na pięćdziesiąt spośród ludzi, wołów, owiec, osłów i wszelkiego bydła, i dasz je Lewitom strzegącym straży w namiocie Pana”. (Lb_31_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τοῦ ἡμίσους τοῦ τῶν υἱῶν Ισραηλ λήμψῃ ἕνα ἀπὸ τῶν πεντήκοντα ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων καὶ ἀπὸ τῶν βοῶν καὶ ἀπὸ τῶν προβάτων καὶ ἀπὸ τῶν ὄνων καὶ ἀπὸ πάντων τῶν κτηνῶν καὶ δώσεις αὐτὰ τοῖς Λευίταις τοῖς φυλάσσουσιν τὰς φυλακὰς ἐν τῇ σκηνῇ κυρίου.
interlinia PL: i z — połowy — — synów Izraela weźmiesz jednego z — pięćdziesięciu z — ludzi i z — wołów i z — owiec i z — osłów i z wszystkich — zwierząt i dasz je — Lewitom — strzegącym — straży w — namiocie Pana
A pozostałość łupu, który złupili mężowie wojownicy, wynosiła: owiec sześćset siedemdziesiąt pięć tysięcy, (Lb_31_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη τὸ πλεόνασμα τῆς προνομῆς, ὃ ἐπρονόμευσαν οἱ ἄνδρες οἱ πολεμισταί, ἀπὸ τῶν προβάτων ἑξακόσιαι χιλιάδες καὶ ἑβδομήκοντα καὶ πέντε χιλιάδες
interlinia PL: i stała się — nadwyżka — łupu który złupili — mężowie — wojownicy z — owiec sześćset tysięcy i siedemdziesiąt i pięć tysięcy
A połowa, dział tych, którzy wyszli na wojnę, wyniosła z liczby owiec trzysta trzydzieści siedem tysięcy pięciuset, (Lb_31_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη τὸ ἡμίσευμα ἡ μερὶς τῶν ἐκπεπορευμένων εἰς τὸν πόλεμον ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν προβάτων τριακόσιαι καὶ τριάκοντα χιλιάδες καὶ ἑπτακισχίλια καὶ πεντακόσια,
interlinia PL: i stała się — połowa — część — wychodzących do — bitwy z — liczby — owiec trzysta i trzydzieści tysięcy i siedem tysięcy i pięćset
a danina dla Pana z owiec wyniosła sześćset siedemdziesiąt pięć· (Lb_31_37 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο τὸ τέλος κυρίῳ ἀπὸ τῶν προβάτων ἑξακόσια ἑβδομήκοντα πέντε·
interlinia PL: i stała się — danina dla Pana z — owiec sześćset siedemdziesiąt pięć
a połowa zgromadzenia wyniosła: owiec trzysta trzydzieści siedem tysięcy pięciuset, (Lb_31_43 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο τὸ ἡμίσευμα τὸ τῆς συναγωγῆς ἀπὸ τῶν προβάτων τριακόσιαι χιλιάδες καὶ τριάκοντα χιλιάδες καὶ ἑπτακισχίλια καὶ πεντακόσια
interlinia PL: i stała się — połowa — — zgromadzenia z — owiec trzysta tysięcy i trzydzieści tysięcy i siedem tysięcy i pięćset
I podeszli do niego, i mówili: „Zbudujmy tutaj zagrody dla owiec, dla naszego bydła, i miasta dla naszego dobytku, (Lb_32_16 tłum. AI)
greka: καὶ προσῆλθον αὐτῷ καὶ ἔλεγον Ἐπαύλεις προβάτων οἰκοδομήσωμεν ὧδε τοῖς κτήνεσιν ἡμῶν καὶ πόλεις ταῖς ἀποσκευαῖς ἡμῶν,
interlinia PL: i podeszli do niego i mówili zagrody dla owiec zbudujmy tutaj — dla bydła naszego i miasta — dla dobytku naszego
i Nambrę i Baitharan, miasta warowne i zagrody dla owiec. – (Lb_32_36 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν Ναμβραν καὶ τὴν Βαιθαραν, πόλεις ὀχυρὰς καὶ ἐπαύλεις προβάτων. –
interlinia PL: i — Nambran i — Bajtaran miasta obronne i zagrody owiec —
„Zbierany, zostanie zebrany Jakub ze wszystkimi; oczekując, będę oczekiwał pozostałych z Izraela, razem umieszczę ich odwrócenie; jak owce w ucisku, jak trzoda pośród swego legowiska, wyskoczą spośród ludzi”. (Mi_2_12 tłum. AI)
greka: συναγόμενος συναχθήσεται Ιακωβ σὺν πᾶσιν· ἐκδεχόμενος ἐκδέξομαι τοὺς καταλοίπους τοῦ Ισραηλ, ἐπὶ τὸ αὐτὸ θήσομαι τὴν ἀποστροφὴν αὐτῶν· ὡς πρόβατα ἐν θλίψει, ὡς ποίμνιον ἐν μέσῳ κοίτης αὐτῶν ἐξαλοῦνται ἐξ ἀνθρώπων.
interlinia PL: zgromadzony zostanie zgromadzony Jakub ze wszystkimi oczekującymi przyjmę — pozostałych — Izraela na — to samo położę — powrót ich jak owce w ucisku jak trzodę w środku legowiska ich wyskoczą spośród ludzi
I reszta Jakuba będzie pośród narodów, pośrodku licznych ludów, jak lew pośród zwierząt w lesie i jak lwiątko pośród stad owiec, które, gdy przejdzie i rozdzieliwszy porwie, nie ma nikogo, kto by wyrwał. (Mi_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται τὸ ὑπόλειμμα τοῦ Ιακωβ ἐν τοῖς ἔθνεσιν ἐν μέσῳ λαῶν πολλῶν ὡς λέων ἐν κτήνεσιν ἐν τῷ δρυμῷ καὶ ὡς σκύμνος ἐν ποιμνίοις προβάτων, ὃν τρόπον ὅταν διέλθῃ καὶ διαστείλας ἁρπάσῃ καὶ μὴ ᾖ ὁ ἐξαιρούμενος.
interlinia PL: i będzie — reszta — Jakuba wśród — narodów pośród środka ludów licznych jak lew wśród bydła w — lesie i jak lwiątko wśród trzód owiec w jaki sposób gdy przejdzie i rozdzieli porwie i nie będzie — wyrywający
Paś swój lud swoją laską, owce swojego dziedzictwa, mieszkające osobno w lesie pośrodku Karmelu; będą się paść w Basanitidzie i Galaadytidzie jak za dni wieczności. (Mi_7_14 tłum. AI)
greka: Ποίμαινε λαόν σου ἐν ῥάβδῳ σου, πρόβατα κληρονομίας σου, κατασκηνοῦντας καθ’ ἑαυτοὺς δρυμὸν ἐν μέσῳ τοῦ Καρμήλου· νεμήσονται τὴν Βασανῖτιν καὶ τὴν Γαλααδῖτιν καθὼς αἱ ἡμέραι τοῦ αἰῶνος.
interlinia PL: paś lud twój — rózgą twoją owce dziedzictwa twojego mieszkające samotnie siebie w lesie pośród środka — Karmelu będą się paść — Basan i — Gilead jak — dni — wieku
Z owcami i cielętami pójdą, aby szukać Pana, lecz z pewnością Go nie znajdą, ponieważ odchylił się od nich, (Oz_5_6 tłum. AI)
greka: μετὰ προβάτων καὶ μόσχων πορεύσονται τοῦ ἐκζητῆσαι τὸν κύριον καὶ οὐ μὴ εὕρωσιν αὐτόν, ὅτι ἐξέκλινεν ἀπ’ αὐτῶν,
interlinia PL: z owcami i cielcami pójdą — szukać — Pana i nie nie znajdą go ponieważ odstąpił od nich
masło krów i mleko owiec wraz z tłuszczem jagniąt i baranów, synów byków i kozłów, wraz z tłuszczem nerek pszenicy; i pili wino, krew winogrona. (Pi_2_14 tłum. AI)
greka: βούτυρον βοῶν καὶ γάλα προβάτων μετὰ στέατος ἀρνῶν καὶ κριῶν, υἱῶν ταύρων καὶ τράγων μετὰ στέατος νεφρῶν πυροῦ, καὶ αἷμα σταφυλῆς ἔπιον οἶνον.
interlinia PL: masło krów i mleko owiec z tłuszczem jagniąt i baranów synów byków i kozłów z tłuszczem nerek pszenicy i krew winogron pili wino
Bo figowiec nie wyda owocu i nie będzie plonu w winnicach· dzieło oliwki zawiedzie, a pola nie uczynią pokarmu· owce zniknęły z pastwiska i nie ma wołów przy żłobach ich przebłagania. (Pi_4_17 tłum. AI)
greka: διότι συκῆ οὐ καρποφορήσει, καὶ οὐκ ἔσται γενήματα ἐν ταῖς ἀμπέλοις· ψεύσεται ἔργον ἐλαίας, καὶ τὰ πεδία οὐ ποιήσει βρῶσιν· ἐξέλιπον ἀπὸ βρώσεως πρόβατα, καὶ οὐχ ὑπάρχουσιν βόες ἐπὶ φάτναις ἐξιλάσεως αὐτῶν.
interlinia PL: ponieważ figowiec nie wyda owocu i nie będzie plonów w — winoroślach zawiedzie dzieło oliwki i — pola nie wydadzą pożywienia zabrakło z pożywienia owiec i nie ma wołów przy żłobach przebłagania ich
abyś miał owce na odzienie· szanuj równinę, abyś miał jagnięta. (Prz_27_26 tłum. AI)
greka: ἵνα ἔχῃς πρόβατα εἰς ἱματισμόν· τίμα πεδίον, ἵνα ὦσίν σοι ἄρνες.
interlinia PL: aby miał owce na odzież ceń równinę aby były tobie jagnięta
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
