BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono241
GNT45
LXX154
BT42
Weszli do domu i zobaczyli Dziecię z Matką Jego, Maryją upadli na twarz i oddali Mu pokłon. I otworzywszy swoje skarby, ofiarowali Mu dary: złoto, kadzidło i mirrę. (Mt2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες εἰς τὴν οἰκίαν εἶδον τὸ παιδίον μετὰ Μαρίας τῆς μητρὸς αὐτοῦ, καὶ πεσόντες προσεκύνησαν αὐτῷ, καὶ ἀνοίξαντες τοὺς θησαυροὺς αὐτῶν προσήνεγκαν αὐτῷ δῶρα, χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν.
interlinia PL: I wszedłszy do — domu, zobaczyli — Dziecko z Maryją, — matką Jego, i upadłszy, oddali pokłon Mu, i otworzywszy — skarby swoje, ofiarowali Mu dary: złoto i kadzidło i mirrę.
A wieść o Nim rozeszła się po całej Syrii. Przynoszono więc do Niego wszystkich cierpiących, których dręczyły rozmaite choroby i dolegliwości, opętanych, epileptyków i paralityków, a On ich uzdrawiał. (Mt4_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθεν ἡ ἀκοὴ αὐτοῦ εἰς ὅλην τὴν Συρίαν· καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις καὶ βασάνοις συνεχομένους [καὶ] δαιμονιζομένους καὶ σεληνιαζομένους καὶ παραλυτικούς, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς.
interlinia PL: I odeszła — wieść o Nim do całej — Syrii i przynieśli Mu wszystkich — źle się mających, różnymi chorobami i cierpieniami dręczonych, [i] opętanych i epileptyków i paralityków, i uzdrowił ich.
Jeśli więc przyniesiesz dar swój przed ołtarz i tam wspomnisz, że brat twój ma coś przeciw tobie, (Mt5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν οὖν προσφέρῃς τὸ δῶρόν σου ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κἀκεῖ μνησθῇς ὅτι ὁ ἀδελφός σου ἔχει τι κατὰ σοῦ,
interlinia PL: Jeśli więc przynosisz — dar swój do — ołtarza i tam przypomnisz sobie, że — brat twój ma coś przeciw tobie,
Zostaw tam dar swój przez ołtarzem, a najpierw idź i pojednaj się z bratem swoim. Potem przyjdź i dar swój ofiaruj! (Mt5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφες ἐκεῖ τὸ δῶρόν σου ἔμπροσθεν τοῦ θυσιαστηρίου, καὶ ὕπαγε πρῶτον διαλλάγηθι τῷ ἀδελφῷ σου, καὶ τότε ἐλθὼν πρόσφερε τὸ δῶρόν σου.
interlinia PL: zostaw tam — dar swój przed — ołtarzem, i idź, najpierw pojednaj się — z bratem swoim, i wtedy przyszedłszy, ofiaruj — dar swój.
A Jezus powiedział do niego: Uważaj, nie mów nikomu, ale idź, pokaż się kapłanowi i złóż ofiarę, którą przepisał Mojżesz, na świadectwo dla nich. (Mt8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ὅρα μηδενὶ εἴπῃς, ἀλλὰ ὕπαγε σεαυτὸν δεῖξον τῷ ἱερεῖ, καὶ προσένεγκον τὸ δῶρον ὃ προσέταξεν Μωϋσῆς, εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.
interlinia PL: I mówi mu — Jezus: Uważaj, nikomu nie powiedz, lecz idź, siebie samego pokaż — kapłanowi, i przynieś — dar, który nakazał Mojżesz, na świadectwo im.
Z nastaniem wieczora przyprowadzono Mu wielu opętanych. On słowem wypędził złe duchy i wszystkich chorych uzdrowił. (Mt8_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὀψίας δὲ γενομένης προσήνεγκαν αὐτῷ δαιμονιζομένους πολλούς· καὶ ἐξέβαλεν τὰ πνεύματα λόγῳ, καὶ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας ἐθεράπευσεν·
interlinia PL: Wieczorem zaś gdy nastał, przyprowadzili Mu opętanych wielu i wyrzucił — duchy słowem, i wszystkich — źle się mających uzdrowił
I oto przynieśli Mu paralityka, leżącego na łożu. Jezus, widząc ich wiarę, powiedział do paralityka: Ufaj, synu! Odpuszczają ci się twoje grzechy. (Mt9_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ προσέφερον αὐτῷ παραλυτικὸν ἐπὶ κλίνης βεβλημένον. καὶ ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς τὴν πίστιν αὐτῶν εἶπεν τῷ παραλυτικῷ, Θάρσει, τέκνον· ἀφίενταί σου αἱ ἁμαρτίαι.
interlinia PL: I oto przynosili Mu paralityka, na łożu leżącego. I ujrzawszy — Jezus — wiarę ich, powiedział — paralitykowi: Ufaj, dziecko odpuszczają się twoje — grzechy.
Gdy ci wychodzili, oto przyprowadzono Mu niemowę opętanego. (Mt9_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αὐτῶν δὲ ἐξερχομένων ἰδοὺ προσήνεγκαν αὐτῷ ἄνθρωπον κωφὸν δαιμονιζόμενον·
interlinia PL: Gdy oni zaś wychodzili, oto przynieśli Mu człowieka niemego, opętanego
Wówczas przyprowadzono Mu opętanego, który był niewidomy i niemy. Uzdrowił go, tak że niemy mógł mówić i widzieć. (Mt12_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσηνέχθη αὐτῷ δαιμονιζόμενος τυφλὸς καὶ κωφός· καὶ ἐθεράπευσεν αὐτόν, ὥστε τὸν κωφὸν λαλεῖν καὶ βλέπειν.
interlinia PL: Wtedy został przyprowadzony do Niego opętany niewidomy i niemy i uzdrowił go, tak że — niemy mówił i widział.
Ludzie miejscowi, poznawszy Go, rozesłali [posłańców] po całej tamtejszej okolicy, znieśli do Niego wszystkich chorych (Mt14_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιγνόντες αὐτὸν οἱ ἄνδρες τοῦ τόπου ἐκείνου ἀπέστειλαν εἰς ὅλην τὴν περίχωρον ἐκείνην, καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας,
interlinia PL: I rozpoznawszy Go, — mężczyźni — miejsca tamtego posłali do całej — okolicy tamtej, i przynieśli do Niego wszystkich — źle mających się,
Przyprowadziłem go do Twoich uczniów, lecz nie mogli go uzdrowić. (Mt17_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσήνεγκα αὐτὸν τοῖς μαθηταῖς σου, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν αὐτὸν θεραπεῦσαι.
interlinia PL: I przyprowadziłem go — uczniom Twoim, i nie mogli go uzdrowić.
Gdy zaczął się rozliczać, przyprowadzono mu jednego, który mu był winien dziesięć tysięcy talentów. (Mt18_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀρξαμένου δὲ αὐτοῦ συναίρειν προσηνέχθη αὐτῷ εἷς ὀφειλέτης μυρίων ταλάντων.
interlinia PL: Gdy zaczął zaś on rozliczać, został przyprowadzony do niego jeden dłużnik dziesięciu tysięcy talentów.
Wtedy przyniesiono Mu dzieci, aby włożył na nie ręce i pomodlił się za nie a uczniowie szorstko zabraniali im tego. (Mt19_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσηνέχθησαν αὐτῷ παιδία, ἵνα τὰς χεῖρας ἐπιθῇ αὐτοῖς καὶ προσεύξηται· οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς.
interlinia PL: Wtedy zostały przyniesione Mu dzieci, aby — ręce włożył na nie i pomodlił się — zaś uczniowie zgromili je.
Pokażcie Mi monetę podatkową! Przynieśli Mu denara. (Mt22_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιδείξατέ μοι τὸ νόμισμα τοῦ κήνσου. οἱ δὲ προσήνεγκαν αὐτῷ δηνάριον.
interlinia PL: Pokażcie Mi — monetę — podatku. — zaś przynieśli Mu denara.
Wówczas przyszedł ten, który otrzymał pięć talentów. Przyniósł drugie pięć i powiedział: Panie, przekazałeś mi pięć talentów, oto drugie pięć talentów zyskałem. (Mt25_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσελθὼν ὁ τὰ πέντε τάλαντα λαβὼν προσήνεγκεν ἄλλα πέντε τάλαντα λέγων, Κύριε, πέντε τάλαντά μοι παρέδωκας· ἴδε ἄλλα πέντε τάλαντα ἐκέρδησα.
interlinia PL: I podszedłszy — — pięć talentów otrzymawszy, przyniósł inne pięć talentów, mówiąc: Panie, pięć talentów mi przekazałeś oto inne pięć talentów zyskałem.
mówiąc mu: Uważaj, nikomu nic nie mów, ale idź pokaż się kapłanowi i złóż za swoje oczyszczenie ofiarę, którą przepisał Mojżesz, na świadectwo dla nich. (Mk1_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ, Ὅρα μηδενὶ μηδὲν εἴπῃς, ἀλλὰ ὕπαγε σεαυτὸν δεῖξον τῷ ἱερεῖ καὶ προσένεγκε περὶ τοῦ καθαρισμοῦ σου ἃ προσέταξεν Μωϋσῆς, εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.
interlinia PL: i mówi mu: Uważaj, nikomu nic nie mów, lecz idź, siebie pokaż — kapłanowi i złóż [ofiarę] za — oczyszczenie swoje, to, co nakazał Mojżesz, na świadectwo im.
Nie mogąc z powodu tłumu przynieść go do Niego, odkryli dach nad miejscem, gdzie Jezus się znajdował, i przez otwór spuścili łoże, na którym leżał paralityk. (Mk2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ δυνάμενοι προσενέγκαι αὐτῷ διὰ τὸν ὄχλον ἀπεστέγασαν τὴν στέγην ὅπου ἦν, καὶ ἐξορύξαντες χαλῶσι τὸν κράβαττον ὅπου ὁ παραλυτικὸς κατέκειτο.
interlinia PL: I nie mogąc przynieść Mu z powodu — tłumu, odkryli — dach tam, gdzie był, i wykopawszy [otwór], spuszczają — łoże, na którym — paralityk leżał.
Przynosili Mu również dzieci, żeby ich dotknął lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego. (Mk10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσέφερον αὐτῷ παιδία ἵνα αὐτῶν ἅψηται· οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς.
interlinia PL: I przynosili Mu dzieci, aby ich dotknął — zaś uczniowie karcili ich.
A On mu przykazał, żeby nikomu nie mówił: Ale idź, pokaż się kapłanowi i złóż ofiarę za swe oczyszczenie, jak przepisał Mojżesz, na świadectwo dla nich. (Lk5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς παρήγγειλεν αὐτῷ μηδενὶ εἰπεῖν, ἀλλὰ ἀπελθὼν δεῖξον σεαυτὸν τῷ ἱερεῖ, καὶ προσένεγκε περὶ τοῦ καθαρισμοῦ σου καθὼς προσέταξεν Μωϋσῆς, εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.
interlinia PL: I On przykazał mu, nikomu nie mówić, lecz odszedłszy, pokaż siebie — kapłanowi i przynieś [ofiarę] za — oczyszczenie twoje, jak nakazał Mojżesz, na świadectwo im.
Przynosili Mu również niemowlęta, żeby na nie ręce włożył, lecz uczniowie, widząc to, szorstko zabraniali im. (Lk18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσέφερον δὲ αὐτῷ καὶ τὰ βρέφη ἵνα αὐτῶν ἅπτηται· ἰδόντες δὲ οἱ μαθηταὶ ἐπετίμων αὐτοῖς.
interlinia PL: Przynosili zaś Mu także — niemowlęta, aby ich dotykał ujrzawszy zaś, — uczniowie upominali ich.
I powiedział do nich: Przywiedliście mi tego człowieka pod zarzutem, że podburza lud. Otóż ja przesłuchałem Go wobec was i nie znalazłem w Nim żadnej winy w sprawach, o które Go oskarżacie. (Lk23_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν πρὸς αὐτούς, Προσηνέγκατέ μοι τὸν ἄνθρωπον τοῦτον ὡς ἀποστρέφοντα τὸν λαόν, καὶ ἰδοὺ ἐγὼ ἐνώπιον ὑμῶν ἀνακρίνας οὐθὲν εὗρον ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ αἴτιον ὧν κατηγορεῖτε κατ᾿ αὐτοῦ,
interlinia PL: powiedział do nich: Przyprowadziliście Mi — człowieka tego jako odwracającego — lud, i oto Ja, wobec was przesłuchawszy [Go], nic nie znalazłem w — człowieku tym winnego z [tego], o co oskarżacie. przeciw Niemu.
Szydzili z Niego i żołnierze podchodzili do Niego i podawali Mu ocet, (Lk23_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐνέπαιξαν δὲ αὐτῷ καὶ οἱ στρατιῶται προσερχόμενοι, ὄξος προσφέροντες αὐτῷ
interlinia PL: Naigrawali się zaś z Niego także — żołnierze, podchodząc ocet podając Mu
Wyłączą was z synagogi. Owszem, nadchodzi godzina, w której każdy, kto was zabije, będzie sądził, że oddaje cześć Bogu. (J16_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποσυναγώγους ποιήσουσιν ὑμᾶς· ἀλλ᾿ ἔρχεται ὥρα ἵνα πᾶς ὁ ἀποκτείνας ὑμᾶς δόξῃ λατρείαν προσφέρειν τῷ θεῷ.
interlinia PL: Wykluczonymi z synagogi uczynią was lecz nadchodzi godzina, gdy każdy, kto zabije was, będzie sądził, że służbę składa — Bogu.
Stało tam naczynie pełne octu. Nałożono więc na hizop gąbkę pełną octu i do ust Mu podano. (J19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σκεῦος ἔκειτο ὄξους μεστόν· σπόγγον οὖν μεστὸν τοῦ ὄξους ὑσσώπῳ περιθέντες προσήνεγκαν αὐτοῦ τῷ στόματι.
interlinia PL: Naczynie stało, octu pełne gąbkę więc pełną — octu, na hizopie umieściwszy, przyłożyli do Jego — ust.
Bóg zaś odwrócił się i wydał ich, aby służyli zastępowi nieba, jak jest napisane w księdze proroków: «Czy przez czterdzieści lat na pustyni przynosiliście Mi ofiary krwawe i dary, domu Izraela? (Dz7_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔστρεψεν δὲ ὁ θεὸς καὶ παρέδωκεν αὐτοὺς λατρεύειν τῇ στρατιᾷ τοῦ οὐρανοῦ, καθὼς γέγραπται ἐν βίβλῳ τῶν προφητῶν, Μὴ σφάγια καὶ θυσίας προσηνέγκατέ μοι ἔτη τεσσεράκοντα ἐν τῇ ἐρήμῳ, οἶκος Ἰσραήλ
interlinia PL: Odwrócił się zaś — Bóg i wydał ich służyć — zastępowi — nieba, jak jest napisane w księdze — Proroków: Czy ofiary krwawe i ofiary przynieśliście Mi lat czterdzieści na — pustyni, domu Izraela?
Szymon zaś, widząc, że przez nałożenie rąk apostołów dawany jest Duch, przyniósł im pieniądze, (Dz8_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Σίμων ὅτι διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν τῶν ἀποστόλων δίδοται τὸ πνεῦμα, προσήνεγκεν αὐτοῖς χρήματα
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — Szymon, że przez — nałożenie — rąk — Apostołów jest dawany — Duch, przyniósł im pieniądze,
Wtedy Paweł wziął tych mężów i następnego dnia, oczyściwszy się wraz z nimi, wszedł do świątyni, oznajmiając termin wypełnienia dni oczyszczenia, aż zostanie złożona ofiara za każdego z nich. (Dz21_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ὁ Παῦλος παραλαβὼν τοὺς ἄνδρας, τῇ ἐχομένῃ ἡμέρᾳ σὺν αὐτοῖς ἁγνισθεὶς εἰσῄει εἰς τὸ ἱερόν, διαγγέλλων τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν ἡμερῶν τοῦ ἁγνισμοῦ ἕως οὗ προσηνέχθη ὑπὲρ ἑνὸς ἑκάστου αὐτῶν ἡ προσφορά.
interlinia PL: Wtedy — Paweł, wziąwszy — mężów, — następnego dnia z nimi oczyściwszy się, wszedł do — świątyni, zgłaszając — wypełnienie — dni — oczyszczenia, aż do [czasu], gdy została złożona za jednego każdego z nich — ofiara.
Każdy bowiem arcykapłan, brany spośród ludzi, jest ustanawiany dla ludzi w sprawach dotyczących Boga, aby składał dary i ofiary za grzechy. (Hbr5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς ἐξ ἀνθρώπων λαμβανόμενος ὑπὲρ ἀνθρώπων καθίσταται τὰ πρὸς τὸν θεόν, ἵνα προσφέρῃ δῶρά τε καὶ θυσίας ὑπὲρ ἁμαρτιῶν,
interlinia PL: Każdy bowiem Arcykapłan z ludzi brany, za ludzi jest ustanawiany [w tych sprawach] wobec [tego] Boga, aby składał dary zarówno i ofiary za grzechy,
i z jej powodu powinien składać [ofiary] za grzechy zarówno za lud, jak i za samego siebie. (Hbr5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δι᾿ αὐτὴν ὀφείλει καθὼς περὶ τοῦ λαοῦ οὕτως καὶ περὶ αὐτοῦ προσφέρειν περὶ ἁμαρτιῶν.
interlinia PL: i z powodu niej powinien jak za [ten] lud, tak i za siebie składać za grzechy.
On w dniach swojego ciała zaniósł z głośnym wołaniem i łzami prośby i błagania do Tego, który mógł Go wybawić ze śmierci, i został wysłuchany z powodu swojej [pełnej czci] bojaźni. (Hbr5_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐν ταῖς ἡμέραις τῆς σαρκὸς αὐτοῦ, δεήσεις τε καὶ ἱκετηρίας πρὸς τὸν δυνάμενον σῴζειν αὐτὸν ἐκ θανάτου μετὰ κραυγῆς ἰσχυρᾶς καὶ δακρύων προσενέγκας καὶ εἰσακουσθεὶς ἀπὸ τῆς εὐλαβείας,
interlinia PL: Który w [tych] dniach [tego] ciała swego, prośby zarówno i błagania do [tego] mogącego wybawić Go ze śmierci z wołaniem głośnym i łzami zaniósł i został wysłuchany z powodu [tej] bojaźni [Bożej],
Każdy bowiem arcykapłan jest ustanawiany do składania darów i ofiar, dlatego konieczne [jest], aby i Ten miał coś, co mógłby ofiarować. (Hbr8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς γὰρ ἀρχιερεὺς εἰς τὸ προσφέρειν δῶρά τε καὶ θυσίας καθίσταται· ὅθεν ἀναγκαῖον ἔχειν τι καὶ τοῦτον ὃ προσενέγκῃ.
interlinia PL: Każdy bowiem Arcykapłan do [tego], [by] składać dary zarówno i ofiary jest ustanawiany dlatego konieczne [jest] mieć coś i Temu, co ofiarowałby.
Gdyby więc był na ziemi, nie byłby nawet kapłanem, skoro są [tu] ci, którzy według Prawa składają dary. (Hbr8_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ μὲν οὖν ἦν ἐπὶ γῆς, οὐδ᾿ ἂν ἦν ἱερεύς, ὄντων τῶν προσφερόντων κατὰ νόμον τὰ δῶρα·
interlinia PL: Jeśli wprawdzie więc byłby na ziemi, ani [by] nie był kapłanem, gdy są [ci] składający według Prawa [te] dary
do drugiego zaś [wchodzi] raz w roku sam arcykapłan, nie bez krwi, którą składa za samego siebie i za grzechy ludu popełnione w nieświadomości. (Hbr9_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς δὲ τὴν δευτέραν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ μόνος ὁ ἀρχιερεύς, οὐ χωρὶς αἵματος, ὃ προσφέρει ὑπὲρ ἑαυτοῦ καὶ τῶν τοῦ λαοῦ ἀγνοημάτων,
interlinia PL: do zaś [tego] drugiego raz [w] roku sam [ten] Arcykapłan, nie bez krwi, którą ofiaruje za siebie samego i [te] [tego] ludu grzechy popełnione w nieświadomości,
Jest on obrazem na obecny czas, według którego składa się dary i ofiary, niemogące udoskonalić w sumieniu tego, który pełni służbę, (Hbr9_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἥτις παραβολὴ εἰς τὸν καιρὸν τὸν ἐνεστηκότα, καθ᾿ ἣν δῶρά τε καὶ θυσίαι προσφέρονται μὴ δυνάμεναι κατὰ συνείδησιν τελειῶσαι τὸν λατρεύοντα,
interlinia PL: który [jest] przypowieścią na [ten] czas [ten] obecny, według której dary zarówno i ofiary są składane nie mogące według sumienia udoskonalić [tego] służącego [Bogu],
o ile bardziej krew Chrystusa, który przez Ducha wiecznego ofiarował samego siebie Bogu jako nieskalanego, oczyści nasze sumienie od martwych uczynków, abyśmy służyli Bogu żyjącemu. (Hbr9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ἡμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι.
interlinia PL: o ile bardziej [ta] krew [tego] Chrystusa, który przez Ducha wiecznego siebie samego ofiarował nieskalanego [temu] Bogu, oczyści [to] sumienie nasze od martwych uczynków ku [temu], [by] służyć Bogu żyjącemu.
Ani [nie wszedł], aby wielokrotnie ofiarowywać samego siebie, jak arcykapłan co roku wchodzi do świętych [miejsc] z cudzą krwią, (Hbr9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδ᾿ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ᾿ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ,
interlinia PL: ani aby wielokrotnie ofiarował siebie, jak [ten] Arcykapłan wchodzi do [tych] świętych [miejsc] co roku z krwią cudzą,
tak i Chrystus, raz ofiarowany, aby ponieść grzechy wielu, ukaże się po raz drugi — bez [związku z] grzechem — tym, którzy Go oczekują, ku zbawieniu. (Hbr9_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ ὁ Χριστός, ἅπαξ προσενεχθεὶς εἰς τὸ πολλῶν ἀνενεγκεῖν ἁμαρτίας, ἐκ δευτέρου χωρὶς ἁμαρτίας ὀφθήσεται τοῖς αὐτὸν ἀπεκδεχομένοις εἰς σωτηρίαν.
interlinia PL: tak i [ten] Chrystus, raz został ofiarowany ku [temu], [by] wielu ponieść grzechy, po raz drugi bez grzechu ukaże się [tym] Go oczekującym ku zbawieniu.
Prawo bowiem, mając cień przyszłych dóbr, a nie sam obraz rzeczy, nigdy nie może przez te same ofiary, które składają nieustannie co roku, udoskonalić tych, którzy przystępują. (Hbr10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμος τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ᾿ ἐνιαυτὸν ταῖς αὐταῖς θυσίαις ἃς προσφέρουσιν εἰς τὸ διηνεκὲς οὐδέποτε δύναται τοὺς προσερχομένους τελειῶσαι·
interlinia PL: Cień bowiem mając — Prawo — przyszłych dóbr, nie sam — obraz — rzeczy, co rok — tymi samymi ofiarami, które składają na — ciągle, nigdy nie może — przystępujących udoskonalić
Czyż inaczej nie przestałyby być składane, skoro pełniący służbę, raz oczyszczeni, nie mieliby już żadnej świadomości grzechów? (Hbr10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεὶ οὐκ ἂν ἐπαύσαντο προσφερόμεναι, διὰ τὸ μηδεμίαν ἔχειν ἔτι συνείδησιν ἁμαρτιῶν τοὺς λατρεύοντας ἅπαξ κεκαθαρισμένους
interlinia PL: bo inaczej czyż nie — przestałyby być składane, z powodu — żadnej mieć już świadomości grzechów — służący raz oczyszczeni?
Najpierw powiedziawszy: „Ofiar i darów, całopaleń i [ofiar] za grzech nie zechciałeś ani nie znalazłeś w nich upodobania” — choć są składane według Prawa — (Hbr10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνώτερον λέγων ὅτι Θυσίας καὶ προσφορὰς καὶ ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας οὐδὲ εὐδόκησας, αἵτινες κατὰ νόμον προσφέρονται,
interlinia PL: Wyżej mówiąc, że: Ofiar i darów i całopaleń i za grzech nie zechciałeś ani upodobałeś sobie, które według Prawa są składane,
I każdy kapłan stoi codziennie, pełniąc służbę i wielokrotnie składając te same ofiary, które nigdy nie mogą usunąć grzechów. (Hbr10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πᾶς μὲν ἱερεὺς ἕστηκεν καθ᾿ ἡμέραν λειτουργῶν καὶ τὰς αὐτὰς πολλάκις προσφέρων θυσίας, αἵτινες οὐδέποτε δύνανται περιελεῖν ἁμαρτίας.
interlinia PL: I każdy wprawdzie kapłan stoi każdego dnia pełniąc służbę i — te same wiele razy składając ofiary, które nigdy nie mogą usunąć grzechów.
Ten zaś, złożywszy jedną ofiarę za grzechy na zawsze, zasiadł po prawicy Boga, (Hbr10_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτος δὲ μίαν ὑπὲρ ἁμαρτιῶν προσενέγκας θυσίαν εἰς τὸ διηνεκὲς ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τοῦ θεοῦ,
interlinia PL: Ten zaś jedną za grzechy złożywszy ofiarę na — ciągle, zasiadł po prawicy — Boga,
Przez wiarę Abel złożył Bogu większą ofiarę niż Kain; przez nią otrzymał świadectwo, że jest sprawiedliwy, gdy Bóg zaświadczył o jego darach, i przez nią, choć umarł, jeszcze mówi. (Hbr11_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει πλείονα θυσίαν Ἅβελ παρὰ Κάϊν προσήνεγκεν τῷ θεῷ, δι᾿ ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος, μαρτυροῦντος ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ τοῦ θεοῦ, καὶ δι᾿ αὐτῆς ἀποθανὼν ἔτι λαλεῖ.
interlinia PL: Wiarą większą ofiarę Abel niż Kain złożył — Bogu, przez którą otrzymał świadectwo być sprawiedliwym, świadczącego o — darach jego — Boga, i przez nią umarłszy, jeszcze mówi.
Przez wiarę Abraham, będąc poddawany próbie, ofiarował Izaaka; i jednorodzonego ofiarowywał ten, który przyjął obietnice, (Hbr11_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει προσενήνοχεν Ἀβραὰμ τὸν Ἰσαὰκ πειραζόμενος, καὶ τὸν μονογενῆ προσέφερεν ὁ τὰς ἐπαγγελίας ἀναδεξάμενος,
interlinia PL: Przez wiarę ofiarował Abraham [tego] Izaaka, będąc poddawany próbie, i [tego] jednorodzonego ofiarowywał [ten], [który] te obietnice przyjął,
Dla karcenia wytrzymujecie; Bóg obchodzi się z wami jak z synami. Który bowiem [jest] syn, którego ojciec nie karci? (Hbr12_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς παιδείαν ὑπομένετε· ὡς υἱοῖς ὑμῖν προσφέρεται ὁ θεός· τίς γὰρ υἱὸς ὃν οὐ παιδεύει πατήρ
interlinia PL: Dla karcenia wytrzymujecie jak z synami z wami obchodzi się [ten] Bóg. Który bowiem syn [jest], którego nie karci ojciec?
i według oddziałów ojców, przed ludem, aby składać Panu zgodnie z tym, co zapisano w księdze Mojżesza, i tak aż do rana. (1Ezd_1_12 tłum. AI)
greka: καὶ κατὰ τὰς μεριδαρχίας τῶν πατέρων ἔμπροσθεν τοῦ λαοῦ προσενεγκεῖν τῷ κυρίῳ κατὰ τὰ γεγραμμένα ἐν βιβλίῳ Μωυσῆ, καὶ οὕτω τὸ πρωινόν.
interlinia PL: i według — oddziałów — ojców przed — ludem aby ofiarować — Panu według — zapisanych rzeczy w księdze Mojżesza i tak — poranne
I dokonano tego, co należało do ofiary Pana w owym dniu: sprawowano Paschę i składano ofiary na ołtarzu Pana zgodnie z rozkazem króla Jozjasza. (1Ezd_1_16 tłum. AI)
greka: καὶ συνετελέσθη τὰ τῆς θυσίας τοῦ κυρίου ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, ἀχθῆναι τὸ πασχα καὶ προσενεχθῆναι τὰς θυσίας ἐπὶ τὸ τοῦ κυρίου θυσιαστήριον κατὰ τὴν ἐπιταγὴν τοῦ βασιλέως Ιωσιου.
interlinia PL: i zostały dopełnione — — ofiary — Pana w tym — dniu aby przynieść — Paschę i aby złożyć — ofiary na — — Pana ołtarzu według — rozkazu — króla Jozjasza
a na całopalenia składane codziennie na ołtarzu, zgodnie z nakazem składania siedemnastu, dalszych dziesięć talentów rocznie, (1Ezd_4_52 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ὁλοκαυτώματα καρποῦσθαι καθ’ ἡμέραν, καθὰ ἔχουσιν ἐντολὴν ἑπτακαίδεκα προσφέρειν, ἄλλα τάλαντα δέκα κατ’ ἐνιαυτόν,
interlinia PL: i na — ołtarz całopalenia ofiarowywać każdego dnia jak mają nakaz siedemnaście składać innych talentów dziesięć każdego roku
aby składać na nim całopalenia zgodnie z tym, co zostało nakazane w księdze Mojżesza, męża Bożego. (1Ezd_5_48 tłum. AI)
greka: προσενέγκαι ἐπ’ αὐτοῦ ὁλοκαυτώσεις ἀκολούθως τοῖς ἐν τῇ Μωυσέως βίβλῳ τοῦ ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ διηγορευμένοις.
interlinia PL: złożyć na nim całopalenia zgodnie z — w — Mojżesza księdze — męża — Bożego nakazanymi
I wszyscy, którzy złożyli Bogu ślub, od nowiu siódmego miesiąca zaczęli składać Bogu ofiary, chociaż świątynia Boga nie była jeszcze zbudowana. (1Ezd_5_52 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσοι εὔξαντο εὐχὴν τῷ θεῷ, ἀπὸ τῆς νουμηνίας τοῦ ἑβδόμου μηνὸς ἤρξαντο προσφέρειν θυσίας τῷ θεῷ, καὶ ὁ ναὸς τοῦ θεοῦ οὔπω ᾠκοδόμητο.
interlinia PL: i ilu złożyło ślub — Bogu od — nowiu — siódmego miesiąca zaczęli składać ofiary — Bogu i — świątynia — Boga jeszcze nie była zbudowana
żeby składano ofiary płynne Bogu Najwyższemu za króla i jego dzieci oraz modlono się o ich życie. (1Ezd_6_30 tłum. AI)
greka: ὅπως προσφέρωνται σπονδαὶ τῷ θεῷ τῷ ὑψίστῳ ὑπὲρ τοῦ βασιλέως καὶ τῶν παίδων καὶ προσεύχωνται περὶ τῆς αὐτῶν ζωῆς.
interlinia PL: aby składano ofiary płynne — Bogu — Najwyższemu za — króla i — dzieci i modlili się za — ich życie
i na poświęcenie świątyni Pana złożyli sto byków, dwieście baranów i czterysta jagniąt, (1Ezd_7_7 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκαν εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ ἱεροῦ τοῦ κυρίου ταύρους ἑκατόν, κριοὺς διακοσίους, ἄρνας τετρακοσίους,
interlinia PL: i złożyli na — poświęcenie — świątyni — Pana byki sto barany dwieście jagnięta czterysta
żeby złożyć ofiary na ołtarzu ich Pana w Jeruzalem. (1Ezd_8_15 tłum. AI)
greka: ὥστε προσενεγκεῖν θυσίας ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τοῦ κυρίου αὐτῶν τὸ ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: tak aby złożyć ofiary na — ołtarzu — Pana ich — w Jerozolimie
A ci, którzy przybyli z niewoli, złożyli Panu, Bogu Izraela, ofiary: dwanaście byków za cały Izrael, dziewięćdziesiąt sześć baranów, siedemdziesiąt dwa jagnięta i dwanaście kozłów na ofiarę zbawienia; wszystko jako ofiarę dla Pana. (1Ezd_8_63 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ παραγενόμενοι ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας προσήνεγκαν θυσίας τῷ θεῷ τοῦ Ισραηλ κυρίῳ ταύρους δώδεκα ὑπὲρ παντὸς Ισραηλ, κριοὺς ἐνενήκοντα ἕξ, ἄρνας ἑβδομήκοντα δύο, τράγους ὑπὲρ σωτηρίου δέκα δύο· ἅπαντα θυσίαν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: — zaś ci, którzy przybyli z — niewoli złożyli ofiary — Bogu — Izraela Panu byków dwanaście za całego Izraela baranów dziewięćdziesiąt sześć jagniąt siedemdziesiąt dwa kozłów za zbawienie dziesięć dwa wszystko ofiarą — Panu
I wnieśli arkę Boga i ustawili ją pośrodku namiotu, który rozbił dla niej Dawid, i złożyli przed Bogiem całopalenia i ofiary zbawienia. (1Krn_16_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἰσήνεγκαν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ καὶ ἀπηρείσαντο αὐτὴν ἐν μέσῳ τῆς σκηνῆς, ἧς ἔπηξεν αὐτῇ Δαυιδ, καὶ προσήνεγκαν ὁλοκαυτώματα καὶ σωτηρίου ἐναντίον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i wnieśli — arkę — Boga i postawili ją w środku — namiotu który rozbił dla niej Dawid i złożyli całopalenia i ofiary pokoju przed — Bogiem
I obchodzili poświęcenie ołtarza przez osiem dni, i z radością składali całopalenia, i złożyli ofiarę wybawienia i chwały. (1Mch_4_56 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ θυσιαστηρίου ἡμέρας ὀκτὼ καὶ προσήνεγκαν ὁλοκαυτώματα μετ’ εὐφροσύνης καὶ ἔθυσαν θυσίαν σωτηρίου καὶ αἰνέσεως.
interlinia PL: i obchodzili — poświęcenie — ołtarza dni osiem i złożyli całopalenia z radością i złożyli ofiarę dziękczynienia i chwały
I po tych wydarzeniach Nikanor wszedł na górę Syjon. I wyszli niektórzy z kapłanów z miejsca świętego i niektórzy ze starszych ludu, aby powitać go pokojowo i pokazać mu całopalenie składane za króla. (1Mch_7_33 tłum. AI)
greka: Καὶ μετὰ τοὺς λόγους τούτους ἀνέβη Νικάνωρ εἰς ὄρος Σιων. καὶ ἐξῆλθον ἀπὸ τῶν ἱερέων ἐκ τῶν ἁγίων καὶ ἀπὸ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ ἀσπάσασθαι αὐτὸν εἰρηνικῶς καὶ δεῖξαι αὐτῷ τὴν ὁλοκαύτωσιν τὴν προσφερομένην ὑπὲρ τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i po — słowach tych wszedł Nikanor na górę Syjon i wyszli spośród — kapłanów z — świątyni i spośród — starszych — ludu przywitać go pokojowo i pokazać mu — całopalenie — składane za — króla
My nieustannie, w każdym czasie, podczas świąt i w pozostałe wyznaczone dni, wspominamy was przy składanych przez nas ofiarach i w modlitwach, jak należy i przystoi wspominać braci. (1Mch_12_11 tłum. AI)
greka: ἡμεῖς οὖν ἐν παντὶ καιρῷ ἀδιαλείπτως ἔν τε ταῖς ἑορταῖς καὶ ταῖς λοιπαῖς καθηκούσαις ἡμέραις μιμνῃσκόμεθα ὑμῶν ἐφ’ ὧν προσφέρομεν θυσιῶν καὶ ἐν ταῖς προσευχαῖς, ὡς δέον ἐστὶν καὶ πρέπον μνημονεύειν ἀδελφῶν.
interlinia PL: my więc w każdym czasie nieustannie w i — świętach i — pozostałych stosownych dniach wspominamy was przy których składamy ofiary i w — modlitwach jak trzeba jest i wypada pamiętać braci
aby składali wonności Bogu nieba i modlili się za życie króla i jego synów. (2Ezd_6_10 tłum. AI)
greka: ἵνα ὦσιν προσφέροντες εὐωδίας τῷ θεῷ τοῦ οὐρανοῦ καὶ προσεύχωνται εἰς ζωὴν τοῦ βασιλέως καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: aby byli składający miłą woń — Bogu — nieba i modlili się o życie — króla i — synów jego
I złożyli na poświęcenie domu Boga sto cielców, dwieście baranów, czterysta jagniąt oraz dwanaście kozłów za grzech za cały Izrael, według liczby plemion Izraela. (2Ezd_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκαν εἰς τὰ ἐγκαίνια τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ μόσχους ἑκατόν, κριοὺς διακοσίους, ἀμνοὺς τετρακοσίους, χιμάρους αἰγῶν περὶ ἁμαρτίας ὑπὲρ παντὸς Ισραηλ δώδεκα εἰς ἀριθμὸν φυλῶν Ισραηλ.
interlinia PL: i ofiarowali na — poświęcenie — domu — Boga cielców sto baranów dwieście jagniąt czterysta kozłów z kóz za grzech za całego Izraela dwanaście według liczby plemion Izraela
a wszystko, co napływa, gorliwie wpisz w tej księdze: cielce, barany, jagnięta oraz ich ofiary i ich libacje, i złożysz je na ołtarzu domu waszego Boga, który jest w Jerozolimie. (2Ezd_7_17 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν προσπορευόμενον, τοῦτον ἑτοίμως ἔνταξον ἐν βιβλίῳ τούτῳ, μόσχους, κριούς, ἀμνοὺς καὶ θυσίας αὐτῶν καὶ σπονδὰς αὐτῶν, καὶ προσοίσεις αὐτὰ ἐπὶ θυσιαστηρίου τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ ὑμῶν τοῦ ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i wszystko przynoszone to gotowo wpisz w księdze tej cielce barany jagnięta i ofiary ich i ofiary płynne ich i złożysz je na ołtarzu — domu — Boga waszego — w Jerozolimie
ci, którzy przyszli z niewoli, synowie zamieszkania, złożyli całopalenia Bogu Izraela: dwanaście cielców za cały Izrael, dziewięćdziesiąt sześć baranów, siedemdziesiąt siedem jagniąt, dwanaście kozłów za grzech; wszystko jako całopalenia dla Pana. (2Ezd_8_35 tłum. AI)
greka: οἱ ἐλθόντες ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας υἱοὶ τῆς παροικίας προσήνεγκαν ὁλοκαυτώσεις τῷ θεῷ Ισραηλ μόσχους δώδεκα περὶ παντὸς Ισραηλ, κριοὺς ἐνενήκοντα ἕξ, ἀμνοὺς ἑβδομήκοντα καὶ ἑπτά, χιμάρους περὶ ἁμαρτίας δώδεκα, τὰ πάντα ὁλοκαυτώματα τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: — ci którzy przyszli z — niewoli synowie — wygnania złożyli całopalenia — Bogu Izraela cielców dwanaście za całego Izraela baranów dziewięćdziesiąt sześć jagniąt siedemdziesiąt i siedem kozłów za grzech dwanaście — wszystkie całopalenia — Panu
i miód, masło, owce oraz sery krowie; i przynieśli Dawidowi i ludowi, który był z nim, aby jedli, ponieważ powiedzieli: „Lud jest głodny, osłabiony i spragniony na pustyni”. (2Krl_17_29 tłum. AI)
greka: καὶ μέλι καὶ βούτυρον καὶ πρόβατα καὶ σαφφωθ βοῶν καὶ προσήνεγκαν τῷ Δαυιδ καὶ τῷ λαῷ τῷ μετ’ αὐτοῦ φαγεῖν, ὅτι εἶπαν Ὁ λαὸς πεινῶν καὶ ἐκλελυμένος καὶ διψῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ.
interlinia PL: i miód i masło i owce i sery wołów i przynieśli — Dawidowi i — ludowi — z nim do jedzenia ponieważ powiedzieli — lud głodny i omdlały i spragniony na — pustyni
i zamknęli drzwi świątyni, zgasili lampy, nie kadzili kadzidła i nie składali całopaleń w świętym miejscu Boga Izraela. (2Krn_29_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέκλεισαν τὰς θύρας τοῦ ναοῦ καὶ ἔσβεσαν τοὺς λύχνους καὶ θυμίαμα οὐκ ἐθυμίασαν καὶ ὁλοκαυτώματα οὐ προσήνεγκαν ἐν τῷ ἁγίῳ θεῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i zamknęli — drzwi — świątyni i zgasili — lampy i kadzidła nie kadzili i całopaleń nie składali w — świętym Bogu Izraela
i spalili bramę, i przelali niewinną krew; wtedy błagaliśmy Pana i zostaliśmy wysłuchani, złożyliśmy ofiarę i mąkę pszenną, zapaliliśmy lampy i wyłożyliśmy chleby. (2Mch_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνεπύρισαν τὸν πυλῶνα καὶ ἐξέχεαν αἷμα ἀθῶον· καὶ ἐδεήθημεν τοῦ κυρίου καὶ εἰσηκούσθημεν καὶ προσηνέγκαμεν θυσίαν καὶ σεμίδαλιν καὶ ἐξήψαμεν τοὺς λύχνους καὶ προεθήκαμεν τοὺς ἄρτους.
interlinia PL: i podpalili — bramę i wylali krew niewinną i modliliśmy się — do Pana i zostaliśmy wysłuchani i złożyliśmy ofiarę i najczystszą mąkę i zapaliliśmy — lampy i wyłożyliśmy — chleby
To, co należało przedłożyć także królowi, wyjaśniłem; na to zaś, co było możliwe, wyraził zgodę. (2Mch_11_18 tłum. AI)
greka: ὅσα μὲν οὖν ἔδει καὶ τῷ βασιλεῖ προσενεχθῆναι, διεσάφησα· ἃ δὲ ἦν ἐνδεχόμενα, συνεχώρησεν.
interlinia PL: co wprawdzie więc trzeba było i — królowi przedłożyć wyjaśniłem które zaś było możliwe do przyjęcia przyznał
i Salomon był władcą nad wszystkimi królestwami, a przynosili dary i służyli Salomonowi przez wszystkie dni jego życia. (3Krl_2_46b tłum. AI)
greka: καὶ Σαλωμων ἦν ἄρχων ἐν πάσαις ταῖς βασιλείαις, καὶ ἦσαν προσφέροντες δῶρα καὶ ἐδούλευον τῷ Σαλωμων πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: i Salomon był władcą we wszystkich — królestwach i byli przynoszący dary i służyli — Salomonowi wszystkie — dni — życia jego
I król powiedział: Weźcie mi miecz· i przynieśli miecz przed króla. (3Krl_3_24 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Λάβετέ μοι μάχαιραν· καὶ προσήνεγκαν τὴν μάχαιραν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i powiedział — król weźcie mi miecz i przynieśli — miecz przed — króla
Już nawet niektórzy sąsiedzi, przyjaciele i wspólnicy w interesach potajemnie odciągali niektórych na bok, dawali zapewnienia, że staną z nimi do wspólnej obrony i dołożą wszelkich starań, aby przyjść im z pomocą. (3Mch_3_10 tłum. AI)
greka: ἤδη δὲ καί τινες γείτονές τε καὶ φίλοι καὶ συμπραγματευόμενοι μυστικῶς τινας ἐπισπώμενοι πίστεις ἐδίδουν συνασπιεῖν καὶ πᾶν ἐκτενὲς προσοίσεσθαι πρὸς ἀντίλημψιν.
interlinia PL: już zaś i niektórzy sąsiedzi zarówno i przyjaciele i współdziałający potajemnie niektórych przyciągając zapewnienia dawali że będą wspólnie bronić i wszelką gorliwą okazać ku pomocy
Po upływie wspomnianego czasu pisarze oznajmili królowi, że nie są już w stanie prowadzić spisu Żydów z powodu ich niezmierzonej liczby, (3Mch_4_17 tłum. AI)
greka: μετὰ δὲ τὸ προειρημένον τοῦ χρόνου διάστημα προσηνέγκαντο οἱ γραμματεῖς τῷ βασιλεῖ μηκέτι ἰσχύειν τὴν τῶν Ιουδαίων ἀπογραφὴν ποιεῖσθαι διὰ τὴν ἀμέτρητον αὐτῶν πληθὺν
interlinia PL: po zaś — wcześniej wspomnianym — czasu odstępie przedstawili — pisarze — królowi już nie mogą — — Żydów spisu dokonywać z powodu — niezmierzonej ich mnogości
I król Achaz nakazał kapłanowi Uriaszowi, mówiąc: „Na wielkim ołtarzu składaj poranne całopalenie, wieczorną ofiarę, całopalenie króla i jego ofiarę, całopalenie całego ludu, ich ofiarę i ich libację; i całą krew całopalenia oraz całą krew ofiary będziesz na niego wylewał; a miedziany ołtarz będzie mi na rano”. (4Krl_16_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνετείλατο ὁ βασιλεὺς Αχαζ τῷ Ουρια τῷ ἱερεῖ λέγων Ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ μέγα πρόσφερε τὴν ὁλοκαύτωσιν τὴν πρωινὴν καὶ τὴν θυσίαν τὴν ἑσπερινὴν καὶ τὴν ὁλοκαύτωσιν τοῦ βασιλέως καὶ τὴν θυσίαν αὐτοῦ καὶ τὴν ὁλοκαύτωσιν παντὸς τοῦ λαοῦ καὶ τὴν θυσίαν αὐτῶν καὶ τὴν σπονδὴν αὐτῶν καὶ πᾶν αἷμα ὁλοκαυτώσεως καὶ πᾶν αἷμα θυσίας ἐπ’ αὐτὸ προσχεεῖς· καὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν ἔσται μοι εἰς τὸ πρωί.
interlinia PL: i rozkazał — król Achaz — Uriaszowi — kapłanowi mówiąc na — ołtarzu — wielkim składaj — całopalenie — poranne i — ofiarę — wieczorną i — całopalenie — króla i — ofiarę jego i — całopalenie całego — ludu i — ofiarę ich i — ofiarę płynną ich i całą krew całopalenia i całą krew ofiary na nie wylejesz i — ołtarz — brązowy będzie mi do — poranka
Rozgrzawszy ostre rożny, przykładali je do jego pleców, a przebijając boki, przepalali wnętrzności. (4Mch_11_19 tłum. AI)
greka: καὶ ὀβελίσκους ὀξεῖς πυρώσαντες τοῖς νώτοις προσέφερον καὶ τὰ πλευρὰ διαπείραντες αὐτοῦ τὰ σπλάγχνα διέκαιον.
interlinia PL: i rożny ostre rozżarzywszy — plecom przykładali i — żebra przebiwszy jego — wnętrzności przepalali
Czy przynosiliście Mi zwierzęta rzeźne i ofiary na pustyni przez czterdzieści lat, domu Izraela? (Am_5_25 tłum. AI)
greka: μὴ σφάγια καὶ θυσίας προσηνέγκατέ μοι ἐν τῇ ἐρήμῳ τεσσαράκοντα ἔτη, οἶκος Ισραηλ;
interlinia PL: czy ofiary krwawe i ofiary przynieśliście mi na — pustyni czterdzieści lat dom Izraela
Od teraz będę Mu służył; drżenie ogarnęło mnie z bojaźni przed Nim i wysławiam wszystkich Jego świętych. Bogowie narodów nie mają bowiem w sobie siły, aby przenieść królestwo jednego króla na innego króla, zabijać i przywracać do życia, czynić wielkie i straszne znaki i cuda oraz zmieniać nadzwyczaj wielkie sprawy, jak uczynił ze mną Bóg nieba i zmienił wobec mnie wielkie sprawy. Przez wszystkie dni mojego panowania będę składał Najwyższemu ofiary za moją duszę jako woń przyjemną Panu i będę czynił to, co jest miłe przed Nim — ja i mój lud, mój naród i krainy będące pod moją władzą. A wszystkich, którzy przemawiali przeciw Bogu nieba, i wszystkich, których zastanie się na mówieniu czegokolwiek [przeciw Niemu], skażę na śmierć. — (Dn(LXX)_4_37a tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ νῦν αὐτῷ λατρεύσω, καὶ ἀπὸ τοῦ φόβου αὐτοῦ τρόμος εἴληφέ με, καὶ πάντας τοὺς ἁγίους αὐτοῦ αἰνῶ· οἱ γὰρ θεοὶ τῶν ἐθνῶν οὐκ ἔχουσιν ἐν ἑαυτοῖς ἰσχὺν ἀποστρέψαι βασιλείαν βασιλέως εἰς ἕτερον βασιλέα καὶ ἀποκτεῖναι καὶ ζῆν ποιῆσαι καὶ ποιῆσαι σημεῖα καὶ θαυμάσια μεγάλα καὶ φοβερὰ καὶ ἀλλοιῶσαι ὑπερμεγέθη πράγματα, καθὼς ἐποίησεν ἐν ἐμοὶ ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ καὶ ἠλλοίωσεν ἐπ’ ἐμοὶ μεγάλα πράγματα. ἐγὼ πάσας τὰς ἡμέρας τῆς βασιλείας μου περὶ τῆς ψυχῆς μου τῷ ὑψίστῳ θυσίας προσοίσω εἰς ὀσμὴν εὐωδίας τῷ κυρίῳ καὶ τὸ ἀρεστὸν ἐνώπιον αὐτοῦ ποιήσω, ἐγὼ καὶ ὁ λαός μου, τὸ ἔθνος μου καὶ αἱ χῶραί μου αἱ ἐν τῇ ἐξουσίᾳ μου. καὶ ὅσοι ἐλάλησαν εἰς τὸν θεὸν τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ὅσοι ἂν καταληφθῶσι λαλοῦντές τι, τούτους κατακρινῶ θανάτῳ. –
interlinia PL: od — teraz Jemu będę służył i od — bojaźni Jego drżenie ogarnęło mnie i wszystkich — świętych Jego wysławiam — bowiem bogowie — narodów nie mają w sobie samych mocy przenieść królestwa króla na innego króla i zabić i ożywić uczynić i uczynić znaki i cudowne wielkie i straszne i zmienić niezmiernie wielkie sprawy jak uczynił we mnie — Bóg — nieba i zmienił we mnie wielkie sprawy ja wszystkie — dni — królestwa mojego za — duszę moją — Najwyższemu ofiary złożę na woń wonności — Panu i — miłe przed Nim uczynię ja i — lud mój — naród mój i — krainy moje — w — władzy mojej i ilu mówiło przeciw — Bogu — nieba i ilu by zostało pochwyconych mówiących coś tych skazuję na śmierć —
Król Nabuchodonozor napisał też list okólny do wszystkich narodów, krain i wszystkich języków mieszkających we wszystkich krainach, z pokolenia na pokolenie: «Wysławiajcie Pana, Boga nieba, i składajcie Mu chwalebnie ofiarę i dar. Ja, król królów, chwalebnie składam Mu dzięki, ponieważ tak ze mną postąpił. Tego samego dnia posadził mnie na moim tronie; zachowałem swoją władzę i królestwo pośród mojego ludu, a moja wielkość została mi przywrócona». (Dn(LXX)_4_37b tłum. AI)
greka: ἔγραψε δὲ ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονοσορ ἐπιστολὴν ἐγκύκλιον πᾶσι τοῖς κατὰ τόπον ἔθνεσι καὶ χώραις καὶ γλώσσαις πάσαις ταῖς οἰκούσαις ἐν πάσαις ταῖς χώραις ἐν γενεαῖς καὶ γενεαῖς Κυρίῳ τῷ θεῷ τοῦ οὐρανοῦ αἰνεῖτε καὶ θυσίαν καὶ προσφορὰν προσφέρετε αὐτῷ ἐνδόξως· ἐγὼ βασιλεὺς βασιλέων ἀνθομολογοῦμαι αὐτῷ ἐνδόξως, ὅτι οὕτως ἐποίησε μετ’ ἐμοῦ· ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ἐκάθισέ με ἐπὶ τοῦ θρόνου μου, καὶ τῆς ἐξουσίας μου καὶ τῆς βασιλείας μου ἐν τῷ λαῷ μου ἐκράτησα, καὶ ἡ μεγαλωσύνη μου ἀποκατεστάθη μοι.
interlinia PL: napisał zaś — król Nabuchodonozor list okólny wszystkim — według miejsca narodom i krainom i językom wszystkim — mieszkającym we wszystkich — krainach w pokoleniach i pokoleniach Panu — Bogu — nieba wysławiajcie i ofiarę i dar ofiarny składajcie Jemu chwalebnie ja król królów wyznaję Jemu chwalebnie bo tak uczynił ze mną w tym — dniu posadził mnie na — tronie moim i — władzy mojej i — królestwa mojego w — ludzie moim zapanowałem i — wielkość moja została przywrócona mi
Patrzyłem w nocnym widzeniu, a oto z obłokami nieba przychodził jakby Syn Człowieka; doszedł do Przedwiecznego i przyprowadzono Go przed Niego. (Dn(T)_7_13 tłum. AI)
greka: ἐθεώρουν ἐν ὁράματι τῆς νυκτὸς καὶ ἰδοὺ μετὰ τῶν νεφελῶν τοῦ οὐρανοῦ ὡς υἱὸς ἀνθρώπου ἐρχόμενος ἦν καὶ ἕως τοῦ παλαιοῦ τῶν ἡμερῶν ἔφθασεν καὶ ἐνώπιον αὐτοῦ προσηνέχθη.
interlinia PL: oglądałem w widzeniu — nocy i oto z — obłokami — nieba jak syn człowieka przychodzący był i aż do — Przedwiecznego — dni dotarł i przed Niego został przyprowadzony
A gdy ukończysz przebłaganie, przyniosą nieskalanego cielca spośród bydła i nieskalanego barana spośród owiec. (Ez_43_23 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ τὸ συντελέσαι σε τὸν ἐξιλασμὸν προσοίσουσι μόσχον ἐκ βοῶν ἄμωμον καὶ κριὸν ἐκ προβάτων ἄμωμον,
interlinia PL: i po — dokonaniu ciebie — przebłagania ofiarują cielca z bydła nieskalanego i barana z owiec nieskalanego
Przyniesiecie je przed Pana, kapłani rzucą na nie sól i złożą je jako całopalenia dla Pana. (Ez_43_24 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσετε ἐναντίον κυρίου, καὶ ἐπιρρίψουσιν οἱ ἱερεῖς ἐπ’ αὐτὰ ἅλα καὶ ἀνοίσουσιν αὐτὰ ὁλοκαυτώματα τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i ofiarujecie przed Panem i rzucą — kapłani na nie sól i wzniosą je całopalenia — Panu
że wprowadzaliście synów obcego rodu, nieobrzezanych sercem i nieobrzezanych ciałem, aby znajdowali się w moich miejscach świętych, i bezcześciliście je, gdy składaliście chleby, tłuszcz i krew; przekraczaliście moje przymierze we wszystkich waszych nieprawościach (Ez_44_7 tłum. AI)
greka: τοῦ εἰσαγαγεῖν ὑμᾶς υἱοὺς ἀλλογενεῖς ἀπεριτμήτους καρδίᾳ καὶ ἀπεριτμήτους σαρκὶ τοῦ γίνεσθαι ἐν τοῖς ἁγίοις μου, καὶ ἐβεβήλουν αὐτὰ ἐν τῷ προσφέρειν ὑμᾶς ἄρτους, στέαρ καὶ αἷμα, καὶ παρεβαίνετε τὴν διαθήκην μου ἐν πάσαις ταῖς ἀνομίαις ὑμῶν
interlinia PL: — wprowadzania was synów obcoplemiennych nieobrzezanych sercem i nieobrzezanych ciałem — bycia w — świętych moich i bezcześcili je przez — ofiarowanie was chlebów tłuszczu i krwi i przekraczaliście — przymierze moje we wszystkich — nieprawościach waszych
Kapłani Lewici, synowie Saddouka, którzy strzegli straży moich miejsc świętych, gdy dom Izraela błądził ode Mnie, oni zbliżą się do Mnie, aby Mi służyć, i staną przed moim obliczem, aby składać Mi ofiarę, tłuszcz i krew — mówi Pan Bóg. (Ez_44_15 tłum. AI)
greka: οἱ ἱερεῖς οἱ Λευῖται οἱ υἱοὶ τοῦ Σαδδουκ, οἵτινες ἐφυλάξαντο τὰς φυλακὰς τῶν ἁγίων μου ἐν τῷ πλανᾶσθαι οἶκον Ισραηλ ἀπ’ ἐμοῦ, οὗτοι προσάξουσιν πρός με τοῦ λειτουργεῖν μοι καὶ στήσονται πρὸ προσώπου μου τοῦ προσφέρειν μοι θυσίαν, στέαρ καὶ αἷμα, λέγει κύριος ὁ θεός.
interlinia PL: — kapłani — Lewici — synowie — Saddouka którzy strzegli — straży — świętych moich w — błądzeniu domu Izraela ode mnie ci zbliżą się do mnie — służyć mi i staną przed obliczem moim — ofiarować mi ofiarę tłuszcz i krew mówi Pan — Bóg
W dniu, w którym wejdą na dziedziniec wewnętrzny, aby służyć w miejscu świętym, przyniosą ofiarę przebłagalną — mówi Pan Bóg. (Ez_44_27 tłum. AI)
greka: καὶ ᾗ ἂν ἡμέρᾳ εἰσπορεύωνται εἰς τὴν αὐλὴν τὴν ἐσωτέραν τοῦ λειτουργεῖν ἐν τῷ ἁγίῳ, προσοίσουσιν ἱλασμόν, λέγει κύριος ὁ θεός.
interlinia PL: i w którym by dniu wchodzili do — dziedzińca — wewnętrznego — służyć w — świętym przyniosą przebłaganie mówi Pan — Bóg
A oto całopalenia, które przywódca przyniesie Panu w dniu szabatów: sześć nieskalanych jagniąt i nieskalany baran, (Ez_46_4 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ὁλοκαυτώματα προσοίσει ὁ ἀφηγούμενος τῷ κυρίῳ· ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων ἓξ ἀμνοὺς ἀμώμους καὶ κριὸν ἄμωμον
interlinia PL: i — całopalenia przyniesie — przywódca — Panu w — dniu — szabatów sześć baranków nieskalanych i barana nieskalanego
A gdy kończyły się dni uczty, Hiob posyłał po nich i oczyszczał ich, wstając rano, i składał za nich ofiary według ich liczby oraz jednego cielca za grzech, za ich dusze; mówił bowiem Hiob: „Może moi synowie w swoim umyśle pomyśleli złe rzeczy przeciw Bogu”. Tak więc czynił Hiob przez wszystkie dni. (Hi_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς ἂν συνετελέσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ πότου, ἀπέστελλεν Ιωβ καὶ ἐκαθάριζεν αὐτοὺς ἀνιστάμενος τὸ πρωῒ καὶ προσέφερεν περὶ αὐτῶν θυσίας κατὰ τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν καὶ μόσχον ἕνα περὶ ἁμαρτίας περὶ τῶν ψυχῶν αὐτῶν· ἔλεγεν γὰρ Ιωβ Μήποτε οἱ υἱοί μου ἐν τῇ διανοίᾳ αὐτῶν κακὰ ἐνενόησαν πρὸς θεόν. οὕτως οὖν ἐποίει Ιωβ πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: i gdy już zakończyły się — dni — uczty posyłał Hiob i oczyszczał ich wstając — wcześnie i składał ofiarę za nich ofiary według — liczby ich i cielca jednego za grzechy za — dusze ich mówił bowiem Hiob aby przypadkiem nie — synowie moi w — myśli ich złe rzeczy pomyśleli przeciw Bogu tak więc czynił Hiob wszystkie — dni
Joakim, arcykapłan, wszyscy kapłani stojący przed Panem oraz służący Panu, przepasani worami na biodrach, składali nieustanną ofiarę całopalną, modlitwy i dobrowolne dary ludu; (Jdt_4_14 tłum. AI)
greka: καὶ Ιωακιμ ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας καὶ πάντες οἱ παρεστηκότες ἐνώπιον κυρίου ἱερεῖς καὶ οἱ λειτουργοῦντες κυρίῳ σάκκους περιεζωσμένοι τὰς ὀσφύας αὐτῶν προσέφερον τὴν ὁλοκαύτωσιν τοῦ ἐνδελεχισμοῦ καὶ τὰς εὐχὰς καὶ τὰ ἑκούσια δόματα τοῦ λαοῦ,
interlinia PL: i Joakim — kapłan — wielki i wszyscy — stojący przed Panem kapłani i — służący Panu wory przepasani — biodra swoje ofiarowali — całopalenie — ustawiczne i — modlitwy i — dobrowolne dary — ludu
Judyta upadła na twarz, posypała głowę popiołem i odsłoniła wór, który miała na sobie. Właśnie w Jerozolimie, w domu Boga, składano kadzidło owego wieczoru; Judyta zawołała wielkim głosem do Pana i powiedziała: (Jdt_9_1 tłum. AI)
greka: Ιουδιθ δὲ ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον καὶ ἐπέθετο σποδὸν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτῆς καὶ ἐγύμνωσεν ὃν ἐνεδεδύκει σάκκον, καὶ ἦν ἄρτι προσφερόμενον ἐν Ιερουσαλημ εἰς τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ τὸ θυμίαμα τῆς ἑσπέρας ἐκείνης, καὶ ἐβόησεν φωνῇ μεγάλῃ Ιουδιθ πρὸς κύριον καὶ εἶπεν
interlinia PL: Judyta zaś upadła na oblicze i nałożyła popiół na — głowę swoją i odsłoniła który miała na sobie wór i było właśnie składane w Jerozolimie do — domu — Boga — kadzidło — wieczoru owego i zawołała głosem wielkim Judyta do Pana i powiedziała
I wchodziła czysta, pozostając w namiocie, aż wieczorem przynoszono jej pokarm. (Jdt_12_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσπορευομένη καθαρὰ παρέμενεν ἐν τῇ σκηνῇ, μέχρι οὗ προσηνέγκατο τὴν τροφὴν αὐτῆς πρὸς ἑσπέραν.
interlinia PL: i wchodząc czysta pozostawała w — namiocie aż do gdy przyniosła — pokarm swój ku wieczorowi
Ponieważ jeśli będą pościć, nie wysłucham ich błagania, a jeśli przyniosą całopalenia i ofiary, nie będę miał w nich upodobania, ponieważ mieczem i głodem, i śmiercią ich wytracę”. (Jr_14_12 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐὰν νηστεύσωσιν, οὐκ εἰσακούσομαι τῆς δεήσεως αὐτῶν, καὶ ἐὰν προσενέγκωσιν ὁλοκαυτώματα καὶ θυσίας, οὐκ εὐδοκήσω ἐν αὐτοῖς, ὅτι ἐν μαχαίρᾳ καὶ ἐν λιμῷ καὶ ἐν θανάτῳ ἐγὼ συντελέσω αὐτούς.
interlinia PL: ponieważ jeśli będą pościć nie wysłucham — błagania ich i jeśli przyniosą całopalenia i ofiary nie upodobam sobie w nich ponieważ — mieczem i — głodem i — śmiercią ja wyniszczę ich
„Przemów do synów Izraela i powiedz im: Człowiek spośród was, jeśli przyniesie dary Panu, z bydła, z wołów i z owiec przyniesiecie wasze dary. (Kpl_1_2 tłum. AI)
greka: Λάλησον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Ἄνθρωπος ἐξ ὑμῶν ἐὰν προσαγάγῃ δῶρα τῷ κυρίῳ, ἀπὸ τῶν κτηνῶν, ἀπὸ τῶν βοῶν καὶ ἀπὸ τῶν προβάτων, προσοίσετε τὰ δῶρα ὑμῶν.
interlinia PL: powiedz i synom Izraela — powiesz do ich człowiek z was jeśli przyniesie dary — Panu z — bydła z — wołów i z — owiec przyniesiecie — dary wasze
Jeśli jego darem jest całopalenie z wołów, przyprowadzi samca bez skazy· przyprowadzi go do drzwi namiotu Świadectwa, aby był przyjęty przed Panem. (Kpl_1_3 tłum. AI)
greka: ἐὰν ὁλοκαύτωμα τὸ δῶρον αὐτοῦ ἐκ τῶν βοῶν, ἄρσεν ἄμωμον προσάξει· πρὸς τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου προσοίσει αὐτὸ δεκτὸν ἐναντίον κυρίου.
interlinia PL: jeśli całopalenie — dar jego z — wołów samiec nieskalany przyniesie do — wejścia — namiotu — świadectwa przyniesie go przyjemny przed Panem
I zabiją cielca przed Panem, a synowie Aarona, kapłani, przyniosą krew i wyleją krew dokoła na ołtarz, który jest przy drzwiach namiotu Świadectwa. (Kpl_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ σφάξουσι τὸν μόσχον ἔναντι κυρίου, καὶ προσοίσουσιν οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς τὸ αἷμα καὶ προσχεοῦσιν τὸ αἷμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ τὸ ἐπὶ τῶν θυρῶν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: i zabiją — cielca przed Panem i przyniosą — synowie Aarona — kapłani — krew i wyleją — krew na — ołtarz wokół — na — wejść — namiotu — świadectwa
I wnętrzności, i nogi obmyją wodą, a kapłan przyniesie wszystko i położy na ołtarzu· jest to dar spalany, ofiara, woń miłej woni dla Pana. (Kpl_1_13 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἐγκοίλια καὶ τοὺς πόδας πλυνοῦσιν ὕδατι, καὶ προσοίσει ὁ ἱερεὺς τὰ πάντα καὶ ἐπιθήσει ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον· κάρπωμά ἐστιν, θυσία, ὀσμὴ εὐωδίας τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i — wnętrzności i — nogi umyją wodą i przyniesie — kapłan — wszystko i położy na — ołtarz ofiarowanie jest ofiarą zapachem miłej woni — Panu
Jeśli zaś przyniesiesz jako dar dla Pana dar spalany z ptaków, przyniesie swój dar z synogarlic albo z gołębi. (Kpl_1_14 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν πετεινῶν κάρπωμα προσφέρῃς δῶρον τῷ κυρίῳ, καὶ προσοίσει ἀπὸ τῶν τρυγόνων ἢ ἀπὸ τῶν περιστερῶν τὸ δῶρον αὐτοῦ.
interlinia PL: jeśli zaś z — ptaków ofiarowanie przyniesiesz dar — Panu i przyniesie z — turkawki lub z — gołębi — dar jego
I kapłan przyniesie go do ołtarza, odłamie głowę i położy kapłan na ołtarzu, a krew wyciśnie ku podstawie ołtarza. (Kpl_1_15 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει αὐτὸ ὁ ἱερεὺς πρὸς τὸ θυσιαστήριον καὶ ἀποκνίσει τὴν κεφαλήν, καὶ ἐπιθήσει ὁ ἱερεὺς ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον καὶ στραγγιεῖ τὸ αἷμα πρὸς τὴν βάσιν τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i przyniesie go — kapłan do — ołtarza i oderwie — głowę i położy — kapłan na — ołtarzu i wyciśnie — krew do — podstawy — ołtarza
Jeśli zaś dusza przyniesie Panu dar jako ofiarę, jej darem będzie mąka pszenna, i wyleje na nią oliwę, i położy na niej kadzidło· jest to ofiara. (Kpl_2_1 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ψυχὴ προσφέρῃ δῶρον θυσίαν τῷ κυρίῳ, σεμίδαλις ἔσται τὸ δῶρον αὐτοῦ, καὶ ἐπιχεεῖ ἐπ’ αὐτὸ ἔλαιον καὶ ἐπιθήσει ἐπ’ αὐτὸ λίβανον· θυσία ἐστίν.
interlinia PL: jeśli zaś dusza przynosi dar ofiarę — Panu mąka będzie — dar jego i poleje na to oliwę i położy na to kadzidło ofiarą jest
Jeśli zaś przyniesiesz dar jako ofiarę upieczoną w piecu, dar dla Pana z mąki pszennej: chleby przaśne zagniecione z oliwą i placki przaśne namaszczone oliwą. – (Kpl_2_4 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ προσφέρῃ δῶρον θυσίαν πεπεμμένην ἐν κλιβάνῳ, δῶρον κυρίῳ ἐκ σεμιδάλεως, ἄρτους ἀζύμους πεφυραμένους ἐν ἐλαίῳ καὶ λάγανα ἄζυμα διακεχρισμένα ἐν ἐλαίῳ. –
interlinia PL: jeśli zaś przynosi dar ofiarę upieczoną w piecu dar Panu z mąki chleby przaśne zagniecione w oliwie i placki przaśne namaszczone w oliwie —
I przyniesiesz Panu ofiarę, którą uczynisz z tych rzeczy· przyniesiesz ją do kapłana, a on przybliży ją do ołtarza. (Kpl_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει τὴν θυσίαν, ἣν ἂν ποιῇ ἐκ τούτων, τῷ κυρίῳ· καὶ προσοίσει πρὸς τὸν ἱερέα, καὶ προσεγγίσας πρὸς τὸ θυσιαστήριον
interlinia PL: i przyniesie — ofiarę którą by czynił z tych — Panu i przyniesie do — kapłana i przystąpiwszy do — ołtarza
Żadnej ofiary, którą przynosicie Panu, nie uczynicie zakwaszoną· żadnego bowiem zakwasu ani żadnego miodu nie przyniesiecie z niej jako daru spalanego dla Pana. (Kpl_2_11 tłum. AI)
greka: Πᾶσαν θυσίαν, ἣν ἂν προσφέρητε κυρίῳ, οὐ ποιήσετε ζυμωτόν· πᾶσαν γὰρ ζύμην καὶ πᾶν μέλι, οὐ προσοίσετε ἀπ’ αὐτοῦ καρπῶσαι κυρίῳ.
interlinia PL: Każdą ofiarę, którą — składacie Panu, nie uczynicie kwaszoną żadnego bowiem kwasu ani żadnego miodu nie złożycie z tego, aby ofiarować Panu.
Jako dar pierwocin przyniesiecie je Panu, lecz na ołtarz nie będą wnoszone jako woń miłej woni dla Pana. (Kpl_2_12 tłum. AI)
greka: δῶρον ἀπαρχῆς προσοίσετε αὐτὰ κυρίῳ, ἐπὶ δὲ τὸ θυσιαστήριον οὐκ ἀναβιβασθήσεται εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ.
interlinia PL: dar pierwocin przyniesiecie je Panu na zaś — ołtarz nie zostanie wzniesione na zapach miłej woni Panu
I każdy dar waszej ofiary będzie posolony solą· nie zaniechacie soli przymierza Pana w waszych ofiarach; przy każdym waszym darze przyniesiecie Panu, waszemu Bogu, sól. – (Kpl_2_13 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν δῶρον θυσίας ὑμῶν ἁλὶ ἁλισθήσεται· οὐ διαπαύσετε ἅλα διαθήκης κυρίου ἀπὸ θυσιασμάτων ὑμῶν, ἐπὶ παντὸς δώρου ὑμῶν προσοίσετε κυρίῳ τῷ θεῷ ὑμῶν ἅλας. –
interlinia PL: i każdy dar ofiar waszych solą będzie posolony nie zaniechacie soli przymierza Pana z ofiar waszych na każdym darze waszym przyniesiecie Panu — Bogu waszemu sól —
Jeśli zaś przyniesiesz Panu ofiarę z pierwszych plonów, przyniesiesz jako ofiarę z pierwszych plonów świeże, prażone, rozdrobnione ziarna dla Pana, (Kpl_2_14 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ προσφέρῃς θυσίαν πρωτογενημάτων τῷ κυρίῳ, νέα πεφρυγμένα χίδρα ἐρικτὰ τῷ κυρίῳ, καὶ προσοίσεις τὴν θυσίαν τῶν πρωτογενημάτων
interlinia PL: jeśli zaś przyniesiesz ofiarę pierwocin — Panu świeże prażone ziarno rozgniecione — Panu i przyniesiesz — ofiarę — pierwocin
Jeśli zaś jego darem jest coś z owiec, jako ofiara zbawienia dla Pana, samca albo samicę, bez skazy przyniesie. (Kpl_3_6 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν προβάτων τὸ δῶρον αὐτοῦ, θυσίαν σωτηρίου τῷ κυρίῳ, ἄρσεν ἢ θῆλυ, ἄμωμον προσοίσει αὐτό.
interlinia PL: jeśli zaś z — owiec — dar jego ofiarę pokoju — Panu samca lub samicę nieskalaną przyniesie je
I przyniesie z ofiary zbawienia dar spalany Bogu: tłuszcz i cały ogon [usunie go wraz z lędźwiami], i tłuszcz brzucha, (Kpl_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει ἀπὸ τῆς θυσίας τοῦ σωτηρίου κάρπωμα τῷ θεῷ, τὸ στέαρ καὶ τὴν ὀσφὺν ἄμωμον [σὺν ταῖς ψόαις περιελεῖ αὐτό] καὶ τὸ στέαρ τῆς κοιλίας
interlinia PL: i przyniesie z — ofiary — pokoju ofiarowanie — Bogu — tłuszcz i — lędźwie nienaruszone z — biodrami oddzieli je i — tłuszcz — wnętrzności
a zostanie mu poznany grzech, którym w niej zgrzeszył, przyniesie swój dar: kozła spośród kóz, samca bez skazy. (Kpl_4_23 tłum. AI)
greka: καὶ γνωσθῇ αὐτῷ ἡ ἁμαρτία, ἣν ἥμαρτεν ἐν αὐτῇ, καὶ προσοίσει τὸ δῶρον αὐτοῦ χίμαρον ἐξ αἰγῶν, ἄρσεν ἄμωμον.
interlinia PL: i zostanie poznany mu — grzech który zgrzeszył w nim i przyniesie — dar swój kozła z kóz samca nieskazitelnego
Jeśli zaś jako swój dar za grzech przyniesie owcę, przyniesie samicę bez skazy. (Kpl_4_32 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ πρόβατον προσενέγκῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ εἰς ἁμαρτίαν, θῆλυ ἄμωμον προσοίσει αὐτό.
interlinia PL: a jeśli zaś owcę przyniesie — dar swój na grzech samicę nieskalaną przyniesie ją
„Taki jest dar Aarona i jego synów, który przyniosą Panu w dniu, w którym go namaścisz: dziesiąta część efy mąki pszennej jako ofiara ustawiczna, jej połowa rano, a jej połowa wieczorem. (Kpl_6_13 tłum. AI)
greka: Τοῦτο τὸ δῶρον Ααρων καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ, ὃ προσοίσουσιν κυρίῳ ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἂν χρίσῃς αὐτόν· τὸ δέκατον τοῦ οιφι σεμιδάλεως εἰς θυσίαν διὰ παντός, τὸ ἥμισυ αὐτῆς τὸ πρωῒ καὶ τὸ ἥμισυ αὐτῆς τὸ δειλινόν.
interlinia PL: to — dar Aarona i — synów jego który złożą Panu w — dniu którym — namaścisz go — dziesiątą część — efy drobnej mąki na ofiarę przez zawsze — połowę jej — rano i — połowę jej — wieczorem
I przyniesie z niego cały jego tłuszcz, cały ogon i cały tłuszcz okrywający wnętrzności, i cały tłuszcz, który jest na wnętrznościach, (Kpl_7_3 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν τὸ στέαρ αὐτοῦ προσοίσει ἀπ’ αὐτοῦ, καὶ τὴν ὀσφὺν καὶ πᾶν τὸ στέαρ τὸ κατακαλύπτον τὰ ἐνδόσθια καὶ πᾶν τὸ στέαρ τὸ ἐπὶ τῶν ἐνδοσθίων
interlinia PL: i cały — tłuszcz jego złoży z niego i — lędźwie i cały — tłuszcz — okrywający — wnętrzności i cały — tłuszcz — na — wnętrznościach
A kapłan, który przynosi całopalenie człowieka, otrzyma skórę całopalenia, które sam przynosi. (Kpl_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ ἱερεὺς ὁ προσάγων ὁλοκαύτωμα ἀνθρώπου, τὸ δέρμα τῆς ὁλοκαυτώσεως, ἧς αὐτὸς προσφέρει, αὐτῷ ἔσται.
interlinia PL: i — kapłan — składający całopalenie człowieka — skóra — całopalenia której on ofiaruje mu będzie
I każda ofiara, która zostanie przyrządzona w piecu, i każda, która zostanie przyrządzona na ruszcie albo na patelni, będzie należała do kapłana, który ją przynosi. (Kpl_7_9 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσα θυσία, ἥτις ποιηθήσεται ἐν τῷ κλιβάνῳ, καὶ πᾶσα, ἥτις ποιηθήσεται ἐπ’ ἐσχάρας ἢ ἐπὶ τηγάνου, τοῦ ἱερέως τοῦ προσφέροντος αὐτήν, αὐτῷ ἔσται.
interlinia PL: i każda ofiara która będzie uczyniona w — piecu i każda która będzie uczyniona na palenisku lub na patelni — kapłana — składającego ją mu będzie
Takie jest prawo ofiary zbawienia, którą przyniosą Panu. (Kpl_7_11 tłum. AI)
greka: Οὗτος ὁ νόμος θυσίας σωτηρίου, ἣν προσοίσουσιν κυρίῳ.
interlinia PL: to — prawo ofiar pokojowych którą złożą Panu
Jeśli przyniesie ją za uwielbienie, wraz z ofiarą uwielbienia przyniesie chleby z mąki pszennej zagniecione z oliwą, placki przaśne namaszczone oliwą i mąkę pszenną zagniecioną z oliwą· (Kpl_7_12 tłum. AI)
greka: ἐὰν μὲν περὶ αἰνέσεως προσφέρῃ αὐτήν, καὶ προσοίσει ἐπὶ τῆς θυσίας τῆς αἰνέσεως ἄρτους ἐκ σεμιδάλεως ἀναπεποιημένους ἐν ἐλαίῳ, λάγανα ἄζυμα διακεχρισμένα ἐν ἐλαίῳ καὶ σεμίδαλιν πεφυραμένην ἐν ἐλαίῳ·
interlinia PL: a jeśli wprawdzie za dziękczynienie złoży ją i złoży przy — ofierze — dziękczynienia chleby z wybornej mąki przygotowane w oliwie placki niekwaszone posmarowane w oliwie i mąkę zagniecione w oliwie
wraz z chlebami zakwaszonymi przyniesie swoje dary przy ofierze uwielbienia zbawienia. (Kpl_7_13 tłum. AI)
greka: ἐπ’ ἄρτοις ζυμίταις προσοίσει τὰ δῶρα αὐτοῦ ἐπὶ θυσίᾳ αἰνέσεως σωτηρίου.
interlinia PL: na chlebach kwaszonych złoży — dary jego w ofierze dziękczynienia pokojowej
Jeśli zaś ktoś rzeczywiście zje z mięsa trzeciego dnia, nie zostanie ono przyjęte za tego, który je przyniósł, nie zostanie mu policzone; jest skalaniem· a dusza, która z niego zje, poniesie swój grzech. (Kpl_7_18 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ φαγὼν φάγῃ ἀπὸ τῶν κρεῶν τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ, οὐ δεχθήσεται αὐτῷ τῷ προσφέροντι αὐτό, οὐ λογισθήσεται αὐτῷ, μίασμά ἐστιν· ἡ δὲ ψυχή, ἥτις ἐὰν φάγῃ ἀπ’ αὐτοῦ, τὴν ἁμαρτίαν λήμψεται.
interlinia PL: a jeśli zaś jedząc zje z tych mięs w dniu tym trzecim nie będzie przyjęte mu temu ofiarującemu to nie będzie zaliczone mu zmaza jest ta zaś dusza która jeśli zje z niego tę winę poniesie
„I do synów Izraela przemówisz, mówiąc: Ten, kto przynosi Panu ofiarę zbawienia, przyniesie Panu swój dar z ofiary zbawienia. (Kpl_7_29 tłum. AI)
greka: Καὶ τοῖς υἱοῖς Ισραηλ λαλήσεις λέγων Ὁ προσφέρων θυσίαν σωτηρίου κυρίῳ οἴσει τὸ δῶρον αὐτοῦ κυρίῳ ἀπὸ τῆς θυσίας τοῦ σωτηρίου.
interlinia PL: i — synom Izraela powiesz mówiąc — składający ofiarę pokojową Panu przyniesie — dar swój Panu z — ofiary — pokojowej
Jego własne ręce przyniosą dary spalane Panu· tłuszcz, który jest na mostku, i płat wątroby przyniesie, aby położyć je jako dar przed Panem. (Kpl_7_30 tłum. AI)
greka: αἱ χεῖρες αὐτοῦ προσοίσουσιν τὰ καρπώματα κυρίῳ· τὸ στέαρ τὸ ἐπὶ τοῦ στηθυνίου καὶ τὸν λοβὸν τοῦ ἥπατος, προσοίσει αὐτὰ ὥστε ἐπιθεῖναι δόμα ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: — ręce jego przyniosą — dary ofiarne Panu — tłuszcz — na — piersi i — płat — wątroby przyniesie je aby złożyć dar przed Panem
ten spośród synów Aarona, który przynosi krew ofiary zbawienia i tłuszcz, otrzyma prawą łopatkę jako swój udział. (Kpl_7_33 tłum. AI)
greka: ὁ προσφέρων τὸ αἷμα τοῦ σωτηρίου καὶ τὸ στέαρ ἀπὸ τῶν υἱῶν Ααρων, αὐτῷ ἔσται ὁ βραχίων ὁ δεξιὸς ἐν μερίδι.
interlinia PL: — składający — krew — pokojowej i — tłuszcz z — synów Aarona jemu będzie — ramię — prawe na udział
tak jak Pan nakazał Mojżeszowi na górze Synaj, w dniu, w którym nakazał synom Izraela przynosić swoje dary przed Pana na pustyni Synaj”. (Kpl_7_38 tłum. AI)
greka: ὃν τρόπον ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ ἐν τῷ ὄρει Σινα ᾗ ἡμέρᾳ ἐνετείλατο τοῖς υἱοῖς Ισραηλ προσφέρειν τὰ δῶρα αὐτῶν ἔναντι κυρίου ἐν τῇ ἐρήμῳ Σινα.
interlinia PL: które sposobem nakazał Pan — Mojżeszowi na — górze Synaj w dniu nakazał — synom Izraela składać — dary ich przed Panem na — pustyni Synaj
I Mojżesz przyprowadził Aarona i jego synów, i obmył ich wodą· (Kpl_8_6 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκεν Μωϋσῆς τὸν Ααρων καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ ἔλουσεν αὐτοὺς ὕδατι·
interlinia PL: i przyprowadził Mojżesz — Aarona i — synów jego i obmył ich wodą
I Mojżesz powiedział do Aarona: „Weź sobie cielę z wołów jako ofiarę za grzech i barana na całopalenie, bez skazy, i przynieś je przed Pana· (Kpl_9_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Μωϋσῆς πρὸς Ααρων Λαβὲ σεαυτῷ μοσχάριον ἐκ βοῶν περὶ ἁμαρτίας καὶ κριὸν εἰς ὁλοκαύτωμα, ἄμωμα, καὶ προσένεγκε αὐτὰ ἔναντι κυρίου·
interlinia PL: i powiedział Mojżesz do Aarona weź dla—siebie cielca z bydła na (ofiarę za) grzech i barana na całopalenie bez—skazy i przynieś je przed Pana
a synowie Aarona przynieśli mu krew, i zanurzył palec we krwi, i położył na rogach ołtarza, a krew wylał u podstawy ołtarza· (Kpl_9_9 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκαν οἱ υἱοὶ Ααρων τὸ αἷμα πρὸς αὐτόν, καὶ ἔβαψεν τὸν δάκτυλον εἰς τὸ αἷμα καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὰ κέρατα τοῦ θυσιαστηρίου καὶ τὸ αἷμα ἐξέχεεν ἐπὶ τὴν βάσιν τοῦ θυσιαστηρίου·
interlinia PL: i podali — synowie Aarona — krew do niego i zanurzył — palec w — krwi i nałożył na — rogi — ołtarza i — krew wylał u — podstawy — ołtarza
I zabił całopalenie· a synowie Aarona przynieśli mu krew, i wylał ją dokoła na ołtarz· (Kpl_9_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσφαξεν τὸ ὁλοκαύτωμα· καὶ προσήνεγκαν οἱ υἱοὶ Ααρων τὸ αἷμα πρὸς αὐτόν, καὶ προσέχεεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ·
interlinia PL: i zabił — całopalenie i podali — synowie Aarona — krew do niego i wylał na — ołtarz wokoło
i przynieśli mu całopalenie częściami, wraz z głową, a on położył je na ołtarzu· (Kpl_9_13 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ὁλοκαύτωμα προσήνεγκαν αὐτῷ κατὰ μέλη, αὐτὰ καὶ τὴν κεφαλήν, καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον·
interlinia PL: i — całopalenie przynieśli mu po częściach je i — głowę i położył na — ołtarzu
I przynieśli dar ludu· i wziął kozła za grzech ludu, i zabił go tak jak pierwszego. (Kpl_9_15 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκαν τὸ δῶρον τοῦ λαοῦ· καὶ ἔλαβεν τὸν χίμαρον τὸν περὶ τῆς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ καὶ ἔσφαξεν αὐτὸ καθὰ καὶ τὸ πρῶτον.
interlinia PL: i przynieśli — dar — ludu i wziął — kozła — za — grzech — ludu i zabił go jak i — pierwszą
I przyniósł całopalenie, i uczynił je tak, jak należy. (Kpl_9_16 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκεν τὸ ὁλοκαύτωμα καὶ ἐποίησεν αὐτό, ὡς καθήκει.
interlinia PL: i przyniósł — całopalenie i uczynił je jak należy
I przyniósł ofiarę, i napełnił z niej ręce, i położył na ołtarzu oprócz porannego całopalenia. (Kpl_9_17 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκεν τὴν θυσίαν καὶ ἔπλησεν τὰς χεῖρας ἀπ’ αὐτῆς καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον χωρὶς τοῦ ὁλοκαυτώματος τοῦ πρωινοῦ.
interlinia PL: i przyniósł — ofiarę i napełnił — ręce z niej i położył na — ołtarzu oprócz — całopalenia — porannego
I zabił cielca i barana z ofiary zbawienia ludu· a synowie Aarona przynieśli mu krew, i wylał ją dokoła na ołtarz· (Kpl_9_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσφαξεν τὸν μόσχον καὶ τὸν κριὸν τῆς θυσίας τοῦ σωτηρίου τῆς τοῦ λαοῦ· καὶ προσήνεγκαν οἱ υἱοὶ Ααρων τὸ αἷμα πρὸς αὐτόν, καὶ προσέχεεν πρὸς τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ·
interlinia PL: i zabił — cielca i — barana — ofiary — pokojowej — — ludu i przynieśli — synowie Aarona — krew do niego i wylał do — ołtarza wokoło
A dwaj synowie Aarona, Nadab i Abiud, wziąwszy każdy swoją kadzielnicę, położyli na niej ogień i nasypali na niego kadzidła, i przynieśli przed Pana obcy ogień, którego Pan im nie nakazał. (Kpl_10_1 tłum. AI)
greka: Καὶ λαβόντες οἱ δύο υἱοὶ Ααρων Ναδαβ καὶ Αβιουδ ἕκαστος τὸ πυρεῖον αὐτοῦ ἐπέθηκαν ἐπ’ αὐτὸ πῦρ καὶ ἐπέβαλον ἐπ’ αὐτὸ θυμίαμα καὶ προσήνεγκαν ἔναντι κυρίου πῦρ ἀλλότριον, ὃ οὐ προσέταξεν κύριος αὐτοῖς.
interlinia PL: i wziąwszy — dwaj synowie Aarona Nadab i Abihu każdy — kadzielnicę swoją położyli na niej ogień i położyli na nim kadzidło i przynieśli przed PANA ogień obcy którego nie nakazał PAN im
Łopatkę daniny i mostek oddzielenia przyniosą wraz z darami spalanymi tłuszczów, aby oddzielić je jako oddzielenie przed Panem· i będą dla ciebie, twoich synów i twoich córek z tobą ustawą wieczną, tak jak Pan nakazał Mojżeszowi”. (Kpl_10_15 tłum. AI)
greka: τὸν βραχίονα τοῦ ἀφαιρέματος καὶ τὸ στηθύνιον τοῦ ἀφορίσματος ἐπὶ τῶν καρπωμάτων τῶν στεάτων προσοίσουσιν, ἀφόρισμα ἀφορίσαι ἔναντι κυρίου· καὶ ἔσται σοὶ καὶ τοῖς υἱοῖς σου καὶ ταῖς θυγατράσιν σου μετὰ σοῦ νόμιμον αἰώνιον, ὃν τρόπον συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ.
interlinia PL: — ramię — ofiary wydzielonej i — pierś — oddzielenia przy — ofiar — tłuszczów przyniosą dar oddzielony aby oddzielić przed PANEM i będzie tobie i — synom twoim i — córkom twoim z tobą prawo wieczne który sposób nakazał PAN — Mojżeszowi
A gdy wypełnią się dni jej oczyszczenia po synu albo po córce, przyniesie jednoroczne jagnię bez skazy na całopalenie i młodego gołębia albo synogarlicę jako ofiarę za grzech do drzwi namiotu Świadectwa, do kapłana, (Kpl_12_6 tłum. AI)
greka: καὶ ὅταν ἀναπληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι καθάρσεως αὐτῆς ἐφ’ υἱῷ ἢ ἐπὶ θυγατρί, προσοίσει ἀμνὸν ἐνιαύσιον ἄμωμον εἰς ὁλοκαύτωμα καὶ νεοσσὸν περιστερᾶς ἢ τρυγόνα περὶ ἁμαρτίας ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου πρὸς τὸν ἱερέα,
interlinia PL: i gdy dopełnią się — dni oczyszczenia jej przy synu lub przy córce przyniesie baranka rocznego nieskalanego na całopalenie i pisklę gołębicy lub turkaweczkę za grzech do — wejścia — namiotu — świadectwa do — kapłana
a on przyniesie je przed Pana i kapłan dokona za nią przebłagania, i oczyści ją ze źródła jej krwi. Takie jest prawo kobiety rodzącej chłopca albo dziewczynkę. (Kpl_12_7 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει ἔναντι κυρίου καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτῆς ὁ ἱερεὺς καὶ καθαριεῖ αὐτὴν ἀπὸ τῆς πηγῆς τοῦ αἵματος αὐτῆς. οὗτος ὁ νόμος τῆς τικτούσης ἄρσεν ἢ θῆλυ.
interlinia PL: i przyniesie przed Panem i przebłaga za nią — kapłan i oczyści ją od — źródła — krwi jej to — prawo — rodzącej chłopca lub dziewczynkę
i przyniesie je ósmego dnia dla swojego oczyszczenia do kapłana, do drzwi namiotu Świadectwa, przed Pana. (Kpl_14_23 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει αὐτὰ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ εἰς τὸ καθαρίσαι αὐτὸν πρὸς τὸν ἱερέα ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: i przyniesie je — dnia — ósmego na — oczyszczenie go do — kapłana przy — wejściu — namiotu — świadectwa przed Panem
I Aaron przyprowadzi kozła, na którego przypadł los dla Pana, i złoży go za grzech· (Kpl_16_9 tłum. AI)
greka: καὶ προσάξει Ααρων τὸν χίμαρον, ἐφ’ ὃν ἐπῆλθεν ἐπ’ αὐτὸν ὁ κλῆρος τῷ κυρίῳ, καὶ προσοίσει περὶ ἁμαρτίας·
interlinia PL: i przyprowadzi Aaron — kozła na którego padal na niego — los — Panu i ofiaruje za grzech
a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby uczynić z tego całopalenie albo ofiarę zbawienia miłą Panu na woń miłej woni — i kto zabije poza obozem, a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby złożyć dar Panu przed namiotem Pana — temu człowiekowi zostanie policzona krew· wylał krew, i ta dusza zostanie wytracona ze swojego ludu· (Kpl_17_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ ὥστε ποιῆσαι αὐτὸ εἰς ὁλοκαύτωμα ἢ σωτήριον κυρίῳ δεκτὸν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας, καὶ ὃς ἂν σφάξῃ ἔξω καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ αὐτὸ ὥστε μὴ προσενέγκαι δῶρον κυρίῳ ἀπέναντι τῆς σκηνῆς κυρίου, καὶ λογισθήσεται τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ αἷμα· αἷμα ἐξέχεεν, ἐξολεθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς·
interlinia PL: i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie aby uczynić to na całopalenie lub ofiarę_pojednania PANU przyjemną na woń miłą i który by zarżnął na_zewnątrz i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie go aby nie ofiarować dar PANU przed — namiotem PANA i będzie_poczytane — człowiekowi temu krew krew wylał zostanie_wytępiona — dusza ta spośród — ludu jej
Będą święci dla swojego Boga i nie zbezcześcią imienia swojego Boga· oni bowiem składają ofiary Pana, dary swojego Boga, i będą święci. (Kpl_21_6 tłum. AI)
greka: ἅγιοι ἔσονται τῷ θεῷ αὐτῶν καὶ οὐ βεβηλώσουσιν τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ αὐτῶν· τὰς γὰρ θυσίας κυρίου δῶρα τοῦ θεοῦ αὐτῶν αὐτοὶ προσφέρουσιν καὶ ἔσονται ἅγιοι.
interlinia PL: święci będą — Bogu ich i nie zbezcześcią — imię — Boga ich — gdyż ofiary Pana dary — Boga ich oni ofiarują i będą święci
I uświęcisz go, on bowiem składa dary Pana, waszego Boga· będzie święty, ponieważ Ja, Pan, który ich uświęca, jestem święty. (Kpl_21_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἁγιάσει αὐτόν, τὰ δῶρα κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν οὗτος προσφέρει· ἅγιος ἔσται, ὅτι ἅγιος ἐγὼ κύριος ὁ ἁγιάζων αὐτούς.
interlinia PL: i uświęcisz go — dary Pana — Boga waszego on ofiaruje święty będzie ponieważ święty ja Pan — uświęcający ich
„Powiedz Aaronowi: Człowiek z twojego rodu przez wasze pokolenia, w którym będzie skaza, nie zbliży się, aby składać dary swojego Boga. (Kpl_21_17 tłum. AI)
greka: Εἰπὸν Ααρων Ἄνθρωπος ἐκ τοῦ γένους σου εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν, τίνι ἐὰν ᾖ ἐν αὐτῷ μῶμος, οὐ προσελεύσεται προσφέρειν τὰ δῶρα τοῦ θεοῦ αὐτοῦ.
interlinia PL: powiedz Aaronowi człowiek z — rodu twojego w — pokoleniach waszych któremu jeśli jest w nim skaza nie przystąpi ofiarować — dary — Boga jego
Każdy spośród nasienia Aarona, kapłana, w którym jest skaza, nie zbliży się, aby składać ofiary twojemu Bogu· ponieważ ma w sobie skazę, nie zbliży się, aby składać dary Boga. (Kpl_21_21 tłum. AI)
greka: πᾶς, ᾧ ἐστιν ἐν αὐτῷ μῶμος, ἐκ τοῦ σπέρματος Ααρων τοῦ ἱερέως, οὐκ ἐγγιεῖ τοῦ προσενεγκεῖν τὰς θυσίας τῷ θεῷ σου· ὅτι μῶμος ἐν αὐτῷ, τὰ δῶρα τοῦ θεοῦ οὐ προσελεύσεται προσενεγκεῖν.
interlinia PL: każdy któremu jest w nim skaza z — potomstwa Aarona — kapłana nie zbliży się — aby ofiarować — ofiary — Bogu twemu ponieważ skaza w nim — dary — Boga nie zbliży się aby ofiarować
„Przemów do Aarona i jego synów, i do całego zgromadzenia Izraela, i powiedz im: Każdy człowiek spośród synów Izraela albo spośród synów przybyszów przebywających z nimi w Izraelu, który przyniesie swoje dary według każdego ich wyznania albo według każdego ich dobrowolnego wyboru, cokolwiek przyniosą Bogu na całopalenie, (Kpl_22_18 tłum. AI)
greka: Λάλησον Ααρων καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ καὶ πάσῃ συναγωγῇ Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Ἄνθρωπος ἄνθρωπος ἀπὸ τῶν υἱῶν Ισραηλ ἢ τῶν υἱῶν τῶν προσηλύτων τῶν προσκειμένων πρὸς αὐτοὺς ἐν Ισραηλ, ὃς ἂν προσενέγκῃ τὰ δῶρα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν ὁμολογίαν αὐτῶν ἢ κατὰ πᾶσαν αἵρεσιν αὐτῶν, ὅσα ἂν προσενέγκωσιν τῷ θεῷ εἰς ὁλοκαύτωμα,
interlinia PL: mów Aaronowi i — synom jego i całemu zgromadzeniu Izraela i powiesz do nich człowiek człowiek z — synów Izraela lub z synów — prozelitów — przebywających przy nich w Izraelu który — złoży — dary jego według każdego wyznania ich albo według każdego wyboru ich które — złożą — Bogu na całopalenie
A człowiek, który przyniesie Panu ofiarę zbawienia, wypełniając ślub według dobrowolnego wyboru albo podczas waszych świąt, spośród bydła albo owiec, niech będzie bez skazy, aby była przyjęta; żadnej skazy nie będzie w niej. (Kpl_22_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπος, ὃς ἂν προσενέγκῃ θυσίαν σωτηρίου τῷ κυρίῳ διαστείλας εὐχὴν κατὰ αἵρεσιν ἢ ἐν ταῖς ἑορταῖς ὑμῶν ἐκ τῶν βουκολίων ἢ ἐκ τῶν προβάτων, ἄμωμον ἔσται εἰς δεκτόν, πᾶς μῶμος οὐκ ἔσται ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: i człowiek który — złoży ofiarę pokojową — Panu wypełniając ślub według wyboru albo w — świętach waszych z — bydła albo z — owiec bez skazy będzie na przyjęcie żadna skaza nie będzie w nim
I z ręki obcego nie przyniesiecie darów waszego Boga z żadnego z takich zwierząt, ponieważ jest w nich uszkodzenie, jest w nich skaza; nie zostaną dla was przyjęte”. (Kpl_22_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ χειρὸς ἀλλογενοῦς οὐ προσοίσετε τὰ δῶρα τοῦ θεοῦ ὑμῶν ἀπὸ πάντων τούτων, ὅτι φθάρματά ἐστιν ἐν αὐτοῖς, μῶμος ἐν αὐτοῖς, οὐ δεχθήσεται ταῦτα ὑμῖν.
interlinia PL: i z ręki obcego nie przyniesiecie — dary — Boga waszego ze wszystkich tych ponieważ zepsucie jest w nich skaza w nich nie zostanie_przyjęte te wam
A chleba, prażonego ziarna ani świeżych kłosów nie będziecie spożywać aż do tego właśnie dnia, dopóki nie przyniesiecie darów waszemu Bogu· prawo wieczne przez wasze pokolenia we wszystkich waszych siedzibach. (Kpl_23_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἄρτον καὶ πεφρυγμένα χίδρα νέα οὐ φάγεσθε ἕως εἰς αὐτὴν τὴν ἡμέραν ταύτην, ἕως ἂν προσενέγκητε ὑμεῖς τὰ δῶρα τῷ θεῷ ὑμῶν· νόμιμον αἰώνιον εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν ἐν πάσῃ κατοικίᾳ ὑμῶν.
interlinia PL: i chleba i prażonych ziaren świeżych nie będziecie spożywać aż do — — dnia tego, dopóki — nie złożycie wy — darów — Bogu waszemu. Ustawa wieczna na — pokolenia wasze, we wszystkich miejscach zamieszkania waszych.
I odliczycie sobie od dnia następującego po szabacie, od dnia, w którym przyniesiecie snop daru położenia, siedem pełnych tygodni· (Kpl_23_15 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀριθμήσετε ὑμεῖς ἀπὸ τῆς ἐπαύριον τῶν σαββάτων, ἀπὸ τῆς ἡμέρας, ἧς ἂν προσενέγκητε τὸ δράγμα τοῦ ἐπιθέματος, ἑπτὰ ἑβδομάδας ὁλοκλήρους·
interlinia PL: i policzycie wy od — następnego_dnia_po — sabacie od — dnia w_którym gdy przyniesiecie — snop — kołysania siedem tygodni pełnych
aż do dnia następującego po ostatnim tygodniu odliczycie pięćdziesiąt dni i przyniesiecie Panu nową ofiarę. (Kpl_23_16 tłum. AI)
greka: ἕως τῆς ἐπαύριον τῆς ἐσχάτης ἑβδομάδος ἀριθμήσετε πεντήκοντα ἡμέρας καὶ προσοίσετε θυσίαν νέαν τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: aż_do — następnego_dnia_po — ostatnim tygodniu odliczycie pięćdziesiąt dni i przyniesiecie ofiarę nową — Panu
Ze swoich siedzib przyniesiecie chleby jako dar położenia, dwa chleby· będą z dwóch dziesiątych mąki pszennej; zostaną upieczone na zakwasie jako pierwociny dla Pana. (Kpl_23_17 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τῆς κατοικίας ὑμῶν προσοίσετε ἄρτους ἐπίθεμα, δύο ἄρτους· ἐκ δύο δεκάτων σεμιδάλεως ἔσονται, ἐζυμωμένοι πεφθήσονται πρωτογενημάτων τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: z — siedzib waszych przyniesiecie chleby kołysania dwa chleby z dwóch dziesiątych_efy najczystszej_mąki będą zakwaszone upieczone pierwocin — Panu
i kapłan położy je razem z chlebami pierwocin jako dar położenia przed Panem, razem z dwoma jagniętami· będą święte dla Pana; będą należeć do kapłana, który Mu je składa. (Kpl_23_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιθήσει αὐτὰ ὁ ἱερεὺς μετὰ τῶν ἄρτων τοῦ πρωτογενήματος ἐπίθεμα ἔναντι κυρίου μετὰ τῶν δύο ἀμνῶν· ἅγια ἔσονται τῷ κυρίῳ, τῷ ἱερεῖ τῷ προσφέροντι αὐτὰ αὐτῷ ἔσται.
interlinia PL: i nałoży je — kapłan z — chlebami — pierwocin jako_dar_kołysany przed Panem z — dwoma barankami święte będą dla Pana dla kapłana który ofiaruje je jemu będzie
Oto święta dla Pana, które nazwiecie świętymi zgromadzeniami, aby przynosić Panu dary spalane, całopalenia i ich ofiary, i ich ofiary płynne, każdego dnia to, co należy do dnia, (Kpl_23_37 tłum. AI)
greka: Αὗται αἱ ἑορταὶ κυρίῳ, ἃς καλέσετε κλητὰς ἁγίας ὥστε προσενέγκαι καρπώματα τῷ κυρίῳ, ὁλοκαυτώματα καὶ θυσίας αὐτῶν καὶ σπονδὰς αὐτῶν τὸ καθ’ ἡμέραν εἰς ἡμέραν
interlinia PL: te — święta Pana które ogłosicie świętymi_zgromadzeniami świętymi aby składać ofiary_spalane — Panu całopalenia i ofiary ich i ofiary_z_płynów ich — na dzień po dniu
A jeżeli chodzi o zwierzęta, z których składa się dar Panu, każde, które ktoś da Panu spośród nich, będzie święte. (Kpl_27_9 tłum. AI)
greka: Ἐὰν δὲ ἀπὸ τῶν κτηνῶν τῶν προσφερομένων ἀπ’ αὐτῶν δῶρον τῷ κυρίῳ, ὃς ἂν δῷ ἀπὸ τούτων τῷ κυρίῳ, ἔσται ἅγιον.
interlinia PL: jeśli zaś z — bydła — składanego z nich dar — Panu który by dał z tych — Panu będzie święte
Jeżeli zaś jest to jakiekolwiek zwierzę nieczyste, spośród których nie składa się daru Panu, postawi zwierzę przed kapłanem, (Kpl_27_11 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ πᾶν κτῆνος ἀκάθαρτον, ἀφ’ ὧν οὐ προσφέρεται ἀπ’ αὐτῶν δῶρον τῷ κυρίῳ, στήσει τὸ κτῆνος ἔναντι τοῦ ἱερέως,
interlinia PL: jeśli zaś jakiekolwiek zwierzę nieczyste z których nie ofiaruje się z nich nich dar — Panu postawi — zwierzę przed — kapłanem
I umarli Nadab i Abiud przed Panem, gdy przynosili obcy ogień przed Pana na pustyni Synaj, a nie mieli dzieci· i Eleazar oraz Itamar sprawowali kapłaństwo wraz z Aaronem, swoim ojcem. (Lb_3_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐτελεύτησεν Ναδαβ καὶ Αβιουδ ἔναντι κυρίου προσφερόντων αὐτῶν πῦρ ἀλλότριον ἔναντι κυρίου ἐν τῇ ἐρήμῳ Σινα, καὶ παιδία οὐκ ἦν αὐτοῖς· καὶ ἱεράτευσεν Ελεαζαρ καὶ Ιθαμαρ μετ’ Ααρων τοῦ πατρὸς αὐτῶν.
interlinia PL: i umarł Nadab i Abiud przed Panem gdy ofiarowali oni ogień obcy przed Panem na — pustyni Synaj i dzieci nie mieli oni i pełnił służbę kapłańską Eleazar i Itamar przy Aaronie — ojcu ich
I każda pierwocina ze wszystkich rzeczy poświęcanych przez synów Izraela, które przynoszą Panu, kapłanowi, będzie należeć do niego. (Lb_5_9 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσα ἀπαρχὴ κατὰ πάντα τὰ ἁγιαζόμενα ἐν υἱοῖς Ισραηλ, ὅσα ἂν προσφέρωσιν τῷ κυρίῳ τῷ ἱερεῖ, αὐτῷ ἔσται.
interlinia PL: i każda pierwocina według wszystkich — poświęcanych w synach Izraela ilekolwiek by przynosili — Panu — kapłanowi jemu będzie
wtedy mężczyzna przyprowadzi swoją żonę do kapłana i przyniesie za nią dar: dziesiątą część efy mąki jęczmiennej· nie wyleje na nią oliwy ani nie położy na niej kadzidła, jest to bowiem ofiara zazdrości, ofiara przypomnienia, przypominająca grzech. (Lb_5_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἄξει ὁ ἄνθρωπος τὴν γυναῖκα αὐτοῦ πρὸς τὸν ἱερέα καὶ προσοίσει τὸ δῶρον περὶ αὐτῆς τὸ δέκατον τοῦ οιφι ἄλευρον κρίθινον, οὐκ ἐπιχεεῖ ἐπ’ αὐτὸ ἔλαιον οὐδὲ ἐπιθήσει ἐπ’ αὐτὸ λίβανον, ἔστιν γὰρ θυσία ζηλοτυπίας, θυσία μνημοσύνου ἀναμιμνήσκουσα ἁμαρτίαν.
interlinia PL: i przyprowadzi — człowiek — kobietę swoją do — kapłana i przyniesie — dar za nią — dziesiątą część — efy mąki jęczmiennej nie poleje na to oleju ani nie nałoży na to kadzidła jest bowiem ofiara zazdrości ofiara pamiątki przypominająca grzech
I kapłan weźmie z ręki kobiety ofiarę zazdrości, i położy ofiarę przed Panem, i przyniesie ją do ołtarza, (Lb_5_25 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται ὁ ἱερεὺς ἐκ χειρὸς τῆς γυναικὸς τὴν θυσίαν τῆς ζηλοτυπίας καὶ ἐπιθήσει τὴν θυσίαν ἔναντι κυρίου καὶ προσοίσει αὐτὴν πρὸς τὸ θυσιαστήριον,
interlinia PL: i weźmie — kapłan z ręki — kobiety — ofiarę — zazdrości i położy — ofiarę przed Panem i przyniesie ją do — ołtarza
A oto prawo tego, który złożył ślub: w dniu, w którym wypełni dni swojego ślubu, sam zostanie przyprowadzony do wejścia namiotu Świadectwa (Lb_6_13 tłum. AI)
greka: Καὶ οὗτος ὁ νόμος τοῦ εὐξαμένου· ᾗ ἂν ἡμέρᾳ πληρώσῃ ἡμέρας εὐχῆς αὐτοῦ, προσοίσει αὐτὸς παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου
interlinia PL: i to — prawo — tego który ślubował gdy — dzień wypełni dni ślubu jego przyniesie on do — drzwi — namiotu — świadectwa
I kapłan przyniesie to przed Pana, i uczyni jego ofiarę za grzech oraz jego całopalenie, (Lb_6_16 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει ὁ ἱερεὺς ἔναντι κυρίου καὶ ποιήσει τὸ περὶ ἁμαρτίας αὐτοῦ καὶ τὸ ὁλοκαύτωμα αὐτοῦ
interlinia PL: i ofiaruje — kapłan przed Panem i uczyni — za grzech jego i — całopalenie jego
i kapłan przyniesie je jako dar podniesienia przed Panem; będzie to święte dla kapłana, oprócz mostka daru podniesienia i ramienia części oddzielonej· a potem ten, który złożył ślub, będzie pił wino. – (Lb_6_20 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει αὐτὰ ὁ ἱερεὺς ἐπίθεμα ἔναντι κυρίου, ἅγιον ἔσται τῷ ἱερεῖ ἐπὶ τοῦ στηθυνίου τοῦ ἐπιθέματος καὶ ἐπὶ τοῦ βραχίονος τοῦ ἀφαιρέματος· καὶ μετὰ ταῦτα πίεται ὁ ηὐγμένος οἶνον. –
interlinia PL: i ofiaruje je — kapłan jako dar przed Panem święte będzie — kapłanowi oprócz — piersi — darowanej i oprócz — ramienia — ofiary wyłączonej i po tym wypije — ślubujący wino —
I przynieśli naczelnicy Izraela, dwunastu naczelników domów swoich rodów — byli to naczelnicy plemion, ci, którzy stali nad spisem — (Lb_7_2 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκαν οἱ ἄρχοντες Ισραηλ, δώδεκα ἄρχοντες οἴκων πατριῶν αὐτῶν, οὗτοι ἄρχοντες φυλῶν, οὗτοι οἱ παρεστηκότες ἐπὶ τῆς ἐπισκοπῆς,
interlinia PL: i złożyli w ofierze — książęta Izraela dwunastu książąt domów ojców ich ci książęta plemion ci — stojący przy nad — nadzorem
I naczelnicy przynieśli dary na poświęcenie ołtarza w dniu, w którym go namaścił; naczelnicy przynieśli swoje dary przed ołtarz. (Lb_7_10 tłum. AI)
greka: Καὶ προσήνεγκαν οἱ ἄρχοντες εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ θυσιαστηρίου ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἔχρισεν αὐτό, καὶ προσήνεγκαν οἱ ἄρχοντες τὰ δῶρα αὐτῶν ἀπέναντι τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i złożyli w ofierze — książęta na — poświęcenie — ołtarza w — dniu w którym namaścił go i złożyli w ofierze — książęta — dary ich przed — ołtarzem
I powiedział Pan do Mojżesza: „Jeden naczelnik każdego dnia, naczelnik każdego dnia, będą przynosić swoje dary na poświęcenie ołtarza”. (Lb_7_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Μωυσῆν Ἄρχων εἷς καθ’ ἡμέραν ἄρχων καθ’ ἡμέραν προσοίσουσιν τὰ δῶρα αὐτῶν εἰς τὸν ἐγκαινισμὸν τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: i powiedział Pan do Mojżesza książę jeden na dzień książę na dzień będą składać — dary ich na — poświęcenie — ołtarza
A tym, który pierwszego dnia przyniósł swój dar, był Naasson, syn Aminadaba, naczelnik plemienia Judy. (Lb_7_12 tłum. AI)
greka: Καὶ ἦν ὁ προσφέρων τῇ ἡμέρᾳ τῇ πρώτῃ τὸ δῶρον αὐτοῦ Ναασσων υἱὸς Αμιναδαβ ἄρχων τῆς φυλῆς Ιουδα.
interlinia PL: i był — składający — dnia — pierwszego — dar jego Naasson syn Aminadaba książę — plemienia Judy
I przyniósł swój dar jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_13 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκεν τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: i złożył — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
Drugiego dnia przyniósł dar Natanael, syn Sogara, naczelnik plemienia Issachara. (Lb_7_18 tłum. AI)
greka: Τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ προσήνεγκεν Ναθαναηλ υἱὸς Σωγαρ ἄρχων τῆς φυλῆς Ισσαχαρ.
interlinia PL: — dnia — drugiego złożył Natanael syn Sogara książę — plemienia Issachara
I przyniósł swój dar jeden srebrny półmisek, jego waga sto trzydzieści, jedną srebrną czaszę siedemdziesięciu syklów według świętego sykla — oba pełne wybornej mąki zaprawionej oliwą, na ofiarę· (Lb_7_19 tłum. AI)
greka: καὶ προσήνεγκεν τὸ δῶρον αὐτοῦ τρυβλίον ἀργυροῦν ἕν, τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ὁλκὴ αὐτοῦ, φιάλην μίαν ἀργυρᾶν ἑβδομήκοντα σίκλων κατὰ τὸν σίκλον τὸν ἅγιον, ἀμφότερα πλήρη σεμιδάλεως ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ, εἰς θυσίαν·
interlinia PL: i złożył — dar jego półmisek srebrny jeden trzydzieści i sto waga jego czaszę jedną srebrną siedemdziesiąt syklów według — sykla — świętego oba pełne najczystszej mąki zaprawionej w oleju na ofiarę
i owi mężczyźni powiedzieli do niego: „My jesteśmy nieczyści z powodu duszy człowieka· czy więc mamy być pozbawieni możliwości przyniesienia daru Panu w jego czasie pośród synów Izraela?”. (Lb_9_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν οἱ ἄνδρες ἐκεῖνοι πρὸς αὐτόν Ἡμεῖς ἀκάθαρτοι ἐπὶ ψυχῇ ἀνθρώπου· μὴ οὖν ὑστερήσωμεν προσενέγκαι τὸ δῶρον κυρίῳ κατὰ καιρὸν αὐτοῦ ἐν μέσῳ υἱῶν Ισραηλ;
interlinia PL: i powiedzieli — mężowie tamci do niego my nieczyści z powodu zwłok człowieka czyż więc mamy być pozbawieni złożenia — daru Panu we właściwym czasie jego w pośrodku synów Izraela
A człowiek, który jest czysty i nie znajduje się w dalekiej drodze, lecz zaniedba obchodzić Paschę, zostanie wytracona owa dusza spośród swojego ludu· ponieważ nie przyniosła daru Panu w jego czasie, ów człowiek poniesie swój grzech. – (Lb_9_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἄνθρωπος, ὃς ἐὰν καθαρὸς ᾖ καὶ ἐν ὁδῷ μακρᾷ οὐκ ἔστιν καὶ ὑστερήσῃ ποιῆσαι τὸ πασχα, ἐξολεθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς· ὅτι τὸ δῶρον κυρίῳ οὐ προσήνεγκεν κατὰ τὸν καιρὸν αὐτοῦ, ἁμαρτίαν αὐτοῦ λήμψεται ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος. –
interlinia PL: i człowiek który jeśli czysty jest i w drodze dalekiej nie jest i zaniedba obchodzić — Paschę zostanie wytracona ta osoba tamta z — ludu jej ponieważ — daru Panu nie złożył we — właściwym czasie jego grzech jego poniesie ten człowiek ów —
wtedy przynoszący swój dar Panu przyniesie jako ofiarę dziesiątą część efy wybornej mąki zaprawionej oliwą w ilości jednej czwartej hinu· (Lb_15_4 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει ὁ προσφέρων τὸ δῶρον αὐτοῦ κυρίῳ θυσίαν σεμιδάλεως δέκατον τοῦ οιφι ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ ἐν τετάρτῳ τοῦ ιν·
interlinia PL: i niech przyniesie — składający — dar swój Panu ofiarę najczystszej mąki dziesiątą część — efy zaprawionej w oliwie w czwartej części — hinu
a wina na libację przyniesiecie jedną trzecią hinu, na woń przyjemną dla Pana. (Lb_15_7 tłum. AI)
greka: καὶ οἶνον εἰς σπονδὴν τὸ τρίτον τοῦ ιν προσοίσετε εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ.
interlinia PL: i wino na ofiarę z płynu — trzecią część — hinu przyniesiecie na woń miłej woni Panu
wtedy wraz z cielęciem przyniesie jako ofiarę trzy dziesiąte wybornej mąki zaprawionej oliwą w ilości połowy hinu, (Lb_15_9 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει ἐπὶ τοῦ μόσχου θυσίαν σεμιδάλεως τρία δέκατα ἀναπεποιημένης ἐν ἐλαίῳ ἥμισυ τοῦ ιν
interlinia PL: i niech przyniesie przy — cielcu ofiarę najczystszej mąki trzy dziesiąte części zaprawionej w oliwie połowę — hinu
Każdy miejscowy tak uczyni podobne rzeczy, przynosząc ofiary spalane na woń przyjemną dla Pana. (Lb_15_13 tłum. AI)
greka: πᾶς ὁ αὐτόχθων ποιήσει οὕτως τοιαῦτα, προσενέγκαι καρπώματα εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ.
interlinia PL: każdy — tubylec uczyni tak takie rzeczy aby złożyć ofiary na woń miłej woni Panu
I ogień wyszedł od Pana i pochłonął dwustu pięćdziesięciu mężczyzn, którzy przynosili kadzidło. (Lb_16_35 tłum. AI)
greka: καὶ πῦρ ἐξῆλθεν παρὰ κυρίου καὶ κατέφαγεν τοὺς πεντήκοντα καὶ διακοσίους ἄνδρας τοὺς προσφέροντας τὸ θυμίαμα.
interlinia PL: i ogień wyszedł od Pana i pożarł — pięćdziesięciu i dwustu mężów — ofiarujących — kadzidło
kadzielnice tych grzeszników w ich duszach — i uczyń z nich kute blachy, okładzinę ołtarza, ponieważ zostały przyniesione przed Pana i poświęcone, i stały się znakiem dla synów Izraela”. (Lb_17_3 tłum. AI)
greka: τὰ πυρεῖα τῶν ἁμαρτωλῶν τούτων ἐν ταῖς ψυχαῖς αὐτῶν· καὶ ποίησον αὐτὰ λεπίδας ἐλατάς, περίθεμα τῷ θυσιαστηρίῳ, ὅτι προσηνέχθησαν ἔναντι κυρίου καὶ ἡγιάσθησαν καὶ ἐγένοντο εἰς σημεῖον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ.
interlinia PL: — kadzielnice — grzeszników tych w — duszach ich i uczyń je blachy na okucie osłonę — ołtarzowi bo zostały ofiarowane przed Panem i zostały uświęcone i stały się na znak — synom Izraela
I Eleazar, syn Aarona, kapłana, wziął miedziane kadzielnice, które przynieśli spaleni, i dodali je jako okładzinę ołtarza, (Lb_17_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Ελεαζαρ υἱὸς Ααρων τοῦ ἱερέως τὰ πυρεῖα τὰ χαλκᾶ, ὅσα προσήνεγκαν οἱ κατακεκαυμένοι, καὶ προσέθηκαν αὐτὰ περίθεμα τῷ θυσιαστηρίῳ,
interlinia PL: i wziął Eleazar syn Aarona — kapłana — kadzielnice — miedziane które ofiarowali — spaleni i dołożyli je osłonę — ołtarzowi
I wszystko otwierające łono z wszelkiego ciała, co przynoszą Panu, od człowieka aż do bydła, będzie należeć do ciebie· jednak pierworodni ludzi zostaną wykupieni okupem, a pierworodne zwierząt nieczystych wykupisz. (Lb_18_15 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν διανοῖγον μήτραν ἀπὸ πάσης σαρκός, ἃ προσφέρουσιν κυρίῳ ἀπὸ ἀνθρώπου ἕως κτήνους, σοὶ ἔσται· ἀλλ’ ἢ λύτροις λυτρωθήσεται τὰ πρωτότοκα τῶν ἀνθρώπων, καὶ τὰ πρωτότοκα τῶν κτηνῶν τῶν ἀκαθάρτων λυτρώσῃ.
interlinia PL: i wszystko otwierające łono spośród wszelkiego ciała co ofiarują Panu od człowieka aż do bydła tobie będzie lecz — okupem zostanie wykupione — pierworodne — ludzi i — pierworodne — zwierząt — nieczystych wykupisz
I umarł Nadab i Abiud, gdy przynieśli obcy ogień przed Panem na pustyni Synaj. (Lb_26_61 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέθανεν Ναδαβ καὶ Αβιουδ ἐν τῷ προσφέρειν αὐτοὺς πῦρ ἀλλότριον ἔναντι κυρίου ἐν τῇ ἐρήμῳ Σινα.
interlinia PL: i umarł Nadab i Abiud przy — ofiarowaniu przez nich ognia obcego przed Panem na — pustyni Synaj
„Rozkaż synom Izraela i powiesz do nich: Moich darów, moich ofiar, moich ofiar spalanych na woń przyjemną będziecie strzec, aby składać Mi je w moje święta. (Lb_28_2 tłum. AI)
greka: Ἔντειλαι τοῖς υἱοῖς Ισραηλ καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτοὺς λέγων Τὰ δῶρά μου δόματά μου καρπώματά μου εἰς ὀσμὴν εὐωδίας διατηρήσετε προσφέρειν ἐμοὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς μου.
interlinia PL: nakaz — synom Izraela i powiesz do nich mówiąc — dary moje ofiary moje ofiary spalane moje na woń miłą będziecie pilnować składać mi w — świętach moich
A w dniu nowych plonów, gdy będziecie przynosić nową ofiarę Panu podczas Święta Tygodni, będzie dla was święte zwołanie· nie wykonacie żadnej pracy służebnej. (Lb_28_26 tłum. AI)
greka: Καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῶν νέων, ὅταν προσφέρητε θυσίαν νέαν κυρίῳ τῶν ἑβδομάδων, ἐπίκλητος ἁγία ἔσται ὑμῖν, πᾶν ἔργον λατρευτὸν οὐ ποιήσετε.
interlinia PL: i w dniu — nowych gdy będziecie składać ofiarę nową Panu — tygodni zwołanie święte będzie wam żadnej pracy służebnej nie uczynicie
I przyniesiecie całopalenia na woń przyjemną, ofiary spalane dla Pana: jednego cielca ze stada, jednego barana, siedem rocznych baranków· będą dla was bez skazy· (Lb_29_8 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσετε ὁλοκαυτώματα εἰς ὀσμὴν εὐωδίας καρπώματα κυρίῳ μόσχον ἕνα ἐκ βοῶν, κριὸν ἕνα, ἀμνοὺς ἐνιαυσίους ἑπτά, ἄμωμοι ἔσονται ὑμῖν·
interlinia PL: i przyniesiecie całopalenia na woń miłą ofiary spalane Panu cielca jednego z bydła barana jednego baranków rocznych siedem bez skazy będą u was
i przynieśliśmy dar dla Pana, każdy to, co znalazł: złote naczynie, naramiennik, bransoletę, pierścień, naszyjnik i ozdobę splecioną, aby dokonać za nas przebłagania przed Panem”. (Lb_31_50 tłum. AI)
greka: καὶ προσενηνόχαμεν τὸ δῶρον κυρίῳ, ἀνὴρ ὃ εὗρεν σκεῦος χρυσοῦν, χλιδῶνα καὶ ψέλιον καὶ δακτύλιον καὶ περιδέξιον καὶ ἐμπλόκιον, ἐξιλάσασθαι περὶ ἡμῶν ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: i przynieśliśmy — dar Panu mąż który znalazł przedmiot złoty ozdobę i bransoletę i pierścień i naramiennik i spinkę aby przebłagać za nas przed Panem
Nawet sami Chaldejczycy znieważają ich, gdy widząc niemego, który nie potrafi mówić, przynoszą Bela i żądają, aby przemówił, jak gdyby mógł coś pojąć; (Ls_1_40 tłum. AI)
greka: Ἔτι δὲ καὶ αὐτῶν τῶν Χαλδαίων ἀτιμαζόντων αὐτά, οἵ, ὅταν ἴδωσιν ἐνεὸν οὐ δυνάμενον λαλῆσαι, προσενεγκάμενοι τὸν Βῆλον ἀξιοῦσιν φωνῆσαι, ὡς δυνατοῦ ὄντος αὐτοῦ αἰσθέσθαι,
interlinia PL: jeszcze zaś i ich — Chaldejczyków znieważających je którzy gdy zobaczą niemego nie mogącego mówić przyniósłszy — Bela uznają za godnego wołać jakby mogącego być jego słyszeć
Twój pokarm ukazywał bowiem Twoją słodycz wobec dzieci, a służąc pragnieniu tego, kto go spożywał, przemieniał się w to, czego każdy chciał. (Mdr_16_21 tłum. AI)
greka: ἡ μὲν γὰρ ὑπόστασίς σου τὴν σὴν πρὸς τέκνα ἐνεφάνιζεν γλυκύτητα, τῇ δὲ τοῦ προσφερομένου ἐπιθυμίᾳ ὑπηρετῶν πρὸς ὅ τις ἐβούλετο μετεκιρνᾶτο.
interlinia PL: — wprawdzie bowiem substancja Twoja — Twoją wobec dzieci ukazywała słodycz — zaś — przyjmującego pragnieniu służąc do czego kto chciał zmieniała się
której trudy królowie i zwykli ludzie przyjmują dla zdrowia; jest zaś upragniona przez wszystkich i sławna· (Prz_6_8b tłum. AI)
greka: ἧς τοὺς πόνους βασιλεῖς καὶ ἰδιῶται πρὸς ὑγίειαν προςφέρονται, ποθεινὴ δέ ἐστιν πᾶσιν καὶ ἐπίδοξος·
interlinia PL: której — trudy królowie i zwykli ludzie dla zdrowia przyjmują upragniona zaś jest wszystkim i sławna
Ofiary bezbożnych są obrzydliwością dla Pana· składają je bowiem niezgodnie z prawem. (Prz_21_27 tłum. AI)
greka: θυσίαι ἀσεβῶν βδέλυγμα κυρίῳ· καὶ γὰρ παρανόμως προσφέρουσιν αὐτάς.
interlinia PL: ofiary bezbożnych obrzydliwością dla Pana i bowiem bezprawnie składają je
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
