BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono85
GNT10
LXX65
BT10
A gdy ujrzycie Syna Człowieczego, jak będzie wstępował tam, gdzie był przedtem? (J6_62 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν οὖν θεωρῆτε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἀναβαίνοντα ὅπου ἦν τὸ πρότερον
interlinia PL: A jeśli więc ujrzycie — Syna — Człowieka wstępującego tam, gdzie był — przedtem?
Odezwał się do nich jeden spośród nich, Nikodem, ten, który przedtem przyszedł do Niego: (J7_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει Νικόδημος πρὸς αὐτούς, ὁ ἐλθὼν πρὸς αὐτὸν [τὸ] πρότερον, εἷς ὢν ἐξ αὐτῶν,
interlinia PL: Mówi Nikodem do nich, ten, który przyszedł do Niego [—] wcześniej, jeden będący spośród nich:
A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze? (J9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ οὖν γείτονες καὶ οἱ θεωροῦντες αὐτὸν τὸ πρότερον ὅτι προσαίτης ἦν ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ καθήμενος καὶ προσαιτῶν
interlinia PL: — Więc sąsiedzi i ci, którzy widywali go — wcześniej, że żebrakiem był, mówili: Czyż nie ten jest tym, który siedział i żebrał?
I z tą ufnością zamierzałem wcześniej przyjść do was, abyście otrzymali drugą łaskę, (2Kor1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ταύτῃ τῇ πεποιθήσει ἐβουλόμην πρότερον πρὸς ὑμᾶς ἐλθεῖν, ἵνα δευτέραν χάριν σχῆτε,
interlinia PL: I w tej — ufności zamierzałem wcześniej do was przyjść, aby drugą łaskę mieliście,
Wiecie zaś, że z powodu słabości ciała po raz pierwszy głosiłem wam Ewangelię. (Ga4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἴδατε δὲ ὅτι δι᾿ ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς εὐηγγελισάμην ὑμῖν τὸ πρότερον,
interlinia PL: Wiecie zaś, że z powodu słabości — ciała głosiłem Ewangelię wam — wcześniej,
mnie, który wcześniej byłem bluźniercą, prześladowcą i zuchwalcem. Dostąpiłem jednak miłosierdzia, ponieważ czyniłem [to] nieświadomie, w niewierze. (1Tm1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ πρότερον ὄντα βλάσφημον καὶ διώκτην καὶ ὑβριστήν· ἀλλὰ ἠλεήθην, ὅτι ἀγνοῶν ἐποίησα ἐν ἀπιστίᾳ,
interlinia PL: — wcześniej będącego bluźniercą i prześladowcą, i zuchwalcem. Lecz dostąpiłem miłosierdzia, ponieważ nieświadomie uczyniłem [to] w niewierze.
Skoro więc pozostaje, że niektórzy do niego wejdą, a ci, którym wcześniej ogłoszono dobrą nowinę, nie weszli z powodu nieposłuszeństwa, (Hbr4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεὶ οὖν ἀπολείπεται τινὰς εἰσελθεῖν εἰς αὐτήν, καὶ οἱ πρότερον εὐαγγελισθέντες οὐκ εἰσῆλθον δι᾿ ἀπείθειαν,
interlinia PL: Skoro więc pozostaje niektórym wejść do niego, a [ci] wcześniej otrzymawszy dobrą nowinę nie weszli z powodu nieposłuszeństwa,
który nie ma codziennie potrzeby, jak arcykapłani, najpierw składać ofiar za własne grzechy, a potem za [grzechy] ludu. To bowiem uczynił raz na zawsze, ofiarując samego siebie. (Hbr7_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς οὐκ ἔχει καθ᾿ ἡμέραν ἀνάγκην, ὥσπερ οἱ ἀρχιερεῖς, πρότερον ὑπὲρ τῶν ἰδίων ἁμαρτιῶν θυσίας ἀναφέρειν, ἔπειτα τῶν τοῦ λαοῦ· τοῦτο γὰρ ἐποίησεν ἐφάπαξ ἑαυτὸν ἀνενέγκας.
interlinia PL: który nie ma każdego dnia potrzeby, jak [ci] arcykapłani, najpierw za [te] własne grzechy ofiary składać, potem [za grzechy] [tego] ludu to bowiem uczynił raz na zawsze, siebie samego ofiarowawszy.
Przypominajcie sobie zaś wcześniejsze dni, w których, gdy zostaliście oświeceni, wytrzymaliście wielką walkę cierpień, (Hbr10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναμιμνῄσκεσθε δὲ τὰς πρότερον ἡμέρας, ἐν αἷς φωτισθέντες πολλὴν ἄθλησιν ὑπεμείνατε παθημάτων,
interlinia PL: Przypominajcie sobie zaś — wcześniejsze dni, w których oświeceni wielką walkę wytrzymaliście cierpień,
Jako dzieci posłuszeństwa nie upodabniajcie się do dawnych pożądań [z czasu] waszej niewiedzy, (1P1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς τέκνα ὑπακοῆς, μὴ συσχηματιζόμενοι ταῖς πρότερον ἐν τῇ ἀγνοίᾳ ὑμῶν ἐπιθυμίαις,
interlinia PL: Jak dzieci posłuszeństwa, nie upodabniając się do dawniejszych w — niewiedzy waszej żądz,
A pierwszymi mieszkańcami w swoich posiadłościach, w swoich miastach, byli: Izrael, kapłani, Lewici i oddani. (1Krn_9_2 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ κατοικοῦντες πρότερον ἐν ταῖς κατασχέσεσιν αὐτῶν ἐν ταῖς πόλεσιν· Ισραηλ, οἱ ἱερεῖς, οἱ Λευῖται καὶ οἱ δεδομένοι.
interlinia PL: i — mieszkający wcześniej w — posiadłościach ich w — miastach Izraela — kapłani — Lewici i — oddani
ponieważ gdy wcześniej was nie było, nasz Bóg uczynił wśród nas wyłom, gdyż nie szukaliśmy Go zgodnie z rozporządzeniem”. (1Krn_15_13 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐκ ἐν τῷ πρότερον ὑμᾶς εἶναι διέκοψεν ὁ θεὸς ἡμῶν ἐν ἡμῖν, ὅτι οὐκ ἐζητήσαμεν ἐν κρίματι.
interlinia PL: bo nie za — pierwszym razem was będącymi przerwał — Bóg nasz wśród nas bo nie szukaliśmy według porządku
I stało się po tym, jak Aleksander, Macedończyk, syn Filipa, który wyszedł z ziemi Chettiim, uderzył Dariusza, króla Persów i Medów, i królował zamiast niego — wcześniej zaś nad Helladą. (1Mch_1_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο μετὰ τὸ πατάξαι Ἀλέξανδρον τὸν Φιλίππου Μακεδόνα, ὃς ἐξῆλθεν ἐκ γῆς Χεττιιμ, καὶ ἐπάταξεν τὸν Δαρεῖον βασιλέα Περσῶν καὶ Μήδων καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ, πρότερον ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα.
interlinia PL: i stało się po — pokonaniu Aleksandra — Filipa Macedończyka który wyszedł z ziemi Kittim i pokonał — Dariusza króla Persów i Medów i królował zamiast niego najpierw nad — Grecją
I zgromadzili się, i przybyli do Mispa naprzeciw Jerozolimy, ponieważ dawniej w Mispa było miejsce modlitwy dla Izraela. (1Mch_3_46 tłum. AI)
greka: καὶ συνήχθησαν καὶ ἤλθοσαν εἰς Μασσηφα κατέναντι Ιερουσαλημ, ὅτι τόπος προσευχῆς ἦν ἐν Μασσηφα τὸ πρότερον τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i zgromadzili się i przyszli do Masfy naprzeciw Jerozolimy bo miejsce modlitwy było w Masfie — dawniej — Izraelowi
I wzięli nieociosane kamienie zgodnie z Prawem, i zbudowali nowy ołtarz na wzór poprzedniego. (1Mch_4_47 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβον λίθους ὁλοκλήρους κατὰ τὸν νόμον καὶ ᾠκοδόμησαν θυσιαστήριον καινὸν κατὰ τὸ πρότερον.
interlinia PL: i wzięli kamienie nieociosane według — prawa i zbudowali ołtarz nowy według — poprzedniego
I w owym czasie otoczyli górę Syjon wysokimi murami i mocnymi wieżami, aby narody, gdy przybędą, nie podeptały jej, jak uczyniły przedtem. (1Mch_4_60 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησαν ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ τὸ ὄρος Σιων κυκλόθεν τείχη ὑψηλὰ καὶ πύργους ὀχυρούς, μήποτε παραγενηθέντα τὰ ἔθνη καταπατήσωσιν αὐτά, ὡς ἐποίησαν τὸ πρότερον.
interlinia PL: i zbudowali w — czasie owym — górę Syjon dookoła murami wysokimi i wieżami mocnymi aby czasem przybywszy — narody nie podeptały ich jak uczyniły — dawniej
I stało się, gdy okoliczne narody usłyszały, że ołtarz został odbudowany, a miejsce święte odnowione jak przedtem, bardzo się rozgniewały. (1Mch_5_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο ὅτε ἤκουσαν τὰ ἔθνη κυκλόθεν ὅτι ᾠκοδομήθη τὸ θυσιαστήριον καὶ ἐνεκαινίσθη τὸ ἁγίασμα ὡς τὸ πρότερον, καὶ ὠργίσθησαν σφόδρα
interlinia PL: i stało się gdy usłyszały — narody wokół że zbudowany został — ołtarz i poświęcona została — świątynia jak — dawniej i rozgniewały się bardzo
i zburzyli ohydę, którą zbudował na ołtarzu w Jerozolimie, a miejsce święte otoczyli jak przedtem wysokimi murami, i Bet-Sur, jego miasto. (1Mch_6_7 tłum. AI)
greka: καὶ καθεῖλον τὸ βδέλυγμα, ὃ ᾠκοδόμησεν ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ ἐν Ιερουσαλημ, καὶ τὸ ἁγίασμα καθὼς τὸ πρότερον ἐκύκλωσαν τείχεσιν ὑψηλοῖς καὶ τὴν Βαιθσουραν πόλιν αὐτοῦ.
interlinia PL: i zburzyli — obrzydliwość którą zbudował na — ołtarzu — w Jerozolimie i — świątynię jak — dawniej otoczyli murami wysokimi i — Bet-Sur miasto jego
Pozwólmy im postępować według ich praw jak przedtem; z powodu ich praw, które unieważniliśmy, rozgniewali się bowiem i uczynili to wszystko”. (1Mch_6_59 tłum. AI)
greka: καὶ στήσωμεν αὐτοῖς τοῦ πορεύεσθαι τοῖς νομίμοις αὐτῶν ὡς τὸ πρότερον· χάριν γὰρ τῶν νομίμων αὐτῶν, ὧν διεσκεδάσαμεν, ὠργίσθησαν καὶ ἐποίησαν ταῦτα πάντα.
interlinia PL: i ustanówmy im — aby postępowali — według praw ich jak — dawniej bo z powodu bowiem — praw ich które zniweczyliśmy rozgniewali się i uczynili to wszystko
I zwrócił mu jeńców, których wcześniej uprowadził z ziemi Judy, i zawróciwszy, odszedł do swojej ziemi, i już więcej nie przychodził na ich pogranicza. (1Mch_9_72 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέδωκεν αὐτῷ τὴν αἰχμαλωσίαν, ἣν ᾐχμαλώτευσεν τὸ πρότερον ἐκ γῆς Ιουδα, καὶ ἀποστρέψας ἀπῆλθεν εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ καὶ οὐ προσέθετο ἔτι ἐλθεῖν εἰς τὰ ὅρια αὐτῶν.
interlinia PL: i oddał mu — jeńców których wziął do niewoli — wcześniej z ziemi Judy i zawróciwszy odszedł do — ziemi swojej i nie próbował już przyjść do — granic ich
I zatwierdził mu arcykapłaństwo i wszystkie inne zaszczyty, które miał wcześniej, i sprawił, że zaliczano go do pierwszych przyjaciół. (1Mch_11_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησεν αὐτῷ τὴν ἀρχιερωσύνην καὶ ὅσα ἄλλα εἶχεν τίμια τὸ πρότερον καὶ ἐποίησεν αὐτὸν τῶν πρώτων φίλων ἡγεῖσθαι.
interlinia PL: i ustanowił mu — arcykapłaństwo i wszystko, co inne miał zaszczytnego — wcześniej i uczynił go — pierwszych przyjaciół przewodzić
Zatwierdziliśmy dla nich granice Judei i trzy okręgi: Afaremę, Lyddę i Ratamin, które wraz ze wszystkim, co do nich należy, zostały przyłączone do Judei z Samarii dla wszystkich składających ofiary w Jerozolimie, w zamian za należności królewskie, które król pobierał od nich wcześniej każdego roku z płodów ziemi i owoców drzew. (1Mch_11_34 tłum. AI)
greka: ἑστάκαμεν αὐτοῖς τά τε ὅρια τῆς Ιουδαίας καὶ τοὺς τρεῖς νομοὺς Αφαιρεμα καὶ Λυδδα καὶ Ραθαμιν· προσετέθησαν τῇ Ιουδαίᾳ ἀπὸ τῆς Σαμαρίτιδος καὶ πάντα τὰ συγκυροῦντα αὐτοῖς πᾶσιν τοῖς θυσιάζουσιν εἰς Ιεροσόλυμα ἀντὶ τῶν βασιλικῶν, ὧν ἐλάμβανεν ὁ βασιλεὺς παρ’ αὐτῶν τὸ πρότερον κατ’ ἐνιαυτὸν ἀπὸ τῶν γενημάτων τῆς γῆς καὶ τῶν ἀκροδρύων.
interlinia PL: zatwierdziliśmy im — i granice — Judei i — trzy okręgi Afairemę i Lyddę i Ratamin zostały przyłączone — Judei z — Samarii i wszystko — przynależące do nich wszystkim — składającym ofiary do Jerozolimy zamiast — królewskich danin które pobierał — król od nich — wcześniej co roku z — plonów — ziemi i — drzew owocowych
Tryfon, który wcześniej należał do otoczenia Aleksandra, zobaczył, że wszystkie wojska szemrają przeciw Demetriuszowi; udał się więc do Araba Imalkue, który wychowywał małego Antiocha, syna Aleksandra. (1Mch_11_39 tłum. AI)
greka: Τρύφων δὲ ἦν τῶν παρὰ Ἀλεξάνδρου τὸ πρότερον καὶ εἶδεν ὅτι πᾶσαι αἱ δυνάμεις καταγογγύζουσιν κατὰ τοῦ Δημητρίου, καὶ ἐπορεύθη πρὸς Ιμαλκουε τὸν Ἄραβα, ὃς ἔτρεφεν Ἀντίοχον τὸ παιδάριον τὸν τοῦ Ἀλεξάνδρου.
interlinia PL: Tryfon zaś był — spośród Aleksandra — wcześniej i zobaczył że wszystkie — wojska szemrają przeciw — Demetriuszowi i udał się do Imalkuego — Araba który wychowywał Antiocha — chłopca — — Aleksandra
Udali się do Rzymu, weszli do rady i powiedzieli: „Arcykapłan Jonatan i naród Judejczyków posłali nas, aby odnowić wzajemną przyjaźń i przymierze, jak było przedtem”. (1Mch_12_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθησαν εἰς Ῥώμην καὶ εἰσῆλθον εἰς τὸ βουλευτήριον καὶ εἶπον Ιωναθαν ὁ ἀρχιερεὺς καὶ τὸ ἔθνος τῶν Ιουδαίων ἀπέστειλεν ἡμᾶς ἀνανεώσασθαι τὴν φιλίαν ἑαυτοῖς καὶ τὴν συμμαχίαν κατὰ τὸ πρότερον.
interlinia PL: i udali się do Rzymu i weszli do — sali rady i powiedzieli Jonatan — arcykapłan i — naród — Judejczyków posłał nas odnowić — przyjaźń dla siebie i — przymierze wojskowe według — wcześniejszego
Już wcześniej król Arejos, który nad wami królował, posłał listy do arcykapłana Oniasza, stwierdzając, że jesteście naszymi braćmi, jak wskazuje poniższy odpis. (1Mch_12_7 tłum. AI)
greka: ἔτι πρότερον ἀπεστάλησαν ἐπιστολαὶ πρὸς Ονιαν τὸν ἀρχιερέα παρὰ Ἀρείου τοῦ βασιλεύοντος ἐν ὑμῖν ὅτι ἐστὲ ἀδελφοὶ ἡμῶν, ὡς τὸ ἀντίγραφον ὑπόκειται.
interlinia PL: jeszcze wcześniej zostały posłane listy do Oniasza — arcykapłana od Arejosa — królującego wśród was że jesteście braćmi naszymi jak — odpis wskazuje
Wybraliśmy więc Numeniosa, syna Antiocha, i Antypatra, syna Jazona, i posłaliśmy ich do Rzymian, aby odnowili wcześniejszą przyjaźń i przymierze z nimi. (1Mch_12_16 tłum. AI)
greka: ἐπελέξαμεν οὖν Νουμήνιον Ἀντιόχου καὶ Ἀντίπατρον Ἰάσονος καὶ ἀπεστάλκαμεν πρὸς Ῥωμαίους ἀνανεώσασθαι τὴν πρὸς αὐτοὺς φιλίαν καὶ συμμαχίαν τὴν πρότερον.
interlinia PL: wybraliśmy więc Numeniosa Antiocha i Antypatra Jazona i posłaliśmy do Rzymian odnowić — z nimi przyjaźń i przymierze wojskowe — wcześniejsze
Jonatan usłyszał, że dowódcy Demetriusza wrócili z wojskiem liczniejszym niż poprzednio, aby z nim walczyć. (1Mch_12_24 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσεν Ιωναθαν ὅτι ἐπέστρεψαν οἱ ἄρχοντες Δημητρίου μετὰ δυνάμεως πολλῆς ὑπὲρ τὸ πρότερον τοῦ πολεμῆσαι πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: i usłyszał Jonatan że wrócili — władcy Demetriusza z wojskiem licznym bardziej niż — wcześniej — walczyć przeciw niemu
Umocnił miasta Judei i Bet-Sur na granicach Judei, gdzie wcześniej znajdowała się broń nieprzyjaciół, i umieścił tam załogę złożoną z Judejczyków. (1Mch_14_33 tłum. AI)
greka: καὶ ὠχύρωσεν τὰς πόλεις τῆς Ιουδαίας καὶ τὴν Βαιθσουραν τὴν ἐπὶ τῶν ὁρίων τῆς Ιουδαίας, οὗ ἦν τὰ ὅπλα τῶν πολεμίων τὸ πρότερον, καὶ ἔθετο ἐκεῖ φρουρὰν ἄνδρας Ιουδαίους.
interlinia PL: i umocnił — miasta — Judei i — Betsurę — na — granicach — Judei gdzie było — uzbrojenie — wrogów — przedtem i umieścił tam załogę mężów judejskich
Umocnił nadmorską Joppę i Gazerę na granicach Azotu, gdzie wcześniej mieszkali nieprzyjaciele; osiedlił tam Judejczyków i umieścił w nich wszystko, co było potrzebne do ich odbudowy. (1Mch_14_34 tłum. AI)
greka: καὶ Ιοππην ὠχύρωσεν τὴν ἐπὶ τῆς θαλάσσης καὶ τὴν Γαζαραν τὴν ἐπὶ τῶν ὁρίων Ἀζώτου, ἐν ᾗ ᾤκουν οἱ πολέμιοι τὸ πρότερον, καὶ κατῴκισεν ἐκεῖ Ιουδαίους, καὶ ὅσα ἐπιτήδεια ἦν πρὸς τῇ τούτων ἐπανορθώσει, ἔθετο ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i Joppę umocnił — nad — morzem i — Gazarę — przy — granicach Azotu w której mieszkali — wrogowie — wcześniej i osiedlił tam Judejczyków i co potrzebne było do — ich naprawy umieścił w nich
Ponieważ pewni ludzie niosący zgubę opanowali królestwo naszych ojców, pragnę upomnieć się o królestwo, aby przywrócić je do stanu, w jakim było przedtem. Nająłem liczne wojska i przygotowałem okręty wojenne. (1Mch_15_3 tłum. AI)
greka: ἐπεί τινες λοιμοὶ κατεκράτησαν τῆς βασιλείας τῶν πατέρων ἡμῶν, βούλομαι δὲ ἀντιποιήσασθαι τῆς βασιλείας, ὅπως ἀποκαταστήσω αὐτὴν ὡς ἦν τὸ πρότερον, ἐξενολόγησα δὲ πλῆθος δυνάμεων καὶ κατεσκεύασα πλοῖα πολεμικά,
interlinia PL: ponieważ jacyś nikczemnicy opanowali — królestwo — ojców naszych chcę zaś upomnieć się o królestwo aby przywrócił je jak było — przedtem zwerbowałem zaś mnóstwo wojsk i przygotowałem okręty wojenne
Antioch nie chciał ich przyjąć, lecz unieważnił wszystko, co wcześniej z nim uzgodnił, i odwrócił się od niego. (1Mch_15_27 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἠβούλετο αὐτὰ δέξασθαι, ἀλλὰ ἠθέτησεν πάντα, ὅσα συνέθετο αὐτῷ τὸ πρότερον, καὶ ἠλλοτριοῦτο αὐτῷ.
interlinia PL: i nie chciał ich przyjąć lecz unieważnił wszystko co uzgodnił z nim — wcześniej i oddalił się od niego
uczynił mu wielki skarbiec; a tam wcześniej dawano mannę, kadzidło, naczynia i dziesięcinę zboża, wina i oliwy, należną Lewitom, śpiewakom i odźwiernym, oraz pierwociny kapłanów. (2Ezd_23_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν αὐτῷ γαζοφυλάκιον μέγα, καὶ ἐκεῖ ἦσαν πρότερον διδόντες τὴν μανααν καὶ τὸν λίβανον καὶ τὰ σκεύη καὶ τὴν δεκάτην τοῦ σίτου καὶ τοῦ οἴνου καὶ τοῦ ἐλαίου, ἐντολὴν τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν ᾀδόντων καὶ τῶν πυλωρῶν, καὶ ἀπαρχὰς τῶν ἱερέων.
interlinia PL: i uczynił mu skarbczyk wielki i tam były wcześniej dający — ofiarę i — kadzidło i — naczynia i — dziesięcinę — zboża i — wina i — oliwy przykazanie — Lewitów i — śpiewaków i — odźwiernych i pierwociny — kapłanów
Gdy to uczyniono i upłynął pewien czas, a słońce, wcześniej zasłonięte chmurami, rozbłysło, zapłonął wielki ogień, tak że wszyscy się zdumieli. (2Mch_1_22 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἐγένετο τοῦτο καὶ χρόνος διῆλθεν ὅ τε ἥλιος ἀνέλαμψεν πρότερον ἐπινεφὴς ὤν, ἀνήφθη πυρὰ μεγάλη ὥστε θαυμάσαι πάντας.
interlinia PL: gdy zaś stało się to i czas minął który i słońce zabłysło wcześniej zachmurzone będąc zapalił się ogień wielki tak że zdumieli się wszyscy
inni natomiast błogosławili Pana, który wsławił swoje miejsce; a świątynia, jeszcze przed chwilą pełna lęku i zamętu, po ukazaniu się Wszechwładnego Pana napełniła się radością i weselem. (2Mch_3_30 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ τὸν κύριον εὐλόγουν τὸν παραδοξάζοντα τὸν ἑαυτοῦ τόπον, καὶ τὸ μικρῷ πρότερον δέους καὶ ταραχῆς γέμον ἱερὸν τοῦ παντοκράτορος ἐπιφανέντος κυρίου χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης ἐπεπλήρωτο.
interlinia PL: — zaś — Pana błogosławili — cudownie wsławiającego — własne miejsce i — niedawno wcześniej lęku i zamętu pełną świątynię — Wszechmogącego objawionego Pana radością i weselem została napełniona
Ci, którzy go prowadzili, zamienili życzliwość okazywaną mu jeszcze przed chwilą we wrogość, ponieważ wspomniane słowa uznali za szaleństwo. (2Mch_6_29 tłum. AI)
greka: τῶν δὲ ἀγόντων πρὸς αὐτὸν τὴν μικρῷ πρότερον εὐμένειαν εἰς δυσμένειαν μεταβαλόντων διὰ τὸ τοὺς προειρημένους λόγους, ὡς αὐτοὶ διελάμβανον, ἀπόνοιαν εἶναι,
interlinia PL: — zaś prowadzących ku niemu — niewiele wcześniej życzliwość w wrogość zamieniwszy przez — — wcześniej wypowiedziane słowa jako oni sami uważali szaleństwo być
Tego, który niedawno zdawał się dotykać gwiazd nieba, nikt nie mógł teraz nieść z powodu nieznośnego ciężaru odoru. (2Mch_9_10 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν μικρῷ πρότερον τῶν οὐρανίων ἄστρων ἅπτεσθαι δοκοῦντα παρακομίζειν οὐδεὶς ἐδύνατο διὰ τὸ τῆς ὀσμῆς ἀφόρητον βάρος.
interlinia PL: i — niewiele wcześniej — niebieskich gwiazd dotykać sądzącego nieść nikt nie mógł z powodu — — odoru nieznośnego ciężaru
że świętą świątynię, którą wcześniej ograbił, ozdobi najpiękniejszymi darami, wszystkie święte naczynia odda wielokrotnie pomnożone, a należne wydatki na ofiary będzie pokrywał z własnych dochodów; (2Mch_9_16 tłum. AI)
greka: ὃν δὲ πρότερον ἐσκύλευσεν ἅγιον νεὼ καλλίστοις ἀναθήμασιν κοσμήσειν καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη πολυπλάσια πάντα ἀποδώσειν, τὰς δὲ ἐπιβαλλούσας πρὸς τὰς θυσίας συντάξεις ἐκ τῶν ἰδίων προσόδων χορηγήσειν·
interlinia PL: którą zaś wcześniej ograbił świętą świątynię najpiękniejszymi darami ozdobić i — święte naczynia wielokrotnie wszystkie oddać — zaś przypadające na — ofiary wydatki z — własnych dochodów pokryć
Tymoteusz, który wcześniej został pokonany przez Żydów, zgromadził wielkie siły najemników oraz niemało konnicy z Azji i przybył, aby zdobyć Judeę siłą oręża. (2Mch_10_24 tłum. AI)
greka: Τιμόθεος δὲ ὁ πρότερον ἡττηθεὶς ὑπὸ τῶν Ιουδαίων συναγαγὼν ξένας δυνάμεις παμπληθεῖς καὶ τοὺς τῆς Ἀσίας γενομένους ἵππους συναθροίσας οὐκ ὀλίγους παρῆν ὡς δοριάλωτον λημψόμενος τὴν Ιουδαίαν.
interlinia PL: Timoteusz zaś — wcześniej pokonany przez — Żydów zgromadziwszy obce siły bardzo liczne i — — Azji będących konnych zebrawszy nie niewielu przybył jakby branką wojenną mając wziąć — Judeę
aby Żydzi posługiwali się własnymi pokarmami i Prawami, jak dawniej, i aby żaden z nich w żaden sposób nie był niepokojony za czyny popełnione w niewiedzy. (2Mch_11_31 tłum. AI)
greka: χρῆσθαι τοὺς Ιουδαίους τοῖς ἑαυτῶν δαπανήμασιν καὶ νόμοις, καθὰ καὶ τὸ πρότερον, καὶ οὐδεὶς αὐτῶν κατ’ οὐδένα τρόπον παρενοχληθήσεται περὶ τῶν ἠγνοημένων.
interlinia PL: korzystać — Żydom — swoimi wydatkami i prawami jak i — wcześniej i nikt ich w żaden sposób będzie niepokojony z powodu — nieświadomie popełnionych
I król Jeroboam powiedział człowiekowi Boga: Błagaj oblicze Pana, twojego Boga, i niech moja ręka wróci do mnie. I człowiek Boga błagał oblicze Pana, i przywrócił rękę króla ku niemu, i stała się jak wcześniej. (3Krl_13_6 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς Ιεροβοαμ τῷ ἀνθρώπῳ τοῦ θεοῦ Δεήθητι τοῦ προσώπου κυρίου τοῦ θεοῦ σου, καὶ ἐπιστρεψάτω ἡ χείρ μου πρός με. καὶ ἐδεήθη ὁ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ τοῦ προσώπου κυρίου, καὶ ἐπέστρεψεν τὴν χεῖρα τοῦ βασιλέως πρὸς αὐτόν, καὶ ἐγένετο καθὼς τὸ πρότερον.
interlinia PL: i powiedział — król Jeroboam — człowiekowi — Boga ubłagaj — oblicze Pana — Boga twego i niech wróci — ręka moja do mnie i ubłagał — człowiek — Boga — oblicze Pana i wróciła — ręka — króla do niego i stała się jak — wcześniej
Ponieważ rozkaz króla był naglący, a piec rozpalono siedmiokrotnie bardziej niż wcześniej, wyznaczeni mężczyźni związali ich razem, przyprowadzili do pieca i wrzucili do niego. (Dn(LXX)_3_22 tłum. AI)
greka: ἐπειδὴ τὸ πρόσταγμα τοῦ βασιλέως ἤπειγεν καὶ ἡ κάμινος ἐξεκαύθη ὑπὲρ τὸ πρότερον ἑπταπλασίως, καὶ οἱ ἄνδρες οἱ προχειρισθέντες συμποδίσαντες αὐτοὺς καὶ προσαγαγόντες τῇ καμίνῳ ἐνεβάλοσαν εἰς αὐτήν.
interlinia PL: ponieważ — rozkaz — króla przynaglał i — piec rozpalił się ponad — poprzednie siedmiokrotnie i — mężowie — wyznaczeni związawszy ich i przyprowadziwszy — do pieca wrzucili do niego
Król północy powróci i przyprowadzi tłum większy niż poprzednio; po upływie lat przyjdzie z wielkim wojskiem i licznym dobytkiem. (Dn(T)_11_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψει βασιλεὺς τοῦ βορρᾶ καὶ ἄξει ὄχλον πολὺν ὑπὲρ τὸν πρότερον καὶ εἰς τὸ τέλος τῶν καιρῶν ἐνιαυτῶν ἐπελεύσεται εἰσόδια ἐν δυνάμει μεγάλῃ καὶ ἐν ὑπάρξει πολλῇ.
interlinia PL: i powróci król — północy i poprowadzi tłum liczny ponad — wcześniejszy i ku — końcowi — czasów lat nadejdzie wejścia z potęgą wielką i z majętnością wielką
Ze słyszenia ucha słyszałem o Tobie wcześniej, teraz zaś moje oko Cię ujrzało; (Hi_42_5 tłum. AI)
greka: ἀκοὴν μὲν ὠτὸς ἤκουόν σου τὸ πρότερον, νυνὶ δὲ ὁ ὀφθαλμός μου ἑόρακέν σε·
interlinia PL: słuchaniem wprawdzie ucha słyszałem o Tobie — wcześniej teraz zaś — oko moje ujrzało ciebie
I ustanowię twoich sędziów jak dawniej i twoich doradców jak na początku; a potem będziesz nazwana: «Miasto sprawiedliwości, wierna stolica Syjon». (Iz_1_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστήσω τοὺς κριτάς σου ὡς τὸ πρότερον καὶ τοὺς συμβούλους σου ὡς τὸ ἀπ’ ἀρχῆς· καὶ μετὰ ταῦτα κληθήσῃ Πόλις δικαιοσύνης, μητρόπολις πιστὴ Σιων.
interlinia PL: i ustanowię — sędziów twoich jak — dawniej i — doradców twoich jak — od początku i po tym będziesz nazwana miastem sprawiedliwości metropolią wierną Syjonem
oznajmiającym wcześniej rzeczy ostateczne, zanim się staną, i zarazem zostały doprowadzone do końca; i powiedziałem: Cały mój zamysł ostoi się i wszystko, co zamierzyłem, uczynię; (Iz_46_10 tłum. AI)
greka: ἀναγγέλλων πρότερον τὰ ἔσχατα πρὶν αὐτὰ γενέσθαι, καὶ ἅμα συνετελέσθη· καὶ εἶπα Πᾶσά μου ἡ βουλὴ στήσεται, καὶ πάντα, ὅσα βεβούλευμαι, ποιήσω·
interlinia PL: oznajmiający wcześniej — ostateczne zanim one się stały i razem zostało dokonane i powiedziałem cała moja — wola ostoi się i wszystko ile postanowiłem uczynię
Tak mówi Pan: „Do Egiptu zszedł mój lud wcześniej, aby tam zamieszkać jako przybysz, i do Asyryjczyków zostali przemocą uprowadzeni; (Iz_52_4 tłum. AI)
greka: οὕτως λέγει κύριος Εἰς Αἴγυπτον κατέβη ὁ λαός μου τὸ πρότερον παροικῆσαι ἐκεῖ, καὶ εἰς Ἀσσυρίους βίᾳ ἤχθησαν·
interlinia PL: tak mówi Pan do Egiptu zstąpił — lud mój — wcześniej zamieszkać jako przybysz tam i do Asyryjczyków przemocą zostali uprowadzeni
I odbudują wieczne pustkowia, podniosą to, co wcześniej było spustoszone; i odnowią miasta puste, spustoszone przez pokolenia. (Iz_61_4 tłum. AI)
greka: καὶ οἰκοδομήσουσιν ἐρήμους αἰωνίας, ἐξηρημωμένας πρότερον ἐξαναστήσουσιν· καὶ καινιοῦσιν πόλεις ἐρήμους ἐξηρημωμένας εἰς γενεάς.
interlinia PL: i odbudują pustkowia odwieczne spustoszone wcześniej podźwigną i odnowią miasta opuszczone spustoszone na pokolenia
Najpierw przebywali jako przybysze w Mezopotamii, ponieważ nie chcieli iść za bogami swoich ojców, którzy byli w ziemi Chaldejczyków; (Jdt_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ παρῴκησαν τὸ πρότερον ἐν τῇ Μεσοποταμίᾳ, ὅτι οὐκ ἐβουλήθησαν ἀκολουθῆσαι τοῖς θεοῖς τῶν πατέρων αὐτῶν, οἳ ἐγένοντο ἐν γῇ Χαλδαίων·
interlinia PL: i zamieszkali — wcześniej w — Mezopotamii ponieważ nie chcieli iść za — bogami — ojców swoich którzy byli w ziemi Chaldejczyków
Bo w naszych pokoleniach nie powstało ani w dniu dzisiejszym nie ma wśród nas plemienia, rodu, ludu ani miasta, które oddawałyby pokłon bogom uczynionym rękami, jak działo się w dawnych dniach; (Jdt_8_18 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐκ ἀνέστη ἐν ταῖς γενεαῖς ἡμῶν οὐδέ ἐστιν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ σήμερον οὔτε φυλὴ οὔτε πατριὰ οὔτε δῆμος οὔτε πόλις ἐξ ἡμῶν, οἳ προσκυνοῦσι θεοῖς χειροποιήτοις, καθάπερ ἐγένετο ἐν ταῖς πρότερον ἡμέραις·
interlinia PL: ponieważ nie powstał w — pokoleniach naszych ani jest w — dniu — dzisiejszym ani pokolenie ani ród ani lud ani miasto spośród nas którzy oddają pokłon bogom uczynionym rękami jak właśnie stało się w — dawnych dniach
I nie było takiego dnia ani wcześniej, ani później, aby Bóg wysłuchał człowieka, ponieważ Pan walczył razem z Izraelem. (Joz_10_14 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐγένετο ἡμέρα τοιαύτη οὐδὲ τὸ πρότερον οὐδὲ τὸ ἔσχατον ὥστε ἐπακοῦσαι θεὸν ἀνθρώπου, ὅτι κύριος συνεπολέμησεν τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i nie było dnia takiego ani — wcześniej ani — później że wysłuchał Bóg człowieka bo Pan walczył razem z Izraelem
I Jozue zawrócił w owym czasie, zajął Asor i jego króla· Asor bowiem wcześniej był głową wszystkich tych królestw. (Joz_11_10 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπεστράφη Ἰησοῦς ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ καὶ κατελάβετο Ασωρ καὶ τὸν βασιλέα αὐτῆς· ἦν δὲ Ασωρ τὸ πρότερον ἄρχουσα πασῶν τῶν βασιλειῶν τούτων.
interlinia PL: i zawrócił Jozue w — czasie tamtym i zdobył Asor i — króla jego był zaś Asor — wcześniej przewodzący wszystkim — królestwom tym
A imię Hebronu było wcześniej: miasto Arbok· ono było stolicą Enakitów. I ziemia ucichła od wojny. (Joz_14_15 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ὄνομα τῆς Χεβρων ἦν τὸ πρότερον πόλις Αρβοκ· μητρόπολις τῶν Ενακιμ αὕτη. καὶ ἡ γῆ ἐκόπασεν τοῦ πολέμου.
interlinia PL: — zaś imię — Hebronu było — dawniej miasto Arboka metropolia — Enakitów ta i — ziemia odpoczęła od wojny
I Chaleb wszedł stamtąd przeciw mieszkańcom Dabiru· a imię Dabiru było wcześniej: Miasto Pism. (Joz_15_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη ἐκεῖθεν Χαλεβ ἐπὶ τοὺς κατοικοῦντας Δαβιρ· τὸ δὲ ὄνομα Δαβιρ ἦν τὸ πρότερον Πόλις γραμμάτων.
interlinia PL: i wyruszył stamtąd Kaleb przeciw — mieszkańcom Dabiru — zaś nazwa Dabiru była — dawniej Miasto Pism
Wrócili do nieprawości swoich dawnych ojców, którzy nie chcieli słuchać moich słów, a oto oni chodzą za obcymi bogami, aby im służyć; dom Izraela i dom Judy rozproszyły moje przymierze, które zawarłem z ich ojcami. (Jr_11_10 tłum. AI)
greka: ἐπεστράφησαν ἐπὶ τὰς ἀδικίας τῶν πατέρων αὐτῶν τῶν πρότερον, οἳ οὐκ ἤθελον εἰσακοῦσαι τῶν λόγων μου, καὶ ἰδοὺ αὐτοὶ βαδίζουσιν ὀπίσω θεῶν ἀλλοτρίων τοῦ δουλεύειν αὐτοῖς, καὶ διεσκέδασαν οἶκος Ισραηλ καὶ οἶκος Ιουδα τὴν διαθήκην μου, ἣν διεθέμην πρὸς τοὺς πατέρας αὐτῶν.
interlinia PL: zawrócili do — nieprawości — ojców ich — dawniejszych którzy nie chcieli usłuchać — słów moich i oto oni chodzą za bogami obcymi — aby służyć im i rozproszyli dom Izraela i dom Judy — przymierze moje które zawarłem z — ojcami ich
I ich synowie wejdą jak dawniej, a ich świadectwa zostaną utwierdzone przed moim obliczem; i nawiedzę tych, którzy ich uciskają. (Jr_37_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελεύσονται οἱ υἱοὶ αὐτῶν ὡς τὸ πρότερον, καὶ τὰ μαρτύρια αὐτῶν κατὰ πρόσωπόν μου ὀρθωθήσεται· καὶ ἐπισκέψομαι τοὺς θλίβοντας αὐτούς.
interlinia PL: i wejdą — synowie ich jak — dawniej i — świadectwa ich przed obliczem moim zostaną umocnione i nawiedzę — uciskających ich
I odwrócę niewolę Judy i niewolę Izraela, i zbuduję ich jak dawniej. (Jr_40_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιστρέψω τὴν ἀποικίαν Ιουδα καὶ τὴν ἀποικίαν Ισραηλ καὶ οἰκοδομήσω αὐτοὺς καθὼς τὸ πρότερον·
interlinia PL: i przywrócę — wygnanie Judy i — wygnanie Izraela i odbuduję ich jak — dawniej
głos wesela i głos radości, głos oblubieńca i głos oblubienicy, głos mówiących: «Wyznawajcie Pana wszechwładnego, ponieważ Pan jest dobry, ponieważ jego miłosierdzie jest na wieki»; i będą wnosić dary do domu Pana, ponieważ przywrócę całą niewolę tamtej ziemi jak dawniej”, powiedział Pan. (Jr_40_11 tłum. AI)
greka: φωνὴ εὐφροσύνης καὶ φωνὴ χαρμοσύνης, φωνὴ νυμφίου καὶ φωνὴ νύμφης, φωνὴ λεγόντων Ἐξομολογεῖσθε κυρίῳ παντοκράτορι, ὅτι χρηστὸς κύριος, ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ· καὶ εἰσοίσουσιν δῶρα εἰς οἶκον κυρίου· ὅτι ἀποστρέψω πᾶσαν τὴν ἀποικίαν τῆς γῆς ἐκείνης κατὰ τὸ πρότερον, εἶπεν κύριος.
interlinia PL: głos radości i głos wesela głos oblubieńca i głos oblubienicy głos mówiących wysławiajcie Pana Wszechwładnego bo dobry Pan bo na — wiek — miłosierdzie jego i wniosą dary do domu Pana bo przywrócę całe — wygnanie — ziemi tamtej jak — dawniej powiedział Pan
Umrzesz w pokoju, i jak opłakiwali twoich ojców, królów panujących przed tobą, tak będą opłakiwać i ciebie, i będą się uderzać nad tobą: «Biada, panie», ponieważ Ja wypowiedziałem słowo”, powiedział Pan. (Jr_41_5 tłum. AI)
greka: Ἐν εἰρήνῃ ἀποθανῇ, καὶ ὡς ἔκλαυσαν τοὺς πατέρας σου τοὺς βασιλεύσαντας πρότερόν σου, κλαύσονται καὶ σὲ καὶ Ὦ αδων κόψονταί σε· ὅτι λόγον ἐγὼ ἐλάλησα, εἶπεν κύριος.
interlinia PL: w pokoju umrzesz i jak opłakiwali — ojców twoich — królujących przedtem przed tobą będą opłakiwać i ciebie i o panie będą opłakiwać cię bo słowo Ja powiedziałem powiedział Pan
I wyniosą całego cielca poza obóz, i spalą cielca, tak jak spalili pierwszego cielca. Jest to ofiara za grzech zgromadzenia. (Kpl_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξοίσουσιν τὸν μόσχον ὅλον ἔξω τῆς παρεμβολῆς καὶ κατακαύσουσιν τὸν μόσχον, ὃν τρόπον κατέκαυσαν τὸν μόσχον τὸν πρότερον. ἁμαρτία συναγωγῆς ἐστιν.
interlinia PL: i wyniosą — cielca całego poza — obóz i spalą — cielca którego sposób spalili — cielca — poprzedniego grzechu zgromadzenia jest
I przyniesie je do kapłana, a kapłan najpierw złoży tego za grzech· i odłamie kapłan jego głowę od karku, lecz nie rozdzieli· (Kpl_5_8 tłum. AI)
greka: καὶ οἴσει αὐτὰ πρὸς τὸν ἱερέα, καὶ προσάξει ὁ ἱερεὺς τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας πρότερον· καὶ ἀποκνίσει ὁ ἱερεὺς τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἀπὸ τοῦ σφονδύλου καὶ οὐ διελεῖ·
interlinia PL: i przyniesie je do — kapłana i przyniesie — kapłan — za — grzech najpierw i oderwie — kapłan — głowę jego od — karku i nie podzieli
Esebon bowiem był miastem Seona, króla Amorytów, a ten wcześniej walczył z królem Moabu i zabrał całą jego ziemię od Aroeru aż do Arnonu. (Lb_21_26 tłum. AI)
greka: ἔστιν γὰρ Εσεβων πόλις Σηων τοῦ βασιλέως τῶν Αμορραίων, καὶ οὗτος ἐπολέμησεν βασιλέα Μωαβ τὸ πρότερον καὶ ἔλαβον πᾶσαν τὴν γῆν αὐτοῦ ἀπὸ Αροηρ ἕως Αρνων.
interlinia PL: jest bo Heszbon miasto Sehona — króla — Amorytów i ten walczył z królem Moabu — dawniej i zabrał całą — ziemię jego od Aroer aż Arnona
i będzie ścigać swoich kochanków, lecz z pewnością ich nie dosięgnie; i będzie ich szukać, lecz z pewnością ich nie znajdzie; i powie: „Pójdę i wrócę do mojego pierwszego męża, ponieważ wtedy było mi dobrze bardziej niż teraz”. (Oz_2_9 tłum. AI)
greka: καὶ καταδιώξεται τοὺς ἐραστὰς αὐτῆς καὶ οὐ μὴ καταλάβῃ αὐτούς· καὶ ζητήσει αὐτοὺς καὶ οὐ μὴ εὕρῃ αὐτούς· καὶ ἐρεῖ Πορεύσομαι καὶ ἐπιστρέψω πρὸς τὸν ἄνδρα μου τὸν πρότερον, ὅτι καλῶς μοι ἦν τότε ἢ νῦν.
interlinia PL: i będzie ścigać — kochanków jej i nie nie dogoni ich i będzie szukać ich i nie nie znajdzie ich i powie pójdę i wrócę do — męża mojego — pierwszego ponieważ dobrze mi było wtedy niż teraz
A w Seirze wcześniej mieszkał Chorryta; synowie Ezawa zgładzili ich i wytępili ich sprzed swojego oblicza, i zamieszkali zamiast nich, jak Izrael uczynił z ziemią swojego dziedzictwa, którą Pan im dał.] (Pwt_2_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν Σηιρ ἐνεκάθητο ὁ Χορραῖος πρότερον, καὶ υἱοὶ Ησαυ ἀπώλεσαν αὐτοὺς καὶ ἐξέτριψαν αὐτοὺς ἀπὸ προσώπου αὐτῶν καὶ κατῳκίσθησαν ἀντ αὐτῶν, ὃν τρόπον ἐποίησεν Ισραηλ τὴν γῆν τῆς κληρονομίας αὐτοῦ, ἣν δέδωκεν κύριος αὐτοῖς.]
interlinia PL: i w Seirze mieszkał — Choryta dawniej i synowie Ezawa wytępili ich i starli ich sprzed oblicza ich i zamieszkali zamiast nich jak sposób uczynił Izrael — ziemi — dziedzictwa jego którą dał Pan im
[Za ziemię Rafainów będzie uważana; bo Rafainowie mieszkali na niej dawniej, a Ammonici nazywają ich Zomzomminami, (Pwt_2_20 tłum. AI)
greka: [γῆ Ραφαιν λογισθήσεται· καὶ γὰρ ἐπ’ αὐτῆς κατῴκουν οἱ Ραφαιν τὸ πρότερον, καὶ οἱ Αμμανῖται ὀνομάζουσιν αὐτοὺς Ζομζομμιν,
interlinia PL: ziemia Refaitów będzie liczona i gdyż na niej mieszkali — Refaici — dawniej i — Ammonici nazywają ich Zomzommin
I błagałem przed Panem po raz drugi, tak jak poprzednio, czterdzieści dni i czterdzieści nocy — chleba nie jadłem i wody nie piłem — z powodu wszystkich waszych grzechów, którymi zgrzeszyliście, czyniąc zło przed Panem, waszym Bogiem, aby Go rozdrażnić. (Pwt_9_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδεήθην ἐναντίον κυρίου δεύτερον καθάπερ καὶ τὸ πρότερον τεσσαράκοντα ἡμέρας καὶ τεσσαράκοντα νύκτας – ἄρτον οὐκ ἔφαγον καὶ ὕδωρ οὐκ ἔπιον – περὶ πασῶν τῶν ἁμαρτιῶν ὑμῶν, ὧν ἡμάρτετε ποιῆσαι τὸ πονηρὸν ἐναντίον κυρίου τοῦ θεοῦ ὑμῶν παροξῦναι αὐτόν.
interlinia PL: i błagałem przed Panem po raz drugi tak jak i — wcześniej czterdzieści dni i czterdzieści nocy — chleba nie jadłem i wody nie piłem — z powodu wszystkich — grzechów waszych którymi zgrzeszyliście czyniąc — zło przed Panem — Bogiem waszym aby pobudzić Go
I szedł drogą, którą przyszedł, przez pustynię aż do Bethel, aż do miejsca, gdzie wcześniej był jego namiot, między Bethel a Aggai, (Rdz_13_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη ὅθεν ἦλθεν, εἰς τὴν ἔρημον ἕως Βαιθηλ, ἕως τοῦ τόπου, οὗ ἦν ἡ σκηνὴ αὐτοῦ τὸ πρότερον, ἀνὰ μέσον Βαιθηλ καὶ ἀνὰ μέσον Αγγαι,
interlinia PL: i wędrował skąd przyszedł do — pustyni aż do Betel aż do miejsca gdzie był — namiot jego — poprzednio w górę między Betel i w górę między Aggaj
Stał się zaś głód na ziemi, oprócz wcześniejszego głodu, który był w czasie Abrahama· i poszedł Izaak do Abimelecha, króla Filistynów, do Gerary. (Rdz_26_1 tłum. AI)
greka: Ἐγένετο δὲ λιμὸς ἐπὶ τῆς γῆς χωρὶς τοῦ λιμοῦ τοῦ πρότερον, ὃς ἐγένετο ἐν τῷ χρόνῳ τῷ Αβρααμ· ἐπορεύθη δὲ Ισαακ πρὸς Αβιμελεχ βασιλέα Φυλιστιιμ εἰς Γεραρα.
interlinia PL: nastał zaś głód na — ziemi oprócz — głodu — pierwszego który był za — czasów — Abrahama i poszedł zaś Izaak do Abimeleka króla Filistynów do Gerary
I nazwał Jakub imię owego miejsca „Dom Boga”· a wcześniej imieniem miasta było Oulamlous. (Rdz_28_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν Ιακωβ τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Οἶκος θεοῦ· καὶ Ουλαμλους ἦν ὄνομα τῇ πόλει τὸ πρότερον.
interlinia PL: i nazwał Jakub — imię — miejsca tego Betel Boga i Ulamluz było imię — miastu — pierwotnie
i nazwali imię miasta Dan, według imienia swojego ojca, który urodził się Izraelowi; wcześniej zaś imieniem miasta była Lais. (Sdz(A)_18_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσαν τὸ ὄνομα τῆς πόλεως Δαν κατὰ τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς αὐτῶν, ὃς ἐγενήθη τῷ Ισραηλ· καὶ ἦν Λαις ὄνομα τῇ πόλει τὸ πρότερον.
interlinia PL: i nazwali — nazwę — miasta Dan według — imienia — ojca swego który urodził się dla Izraela i było Lais imię — miastu — wcześniej
I poszedł Juda przeciw Chananejczykowi mieszkającemu w Hebronie, a Hebron wyszedł naprzeciw· imię zaś Hebronu było wcześniej Kiriat-Arbaksefer. I pobili Szeszaja, Achimana i Tolmaja, potomków Enaka. (Sdz(B)_1_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη Ιουδας πρὸς τὸν Χαναναῖον τὸν κατοικοῦντα ἐν Χεβρων, καὶ ἐξῆλθεν Χεβρων ἐξ ἐναντίας· καὶ τὸ ὄνομα ἦν Χεβρων τὸ πρότερον Καριαθαρβοξεφερ. καὶ ἐπάταξαν τὸν Σεσσι καὶ Αχινααν καὶ Θολμιν, γεννήματα τοῦ Ενακ.
interlinia PL: i poszedł Juda przeciw — Chananajczykowi — mieszkającemu w Hebronie i wyszedł Hebron z przeciwnej strony i — imię było Hebronu — wcześniej Kiriat-Arbok-Sefer i pobili — Szeszaja i Achimana i Talmaja potomstwo — Enaka
i nazwali imię miasta Dan, od imienia Dana, ich ojca, który urodził się Izraelowi· wcześniej zaś imię miasta było Ulamais. (Sdz(B)_18_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσαν τὸ ὄνομα τῆς πόλεως Δαν ἐν ὀνόματι Δαν πατρὸς αὐτῶν, ὃς ἐτέχθη τῷ Ισραηλ· καὶ Ουλαμαις τὸ ὄνομα τῆς πόλεως τὸ πρότερον.
interlinia PL: i nazwali — imię — miasta Dan w imieniu Dana ojca ich który urodził się — Izraelowi i Ulamais — imię — miasta — wcześniejsze
Jeżeli spotka cię zło, znajdziesz go tam przed sobą, a udając pomocnika, podetnie ci piętę; (Syr_12_17 tłum. AI)
greka: κακὰ ἐὰν ὑπαντήσῃ σοι, εὑρήσεις αὐτὸν πρότερον ἐκεῖ σου, καὶ ὡς βοηθῶν ὑποσχάσει πτέρναν σου·
interlinia PL: złe rzeczy jeśli spotkają cię znajdziesz go wcześniej tam od ciebie i jak pomocnik podetnie piętę twoją
Strzeż swojej duszy przed doradcą i najpierw poznaj, jaka jest jego potrzeba — on bowiem będzie doradzał samemu sobie — aby przypadkiem nie rzucił przeciw tobie losu (Syr_37_8 tłum. AI)
greka: ἀπὸ συμβούλου φύλαξον τὴν ψυχήν σου καὶ γνῶθι πρότερον τίς αὐτοῦ χρεία – καὶ γὰρ αὐτὸς ἑαυτῷ βουλεύσεται – , μήποτε βάλῃ ἐπὶ σοὶ κλῆρον
interlinia PL: przed doradcą strzeż — duszę twoją i poznaj najpierw jaka jego potrzeba — i bowiem on sobie samemu będzie radził — , aby przypadkiem nie rzucił na ciebie losu
A gdy zostali rozdzieleni, Daniel powiedział zgromadzeniu: „Nie patrzcie teraz na to, że są starszymi, mówiąc: «Z pewnością nie skłamią»; lecz zbadam ich według tego, co mi się nasuwa”. I wezwał jednego z nich, a starszego przyprowadzili do młodszego. Daniel powiedział mu: „Słuchaj, słuchaj, zestarzały w złych dniach! Teraz dosięgły cię twoje grzechy, które popełniałeś dawniej, (Zu(LXX)_1_52 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ διεχωρίσθησαν, εἶπεν Δανιηλ τῇ συναγωγῇ Νῦν μὴ βλέψητε ὅτι οὗτοί εἰσι πρεσβύτεροι, λέγοντες Οὐ μὴ ψεύσωνται· ἀλλὰ ἀνακρινῶ αὐτοὺς κατὰ τὰ ὑποπίπτοντά μοι. καὶ ἐκάλεσε τὸν ἕνα αὐτῶν, καὶ προσήγαγον τὸν πρεσβύτερον τῷ νεωτέρῳ, καὶ εἶπεν αὐτῷ Δανιηλ Ἄκουε ἄκουε, πεπαλαιωμένε ἡμερῶν κακῶν· νῦν ἥκασί σου αἱ ἁμαρτίαι, ἃς ἐποίεις τὸ πρότερον
interlinia PL: gdy zaś zostali oddzieleni powiedział Daniel — zgromadzeniu teraz nie patrzcie że ci są starszymi mówiącymi nie nie skłamią lecz przesłucham ich według — nasuwających się mi i wezwał — jednego z nich i przyprowadzili — starszego — młodszemu i powiedział mu Daniel słuchaj słuchaj zestarzały dniami złymi teraz przyszły twoje — grzechy które czyniłeś — wcześniej
A gdy zostali rozdzieleni jeden od drugiego, wezwał jednego z nich i powiedział do niego: „Zestarzały w złych dniach, teraz dosięgły cię twoje grzechy, które popełniałeś dawniej, (Zu(T)_1_52 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ διεχωρίσθησαν εἷς ἀπὸ τοῦ ἑνός, ἐκάλεσεν τὸν ἕνα αὐτῶν καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Πεπαλαιωμένε ἡμερῶν κακῶν, νῦν ἥκασιν αἱ ἁμαρτίαι σου, ἃς ἐποίεις τὸ πρότερον
interlinia PL: gdy zaś zostali oddzieleni jeden od — drugiego wezwał — jednego z nich i powiedział do niego zestarzały dniami złymi teraz przyszły — grzechy twoje które czyniłeś — wcześniej
BT4: A gdy ujrzycie Syna Człowieczego , jak będzie wstępował tam , gdzie był przedtem ? (J6_62 BT_4)
BT4: Odezwał się do nich jeden spośród nich , Nikodem , ten, który przyszedł do Niego wcześniej : (J7_50 BT_4)
BT4: Czy Prawo nasze potępia człowieka , zanim go wpierw przesłucha i zbada , co czyni ? (J7_51 BT_4)
BT4: A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka , mówili : Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze ? (J9_8 BT_4)
BT4: W tym przeświadczeniu postanowiłem już wcześniej do was przybyć – byście dostąpili powtórnej łaski – (2Kor1_15 BT_4)
BT4: Wiecie przecież , jak pierwszy raz głosiłem wam Ewangelię zatrzymany chorobą , (Ga4_13 BT_4)
BT4: Wynika więc z tego, że wejdą tam niektórzy , gdyż ci, którzy wcześniej otrzymali dobrą nowinę , nie weszli z powodu [swego] nieposłuszeństwa . (Hbr4_6 BT_4)
BT4: Takiego , który nie jest obowiązany do składania codziennej ofiary , najpierw za swoje grzechy , potem za grzechy ludu . To bowiem uczynił raz na zawsze , ofiarując samego siebie . (Hbr7_27 BT_4)
BT4: Przypomnijcie sobie dawniejsze dni , kiedyście to po oświeceniu wytrzymali wielką nawałę cierpień , (Hbr10_32 BT_4)
BT4: [Bądźcie] jak posłuszne dzieci . Nie stosujcie się do waszych dawniejszych żądz , gdy byliście nieświadomi , (1P1_14 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
