NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Nie dawajcie psom tego, co święte, i nie rzucajcie swoich pereł przed świnie, by ich nie podeptały nogami, i obróciwszy się, was nie poszarpały. (Mt7_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσίν, μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσουσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.
interlinia PL: Nie dawajcie — świętego — psom, ani rzucajcie — pereł waszych przed — świnie, aby przypadkiem nie podeptały ich — — stopami swoimi i obróciwszy się, rozszarpały was.
Nie wlewa się też młodego wina do starych bukłaków. W przeciwnym razie bukłaki pękają, wino wycieka, a bukłaki się psują. Raczej młode wino wlewa się do nowych bukłaków, a tak jedno i drugie się zachowuje. (Mt9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ δὲ μή γε, ῥήγνυνται οἱ ἀσκοί, καὶ ὁ οἶνος ἐκχεῖται καὶ οἱ ἀσκοὶ ἀπόλλυνται· ἀλλὰ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς, καὶ ἀμφότεροι συντηροῦνται.
interlinia PL: Ani nie wlewają wina młodego do bukłaków starych jeśli zaś nie, w przeciwnym razie pękają — bukłaki, i — wino wylewa się, i — bukłaki giną lecz wlewają wino młode do bukłaków nowych, i oba są zachowywane.
I nikt nie wlewa młodego wina do starych bukłaków; inaczej wino rozerwie bukłaki i zginie zarówno wino, jak i bukłaki. Lecz młode wino [należy wlewać] do nowych bukłaków. (Mk2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς εἰ δὲ μή, ῥήξει ὁ οἶνος τοὺς ἀσκούς, καὶ ὁ οἶνος ἀπόλλυται καὶ οἱ ἀσκοί ἀλλὰ οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς.
interlinia PL: I nikt nie wlewa wina młodego do bukłaków starych jeśli zaś nie [tak], rozerwie — wino — bukłaki i — wino przepadnie, i — bukłaki lecz wino młode do bukłaków nowych [należy wlewać].
Ten, gdziekolwiek go chwyci, rzuca nim, a on wtedy się pieni, zgrzyta zębami i drętwieje. Powiedziałem Twoim uczniom, żeby go wyrzucili, ale nie mogli. (Mk9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅπου ἐὰν αὐτὸν καταλάβῃ ῥήσσει αὐτόν, καὶ ἀφρίζει καὶ τρίζει τοὺς ὀδόντας καὶ ξηραίνεται· καὶ εἶπα τοῖς μαθηταῖς σου ἵνα αὐτὸ ἐκβάλωσιν, καὶ οὐκ ἴσχυσαν.
interlinia PL: i gdziekolwiek — go chwyci, rzuca nim, i pieni się, i zgrzyta — zębami, i drętwieje i powiedziałem — uczniom Twoim, aby go wyrzucili, i nie zdołali.
Nikt też młodego wina nie wlewa do starych bukłaków w przeciwnym razie młode wino rozerwie bukłaki i samo wycieknie, i bukłaki się zepsują. (Lk5_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐδεὶς βάλλει οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ δὲ μή γε, ῥήξει ὁ οἶνος ὁ νέος τοὺς ἀσκούς, καὶ αὐτὸς ἐκχυθήσεται καὶ οἱ ἀσκοὶ ἀπολοῦνται·
interlinia PL: I nikt nie wlewa wina młodego do bukłaków starych. Jeśli zaś nie, to rozerwie — wino — młode — bukłaki, i ono samo zostanie wylane, i — bukłaki zginą.
Gdy on jeszcze się zbliżał, demon porwał go i zaczął targać. Jezus rozkazał surowo duchowi nieczystemu, uzdrowił chłopca i oddał go jego ojcu. (Lk9_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι δὲ προσερχομένου αὐτοῦ ἔρρηξεν αὐτὸν τὸ δαιμόνιον καὶ συνεσπάραξεν· ἐπετίμησεν δὲ ὁ Ἰησοῦς τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ, καὶ ἰάσατο τὸν παῖδα καὶ ἀπέδωκεν αὐτὸν τῷ πατρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: Jeszcze zaś, gdy zbliżał się on, rzucił go — demon i gwałtownie targał. Zgromił zaś — Jezus — ducha — nieczystego i uzdrowił — chłopca, i oddał go — ojcu jego.
Napisano bowiem: „Raduj się, niepłodna, która nie rodzisz; wykrzyknij i wołaj, ty, która nie doznajesz bólów rodzenia, bo więcej dzieci ma opuszczona niż ta, która ma męża”. (Ga4_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γέγραπται γάρ, Εὐφράνθητι, στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα· ῥῆξον καὶ βόησον, ἡ οὐκ ὠδίνουσα· ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα.
interlinia PL: Napisane jest bowiem: „Wesel się, niepłodna, ty, która nie rodzisz. Wykrzyknij i zawołaj, ty, która nie rodzisz w bólach, ponieważ liczne [są] — dzieci — opuszczonej, bardziej niż — tej, która ma — męża”.
I rozdarłeś morze przed nimi, i przeszli przez środek morza po suchym, a ścigających ich rzuciłeś w głębinę jak kamień w gwałtowną wodę. (2Ezd_19_11 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν θάλασσαν ἔρρηξας ἐνώπιον αὐτῶν, καὶ παρήλθοσαν ἐν μέσῳ τῆς θαλάσσης ἐν ξηρασίᾳ, καὶ τοὺς καταδιώξαντας αὐτοὺς ἔρριψας εἰς βυθὸν ὡσεὶ λίθον ἐν ὕδατι σφοδρῷ.
interlinia PL: i — morze rozdzieliłeś przed nimi i przeszli po środku — morza po suchej ziemi i — ścigających ich wrzuciłeś w głębinę jak kamień w wodę potężną
I cały lud wstępował za nim, i tańczyli w korowodach, i radowali się wielką radością, a ziemia pękała od ich głosu. (3Krl_1_40 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη πᾶς ὁ λαὸς ὀπίσω αὐτοῦ καὶ ἐχόρευον ἐν χοροῖς καὶ εὐφραινόμενοι εὐφροσύνην μεγάλην, καὶ ἐρράγη ἡ γῆ ἐν τῇ φωνῇ αὐτῶν.
interlinia PL: i wstąpił cały — lud za nim i tańczyli w tańcach i radowali się radością wielką i rozbrzmiała — ziemia od — głosu ich
i powiedział Jeroboamowi: Weź dla siebie dziesięć rozdarć, bo tak mówi Pan, Bóg Izraela: Oto Ja rozrywam królestwo z ręki Salomona i dam ci dziesięć bereł, (3Krl_11_31 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τῷ Ιεροβοαμ Λαβὲ σεαυτῷ δέκα ῥήγματα, ὅτι τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ἰδοὺ ἐγὼ ῥήσσω τὴν βασιλείαν ἐκ χειρὸς Σαλωμων καὶ δώσω σοι δέκα σκῆπτρα,
interlinia PL: i powiedział — Jeroboamowi weź sobie dziesięć kawałków bo tak mówi Pan — Bóg Izraela oto Ja rozdzieram — królestwo z ręki Salomona i dam tobie dziesięć berł
I Jeroboam poszedł do Sikimy, która jest w górze Efraima, i zgromadził tam plemiona Izraela, a Roboam, syn Salomona, wstąpił tam. I słowo Pana stało się do Samaiasa Elamity, mówiąc: Weź sobie nową szatę, która nie weszła do wody, i rozerwij ją na dwanaście rozdarć, i dasz Jeroboamowi, i powiesz mu: Tak mówi Pan: Weź sobie dziesięć rozdarć, aby się nimi odziać. I Jeroboam wziął· a Samaias powiedział: Tak mówi Pan o dziesięciu plemionach Izraela. (3Krl_12_24o tłum. AI)
greka: Καὶ ἐπορεύθη Ιεροβοαμ εἰς Σικιμα τὴν ἐν ὄρει Εφραιμ καὶ συνήθροισεν ἐκεῖ τὰς φυλὰς τοῦ Ισραηλ, καὶ ἀνέβη ἐκεῖ Ροβοαμ υἱὸς Σαλωμων. καὶ λόγος κυρίου ἐγένετο πρὸς Σαμαιαν τὸν Ελαμι λέγων Λαβὲ σεαυτῷ ἱμάτιον καινὸν τὸ οὐκ εἰσεληλυθὸς εἰς ὕδωρ καὶ ῥῆξον αὐτὸ δώδεκα ῥήγματα καὶ δώσεις τῷ Ιεροβοαμ καὶ ἐρεῖς αὐτῷ Τάδε λέγει κύριος Λαβὲ σεαυτῷ δέκα ῥήγματα τοῦ περιβαλέσθαι σε. καὶ ἔλαβεν Ιεροβοαμ· καὶ εἶπεν Σαμαιας Τάδε λέγει κύριος ἐπὶ τὰς δέκα φυλὰς τοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: i poszedł Jeroboam do Sikimy — w górze Efraima i zgromadził tam — pokolenia — Izraela i wszedł tam Roboam syn Salomona i słowo Pana stało się do Samajasza — Elamity mówiąc weź sobie szatę nową — nie zanurzoną w wodzie i rozerwij ją na dwanaście kawałków i dasz — Jeroboamowi i powiesz mu tak mówi Pan weź sobie dziesięć kawałków aby okryć się i wziął Jeroboam i powiedział Samajasz tak mówi Pan nad — dziesięcioma pokoleniami — Izraela
I dał tego dnia znak, mówiąc: Oto słowo, które wypowiedział Pan, mówiąc: Oto ołtarz zostanie rozdarty, a tłuszcz, który jest na nim, zostanie wylany. (3Krl_13_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τέρας λέγων Τοῦτο τὸ ῥῆμα, ὃ ἐλάλησεν κύριος λέγων Ἰδοὺ τὸ θυσιαστήριον ῥήγνυται, καὶ ἐκχυθήσεται ἡ πιότης ἡ ἐπ’ αὐτῷ.
interlinia PL: i dał w — dniu tym znak mówiąc to — słowo które powiedział Pan mówiąc oto — ołtarz rozpadnie się i wyleje się — tłustość — na nim
a ołtarz został rozdarty i tłuszcz wylał się z ołtarza według znaku, który człowiek Boga dał w słowie Pana. (3Krl_13_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ θυσιαστήριον ἐρράγη, καὶ ἐξεχύθη ἡ πιότης ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου κατὰ τὸ τέρας, ὃ ἔδωκεν ὁ ἄνθρωπος τοῦ θεοῦ ἐν λόγῳ κυρίου.
interlinia PL: i — ołtarz rozpadł się i wylała się — tłustość z — ołtarza według — znaku który dał — człowiek — Boga w słowie Pana
I uczyniono wyłom w mieście, a wszyscy mężowie wojny wyszli nocą drogą bramy pomiędzy murami, tej, która jest przy ogrodzie króla, podczas gdy Chaldejczycy byli wokół miasta. I poszedł drogą ku Arabie, (4Krl_25_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρράγη ἡ πόλις, καὶ πάντες οἱ ἄνδρες τοῦ πολέμου ἐξῆλθον νυκτὸς ὁδὸν πύλης τῆς ἀνὰ μέσον τῶν τειχέων, αὕτη ἥ ἐστιν τοῦ κήπου τοῦ βασιλέως, καὶ οἱ Χαλδαῖοι ἐπὶ τὴν πόλιν κύκλῳ. καὶ ἐπορεύθη ὁδὸν τὴν Αραβα,
interlinia PL: i zostało przełamane — miasto i wszyscy — mężowie — wojny wyszli nocą drogą bramy — przez środek — murów tej która jest — ogrodu — króla i — Chaldejczycy wokół — miasta dokoła i poszedł drogą — Araby
Powiedz tynkującym: Upadnie. I będzie deszcz zalewający, i dam gradowe kamienie na ich wiązania, i spadną; i będzie wicher porywający, i zostanie rozerwany. (Ez_13_11 tłum. AI)
greka: εἰπὸν πρὸς τοὺς ἀλείφοντας Πεσεῖται, καὶ ἔσται ὑετὸς κατακλύζων, καὶ δώσω λίθους πετροβόλους εἰς τοὺς ἐνδέσμους αὐτῶν, καὶ πεσοῦνται, καὶ πνεῦμα ἐξαῖρον, καὶ ῥαγήσεται.
interlinia PL: powiedz do — namaszczających upadnie i będzie deszcz zalewający i dam kamienie gradowe na — wiązania ich i upadną i wiatr podnoszący i rozerwie się
Od oblicza Pana zatrzęsą się ryby morza, ptaki nieba, zwierzęta pola, wszystkie płazy pełzające po ziemi i wszyscy ludzie na powierzchni ziemi; góry rozpadną się, doliny upadną, a każdy mur runie na ziemię. (Ez_38_20 tłum. AI)
greka: καὶ σεισθήσονται ἀπὸ προσώπου κυρίου οἱ ἰχθύες τῆς θαλάσσης καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τὰ θηρία τοῦ πεδίου καὶ πάντα τὰ ἑρπετὰ τὰ ἕρποντα ἐπὶ τῆς γῆς καὶ πάντες οἱ ἄνθρωποι οἱ ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς, καὶ ῥαγήσεται τὰ ὄρη, καὶ πεσοῦνται αἱ φάραγγες, καὶ πᾶν τεῖχος ἐπὶ τὴν γῆν πεσεῖται.
interlinia PL: i zatrzęsą się przed obliczem Pana — ryby — morza i — ptaki — nieba i — zwierzęta — równiny i wszystkie — płazy — pełzające po — ziemi i wszyscy — ludzie — na powierzchni — ziemi i pękną — góry i upadną — wąwozy i każdy mur na — ziemię upadnie
Napinając, napniesz swój łuk przeciw berłom — mówi Pan. Diapsalma. Ziemia zostanie rozerwana rzekami. (Ha_3_9 tłum. AI)
greka: ἐντείνων ἐντενεῖς τὸ τόξον σου ἐπὶ τὰ σκῆπτρα, λέγει κύριος. διάψαλμα. ποταμῶν ῥαγήσεται γῆ.
interlinia PL: napinając napniesz — łuk twój na — berła mówi Pan pauza rzek rozerwie się ziemia
A zobaczywszy go z daleka, nie rozpoznali go i, zawoławszy wielkim głosem, zapłakali, rozdarłszy każdy swoją szatę i posypawszy się ziemią. (Hi_2_12 tłum. AI)
greka: ἰδόντες δὲ αὐτὸν πόρρωθεν οὐκ ἐπέγνωσαν καὶ βοήσαντες φωνῇ μεγάλῃ ἔκλαυσαν ῥήξαντες ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ στολὴν καὶ καταπασάμενοι γῆν.
interlinia PL: zobaczywszy zaś go z daleka nie rozpoznali i zakrzyknąwszy głosem wielkim zapłakali rozdarłszy każdy — swoją szatę i posypawszy się ziemią
Cóż bowiem? Czy dziki osioł będzie wołał na próżno, chyba że szuka pokarmu? Albo czy wół wyda głos nad żłobem, mając pożywienie? (Hi_6_5 tłum. AI)
greka: τί γάρ; μὴ διὰ κενῆς κεκράξεται ὄνος ἄγριος, ἀλλ’ ἢ τὰ σῖτα ζητῶν; εἰ δὲ καὶ ῥήξει φωνὴν βοῦς ἐπὶ φάτνης ἔχων τὰ βρώματα;
interlinia PL: czy bowiem nie na próżno będzie krzyczeć osioł dziki lecz albo — zboża szukając jeśli zaś i podniesie głos wół przy żłobie mający — pokarmy
że wybuchnąłeś gniewem przed Panem i wydobyłeś z ust takie słowa? (Hi_15_13 tłum. AI)
greka: ὅτι θυμὸν ἔρρηξας ἔναντι κυρίου, ἐξήγαγες δὲ ἐκ στόματος ῥήματα τοιαῦτα;
interlinia PL: że gniew wylałeś przed Panem wyprowadziłeś zaś z ust słowa takie
Moje dni przeminęły w odrze, a stawy mojego serca zostały rozerwane. (Hi_17_11 tłum. AI)
greka: αἱ ἡμέραι μου παρῆλθον ἐν βρόμῳ, ἐρράγη δὲ τὰ ἄρθρα τῆς καρδίας μου.
interlinia PL: — dni moje przeminęły w hałasie rozerwane zaś — stawy — serca mojego
wiąże wodę w swoich obłokach, a obłok pod nią nie zostaje rozdarty; (Hi_26_8 tłum. AI)
greka: δεσμεύων ὕδωρ ἐν νεφέλαις αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἐρράγη νέφος ὑποκάτω αὐτοῦ·
interlinia PL: wiążący wodę w obłokach jego i nie rozerwał się obłok pod nią
rozerwał wiry rzek, a moje oko zobaczyło każdą rzecz cenną; (Hi_28_10 tłum. AI)
greka: δίνας δὲ ποταμῶν ἔρρηξεν, πᾶν δὲ ἔντιμον εἶδέν μου ὁ ὀφθαλμός·
interlinia PL: wirami zaś rzek rozerwał wszystko zaś cenne zobaczyło moje — oko
i jeżeli, nie rozdarłszy go, nie oddałem, niczego nie wziąwszy od dłużnika, (Hi_31_37 tłum. AI)
greka: καὶ εἰ μὴ ῥήξας αὐτὴν ἀπέδωκα οὐθὲν λαβὼν παρὰ χρεοφειλέτου,
interlinia PL: i jeśli nie rozdarłszy je oddałem nic wziąwszy od dłużnika
mój brzuch jest jak związany bukłak wrzącego moszczu albo jak rozerwany miech kowala. (Hi_32_19 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ γαστήρ μου ὥσπερ ἀσκὸς γλεύκους ζέων δεδεμένος ἢ ὥσπερ φυσητὴρ χαλκέως ἐρρηγώς.
interlinia PL: — zaś łono moje jak wór młodego wina kipiący związany albo jak miech kowala pęknięty
nie będą głodni ani zmęczeni, ani nie zdrzemną się, ani nie zasną, ani nie rozwiążą pasów na swoich biodrach, ani nie pękną rzemyki ich sandałów; (Iz_5_27 tłum. AI)
greka: οὐ πεινάσουσιν οὐδὲ κοπιάσουσιν οὐδὲ νυστάξουσιν οὐδὲ κοιμηθήσονται οὐδὲ λύσουσιν τὰς ζώνας αὐτῶν ἀπὸ τῆς ὀσφύος αὐτῶν, οὐδὲ μὴ ῥαγῶσιν οἱ ἱμάντες τῶν ὑποδημάτων αὐτῶν·
interlinia PL: nie będą głodni ani nie będą zmęczeni ani nie zdrzemną się ani nie zasną ani nie rozwiążą — pasów swoich z — bioder swoich ani nie zerwą się — rzemienie — sandałów ich
Twoje sznury zostały rozerwane, ponieważ nie wytrzymały; twój maszt się pochylił, nie rozwinie żagli; nie podniesie znaku, aż zostanie wydany na grabież; wtedy wielu chromych dokona grabieży. (Iz_33_23 tłum. AI)
greka: ἐρράγησαν τὰ σχοινία σου, ὅτι οὐκ ἐνίσχυσεν· ὁ ἱστός σου ἔκλινεν, οὐ χαλάσει τὰ ἱστία· οὐκ ἀρεῖ σημεῖον, ἕως οὗ παραδοθῇ εἰς προνομήν· τοίνυν πολλοὶ χωλοὶ προνομὴν ποιήσουσιν.
interlinia PL: rozerwały się — sznury twoje bo nie wzmocnił — maszt twój pochylił się nie opuści — żagli nie podniesie znaku aż gdy zostanie wydany na łup wtedy więc liczni chromi łup wezmą
Wtedy chromy skoczy jak jeleń, a język mających trudności w mowie będzie wyraźny, ponieważ na pustyni wytrysnęła woda i wąwóz w spragnionej ziemi, (Iz_35_6 tłum. AI)
greka: τότε ἁλεῖται ὡς ἔλαφος ὁ χωλός, καὶ τρανὴ ἔσται γλῶσσα μογιλάλων, ὅτι ἐρράγη ἐν τῇ ἐρήμῳ ὕδωρ καὶ φάραγξ ἐν γῇ διψώσῃ,
interlinia PL: wtedy skoczy jak jeleń — chromy i wyraźny będzie język niemówiących bo wytrysnęła na — pustyni woda i wąwóz w ziemi spragnionej
Rozweselcie się, niebiosa, i niech raduje się ziemia; niech góry wybuchną radością, a pagórki sprawiedliwością, ponieważ Bóg zmiłował się nad swoim ludem i pocieszył uniżonych swojego ludu. (Iz_49_13 tłum. AI)
greka: εὐφραίνεσθε, οὐρανοί, καὶ ἀγαλλιάσθω ἡ γῆ, ῥηξάτωσαν τὰ ὄρη εὐφροσύνην καὶ οἱ βουνοὶ δικαιοσύνην, ὅτι ἠλέησεν ὁ θεὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ καὶ τοὺς ταπεινοὺς τοῦ λαοῦ αὐτοῦ παρεκάλεσεν.
interlinia PL: radujcie się niebiosa i niech raduje się — ziemia niech wybuchną — góry radością i — pagórki sprawiedliwością bo zmiłował się — Bóg — nad ludem jego i — uniżonych — ludu jego pocieszył
Niech razem wybuchną radością pustkowia Jerozolimy, ponieważ Pan zmiłował się nad nią i wyrwał Jerozolimę. (Iz_52_9 tłum. AI)
greka: ῥηξάτω εὐφροσύνην ἅμα τὰ ἔρημα Ιερουσαλημ, ὅτι ἠλέησεν κύριος αὐτὴν καὶ ἐρρύσατο Ιερουσαλημ.
interlinia PL: niech wybuchnie radością razem — opuszczone miejsca Jeruzalem bo zmiłował się Pan nad nią i wybawił Jeruzalem
Rozwesel się, niepłodna, która nie rodzisz, wybuchnij i wołaj, która nie doznajesz bólów rodzenia, ponieważ liczne są dzieci opuszczonej bardziej niż tej, która ma męża — powiedział bowiem Pan. (Iz_54_1 tłum. AI)
greka: Εὐφράνθητι, στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα, ῥῆξον καὶ βόησον, ἡ οὐκ ὠδίνουσα, ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα, εἶπεν γὰρ κύριος.
interlinia PL: raduj się niepłodna — nie rodząca wybuchnij i zawołaj — nie cierpiąca bólów porodowych bo liczne — dzieci — opuszczonej bardziej niż — mającej — męża powiedział bowiem Pan
Wtedy twoje światło wybuchnie wcześnie, a twoje uzdrowienia szybko wzejdą, i przed tobą pójdzie twoja sprawiedliwość, a chwała Boga cię otoczy; (Iz_58_8 tłum. AI)
greka: τότε ῥαγήσεται πρόιμον τὸ φῶς σου, καὶ τὰ ἰάματά σου ταχὺ ἀνατελεῖ, καὶ προπορεύσεται ἔμπροσθέν σου ἡ δικαιοσύνη σου, καὶ ἡ δόξα τοῦ θεοῦ περιστελεῖ σε·
interlinia PL: wtedy zabłyśnie wczesne — światło twoje i — uzdrowienia twoje szybko wzejdą i pójdzie przed przed tobą — sprawiedliwość twoja i — chwała — Boga otoczy cię
Rozbili jaja żmij i tkają pajęczynę; a ten, który ma zjeść ich jaja, rozbiwszy, znalazł jajo zepsute, a w nim bazyliszka; (Iz_59_5 tłum. AI)
greka: ᾠὰ ἀσπίδων ἔρρηξαν καὶ ἱστὸν ἀράχνης ὑφαίνουσιν· καὶ ὁ μέλλων τῶν ᾠῶν αὐτῶν φαγεῖν συντρίψας οὔριον εὗρεν, καὶ ἐν αὐτῷ βασιλίσκος·
interlinia PL: jaja żmij rozbili i pajęczynę pająka tkają i — zamierzający — jaj ich zjeść rozbiwszy jajo znalazł i w nim bazyliszka
a te bukłaki na wino, które napełniliśmy jako nowe, oto popękały· i nasze szaty, i nasze obuwie zestarzały się od bardzo długiej drogi”. (Joz_9_13 tłum. AI)
greka: καὶ οὗτοι οἱ ἀσκοὶ τοῦ οἴνου, οὓς ἐπλήσαμεν καινούς, καὶ οὗτοι ἐρρώγασιν· καὶ τὰ ἱμάτια ἡμῶν καὶ τὰ ὑποδήματα ἡμῶν πεπαλαίωται ἀπὸ τῆς πολλῆς ὁδοῦ σφόδρα.
interlinia PL: i te — bukłaki — wina które napełniliśmy nowe i te popękały i — szaty nasze i — obuwie nasze zestarzało się od — bardzo długiej drogi bardzo
A w jedenastym roku Sedecjasza, w czwartym miesiącu, dziewiątego dnia miesiąca, miasto zostało przełamane. (Jr_46_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ ἑνδεκάτῳ ἔτει τοῦ Σεδεκια ἐν τῷ μηνὶ τῷ τετάρτῳ ἐνάτῃ τοῦ μηνὸς ἐρράγη ἡ πόλις.
interlinia PL: i w — jedenastym roku — Sedecjasza w — miesiącu — czwartym dziewiątego — miesiąca zostało przełamane — miasto
pora rozdzierania i pora zszywania, pora milczenia i pora mówienia, (Koh_3_7 tłum. AI)
greka: καιρὸς τοῦ ῥῆξαι καὶ καιρὸς τοῦ ῥάψαι, καιρὸς τοῦ σιγᾶν καὶ καιρὸς τοῦ λαλεῖν,
interlinia PL: pora — rozdzierania i pora — zszywania pora — milczenia i pora — mówienia
A gdy przestał mówić wszystkie te słowa, ziemia rozdarła się pod nimi, (Lb_16_31 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἐπαύσατο λαλῶν πάντας τοὺς λόγους τούτους, ἐρράγη ἡ γῆ ὑποκάτω αὐτῶν,
interlinia PL: a gdy — przestał mówiąc wszystkie — słowa te rozstąpiła się — ziemia pod nimi
Potem staną się bezczesnym trupem i przedmiotem zniewagi pośród umarłych na wieki; ponieważ strąci ich niemych twarzą ku ziemi i wstrząśnie nimi od fundamentów, a aż do końca zostaną spustoszeni, będą cierpieć ból i pamięć o nich zaginie. (Mdr_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσονται μετὰ τοῦτο εἰς πτῶμα ἄτιμον καὶ εἰς ὕβριν ἐν νεκροῖς δι’ αἰῶνος, ὅτι ῥήξει αὐτοὺς ἀφώνους πρηνεῖς καὶ σαλεύσει αὐτοὺς ἐκ θεμελίων, καὶ ἕως ἐσχάτου χερσωθήσονται καὶ ἔσονται ἐν ὀδύνῃ, καὶ ἡ μνήμη αὐτῶν ἀπολεῖται.
interlinia PL: i będą po tym w zwłoki bez czci i w hańbę w umarłych przez wiek bo rzuci ich niemych na twarz i wstrząśnie nimi od fundamentów i aż do końca zostaną spustoszeni i będą w bólu i — pamięć ich zginie
Napinając, napniesz Twój łuk przeciwko berłom — mówi Pan. Diapsalma. Ziemia zostanie rozerwana rzekami. (Pi_4_9 tłum. AI)
greka: ἐντείνων ἐντενεῖς τὸ τόξον σου ἐπὶ σκῆπτρα, λέγει κύριος. διάψαλμα. ποταμῶν ῥαγήσεται γῆ.
interlinia PL: napinając napniesz — łuk Twój na berła mówi Pan pauza rzek rozszczepi się ziemia
przez rozeznanie rozdarły się otchłanie, a obłoki spłynęły rosą. (Prz_3_20 tłum. AI)
greka: ἐν αἰσθήσει ἄβυσσοι ἐρράγησαν, νέφη δὲ ἐρρύησαν δρόσους.
interlinia PL: w rozeznaniu otchłanie zostały rozwarte obłoki zaś spłynęły rosami
W sześćsetnym roku życia Noego, drugiego miesiąca, dwudziestego siódmego dnia miesiąca, w tym dniu zostały rozerwane wszystkie źródła otchłani i otworzyły się upusty nieba, (Rdz_7_11 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ ἑξακοσιοστῷ ἔτει ἐν τῇ ζωῇ τοῦ Νωε, τοῦ δευτέρου μηνός, ἑβδόμῃ καὶ εἰκάδι τοῦ μηνός, τῇ ἡμέρᾳ ταύτῃ ἐρράγησαν πᾶσαι αἱ πηγαὶ τῆς ἀβύσσου, καὶ οἱ καταρράκται τοῦ οὐρανοῦ ἠνεῴχθησαν,
interlinia PL: w — sześćsetnym roku w — życiu — Noego — drugiego miesiąca siódmym i dwudziestym — miesiąca — dniu tym rozwarły się wszystkie — źródła — otchłani i — upusty — nieba otworzyły się
I Bóg rozłupał zagłębienie, które było w szczęce, i wyszła z niego woda, a on napił się, i jego duch powrócił, i ożył. Dlatego nazwano jej imię „Źródło Wzywającego”, które jest w Lechi aż do tego dnia. – (Sdz(B)_15_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἔρρηξεν ὁ θεὸς τὸν λάκκον τὸν ἐν τῇ σιαγόνι, καὶ ἐξῆλθεν ἐξ αὐτοῦ ὕδωρ, καὶ ἔπιεν, καὶ ἐπέστρεψεν τὸ πνεῦμα αὐτοῦ, καὶ ἔζησεν. διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτῆς Πηγὴ τοῦ ἐπικαλουμένου, ἥ ἐστιν ἐν Σιαγόνι, ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης. –
interlinia PL: i rozłupał — Bóg — dół — w — Szczęce i wyszła z niego woda i napił się i powrócił — duch jego i ożył dlatego to zostało nazwane — imię jej źródło — wzywającego które jest w Szczęce aż do — dnia tego —
Usłyszałeś słowo? Niech umrze razem z tobą; bądź odważny, z pewnością cię nie rozsadzi. (Syr_19_10 tłum. AI)
greka: ἀκήκοας λόγον; συναποθανέτω σοι· θάρσει, οὐ μή σε ῥήξει.
interlinia PL: usłyszałeś słowo niech umrze razem z tobą bądź odważny na pewno nie cię rozsadzi
a ty podnieś swoją laskę i wyciągnij swoją rękę nad morze, i rozdziel je, a synowie Izraela niech wejdą w środek morza po suchej ziemi. (Wj_14_16 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ ἔπαρον τῇ ῥάβδῳ σου καὶ ἔκτεινον τὴν χεῖρά σου ἐπὶ τὴν θάλασσαν καὶ ῥῆξον αὐτήν, καὶ εἰσελθάτωσαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ εἰς μέσον τῆς θαλάσσης κατὰ τὸ ξηρόν.
interlinia PL: i ty podnieś — laskę twoją i wyciągnij — rękę twoją nad — morze i rozdziel je i niech wejdą — synowie Izraela w środek — morza po — suchym
A jej otwór będzie pośrodku niej, mając dookoła otworu obrzeże, dzieło tkacza, ze szwem wplecionym w nią, aby się nie rozdarła. (Wj_28_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται τὸ περιστόμιον ἐξ αὐτοῦ μέσον, ᾤαν ἔχον κύκλῳ τοῦ περιστομίου, ἔργον ὑφάντου, τὴν συμβολὴν συνυφασμένην ἐξ αὐτοῦ, ἵνα μὴ ῥαγῇ.
interlinia PL: i będzie — otwór z niego pośrodku lamówkę mający wokół — otworu dzieło tkacza — złączenie utkane razem z niego aby nie rozdarł się
BT4: Nie dawajcie psom tego, co święte , i nie rzucajcie swych pereł przed świnie , by ich nie podeptały nogami , i obróciwszy się , was nie poszarpały . (Mt7_6 BT_4)
BT4: Nie wlewa się też młodego wina do starych bukłaków . W przeciwnym razie bukłaki pękają , wino wycieka , a bukłaki się psują . Raczej młode wino wlewa się do nowych bukłaków , a tak jedno i drugie się zachowuje . (Mt9_17 BT_4)
BT4: Nikt też młodego wina nie wlewa do starych bukłaków w przeciwnym razie wino rozerwie bukłaki i wino przepadnie i bukłaki lecz młode wino należy wlewać do nowych bukłaków . (Mk2_22 BT_4)
BT4: Ten, gdziekolwiek go chwyci , rzuca nim , a on wtedy się pieni , zgrzyta zębami i drętwieje . Powiedziałem Twoim uczniom , żeby go wyrzucili , ale nie mogli . (Mk9_18 BT_4)
BT4: Nikt też nie wlewa młodego wina do starych bukłaków \ w przeciwnym razie młode wino rozerwie bukłaki , i samo wycieknie , i bukłaki się zepsują . (Lk5_37 BT_4)
BT4: Gdy on jeszcze się zbliżał , zły duch porwał go i zaczął targać . Jezus rozkazał surowo duchowi nieczystemu , uzdrowił chłopca i oddał go jego ojcu . (Lk9_42 BT_4)
BT4: Wszak napisane jest : Wesel się , niepłodna , która nie rodziłaś , wykrzykuj z radości , która nie znałaś bólów rodzenia , bo więcej dzieci ma samotna niż ta, która ma męża . (Ga4_27 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)