BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono1596
GNT180
LXX1348
BT68
I powiedział Mu: Jeśli jesteś Synem Boga, rzuć się w dół, jest przecież napisane: Aniołom swoim rozkaże o tobie, a na rękach nosić cię będą byś przypadkiem nie uraził swojej nogi o kamień. (Mt4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ, Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, βάλε σεαυτὸν κάτω· γέγραπται γὰρ ὅτι Τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ καὶ ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν σε, μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου.
interlinia PL: i mówi Mu: Jeśli Synem jesteś — Boga, rzuć siebie samego w dół napisane jest bowiem, że: — Aniołom Jego rozkaże o Tobie, i na rękach poniosą Cię, aby przypadkiem nie uderzył o kamień — stopy swojej.
Pogódź się ze swoim przeciwnikiem szybko, dopóki jesteś z nim w drodze, by cię przeciwnik nie podał sędziemu, a sędzia dozorcy, i aby nie wtrącono cię do więzienia. (Mt5_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἴσθι εὐνοῶν τῷ ἀντιδίκῳ σου ταχὺ ἕως ὅτου εἶ μετ᾿ αὐτοῦ ἐν τῇ ὁδῷ, μήποτέ σε παραδῷ ὁ ἀντίδικος τῷ κριτῇ, καὶ ὁ κριτὴς τῷ ὑπηρέτῃ, καὶ εἰς φυλακὴν βληθήσῃ·
interlinia PL: Bądź ugodowy — przeciwnikowi swemu szybko, dopóki gdy jesteś z nim w — drodze, aby przypadkiem nie cię wydał — przeciwnik — sędziemu, i — sędzia — dozorcy, i do więzienia zostaniesz wrzucony.
Jeśli więc prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało być wrzucone do piekła. (Mt5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὁ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιὸς σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου βληθῇ εἰς γέενναν.
interlinia PL: Jeśli zaś — oko twoje — prawe gorszy cię, wyłup je i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje zostało wrzucone do Gehenny.
I jeśli prawa twoja ręka jest ci powodem do grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało iść do piekła. (Mt5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ἡ δεξιά σου χεὶρ σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὴν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου εἰς γέενναν ἀπέλθῃ.
interlinia PL: I jeśli — prawa twoja ręka gorszy cię, odetnij ją i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje do Gehenny odeszło.
A Ja wam mówię: Nie stawiajcie oporu złemu. Lecz jeśli cię kto uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi! (Mt5_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν μὴ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ· ἀλλ᾿ ὅστις σε ῥαπίζει εἰς τὴν δεξιὰν σιαγόνα [σου], στρέψον αὐτῷ καὶ τὴν ἄλλην·
interlinia PL: Ja zaś mówię wam: nie stawiać oporu — złemu lecz ktokolwiek cię uderza w — prawy policzek [twój], obróć mu także — drugi
Zmusza cię kto, żeby iść z nim tysiąc kroków, idź dwa tysiące! (Mt5_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅστις σε ἀγγαρεύσει μίλιον ἕν, ὕπαγε μετ᾿ αὐτοῦ δύο.
interlinia PL: i ktokolwiek cię przymusi milę jedną, idź z nim dwie.
Daj temu, kto cię prosi, i nie odwracaj się od tego, kto chce pożyczyć od ciebie. (Mt5_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῷ αἰτοῦντί σε δός, καὶ τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανίσασθαι μὴ ἀποστραφῇς.
interlinia PL: — Proszącemu cię daj, i — chcącego od ciebie pożyczyć nie odwróć się.
Jezus obrócił się, i widząc ją, powiedział: Ufaj, córko! Twoja wiara cię ocaliła. I od tej chwili kobieta była zdrowa. (Mt9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς στραφεὶς καὶ ἰδὼν αὐτὴν εἶπεν, Θάρσει, θύγατερ· ἡ πίστις σου σέσωκέν σε. καὶ ἐσώθη ἡ γυνὴ ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.
interlinia PL: — zaś Jezus obróciwszy się i ujrzawszy ją, powiedział: Ufaj, córko — wiara twoja ocaliła cię. I została uzdrowiona — kobieta od — godziny tamtej.
Na to odezwał się Piotr: Panie, jeśli to Ty jesteś, każ mi przyjść do siebie po wodzie! (Mt14_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ αὐτῷ ὁ Πέτρος εἶπεν, Κύριε, εἰ σὺ εἶ, κέλευσόν με ἐλθεῖν πρὸς σὲ ἐπὶ τὰ ὕδατα·
interlinia PL: Odpowiadając zaś Mu, — Piotr powiedział: Panie, jeśli Ty jesteś, każ mi przyjść do Ciebie po — wodach.
Otóż jeśli twoja ręka lub noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie! Lepiej jest dla ciebie wejść do życia ułomnym lub chromym, niż z dwiema rękami lub dwiema nogami być wrzuconym w ogień wieczny. (Mt18_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ δὲ ἡ χείρ σου ἢ ὁ πούς σου σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν κυλλὸν ἢ χωλόν, ἢ δύο χεῖρας ἢ δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον.
interlinia PL: Jeśli zaś — ręka twoja albo — stopa twoja gorszy cię, odetnij ją i odrzuć od siebie dobrze tobie jest wejść do — życia ułomnym albo chromym, niż dwie ręce albo dwie stopy mając, zostać wrzuconym do — ognia — wiecznego.
I jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie! Lepiej jest dla ciebie jednookim wejść do życia, niż z dwojgiem oczu być wrzuconym do piekła ognistego. (Mt18_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν μονόφθαλμον εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.
interlinia PL: I jeśli — oko twoje gorszy cię, wyłup je i odrzuć od siebie dobrze tobie jest jednookim do — życia wejść, niż dwoje oczu mając, zostać wrzuconym do — Gehenny — ognia.
Jeśli zaś twój brat zgrzeszy [przeciw tobie], idź i upomnij go między tobą a nim samym. Jeśli cię usłucha, pozyskałeś swojego brata. (Mt18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐὰν δὲ ἁμαρτήσῃ [εἰς σὲ] ὁ ἀδελφός σου, ὕπαγε ἔλεγξον αὐτὸν μεταξὺ σοῦ καὶ αὐτοῦ μόνου. ἐάν σου ἀκούσῃ, ἐκέρδησας τὸν ἀδελφόν σου·
interlinia PL: Jeśli zaś zgrzeszy [przeciw tobie] — brat twój, idź, upomnij go między tobą i nim samym. Jeśli cię usłucha, pozyskałeś — brata swego.
Czyż więc i ty nie powinieneś był ulitować się nad swoim współsługą, jak ja ulitowałem się nad tobą? (Mt18_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔδει καὶ σὲ ἐλεῆσαι τὸν σύνδουλόν σου, ὡς κἀγὼ σὲ ἠλέησα
interlinia PL: Czy nie trzeba było także tobie okazać miłosierdzie — współsłudze twojemu, jak i Ja tobie okazałem miłosierdzie?
Na to odrzekł jednemu z nich: Przyjacielu, nie czynię ci krzywdy czy nie o denara umówiłeś się ze mną? (Mt20_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς ἑνὶ αὐτῶν εἶπεν, Ἑταῖρε, οὐκ ἀδικῶ σε· οὐχὶ δηναρίου συνεφώνησάς μοι
interlinia PL: — zaś odpowiadając, jednemu z nich powiedział: Przyjacielu, nie krzywdzę cię czyż nie o denara umówiłeś się ze mną?
Rzekł mu pan: Dobrze, sługo dobry i wierny! Byłeś wierny w rzeczach niewielu, nad wieloma cię postawię: wejdź do radości twojego pana! (Mt25_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη αὐτῷ ὁ κύριος αὐτοῦ, Εὖ, δοῦλε ἀγαθὲ καὶ πιστέ, ἐπὶ ὀλίγα ἦς πιστός, ἐπὶ πολλῶν σε καταστήσω· εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ κυρίου σου.
interlinia PL: Rzekł mu — pan jego: Dobrze, sługo dobry i wierny, nad niewieloma byłeś wierny, nad wieloma cię ustanowię wejdź do — radości — pana swego.
Rzekł mu pan: Dobrze, sługo dobry i wierny! Byłeś wierny w rzeczach niewielu, nad wieloma cię postawię: wejdź do radości twojego pana! (Mt25_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη αὐτῷ ὁ κύριος αὐτοῦ, Εὖ, δοῦλε ἀγαθὲ καὶ πιστέ, ἐπὶ ὀλίγα ἦς πιστός, ἐπὶ πολλῶν σε καταστήσω· εἴσελθε εἰς τὴν χαρὰν τοῦ κυρίου σου.
interlinia PL: Rzekł mu — pan jego: Dobrze, sługo dobry i wierny, nad niewieloma byłeś wierny, nad wieloma cię ustanowię wejdź do — radości — pana swego.
Przyszedł i ten, który otrzymał jeden talent, i powiedział: Panie, wiedziałem, żeś jest człowiek twardy: chcesz żąć tam, gdzie nie posiałeś, i zbierać tam, gdzieś nie rozsypał. (Mt25_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθὼν δὲ καὶ ὁ τὸ ἓν τάλαντον εἰληφὼς εἶπεν, Κύριε, ἔγνων σε ὅτι σκληρὸς εἶ ἄνθρωπος, θερίζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας καὶ συνάγων ὅθεν οὐ διεσκόρπισας·
interlinia PL: Podszedłszy zaś także [ten, który] — jeden talent otrzymał, powiedział: Panie, poznałem cię, że twardy jesteś człowiek, żnący gdzie nie posiałeś i zbierający skąd nie rozsypałeś
Powinieneś więc był oddać moje pieniądze bankierom, a ja po powrocie byłbym z zyskiem odebrał swoją własność. (Mt25_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔδει σε οὖν βαλεῖν τὰ ἀργύριά μου τοῖς τραπεζίταις, καὶ ἐλθὼν ἐγὼ ἐκομισάμην ἂν τὸ ἐμὸν σὺν τόκῳ.
interlinia PL: Należało ci więc włożyć — pieniądze moje — bankierom, i przyszedłszy, ja odebrał [bym] — moje z odsetkami.
Wówczas zapytają sprawiedliwi: Panie, kiedy widzieliśmy Cię głodnym i nakarmiliśmy Ciebie? spragnionym i daliśmy Ci pić? (Mt25_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀποκριθήσονται αὐτῷ οἱ δίκαιοι λέγοντες, Κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα καὶ ἐθρέψαμεν, ἢ διψῶντα καὶ ἐποτίσαμεν
interlinia PL: Wtedy odpowiedzą Mu — sprawiedliwi, mówiąc: Panie, kiedy Cię zobaczyliśmy głodnym i nakarmiliśmy, albo pragnącym i napoiliśmy?
Kiedy widzieliśmy Cię przybyszem i przyjęliśmy Cię? lub nagim i przyodzialiśmy Cię? (Mt25_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πότε δέ σε εἴδομεν ξένον καὶ συνηγάγομεν, ἢ γυμνὸν καὶ περιεβάλομεν
interlinia PL: Kiedy zaś Cię zobaczyliśmy przybyszem i przyjęliśmy, albo nagim i przyodzialiśmy?
Kiedy widzieliśmy Cię chorym lub w więzieniu i przyszliśmy do Ciebie? (Mt25_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πότε δέ σε εἴδομεν ἀσθενοῦντα ἢ ἐν φυλακῇ καὶ ἤλθομεν πρός σε
interlinia PL: Kiedy zaś Cię zobaczyliśmy chorym albo w więzieniu i przyszliśmy do Ciebie?
Wówczas zapytają i ci: Panie, kiedy widzieliśmy Cię głodnym albo spragnionym, albo przybyszem, albo nagim, kiedy chorym albo w więzieniu, a nie usłużyliśmy Tobie? (Mt25_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀποκριθήσονται καὶ αὐτοὶ λέγοντες, Κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι
interlinia PL: Wtedy odpowiedzą także oni, mówiąc: Panie, kiedy Cię zobaczyliśmy głodnym albo pragnącym albo przybyszem albo nagim albo chorym albo w więzieniu i nie usłużyliśmy Tobie?
On odrzekł: Idźcie do miasta, do znanego nam człowieka, i powiedzcie mu: Nauczyciel mówi: Czas mój jest bliski u ciebie chcę urządzić Paschę z moimi uczniami. (Mt26_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Ὑπάγετε εἰς τὴν πόλιν πρὸς τὸν δεῖνα καὶ εἴπατε αὐτῷ, Ὁ διδάσκαλος λέγει, Ὁ καιρός μου ἐγγύς ἐστιν· πρὸς σὲ ποιῶ τὸ πάσχα μετὰ τῶν μαθητῶν μου.
interlinia PL: — zaś powiedział: Idźcie do — miasta do — pewnego [człowieka] i powiedzcie mu: — Nauczyciel mówi: — czas Mój blisko jest u ciebie urządzam — Paschę z — uczniami Moimi.
Na to Piotr: Choćby mi przyszło umrzeć z Tobą, nie wyprę się Ciebie. Podobnie zapewniali wszyscy uczniowie. (Mt26_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Πέτρος, Κἂν δέῃ με σὺν σοὶ ἀποθανεῖν, οὐ μή σε ἀπαρνήσομαι. ὁμοίως καὶ πάντες οἱ μαθηταὶ εἶπαν.
interlinia PL: Mówi Mu — Piotr: Choćby nawet trzeba było mi z Tobą umrzeć, nie przenigdy Ciebie wyprę się. Podobnie także wszyscy — uczniowie powiedzieli.
Lecz Jezus milczał. A najwyższy kapłan powiedział do Niego: Poprzysięgam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga? (Mt26_63 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐσιώπα. καὶ ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ, Ἐξορκίζω σε κατὰ τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἵνα ἡμῖν εἴπῃς εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: — zaś Jezus milczał. I — arcykapłan powiedział Mu: Zaprzysięgam Cię na — Boga — żyjącego, abyś nam powiedział, czy Ty jesteś — Chrystus, — Syn — Boga.
I szydzili: Prorokuj nam, Mesjaszu, kto Cię uderzył? (Mt26_68 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Προφήτευσον ἡμῖν, Χριστέ, τίς ἐστιν ὁ παίσας σε
interlinia PL: mówiąc: Prorokuj nam, Chrystusie, kto jest — [ten, który] uderzył Cię?
Po chwili ci, którzy tam stali, zbliżyli się i powiedzieli do Piotra: Na pewno i ty jesteś jednym z nich, bo i twoja mowa cię zdradza. (Mt26_73 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ μικρὸν δὲ προσελθόντες οἱ ἑστῶτες εἶπον τῷ Πέτρῳ, Ἀληθῶς καὶ σὺ ἐξ αὐτῶν εἶ, καὶ γὰρ ἡ λαλιά σου δῆλόν σε ποιεῖ.
interlinia PL: Po krótkim [czasie] zaś podeszli — stojący powiedzieli — Piotrowi: Prawdziwie także ty z nich jesteś, i bowiem — mowa twoja jawnym cię czyni.
„Co nam do Ciebie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kim jesteś: Świętym Boga”. (Mk1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem [o] Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
a gdy Go znaleźli, powiedzieli Mu: Wszyscy Cię szukają. (Mk1_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὗρον αὐτὸν καὶ λέγουσιν αὐτῷ ὅτι Πάντες ζητοῦσίν σε.
interlinia PL: i znaleźli Go i mówią Mu: że wszyscy szukają Ciebie.
A tłum siedział wokół Niego. Powiedzieli Mu: „Oto Twoja matka, Twoi bracia [i Twoje siostry] są na zewnątrz i szukają Cię”. (Mk3_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκάθητο περὶ αὐτὸν ὄχλος, καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου [καὶ αἱ ἀδελφαι σου] ἔξω ζητοῦσίν σε.
interlinia PL: I siedział wokół Niego tłum, i mówią Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi [i — siostry Twoje] na zewnątrz szukają Ciebie.
i zawołał wniebogłosy: Czego chcesz ode mnie, Jezusie, Synu Boga Najwyższego? Zaklinam Cię na Boga, nie dręcz mnie! (Mk5_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κράξας φωνῇ μεγάλῃ λέγει, Τί ἐμοὶ καὶ σοί, Ἰησοῦ υἱὲ τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου ὁρκίζω σε τὸν θεόν, μή με βασανίσῃς.
interlinia PL: i zawoławszy głosem wielkim, mówi: Co mnie i Tobie, Jezusie, Synu — Boga — Najwyższego? Zaklinam Cię na Boga, nie mnie dręcz.
Ale nie zgodził się na to, tylko rzekł do niego: Wracaj do domu, do swoich, i opowiadaj im wszystko, co Pan ci uczynił i jak ulitował się nad tobą. (Mk5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἀφῆκεν αὐτόν, ἀλλὰ λέγει αὐτῷ, Ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου πρὸς τοὺς σούς, καὶ ἀπάγγειλον αὐτοῖς ὅσα ὁ κύριός σοι πεποίηκεν καὶ ἠλέησέν σε.
interlinia PL: I nie pozwolił mu, lecz mówi mu: Idź do — domu swojego, do — swoich, i oznajmij im, jak wiele — Pan ci uczynił i zmiłował się nad tobą.
Odpowiedzieli Mu uczniowie: Widzisz, że tłum zewsząd Cię ściska, a pytasz: Kto się Mnie dotknął. (Mk5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, Βλέπεις τὸν ὄχλον συνθλίβοντά σε, καὶ λέγεις, Τίς μου ἥψατο
interlinia PL: I mówili Mu — uczniowie Jego: Widzisz — tłum napierający na Ciebie i mówisz: Kto Mnie dotknął?
On zaś rzekł do niej: Córko, twoja wiara cię ocaliła, idź w pokoju i bądź uzdrowiona ze swojej dolegliwości! (Mk5_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ, Θυγάτηρ, ἡ πίστις σου σέσωκέν σε· ὕπαγε εἰς εἰρήνην, καὶ ἴσθι ὑγιὴς ἀπὸ τῆς μάστιγός σου.
interlinia PL: On zaś powiedział jej: Córko, — wiara twoja ocaliła cię idź w pokoju i bądź zdrowa od — dolegliwości twojej.
Odpowiedział Mu jeden z tłumu: Nauczycielu, przyprowadziłem do Ciebie mojego syna, który ma ducha niemego. (Mk9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπεκρίθη αὐτῷ εἷς ἐκ τοῦ ὄχλου, Διδάσκαλε, ἤνεγκα τὸν υἱόν μου πρὸς σέ, ἔχοντα πνεῦμα ἄλαλον·
interlinia PL: I odpowiedział Mu jeden z — tłumu: Nauczycielu, przyprowadziłem — syna mojego do Ciebie, mającego ducha niemego
Jeśli twoja ręka jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją lepiej jest dla ciebie ułomnym wejść do życia wiecznego, niż z dwiema rękami pójść do piekła w ogień nieugaszony. (Mk9_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐὰν σκανδαλίζῃ σε ἡ χείρ σου, ἀπόκοψον αὐτήν· καλόν ἐστίν σε κυλλὸν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν ἢ τὰς δύο χεῖρας ἔχοντα ἀπελθεῖν εἰς τὴν γέενναν, εἰς τὸ πῦρ τὸ ἄσβεστον.
interlinia PL: I jeśli gorszy cię — ręka twoja, odetnij ją dobrze jest ci ułomnym wejść do — życia niż — dwie ręce mając, odejść do — Gehenny, do — ognia — nieugaszonego.
I jeśli twoja noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją lepiej jest dla ciebie, chromym wejść do życia, niż z dwiema nogami być wrzuconym do piekła. (Mk9_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ὁ πούς σου σκανδαλίζῃ σε, ἀπόκοψον αὐτόν· καλόν ἐστίν σε εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν χωλὸν ἢ τοὺς δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν.
interlinia PL: I jeśli — noga twoja gorszy cię, odetnij ją dobrze jest ci wejść do — życia chromym, niż — dwie nogi mając, zostać wrzuconym do — Gehenny.
Jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je lepiej jest dla ciebie jednookim wejść do królestwa Bożego, niż z dwojgiem oczu być wrzuconym do piekła, (Mk9_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζῃ σε, ἔκβαλε αὐτόν· καλόν σέ ἐστιν μονόφθαλμον εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν,
interlinia PL: I jeśli — oko twoje gorszy cię, wyrzuć je dobrze ci jest jednookim wejść do — królestwa — Boga, niż dwoje oczu mając, zostać wrzuconym do — Gehenny,
Jezus spojrzał na niego, umiłował go i powiedział mu: „Jednego ci brakuje. Idź, sprzedaj wszystko, co masz, i daj [to] ubogim, a będziesz miał skarb w niebie; potem przyjdź i chodź za Mną”. (Mk10_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐμβλέψας αὐτῷ ἠγάπησεν αὐτὸν καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἕν σε ὑστερεῖ· ὕπαγε ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ δὸς [τοῖς] πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: — Zaś Jezus spojrzawszy na niego umiłował go i powiedział mu: Jednej [rzeczy] ci brakuje idź, wszystko, co masz, sprzedaj i daj [—] ubogim, a będziesz miał skarb w niebie, i chodź, podążaj za Mną.
Wtedy podeszli do Niego synowie Zebedeusza, Jakub i Jan, i rzekli: Nauczycielu, chcemy, żebyś nam uczynił to, o co Cię poprosimy. (Mk10_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσπορεύονται αὐτῷ Ἰάκωβος καὶ Ἰωάννης οἱ υἱοὶ Ζεβεδαίου λέγοντες αὐτῷ, Διδάσκαλε, θέλομεν ἵνα ὃ ἐὰν αἰτήσωμέν σε ποιήσῃς ἡμῖν.
interlinia PL: I podchodzą do Niego Jakub i Jan, — synowie Zebedeusza, mówiąc Mu: Nauczycielu, chcemy, żebyś to, o co tylko poprosimy Cię, uczynił nam.
Jezus przystanął i rzekł: Zawołajcie go! I przywołali niewidomego, mówiąc mu: Bądź dobrej myśli, wstań, woła cię. (Mk10_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στὰς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Φωνήσατε αὐτόν. καὶ φωνοῦσιν τὸν τυφλὸν λέγοντες αὐτῷ, Θάρσει, ἔγειρε, φωνεῖ σε.
interlinia PL: I stanąwszy, — Jezus powiedział: Zawołajcie go. I wołają — niewidomego, mówiąc mu: Odwagi, wstań, woła cię.
Jezus mu rzekł: Idź, twoja wiara cię uzdrowiła. Natychmiast przejrzał i szedł za Nim drogą. (Mk10_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Ὕπαγε, ἡ πίστις σου σέσωκέν σε. καὶ εὐθὺς ἀνέβλεψεν, καὶ ἠκολούθει αὐτῷ ἐν τῇ ὁδῷ.
interlinia PL: I — Jezus powiedział mu: Idź, — wiara twoja ocaliła cię. I natychmiast przejrzał i szedł za Nim na — drodze.
Lecz on tym bardziej zapewniał: Choćby mi przyszło umrzeć z Tobą, nie wyprę się Ciebie. I wszyscy tak samo mówili. (Mk14_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐκπερισσῶς ἐλάλει, Ἐὰν δέῃ με συναποθανεῖν σοι, οὐ μή σε ἀπαρνήσομαι. ὡσαύτως δὲ καὶ πάντες ἔλεγον.
interlinia PL: On zaś tym usilniej mówił: Choćby trzeba było mi razem umrzeć z Tobą, z pewnością nie Ciebie wyprę się. Tak samo zaś również wszyscy mówili.
Anioł odpowiedział mu: „Ja jestem Gabriel, który stoję przed Bogiem. Zostałem posłany, aby mówić do ciebie i zwiastować ci te rzeczy.” (Lk1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἄγγελος εἶπεν αὐτῷ, Ἐγώ εἰμι Γαβριὴλ ὁ παρεστηκὼς ἐνώπιον τοῦ θεοῦ, καὶ ἀπεστάλην λαλῆσαι πρὸς σὲ καὶ εὐαγγελίσασθαί σοι ταῦτα·
interlinia PL: I odpowiadając — anioł powiedział mu: Ja jestem Gabriel, ten, który stoi przed — Bogiem, i zostałem posłany przemówić do ciebie i zwiastować tobie te [rzeczy]
Anioł odpowiedział jej: „Duch Święty zstąpi na ciebie i moc Najwyższego osłoni cię; dlatego też to, co się narodzi, będzie święte i zostanie nazwane Synem Boga.” (Lk1_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἄγγελος εἶπεν αὐτῇ, Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σέ, καὶ δύναμις ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι· διὸ καὶ τὸ γεννώμενον ἅγιον κληθήσεται, υἱὸς θεοῦ.
interlinia PL: I odpowiadając, — anioł powiedział jej: Duch Święty zstąpi na ciebie i moc Najwyższego osłoni cię dlatego też — rodzące się Święte zostanie nazwane Synem Boga.
Na ten widok zdziwili się bardzo, a Jego Matka powiedziała do Niego: Synu, czemuś nam to uczynił? Oto ojciec Twój i ja z bólem serca szukaliśmy Ciebie. (Lk2_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδόντες αὐτὸν ἐξεπλάγησαν, καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν ἡ μήτηρ αὐτοῦ, Τέκνον, τί ἐποίησας ἡμῖν οὕτως ἰδοὺ ὁ πατήρ σου κἀγὼ ὀδυνώμενοι ἐζητοῦμέν σε.
interlinia PL: I ujrzawszy Go, zdumieli się, i powiedziała do Niego — matka Jego: Dziecko, dlaczego uczyniłeś nam tak? Oto — ojciec Twój i ja, bolejąc, szukaliśmy Cię.
Jest bowiem napisane: Aniołom swoim rozkaże o Tobie, żeby Cię strzegli, (Lk4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γέγραπται γὰρ ὅτι Τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ τοῦ διαφυλάξαι σε,
interlinia PL: Jest napisane bowiem, że: — Aniołom swoim rozkaże co do Ciebie, aby strzegli Cię,
I na rękach nosić Cię będą, byś przypadkiem nie uraził swej nogi o kamień. (Lk4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτι Ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν σε μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου.
interlinia PL: i że: Na rękach poniosą Cię, abyś przypadkiem nie uderzył o kamień — nogi Twojej.
Och, czego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kto jesteś: Święty Boży. (Lk4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔα, τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Ach! Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem o Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
Temu, kto uderza cię w policzek, nadstaw także drugi; a temu, kto zabiera ci płaszcz, nie odmawiaj również tuniki. (Lk6_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῷ τύπτοντί σε ἐπὶ τὴν σιαγόνα πάρεχε καὶ τὴν ἄλλην, καὶ ἀπὸ τοῦ αἴροντός σου τὸ ἱμάτιον καὶ τὸν χιτῶνα μὴ κωλύσῃς.
interlinia PL: Temu, kto uderza cię w — policzek, nadstaw także — drugi, i temu, kto — zabiera twój — płaszcz, także — tuniki nie odmawiaj.
Daj każdemu, kto cię prosi, a nie dopominaj się zwrotu od tego, który bierze twoje. (Lk6_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παντὶ αἰτοῦντί σε δίδου, καὶ ἀπὸ τοῦ αἴροντος τὰ σὰ μὴ ἀπαίτει.
interlinia PL: Każdemu, kto prosi cię, dawaj, i od tego, kto zabiera — twoje [rzeczy], nie żądaj zwrotu.
I dlatego ja sam nie uważałem się za godnego przyjść do Ciebie. Lecz powiedz słowo, a mój sługa będzie uzdrowiony. (Lk7_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ οὐδὲ ἐμαυτὸν ἠξίωσα πρὸς σὲ ἐλθεῖν· ἀλλὰ εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήτω ὁ παῖς μου.
interlinia PL: Dlatego ani siebie nie uznałem za godnego do Ciebie przyjść, lecz powiedz słowem, a niech zostanie uzdrowiony — sługa mój.
Gdy mężczyźni przyszli do Niego, powiedzieli: „Jan Chrzciciel posłał nas do Ciebie, mówiąc: Czy Ty jesteś Tym, który przychodzi, czy mamy oczekiwać innego?” (Lk7_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενόμενοι δὲ πρὸς αὐτὸν οἱ ἄνδρες εἶπαν, Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς ἀπέστειλεν ἡμᾶς πρὸς σὲ λέγων, Σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος ἢ ἄλλον προσδοκῶμεν
interlinia PL: Przybywszy zaś do Niego — mężczyźni powiedzieli: Jan — Chrzciciel posłał nas do Ciebie, mówiąc: Ty jesteś Tym, który przychodzi, czy innego oczekujemy?
On zaś powiedział do kobiety: Twoja wiara cię ocaliła, idź w pokoju! (Lk7_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς τὴν γυναῖκα, Ἡ πίστις σου σέσωκέν σε· πορεύου εἰς εἰρήνην.
interlinia PL: Powiedział zaś do — kobiety: — Wiara twoja ocaliła cię. Idź w pokoju.
Oznajmiono Mu: Twoja Matka i bracia stoją na dworze i chcą się widzieć z Tobą. (Lk8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπηγγέλη δὲ αὐτῷ, Ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἑστήκασιν ἔξω ἰδεῖν θέλοντές σε.
interlinia PL: Oznajmiono zaś Mu: — Matka Twoja i — bracia Twoi stoją na zewnątrz, zobaczyć chcąc Ciebie.
Lecz Jezus zapytał: Kto się Mnie dotknął? Gdy wszyscy się wypierali, Piotr powiedział: Mistrzu, to tłumy zewsząd Cię otaczają i ściskają. (Lk8_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Τίς ὁ ἁψάμενός μου ἀρνουμένων δὲ πάντων εἶπεν ὁ Πέτρος, Ἐπιστάτα, οἱ ὄχλοι συνέχουσίν σε καὶ ἀποθλίβουσιν.
interlinia PL: I powiedział — Jezus: Kto — dotknął Mnie? Gdy wypierali się zaś wszyscy, powiedział — Piotr: Mistrzu, — tłumy otaczają Cię i ściskają.
Jezus powiedział do niej: Córko, twoja wiara cię ocaliła, idź w pokoju! (Lk8_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῇ, Θυγάτηρ, ἡ πίστις σου σέσωκέν σε· πορεύου εἰς εἰρήνην.
interlinia PL: On zaś powiedział jej: Córko, — wiara twoja ocaliła cię. Idź w pokoju.
Gdy On to mówił, jakaś kobieta z tłumu głośno zawołała do Niego: Błogosławione łono, które Cię nosiło, i piersi, które ssałeś. (Lk11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ λέγειν αὐτὸν ταῦτα ἐπάρασά τις φωνὴν γυνὴ ἐκ τοῦ ὄχλου εἶπεν αὐτῷ, Μακαρία ἡ κοιλία ἡ βαστάσασά σε καὶ μαστοὶ οὓς ἐθήλασας.
interlinia PL: Stało się zaś, podczas — mówienia przez Niego tych [rzeczy], podniósłszy pewna głos, kobieta z — tłumu powiedziała Mu: Szczęśliwe — łono, które nosiło Cię, i piersi, które ssałeś.
Jeśli zatem całe twoje ciało będzie w świetle, nie mając w sobie nic ciemnego, całe będzie w świetle, jak gdyby światło oświecało cię swym blaskiem. (Lk11_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ οὖν τὸ σῶμά σου ὅλον φωτεινόν, μὴ ἔχον μέρος τι σκοτεινόν, ἔσται φωτεινὸν ὅλον ὡς ὅταν ὁ λύχνος τῇ ἀστραπῇ φωτίζῃ σε.
interlinia PL: Jeśli więc — ciało twoje całe [jest] jasne, nie mając części żadnej ciemnej, będzie jasne całe, jak gdy — lampa — blaskiem oświetla ciebie.
Gdy idziesz do urzędu ze swym przeciwnikiem, staraj się w drodze dojść z nim do zgody, by cię nie pociągnął do sędziego a sędzia przekazałby cię dozorcy, dozorca zaś wtrąciłby cię do więzienia. (Lk12_58 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς γὰρ ὑπάγεις μετὰ τοῦ ἀντιδίκου σου ἐπ᾿ ἄρχοντα, ἐν τῇ ὁδῷ δὸς ἐργασίαν ἀπηλλάχθαι ἀπ᾿ αὐτοῦ, μήποτε κατασύρῃ σε πρὸς τὸν κριτήν, καὶ ὁ κριτής σε παραδώσει τῷ πράκτορι, καὶ ὁ πράκτωρ σε βαλεῖ εἰς φυλακήν.
interlinia PL: Gdy bowiem idziesz ze — przeciwnikiem swoim do zwierzchnika, w — drodze dołóż starań, aby uwolnić się od niego, aby przypadkiem nie zaciągnął cię do — sędziego, a — sędzia cię wyda — dozorcy, a — dozorca cię wrzuci do więzienia.
W tym czasie przyszli niektórzy faryzeusze i powiedzieli Mu: Wyjdź i uchodź stąd, bo Herod chce Cię zabić. (Lk13_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ προσῆλθάν τινες Φαρισαῖοι λέγοντες αὐτῷ, Ἔξελθε καὶ πορεύου ἐντεῦθεν, ὅτι Ἡρῴδης θέλει σε ἀποκτεῖναι.
interlinia PL: W tej samej — godzinie podeszli niektórzy faryzeusze, mówiąc Mu: Wyjdź i odejdź stąd, ponieważ Herod chce Cię zabić.
Wówczas przyjdzie ten, kto was obu zaprosił, i powie ci: Ustąp temu miejsca i musiałbyś ze wstydem zająć ostatnie miejsce. (Lk14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι, Δὸς τούτῳ τόπον, καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.
interlinia PL: i przyszedłszy, ten, który ciebie i jego zaprosił, powie ci: Daj temu miejsce, i wtedy zaczniesz ze wstydem — ostatnie miejsce zajmować.
Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, idź i połóż się [przy stole] na ostatnim miejscu, aby gdy przyjdzie ten, który cię zaprosił, powiedział ci: „Przyjacielu, przesiądź się wyżej”. Wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi spoczywającymi z tobą przy stole. (Lk14_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὅταν κληθῇς πορευθεὶς ἀνάπεσε εἰς τὸν ἔσχατον τόπον, ἵνα ὅταν ἔλθῃ ὁ κεκληκώς σε ἐρεῖ σοι, Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον· τότε ἔσται σοι δόξα ἐνώπιον πάντων τῶν συνανακειμένων σοι.
interlinia PL: Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, poszedłszy, połóż się [przy stole] na — ostatnim miejscu, aby kiedy przyjdzie ten, który zaprosił cię, powiedział ci: Przyjacielu, przesiądź się wyżej wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi — spoczywającymi przy stole z tobą.
Do tego zaś, który Go zaprosił, powiedział: Gdy wydajesz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj swoich przyjaciół ani braci, ani krewnych, ani zamożnych sąsiadów, aby cię i oni nawzajem nie zaprosili, i miałbyś odpłatę. (Lk14_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν δὲ καὶ τῷ κεκληκότι αὐτόν, Ὅταν ποιῇς ἄριστον ἢ δεῖπνον, μὴ φώνει τοὺς φίλους σου μηδὲ τοὺς ἀδελφούς σου μηδὲ τοὺς συγγενεῖς σου μηδὲ γείτονας πλουσίους, μήποτε καὶ αὐτοὶ ἀντικαλέσωσίν σε καὶ γένηται ἀνταπόδομά σοι.
interlinia PL: Mówił zaś także temu, który zaprosił Go: Kiedy urządzasz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj — przyjaciół twoich ani — braci twoich, ani — krewnych twoich, ani sąsiadów bogatych, aby przypadkiem także oni nie zaprosili w zamian ciebie i stałaby się odpłata dla ciebie.
Wtedy zaczęli się wszyscy jednomyślnie wymawiać. Pierwszy kazał mu powiedzieć: Kupiłem pole, muszę wyjść, aby je obejrzeć proszę cię, uważaj mnie za usprawiedliwionego. (Lk14_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤρξαντο ἀπὸ μιᾶς πάντες παραιτεῖσθαι. ὁ πρῶτος εἶπεν αὐτῷ, Ἀγρὸν ἠγόρασα καὶ ἔχω ἀνάγκην ἐξελθὼν ἰδεῖν αὐτόν· ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον.
interlinia PL: I zaczęli — jednomyślnie wszyscy wymawiać się. Ten pierwszy powiedział mu: Pole kupiłem i mam konieczność, wyszedłszy, zobaczyć je proszę cię, miej mnie za usprawiedliwionego.
Drugi powiedział: Kupiłem pięć par wołów i idę je wypróbować proszę cię, uważaj mnie za usprawiedliwionego. (Lk14_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἕτερος εἶπεν, Ζεύγη βοῶν ἠγόρασα πέντε καὶ πορεύομαι δοκιμάσαι αὐτά· ἐρωτῶ σε, ἔχε με παρῃτημένον.
interlinia PL: I inny powiedział: Par wołów kupiłem pięć i idę wypróbować je proszę cię, miej mnie za usprawiedliwionego.
Tamten powiedział: Proszę cię więc, ojcze, poślij go do domu mojego ojca. (Lk16_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δέ, Ἐρωτῶ σε οὖν, πάτερ, ἵνα πέμψῃς αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον τοῦ πατρός μου,
interlinia PL: Powiedział zaś: Proszę cię więc, ojcze, aby posłał go do — domu — ojca mojego,
I jeśliby siedem razy na dzień zawinił przeciw tobie i siedem razy zwróciłby się do ciebie, mówiąc: żałuję tego, przebacz mu. (Lk17_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ἑπτάκις τῆς ἡμέρας ἁμαρτήσῃ εἰς σὲ καὶ ἑπτάκις ἐπιστρέψῃ πρὸς σὲ λέγων, Μετανοῶ, ἀφήσεις αὐτῷ.
interlinia PL: I jeśli siedem razy — dziennie zgrzeszy przeciw tobie i siedem razy zwróci się do ciebie, mówiąc: Nawracam się, przebaczysz mu.
Do niego zaś powiedział: Wstań, idź, twoja wiara cię uzdrowiła. (Lk17_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἀναστὰς πορεύου· ἡ πίστις σου σέσωκέν σε.
interlinia PL: I powiedział mu: Powstawszy, idź — wiara twoja zbawiła cię.
Jezus mu odpowiedział: Przejrzyj, twoja wiara cię uzdrowiła. (Lk18_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Ἀνάβλεψον· ἡ πίστις σου σέσωκέν σε.
interlinia PL: I — Jezus powiedział mu: Przejrzyj — wiara twoja zbawiła cię.
Lękałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: chcesz brać, czegoś nie położył, i żąć, czegoś nie posiał. (Lk19_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐφοβούμην γάρ σε, ὅτι ἄνθρωπος αὐστηρὸς εἶ, αἴρεις ὃ οὐκ ἔθηκας καὶ θερίζεις ὃ οὐκ ἔσπειρας.
interlinia PL: bałem się bowiem ciebie, ponieważ człowiekiem surowym jesteś bierzesz to, czego nie położyłeś, i żniesz to, czego nie zasiałeś.
Odpowiedział mu: Według słów twoich sądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym: chcę brać, gdzie nie położyłem, i żąć, gdziem nie posiał. (Lk19_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ, Ἐκ τοῦ στόματός σου κρίνω σε, πονηρὲ δοῦλε. ᾔδεις ὅτι ἐγὼ ἄνθρωπος αὐστηρός εἰμι, αἴρων ὃ οὐκ ἔθηκα καὶ θερίζων ὃ οὐκ ἔσπειρα
interlinia PL: Mówi mu: Z — ust twoich osądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że Ja człowiekiem surowym jestem, biorącym to, czego nie położyłem, i żnącym to, czego nie zasiałem.
Bo przyjdą na ciebie dni, gdy twoi nieprzyjaciele otoczą cię wałem, oblegną cię i ścisną zewsząd. (Lk19_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἥξουσιν ἡμέραι ἐπὶ σὲ καὶ παρεμβαλοῦσιν οἱ ἐχθροί σου χάρακά σοι καὶ περικυκλώσουσίν σε καὶ συνέξουσίν σε πάντοθεν,
interlinia PL: Ponieważ przyjdą dni na ciebie i usypią — wrogowie twoi wał przeciw tobie, i otoczą cię, i ścisną cię zewsząd,
Powalą na ziemię ciebie i twoje dzieci z tobą i nie zostawią w tobie kamienia na kamieniu za to, żeś nie rozpoznało czasu twojego nawiedzenia. (Lk19_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδαφιοῦσίν σε καὶ τὰ τέκνα σου ἐν σοί, καὶ οὐκ ἀφήσουσιν λίθον ἐπὶ λίθον ἐν σοί, ἀνθ᾿ ὧν οὐκ ἔγνως τὸν καιρὸν τῆς ἐπισκοπῆς σου.
interlinia PL: i zrównają z ziemią ciebie i — dzieci twoje w tobie, i nie pozostawią kamienia na kamieniu w tobie, za to, że nie poznało — czasu — nawiedzenia twojego.
I zasłoniwszy Go, pytali: „Prorokuj, kto Cię uderzył?” (Lk22_64 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περικαλύψαντες αὐτὸν ἐπηρώτων λέγοντες, Προφήτευσον, τίς ἐστιν ὁ παίσας σε
interlinia PL: I zasłoniwszy Go, pytali, mówiąc: Prorokuj, kto jest tym, który uderzył Cię?
Zapytali go: Cóż zatem? Czy jesteś Eliaszem? Odpowiedział: Nie jestem. Czy ty jesteś prorokiem? Odpowiedział: Nie! (J1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠρώτησαν αὐτόν, Τί οὖν Σύ Ἠλίας εἶ καὶ λέγει, Οὐκ εἰμί. Ὁ προφήτης εἶ σύ καὶ ἀπεκρίθη, Οὔ.
interlinia PL: I zapytali go: Kim więc [jesteś]? Ty Eliaszem jesteś? I mówi: Nie jestem. — Prorokiem jesteś ty? I odpowiedział: Nie.
Powiedział do Niego Natanael: Skąd mnie znasz? Odpowiedział mu Jezus: Widziałem cię, zanim cię zawołał Filip, gdy byłeś pod drzewem figowym. (J1_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ Ναθαναήλ, Πόθεν με γινώσκεις ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Πρὸ τοῦ σε Φίλιππον φωνῆσαι ὄντα ὑπὸ τὴν συκῆν εἶδόν σε.
interlinia PL: Mówi Mu Natanael: Skąd mnie znasz? Odpowiedział Jezus i powiedział mu: Zanim — cię Filip zawołał, gdy byłeś pod — figowcem, zobaczyłem cię.
Odpowiedział mu Jezus: Czy dlatego wierzysz, że powiedziałem ci: Widziałem cię pod drzewem figowym? Zobaczysz jeszcze więcej niż to. (J1_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ὅτι εἶπόν σοι ὅτι εἶδόν σε ὑποκάτω τῆς συκῆς πιστεύεις μείζω τούτων ὄψῃ.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział mu: Ponieważ powiedziałem ci, że zobaczyłem cię pod — figowcem, wierzysz? Większe od tych [rzeczy] zobaczysz.
Tłum odpowiedział: Jesteś opętany przez złego ducha! Któż usiłuje Cię zabić? (J7_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη ὁ ὄχλος, Δαιμόνιον ἔχεις· τίς σε ζητεῖ ἀποκτεῖναι
interlinia PL: Odpowiedział — tłum: Demona masz! Kto Cię usiłuje zabić?
Wówczas Jezus podniósłszy się powiedział do niej: Kobieto, gdzież oni są? Nikt cię nie potępił? (J8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνακύψας δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῇ, Γύναι, ποῦ εἰσιν οὐδείς σε κατέκρινεν
interlinia PL: Wyprostowawszy się zaś — Jezus powiedział jej: Kobieto, gdzie są [oni]? Nikt cię nie potępił?
Ona zaś powiedziała: „Nikt, Panie”. Jezus powiedział jej: „I Ja cię nie potępiam. Idź i odtąd już nie grzesz”. (J8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ εἶπεν, Οὐδείς, κύριε. εἶπεν δὲ ὁ Ἰησοῦς, Οὐδὲ ἐγώ σε κατακρίνω· πορεύου, [καὶ] ἀπὸ τοῦ νῦν μηκέτι ἁμάρτανε.]]
interlinia PL: Ona zaś powiedziała: Nikt, Panie. Powiedział zaś — Jezus: Ani Ja cię nie potępiam idź [i] od — teraz już nie grzesz.]]
Odpowiedzieli Mu Żydzi: Nie chcemy Cię kamienować za dobry czyn, ale za bluźnierstwo, za to, że Ty będąc człowiekiem uważasz siebie za Boga. (J10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι, Περὶ καλοῦ ἔργου οὐ λιθάζομέν σε ἀλλὰ περὶ βλασφημίας, καὶ ὅτι σὺ ἄνθρωπος ὢν ποιεῖς σεαυτὸν θεόν.
interlinia PL: Odpowiedzieli Mu — Żydzi: Za dobre dzieło nie kamienujemy Cię, lecz za bluźnierstwo, i ponieważ Ty, człowiekiem będąc, czynisz siebie Bogiem.
Powiedzieli do Niego uczniowie: Rabbi, dopiero co Żydzi usiłowali Cię ukamienować i znów tam idziesz? (J11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταί, Ῥαββί, νῦν ἐζήτουν σε λιθάσαι οἱ Ἰουδαῖοι, καὶ πάλιν ὑπάγεις ἐκεῖ
interlinia PL: Mówią Mu — uczniowie: Rabbi, dopiero co usiłowali Cię ukamienować — Żydzi, i znowu idziesz tam?
Gdy to powiedziała, odeszła i przywołała po kryjomu swoją siostrę, mówiąc: Nauczyciel jest i woła cię. (J11_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τοῦτο εἰποῦσα ἀπῆλθεν καὶ ἐφώνησεν Μαριὰμ τὴν ἀδελφὴν αὐτῆς λάθρᾳ εἰποῦσα, Ὁ διδάσκαλος πάρεστιν καὶ φωνεῖ σε.
interlinia PL: I to powiedziawszy, odeszła i zawołała Marię, — siostrę swoją, potajemnie, mówiąc: — Nauczyciel jest [tutaj] i woła cię.
Powiedział do Niego Piotr: Nie, nigdy mi nie będziesz nóg umywał. Odpowiedział mu Jezus: Jeśli cię nie umyję, nie będziesz miał udziału ze Mną. (J13_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ Πέτρος, Οὐ μὴ νίψῃς μου τοὺς πόδας εἰς τὸν αἰῶνα. ἀπεκρίθη Ἰησοῦς αὐτῷ, Ἐὰν μὴ νίψω σε, οὐκ ἔχεις μέρος μετ᾿ ἐμοῦ.
interlinia PL: Mówi Mu Piotr: Przenigdy nie umyjesz mi — stóp na — wieki. Odpowiedział Jezus mu: Jeśli nie umyję cię, nie masz udziału ze Mną.
Teraz wiemy, że wszystko wiesz i nie trzeba, aby Cię kto pytał. Dlatego wierzymy, że od Boga wyszedłeś. (J16_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν οἴδαμεν ὅτι οἶδας πάντα καὶ οὐ χρείαν ἔχεις ἵνα τίς σε ἐρωτᾷ· ἐν τούτῳ πιστεύομεν ὅτι ἀπὸ θεοῦ ἐξῆλθες.
interlinia PL: Teraz wiemy, że wiesz wszystko i nie potrzeby masz, aby ktoś Cię pytał po tym wierzymy, że od Boga wyszedłeś.
To powiedział Jezus, a podniósłszy oczy ku niebu, powiedział: Ojcze, nadeszła godzina! Otocz swojego Syna chwałą, aby Syn Ciebie nią otoczył (J17_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα ἐλάλησεν Ἰησοῦς, καὶ ἐπάρας τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν εἶπεν, Πάτερ, ἐλήλυθεν ἡ ὥρα· δόξασόν σου τὸν υἱόν, ἵνα ὁ υἱὸς δοξάσῃ σέ,
interlinia PL: To powiedział Jezus i podniósłszy — oczy swoje ku — niebu, powiedział: Ojcze, nadeszła — godzina uwielbij Twojego — Syna, aby — Syn uwielbił Ciebie,
A to jest życie wieczne: aby znali Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś — Jezusa Chrystusa. (J17_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή, ἵνα γινώσκωσιν σὲ τὸν μόνον ἀληθινὸν θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν Χριστόν.
interlinia PL: To zaś jest — wieczne życie, aby poznawali Ciebie, — jedynego prawdziwego Boga i Tego, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa.
Ja Ciebie otoczyłem chwałą na ziemi przez to, że wypełniłem dzieło, które Mi dałeś do wykonania. (J17_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγώ σε ἐδόξασα ἐπὶ τῆς γῆς, τὸ ἔργον τελειώσας ὃ δέδωκάς μοι ἵνα ποιήσω·
interlinia PL: Ja Ciebie uwielbiłem na — ziemi, — dzieło dokończywszy, które dałeś Mi, abym wykonał.
Już nie jestem na świecie, oni zaś są na świecie, a Ja idę do Ciebie. Ojcze Święty, zachowaj ich w Twoim imieniu, które Mi dałeś, aby byli jedno, jak My. (J17_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκέτι εἰμὶ ἐν τῷ κόσμῳ, καὶ αὐτοὶ ἐν τῷ κόσμῳ εἰσίν, κἀγὼ πρὸς σὲ ἔρχομαι. Πάτερ ἅγιε, τήρησον αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου ᾧ δέδωκάς μοι, ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς.
interlinia PL: I już nie jestem na — świecie, a oni na — świecie są, a Ja do Ciebie przychodzę. Ojcze Święty, zachowaj ich w — imieniu Twoim, które dałeś Mi, aby byli jedno, jak My.
Ale teraz idę do Ciebie i tak mówię, będąc jeszcze na świecie, aby moją radość mieli w sobie w całej pełni. (J17_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ πρὸς σὲ ἔρχομαι, καὶ ταῦτα λαλῶ ἐν τῷ κόσμῳ ἵνα ἔχωσιν τὴν χαρὰν τὴν ἐμὴν πεπληρωμένην ἐν ἑαυτοῖς.
interlinia PL: Teraz zaś do Ciebie przychodzę i to mówię na — świecie, aby mieli — radość — Moją wypełnioną w sobie.
Ojcze sprawiedliwy! Świat Ciebie nie poznał, lecz Ja Ciebie poznałem i oni poznali, żeś Ty Mnie posłał. (J17_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάτερ δίκαιε, καὶ ὁ κόσμος σε οὐκ ἔγνω, ἐγὼ δέ σε ἔγνων, καὶ οὗτοι ἔγνωσαν ὅτι σύ με ἀπέστειλας,
interlinia PL: Ojcze sprawiedliwy, a — świat Ciebie nie poznał, Ja zaś Ciebie poznałem, i ci poznali, że Ty Mnie posłałeś.
Jeden ze sług arcykapłana, krewny tego, któremu Piotr odciął ucho, powiedział: Czyż nie ciebie widziałem razem z Nim w ogrodzie? (J18_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει εἷς ἐκ τῶν δούλων τοῦ ἀρχιερέως, συγγενὴς ὢν οὗ ἀπέκοψεν Πέτρος τὸ ὠτίον, Οὐκ ἐγώ σε εἶδον ἐν τῷ κήπῳ μετ᾿ αὐτοῦ
interlinia PL: Mówi jeden spośród — sług — arcykapłana, krewny będący tego, któremu odciął Piotr — ucho: Czyż nie ja cię widziałem w — ogrodzie z Nim?
Piłat odpowiedział: Czy ja jestem Żydem? Naród Twój i arcykapłani wydali mi Ciebie. Coś uczynił? (J18_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη ὁ Πιλᾶτος, Μήτι ἐγὼ Ἰουδαῖός εἰμι τὸ ἔθνος τὸ σὸν καὶ οἱ ἀρχιερεῖς παρέδωκάν σε ἐμοί· τί ἐποίησας
interlinia PL: Odpowiedział — Piłat: Czyż ja Żydem jestem? — Naród — Twój i — arcykapłani wydali Ciebie mnie co uczyniłeś?
Powiedział więc Piłat do Niego: Nie chcesz mówić ze mną? Czy nie wiesz, że mam władzę uwolnić Ciebie i mam władzą Ciebie ukrzyżować? (J19_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος, Ἐμοὶ οὐ λαλεῖς οὐκ οἶδας ὅτι ἐξουσίαν ἔχω ἀπολῦσαί σε καὶ ἐξουσίαν ἔχω σταυρῶσαί σε
interlinia PL: Mówi więc Mu — Piłat: Mnie nie odpowiadasz? Czyż nie wiesz, że władzę mam uwolnić Cię i władzę mam ukrzyżować Cię?
Gdy więc zjedli śniadanie, Jezus powiedział do Szymona Piotra: „Szymonie, synu Jana, czy miłujesz Mnie bardziej niż ci?” Powiedział Mu: „Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham”. Powiedział mu: „Paś moje baranki”. (J21_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε οὖν ἠρίστησαν λέγει τῷ Σίμωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς, Σίμων Ἰωάννου, ἀγαπᾷς με πλέον τούτων λέγει αὐτῷ, Ναί, κύριε, σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ, Βόσκε τὰ ἀρνία μου.
interlinia PL: Gdy więc zjedli śniadanie, mówi — Szymonowi Piotrowi — Jezus: Szymonie, [synu] Jana, miłujesz Mnie bardziej niż ci? Mówi Mu: Tak, Panie, Ty wiesz, że kocham Cię. Mówi mu: Paś — baranki Moje.
Powiedział mu ponownie, po raz drugi: „Szymonie, synu Jana, czy miłujesz Mnie?” Powiedział Mu: „Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham”. Powiedział mu: „Paś moje owce”. (J21_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ πάλιν δεύτερον, Σίμων Ἰωάννου, ἀγαπᾷς με λέγει αὐτῷ, Ναί, κύριε, σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ, Ποίμαινε τὰ πρόβατά μου.
interlinia PL: Mówi mu znowu, po raz drugi: Szymonie, [synu] Jana, miłujesz Mnie? Mówi Mu: Tak, Panie, Ty wiesz, że kocham Cię. Mówi mu: Paś — owce Moje.
Powiedział mu po raz trzeci: „Szymonie, synu Jana, czy kochasz Mnie?” Piotr zasmucił się, że po raz trzeci powiedział mu: „Czy kochasz Mnie?”, i powiedział Mu: „Panie, Ty wiesz wszystko; Ty wiesz, że Cię kocham”. Jezus powiedział mu: „Paś moje owce”. (J21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ τὸ τρίτον, Σίμων Ἰωάννου, φιλεῖς με ἐλυπήθη ὁ Πέτρος ὅτι εἶπεν αὐτῷ τὸ τρίτον, Φιλεῖς με καὶ λέγει αὐτῷ, Κύριε, πάντα σὺ οἶδας, σὺ γινώσκεις ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ [ὁ Ἰησοῦς], Βόσκε τὰ πρόβατά μου.
interlinia PL: Mówi mu — po raz trzeci: Szymonie, [synu] Jana, kochasz Mnie? Zasmucił się — Piotr, że powiedział mu — po raz trzeci: Kochasz Mnie? I mówi Mu: Panie, wszystko Ty wiesz, Ty znasz, że kocham Cię. Mówi mu [— Jezus]: Paś — owce Moje.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, przepasywałeś się sam i chodziłeś, dokąd chciałeś. Gdy zaś się zestarzejesz, wyciągniesz swoje ręce, a inny cię przepasze i poprowadzi, dokąd nie chcesz. (J21_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ὅτε ἦς νεώτερος, ἐζώννυες σεαυτὸν καὶ περιεπάτεις ὅπου ἤθελες· ὅταν δὲ γηράσῃς, ἐκτενεῖς τὰς χεῖράς σου, καὶ ἄλλος σε ζώσει καὶ οἴσει ὅπου οὐ θέλεις.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, opasywałeś siebie i chodziłeś, dokąd chciałeś gdy zaś zestarzejesz się, wyciągniesz — ręce swoje, i inny cię opasze i poprowadzi dokąd nie chcesz.
Piotr, odwróciwszy się, zobaczył idącego za nimi ucznia, którego Jezus miłował, tego, który podczas wieczerzy spoczywał na Jego piersi i powiedział: „Panie, kto jest tym, który Cię wyda?” (J21_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπιστραφεὶς ὁ Πέτρος βλέπει τὸν μαθητὴν ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς ἀκολουθοῦντα, ὃς καὶ ἀνέπεσεν ἐν τῷ δείπνῳ ἐπὶ τὸ στῆθος αὐτοῦ καὶ εἶπεν, Κύριε, τίς ἐστιν ὁ παραδιδούς σε
interlinia PL: Odwróciwszy się, — Piotr widzi — ucznia, którego miłował — Jezus, idącego [za nimi], który także spoczął podczas — wieczerzy na — piersi Jego i powiedział: Panie, kim jest ten, który wydaje Cię?
Jezus powiedział mu: „Jeśli chcę, aby pozostał, aż przyjdę, co ci do tego? Ty pójdź za Mną”. (J21_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι, τί πρὸς σέ σύ μοι ἀκολούθει.
interlinia PL: Mówi mu — Jezus: Jeśli chcę, [aby] on — pozostał, aż przyjdę, co do ciebie? Ty za Mną podążaj.
Rozeszło się więc wśród braci to słowo, że ów uczeń nie umrze. Jezus jednak nie powiedział mu, że nie umrze, lecz: „Jeśli chcę, aby pozostał, aż przyjdę, co ci do tego?” (J21_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν οὖν οὗτος ὁ λόγος εἰς τοὺς ἀδελφοὺς ὅτι ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος οὐκ ἀποθνῄσκει. οὐκ εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς ὅτι οὐκ ἀποθνῄσκει, ἀλλ᾿, Ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι [,τί πρὸς σέ]
interlinia PL: Rozeszło się więc to — słowo wśród — braci, że — uczeń ów nie umrze. Nie powiedział zaś mu — Jezus, że nie umrze, lecz: Jeśli chcę, [aby] on — pozostał, aż przyjdę, [co do ciebie]?
gdy Ty wyciągasz rękę ku uzdrawianiu, a znaki i cuda dokonują się przez imię Twojego świętego Sługi Jezusa”. (Dz4_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῷ τὴν χεῖρά [σου] ἐκτείνειν σε εἰς ἴασιν καὶ σημεῖα καὶ τέρατα γίνεσθαι διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ ἁγίου παιδός σου Ἰησοῦ.
interlinia PL: gdy — — rękę [Twoją] wyciągasz Ty ku uzdrowieniu i znaki i cuda dziać się przez — imię — świętego Sługi Twego Jezusa.
Piotr zaś powiedział: „Ananiaszu, dlaczego szatan napełnił twoje serce, abyś skłamał Duchowi Świętemu i zatrzymał dla siebie część zapłaty za pole? (Dz5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ Πέτρος, Ἁνανία, διὰ τί ἐπλήρωσεν ὁ Σατανᾶς τὴν καρδίαν σου ψεύσασθαί σε τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον καὶ νοσφίσασθαι ἀπὸ τῆς τιμῆς τοῦ χωρίου
interlinia PL: Powiedział zaś — Piotr: Ananiaszu, przez co napełnił — Szatan — serce twoje, [aby] okłamać cię — Ducha — Świętego i odłożyć sobie z — zapłaty — pola?
Piotr zaś [powiedział] do niej: „Dlaczego umówiliście się, aby wystawić na próbę Ducha Pana? Oto stopy tych, którzy pogrzebali twojego męża, [są] przy drzwiach; wyniosą także ciebie”. (Dz5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πέτρος πρὸς αὐτήν, Τί ὅτι συνεφωνήθη ὑμῖν πειράσαι τὸ πνεῦμα κυρίου ἰδοὺ οἱ πόδες τῶν θαψάντων τὸν ἄνδρα σου ἐπὶ τῇ θύρᾳ καὶ ἐξοίσουσίν σε.
interlinia PL: — zaś Piotr do niej: Dlaczego to, że umówiliście się wy wystawić na próbę — Ducha Pana? Oto — stopy — tych, którzy pogrzebali — męża twojego, przy — drzwiach, i wyniosą cię.
Ten jednak, który krzywdził bliźniego, odepchnął go, mówiąc: «Kto ustanowił cię przełożonym i sędzią nad nami? (Dz7_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀδικῶν τὸν πλησίον ἀπώσατο αὐτὸν εἰπών, Τίς σε κατέστησεν ἄρχοντα καὶ δικαστὴν ἐφ᾿ ἡμῶν
interlinia PL: — zaś krzywdzący — bliźniego odepchnął go, mówiąc: Kto cię ustanowił przełożonym i sędzią nad nami?
Napatrzyłem się na ucisk mojego ludu w Egipcie i usłyszałem ich jęk; zstąpiłem więc, aby ich wybawić. A teraz chodź, poślę cię do Egiptu». (Dz7_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν εἶδον τὴν κάκωσιν τοῦ λαοῦ μου τοῦ ἐν Αἰγύπτῳ, καὶ τοῦ στεναγμοῦ αὐτῶν ἤκουσα, καὶ κατέβην ἐξελέσθαι αὐτούς· καὶ νῦν δεῦρο ἀποστείλω σε εἰς Αἴγυπτον.
interlinia PL: Ujrzawszy, ujrzałem — ucisk — ludu Mego, — w Egipcie, i — jęku ich wysłuchałem, i zstąpiłem wyzwolić ich i teraz chodź, poślę cię do Egiptu.
Tego Mojżesza, którego się zaparli, mówiąc: «Kto ustanowił cię przełożonym i sędzią?», tego Bóg posłał jako przełożonego i wybawcę przez rękę anioła, który ukazał mu się w krzewie. (Dz7_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτον τὸν Μωϋσῆν, ὃν ἠρνήσαντο εἰπόντες, Τίς σε κατέστησεν ἄρχοντα καὶ δικαστήν τοῦτον ὁ θεὸς [καὶ] ἄρχοντα καὶ λυτρωτὴν ἀπέσταλκεν σὺν χειρὶ ἀγγέλου τοῦ ὀφθέντος αὐτῷ ἐν τῇ βάτῳ.
interlinia PL: Tego — Mojżesza, którego wyparli się, powiedziawszy: Kto cię ustanowił przełożonym i sędzią? tego — Bóg [i] przełożonym i wybawcą posłał z ręką anioła — ukazanego mu w — krzewie.
Widzę bowiem, że jesteś w żółci goryczy i więzach nieprawości”. (Dz8_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς γὰρ χολὴν πικρίας καὶ σύνδεσμον ἀδικίας ὁρῶ σε ὄντα.
interlinia PL: w bowiem żółci goryczy i więzi nieprawości widzę cię będącego.
Ale wstań, wejdź do miasta, a zostanie ci powiedziane, co masz czynić”. (Dz9_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀνάστηθι καὶ εἴσελθε εἰς τὴν πόλιν, καὶ λαληθήσεταί σοι ὅ τί σε δεῖ ποιεῖν.
interlinia PL: ale wstań i wejdź do — miasta, i zostanie powiedziane ci [to], co ci trzeba czynić.
Piotr powiedział do niego: „Eneaszu, Jezus Chrystus cię uzdrawia. Wstań i pościel sobie [łoże]”. I natychmiast wstał. (Dz9_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Πέτρος, Αἰνέα, ἰᾶταί σε Ἰησοῦς Χριστός· ἀνάστηθι καὶ στρῶσον σεαυτῷ. καὶ εὐθέως ἀνέστη.
interlinia PL: I powiedział mu — Piotr: Eneaszu, uzdrawia cię Jezus Chrystus wstań i pościel sobie. I natychmiast wstał.
Gdy Piotr rozmyślał o widzeniu, Duch powiedział [mu]: „Oto trzej mężczyźni cię szukają. (Dz10_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ δὲ Πέτρου διενθυμουμένου περὶ τοῦ ὁράματος εἶπεν [αὐτῷ] τὸ πνεῦμα, Ἰδοὺ ἄνδρες τρεῖς ζητοῦντές σε·
interlinia PL: Gdy zaś Piotr rozmyślał o — widzeniu, powiedział [mu] — Duch: Oto mężowie trzej szukają cię
Oni zaś powiedzieli: „Korneliusz, setnik, człowiek sprawiedliwy i bojący się Boga, mający dobre świadectwo od całego narodu Żydów, otrzymał polecenie przez świętego anioła, aby sprowadzić cię do swojego domu i usłyszeć słowa od ciebie”. (Dz10_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν, Κορνήλιος ἑκατοντάρχης, ἀνὴρ δίκαιος καὶ φοβούμενος τὸν θεὸν μαρτυρούμενός τε ὑπὸ ὅλου τοῦ ἔθνους τῶν Ἰουδαίων, ἐχρηματίσθη ὑπὸ ἀγγέλου ἁγίου μεταπέμψασθαί σε εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι ῥήματα παρὰ σοῦ.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli: Korneliusz, setnik, mąż sprawiedliwy i bojący się — Boga, mający świadectwo też od całego — narodu — Żydów, otrzymał polecenie przez anioła świętego, sprowadzić cię do — domu jego i usłyszeć słowa od ciebie.
Natychmiast więc posłałem do ciebie, a ty dobrze uczyniłeś, przychodząc. Teraz zatem wszyscy jesteśmy obecni przed Bogiem, aby usłyszeć wszystko, co zostało ci nakazane przez Pana”. (Dz10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξαυτῆς οὖν ἔπεμψα πρὸς σέ, σύ τε καλῶς ἐποίησας παραγενόμενος. νῦν οὖν πάντες ἡμεῖς ἐνώπιον τοῦ θεοῦ πάρεσμεν ἀκοῦσαι πάντα τὰ προστεταγμένα σοι ὑπὸ τοῦ κυρίου.
interlinia PL: Natychmiast więc posłałem do ciebie, ty też dobrze uczyniłeś, przybywszy. Teraz więc wszyscy my przed — Bogiem jesteśmy obecni, usłyszeć wszystko — polecone tobie przez — Pana.
On powie ci słowa, przez które zostaniesz zbawiony ty i cały twój dom». (Dz11_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς λαλήσει ῥήματα πρὸς σὲ ἐν οἷς σωθήσῃ σὺ καὶ πᾶς ὁ οἶκός σου.
interlinia PL: który powie słowa do ciebie, w których zostaniesz zbawiony ty i cały — dom twój.
A teraz oto ręka Pana [jest] na tobie: będziesz niewidomy i do pewnego czasu nie będziesz widział słońca”. Natychmiast spadły na niego mgła i ciemność, a chodząc wokoło, szukał kogoś, kto poprowadziłby go za rękę. (Dz13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ χεὶρ κυρίου ἐπὶ σέ, καὶ ἔσῃ τυφλὸς μὴ βλέπων τὸν ἥλιον ἄχρι καιροῦ. παραχρῆμά τε ἔπεσεν ἐπ᾿ αὐτὸν ἀχλὺς καὶ σκότος, καὶ περιάγων ἐζήτει χειραγωγούς.
interlinia PL: I teraz oto ręka Pana na ciebie, i będziesz niewidomy, nie widząc — słońca aż do czasu. Natychmiast też spadła na niego mgła i ciemność, i chodząc wokoło, szukał prowadzących za rękę.
że Bóg wypełnił ją wobec nas, ich dzieci, wskrzesiwszy Jezusa, jak też jest napisane w psalmie drugim: «Ty jesteś moim Synem, Ja dzisiaj Cię zrodziłem». (Dz13_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ταύτην ὁ θεὸς ἐκπεπλήρωκεν τοῖς τέκνοις [αὐτῶν] ἡμῖν ἀναστήσας Ἰησοῦν, ὡς καὶ ἐν τῷ ψαλμῷ γέγραπται τῷ δευτέρῳ, Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε.
interlinia PL: że tę — Bóg wypełnił — dzieciom [ich], nam, wskrzesiwszy Jezusa, jak i w — psalmie jest napisane, — drugim: Synem Moim jesteś Ty, Ja dzisiaj zrodziłem Ciebie.
Tak bowiem nakazał nam Pan: «Ustanowiłem Cię światłem pogan, abyś był ku zbawieniu aż po kraniec ziemi»”. (Dz13_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως γὰρ ἐντέταλται ἡμῖν ὁ κύριος, Τέθεικά σε εἰς φῶς ἐθνῶν τοῦ εἶναί σε εἰς σωτηρίαν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.
interlinia PL: Tak bowiem zostało nakazane nam — Pan: Ustanowiłem Cię na światło narodów, [aby] był Ty ku zbawieniu aż do krańca — ziemi.
ponieważ Ja jestem z tobą i nikt nie targnie się na ciebie, aby cię skrzywdzić, gdyż mam wiele ludu w tym mieście”. (Dz18_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διότι ἐγώ εἰμι μετὰ σοῦ καὶ οὐδεὶς ἐπιθήσεταί σοι τοῦ κακῶσαί σε, διότι λαός ἐστί μοι πολὺς ἐν τῇ πόλει ταύτῃ.
interlinia PL: ponieważ Ja jestem z tobą i nikt nie targnie się na ciebie, by skrzywdzić cię, ponieważ lud jest Mi liczny w — mieście tym.
Kiedy miano już wprowadzić Pawła do twierdzy, powiedział do trybuna: „Czy wolno mi coś ci powiedzieć?” A ten odrzekł: „Znasz grekę? (Dz21_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μέλλων τε εἰσάγεσθαι εἰς τὴν παρεμβολὴν ὁ Παῦλος λέγει τῷ χιλιάρχῳ, Εἰ ἔξεστίν μοι εἰπεῖν τι πρὸς σέ ὁ δὲ ἔφη, Ἑλληνιστὶ γινώσκεις
interlinia PL: Mający [być] też wprowadzanym do — twierdzy, — Paweł mówi — trybunowi: Czy wolno mi powiedzieć coś do ciebie? — zaś rzekł: Po grecku umiesz?
On zaś powiedział: «Bóg naszych ojców wybrał cię, abyś poznał Jego wolę, zobaczył Sprawiedliwego i usłyszał głos z Jego ust, (Dz22_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Ὁ θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν προεχειρίσατό σε γνῶναι τὸ θέλημα αὐτοῦ καὶ ἰδεῖν τὸν δίκαιον καὶ ἀκοῦσαι φωνὴν ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ,
interlinia PL: On zaś powiedział: — Bóg — ojców naszych wybrał cię, poznać — wolę Jego i ujrzeć — Sprawiedliwego i usłyszeć głos z — ust Jego,
A ja powiedziałem: «Panie, oni sami wiedzą, że to ja zamykałem w więzieniach i biłem po synagogach tych, którzy wierzyli w Ciebie; (Dz22_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ εἶπον, Κύριε, αὐτοὶ ἐπίστανται ὅτι ἐγὼ ἤμην φυλακίζων καὶ δέρων κατὰ τὰς συναγωγὰς τοὺς πιστεύοντας ἐπὶ σέ·
interlinia PL: A ja powiedziałem: Panie, oni sami wiedzą, że ja byłem zamykającym w więzieniach i bijącym po — synagogach — wierzących w Ciebie
I powiedział do mnie: «Idź, bo Ja poślę cię daleko, do narodów»”. (Dz22_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρός με, Πορεύου, ὅτι ἐγὼ εἰς ἔθνη μακρὰν ἐξαποστελῶ σε.
interlinia PL: I powiedział do mnie: Idź, bo Ja do pogan daleko wyślę cię.
Wtedy Paweł powiedział do niego: „Uderzy cię Bóg, ściano pobielona! Ty siedzisz, aby sądzić mnie według Prawa, a postępując wbrew Prawu, rozkazujesz mnie bić?” (Dz23_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ὁ Παῦλος πρὸς αὐτὸν εἶπεν, Τύπτειν σε μέλλει ὁ θεός, τοῖχε κεκονιαμένε· καὶ σὺ κάθῃ κρίνων με κατὰ τὸν νόμον, καὶ παρανομῶν κελεύεις με τύπτεσθαι
interlinia PL: Wtedy — Paweł do niego powiedział: Uderzyć cię ma — Bóg, ściano pobielona! I ty siedzisz, sądząc mnie według — Prawa, i bezprawnie postępując, rozkazujesz mnie być bitym?
Następnej nocy stanął przy nim Pan i powiedział: „Odwagi! Jak bowiem zaświadczyłeś o Mnie w Jerozolimie, tak trzeba, abyś zaświadczył także w Rzymie”. (Dz23_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπιούσῃ νυκτὶ ἐπιστὰς αὐτῷ ὁ κύριος εἶπεν, Θάρσει, ὡς γὰρ διεμαρτύρω τὰ περὶ ἐμοῦ εἰς Ἰερουσαλὴμ οὕτω σε δεῖ καὶ εἰς Ῥώμην μαρτυρῆσαι.
interlinia PL: — zaś następnej nocy stanąwszy przy nim, — Pan powiedział: Odwagi! Jak bowiem zaświadczyłeś — o Mnie w Jerozolimie, tak ci trzeba także w Rzymie zaświadczyć.
Ten więc wziął go, zaprowadził do trybuna i powiedział: „Więzień Paweł przywołał mnie i poprosił, abym przyprowadził do ciebie tego młodzieńca, który ma ci coś powiedzieć”. (Dz23_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μὲν οὖν παραλαβὼν αὐτὸν ἤγαγεν πρὸς τὸν χιλίαρχον καὶ φησίν, Ὁ δέσμιος Παῦλος προσκαλεσάμενός με ἠρώτησεν τοῦτον τὸν νεανίσκον ἀγαγεῖν πρὸς σέ, ἔχοντά τι λαλῆσαί σοι.
interlinia PL: On wprawdzie więc, wziąwszy go, zaprowadził do — trybuna i mówi: — więzień Paweł, przywoławszy mnie, poprosił tego — młodzieńca przyprowadzić do ciebie, mającego coś powiedzieć ci.
Odpowiedział: „Żydzi umówili się prosić cię, abyś jutro sprowadził Pawła do Sanhedrynu, jak gdyby mieli dokładniej zbadać jego sprawę. (Dz23_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὅτι Οἱ Ἰουδαῖοι συνέθεντο τοῦ ἐρωτῆσαί σε ὅπως αὔριον τὸν Παῦλον καταγάγῃς εἰς τὸ συνέδριον ὡς μέλλον τι ἀκριβέστερον πυνθάνεσθαι περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: Powiedział zaś, że: — Żydzi umówili się — poprosić cię, aby jutro — Pawła sprowadziłbyś do — Sanhedrynu, jakby mający coś dokładniej wypytywać o niego.
Gdy mi doniesiono, że przygotowywana jest zasadzka na tego męża, natychmiast wysłałem go do ciebie, nakazując także oskarżycielom, aby przed tobą przedstawili [zarzuty] przeciwko niemu”. (Dz23_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηνυθείσης δέ μοι ἐπιβουλῆς εἰς τὸν ἄνδρα ἔσεσθαι, ἐξαυτῆς ἔπεμψα πρὸς σέ, παραγγείλας καὶ τοῖς κατηγόροις λέγειν [τὰ] πρὸς αὐτὸν ἐπὶ σοῦ.
interlinia PL: Gdy doniesiono zaś mi o zasadzce przeciwko — mężowi mającej być, natychmiast wysłałem do ciebie, nakazawszy także — oskarżycielom mówić [rzeczy] przeciwko niemu przed tobą.
Aby jednak dłużej cię nie zatrzymywać, proszę, abyś w swojej łaskawości krótko nas wysłuchał. (Dz24_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ μὴ ἐπὶ πλεῖόν σε ἐγκόπτω, παρακαλῶ ἀκοῦσαί σε ἡμῶν συντόμως τῇ σῇ ἐπιεικείᾳ.
interlinia PL: Aby zaś nie na dłużej cię zatrzymywać, proszę, wysłuchać cię nas krótko — twoją łaskawością.
Gdy namiestnik dał mu znak, aby mówił, Paweł odpowiedział: „Wiedząc, że od wielu lat jesteś sędzią tego narodu, chętnie będę się bronił. (Dz24_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπεκρίθη τε ὁ Παῦλος νεύσαντος αὐτῷ τοῦ ἡγεμόνος λέγειν, Ἐκ πολλῶν ἐτῶν ὄντα σε κριτὴν τῷ ἔθνει τούτῳ ἐπιστάμενος εὐθύμως τὰ περὶ ἐμαυτοῦ ἀπολογοῦμαι,
interlinia PL: Odpowiedział też — Paweł, gdy skinął mu — namiestnik, mówić: Od wielu lat będącym ciebie sędzią — narodu tego, wiedząc, ochotnie — o sobie samym bronię się,
Gdy zaś Paweł rozprawiał o sprawiedliwości, wstrzemięźliwości i przyszłym sądzie, Feliks przestraszył się i odpowiedział: „Na razie odejdź. Gdy znajdę odpowiednią chwilę, wezwę cię”. (Dz24_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διαλεγομένου δὲ αὐτοῦ περὶ δικαιοσύνης καὶ ἐγκρατείας καὶ τοῦ κρίματος τοῦ μέλλοντος ἔμφοβος γενόμενος ὁ Φῆλιξ ἀπεκρίθη, Τὸ νῦν ἔχον πορεύου, καιρὸν δὲ μεταλαβὼν μετακαλέσομαί σε·
interlinia PL: Gdy rozprawiał zaś on o sprawiedliwości i wstrzemięźliwości i — sądzie — mającym nadejść, przestraszony stawszy się, — Feliks odpowiedział: — teraz mające [miejsce], idź, czas zaś otrzymawszy, wezwę cię
zwłaszcza że jesteś znawcą wszystkich zwyczajów i kwestii spornych wśród Żydów. Dlatego proszę, wysłuchaj mnie cierpliwie. (Dz26_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μάλιστα γνώστην ὄντα σε πάντων τῶν κατὰ Ἰουδαίους ἐθῶν τε καὶ ζητημάτων· διὸ δέομαι μακροθύμως ἀκοῦσαί μου.
interlinia PL: zwłaszcza znawcą będącym ciebie wszystkich — według Żydów zwyczajów też i kwestii spornych dlatego proszę cierpliwie wysłuchać mnie.
Ale wstań i stań na swoich nogach. Po to bowiem ci się ukazałem, aby ustanowić cię sługą i świadkiem zarówno tego, co zobaczyłeś, jak i tego, w czym jeszcze ci się ukażę. (Dz26_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀνάστηθι καὶ στῆθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου· εἰς τοῦτο γὰρ ὤφθην σοι, προχειρίσασθαί σε ὑπηρέτην καὶ μάρτυρα ὧν τε εἶδές [με] ὧν τε ὀφθήσομαί σοι,
interlinia PL: Ale wstań i stań na — nogi swoje do tego bowiem ukazałem się ci, ustanowić cię sługą i świadkiem [rzeczy], które też ujrzałeś [Mnie] i [rzeczy], w których też ukażę się ci,
Będę cię wyrywał spośród ludu i spośród narodów, do których Ja cię posyłam, (Dz26_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξαιρούμενός σε ἐκ τοῦ λαοῦ καὶ ἐκ τῶν ἐθνῶν, εἰς οὓς ἐγὼ ἀποστέλλω σε
interlinia PL: wyrywając cię spośród — ludu i spośród — pogan, do których Ja posyłam cię,
Gdy tak się bronił, Festus zawołał donośnym głosem: „Szalejesz, Pawle! Wielka wiedza doprowadza cię do szaleństwa”. (Dz26_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα δὲ αὐτοῦ ἀπολογουμένου ὁ Φῆστος μεγάλῃ τῇ φωνῇ φησιν, Μαίνῃ, Παῦλε· τὰ πολλά σε γράμματα εἰς μανίαν περιτρέπει.
interlinia PL: Te [rzeczy] zaś gdy on bronił się, — Festus wielkim — głosem mówi: Szalejesz, Pawle — wielkie cię pisma do szaleństwa doprowadzają.
Paweł zaś odpowiedział: „Modliłbym się do Boga, aby — czy w krótkim, czy w długim [czasie] — nie tylko ty, lecz także wszyscy, którzy mnie dziś słuchają, stali się takimi, jakim ja jestem, oprócz tych więzów”. (Dz26_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Παῦλος, Εὐξαίμην ἂν τῷ θεῷ καὶ ἐν ὀλίγῳ καὶ ἐν μεγάλῳ οὐ μόνον σὲ ἀλλὰ καὶ πάντας τοὺς ἀκούοντάς μου σήμερον γενέσθαι τοιούτους ὁποῖος καὶ ἐγώ εἰμι, παρεκτὸς τῶν δεσμῶν τούτων.
interlinia PL: — zaś Paweł: Modliłbym się [by] — Bogu i w małym [czasie] i w wielkim [czasie] nie tylko ciebie, ale także wszystkich — słuchających mnie dzisiaj stać się takimi, jakim także ja jestem, oprócz — więzów tych.
mówiąc: «Nie bój się, Pawle! Musisz stanąć przed Cezarem. A oto Bóg darował ci wszystkich, którzy płyną z tobą». (Dz27_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Μὴ φοβοῦ, Παῦλε· Καίσαρί σε δεῖ παραστῆναι, καὶ ἰδοὺ κεχάρισταί σοι ὁ θεὸς πάντας τοὺς πλέοντας μετὰ σοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Nie bój się, Pawle przed Cezarem cię trzeba stanąć, i oto darował ci — Bóg wszystkich — płynących z tobą.
Czy też gardzisz bogactwem Jego dobroci, wyrozumiałości i cierpliwości, nie wiedząc, że dobroć Boga prowadzi cię do nawrócenia? (Rz2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ τοῦ πλούτου τῆς χρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖς, ἀγνοῶν ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ θεοῦ εἰς μετάνοιάν σε ἄγει
interlinia PL: Albo — bogactwem — dobroci Jego i — wyrozumiałości, i — cierpliwości gardzisz, nie wiedząc, że — dobroć — Boga do opamiętania cię prowadzi?
I ten, kto z natury jest nieobrzezany, a wypełnia Prawo, osądzi ciebie, który mimo litery i obrzezania jesteś przestępcą Prawa. (Rz2_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κρινεῖ ἡ ἐκ φύσεως ἀκροβυστία τὸν νόμον τελοῦσα σὲ τὸν διὰ γράμματος καὶ περιτομῆς παραβάτην νόμου.
interlinia PL: I osądzi — z natury nieobrzezanie, — Prawo wypełniające, ciebie, który przez literę i obrzezanie [jesteś] przestępcą Prawa.
Żadną miarą! Niech Bóg okaże się prawdziwy, a każdy człowiek kłamcą, jak jest napisane: „Abyś został uznany za sprawiedliwego w swoich słowach i zwyciężył, gdy jesteś sądzony”. (Rz3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ γένοιτο· γινέσθω δὲ ὁ θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης, καθὼς γέγραπται, Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου καὶ νικήσεις ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.
interlinia PL: [Oby] nie stało się! Niech okaże się zaś — Bóg prawdziwy, każdy zaś człowiek kłamcą, jak napisano: Abyś — został uznany za sprawiedliwego w — słowach Twoich i zwyciężył, gdy — sądzą Ciebie.
jak jest napisane: Uczyniłem cię ojcem wielu narodów — przed obliczem Boga. Jemu on uwierzył jako Temu, który ożywia umarłych i to, co nie istnieje, powołuje do istnienia. (Rz4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται ὅτι Πατέρα πολλῶν ἐθνῶν τέθεικά σε} κατέναντι οὗ ἐπίστευσεν θεοῦ τοῦ ζῳοποιοῦντος τοὺς νεκροὺς καὶ καλοῦντος τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα·
interlinia PL: jak zostało napisane: — Ojcem wielu narodów ustanowiłem cię przed Tym, któremu uwierzył, Bogiem, który ożywia — umarłych i powołuje — nie istniejące jak istniejące.
Prawo bowiem Ducha życia w Chrystusie Jezusie uwolniło cię od prawa grzechu i śmierci. (Rz8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἠλευθέρωσέν σε ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου.
interlinia PL: — Bowiem prawo — Ducha — życia w Chrystusie Jezusie uwolniło cię od — prawa — grzechu i — śmierci.
Pismo bowiem mówi faraonowi: „Właśnie po to cię wzbudziłem, aby okazać na tobie moją moc i aby moje imię zostało rozgłoszone po całej ziemi”. (Rz9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει γὰρ ἡ γραφὴ τῷ Φαραὼ ὅτι Εἰς αὐτὸ τοῦτο ἐξήγειρά σε ὅπως ἐνδείξωμαι ἐν σοὶ τὴν δύναμίν μου, καὶ ὅπως διαγγελῇ τὸ ὄνομά μου ἐν πάσῃ τῇ γῇ.
interlinia PL: Mówi bowiem — Pismo — faraonowi: — Właśnie w — tym [celu] wzbudziłem cię, aby okazać na tobie — moc Moją i aby zostało rozgłoszone — imię Moje po całej — ziemi.
to nie wynoś się ponad te gałęzie. A jeżeli się wynosisz, [pamiętaj, że] nie ty podtrzymujesz korzeń, ale korzeń ciebie. (Rz11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ κατακαυχῶ τῶν κλάδων· εἰ δὲ κατακαυχᾶσαι, οὐ σὺ τὴν ῥίζαν βαστάζεις ἀλλὰ ἡ ῥίζα σέ.
interlinia PL: nie wynoś się ponad — gałęzie. Jeśli zaś wynosisz się, nie ty — korzeń podtrzymujesz, lecz — korzeń ciebie.
Spójrz więc na dobroć i surowość Boga: surowość wobec tych, którzy upadli, dobroć Boga zaś wobec ciebie, jeśli wytrwasz w [Jego] dobroci; inaczej i ty zostaniesz odcięty. (Rz11_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἴδε οὖν χρηστότητα καὶ ἀποτομίαν θεοῦ· ἐπὶ μὲν τοὺς πεσόντας ἀποτομία, ἐπὶ δὲ σὲ χρηστότης θεοῦ, ἐὰν ἐπιμένῃς τῇ χρηστότητι, ἐπεὶ καὶ σὺ ἐκκοπήσῃ.
interlinia PL: Zobacz więc dobroć i surowość Boga. Wobec wprawdzie tych, którzy upadli, surowość, wobec zaś ciebie dobroć Boga, jeśli wytrwasz w dobroci. W przeciwnym razie także ty zostaniesz odcięty.
Chrystus bowiem także nie dogadzał sobie, lecz jak jest napisane: „Zniewagi tych, którzy Ciebie znieważają, spadły na Mnie”. (Rz15_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτῷ ἤρεσεν· ἀλλὰ καθὼς γέγραπται, Οἱ ὀνειδισμοὶ τῶν ὀνειδιζόντων σε ἐπέπεσαν ἐπ᾿ ἐμέ.
interlinia PL: Także bowiem — Chrystus nie Sobie dogadzał, lecz jak zostało napisane: — Zniewagi — znieważających Ciebie spadły na Mnie.
Któż bowiem cię wyróżnia? Co masz, czego nie otrzymałeś? A jeśli otrzymałeś, dlaczego się chlubisz, jakbyś nie otrzymał? (1Kor4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς γάρ σε διακρίνει τί δὲ ἔχεις ὃ οὐκ ἔλαβες εἰ δὲ καὶ ἔλαβες, τί καυχᾶσαι ὡς μὴ λαβών
interlinia PL: Kto bowiem cię wyróżnia? Co zaś masz, czego nie otrzymałeś? Jeśli zaś także otrzymałeś, dlaczego się chlubisz, jakbyś nie otrzymał?
Jeśli bowiem ktoś zobaczy ciebie, który masz wiedzę, leżącego [przy stole] w świątyni bożka, czy jego sumienie — skoro jest słabe — nie zostanie zachęcone do jedzenia [pokarmów] ofiarowanych bożkom? (1Kor8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν γάρ τις ἴδῃ σὲ τὸν ἔχοντα γνῶσιν ἐν εἰδωλείῳ κατακείμενον, οὐχὶ ἡ συνείδησις αὐτοῦ ἀσθενοῦς ὄντος οἰκοδομηθήσεται εἰς τὸ τὰ εἰδωλόθυτα ἐσθίειν
interlinia PL: Jeśli bowiem ktoś zobaczy ciebie, tego, który ma wiedzę, w świątyni bożka leżącego [przy stole], czyż nie — sumienie jego, słabym będącego, zostanie zbudowane do — — [pokarmów] ofiarowanych bożkom jedzenia?
Tak, proszę także ciebie, prawdziwy współtowarzyszu, pomagaj im; one bowiem współwalczyły ze mną w Ewangelii, wraz także z Klemensem i pozostałymi moimi współpracownikami, których imiona [są] w księdze życia. (Flp4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ναὶ ἐρωτῶ καὶ σέ, γνήσιε σύζυγε, συλλαμβάνου αὐταῖς, αἵτινες ἐν τῷ εὐαγγελίῳ συνήθλησάν μοι μετὰ καὶ Κλήμεντος καὶ τῶν λοιπῶν συνεργῶν μου, ὧν τὰ ὀνόματα ἐν βίβλῳ ζωῆς.
Jak prosiłem cię, abyś pozostał w Efezie, gdy szedłem do Macedonii, [tak proszę teraz], abyś nakazał niektórym nie nauczać inaczej (1Tm1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καθὼς παρεκάλεσά σε προσμεῖναι ἐν Ἐφέσῳ πορευόμενος εἰς Μακεδονίαν, ἵνα παραγγείλῃς τισὶν μὴ ἑτεροδιδασκαλεῖν
interlinia PL: Jak prosiłem cię, abyś pozostał w Efezie, gdy szedłem do Macedonii, abyś nakazał niektórym nie nauczać inaczej
Ten nakaz powierzam ci, dziecko Tymoteuszu, zgodnie z wcześniejszymi proroctwami dotyczącymi ciebie, abyś wsparty nimi toczył dobrą walkę, (1Tm1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταύτην τὴν παραγγελίαν παρατίθεμαί σοι, τέκνον Τιμόθεε, κατὰ τὰς προαγούσας ἐπὶ σὲ προφητείας, ἵνα στρατεύῃ ἐν αὐταῖς τὴν καλὴν στρατείαν,
interlinia PL: Ten — nakaz powierzam ci, dziecko Tymoteuszu, według — uprzednio [wypowiedzianych] o tobie proroctw, abyś walczył w nich — dobrą walkę,
Piszę ci te [rzeczy], mając nadzieję, że wkrótce do ciebie przyjdę. (1Tm3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτά σοι γράφω, ἐλπίζων ἐλθεῖν πρὸς σὲ ἐν τάχει·
interlinia PL: Te [rzeczy] ci piszę, mając nadzieję przyjść do ciebie w krótkim czasie.
abyś zachował przykazanie nieskalane i nienaganne aż do objawienia się naszego Pana Jezusa Chrystusa, (1Tm6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τηρῆσαί σε τὴν ἐντολὴν ἄσπιλον ἀνεπίλημπτον μέχρι τῆς ἐπιφανείας τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
interlinia PL: abyś zachował ty — przykazanie nieskalane, nienaganne aż do — objawienia — Pana naszego, Jezusa Chrystusa,
pragnąc cię zobaczyć, pamiętając o twoich łzach, abym napełnił się radością. (2Tm1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιποθῶν σε ἰδεῖν, μεμνημένος σου τῶν δακρύων, ἵνα χαρᾶς πληρωθῶ,
Z tego powodu przypominam ci, abyś na nowo rozpalił dar Boga, który jest w tobie przez nałożenie moich rąk. (2Tm1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δι᾿ ἣν αἰτίαν ἀναμιμνῄσκω σε ἀναζωπυρεῖν τὸ χάρισμα τοῦ θεοῦ, ὅ ἐστιν ἐν σοὶ διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν μου·
i że od niemowlęctwa znasz święte Pisma, które mogą uczynić cię mądrym ku zbawieniu przez wiarę w Chrystusie Jezusie. (2Tm3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους [τὰ] ἱερὰ γράμματα οἶδας, τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
Postaraj się przyjść przed zimą. Pozdrawiają cię Eubulos, Pudens, Linus, Klaudia i wszyscy bracia. (2Tm4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σπούδασον πρὸ χειμῶνος ἐλθεῖν. Ἀσπάζεταί σε Εὔβουλος καὶ Πούδης καὶ Λίνος καὶ Κλαυδία καὶ οἱ ἀδελφοὶ πάντες.
Z tego powodu pozostawiłem cię na Krecie, abyś uporządkował to, czego jeszcze brakuje, i ustanowił w każdym mieście starszych, jak ci nakazałem: (Tt1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τούτου χάριν ἀπέλιπόν σε ἐν Κρήτῃ, ἵνα τὰ λείποντα ἐπιδιορθώσῃ καὶ καταστήσῃς κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους, ὡς ἐγώ σοι διεταξάμην,
interlinia PL: Z tego powodu zostawiłem cię na Krecie, abyś — pozostałe [sprawy] uporządkował i ustanowił w każdym mieście starszych, jak ja ci nakazałem:
Wiarygodne jest to słowo i chcę, abyś o tych rzeczach mówił stanowczo, żeby ci, którzy uwierzyli Bogu, starali się przodować w dobrych dziełach. Te [rzeczy] są dobre i pożyteczne dla ludzi. (Tt3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πιστὸς ὁ λόγος, καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε διαβεβαιοῦσθαι, ἵνα φροντίζωσιν καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πεπιστευκότες θεῷ. ταῦτά ἐστιν καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις·
interlinia PL: Wierne [jest] — słowo, i o tych [rzeczach] chcę cię stanowczo zapewniać, aby troszczyli się o dobre uczynki przodować ci, którzy uwierzyli Bogu. Te [rzeczy] są dobre i pożyteczne dla ludzi.
Gdy poślę do ciebie Artemasa lub Tychika, postaraj się przyjść do mnie do Nikopolis, tam bowiem postanowiłem spędzić zimę. (Tt3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν πέμψω Ἀρτεμᾶν πρὸς σὲ ἢ Τυχικόν, σπούδασον ἐλθεῖν πρός με εἰς Νικόπολιν, ἐκεῖ γὰρ κέκρικα παραχειμάσαι.
interlinia PL: Gdy poślę Artemasa do ciebie lub Tychika, postaraj się przyjść do mnie do Nikopolis, tam bowiem postanowiłem przezimować.
Pozdrawiają cię wszyscy, którzy są ze mną. Pozdrów tych, którzy nas miłują w wierze. Łaska [niech będzie] z wami wszystkimi. (Tt3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀσπάζονταί σε οἱ μετ᾿ ἐμοῦ πάντες. Ἄσπασαι τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει. ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν.
interlinia PL: Pozdrawiają cię — ze mną wszyscy. Pozdrów — miłujących nas w wierze. — Łaska [niech będzie] z wszystkimi wami.
proszę cię za moim dzieckiem, którego zrodziłem w więzach — za Onezymem, (Flm1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρακαλῶ σε περὶ τοῦ ἐμοῦ τέκνου, ὃν ἐγέννησα ἐν τοῖς δεσμοῖς Ὀνήσιμον,
interlinia PL: proszę cię za — moim dzieckiem, którego zrodziłem w — więzach, Onezymem,
Jeśli zaś w czymś cię skrzywdził albo jest ci coś winien, zalicz to na mój rachunek. (Flm1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δέ τι ἠδίκησέν σε ἢ ὀφείλει, τοῦτο ἐμοὶ ἐλλόγα·
interlinia PL: Jeśli zaś coś skrzywdził ciebie lub jest winien, to mnie policz.
Pozdrawia cię Epafras, mój współwięzień w Chrystusie Jezusie, (Flm1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀσπάζεταί σε Ἐπαφρᾶς ὁ συναιχμάλωτός μου ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
interlinia PL: Pozdrawia cię Epafras, — współwięzień mój w Chrystusie Jezusie,
Do którego bowiem z aniołów powiedział kiedykolwiek: „Ty jesteś moim Synem, Ja Cię dziś zrodziłem”? I znowu: „Ja będę Mu Ojcem, a On będzie Mi Synem”? (Hbr1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίνι γὰρ εἶπέν ποτε τῶν ἀγγέλων, Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε καὶ πάλιν, Ἐγὼ ἔσομαι αὐτῷ εἰς πατέρα, καὶ αὐτὸς ἔσται μοι εἰς υἱόν
interlinia PL: Któremu bowiem powiedział kiedykolwiek — aniołów: Synem moim jesteś Ty, Ja dziś zrodziłem Ciebie? I znowu: Ja będę Mu za Ojca, i On będzie Mi za Syna.
Umiłowałeś sprawiedliwość, a znienawidziłeś bezprawie; dlatego namaścił Cię, Boże, Twój Bóg olejem radości bardziej niż Twoich towarzyszy”. (Hbr1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἠγάπησας δικαιοσύνην καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν· διὰ τοῦτο ἔχρισέν σε ὁ θεός, ὁ θεός σου, ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου·
interlinia PL: Umiłowałeś sprawiedliwość i znienawidziłeś bezprawia z powodu tego namaścił Cię — Bóg, — Bóg Twój, olejem radosnego uniesienia ponad — towarzyszy Twoich
mówiąc: „Oznajmię Twoje imię moim braciom, pośród zgromadzenia będę Cię wychwalał”. (Hbr2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ἀπαγγελῶ τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου, ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε·
interlinia PL: mówiąc: „Oznajmię [to] imię Twoje [tym] braciom moim, pośród [tego] zgromadzenia będę wychwalał Cię”
Tak i Chrystus nie sam siebie uwielbił, aby stać się Arcykapłanem, lecz [uczynił to] Ten, który powiedział do Niego: „Ty jesteś moim Synem, Ja Cię dziś zrodziłem”, (Hbr5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως καὶ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτὸν ἐδόξασεν γενηθῆναι ἀρχιερέα, ἀλλ᾿ ὁ λαλήσας πρὸς αὐτόν, Υἱός μου εἶ σύ, ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε·
interlinia PL: Tak i [ten] Chrystus nie sam siebie uwielbił [aby] stać się Arcykapłanem, lecz [ten], [który] powiedział do Niego: „Synem moim jesteś Ty, Ja dzisiaj zrodziłem Cię”
mówiąc: „Zaiste, błogosławiąc, pobłogosławię cię i rozmnażając, rozmnożę cię”. (Hbr6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Εἰ μὴν εὐλογῶν εὐλογήσω σε καὶ πληθύνων πληθυνῶ σε·
interlinia PL: mówiąc: „Zaprawdę zaiste błogosławiąc pobłogosławię cię i rozmnażając rozmnożę cię”.
Wasz sposób życia niech będzie wolny od miłości pieniędzy; zadowalajcie się tym, co macie. On sam bowiem powiedział: „Nigdy cię nie opuszczę ani nigdy cię nie porzucę”. (Hbr13_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀφιλάργυρος ὁ τρόπος· ἀρκούμενοι τοῖς παροῦσιν· αὐτὸς γὰρ εἴρηκεν, Οὐ μή σε ἀνῶ οὐδ᾿ οὐ μή σε ἐγκαταλίπω·
interlinia PL: Wolny od miłości pieniędzy [niech będzie] [ten] sposób [życia], zadowalając się [tym], [co] jest [obecne] On sam bowiem powiedział: „Nie [na pewno] nie cię opuszczę ani nie [na pewno] nie cię porzucę”
A teraz proszę cię, Pani — nie jakbym pisał ci nowe przykazanie, lecz to, które mieliśmy od początku — abyśmy miłowali się wzajemnie. (2J1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἐρωτῶ σε, κυρία, οὐχ ὡς ἐντολὴν καινὴν γράφων σοι ἀλλὰ ἣν εἴχομεν ἀπ᾿ ἀρχῆς, ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους.
interlinia PL: I teraz proszę cię, Pani, nie jak [gdybym] przykazanie nowe pisał ci, lecz [to,] które mieliśmy od początku, abyśmy miłowali siebie nawzajem.
Pozdrawiają cię dzieci twojej wybranej siostry. (2J1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀσπάζεταί σε τὰ τέκνα τῆς ἀδελφῆς σου τῆς ἐκλεκτῆς.
interlinia PL: Pozdrawiają cię [te] dzieci [tej] siostry twojej, [tej] wybranej.
Umiłowany, życzę ci, aby we wszystkim dobrze ci się powodziło i abyś był zdrowy, tak jak dobrze ma się twoja dusza. (3J1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγαπητέ, περὶ πάντων εὔχομαί σε εὐοδοῦσθαι καὶ ὑγιαίνειν, καθὼς εὐοδοῦταί σου ἡ ψυχή.
interlinia PL: Umiłowany, co do wszystkiego życzę, [aby] ci się powodziło i abyś był zdrowy, tak jak powodzi się twojej [tej] duszy.
Mam jednak nadzieję, że wkrótce cię zobaczę i będziemy rozmawiać twarzą w twarz. (3J1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλπίζω δὲ εὐθέως σε ἰδεῖν, καὶ στόμα πρὸς στόμα λαλήσομεν.
interlinia PL: mam nadzieję zaś wkrótce cię zobaczyć, i usta do ust będziemy mówić.
Pokój tobie. Pozdrawiają cię przyjaciele. Pozdrów przyjaciół, każdego po imieniu. (3J1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰρήνη σοι. ἀσπάζονταί σε οἱ φίλοι. ἀσπάζου τοὺς φίλους κατ᾿ ὄνομα.
interlinia PL: Pokój tobie. Pozdrawiają cię [ci] przyjaciele. Pozdrów [tych] przyjaciół po imieniu.
Pamiętaj więc, jak otrzymałeś i usłyszałeś; strzeż [tego] i nawróć się. Jeśli więc nie będziesz czujny, przyjdę jak złodziej i nie będziesz wiedział, o której godzinie przyjdę do ciebie. (Ap3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μνημόνευε οὖν πῶς εἴληφας καὶ ἤκουσας, καὶ τήρει, καὶ μετανόησον. ἐὰν οὖν μὴ γρηγορήσῃς, ἥξω ὡς κλέπτης, καὶ οὐ μὴ γνῷς ποίαν ὥραν ἥξω ἐπὶ σέ.
interlinia PL: Pamiętaj więc, jak otrzymałeś i usłyszałeś, i strzeż, i nawróć się. Jeśli więc nie będziesz czuwał, przyjdę jak złodziej, i nie [będziesz] wiedział, o której godzinie przyjdę na ciebie.
Oto daję [ludzi] z synagogi szatana, spośród tych, którzy mówią, że są Żydami, a nie są, lecz kłamią. Oto sprawię, że przyjdą i pokłonią się przed twoimi stopami, i poznają, że Ja cię umiłowałem. (Ap3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ διδῶ ἐκ τῆς συναγωγῆς τοῦ Σατανᾶ, τῶν λεγόντων ἑαυτοὺς Ἰουδαίους εἶναι, καὶ οὐκ εἰσὶν ἀλλὰ ψεύδονται· ἰδοὺ ποιήσω αὐτοὺς ἵνα ἥξουσιν καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιον τῶν ποδῶν σου, καὶ γνῶσιν ὅτι ἐγὼ ἠγάπησά σε.
interlinia PL: Oto daję z [tej] synagogi [tego] Szatana, [tych] mówiących o sobie samych, [że są] Żydami być, a nie są, lecz kłamią oto sprawię ich, aby przyszli i oddali pokłon przed [tymi] stopami twoimi, i poznali, że Ja umiłowałem cię.
Ponieważ zachowałeś słowo mojej wytrwałości, Ja również zachowam cię od godziny próby, która ma przyjść na cały zamieszkały świat, aby poddać próbie mieszkańców ziemi. (Ap3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἐτήρησας τὸν λόγον τῆς ὑπομονῆς μου, κἀγώ σε τηρήσω ἐκ τῆς ὥρας τοῦ πειρασμοῦ τῆς μελλούσης ἔρχεσθαι ἐπὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης πειράσαι τοὺς κατοικοῦντας ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: Ponieważ zachowałeś [to] słowo [tej] wytrwałości mojej, i Ja cię zachowam od [tej] godziny [tej] próby, [tej] mającej przyjść na [ten] świat zamieszkany cały, aby wypróbować [tych] mieszkających na [tej] ziemi.
A ponieważ jesteś letni — ani gorący, ani zimny — mam zamiar wypluć cię z moich ust. (Ap3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως, ὅτι χλιαρὸς εἶ καὶ οὔτε ζεστὸς οὔτε ψυχρός, μέλλω σε ἐμέσαι ἐκ τοῦ στόματός μου.
interlinia PL: Tak więc, ponieważ letni jesteś i ani gorący, ani zimny, zamierzam cię wypluć z [tych] ust moich.
I powiedziano mi: „Musisz znów prorokować o wielu ludach, narodach, językach i królach”. (Ap10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγουσίν μοι, Δεῖ σε πάλιν προφητεῦσαι ἐπὶ λαοῖς καὶ ἔθνεσιν καὶ γλώσσαις καὶ βασιλεῦσιν πολλοῖς.
interlinia PL: I mówią mi: „Trzeba ci znowu prorokować o ludach i narodach i językach i królach wielu”.
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 431
Odwiedzin dzisiaj: 127
Użytkowników teraz online: 4