BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono220
GNT69
LXX79
BT72
Gdy [Jezus] przechodził obok Jeziora Galilejskiego, ujrzał dwóch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro byli bowiem rybakami. (Mt4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περιπατῶν δὲ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδεν δύο ἀδελφούς, Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς.
interlinia PL: Przechodząc zaś obok — morza — Galilei, ujrzał dwóch braci: Szymona, — zwanego Piotrem, i Andrzeja, — brata jego, zarzucających sieć w — morze byli bowiem rybakami.
A oto imiona dwunastu apostołów: pierwszy Szymon, zwany Piotrem, i brat jego Andrzej, potem Jakub, syn Zebedeusza, i brat jego Jan, (Mt10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῶν δὲ δώδεκα ἀποστόλων τὰ ὀνόματά ἐστιν ταῦτα· πρῶτος Σίμων ὁ λεγόμενος Πέτρος καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, καὶ Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ,
interlinia PL: — zaś dwunastu apostołów — imiona są te: Pierwszy Szymon — zwany Piotrem i Andrzej — brat jego, i Jakub — — [syn] Zebedeusza i Jan — brat jego,
Szymon Gorliwy i Judasz Iskariota, ten, który Go zdradził. (Mt10_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σίμων ὁ Καναναῖος καὶ Ἰούδας ὁ Ἰσκαριώτης ὁ καὶ παραδοὺς αὐτόν.
interlinia PL: Szymon — Gorliwy i Judasz — Iskariota, — — wydający Go.
Czyż nie jest On synem cieśli? Czy Jego Matce nie jest na imię Mariam, a Jego braciom Jakub, Józef, Szymon i Juda? (Mt13_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ τοῦ τέκτονος υἱός οὐχ ἡ μήτηρ αὐτοῦ λέγεται Μαριὰμ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ Ἰάκωβος καὶ Ἰωσὴφ καὶ Σίμων καὶ Ἰούδας
interlinia PL: Czyż nie Ten jest — — cieśli Synem? Czyż nie — matka Jego nazywa się Mariam, i — bracia Jego: Jakub i Józef i Szymon i Juda?
Odpowiedział Szymon Piotr: Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego. (Mt16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ Σίμων Πέτρος εἶπεν, Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος.
interlinia PL: Odpowiadając zaś Szymon Piotr powiedział: Ty jesteś — Chrystus, — Syn — Boga — żyjącego.
Na to Jezus mu powiedział: Błogosławiony jesteś, Szymonie, synu Jony. Bo nie objawiły ci tego ciało i krew, lecz Ojciec mój, który jest w niebie. (Mt16_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Μακάριος εἶ, Σίμων Βαριωνᾶ, ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέν σοι ἀλλ᾿ ὁ πατήρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Odpowiadając zaś — Jezus powiedział mu: Błogosławiony jesteś, Szymonie, Bar-Jono, bo ciało i krew nie objawiły tobie, lecz — Ojciec Mój, — w — niebiosach.
Odpowiedział: Owszem. Gdy wszedł do domu, Jezus uprzedził go, mówiąc: Szymonie, jak ci się zdaje: Od kogo królowie ziemscy pobierają daniny lub podatki? Od synów swoich czy od obcych? (Mt17_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει, Ναί. καὶ ἐλθόντα εἰς τὴν οἰκίαν προέφθασεν αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς λέγων, Τί σοι δοκεῖ, Σίμων οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς ἀπὸ τίνων λαμβάνουσιν τέλη ἢ κῆνσον ἀπὸ τῶν υἱῶν αὐτῶν ἢ ἀπὸ τῶν ἀλλοτρίων
interlinia PL: Mówi: Tak. I gdy wszedł do — domu, uprzedził go — Jezus, mówiąc: Co ci się wydaje, Szymonie? — Królowie — ziemi od kogo pobierają daniny albo podatek? Od — synów swoich czy od — obcych?
Gdy Jezus przebywał w Betanii, w domu Szymona Trędowatego, (Mt26_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦ δὲ Ἰησοῦ γενομένου ἐν Βηθανίᾳ ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος τοῦ λεπροῦ,
interlinia PL: — zaś Jezusa będącego w Betanii w domu Szymona — trędowatego,
Wychodząc spotkali pewnego człowieka z Cyreny, imieniem Szymon. Tego przymusili, żeby niósł krzyż Jego. (Mt27_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐξερχόμενοι δὲ εὗρον ἄνθρωπον Κυρηναῖον ὀνόματι Σίμωνα· τοῦτον ἠγγάρευσαν ἵνα ἄρῃ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Wychodząc zaś, znaleźli człowieka Cyrenejczyka, imieniem Szymona tego przymusili, aby niósł — krzyż Jego.
Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego, ujrzał Szymona i brata Szymonowego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro byli bowiem rybakami. (Mk1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ παράγων παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδεν Σίμωνα καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν Σίμωνος ἀμφιβάλλοντας ἐν τῇ θαλάσσῃ· ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς.
interlinia PL: I przechodząc obok — morza — Galilei, ujrzał Szymona i Andrzeja — brata Szymona, zarzucających [sieć] w — morze byli bowiem rybakami.
Zaraz po wyjściu z synagogi przyszedł z Jakubem i Janem do domu Szymona i Andrzeja. (Mk1_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εὐθὺς ἐκ τῆς συναγωγῆς ἐξελθόντες ἦλθον εἰς τὴν οἰκίαν Σίμωνος καὶ Ἀνδρέου μετὰ Ἰακώβου καὶ Ἰωάννου.
interlinia PL: I natychmiast z — synagogi, wyszedłszy przyszli do — domu Szymona i Andrzeja z Jakubem i Janem.
Teściowa zaś Szymona leżała w gorączce. Zaraz powiedzieli Mu o niej. (Mk1_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ πενθερὰ Σίμωνος κατέκειτο πυρέσσουσα, καὶ εὐθὺς λέγουσιν αὐτῷ περὶ αὐτῆς.
interlinia PL: — Zaś teściowa Szymona leżała gorączkując, i natychmiast mówią Mu o niej.
Pośpieszył za Nim Szymon z towarzyszami, (Mk1_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κατεδίωξεν αὐτὸν Σίμων καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ,
interlinia PL: I podążył za Nim Szymon i ci z nim,
[I ustanowił Dwunastu:] Szymonowi nadał imię Piotr; (Mk3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [καὶ ἐποίησεν τοὺς δώδεκα,] καὶ ἐπέθηκεν ὄνομα τῷ Σίμωνι Πέτρον,
interlinia PL: [I ustanowił — dwunastu], i nadał imię — Szymonowi: Piotr
dalej Andrzeja, Filipa, Bartłomieja, Mateusza, Tomasza, Jakuba, syna Alfeusza, Tadeusza, Szymona Gorliwego (Mk3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Ἀνδρέαν καὶ Φίλιππον καὶ Βαρθολομαῖον καὶ Μαθθαῖον καὶ Θωμᾶν καὶ Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ἁλφαίου καὶ Θαδδαῖον καὶ Σίμωνα τὸν Καναναῖον
interlinia PL: i Andrzeja, i Filipa, i Bartłomieja, i Mateusza, i Tomasza, i Jakuba, — [syna] Alfeusza, i Tadeusza, i Szymona — Kananejczyka,
Czy nie jest to cieśla, syn Maryi, a brat Jakuba, Józefa, Judy i Szymona? Czyż nie żyją tu u nas także Jego siostry? I powątpiewali o Nim. (Mk6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ τέκτων, ὁ υἱὸς τῆς Μαρίας καὶ ἀδελφὸς Ἰακώβου καὶ Ἰωσῆτος καὶ Ἰούδα καὶ Σίμωνος καὶ οὐκ εἰσὶν αἱ ἀδελφαὶ αὐτοῦ ὧδε πρὸς ἡμᾶς καὶ ἐσκανδαλίζοντο ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: Czy nie Ten jest — cieślą, — synem — Marii i bratem Jakuba i Jozesa, i Judy, i Szymona? I czy nie są — siostry Jego tutaj u nas? I gorszyli się z Niego.
A gdy Jezus był w Betanii, w domu Szymona Trędowatego, i siedział za stołem, przyszła kobieta z alabastrowym flakonikiem prawdziwego olejku nardowego, bardzo drogiego. Rozbiła flakonik i wylała Mu olejek na głowę. (Mk14_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὄντος αὐτοῦ ἐν Βηθανίᾳ ἐν τῇ οἰκίᾳ Σίμωνος τοῦ λεπροῦ κατακειμένου αὐτοῦ ἦλθεν γυνὴ ἔχουσα ἀλάβαστρον μύρου νάρδου πιστικῆς πολυτελοῦς· συντρίψασα τὴν ἀλάβαστρον κατέχεεν αὐτοῦ τῆς κεφαλῆς.
interlinia PL: I gdy był On w Betanii, w — domu Szymona — trędowatego, gdy spoczywał On [przy stole], przyszła kobieta mająca alabastrowy flakonik olejku nardowego, prawdziwego, bardzo kosztownego rozbiwszy — alabastrowy flakonik, wylała [olejek] na Jego — głowę.
Potem wrócił i zastał ich śpiących. Rzekł do Piotra: Szymonie, śpisz? Jednej godziny nie mogłeś czuwać? (Mk14_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔρχεται καὶ εὑρίσκει αὐτοὺς καθεύδοντας, καὶ λέγει τῷ Πέτρῳ, Σίμων, καθεύδεις οὐκ ἴσχυσας μίαν ὥραν γρηγορῆσαι
interlinia PL: I przychodzi i znajduje ich śpiących, i mówi — Piotrowi: Szymonie, śpisz? Nie zdołałeś jednej godziny czuwać?
I przymusili niejakiego Szymona z Cyreny, ojca Aleksandra i Rufusa, który wracając z pola właśnie przechodził, żeby niósł krzyż Jego. (Mk15_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀγγαρεύουσιν παράγοντά τινα Σίμωνα Κυρηναῖον ἐρχόμενον ἀπ᾿ ἀγροῦ, τὸν πατέρα Ἀλεξάνδρου καὶ Ῥούφου, ἵνα ἄρῃ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: I przymuszają przechodzącego pewnego Szymona Cyrenejczyka, przychodzącego z pola, — ojca Aleksandra i Rufusa, aby niósł — krzyż Jego.
Po opuszczeniu synagogi przyszedł do domu Szymona. A wysoka gorączka trawiła teściową Szymona. I prosili Go za nią. (Lk4_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναστὰς δὲ ἀπὸ τῆς συναγωγῆς εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν Σίμωνος. πενθερὰ δὲ τοῦ Σίμωνος ἦν συνεχομένη πυρετῷ μεγάλῳ, καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν περὶ αὐτῆς.
interlinia PL: Powstawszy zaś z — synagogi, wszedł do — domu Szymona. Teściowa zaś — Szymona była trawiona gorączką wielką, i prosili Go za nią.
Wszedłszy do jednej łodzi, która należała do Szymona, poprosił go, żeby nieco odbił od brzegu. Potem usiadł i z łodzi nauczał tłumy. (Lk5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμβὰς δὲ εἰς ἓν τῶν πλοίων, ὃ ἦν Σίμωνος, ἠρώτησεν αὐτὸν ἀπὸ τῆς γῆς ἐπαναγαγεῖν ὀλίγον, καθίσας δὲ ἐκ τοῦ πλοίου ἐδίδασκεν τοὺς ὄχλους.
interlinia PL: Wszedłszy zaś do jednej z łodzi, która była Szymona, poprosił go, od — lądu odbić nieco. Usiadłszy zaś, z — łodzi nauczał — tłumy.
Gdy przestał mówić, powiedział do Szymona: Wypłyń na głębię i zarzućcie sieci na połów! (Lk5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐπαύσατο λαλῶν, εἶπεν πρὸς τὸν Σίμωνα, Ἐπανάγαγε εἰς τὸ βάθος καὶ χαλάσατε τὰ δίκτυα ὑμῶν εἰς ἄγραν.
interlinia PL: Gdy zaś przestał mówić, powiedział do — Szymona: Wypłyń na — głębię i zapuśćcie — sieci wasze na połów.
A Szymon odpowiedział: Mistrzu, całą noc pracowaliśmy i niceśmy nie ułowili. Lecz na Twoje słowo zarzucę sieci. (Lk5_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς Σίμων εἶπεν, Ἐπιστάτα, δι᾿ ὅλης νυκτὸς κοπιάσαντες οὐδὲν ἐλάβομεν, ἐπὶ δὲ τῷ ῥήματί σου χαλάσω τὰ δίκτυα.
interlinia PL: I odpowiadając, Szymon powiedział: Mistrzu, przez całą noc, trudząc się, niczego nie złowiliśmy, na zaś — słowo Twoje zapuszczę — sieci.
Ujrzawszy to, Szymon Piotr przypadł do kolan Jezusa i powiedział: „Odejdź ode mnie, Panie, bo jestem grzesznym człowiekiem”. (Lk5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ Σίμων Πέτρος προσέπεσεν τοῖς γόνασιν Ἰησοῦ λέγων, Ἔξελθε ἀπ᾿ ἐμοῦ, ὅτι ἀνὴρ ἁμαρτωλός εἰμι, κύριε·
interlinia PL: Ujrzawszy zaś [to], Szymon Piotr przypadł do kolan Jezusa, mówiąc: Odejdź ode mnie, ponieważ mężem grzesznym jestem, Panie.
Jak również Jakuba i Jana, synów Zebedeusza, którzy byli wspólnikami Szymona. Lecz Jezus powiedział do Szymona: Nie bój się, odtąd ludzi będziesz łowił. (Lk5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοίως δὲ καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην υἱοὺς Ζεβεδαίου, οἳ ἦσαν κοινωνοὶ τῷ Σίμωνι. καὶ εἶπεν πρὸς τὸν Σίμωνα ὁ Ἰησοῦς, Μὴ φοβοῦ· ἀπὸ τοῦ νῦν ἀνθρώπους ἔσῃ ζωγρῶν.
interlinia PL: podobnie zaś także Jakuba i Jana, synów Zebedeusza, którzy byli wspólnikami — Szymona. I powiedział do — Szymona — Jezus: Nie bój się. Od — teraz ludzi będziesz łowiący żywcem.
Szymona, którego nazwał Piotrem i brata jego, Andrzeja Jakuba i Jana Filipa i Bartłomieja (Lk6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σίμωνα, ὃν καὶ ὠνόμασεν Πέτρον, καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην καὶ Φίλιππον καὶ Βαρθολομαῖον
interlinia PL: Szymona, którego także nazwał Piotrem, i Andrzeja, — brata jego, i Jakuba, i Jana, i Filipa, i Bartłomieja,
Mateusza i Tomasza Jakuba, syna Alfeusza, i Szymona z przydomkiem Gorliwy (Lk6_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Μαθθαῖον καὶ Θωμᾶν καὶ Ἰάκωβον Ἁλφαίου καὶ Σίμωνα τὸν καλούμενον Ζηλωτὴν
interlinia PL: i Mateusza, i Tomasza, i Jakuba Alfeusza, i Szymona, — zwanego Gorliwym,
Na to Jezus powiedział do niego: Szymonie, mam ci coś powiedzieć. On powiedział: Powiedz, Nauczycielu! (Lk7_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς αὐτόν, Σίμων, ἔχω σοί τι εἰπεῖν. ὁ δέ, Διδάσκαλε, εἰπέ, φησίν.
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus powiedział do niego: Szymonie, mam ci coś powiedzieć. On zaś: Nauczycielu, powiedz, rzekł.
Szymon odpowiedział: Sądzę, że ten, któremu więcej darował. On mu powiedział: Słusznie osądziłeś. (Lk7_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς Σίμων εἶπεν, Ὑπολαμβάνω ὅτι ᾧ τὸ πλεῖον ἐχαρίσατο. ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ, Ὀρθῶς ἔκρινας.
interlinia PL: Odpowiadając, Szymon powiedział: Przypuszczam, że ten, któremu — więcej darował. On zaś powiedział mu: Słusznie osądziłeś.
Potem zwrócił się do kobiety i powiedział Szymonowi: Widzisz tę kobietę? Wszedłem do twego domu, a nie podałeś Mi wody do nóg ona zaś łzami oblała Mi stopy i swymi włosami je otarła. (Lk7_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στραφεὶς πρὸς τὴν γυναῖκα τῷ Σίμωνι ἔφη, Βλέπεις ταύτην τὴν γυναῖκα εἰσῆλθόν σου εἰς τὴν οἰκίαν, ὕδωρ μοι ἐπὶ πόδας οὐκ ἔδωκας· αὕτη δὲ τοῖς δάκρυσιν ἔβρεξέν μου τοὺς πόδας καὶ ταῖς θριξὶν αὐτῆς ἐξέμαξεν.
interlinia PL: I zwróciwszy się do — kobiety, — Szymonowi powiedział: Widzisz tę — kobietę? Wszedłem do twojego — — domu, wody Mi na stopy nie dałeś. Ta zaś — łzami obmyła Moje — stopy i — włosami swoimi wytarła.
„Szymonie, Szymonie, oto Szatan zażądał, aby przesiać was jak pszenicę; (Lk22_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σίμων Σίμων, ἰδοὺ ὁ Σατανᾶς ἐξῃτήσατο ὑμᾶς τοῦ σινιάσαι ὡς τὸν σῖτον·
interlinia PL: Szymonie, Szymonie, oto — Szatan zażądał was, aby przesiać jak — pszenicę.
Gdy Go wyprowadzili, zatrzymali niejakiego Szymona z Cyreny, który wracał z pola, i włożyli na niego krzyż, aby go niósł za Jezusem. (Lk23_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὡς ἀπήγαγον αὐτόν, ἐπιλαβόμενοι Σίμωνά τινα Κυρηναῖον ἐρχόμενον ἀπ᾿ ἀγροῦ ἐπέθηκαν αὐτῷ τὸν σταυρὸν φέρειν ὄπισθεν τοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: I gdy wyprowadzili Go, schwyciwszy Szymona, pewnego Cyrenejczyka, przychodzącego z pola, włożyli na niego — krzyż, aby niósł za — Jezusem.
Którzy im oznajmili: Pan rzeczywiście zmartwychwstał i ukazał się Szymonowi. (Lk24_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντας ὅτι ὄντως ἠγέρθη ὁ κύριος καὶ ὤφθη Σίμωνι.
interlinia PL: mówiących, że: Rzeczywiście został wskrzeszony — Pan i ukazał się Szymonowi.
Jednym z dwóch, którzy to usłyszeli od Jana i poszli za Nim, był Andrzej, brat Szymona Piotra. (J1_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου εἷς ἐκ τῶν δύο τῶν ἀκουσάντων παρὰ Ἰωάννου καὶ ἀκολουθησάντων αὐτῷ·
interlinia PL: Był Andrzej, — brat Szymona Piotra, jeden z — dwóch, — którzy usłyszeli od Jana i poszli za Nim.
Ten spotkał najpierw swojego brata i powiedział do niego: Znaleźliśmy Mesjasza — to znaczy: Chrystusa. (J1_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὑρίσκει οὗτος πρῶτον τὸν ἀδελφὸν τὸν ἴδιον Σίμωνα καὶ λέγει αὐτῷ, Εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν {ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Χριστός}·
interlinia PL: Znajduje on najpierw — brata — swojego, Szymona, i mówi mu: Znaleźliśmy — Mesjasza {co jest po przetłumaczeniu: Chrystus}.
I przyprowadził go do Jezusa. A Jezus wejrzawszy na niego powiedział: Ty jesteś Szymon, syn Jana, ty będziesz nazywał się Kefas — to znaczy: Piotr. (J1_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤγαγεν αὐτὸν πρὸς τὸν Ἰησοῦν. ἐμβλέψας αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Σὺ εἶ Σίμων ὁ υἱὸς Ἰωάννου· σὺ κληθήσῃ Κηφᾶς {ὃ ἑρμηνεύεται Πέτρος}.
interlinia PL: Przyprowadził go do — Jezusa. Spojrzawszy na niego, — Jezus powiedział: Ty jesteś Szymon, — syn Jana ty będziesz nazwany Kefas {co tłumaczy się: Piotr}.
Jeden z uczniów Jego, Andrzej, brat Szymona Piotra, powiedział do Niego: (J6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ εἷς ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς Σίμωνος Πέτρου,
interlinia PL: Mówi Mu jeden z — uczniów Jego, Andrzej, — brat Szymona Piotra:
Odpowiedział Mu Szymon Piotr: Panie, do kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego. (J6_68 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτῷ Σίμων Πέτρος, Κύριε, πρὸς τίνα ἀπελευσόμεθα ῥήματα ζωῆς αἰωνίου ἔχεις,
interlinia PL: Odpowiedział Mu Szymon Piotr: Panie, do kogo odejdziemy? Słowa życia wiecznego masz.
Mówił zaś o Judaszu, synu Szymona Iskarioty. Ten bowiem — jeden z Dwunastu — miał Go wydać. (J6_71 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγεν δὲ τὸν Ἰούδαν Σίμωνος Ἰσκαριώτου· οὗτος γὰρ ἔμελλεν παραδιδόναι αὐτόν, εἷς ἐκ τῶν δώδεκα.
interlinia PL: Mówił zaś [o] Judaszu, [synu] Szymona Iskarioty ten bowiem miał wydać Go, jeden z — Dwunastu.
W czasie wieczerzy, gdy diabeł już nakłonił serce Judasza Iskarioty syna Szymona, aby Go wydać, (J13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δείπνου γινομένου, τοῦ διαβόλου ἤδη βεβληκότος εἰς τὴν καρδίαν ἵνα παραδοῖ αὐτὸν Ἰούδας Σίμωνος Ἰσκαριώτου,
interlinia PL: I podczas wieczerzy odbywającej się, gdy diabeł już włożył do — serca, aby wydał Go Judasz, [syn] Szymona Iskarioty,
Podszedł więc do Szymona Piotra, a on powiedział do Niego: Panie, Ty chcesz mi umyć nogi? (J13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔρχεται οὖν πρὸς Σίμωνα Πέτρον. λέγει αὐτῷ, Κύριε, σύ μου νίπτεις τοὺς πόδας
interlinia PL: Przychodzi więc do Szymona Piotra. Mówi Mu: Panie, Ty mi umywasz — stopy?
Powiedział do Niego Szymon Piotr: Panie, nie tylko nogi moje, ale i ręce, i głowę. (J13_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ Σίμων Πέτρος, Κύριε, μὴ τοὺς πόδας μου μόνον ἀλλὰ καὶ τὰς χεῖρας καὶ τὴν κεφαλήν.
interlinia PL: Mówi Mu Szymon Piotr: Panie, nie — stopy moje tylko, lecz także — ręce i — głowę.
Jemu to dał znak Szymon Piotr i powiedział do niego: Kto to jest? O kim mówi? (J13_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νεύει οὖν τούτῳ Σίμων Πέτρος πυθέσθαι τίς ἂν εἴη περὶ οὗ λέγει.
interlinia PL: Daje znak więc temu Szymon Piotr, aby zapytał, kto — byłby, o kim mówi.
Jezus odpowiedział: „To ten, dla którego umoczę kawałek [chleba] i mu podam”. Umoczywszy więc kawałek [chleba], wziął i podał Judaszowi, synowi Szymona Iskarioty. (J13_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκρίνεται [ὁ] Ἰησοῦς, Ἐκεῖνός ἐστιν ᾧ ἐγὼ βάψω τὸ ψωμίον καὶ δώσω αὐτῷ. βάψας οὖν τὸ ψωμίον [λαμβάνει καὶ] δίδωσιν Ἰούδᾳ Σίμωνος Ἰσκαριώτου.
interlinia PL: Odpowiada [—] Jezus: To jest [ten], komu Ja umoczę — kawałek [chleba] i dam mu. Umoczywszy więc — kawałek [chleba], [bierze i] daje Judaszowi, [synowi] Szymona Iskarioty.
Powiedział do Niego Szymon Piotr: Panie, dokąd idziesz? Odpowiedział mu Jezus: Dokąd Ja idę, ty teraz za Mną pójść nie możesz, ale później pójdziesz. (J13_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λέγει αὐτῷ Σίμων Πέτρος, Κύριε, ποῦ ὑπάγεις ἀπεκρίθη [αὐτῷ] Ἰησοῦς, Ὅπου ὑπάγω οὐ δύνασαί μοι νῦν ἀκολουθῆσαι, ἀκολουθήσεις δὲ ὕστερον.
interlinia PL: Mówi Mu Szymon Piotr: Panie, dokąd idziesz? Odpowiedział [mu] Jezus: Dokąd idę, nie możesz za Mną teraz pójść pójdziesz zaś później.
Wówczas Szymon Piotr, mając przy sobie miecz, dobył go, uderzył sługę arcykapłana i odciął mu prawe ucho. A słudze było na imię Malchos. (J18_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σίμων οὖν Πέτρος ἔχων μάχαιραν εἵλκυσεν αὐτὴν καὶ ἔπαισεν τὸν τοῦ ἀρχιερέως δοῦλον καὶ ἀπέκοψεν αὐτοῦ τὸ ὠτάριον τὸ δεξιόν. ἦν δὲ ὄνομα τῷ δούλῳ Μάλχος.
interlinia PL: Szymon więc Piotr, mając miecz, dobył go i uderzył — — arcykapłana sługę i odciął mu — ucho — prawe. Było zaś imię — sługi Malchos.
A szedł za Jezusem Szymon Piotr razem z innym uczniem. Uczeń ten był znany arcykapłanowi i dlatego wszedł za Jezusem na dziedziniec arcykapłana, (J18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἠκολούθει δὲ τῷ Ἰησοῦ Σίμων Πέτρος καὶ ἄλλος μαθητής. ὁ δὲ μαθητὴς ἐκεῖνος ἦν γνωστὸς τῷ ἀρχιερεῖ, καὶ συνεισῆλθεν τῷ Ἰησοῦ εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως,
interlinia PL: Szedł zaś za Jezusem Szymon Piotr i inny uczeń. — Zaś uczeń ów był znany — arcykapłanowi i wszedł razem z Jezusem na — dziedziniec — arcykapłana,
A Szymon Piotr stał i grzał się. Powiedzieli wówczas do niego: Czy i ty nie jesteś jednym z Jego uczniów? On zaprzeczył mówiąc: Nie jestem. (J18_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ Σίμων Πέτρος ἑστὼς καὶ θερμαινόμενος. εἶπον οὖν αὐτῷ, Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ εἶ ἠρνήσατο ἐκεῖνος καὶ εἶπεν, Οὐκ εἰμί.
interlinia PL: Był zaś Szymon Piotr stojący i grzejący się. Powiedzieli więc mu: Czyż także ty spośród — uczniów Jego jesteś? Zaparł się on i powiedział: Nie jestem.
Pobiegła więc i przybyła do Szymona Piotra i do drugiego ucznia, którego Jezus kochał, i powiedziała do nich: Zabrano Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go położono. (J20_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τρέχει οὖν καὶ ἔρχεται πρὸς Σίμωνα Πέτρον καὶ πρὸς τὸν ἄλλον μαθητὴν ὃν ἐφίλει ὁ Ἰησοῦς, καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἦραν τὸν κύριον ἐκ τοῦ μνημείου, καὶ οὐκ οἴδαμεν ποῦ ἔθηκαν αὐτόν.
interlinia PL: Biegnie więc i przychodzi do Szymona Piotra i do — drugiego ucznia, którego miłował — Jezus, i mówi im: Zabrali — Pana z — grobu i nie wiemy, gdzie położyli Go.
Nadszedł potem także Szymon Piotr, idący za nim. Wszedł on do wnętrza grobu i ujrzał leżące płótna (J20_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔρχεται οὖν καὶ Σίμων Πέτρος ἀκολουθῶν αὐτῷ, καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸ μνημεῖον· καὶ θεωρεῖ τὰ ὀθόνια κείμενα,
interlinia PL: Przychodzi więc także Szymon Piotr, idący za nim, i wszedł do — grobu i ogląda — płótna leżące
Byli razem Szymon Piotr, Tomasz, zwany Didymos, Natanael z Kany Galilejskiej, synowie Zebedeusza oraz dwaj inni z Jego uczniów. (J21_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν ὁμοῦ Σίμων Πέτρος καὶ Θωμᾶς ὁ λεγόμενος Δίδυμος καὶ Ναθαναὴλ ὁ ἀπὸ Κανὰ τῆς Γαλιλαίας καὶ οἱ τοῦ Ζεβεδαίου καὶ ἄλλοι ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ δύο.
interlinia PL: Byli razem Szymon Piotr i Tomasz, — zwany Didymos, i Natanael, ten z Kany — Galilejskiej, i [synowie] — Zebedeusza, i inni spośród — uczniów Jego, dwaj.
Szymon Piotr powiedział do nich: Idę łowić ryby. Odpowiedzieli mu: Idziemy i my z tobą. Wyszli więc i wsiedli do łodzi, ale tej nocy nic nie złowili. (J21_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτοῖς Σίμων Πέτρος, Ὑπάγω ἁλιεύειν. λέγουσιν αὐτῷ, Ἐρχόμεθα καὶ ἡμεῖς σὺν σοί. ἐξῆλθον καὶ ἐνέβησαν εἰς τὸ πλοῖον, καὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ νυκτὶ ἐπίασαν οὐδέν.
interlinia PL: Mówi im Szymon Piotr: Idę łowić [ryby]. Mówią mu: Idziemy także my z tobą. Wyszli i weszli do — łodzi, i podczas owej — nocy nie złowili niczego.
Powiedział więc do Piotra ów uczeń, którego Jezus miłował: To jest Pan! Szymon Piotr usłyszawszy, że to jest Pan, przywdział na siebie wierzchnią szatę — był bowiem prawie nagi — i rzucił się w morze. (J21_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει οὖν ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος ὃν ἠγάπα ὁ Ἰησοῦς τῷ Πέτρῳ, Ὁ κύριός ἐστιν. Σίμων οὖν Πέτρος, ἀκούσας ὅτι ὁ κύριός ἐστιν, τὸν ἐπενδύτην διεζώσατο, ἦν γὰρ γυμνός, καὶ ἔβαλεν ἑαυτὸν εἰς τὴν θάλασσαν·
interlinia PL: Mówi więc — uczeń ów, którego miłował — Jezus, — Piotrowi: — Pan to [jest]. Szymon więc Piotr, usłyszawszy, że — Pan to [jest], — szatą wierzchnią przepasał się, był bowiem nagi, i rzucił siebie do — morza
Poszedł Szymon Piotr i wyciągnął na brzeg sieć pełną wielkich ryb w liczbie stu pięćdziesięciu trzech. A pomimo tak wielkiej ilości, sieć się nie rozerwała. (J21_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνέβη οὖν Σίμων Πέτρος καὶ εἵλκυσεν τὸ δίκτυον εἰς τὴν γῆν μεστὸν ἰχθύων μεγάλων ἑκατὸν πεντήκοντα τριῶν· καὶ τοσούτων ὄντων οὐκ ἐσχίσθη τὸ δίκτυον.
interlinia PL: Wszedł więc Szymon Piotr i wyciągnął — sieć na — ląd, pełną ryb wielkich, stu pięćdziesięciu trzech i tak wielu gdy [ich] było, nie rozerwała się — sieć.
Gdy więc zjedli śniadanie, Jezus powiedział do Szymona Piotra: „Szymonie, synu Jana, czy miłujesz Mnie bardziej niż ci?” Powiedział Mu: „Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham”. Powiedział mu: „Paś moje baranki”. (J21_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅτε οὖν ἠρίστησαν λέγει τῷ Σίμωνι Πέτρῳ ὁ Ἰησοῦς, Σίμων Ἰωάννου, ἀγαπᾷς με πλέον τούτων λέγει αὐτῷ, Ναί, κύριε, σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ, Βόσκε τὰ ἀρνία μου.
interlinia PL: Gdy więc zjedli śniadanie, mówi — Szymonowi Piotrowi — Jezus: Szymonie, [synu] Jana, miłujesz Mnie bardziej niż ci? Mówi Mu: Tak, Panie, Ty wiesz, że kocham Cię. Mówi mu: Paś — baranki Moje.
Powiedział mu ponownie, po raz drugi: „Szymonie, synu Jana, czy miłujesz Mnie?” Powiedział Mu: „Tak, Panie, Ty wiesz, że Cię kocham”. Powiedział mu: „Paś moje owce”. (J21_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ πάλιν δεύτερον, Σίμων Ἰωάννου, ἀγαπᾷς με λέγει αὐτῷ, Ναί, κύριε, σὺ οἶδας ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ, Ποίμαινε τὰ πρόβατά μου.
interlinia PL: Mówi mu znowu, po raz drugi: Szymonie, [synu] Jana, miłujesz Mnie? Mówi Mu: Tak, Panie, Ty wiesz, że kocham Cię. Mówi mu: Paś — owce Moje.
Powiedział mu po raz trzeci: „Szymonie, synu Jana, czy kochasz Mnie?” Piotr zasmucił się, że po raz trzeci powiedział mu: „Czy kochasz Mnie?”, i powiedział Mu: „Panie, Ty wiesz wszystko; Ty wiesz, że Cię kocham”. Jezus powiedział mu: „Paś moje owce”. (J21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ τὸ τρίτον, Σίμων Ἰωάννου, φιλεῖς με ἐλυπήθη ὁ Πέτρος ὅτι εἶπεν αὐτῷ τὸ τρίτον, Φιλεῖς με καὶ λέγει αὐτῷ, Κύριε, πάντα σὺ οἶδας, σὺ γινώσκεις ὅτι φιλῶ σε. λέγει αὐτῷ [ὁ Ἰησοῦς], Βόσκε τὰ πρόβατά μου.
interlinia PL: Mówi mu — po raz trzeci: Szymonie, [synu] Jana, kochasz Mnie? Zasmucił się — Piotr, że powiedział mu — po raz trzeci: Kochasz Mnie? I mówi Mu: Panie, wszystko Ty wiesz, Ty znasz, że kocham Cię. Mówi mu [— Jezus]: Paś — owce Moje.
Gdy weszli [do miasta], udali się do sali na górze, gdzie przebywali: Piotr i Jan, Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub [syn] Alfeusza, Szymon Gorliwy i Juda [syn] Jakuba. (Dz1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε εἰσῆλθον, εἰς τὸ ὑπερῷον ἀνέβησαν οὗ ἦσαν καταμένοντες, ὅ τε Πέτρος καὶ Ἰωάννης καὶ Ἰάκωβος καὶ Ἀνδρέας, Φίλιππος καὶ Θωμᾶς, Βαρθολομαῖος καὶ Μαθθαῖος, Ἰάκωβος Ἁλφαίου καὶ Σίμων ὁ ζηλωτὴς καὶ Ἰούδας Ἰακώβου.
interlinia PL: I gdy weszli, do — sali na górze weszli gdzie byli przebywający, — zarówno Piotr i Jan i Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub Alfeusza i Szymon — Gorliwy i Juda [syn] Jakuba.
Pewien zaś mężczyzna imieniem Szymon już wcześniej uprawiał w mieście magię i wprawiał w zdumienie lud Samarii, mówiąc o sobie, że jest kimś wielkim. (Dz8_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀνὴρ δέ τις ὀνόματι Σίμων προϋπῆρχεν ἐν τῇ πόλει μαγεύων καὶ ἐξιστάνων τὸ ἔθνος τῆς Σαμαρείας, λέγων εἶναί τινα ἑαυτὸν μέγαν,
interlinia PL: Mąż zaś pewien imieniem Szymon był wcześniej w — mieście, uprawiając magię i wprawiając w zdumienie — naród — Samarii, mówiąc być kimś siebie samego wielkim,
Uwierzył także sam Szymon, a gdy został ochrzczony, trwał przy Filipie; widząc dokonywane znaki i wielkie moce, zdumiewał się. (Dz8_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Σίμων καὶ αὐτὸς ἐπίστευσεν, καὶ βαπτισθεὶς ἦν προσκαρτερῶν τῷ Φιλίππῳ, θεωρῶν τε σημεῖα καὶ δυνάμεις μεγάλας γινομένας ἐξίστατο.
interlinia PL: — zaś Szymon także sam uwierzył, i ochrzczony był trwający przy — Filipie, oglądając też znaki i moce wielkie dziejące się, zdumiewał się.
Szymon zaś, widząc, że przez nałożenie rąk apostołów dawany jest Duch, przyniósł im pieniądze, (Dz8_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Σίμων ὅτι διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν τῶν ἀποστόλων δίδοται τὸ πνεῦμα, προσήνεγκεν αὐτοῖς χρήματα
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — Szymon, że przez — nałożenie — rąk — Apostołów jest dawany — Duch, przyniósł im pieniądze,
Szymon zaś odpowiedział: „Módlcie się wy za mnie do Pana, aby nie przyszło na mnie nic z tego, co powiedzieliście”. (Dz8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Σίμων εἶπεν, Δεήθητε ὑμεῖς ὑπὲρ ἐμοῦ πρὸς τὸν κύριον ὅπως μηδὲν ἐπέλθῃ ἐπ᾿ ἐμὲ ὧν εἰρήκατε.
interlinia PL: Odpowiedziawszy zaś — Szymon, powiedział: Proście wy za mnie do — Pana, aby nic nie przyszło na mnie z [tych rzeczy], które powiedzieliście.
I stało się, że przez wiele dni pozostał w Jafie u pewnego Szymona, garbarza. (Dz9_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἡμέρας ἱκανὰς μεῖναι ἐν Ἰόππῃ παρά τινι Σίμωνι βυρσεῖ.
interlinia PL: Stało się zaś dni liczne pozostać w Jafie u pewnego Szymona garbarza.
A teraz poślij mężczyzn do Jafy i sprowadź pewnego Szymona, który jest nazywany Piotrem. (Dz10_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν πέμψον ἄνδρας εἰς Ἰόππην καὶ μετάπεμψαι Σίμωνά τινα ὃς ἐπικαλεῖται Πέτρος·
interlinia PL: I teraz poślij mężów do Jafy i sprowadź Szymona pewnego, który nazywany jest Piotrem
Gości on u pewnego Szymona, garbarza, który ma dom nad morzem”. (Dz10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτος ξενίζεται παρά τινι Σίμωνι βυρσεῖ, ᾧ ἐστιν οἰκία παρὰ θάλασσαν.
interlinia PL: Ten gości u pewnego Szymona, garbarza, który ma dom przy morzu.
Gdy Piotr zastanawiał się w sobie, co mogło oznaczać widzenie, które ujrzał, oto mężczyźni posłani przez Korneliusza, wypytawszy o dom Szymona, stanęli przy bramie. (Dz10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐν ἑαυτῷ διηπόρει ὁ Πέτρος τί ἂν εἴη τὸ ὅραμα ὃ εἶδεν, ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οἱ ἀπεσταλμένοι ὑπὸ τοῦ Κορνηλίου διερωτήσαντες τὴν οἰκίαν τοῦ Σίμωνος ἐπέστησαν ἐπὶ τὸν πυλῶνα,
interlinia PL: Gdy zaś w sobie zastanawiał się — Piotr, co [by] było — widzenie, które ujrzał, oto — mężowie — posłani przez — Korneliusza, wypytawszy — dom — Szymona, stanęli przy — bramie,
Zawołali i pytali, czy gości tutaj Szymon zwany Piotrem. (Dz10_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φωνήσαντες ἐπυνθάνοντο εἰ Σίμων ὁ ἐπικαλούμενος Πέτρος ἐνθάδε ξενίζεται.
interlinia PL: i zawoławszy, wypytywali się, czy Szymon — zwany Piotrem tutaj gości.
Poślij więc do Jafy i wezwij Szymona, który jest nazywany Piotrem. Gości on w domu Szymona, garbarza, nad morzem». (Dz10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πέμψον οὖν εἰς Ἰόππην καὶ μετακάλεσαι Σίμωνα ὃς ἐπικαλεῖται Πέτρος· οὗτος ξενίζεται ἐν οἰκίᾳ Σίμωνος βυρσέως παρὰ θάλασσαν.
interlinia PL: Poślij więc do Jafy i wezwij Szymona, który jest nazywany Piotrem ten gości w domu Szymona, garbarza, przy morzu.
On opowiedział nam, jak ujrzał w swoim domu stojącego anioła, który powiedział: «Poślij do Jafy i sprowadź Szymona nazywanego Piotrem. (Dz11_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπήγγειλεν δὲ ἡμῖν πῶς εἶδεν [τὸν] ἄγγελον ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ σταθέντα καὶ εἰπόντα, Ἀπόστειλον εἰς Ἰόππην καὶ μετάπεμψαι Σίμωνα τὸν ἐπικαλούμενον Πέτρον,
interlinia PL: Opowiedział zaś nam, jak ujrzał — anioła w — domu swoim stojącego i mówiącego: Poślij do Jafy i sprowadź Szymona, — nazywanego Piotrem,
spośród synów Annana — Elionas, Asajas, Melchias, Sabbajas i Simon Chosamajos; (1Ezd_9_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ τῶν υἱῶν Ανναν Ελιωνας καὶ Ασαιας καὶ Μελχιας καὶ Σαββαιας καὶ Σιμων Χοσαμαιος·
interlinia PL: i z — synów Annana Elionas i Asajasz i Melchiasz i Sabbajasz i Szymon Chosamajos
Szymona, zwanego Tassi, (1Mch_2_3 tłum. AI)
greka: Σιμων ὁ καλούμενος Θασσι,
interlinia PL: Szymon — zwany Tassi
Juda powiedział do swego brata Szymona: „Wybierz sobie mężów, idź i wybaw swoich braci w Galilei; ja zaś i mój brat Jonatan pójdziemy do Gileadu”. (1Mch_5_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιουδας Σιμωνι τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ Ἐπίλεξον σεαυτῷ ἄνδρας καὶ πορεύου καὶ ῥῦσαι τοὺς ἀδελφούς σου τοὺς ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ, ἐγὼ δὲ καὶ Ιωναθαν ὁ ἀδελφός μου πορευσόμεθα εἰς τὴν Γαλααδῖτιν.
interlinia PL: i powiedział Juda Szymonowi — bratu swojemu wybierz sobie mężów i idź i wybaw — braci twoich — w — Galilei ja zaś i Jonatan — brat mój pójdziemy do — Gilead
Szymonowi przydzielono trzy tysiące mężów, aby poszli do Galilei, Judzie zaś osiem tysięcy mężów do Gileadu. (1Mch_5_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμερίσθησαν Σιμωνι ἄνδρες τρισχίλιοι τοῦ πορευθῆναι εἰς τὴν Γαλιλαίαν, Ιουδα δὲ ἄνδρες ὀκτακισχίλιοι εἰς τὴν Γαλααδῖτιν.
interlinia PL: i przydzielono Szymonowi mężów trzy tysiące — aby pójść do — Galilei Judzie zaś mężów osiem tysięcy do — Gileadu
Szymon poszedł do Galilei i stoczył wiele walk z narodami; narody zostały przed nim rozbite. (1Mch_5_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη Σιμων εἰς τὴν Γαλιλαίαν καὶ συνῆψεν πολέμους πολλοὺς πρὸς τὰ ἔθνη, καὶ συνετρίβη τὰ ἔθνη ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ,
interlinia PL: i poszedł Szymon do — Galilei i stoczył walki liczne z — narodami i zostały rozbite — narody przed obliczem jego
W dniach, gdy Juda i Jonatan byli w ziemi Gilead, a ich brat Szymon w Galilei, naprzeciw Ptolemaidy, (1Mch_5_55 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις, ἐν αἷς ἦν Ιουδας καὶ Ιωναθαν ἐν γῇ Γαλααδ καὶ Σιμων ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἐν τῇ Γαλιλαίᾳ κατὰ πρόσωπον Πτολεμαίδος,
interlinia PL: i w — dniach w których był Juda i Jonatan w ziemi Gileadu i Szymon — brat jego w — Galilei naprzeciw oblicza Ptolemaidy
Jonatan i Szymon zabrali swego brata Judę i pogrzebali go w grobowcu jego ojców w Modin. (1Mch_9_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἦρεν Ιωναθαν καὶ Σιμων Ιουδαν τὸν ἀδελφὸν αὐτῶν καὶ ἔθαψαν αὐτὸν ἐν τῷ τάφῳ τῶν πατέρων αὐτοῦ ἐν Μωδειν.
interlinia PL: i podniósł Jonatan i Szymon Judę — brata ich i pogrzebali go w — grobie — ojców jego w Modein
Jonatan, jego brat Szymon i wszyscy ich ludzie dowiedzieli się o tym, uciekli na pustynię Tekoa i rozłożyli się obozem nad wodą przy cysternie Asfar. (1Mch_9_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγνω Ιωναθαν καὶ Σιμων ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ μετ’ αὐτοῦ καὶ ἔφυγον εἰς τὴν ἔρημον Θεκωε καὶ παρενέβαλον ἐπὶ τὸ ὕδωρ λάκκου Ασφαρ.
interlinia PL: i dowiedział się Jonatan i Szymon — brat jego i wszyscy — z nim i uciekli na — pustynię Tekoa i rozłożyli obóz nad — wodą studni Asfar
Po tych wydarzeniach doniesiono Jonatanowi i jego bratu Szymonowi: „Synowie Jambri urządzają wielkie wesele i prowadzą pannę młodą z Nadabat, córkę jednego z wielkich dostojników Kanaanu, z licznym orszakiem”. (1Mch_9_37 tłum. AI)
greka: μετὰ τοὺς λόγους τούτους ἀπήγγειλαν Ιωναθαν καὶ Σιμωνι τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ὅτι Υἱοὶ Ιαμβρι ποιοῦσιν γάμον μέγαν καὶ ἄγουσιν τὴν νύμφην ἀπὸ Ναδαβαθ, θυγατέρα ἑνὸς τῶν μεγάλων μεγιστάνων Χανααν, μετὰ παραπομπῆς μεγάλης.
interlinia PL: po — słowach tych doniesiono Jonatanowi i Szymonowi — bratu jego że synowie Jambri urządzają wesele wielkie i prowadzą — oblubienicę z Nadabat córkę jednego z wielkich możnych Kanaanu z orszakem wielkim
I Jonatan, i Szymon, i ci, którzy byli z nim, wycofali się do Bet-Basi na pustyni; i odbudował jej zburzone części, i umocnili ją. (1Mch_9_62 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξεχώρησεν Ιωναθαν καὶ Σιμων καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ εἰς Βαιθβασι τὴν ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ ᾠκοδόμησεν τὰ καθῃρημένα αὐτῆς, καὶ ἐστερέωσαν αὐτήν.
interlinia PL: i wycofał się Jonatan i Szymon i — z nim do Bet-Basi — na — pustyni i odbudował — zburzone części jej i umocnili ją
Jonatan pozostawił swego brata Szymona w mieście, sam zaś wyszedł do kraju i przybył z pewną liczbą ludzi. (1Mch_9_65 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέλιπεν Ιωναθαν Σιμωνα τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ ἐν τῇ πόλει καὶ ἐξῆλθεν εἰς τὴν χώραν καὶ ἦλθεν ἐν ἀριθμῷ.
interlinia PL: i pozostawił Jonatan Szymona — brata swego w — mieście i wyszedł do — krainy i przybył z liczbą
Szymon i jego ludzie wyszli z miasta i spalili machiny. (1Mch_9_67 tłum. AI)
greka: καὶ Σιμων καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ ἐξῆλθον ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἐνεπύρισαν τὰς μηχανάς·
interlinia PL: i Szymon i — z nim wyszli z — miasta i spalili — machiny
Gdy Jonatan usłyszał słowa Apolloniusza, wzburzył się w duszy, wybrał dziesięć tysięcy mężów i wyszedł z Jerozolimy; jego brat Szymon przyłączył się do niego, aby mu pomagać. (1Mch_10_74 tłum. AI)
greka: Ὡς δὲ ἤκουσεν Ιωναθαν τῶν λόγων Ἀπολλωνίου, ἐκινήθη τῇ διανοίᾳ καὶ ἐπέλεξεν δέκα χιλιάδας ἀνδρῶν καὶ ἐξῆλθεν ἐξ Ιερουσαλημ, καὶ συνήντησεν αὐτῷ Σιμων ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἐπὶ βοήθειαν αὐτῷ.
interlinia PL: gdy zaś usłyszał Jonatan — słowa Apolloniusza poruszył się — umysłem i wybrał dziesięć tysięcy mężów i wyszedł z Jerozolimy i spotkał się z nim Szymon — brat jego na pomoc mu
Wtedy Szymon poprowadził swoje wojsko i uderzył na falangę, ponieważ jazda osłabła; zostali przez niego rozbici i uciekli. (1Mch_10_82 tłum. AI)
greka: καὶ εἵλκυσεν Σιμων τὴν δύναμιν αὐτοῦ καὶ συνῆψεν πρὸς τὴν φάλαγγα, ἡ γὰρ ἵππος ἐξελύθη, καὶ συνετρίβησαν ὑπ’ αὐτοῦ καὶ ἔφυγον,
interlinia PL: i pociągnął Szymon — wojsko swoje i starł się z — falangą — bowiem konnica została osłabiona i zostali rozbici przez niego i uciekli
Jego brata Szymona ustanowił wodzem od Schodów Tyru aż do granic Egiptu. (1Mch_11_59 tłum. AI)
greka: καὶ Σιμωνα τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ κατέστησεν στρατηγὸν ἀπὸ τῆς κλίμακος Τύρου ἕως τῶν ὁρίων Αἰγύπτου.
interlinia PL: i Szymona — brata jego ustanowił wodzem od — Schodów Tyru aż do — granic Egiptu
Wyszedł im naprzeciw, a swego brata Szymona pozostawił w kraju. (1Mch_11_64 tłum. AI)
greka: καὶ συνήντησεν αὐτοῖς, τὸν δὲ ἀδελφὸν αὐτοῦ Σιμωνα κατέλιπεν ἐν τῇ χώρᾳ.
interlinia PL: i wyszedł naprzeciw im — zaś brata jego Szymona zostawił w — kraju
I Szymon rozłożył się obozem przeciw Bet-Sur, i walczył z nią przez wiele dni, i zamknął ją. (1Mch_11_65 tłum. AI)
greka: καὶ παρενέβαλεν Σιμων ἐπὶ Βαιθσουρα καὶ ἐπολέμει αὐτὴν ἡμέρας πολλὰς καὶ συνέκλεισεν αὐτήν.
interlinia PL: i rozbił obóz Szymon przeciw Betsurze i walczył z nią dni wiele i zamknął ją
Szymon wyszedł i przeszedł aż do Aszkelonu i pobliskich warowni, po czym zwrócił się ku Joppie i uprzednio ją zajął. (1Mch_12_33 tłum. AI)
greka: καὶ Σιμων ἐξῆλθεν καὶ διώδευσεν ἕως Ἀσκαλῶνος καὶ τὰ πλησίον ὀχυρώματα καὶ ἐξέκλινεν εἰς Ιοππην καὶ προκατελάβετο αὐτήν·
interlinia PL: i Szymon wyszedł i przeszedł aż do Askalonu i — pobliskich twierdz i zwrócił się do Joppy i zajął ją uprzednio ją
Szymon odbudował Adidę w Szefeli, umocnił ją i osadził bramy i zasuwy. (1Mch_12_38 tłum. AI)
greka: καὶ Σιμων ᾠκοδόμησεν τὴν Αδιδα ἐν τῇ Σεφηλα καὶ ὠχύρωσεν αὐτὴν καὶ ἐπέστησεν θύρας καὶ μοχλούς.
interlinia PL: i Szymon zbudował — Adidę w — Szefeli i umocnił ją i założył bramy i rygle
Szymon usłyszał, że Tryfon zgromadził wielkie wojsko, aby przyjść do ziemi Judy i ją zniszczyć. (1Mch_13_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσεν Σιμων ὅτι συνήγαγεν Τρύφων δύναμιν πολλὴν τοῦ ἐλθεῖν εἰς γῆν Ιουδα καὶ ἐκτρῖψαι αὐτήν.
interlinia PL: i usłyszał Szymon że zgromadził Tryfon wojsko liczne — aby przyjść do ziemi Judy i zgładzić ją
Szymon rozłożył się obozem w Adidzie, naprzeciw równiny. (1Mch_13_13 tłum. AI)
greka: Σιμων δὲ παρενέβαλεν ἐν Αδιδοις κατὰ πρόσωπον τοῦ πεδίου.
interlinia PL: Szymon zaś rozbił obóz w Adidzie naprzeciw oblicza — równiny
Tryfon dowiedział się, że Szymon stanął w miejsce swego brata Jonatana i zamierza stoczyć z nim walkę; posłał więc do niego wysłanników, mówiąc: (1Mch_13_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέγνω Τρύφων ὅτι ἀνέστη Σιμων ἀντὶ Ιωναθου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ καὶ ὅτι συνάπτειν αὐτῷ μέλλει πόλεμον, καὶ ἀπέστειλεν πρὸς αὐτὸν πρέσβεις λέγων
interlinia PL: i poznał Tryfon że powstał Szymon zamiast Jonatana — brata jego i że stoczyć z nim zamierza bitwę i posłał do niego posłów mówiąc
Szymon wiedział, że mówią do niego podstępnie, posłał jednak po srebro i chłopców, aby nie ściągnąć na siebie wielkiej wrogości ludu. (1Mch_13_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγνω Σιμων ὅτι δόλῳ λαλοῦσιν πρὸς αὐτόν, καὶ πέμπει τοῦ λαβεῖν τὸ ἀργύριον καὶ τὰ παιδάρια, μήποτε ἔχθραν ἄρῃ μεγάλην πρὸς τὸν λαὸν
interlinia PL: i poznał Szymon że podstępem mówią do niego i posyła — wziąć — srebro i — dzieci żeby przypadkiem wrogości nie wzbudził wielkiej wobec — ludu
I po tym Tryfon przybył, aby wtargnąć do kraju i zniszczyć go, i obeszli drogą prowadzącą do Adory. A Szymon i jego obóz posuwali się naprzeciw niego w każde miejsce, dokądkolwiek szedł. (1Mch_13_20 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ταῦτα ἦλθεν Τρύφων τοῦ ἐμβατεῦσαι εἰς τὴν χώραν καὶ ἐκτρῖψαι αὐτήν, καὶ ἐκύκλωσαν ὁδὸν τὴν εἰς Αδωρα. καὶ Σιμων καὶ ἡ παρεμβολὴ αὐτοῦ ἀντιπαρῆγεν αὐτῷ εἰς πάντα τόπον, οὗ ἂν ἐπορεύετο.
interlinia PL: i po tym przybył Tryfon — wkroczyć do — kraju i zgładzić go i okrążyli drogę — do Adory i Szymon i — obóz jego szedł naprzeciw mu do każdego miejsca dokąd by szedł
Szymon posłał po kości swego brata Jonatana, zabrał je i pogrzebał go w Modin, mieście jego ojców. (1Mch_13_25 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστειλεν Σιμων καὶ ἔλαβεν τὰ ὀστᾶ Ιωναθου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ καὶ ἔθαψεν αὐτὸν ἐν Μωδειν πόλει τῶν πατέρων αὐτοῦ.
interlinia PL: i posłał Szymon i wziął — kości Jonatana — brata jego i pochował go w Modein mieście — ojców jego
Szymon zbudował grobowiec nad grobem swego ojca i braci i uczynił go wysokim, aby był widoczny, z ciosanego kamienia z przodu i z tyłu. (1Mch_13_27 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν Σιμων ἐπὶ τὸν τάφον τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ καὶ ὕψωσεν αὐτὸν τῇ ὁράσει λίθῳ ξεστῷ ἐκ τῶν ὄπισθεν καὶ ἔμπροσθεν.
interlinia PL: i zbudował Szymon nad — grobem — ojca jego i — braci jego i wywyższył go — widokiem kamieniem ociosanym z — tyłu i z przodu
Szymon odbudował warownie Judei i otoczył je wysokimi wieżami, wielkimi murami, bramami i zasuwami; zgromadził też żywność w warowniach. (1Mch_13_33 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν Σιμων τὰ ὀχυρώματα τῆς Ιουδαίας καὶ περιετείχισεν πύργοις ὑψηλοῖς καὶ τείχεσιν μεγάλοις καὶ πύλαις καὶ μοχλοῖς καὶ ἔθετο βρώματα ἐν τοῖς ὀχυρώμασιν.
interlinia PL: i zbudował Szymon — twierdze — Judei i otoczył murem wieżami wysokimi i murami wielkimi i bramami i ryglami i umieścił żywność w — twierdzach
Szymon wybrał mężów i posłał ich do króla Demetriusza, aby uzyskać zwolnienie kraju od danin, gdyż wszystkie działania Tryfona były grabieżą. (1Mch_13_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέλεξεν Σιμων ἄνδρας καὶ ἀπέστειλεν πρὸς Δημήτριον τὸν βασιλέα τοῦ ποιῆσαι ἄφεσιν τῇ χώρᾳ, ὅτι πᾶσαι αἱ πράξεις Τρύφωνος ἦσαν ἁρπαγαί.
interlinia PL: i wybrał Szymon mężów i posłał do Demetriusza — króla — uczynić uwolnienie — krajowi bo wszystkie — czyny Tryfona były grabieżami
„Król Demetriusz pozdrawia arcykapłana Szymona, przyjaciela królów, starszych i naród Judejczyków. (1Mch_13_36 tłum. AI)
greka: Βασιλεὺς Δημήτριος Σιμωνι ἀρχιερεῖ καὶ φίλῳ βασιλέων καὶ πρεσβυτέροις καὶ ἔθνει Ιουδαίων χαίρειν.
interlinia PL: król Demetriusz Szymonowi arcykapłanowi i przyjacielowi królów i starszym i narodowi Judejczyków pozdrowienie
Lud zaczął pisać w dokumentach i umowach: „W pierwszym roku za Szymona, wielkiego arcykapłana, wodza i przywódcy Judejczyków”. (1Mch_13_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἤρξατο ὁ λαὸς γράφειν ἐν ταῖς συγγραφαῖς καὶ συναλλάγμασιν Ἔτους πρώτου ἐπὶ Σιμωνος ἀρχιερέως μεγάλου καὶ στρατηγοῦ καὶ ἡγουμένου Ιουδαίων.
interlinia PL: i zaczął — lud pisać w — dokumentach i umowach roku pierwszego za Szymona arcykapłana wielkiego i wodza i przywódcy Judejczyków
Mieszkańcy miasta wraz z żonami i dziećmi weszli na mur, rozdarli szaty i zawołali wielkim głosem, prosząc Szymona, aby podał im prawicę. (1Mch_13_45 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβησαν οἱ ἐν τῇ πόλει σὺν γυναιξὶν καὶ τοῖς τέκνοις ἐπὶ τὸ τεῖχος διερρηχότες τὰ ἱμάτια αὐτῶν καὶ ἐβόησαν φωνῇ μεγάλῃ ἀξιοῦντες Σιμωνα δεξιὰς αὐτοῖς δοῦναι
interlinia PL: i weszli — w — mieście z kobietami i — dziećmi na — mur rozdarłszy — szaty ich i wołali głosem wielkim prosząc Szymona prawice im dać
I Szymon pojednał się z nimi i nie walczył z nimi; i usunął ich z miasta, i oczyścił domy, w których były bożki, i tak wszedł do niej, śpiewając hymny i błogosławiąc. (1Mch_13_47 tłum. AI)
greka: καὶ συνελύθη αὐτοῖς Σιμων καὶ οὐκ ἐπολέμησεν αὐτούς· καὶ ἐξέβαλεν αὐτοὺς ἐκ τῆς πόλεως, καὶ ἐκαθάρισεν τὰς οἰκίας, ἐν αἷς ἦν τὰ εἴδωλα, καὶ οὕτως εἰσῆλθεν εἰς αὐτὴν ὑμνῶν καὶ εὐλογῶν.
interlinia PL: i pojednał się z nimi Szymon i nie walczył z nimi i wyrzucił ich z — miasta i oczyścił — domy w których były — bożki i tak wszedł do niego z hymnami i błogosławiąc
Wołali do Szymona, prosząc o podanie prawicy, a on im ją podał; usunął ich stamtąd i oczyścił twierdzę ze skażeń. (1Mch_13_50 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησαν πρὸς Σιμωνα δεξιὰς λαβεῖν, καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς· καὶ ἐξέβαλεν αὐτοὺς ἐκεῖθεν καὶ ἐκαθάρισεν τὴν ἄκραν ἀπὸ τῶν μιασμάτων.
interlinia PL: i wołali do Szymona prawice otrzymać i dał im i wyrzucił ich stamtąd i oczyścił — twierdzę od — splamień
Szymon zobaczył, że jego syn Jan stał się mężem, i ustanowił go dowódcą wszystkich wojsk; Jan zamieszkał w Gazerze. (1Mch_13_53 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Σιμων τὸν Ιωαννην υἱὸν αὐτοῦ ὅτι ἀνήρ ἐστιν, καὶ ἔθετο αὐτὸν ἡγούμενον τῶν δυνάμεων πασῶν· καὶ ᾤκει ἐν Γαζαροις.
interlinia PL: i zobaczył Szymon — Jana syna jego że mężem jest i ustanowił go przywódcą — wojsk wszystkich i mieszkał w Gazarze
Ziemia Judy zaznawała spokoju przez wszystkie dni Szymona. Szukał on dobra dla swego narodu, a jego władza i chwała podobały się im przez wszystkie dni. (1Mch_14_4 tłum. AI)
greka: Καὶ ἡσύχασεν ἡ γῆ Ιουδα πάσας τὰς ἡμέρας Σιμωνος, καὶ ἐζήτησεν ἀγαθὰ τῷ ἔθνει αὐτοῦ, καὶ ἤρεσεν αὐτοῖς ἡ ἐξουσία αὐτοῦ καὶ ἡ δόξα αὐτοῦ πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: i uspokoiła się — ziemia Judy wszystkie — dni Szymona i szukał dobra — narodowi jego i podobała się im — władza jego i — chwała jego wszystkie — dni
Gdy jednak usłyszeli, że jego brat Szymon został arcykapłanem w jego miejsce i że włada krajem i znajdującymi się w nim miastami, (1Mch_14_17 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἤκουσαν ὅτι Σιμων ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ γέγονεν ἀρχιερεὺς ἀντ αὐτοῦ καὶ αὐτὸς ἐπικρατεῖ τῆς χώρας καὶ τῶν πόλεων τῶν ἐν αὐτῇ,
interlinia PL: gdy zaś usłyszeli że Szymon — brat jego został arcykapłanem zamiast niego i on panuje nad krajem i — miastami — w nim
A oto odpis listów, które posłali Spartanie: „Władcy Spartan i miasto — Szymonowi, wielkiemu kapłanowi, starszym, kapłanom i pozostałemu ludowi Judejczyków, braciom — pozdrowienie. (1Mch_14_20 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτο τὸ ἀντίγραφον τῶν ἐπιστολῶν, ὧν ἀπέστειλαν οἱ Σπαρτιᾶται Σπαρτιατῶν ἄρχοντες καὶ ἡ πόλις Σιμωνι ἱερεῖ μεγάλῳ καὶ τοῖς πρεσβυτέροις καὶ τοῖς ἱερεῦσιν καὶ τῷ λοιπῷ δήμῳ τῶν Ιουδαίων ἀδελφοῖς χαίρειν.
interlinia PL: i to — odpis — listów które posłali — Spartanie Spartan władcy i — miasto Szymonowi kapłanowi wielkiemu i — starszym i — kapłanom i — pozostałemu ludowi — Judejczyków braciom pozdrowienie
Lud postanowił przyjąć tych mężów z chwałą i umieścić odpis ich słów w przeznaczonych dla ludu księgach, aby lud Spartan zachował o tym pamięć”. Odpis tych słów napisali wielkiemu kapłanowi Szymonowi. (1Mch_14_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἤρεσεν τῷ δήμῳ ἐπιδέξασθαι τοὺς ἄνδρας ἐνδόξως καὶ τοῦ θέσθαι τὸ ἀντίγραφον τῶν λόγων αὐτῶν ἐν τοῖς ἀποδεδειγμένοις τῷ δήμῳ βιβλίοις τοῦ μνημόσυνον ἔχειν τὸν δῆμον τῶν Σπαρτιατῶν. τὸ δὲ ἀντίγραφον τούτων ἔγραψαν Σιμωνι τῷ ἀρχιερεῖ.
interlinia PL: i spodobało się — ludowi przyjąć — mężów chwalebnie i — umieścić — odpis — słów ich w — przeznaczonych — ludowi księgach — pamiątkę mieć — lud — Spartan — zaś odpis tych napisali Szymonowi — arcykapłanowi
Potem Szymon posłał Numeniosa do Rzymu z wielką złotą tarczą o wadze tysiąca min, aby zatwierdzić z nimi przymierze. (1Mch_14_24 tłum. AI)
greka: Μετὰ ταῦτα ἀπέστειλεν Σιμων τὸν Νουμήνιον εἰς Ῥώμην ἔχοντα ἀσπίδα χρυσῆν μεγάλην ὁλκὴν μνῶν χιλίων εἰς τὸ στῆσαι πρὸς αὐτοὺς τὴν συμμαχίαν.
interlinia PL: po tym posłał Szymon — Numeniosa do Rzymu mającego tarczę złotą wielką wagi min tysiąca aby — ustanowić z nimi — przymierze wojskowe
Gdy lud usłyszał te słowa, powiedział: „Jaką wdzięczność okażemy Szymonowi i jego synom? (1Mch_14_25 tłum. AI)
greka: Ὡς δὲ ἤκουσεν ὁ δῆμος τῶν λόγων τούτων, εἶπαν Τίνα χάριν ἀποδώσομεν Σιμωνι καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ;
interlinia PL: gdy zaś usłyszał — lud — słów tych powiedzieli jaką wdzięczność oddamy Szymonowi i — synom jego
A oto odpis napisu: „Osiemnastego dnia miesiąca Elul, sto siedemdziesiątego drugiego roku — jest to trzeci rok za wielkiego arcykapłana Szymona — w Asaramel, (1Mch_14_27 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦτο τὸ ἀντίγραφον τῆς γραφῆς Ὀκτωκαιδεκάτῃ Ελουλ ἔτους δευτέρου καὶ ἑβδομηκοστοῦ καὶ ἑκατοστοῦ – καὶ τοῦτο τρίτον ἔτος ἐπὶ Σιμωνος ἀρχιερέως μεγάλου ἐν ασαραμελ –
interlinia PL: i to — odpis — pisma osiemnastego Elul roku drugiego i siedemdziesiątego i setnego — i to trzeci rok za Szymona arcykapłana wielkiego w Asaramel —
Ponieważ w kraju wielokrotnie wybuchały wojny, Szymon, syn Mattatiasza, kapłan spośród synów Joariba, i jego bracia wystawili samych siebie na niebezpieczeństwo i przeciwstawili się przeciwnikom swego narodu, aby ich miejsca święte i Prawo zostały zachowane, i otoczyli swój naród wielką chwałą. (1Mch_14_29 tłum. AI)
greka: ἐπεὶ πολλάκις ἐγενήθησαν πόλεμοι ἐν τῇ χώρᾳ, Σιμων δὲ υἱὸς Ματταθιου ἱερεὺς τῶν υἱῶν Ιωαριβ καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἔδωκαν αὑτοὺς τῷ κινδύνῳ καὶ ἀντέστησαν τοῖς ὑπεναντίοις τοῦ ἔθνους αὐτῶν, ὅπως σταθῇ τὰ ἅγια αὐτῶν καὶ ὁ νόμος, καὶ δόξῃ μεγάλῃ ἐδόξασαν τὸ ἔθνος αὐτῶν.
interlinia PL: ponieważ często bywały wojny w — kraju Szymon zaś syn Mattatiasza kapłan — synów Joariba i — bracia jego wydali siebie — niebezpieczeństwu i sprzeciwili się — przeciwnikom — narodu ich aby ostały się — święte ich i — prawo i chwałą wielką otoczyli chwałą — naród ich
Wtedy Szymon wystąpił, walczył za swój naród, wydał wiele własnych pieniędzy, uzbroił wojowników swego narodu i wypłacał im żołd. (1Mch_14_32 tłum. AI)
greka: τότε ἀντέστη Σιμων καὶ ἐπολέμησε περὶ τοῦ ἔθνους αὐτοῦ καὶ ἐδαπάνησεν χρήματα πολλὰ τῶν ἑαυτοῦ καὶ ὁπλοδότησεν τοὺς ἄνδρας τῆς δυνάμεως τοῦ ἔθνους αὐτοῦ καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς ὀψώνια
interlinia PL: wtedy przeciwstawił się Szymon i walczył za — naród jego i wydał pieniędzy wiele — własnych i uzbroił — mężów — wojska — narodu jego i dał im żołd
Lud zobaczył wierność Szymona i chwałę, którą postanowił przynieść swemu narodowi; ustanowili go więc swoim wodzem i arcykapłanem, ponieważ dokonał tego wszystkiego i zachował sprawiedliwość i wierność wobec swego narodu i na wszelki sposób starał się wywyższyć swój lud. (1Mch_14_35 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν ὁ λαὸς τὴν πίστιν τοῦ Σιμωνος καὶ τὴν δόξαν, ἣν ἐβουλεύσατο ποιῆσαι τῷ ἔθνει αὐτοῦ, καὶ ἔθεντο αὐτὸν ἡγούμενον αὐτῶν καὶ ἀρχιερέα διὰ τὸ αὐτὸν πεποιηκέναι πάντα ταῦτα καὶ τὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν πίστιν, ἣν συνετήρησεν τῷ ἔθνει αὐτοῦ, καὶ ἐξεζήτησεν παντὶ τρόπῳ ὑψῶσαι τὸν λαὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: i zobaczył — lud — wierność — Szymona i — chwałę którą postanowił uczynić — narodowi jego i ustanowili go przywódcą ich i arcykapłanem z powodu — tego że uczynił wszystko to i — sprawiedliwość i — wierność którą zachował — narodowi jego i starał się każdym sposobem wywyższyć — lud jego
Usłyszał bowiem, że Judejczycy zostali nazwani przez Rzymian przyjaciółmi, i sprzymierzeńcami, i braćmi, i że wyszli naprzeciw posłom Szymona z chwałą, (1Mch_14_40 tłum. AI)
greka: ἤκουσεν γὰρ ὅτι προσηγόρευνται οἱ Ιουδαῖοι ὑπὸ Ῥωμαίων φίλοι καὶ σύμμαχοι καὶ ἀδελφοί, καὶ ὅτι ἀπήντησαν τοῖς πρεσβευταῖς Σιμωνος ἐνδόξως,
interlinia PL: usłyszał bowiem że zostali nazwani — Judejczycy przez Rzymian przyjaciółmi i sprzymierzeńcami i braćmi i że wyszli naprzeciw — posłom Szymona chwalebnie
i że Judejczycy i kapłani uznali, aby Szymon był ich wodzem i arcykapłanem na wieki, aż powstanie wierny prorok; (1Mch_14_41 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτι οἱ Ιουδαῖοι καὶ οἱ ἱερεῖς εὐδόκησαν τοῦ εἶναι αὐτῶν Σιμωνα ἡγούμενον καὶ ἀρχιερέα εἰς τὸν αἰῶνα ἕως τοῦ ἀναστῆναι προφήτην πιστὸν
interlinia PL: i że — Judejczycy i — kapłani postanowili — być ich Szymona przywódcą i arcykapłanem na — wieki aż do — powstania proroka wiernego
Cały lud postanowił nadać Szymonowi prawo działania zgodnie z tymi słowami. (1Mch_14_46 tłum. AI)
greka: καὶ εὐδόκησεν πᾶς ὁ λαὸς θέσθαι Σιμωνι ποιῆσαι κατὰ τοὺς λόγους τούτους.
interlinia PL: i postanowił cały — lud ustanowić Szymonowi czynić według — słów tych
I Szymon przyjął to, i uznał, aby sprawować urząd arcykapłana, i być wodzem, i etnarchą Judejczyków i kapłanów, i być opiekunem wszystkich. (1Mch_14_47 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεδέξατο Σιμων καὶ εὐδόκησεν ἀρχιερατεύειν καὶ εἶναι στρατηγὸς καὶ ἐθνάρχης τῶν Ιουδαίων καὶ ἱερέων καὶ τοῦ προστατῆσαι πάντων.
interlinia PL: i przyjął Szymon i postanowił sprawować arcykapłaństwo i być wodzem i etnarchą — Judejczyków i kapłanów i — przewodzić wszystkim
Ich odpisy zaś złożyć w skarbcu, aby mieli je Szymon i jego synowie. (1Mch_14_49 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ ἀντίγραφα αὐτῶν θέσθαι ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ, ὅπως ἔχῃ Σιμων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: — zaś odpisy ich umieścić w — skarbcu aby miał Szymon i — synowie jego
Antioch, syn króla Demetriusza, posłał z wysp morskich listy do Szymona, kapłana i etnarchy Judejczyków, i do całego narodu. (1Mch_15_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀπέστειλεν Ἀντίοχος υἱὸς Δημητρίου τοῦ βασιλέως ἐπιστολὰς ἀπὸ τῶν νήσων τῆς θαλάσσης Σιμωνι ἱερεῖ καὶ ἐθνάρχῃ τῶν Ιουδαίων καὶ παντὶ τῷ ἔθνει,
interlinia PL: i posłał Antioch syn Demetriusza — króla listy z — wysp — morza Szymonowi kapłanowi i etnarsze — Judejczyków i całemu — narodowi
Miały one taką treść: „Król Antioch pozdrawia wielkiego kapłana i etnarchę Szymona i naród Judejczyków. (1Mch_15_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἦσαν περιέχουσαι τὸν τρόπον τοῦτον Βασιλεὺς Ἀντίοχος Σίμωνι ἱερεῖ μεγάλῳ καὶ ἐθνάρχῃ καὶ ἔθνει Ιουδαίων χαίρειν.
interlinia PL: i były zawierające — sposób ten król Antioch Szymonowi kapłanowi wielkiemu i etnarsze i narodowi Judejczyków pozdrowienie
Posłowie Judejczyków, naszych przyjaciół i sprzymierzeńców, przybyli do nas, aby odnowić dawną przyjaźń i przymierze; zostali posłani przez arcykapłana Szymona i lud Judejczyków. (1Mch_15_17 tłum. AI)
greka: οἱ πρεσβευταὶ τῶν Ιουδαίων ἦλθον πρὸς ἡμᾶς φίλοι ἡμῶν καὶ σύμμαχοι ἀνανεούμενοι τὴν ἐξ ἀρχῆς φιλίαν καὶ συμμαχίαν ἀπεσταλμένοι ἀπὸ Σιμωνος τοῦ ἀρχιερέως καὶ τοῦ δήμου τῶν Ιουδαίων,
interlinia PL: — posłowie — Judejczyków przybyli do nas przyjaciele nasi i sprzymierzeńcy odnawiając — od początku przyjaźń i przymierze wojskowe posłani od Szymona — arcykapłana i — ludu — Judejczyków
Jeżeli więc jacyś ludzie niosący zgubę uciekli z ich kraju do was, wydajcie ich arcykapłanowi Szymonowi, aby dokonał na nich pomsty według ich Prawa”. (1Mch_15_21 tłum. AI)
greka: εἴ τινες οὖν λοιμοὶ διαπεφεύγασιν ἐκ τῆς χώρας αὐτῶν πρὸς ὑμᾶς, παράδοτε αὐτοὺς Σιμωνι τῷ ἀρχιερεῖ, ὅπως ἐκδικήσῃ αὐτοὺς κατὰ τὸν νόμον αὐτῶν.
interlinia PL: jeśli jacyś więc nikczemnicy uciekli z — kraju ich do was wydajcie ich Szymonowi — arcykapłanowi aby ukarał ich według — prawa ich
Odpis tych listów napisali arcykapłanowi Szymonowi. (1Mch_15_24 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἀντίγραφον τούτων ἔγραψαν Σιμωνι τῷ ἀρχιερεῖ.
interlinia PL: — zaś odpis tych napisali Szymonowi — arcykapłanowi
Szymon posłał mu dwa tysiące wybranych mężów, aby walczyli u jego boku, a także srebro, złoto i wiele sprzętów. (1Mch_15_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν αὐτῷ Σιμων δισχιλίους ἄνδρας ἐκλεκτοὺς συμμαχῆσαι αὐτῷ καὶ ἀργύριον καὶ χρυσίον καὶ σκεύη ἱκανά.
interlinia PL: i posłał mu Szymon dwa tysiące mężów wybranych wspomóc go i srebro i złoto i naczynia liczne
I Atenobios, przyjaciel króla, przybył do Jerozolimy, i zobaczył chwałę Szymona, i kredens ze złotymi i srebrnymi naczyniami, i liczną asystę, i zdumiał się; i oznajmił mu słowa króla. (1Mch_15_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Ἀθηνόβιος ὁ φίλος τοῦ βασιλέως εἰς Ιερουσαλημ καὶ εἶδεν τὴν δόξαν Σιμωνος καὶ κυλικεῖον μετὰ χρυσωμάτων καὶ ἀργυρωμάτων καὶ παράστασιν ἱκανὴν καὶ ἐξίστατο καὶ ἀπήγγειλεν αὐτῷ τοὺς λόγους τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: i przybył Atenobios — przyjaciel — króla do Jerozolimy i zobaczył — chwałę Szymona i kredens ze złotymi naczyniami i srebrnymi naczyniami i wystawność wielką i zdumiewał się i oznajmił mu — słowa — króla
Szymon odpowiedział mu: „Nie zabraliśmy obcej ziemi ani nie opanowaliśmy cudzej własności, lecz dziedzictwo naszych ojców, które w pewnym czasie zostało niesprawiedliwie opanowane przez naszych nieprzyjaciół. (1Mch_15_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς Σιμων εἶπεν αὐτῷ Οὔτε γῆν ἀλλοτρίαν εἰλήφαμεν οὔτε ἀλλοτρίων κεκρατήκαμεν, ἀλλὰ τῆς κληρονομίας τῶν πατέρων ἡμῶν, ὑπὸ δὲ ἐχθρῶν ἡμῶν ἀκρίτως ἔν τινι καιρῷ κατεκρατήθη·
interlinia PL: i odpowiadając Szymon powiedział mu ani ziemi cudzej wzięliśmy ani cudzych rzeczy opanowaliśmy lecz — dziedzictwo — ojców naszych przez zaś wrogów naszych bezprawnie w jakimś czasie zostało opanowane
Atenobios nie odpowiedział mu ani słowem, lecz wrócił w gniewie do króla i doniósł mu o tych słowach, chwale Szymona i wszystkim, co widział; król rozgniewał się wielkim gniewem. (1Mch_15_36 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῷ λόγον, ἀπέστρεψεν δὲ μετὰ θυμοῦ πρὸς τὸν βασιλέα καὶ ἀπήγγειλεν αὐτῷ τοὺς λόγους τούτους καὶ τὴν δόξαν Σιμωνος καὶ πάντα, ὅσα εἶδεν, καὶ ὠργίσθη ὁ βασιλεὺς ὀργὴν μεγάλην.
interlinia PL: i nie odpowiedział mu słowem wrócił zaś z gniewem do — króla i oznajmił mu — słowa te i — chwałę Szymona i wszystko co zobaczył i rozgniewał się — król gniewem wielkim
I Jan wstąpił z Gazery, i oznajmił Szymonowi, swemu ojcu, czego dokonał Kendebajos. (1Mch_16_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνέβη Ιωαννης ἐκ Γαζαρων καὶ ἀπήγγειλεν Σιμωνι τῷ πατρὶ αὐτοῦ ἃ συνετέλεσεν Κενδεβαῖος.
interlinia PL: i wstąpił Jan z Gazary i oznajmił Szymonowi — ojcu jego co uczynił Kendebajos
Szymon wezwał swoich dwóch starszych synów, Judę i Jana, i powiedział im: „Ja, moi bracia i dom mego ojca prowadziliśmy wojny Izraela od młodości aż po dzień dzisiejszy i wielokrotnie powiodło się w naszych rękach wybawić Izraela. (1Mch_16_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν Σιμων τοὺς δύο υἱοὺς αὐτοῦ τοὺς πρεσβυτέρους Ιουδαν καὶ Ιωαννην καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ἐγὼ καὶ οἱ ἀδελφοί μου καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρός μου ἐπολεμήσαμεν τοὺς πολέμους Ισραηλ ἀπὸ νεότητος ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας, καὶ εὐοδώθη ἐν ταῖς χερσὶν ἡμῶν ῥύσασθαι τὸν Ισραηλ πλεονάκις·
interlinia PL: i wezwał Szymon — dwóch synów jego — starszych Judę i Jana i powiedział im ja i — bracia moi i — dom — ojca mego walczyliśmy — wojny Izraela od młodości aż do — dzisiejszego dnia i powiodło się w — rękach naszych wybawić — Izraela wiele razy
Jego serce uniosło się pychą; zapragnął opanować kraj i podstępnie knuł przeciw Szymonowi i jego synom, aby ich zgładzić. (1Mch_16_13 tłum. AI)
greka: καὶ ὑψώθη ἡ καρδία αὐτοῦ, καὶ ἐβουλήθη κατακρατῆσαι τῆς χώρας καὶ ἐβουλεύετο δόλῳ κατὰ Σιμωνος καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ ἆραι αὐτούς.
interlinia PL: i uniosło się — serce jego i zechciał zawładnąć — krajem i knuł podstępem przeciw Szymonowi i — synom jego zgładzić ich
Szymon objeżdżał miasta w kraju i troszczył się o ich potrzeby. W sto siedemdziesiątym siódmym roku, w jedenastym miesiącu — jest to miesiąc Szebat — zszedł do Jerycha wraz ze swymi synami Mattatiaszem i Judą. (1Mch_16_14 tłum. AI)
greka: Σιμων δὲ ἦν ἐφοδεύων τὰς πόλεις τὰς ἐν τῇ χώρᾳ καὶ φροντίζων τῆς ἐπιμελείας αὐτῶν· καὶ κατέβη εἰς Ιεριχω αὐτὸς καὶ Ματταθιας καὶ Ιουδας οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἔτους ἑβδόμου καὶ ἑβδομηκοστοῦ καὶ ἑκατοστοῦ ἐν μηνὶ ἑνδεκάτῳ [οὗτος ὁ μὴν Σαβατ].
interlinia PL: Szymon zaś był obchodzący — miasta — w — kraju i troszczący się — o opiekę nad nimi i zszedł do Jerycha on i Mattatiasz i Juda — synowie jego roku siódmego i siedemdziesiątego i setnego w miesiącu jedenastym to — miesiąc Sabat
Gdy Szymon i jego synowie się upili, Ptolemeusz i jego ludzie powstali, chwycili broń, wtargnęli na ucztę do Szymona i zabili go, jego dwóch synów i niektórych jego sług. (1Mch_16_16 tłum. AI)
greka: καὶ ὅτε ἐμεθύσθη Σιμων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ, ἐξανέστη Πτολεμαῖος καὶ οἱ παρ’ αὐτοῦ καὶ ἔλαβον τὰ ὅπλα αὐτῶν καὶ ἐπεισῆλθον τῷ Σιμωνι εἰς τὸ συμπόσιον καὶ ἀπέκτειναν αὐτὸν καὶ τοὺς δύο υἱοὺς αὐτοῦ καί τινας τῶν παιδαρίων αὐτοῦ.
interlinia PL: i gdy upił się Szymon i — synowie jego powstał Ptolemeusz i — od niego i wzięli — broń ich i weszli — do Szymona na — ucztę i zabili go i — dwóch synów jego i niektórych — chłopców jego
Niejaki Szymon z pokolenia Beniamina, ustanowiony zarządcą świątyni, popadł w spór z arcykapłanem o nadzór nad rynkiem w mieście; (2Mch_3_4 tłum. AI)
greka: Σιμων δέ τις ἐκ τῆς Βενιαμιν φυλῆς προστάτης τοῦ ἱεροῦ καθεσταμένος διηνέχθη τῷ ἀρχιερεῖ περὶ τῆς κατὰ τὴν πόλιν ἀγορανομίας·
interlinia PL: Szymon zaś pewien z — Beniamina pokolenia zarządca — świątyni ustanowiony poróżnił się z arcykapłanem o — nad — miastem nadzór rynku
a część należy do Hirkanosa, syna Tobiasza, człowieka zajmującego bardzo wysoką pozycję — tak właśnie oszczerstwo rozsiewał bezbożny Szymon —; wszystkiego zaś było czterysta talentów srebra i dwieście złota; (2Mch_3_11 tłum. AI)
greka: τινὰ δὲ καὶ Ὑρκανοῦ τοῦ Τωβιου σφόδρα ἀνδρὸς ἐν ὑπεροχῇ κειμένου – οὕτως ἦν διαβάλλων ὁ δυσσεβὴς Σιμων – , τὰ δὲ πάντα ἀργυρίου τετρακόσια τάλαντα, χρυσίου δὲ διακόσια·
interlinia PL: pewnego zaś i Hyrkana — Tobiasza bardzo męża w wysokiej godności będącego — tak było oskarżającym — bezbożny Szymon — , — zaś wszystko srebra czterysta talentów złota zaś dwieście
Wspomniany zaś Szymon, który stał się donosicielem w sprawie pieniędzy i ojczyzny, oczerniał Oniasza, jakoby to on podburzył Heliodora i stał się sprawcą nieszczęść, (2Mch_4_1 tłum. AI)
greka: Ὁ δὲ προειρημένος Σιμων ὁ τῶν χρημάτων καὶ τῆς πατρίδος ἐνδείκτης γεγονὼς ἐκακολόγει τὸν Ονιαν, ὡς αὐτός τε εἴη τὸν Ἡλιόδωρον ἐπισεσεικὼς καὶ τῶν κακῶν δημιουργὸς καθεστηκώς,
interlinia PL: — zaś wspomniany wcześniej Szymon — — pieniędzy i — ojczyzny donosicielem stawszy się oczerniał — Oniasza jakoby on sam i był — Heliodora podburzył i — nieszczęść sprawcą się stał
Gdy zaś wrogość posunęła się tak daleko, że przez jednego z ludzi zaufanych Szymona dokonywano nawet zabójstw, (2Mch_4_3 tłum. AI)
greka: τῆς δὲ ἔχθρας ἐπὶ τοσοῦτον προβαινούσης ὥστε καὶ διά τινος τῶν ὑπὸ τοῦ Σιμωνος δεδοκιμασμένων φόνους συντελεῖσθαι,
interlinia PL: — zaś wrogości do takiego stopnia postępującej tak że i przez kogoś — z — Szymona wypróbowanych morderstwa były dokonywane
Oniasz, widząc niebezpieczeństwo sporu oraz to, że Apollonios, syn Menestheusa, dowódca Celesyrii i Fenicji, potęguje złość Szymona, (2Mch_4_4 tłum. AI)
greka: συνορῶν ὁ Ονιας τὸ χαλεπὸν τῆς φιλονεικίας καὶ Ἀπολλώνιον Μενεσθέως τὸν Κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης στρατηγὸν συναύξοντα τὴν κακίαν τοῦ Σιμωνος,
interlinia PL: widząc — Oniasz — gwałtowność — sporu i Apolloniosa syna Menestheusa — Celesyrii Syrii i Fenicji stratega podsycającego — złość — Szymona
widział bowiem, że bez królewskiej troski niemożliwe jest, aby sprawy znów zaznały pokoju, a Szymon zaprzestał swojej głupoty. (2Mch_4_6 tłum. AI)
greka: ἑώρα γὰρ ἄνευ βασιλικῆς προνοίας ἀδύνατον εἶναι τυχεῖν εἰρήνης ἔτι τὰ πράγματα καὶ τὸν Σιμωνα παῦλαν οὐ λημψόμενον τῆς ἀνοίας.
interlinia PL: widział bowiem bez królewskiej opatrzności niemożliwe być osiągnąć pokoju jeszcze — sprawy i — Szymona spoczynku nie mającego zaznać — szaleństwa
Po upływie trzech lat Jazon posłał Menelaosa, brata wspomnianego Szymona, aby zaniósł królowi pieniądze i przedłożył przypomnienia dotyczące koniecznych spraw. (2Mch_4_23 tłum. AI)
greka: Μετὰ δὲ τριετῆ χρόνον ἀπέστειλεν Ἰάσων Μενέλαον τὸν τοῦ προσημαινομένου Σιμωνος ἀδελφὸν παρακομίζοντα τὰ χρήματα τῷ βασιλεῖ καὶ περὶ πραγμάτων ἀναγκαίων ὑπομνηματισμοὺς τελέσοντα.
interlinia PL: po zaś trzech latach czasie posłał Jazon Menelaosa — — wspomnianego wcześniej Szymona brata niosącego — pieniądze — królowi i w sprawie spraw koniecznych przypomnienia mającego dokonać
Ustanowił na czele poszczególnych oddziałów swoich braci — Szymona, Józefa i Jonatana — powierzając każdemu po tysiąc pięciuset ludzi, (2Mch_8_22 tłum. AI)
greka: τάξας καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ προηγουμένους ἑκατέρας τάξεως, Σιμωνα καὶ Ιωσηπον καὶ Ιωναθην, ὑποτάξας ἑκάστῳ χιλίους πρὸς τοῖς πεντακοσίοις,
interlinia PL: wyznaczywszy i — braci jego prowadzących każdy oddział Szymona i Józefa i Jonatana podporządkowawszy każdemu tysiąc po — pięciuset
Machabeusz pozostawił Szymona, Józefa, a także Zacheusza i odpowiednią liczbę ich towarzyszy, aby je oblegali, sam zaś udał się do miejsc wymagających pilnej obecności. (2Mch_10_19 tłum. AI)
greka: ὁ Μακκαβαῖος εἰς ἐπείγοντας τόπους ἀπολιπὼν Σιμωνα καὶ Ιωσηπον, ἔτι δὲ καὶ Ζακχαῖον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ ἱκανοὺς πρὸς τὴν τούτων πολιορκίαν αὐτὸς ἐχωρίσθη.
interlinia PL: — Machabeusz do naglących miejsc pozostawiwszy Szymona i Józefa jeszcze zaś i Zacheusza i — z nim wystarczających do — tych oblężenia sam oddalił się
Ludzie Szymona, owładnięci chciwością, dali się przekonać srebrem niektórym z tych, którzy byli w wieżach; wzięli siedemdziesiąt tysięcy drachm i pozwolili niektórym wymknąć się. (2Mch_10_20 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ περὶ τὸν Σιμωνα φιλαργυρήσαντες ὑπό τινων τῶν ἐν τοῖς πύργοις ἐπείσθησαν ἀργυρίῳ, ἑπτάκις δὲ μυρίας δραχμὰς λαβόντες εἴασάν τινας διαρρυῆναι.
interlinia PL: — zaś wokół — Szymona chciwi pieniędzy przez niektórych — w — wieżach zostali przekupieni srebrem siedmiokrotnie zaś dziesięć tysięcy drachm wziąwszy pozwolili niektórym wymknąć się
Szymon, brat Judy, starł się już z Nikanorem, lecz wskutek nagłego oszołomienia przeciwnikami poniósł chwilową porażkę. (2Mch_14_17 tłum. AI)
greka: Σιμων δὲ ὁ ἀδελφὸς Ιουδου συμβεβληκὼς ἦν τῷ Νικάνορι, βραδέως δὲ διὰ τὴν αἰφνίδιον τῶν ἀντιπάλων ἀφασίαν ἐπταικώς·
interlinia PL: Szymon zaś — brat Judy zetknąwszy się był — z Nikanorem nieco zaś przez — nagłe — przeciwników osłupienie zachwiawszy się
Arcykapłan Szymon, klęknąwszy naprzeciw przybytku i wyciągnąwszy ręce w należytym porządku, zaniósł taką modlitwę: (3Mch_2_1 tłum. AI)
greka: Ὁ μὲν οὖν ἀρχιερεὺς Σιμων ἐξ ἐναντίας τοῦ ναοῦ κάμψας τὰ γόνατα καὶ τὰς χεῖρας προτείνας εὐτάκτως ἐποιήσατο τὴν δέησιν τοιαύτην
interlinia PL: — wprawdzie więc arcykapłan Szymon z przeciwległej strony — sanktuarium zgiąwszy — kolana i — ręce wyciągnąwszy godnie zaniósł — prośbę taką
Pewien bowiem Szymon, rywalizujący z Oniaszem, który dożywotnio sprawował arcykapłaństwo, człowiekiem szlachetnym i dobrym, ponieważ mimo wszelkich oszczerstw nie zdołał mu zaszkodzić wobec narodu, udał się jako zbieg, by zdradzić ojczyznę. (4Mch_4_1 tłum. AI)
greka: Σιμων γάρ τις πρὸς Ονιαν ἀντιπολιτευόμενος τόν ποτε τὴν ἀρχιερωσύνην ἔχοντα διὰ βίου, καλὸν καὶ ἀγαθὸν ἄνδρα, ἐπειδὴ πάντα τρόπον διαβάλλων ὑπὲρ τοῦ ἔθνους οὐκ ἴσχυσεν κακῶσαι, φυγὰς ᾤχετο τὴν πατρίδα προδώσων.
interlinia PL: Szymon bowiem pewien przeciw Oniaszowi występujący politycznie — niegdyś — arcykapłaństwo mającemu przez życie szlachetnego i dobrego męża ponieważ każdy sposób oczerniając z powodu — narodu nie zdołał skrzywdzić uchodźcą odszedł — ojczyznę zdradzić mając
Poznawszy każdy z tych szczegółów, Apolloniusz pochwalił Szymona za troskę o króla, a udawszy się do Seleukosa, doniósł mu o skarbie pieniędzy. (4Mch_4_4 tłum. AI)
greka: τούτων ἕκαστα γνοὺς ὁ Ἀπολλώνιος τὸν μὲν Σιμωνα τῆς εἰς τὸν βασιλέα κηδεμονίας ἐπαινεῖ, πρὸς δὲ τὸν Σέλευκον ἀναβὰς κατεμήνυσε τὸν τῶν χρημάτων θησαυρόν.
interlinia PL: tych każde poznawszy — Apollonios — wprawdzie Szymona — za — króla troskę pochwala do zaś — Seleukosa wszedłszy doniósł — — pieniędzy skarb
I otrzymawszy władzę w tej sprawie, szybko przybył do naszej ojczyzny wraz z przeklętym Szymonem i bardzo ciężkim wojskiem, (4Mch_4_5 tłum. AI)
greka: καὶ λαβὼν τὴν περὶ αὐτῶν ἐξουσίαν ταχὺ εἰς τὴν πατρίδα ἡμῶν μετὰ τοῦ καταράτου Σιμωνος καὶ βαρυτάτου στρατοῦ
interlinia PL: i otrzymawszy — co do nich władzę szybko do — ojczyzny naszej z — przeklętym Szymonem i najcięższym wojskiem
Szymon, syn Oniasza, wielki kapłan, za swojego życia naprawił dom i za swoich dni umocnił świątynię. (Syr_50_1 tłum. AI)
greka: Σιμων Ονιου υἱὸς ἱερεὺς ὁ μέγας, ὃς ἐν ζωῇ αὐτοῦ ὑπέρραψεν οἶκον καὶ ἐν ἡμέραις αὐτοῦ ἐστερέωσεν ναόν·
interlinia PL: Szymon Oniasza syn kapłan — wielki który w życiu swoim naprawił dom i w dniach swoich umocnił świątynię
BT4: Gdy [Jezus] przechodził obok Jeziora Galilejskiego , ujrzał dwóch braci : Szymona , zwanego Piotrem , i brata jego , Andrzeja , jak zarzucali sieć w jezioro \ byli bowiem rybakami . (Mt4_18 BT_4)
BT4: A oto imiona dwunastu apostołów : pierwszy Szymon , zwany Piotrem , i brat jego Andrzej , potem Jakub , syn Zebedeusza , i brat jego Jan , (Mt10_2 BT_4)
BT4: Szymon Gorliwy i Judasz Iskariota , ten, który Go zdradził . (Mt10_4 BT_4)
BT4: Czyż nie jest On synem cieśli ? Czy Jego Matce nie jest na imię Mariam , a Jego braciom Jakub , Józef , Szymon i Juda ? (Mt13_55 BT_4)
BT4: Odpowiedział Szymon Piotr : Ty jesteś Mesjasz , Syn Boga żywego . (Mt16_16 BT_4)
BT4: Na to Jezus mu rzekł: Błogosławiony jesteś, Szymonie , synu Jony . Albowiem nie objawiły ci tego ciało i krew , lecz Ojciec mój, który jest w niebie . (Mt16_17 BT_4)
BT4: Odpowiedział : Owszem . Gdy wszedł do domu , Jezus uprzedził go , mówiąc: Szymonie , jak ci się zdaje ? Od kogo królowie ziemscy pobierają daniny lub podatki ? Od synów swoich czy od obcych ? (Mt17_25 BT_4)
BT4: Gdy Jezus przebywał w Betanii , w domu Szymona Trędowatego , (Mt26_6 BT_4)
BT4: Wychodząc , spotkali pewnego człowieka z Cyreny , imieniem Szymon . Tego przymusili , żeby niósł krzyż Jego. (Mt27_32 BT_4)
BT4: Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego ujrzał Szymona i brata Szymonowego Andrzeja jak zarzucali sieć w jezioro byli bowiem rybakami . (Mk1_16 BT_4)
BT4: Zaraz po wyjściu z synagogi przyszedł z Jakubem i Janem do domu Szymona i Andrzeja . (Mk1_29 BT_4)
BT4: Teściowa zaś Szymona leżała w gorączce zaraz powiedzieli Mu o niej . (Mk1_30 BT_4)
BT4: Pospieszył za Nim Szymon z towarzyszami . (Mk1_36 BT_4)
BT4: Ustanowił więc Dwunastu : Szymona któremu nadał imię Piotr (Mk3_16 BT_4)
BT4: dalej Andrzeja Filipa Bartłomieja Mateusza Tomasza Jakuba syna Alfeusza Tadeusza Szymona Gorliwego . (Mk3_18 BT_4)
BT4: Czy nie jest to cieśla , syn Maryi , a brat Jakuba , Józefa , Judy i Szymona ? Czyż nie żyją tu u nas także Jego siostry ? I powątpiewali o Nim . (Mk6_3 BT_4)
BT4: A gdy Jezus był w Betanii , w domu Szymona Trędowatego , i siedział za stołem , przyszła kobieta z alabastrowym flakonikiem prawdziwego olejku nardowego , bardzo drogiego . Rozbiła flakonik i wylała Mu olejek na głowę . (Mk14_3 BT_4)
BT4: Potem wrócił i zastał ich śpiących . Rzekł do Piotra : Szymonie , śpisz ? Jednej godziny nie mogłeś czuwać ? (Mk14_37 BT_4)
BT4: I przymusili niejakiego Szymona z Cyreny , ojca Aleksandra i Rufusa , który wracając z pola właśnie przechodził , żeby niósł krzyż Jego . (Mk15_21 BT_4)
BT4: Po opuszczeniu synagogi przyszedł do domu Szymona . A wysoka gorączka trawiła teściową Szymona . I prosili Go za nią. (Lk4_38 BT_4)
BT4: Wszedłszy do jednej z łodzi , która należała do Szymona , poprosił go, żeby nieco odbił od brzegu . Potem usiadł i z łodzi nauczał tłumy . (Lk5_3 BT_4)
BT4: Gdy przestał mówić , rzekł do Szymona : Wypłyń na głębię i zarzućcie sieci na połów . (Lk5_4 BT_4)
BT4: A Szymon odpowiedział : Mistrzu , całą noc pracowaliśmy i niceśmy nie ułowili . Lecz na Twoje słowo zarzucę sieci . (Lk5_5 BT_4)
BT4: Widząc to Szymon Piotr przypadł Jezusowi do kolan i rzekł : Odejdź ode mnie , Panie , bo jestem człowiek grzeszny . (Lk5_8 BT_4)
BT4: jak również Jakuba i Jana , synów Zebedeusza , którzy byli wspólnikami Szymona . Lecz Jezus rzekł do Szymona : Nie bój się , odtąd ludzi będziesz łowił . (Lk5_10 BT_4)
BT4: Szymona , którego nazwał Piotrem , i brata jego , Andrzeja \ Jakuba i Jana \ Filipa i Bartłomieja \ (Lk6_14 BT_4)
BT4: Mateusza i Tomasza \ Jakuba , syna Alfeusza , i Szymona z przydomkiem Gorliwy \ (Lk6_15 BT_4)
BT4: Na to Jezus rzekł do niego : Szymonie , mam ci coś powiedzieć . On rzekł: Powiedz , Nauczycielu ! (Lk7_40 BT_4)
BT4: Szymon odpowiedział : Sądzę , że ten, któremu więcej darował . On mu rzekł : Słusznie osądziłeś . (Lk7_43 BT_4)
BT4: Potem zwrócił się do kobiety i rzekł Szymonowi : Widzisz tę kobietę ? Wszedłem do twego domu , a nie podałeś Mi wody do nóg \ ona zaś łzami oblała Mi stopy i swymi włosami je otarła . (Lk7_44 BT_4)
BT4: W czasie wieczerzy , gdy diabeł już nakłonił serce Judasza Iskarioty , syna Szymona , aby Go wydać , (Lk21_2 BT_4)
BT4: Podszedł więc do Szymona Piotra , a on rzekł do Niego : Panie , Ty chcesz mi umyć nogi ? (Lk21_6 BT_4)
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)