BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono419
GNT20
LXX378
BT21
Wtedy Piotr powiedział do Jezusa: Panie, dobrze, że tu jesteśmy jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. (Mt17_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν τῷ Ἰησοῦ, Κύριε, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι· εἰ θέλεις, ποιήσω ὧδε τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ Μωϋσεῖ μίαν καὶ Ἠλίᾳ μίαν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś — Piotr powiedział — Jezusowi: Panie, dobrze jest nam tutaj być jeśli chcesz, postawię tutaj trzy namioty: Tobie jeden i Mojżeszowi jeden i Eliaszowi jeden.
Wtedy Piotr rzekł do Jezusa: Rabbi, dobrze, że tu jesteśmy postawimy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. (Mk9_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει τῷ Ἰησοῦ, Ῥαββί, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι, καὶ ποιήσωμεν τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ Μωϋσεῖ μίαν καὶ Ἠλίᾳ μίαν.
interlinia PL: I odpowiadając, — Piotr mówi — Jezusowi: Rabbi, dobrze jest nam tutaj być i uczyńmy trzy namioty: Tobie jeden, i Mojżeszowi jeden, i Eliaszowi jeden.
Gdy oni odchodzili od Niego, Piotr powiedział do Jezusa: Mistrzu, dobrze, że tu jesteśmy. Postawimy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. Nie wiedział bowiem, co mówi. (Lk9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ διαχωρίζεσθαι αὐτοὺς ἀπ᾿ αὐτοῦ εἶπεν ὁ Πέτρος πρὸς τὸν Ἰησοῦν, Ἐπιστάτα, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι, καὶ ποιήσωμεν σκηνὰς τρεῖς, μίαν σοὶ καὶ μίαν Μωϋσεῖ καὶ μίαν Ἠλίᾳ, μὴ εἰδὼς ὃ λέγει.
interlinia PL: I stało się, gdy — oddzielali się oni od Niego, powiedział — Piotr do — Jezusa: Mistrzu, dobrze jest nam tutaj być. I uczyńmy namioty trzy: jeden Tobie, i jeden Mojżeszowi, i jeden Eliaszowi, nie wiedząc, co mówi.
I Ja wam mówię: czyńcie sobie przyjaciół z mamony niesprawiedliwości, aby gdy ustanie, przyjęli was do wiecznych namiotów. (Lk16_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγὼ ὑμῖν λέγω, ἑαυτοῖς ποιήσατε φίλους ἐκ τοῦ μαμωνᾶ τῆς ἀδικίας, ἵνα ὅταν ἐκλίπῃ δέξωνται ὑμᾶς εἰς τὰς αἰωνίους σκηνάς.
interlinia PL: I Ja wam mówię: Sobie uczyńcie przyjaciół z — mamony — niesprawiedliwości, aby kiedy ustanie, przyjęli was do — wiecznych przybytków.
Wzięliście raczej namiot Molocha i gwiazdę waszego boga Refana, wyobrażenia, które uczyniliście, aby oddawać im cześć. Przesiedlę więc was poza Babilon». (Dz7_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνελάβετε τὴν σκηνὴν τοῦ Μολὸχ καὶ τὸ ἄστρον τοῦ θεοῦ [ὑμῶν] Ῥαιφάν, τοὺς τύπους οὓς ἐποιήσατε προσκυνεῖν αὐτοῖς· καὶ μετοικιῶ ὑμᾶς ἐπέκεινα Βαβυλῶνος.
interlinia PL: I wzięliście — namiot — Molocha i — gwiazdę — boga [waszego] Refana, — wyobrażenia, które uczyniliście oddawać cześć im i przesiedlę was poza Babilon.
Nasi ojcowie mieli na pustyni Namiot Świadectwa, tak jak nakazał Ten, który mówił do Mojżesza, aby uczynił go według wzoru, który widział. (Dz7_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ σκηνὴ τοῦ μαρτυρίου ἦν τοῖς πατράσιν ἡμῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ, καθὼς διετάξατο ὁ λαλῶν τῷ Μωϋσῇ ποιῆσαι αὐτὴν κατὰ τὸν τύπον ὃν ἑωράκει,
interlinia PL: — Namiot — Świadectwa był — ojcom naszym na — pustyni, jak rozkazał — mówiący — Mojżeszowi, uczynić ją według — wzoru, który ujrzał,
«Potem powrócę i odbuduję upadły namiot Dawida; odbuduję jego ruiny i podniosę go, (Dz15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα ἀναστρέψω καὶ ἀνοικοδομήσω τὴν σκηνὴν Δαυὶδ τὴν πεπτωκυῖαν, καὶ τὰ κατεσκαμμένα αὐτῆς ἀνοικοδομήσω καὶ ἀνορθώσω αὐτήν,
interlinia PL: Po tych [rzeczach] powrócę i odbuduję — namiot Dawida, — upadły, i — zburzone [części] jego odbuduję i podniosę go,
sługę świętych [miejsc] i prawdziwego przybytku, który postawił Pan, a nie człowiek. (Hbr8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῶν ἁγίων λειτουργὸς καὶ τῆς σκηνῆς τῆς ἀληθινῆς, ἣν ἔπηξεν ὁ κύριος, οὐκ ἄνθρωπος.
interlinia PL: [tych] świętych [miejsc] sługą i [tego] przybytku [tego] prawdziwego, który postawił [ten] Pan, nie człowiek.
Służą oni obrazowi i cieniowi rzeczy niebiańskich, jak został pouczony Mojżesz, gdy miał wykonać przybytek: „Patrz — mówi — abyś uczynił wszystko według wzoru, który został ci ukazany na górze”. (Hbr8_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ὑποδείγματι καὶ σκιᾷ λατρεύουσιν τῶν ἐπουρανίων, καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν σκηνήν, Ὅρα γάρ, φησίν, ποιήσεις πάντα κατὰ τὸν τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ὄρει·
interlinia PL: którzy wzorowi i cieniowi służą [tych rzeczy] niebiańskich, jak został pouczony Mojżesz, mając wykonać [ten] przybytek: „Patrz bowiem”, mówi, „uczynisz wszystko według [tego] wzoru [tego] ukazanego ci na [tej] górze”.
Urządzono bowiem pierwszy namiot, w którym znajdowały się świecznik, stół i wyłożenie chlebów; nazywa się on „Miejscem Świętym”. (Hbr9_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σκηνὴ γὰρ κατεσκευάσθη ἡ πρώτη ἐν ᾗ ἥ τε λυχνία καὶ ἡ τράπεζα καὶ ἡ πρόθεσις τῶν ἄρτων, ἥτις λέγεται Ἅγια·
interlinia PL: Namiot bowiem został urządzony, [ten] pierwszy, w którym [był] zarówno świecznik i [ten] stół i [to] wyłożenie [tych] chlebów, który jest nazywany „Świętym [Miejscem]”
Za drugą zaś zasłoną [był] namiot nazywany „Świętym Świętych”, (Hbr9_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ δὲ τὸ δεύτερον καταπέτασμα σκηνὴ ἡ λεγομένη Ἅγια Ἁγίων,
interlinia PL: za zaś [tą] drugą zasłoną namiot [ten] nazywany „Święte Świętych”,
Gdy zaś te rzeczy zostały tak urządzone, do pierwszego namiotu przez cały czas wchodzą kapłani, wykonując służby, (Hbr9_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τούτων δὲ οὕτως κατεσκευασμένων, εἰς μὲν τὴν πρώτην σκηνὴν διὰ παντὸς εἰσίασιν οἱ ἱερεῖς τὰς λατρείας ἐπιτελοῦντες,
interlinia PL: Gdy [te rzeczy] zaś tak zostały urządzone, do wprawdzie [tego] pierwszego namiotu przez cały [czas] wchodzą [ci] kapłani, [te] służby wykonując
Przez to Duch Święty ukazuje, że droga do świętych [miejsc] nie została jeszcze ujawniona, dopóki pierwszy namiot ma trwanie. (Hbr9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δηλοῦντος τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου, μήπω πεφανερῶσθαι τὴν τῶν ἁγίων ὁδὸν ἔτι τῆς πρώτης σκηνῆς ἐχούσης στάσιν,
interlinia PL: to ukazuje [ten] Duch [ten] Święty, że jeszcze nie została ujawniona [ta] [tych] świętych [miejsc] droga, dopóki [ten] pierwszy namiot ma trwanie,
Chrystus zaś, przybywszy jako Arcykapłan dóbr, które nadeszły, przez większy i doskonalszy przybytek, nie ręką uczyniony, to jest nie z tego stworzenia, (Hbr9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Χριστὸς δὲ παραγενόμενος ἀρχιερεὺς τῶν γενομένων ἀγαθῶν διὰ τῆς μείζονος καὶ τελειοτέρας σκηνῆς οὐ χειροποιήτου, τοῦτ᾿ ἔστιν οὐ ταύτης τῆς κτίσεως,
interlinia PL: Chrystus zaś przybywszy [jako] Arcykapłan [tych] zaistniałych dóbr, przez [ten] większy i doskonalszy namiot, nie ręką uczyniony, to jest nie z tego [tego] stworzenia,
Podobnie też pokropił krwią przybytek i wszystkie naczynia służby. (Hbr9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὴν σκηνὴν δὲ καὶ πάντα τὰ σκεύη τῆς λειτουργίας τῷ αἵματι ὁμοίως ἐρράντισεν.
interlinia PL: I [ten] przybytek zaś i wszystkie [te] naczynia [tej] służby [tą] krwią podobnie pokropił.
Przez wiarę zamieszkał jako przybysz w ziemi obietnicy, jak w obcej, mieszkając w namiotach z Izaakiem i Jakubem, współdziedzicami tej samej obietnicy. (Hbr11_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει παρῴκησεν εἰς γῆν τῆς ἐπαγγελίας ὡς ἀλλοτρίαν, ἐν σκηναῖς κατοικήσας μετὰ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ τῶν συγκληρονόμων τῆς ἐπαγγελίας τῆς αὐτῆς·
interlinia PL: Wiarą zamieszkał jako przybysz w ziemi — obietnicy jak obcej, w namiotach mieszkając z Izaakiem i Jakubem, — współdziedzicami — obietnicy — tej samej
Mamy ołtarz, z którego nie mają prawa jeść ci, którzy służą przy przybytku. (Hbr13_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔχομεν θυσιαστήριον ἐξ οὗ φαγεῖν οὐκ ἔχουσιν ἐξουσίαν οἱ τῇ σκηνῇ λατρεύοντες.
interlinia PL: Mamy ołtarz, z którego jeść nie mają prawa [ci] [przy tym] przybytku służący.
Otworzyła swoje usta, by bluźnić Bogu: bluźniąc Jego imieniu i Jego przybytkowi, i tym, którzy mieszkają w niebie. (Ap13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤνοιξεν τὸ στόμα αὐτοῦ εἰς βλασφημίας πρὸς τὸν θεόν, βλασφημῆσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ καὶ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, τοὺς ἐν τῷ οὐρανῷ σκηνοῦντας.
interlinia PL: I otworzyła [te] usta swoje do bluźnierstw przeciw [temu] Bogu, aby bluźnić [temu] imieniu Jego i [temu] przybytkowi Jego, [tym] w [tym] niebie mieszkającym.
Potem zobaczyłem: w niebie została otwarta świątynia Przybytku Świadectwa. (Ap15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ μετὰ ταῦτα εἶδον, καὶ ἠνοίγη ὁ ναὸς τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἐν τῷ οὐρανῷ,
interlinia PL: I po tych [rzeczach] zobaczyłem, i została otwarta [ta] Świątynia [tego] Przybytku [tego] Świadectwa w [tym] niebie,
I usłyszałem donośny głos od tronu, mówiący: „Oto przybytek Boga z ludźmi. Zamieszka z nimi, a oni będą Jego ludami i On sam, Bóg, będzie z nimi [ich Bogiem]. (Ap21_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤκουσα φωνῆς μεγάλης ἐκ τοῦ θρόνου λεγούσης, Ἰδοὺ ἡ σκηνὴ τοῦ θεοῦ μετὰ τῶν ἀνθρώπων, καὶ σκηνώσει μετ᾿ αὐτῶν, καὶ αὐτοὶ λαοὶ αὐτοῦ ἔσονται, καὶ αὐτὸς ὁ θεὸς μετ᾿ αὐτῶν ἔσται, [αὐτῶν θεός,]
interlinia PL: i usłyszałem głos wielki z tego tronu mówiący oto ten przybytek tego Boga z tymi ludźmi i zamieszka z nimi i oni ludami Jego będą i On sam ten Bóg z nimi będzie [ich Bogiem]
A za dni Saula prowadzili wojnę z osadnikami, i ci polegli w ich rękach; zamieszkali zaś w ich namiotach na całym wschodzie Galaadu. (1Krn_5_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν ἡμέραις Σαουλ ἐποίησαν πόλεμον πρὸς τοὺς παροίκους, καὶ ἔπεσον ἐν χερσὶν αὐτῶν κατοικοῦντες ἐν σκηναῖς ἕως πάντες κατ’ ἀνατολὰς τῆς Γαλααδ.
interlinia PL: i w dniach Saula prowadzili wojnę przeciw — mieszkańcom i padli w ręce ich mieszkając w namiotach aż do wszystkich według wschodów — Galaad
i usługiwali przed namiotem domu świadectwa przy instrumentach, aż Salomon zbudował dom Pana w Jeruzalem; i stawali według wyznaczonego im porządku przy swoich posługach. (1Krn_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἦσαν λειτουργοῦντες ἐναντίον τῆς σκηνῆς οἴκου μαρτυρίου ἐν ὀργάνοις, ἕως οὗ ᾠκοδόμησεν Σαλωμων τὸν οἶκον κυρίου ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ἔστησαν κατὰ τὴν κρίσιν αὐτῶν ἐπὶ τὰς λειτουργίας αὐτῶν.
interlinia PL: i byli pełniącymi służbę przed — namiotem domu świadectwa na instrumentach aż do czasu gdy zbudował Salomon — dom Pana w Jerozolimie i stanęli według — porządku ich przy — służbach ich
A ich bracia, Lewici, według domów swoich ojców, zostali oddani do wszelkiej pracy posługi namiotu domu Boga. (1Krn_6_33 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀδελφοὶ αὐτῶν κατ’ οἴκους πατριῶν αὐτῶν οἱ Λευῖται δεδομένοι εἰς πᾶσαν ἐργασίαν λειτουργίας σκηνῆς οἴκου τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i bracia ich według domów rodów ich — Lewici wyznaczeni do każdej pracy służby namiotu domu — Bożego
A Salom, syn Korego, syna Abiasafa, syna Korego, i jego bracia z domu jego ojca, Koreici, byli nad pracami służby, strzegąc straży namiotu, a ich ojcowie byli nad obozem Pana, strzegąc wejścia. (1Krn_9_19 tłum. AI)
greka: καὶ Σαλωμ υἱὸς Κωρη υἱοῦ Αβιασαφ υἱοῦ Κορε καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ εἰς οἶκον πατρὸς αὐτοῦ, οἱ Κορῖται, ἐπὶ τῶν ἔργων τῆς λειτουργίας φυλάσσοντες τὰς φυλακὰς τῆς σκηνῆς, καὶ πατέρες αὐτῶν ἐπὶ τῆς παρεμβολῆς κυρίου φυλάσσοντες τὴν εἴσοδον.
interlinia PL: i Salom syn Korego syn Abiasafa syn Korego i — bracia jego do domu ojca jego — Koreici nad — pracami — służby strzegący — straży — namiotu i ojcowie ich nad — obozem Pana strzegący — wejścia
Zacharias, syn Masalamiego, był odźwiernym drzwi namiotu świadectwa. (1Krn_9_21 tłum. AI)
greka: Ζαχαριας υἱὸς Μασαλαμι πυλωρὸς τῆς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: Zachariasz syn Masalamiego odźwierny — drzwi — namiotu — świadectwa
A oni i ich synowie byli nad bramami w domu Pana, w domu namiotu, aby strzec. (1Krn_9_23 tłum. AI)
greka: καὶ οὗτοι καὶ οἱ υἱοὶ αὐτῶν ἐπὶ τῶν πυλῶν ἐν οἴκῳ κυρίου, ἐν οἴκῳ τῆς σκηνῆς, τοῦ φυλάσσειν.
interlinia PL: i ci i — synowie ich przy — bramach w domu Pana w domu — namiotu — strzegli
I zbudował sobie domy w Mieście Dawida; i przygotował miejsce dla arki Boga, i uczynił dla niej namiot. (1Krn_15_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐποίησεν αὐτῷ οἰκίας ἐν πόλει Δαυιδ· καὶ ἡτοίμασεν τὸν τόπον τῇ κιβωτῷ τοῦ θεοῦ καὶ ἐποίησεν αὐτῇ σκηνήν.
interlinia PL: i uczynił sobie domy w mieście Dawida i przygotował — miejsce — arce — Boga i uczynił dla niej namiot
I wnieśli arkę Boga i ustawili ją pośrodku namiotu, który rozbił dla niej Dawid, i złożyli przed Bogiem całopalenia i ofiary zbawienia. (1Krn_16_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἰσήνεγκαν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ καὶ ἀπηρείσαντο αὐτὴν ἐν μέσῳ τῆς σκηνῆς, ἧς ἔπηξεν αὐτῇ Δαυιδ, καὶ προσήνεγκαν ὁλοκαυτώματα καὶ σωτηρίου ἐναντίον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i wnieśli — arkę — Boga i postawili ją w środku — namiotu który rozbił dla niej Dawid i złożyli całopalenia i ofiary pokoju przed — Bogiem
A kapłana Sadoka i jego braci kapłanów przed namiotem Pana na wyżynie, która była w Gabaonie, (1Krn_16_39 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν Σαδωκ τὸν ἱερέα καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ τοὺς ἱερεῖς ἐναντίον σκηνῆς κυρίου ἐν Βαμα τῇ ἐν Γαβαων
interlinia PL: i — Sadoka — kapłana i — braci jego — kapłanów przed namiotem Pana w Bama — w Gabaonie
ponieważ nie mieszkałem w domu od dnia, w którym wyprowadziłem Izraela, aż do tego dnia, lecz byłem w namiocie i w miejscu postoju. (1Krn_17_5 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐ κατῴκησα ἐν οἴκῳ ἀπὸ τῆς ἡμέρας, ἧς ἀνήγαγον τὸν Ισραηλ, ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης καὶ ἤμην ἐν σκηνῇ καὶ ἐν καταλύματι.
interlinia PL: bo nie mieszkałem w domu od — dnia którego wyprowadziłem — Izraela aż do — dnia tego i byłem w namiocie i w przybytku
A namiot Pana, który Mojżesz uczynił na pustyni, i ołtarz całopaleń były w owym czasie na wyżynie w Gabaonie· (1Krn_21_29 tłum. AI)
greka: καὶ σκηνὴ κυρίου, ἣν ἐποίησεν Μωϋσῆς ἐν τῇ ἐρήμῳ, καὶ θυσιαστήριον τῶν ὁλοκαυτωμάτων ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐν Βαμα ἐν Γαβαων·
interlinia PL: i namiot Pana który uczynił Mojżesz na — pustyni i ołtarz — całopaleń w — czasie tym na wyżynie w Gabaonie
Lewici nie będą już nosić namiotu ani wszystkich jego naczyń do jego służby”· (1Krn_23_26 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ Λευῖται οὐκ ἦσαν αἴροντες τὴν σκηνὴν καὶ τὰ πάντα σκεύη αὐτῆς εἰς τὴν λειτουργίαν αὐτῆς·
interlinia PL: i — Lewici nie byli noszącymi — namiot i — wszystkie naczynia jego do — służby jego
I będą strzegli straży namiotu świadectwa oraz straży synów Aarona, swoich braci, aby służyć w domu Pana. (1Krn_23_32 tłum. AI)
greka: καὶ φυλάξουσιν τὰς φυλακὰς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου καὶ τὰς φυλακὰς υἱῶν Ααρων ἀδελφῶν αὐτῶν τοῦ λειτουργεῖν ἐν οἴκῳ κυρίου.
interlinia PL: i będą strzec — straży namiotu — świadectwa i — straży synów Aarona braci ich aby służyć w domu Pana
I obchodzili Święto Namiotów zgodnie z tym, co napisano, i całopalenia dzień po dniu, według liczby, jak przepis, sprawę każdego dnia w jego dniu, (2Ezd_3_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν τὴν ἑορτὴν τῶν σκηνῶν κατὰ τὸ γεγραμμένον καὶ ὁλοκαυτώσεις ἡμέραν ἐν ἡμέρᾳ ἐν ἀριθμῷ ὡς ἡ κρίσις λόγον ἡμέρας ἐν ἡμέρᾳ αὐτοῦ
interlinia PL: i obchodzili — Święto — Namiotów według — tego, co napisane i całopalenia dzień po dniu w liczbie według — przepisu sprawy dnia w dniu jego
czuwajcie i strzeżcie, aż staniecie przed naczelnikami kapłanów i Lewitów, i naczelnikami rodów w Jerozolimie, w komnatach domu Pana”. (2Ezd_8_29 tłum. AI)
greka: ἀγρυπνεῖτε καὶ τηρεῖτε, ἕως στῆτε ἐνώπιον ἀρχόντων τῶν ἱερέων καὶ τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν ἀρχόντων τῶν πατριῶν ἐν Ιερουσαλημ εἰς σκηνὰς οἴκου κυρίου.
interlinia PL: czuwajcie i strzeżcie aż staniecie przed zwierzchnikami — kapłanów i — Lewitów i — zwierzchnikami — rodów w Jerozolimie do komór domu Pańskiego
I znaleźli napisane w Prawie, które Pan nakazał Mojżeszowi, że synowie Izraela mają mieszkać w namiotach podczas święta w siódmym miesiącu, (2Ezd_18_14 tłum. AI)
greka: καὶ εὕροσαν γεγραμμένον ἐν τῷ νόμῳ, ᾧ ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ, ὅπως κατοικήσωσιν οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐν σκηναῖς ἐν ἑορτῇ ἐν μηνὶ τῷ ἑβδόμῳ,
interlinia PL: i znaleźli napisane w — Prawie którym nakazał Pan — Mojżeszowi aby mieszkali — synowie Izraela w namiotach w święto w miesiącu — siódmym
i że mają ogłosić trąbami we wszystkich swoich miastach i w Jerozolimie. I powiedział Ezdrasz: „Wyjdźcie na górę i przynieście liście oliwne, liście cyprysów, liście mirtu, liście palm i liście gęstego drzewa, aby uczynić namioty zgodnie z tym, co napisano”. (2Ezd_18_15 tłum. AI)
greka: καὶ ὅπως σημάνωσιν σάλπιγξιν ἐν πάσαις ταῖς πόλεσιν αὐτῶν καὶ ἐν Ιερουσαλημ. καὶ εἶπεν Εσδρας Ἐξέλθετε εἰς τὸ ὄρος καὶ ἐνέγκετε φύλλα ἐλαίας καὶ φύλλα ξύλων κυπαρισσίνων καὶ φύλλα μυρσίνης καὶ φύλλα φοινίκων καὶ φύλλα ξύλου δασέος ποιῆσαι σκηνὰς κατὰ τὸ γεγραμμένον.
interlinia PL: i aby ogłosili trąbami we wszystkich — miastach swoich i w Jerozolimie i powiedział Ezdrasz wyjdźcie na — górę i przynieście liście oliwne i liście drzew cyprysowych i liście mirtu i liście palmowe i liście drzewa gęstego aby zrobić namioty według — napisanego
I lud wyszedł, i przynieśli, i uczynili sobie namioty, każdy na swoim dachu i na swoich dziedzińcach, i na dziedzińcach domu Boga, i na placach miasta, i aż do Bramy Efraima. (2Ezd_18_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν ὁ λαὸς καὶ ἤνεγκαν καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς σκηνὰς ἀνὴρ ἐπὶ τοῦ δώματος αὐτοῦ καὶ ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτῶν καὶ ἐν ταῖς αὐλαῖς οἴκου τοῦ θεοῦ καὶ ἐν πλατείαις τῆς πόλεως καὶ ἕως πύλης Εφραιμ.
interlinia PL: i wyszedł — lud i przynieśli i zrobili sobie namioty każdy na — dachu swoim i na — dziedzińcach swoich i na — dziedzińcach domu — Bożego i na placach — miasta i aż do bramy Efraima
I całe zgromadzenie tych, którzy powrócili z niewoli, uczyniło namioty i mieszkali w namiotach· gdyż synowie Izraela nie czynili tak od dni Jezusa, syna Nawego, aż do owego dnia; i była wielka radość. (2Ezd_18_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησαν πᾶσα ἡ ἐκκλησία οἱ ἐπιστρέψαντες ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας σκηνὰς καὶ ἐκάθισαν ἐν σκηναῖς· ὅτι οὐκ ἐποίησαν ἀπὸ ἡμερῶν Ἰησοῦ υἱοῦ Ναυη οὕτως οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης· καὶ ἐγένετο εὐφροσύνη μεγάλη.
interlinia PL: i uczyniła cała — wspólnota — powracająca z — niewoli namioty i mieszkali w namiotach bo nie czynili od dni Jozuego syna Nuna tak — synowie Izraela aż do — dnia owego i była radość wielka
I przynieśli Arkę Pana, i postawili ją na jej miejscu pośrodku namiotu, który Dawid dla niej rozbił; i Dawid złożył całopalenia przed Panem oraz ofiary pokoju. (2Krl_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ φέρουσιν τὴν κιβωτὸν τοῦ κυρίου καὶ ἀνέθηκαν αὐτὴν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς εἰς μέσον τῆς σκηνῆς, ἧς ἔπηξεν αὐτῇ Δαυιδ· καὶ ἀνήνεγκεν Δαυιδ ὁλοκαυτώματα ἐνώπιον κυρίου καὶ εἰρηνικάς.
interlinia PL: i niosą — arkę — Pana i umieścili ją na — miejscu jej pośród środka — namiotu który rozbił dla niej Dawid i złożył Dawid całopalenia przed Panem i ofiary pokojowe
że król powiedział do proroka Nathana: „Oto ja mieszkam w domu cedrowym, a Arka Boga przebywa pośrodku namiotu”. (2Krl_7_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς πρὸς Ναθαν τὸν προφήτην Ἰδοὺ δὴ ἐγὼ κατοικῶ ἐν οἴκῳ κεδρίνῳ, καὶ ἡ κιβωτὸς τοῦ θεοῦ κάθηται ἐν μέσῳ τῆς σκηνῆς.
interlinia PL: i powiedział — król do Natana — proroka oto właśnie ja mieszkam w domu cedrowym i — arka — Boga mieszka w środku — namiotu
Ponieważ nie mieszkałem w domu od dnia, w którym wyprowadziłem synów Izraela z Egiptu, aż do tego dnia, lecz chodziłem w miejscu schronienia i w namiocie. (2Krl_7_6 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐ κατῴκηκα ἐν οἴκῳ ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἀνήγαγον ἐξ Αἰγύπτου τοὺς υἱοὺς Ισραηλ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης καὶ ἤμην ἐμπεριπατῶν ἐν καταλύματι καὶ ἐν σκηνῇ.
interlinia PL: bo nie mieszkałem w domu od którego dnia wyprowadziłem z Egiptu — synów Izraela aż do — dnia tego i byłem przechadzający się w przybytku i w namiocie
I Uriasz powiedział do Dawida: „Arka, Izrael i Juda mieszkają w namiotach, a mój pan Joab i słudzy mojego pana obozują na obliczu pola; a ja miałbym wejść do swojego domu, jeść, pić i spać z moją żoną? Jakże? Żyje twoja dusza, nie uczynię tej rzeczy”. (2Krl_11_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ουριας πρὸς Δαυιδ Ἡ κιβωτὸς καὶ Ισραηλ καὶ Ιουδας κατοικοῦσιν ἐν σκηναῖς, καὶ ὁ κύριός μου Ιωαβ καὶ οἱ δοῦλοι τοῦ κυρίου μου ἐπὶ πρόσωπον τοῦ ἀγροῦ παρεμβάλλουσιν· καὶ ἐγὼ εἰσελεύσομαι εἰς τὸν οἶκόν μου φαγεῖν καὶ πιεῖν καὶ κοιμηθῆναι μετὰ τῆς γυναικός μου; πῶς; ζῇ ἡ ψυχή σου, εἰ ποιήσω τὸ ῥῆμα τοῦτο.
interlinia PL: i powiedział Uriasz do Dawida — Arka i Izrael i Juda mieszkają w namiotach i — pan mój Joab i — słudzy — pana mego na powierzchni — pola obozują a ja miałbym wejść do — domu mego jeść i pić i spać z — żoną moją jak żyje — dusza twoja jeśli uczynię — rzecz tę
I rozpięli namiot dla Abessaloma na dachu, i wszedł Abessalom do nałożnic swojego ojca przed oczami całego Izraela. (2Krl_16_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἔπηξαν τὴν σκηνὴν τῷ Αβεσσαλωμ ἐπὶ τὸ δῶμα, καὶ εἰσῆλθεν Αβεσσαλωμ πρὸς τὰς παλλακὰς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ κατ’ ὀφθαλμοὺς παντὸς Ισραηλ.
interlinia PL: i rozbili — namiot — Absalomowi na — dachu i wszedł Absalom do — nałożnic — ojca jego na oczach oczu całego Izraela
I uczynił ciemność swoją kryjówką wokół siebie; Jego namiotem była ciemność wód; zagęścił ją w obłokach powietrza. (2Krl_22_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο σκότος ἀποκρυφὴν αὐτοῦ κύκλῳ αὐτοῦ, ἡ σκηνὴ αὐτοῦ σκότος ὑδάτων· ἐπάχυνεν ἐν νεφέλαις ἀέρος.
interlinia PL: i uczynił ciemność kryjówką swoją wokół siebie — namiot Jego ciemność wód zgęstniała w obłokach powietrza
i poszedł Salomon, a z nim całe zgromadzenie, na wyżynę, która była w Gabaonie, gdzie znajdował się Namiot Świadectwa Boga, który Mojżesz, sługa Pana, uczynił na pustyni· (2Krn_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη Σαλωμων καὶ πᾶσα ἡ ἐκκλησία μετ’ αὐτοῦ εἰς τὴν ὑψηλὴν τὴν ἐν Γαβαων, οὗ ἐκεῖ ἦν ἡ σκηνὴ τοῦ μαρτυρίου τοῦ θεοῦ, ἣν ἐποίησεν Μωϋσῆς παῖς κυρίου ἐν τῇ ἐρήμῳ·
interlinia PL: i poszedł Salomon i całe — zgromadzenie z nim do — wyżyny — w Gabaonie gdzie tam był — namiot — Świadectwa — Boga który uczynił Mojżesz sługa Pana na — pustyni
lecz Arkę Boga Dawid wyprowadził z miasta Kiriat-Jearim, ponieważ przygotował dla niej namiot w Jerozolimie, (2Krn_1_4 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ κιβωτὸν τοῦ θεοῦ ἀνήνεγκεν Δαυιδ ἐκ πόλεως Καριαθιαριμ, ὅτι ἡτοίμασεν αὐτῇ σκηνὴν εἰς Ιερουσαλημ,
interlinia PL: lecz arkę — Boga przeniósł Dawid z miasta Kiriat-Jearim ponieważ przygotował jej namiot w Jerozolimie
a ołtarz miedziany, który uczynił Besaleel, syn Uriego, syna Chura, był tam przed Namiotem Pana· i szukali go Salomon i zgromadzenie, (2Krn_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν, ὃ ἐποίησεν Βεσελεηλ υἱὸς Ουριου υἱοῦ Ωρ, ἐκεῖ ἦν ἔναντι τῆς σκηνῆς κυρίου, καὶ ἐξεζήτησεν αὐτὸ Σαλωμων καὶ ἡ ἐκκλησία,
interlinia PL: i — ołtarz — brązowy który uczynił Besaleel syn Uriasza syna Chura tam był przed — namiotem Pana i szukał go Salomon i — zgromadzenie
i Salomon złożył tam na miedzianym ołtarzu przed Panem, który był przy Namiocie, i złożył na nim tysiąc całopaleń. – (2Krn_1_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνήνεγκεν ἐκεῖ Σαλωμων ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τὸ χαλκοῦν ἐνώπιον κυρίου τὸ ἐν τῇ σκηνῇ καὶ ἀνήνεγκεν ἐπ’ αὐτὸ ὁλοκαύτωσιν χιλίαν. –
interlinia PL: i złożył tam Salomon na — ołtarzu — brązowym przed Panem — w — namiocie i złożył na nim całopalenie tysiąc —
I przyszedł Salomon z wyżyny, która była w Gabaonie, do Jerozolimy, sprzed Namiotu Świadectwa, i królował nad Izraelem. (2Krn_1_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Σαλωμων ἐκ βαμα τῆς ἐν Γαβαων εἰς Ιερουσαλημ ἀπὸ προσώπου σκηνῆς μαρτυρίου καὶ ἐβασίλευσεν ἐπὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i przyszedł Salomon z wyżyny — w Gabaonie do Jerozolimy sprzed oblicza namiotu Świadectwa i królował nad Izraelem
i wnieśli Arkę oraz Namiot Świadectwa, i wszystkie święte naczynia, które były w Namiocie· wnieśli ją kapłani i Lewici. (2Krn_5_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνήνεγκαν τὴν κιβωτὸν καὶ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ πάντα τὰ σκεύη τὰ ἅγια τὰ ἐν τῇ σκηνῇ, καὶ ἀνήνεγκαν αὐτὴν οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται.
interlinia PL: i wnieśli — arkę i — namiot — świadectwa i wszystkie — naczynia — święte — w — namiocie i wnieśli ją — kapłani i — Lewici
według należności dnia na każdy dzień, składając je według przykazań Mojżesza w szabaty, miesiące i święta trzy razy w roku: w Święto Przaśników, Święto Tygodni i Święto Namiotów. (2Krn_8_13 tłum. AI)
greka: καὶ κατὰ τὸν λόγον ἡμέρας ἐν ἡμέρᾳ τοῦ ἀναφέρειν κατὰ τὰς ἐντολὰς Μωυσῆ ἐν τοῖς σαββάτοις καὶ ἐν τοῖς μησὶν καὶ ἐν ταῖς ἑορταῖς τρεῖς καιροὺς τοῦ ἐνιαυτοῦ, ἐν τῇ ἑορτῇ τῶν ἀζύμων καὶ ἐν τῇ ἑορτῇ τῶν ἑβδομάδων καὶ ἐν τῇ ἑορτῇ τῶν σκηνῶν.
interlinia PL: i według — słowa dnia w dniu — składać według — przykazań Mojżesza w — szabaty i w — miesiące i w — święta trzy razy — roku w — święto — Przaśników i w — święto — Tygodni i w — święto — Namiotów
a także zniszczyli namioty posiadłości, należące do koczowników, i zabrali wiele owiec oraz wielbłądów, i wrócili do Jerozolimy. (2Krn_14_14 tłum. AI)
greka: καί γε σκηνὰς κτήσεων, τοὺς Αμαζονεῖς, ἐξέκοψαν καὶ ἔλαβον πρόβατα πολλὰ καὶ καμήλους καὶ ἐπέστρεψαν εἰς Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i także namioty posiadłości — Amazończyków wycięli i zabrali owce liczne i wielbłądy i wrócili do Jerozolimy
I król Joasz wezwał Jojadę, przełożonego, i powiedział mu: „Dlaczego nie dopilnowałeś Lewitów, aby przynieśli z Judy i Jerozolimy to, co zostało ustanowione przez Mojżesza, człowieka Boga, gdy zgromadził Izraela przy namiocie świadectwa? (2Krn_24_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν ὁ βασιλεὺς Ιωας τὸν Ιωδαε τὸν ἄρχοντα καὶ εἶπεν αὐτῷ Διὰ τί οὐκ ἐπεσκέψω περὶ τῶν Λευιτῶν τοῦ εἰσενέγκαι ἀπὸ Ιουδα καὶ Ιερουσαλημ τὸ κεκριμένον ὑπὸ Μωυσῆ ἀνθρώπου τοῦ θεοῦ, ὅτε ἐξεκκλησίασεν τὸν Ισραηλ εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου;
interlinia PL: i wezwał — król Joasz — Jojadę — przełożonego i powiedział mu dlaczego — nie dopilnowałeś — — Lewitów aby przynieść z Judy i Jerozolimy — wyznaczony podatek przez Mojżesza człowieka — Bożego gdy zgromadził — Izraela do — namiotu — świadectwa
ponieważ nasi ojcowie odstąpili, czynili to, co złe przed Panem, opuścili Go, odwrócili twarz od namiotu Pana i pokazali kark, (2Krn_29_6 tłum. AI)
greka: ὅτι ἀπέστησαν οἱ πατέρες ἡμῶν καὶ ἐποίησαν τὸ πονηρὸν ἐναντίον κυρίου καὶ ἐγκατέλιπαν αὐτὸν καὶ ἀπέστρεψαν τὸ πρόσωπον ἀπὸ τῆς σκηνῆς κυρίου καὶ ἔδωκαν αὐχένα
interlinia PL: ponieważ odstąpili — ojcowie nasi i czynili — zło przed Panem i opuścili go i odwrócili — twarz od — namiotu Pana i dali kark
W piśmie było zaś, że prorok, gdy otrzymał objawienie, polecił, aby namiot i arka szły za nim; wyszedł zaś na górę, na którą Mojżesz wstąpił i zobaczył dziedzictwo Boga. (2Mch_2_4 tłum. AI)
greka: ἦν δὲ ἐν τῇ γραφῇ ὡς τὴν σκηνὴν καὶ τὴν κιβωτὸν ἐκέλευσεν ὁ προφήτης χρηματισμοῦ γενηθέντος αὐτῷ συνακολουθεῖν· ὡς δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὸ ὄρος, οὗ ὁ Μωϋσῆς ἀναβὰς ἐθεάσατο τὴν τοῦ θεοῦ κληρονομίαν.
interlinia PL: było zaś w — piśmie jak — namiot i — arkę nakazał — prorok objawienia gdy stało się mu towarzyszyć gdy zaś wyszedł na — górę gdzie — Mojżesz wstąpiwszy ujrzał — — Boga dziedzictwo
Gdy Jeremiasz tam przybył, znalazł jaskiniowe pomieszczenie; wniósł tam namiot, arkę i ołtarz kadzenia, a wejście zagrodził. (2Mch_2_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλθὼν ὁ Ιερεμιας εὗρεν οἶκον ἀντρώδη καὶ τὴν σκηνὴν καὶ τὴν κιβωτὸν καὶ τὸ θυσιαστήριον τοῦ θυμιάματος εἰσήνεγκεν ἐκεῖ καὶ τὴν θύραν ἐνέφραξεν.
interlinia PL: i przyszedłszy — Jeremiasz znalazł dom jaskiniowy i — namiot i — arkę i — ołtarz — kadzenia wniósł tam i — wejście zatarasował
Z radością obchodzili osiem dni na sposób Święta Namiotów, wspominając, że niedawno podczas Święta Namiotów przebywali w górach i jaskiniach jak dzikie zwierzęta. (2Mch_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ μετ’ εὐφροσύνης ἦγον ἡμέρας ὀκτὼ σκηνωμάτων τρόπον μνημονεύοντες ὡς πρὸ μικροῦ χρόνου τὴν τῶν σκηνῶν ἑορτὴν ἐν τοῖς ὄρεσιν καὶ ἐν τοῖς σπηλαίοις θηρίων τρόπον ἦσαν νεμόμενοι.
interlinia PL: i z radością obchodzili dni osiem namiotów sposobem pamiętając jak przed krótkim czasem — — namiotów święto w — górach i w — jaskiniach zwierząt sposobem byli żyjąc
Juda, uznając, że rzeczywiście mogą być użyteczni w wielu sprawach, zgodził się zawrzeć z nimi pokój; podali sobie prawice i odeszli do namiotów. (2Mch_12_12 tłum. AI)
greka: Ιουδας δὲ ὑπολαβὼν ὡς ἀληθῶς ἐν πολλοῖς αὐτοὺς χρησίμους ἐπεχώρησεν εἰρήνην ἄξειν πρὸς αὐτούς· καὶ λαβόντες δεξιὰς εἰς τὰς σκηνὰς ἐχωρίσθησαν.
interlinia PL: Juda zaś uznawszy że naprawdę w wielu rzeczach oni użyteczni zgodził się pokój zawrzeć z nimi i wziąwszy prawice do — namiotów odeszli
I Sadok, kapłan, wziął róg oliwy z namiotu, i namaścił Salomona, i zadął w róg, a cały lud powiedział: Niech żyje król Salomon. (3Krl_1_39 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Σαδωκ ὁ ἱερεὺς τὸ κέρας τοῦ ἐλαίου ἐκ τῆς σκηνῆς καὶ ἔχρισεν τὸν Σαλωμων καὶ ἐσάλπισεν τῇ κερατίνῃ, καὶ εἶπεν πᾶς ὁ λαός Ζήτω ὁ βασιλεὺς Σαλωμων.
interlinia PL: i wziął Sadok — kapłan — róg — oliwy z — namiotu i namaścił — Salomona i zatrąbił — rogiem i powiedział cały — lud niech żyje — król Salomon
I oznajmiono Salomonowi, mówiąc: Joab uciekł do namiotu Pana i oto trzyma się rogów ołtarza. I Salomon posłał do Joaba, mówiąc: Co ci się stało, że uciekłeś do ołtarza? A Joab powiedział: Ponieważ przestraszyłem się przed twoim obliczem, i uciekłem do Pana. I król Salomon posłał Banaiasa, syna Jodae, mówiąc: Idź i zabij go, i pogrzeb go. (3Krl_2_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπηγγέλη τῷ Σαλωμων λέγοντες ὅτι Ἔφυγεν Ιωαβ εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ κυρίου καὶ ἰδοὺ κατέχει τῶν κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου. καὶ ἀπέστειλεν Σαλωμων πρὸς Ιωαβ λέγων Τί γέγονέν σοι, ὅτι πέφευγας εἰς τὸ θυσιαστήριον; καὶ εἶπεν Ιωαβ Ὅτι ἐφοβήθην ἀπὸ προσώπου σου, καὶ ἔφυγον πρὸς κύριον. καὶ ἀπέστειλεν Σαλωμων ὁ βασιλεὺς τὸν Βαναιου υἱὸν Ιωδαε λέγων Πορεύου καὶ ἄνελε αὐτὸν καὶ θάψον αὐτόν.
interlinia PL: i doniesiono — Salomonowi mówiąc że uciekł Joab do — namiotu — Pana i oto trzyma się — rogów — ołtarza i posłał Salomon do Joaba mówiąc co stało się tobie że uciekłeś do — ołtarza i powiedział Joab bo przestraszyłem się przed obliczem twoim i uciekłem do Pana i posłał Salomon — król — Banajasa syna Jojady mówiąc idź i zgładź go i pogrzeb go
I Banaias, syn Jodae, przyszedł do Joaba do namiotu Pana, i powiedział mu: Tak mówi król: Wyjdź. A Joab powiedział: Nie wyjdę, bo tutaj umrę. I Banaias, syn Jodae, wrócił, i powiedział królowi, mówiąc: Tak powiedział Joab i tak mi odpowiedział. (3Krl_2_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Βαναιου υἱὸς Ιωδαε πρὸς Ιωαβ εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ κυρίου καὶ εἶπεν αὐτῷ Τάδε λέγει ὁ βασιλεύς Ἔξελθε. καὶ εἶπεν Ιωαβ Οὐκ ἐκπορεύομαι, ὅτι ὧδε ἀποθανοῦμαι. καὶ ἀπέστρεψεν Βαναιας υἱὸς Ιωδαε καὶ εἶπεν τῷ βασιλεῖ λέγων Τάδε λελάληκεν Ιωαβ καὶ τάδε ἀποκέκριταί μοι.
interlinia PL: i przyszedł Banajas syn Jojady do Joaba do — namiotu — Pana i powiedział mu tak mówi — król wyjdź i powiedział Joab nie wyjdę bo tutaj umrę i wrócił Banajas syn Jojady i powiedział — królowi mówiąc tak powiedział Joab i tak odpowiedział mi
I stało się, gdy odpowiedział mu tym słowem, a on i wszyscy królowie z nim pili w namiotach, że powiedział swoim sługom: „Zbudujcie wał”; i postawili wał przeciw miastu. (3Krl_21_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅτε ἀπεκρίθη αὐτῷ τὸν λόγον τοῦτον, πίνων ἦν αὐτὸς καὶ πάντες οἱ βασιλεῖς μετ’ αὐτοῦ ἐν σκηναῖς· καὶ εἶπεν τοῖς παισὶν αὐτοῦ Οἰκοδομήσατε χάρακα· καὶ ἔθεντο χάρακα ἐπὶ τὴν πόλιν.
interlinia PL: i stało się gdy odpowiedział mu — słowem tym pijąc był on i wszyscy — królowie z nim w namiotach i powiedział — sługom jego zbudujcie szańce i postawili szańce przeciw — miastu
Pewien zaś Teodotos, zamierzając doprowadzić zasadzkę do skutku, wziął najlepszych spośród podległych mu zbrojnych Ptolemeusza i nocą przedostał się do namiotu Ptolemeusza, aby samemu go zabić i przez to zakończyć wojnę. (3Mch_1_2 tłum. AI)
greka: Θεόδοτος δέ τις ἐκπληρῶσαι τὴν ἐπιβουλὴν διανοηθεὶς παραλαβὼν τῶν προυποτεταγμένων αὐτῷ ὅπλων Πτολεμαικῶν τὰ κράτιστα διεκομίσθη νύκτωρ ἐπὶ τὴν τοῦ Πτολεμαίου σκηνὴν ὡς μόνος κτεῖναι αὐτὸν καὶ ἐν τούτῳ διαλῦσαι τὸν πόλεμον.
interlinia PL: Teodot zaś pewien wypełnić — spisek zamierzywszy wziąwszy — uprzednio przydzielonych mu zbrojnych ptolemejskich — najlepszych przedostał się nocą do — — Ptolemeusza namiotu aby sam zabić go i w tym zakończyć — wojnę
Lecz Dositheos, zwany synem Drymylosa, z pochodzenia Żyd, który później odmienił obyczaje i odszedł od ojczystych nauk, wyprowadził Ptolemeusza stamtąd, a w namiocie położył jakiegoś nieznanego człowieka, któremu przypadło ponieść karę przeznaczoną dla tamtego. (3Mch_1_3 tłum. AI)
greka: τοῦτον δὲ διαγαγὼν Δοσίθεος ὁ Δριμύλου λεγόμενος, τὸ γένος Ιουδαῖος, ὕστερον δὲ μεταβαλὼν τὰ νόμιμα καὶ τῶν πατρίων δογμάτων ἀπηλλοτριωμένος, ἄσημόν τινα κατέκλινεν ἐν τῇ σκηνῇ, ὃν συνέβη κομίσασθαι τὴν ἐκείνου κόλασιν.
interlinia PL: tego zaś wyprowadziwszy Dosyteusz — Drymylosa zwany — z pochodzenia Żydem później zaś zmieniwszy — zwyczaje i — ojczystych zasad wyobcowany nieznacznego kogoś położył w — namiocie którego przypadło ponieść — jego karę
I wstali, i uciekli w ciemności, i pozostawili swoje namioty, swoje konie i swoje osły w obozie tak, jak były, i uciekli dla swojej duszy. (4Krl_7_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν καὶ ἀπέδρασαν ἐν τῷ σκότει καὶ ἐγκατέλιπαν τὰς σκηνὰς αὐτῶν καὶ τοὺς ἵππους αὐτῶν καὶ τοὺς ὄνους αὐτῶν ἐν τῇ παρεμβολῇ ὡς ἔστιν καὶ ἔφυγον πρὸς τὴν ψυχὴν ἑαυτῶν.
interlinia PL: i powstali i uciekli w — ciemności i porzucili — namioty swoje i — konie swoje i — osły swoje w — obozie jak był i uciekli dla — życia swego
I ci trędowaci weszli na skraj obozu, i weszli do jednego namiotu, i jedli, i pili, i zabrali stamtąd srebro, złoto i odzież, i poszli; i wrócili, i weszli do innego namiotu, i zabrali stamtąd, i poszli, i ukryli. (4Krl_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον οἱ λεπροὶ οὗτοι ἕως μέρους τῆς παρεμβολῆς καὶ εἰσῆλθον εἰς σκηνὴν μίαν καὶ ἔφαγον καὶ ἔπιον καὶ ἦραν ἐκεῖθεν ἀργύριον καὶ χρυσίον καὶ ἱματισμὸν καὶ ἐπορεύθησαν· καὶ ἐπέστρεψαν καὶ εἰσῆλθον εἰς σκηνὴν ἄλλην καὶ ἔλαβον ἐκεῖθεν καὶ ἐπορεύθησαν καὶ κατέκρυψαν.
interlinia PL: i weszli — trędowaci ci aż do części — obozu i weszli do namiotu jednego i jedli i pili i wzięli stamtąd srebro i złoto i szatę i poszli i wrócili i weszli do namiotu innego i wzięli stamtąd i poszli i ukryli
I weszli, i zawołali do bramy miasta, i oznajmili im, mówiąc: „Weszliśmy do obozu Syrii, a oto nie ma tam mężczyzny ani głosu człowieka, tylko konie uwiązane, osły i ich namioty tak, jak były”. (4Krl_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθον καὶ ἐβόησαν πρὸς τὴν πύλην τῆς πόλεως καὶ ἀνήγγειλαν αὐτοῖς λέγοντες Εἰσήλθομεν εἰς τὴν παρεμβολὴν Συρίας, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἔστιν ἐκεῖ ἀνὴρ καὶ φωνὴ ἀνθρώπου, ὅτι εἰ μὴ ἵππος δεδεμένος καὶ ὄνος καὶ αἱ σκηναὶ αὐτῶν ὡς εἰσίν.
interlinia PL: i weszli i zawołali do — bramy — miasta i oznajmili im mówiąc weszliśmy do — obozu Syrii i oto nie ma tam męża i głosu człowieka lecz tylko — koń przywiązany i osioł i — namioty ich jak są
wtedy, gdy nastał wieczór, spocony i bardzo zmęczony przyszedł do namiotu królewskiego, wokół którego obozowało całe wojsko naszych przodków. (4Mch_3_8 tłum. AI)
greka: τότε δὴ γενομένης ἑσπέρας ἱδρῶν καὶ σφόδρα κεκμηκὼς ἐπὶ τὴν βασίλειον σκηνὴν ἦλθεν, περὶ ἣν ὁ πᾶς τῶν προγόνων στρατὸς ἐστρατοπεδεύκει.
interlinia PL: wtedy właśnie gdy nastał wieczór pocąc się i bardzo zmęczony do — królewskiego namiotu przyszedł wokół którego — całe — przodków wojsko obozowało
I podjęliście namiot Molocha i gwiazdę waszego boga Raifana, ich wyobrażenia, które uczyniliście sobie. (Am_5_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνελάβετε τὴν σκηνὴν τοῦ Μολοχ καὶ τὸ ἄστρον τοῦ θεοῦ ὑμῶν Ραιφαν, τοὺς τύπους αὐτῶν, οὓς ἐποιήσατε ἑαυτοῖς.
interlinia PL: i wzięliście — namiot — Molocha i — gwiazdę — boga waszego Raifana — wizerunki ich które uczyniliście sobie
W owym dniu podniosę namiot Dawida, który upadł, i odbuduję jego upadłe części, i podniosę jego zburzone części, i odbuduję go jak dni wieczności, (Am_9_11 tłum. AI)
greka: ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀναστήσω τὴν σκηνὴν Δαυιδ τὴν πεπτωκυῖαν καὶ ἀνοικοδομήσω τὰ πεπτωκότα αὐτῆς καὶ τὰ κατεσκαμμένα αὐτῆς ἀναστήσω καὶ ἀνοικοδομήσω αὐτὴν καθὼς αἱ ἡμέραι τοῦ αἰῶνος,
interlinia PL: w — dniu tamtym podniosę — namiot Dawida — upadły i odbuduję — upadłe jego i — zburzone jego podniosę i odbuduję go jak — dni — wieku
Wtedy rozbije swój namiot pośród mórz i góry woli Świętego; nadejdzie godzina jego końca i nie będzie nikogo, kto mu pomoże. (Dn(LXX)_11_45 tłum. AI)
greka: καὶ στήσει αὐτοῦ τὴν σκηνὴν τότε ἀνὰ μέσον τῶν θαλασσῶν καὶ τοῦ ὄρους τῆς θελήσεως τοῦ ἁγίου· καὶ ἥξει ὥρα τῆς συντελείας αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔσται ὁ βοηθῶν αὐτῷ.
interlinia PL: i postawi jego — namiot wtedy po środku — mórz i — góry — woli — świętego i nadejdzie godzina — dopełnienia jego i nie będzie — pomagający mu
Rozbije swój pałacowy namiot między morzami, ku świętej górze ozdoby; dojdzie jednak do swego końca i nie będzie nikogo, kto go wybawi. (Dn(T)_11_45 tłum. AI)
greka: καὶ πήξει τὴν σκηνὴν αὐτοῦ εφαδανω ἀνὰ μέσον τῶν θαλασσῶν εἰς ὄρος σαβι ἅγιον· καὶ ἥξει ἕως μέρους αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔστιν ὁ ῥυόμενος αὐτόν.
interlinia PL: i rozbije — namiot jego królewski po środku — mórz ku górze piękna świętej i przyjdzie aż do części jego i nie jest — ratującego go
Ujrzałem Jego wieczne drogi zamiast trudów; mieszkania Etiopczyków przestraszą się, a namioty ziemi Madianu. (Ha_3_7 tłum. AI)
greka: πορείας αἰωνίας αὐτοῦ ἀντὶ κόπων εἶδον· σκηνώματα Αἰθιόπων πτοηθήσονται καὶ αἱ σκηναὶ γῆς Μαδιαμ.
interlinia PL: drogi wieczne jego w zamian za trudy ujrzałem namioty Etiopów przestraszą się i — namioty ziemi Madianu
Wtedy poznasz, że twój dom będzie żył w pokoju, a miejsce zamieszkania twojego namiotu z pewnością nie chybi. (Hi_5_24 tłum. AI)
greka: εἶτα γνώσῃ ὅτι εἰρηνεύσει σου ὁ οἶκος, ἡ δὲ δίαιτα τῆς σκηνῆς σου οὐ μὴ ἁμάρτῃ.
interlinia PL: wtedy poznasz że będzie w pokoju twój — dom — zaś życie — namiotu twojego nie nie zgrzeszy
Jego dom będzie bowiem niezamieszkany, a jego namiot stanie się pajęczyną. (Hi_8_14 tłum. AI)
greka: ἀοίκητος γὰρ αὐτοῦ ἔσται ὁ οἶκος, ἀράχνη δὲ αὐτοῦ ἀποβήσεται ἡ σκηνή.
interlinia PL: niezamieszkany bowiem jego będzie — dom pajęczyna zaś jego okaże się — namiot
Zamieszka w swoim namiocie w swojej nocy, a jego piękne rzeczy zostaną zasiane siarką. (Hi_18_15 tłum. AI)
greka: κατασκηνώσει ἐν τῇ σκηνῇ αὐτοῦ ἐν νυκτὶ αὐτοῦ, κατασπαρήσονται τὰ εὐπρεπῆ αὐτοῦ θείῳ.
interlinia PL: zamieszka w — namiocie jego w nocy jego zostaną obsiane — piękne rzeczy jego siarką
I jeżeli rozumie rozpostarcia obłoku, równość Jego namiotu, (Hi_36_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν συνῇ ἀπεκτάσεις νεφέλης, ἰσότητα σκηνῆς αὐτοῦ,
interlinia PL: i jeśli pojmuje rozciągnięcia chmury równość namiotu jego
I pozostanie córka Syjonu jak szałas w winnicy i jak strażnica owoców na polu ogórków, jak miasto oblegane; (Iz_1_8 tłum. AI)
greka: ἐγκαταλειφθήσεται ἡ θυγάτηρ Σιων ὡς σκηνὴ ἐν ἀμπελῶνι καὶ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἐν σικυηράτῳ, ὡς πόλις πολιορκουμένη·
interlinia PL: zostanie pozostawiona — córka Syjonu jak szałas w winnicy i jak strażnica w ogrodzie ogórków jak miasto oblegane
I tron zostanie naprawiony przez miłosierdzie, i zasiądzie na nim w prawdzie w namiocie Dawida, sądząc i szukając sądu, i spiesząc ku sprawiedliwości. (Iz_16_5 tłum. AI)
greka: καὶ διορθωθήσεται μετ’ ἐλέους θρόνος, καὶ καθίεται ἐπ’ αὐτοῦ μετὰ ἀληθείας ἐν σκηνῇ Δαυιδ κρίνων καὶ ἐκζητῶν κρίμα καὶ σπεύδων δικαιοσύνην.
interlinia PL: i zostanie naprawiony z miłosierdziem tron i zasiądzie na nim z prawdą w namiocie Dawida sądząc i dociekając sądu i śpiesząc sprawiedliwość
«Co ty tutaj masz i kto jest twój tutaj, że wykułeś sobie tutaj grobowiec i uczyniłeś sobie grobowiec na wysokości, i wyryłeś sobie mieszkanie w skale? (Iz_22_16 tłum. AI)
greka: Τί σὺ ὧδε καὶ τί σοί ἐστιν ὧδε, ὅτι ἐλατόμησας σεαυτῷ ὧδε μνημεῖον καὶ ἐποίησας σεαυτῷ ἐν ὑψηλῷ μνημεῖον καὶ ἔγραψας σεαυτῷ ἐν πέτρᾳ σκηνήν;
interlinia PL: co ty tutaj i co tobie jest tutaj że wykułeś sobie tutaj grobowiec i uczyniłeś sobie na wysokości grobowiec i wyryłeś sobie w skałę namiot
Oto Syjon, miasto naszego zbawienia; twoje oczy zobaczą Jerozolimę, miasto bogate, namioty, które z pewnością nie zostaną wstrząśnięte, ani kołki jej namiotu nie zostaną poruszone na wieczny czas, ani jej sznury z pewnością nie zostaną rozerwane. (Iz_33_20 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ Σιων ἡ πόλις τὸ σωτήριον ἡμῶν· οἱ ὀφθαλμοί σου ὄψονται Ιερουσαλημ, πόλις πλουσία, σκηναὶ αἳ οὐ μὴ σεισθῶσιν, οὐδὲ μὴ κινηθῶσιν οἱ πάσσαλοι τῆς σκηνῆς αὐτῆς εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον, οὐδὲ τὰ σχοινία αὐτῆς οὐ μὴ διαρραγῶσιν.
interlinia PL: oto Syjon — miasto — zbawienie nasze — oczy twoje zobaczą Jeruzalem miasto bogate namioty które nie nie zachwieją się ani nie poruszą się — kołki — namiotu jej na — wiek czasu ani — sznury jej nie nie rozerwą się
z mojego rodu. Opuściłem resztę mojego życia; wyszło i odeszło ode mnie jak ten, który rozbiera rozpięty namiot. Mój duch stał się przy mnie jak tkanina tkaczki zbliżającej się, by ją odciąć. W owym dniu zostałem wydany (Iz_38_12 tłum. AI)
greka: ἐκ τῆς συγγενείας μου. κατέλιπον τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς μου· ἐξῆλθεν καὶ ἀπῆλθεν ἀπ’ ἐμοῦ ὥσπερ ὁ καταλύων σκηνὴν πήξας, τὸ πνεῦμά μου παρ’ ἐμοὶ ἐγένετο ὡς ἱστὸς ἐρίθου ἐγγιζούσης ἐκτεμεῖν. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ παρεδόθην
interlinia PL: spośród — rodziny mojej pozostawili — resztę — życia mego wyszło i odeszło ode mnie jak — zwijający namiot rozbiwszy — ducha mego ode mnie stał się jak osnowa tkaczki zbliżającej się odciąć w — dniu owym zostałem wydany
Ten, który obejmuje krąg ziemi, a mieszkający na niej są jak szarańcze; Ten, który ustawił niebo jak sklepienie i rozciągnął je jak namiot do zamieszkania; (Iz_40_22 tłum. AI)
greka: ὁ κατέχων τὸν γῦρον τῆς γῆς, καὶ οἱ ἐνοικοῦντες ἐν αὐτῇ ὡς ἀκρίδες, ὁ στήσας ὡς καμάραν τὸν οὐρανὸν καὶ διατείνας ὡς σκηνὴν κατοικεῖν,
interlinia PL: — trzymający — krąg — ziemi i — mieszkający na niej jak szarańcze — rozciągnąwszy jak sklepienie — niebo i rozpiąwszy jak namiot mieszkać
Poszerz miejsce swojego namiotu i swoich dziedzińców, umocuj, nie oszczędzaj; wydłuż swoje sznury i umocnij swoje paliki. (Iz_54_2 tłum. AI)
greka: πλάτυνον τὸν τόπον τῆς σκηνῆς σου καὶ τῶν αὐλαιῶν σου, πῆξον, μὴ φείσῃ· μάκρυνον τὰ σχοινίσματά σου καὶ τοὺς πασσάλους σου κατίσχυσον.
interlinia PL: poszerz — miejsce — namiotu twego i — zasłony twoje rozepnij nie oszczędzaj wydłuż — sznury twoje i — kołki twoje umocnij
Oto nasze zagrody, cały nasz kraj, każde pole pszenicy, trzody, stada bydła oraz wszystkie zagrody naszych namiotów leżą przed twoim obliczem; postąp [z nimi] tak, jak ci się spodoba. (Jdt_3_3 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ αἱ ἐπαύλεις ἡμῶν καὶ πᾶς τόπος ἡμῶν καὶ πᾶν πεδίον πυρῶν καὶ τὰ ποίμνια καὶ τὰ βουκόλια καὶ πᾶσαι αἱ μάνδραι τῶν σκηνῶν ἡμῶν παράκεινται πρὸ προσώπου σου, χρῆσαι καθὸ ἂν ἀρέσκῃ σοι·
interlinia PL: oto — osady nasze i każde miejsce nasze i każda równina pszenicy i — trzody i — stada i wszystkie — zagrody — namiotów naszych są do dyspozycji przed obliczem twoim posłuż się jak by podobało się tobie
I stało się, gdy Achior przestał wypowiadać te słowa, że cały lud otaczający namiot i stojący wokół zaczął szemrać; a dostojnicy Holofernesa oraz wszyscy mieszkańcy wybrzeża i Moabu powiedzieli, aby go porąbać: (Jdt_5_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἐπαύσατο Αχιωρ λαλῶν τοὺς λόγους τούτους, καὶ ἐγόγγυσεν πᾶς ὁ λαὸς ὁ κυκλῶν τὴν σκηνὴν καὶ περιεστώς, καὶ εἶπαν οἱ μεγιστᾶνες Ολοφέρνου καὶ πάντες οἱ κατοικοῦντες τὴν παραλίαν καὶ τὴν Μωαβ συγκόψαι αὐτόν
interlinia PL: i stało się gdy przestał Achior mówić — słowa te i szemrał cały — lud — otaczający — namiot i stojący wokół i powiedzieli — dostojnicy Holofernesa i wszyscy — mieszkający — wybrzeże i — Moab rozsiekać go
I Holofernes rozkazał swoim sługom, którzy stali w jego namiocie, schwytać Achiora, odstawić go do Betulii i wydać w ręce synów Izraela. (Jdt_6_10 tłum. AI)
greka: καὶ προσέταξεν Ολοφέρνης τοῖς δούλοις αὐτοῦ, οἳ ἦσαν παρεστηκότες ἐν τῇ σκηνῇ αὐτοῦ, συλλαβεῖν τὸν Αχιωρ καὶ ἀποκαταστῆσαι αὐτὸν εἰς Βαιτυλουα καὶ παραδοῦναι εἰς χεῖρας υἱῶν Ισραηλ.
interlinia PL: i rozkazał Holofernes — sługom swoim którzy byli stojący w — namiocie jego pochwycić — Achiora i odprowadzić go do Betulii i wydać w ręce synów Izraela
Synowie Ezawa i synowie Ammona weszli i rozłożyli się obozem w górzystej krainie naprzeciw Dotaim. Część z nich wysłali na południe i wschód, naprzeciw Egrebel, które leży blisko Chus, nad potokiem Mochmur. Reszta wojska Asyryjczyków rozłożyła się na równinie i zakryła całe oblicze ziemi; ich namioty i wyposażenie stanęły obozem w wielkim tłumie, a było ich bardzo wielkie mnóstwo. (Jdt_7_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβησαν οἱ υἱοὶ Ησαυ καὶ οἱ υἱοὶ Αμμων καὶ παρενέβαλον ἐν τῇ ὀρεινῇ ἀπέναντι Δωθαιμ. καὶ ἀπέστειλαν ἐξ αὐτῶν πρὸς νότον καὶ ἀπηλιώτην ἀπέναντι Εγρεβηλ, ἥ ἐστιν πλησίον Χους, ἥ ἐστιν ἐπὶ τοῦ χειμάρρου Μοχμουρ. καὶ ἡ λοιπὴ στρατιὰ τῶν Ἀσσυρίων παρενέβαλον ἐν τῷ πεδίῳ καὶ ἐκάλυψαν πᾶν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς, καὶ αἱ σκηναὶ καὶ αἱ ἀπαρτίαι αὐτῶν κατεστρατοπέδευσαν ἐν ὄχλῳ πολλῷ καὶ ἦσαν εἰς πλῆθος πολὺ σφόδρα.
interlinia PL: i wyszli — synowie Ezawa i — synowie Ammona i rozbili obóz w — górzystej krainie naprzeciw Dotaim i wysłali spośród nich ku południu i wschodowi naprzeciw Egrebel która jest blisko Chus która jest nad — potokiem Mochmur i — pozostałe wojsko — Asyryjczyków rozbiło obóz na — równinie i pokryli całe — oblicze — ziemi i — namioty i — tabory ich rozłożyli obozem w tłumie wielkim i byli w mnóstwie wielkim bardzo
Uczyniła sobie namiot na dachu swojego domu, włożyła wór na swoje biodra, a na niej były szaty jej wdowieństwa. (Jdt_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν ἑαυτῇ σκηνὴν ἐπὶ τοῦ δώματος τοῦ οἴκου αὐτῆς καὶ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὴν ὀσφὺν αὐτῆς σάκκον, καὶ ἦν ἐπ’ αὐτῆς τὰ ἱμάτια τῆς χηρεύσεως αὐτῆς.
interlinia PL: i uczyniła sobie namiot na — dachu — domu swego i nałożyła na — biodra swoje wór i były na niej — szaty — wdowieństwa jej
I odwróciwszy się od namiotu, poszli na swoje stanowiska. (Jdt_8_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἀποστρέψαντες ἐκ τῆς σκηνῆς ἐπορεύθησαν ἐπὶ τὰς διατάξεις αὐτῶν.
interlinia PL: i odwróciwszy się z — namiotu poszli na — stanowiska swoje
„Ocaliłaś swoją duszę, spiesząc zejść przed oblicze naszego pana. A teraz podejdź do jego namiotu; niektórzy z nas odprowadzą cię, aż wydadzą cię w jego ręce. (Jdt_10_15 tłum. AI)
greka: Σέσωκας τὴν ψυχήν σου σπεύσασα καταβῆναι εἰς πρόσωπον τοῦ κυρίου ἡμῶν· καὶ νῦν πρόσελθε ἐπὶ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, καὶ ἀφ’ ἡμῶν προπέμψουσίν σε, ἕως παραδώσουσίν σε εἰς χεῖρας αὐτοῦ·
interlinia PL: ocaliłaś — duszę swoją pośpieszywszy zejść przed oblicze — pana naszego i teraz podejdź do — namiotu jego i od nas odprowadzą cię aż wydadzą cię w ręce jego
I wybrali spośród siebie stu mężów, przydzielili ich jej i jej służącej, i zaprowadzili je do namiotu Holofernesa. (Jdt_10_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέλεξαν ἐξ αὐτῶν ἄνδρας ἑκατὸν καὶ παρέζευξαν αὐτῇ καὶ τῇ ἅβρᾳ αὐτῆς, καὶ ἤγαγον αὐτὰς ἐπὶ τὴν σκηνὴν Ολοφέρνου.
interlinia PL: i wybrali spośród nich mężów stu i przydzielili jej i — służącej jej i poprowadzili je do — namiotu Holofernesa
W całym obozie powstało zbiegowisko, ponieważ wieść o jej przybyciu rozeszła się po namiotach; przyszli i otoczyli ją, gdy stała przed namiotem Holofernesa, dopóki nie doniesiono mu o niej. (Jdt_10_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο συνδρομὴ ἐν πάσῃ τῇ παρεμβολῇ, διεβοήθη γὰρ εἰς τὰ σκηνώματα ἡ παρουσία αὐτῆς· καὶ ἐλθόντες ἐκύκλουν αὐτήν, ὡς εἱστήκει ἔξω τῆς σκηνῆς Ολοφέρνου, ἕως προσήγγειλαν αὐτῷ περὶ αὐτῆς.
interlinia PL: i stało się zbiegowisko w całym — obozie rozgłoszono bowiem do — namiotów — przybycie jej i przyszedłszy otaczali ją gdy stała na zewnątrz — namiotu Holofernesa aż oznajmili mu o niej
I wyszli ci, którzy spali przy Holofernesie, oraz wszyscy jego słudzy, i wprowadzili ją do namiotu. (Jdt_10_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθον οἱ παρακαθεύδοντες Ολοφέρνῃ καὶ πάντες οἱ θεράποντες αὐτοῦ καὶ εἰσήγαγον αὐτὴν εἰς τὴν σκηνήν.
interlinia PL: i wyszli — śpiący przy Holofernesie i wszyscy — słudzy jego i wprowadzili ją do — namiotu
Słudzy Holofernesa zaprowadzili ją do namiotu; spała aż do połowy nocy i wstała na straż poranną. (Jdt_12_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἠγάγοσαν αὐτὴν οἱ θεράποντες Ολοφέρνου εἰς τὴν σκηνήν, καὶ ὕπνωσεν μέχρι μεσούσης τῆς νυκτός· καὶ ἀνέστη πρὸς τὴν ἑωθινὴν φυλακήν.
interlinia PL: i poprowadzili ją — słudzy Holofernesa do — namiotu i spała aż do połowy — nocy i wstała na — poranną straż
I wchodziła czysta, pozostając w namiocie, aż wieczorem przynoszono jej pokarm. (Jdt_12_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσπορευομένη καθαρὰ παρέμενεν ἐν τῇ σκηνῇ, μέχρι οὗ προσηνέγκατο τὴν τροφὴν αὐτῆς πρὸς ἑσπέραν.
interlinia PL: i wchodząc czysta pozostawała w — namiocie aż do gdy przyniosła — pokarm swój ku wieczorowi
Gdy nastał wieczór, jego słudzy pospiesznie się oddalili. Bagoas zamknął namiot od zewnątrz i odprawił stojących sprzed oblicza swojego pana; poszli do swoich posłań, wszyscy bowiem byli zmęczeni, ponieważ uczta przeciągnęła się długo. (Jdt_13_1 tłum. AI)
greka: Ὡς δὲ ὀψία ἐγένετο, ἐσπούδασαν οἱ δοῦλοι αὐτοῦ ἀναλύειν. καὶ Βαγώας συνέκλεισεν τὴν σκηνὴν ἔξωθεν καὶ ἀπέκλεισεν τοὺς παρεστῶτας ἐκ προσώπου τοῦ κυρίου αὐτοῦ, καὶ ἀπῴχοντο εἰς τὰς κοίτας αὐτῶν· ἦσαν γὰρ πάντες κεκοπωμένοι διὰ τὸ ἐπὶ πλεῖον γεγονέναι τὸν πότον.
interlinia PL: gdy zaś wieczór nastał pośpieszyli — słudzy jego odejść i Bagoas zamknął — namiot z zewnątrz i usunął — stojących sprzed oblicza — pana jego i odeszli do — posłań swoich byli bowiem wszyscy zmęczeni przez — ponad miarę odbytą — ucztę
Judyta pozostała sama w namiocie, a Holofernes leżał rozciągnięty na swoim łożu; wino bowiem całkowicie go ogarnęło. (Jdt_13_2 tłum. AI)
greka: ὑπελείφθη δὲ Ιουδιθ μόνη ἐν τῇ σκηνῇ, καὶ Ολοφέρνης προπεπτωκὼς ἐπὶ τὴν κλίνην αὐτοῦ· ἦν γὰρ περικεχυμένος αὐτῷ ὁ οἶνος.
interlinia PL: pozostała zaś Judyta sama w — namiocie i Holofernes upadły na — łoże swoje był bowiem zalany nim — winem
Wtedy oni wezmą swoją pełną zbroję, pójdą do swojego obozu i obudzą dowódców wojska Aszszuru; zbiegną się do namiotu Holofernesa, lecz go nie znajdą. Padnie na nich strach i uciekną sprzed waszego oblicza. (Jdt_14_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναλαβόντες οὗτοι τὰς πανοπλίας αὐτῶν πορεύσονται εἰς τὴν παρεμβολὴν αὐτῶν καὶ ἐγεροῦσι τοὺς στρατηγοὺς τῆς δυνάμεως Ασσουρ· καὶ συνδραμοῦνται ἐπὶ τὴν σκηνὴν Ολοφέρνου καὶ οὐχ εὑρήσουσιν αὐτόν, καὶ ἐπιπεσεῖται ἐπ’ αὐτοὺς φόβος, καὶ φεύξονται ἀπὸ προσώπου ὑμῶν.
interlinia PL: i wziąwszy ci — zbroje ich pójdą do — obozu ich i obudzą — dowódców — wojska Assuru i zbiegną się do — namiotu Holofernesa i nie znajdą go i spadnie na nich strach i uciekną sprzed oblicza waszego
I przybyli do namiotu Holofernesa, i powiedzieli do tego, który stał nad całym jego [dobytkiem]: „Obudź naszego pana, gdyż niewolnicy ośmielili się zejść przeciw nam do wojny, aby zostali doszczętnie zgładzeni”. (Jdt_14_13 tłum. AI)
greka: καὶ παρεγένοντο ἐπὶ τὴν σκηνὴν Ολοφέρνου καὶ εἶπαν τῷ ὄντι ἐπὶ πάντων τῶν αὐτοῦ Ἔγειρον δὴ τὸν κύριον ἡμῶν, ὅτι ἐτόλμησαν οἱ δοῦλοι καταβαίνειν ἐφ’ ἡμᾶς εἰς πόλεμον, ἵνα ἐξολεθρευθῶσιν εἰς τέλος.
interlinia PL: i przybyli do — namiotu Holofernesa i powiedzieli — będącemu nad wszystkim — jego obudź więc — pana naszego ponieważ ośmielili się — słudzy schodzić przeciw nam na wojnę aby zostali zgładzeni do końca
Bagoas wszedł i uderzył w zasłonę namiotu; przypuszczał bowiem, że [Holofernes] śpi z Judytą. (Jdt_14_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν Βαγώας καὶ ἔκρουσε τὴν αὐλαίαν τῆς σκηνῆς· ὑπενόει γὰρ καθεύδειν αὐτὸν μετὰ Ιουδιθ.
interlinia PL: i wszedł Bagoas i uderzył — zasłonę — namiotu podejrzewał bowiem spać go z Judytą
Wszedł do namiotu, w którym zatrzymała się Judyta, lecz jej nie znalazł; wybiegł więc do ludu i zawołał: (Jdt_14_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν σκηνήν, οὗ ἦν Ιουδιθ καταλύουσα, καὶ οὐχ εὗρεν αὐτήν· καὶ ἐξεπήδησεν εἰς τὸν λαὸν καὶ ἐβόησεν
interlinia PL: i wszedł do — namiotu gdzie była Judyta przebywająca i nie znalazł jej i wyskoczył do — ludu i zawołał
Cały lud łupił obóz przez trzydzieści dni. Judycie dali namiot Holofernesa, wszystkie srebrne naczynia, łoża, misy i całe jego wyposażenie. Ona wzięła [to], włożyła na swoją mulicę, zaprzągła swoje wozy i ułożyła to na nich. (Jdt_15_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλαφύρευσεν πᾶς ὁ λαὸς τὴν παρεμβολὴν ἐφ’ ἡμέρας τριάκοντα· καὶ ἔδωκαν τῇ Ιουδιθ τὴν σκηνὴν Ολοφέρνου καὶ πάντα τὰ ἀργυρώματα καὶ τὰς κλίνας καὶ τὰ ὁλκεῖα καὶ πάντα τὰ κατασκευάσματα αὐτοῦ, καὶ λαβοῦσα αὐτὴ ἐπέθηκεν ἐπὶ τὴν ἡμίονον αὐτῆς καὶ ἔζευξεν τὰς ἁμάξας αὐτῆς καὶ ἐσώρευσεν αὐτὰ ἐπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i złupił cały — lud — obóz przez dni trzydzieści i dali — Judycie — namiot Holofernesa i wszystkie — srebra i — łoża i — naczynia i wszystkie — sprzęty jego i wziąwszy ona włożyła na — mulicę swoją i zaprzęgła — wozy swoje i ułożyła je na nich
I Jonasz wyszedł z miasta, i usiadł naprzeciw miasta; i uczynił sobie tam szałas, i siedział pod nim w cieniu, aż zobaczy, co stanie się z miastem. (Jon_4_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν Ιωνας ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἐκάθισεν ἀπέναντι τῆς πόλεως· καὶ ἐποίησεν ἑαυτῷ ἐκεῖ σκηνὴν καὶ ἐκάθητο ὑποκάτω αὐτῆς ἐν σκιᾷ, ἕως οὗ ἀπίδῃ τί ἔσται τῇ πόλει.
interlinia PL: i wyszedł Jonasz z — miasta i usiadł naprzeciw — miasta i uczynił sobie tam namiot i siedział pod nim w cieniu aż gdy zobaczy co będzie — miastu
zobaczyłem w łupie piękną, barwną, lekką szatę i dwieście didrachm srebra, i jedną złotą sztabę wagi pięćdziesięciu didrachm, i zapragnąwszy ich, wziąłem je; a oto są ukryte w ziemi w moim namiocie, a srebro jest ukryte pod nimi”. (Joz_7_21 tłum. AI)
greka: εἶδον ἐν τῇ προνομῇ ψιλὴν ποικίλην καλὴν καὶ διακόσια δίδραχμα ἀργυρίου καὶ γλῶσσαν μίαν χρυσῆν πεντήκοντα διδράχμων καὶ ἐνθυμηθεὶς αὐτῶν ἔλαβον, καὶ ἰδοὺ αὐτὰ ἐγκέκρυπται ἐν τῇ γῇ ἐν τῇ σκηνῇ μου, καὶ τὸ ἀργύριον κέκρυπται ὑποκάτω αὐτῶν.
interlinia PL: zobaczyłem w — łupie płaszcz różnobarwny piękny i dwieście didrachm srebra i sztabkę jedną złotą pięćdziesiąt didrachm i zapragnąwszy ich wziąłem i oto one ukryte jest w — ziemi w — namiocie moim i — srebro jest ukryte pod nimi
I Jozue wysłał posłańców, i pobiegli do namiotu w obozie· i rzeczy te były ukryte w namiocie, a srebro pod nimi. (Joz_7_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Ἰησοῦς ἀγγέλους, καὶ ἔδραμον εἰς τὴν σκηνὴν εἰς τὴν παρεμβολήν· καὶ ταῦτα ἦν ἐγκεκρυμμένα εἰς τὴν σκηνήν, καὶ τὸ ἀργύριον ὑποκάτω αὐτῶν.
interlinia PL: i posłał Jozue posłańców i pobiegli do — namiotu do — obozu i to było ukryte w — namiocie i — srebro pod nimi
I wynieśli je z namiotu, przynieśli do Jozuego i starszych Izraela, i położyli je przed Panem. (Joz_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήνεγκαν αὐτὰ ἐκ τῆς σκηνῆς καὶ ἤνεγκαν πρὸς Ἰησοῦν καὶ τοὺς πρεσβυτέρους Ισραηλ, καὶ ἔθηκαν αὐτὰ ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: i wynieśli je z — namiotu i przynieśli do Jozuego i — starszych Izraela i położyli je przed Panem
I Jozue wziął Achara, syna Zary, i wyprowadził go do wąwozu Achor, i jego synów, i jego córki, i jego cielęta, i jego zwierzęta juczne, i wszystkie jego owce, i jego namiot, i wszystko, co do niego należało, a cały lud z nim· i wyprowadził ich do Emekachor. (Joz_7_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Ἰησοῦς τὸν Αχαρ υἱὸν Ζαρα καὶ ἀνήγαγεν αὐτὸν εἰς φάραγγα Αχωρ καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καὶ τὰς θυγατέρας αὐτοῦ καὶ τοὺς μόσχους αὐτοῦ καὶ τὰ ὑποζύγια αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ πρόβατα αὐτοῦ καὶ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ καὶ πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ, καὶ πᾶς ὁ λαὸς μετ’ αὐτοῦ· καὶ ἀνήγαγεν αὐτοὺς εἰς Εμεκαχωρ.
interlinia PL: i wziął Jozue — Achara syna Zary i wyprowadził go do doliny Achor i — synów jego i — córki jego i — cielce jego i — zwierzęta juczne jego i wszystko — owce jego i — namiot jego i wszystkie — mienie jego i cały — lud z nim i wyprowadzili ich do Dolina Achor
I całe zgromadzenie synów Izraela zebrało się w Sēlō, i rozbili tam namiot świadectwa, a ziemia została przez nich opanowana. (Joz_18_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐξεκκλησιάσθη πᾶσα συναγωγὴ υἱῶν Ισραηλ εἰς Σηλω καὶ ἔπηξαν ἐκεῖ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, καὶ ἡ γῆ ἐκρατήθη ὑπ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i zgromadziło się całe zgromadzenie synów Izraela do Selo i rozbili tam — namiot — Świadectwa i — ziemia została zdobyta pod nich
To są podziały, które rozdzielili jako dziedzictwo Eleazar, kapłan, i Jozue, syn Nauego, oraz przywódcy rodów w plemionach Izraela, przez losy w Sēlō przed Panem, przy drzwiach namiotu świadectwa· i poszli, aby wejść w posiadanie ziemi. (Joz_19_51 tłum. AI)
greka: Αὗται αἱ διαιρέσεις, ἃς κατεκληρονόμησεν Ελεαζαρ ὁ ἱερεὺς καὶ Ἰησοῦς ὁ τοῦ Ναυη καὶ οἱ ἄρχοντες τῶν πατριῶν ἐν ταῖς φυλαῖς Ισραηλ κατὰ κλήρους ἐν Σηλω ἐναντίον κυρίου παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου· καὶ ἐπορεύθησαν ἐμβατεῦσαι τὴν γῆν.
interlinia PL: te — podziały które objął w dziedzictwo Eleazar — kapłan i Jezus — — Nawego i — przywódcy — rodów w — plemionach Izraela według losów w Silo przed Panem przy — wejściach — namiotu — świadectwa i poszli objąć — ziemię
A teraz, jeżeli ziemia waszego posiadania jest dla was mała, przejdźcie do ziemi posiadania Pana, gdzie rozbity jest namiot Pana, i odziedziczcie pośród nas· lecz nie stawajcie się odstępcami od Boga i nie odstępujcie od Pana przez zbudowanie sobie ołtarza poza ołtarzem Pana, naszego Boga. (Joz_22_19 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν εἰ μικρὰ ὑμῖν ἡ γῆ τῆς κατασχέσεως ὑμῶν, διάβητε εἰς τὴν γῆν τῆς κατασχέσεως κυρίου, οὗ κατασκηνοῖ ἐκεῖ ἡ σκηνὴ κυρίου, καὶ κατακληρονομήσατε ἐν ἡμῖν· καὶ μὴ ἀποστάται ἀπὸ θεοῦ γενήθητε καὶ μὴ ἀπόστητε ἀπὸ κυρίου διὰ τὸ οἰκοδομῆσαι ὑμᾶς βωμὸν ἔξω τοῦ θυσιαστηρίου κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: i teraz jeśli mała wam — ziemia — posiadłości waszej przejdźcie do — ziemi — posiadłości Pana gdzie przebywa tam — namiot Pana i weźcie dziedzictwo wśród nas i nie odstępcami od Boga stańcie się i nie odstępujcie od Pana przez — zbudowanie wam ołtarza poza — ołtarzem Pana — Boga naszego
Niech więc nie stanie się, abyśmy w tych dniach odwrócili się od Pana, odstępując od Pana, aby zbudować ołtarz dla darów i ofiar salamin i ofiary zbawienia, poza ołtarzem Pana, który jest przed Jego namiotem”. (Joz_22_29 tłum. AI)
greka: μὴ γένοιτο οὖν ἡμᾶς ἀποστραφῆναι ἀπὸ κυρίου ἐν ταῖς σήμερον ἡμέραις ἀποστῆναι ἀπὸ κυρίου ὥστε οἰκοδομῆσαι ἡμᾶς θυσιαστήριον τοῖς καρπώμασιν καὶ ταῖς θυσίαις σαλαμιν καὶ τῇ θυσίᾳ τοῦ σωτηρίου πλὴν τοῦ θυσιαστηρίου κυρίου, ὅ ἐστιν ἐναντίον τῆς σκηνῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: nie niech się nie stanie więc nam odwrócić się od Pana w — dzisiejszych dniach odstąpić od Pana aby zbudować nam ołtarz — całopaleniom i — ofiarom Salamin i — ofierze — zbawienia oprócz — ołtarza Pana który jest przed — namiotem Jego
I Jozue zawarł przymierze z ludem w owym dniu i dał mu Prawo i sąd w Sēlō, przed namiotem Boga Izraela. (Joz_24_25 tłum. AI)
greka: Καὶ διέθετο Ἰησοῦς διαθήκην πρὸς τὸν λαὸν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ ἔδωκεν αὐτῷ νόμον καὶ κρίσιν ἐν Σηλω ἐνώπιον τῆς σκηνῆς τοῦ θεοῦ Ισραηλ.
interlinia PL: i zawarł Jezus przymierze z — ludem w — dniu tamtym i dał mu prawo i rozstrzygnięcie w Silo przed — namiotem — Boga Izraela
Udręka przywołuje rozbicie, ponieważ cała ziemia została udręczona; nagle został udręczony namiot, rozdarły się moje zasłony. (Jr_4_20 tłum. AI)
greka: καὶ ταλαιπωρίαν συντριμμὸν ἐπικαλεῖται, ὅτι τεταλαιπώρηκεν πᾶσα ἡ γῆ· ἄφνω τεταλαιπώρηκεν ἡ σκηνή, διεσπάσθησαν αἱ δέρρεις μου.
interlinia PL: i nieszczęście zniszczenie wzywa ponieważ ucierpiała cała — ziemia nagle ucierpiał — namiot zostały rozerwane — skóry moje
Przyjdą do niej pasterze i ich stada, rozbiją wokół niej namioty i każdy będzie paść swoją ręką. (Jr_6_3 tłum. AI)
greka: εἰς αὐτὴν ἥξουσιν ποιμένες καὶ τὰ ποίμνια αὐτῶν καὶ πήξουσιν ἐπ’ αὐτὴν σκηνὰς κύκλῳ καὶ ποιμανοῦσιν ἕκαστος τῇ χειρὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: do niej przyjdą pasterze i — trzody ich i rozbiją na niej namioty wokół i będą paść każdy — ręką swoją
Mój namiot został udręczony i zginął, a wszystkie moje zasłony zostały rozdarte; nie ma moich synów ani moich owiec, nie ma już miejsca dla mojego namiotu, miejsca dla moich zasłon. (Jr_10_20 tłum. AI)
greka: ἡ σκηνή μου ἐταλαιπώρησεν ὤλετο, καὶ πᾶσαι αἱ δέρρεις μου διεσπάσθησαν· οἱ υἱοί μου καὶ τὰ πρόβατά μου οὔκ εἰσιν, οὐκ ἔστιν ἔτι τόπος τῆς σκηνῆς μου, τόπος τῶν δέρρεών μου.
interlinia PL: — namiot mój stał się nieszczęśliwy zginął i wszystkie — skóry moje zostały rozdarte — synowie moi i — owce moje nie są nie ma już miejsca — namiotu mojego miejsca — skór moich
wezmą ich namioty i ich owce, ich szaty i wszystkie ich naczynia, i ich wielbłądy wezmą dla siebie; i zawołajcie przeciw nim: «Zagłada dokoła». (Jr_30_24 tłum. AI)
greka: σκηνὰς αὐτῶν καὶ πρόβατα αὐτῶν λήμψονται, ἱμάτια αὐτῶν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῶν καὶ καμήλους αὐτῶν λήμψονται ἑαυτοῖς· καὶ καλέσατε ἐπ’ αὐτοὺς ἀπώλειαν κυκλόθεν.
interlinia PL: namioty ich i owce ich wezmą szaty ich i wszystkie — naczynia ich i wielbłądy ich wezmą sobie i wezwijcie na nich zagładę zewsząd
i nie budujcie domu, i nie siejcie nasienia, i nie będziecie mieli winnicy, ponieważ będziecie mieszkać w namiotach przez wszystkie wasze dni, abyście żyli wiele dni na ziemi, na której wy przebywacie». (Jr_42_7 tłum. AI)
greka: καὶ οἰκίαν οὐ μὴ οἰκοδομήσητε καὶ σπέρμα οὐ μὴ σπείρητε, καὶ ἀμπελὼν οὐκ ἔσται ὑμῖν, ὅτι ἐν σκηναῖς οἰκήσετε πάσας τὰς ἡμέρας ὑμῶν, ὅπως ἂν ζήσητε ἡμέρας πολλὰς ἐπὶ τῆς γῆς, ἐφ’ ἧς διατρίβετε ὑμεῖς ἐπ’ αὐτῆς.
interlinia PL: i domu nie nie budujcie i nasienia nie nie siejcie i winnica nie będzie wam bo w namiotach będziecie mieszkać wszystkie — dni wasze aby może żyliście dni liczne na — ziemi na której przebywacie wy na niej
i mieszkaliśmy w namiotach, i słuchaliśmy, i czyniliśmy zgodnie ze wszystkim, co nakazał nam Jonadab, nasz ojciec. (Jr_42_10 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκήσαμεν ἐν σκηναῖς καὶ ἠκούσαμεν καὶ ἐποιήσαμεν κατὰ πάντα, ἃ ἐνετείλατο ἡμῖν Ιωναδαβ ὁ πατὴρ ἡμῶν.
interlinia PL: i mieszkaliśmy w namiotach i usłuchaliśmy i uczyniliśmy według wszystkiego co nakazał nam Jonadab — ojciec nasz
I zawołał Mojżesza, i Pan przemówił do niego z namiotu Świadectwa, mówiąc: (Kpl_1_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνεκάλεσεν Μωυσῆν καὶ ἐλάλησεν κύριος αὐτῷ ἐκ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου λέγων
interlinia PL: i przywołał Mojżesza i powiedział Pan mu z — namiotu — świadectwa mówiąc
Jeśli jego darem jest całopalenie z wołów, przyprowadzi samca bez skazy· przyprowadzi go do drzwi namiotu Świadectwa, aby był przyjęty przed Panem. (Kpl_1_3 tłum. AI)
greka: ἐὰν ὁλοκαύτωμα τὸ δῶρον αὐτοῦ ἐκ τῶν βοῶν, ἄρσεν ἄμωμον προσάξει· πρὸς τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου προσοίσει αὐτὸ δεκτὸν ἐναντίον κυρίου.
interlinia PL: jeśli całopalenie — dar jego z — wołów samiec nieskalany przyniesie do — wejścia — namiotu — świadectwa przyniesie go przyjemny przed Panem
I zabiją cielca przed Panem, a synowie Aarona, kapłani, przyniosą krew i wyleją krew dokoła na ołtarz, który jest przy drzwiach namiotu Świadectwa. (Kpl_1_5 tłum. AI)
greka: καὶ σφάξουσι τὸν μόσχον ἔναντι κυρίου, καὶ προσοίσουσιν οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς τὸ αἷμα καὶ προσχεοῦσιν τὸ αἷμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ τὸ ἐπὶ τῶν θυρῶν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: i zabiją — cielca przed Panem i przyniosą — synowie Aarona — kapłani — krew i wyleją — krew na — ołtarz wokół — na — wejść — namiotu — świadectwa
I położy ręce na głowie daru, i zabije go przy drzwiach namiotu Świadectwa, a synowie Aarona, kapłani, wyleją krew dokoła na ołtarz całopaleń. (Kpl_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιθήσει τὰς χεῖρας ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ δώρου καὶ σφάξει αὐτὸ παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ προσχεοῦσιν οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς τὸ αἷμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τῶν ὁλοκαυτωμάτων κύκλῳ.
interlinia PL: i położy — ręce na — głowę — daru i zabije je przy — wejściach — namiotu — świadectwa i wyleją — synowie Aarona — kapłani — krew na — ołtarz — całopaleń wokół
i położy ręce na głowie swojego daru, i zabije je przy drzwiach namiotu Świadectwa, a synowie Aarona, kapłani, wyleją krew dokoła na ołtarz. (Kpl_3_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιθήσει τὰς χεῖρας ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ δώρου αὐτοῦ καὶ σφάξει αὐτὸ παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ προσχεοῦσιν οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς τὸ αἷμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ.
interlinia PL: i położy — ręce na — głowę — daru jego i zabije je przy — wejściach — namiotu — świadectwa i wyleją — synowie Aarona — kapłani — krew na — ołtarz wokół
i położy ręce na jego głowie, i zabiją go przed Panem przy drzwiach namiotu Świadectwa, a synowie Aarona, kapłani, wyleją krew dokoła na ołtarz. (Kpl_3_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιθήσει τὰς χεῖρας ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ, καὶ σφάξουσιν αὐτὸ ἔναντι κυρίου παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ προσχεοῦσιν οἱ υἱοὶ Ααρων οἱ ἱερεῖς τὸ αἷμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ.
interlinia PL: i położy — ręce na — głowę jego i zabiją je przed Panem przy — wejściach — namiotu — świadectwa i wyleją — synowie Aarona — kapłani — krew na — ołtarz wokół
I przyprowadzi cielca do drzwi namiotu Świadectwa przed Pana, i położy swoją rękę na głowie cielca przed Panem, i zabije cielca przed Panem. (Kpl_4_4 tłum. AI)
greka: καὶ προσάξει τὸν μόσχον παρὰ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἔναντι κυρίου καὶ ἐπιθήσει τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ μόσχου ἔναντι κυρίου καὶ σφάξει τὸν μόσχον ἐνώπιον κυρίου.
interlinia PL: i przyniesie — cielca przy — wejściu — namiotu — świadectwa przed Panem i położy — rękę jego na — głowie — cielca przed Panem i zabije — cielca przed Panem
I namaszczony kapłan, mający wypełnione ręce, weźmie z krwi cielca i wniesie ją do namiotu Świadectwa· (Kpl_4_5 tłum. AI)
greka: καὶ λαβὼν ὁ ἱερεὺς ὁ χριστὸς ὁ τετελειωμένος τὰς χεῖρας ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ μόσχου καὶ εἰσοίσει αὐτὸ ἐπὶ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου·
interlinia PL: i wziąwszy — kapłan — namaszczony — wyświęcony — ręce z — krwi — cielca i wniesie je do — namiotu — świadectwa
i kapłan położy nieco krwi cielca na rogach ołtarza kadzenia złożonej wonności, który jest przed Panem, w namiocie Świadectwa· a całą krew cielca wyleje przy podstawie ołtarza całopaleń, który jest przy drzwiach namiotu Świadectwa. (Kpl_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιθήσει ὁ ἱερεὺς ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ μόσχου ἐπὶ τὰ κέρατα τοῦ θυσιαστηρίου τοῦ θυμιάματος τῆς συνθέσεως τοῦ ἐναντίον κυρίου, ὅ ἐστιν ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου· καὶ πᾶν τὸ αἷμα τοῦ μόσχου ἐκχεεῖ παρὰ τὴν βάσιν τοῦ θυσιαστηρίου τῶν ὁλοκαυτωμάτων, ὅ ἐστιν παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: i nałoży — kapłan z — krwi — cielca na — rogi — ołtarza — kadzidła — mieszanki — przed Panem który jest w — namiocie — świadectwa i całą — krew — cielca wyleje przy — podstawie — ołtarza — całopaleń który jest przy — wejściach — namiotu — świadectwa
a zostanie im poznany grzech, którym w niej zgrzeszyli, zgromadzenie przyprowadzi cielca z wołów, bez skazy, za grzech i przyprowadzi go do drzwi namiotu Świadectwa. (Kpl_4_14 tłum. AI)
greka: καὶ γνωσθῇ αὐτοῖς ἡ ἁμαρτία, ἣν ἥμαρτον ἐν αὐτῇ, καὶ προσάξει ἡ συναγωγὴ μόσχον ἐκ βοῶν ἄμωμον περὶ τῆς ἁμαρτίας καὶ προσάξει αὐτὸν παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: i zostanie poznany im — grzech który zgrzeszyli w nim i przyniesie — zgromadzenie cielca z wołów nieskalanego za — grzech i przyniesie go od — drzwi — namiotu — świadectwa
I namaszczony kapłan wniesie nieco krwi cielca do namiotu Świadectwa· (Kpl_4_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσοίσει ὁ ἱερεὺς ὁ χριστὸς ἀπὸ τοῦ αἵματος τοῦ μόσχου εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου·
interlinia PL: i wniesie — kapłan — namaszczony z — krwi — cielca do — namiotu — świadectwa
i kapłan położy nieco krwi na rogach ołtarza kadzenia złożonej wonności, który jest przed Panem, w namiocie Świadectwa· a całą krew wyleje przy podstawie ołtarza darów spalanych, który jest przy drzwiach namiotu Świadectwa. (Kpl_4_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τοῦ αἵματος ἐπιθήσει ὁ ἱερεὺς ἐπὶ τὰ κέρατα τοῦ θυσιαστηρίου τῶν θυμιαμάτων τῆς συνθέσεως, ὅ ἐστιν ἐνώπιον κυρίου, ὅ ἐστιν ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου· καὶ τὸ πᾶν αἷμα ἐκχεεῖ πρὸς τὴν βάσιν τοῦ θυσιαστηρίου τῶν καρπώσεων τῶν πρὸς τῇ θύρᾳ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: i z — krwi nałoży — kapłan na — rogi — ołtarza — kadzideł — sporządzenia który jest przed Panem który jest w — namiocie — świadectwa i — całą krew wyleje do — podstawy — ołtarza — ofiar — do — drzwi — namiotu — świadectwa
A to, co z niej pozostanie, zjedzą Aaron i jego synowie· będzie jedzone przaśne w miejscu świętym; na dziedzińcu namiotu Świadectwa będą ją jeść. (Kpl_6_9 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ καταλειφθὲν ἀπ’ αὐτῆς ἔδεται Ααρων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ· ἄζυμα βρωθήσεται ἐν τόπῳ ἁγίῳ, ἐν αὐλῇ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἔδονται αὐτήν.
interlinia PL: — zaś pozostałe z niej zje Aaron i — synowie jego przaśne będzie jedzone w miejscu świętym w dziedzińcu — Namiotu — Świadectwa zjedzą je
Kapłan, który ją składa, będzie ją jadł· w miejscu świętym będzie jedzona, na dziedzińcu namiotu Świadectwa. (Kpl_6_19 tłum. AI)
greka: ὁ ἱερεὺς ὁ ἀναφέρων αὐτὴν ἔδεται αὐτήν· ἐν τόπῳ ἁγίῳ βρωθήσεται, ἐν αὐλῇ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: — kapłan — składający ją będzie jadł ją w miejscu świętym będzie jedzona w dziedzińcu — namiotu — świadectwa
A żadna ofiara za grzech, z której krew zostanie wniesiona do namiotu Świadectwa, aby dokonać przebłagania w świętym miejscu, nie będzie jedzona· zostanie spalona w ogniu. (Kpl_6_23 tłum. AI)
greka: καὶ πάντα τὰ περὶ τῆς ἁμαρτίας, ὧν ἐὰν εἰσενεχθῇ ἀπὸ τοῦ αἵματος αὐτῶν εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου ἐξιλάσασθαι ἐν τῷ ἁγίῳ, οὐ βρωθήσεται· ἐν πυρὶ κατακαυθήσεται.
interlinia PL: i wszystkie — o — grzechu których jeśli zostanie wniesiona z — krwi ich do — namiotu — świadectwa aby dokonać przebłagania w — świętym nie będzie jedzona w ogniu będzie spalona
i zgromadź całe zgromadzenie przy drzwiach namiotu Świadectwa”. (Kpl_8_3 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶσαν τὴν συναγωγὴν ἐκκλησίασον ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: i całe — zgromadzenie zwołaj do — wejścia — namiotu — świadectwa
I Mojżesz uczynił tak, jak Pan mu nakazał, i zgromadził zgromadzenie przy drzwiach namiotu Świadectwa. (Kpl_8_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν Μωϋσῆς ὃν τρόπον συνέταξεν αὐτῷ κύριος, καὶ ἐξεκκλησίασεν τὴν συναγωγὴν ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: i uczynił Mojżesz w sposób nakazał mu Pan i zgromadził — zgromadzenie u — wejścia — namiotu — świadectwa
i pokropił nią ołtarz siedem razy, i namaścił ołtarz, i uświęcił go oraz wszystkie jego naczynia, i kadź, i jej podstawę, i uświęcił je· i namaścił namiot i wszystko, co w nim było, i uświęcił go. (Kpl_8_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔρρανεν ἀπ’ αὐτοῦ ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ἑπτάκις καὶ ἔχρισεν τὸ θυσιαστήριον καὶ ἡγίασεν αὐτὸ καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτοῦ καὶ τὸν λουτῆρα καὶ τὴν βάσιν αὐτοῦ καὶ ἡγίασεν αὐτά· καὶ ἔχρισεν τὴν σκηνὴν καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτῇ καὶ ἡγίασεν αὐτήν.
interlinia PL: i pokropił z niego na — ołtarz siedem razy i namaścił — ołtarz i poświęcił go i wszystkie — naczynia jego i — kadzielnicę i — podstawę jej i poświęcił je i namaścił — przybytek i wszystko — w nim i poświęcił go
I Mojżesz powiedział do Aarona i jego synów: „Ugotujcie mięso na dziedzińcu namiotu Świadectwa, w miejscu świętym, i tam je zjecie wraz z chlebami, które są w koszu poświęcenia, tak jak mi nakazano, mówiąc: Aaron i jego synowie będą je jeść· (Kpl_8_31 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Μωϋσῆς πρὸς Ααρων καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ Ἑψήσατε τὰ κρέα ἐν τῇ αὐλῇ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἐν τόπῳ ἁγίῳ καὶ ἐκεῖ φάγεσθε αὐτὰ καὶ τοὺς ἄρτους τοὺς ἐν τῷ κανῷ τῆς τελειώσεως, ὃν τρόπον συντέτακταί μοι λέγων Ααρων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ φάγονται αὐτά·
interlinia PL: i powiedział Mojżesz do Aarona i — synów jego ugotujcie — mięsa w — dziedzińcu — namiotu — świadectwa w miejscu świętym i tam zjecie je i — chleby — w — koszu — dopełnienia który sposób został—nakazany mi mówiąc Aaron i — synowie jego zjedzą je
I nie wyjdziecie od drzwi namiotu Świadectwa przez siedem dni, aż wypełni się dzień, dzień waszego poświęcenia· przez siedem bowiem dni będą napełniane wasze ręce. (Kpl_8_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου οὐκ ἐξελεύσεσθε ἑπτὰ ἡμέρας, ἕως ἡμέρα πληρωθῇ, ἡμέρα τελειώσεως ὑμῶν· ἑπτὰ γὰρ ἡμέρας τελειώσει τὰς χεῖρας ὑμῶν.
interlinia PL: i z — drzwi — namiotu — świadectwa nie wyjdziecie siedem dni aż dzień zostanie—wypełniony dzień dopełnienia waszego siedem gdyż dni dopełni — ręce wasze
I przy drzwiach namiotu Świadectwa będziecie siedzieć siedem dni, dniem i nocą· będziecie strzec straży Pana, abyście nie umarli· tak bowiem nakazał mi Pan Bóg”. (Kpl_8_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου καθήσεσθε ἑπτὰ ἡμέρας ἡμέραν καὶ νύκτα· φυλάξεσθε τὰ φυλάγματα κυρίου, ἵνα μὴ ἀποθάνητε· οὕτως γὰρ ἐνετείλατό μοι κύριος ὁ θεός.
interlinia PL: i przy — wejściu — namiotu — świadectwa będziecie—przebywać siedem dni dniem i nocą będziecie—strzec — nakazów Pana aby nie umarliście tak bowiem nakazał mi Pan — Bóg
I wzięli to, jak nakazał Mojżesz, przed namiot Świadectwa, a całe zgromadzenie zbliżyło się i stanęło przed Panem. (Kpl_9_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβον, καθὸ ἐνετείλατο Μωϋσῆς, ἀπέναντι τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ προσῆλθεν πᾶσα συναγωγὴ καὶ ἔστησαν ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: i wzięli to—co nakazał Mojżesz przed — namiotem — świadectwa i zbliżyło—się całe zgromadzenie i stanęli przed Panem
I Mojżesz oraz Aaron weszli do namiotu Świadectwa, a wyszedłszy, pobłogosławili cały lud, i chwała Pana ukazała się całemu ludowi. (Kpl_9_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν Μωϋσῆς καὶ Ααρων εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ ἐξελθόντες εὐλόγησαν πάντα τὸν λαόν, καὶ ὤφθη ἡ δόξα κυρίου παντὶ τῷ λαῷ.
interlinia PL: i wszedł Mojżesz i Aaron do — namiotu — świadectwa i wyszedłszy pobłogosławili cały — lud i ukazała się — chwała PANA całemu — ludowi
I nie wyjdziecie od drzwi namiotu Świadectwa, abyście nie umarli· oliwa namaszczenia od Pana jest bowiem na was”. I uczynili według słowa Mojżesza. (Kpl_10_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῆς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου οὐκ ἐξελεύσεσθε, ἵνα μὴ ἀποθάνητε· τὸ γὰρ ἔλαιον τῆς χρίσεως τὸ παρὰ κυρίου ἐφ’ ὑμῖν. καὶ ἐποίησαν κατὰ τὸ ῥῆμα Μωυσῆ.
interlinia PL: i z — wejścia — namiotu — świadectwa nie nie wychodźcie aby nie umarliście — bo olej — namaszczenia — od PANA na was i uczynili według — słowa Mojżesza
„Wina i sycery nie będziecie pić, ty i twoi synowie z tobą, gdy będziecie wchodzić do namiotu Świadectwa albo gdy będziecie podchodzić do ołtarza, i na pewno nie umrzecie [ustawa wieczna dla waszych pokoleń], (Kpl_10_9 tłum. AI)
greka: Οἶνον καὶ σικερα οὐ πίεσθε, σὺ καὶ οἱ υἱοί σου μετὰ σοῦ, ἡνίκα ἂν εἰσπορεύησθε εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου, ἢ προσπορευομένων ὑμῶν πρὸς τὸ θυσιαστήριον, καὶ οὐ μὴ ἀποθάνητε [νόμιμον αἰώνιον εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν]
interlinia PL: wina i sycery nie nie pijcie ty i — synowie twoi z tobą kiedy — wchodzicie do — namiotu — świadectwa lub zbliżacie się was do — ołtarza i nie nie umarliście przepis wieczny na — pokolenia wasze
A gdy wypełnią się dni jej oczyszczenia po synu albo po córce, przyniesie jednoroczne jagnię bez skazy na całopalenie i młodego gołębia albo synogarlicę jako ofiarę za grzech do drzwi namiotu Świadectwa, do kapłana, (Kpl_12_6 tłum. AI)
greka: καὶ ὅταν ἀναπληρωθῶσιν αἱ ἡμέραι καθάρσεως αὐτῆς ἐφ’ υἱῷ ἢ ἐπὶ θυγατρί, προσοίσει ἀμνὸν ἐνιαύσιον ἄμωμον εἰς ὁλοκαύτωμα καὶ νεοσσὸν περιστερᾶς ἢ τρυγόνα περὶ ἁμαρτίας ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου πρὸς τὸν ἱερέα,
interlinia PL: i gdy dopełnią się — dni oczyszczenia jej przy synu lub przy córce przyniesie baranka rocznego nieskalanego na całopalenie i pisklę gołębicy lub turkaweczkę za grzech do — wejścia — namiotu — świadectwa do — kapłana
a kapłan dokonujący oczyszczenia postawi oczyszczanego człowieka i te rzeczy przed Panem, przy drzwiach namiotu Świadectwa. (Kpl_14_11 tłum. AI)
greka: καὶ στήσει ὁ ἱερεὺς ὁ καθαρίζων τὸν ἄνθρωπον τὸν καθαριζόμενον καὶ ταῦτα ἔναντι κυρίου ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: i postawi — kapłan — oczyszczający — człowieka — oczyszczanego i to przed Panem u — wejścia — Namiotu — Świadectwa
i przyniesie je ósmego dnia dla swojego oczyszczenia do kapłana, do drzwi namiotu Świadectwa, przed Pana. (Kpl_14_23 tłum. AI)
greka: καὶ προσοίσει αὐτὰ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ εἰς τὸ καθαρίσαι αὐτὸν πρὸς τὸν ἱερέα ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: i przyniesie je — dnia — ósmego na — oczyszczenie go do — kapłana przy — wejściu — namiotu — świadectwa przed Panem
A ósmego dnia weźmie sobie dwie turkawki albo dwa młode gołębie i przyniesie je przed Pana do wejścia namiotu Świadectwa, i da je kapłanowi· (Kpl_15_14 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ λήμψεται ἑαυτῷ δύο τρυγόνας ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν καὶ οἴσει αὐτὰ ἔναντι κυρίου ἐπὶ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου καὶ δώσει αὐτὰ τῷ ἱερεῖ·
interlinia PL: i — dnia — ósmego weźmie sobie dwie synogarlice lub dwa pisklęta gołębi i przyniesie je przed Panem do — drzwi — namiotu — świadectwa i da je — kapłanowi
A ósmego dnia weźmie sobie dwie turkawki albo dwa młode gołębie i przyniesie je do kapłana, do wejścia namiotu Świadectwa, (Kpl_15_29 tłum. AI)
greka: καὶ τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ λήμψεται αὐτῇ δύο τρυγόνας ἢ δύο νεοσσοὺς περιστερῶν καὶ οἴσει αὐτὰ πρὸς τὸν ἱερέα ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου,
interlinia PL: i — dnia — ósmego weźmie sobie dwie synogarlice lub dwa pisklęta gołębi i przyniesie je do — kapłana do — drzwi — namiotu — świadectwa
I sprawicie, że synowie Izraela będą strzec się swoich nieczystości, i nie umrą z powodu swoich nieczystości, gdyby zanieczyszczali mój namiot, który jest pośród nich. – (Kpl_15_31 tłum. AI)
greka: Καὶ εὐλαβεῖς ποιήσετε τοὺς υἱοὺς Ισραηλ ἀπὸ τῶν ἀκαθαρσιῶν αὐτῶν, καὶ οὐκ ἀποθανοῦνται διὰ τὴν ἀκαθαρσίαν αὐτῶν ἐν τῷ μιαίνειν αὐτοὺς τὴν σκηνήν μου τὴν ἐν αὐτοῖς. –
interlinia PL: i ostrożnymi uczynicie — synów Izraela od — nieczystości ich i nie umrą przez — nieczystość ich przez — kalanie ich — namiotu mego — w nich —
I weźmie dwa kozły, i postawi je przed Panem przy wejściu namiotu Świadectwa· (Kpl_16_7 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεται τοὺς δύο χιμάρους καὶ στήσει αὐτοὺς ἔναντι κυρίου παρὰ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου·
interlinia PL: i weźmie — dwa kozły i postawi je przed Panem przy — drzwiach — namiotu — świadectwa
i dokona przebłagania za miejsce święte z powodu nieczystości synów Izraela i z powodu ich niesprawiedliwości, ze względu na wszystkie ich grzechy· i tak uczyni z namiotem Świadectwa, który został wzniesiony pośród nich, wśród ich nieczystości. (Kpl_16_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξιλάσεται τὸ ἅγιον ἀπὸ τῶν ἀκαθαρσιῶν τῶν υἱῶν Ισραηλ καὶ ἀπὸ τῶν ἀδικημάτων αὐτῶν περὶ πασῶν τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν· καὶ οὕτω ποιήσει τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου τῇ ἐκτισμένῃ ἐν αὐτοῖς ἐν μέσῳ τῆς ἀκαθαρσίας αὐτῶν.
interlinia PL: i dokona_przebłagania — miejsce_święte z — nieczystości — synów Izraela i z — przestępstw ich za wszystkie — grzechy ich i tak uczyni — namiotowi — świadectwa — zbudowanemu w nich w środku — nieczystości ich
A żaden człowiek nie będzie w namiocie Świadectwa, gdy on wejdzie, aby dokonać przebłagania w miejscu świętym, dopóki nie wyjdzie· i dokona przebłagania za siebie i za swój dom, i za całe zgromadzenie synów Izraela. (Kpl_16_17 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς ἄνθρωπος οὐκ ἔσται ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου εἰσπορευομένου αὐτοῦ ἐξιλάσασθαι ἐν τῷ ἁγίῳ, ἕως ἂν ἐξέλθῃ· καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ καὶ τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ περὶ πάσης συναγωγῆς υἱῶν Ισραηλ.
interlinia PL: i żaden człowiek nie będzie w — Namiocie — Świadectwa, gdy wchodzi on, aby dokonać przebłagania w — Miejscu Świętym, aż do chwili, gdy wyjdzie. I dokona przebłagania za siebie i — dom swój, i za całe zgromadzenie synów Izraela.
A gdy zakończy dokonywanie przebłagania za miejsce święte, namiot Świadectwa i ołtarz, i oczyści kapłanów, przyprowadzi żywego kozła. (Kpl_16_20 tłum. AI)
greka: καὶ συντελέσει ἐξιλασκόμενος τὸ ἅγιον καὶ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ τὸ θυσιαστήριον, καὶ περὶ τῶν ἱερέων καθαριεῖ· καὶ προσάξει τὸν χίμαρον τὸν ζῶντα.
interlinia PL: i dopełni dokonując przebłagania za — święte miejsce i — namiot — świadectwa i — ołtarz i za — kapłanów oczyści i przyprowadzi — kozła — żywego
I Aaron wejdzie do namiotu Świadectwa, i zdejmie lnianą szatę, którą przywdział, gdy wchodził do miejsca świętego, i pozostawi ją tam. (Kpl_16_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσελεύσεται Ααρων εἰς τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ ἐκδύσεται τὴν στολὴν τὴν λινῆν, ἣν ἐνεδεδύκει εἰσπορευομένου αὐτοῦ εἰς τὸ ἅγιον, καὶ ἀποθήσει αὐτὴν ἐκεῖ.
interlinia PL: i wejdzie Aaron do — namiotu — świadectwa i zdejmie — szatę — lnianą którą włożył wchodząc on do — świętego i pozostawi ją tam
i dokona przebłagania za Święte Świętych, i za namiot Świadectwa, i za ołtarz dokona przebłagania, i za kapłanów, i za całe zgromadzenie dokona przebłagania. (Kpl_16_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξιλάσεται τὸ ἅγιον τοῦ ἁγίου καὶ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ τὸ θυσιαστήριον ἐξιλάσεται καὶ περὶ τῶν ἱερέων καὶ περὶ πάσης συναγωγῆς ἐξιλάσεται.
interlinia PL: i dokona_przebłagania — święte — świętego i — namiot — świadectwa i — ołtarz dokona_przebłagania i za — kapłanów i za całe zgromadzenie dokona_przebłagania
a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby uczynić z tego całopalenie albo ofiarę zbawienia miłą Panu na woń miłej woni — i kto zabije poza obozem, a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby złożyć dar Panu przed namiotem Pana — temu człowiekowi zostanie policzona krew· wylał krew, i ta dusza zostanie wytracona ze swojego ludu· (Kpl_17_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ ὥστε ποιῆσαι αὐτὸ εἰς ὁλοκαύτωμα ἢ σωτήριον κυρίῳ δεκτὸν εἰς ὀσμὴν εὐωδίας, καὶ ὃς ἂν σφάξῃ ἔξω καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ αὐτὸ ὥστε μὴ προσενέγκαι δῶρον κυρίῳ ἀπέναντι τῆς σκηνῆς κυρίου, καὶ λογισθήσεται τῷ ἀνθρώπῳ ἐκείνῳ αἷμα· αἷμα ἐξέχεεν, ἐξολεθρευθήσεται ἡ ψυχὴ ἐκείνη ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτῆς·
interlinia PL: i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie aby uczynić to na całopalenie lub ofiarę_pojednania PANU przyjemną na woń miłą i który by zarżnął na_zewnątrz i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie go aby nie ofiarować dar PANU przed — namiotem PANA i będzie_poczytane — człowiekowi temu krew krew wylał zostanie_wytępiona — dusza ta spośród — ludu jej
aby synowie Izraela przynosili swoje ofiary, które sami zabijają na polach, i przyniosą je Panu do wejścia namiotu Świadectwa, do kapłana, i złożą je Panu jako ofiarę zbawienia· (Kpl_17_5 tłum. AI)
greka: ὅπως ἀναφέρωσιν οἱ υἱοὶ Ισραηλ τὰς θυσίας αὐτῶν, ὅσας ἂν αὐτοὶ σφάξουσιν ἐν τοῖς πεδίοις, καὶ οἴσουσιν τῷ κυρίῳ ἐπὶ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου πρὸς τὸν ἱερέα καὶ θύσουσιν θυσίαν σωτηρίου τῷ κυρίῳ αὐτά·
interlinia PL: aby przynosili — synowie Izraela — ofiary ich które by oni zarzynali na — polach i nieśli — PANU do — wejścia — namiotu — świadectwa do — kapłana i złożą_w_ofierze ofiarę pojednania — PANU je
i kapłan wyleje krew na ołtarz dokoła przed Panem, przy wejściu namiotu Świadectwa, i spali tłuszcz na woń miłej woni dla Pana· (Kpl_17_6 tłum. AI)
greka: καὶ προσχεεῖ ὁ ἱερεὺς τὸ αἷμα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κύκλῳ ἀπέναντι κυρίου παρὰ τὰς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου καὶ ἀνοίσει τὸ στέαρ εἰς ὀσμὴν εὐωδίας κυρίῳ·
interlinia PL: i wyleje — kapłan — krew na — ołtarz wokoło przed PANEM od — wejścia — namiotu — świadectwa i spali — tłuszcz na woń miłą PANU
a nie przyniesie do wejścia namiotu Świadectwa, aby uczynić to dla Pana, ten człowiek zostanie wytracony ze swojego ludu. (Kpl_17_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου μὴ ἐνέγκῃ ποιῆσαι αὐτὸ τῷ κυρίῳ, ἐξολεθρευθήσεται ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος ἐκ τοῦ λαοῦ αὐτοῦ.
interlinia PL: i do — wejścia — namiotu — świadectwa nie przyniesie uczynić to — PANU zostanie_wytępiony — człowiek ten spośród — ludu jego
I przyniesie Panu za swoje przewinienie, do wejścia namiotu Świadectwa, barana za przewinienie· (Kpl_19_21 tłum. AI)
greka: καὶ προσάξει τῆς πλημμελείας αὐτοῦ τῷ κυρίῳ παρὰ τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου κριὸν πλημμελείας·
interlinia PL: i przyniesie — ofiary_za_przewinienie swoje — PANU do — wejścia — namiotu — świadectwa barana ofiary_za_przewinienie
„Przemów do synów Izraela, mówiąc: Piętnastego dnia tego siódmego miesiąca będzie święto Namiotów przez siedem dni dla Pana. (Kpl_23_34 tłum. AI)
greka: Λάλησον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ λέγων Τῇ πεντεκαιδεκάτῃ τοῦ μηνὸς τοῦ ἑβδόμου τούτου ἑορτὴ σκηνῶν ἑπτὰ ἡμέρας τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: przemów — synom Izraela mówiąc — piętnastego [dnia] — miesiąca — siódmego tego święto namiotów siedem dni — Panu
Przez siedem dni będziecie mieszkać w namiotach; każdy tubylec w Izraelu będzie mieszkał w namiotach, (Kpl_23_42 tłum. AI)
greka: ἐν σκηναῖς κατοικήσετε ἑπτὰ ἡμέρας, πᾶς ὁ αὐτόχθων ἐν Ισραηλ κατοικήσει ἐν σκηναῖς,
interlinia PL: w namiotach zamieszkacie siedem dni każdy — rodowity w Izraelu zamieszka w namiotach
aby wasze pokolenia wiedziały, że osiedliłem synów Izraela w namiotach, gdy wyprowadziłem ich z ziemi Egiptu· Ja jestem Pan, wasz Bóg”. (Kpl_23_43 tłum. AI)
greka: ὅπως ἴδωσιν αἱ γενεαὶ ὑμῶν ὅτι ἐν σκηναῖς κατῴκισα τοὺς υἱοὺς Ισραηλ ἐν τῷ ἐξαγαγεῖν με αὐτοὺς ἐκ γῆς Αἰγύπτου· ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν.
interlinia PL: aby zobaczyły — pokolenia wasze że w namiotach osiedliłem — synów Izraela przy — wyprowadzeniu mnie ich z ziemi Egiptu ja Pan — Bóg wasz
Na zewnątrz zasłony, w namiocie Świadectwa, Aaron i jego synowie będą ją palić od wieczora do rana przed Panem nieustannie· prawo wieczne przez wasze pokolenia. (Kpl_24_3 tłum. AI)
greka: ἔξωθεν τοῦ καταπετάσματος ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου καύσουσιν αὐτὸν Ααρων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἀπὸ ἑσπέρας ἕως πρωῒ ἐνώπιον κυρίου ἐνδελεχῶς· νόμιμον αἰώνιον εἰς τὰς γενεὰς ὑμῶν.
interlinia PL: na_zewnątrz_od — zasłony w — namiocie — świadectwa będą_palić ją Aaron i — synowie jego od wieczora aż_do rana przed Panem ustawicznie ustawa wieczna na — pokolenia wasze
I przemówił Pan do Mojżesza na pustyni Synaj, w namiocie Świadectwa, pierwszego dnia drugiego miesiąca drugiego roku po ich wyjściu z ziemi Egiptu, mówiąc: (Lb_1_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐλάλησεν κύριος πρὸς Μωυσῆν ἐν τῇ ἐρήμῳ τῇ Σινα ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου ἐν μιᾷ τοῦ μηνὸς τοῦ δευτέρου ἔτους δευτέρου ἐξελθόντων αὐτῶν ἐκ γῆς Αἰγύπτου λέγων
interlinia PL: a przemówił Pan do Mojżesza na — pustyni — Synaj w — namiocie — świadectwa w pierwszym — miesiąca — drugiego roku drugiego po wyjściu ich z ziemi egipskiej mówiąc
Ty zaś ustanów Lewitów nad namiotem Świadectwa i nad wszystkimi jego sprzętami, i nad wszystkim, co jest w nim· oni będą nosić namiot i wszystkie jego sprzęty, i oni będą w nim posługiwać, i obozować będą wokół namiotu. (Lb_1_50 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ ἐπίστησον τοὺς Λευίτας ἐπὶ τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου καὶ ἐπὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς καὶ ἐπὶ πάντα, ὅσα ἐστὶν ἐν αὐτῇ· αὐτοὶ ἀροῦσιν τὴν σκηνὴν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς, καὶ αὐτοὶ λειτουργήσουσιν ἐν αὐτῇ καὶ κύκλῳ τῆς σκηνῆς παρεμβαλοῦσιν.
interlinia PL: i ty ustanów — Lewitów nad — Namiotem — Świadectwa i nad wszystkimi — naczyniami jego i nad wszystkim tym co jest w nim oni poniosą — Namiot i wszystkie — naczynia jego i oni będą służyć przy nim i wokół — Namiotu rozbiją obóz
A gdy namiot będzie wyruszał, Lewici go zdejmą, a gdy namiot będzie rozbijany, wzniosą go· obcy zaś, który się zbliży, niech umrze. (Lb_1_51 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ ἐξαίρειν τὴν σκηνὴν καθελοῦσιν αὐτὴν οἱ Λευῖται καὶ ἐν τῷ παρεμβάλλειν τὴν σκηνὴν ἀναστήσουσιν· καὶ ὁ ἀλλογενὴς ὁ προσπορευόμενος ἀποθανέτω.
interlinia PL: i gdy — trzeba zwinąć — Namiot zwiną go — Lewici i gdy — trzeba rozbić obóz przy — Namiocie rozstawią go i — obcy — zbliżający się niech umrze
Lewici zaś niech obozują przed Panem wokół namiotu Świadectwa, a nie będzie grzechu pośród synów Izraela. I sami Lewici będą strzec straży namiotu Świadectwa”. (Lb_1_53 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ Λευῖται παρεμβαλέτωσαν ἐναντίον κυρίου κύκλῳ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ οὐκ ἔσται ἁμάρτημα ἐν υἱοῖς Ισραηλ. καὶ φυλάξουσιν οἱ Λευῖται αὐτοὶ τὴν φυλακὴν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου.
interlinia PL: — zaś Lewici niech rozbiją obóz naprzeciw Pana wokół — Namiotu — Świadectwa i nie będzie gniewu na synów Izraela i będą strzec — Lewici oni — straży — Namiotu — Świadectwa
„Synowie Izraela niech obozują, każdy przy swoim szyku, według znaków, według domów swoich rodów· naprzeciw, wokół namiotu Świadectwa, będą obozować synowie Izraela. (Lb_2_2 tłum. AI)
greka: Ἄνθρωπος ἐχόμενος αὐτοῦ κατὰ τάγμα κατὰ σημέας κατ’ οἴκους πατριῶν αὐτῶν παρεμβαλέτωσαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ· ἐναντίοι κύκλῳ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου παρεμβαλοῦσιν οἱ υἱοὶ Ισραηλ.
interlinia PL: każdy trzymający się swego według szyku według chorągwi według domów ojców ich niech rozbiją obóz — synowie Izraela naprzeciw wokół — Namiotu — Świadectwa rozbiją obóz — synowie Izraela
I zostanie podniesiony namiot Świadectwa oraz obóz Lewitów pośrodku obozów· jak obozują, tak też będą wyruszać, każdy obok drugiego, według dowództwa. (Lb_2_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀρθήσεται ἡ σκηνὴ τοῦ μαρτυρίου καὶ ἡ παρεμβολὴ τῶν Λευιτῶν μέσον τῶν παρεμβολῶν· ὡς καὶ παρεμβάλλουσιν, οὕτως καὶ ἐξαροῦσιν ἕκαστος ἐχόμενος καθ’ ἡγεμονίαν.
interlinia PL: i zostanie podniesiony — Namiot — Świadectwa i — obóz — Lewitów pośrodku — obozów jak i rozbijają obóz tak i wyruszą każdy przy sobie według chorągwi
i będą strzec jego straży oraz straży synów Izraela przed namiotem Świadectwa, wykonując prace namiotu, (Lb_3_7 tłum. AI)
greka: καὶ φυλάξουσιν τὰς φυλακὰς αὐτοῦ καὶ τὰς φυλακὰς τῶν υἱῶν Ισραηλ ἔναντι τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου ἐργάζεσθαι τὰ ἔργα τῆς σκηνῆς
interlinia PL: i będą strzec — straży jego i — straży — synów Izraela przed — Namiotem — Świadectwa aby wykonywać — prace — Namiotu
i będą strzec wszystkich sprzętów namiotu Świadectwa oraz straży synów Izraela, we wszystkich pracach namiotu. (Lb_3_8 tłum. AI)
greka: καὶ φυλάξουσιν πάντα τὰ σκεύη τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου καὶ τὰς φυλακὰς τῶν υἱῶν Ισραηλ κατὰ πάντα τὰ ἔργα τῆς σκηνῆς.
interlinia PL: i będą strzec wszystkich — naczyń — Namiotu — Świadectwa i — straży — synów Izraela według wszystkich — prac — Namiotu
Aarona zaś i jego synów ustanowisz nad namiotem Świadectwa, i będą strzec swojego kapłaństwa oraz wszystkiego przy ołtarzu i wewnątrz zasłony· obcy zaś, który się dotknie, umrze”. (Lb_3_10 tłum. AI)
greka: καὶ Ααρων καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ καταστήσεις ἐπὶ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, καὶ φυλάξουσιν τὴν ἱερατείαν αὐτῶν καὶ πάντα τὰ κατὰ τὸν βωμὸν καὶ ἔσω τοῦ καταπετάσματος· καὶ ὁ ἀλλογενὴς ὁ ἁπτόμενος ἀποθανεῖται.
interlinia PL: i Aarona i — synów jego ustanowisz przy — Namiocie — Świadectwa i będą strzec — kapłaństwa ich i wszystkiego — przy — ołtarzu i wewnątrz — zasłony i — obcy — zbliżający się umrze
A synowie Gedsona będą obozować za namiotem, od strony morza; (Lb_3_23 tłum. AI)
greka: καὶ υἱοὶ Γεδσων ὀπίσω τῆς σκηνῆς παρὰ θάλασσαν παρεμβαλοῦσιν,
interlinia PL: i synowie Gedszona za — Namiotem od zachodu rozbiją obóz
A strażą synów Gedsona w namiocie Świadectwa były: namiot i przykrycie, i osłona wejścia namiotu Świadectwa, (Lb_3_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ φυλακὴ υἱῶν Γεδσων ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου· ἡ σκηνὴ καὶ τὸ κάλυμμα καὶ τὸ κατακάλυμμα τῆς θύρας τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου
interlinia PL: i — obowiązek synów Gedszona przy — Namiocie — Świadectwa — Namiot i — nakrycie i — zasłona — wejścia — Namiotu — Świadectwa
i zasłony dziedzińca, i zasłona bramy dziedzińca znajdującego się przy namiocie, i pozostałość wszystkich jego prac. (Lb_3_26 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱστία τῆς αὐλῆς καὶ τὸ καταπέτασμα τῆς πύλης τῆς αὐλῆς τῆς οὔσης ἐπὶ τῆς σκηνῆς καὶ τὰ κατάλοιπα πάντων τῶν ἔργων αὐτοῦ
interlinia PL: i — zasłony — dziedzińca i — zasłona — bramy — dziedzińca — która jest przy — Namiocie i — pozostałości wszystkich — prac jego
Gminy synów Kaata będą obozować po bokach namiotu, ku południowemu zachodowi; (Lb_3_29 tłum. AI)
greka: οἱ δῆμοι τῶν υἱῶν Κααθ παρεμβαλοῦσιν ἐκ πλαγίων τῆς σκηνῆς κατὰ λίβα,
interlinia PL: — rody — synów Kehata rozbiją obóz od boku — Namiotu ku południu
a naczelnikiem domu rodów gminy Merariego był Suriel, syn Abichaila· będą obozować po bokach namiotu ku północy. (Lb_3_35 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ ἄρχων οἴκου πατριῶν τοῦ δήμου τοῦ Μεραρι Σουριηλ υἱὸς Αβιχαιλ· ἐκ πλαγίων τῆς σκηνῆς παρεμβαλοῦσιν πρὸς βορρᾶν.
interlinia PL: i — książę domu rodów — rodu — Merariego Suriel syn Abichaila od boku — Namiotu rozbiją obóz ku północy
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)