BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono1552
GNT195
LXX1228
BT129
Gdy oni odjechali, oto anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie i powiedział: Wstań, weź Dziecię i Jego Matkę i uchodź do Egiptu pozostań tam, aż ci powiem bo Herod będzie szukał Dziecięcia, aby Je zgładzić. (Mt2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀναχωρησάντων δὲ αὐτῶν ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου φαίνεται κατ᾿ ὄναρ τῷ Ἰωσὴφ λέγων, Ἐγερθεὶς παράλαβε τὸ παιδίον καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ καὶ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἴσθι ἐκεῖ ἕως ἂν εἴπω σοι· μέλλει γὰρ Ἡρῴδης ζητεῖν τὸ παιδίον τοῦ ἀπολέσαι αὐτό.
interlinia PL: Gdy odeszli zaś oni, oto anioł Pański ukazuje się we śnie — Józefowi, mówiąc: Wstawszy, weź — Dziecko i — Matkę Jego i uciekaj do Egiptu, i bądź tam aż [gdy] powiem ci ma bowiem Herod szukać — Dziecka, aby zgładzić je.
I powiedział do Niego: Dam Ci to wszystko, jeśli upadniesz i oddasz mi pokłon. (Mt4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ταῦτά σοι πάντα δώσω ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι.
interlinia PL: i powiedział Mu: To Tobie wszystko dam, jeśli upadłszy, oddasz pokłon mi.
Zaprawdę, mówię ci: nie wyjdziesz stamtąd, aż zwrócisz ostatni grosz. (Mt5_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω σοι, οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν ἕως ἂν ἀποδῷς τὸν ἔσχατον κοδράντην.
interlinia PL: Zaprawdę mówię ci: nie — wyjdziesz stamtąd, aż [dopóki] oddasz — ostatni kodrantes.
Jeśli więc prawe twoje oko jest ci powodem do grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało być wrzucone do piekła. (Mt5_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὁ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιὸς σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου βληθῇ εἰς γέενναν.
interlinia PL: Jeśli zaś — oko twoje — prawe gorszy cię, wyłup je i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje zostało wrzucone do Gehenny.
I jeśli prawa twoja ręka jest ci powodem do grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie. Lepiej bowiem jest dla ciebie, gdy zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało miało iść do piekła. (Mt5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ἡ δεξιά σου χεὶρ σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὴν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· συμφέρει γάρ σοι ἵνα ἀπόληται ἓν τῶν μελῶν σου καὶ μὴ ὅλον τὸ σῶμά σου εἰς γέενναν ἀπέλθῃ.
interlinia PL: I jeśli — prawa twoja ręka gorszy cię, odetnij ją i rzuć od siebie korzystne jest bowiem ci, aby zginął jeden z członków twoich i nie całe — ciało twoje do Gehenny odeszło.
Temu, kto chce prawować się z tobą i wziąć twoją szatę, odstąp i płaszcz! (Mt5_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τῷ θέλοντί σοι κριθῆναι καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν, ἄφες αὐτῷ καὶ τὸ ἱμάτιον·
interlinia PL: i — chcącemu z tobą sądzić się i — tunikę twoją wziąć, zostaw mu także — płaszcz
Aby twoja jałmużna pozostała w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie. (Mt6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ᾖ σου ἡ ἐλεημοσύνη ἐν τῷ κρυπτῷ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι.
interlinia PL: aby była twoja — jałmużna w — ukryciu i — Ojciec twój, — widzący w — ukryciu, odda tobie.
Ty zaś, gdy chcesz się modlić, wejdź do swojej izdebki, zamknij drzwi i módl się do Ojca twojego, który jest w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie. (Mt6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σὺ δὲ ὅταν προσεύχῃ, εἴσελθε εἰς τὸ ταμεῖόν σου καὶ κλείσας τὴν θύραν σου πρόσευξαι τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυπτῷ ἀποδώσει σοι.
interlinia PL: Ty zaś, gdy modlisz się, wejdź do — izdebki swojej i zamknąwszy — drzwi swoje, pomódl się — Ojcu swojemu, — w — ukryciu i — Ojciec twój, — widzący w — ukryciu odda tobie.
Aby nie ludziom pokazać, że pościsz, ale Ojcu twojemu, który jest w ukryciu. A Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odda tobie. (Mt6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως μὴ φανῇς τοῖς ἀνθρώποις νηστεύων ἀλλὰ τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυφαίῳ· καὶ ὁ πατήρ σου ὁ βλέπων ἐν τῷ κρυφαίῳ ἀποδώσει σοι.
interlinia PL: aby nie ukazał się — ludziom poszczący, lecz — Ojcu swemu, — w — ukryciu i — Ojciec twój, — widzący w — ukryciu odda tobie.
Lecz jeśli twoje oko jest chore, całe twoje ciało będzie w ciemności. Jeśli więc światło, które jest w tobie, jest ciemnością, jakże wielka to ciemność! (Mt6_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ ὁ ὀφθαλμός σου πονηρὸς ᾖ, ὅλον τὸ σῶμά σου σκοτεινὸν ἔσται. εἰ οὖν τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ σκότος ἐστίν, τὸ σκότος πόσον.
interlinia PL: jeśli zaś — oko twoje złe jest, całe — ciało twoje ciemne będzie. Jeśli więc — światło — w tobie ciemnością jest, — ciemność jak wielka!
Do setnika zaś Jezus powiedział: Idź, niech ci się stanie, jak uwierzyłeś. I o tej godzinie jego sługa odzyskał zdrowie. (Mt8_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν ὁ Ἰησοῦς τῷ ἑκατοντάρχῃ, Ὕπαγε, ὡς ἐπίστευσας γενηθήτω σοι. καὶ ἰάθη ὁ παῖς [αὐτοῦ] ἐν τῇ ὥρᾳ ἐκείνῃ.
interlinia PL: I powiedział — Jezus — setnikowi: Idź, jak uwierzyłeś, niech się stanie tobie. I został uzdrowiony — sługa [jego] w — godzinie owej.
Wtem przystąpił pewien uczony w Piśmie i powiedział do Niego: Nauczycielu, pójdę za Tobą, dokądkolwiek się udasz. (Mt8_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσελθὼν εἷς γραμματεὺς εἶπεν αὐτῷ, Διδάσκαλε, ἀκολουθήσω σοι ὅπου ἐὰν ἀπέρχῃ.
interlinia PL: I podszedłszy jeden uczony w Piśmie powiedział Mu: Nauczycielu, pójdę za Tobą gdziekolwiek [byś] odchodził.
Zaczęli krzyczeć: Czego chcesz od nas, [Jezusie], Synu Boży? Przyszedłeś tu przed czasem dręczyć nas? (Mt8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἔκραξαν λέγοντες, Τί ἡμῖν καὶ σοί, υἱὲ τοῦ θεοῦ ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς
interlinia PL: I oto krzyknęli, mówiąc: Co nam i Tobie, Synu — Boga? Przyszedłeś tutaj przed czasem dręczyć nas?
Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Bo gdyby w Tyrze i Sydonie działy się cuda, które u was się dokonały, już dawno w worze i w popiele by się nawróciły. (Mt11_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαί σοι, Χοραζίν· οὐαί σοι, Βηθσαϊδά· ὅτι εἰ ἐν Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἐγένοντο αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν ὑμῖν, πάλαι ἂν ἐν σάκκῳ καὶ σποδῷ μετενόησαν.
interlinia PL: Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Bo gdyby w Tyrze i Sydonie dokonały się — cuda, — dokonane wśród was, dawno [by] w worze i popiele nawróciły się.
A ty, Kafarnaum, czy aż do nieba masz być wyniesione? Aż do Otchłani zejdziesz. Bo gdyby w Sodomie działy się cuda, które się w tobie dokonały, zostałaby aż do dnia dzisiejszego. (Mt11_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ σύ, Καφαρναούμ, μὴ ἕως οὐρανοῦ ὑψωθήσῃ ἕως ᾅδου καταβήσῃ. ὅτι εἰ ἐν Σοδόμοις ἐγενήθησαν αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν σοί, ἔμεινεν ἂν μέχρι τῆς σήμερον.
interlinia PL: I ty, Kafarnaum, czyż aż do nieba zostaniesz wywyższone? Aż do Hadesu zejdziesz. Bo gdyby w Sodomie dokonały się — cuda, — dokonane w tobie, pozostałaby [by] aż do — dzisiaj.
Toteż mówię wam: Ziemi sodomskiej lżej będzie w dzień sądu niż tobie. (Mt11_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν λέγω ὑμῖν ὅτι γῇ Σοδόμων ἀνεκτότερον ἔσται ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως ἢ σοί.
interlinia PL: Jednak mówię wam, że ziemi Sodomy znośniej będzie w dniu sądu niż tobie.
W owym czasie Jezus przemówił tymi słowami: Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je prostaczkom. (Mt11_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι ἔκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις·
interlinia PL: W owym — czasie odpowiadając, — Jezus powiedział: Wysławiam Cię, Ojcze, Panie — nieba i — ziemi, że zakryłeś te [rzeczy] przed mądrymi i roztropnymi, i objawiłeś je prostaczkom.
[Ktoś zaś powiedział Mu: „Oto Twoja matka i Twoi bracia stoją na zewnątrz i chcą z Tobą mówić”.] (Mt12_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [εἶπεν δέ τις αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡ μήτηρ σου καὶ οἱ ἀδελφοί σου ἔξω ἑστήκασιν ζητοῦντές σοι λαλῆσαι.]
interlinia PL: [Powiedział zaś ktoś Mu: Oto — matka Twoja i — bracia Twoi na zewnątrz stoją, chcąc z Tobą mówić.]
Jan bowiem upomniał go: Nie wolno ci jej trzymać. (Mt14_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγεν γὰρ ὁ Ἰωάννης αὐτῷ, Οὐκ ἔξεστίν σοι ἔχειν αὐτήν.
interlinia PL: mówił bowiem — Jan mu: Nie wolno ci mieć jej.
Wtedy Jezus jej odpowiedział: O niewiasto wielka jest twoja wiara niech ci się stanie, jak chcesz! Od tej chwili jej córka była zdrowa. (Mt15_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῇ, Ὦ γύναι, μεγάλη σου ἡ πίστις· γενηθήτω σοι ὡς θέλεις. καὶ ἰάθη ἡ θυγάτηρ αὐτῆς ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκείνης.
interlinia PL: Wtedy odpowiadając, — Jezus powiedział jej: O kobieto, wielka twoja — wiara niech stanie się tobie jak chcesz. I została uzdrowiona — córka jej od — godziny tamtej.
Na to Jezus mu powiedział: Błogosławiony jesteś, Szymonie, synu Jony. Bo nie objawiły ci tego ciało i krew, lecz Ojciec mój, który jest w niebie. (Mt16_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Μακάριος εἶ, Σίμων Βαριωνᾶ, ὅτι σὰρξ καὶ αἷμα οὐκ ἀπεκάλυψέν σοι ἀλλ᾿ ὁ πατήρ μου ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Odpowiadając zaś — Jezus powiedział mu: Błogosławiony jesteś, Szymonie, Bar-Jono, bo ciało i krew nie objawiły tobie, lecz — Ojciec Mój, — w — niebiosach.
A Ja mówię ci: ty jesteś Piotr, i na tej skale zbuduję mój Kościół, a bramy Hadesu go nie przemogą. (Mt16_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ δέ σοι λέγω ὅτι σὺ εἶ Πέτρος, καὶ ἐπὶ ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τὴν ἐκκλησίαν, καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς.
interlinia PL: A Ja zaś tobie mówię, że ty jesteś Piotr, i na tej — skale zbuduję mój — Kościół, i bramy Hadesu nie przemogą go.
Dam ci klucze królestwa niebios; i cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebiosach, a cokolwiek rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebiosach. (Mt16_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δώσω σοι τὰς κλεῖδας τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν, καὶ ὃ ἐὰν δήσῃς ἐπὶ τῆς γῆς ἔσται δεδεμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς, καὶ ὃ ἐὰν λύσῃς ἐπὶ τῆς γῆς ἔσται λελυμένον ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Dam tobie — klucze — królestwa — niebios, i cokolwiek [byś] związał na — ziemi, będzie związane w — niebiosach, i cokolwiek [byś] rozwiązał na — ziemi, będzie rozwiązane w — niebiosach.
A Piotr wziął Go na bok i począł robić Mu wyrzuty: Panie, niech Cię Bóg broni! Nie przyjdzie to nigdy na Ciebie. (Mt16_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ λέγων, Ἵλεώς σοι, κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο.
interlinia PL: I wziąwszy [Go na bok], Go, — Piotr zaczął upominać Go, mówiąc: Łaskawy [bądź] sobie, Panie nie przenigdy będzie Tobie to.
Wtedy Piotr powiedział do Jezusa: Panie, dobrze, że tu jesteśmy jeśli chcesz, postawię tu trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. (Mt17_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν τῷ Ἰησοῦ, Κύριε, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι· εἰ θέλεις, ποιήσω ὧδε τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ Μωϋσεῖ μίαν καὶ Ἠλίᾳ μίαν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś — Piotr powiedział — Jezusowi: Panie, dobrze jest nam tutaj być jeśli chcesz, postawię tutaj trzy namioty: Tobie jeden i Mojżeszowi jeden i Eliaszowi jeden.
Odpowiedział: Owszem. Gdy wszedł do domu, Jezus uprzedził go, mówiąc: Szymonie, jak ci się zdaje: Od kogo królowie ziemscy pobierają daniny lub podatki? Od synów swoich czy od obcych? (Mt17_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει, Ναί. καὶ ἐλθόντα εἰς τὴν οἰκίαν προέφθασεν αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς λέγων, Τί σοι δοκεῖ, Σίμων οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς ἀπὸ τίνων λαμβάνουσιν τέλη ἢ κῆνσον ἀπὸ τῶν υἱῶν αὐτῶν ἢ ἀπὸ τῶν ἀλλοτρίων
interlinia PL: Mówi: Tak. I gdy wszedł do — domu, uprzedził go — Jezus, mówiąc: Co ci się wydaje, Szymonie? — Królowie — ziemi od kogo pobierają daniny albo podatek? Od — synów swoich czy od — obcych?
Otóż jeśli twoja ręka lub noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie! Lepiej jest dla ciebie wejść do życia ułomnym lub chromym, niż z dwiema rękami lub dwiema nogami być wrzuconym w ogień wieczny. (Mt18_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ δὲ ἡ χείρ σου ἢ ὁ πούς σου σκανδαλίζει σε, ἔκκοψον αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν εἰσελθεῖν εἰς τὴν ζωὴν κυλλὸν ἢ χωλόν, ἢ δύο χεῖρας ἢ δύο πόδας ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον.
interlinia PL: Jeśli zaś — ręka twoja albo — stopa twoja gorszy cię, odetnij ją i odrzuć od siebie dobrze tobie jest wejść do — życia ułomnym albo chromym, niż dwie ręce albo dwie stopy mając, zostać wrzuconym do — ognia — wiecznego.
I jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu, wyłup je i odrzuć od siebie! Lepiej jest dla ciebie jednookim wejść do życia, niż z dwojgiem oczu być wrzuconym do piekła ognistego. (Mt18_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ὁ ὀφθαλμός σου σκανδαλίζει σε, ἔξελε αὐτὸν καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ· καλόν σοί ἐστιν μονόφθαλμον εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, ἢ δύο ὀφθαλμοὺς ἔχοντα βληθῆναι εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός.
interlinia PL: I jeśli — oko twoje gorszy cię, wyłup je i odrzuć od siebie dobrze tobie jest jednookim do — życia wejść, niż dwoje oczu mając, zostać wrzuconym do — Gehenny — ognia.
Jeśli i tych nie usłucha, donieś Kościołowi! A jeśli nawet Kościoła nie usłucha, niech ci będzie jak poganin i celnik! (Mt18_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ παρακούσῃ αὐτῶν, εἰπὲ τῇ ἐκκλησίᾳ· ἐὰν δὲ καὶ τῆς ἐκκλησίας παρακούσῃ, ἔστω σοι ὥσπερ ὁ ἐθνικὸς καὶ ὁ τελώνης.
interlinia PL: Jeśli zaś nie posłucha ich, powiedz — Kościołowi jeśli zaś także — Kościoła nie posłucha, niech będzie tobie jak — poganin i — celnik.
Jezus mu odrzekł: Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy. (Mt18_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Οὐ λέγω σοι ἕως ἑπτάκις ἀλλὰ ἕως ἑβδομηκοντάκις ἑπτά.
interlinia PL: Mówi mu — Jezus: Nie mówię ci aż do siedmiu razy, lecz aż do siedemdziesięciu razy siedmiu.
Wtedy sługa upadł przed nim i prosił go: Panie, miej cierpliwość nade mną, a wszystko ci oddam. (Mt18_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πεσὼν οὖν ὁ δοῦλος προσεκύνει αὐτῷ λέγων, Μακροθύμησον ἐπ᾿ ἐμοί, καὶ πάντα ἀποδώσω σοι.
interlinia PL: Upadłszy więc, — sługa oddawał pokłon mu, mówiąc: Okaż cierpliwość wobec mnie, i wszystko oddam tobie.
Jego współsługa upadł przed nim i prosił go: Miej cierpliwość nade mną, a oddam tobie. (Mt18_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πεσὼν οὖν ὁ σύνδουλος αὐτοῦ παρεκάλει αὐτὸν λέγων, Μακροθύμησον ἐπ᾿ ἐμοί, καὶ ἀποδώσω σοι.
interlinia PL: Upadłszy więc, — współsługa jego prosił go, mówiąc: Okaż cierpliwość wobec mnie, i oddam tobie.
Wtedy pan jego wezwał go przed siebie i powiedział mu: Sługo niegodziwy! Darowałem ci cały ten dług, ponieważ mnie prosiłeś. (Mt18_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε προσκαλεσάμενος αὐτὸν ὁ κύριος αὐτοῦ λέγει αὐτῷ, Δοῦλε πονηρέ, πᾶσαν τὴν ὀφειλὴν ἐκείνην ἀφῆκά σοι, ἐπεὶ παρεκάλεσάς με·
interlinia PL: Wtedy przywoławszy go, — pan jego mówi mu: Sługo niegodziwy, cały — dług tamten darowałem tobie, ponieważ prosiłeś mnie.
Wtedy Piotr powiedział do Niego: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą, cóż więc otrzymamy? (Mt19_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι· τί ἄρα ἔσται ἡμῖν
interlinia PL: Wtedy odpowiadając, — Piotr powiedział Mu: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą co więc będzie dla nas?
Weź, co twoje i odejdź! Chcę też i temu ostatniemu dać tak samo jak tobie. (Mt20_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἆρον τὸ σὸν καὶ ὕπαγε· θέλω δὲ τούτῳ τῷ ἐσχάτῳ δοῦναι ὡς καὶ σοί.
interlinia PL: Weź — swoje i idź chcę zaś temu — ostatniemu dać jak także tobie.
Powiedzcie Córze Syjońskiej: Oto Król twój przychodzi do Ciebie łagodny, siedzący na osiołku, źrebięciu oślicy. (Mt21_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἴπατε τῇ θυγατρὶ Σιών, Ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεταί σοι, πραῢς καὶ ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὄνον, καὶ ἐπὶ πῶλον υἱὸν ὑποζυγίου.
interlinia PL: Powiedzcie — córce Syjonu: Oto — Król twój przychodzi do ciebie, łagodny i siedzący na oślicy, i na źrebięciu, synu zwierzęcia jucznego.
Gdy przyszedł do świątyni i nauczał, przystąpili do Niego arcykapłani i starsi ludu z pytaniem: Jakim prawem to czynisz? I kto Ci dał tę władzę? (Mt21_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθόντος αὐτοῦ εἰς τὸ ἱερὸν προσῆλθον αὐτῷ διδάσκοντι οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι τοῦ λαοῦ λέγοντες, Ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς καὶ τίς σοι ἔδωκεν τὴν ἐξουσίαν ταύτην
interlinia PL: I gdy przyszedł On do — świątyni, podeszli do Niego nauczającego — arcykapłani i — starsi — ludu, mówiąc: W jakiej władzy to czynisz? I kto Tobie dał — władzę tę?
Posłali więc do Niego swoich uczniów razem ze zwolennikami Heroda, aby Mu powiedzieli: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Na nikim Ci też nie zależy, bo nie oglądasz się na osobę ludzką. (Mt22_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποστέλλουσιν αὐτῷ τοὺς μαθητὰς αὐτῶν μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν λέγοντες, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ διδάσκεις, καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων.
interlinia PL: I posyłają do Niego — uczniów swoich z — herodianami, mówiących: Nauczycielu, wiemy, że prawdziwy jesteś i — drogi — Boga w prawdzie nauczasz, i nie zależy Ci na nikim, nie bowiem patrzysz na oblicze ludzi.
Powiedz nam więc, jak Ci się zdaje? Czy wolno płacić podatek Cezarowi, czy nie? (Mt22_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰπὲ οὖν ἡμῖν τί σοι δοκεῖ· ἔξεστιν δοῦναι κῆνσον Καίσαρι ἢ οὔ
interlinia PL: Powiedz więc nam: co Tobie się wydaje? Czy wolno dać podatek Cezarowi czy nie?
Wówczas zapytają i ci: Panie, kiedy widzieliśmy Cię głodnym albo spragnionym, albo przybyszem, albo nagim, kiedy chorym albo w więzieniu, a nie usłużyliśmy Tobie? (Mt25_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀποκριθήσονται καὶ αὐτοὶ λέγοντες, Κύριε, πότε σε εἴδομεν πεινῶντα ἢ διψῶντα ἢ ξένον ἢ γυμνὸν ἢ ἀσθενῆ ἢ ἐν φυλακῇ καὶ οὐ διηκονήσαμέν σοι
interlinia PL: Wtedy odpowiedzą także oni, mówiąc: Panie, kiedy Cię zobaczyliśmy głodnym albo pragnącym albo przybyszem albo nagim albo chorym albo w więzieniu i nie usłużyliśmy Tobie?
W pierwszy dzień Przaśników przystąpili do Jezusa uczniowie i zapytali Go: Gdzie chcesz, żebyśmy Ci przygotowali Paschę do spożycia? (Mt26_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ πρώτῃ τῶν ἀζύμων προσῆλθον οἱ μαθηταὶ τῷ Ἰησοῦ λέγοντες, Ποῦ θέλεις ἑτοιμάσωμέν σοι φαγεῖν τὸ πάσχα
interlinia PL: W zaś pierwszym [dniu] — Przaśników podeszli — uczniowie — do Jezusa, mówiąc: Gdzie chcesz, abyśmy przygotowali Ci do spożycia — Paschę?
Odpowiedział Mu Piotr: Choćby wszyscy zwątpili w Ciebie, ja nigdy nie zwątpię. (Mt26_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, Εἰ πάντες σκανδαλισθήσονται ἐν σοί, ἐγὼ οὐδέποτε σκανδαλισθήσομαι.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — Piotr powiedział Mu: Jeśli wszyscy zgorszą się w Tobie, ja nigdy nie zgorszę się.
Jezus mu powiedział: Zaprawdę, mówię ci: Jeszcze tej nocy, zanim kogut zapieje, trzy razy się Mnie wyprzesz. (Mt26_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ἐν ταύτῃ τῇ νυκτὶ πρὶν ἀλέκτορα φωνῆσαι τρὶς ἀπαρνήσῃ με.
interlinia PL: Rzekł mu — Jezus: Zaprawdę mówię ci, że w tej — nocy zanim kogut zapieje, trzy razy wyprzesz się Mnie.
Na to Piotr: Choćby mi przyszło umrzeć z Tobą, nie wyprę się Ciebie. Podobnie zapewniali wszyscy uczniowie. (Mt26_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Πέτρος, Κἂν δέῃ με σὺν σοὶ ἀποθανεῖν, οὐ μή σε ἀπαρνήσομαι. ὁμοίως καὶ πάντες οἱ μαθηταὶ εἶπαν.
interlinia PL: Mówi Mu — Piotr: Choćby nawet trzeba było mi z Tobą umrzeć, nie przenigdy Ciebie wyprę się. Podobnie także wszyscy — uczniowie powiedzieli.
A gdy on odbywał przewód sądowy, żona jego przysłała mu ostrzeżenie: Nie miej nic do czynienia z tym Sprawiedliwym, bo dzisiaj we śnie wiele nacierpiałam się z Jego powodu. (Mt27_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καθημένου δὲ αὐτοῦ ἐπὶ τοῦ βήματος ἀπέστειλεν πρὸς αὐτὸν ἡ γυνὴ αὐτοῦ λέγουσα, Μηδὲν σοὶ καὶ τῷ δικαίῳ ἐκείνῳ, πολλὰ γὰρ ἔπαθον σήμερον κατ᾿ ὄναρ δι᾿ αὐτόν.
interlinia PL: Gdy siedział zaś on na — trybunale, posłała do niego — żona jego, mówiąc: Nic tobie i — sprawiedliwemu tamtemu, wiele bowiem wycierpiałam dzisiaj we śnie z powodu Niego.
I rozległ się głos z niebios: „Ty jesteś moim Synem umiłowanym, w Tobie mam upodobanie”. (Mk1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φωνὴ ἐγένετο ἐκ τῶν οὐρανῶν, Σὺ εἶ ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν σοὶ εὐδόκησα.
interlinia PL: I głos rozległ się z — niebios: Ty jesteś — Synem moim — umiłowanym, w Tobie upodobałem [sobie].
„Co nam do Ciebie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kim jesteś: Świętym Boga”. (Mk1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem [o] Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
Mówię ci: Wstań, weź swoje łoże i idź do domu! (Mk2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σοὶ λέγω, ἔγειρε ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου.
interlinia PL: Tobie mówię: Wstań, weź — łoże twoje i idź do — domu twojego.
On zaś spał w tyle łodzi na wezgłowiu. Zbudzili Go i powiedzieli do Niego: Nauczycielu, nic Cię to nie obchodzi, że giniemy? (Mk4_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς ἦν ἐν τῇ πρύμνῃ ἐπὶ τὸ προσκεφάλαιον καθεύδων· καὶ ἐγείρουσιν αὐτὸν καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Διδάσκαλε, οὐ μέλει σοι ὅτι ἀπολλύμεθα
interlinia PL: A On był na — rufie, na — wezgłowiu śpiący i budzą Go i mówią Mu: Nauczycielu, nie obchodzi Cię, że giniemy?
i zawołał wniebogłosy: Czego chcesz ode mnie, Jezusie, Synu Boga Najwyższego? Zaklinam Cię na Boga, nie dręcz mnie! (Mk5_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κράξας φωνῇ μεγάλῃ λέγει, Τί ἐμοὶ καὶ σοί, Ἰησοῦ υἱὲ τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου ὁρκίζω σε τὸν θεόν, μή με βασανίσῃς.
interlinia PL: i zawoławszy głosem wielkim, mówi: Co mnie i Tobie, Jezusie, Synu — Boga — Najwyższego? Zaklinam Cię na Boga, nie mnie dręcz.
I zapytał go: Jak ci na imię? Odpowiedział Mu: Na imię mi "Legion", bo nas jest wielu. (Mk5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπηρώτα αὐτόν, Τί ὄνομά σοι καὶ λέγει αὐτῷ, Λεγιὼν ὄνομά μοι, ὅτι πολλοί ἐσμεν.
interlinia PL: I pytał go: Jakie imię [jest] ci? I mówi Mu: Legion [jest] imię moje, ponieważ liczni jesteśmy.
Ale nie zgodził się na to, tylko rzekł do niego: Wracaj do domu, do swoich, i opowiadaj im wszystko, co Pan ci uczynił i jak ulitował się nad tobą. (Mk5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἀφῆκεν αὐτόν, ἀλλὰ λέγει αὐτῷ, Ὕπαγε εἰς τὸν οἶκόν σου πρὸς τοὺς σούς, καὶ ἀπάγγειλον αὐτοῖς ὅσα ὁ κύριός σοι πεποίηκεν καὶ ἠλέησέν σε.
interlinia PL: I nie pozwolił mu, lecz mówi mu: Idź do — domu swojego, do — swoich, i oznajmij im, jak wiele — Pan ci uczynił i zmiłował się nad tobą.
Ująwszy dziewczynkę za rękę, rzekł do niej: Talitha kum, to znaczy: Dziewczynko, mówię ci, wstań! (Mk5_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κρατήσας τῆς χειρὸς τοῦ παιδίου λέγει αὐτῇ, Ταλιθα κουμ, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Τὸ κοράσιον, σοὶ λέγω, ἔγειρε.
interlinia PL: I uchwyciwszy — rękę — dziecka, mówi jej: Talitha, kum, co jest tłumaczone: — Dziewczynko, tobie mówię: Wstań!
Jan bowiem wypominał Herodowi: Nie wolno ci mieć żony twego brata. (Mk6_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγεν γὰρ ὁ Ἰωάννης τῷ Ἡρῴδῃ ὅτι Οὐκ ἔξεστίν σοι ἔχειν τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ σου.
interlinia PL: Mówił bowiem — Jan — Herodowi, że: Nie wolno ci mieć — żony — brata twojego.
Gdy córka tej Herodiady weszła i tańczyła, spodobała się Herodowi i współbiesiadnikom. Król rzekł do dziewczęcia: Proś mię, o co chcesz, a dam ci. (Mk6_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰσελθούσης τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ Ἡρῳδιάδος καὶ ὀρχησαμένης, ἤρεσεν τῷ Ἡρῴδῃ καὶ τοῖς συνανακειμένοις. εἶπεν ὁ βασιλεὺς τῷ κορασίῳ, Αἴτησόν με ὃ ἐὰν θέλῃς, καὶ δώσω σοι·
interlinia PL: i gdy weszła — córka jego Herodiady i zatańczyła, spodobała się — Herodowi i — współbiesiadnikom. Powiedział — król — dziewczęciu: Poproś mnie, czegokolwiek byś chciała, a dam ci.
Nawet jej przysiągł: Dam ci, o co tylko poprosisz, nawet połowę mojego królestwa. (Mk6_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὤμοσεν αὐτῇ [πολλά], Ὅ τι ἐάν με αἰτήσῃς δώσω σοι ἕως ἡμίσους τῆς βασιλείας μου.
interlinia PL: I przysiągł jej [wiele]: Co tylko byś mnie poprosiła, dam ci, aż do połowy — królestwa mojego.
Wtedy Piotr rzekł do Jezusa: Rabbi, dobrze, że tu jesteśmy postawimy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. (Mk9_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει τῷ Ἰησοῦ, Ῥαββί, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι, καὶ ποιήσωμεν τρεῖς σκηνάς, σοὶ μίαν καὶ Μωϋσεῖ μίαν καὶ Ἠλίᾳ μίαν.
interlinia PL: I odpowiadając, — Piotr mówi — Jezusowi: Rabbi, dobrze jest nam tutaj być i uczyńmy trzy namioty: Tobie jeden, i Mojżeszowi jeden, i Eliaszowi jeden.
A Jezus widząc, że tłum się zbiega, rozkazał surowo duchowi nieczystemu: Duchu niemy i głuchy, rozkazuję ci, wyjdź z niego i nie wchodź więcej w niego. (Mk9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἐπισυντρέχει ὄχλος ἐπετίμησεν τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ λέγων αὐτῷ, Τὸ ἄλαλον καὶ κωφὸν πνεῦμα, ἐγὼ ἐπιτάσσω σοι, ἔξελθε ἐξ αὐτοῦ καὶ μηκέτι εἰσέλθῃς εἰς αὐτόν.
interlinia PL: Zobaczywszy zaś — Jezus, że zbiega się tłum, zgromił — ducha — nieczystego, mówiąc mu: — Niemy i głuchy duchu, Ja rozkazuję ci: Wyjdź z niego i już więcej nie wchodź w niego.
Wtedy Piotr zaczął mówić do Niego: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą. (Mk10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤρξατο λέγειν ὁ Πέτρος αὐτῷ, Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήκαμέν σοι.
interlinia PL: Zaczął mówić — Piotr Mu: Oto my opuściliśmy wszystko i poszliśmy za Tobą.
A Jezus przemówił do niego: Co chcesz, abym ci uczynił? Powiedział Mu niewidomy: Rabbuni, żebym przejrzał. (Mk10_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Τί σοι θέλεις ποιήσω ὁ δὲ τυφλὸς εἶπεν αὐτῷ, Ραββουνι, ἵνα ἀναβλέψω.
interlinia PL: I odpowiadając, mu — Jezus powiedział: Co ci chcesz, [abym] uczynił? On zaś niewidomy powiedział Mu: Rabbuni, abym przejrzał.
i zapytali Go: Jakim prawem to czynisz? I kto Ci dał tę władzę, żeby to czynić? (Mk11_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγον αὐτῷ, Ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς ἢ τίς σοι ἔδωκεν τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἵνα ταῦτα ποιῇς
interlinia PL: i mówili Mu: Jaką — władzą to czynisz? Albo kto Ci dał — władzę tę, aby to czynić?
Ci przyszli i rzekli do Niego: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i na nikim Ci nie zależy. Bo nie oglądasz się na osobę ludzką, lecz drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Czy wolno płacić podatek Cezarowi, czy nie? Mamy płacić czy nie płacić? (Mk12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθόντες λέγουσιν αὐτῷ, Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς εἶ καὶ οὐ μέλει σοι περὶ οὐδενός, οὐ γὰρ βλέπεις εἰς πρόσωπον ἀνθρώπων, ἀλλ᾿ ἐπ᾿ ἀληθείας τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ διδάσκεις· ἔξεστιν δοῦναι κῆνσον Καίσαρι ἢ οὔ δῶμεν ἢ μὴ δῶμεν
interlinia PL: I przyszedłszy, mówią Mu: Nauczycielu, wiemy, że prawdomówny jesteś i nie zależy Ci na nikim, nie bowiem patrzysz na oblicze ludzi, lecz zgodnie z prawdą — drogi — Boga nauczasz. Czy wolno dać podatek Cezarowi czy nie? Mamy dać czy nie mamy dać?
Odpowiedział mu Jezus: Zaprawdę, powiadam ci: dzisiaj, tej nocy, zanim kogut dwa razy zapieje, ty trzy razy się Mnie wyprzesz. (Mk14_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀμὴν λέγω σοι ὅτι σὺ σήμερον ταύτῃ τῇ νυκτὶ πρὶν ἢ δὶς ἀλέκτορα φωνῆσαι τρίς με ἀπαρνήσῃ.
interlinia PL: I mówi mu — Jezus: Zaprawdę mówię ci, że ty dzisiaj, tej — nocy, zanim — dwa razy kogut zapieje, trzy razy Mnie wyprzesz się.
Lecz on tym bardziej zapewniał: Choćby mi przyszło umrzeć z Tobą, nie wyprę się Ciebie. I wszyscy tak samo mówili. (Mk14_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐκπερισσῶς ἐλάλει, Ἐὰν δέῃ με συναποθανεῖν σοι, οὐ μή σε ἀπαρνήσομαι. ὡσαύτως δὲ καὶ πάντες ἔλεγον.
interlinia PL: On zaś tym usilniej mówił: Choćby trzeba było mi razem umrzeć z Tobą, z pewnością nie Ciebie wyprę się. Tak samo zaś również wszyscy mówili.
I mówił: Abba, Ojcze, dla Ciebie wszystko jest możliwe, zabierz ten kielich ode Mnie! Lecz nie to, co Ja chcę, ale to, co Ty [niech się stanie]! (Mk14_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν, Αββα ὁ πατήρ, πάντα δυνατά σοι· παρένεγκε τὸ ποτήριον τοῦτο ἀπ᾿ ἐμοῦ· ἀλλ᾿ οὐ τί ἐγὼ θέλω ἀλλὰ τί σύ.
interlinia PL: I mówił: Abba, — Ojcze, wszystko możliwe [jest] Tobie oddal — kielich ten ode Mnie lecz nie to, co Ja chcę, lecz to, co Ty [chcesz].
uznałem i ja, po dokładnym prześledzeniu wszystkiego od początku, za słuszne napisać ci po kolei, najdostojniejszy Teofilu, (Lk1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔδοξε κἀμοὶ παρηκολουθηκότι ἄνωθεν πᾶσιν ἀκριβῶς καθεξῆς σοι γράψαι, κράτιστε Θεόφιλε,
interlinia PL: wydało się [słuszne] także mnie po prześledzeniu od początku wszystkiego dokładnie po kolei tobie napisać, najdostojniejszy Teofilu,
Anioł powiedział do niego: „Nie bój się, Zachariaszu, ponieważ twoja prośba została wysłuchana. Twoja żona Elżbieta urodzi ci syna i nadasz mu imię Jan.” (Lk1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ ἄγγελος, Μὴ φοβοῦ, Ζαχαρία, διότι εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου, καὶ ἡ γυνή σου Ἐλισάβετ γεννήσει υἱόν σοι, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰωάννην.
interlinia PL: Powiedział zaś do niego — anioł: Nie bój się, Zachariaszu, ponieważ została wysłuchana — prośba twoja, i — żona twoja Elżbieta urodzi syna tobie, i nazwiesz — imię jego Jan.
Będzie to dla ciebie radość i wesele i wielu z jego narodzenia cieszyć się będzie. (Lk1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσται χαρά σοι καὶ ἀγαλλίασις, καὶ πολλοὶ ἐπὶ τῇ γενέσει αὐτοῦ χαρήσονται·
interlinia PL: I będzie radość dla ciebie i wesele, i wielu z powodu — narodzenia jego ucieszy się
Anioł odpowiedział mu: „Ja jestem Gabriel, który stoję przed Bogiem. Zostałem posłany, aby mówić do ciebie i zwiastować ci te rzeczy.” (Lk1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἄγγελος εἶπεν αὐτῷ, Ἐγώ εἰμι Γαβριὴλ ὁ παρεστηκὼς ἐνώπιον τοῦ θεοῦ, καὶ ἀπεστάλην λαλῆσαι πρὸς σὲ καὶ εὐαγγελίσασθαί σοι ταῦτα·
interlinia PL: I odpowiadając — anioł powiedział mu: Ja jestem Gabriel, ten, który stoi przed — Bogiem, i zostałem posłany przemówić do ciebie i zwiastować tobie te [rzeczy]
Anioł odpowiedział jej: „Duch Święty zstąpi na ciebie i moc Najwyższego osłoni cię; dlatego też to, co się narodzi, będzie święte i zostanie nazwane Synem Boga.” (Lk1_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἄγγελος εἶπεν αὐτῇ, Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σέ, καὶ δύναμις ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι· διὸ καὶ τὸ γεννώμενον ἅγιον κληθήσεται, υἱὸς θεοῦ.
interlinia PL: I odpowiadając, — anioł powiedział jej: Duch Święty zstąpi na ciebie i moc Najwyższego osłoni cię dlatego też — rodzące się Święte zostanie nazwane Synem Boga.
i zstąpił na Niego Duch Święty w cielesnej postaci jak gołębica, a z nieba rozległ się głos: „Ty jesteś moim Synem umiłowanym, w Tobie mam upodobanie”. (Lk3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καταβῆναι τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον σωματικῷ εἴδει ὡς περιστερὰν ἐπ᾿ αὐτόν, καὶ φωνὴν ἐξ οὐρανοῦ γενέσθαι, Σὺ εἶ ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός, ἐν σοὶ εὐδόκησα.
interlinia PL: i zstąpił — Duch — Święty w cielesnej postaci, jak gołębica, na Niego, i głos z nieba powstał: Ty jesteś — Synem Moim, — Umiłowanym, w Tobie upodobałem sobie.
I powiedział diabeł do Niego: Tobie dam potęgę i wspaniałość tego wszystkiego, bo mnie są poddane i mogę je odstąpić, komu chcę. (Lk4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ διάβολος, Σοὶ δώσω τὴν ἐξουσίαν ταύτην ἅπασαν καὶ τὴν δόξαν αὐτῶν, ὅτι ἐμοὶ παραδέδοται καὶ ᾧ ἐὰν θέλω δίδωμι αὐτήν·
interlinia PL: I powiedział Mu — diabeł: Tobie dam — władzę tę całą i — chwałę ich, ponieważ mnie została przekazana i komu tylko chcę, daję ją.
Och, czego chcesz od nas, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś nas zgubić? Wiem, kto jesteś: Święty Boży. (Lk4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔα, τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ Ναζαρηνέ ἦλθες ἀπολέσαι ἡμᾶς οἶδά σε τίς εἶ, ὁ ἅγιος τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Ach! Co nam i Tobie, Jezusie Nazarejczyku? Przyszedłeś zgubić nas? Wiem o Tobie, kim jesteś: — Świętym — Boga.
On widząc ich wiarę powiedział: Człowieku, odpuszczają ci się twoje grzechy. (Lk5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδὼν τὴν πίστιν αὐτῶν εἶπεν, Ἄνθρωπε, ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου.
interlinia PL: I ujrzawszy — wiarę ich, powiedział: Człowieku, zostały odpuszczone ci — grzechy twoje.
Cóż jest łatwiej powiedzieć: Odpuszczają ci się twoje grzechy, czy powiedzieć: Wstań i chodź? (Lk5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τί ἐστιν εὐκοπώτερον, εἰπεῖν, Ἀφέωνταί σοι αἱ ἁμαρτίαι σου, ἢ εἰπεῖν, Ἔγειρε καὶ περιπάτει
interlinia PL: Co jest łatwiejsze, powiedzieć: Zostały odpuszczone ci — grzechy twoje, czy powiedzieć: Wstań i chodź?
Lecz abyście wiedzieli, że Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania grzechów — powiedział do sparaliżowanego: Mówię ci, wstań, weź swoje łoże i idź do domu! (Lk5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ εἰδῆτε ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐξουσίαν ἔχει ἐπὶ τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας εἶπεν τῷ παραλελυμένῳ, Σοὶ λέγω, ἔγειρε καὶ ἄρας τὸ κλινίδιόν σου πορεύου εἰς τὸν οἶκόν σου.
interlinia PL: Aby zaś wiedzieliście, że — Syn — Człowieka władzę ma na — ziemi odpuszczać grzechy, powiedział — sparaliżowanemu: Tobie mówię: Wstań i wziąwszy — łoże twoje, idź do — domu twojego.
Potem przystąpił, dotknął się mar — a ci, którzy je nieśli, stanęli — i powiedział: Młodzieńcze, tobie mówię wstań! (Lk7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσελθὼν ἥψατο τῆς σοροῦ, οἱ δὲ βαστάζοντες ἔστησαν, καὶ εἶπεν, Νεανίσκε, σοὶ λέγω, ἐγέρθητι.
interlinia PL: I podszedłszy, dotknął — mar, ci, którzy zaś nieśli, stanęli, i powiedział: Młodzieńcze, tobie mówię: Wstań.
Na to Jezus powiedział do niego: Szymonie, mam ci coś powiedzieć. On powiedział: Powiedz, Nauczycielu! (Lk7_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς αὐτόν, Σίμων, ἔχω σοί τι εἰπεῖν. ὁ δέ, Διδάσκαλε, εἰπέ, φησίν.
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus powiedział do niego: Szymonie, mam ci coś powiedzieć. On zaś: Nauczycielu, powiedz, rzekł.
Dlatego mówię ci: Odpuszczone są jej liczne grzechy, ponieważ bardzo umiłowała. A ten, komu mało się odpuszcza, mało miłuje. (Lk7_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ χάριν λέγω σοι, ἀφέωνται αἱ ἁμαρτίαι αὐτῆς αἱ πολλαί, ὅτι ἠγάπησεν πολύ· ᾧ δὲ ὀλίγον ἀφίεται, ὀλίγον ἀγαπᾷ.
interlinia PL: Z tego powodu mówię ci: Zostały odpuszczone — grzechy jej — liczne, ponieważ umiłowała bardzo. Komu zaś mało jest odpuszczane, mało miłuje.
Gdy ujrzał Jezusa, z krzykiem upadł przed Nim i zawołał: Czego chcesz ode mnie, Jezusie, Synu Boga Najwyższego? Błagam Cię, nie dręcz mnie! (Lk8_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ τὸν Ἰησοῦν ἀνακράξας προσέπεσεν αὐτῷ καὶ φωνῇ μεγάλῃ εἶπεν, Τί ἐμοὶ καὶ σοί, Ἰησοῦ υἱὲ τοῦ θεοῦ τοῦ ὑψίστου δέομαί σου, μή με βασανίσῃς.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — Jezusa, krzyknąwszy, upadł przed Nim i głosem wielkim powiedział: Co mi i Tobie, Jezusie, Synu — Boga — Najwyższego? Proszę Cię, nie mnie dręcz.
A Jezus zapytał go: Jak ci na imię? On odpowiedział: Legion, bo wiele demonów weszło w niego. (Lk8_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπηρώτησεν δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς, Τί σοι ὄνομά ἐστιν ὁ δὲ εἶπεν, Λεγιών, ὅτι εἰσῆλθεν δαιμόνια πολλὰ εἰς αὐτόν.
interlinia PL: Zapytał zaś go — Jezus: Jakie ci imię [jest]? On zaś powiedział: Legion, ponieważ weszły demony liczne w niego.
Wracaj do domu i opowiadaj wszystko, co Bóg uczynił z tobą. Poszedł więc i głosił po całym mieście wszystko, co Jezus mu uczynił. (Lk8_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑπόστρεφε εἰς τὸν οἶκόν σου, καὶ διηγοῦ ὅσα σοι ἐποίησεν ὁ θεός. καὶ ἀπῆλθεν καθ᾿ ὅλην τὴν πόλιν κηρύσσων ὅσα ἐποίησεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς.
interlinia PL: Wracaj do — domu twojego i opowiadaj, jak wiele ci uczynił — Bóg. I odszedł, po całym — mieście głosząc, jak wiele uczynił mu — Jezus.
Gdy oni odchodzili od Niego, Piotr powiedział do Jezusa: Mistrzu, dobrze, że tu jesteśmy. Postawimy trzy namioty: jeden dla Ciebie, jeden dla Mojżesza i jeden dla Eliasza. Nie wiedział bowiem, co mówi. (Lk9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ διαχωρίζεσθαι αὐτοὺς ἀπ᾿ αὐτοῦ εἶπεν ὁ Πέτρος πρὸς τὸν Ἰησοῦν, Ἐπιστάτα, καλόν ἐστιν ἡμᾶς ὧδε εἶναι, καὶ ποιήσωμεν σκηνὰς τρεῖς, μίαν σοὶ καὶ μίαν Μωϋσεῖ καὶ μίαν Ἠλίᾳ, μὴ εἰδὼς ὃ λέγει.
interlinia PL: I stało się, gdy — oddzielali się oni od Niego, powiedział — Piotr do — Jezusa: Mistrzu, dobrze jest nam tutaj być. I uczyńmy namioty trzy: jeden Tobie, i jeden Mojżeszowi, i jeden Eliaszowi, nie wiedząc, co mówi.
A gdy szli drogą, ktoś powiedział do Niego: Pójdę za Tobą, dokądkolwiek się udasz! (Lk9_57 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πορευομένων αὐτῶν ἐν τῇ ὁδῷ εἶπέν τις πρὸς αὐτόν, Ἀκολουθήσω σοι ὅπου ἐὰν ἀπέρχῃ.
interlinia PL: I gdy szli oni — — drogą, powiedział ktoś do Niego: Będę podążał za Tobą, dokądkolwiek — pójdziesz.
Jeszcze inny powiedział: Panie, chcę pójść za Tobą, ale pozwól mi najpierw pożegnać się z moimi w domu! (Lk9_61 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ καὶ ἕτερος, Ἀκολουθήσω σοι, κύριε· πρῶτον δὲ ἐπίτρεψόν μοι ἀποτάξασθαι τοῖς εἰς τὸν οἶκόν μου.
interlinia PL: Powiedział zaś także inny: Będę podążał za Tobą, Panie. Najpierw jednak pozwól mi pożegnać się z tymi, którzy są w — domu moim.
Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Bo gdyby w Tyrze i Sydonie działy się cuda, które u was się dokonały, już dawno by się nawróciły, siedząc w worze pokutnym i w popiele. (Lk10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαί σοι, Χοραζίν· οὐαί σοι, Βηθσαϊδά· ὅτι εἰ ἐν Τύρῳ καὶ Σιδῶνι ἐγενήθησαν αἱ δυνάμεις αἱ γενόμεναι ἐν ὑμῖν, πάλαι ἂν ἐν σάκκῳ καὶ σποδῷ καθήμενοι μετενόησαν.
interlinia PL: Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Ponieważ gdyby w Tyrze i Sydonie wydarzyły się — cuda, — które wydarzyły się wśród was, dawno [już] w worze i popiele siedząc, opamiętaliby się.
W tej właśnie chwili Jezus rozradował się w Duchu Świętym i powiedział: Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je prostaczkom. Tak, Ojcze, gdyż takie było Twoje upodobanie. (Lk10_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἠγαλλιάσατο [ἐν] τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ καὶ εἶπεν, Ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν, καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις· ναί, ὁ πατήρ, ὅτι οὕτως εὐδοκία ἐγένετο ἔμπροσθέν σου.
interlinia PL: W tej samej — godzinie rozradował się [w] — Duchu — Świętym i powiedział: Wysławiam Cię, Ojcze, Panie — nieba i — ziemi, ponieważ ukryłeś te [rzeczy] przed mądrymi i rozumnymi, a objawiłeś je niemowlętom tak, — Ojcze, ponieważ tak upodobanie stało się przed Tobą.
Następnego zaś dnia wyjął dwa denary, dał gospodarzowi i powiedział: Miej o nim staranie, a jeśli co więcej wydasz, ja oddam tobie, gdy będę wracał. (Lk10_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπὶ τὴν αὔριον ἐκβαλὼν ἔδωκεν δύο δηνάρια τῷ πανδοχεῖ καὶ εἶπεν, Ἐπιμελήθητι αὐτοῦ, καὶ ὅ τι ἂν προσδαπανήσῃς ἐγὼ ἐν τῷ ἐπανέρχεσθαί με ἀποδώσω σοι.
interlinia PL: I w — następnym dniu, wyjąwszy, dał dwa denary — gospodarzowi i powiedział: Zatroszcz się o niego, a to, co [tylko] wydasz dodatkowo, ja przy — powracaniu moim oddam tobie.
Któryż z tych trzech okazał się, według twego zdania, bliźnim tego, który wpadł w ręce zbójców? (Lk10_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς τούτων τῶν τριῶν πλησίον δοκεῖ σοι γεγονέναι τοῦ ἐμπεσόντος εἰς τοὺς λῃστάς
interlinia PL: Który z tych — trzech bliźnim wydaje się tobie stał się — temu, który wpadł między — zbójców?
Natomiast Marta uwijała się koło rozmaitych posług. Przystąpiła więc do Niego i powiedziała: Panie, czy Ci to obojętne, że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu? Powiedz jej, żeby mi pomogła. (Lk10_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ Μάρθα περιεσπᾶτο περὶ πολλὴν διακονίαν· ἐπιστᾶσα δὲ εἶπεν, Κύριε, οὐ μέλει σοι ὅτι ἡ ἀδελφή μου μόνην με κατέλιπεν διακονεῖν εἰπὲ οὖν αὐτῇ ἵνα μοι συναντιλάβηται.
interlinia PL: — Zaś Marta była pochłonięta wokół wielkiej posługi podszedłszy zaś, powiedziała: Panie, czy nie obchodzi Cię, że — siostra moja samą mnie zostawiła [abym] usługiwała? Powiedz więc jej, aby mi pomogła.
Lecz tamten odpowie z wewnątrz: Nie naprzykrzaj mi się! Drzwi są już zamknięte i moje dzieci leżą ze mną w łóżku. Nie mogę wstać i dać tobie. (Lk11_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖνος ἔσωθεν ἀποκριθεὶς εἴπῃ, Μή μοι κόπους πάρεχε· ἤδη ἡ θύρα κέκλεισται, καὶ τὰ παιδία μου μετ᾿ ἐμοῦ εἰς τὴν κοίτην εἰσίν· οὐ δύναμαι ἀναστὰς δοῦναί σοι.
interlinia PL: a tamten od wewnątrz, odpowiadając, powie: Nie mi trudności sprawiaj już — drzwi są zamknięte i — dzieci moje ze mną w — łóżku są nie mogę wstawszy, dać tobie.
Patrz więc, żeby światło, które jest w tobie, nie było ciemnością. (Lk11_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σκόπει οὖν μὴ τὸ φῶς τὸ ἐν σοὶ σκότος ἐστίν.
interlinia PL: Uważaj więc, czy nie — światło, które w tobie [jest], ciemnością jest.
Mówię ci, nie wyjdziesz stamtąd, póki nie oddasz ostatniego pieniążka. (Lk12_59 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω σοι, οὐ μὴ ἐξέλθῃς ἐκεῖθεν ἕως καὶ τὸ ἔσχατον λεπτὸν ἀποδῷς.
interlinia PL: Mówię ci: z pewnością nie wyjdziesz stamtąd, aż — — ostatni grosz oddasz.
Wówczas przyjdzie ten, kto was obu zaprosił, i powie ci: Ustąp temu miejsca i musiałbyś ze wstydem zająć ostatnie miejsce. (Lk14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι, Δὸς τούτῳ τόπον, καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.
interlinia PL: i przyszedłszy, ten, który ciebie i jego zaprosił, powie ci: Daj temu miejsce, i wtedy zaczniesz ze wstydem — ostatnie miejsce zajmować.
Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, idź i połóż się [przy stole] na ostatnim miejscu, aby gdy przyjdzie ten, który cię zaprosił, powiedział ci: „Przyjacielu, przesiądź się wyżej”. Wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi spoczywającymi z tobą przy stole. (Lk14_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὅταν κληθῇς πορευθεὶς ἀνάπεσε εἰς τὸν ἔσχατον τόπον, ἵνα ὅταν ἔλθῃ ὁ κεκληκώς σε ἐρεῖ σοι, Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον· τότε ἔσται σοι δόξα ἐνώπιον πάντων τῶν συνανακειμένων σοι.
interlinia PL: Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, poszedłszy, połóż się [przy stole] na — ostatnim miejscu, aby kiedy przyjdzie ten, który zaprosił cię, powiedział ci: Przyjacielu, przesiądź się wyżej wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi — spoczywającymi przy stole z tobą.
Do tego zaś, który Go zaprosił, powiedział: Gdy wydajesz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj swoich przyjaciół ani braci, ani krewnych, ani zamożnych sąsiadów, aby cię i oni nawzajem nie zaprosili, i miałbyś odpłatę. (Lk14_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν δὲ καὶ τῷ κεκληκότι αὐτόν, Ὅταν ποιῇς ἄριστον ἢ δεῖπνον, μὴ φώνει τοὺς φίλους σου μηδὲ τοὺς ἀδελφούς σου μηδὲ τοὺς συγγενεῖς σου μηδὲ γείτονας πλουσίους, μήποτε καὶ αὐτοὶ ἀντικαλέσωσίν σε καὶ γένηται ἀνταπόδομά σοι.
interlinia PL: Mówił zaś także temu, który zaprosił Go: Kiedy urządzasz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj — przyjaciół twoich ani — braci twoich, ani — krewnych twoich, ani sąsiadów bogatych, aby przypadkiem także oni nie zaprosili w zamian ciebie i stałaby się odpłata dla ciebie.
A będziesz szczęśliwy, ponieważ nie mają czym tobie się odwdzięczyć odpłatę bowiem otrzymasz przy zmartwychwstaniu sprawiedliwych. (Lk14_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μακάριος ἔσῃ, ὅτι οὐκ ἔχουσιν ἀνταποδοῦναί σοι, ἀνταποδοθήσεται γάρ σοι ἐν τῇ ἀναστάσει τῶν δικαίων.
interlinia PL: i szczęśliwy będziesz, ponieważ nie mają [czym] odpłacić tobie, zostanie odpłacone bowiem tobie przy — zmartwychwstaniu — sprawiedliwych.
Lecz on odpowiedzał ojcu: Oto tyle lat ci służę i nigdy nie przekroczyłem twojego rozkazu ale mnie nie dałeś nigdy koźlęcia, żebym się zabawił z przyjaciółmi. (Lk15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν τῷ πατρὶ αὐτοῦ, Ἰδοὺ τοσαῦτα ἔτη δουλεύω σοι καὶ οὐδέποτε ἐντολήν σου παρῆλθον, καὶ ἐμοὶ οὐδέποτε ἔδωκας ἔριφον ἵνα μετὰ τῶν φίλων μου εὐφρανθῶ·
interlinia PL: On zaś, odpowiadając, powiedział — ojcu swojemu: Oto tyle lat służę ci i nigdy przykazania twojego nie przekroczyłem, a mnie nigdy nie dałeś koźlęcia, abym z — przyjaciółmi moimi radował się.
Faryzeusz stanął i tak w duszy się modlił: Boga, dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszuści, cudzołożnicy, albo jak i ten celnik. (Lk18_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Φαρισαῖος σταθεὶς πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα προσηύχετο, Ὁ θεός, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης·
interlinia PL: — Faryzeusz, stanąwszy, do siebie te [słowa] modlił się: — Boże, dziękuję Ci, że nie jestem jak — pozostali z ludzi: zdziercy, niesprawiedliwi, cudzołożnicy, albo też jak ten — celnik.
Jezus słysząc to, powiedział mu: Jednego ci jeszcze brak: sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie potem przyjdź i chodź ze Mną. (Lk18_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ, Ἔτι ἕν σοι λείπει· πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ διάδος πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν [τοῖς] οὐρανοῖς, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś, — Jezus powiedział mu: Jeszcze jednej [rzeczy] ci brakuje: wszystko, co masz, sprzedaj i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w [—] niebiosach, i przyjdź, podążaj za Mną.
Wówczas Piotr powiedział: Oto my opuściliśmy swoją własność i poszliśmy za Tobą. (Lk18_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ ὁ Πέτρος, Ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφέντες τὰ ἴδια ἠκολουθήσαμέν σοι.
interlinia PL: Powiedział zaś — Piotr: Oto my, opuściwszy — swoje [rzeczy], poszliśmy za Tobą.
Co chcesz, abym ci uczynił? Odpowiedział: Panie, żebym przejrzał. (Lk18_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί σοι θέλεις ποιήσω ὁ δὲ εἶπεν, Κύριε, ἵνα ἀναβλέψω.
interlinia PL: Co ci chcesz, [abym] uczynił? On zaś powiedział: Panie, abym przejrzał.
Bo przyjdą na ciebie dni, gdy twoi nieprzyjaciele otoczą cię wałem, oblegną cię i ścisną zewsząd. (Lk19_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἥξουσιν ἡμέραι ἐπὶ σὲ καὶ παρεμβαλοῦσιν οἱ ἐχθροί σου χάρακά σοι καὶ περικυκλώσουσίν σε καὶ συνέξουσίν σε πάντοθεν,
interlinia PL: Ponieważ przyjdą dni na ciebie i usypią — wrogowie twoi wał przeciw tobie, i otoczą cię, i ścisną cię zewsząd,
Powalą na ziemię ciebie i twoje dzieci z tobą i nie zostawią w tobie kamienia na kamieniu za to, żeś nie rozpoznało czasu twojego nawiedzenia. (Lk19_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδαφιοῦσίν σε καὶ τὰ τέκνα σου ἐν σοί, καὶ οὐκ ἀφήσουσιν λίθον ἐπὶ λίθον ἐν σοί, ἀνθ᾿ ὧν οὐκ ἔγνως τὸν καιρὸν τῆς ἐπισκοπῆς σου.
interlinia PL: i zrównają z ziemią ciebie i — dzieci twoje w tobie, i nie pozostawią kamienia na kamieniu w tobie, za to, że nie poznało — czasu — nawiedzenia twojego.
i powiedzieli do Niego: „Powiedz nam, jaką władzą czynisz te rzeczy albo kto dał Ci tę władzę?” (Lk20_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπαν λέγοντες πρὸς αὐτόν, Εἰπὸν ἡμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς, ἢ τίς ἐστιν ὁ δούς σοι τὴν ἐξουσίαν ταύτην.
interlinia PL: i powiedzieli, mówiąc do Niego: Powiedz nam, w jakiej władzy te [rzeczy] czynisz, albo kto jest tym, który dał Ci — władzę tę?
I powiecie gospodarzowi: Nauczyciel pyta cię: Gdzie jest izba, w której mógłbym spożyć Paschę z moimi uczniami? (Lk22_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐρεῖτε τῷ οἰκοδεσπότῃ τῆς οἰκίας, Λέγει σοι ὁ διδάσκαλος, Ποῦ ἐστιν τὸ κατάλυμα ὅπου τὸ πάσχα μετὰ τῶν μαθητῶν μου φάγω
interlinia PL: I powiecie — gospodarzowi — domu: Mówi ci — Nauczyciel: Gdzie jest — izba, gdzie — Paschę z — uczniami Moimi spożyję?
Lecz Jezus odpowiedział: Mówię ci, Piotrze, nie zapieje dziś kogut, a ty trzy razy wyprzesz się tego, że Mnie znasz. (Lk22_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Λέγω σοι, Πέτρε, οὐ φωνήσει σήμερον ἀλέκτωρ ἕως τρίς με ἀπαρνήσῃ εἰδέναι.
interlinia PL: On zaś powiedział: Mówię ci, Piotrze, nie zapieje dzisiaj kogut, aż trzykrotnie Mnie wyprzesz się [tego], że znasz.
I powiedział mu: „Zaprawdę mówię ci: dziś będziesz ze Mną w raju”. (Lk23_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἀμήν σοι λέγω, σήμερον μετ᾿ ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ.
interlinia PL: I powiedział mu: Zaprawdę ci mówię: Dzisiaj ze Mną będziesz w — raju.
Odpowiedział mu Jezus: Czy dlatego wierzysz, że powiedziałem ci: Widziałem cię pod drzewem figowym? Zobaczysz jeszcze więcej niż to. (J1_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ὅτι εἶπόν σοι ὅτι εἶδόν σε ὑποκάτω τῆς συκῆς πιστεύεις μείζω τούτων ὄψῃ.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział mu: Ponieważ powiedziałem ci, że zobaczyłem cię pod — figowcem, wierzysz? Większe od tych [rzeczy] zobaczysz.
Jezus Jej odpowiedział: Czyż to moja lub Twoja sprawa, Niewiasto? Czyż jeszcze nie nadeszła godzina moja? (J2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [καὶ] λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Τί ἐμοὶ καὶ σοί, γύναι οὔπω ἥκει ἡ ὥρα μου.
interlinia PL: [I] mówi Jej — Jezus: Co Mnie i Tobie, Niewiasto? Jeszcze nie nadeszła — godzina Moja.
Jezus odpowiedział mu: „Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: jeśli ktoś nie narodzi się z góry, nie może zobaczyć królestwa Boga”. (J3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἄνωθεν, οὐ δύναται ἰδεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział mu: Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: Jeśli nie ktoś narodzi się z góry, nie może ujrzeć — królestwa — Boga.
Jezus odpowiedział: „Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: jeśli ktoś nie narodzi się z wody i Ducha, nie może wejść do królestwa Boga”. (J3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ἐὰν μή τις γεννηθῇ ἐξ ὕδατος καὶ πνεύματος, οὐ δύναται εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus: Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: Jeśli nie ktoś narodzi się z wody i Ducha, nie może wejść do — królestwa — Boga.
Nie dziw się, że powiedziałem ci: Trzeba wam się powtórnie narodzić. (J3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ θαυμάσῃς ὅτι εἶπόν σοι, Δεῖ ὑμᾶς γεννηθῆναι ἄνωθεν.
interlinia PL: Nie dziw się, że powiedziałem ci: Trzeba wam narodzić się z góry.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci, że to mówimy, co wiemy, i o tym świadczymy, cośmy widzieli, a świadectwa naszego nie przyjmujecie. (J3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι ὅτι ὃ οἴδαμεν λαλοῦμεν καὶ ὃ ἑωράκαμεν μαρτυροῦμεν, καὶ τὴν μαρτυρίαν ἡμῶν οὐ λαμβάνετε.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci, że co wiemy, mówimy, i co widzieliśmy, świadczymy, a — świadectwa naszego nie przyjmujecie.
Jezus odpowiedział jej na to: O, gdybyś znała dar Boży i [wiedziała], kim jest Ten, kto ci mówi: Daj Mi się napić — prosiłabyś Go wówczas, a dałby ci wody żywej. (J4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ, Εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ καὶ τίς ἐστιν ὁ λέγων σοι, Δός μοι πεῖν, σὺ ἂν ᾔτησας αὐτὸν καὶ ἔδωκεν ἄν σοι ὕδωρ ζῶν.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział jej: Gdybyś znała — dar — Boga i kim jest Ten, który mówi ci: Daj Mi pić, ty byś poprosiła Go i dał by ci wodę żywą.
Powiedział do niej Jezus: Jestem Nim Ja, który z tobą mówię. (J4_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Ἐγώ εἰμι, ὁ λαλῶν σοι.
interlinia PL: Mówi jej — Jezus: Ja jestem [Nim], Ten, który mówię z tobą.
Powiedzieli więc Żydzi do uzdrowionego: Dziś jest szabat, nie wolno ci nieść twojego łoża. (J5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον οὖν οἱ Ἰουδαῖοι τῷ τεθεραπευμένῳ, Σάββατόν ἐστιν, καὶ οὐκ ἔξεστίν σοι ἆραι τὸν κράβαττόν σου.
interlinia PL: Mówili więc — Żydzi — uzdrowionemu: Szabat jest i nie wolno ci nieść — łoża swojego.
Pytali go więc: Cóż to za człowiek ci powiedział: Weź i chodź? (J5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἠρώτησαν αὐτόν, Τίς ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ εἰπών σοι, Ἆρον καὶ περιπάτει
interlinia PL: Zapytali go: Kim jest — człowiek, ten, który powiedział ci: Weź i chodź?
Potem Jezus znalazł go w świątyni i powiedział do niego: Oto wyzdrowiałeś. Nie grzesz już więcej, aby ci się coś gorszego nie przydarzyło. (J5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἴδε ὑγιὴς γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε, ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται.
interlinia PL: Po tym znajduje go — Jezus w — świątyni i powiedział mu: Oto zdrowym stałeś się już nie grzesz, aby nie gorsze ci coś się stało.
Powiedzieli do Niego: Jakiego więc dokonasz znaku, abyśmy go widzieli i Tobie uwierzyli? Cóż zdziałasz? (J6_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον οὖν αὐτῷ, Τί οὖν ποιεῖς σὺ σημεῖον, ἵνα ἴδωμεν καὶ πιστεύσωμέν σοι τί ἐργάζῃ
interlinia PL: Powiedzieli więc Mu: Jaki więc czynisz Ty znak, abyśmy zobaczyli i uwierzyli Ci? Co czynisz?
Powiedzieli więc do niego: Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy? (J9_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον οὖν αὐτῷ, Τί ἐποίησέν σοι πῶς ἤνοιξέν σου τοὺς ὀφθαλμούς
interlinia PL: Powiedzieli więc mu: Co uczynił ci? Jak otworzył twoje — oczy?
Lecz i teraz wiem, że Bóg da Ci wszystko, o cokolwiek byś prosił Boga. (J11_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [ἀλλὰ] καὶ νῦν οἶδα ὅτι ὅσα ἂν αἰτήσῃ τὸν θεὸν δώσει σοι ὁ θεός.
interlinia PL: [Lecz] i teraz wiem, że o cokolwiek — poprosisz — Boga, da Ci — Bóg.
Jezus powiedział do niej: Czyż nie powiedziałem ci, że jeśli uwierzysz, ujrzysz chwałę Bożą? Usunięto więc kamień. (J11_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, Οὐκ εἶπόν σοι ὅτι ἐὰν πιστεύσῃς ὄψῃ τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ
interlinia PL: Mówi jej — Jezus: Czyż nie powiedziałem ci, że jeśli uwierzysz, zobaczysz — chwałę — Boga?
Jezus wzniósł oczy do góry i powiedział: Ojcze, dziękuję Ci, żeś mnie wysłuchał. (J11_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦραν οὖν τὸν λίθον. ὁ δὲ Ἰησοῦς ἦρεν τοὺς ὀφθαλμοὺς ἄνω καὶ εἶπεν, Πάτερ, εὐχαριστῶ σοι ὅτι ἤκουσάς μου.
interlinia PL: Usunęli więc — kamień. — Zaś Jezus podniósł — oczy w górę i powiedział: Ojcze, dziękuję Ci, że wysłuchałeś Mnie.
Powiedział Mu Piotr: Panie, dlaczego teraz nie mogę pójść za Tobą? życie moje oddam za Ciebie. (J13_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Πέτρος, Κύριε, διὰ τί οὐ δύναμαί σοι ἀκολουθῆσαι ἄρτι τὴν ψυχήν μου ὑπὲρ σοῦ θήσω.
interlinia PL: Mówi Mu — Piotr: Panie, dlaczego — nie mogę za Tobą pójść teraz? — Życie moje za Ciebie oddam.
Odpowiedział Jezus: życie swoje oddasz za Mnie? Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: Kogut nie zapieje, aż ty trzy razy się Mnie wyprzesz. (J13_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκρίνεται Ἰησοῦς, Τὴν ψυχήν σου ὑπὲρ ἐμοῦ θήσεις ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, οὐ μὴ ἀλέκτωρ φωνήσῃ ἕως οὗ ἀρνήσῃ με τρίς.
interlinia PL: Odpowiada Jezus: — Życie swoje za Mnie oddasz? Zaprawdę, zaprawdę mówię ci: Z pewnością nie kogut zapieje, aż — wyprzesz się Mnie trzykrotnie.
A teraz Ty, Ojcze, otocz Mnie u siebie tą chwałą, którą miałem u Ciebie pierwej, zanim świat powstał. (J17_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν δόξασόν με σύ, πάτερ, παρὰ σεαυτῷ τῇ δόξῃ ᾗ εἶχον πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι παρὰ σοί.
interlinia PL: I teraz uwielbij Mnie Ty, Ojcze, u Siebie — chwałą, którą miałem przed — — świata istnieniem u Ciebie.
Ja za nimi proszę, nie proszę za światem, ale za tymi, których Mi dałeś, ponieważ są Twoimi. (J17_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ περὶ αὐτῶν ἐρωτῶ· οὐ περὶ τοῦ κόσμου ἐρωτῶ ἀλλὰ περὶ ὧν δέδωκάς μοι, ὅτι σοί εἰσιν,
interlinia PL: Ja za nimi proszę nie za — światem proszę, lecz za tymi, których dałeś Mi, ponieważ Twoimi są.
aby wszyscy stanowili jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby i oni stanowili w Nas jedno, aby świat uwierzył, żeś Ty Mnie posłał. (J17_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα πάντες ἓν ὦσιν, καθὼς σύ, πάτερ, ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν σοί, ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ὦσιν, ἵνα ὁ κόσμος πιστεύῃ ὅτι σύ με ἀπέστειλας.
interlinia PL: aby wszyscy jedno byli, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, aby także oni w Nas byli, aby — świat uwierzył, że Ty Mnie posłałeś.
W odpowiedzi powiedzieli do niego: Gdyby to nie był złoczyńca, nie wydalibyśmy Go tobie. (J18_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Εἰ μὴ ἦν οὗτος κακὸν ποιῶν, οὐκ ἄν σοι παρεδώκαμεν αὐτόν.
interlinia PL: Odpowiedzieli i powiedzieli mu: Gdyby nie był ten zło czyniący, nie — tobie wydalibyśmy Go.
Jezus odpowiedział: Czy to mówisz od siebie, czy też inni powiedzieli ci o Mnie? (J18_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Ἀπὸ σεαυτοῦ σὺ τοῦτο λέγεις ἢ ἄλλοι εἶπόν σοι περὶ ἐμοῦ
interlinia PL: Odpowiedział Jezus: Od siebie ty to mówisz, czy inni powiedzieli ci o Mnie?
Jezus odpowiedział: Nie miałbyś żadnej władzy nade Mną, gdyby ci jej nie dano z góry. Dlatego większy grzech ma ten, który Mnie wydał tobie. (J19_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη [αὐτῷ] Ἰησοῦς, Οὐκ εἶχες ἐξουσίαν κατ᾿ ἐμοῦ οὐδεμίαν εἰ μὴ ἦν δεδομένον σοι ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει.
interlinia PL: Odpowiedział [mu] Jezus: Nie miałbyś władzy nade Mną żadnej, gdyby nie była dana ci z góry z powodu tego ten, który wydał Mnie tobie, większy grzech ma.
Szymon Piotr powiedział do nich: Idę łowić ryby. Odpowiedzieli mu: Idziemy i my z tobą. Wyszli więc i wsiedli do łodzi, ale tej nocy nic nie złowili. (J21_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτοῖς Σίμων Πέτρος, Ὑπάγω ἁλιεύειν. λέγουσιν αὐτῷ, Ἐρχόμεθα καὶ ἡμεῖς σὺν σοί. ἐξῆλθον καὶ ἐνέβησαν εἰς τὸ πλοῖον, καὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ νυκτὶ ἐπίασαν οὐδέν.
interlinia PL: Mówi im Szymon Piotr: Idę łowić [ryby]. Mówią mu: Idziemy także my z tobą. Wyszli i weszli do — łodzi, i podczas owej — nocy nie złowili niczego.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, przepasywałeś się sam i chodziłeś, dokąd chciałeś. Gdy zaś się zestarzejesz, wyciągniesz swoje ręce, a inny cię przepasze i poprowadzi, dokąd nie chcesz. (J21_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ὅτε ἦς νεώτερος, ἐζώννυες σεαυτὸν καὶ περιεπάτεις ὅπου ἤθελες· ὅταν δὲ γηράσῃς, ἐκτενεῖς τὰς χεῖράς σου, καὶ ἄλλος σε ζώσει καὶ οἴσει ὅπου οὐ θέλεις.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, opasywałeś siebie i chodziłeś, dokąd chciałeś gdy zaś zestarzejesz się, wyciągniesz — ręce swoje, i inny cię opasze i poprowadzi dokąd nie chcesz.
Piotr zaś powiedział: „Srebra i złota nie mam, lecz to, co mam, daję ci: w imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka — [wstań i] chodź!” (Dz3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Πέτρος, Ἀργύριον καὶ χρυσίον οὐχ ὑπάρχει μοι, ὃ δὲ ἔχω τοῦτό σοι δίδωμι· ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου [ἔγειρε καὶ] περιπάτει.
interlinia PL: Powiedział zaś Piotr: Srebro i złoto nie jest mi, co zaś mam, to ci daję w — imieniu Jezusa Chrystusa — Nazarejczyka, [wstań i] chodź.
Czy dopóki pozostawało [niesprzedane], nie było twoje, a po sprzedaniu [pieniądze] nie były w twojej władzy? Dlaczego umieściłeś w swoim sercu tę sprawę? Nie ludziom skłamałeś, lecz Bogu”. (Dz5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχὶ μένον σοὶ ἔμενεν καὶ πραθὲν ἐν τῇ σῇ ἐξουσίᾳ ὑπῆρχεν τί ὅτι ἔθου ἐν τῇ καρδίᾳ σου τὸ πρᾶγμα τοῦτο οὐκ ἐψεύσω ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ θεῷ.
interlinia PL: Czyż nie pozostając, tobie pozostawało i sprzedane w — twojej władzy było? Dlaczego że położyłeś w — sercu twoim — sprawę tę? Nie skłamałeś ludziom, ale — Bogu.
i powiedział do niego: «Wyjdź ze swojej ziemi i ze swojej rodziny i chodź do ziemi, którą ci pokażę». (Dz7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν, Ἔξελθε ἐκ τῆς γῆς σου καὶ [ἐκ] τῆς συγγενείας σου, καὶ δεῦρο εἰς τὴν γῆν ἣν ἄν σοι δείξω.
interlinia PL: i powiedział do niego: Wyjdź z — ziemi twojej i [z] — rodziny twojej, i chodź do — ziemi którą [by] tobie pokażę.
Piotr zaś powiedział do niego: „Niech twoje srebro wraz z tobą [idzie] na zgubę, ponieważ uznałeś, że dar Boga można nabyć za pieniądze. (Dz8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πέτρος δὲ εἶπεν πρὸς αὐτόν, Τὸ ἀργύριόν σου σὺν σοὶ εἴη εἰς ἀπώλειαν, ὅτι τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ ἐνόμισας διὰ χρημάτων κτᾶσθαι.
interlinia PL: Piotr zaś powiedział do niego: — srebro twoje wraz z tobą niech będzie ku zgubie, ponieważ — dar — Boga uznałeś przez pieniądze nabywać.
Nie masz udziału ani dziedzictwa w tej sprawie, bo twoje serce nie jest prawe przed Bogiem. (Dz8_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔστιν σοι μερὶς οὐδὲ κλῆρος ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ, ἡ γὰρ καρδία σου οὐκ ἔστιν εὐθεῖα ἔναντι τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Nie jest tobie udział ani dział w — sprawie tej, — bowiem serce twoje nie jest prawe przed — Bogiem.
Nawróć się więc od tej swojej niegodziwości i proś Pana, czy może zostanie ci odpuszczony zamysł twojego serca. (Dz8_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετανόησον οὖν ἀπὸ τῆς κακίας σου ταύτης, καὶ δεήθητι τοῦ κυρίου εἰ ἄρα ἀφεθήσεταί σοι ἡ ἐπίνοια τῆς καρδίας σου·
interlinia PL: Nawróć się więc od — niegodziwości twojej tej, i proś — Pana, czy może zostanie odpuszczony ci — zamysł — serca twego
Ale wstań, wejdź do miasta, a zostanie ci powiedziane, co masz czynić”. (Dz9_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀνάστηθι καὶ εἴσελθε εἰς τὴν πόλιν, καὶ λαληθήσεταί σοι ὅ τί σε δεῖ ποιεῖν.
interlinia PL: ale wstań i wejdź do — miasta, i zostanie powiedziane ci [to], co ci trzeba czynić.
Ananiasz odszedł więc, wszedł do domu i, nałożywszy na niego ręce, powiedział: „Szawle, bracie, Pan Jezus, który ukazał ci się na drodze, którą szedłeś, posłał mnie, abyś przejrzał i został napełniony Duchem Świętym”. (Dz9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπῆλθεν δὲ Ἁνανίας καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὴν οἰκίαν, καὶ ἐπιθεὶς ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς χεῖρας εἶπεν, Σαοὺλ ἀδελφέ, ὁ κύριος ἀπέσταλκέν με, Ἰησοῦς ὁ ὀφθείς σοι ἐν τῇ ὁδῷ ᾗ ἤρχου, ὅπως ἀναβλέψῃς καὶ πλησθῇς πνεύματος ἁγίου.
interlinia PL: Odszedł zaś Ananiasz i wszedł do — domu, i nałożywszy na niego — ręce, powiedział: Szawle, bracie, — Pan posłał mnie, Jezus, — który ukazał się tobie na — drodze, którą szedłeś, aby przejrzał i został napełniony Duchem Świętym.
Natychmiast więc posłałem do ciebie, a ty dobrze uczyniłeś, przychodząc. Teraz zatem wszyscy jesteśmy obecni przed Bogiem, aby usłyszeć wszystko, co zostało ci nakazane przez Pana”. (Dz10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξαυτῆς οὖν ἔπεμψα πρὸς σέ, σύ τε καλῶς ἐποίησας παραγενόμενος. νῦν οὖν πάντες ἡμεῖς ἐνώπιον τοῦ θεοῦ πάρεσμεν ἀκοῦσαι πάντα τὰ προστεταγμένα σοι ὑπὸ τοῦ κυρίου.
interlinia PL: Natychmiast więc posłałem do ciebie, ty też dobrze uczyniłeś, przybywszy. Teraz więc wszyscy my przed — Bogiem jesteśmy obecni, usłyszeć wszystko — polecone tobie przez — Pana.
Czyniła to przez wiele dni. Paweł zaś, udręczony [tym], odwrócił się i powiedział do ducha: „Rozkazuję ci w imię Jezusa Chrystusa: wyjdź z niej!” I wyszedł w tej samej godzinie. (Dz16_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐποίει ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. διαπονηθεὶς δὲ Παῦλος καὶ ἐπιστρέψας τῷ πνεύματι εἶπεν, Παραγγέλλω σοι ἐν ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐξελθεῖν ἀπ᾿ αὐτῆς· καὶ ἐξῆλθεν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ.
interlinia PL: To zaś czyniła przez wiele dni. Udręczony zaś Paweł i odwróciwszy się — duchowi powiedział: Rozkazuję ci w imieniu Jezusa Chrystusa wyjść z niej i wyszedł w tej — godzinie.
ponieważ Ja jestem z tobą i nikt nie targnie się na ciebie, aby cię skrzywdzić, gdyż mam wiele ludu w tym mieście”. (Dz18_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διότι ἐγώ εἰμι μετὰ σοῦ καὶ οὐδεὶς ἐπιθήσεταί σοι τοῦ κακῶσαί σε, διότι λαός ἐστί μοι πολὺς ἐν τῇ πόλει ταύτῃ.
interlinia PL: ponieważ Ja jestem z tobą i nikt nie targnie się na ciebie, by skrzywdzić cię, ponieważ lud jest Mi liczny w — mieście tym.
Uczyń więc to, co ci mówimy: mamy tu czterech mężów, którzy złożyli ślub. (Dz21_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο οὖν ποίησον ὅ σοι λέγομεν· εἰσὶν ἡμῖν ἄνδρες τέσσαρες εὐχὴν ἔχοντες ἐφ᾿ ἑαυτῶν.
interlinia PL: To więc uczyń, co ci mówimy: są u nas mężowie czterej ślub mający na sobie.
Powiedziałem więc: «Co mam czynić, Panie?» Pan zaś powiedział do mnie: «Wstań, idź do Damaszku, a tam zostanie ci powiedziane wszystko, co zostało ci wyznaczone do wykonania». (Dz22_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον δέ, Τί ποιήσω, κύριε ὁ δὲ κύριος εἶπεν πρός με, Ἀναστὰς πορεύου εἰς Δαμασκόν, κἀκεῖ σοι λαληθήσεται περὶ πάντων ὧν τέτακταί σοι ποιῆσαι.
interlinia PL: Powiedziałem zaś: Co uczynię, Panie? — zaś Pan powiedział do mnie: Wstawszy, idź do Damaszku, i tam ci zostanie powiedziane o wszystkim, co zostało wyznaczone ci uczynić.
Ten więc wziął go, zaprowadził do trybuna i powiedział: „Więzień Paweł przywołał mnie i poprosił, abym przyprowadził do ciebie tego młodzieńca, który ma ci coś powiedzieć”. (Dz23_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μὲν οὖν παραλαβὼν αὐτὸν ἤγαγεν πρὸς τὸν χιλίαρχον καὶ φησίν, Ὁ δέσμιος Παῦλος προσκαλεσάμενός με ἠρώτησεν τοῦτον τὸν νεανίσκον ἀγαγεῖν πρὸς σέ, ἔχοντά τι λαλῆσαί σοι.
interlinia PL: On wprawdzie więc, wziąwszy go, zaprowadził do — trybuna i mówi: — więzień Paweł, przywoławszy mnie, poprosił tego — młodzieńca przyprowadzić do ciebie, mającego coś powiedzieć ci.
Nie mogą też dowieść ci tego, o co mnie teraz oskarżają. (Dz24_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ παραστῆσαι δύνανταί σοι περὶ ὧν νυνὶ κατηγοροῦσίν μου.
interlinia PL: ani dowieść mogą ci o [rzeczach], o które teraz oskarżają mnie.
Wyznaję jednak przed tobą, że według Drogi, którą oni nazywają sektą, tak służę Bogu moich ojców, wierząc we wszystko, co jest napisane zgodnie z Prawem i u Proroków, (Dz24_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμολογῶ δὲ τοῦτό σοι ὅτι κατὰ τὴν ὁδὸν ἣν λέγουσιν αἵρεσιν οὕτως λατρεύω τῷ πατρῴῳ θεῷ, πιστεύων πᾶσι τοῖς κατὰ τὸν νόμον καὶ τοῖς ἐν τοῖς προφήταις γεγραμμένοις,
interlinia PL: Wyznaję zaś to ci, że według — Drogi, którą nazywają sektą, tak służę — ojczystemu Bogu, wierząc wszystkim — według — Prawa i — w — Prorokach napisanym,
Agryppa powiedział do Pawła: „Wolno ci mówić o sobie samym”. Wtedy Paweł, wyciągnąwszy rękę, zaczął się bronić: (Dz26_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγρίππας δὲ πρὸς τὸν Παῦλον ἔφη, Ἐπιτρέπεταί σοι περὶ σεαυτοῦ λέγειν. τότε ὁ Παῦλος ἐκτείνας τὴν χεῖρα ἀπελογεῖτο,
interlinia PL: Agryppa zaś do — Pawła rzekł: Dozwolone jest ci o sobie samym mówić. Wtedy — Paweł, wyciągnąwszy — rękę, bronił się:
Gdy wszyscy upadliśmy na ziemię, usłyszałem głos mówiący do mnie po hebrajsku: «Szawle, Szawle, dlaczego Mnie prześladujesz? Trudno ci wierzgać przeciw ościeniom». (Dz26_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντων τε καταπεσόντων ἡμῶν εἰς τὴν γῆν ἤκουσα φωνὴν λέγουσαν πρός με τῇ Ἑβραΐδι διαλέκτῳ, Σαοὺλ Σαούλ, τί με διώκεις σκληρόν σοι πρὸς κέντρα λακτίζειν.
interlinia PL: wszystkich też gdy upadli nas na — ziemię, usłyszałem głos mówiący do mnie — hebrajskim językiem: Szawle, Szawle, dlaczego Mnie prześladujesz? Trudno ci przeciwko ościeniom wierzgać.
Ale wstań i stań na swoich nogach. Po to bowiem ci się ukazałem, aby ustanowić cię sługą i świadkiem zarówno tego, co zobaczyłeś, jak i tego, w czym jeszcze ci się ukażę. (Dz26_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀνάστηθι καὶ στῆθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου· εἰς τοῦτο γὰρ ὤφθην σοι, προχειρίσασθαί σε ὑπηρέτην καὶ μάρτυρα ὧν τε εἶδές [με] ὧν τε ὀφθήσομαί σοι,
interlinia PL: Ale wstań i stań na — nogi swoje do tego bowiem ukazałem się ci, ustanowić cię sługą i świadkiem [rzeczy], które też ujrzałeś [Mnie] i [rzeczy], w których też ukażę się ci,
mówiąc: «Nie bój się, Pawle! Musisz stanąć przed Cezarem. A oto Bóg darował ci wszystkich, którzy płyną z tobą». (Dz27_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Μὴ φοβοῦ, Παῦλε· Καίσαρί σε δεῖ παραστῆναι, καὶ ἰδοὺ κεχάρισταί σοι ὁ θεὸς πάντας τοὺς πλέοντας μετὰ σοῦ.
interlinia PL: mówiąc: Nie bój się, Pawle przed Cezarem cię trzeba stanąć, i oto darował ci — Bóg wszystkich — płynących z tobą.
i nie wszyscy, przez to, że są potomstwem Abrahama, stają się jego dziećmi, lecz w Izaaku uznane będzie twoje potomstwo, (Rz9_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδ᾿ ὅτι εἰσὶν σπέρμα Ἀβραάμ, πάντες τέκνα, ἀλλ᾿, Ἐν Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα.
interlinia PL: Ani dlatego, że są potomstwem Abrahama, wszyscy [są] dziećmi, lecz: W Izaaku będzie nazwane ci potomstwo.
Pismo bowiem mówi faraonowi: „Właśnie po to cię wzbudziłem, aby okazać na tobie moją moc i aby moje imię zostało rozgłoszone po całej ziemi”. (Rz9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει γὰρ ἡ γραφὴ τῷ Φαραὼ ὅτι Εἰς αὐτὸ τοῦτο ἐξήγειρά σε ὅπως ἐνδείξωμαι ἐν σοὶ τὴν δύναμίν μου, καὶ ὅπως διαγγελῇ τὸ ὄνομά μου ἐν πάσῃ τῇ γῇ.
interlinia PL: Mówi bowiem — Pismo — faraonowi: — Właśnie w — tym [celu] wzbudziłem cię, aby okazać na tobie — moc Moją i aby zostało rozgłoszone — imię Moje po całej — ziemi.
Jest ona bowiem dla ciebie narzędziem Boga, [prowadzącym] ku dobremu. Jeżeli jednak czynisz źle, lękaj się, bo nie na próżno nosi miecz. Jest bowiem narzędziem Boga do wymierzenia sprawiedliwej kary temu, który czyni źle. (Rz13_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν σοὶ εἰς τὸ ἀγαθόν. ἐὰν δὲ τὸ κακὸν ποιῇς, φοβοῦ· οὐ γὰρ εἰκῇ τὴν μάχαιραν φορεῖ· θεοῦ γὰρ διάκονός ἐστιν, ἔκδικος εἰς ὀργὴν τῷ τὸ κακὸν πράσσοντι.
interlinia PL: Boga bowiem sługą jest dla ciebie ku — dobru. Jeśli zaś — zło czynisz, bój się. Nie bowiem na próżno — miecz nosi. Boga bowiem sługą jest, mścicielem ku gniewowi dla tego, kto zło czyni.
narody zaś [aby] uwielbiły Boga za miłosierdzie, jak jest napisane: „Dlatego będę Cię wyznawał wśród narodów i będę śpiewał Twojemu imieniu”. (Rz15_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰ δὲ ἔθνη ὑπὲρ ἐλέους δοξάσαι τὸν θεόν· καθὼς γέγραπται, Διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί σοι ἐν ἔθνεσιν, καὶ τῷ ὀνοματί σου ψαλῶ.
interlinia PL: — zaś narody za miłosierdzie uwielbiły — Boga, jak zostało napisane: Z powodu tego będę Cię wyznawał wśród narodów i — imieniu Twemu będę śpiewał.
Zostałeś powołany jako niewolnik? Nie martw się tym. Lecz jeśli możesz stać się wolnym, raczej skorzystaj [z tej możliwości]. (1Kor7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δοῦλος ἐκλήθης μή σοι μελέτω· ἀλλ᾿ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
interlinia PL: Niewolnikiem zostałeś powołany? Nie niech cię to martwi. Lecz jeśli także możesz wolnym się stać, raczej skorzystaj [z tego].
Mówi bowiem: „W czasie przychylnym wysłuchałem cię i w dniu zbawienia przyszedłem ci z pomocą”. Oto teraz czas szczególnie przychylny, oto teraz dzień zbawienia. (2Kor6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει γάρ, Καιρῷ δεκτῷ ἐπήκουσά σου καὶ ἐν ἡμέρᾳ σωτηρίας ἐβοήθησά σοι· ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος, ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας
interlinia PL: Mówi bowiem: „W czasie przychylnym wysłuchałem cię i w dniu zbawienia przyszedłem z pomocą ci”. Oto teraz czas bardzo przychylny, oto teraz dzień zbawienia.
I powiedział mi: „Wystarcza ci moja łaska, moc bowiem doskonali się w słabości”. Najchętniej więc raczej będę się chlubił moimi słabościami, aby zamieszkała nade mną moc Chrystusa. (2Kor12_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἴρηκέν μοι, Ἀρκεῖ σοι ἡ χάρις μου· ἡ γὰρ δύναμις ἐν ἀσθενείᾳ τελεῖται. ἥδιστα οὖν μᾶλλον καυχήσομαι ἐν ταῖς ἀσθενείαις μου, ἵνα ἐπισκηνώσῃ ἐπ᾿ ἐμὲ ἡ δύναμις τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: I powiedział mi: Wystarcza ci — łaska Moja — bowiem moc w słabości się doskonali. Najchętniej więc raczej będę się chlubił w — słabościach moich, aby zamieszkała nade mną — moc — Chrystusa.
Pismo zaś, przewidując, że Bóg usprawiedliwia pogan z wiary, wcześniej oznajmiło Abrahamowi Ewangelię: „W tobie będą błogosławione wszystkie narody”. (Ga3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προϊδοῦσα δὲ ἡ γραφὴ ὅτι ἐκ πίστεως δικαιοῖ τὰ ἔθνη ὁ θεὸς προευηγγελίσατο τῷ Ἀβραὰμ ὅτι Ἐνευλογηθήσονται ἐν σοὶ πάντα τὰ ἔθνη.
interlinia PL: Przewidziawszy zaś — Pismo, że z wiary usprawiedliwia — narody — Bóg, zapowiedziało Ewangelię — Abrahamowi: „ Będą błogosławione w tobie wszystkie — narody”.
bo wszystko, co staje się jawne, jest światłem. Dlatego mówi: „Zbudź się, śpiący, i powstań z martwych, a zajaśnieje ci Chrystus”. (Ef5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶν γὰρ τὸ φανερούμενον φῶς ἐστιν. διὸ λέγει, Ἔγειρε, ὁ καθεύδων, καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν, καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός.
interlinia PL: wszystko bowiem — stające się jawne światłem jest. Dlatego mówi: Zbudź się, — śpiący, i powstań z — martwych, i zajaśnieje ci — Chrystus.
„aby dobrze ci się działo i abyś długo żył na ziemi”. (Ef6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα εὖ σοι γένηται καὶ ἔσῃ μακροχρόνιος ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: aby dobrze ci się stało i będziesz długowieczny na — ziemi.
Ten nakaz powierzam ci, dziecko Tymoteuszu, zgodnie z wcześniejszymi proroctwami dotyczącymi ciebie, abyś wsparty nimi toczył dobrą walkę, (1Tm1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταύτην τὴν παραγγελίαν παρατίθεμαί σοι, τέκνον Τιμόθεε, κατὰ τὰς προαγούσας ἐπὶ σὲ προφητείας, ἵνα στρατεύῃ ἐν αὐταῖς τὴν καλὴν στρατείαν,
interlinia PL: Ten — nakaz powierzam ci, dziecko Tymoteuszu, według — uprzednio [wypowiedzianych] o tobie proroctw, abyś walczył w nich — dobrą walkę,
Piszę ci te [rzeczy], mając nadzieję, że wkrótce do ciebie przyjdę. (1Tm3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτά σοι γράφω, ἐλπίζων ἐλθεῖν πρὸς σὲ ἐν τάχει·
interlinia PL: Te [rzeczy] ci piszę, mając nadzieję przyjść do ciebie w krótkim czasie.
Nie zaniedbuj daru, który jest w tobie, a który został ci dany przez proroctwo wraz z nałożeniem rąk starszyzny. (1Tm4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἀμέλει τοῦ ἐν σοὶ χαρίσματος, ὃ ἐδόθη σοι διὰ προφητείας μετὰ ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν τοῦ πρεσβυτερίου.
interlinia PL: Nie zaniedbuj — w tobie daru, który został dany ci przez proroctwo wraz z nałożeniem — rąk — starszyzny.
Nakazuję [ci] wobec Boga, który ożywia wszystko, i Chrystusa Jezusa, który złożył dobre wyznanie przed Poncjuszem Piłatem, (1Tm6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγγέλλω [σοι] ἐνώπιον τοῦ θεοῦ τοῦ ζῳογονοῦντος τὰ πάντα καὶ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ μαρτυρήσαντος ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου τὴν καλὴν ὁμολογίαν,
interlinia PL: Nakazuję [ci] wobec — Boga, — ożywiającego — wszystko, i Chrystusa Jezusa, — który zaświadczył przed Poncjuszem Piłatem — dobre wyznanie,
Przywołuję na pamięć nieobłudną wiarę, która jest w tobie; zamieszkała ona najpierw w twojej babce Lois i w twojej matce Eunice, a jestem przekonany, że [mieszka] także w tobie. (2Tm1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπόμνησιν λαβὼν τῆς ἐν σοὶ ἀνυποκρίτου πίστεως, ἥτις ἐνῴκησεν πρῶτον ἐν τῇ μάμμῃ σου Λωΐδι καὶ τῇ μητρί σου Εὐνίκῃ, πέπεισμαι δὲ ὅτι καὶ ἐν σοί.
Z tego powodu przypominam ci, abyś na nowo rozpalił dar Boga, który jest w tobie przez nałożenie moich rąk. (2Tm1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δι᾿ ἣν αἰτίαν ἀναμιμνῄσκω σε ἀναζωπυρεῖν τὸ χάρισμα τοῦ θεοῦ, ὅ ἐστιν ἐν σοὶ διὰ τῆς ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν μου·
Rozważaj to, co mówię, Pan bowiem da ci zrozumienie we wszystkim. (2Tm2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νόει ὃ λέγω· δώσει γάρ σοι ὁ κύριος σύνεσιν ἐν πᾶσιν.
Z tego powodu pozostawiłem cię na Krecie, abyś uporządkował to, czego jeszcze brakuje, i ustanowił w każdym mieście starszych, jak ci nakazałem: (Tt1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τούτου χάριν ἀπέλιπόν σε ἐν Κρήτῃ, ἵνα τὰ λείποντα ἐπιδιορθώσῃ καὶ καταστήσῃς κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους, ὡς ἐγώ σοι διεταξάμην,
interlinia PL: Z tego powodu zostawiłem cię na Krecie, abyś — pozostałe [sprawy] uporządkował i ustanowił w każdym mieście starszych, jak ja ci nakazałem:
Dlatego, mając w Chrystusie wielką śmiałość nakazać ci to, co należy, (Flm1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διό, πολλὴν ἐν Χριστῷ παρρησίαν ἔχων ἐπιτάσσειν σοι τὸ ἀνῆκον,
interlinia PL: Dlatego, wielką w Chrystusie swobodę mając, nakazywać ci — to, co należy,
który niegdyś był dla ciebie nieużyteczny, teraz zaś [jest] użyteczny i tobie, i mnie. (Flm1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τόν ποτέ σοι ἄχρηστον νυνὶ δὲ [καὶ] σοὶ καὶ ἐμοὶ εὔχρηστον,
interlinia PL: który niegdyś tobie nieużyteczny, teraz zaś także tobie i mnie użyteczny,
już nie jako niewolnika, lecz więcej niż niewolnika — umiłowanego brata, zwłaszcza dla mnie, o ileż bardziej dla ciebie, zarówno w ciele, jak i w Panu. (Flm1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκέτι ὡς δοῦλον ἀλλ᾿ ὑπὲρ δοῦλον, ἀδελφὸν ἀγαπητόν, μάλιστα ἐμοί, πόσῳ δὲ μᾶλλον σοὶ καὶ ἐν σαρκὶ καὶ ἐν κυρίῳ.
interlinia PL: już nie jako niewolnika, lecz ponad niewolnika, brata umiłowanego, szczególnie dla mnie, o ileż zaś bardziej dla ciebie, zarówno w ciele, jak i w Panu.
Ja, Paweł, napisałem to własną ręką: ja zapłacę — żeby już nie mówić ci, że ty sam jesteś mi winien samego siebie. (Flm1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ Παῦλος ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί, ἐγὼ ἀποτίσω· ἵνα μὴ λέγω σοι ὅτι καὶ σεαυτόν μοι προσοφείλεις.
interlinia PL: Ja, Paweł, napisałem — moją ręką: ja zapłacę, aby nie mówić ci, że także siebie samego mi jesteś winien.
Ufając twojemu posłuszeństwu, napisałem ci, wiedząc, że uczynisz nawet więcej, niż mówię. (Flm1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πεποιθὼς τῇ ὑπακοῇ σου ἔγραψά σοι, εἰδὼς ὅτι καὶ ὑπὲρ ἃ λέγω ποιήσεις.
interlinia PL: Ufając — posłuszeństwu twojemu, napisałem ci, wiedząc, że także ponad to, co mówię, uczynisz.
Służą oni obrazowi i cieniowi rzeczy niebiańskich, jak został pouczony Mojżesz, gdy miał wykonać przybytek: „Patrz — mówi — abyś uczynił wszystko według wzoru, który został ci ukazany na górze”. (Hbr8_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἵτινες ὑποδείγματι καὶ σκιᾷ λατρεύουσιν τῶν ἐπουρανίων, καθὼς κεχρημάτισται Μωϋσῆς μέλλων ἐπιτελεῖν τὴν σκηνήν, Ὅρα γάρ, φησίν, ποιήσεις πάντα κατὰ τὸν τύπον τὸν δειχθέντα σοι ἐν τῷ ὄρει·
interlinia PL: którzy wzorowi i cieniowi służą [tych rzeczy] niebiańskich, jak został pouczony Mojżesz, mając wykonać [ten] przybytek: „Patrz bowiem”, mówi, „uczynisz wszystko według [tego] wzoru [tego] ukazanego ci na [tej] górze”.
do którego zostało powiedziane: „W Izaaku będzie nazwane ci potomstwo”. (Hbr11_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς ὃν ἐλαλήθη ὅτι Ἐν Ἰσαὰκ κληθήσεταί σοι σπέρμα,
interlinia PL: do którego zostało powiedziane, że: „W Izaaku będzie nazwane ci potomstwo”.
Lecz ktoś powie: „Ty masz wiarę, a ja mam uczynki. Pokaż mi swoją wiarę bez uczynków, a ja pokażę ci wiarę z moich uczynków”. (Jk2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀλλ᾿ ἐρεῖ τις, Σὺ πίστιν ἔχεις κἀγὼ ἔργα ἔχω. δεῖξόν μοι τὴν πίστιν σου χωρὶς τῶν ἔργων, κἀγώ σοι δείξω ἐκ τῶν ἔργων μου τὴν πίστιν.
interlinia PL: Lecz powie ktoś: „Ty wiarę masz, a ja uczynki mam. Pokaż mi — wiarę twoją bez — uczynków, a ja ci pokażę z — uczynków moich — wiarę”.
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 110
Odwiedzin dzisiaj: 108
Użytkowników teraz online: 6