Herb bp. Piotra Przyborka Patronat honorowy J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa, przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i „To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »

BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono226
GNT19
LXX188
BT19
W owym czasie Jezus przemówił tymi słowami: Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je prostaczkom. (Mt11_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν ἐκείνῳ τῷ καιρῷ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι ἔκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις·
interlinia PL: W owym — czasie odpowiadając, — Jezus powiedział: Wysławiam Cię, Ojcze, Panie — nieba i — ziemi, że zakryłeś te [rzeczy] przed mądrymi i roztropnymi, i objawiłeś je prostaczkom.
Dlatego oto Ja posyłam do was proroków, mędrców i uczonych. Jednych z nich zabijecie i ukrzyżujecie innych będziecie biczować w swoich synagogach i przepędzać z miasta do miasta. (Mt23_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω πρὸς ὑμᾶς προφήτας καὶ σοφοὺς καὶ γραμματεῖς· ἐξ αὐτῶν ἀποκτενεῖτε καὶ σταυρώσετε, καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν καὶ διώξετε ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν·
interlinia PL: Z powodu tego oto Ja posyłam do was proroków i mędrców i uczonych w Piśmie z nich zabijecie i ukrzyżujecie, i z nich ubiczujecie w — synagogach waszych i będziecie prześladować od miasta do miasta
W tej właśnie chwili Jezus rozradował się w Duchu Świętym i powiedział: Wysławiam Cię, Ojcze, Panie nieba i ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś je prostaczkom. Tak, Ojcze, gdyż takie było Twoje upodobanie. (Lk10_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ ἠγαλλιάσατο [ἐν] τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ καὶ εἶπεν, Ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν, καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις· ναί, ὁ πατήρ, ὅτι οὕτως εὐδοκία ἐγένετο ἔμπροσθέν σου.
interlinia PL: W tej samej — godzinie rozradował się [w] — Duchu — Świętym i powiedział: Wysławiam Cię, Ojcze, Panie — nieba i — ziemi, ponieważ ukryłeś te [rzeczy] przed mądrymi i rozumnymi, a objawiłeś je niemowlętom tak, — Ojcze, ponieważ tak upodobanie stało się przed Tobą.
Jestem dłużnikiem zarówno Greków, jak i barbarzyńców, zarówno mądrych, jak i nierozumnych. (Rz1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἕλλησίν τε καὶ βαρβάροις, σοφοῖς τε καὶ ἀνοήτοις ὀφειλέτης εἰμί·
interlinia PL: Grekom zarówno jak barbarzyńcom, mądrym zarówno jak nierozumnym dłużnikiem jestem.
Twierdząc, że są mądrzy, stali się głupi. (Rz1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φάσκοντες εἶναι σοφοὶ ἐμωράνθησαν,
interlinia PL: Twierdząc, że są mądrzy, stali się głupimi
Wasze zaś posłuszeństwo znane jest wszystkim. A więc raduję się z was, pragnę jednak, abyście byli w dobrym przemyślni, a co do zła — niewinni. (Rz16_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ ὑμῶν ὑπακοὴ εἰς πάντας ἀφίκετο· ἐφ᾿ ὑμῖν οὖν χαίρω, θέλω δὲ ὑμᾶς σοφοὺς εἶναι εἰς τὸ ἀγαθόν, ἀκεραίους δὲ εἰς τὸ κακόν.
interlinia PL: — Bowiem wasze posłuszeństwo do wszystkich dotarło. Z was więc raduję się, chcę zaś, abyście mądrzy byli względem — dobra, niewinni zaś względem — zła.
jedynemu mądremu Bogu, przez Jezusa Chrystusa — Jemu chwała na wieki. Amen. (Rz16_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μόνῳ σοφῷ θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.]
interlinia PL: jedynemu mądremu Bogu, przez Jezusa Chrystusa, Jemu — chwała na — wieki. Amen.
Napisane jest bowiem: „Zniszczę mądrość mądrych, a rozum rozumnych odrzucę”. (1Kor1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γέγραπται γάρ, Ἀπολῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν, καὶ τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν ἀθετήσω.
interlinia PL: Napisane jest bowiem: Zniszczę — mądrość — mądrych i — rozum — rozumnych odrzucę.
Gdzie mądry? Gdzie uczony w Piśmie? Gdzie dyskutant tego wieku? Czy Bóg nie uczynił głupią mądrości świata? (1Kor1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ποῦ σοφός ποῦ γραμματεύς ποῦ συζητητὴς τοῦ αἰῶνος τούτου οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν σοφίαν τοῦ κόσμου
interlinia PL: Gdzie mądry? Gdzie uczony w Piśmie? Gdzie dyskutant — wieku tego? Czyż nie uczynił głupią — Bóg — mądrość — świata?
Ponieważ to, co [wydaje się] głupie u Boga, jest mądrzejsze od ludzi, a to, co [wydaje się] słabe u Boga, jest mocniejsze od ludzi. (1Kor1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι τὸ μωρὸν τοῦ θεοῦ σοφώτερον τῶν ἀνθρώπων ἐστίν, καὶ τὸ ἀσθενὲς τοῦ θεοῦ ἰσχυρότερον τῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: Ponieważ — to, co głupie — Boga, mądrzejsze [jest] od ludzi — i — to, co słabe — Boga mocniejsze [jest] od ludzi.
Spójrzcie bowiem na wasze powołanie, bracia: niewielu [jest] mądrych według ciała, niewielu możnych, niewielu szlachetnie urodzonych. (1Kor1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βλέπετε γὰρ τὴν κλῆσιν ὑμῶν, ἀδελφοί, ὅτι οὐ πολλοὶ σοφοὶ κατὰ σάρκα, οὐ πολλοὶ δυνατοί, οὐ πολλοὶ εὐγενεῖς·
interlinia PL: Widzicie bowiem — powołanie wasze, bracia, że nie wielu [jest] mądrych według ciała, nie wielu możnych, nie wielu szlachetnie urodzonych.
Lecz to, co głupie dla świata, wybrał Bóg, aby zawstydzić mądrych; i to, co słabe dla świata, wybrał Bóg, aby zawstydzić to, co mocne. (1Kor1_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ θεὸς ἵνα καταισχύνῃ τοὺς σοφούς, καὶ τὰ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ θεὸς ἵνα καταισχύνῃ τὰ ἰσχυρά,
interlinia PL: Lecz — to, co głupie — świata wybrał — Bóg, aby zawstydzić — mądrych, i — to, co słabe — świata wybrał — Bóg, aby zawstydzić — to, co mocne,
Według danej mi łaski Boga, jak mądry budowniczy położyłem fundament, a inny na nim buduje. Każdy jednak niech uważa, jak buduje. (1Kor3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατὰ τὴν χάριν τοῦ θεοῦ τὴν δοθεῖσάν μοι ὡς σοφὸς ἀρχιτέκτων θεμέλιον ἔθηκα, ἄλλος δὲ ἐποικοδομεῖ. ἕκαστος δὲ βλεπέτω πῶς ἐποικοδομεῖ·
interlinia PL: Według — łaski — Boga, — danej mi, jak mądry budowniczy, fundament położyłem, inny zaś na nim buduje. Każdy zaś niech baczy, jak buduje.
Niech nikt nie zwodzi samego siebie. Jeśli ktoś wśród was uważa się w tym wieku za mądrego, niech stanie się głupim, aby stać się mądrym. (1Kor3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μηδεὶς ἑαυτὸν ἐξαπατάτω· εἴ τις δοκεῖ σοφὸς εἶναι ἐν ὑμῖν ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ, μωρὸς γενέσθω, ἵνα γένηται σοφός.
interlinia PL: Nikt siebie niech nie zwodzi. Jeśli ktoś sądzi, że mądrym jest wśród was w — wieku tym, głupim niech się stanie, aby stał się mądrym.
Mądrość tego świata jest bowiem głupstwem u Boga. Napisano przecież: „On chwyta mądrych w ich przebiegłości”. (1Kor3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ σοφία τοῦ κόσμου τούτου μωρία παρὰ τῷ θεῷ ἐστιν· γέγραπται γάρ, Ὁ δρασσόμενος τοὺς σοφοὺς ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτῶν·
interlinia PL: — Bowiem mądrość — świata tego głupstwem u — Boga jest. Zostało napisane bowiem: Ten, który chwyta — mądrych w — przebiegłości ich.
I znowu: „Pan zna zamysły mądrych, że są próżne”. (1Kor3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάλιν, Κύριος γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς τῶν σοφῶν ὅτι εἰσὶν μάταιοι.
interlinia PL: I znowu: Pan zna — zamysły — mądrych, że są próżne.
Mówię [to] ku waszemu zawstydzeniu. Czy naprawdę nie ma wśród was nikogo mądrego, kto potrafiłby rozstrzygnąć [spór] między swoim bratem [a drugim]? (1Kor6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς ἐντροπὴν ὑμῖν λέγω. οὕτως οὐκ ἔνι ἐν ὑμῖν οὐδεὶς σοφὸς ὃς δυνήσεται διακρῖναι ἀνὰ μέσον τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ
interlinia PL: Ku zawstydzeniu waszemu [to] mówię. Tak czy nie ma wśród was nikogo mądrego, który będzie mógł rozsądzić pomiędzy — — bratem swoim?
Baczcie więc dokładnie, jak postępujecie: nie jak niemądrzy, lecz jak mądrzy, (Ef5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βλέπετε οὖν ἀκριβῶς πῶς περιπατεῖτε, μὴ ὡς ἄσοφοι ἀλλ᾿ ὡς σοφοί,
interlinia PL: Patrzcie więc dokładnie, jak postępujecie, nie jak niemądrzy, ale jak mądrzy,
Kto wśród was [jest] mądry i rozumny? Niech przez dobre postępowanie pokaże swoje uczynki w łagodności mądrości. (Jk3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων ἐν ὑμῖν δειξάτω ἐκ τῆς καλῆς ἀναστροφῆς τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν πραΰτητι σοφίας.
interlinia PL: kto mądry i rozumny wśród was niech pokaże z tego dobrego postępowania te uczynki swoje w łagodności mądrości
„Niech każdy z nas wypowie jedno zdanie, które okaże się najmocniejsze· a temu, którego wypowiedź okaże się mądrzejsza od innych, król Dariusz da wielkie dary i wielkie nagrody zwycięstwa: (1Ezd_3_5 tłum. AI)
greka: Εἴπωμεν ἕκαστος ἡμῶν ἕνα λόγον, ὃς ὑπερισχύσει· καὶ οὗ ἂν φανῇ τὸ ῥῆμα αὐτοῦ σοφώτερον τοῦ ἑτέρου, δώσει αὐτῷ Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς δωρεὰς μεγάλας καὶ ἐπινίκια μεγάλα
interlinia PL: powiedzmy każdy z nas jedno słowo które przeważy i którego być może okaże się — wypowiedź jego mądrzejsza od drugiego da mu Dariusz — król dary wielkie i nagrody zwycięstwa wielkie
„Gdy król się obudzi, dadzą mu pismo; a temu, o którym król i trzej możni Persji osądzą, że jego zdanie jest mądrzejsze, zostanie dane zwycięstwo, jak napisano”. (1Ezd_3_9 tłum. AI)
greka: Ὅταν ἐγερθῇ ὁ βασιλεύς, δώσουσιν αὐτῷ τὸ γράμμα, καὶ ὃν ἂν κρίνῃ ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ τρεῖς μεγιστᾶνες τῆς Περσίδος ὅτι ὁ λόγος αὐτοῦ σοφώτερος, αὐτῷ δοθήσεται τὸ νῖκος καθὼς γέγραπται.
interlinia PL: gdy obudzi się — król dadzą mu — pismo i które być może osądzi — król i — trzej możni — Persji że — słowo jego mądrzejsze jemu będzie dana — wygrana jak jest napisane
Wtedy król powiedział mu: „Poproś o to, czego chcesz, ponad to, co napisano, a damy ci, ponieważ okazałeś się mądrzejszy· zasiądziesz obok mnie i zostaniesz nazwany moim krewnym”. (1Ezd_4_42 tłum. AI)
greka: Τότε ὁ βασιλεὺς εἶπεν αὐτῷ Αἴτησαι ὃ θέλεις πλείω τῶν γεγραμμένων, καὶ δώσομέν σοι, ὃν τρόπον εὑρέθης σοφώτερος· καὶ ἐχόμενός μου καθήσῃ καὶ συγγενής μου κληθήσῃ.
interlinia PL: wtedy — król powiedział mu proś o co chcesz więcej niż napisane i damy ci jakim sposobem zostałeś uznany mądrzejszym i będziesz blisko mnie zasiądziesz i krewnym moim będziesz nazwany
który wypowiedział przed Dariuszem, królem Persów, mądre słowa w drugim roku jego panowania, w miesiącu Nisan, pierwszym miesiącu. — (1Ezd_5_6 tłum. AI)
greka: ὃς ἐλάλησεν ἐπὶ Δαρείου τοῦ βασιλέως Περσῶν λόγους σοφοὺς ἐν τῷ δευτέρῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ μηνὶ Νισαν τοῦ πρώτου μηνός. –
interlinia PL: który wypowiedział za Dariusza — króla Persów słowa mądre w — drugim roku — panowania jego miesiącu Nisan — pierwszego miesiąca —
I jeden z jego młodzieńców odpowiedział i powiedział: „Oto widziałem syna Jessego, Betlejemitę, umiejącego grać, męża rozumnego i męża wojownika, mądrego w słowie i męża dobrego w wyglądzie, a Pan jest z nim”. (1Krl_16_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη εἷς τῶν παιδαρίων αὐτοῦ καὶ εἶπεν Ἰδοὺ ἑόρακα υἱὸν τῷ Ιεσσαι Βηθλεεμίτην καὶ αὐτὸν εἰδότα ψαλμόν, καὶ ὁ ἀνὴρ συνετός, καὶ ὁ ἀνὴρ πολεμιστὴς καὶ σοφὸς λόγῳ καὶ ἀνὴρ ἀγαθὸς τῷ εἴδει, καὶ κύριος μετ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: i odpowiedział jeden z młodzieńców jego i powiedział oto widziałem syna — Jessego Betlejemitę i go umiejącego psalm i — męża rozumnego i — męża wojownika i mądrego w słowie i męża dobrego — z wyglądu i Pan z nim
I masz ze sobą w obfitości wykonawców prac: kamieniarzy, budowniczych z kamienia, cieśli i każdego mądrego w każdej pracy. (1Krn_22_15 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ σοῦ εἰς πλῆθος ποιούντων ἔργα τεχνῖται καὶ οἰκοδόμοι λίθων καὶ τέκτονες ξύλων καὶ πᾶς σοφὸς ἐν παντὶ ἔργῳ.
interlinia PL: i z tobą w mnóstwie wykonujących prace rzemieślnicy i budowniczowie kamieni i cieśle drewna i każdy mądry w każdej pracy
A Amnon miał towarzysza, a jego imię było Jonadab, syn Samaa, brata Dawida; i Jonadab był człowiekiem bardzo mądrym. (2Krl_13_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἦν τῷ Αμνων ἑταῖρος, καὶ ὄνομα αὐτῷ Ιωναδαβ υἱὸς Σαμαα τοῦ ἀδελφοῦ Δαυιδ· καὶ Ιωναδαβ ἀνὴρ σοφὸς σφόδρα.
interlinia PL: i był — Amnonowi przyjaciel i imię jego Jonadab syn Sammaa — brata Dawida i Jonadab mąż mądry bardzo
I posłał Joab do Thekoe, i sprowadził stamtąd mądrą kobietę, i powiedział do niej: „Udawaj, proszę, żałobę, przywdziej szaty żałobne i nie namaszczaj się oliwą, lecz bądź jak kobieta opłakująca zmarłego przez wiele dni; (2Krl_14_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Ιωαβ εἰς Θεκωε καὶ ἔλαβεν ἐκεῖθεν γυναῖκα σοφὴν καὶ εἶπεν πρὸς αὐτήν Πένθησον δὴ καὶ ἔνδυσαι ἱμάτια πενθικὰ καὶ μὴ ἀλείψῃ ἔλαιον καὶ ἔσῃ ὡς γυνὴ πενθοῦσα ἐπὶ τεθνηκότι τοῦτο ἡμέρας πολλὰς
interlinia PL: i posłał Joab do Tekoa i wziął stamtąd kobietę mądrą i powiedział do niej opłakuj więc i przyoblecz się w szaty żałobne i nie namaszczaj się oliwą i będziesz jak kobieta opłakująca po zmarłym tym dni wiele
aby odmienić oblicze tej sprawy, twój sługa Joab uczynił to słowo; a mój pan jest mądry jak mądrość anioła Boga, aby poznawać wszystko, co jest na ziemi”. (2Krl_14_20 tłum. AI)
greka: ἕνεκεν τοῦ περιελθεῖν τὸ πρόσωπον τοῦ ῥήματος τούτου ἐποίησεν ὁ δοῦλός σου Ιωαβ τὸν λόγον τοῦτον, καὶ ὁ κύριός μου σοφὸς καθὼς σοφία ἀγγέλου τοῦ θεοῦ τοῦ γνῶναι πάντα τὰ ἐν τῇ γῇ.
interlinia PL: ze względu na — obejście — oblicza — sprawy tej uczynił — sługa twój Joab — słowo to i — pan mój mądry jak mądrość anioła — Bożego — aby poznać wszystko — na — ziemi
I zawołała mądra kobieta z muru, i powiedziała: „Słuchajcie, słuchajcie! Powiedzcie, proszę, Joabowi: «Zbliż się tutaj, a przemówię do ciebie»”. (2Krl_20_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησεν γυνὴ σοφὴ ἐκ τοῦ τείχους καὶ εἶπεν Ἀκούσατε ἀκούσατε, εἴπατε δὴ πρὸς Ιωαβ Ἔγγισον ἕως ὧδε, καὶ λαλήσω πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: i zawołała kobieta mądra z — muru i powiedziała słuchajcie słuchajcie powiedzcie proszę do Joaba przybliż się aż tutaj i przemówię do niego
A teraz poślij mi człowieka mądrego i umiejącego pracować w złocie, srebrze, miedzi i żelazie, w purpurze, szkarłacie i hiacyncie, oraz znającego się na rzeźbieniu wraz z mędrcami, którzy są ze mną w Judzie i Jerozolimie, których przygotował Dawid, mój ojciec. (2Krn_2_6 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀπόστειλόν μοι ἄνδρα σοφὸν καὶ εἰδότα τοῦ ποιῆσαι ἐν τῷ χρυσίῳ καὶ ἐν τῷ ἀργυρίῳ καὶ ἐν τῷ χαλκῷ καὶ ἐν τῷ σιδήρῳ καὶ ἐν τῇ πορφύρᾳ καὶ ἐν τῷ κοκκίνῳ καὶ ἐν τῇ ὑακίνθῳ καὶ ἐπιστάμενον γλύψαι γλυφὴν μετὰ τῶν σοφῶν τῶν μετ’ ἐμοῦ ἐν Ιουδα καὶ ἐν Ιερουσαλημ, ὧν ἡτοίμασεν Δαυιδ ὁ πατήρ μου.
interlinia PL: i teraz poślij mi męża mądrego i umiejącego — wykonać w — złocie i w — srebrze i w — brązie i w — żelazie i w — purpurze i w — szkarłacie i w — hiacyncie i znającego się na rzeźbieniu rzeźby z — mędrcami — ze mną w Judzie i w Jerozolimie których przygotował Dawid — ojciec mój
I powiedział Chiram: „Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, który uczynił niebo i ziemię, który dał królowi Dawidowi syna mądrego, znającego rozumienie i wiedzę, który zbuduje dom Panu i dom dla swojego królestwa. (2Krn_2_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Χιραμ Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ, ὃς ἐποίησεν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, ὃς ἔδωκεν τῷ Δαυιδ τῷ βασιλεῖ υἱὸν σοφὸν καὶ ἐπιστάμενον σύνεσιν καὶ ἐπιστήμην, ὃς οἰκοδομήσει οἶκον τῷ κυρίῳ καὶ οἶκον τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział Chiram błogosławiony Pan — Bóg Izraela który uczynił — niebo i — ziemię który dał — Dawidowi — królowi syna mądrego i znającego rozum i wiedzę który zbuduje dom — Panu i dom — królestwu jego
A teraz posłałem ci człowieka mądrego i znającego rozumienie, Chirama, mojego ojca (2Krn_2_12 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀπέσταλκά σοι ἄνδρα σοφὸν καὶ εἰδότα σύνεσιν τὸν Χιραμ τὸν πατέρα μου
interlinia PL: i teraz posłałem ci męża mądrego i mającego rozum — Chirama — ojca mojego
[jego matka była spośród córek Dana, a jego ojciec był mężem Tyryjczykiem], umiejącego pracować w złocie, srebrze, miedzi i żelazie, w kamieniach i drewnie, oraz tkać w purpurze, hiacyncie, bisiorze i szkarłacie, i rzeźbić rzeźby, i obmyślać każdy zamysł, jaki mu zlecisz, wraz z twoimi mędrcami i mędrcami Dawida, mojego pana, twojego ojca. (2Krn_2_13 tłum. AI)
greka: [ἡ μήτηρ αὐτοῦ ἀπὸ θυγατέρων Δαν, καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀνὴρ Τύριος] εἰδότα ποιῆσαι ἐν χρυσίῳ καὶ ἐν ἀργυρίῳ καὶ ἐν χαλκῷ καὶ ἐν σιδήρῳ, ἐν λίθοις καὶ ξύλοις καὶ ὑφαίνειν ἐν τῇ πορφύρᾳ καὶ ἐν τῇ ὑακίνθῳ καὶ ἐν τῇ βύσσῳ καὶ ἐν τῷ κοκκίνῳ καὶ γλύψαι γλυφὰς καὶ διανοεῖσθαι πᾶσαν διανόησιν, ὅσα ἂν δῷς αὐτῷ, μετὰ τῶν σοφῶν σου καὶ σοφῶν Δαυιδ κυρίου μου πατρός σου.
interlinia PL: — matka jego z córek Dana i — ojciec jego mąż Tyryjczyk umiejący pracować w złocie i w srebrze i w brązie i w żelazie w kamieniach i drewnie i tkać w — purpurze i w — hiacyncie i w — bisiorze i w — szkarłacie i rzeźbić rzeźby i obmyślać wszelką umiejętność ile by mu dał jemu z — mądrymi twoimi i mądrymi Dawida pana mojego ojca twojego
lecz ty nie uniewinniaj go, bo jesteś mężem mądrym i będziesz wiedział, co mu uczynić, i sprowadzisz jego siwiznę we krwi do Hadesu. (3Krl_2_9 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ μὴ ἀθῳώσῃς αὐτόν, ὅτι ἀνὴρ σοφὸς εἶ σὺ καὶ γνώσῃ ἃ ποιήσεις αὐτῷ, καὶ κατάξεις τὴν πολιὰν αὐτοῦ ἐν αἵματι εἰς ᾅδου.
interlinia PL: i nie — uniewinnisz go bo mąż mądry jesteś ty i będziesz wiedział co uczynisz mu i sprowadzisz — siwiznę jego we krwi do Hadesu
A król Salomon był bardzo roztropny i mądry, a Juda i Izrael byli bardzo liczni, jak piasek nad morzem pod względem mnogości, jedząc i pijąc, i radując się· (3Krl_2_46a tłum. AI)
greka: Καὶ ἦν ὁ βασιλεὺς Σαλωμων φρόνιμος σφόδρα καὶ σοφός, καὶ Ιουδα καὶ Ισραηλ πολλοὶ σφόδρα ὡς ἡ ἄμμος ἡ ἐπὶ τῆς θαλάσσης εἰς πλῆθος, ἐσθίοντες καὶ πίνοντες καὶ χαίροντες·
interlinia PL: i był — król Salomon roztropny bardzo i mądry i Juda i Izrael liczni bardzo jak — piasek — nad — morzem co do mnóstwa jedząc i pijąc i radując się
oto uczyniłem według twojego słowa· oto dałem ci serce roztropne i mądre, takiego jak ty nie było przed tobą i po tobie nie powstanie podobny do ciebie. (3Krl_3_12 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ πεποίηκα κατὰ τὸ ῥῆμά σου· ἰδοὺ δέδωκά σοι καρδίαν φρονίμην καὶ σοφήν, ὡς σὺ οὐ γέγονεν ἔμπροσθέν σου καὶ μετὰ σὲ οὐκ ἀναστήσεται ὅμοιός σοι.
interlinia PL: oto uczyniłem według — słowa twego oto dałem tobie serce rozumne i mądre takie jak ty nie było przed tobą i po tobie nie powstanie podobny tobie
Tylko mądry i mężny jest bowiem panem namiętności. (4Mch_7_23 tłum. AI)
greka: μόνος γὰρ ὁ σοφὸς καὶ ἀνδρεῖός ἐστιν τῶν παθῶν κύριος.
interlinia PL: jedyny bowiem — mądry i mężny jest — namiętności panem
„W owym dniu — mówi Pan — zgładzę mędrców z Idumei, a rozum z góry Ezawa; (Ab_1_8 tłum. AI)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος, ἀπολῶ σοφοὺς ἐκ τῆς Ιδουμαίας καὶ σύνεσιν ἐξ ὄρους Ησαυ·
interlinia PL: w tamtym — dniu mówi Pan zgładzę mądrych z — Idumei i rozum z góry Ezawa
młodzieńców bez skazy, pięknych z wyglądu, biegłych we wszelkiej mądrości, wykształconych, rozumnych, mądrych i mających siłę, aby przebywać w domu króla; i aby nauczył ich pisma oraz języka chaldejskiego. (Dn(LXX)_1_4 tłum. AI)
greka: νεανίσκους ἀμώμους καὶ εὐειδεῖς καὶ ἐπιστήμονας ἐν πάσῃ σοφίᾳ καὶ γραμματικοὺς καὶ συνετοὺς καὶ σοφοὺς καὶ ἰσχύοντας ὥστε εἶναι ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ βασιλέως καὶ διδάξαι αὐτοὺς γράμματα καὶ διάλεκτον Χαλδαικὴν
interlinia PL: młodzieńców nienagannych i pięknych i biegłych we wszelkiej mądrości i piśmiennych i rozumnych i mądrych i mających siłę aby być w — domu — króla i nauczyć ich pism i mowy chaldejskiej
Król rozmawiał z nimi i nie znaleziono wśród mędrców nikogo podobnego do Daniela, Ananiasza, Miszaela i Azariasza; i pozostawali przy królu. (Dn(LXX)_1_19 tłum. AI)
greka: καὶ ὡμίλησεν αὐτοῖς ὁ βασιλεύς, καὶ οὐχ εὑρέθη ἐν τοῖς σοφοῖς ὅμοιος τῷ Δανιηλ καὶ Ανανια καὶ Μισαηλ καὶ Αζαρια· καὶ ἦσαν παρὰ τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: i rozmawiał z nimi — król i nie znaleziono wśród — mądrych podobnego — Danielowi i Ananiaszowi i Misaelowi i Azariaszowi i byli przy — królu
We wszelkiej sprawie, rozumieniu i wykształceniu, o które pytał ich król, uznał ich za dziesięciokrotnie mądrzejszych od sofistów i filozofów w całym swoim królestwie. Król otoczył ich chwałą, ustanowił ich zwierzchnikami i uznał ich za mądrzejszych od wszystkich swoich [ludzi] zajmujących się sprawami w całej jego ziemi i królestwie. (Dn(LXX)_1_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν παντὶ λόγῳ καὶ συνέσει καὶ παιδείᾳ, ὅσα ἐζήτησε παρ’ αὐτῶν ὁ βασιλεύς, κατέλαβεν αὐτοὺς σοφωτέρους δεκαπλασίως ὑπὲρ τοὺς σοφιστὰς καὶ τοὺς φιλοσόφους τοὺς ἐν πάσῃ τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ· καὶ ἐδόξασεν αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς καὶ κατέστησεν αὐτοὺς ἄρχοντας καὶ ἀνέδειξεν αὐτοὺς σοφοὺς παρὰ πάντας τοὺς αὐτοῦ ἐν πράγμασιν ἐν πάσῃ τῇ γῇ αὐτοῦ καὶ ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i w każdym słowie i zrozumieniu i nauce ile zapytał od nich — król uznał ich mądrzejszymi dziesięciokrotnie ponad — mędrców i — filozofów — w całym — królestwie jego i wsławił ich — król i ustanowił ich władcami i wykazał ich mądrymi ponad wszystkich — jego w sprawach w całej — ziemi jego i w — królestwie jego
Chaldejczycy odpowiedzieli przed królem: „Nikt spośród [ludzi] na ziemi nie potrafi powiedzieć królowi tego, co zobaczył, jak ty żądasz; żaden król ani żaden władca nie pyta o taką rzecz każdego mędrca, maga i Chaldejczyka. (Dn(LXX)_2_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθησαν οἱ Χαλδαῖοι ἐπὶ τοῦ βασιλέως ὅτι Οὐδεὶς τῶν ἐπὶ τῆς γῆς δυνήσεται εἰπεῖν τῷ βασιλεῖ ὃ ἑώρακε, καθάπερ σὺ ἐρωτᾷς, καὶ πᾶς βασιλεὺς καὶ πᾶς δυνάστης τοιοῦτο πρᾶγμα οὐκ ἐπερωτᾷ πάντα σοφὸν καὶ μάγον καὶ Χαλδαῖον·
interlinia PL: i odpowiedzieli — Chaldejczycy przed — królem że nikt — na — ziemi będzie mógł powiedzieć — królowi co widział tak jak ty pytasz i żaden król i żaden władca takiej sprawy nie pyta żadnego mędrca i maga i Chaldejczyka
Wtedy król, stawszy się ponury i bardzo zasmucony, rozkazał wyprowadzić wszystkich mędrców Babilonii. (Dn(LXX)_2_12 tłum. AI)
greka: τότε ὁ βασιλεὺς στυγνὸς γενόμενος καὶ περίλυπος προσέταξεν ἐξαγαγεῖν πάντας τοὺς σοφοὺς τῆς Βαβυλωνίας·
interlinia PL: wtedy — król srogi stawszy się i bardzo zasmucony rozkazał wyprowadzić wszystkich — mędrców — Babilonii
On zmienia pory i czasy, usuwa królów i ustanawia [królów], daje mądrość mądrym i rozumienie tym, którzy mają wiedzę. (Dn(LXX)_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς ἀλλοιοῖ καιροὺς καὶ χρόνους, μεθιστῶν βασιλεῖς καὶ καθιστῶν, διδοὺς σοφοῖς σοφίαν καὶ σύνεσιν τοῖς ἐν ἐπιστήμῃ οὖσιν·
interlinia PL: i On zmienia czasy i pory usuwając królów i ustanawiając dając mądrym mądrość i zrozumienie — w wiedzy będącym
Wtedy Ariok pośpiesznie wprowadził Daniela przed króla i powiedział mu: „Znalazłem mądrego człowieka spośród uprowadzonych synów Judei, który wyjawi królowi każdą rzecz”. (Dn(LXX)_2_25 tłum. AI)
greka: τότε Αριωχ κατὰ σπουδὴν εἰσήγαγεν τὸν Δανιηλ πρὸς τὸν βασιλέα καὶ εἶπεν αὐτῷ ὅτι Εὕρηκα ἄνθρωπον σοφὸν ἐκ τῆς αἰχμαλωσίας τῶν υἱῶν τῆς Ιουδαίας, ὃς τῷ βασιλεῖ δηλώσει ἕκαστα.
interlinia PL: wtedy Arioch z pośpiechem wprowadził — Daniela do — króla i powiedział mu że znalazłem człowieka mądrego z — niewoli — synów — Judei który — królowi wyjawi wszystko
Daniel zawołał przed królem i powiedział: „Tajemnica, którą zobaczył król, nie jest rzeczą, którą mogą wyjawić mędrcy, czarownicy, zaklinacze i astrologowie, (Dn(LXX)_2_27 tłum. AI)
greka: ἐκφωνήσας δὲ ὁ Δανιηλ ἐπὶ τοῦ βασιλέως εἶπεν Τὸ μυστήριον, ὃ ἑώρακεν ὁ βασιλεύς, οὐκ ἔστι σοφῶν καὶ φαρμακῶν καὶ ἐπαοιδῶν καὶ γαζαρηνῶν ἡ δήλωσις,
interlinia PL: zawoławszy zaś — Daniel przed — królem powiedział — tajemnicy którą widział — król nie jest mędrców i czarowników i zaklinaczy i wróżbitów — wyjawienie
i powiedziała królowi: «Ten człowiek był wiedzący i mądry i przewyższał wszystkich mędrców Babilonu. (Dn(LXX)_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπε τῷ βασιλεῖ Ὁ ἄνθρωπος ἐπιστήμων ἦν καὶ σοφὸς καὶ ὑπερέχων πάντας τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος,
interlinia PL: i powiedziała — królowi — człowiek biegły był i mądry i przewyższający wszystkich — mędrców Babilonu
Wtedy król, w wielkim gniewie i oburzeniu, rozkazał zgładzić wszystkich mędrców Babilonu. (Dn(T)_2_12 tłum. AI)
greka: τότε ὁ βασιλεὺς ἐν θυμῷ καὶ ὀργῇ πολλῇ εἶπεν ἀπολέσαι πάντας τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος·
interlinia PL: wtedy — król w gniewie i zapalczywości wielkiej powiedział zgładzić wszystkich — mędrców Babilonu
I wyszedł dekret, a mędrcy byli zabijani; szukano też Daniela i jego przyjaciół, aby ich zgładzić. (Dn(T)_2_13 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ δόγμα ἐξῆλθεν, καὶ οἱ σοφοὶ ἀπεκτέννοντο, καὶ ἐζήτησαν Δανιηλ καὶ τοὺς φίλους αὐτοῦ ἀνελεῖν.
interlinia PL: i — dekret wyszedł i — mędrcy byli zabijani i szukali Daniela i — przyjaciół jego zgładzić
Wtedy Daniel odpowiedział radą i roztropnością Ariokowi, naczelnemu kuchmistrzowi króla, który wyszedł, aby zabijać mędrców Babilonu. (Dn(T)_2_14 tłum. AI)
greka: τότε Δανιηλ ἀπεκρίθη βουλὴν καὶ γνώμην τῷ Αριωχ τῷ ἀρχιμαγείρῳ τοῦ βασιλέως, ὃς ἐξῆλθεν ἀναιρεῖν τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος
interlinia PL: wtedy Daniel odpowiedział radę i rozwagę — Ariokowi — dowódcy straży — króla który wyszedł zgładzić — mędrców Babilonu
aby szukali miłosierdzia u Boga nieba w sprawie tej tajemnicy, by Daniel i jego przyjaciele nie zginęli razem z pozostałymi mędrcami Babilonu. (Dn(T)_2_18 tłum. AI)
greka: καὶ οἰκτιρμοὺς ἐζήτουν παρὰ τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ ὑπὲρ τοῦ μυστηρίου τούτου, ὅπως ἂν μὴ ἀπόλωνται Δανιηλ καὶ οἱ φίλοι αὐτοῦ μετὰ τῶν ἐπιλοίπων σοφῶν Βαβυλῶνος.
interlinia PL: i miłosierdzia szukali od — Boga — nieba w sprawie — tajemnicy tej aby może nie zginęli Daniel i — przyjaciele jego z — pozostałymi mędrcami Babilonu
On zmienia pory i czasy, ustanawia królów i ich usuwa, daje mądrość mądrym i roztropność tym, którzy znają rozumienie. (Dn(T)_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς ἀλλοιοῖ καιροὺς καὶ χρόνους, καθιστᾷ βασιλεῖς καὶ μεθιστᾷ, διδοὺς σοφίαν τοῖς σοφοῖς καὶ φρόνησιν τοῖς εἰδόσιν σύνεσιν·
interlinia PL: i On zmienia czasy i pory ustanawia królów i usuwa dając mądrość — mądrym i roztropność — znającym rozumienie
Daniel przyszedł do Arioka, którego król ustanowił, aby zgładził mędrców Babilonu, i powiedział mu: „Nie zabijaj mędrców Babilonu. Wprowadź mnie przed króla, a oznajmię królowi wykład”. (Dn(T)_2_24 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Δανιηλ πρὸς Αριωχ, ὃν κατέστησεν ὁ βασιλεὺς ἀπολέσαι τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος, καὶ εἶπεν αὐτῷ Τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος μὴ ἀπολέσῃς, εἰσάγαγε δέ με ἐνώπιον τοῦ βασιλέως, καὶ τὴν σύγκρισιν τῷ βασιλεῖ ἀναγγελῶ.
interlinia PL: i przyszedł Daniel do Arioka którego ustanowił — król zgładzić — mędrców Babilonu i powiedział mu — mędrców Babilonu nie zgładź wprowadź zaś mnie przed — króla i — wyjaśnienie — królowi oznajmię
Daniel odpowiedział przed królem i mówi: „Tajemnicy, o którą pyta król, nie potrafią oznajmić królowi mędrcy, magowie, zaklinacze ani astrologowie. (Dn(T)_2_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Δανιηλ ἐνώπιον τοῦ βασιλέως καὶ λέγει Τὸ μυστήριον, ὃ ὁ βασιλεὺς ἐπερωτᾷ, οὐκ ἔστιν σοφῶν, μάγων, ἐπαοιδῶν, γαζαρηνῶν ἀναγγεῖλαι τῷ βασιλεῖ,
interlinia PL: i odpowiedział Daniel przed — królem i mówi — tajemnica którą — król pyta nie jest mędrców magów zaklinaczy wróżbitów oznajmić — królowi
I król wywyższył Daniela, dał mu wiele wielkich darów, ustanowił go nad całą krainą Babilonu oraz zwierzchnikiem satrapów nad wszystkimi mędrcami Babilonu. (Dn(T)_2_48 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμεγάλυνεν ὁ βασιλεὺς τὸν Δανιηλ καὶ δόματα μεγάλα καὶ πολλὰ ἔδωκεν αὐτῷ καὶ κατέστησεν αὐτὸν ἐπὶ πάσης χώρας Βαβυλῶνος καὶ ἄρχοντα σατραπῶν ἐπὶ πάντας τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος.
interlinia PL: i wywyższył — król — Daniela i dary wielkie i liczne dał mu i ustanowił go nad całą krainą Babilonu i zwierzchnikiem satrapów nad wszystkimi — mędrcami Babilonu
Wydałem więc dekret, aby przyprowadzono przede mnie wszystkich mędrców Babilonu, by oznajmili mi wykład snu. (Dn(T)_4_6 tłum. AI)
greka: καὶ δι’ ἐμοῦ ἐτέθη δόγμα τοῦ εἰσαγαγεῖν ἐνώπιόν μου πάντας τοὺς σοφοὺς Βαβυλῶνος, ὅπως τὴν σύγκρισιν τοῦ ἐνυπνίου γνωρίσωσίν μοι.
interlinia PL: i przeze mnie został wydany dekret — wprowadzić przed mnie wszystkich — mędrców Babilonu aby — wyjaśnienie — snu oznajmili mi
To jest sen, który zobaczyłem ja, król Nabuchodonozor. Ty zaś, Baltazarze, powiedz wykład, ponieważ wszyscy mędrcy mojego królestwa nie potrafią wyjaśnić mi jego wykładu, lecz ty, Danielu, potrafisz, gdyż jest w tobie duch świętego Boga”. (Dn(T)_4_18 tłum. AI)
greka: τοῦτο τὸ ἐνύπνιον, ὃ εἶδον ἐγὼ Ναβουχοδονοσορ ὁ βασιλεύς, καὶ σύ, Βαλτασαρ, τὸ σύγκριμα εἰπόν, ὅτι πάντες οἱ σοφοὶ τῆς βασιλείας μου οὐ δύνανται τὸ σύγκριμα αὐτοῦ δηλῶσαί μοι, σὺ δέ, Δανιηλ, δύνασαι, ὅτι πνεῦμα θεοῦ ἅγιον ἐν σοί.
interlinia PL: to — sen który widziałem ja Nabuchodonozor — król i ty Baltasarze — wyjaśnienie powiedz ponieważ wszyscy — mędrcy — królestwa mojego nie mogą — wyjaśnienia jego wyjawić mi ty zaś Danielu możesz ponieważ duch Boga święty w tobie
Król zawołał z mocą, aby przyprowadzono magów, Chaldejczyków i astrologów, i powiedział mędrcom Babilonu: „Kto odczyta to pismo i oznajmi mi jego wykład, zostanie odziany w purpurę, złoty naszyjnik [zawiśnie] na jego szyi i będzie rządził jako trzeci w moim królestwie”. (Dn(T)_5_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐβόησεν ὁ βασιλεὺς ἐν ἰσχύι τοῦ εἰσαγαγεῖν μάγους, Χαλδαίους, γαζαρηνοὺς καὶ εἶπεν τοῖς σοφοῖς Βαβυλῶνος Ὃς ἂν ἀναγνῷ τὴν γραφὴν ταύτην καὶ τὴν σύγκρισιν γνωρίσῃ μοι, πορφύραν ἐνδύσεται, καὶ ὁ μανιάκης ὁ χρυσοῦς ἐπὶ τὸν τράχηλον αὐτοῦ, καὶ τρίτος ἐν τῇ βασιλείᾳ μου ἄρξει.
interlinia PL: i zawołał — król z mocą — wprowadzić magów Chaldejczyków wróżbitów i powiedział — mędrcom Babilonu który by odczytał — pismo to i — wyjaśnienie oznajmił mi purpurą zostanie odziany i — naszyjnik — złoty na — szyi jego i trzecim w — królestwie moim będzie rządził
Wchodzili więc wszyscy mędrcy króla, lecz nie potrafili odczytać pisma ani oznajmić królowi jego wykładu. (Dn(T)_5_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσεπορεύοντο πάντες οἱ σοφοὶ τοῦ βασιλέως καὶ οὐκ ἠδύναντο τὴν γραφὴν ἀναγνῶναι οὐδὲ τὴν σύγκρισιν γνωρίσαι τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: i wchodzili wszyscy — mędrcy — króla i nie mogli — pisma odczytać ani — wyjaśnienia oznajmić — królowi
Teraz weszli przede mnie mędrcy, magowie i astrologowie, aby odczytali to pismo i oznajmili mi jego wykład, lecz nie potrafili mi oznajmić. (Dn(T)_5_15 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν εἰσῆλθον ἐνώπιόν μου οἱ σοφοί, μάγοι, γαζαρηνοί, ἵνα τὴν γραφὴν ταύτην ἀναγνῶσιν καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτῆς γνωρίσωσίν μοι, καὶ οὐκ ἠδυνήθησαν ἀναγγεῖλαί μοι.
interlinia PL: i teraz weszli przed mnie — mędrcy magowie wróżbici aby — pismo to odczytali i — wyjaśnienie jego oznajmili mi i nie mogli oznajmić mi
A twoimi wioślarzami stali się twoi władcy mieszkający w Sydonie i Aradyjczycy; twoi mędrcy, Tyrze, którzy byli w tobie, oni byli twoimi sternikami. (Ez_27_8 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἄρχοντές σου οἱ κατοικοῦντες Σιδῶνα καὶ Αράδιοι ἐγένοντο κωπηλάται σου· οἱ σοφοί σου, Σορ, οἳ ἦσαν ἐν σοί, οὗτοι κυβερνῆταί σου.
interlinia PL: i — władcy twoi — mieszkający Sydon i Aradyjczycy stali się wioślarzami twoimi — mędrcy twoi Tyrze którzy byli w tobie ci sternikami twoimi
Starsi Byblos i ich mędrcy byli w tobie, oni umacniali twoją radę; i wszystkie statki morza oraz ich wioślarze byli dla ciebie na zachodzie zachodów. (Ez_27_9 tłum. AI)
greka: οἱ πρεσβύτεροι Βυβλίων καὶ οἱ σοφοὶ αὐτῶν ἦσαν ἐν σοί, οὗτοι ἐνίσχυον τὴν βουλήν σου· καὶ πάντα τὰ πλοῖα τῆς θαλάσσης καὶ οἱ κωπηλάται αὐτῶν ἐγένοντό σοι ἐπὶ δυσμὰς δυσμῶν.
interlinia PL: — starsi Byblos i — mędrcy ich byli w tobie ci wzmacniali — zamysł twój i wszystkie — okręty — morza i — wioślarze ich stali się dla ciebie na zachód zachodów
czy jesteś mądrzejszy od Daniela? Czy mędrcy nie pouczyli cię swoją wiedzą? (Ez_28_3 tłum. AI)
greka: μὴ σοφώτερος εἶ σὺ τοῦ Δανιηλ; σοφοὶ οὐκ ἐπαίδευσάν σε τῇ ἐπιστήμῃ αὐτῶν;
interlinia PL: czyż mądrzejszy jesteś ty od Daniela mędrcy nie pouczyli cię — wiedzą swoją
Który chwyta mądrych w ich roztropności, a radę zawikłanych obrócił w niwecz; (Hi_5_13 tłum. AI)
greka: ὁ καταλαμβάνων σοφοὺς ἐν τῇ φρονήσει, βουλὴν δὲ πολυπλόκων ἐξέστησεν·
interlinia PL: — chwytający mądrych w — roztropności zamiar zaś zawiłych wprawił w osłupienie
Jest bowiem mądry umysłem, potężny i wielki; kto, stawszy się twardym przeciw Niemu, wytrzymał? (Hi_9_4 tłum. AI)
greka: σοφὸς γάρ ἐστιν διανοίᾳ, κραταιός τε καὶ μέγας· τίς σκληρὸς γενόμενος ἐναντίον αὐτοῦ ὑπέμεινεν;
interlinia PL: mądry bowiem jest umysłem potężny zarówno i wielki kto twardy stawszy się przed nim wytrwał
„Czy mądry da odpowiedź z rozumienia tchnienia i napełni swój brzuch bólem, (Hi_15_2 tłum. AI)
greka: Πότερον σοφὸς ἀπόκρισιν δώσει συνέσεως πνεύματος καὶ ἐνέπλησεν πόνον γαστρὸς
interlinia PL: czyż mądry odpowiedź da rozumnego ducha i napełnił bólem brzucha
to, co powiedzą mądrzy i czego ich ojcowie nie ukryli; (Hi_15_18 tłum. AI)
greka: ἃ σοφοὶ ἐροῦσιν καὶ οὐκ ἔκρυψαν πατέρας αὐτῶν·
interlinia PL: co mądrzy powiedzą i nie ukryli ojców swoich
nie długowieczni są mądrzy ani starcy nie znają sądu. (Hi_32_9 tłum. AI)
greka: οὐχ οἱ πολυχρόνιοί εἰσιν σοφοί, οὐδ’ οἱ γέροντες οἴδασιν κρίμα.
interlinia PL: nie — długowieczni są mądrzy ani — starcy znają sąd
„Słuchajcie mnie, mądrzy; wy, którzy macie wiedzę, nadstawcie uszu na to, co dobre; (Hi_34_2 tłum. AI)
greka: Ἀκούσατέ μου, σοφοί· ἐπιστάμενοι, ἐνωτίζεσθε τὸ καλόν·
interlinia PL: posłuchajcie mnie mądrzy wiedzący nadstawcie ucha — dobru
Dlatego rozumni sercem powiedzą te rzeczy, a mądry człowiek usłyszał moje słowo: (Hi_34_34 tłum. AI)
greka: διὸ συνετοὶ καρδίας ἐροῦσιν ταῦτα, ἀνὴρ δὲ σοφὸς ἀκήκοέν μου τὸ ῥῆμα.
interlinia PL: dlatego rozumni serca powiedzą to mąż zaś mądry usłyszał mnie — słowo
Dlatego ludzie będą się Go bać, będą się Go bać także mądrzy sercem”. (Hi_37_24 tłum. AI)
greka: διὸ φοβηθήσονται αὐτὸν οἱ ἄνθρωποι, φοβηθήσονται δὲ αὐτὸν καὶ οἱ σοφοὶ καρδίᾳ.
interlinia PL: dlatego będą się bać go — ludzie będą się bać zaś go i — mądrzy sercem
i dowódcę pięćdziesięciu, i godnego podziwu doradcę, i mądrego budowniczego, i rozumnego słuchacza; (Iz_3_3 tłum. AI)
greka: καὶ πεντηκόνταρχον καὶ θαυμαστὸν σύμβουλον καὶ σοφὸν ἀρχιτέκτονα καὶ συνετὸν ἀκροατήν·
interlinia PL: i pięćdziesiątnika i znakomitego doradcę i mądrego budowniczego i rozumnego słuchacza
I głupi będą władcy Tanis; mądrzy doradcy króla — ich rada stanie się głupia. Jak powiecie królowi: „Jesteśmy synami rozumnych, synami dawnych królów”? (Iz_19_11 tłum. AI)
greka: καὶ μωροὶ ἔσονται οἱ ἄρχοντες Τάνεως· οἱ σοφοὶ σύμβουλοι τοῦ βασιλέως, ἡ βουλὴ αὐτῶν μωρανθήσεται. πῶς ἐρεῖτε τῷ βασιλεῖ Υἱοὶ συνετῶν ἡμεῖς, υἱοὶ βασιλέων τῶν ἐξ ἀρχῆς;
interlinia PL: i głupi będą — władcy Tanis — mądrzy doradcy — króla — rada ich zgłupieje jak powiecie — królowi synami rozumnych my synami królów — od początku
Gdzie teraz są twoi mędrcy? Niech ci oznajmią i powiedzą, co Pan Zastępów postanowił przeciw Egiptowi. (Iz_19_12 tłum. AI)
greka: ποῦ εἰσιν νῦν οἱ σοφοί σου; καὶ ἀναγγειλάτωσάν σοι καὶ εἰπάτωσαν τί βεβούλευται κύριος σαβαωθ ἐπ’ Αἴγυπτον.
interlinia PL: gdzie są teraz — mędrcy twoi i niech oznajmią ci i niech powiedzą co postanowił Pan Sabaoth przeciw Egiptowi
Dlatego oto Ja nadal będę przenosił ten lud, i przeniosę ich, i zgubię mądrość mądrych, a rozum rozumnych ukryję”. (Iz_29_14 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ προσθήσω τοῦ μεταθεῖναι τὸν λαὸν τοῦτον καὶ μεταθήσω αὐτοὺς καὶ ἀπολῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν καὶ τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν κρύψω.
interlinia PL: dlatego to oto Ja dodam — przenieść — lud ten i przeniosę ich i zgładzę — mądrość — mądrych i — rozum — rozumnych ukryję
A On mądrze sprowadzał na nich zło, i Jego słowo z pewnością nie zostanie odrzucone, i powstanie przeciw domom złych ludzi i przeciw ich próżnej nadziei, (Iz_31_2 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς σοφὸς ἦγεν ἐπ’ αὐτοὺς κακά, καὶ ὁ λόγος αὐτοῦ οὐ μὴ ἀθετηθῇ, καὶ ἐπαναστήσεται ἐπ’ οἴκους ἀνθρώπων πονηρῶν καὶ ἐπὶ τὴν ἐλπίδα αὐτῶν τὴν ματαίαν,
interlinia PL: i On sam mądry sprowadzał na nich zło i — słowo jego nie nie zostanie unieważnione i powstanie przeciw domom ludzi złych i przeciw — nadziei ich — próżnej
Ponieważ przywódcy mojego ludu nie znali Mnie; są synami nierozumnymi i niemądrymi. Są mądrzy, aby czynić zło, lecz czynić dobrze nie umieją. (Jr_4_22 tłum. AI)
greka: διότι οἱ ἡγούμενοι τοῦ λαοῦ μου ἐμὲ οὐκ ᾔδεισαν, υἱοὶ ἄφρονές εἰσιν καὶ οὐ συνετοί· σοφοί εἰσιν τοῦ κακοποιῆσαι, τὸ δὲ καλῶς ποιῆσαι οὐκ ἐπέγνωσαν.
interlinia PL: ponieważ — przywódcy — ludu mojego mnie nie znali synowie nierozumni są i nie rozumni mądrzy są — czynić zło — zaś dobrze czynić nie poznali
Jak możecie mówić: «Jesteśmy mądrzy i Prawo Pana jest z nami»? Na próżno fałszywe pióro stało się narzędziem pisarzy. (Jr_8_8 tłum. AI)
greka: πῶς ἐρεῖτε ὅτι Σοφοί ἐσμεν ἡμεῖς, καὶ νόμος κυρίου ἐστὶν μεθ’ ἡμῶν; εἰς μάτην ἐγενήθη σχοῖνος ψευδὴς γραμματεῦσιν.
interlinia PL: jak powiecie że mądrzy jesteśmy my i prawo Pana jest z nami na próżno stał się trzcina kłamliwa uczonym w Piśmie
Mędrcy zostali zawstydzeni i przestraszeni, i schwytani, ponieważ odrzucili słowo Pana; jaka jest w nich mądrość? (Jr_8_9 tłum. AI)
greka: ᾐσχύνθησαν σοφοὶ καὶ ἐπτοήθησαν καὶ ἑάλωσαν, ὅτι τὸν λόγον κυρίου ἀπεδοκίμασαν· σοφία τίς ἐστιν ἐν αὐτοῖς;
interlinia PL: zawstydzili się mądrzy i przestraszyli się i zostali pojmani ponieważ — słowo Pana odrzucili mądrość jaka jest w nich
Tak mówi Pan: „Wezwijcie kobiety zawodzące i niech przyjdą, i poślijcie po mądre, i niech wydadzą głos, (Jr_9_16 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος Καλέσατε τὰς θρηνούσας καὶ ἐλθέτωσαν, καὶ πρὸς τὰς σοφὰς ἀποστείλατε καὶ φθεγξάσθωσαν
interlinia PL: to mówi Pan wezwijcie — płaczki i niech przyjdą i do — mądrych poślijcie i niech przemówią
Tak mówi Pan: „Niech mądry nie chlubi się swoją mądrością, i niech mocny nie chlubi się swoją mocą, i niech bogaty nie chlubi się swoim bogactwem, (Jr_9_22 tłum. AI)
greka: Τάδε λέγει κύριος Μὴ καυχάσθω ὁ σοφὸς ἐν τῇ σοφίᾳ αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ ἰσχυρὸς ἐν τῇ ἰσχύι αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ πλούσιος ἐν τῷ πλούτῳ αὐτοῦ,
interlinia PL: to mówi Pan nie niech się chlubi — mądry w — mądrości swojej i nie niech się chlubi — mocny w — mocy swojej i nie niech się chlubi — bogaty w — bogactwie swoim
i upije pijaństwem jego przełożonych i jego mędrców, i jego dowódców”, mówi Król, Pan wszechwładny jest jego imieniem. (Jr_28_57 tłum. AI)
greka: καὶ μεθύσει μέθῃ τοὺς ἡγεμόνας αὐτῆς καὶ τοὺς σοφοὺς αὐτῆς καὶ τοὺς στρατηγοὺς αὐτῆς, λέγει ὁ βασιλεύς, κύριος παντοκράτωρ ὄνομα αὐτῷ.
interlinia PL: i upije pijaństwem — wodzów jej i — mądrych jej i — dowódców jej mówi — król Pan Wszechmogący imię jego
Oczy mędrca są w jego głowie, a głupiec chodzi w ciemności. I poznałem także ja, że jedno zdarzenie spotka ich wszystkich. (Koh_2_14 tłum. AI)
greka: τοῦ σοφοῦ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἐν κεφαλῇ αὐτοῦ, καὶ ὁ ἄφρων ἐν σκότει πορεύεται. καὶ ἔγνων καί γε ἐγὼ ὅτι συνάντημα ἓν συναντήσεται τοῖς πᾶσιν αὐτοῖς.
interlinia PL: — mądrego — oczy jego w głowie jego i — nierozumny w ciemności chodzi i poznałem i zaiste ja że zdarzenie jedno spotka — wszystkich ich
Bo nie ma na wieki pamięci o mędrcu razem z głupcem, ponieważ dni, które już nadchodzą, sprawiają, że wszystko zostaje zapomniane· i jakże mędrzec umrze razem z głupcem! (Koh_2_16 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐκ ἔστιν μνήμη τοῦ σοφοῦ μετὰ τοῦ ἄφρονος εἰς αἰῶνα, καθότι ἤδη αἱ ἡμέραι αἱ ἐρχόμεναι τὰ πάντα ἐπελήσθη· καὶ πῶς ἀποθανεῖται ὁ σοφὸς μετὰ τοῦ ἄφρονος;
interlinia PL: bo nie jest pamięci — mądrego z — nierozumnym na wiek ponieważ już — dni — nadchodzące — wszystko zostało zapomniane i jak umrze — mądry z — nierozumnym
a kto wie, czy będzie mądry, czy głupi? I będzie panował nad całym moim trudem, którym się trudziłem i w którym stałem się mądry pod słońcem. Także to jest marnością. (Koh_2_19 tłum. AI)
greka: καὶ τίς οἶδεν εἰ σοφὸς ἔσται ἢ ἄφρων; καὶ ἐξουσιάζεται ἐν παντὶ μόχθῳ μου, ᾧ ἐμόχθησα καὶ ᾧ ἐσοφισάμην ὑπὸ τὸν ἥλιον. καί γε τοῦτο ματαιότης.
interlinia PL: i kto wie czy mądry będzie czy nierozumny i będzie panował nad całym trudem moim którym trudziłem się i którym uczyniłem się mądrym pod — słońcem i zaiste to marność
Lepszy ubogi i mądry chłopiec niż stary i głupi król, który nie umie już uważać· (Koh_4_13 tłum. AI)
greka: Ἀγαθὸς παῖς πένης καὶ σοφὸς ὑπὲρ βασιλέα πρεσβύτερον καὶ ἄφρονα, ὃς οὐκ ἔγνω τοῦ προσέχειν ἔτι·
interlinia PL: lepszy chłopiec ubogi i mądry ponad króla starego i nierozumnego który nie poznał — uważać jeszcze
Bo jaką przewagę ma mędrzec nad głupcem? Ubogi bowiem umie chodzić przed życiem. (Koh_6_8 tłum. AI)
greka: ὅτι τίς περισσεία τῷ σοφῷ ὑπὲρ τὸν ἄφρονα; διότι ὁ πένης οἶδεν πορευθῆναι κατέναντι τῆς ζωῆς.
interlinia PL: bo jaka korzyść — mądremu nad — nierozumnego ponieważ — ubogi wie iść naprzeciw — życia
Serce mędrców jest w domu żałoby, a serce głupców w domu radości. (Koh_7_4 tłum. AI)
greka: καρδία σοφῶν ἐν οἴκῳ πένθους, καὶ καρδία ἀφρόνων ἐν οἴκῳ εὐφροσύνης.
interlinia PL: serce mądrych w domu żałoby i serce nierozumnych w domu radości
Lepiej słuchać nagany mędrca niż być człowiekiem słuchającym pieśni głupców· (Koh_7_5 tłum. AI)
greka: ἀγαθὸν τὸ ἀκοῦσαι ἐπιτίμησιν σοφοῦ ὑπὲρ ἄνδρα ἀκούοντα ᾆσμα ἀφρόνων·
interlinia PL: lepiej — słuchać napomnienia mądrego niż męża słuchającego pieśni nierozumnych
Bo ucisk doprowadza mędrca do obłędu i niszczy serce jego siły. (Koh_7_7 tłum. AI)
greka: ὅτι ἡ συκοφαντία περιφέρει σοφὸν καὶ ἀπόλλυσι τὴν καρδίαν εὐτονίας αὐτοῦ.
interlinia PL: bo — oszczerstwo ogłupia mądrego i niszczy — serce mocy jego
Mądrość pomoże mędrcowi bardziej niż dziesięciu sprawujących władzę, którzy są w mieście· (Koh_7_19 tłum. AI)
greka: Ἡ σοφία βοηθήσει τῷ σοφῷ ὑπὲρ δέκα ἐξουσιάζοντας τοὺς ὄντας ἐν τῇ πόλει·
interlinia PL: — mądrość pomoże — mądremu bardziej niż dziesięciu władców — będących w — mieście
Kto zna mędrców? I kto zna rozwiązanie słowa? Mądrość człowieka rozjaśni jego twarz, a bezwstydny na swojej twarzy zostanie znienawidzony. (Koh_8_1 tłum. AI)
greka: Τίς οἶδεν σοφούς; καὶ τίς οἶδεν λύσιν ῥήματος; σοφία ἀνθρώπου φωτιεῖ πρόσωπον αὐτοῦ, καὶ ἀναιδὴς προσώπῳ αὐτοῦ μισηθήσεται.
interlinia PL: kto zna mądrych i kto zna wyjaśnienie sprawy mądrość człowieka oświeci oblicze jego i bezwstydny na obliczu jego będzie znienawidzony
Kto strzeże przykazania, nie pozna złej sprawy, a serce mędrca zna porę sądu· (Koh_8_5 tłum. AI)
greka: ὁ φυλάσσων ἐντολὴν οὐ γνώσεται ῥῆμα πονηρόν, καὶ καιρὸν κρίσεως γινώσκει καρδία σοφοῦ·
interlinia PL: — strzegący przykazania nie pozna sprawy złej i czas sądu zna serce mądrego
zobaczyłem wszystkie dzieła Boga, że człowiek nie zdoła znaleźć dzieła dokonanego pod słońcem· jakkolwiek człowiek trudziłby się, aby szukać, nie znajdzie; i choćby mędrzec powiedział, że pozna, nie zdoła znaleźć. (Koh_8_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδον σὺν πάντα τὰ ποιήματα τοῦ θεοῦ, ὅτι οὐ δυνήσεται ἄνθρωπος τοῦ εὑρεῖν σὺν τὸ ποίημα τὸ πεποιημένον ὑπὸ τὸν ἥλιον· ὅσα ἂν μοχθήσῃ ὁ ἄνθρωπος τοῦ ζητῆσαι, καὶ οὐχ εὑρήσει· καί γε ὅσα ἂν εἴπῃ ὁ σοφὸς τοῦ γνῶναι, οὐ δυνήσεται τοῦ εὑρεῖν.
interlinia PL: i widziałem wśród wszystkich — dzieł — Boga że nie będzie mógł człowiek — znaleźć — — dzieło — czynione pod — słońcem ilekolwiek by trudził się — człowiek — szukać i nie znajdzie i także ilekolwiek by powiedział — mądry — poznać nie będzie mógł — znaleźć
Bo wszystko to wziąłem do swojego serca, a moje serce zobaczyło to wszystko: sprawiedliwi i mędrcy oraz ich dzieła są w ręce Boga; człowiek nie zna ani miłości, ani nienawiści· wszystko jest przed ich obliczem, (Koh_9_1 tłum. AI)
greka: Ὅτι σὺν πᾶν τοῦτο ἔδωκα εἰς καρδίαν μου, καὶ καρδία μου σὺν πᾶν εἶδεν τοῦτο, ὡς οἱ δίκαιοι καὶ οἱ σοφοὶ καὶ ἐργασίαι αὐτῶν ἐν χειρὶ τοῦ θεοῦ, καί γε ἀγάπην καί γε μῖσος οὐκ ἔστιν εἰδὼς ὁ ἄνθρωπος· τὰ πάντα πρὸ προσώπου αὐτῶν,
interlinia PL: bo wśród wszystkiego tego dałem do serca mego i serce moje wśród wszystkiego widziało to że — sprawiedliwi i — mądrzy i dzieła ich w ręce — Boga i także miłości i także nienawiści nie jest znający — człowiek — wszystko przed obliczem ich
Odwróciłem się i zobaczyłem pod słońcem, że bieg nie należy do szybkich ani wojna do mocnych, ani chleb do mędrców, ani bogactwo do rozumnych, ani łaska do znających, bo czas i zdarzenie spotka ich wszystkich. (Koh_9_11 tłum. AI)
greka: Ἐπέστρεψα καὶ εἶδον ὑπὸ τὸν ἥλιον ὅτι οὐ τοῖς κούφοις ὁ δρόμος καὶ οὐ τοῖς δυνατοῖς ὁ πόλεμος καί γε οὐ τοῖς σοφοῖς ἄρτος καί γε οὐ τοῖς συνετοῖς πλοῦτος καί γε οὐ τοῖς γινώσκουσιν χάρις, ὅτι καιρὸς καὶ ἀπάντημα συναντήσεται τοῖς πᾶσιν αὐτοῖς.
interlinia PL: zwróciłem się i zobaczyłem pod — słońcem że nie — szybkim — bieg i nie — mocnym — wojna i także nie — mądrym chleb i także nie — rozumnym bogactwo i także nie — wiedzącym łaska bo czas i przypadek spotka — wszystkich ich
i znalazł się w nim ubogi mądry człowiek, a on ocalił miasto swoją mądrością· lecz nikt nie pamiętał owego ubogiego człowieka. (Koh_9_15 tłum. AI)
greka: καὶ εὕρῃ ἐν αὐτῇ ἄνδρα πένητα σοφόν, καὶ διασώσει αὐτὸς τὴν πόλιν ἐν τῇ σοφίᾳ αὐτοῦ· καὶ ἄνθρωπος οὐκ ἐμνήσθη σὺν τοῦ ἀνδρὸς τοῦ πένητος ἐκείνου.
interlinia PL: i znalazłby w nim męża ubogiego mądrego i ocaliłby on — miasto przez — mądrość swoją i człowiek nie pamiętał o — mężu — ubogim tamtym
Słów mędrców wypowiadanych w spokoju słucha się bardziej niż krzyku sprawujących władzę pośród głupców. (Koh_9_17 tłum. AI)
greka: λόγοι σοφῶν ἐν ἀναπαύσει ἀκούονται ὑπὲρ κραυγὴν ἐξουσιαζόντων ἐν ἀφροσύναις.
interlinia PL: słowa mądrych w spokoju są słuchane bardziej niż krzyk władających w głupotach
Serce mędrca jest po jego prawej stronie, a serce głupca po jego lewej stronie· (Koh_10_2 tłum. AI)
greka: καρδία σοφοῦ εἰς δεξιὸν αὐτοῦ, καὶ καρδία ἄφρονος εἰς ἀριστερὸν αὐτοῦ·
interlinia PL: serce mądrego ku prawej jego i serce nierozumnego ku lewej jego
Słowa ust mędrca są łaską, lecz wargi głupca zatapiają go· (Koh_10_12 tłum. AI)
greka: λόγοι στόματος σοφοῦ χάρις, καὶ χείλη ἄφρονος καταποντιοῦσιν αὐτόν·
interlinia PL: słowa ust mądrego łaska i wargi nierozumnego zatopią go
A ponadto, ponieważ Eklezjasta stał się mądry, nadal nauczał lud wiedzy, a ucho będzie śledzić uporządkowanie przypowieści. (Koh_12_9 tłum. AI)
greka: Καὶ περισσὸν ὅτι ἐγένετο Ἐκκλησιαστὴς σοφός, ἔτι ἐδίδαξεν γνῶσιν σὺν τὸν λαόν, καὶ οὖς ἐξιχνιάσεται κόσμιον παραβολῶν.
interlinia PL: i ponadto że był Kohelet mądry jeszcze nauczył poznania — — lud i ucho zbada porządek przypowieści
Słowa mędrców są jak ościenie i jak wbite gwoździe, które zebrani otrzymali od jednego pasterza, i więcej niż one. (Koh_12_11 tłum. AI)
greka: Λόγοι σοφῶν ὡς τὰ βούκεντρα καὶ ὡς ἧλοι πεφυτευμένοι, οἳ παρὰ τῶν συναγμάτων ἐδόθησαν ἐκ ποιμένος ἑνὸς καὶ περισσὸν ἐξ αὐτῶν.
interlinia PL: słowa mądrych jak — ościenie i jak gwoździe wbite które od — zbiorów zostały dane od pasterza jednego i ponadto od nich
Zobaczą bowiem kres mądrego, lecz nie zrozumieją, co Pan postanowił względem niego i dla czego zapewnił mu bezpieczeństwo. (Mdr_4_17 tłum. AI)
greka: ὄψονται γὰρ τελευτὴν σοφοῦ καὶ οὐ νοήσουσιν τί ἐβουλεύσατο περὶ αὐτοῦ καὶ εἰς τί ἠσφαλίσατο αὐτὸν ὁ κύριος.
interlinia PL: zobaczą bowiem koniec mądrego i nie zrozumieją co postanowił o nim i w czym zabezpieczył go — Pan
Mnóstwo mądrych jest natomiast ocaleniem świata, a roztropny król — trwałością ludu. (Mdr_6_24 tłum. AI)
greka: πλῆθος δὲ σοφῶν σωτηρία κόσμου, καὶ βασιλεὺς φρόνιμος εὐστάθεια δήμου.
interlinia PL: mnóstwo zaś mądrych zbawienie świata i król roztropny dobrobyt ludu
Mnie zaś niech Bóg da mówić zgodnie z Jego zamysłem i rozmyślać w sposób godny tego, co zostało dane, ponieważ On sam jest przewodnikiem mądrości i tym, który prostuje mądrych. (Mdr_7_15 tłum. AI)
greka: Ἐμοὶ δὲ δῴη ὁ θεὸς εἰπεῖν κατὰ γνώμην καὶ ἐνθυμηθῆναι ἀξίως τῶν δεδομένων, ὅτι αὐτὸς καὶ τῆς σοφίας ὁδηγός ἐστιν καὶ τῶν σοφῶν διορθωτής.
interlinia PL: mnie zaś niech da — Bóg powiedzieć według zamysłu i rozmyśleć godnie — danych bo On sam i — mądrości przewodnikiem jest i — mądrych korektorem
Kto jest mądry i zrozumie te rzeczy? Albo roztropny i je pozna? Ponieważ proste są drogi Pana, i sprawiedliwi będą nimi chodzić, bezbożni zaś osłabną na nich. (Oz_14_10 tłum. AI)
greka: τίς σοφὸς καὶ συνήσει ταῦτα; ἢ συνετὸς καὶ ἐπιγνώσεται αὐτά; διότι εὐθεῖαι αἱ ὁδοὶ τοῦ κυρίου, καὶ δίκαιοι πορεύσονται ἐν αὐταῖς, οἱ δὲ ἀσεβεῖς ἀσθενήσουσιν ἐν αὐταῖς.
interlinia PL: kto mądry i zrozumie to albo roztropny i pozna je ponieważ proste — drogi — Pana i sprawiedliwi pójdą po nich — zaś bezbożni osłabną w nich
Czy tak odpłacacie Panu, ludu głupi i niemądry? Czyż On sam nie jest twoim Ojcem, który cię nabył, uczynił cię i stworzył cię? (Pi_2_6 tłum. AI)
greka: ταῦτα κυρίῳ ἀνταποδίδοτε οὕτω, λαὸς μωρὸς καὶ οὐχὶ σοφός; οὐκ αὐτὸς οὗτός σου πατὴρ ἐκτήσατό σε καὶ ἐποίησέν σε καὶ ἔκτισέν σε;
interlinia PL: to Panu odpłacacie tak ludu głupi i nie mądry czy nie On ten twój ojciec nabył cię i uczynił cię i stworzył cię
Pan uczyni słabym swojego przeciwnika, Pan jest święty. Niech mądry nie chlubi się swoją mądrością, niech mocny nie chlubi się swoją mocą, i niech bogaty nie chlubi się swoim bogactwem, lecz tym niech chlubi się chlubiący: że rozumie i poznaje Pana, i czyni sąd i sprawiedliwość pośród ziemi. Pan wstąpił do niebios i zagrzmiał; On osądzi krańce ziemi, będąc sprawiedliwym, i daje siłę naszym królom, i wywyższy róg swojego Pomazańca. (Pi_3_10 tłum. AI)
greka: κύριος ἀσθενῆ ποιήσει τὸν ἀντίδικον αὐτοῦ, κύριος ἅγιος. μὴ καυχάσθω ὁ σοφὸς ἐν τῇ σοφίᾳ αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ δυνατὸς ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ, καὶ μὴ καυχάσθω ὁ πλούσιος ἐν τῷ πλούτῳ αὐτοῦ, ἀλλ’ ἢ ἐν τούτῳ καυχάσθω ὁ καυχώμενος, συνίειν καὶ γινώσκειν τὸν κύριον καὶ ποιεῖν κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐν μέσῳ τῆς γῆς. κύριος ἀνέβη εἰς οὐρανοὺς καὶ ἐβρόντησεν, αὐτὸς κρινεῖ ἄκρα γῆς δίκαιος ὢν καὶ δίδωσιν ἰσχὺν τοῖς βασιλεῦσιν ἡμῶν καὶ ὑψώσει κέρας χριστοῦ αὐτοῦ
interlinia PL: Pan słabymi uczyni — przeciwnika Jego Pan święty nie niech się chlubi — mądry w — mądrości swojej i nie niech się chlubi — mocny w — mocy swojej i nie niech się chlubi — bogaty w — bogactwie swoim ale raczej w tym niech się chlubi — chlubiący się rozumieć i znać — Pana i czynić sąd i sprawiedliwość w środku — ziemi Pan wstąpił do niebios i zagrzmiał On sam będzie sądził krańce ziemi sprawiedliwy będąc i daje moc — królom naszym i wywyższy róg Pomazańca Jego
bo mądry, usłyszawszy je, stanie się mądrzejszy, a rozumny zdobędzie umiejętność kierowania (Prz_1_5 tłum. AI)
greka: τῶνδε γὰρ ἀκούσας σοφὸς σοφώτερος ἔσται, ὁ δὲ νοήμων κυβέρνησιν κτήσεται
interlinia PL: tych bowiem usłyszawszy mądry mądrzejszy będzie — zaś rozumny kierownictwo zdobędzie
i zrozumie przypowieść i ciemną mowę, wypowiedzi mędrców i zagadki. (Prz_1_6 tłum. AI)
greka: νοήσει τε παραβολὴν καὶ σκοτεινὸν λόγον ῥήσεις τε σοφῶν καὶ αἰνίγματα.
interlinia PL: zrozumie też przypowieść i ciemne słowo wypowiedzi też mądrych i zagadki
Mądrzy odziedziczą chwałę, bezbożni zaś wynieśli hańbę. (Prz_3_35 tłum. AI)
greka: δόξαν σοφοὶ κληρονομήσουσιν, οἱ δὲ ἀσεβεῖς ὕψωσαν ἀτιμίαν.
interlinia PL: chwałę mądrzy odziedziczą — zaś bezbożni wywyższyli hańbę
Idź do mrówki, leniwcze, i ujrzawszy jej drogi, naśladuj ją, i stań się od niej mądrzejszy· (Prz_6_6 tłum. AI)
greka: Ἴθι πρὸς τὸν μύρμηκα, ὦ ὀκνηρέ, καὶ ζήλωσον ἰδὼν τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ καὶ γενοῦ ἐκείνου σοφώτερος·
interlinia PL: idź do — mrówki o leniwcze i naśladuj ujrzawszy — drogi jej i stań się od niej mądrzejszy
Nie upominaj złych, aby cię nie znienawidzili· upominaj mądrego, a będzie cię miłował. (Prz_9_8 tłum. AI)
greka: μὴ ἔλεγχε κακούς, ἵνα μὴ μισῶσίν σε· ἔλεγχε σοφόν, καὶ ἀγαπήσει σε.
interlinia PL: nie napominaj złych aby nie nienawidzili ciebie napominaj mądrego i umiłuje ciebie
Daj mądremu sposobność, a stanie się mądrzejszy· pouczaj sprawiedliwego, a pomnoży przyjmowanie. (Prz_9_9 tłum. AI)
greka: δίδου σοφῷ ἀφορμήν, καὶ σοφώτερος ἔσται· γνώριζε δικαίῳ, καὶ προσθήσει τοῦ δέχεσθαι.
interlinia PL: dawaj mądremu sposobność i mądrzejszy będzie oznajmiaj sprawiedliwemu i doda — przyjmowania
Synu, jeśli staniesz się mądry dla siebie, będziesz mądry także dla bliźnich· jeśli zaś okażesz się zły, sam zaczerpniesz zła. (Prz_9_12 tłum. AI)
greka: υἱέ, ἐὰν σοφὸς γένῃ σεαυτῷ, σοφὸς ἔσῃ καὶ τοῖς πλησίον· ἐὰν δὲ κακὸς ἀποβῇς, μόνος ἀναντλήσεις κακά.
interlinia PL: synu jeśli mądry staniesz się sobie mądry będziesz i — bliźnim jeśli zaś zły zejdziesz sam zniesiesz zło
Mądry syn raduje ojca, lecz nierozumny syn jest smutkiem dla matki. (Prz_10_1 tłum. AI)
greka: Υἱὸς σοφὸς εὐφραίνει πατέρα, υἱὸς δὲ ἄφρων λύπη τῇ μητρί.
interlinia PL: syn mądry raduje ojca syn zaś głupi smutkiem — matce
Syn pouczony będzie mądry, nierozumnym zaś posłuży się jak sługą. (Prz_10_4a tłum. AI)
greka: υἱὸς πεπαιδευμένος σοφὸς ἔσται, τῷ δὲ ἄφρονι διακόνῳ χρήσεται.
interlinia PL: syn wychowany mądry będzie — zaś głupiemu słudze będzie służył
Mądry sercem przyjmie przykazania, lecz ten, kto jest bez osłony i wykrzywia wargi, zostanie podcięty. (Prz_10_8 tłum. AI)
greka: σοφὸς καρδίᾳ δέξεται ἐντολάς, ὁ δὲ ἄστεγος χείλεσιν σκολιάζων ὑποσκελισθήσεται.
interlinia PL: mądry sercem przyjmie przykazania — zaś bez osłony wargami wykrzywiający potknie się
Mądrzy ukryją rozeznanie, lecz usta porywczego zbliżają się do skruszenia. (Prz_10_14 tłum. AI)
greka: σοφοὶ κρύψουσιν αἴσθησιν, στόμα δὲ προπετοῦς ἐγγίζει συντριβῇ.
interlinia PL: mądrzy ukryją rozeznanie usta zaś pochopnego zbliża się złamanie
Drogi nierozumnych są proste w ich oczach, lecz mądry wysłuchuje rady. (Prz_12_15 tłum. AI)
greka: ὁδοὶ ἀφρόνων ὀρθαὶ ἐνώπιον αὐτῶν, εἰσακούει δὲ συμβουλίας σοφός.
interlinia PL: drogi głupich proste przed nimi słucha zaś rad mądry
Są tacy, którzy mówiąc, ranią jak mieczem, lecz języki mądrych leczą. (Prz_12_18 tłum. AI)
greka: εἰσὶν οἳ λέγοντες τιτρώσκουσιν μαχαίρᾳ, γλῶσσαι δὲ σοφῶν ἰῶνται.
interlinia PL: są którzy mówiąc ranią mieczem języki zaś mądrych leczą
Zły z zuchwałością czyni zło, lecz ci, którzy poznają samych siebie, są mądrzy. (Prz_13_10 tłum. AI)
greka: κακὸς μεθ’ ὕβρεως πράσσει κακά, οἱ δὲ ἑαυτῶν ἐπιγνώμονες σοφοί.
interlinia PL: zły z zuchwałością czyni zło — zaś swoich rozeznający mądrzy
Podstępny syn nie będzie miał nic dobrego, lecz mądremu słudze działania będą się powodzić i jego droga zostanie wyprostowana. (Prz_13_13a tłum. AI)
greka: υἱῷ δολίῳ οὐδὲν ἔσται ἀγαθόν, οἰκέτῃ δὲ σοφῷ εὔοδοι ἔσονται πράξεις, καὶ κατευθυνθήσεται ἡ ὁδὸς αὐτοῦ.
interlinia PL: synowi podstępnemu nic będzie dobrego słudze zaś mądremu pomyślne będą czyny i zostanie wyprostowana — droga jego
Prawo mądrego jest źródłem życia, lecz bezrozumny umrze przez pułapkę. (Prz_13_14 tłum. AI)
greka: νόμος σοφοῦ πηγὴ ζωῆς, ὁ δὲ ἄνους ὑπὸ παγίδος θανεῖται.
interlinia PL: prawo mądrego źródło życia — zaś bezrozumny przez pułapkę umrze
Kto chodzi razem z mądrymi, będzie mądry, lecz ten, kto chodzi razem z nierozumnymi, zostanie poznany. (Prz_13_20 tłum. AI)
greka: ὁ συμπορευόμενος σοφοῖς σοφὸς ἔσται, ὁ δὲ συμπορευόμενος ἄφροσι γνωσθήσεται.
interlinia PL: — chodzący razem z mądrymi mądry będzie — zaś chodzący razem z głupimi zostanie poznany
Mądre kobiety zbudowały domy, lecz nierozumna zburzyła swój własnymi rękami. (Prz_14_1 tłum. AI)
greka: σοφαὶ γυναῖκες ᾠκοδόμησαν οἴκους, ἡ δὲ ἄφρων κατέσκαψεν ταῖς χερσὶν αὐτῆς.
interlinia PL: mądre kobiety zbudowały domy — zaś głupia zburzyła — rękami swoimi
Z ust nierozumnych wychodzi rózga zuchwałości, lecz wargi mądrych strzegą ich. (Prz_14_3 tłum. AI)
greka: ἐκ στόματος ἀφρόνων βακτηρία ὕβρεως, χείλη δὲ σοφῶν φυλάσσει αὐτούς.
interlinia PL: z ust głupich rózga zuchwałości wargi zaś mądrych strzegą ich
Wszystko jest przeciwne nierozumnemu mężowi, lecz mądre wargi są orężem rozeznania. (Prz_14_7 tłum. AI)
greka: πάντα ἐναντία ἀνδρὶ ἄφρονι, ὅπλα δὲ αἰσθήσεως χείλη σοφά.
interlinia PL: wszystko przeciwne mężowi głupiemu oręże zaś rozeznania wargi mądre
Mądry, uląkłszy się, odchylił się od zła, lecz nierozumny, ufając samemu sobie, miesza się z przekraczającym prawo. (Prz_14_16 tłum. AI)
greka: σοφὸς φοβηθεὶς ἐξέκλινεν ἀπὸ κακοῦ, ὁ δὲ ἄφρων ἑαυτῷ πεποιθὼς μείγνυται ἀνόμῳ.
interlinia PL: mądry przestraszywszy się zboczył od zła — zaś głupi sobie ufając miesza się z bezprawnym
Koroną mądrych jest przezorność, lecz zajęcie nierozumnych jest złe. (Prz_14_24 tłum. AI)
greka: στέφανος σοφῶν πανοῦργος, ἡ δὲ διατριβὴ ἀφρόνων κακή.
interlinia PL: wieńcem mądrych przebiegły — zaś zajęcie głupich złe
Język mądrych zna rzeczy dobre, lecz usta nierozumnych oznajmią zło. (Prz_15_2 tłum. AI)
greka: γλῶσσα σοφῶν καλὰ ἐπίσταται, στόμα δὲ ἀφρόνων ἀναγγελεῖ κακά.
interlinia PL: język mądrych dobre rzeczy zna usta zaś głupich oznajmi zło
Wargi mądrych są związane rozeznaniem, lecz serca nierozumnych nie są bezpieczne. (Prz_15_7 tłum. AI)
greka: χείλη σοφῶν δέδεται αἰσθήσει, καρδίαι δὲ ἀφρόνων οὐκ ἀσφαλεῖς.
interlinia PL: wargi mądrych są związane z rozeznaniem serca zaś głupich nie bezpieczne
Niepouczony nie będzie miłował tych, którzy go upominają, ani nie będzie obcował z mądrymi. (Prz_15_12 tłum. AI)
greka: οὐκ ἀγαπήσει ἀπαίδευτος τοὺς ἐλέγχοντας αὐτόν, μετὰ δὲ σοφῶν οὐχ ὁμιλήσει.
interlinia PL: nie umiłuje niewychowany — napominających go z zaś mądrymi nie będzie przestawał
Mądry syn raduje ojca, lecz nierozumny syn szydzi ze swojej matki. (Prz_15_20 tłum. AI)
greka: υἱὸς σοφὸς εὐφραίνει πατέρα, υἱὸς δὲ ἄφρων μυκτηρίζει μητέρα αὐτοῦ.
interlinia PL: syn mądry raduje ojca syn zaś głupi szydzi z matki swojej
Gniew króla jest posłańcem śmierci, lecz mądry mąż przebłaga go. (Prz_16_14 tłum. AI)
greka: θυμὸς βασιλέως ἄγγελος θανάτου, ἀνὴρ δὲ σοφὸς ἐξιλάσεται αὐτόν.
interlinia PL: gniew króla posłaniec śmierci mąż zaś mądry przebłaga go
Mądrych i rozumnych nazywają nikczemnymi, lecz słodcy w słowie usłyszą więcej. (Prz_16_21 tłum. AI)
greka: τοὺς σοφοὺς καὶ συνετοὺς φαύλους καλοῦσιν, οἱ δὲ γλυκεῖς ἐν λόγῳ πλείονα ἀκούσονται.
interlinia PL: — mądrych i roztropnych lichymi nazywają — zaś słodcy w słowie więcej będą słuchani
Serce mądrego zrozumie to, co wychodzi z jego ust, a na wargach będzie nosił rozpoznanie. (Prz_16_23 tłum. AI)
greka: καρδία σοφοῦ νοήσει τὰ ἀπὸ τοῦ ἰδίου στόματος, ἐπὶ δὲ χείλεσιν φορέσει ἐπιγνωμοσύνην.
interlinia PL: serce mądrego zrozumie — z — własnych ust na zaś wargach poniesie roztropność
Twarz rozumna należy do mądrego męża, lecz oczy nierozumnego są na krańcach ziemi. (Prz_17_24 tłum. AI)
greka: πρόσωπον συνετὸν ἀνδρὸς σοφοῦ, οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ τοῦ ἄφρονος ἐπ’ ἄκρα γῆς.
interlinia PL: oblicze rozumne męża mądrego — zaś oczy — nierozumnego na krańcach ziemi
Serce roztropnego nabywa rozeznanie, a uszy mądrych szukają rozumnego zamysłu. (Prz_18_15 tłum. AI)
greka: καρδία φρονίμου κτᾶται αἴσθησιν, ὦτα δὲ σοφῶν ζητεῖ ἔννοιαν.
interlinia PL: serce roztropnego nabywa poznanie uszy zaś mądrych szukają zrozumienia
Słuchaj, synu, karności swojego ojca, abyś stał się mądry u swego kresu. (Prz_19_20 tłum. AI)
greka: ἄκουε, υἱέ, παιδείαν πατρός σου, ἵνα σοφὸς γένῃ ἐπ’ ἐσχάτων σου.
interlinia PL: słuchaj synu karcenia ojca swego aby mądry stał się w ostatnich swoich
Wino jest niepowściągliwe, a pijaństwo zuchwałe, i każdy, kto się z nim miesza, nie będzie mądry. (Prz_20_1 tłum. AI)
greka: ἀκόλαστον οἶνος καὶ ὑβριστικὸν μέθη, πᾶς δὲ ὁ συμμειγνύμενος αὐτῇ οὐκ ἔσται σοφός.
interlinia PL: rozwiązłe wino i zuchwałe pijaństwo każdy zaś — mieszający się z nim nie będzie mądry
Mądry król jest przesiewaczem bezbożnych i przetoczy po nich koło. (Prz_20_26 tłum. AI)
greka: λικμήτωρ ἀσεβῶν βασιλεὺς σοφὸς καὶ ἐπιβαλεῖ αὐτοῖς τροχόν.
interlinia PL: przesiewaczem bezbożnych król mądry i nałoży na nich koło
Gdy niepowściągliwy ponosi karę, niewinny staje się przezorniejszy, a mądry, rozumiejąc, przyjmie poznanie. (Prz_21_11 tłum. AI)
greka: ζημιουμένου ἀκολάστου πανουργότερος γίνεται ὁ ἄκακος, συνίων δὲ σοφὸς δέξεται γνῶσιν.
interlinia PL: gdy karany jest rozwiązły bardziej przebiegły staje się — niewinny rozumiejący zaś mądry przyjmie wiedzę
Upragniony skarb spocznie na ustach mądrego, lecz nierozumni mężowie połkną go. (Prz_21_20 tłum. AI)
greka: θησαυρὸς ἐπιθυμητὸς ἀναπαύσεται ἐπὶ στόματος σοφοῦ, ἄφρονες δὲ ἄνδρες καταπίονται αὐτόν.
interlinia PL: skarb upragniony spocznie na ustach mądrego nierozumni zaś mężowie pochłoną go
Mądry wkroczył do warownych miast i obalił warownię, której ufali bezbożni. (Prz_21_22 tłum. AI)
greka: πόλεις ὀχυρὰς ἐπέβη σοφὸς καὶ καθεῖλεν τὸ ὀχύρωμα, ἐφ’ ᾧ ἐπεποίθεισαν οἱ ἀσεβεῖς.
interlinia PL: miasta warowne zdobył mądry i obalił — umocnienie na którym polegali — bezbożni
Przyłóż swoje ucho do słów mądrych i słuchaj mojego słowa, a swoje serce skup, abyś poznał, że są dobre· (Prz_22_17 tłum. AI)
greka: Λόγοις σοφῶν παράβαλλε σὸν οὖς καὶ ἄκουε ἐμὸν λόγον, τὴν δὲ σὴν καρδίαν ἐπίστησον, ἵνα γνῷς ὅτι καλοί εἰσιν·
interlinia PL: słowom mądrych przyłóż swoje ucho i słuchaj mojego słowa — zaś swoje serce przyłóż aby poznał że dobre są
Synu, jeśli twoje serce stanie się mądre, rozweselisz także moje serce, (Prz_23_15 tłum. AI)
greka: υἱέ, ἐὰν σοφὴ γένηταί σου ἡ καρδία, εὐφρανεῖς καὶ τὴν ἐμὴν καρδίαν,
interlinia PL: synu jeśli mądra stanie się twoja — serce uradujesz i — moje serce
Słuchaj, synu, stań się mądry i prostuj zamysły swojego serca· (Prz_23_19 tłum. AI)
greka: ἄκουε, υἱέ, καὶ σοφὸς γίνου καὶ κατεύθυνε ἐννοίας σῆς καρδίας·
interlinia PL: słuchaj synu i mądry stań się i prostuj zamysły swego serca
Sprawiedliwy ojciec dobrze wychowuje, a jego dusza raduje się z mądrego syna· (Prz_23_24 tłum. AI)
greka: καλῶς ἐκτρέφει πατὴρ δίκαιος, ἐπὶ δὲ υἱῷ σοφῷ εὐφραίνεται ἡ ψυχὴ αὐτοῦ·
interlinia PL: dobrze wychowuje ojciec sprawiedliwy z zaś syna mądrego raduje się — dusza jego
Lepszy mądry niż silny, a mąż mający roztropność niż wielki rolnik· (Prz_24_5 tłum. AI)
greka: κρείσσων σοφὸς ἰσχυροῦ καὶ ἀνὴρ φρόνησιν ἔχων γεωργίου μεγάλου·
interlinia PL: lepszy mądry od silnego i mąż roztropność mający gospodarstwa wielkiego
Mądrość i dobry zamysł są w bramach mądrych· mądrzy nie odchylają się od ust Pana, (Prz_24_7 tłum. AI)
greka: σοφία καὶ ἔννοια ἀγαθὴ ἐν πύλαις σοφῶν· σοφοὶ οὐκ ἐκκλίνουσιν ἐκ στόματος κυρίου,
interlinia PL: mądrość i zrozumienie dobre w bramach mądrych mądrzy nie odchylają się od ust Pana
To zaś mówię wam, mądrym, abyście poznali· okazywanie względu na osobę w sądzie nie jest dobre· (Prz_24_23 tłum. AI)
greka: Ταῦτα δὲ λέγω ὑμῖν τοῖς σοφοῖς ἐπιγινώσκειν· αἰδεῖσθαι πρόσωπον ἐν κρίσει οὐ καλόν·
interlinia PL: to zaś mówię wam — mądrym rozpoznawać wstydzić się oblicza w sądzie nie dobre
Jak kosztowny sardion oprawiony w złoty kolczyk, tak mądre słowo dla ucha chętnie słuchającego. (Prz_25_12 tłum. AI)
greka: εἰς ἐνώτιον χρυσοῦν σάρδιον πολυτελὲς δέδεται, λόγος σοφὸς εἰς εὐήκοον οὖς.
interlinia PL: do kolczyka złotego sardion kosztowny jest przywiązany słowo mądre do posłusznego ucha
lecz odpowiadaj nierozumnemu według jego nierozumności, aby nie wydawał się mądry samemu sobie. (Prz_26_5 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ἀποκρίνου ἄφρονι κατὰ τὴν ἀφροσύνην αὐτοῦ, ἵνα μὴ φαίνηται σοφὸς παρ’ ἑαυτῷ.
interlinia PL: ale odpowiadaj nierozumnemu według — głupoty jego aby nie wydawał się mądry u siebie
Widziałem męża, który wydawał się samemu sobie mądry; większą nadzieję miał jednak nierozumny niż on. (Prz_26_12 tłum. AI)
greka: εἶδον ἄνδρα δόξαντα παρ’ ἑαυτῷ σοφὸν εἶναι, ἐλπίδα μέντοι ἔσχεν μᾶλλον ἄφρων αὐτοῦ.
interlinia PL: widziałem męża uważającego u siebie mądrym być nadzieję jednak miał bardziej nierozumny od niego
Leniwy wydaje się samemu sobie mądrzejszy niż ten, kto w obfitości przynosi wiadomość. (Prz_26_16 tłum. AI)
greka: σοφώτερος ἑαυτῷ ὀκνηρὸς φαίνεται τοῦ ἐν πλησμονῇ ἀποκομίζοντος ἀγγελίαν.
interlinia PL: mądrzejszy sobie leniwy wydaje się — w nasyceniu przynoszącego wieść
Stań się mądry, synu, aby moje serce się radowało, i odwróć od siebie słowa godne nagany. (Prz_27_11 tłum. AI)
greka: σοφὸς γίνου, υἱέ, ἵνα εὐφραίνηταί μου ἡ καρδία, καὶ ἀπόστρεψον ἀπὸ σοῦ ἐπονειδίστους λόγους.
interlinia PL: mądry stań się synu aby radowało się moje — serce i odwróć od siebie hańbiące słowa
Bogaty mąż jest mądry sam u siebie, lecz rozumny biedny osądzi go. (Prz_28_11 tłum. AI)
greka: σοφὸς παρ’ ἑαυτῷ ἀνὴρ πλούσιος, πένης δὲ νοήμων καταγνώσεται αὐτοῦ.
interlinia PL: mądry u siebie mąż bogaty ubogi zaś rozumny osądzi go
Mężowie zaraźliwi rozpalili miasto, lecz mądrzy odwrócili gniew. (Prz_29_8 tłum. AI)
greka: ἄνδρες λοιμοὶ ἐξέκαυσαν πόλιν, σοφοὶ δὲ ἀπέστρεψαν ὀργήν.
interlinia PL: mężowie zaraźliwi rozpalili miasto mądrzy zaś odwrócili gniew
Mądry mąż sądzi narody, lecz nikczemny mąż, gdy się gniewa, jest wyśmiewany i nie wzbudza lęku. (Prz_29_9 tłum. AI)
greka: ἀνὴρ σοφὸς κρίνει ἔθνη, ἀνὴρ δὲ φαῦλος ὀργιζόμενος καταγελᾶται καὶ οὐ καταπτήσσει.
interlinia PL: mąż mądry sądzi narody mąż zaś zły gniewając się jest wyśmiewany i nie kuli się
Nierozumny wydobywa cały swój gniew, lecz mądry przechowuje go po części. (Prz_29_11 tłum. AI)
greka: ὅλον τὸν θυμὸν αὐτοῦ ἐκφέρει ἄφρων, σοφὸς δὲ ταμιεύεται κατὰ μέρος.
interlinia PL: cały — gniew swój wyprowadza nierozumny mądry zaś zachowuje po części
Cztery rzeczy są najmniejsze na ziemi, a są mądrzejsze od mądrych· (Prz_30_24 tłum. AI)
greka: τέσσαρα δέ ἐστιν ἐλάχιστα ἐπὶ τῆς γῆς, ταῦτα δέ ἐστιν σοφώτερα τῶν σοφῶν·
interlinia PL: cztery zaś są najmniejsze na — ziemi te zaś są mądrzejsze — od mądrych
Zgładził ich władców i każdego mądrego w radzie, wylał krew mieszkańców Jerozolimy jak wodę nieczystości. (Pss_8_20 tłum. AI)
greka: ἀπώλεσεν ἄρχοντας αὐτῶν καὶ πᾶν σοφὸν ἐν βουλῇ, ἐξέχεεν τὸ αἷμα τῶν οἰκούντων Ιερουσαλημ ὡς ὕδωρ ἀκαθαρσίας.
interlinia PL: zniszczył władców ich i każdego mądrego w radzie wylał — krew — mieszkających Jerozolimy jak wodę nieczystości
I nie osłabnie w swoich dniach, [opierając się] na swoim Bogu; ponieważ Bóg uczynił go potężnym w Duchu Świętym i mądrym w radzie zrozumienia, z mocą i sprawiedliwością. (Pss_17_37 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀσθενήσει ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ ἐπὶ θεῷ αὐτοῦ· ὅτι ὁ θεὸς κατειργάσατο αὐτὸν δυνατὸν ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ σοφὸν ἐν βουλῇ συνέσεως μετὰ ἰσχύος καὶ δικαιοσύνης.
interlinia PL: i nie osłabnie w — dniach jego na Bogu jego ponieważ — Bóg uczynił go mocnym w duchu świętym i mądrym w zamysłach rozumu z mocą i sprawiedliwością
I ustał na wieki, i będzie żył do końca, bo nie zobaczy zagłady, gdy zobaczy umierających mędrców. (Ps_48_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκόπασεν εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ζήσεται εἰς τέλος, ὅτι οὐκ ὄψεται καταφθοράν, ὅταν ἴδῃ σοφοὺς ἀποθνῄσκοντας.
interlinia PL: i ustał na — wiek i będzie żył do końca bo nie ujrzy zagłady gdy zobaczy mądrych umierających
która nie usłyszy głosu zaklinających ani leku sporządzanego przez mędrca. (Ps_57_6 tłum. AI)
greka: ἥτις οὐκ εἰσακούσεται φωνὴν ἐπᾳδόντων φαρμάκου τε φαρμακευομένου παρὰ σοφοῦ.
interlinia PL: która nie wysłucha głosu zaklinających czarownika i czarowanego przez mądrego
Kto jest mądry i będzie tego strzegł? I zrozumieją miłosierdzia Pana. (Ps_106_43 tłum. AI)
greka: τίς σοφὸς καὶ φυλάξει ταῦτα καὶ συνήσουσιν τὰ ἐλέη τοῦ κυρίου;
interlinia PL: któż mądry i zachowa to i zrozumieją — miłosierdzie — Pana
Pan prostuje złamanych, Pan czyni mądrymi niewidomych, Pan miłuje sprawiedliwych· (Ps_145_8 tłum. AI)
greka: κύριος ἀνορθοῖ κατερραγμένους, κύριος σοφοῖ τυφλούς, κύριος ἀγαπᾷ δικαίους·
interlinia PL: Pan podnosi złamanych Pan czyni mądrymi ślepych Pan miłuje sprawiedliwych
Dajcie sobie mężów mądrych, znających i rozumnych spośród waszych plemion, a ustanowię ich nad wami jako waszych zwierzchników». (Pwt_1_13 tłum. AI)
greka: δότε ἑαυτοῖς ἄνδρας σοφοὺς καὶ ἐπιστήμονας καὶ συνετοὺς εἰς τὰς φυλὰς ὑμῶν, καὶ καταστήσω ἐφ’ ὑμῶν ἡγουμένους ὑμῶν.
interlinia PL: dajcie sobie mężów mądrych i doświadczonych i roztropnych do — plemion waszych i ustanowię nad wami przywódców waszych
I wziąłem spośród was mężów mądrych, znających i rozumnych, i ustanowiłem ich, aby przewodzili wam: tysiączników, setników, pięćdziesiątników, dziesiętników i pisarzy wprowadzających sprawy do waszych sędziów. (Pwt_1_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβον ἐξ ὑμῶν ἄνδρας σοφοὺς καὶ ἐπιστήμονας καὶ συνετοὺς καὶ κατέστησα αὐτοὺς ἡγεῖσθαι ἐφ’ ὑμῶν χιλιάρχους καὶ ἑκατοντάρχους καὶ πεντηκοντάρχους καὶ δεκαδάρχους καὶ γραμματοεισαγωγεῖς τοῖς κριταῖς ὑμῶν.
interlinia PL: i wziąłem z was mężów mądrych i doświadczonych i roztropnych i ustanowiłem ich aby byli przewodnikami nad wami tysiącznikami i setnikami i pięćdziesiątnikami i dziesiętnikami i pisarzami — sędziom waszym
i będziecie ich strzec i czynić, bo to jest wasza mądrość i rozumność przed wszystkimi narodami, które, gdy usłyszą wszystkie te ustawy, powiedzą: «Oto lud mądry i znający — ten wielki naród». (Pwt_4_6 tłum. AI)
greka: καὶ φυλάξεσθε καὶ ποιήσετε, ὅτι αὕτη ἡ σοφία ὑμῶν καὶ ἡ σύνεσις ἐναντίον πάντων τῶν ἐθνῶν, ὅσοι ἐὰν ἀκούσωσιν πάντα τὰ δικαιώματα ταῦτα καὶ ἐροῦσιν Ἰδοὺ λαὸς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων τὸ ἔθνος τὸ μέγα τοῦτο.
interlinia PL: i strzeżcie i czyńcie gdyż ta — mądrość wasza i — roztropność przed wszystkimi — narodami które gdy usłyszą wszystkie — ustawy te i powiedzą oto lud mądry i rozumny — naród — wielki ten
Nie odchylą sądu, nie rozpoznają osoby ani nie przyjmą daru· dary bowiem zaślepiają oczy mądrych i usuwają słowa sprawiedliwych. (Pwt_16_19 tłum. AI)
greka: οὐκ ἐκκλινοῦσιν κρίσιν, οὐκ ἐπιγνώσονται πρόσωπον οὐδὲ λήμψονται δῶρον· τὰ γὰρ δῶρα ἐκτυφλοῖ ὀφθαλμοὺς σοφῶν καὶ ἐξαίρει λόγους δικαίων.
interlinia PL: nie będą odchylać sądu nie będą uznawać osoby ani wezmą daru — bo dary zaślepiają oczy mądrych i wykrzywiają słowa sprawiedliwych
Tak odpłacacie Panu, ludu głupi i niemądry? Czyż nie On jest twoim Ojcem, który cię nabył, uczynił cię i stworzył cię? (Pwt_32_6 tłum. AI)
greka: ταῦτα κυρίῳ ἀνταποδίδοτε οὕτω, λαὸς μωρὸς καὶ οὐχὶ σοφός; οὐκ αὐτὸς οὗτός σου πατὴρ ἐκτήσατό σε καὶ ἐποίησέν σε καὶ ἔκτισέν σε;
interlinia PL: to Panu odpłacacie tak ludu głupi i nie mądry czy nie on sam ten twój ojciec nabył cię i uczynił cię i stworzył cię
Stało się zaś rano, że jego dusza była zaniepokojona, i posławszy, zawołał wszystkich wykładaczy Egiptu i wszystkich jego mędrców, i faraon opowiedział im sen, lecz nie było nikogo, kto oznajmiłby go faraonowi. (Rdz_41_8 tłum. AI)
greka: Ἐγένετο δὲ πρωῒ καὶ ἐταράχθη ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἀποστείλας ἐκάλεσεν πάντας τοὺς ἐξηγητὰς Αἰγύπτου καὶ πάντας τοὺς σοφοὺς αὐτῆς, καὶ διηγήσατο αὐτοῖς Φαραω τὸ ἐνύπνιον, καὶ οὐκ ἦν ὁ ἀπαγγέλλων αὐτὸ τῷ Φαραω.
interlinia PL: i stało się zaś rano i zaniepokoił się — duch jego i posławszy wezwał wszystkich — tłumaczy Egiptu i wszystkich — mędrców jej i opowiedział im Faraon — sen i nie był — wyjaśniający go — Faraonowi
Mądre spośród jej księżnych odpowiadały jej, a ona sama odpowiedziała swoimi słowami: (Sdz(A)_5_29 tłum. AI)
greka: σοφαὶ ἀρχουσῶν αὐτῆς ἀνταπεκρίναντο πρὸς αὐτήν, καὶ αὐτὴ ἀπεκρίνατο ἐν ῥήμασιν αὐτῆς
interlinia PL: mądre władczynie jej odpowiedziały do niej i ona odpowiedziała w słowach swoich
Jej mądre księżne odpowiedziały jej, a ona sama zwróciła swoje słowa do siebie: (Sdz(B)_5_29 tłum. AI)
greka: αἱ σοφαὶ ἄρχουσαι αὐτῆς ἀπεκρίθησαν πρὸς αὐτήν, καὶ αὐτὴ ἀπέστρεψεν λόγους αὐτῆς ἑαυτῇ
interlinia PL: — mądre księżne jej odpowiedziały do niej i ona odpowiedziała słowa swoje sobie
Jeden jest mądry, bardzo budzący lęk, zasiadający na swoim tronie. (Syr_1_8 tłum. AI)
greka: εἷς ἐστιν σοφός, φοβερὸς σφόδρα, καθήμενος ἐπὶ τοῦ θρόνου αὐτοῦ.
interlinia PL: jeden jest mądry straszny bardzo siedzący na — tronie swoim
Serce rozumnego będzie rozważało przypowieść, a ucho słuchacza jest pragnieniem mędrca. (Syr_3_29 tłum. AI)
greka: καρδία συνετοῦ διανοηθήσεται παραβολήν, καὶ οὖς ἀκροατοῦ ἐπιθυμία σοφοῦ.
interlinia PL: serce rozumnego rozważy przypowieść i ucho słuchacza pragnieniem mądrego
jeżeli umiłujesz słuchanie, przyjmiesz naukę, a jeżeli nakłonisz ucha, będziesz mądry. (Syr_6_33 tłum. AI)
greka: ἐὰν ἀγαπήσῃς ἀκούειν, ἐκδέξῃ, καὶ ἐὰν κλίνῃς τὸ οὖς σου, σοφὸς ἔσῃ.
interlinia PL: jeśli umiłujesz słuchać będziesz przyjmował i jeśli nachylisz — ucho swoje mądry będziesz
Stawaj w gronie starszych, a jeśli który jest mądry, przylgnij do niego. (Syr_6_34 tłum. AI)
greka: ἐν πλήθει πρεσβυτέρων στῆθι· καὶ τίς σοφός; αὐτῷ προσκολλήθητι.
interlinia PL: w mnóstwie starszych stań i kto mądry do niego przylgnij
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
💡 🔍
H • G • e-LXX
PRZYKŁADY
WYSZUKIWANIA
frazy • NEAR • H/G
e-L-ki • słowniki
ZOBACZ JAK
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦
✝
APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
✝
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 32
Odwiedzin dzisiaj: 4786
Użytkowników teraz online: 17