BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono141
GNT42
LXX60
BT39
Przypatrzcie się ptakom w powietrzu: nie sieją ani żną i nie zbierają do spichlerzy, a Ojciec wasz niebieski je żywi. Czyż wy nie jesteście ważniejsi niż one? (Mt6_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμβλέψατε εἰς τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ ὅτι οὐ σπείρουσιν οὐδὲ θερίζουσιν οὐδὲ συνάγουσιν εἰς ἀποθήκας, καὶ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ οὐράνιος τρέφει αὐτά· οὐχ ὑμεῖς μᾶλλον διαφέρετε αὐτῶν
interlinia PL: Spójrzcie na — ptaki — nieba, że nie sieją ani żną ani zbierają do spichlerzy, i — Ojciec wasz — niebieski żywi je czyż nie wy bardziej przewyższacie je?
I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: Oto siewca wyszedł siać. (Mt13_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλάλησεν αὐτοῖς πολλὰ ἐν παραβολαῖς λέγων, Ἰδοὺ ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπείρειν.
interlinia PL: I mówił im wiele w przypowieściach, mówiąc: Oto wyszedł — siejącysiać.
A gdy siał niektóre [ziarna] padły na drogę, nadleciały ptaki i wydziobały je. (Mt13_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν τῷ σπείρειν αὐτὸν ἃ μὲν ἔπεσεν παρὰ τὴν ὁδόν, καὶ ἐλθόντα τὰ πετεινὰ κατέφαγεν αὐτά.
interlinia PL: I w — sianiu jego, jedne [ziarna] zaś padły przy — drodze, i przyleciawszy, — ptaki zjadły je.
Wy zatem posłuchajcie przypowieści o siewcy! (Mt13_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑμεῖς οὖν ἀκούσατε τὴν παραβολὴν τοῦ σπείραντος.
interlinia PL: Wy więc wysłuchajcie — przypowieści — siejącego.
Do każdego, kto słucha słowa o królestwie, a nie rozumie go, przychodzi Zły i porywa to, co zasiane jest w jego sercu. Takiego człowieka oznacza ziarno posiane na drodze. (Mt13_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παντὸς ἀκούοντος τὸν λόγον τῆς βασιλείας καὶ μὴ συνιέντος, ἔρχεται ὁ πονηρὸς καὶ ἁρπάζει τὸ ἐσπαρμένον ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ· οὗτός ἐστιν ὁ παρὰ τὴν ὁδὸν σπαρείς.
interlinia PL: Każdego słuchającego — słowa — królestwa i nie rozumiejącego, przychodzi — zły i porywa — zasiane w — sercu jego ten jest — przy — drodze posiany.
Posiane na miejsce skaliste oznacza tego, kto słucha słowa i natychmiast z radością je przyjmuje (Mt13_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐπὶ τὰ πετρώδη σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων καὶ εὐθὺς μετὰ χαρᾶς λαμβάνων αὐτόν·
interlinia PL: — zaś na — skaliste [miejsca] posiany, ten jest — — słowa słuchający i natychmiast z radością przyjmujący je
Posiane między ciernie oznacza tego, kto słucha słowa, lecz troski doczesne i ułuda bogactwa zagłuszają słowo, tak że zostaje bezowocne. (Mt13_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου συμπνίγει τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται.
interlinia PL: — zaś między — ciernie posiany, ten jest — — słowa słuchający, i — troska — wieku i — ułuda — bogactwa zagłusza — słowo, i bezowocny staje się.
Posiane w końcu na ziemię żyzną oznacza tego, kto słucha słowa i rozumie je. On też wydaje plon: jeden stokrotny, drugi sześćdziesięciokrotny, inny trzydziestokrotny. (Mt13_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐπὶ τὴν καλὴν γῆν σπαρείς, οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων καὶ συνιείς, ὃς δὴ καρποφορεῖ καὶ ποιεῖ ὃ μὲν ἑκατόν, ὃ δὲ ἑξήκοντα, ὃ δὲ τριάκοντα.
interlinia PL: — zaś na — dobrą ziemię posiany, ten jest — — słowa słuchający i rozumiejący, który też owocuje i czyni [plon], jedno — stokrotny, jedno zaś sześćdziesięciokrotny, jedno zaś trzydziestokrotny.
Inną przypowieść im przedłożył: Królestwo niebios podobne jest do człowieka, który posiał dobre nasienie na swojej roli. (Mt13_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλην παραβολὴν παρέθηκεν αὐτοῖς λέγων, Ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ σπείραντι καλὸν σπέρμα ἐν τῷ ἀγρῷ αὐτοῦ.
interlinia PL: Inną przypowieść przedłożył im, mówiąc: Zostało upodobnione — królestwo — niebios człowiekowi siejącemu dobre nasienie na — roli swojej.
Lecz gdy ludzie spali, przyszedł jego nieprzyjaciel, nasiał chwastu między pszenicę i odszedł. (Mt13_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν δὲ τῷ καθεύδειν τοὺς ἀνθρώπους ἦλθεν αὐτοῦ ὁ ἐχθρὸς καὶ ἐπέσπειρεν ζιζάνια ἀνὰ μέσον τοῦ σίτου καὶ ἀπῆλθεν.
interlinia PL: Gdy zaś — spali — ludzie, przyszedł jego — nieprzyjaciel i dosiał chwasty w środku — pszenicy i odszedł.
Słudzy gospodarza przyszli i zapytali go: Panie, czy nie posiałeś dobrego nasienia na swojej roli? Skąd więc wziął się na niej chwast? (Mt13_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθόντες δὲ οἱ δοῦλοι τοῦ οἰκοδεσπότου εἶπον αὐτῷ, Κύριε, οὐχὶ καλὸν σπέρμα ἔσπειρας ἐν τῷ σῷ ἀγρῷ πόθεν οὖν ἔχει ζιζάνια
interlinia PL: Podszedłszy zaś — słudzy — gospodarza powiedzieli mu: Panie, czyż nie dobre nasienie posiałeś na — swojej roli? Skąd więc ma chwasty?
Inną przypowieść im przedłożył: Królestwo niebios podobne jest do ziarnka gorczycy, które ktoś wziął i posiał na swojej roli. (Mt13_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄλλην παραβολὴν παρέθηκεν αὐτοῖς λέγων, Ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν κόκκῳ σινάπεως, ὃν λαβὼν ἄνθρωπος ἔσπειρεν ἐν τῷ ἀγρῷ αὐτοῦ·
interlinia PL: Inną przypowieść przedłożył im, mówiąc: Podobne jest — królestwo — niebios ziarnu gorczycy, które wziąwszy, człowiek posiał na — roli swojej
On odpowiedział: Tym, który sieje dobre nasienie, jest Syn Człowieczy. (Mt13_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Ὁ σπείρων τὸ καλὸν σπέρμα ἐστὶν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου·
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział: — Siejący — dobre nasienie jest — Syn — Człowieka
Nieprzyjacielem, który posiał chwast, jest diabeł żniwem jest koniec świata, a żeńcami są aniołowie. (Mt13_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐχθρὸς ὁ σπείρας αὐτά ἐστιν ὁ διάβολος· ὁ δὲ θερισμὸς συντέλεια αἰῶνός ἐστιν, οἱ δὲ θερισταὶ ἄγγελοί εἰσιν.
interlinia PL: — zaś nieprzyjaciel, — który posiał je, jest — diabeł — zaś żniwo końcem wieku jest, — zaś żeńcy aniołami są.
Przyszedł i ten, który otrzymał jeden talent, i powiedział: Panie, wiedziałem, żeś jest człowiek twardy: chcesz żąć tam, gdzie nie posiałeś, i zbierać tam, gdzieś nie rozsypał. (Mt25_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσελθὼν δὲ καὶ ὁ τὸ ἓν τάλαντον εἰληφὼς εἶπεν, Κύριε, ἔγνων σε ὅτι σκληρὸς εἶ ἄνθρωπος, θερίζων ὅπου οὐκ ἔσπειρας καὶ συνάγων ὅθεν οὐ διεσκόρπισας·
interlinia PL: Podszedłszy zaś także [ten, który] — jeden talent otrzymał, powiedział: Panie, poznałem cię, że twardy jesteś człowiek, żnący gdzie nie posiałeś i zbierający skąd nie rozsypałeś
Odrzekł mu pan jego: Sługo zły i gnuśny! Wiedziałeś, że chcę żąć tam, gdzie nie posiałem, i zbierać tam, gdziem nie rozsypał. (Mt25_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ κύριος αὐτοῦ εἶπεν αὐτῷ, Πονηρὲ δοῦλε καὶ ὀκνηρέ, ᾔδεις ὅτι θερίζω ὅπου οὐκ ἔσπειρα καὶ συνάγω ὅθεν οὐ διεσκόρπισα
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — pan jego powiedział mu: Zły sługo i leniwy, wiedziałeś, że żnę gdzie nie posiałem i zbieram skąd nie rozsypałem.
Słuchajcie: Oto siewca wyszedł siać. (Mk4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκούετε. ἰδοὺ ἐξῆλθεν ὁ σπείρων σπεῖραι.
interlinia PL: Słuchajcie! Oto wyszedł — siewca siać.
A gdy siał, jedno padło na drogę i przyleciały ptaki, i wydziobały je. (Mk4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ σπείρειν ὃ μὲν ἔπεσεν παρὰ τὴν ὁδόν, καὶ ἦλθεν τὰ πετεινὰ καὶ κατέφαγεν αὐτό.
interlinia PL: I stało się, podczas — siania, jedno wprawdzie padło przy — drodze i przyleciały — ptaki i pożarły je.
Siewca sieje słowo. (Mk4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka:σπείρων τὸν λόγον σπείρει.
interlinia PL:Siewca — słowo sieje.
Ci zaś [posiani] przy drodze są tymi, w których zasiewa się słowo; a gdy je usłyszą, natychmiast przychodzi szatan i zabiera słowo zasiane w nich. (Mk4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοι δέ εἰσιν οἱ παρὰ τὴν ὁδὸν ὅπου σπείρεται ὁ λόγος, καὶ ὅταν ἀκούσωσιν εὐθὺς ἔρχεται ὁ Σατανᾶς καὶ αἴρει τὸν λόγον τὸν ἐσπαρμένον εἰς αὐτούς.
interlinia PL: Ci zaś są — przy — drodze, gdzie jest siane — słowo i kiedy usłyszą, natychmiast przychodzi — Szatan i zabiera — słowo — zasiane w nich.
Podobnie na miejscach skalistych posiani są ci, którzy, gdy usłyszą słowo, natychmiast przyjmują je z radością, (Mk4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὗτοί εἰσιν οἱ ἐπὶ τὰ πετρώδη σπειρόμενοι, οἳ ὅταν ἀκούσωσιν τὸν λόγον εὐθὺς μετὰ χαρᾶς λαμβάνουσιν αὐτόν,
interlinia PL: I ci są — na — skalistych [miejscach] zasiani, którzy kiedy usłyszą — słowo, natychmiast z radością przyjmują je,
Są inni, którzy są zasiani między ciernie: to są ci, którzy słuchają wprawdzie słowa, (Mk4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄλλοι εἰσὶν οἱ εἰς τὰς ἀκάνθας σπειρόμενοι· οὗτοί εἰσιν οἱ τὸν λόγον ἀκούσαντες,
interlinia PL: I inni są ci, między — ciernie zasiani to są ci, którzy — słowo usłyszeli,
W końcu na ziemię żyzną zostali posiani ci, którzy słuchają słowa, przyjmują je i wydają owoc: trzydziestokrotny, sześćdziesięciokrotny i stokrotny. (Mk4_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκεῖνοί εἰσιν οἱ ἐπὶ τὴν γῆν τὴν καλὴν σπαρέντες, οἵτινες ἀκούουσιν τὸν λόγον καὶ παραδέχονται καὶ καρποφοροῦσιν ἓν τριάκοντα καὶ ἓν ἑξήκοντα καὶ ἓν ἑκατόν.
interlinia PL: I tamci są ci, na — ziemię — dobrą zasiani, którzy słuchają — słowa i przyjmują [je], i wydają owoc: jedno trzydzieści, i jedno sześćdziesiąt, i jedno sto.
Jest ono jak ziarnko gorczycy gdy się je wsiewa w ziemię, jest najmniejsze ze wszystkich nasion na ziemi. (Mk4_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς κόκκῳ σινάπεως, ὃς ὅταν σπαρῇ ἐπὶ τῆς γῆς, μικρότερον ὂν πάντων τῶν σπερμάτων τῶν ἐπὶ τῆς γῆς,
interlinia PL: Jak ziarnko gorczycy, które, kiedy zostanie zasiane na — ziemi, mniejsze jest od wszystkich — nasion, — na — ziemi
Lecz wsiane wyrasta i staje się większe od jarzyn wypuszcza wielkie gałęzie, tak że ptaki powietrzne gnieżdżą się w jego cieniu. (Mk4_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅταν σπαρῇ, ἀναβαίνει καὶ γίνεται μεῖζον πάντων τῶν λαχάνων καὶ ποιεῖ κλάδους μεγάλους, ὥστε δύνασθαι ὑπὸ τὴν σκιὰν αὐτοῦ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνοῦν.
interlinia PL: a kiedy zostanie zasiane, wyrasta i staje się większe od wszystkich — warzyw i wypuszcza gałęzie wielkie, tak że mogą pod — cieniem jego — ptaki — nieba gnieździć się.
Siewca wyszedł siać ziarno. A gdy siał, jedno padło na drogę i zostało podeptane, a ptaki powietrzne wydziobały je. (Lk8_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐξῆλθεν ὁ σπείρων τοῦ σπεῖραι τὸν σπόρον αὐτοῦ. καὶ ἐν τῷ σπείρειν αὐτὸν ὃ μὲν ἔπεσεν παρὰ τὴν ὁδόν, καὶ κατεπατήθη καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατέφαγεν αὐτό.
interlinia PL: Wyszedł — siewca, aby zasiać — ziarno swoje. I podczas — siania przez niego jedno wprawdzie padło przy — drodze, i zostało podeptane, i — ptaki — nieba zjadły je.
Przypatrzcie się krukom: nie sieją ani żną nie mają piwnic ani spichrzów, a Bóg je żywi. O ileż ważniejsi jesteście wy niż ptaki! (Lk12_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατανοήσατε τοὺς κόρακας ὅτι οὐ σπείρουσιν οὐδὲ θερίζουσιν, οἷς οὐκ ἔστιν ταμεῖον οὐδὲ ἀποθήκη, καὶ ὁ θεὸς τρέφει αὐτούς· πόσῳ μᾶλλον ὑμεῖς διαφέρετε τῶν πετεινῶν.
interlinia PL: Przypatrzcie się — krukom, że nie sieją ani żną, które nie mają spiżarni ani spichlerza, a — Bóg żywi je o ileż bardziej wy jesteście ważniejsi od ptaków.
Lękałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: chcesz brać, czegoś nie położył, i żąć, czegoś nie posiał. (Lk19_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐφοβούμην γάρ σε, ὅτι ἄνθρωπος αὐστηρὸς εἶ, αἴρεις ὃ οὐκ ἔθηκας καὶ θερίζεις ὃ οὐκ ἔσπειρας.
interlinia PL: bałem się bowiem ciebie, ponieważ człowiekiem surowym jesteś bierzesz to, czego nie położyłeś, i żniesz to, czego nie zasiałeś.
Odpowiedział mu: Według słów twoich sądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym: chcę brać, gdzie nie położyłem, i żąć, gdziem nie posiał. (Lk19_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ, Ἐκ τοῦ στόματός σου κρίνω σε, πονηρὲ δοῦλε. ᾔδεις ὅτι ἐγὼ ἄνθρωπος αὐστηρός εἰμι, αἴρων ὃ οὐκ ἔθηκα καὶ θερίζων ὃ οὐκ ἔσπειρα
interlinia PL: Mówi mu: Z — ust twoich osądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że Ja człowiekiem surowym jestem, biorącym to, czego nie położyłem, i żnącym to, czego nie zasiałem.
żniwiarz otrzymuje już zapłatę i zbiera plon na życie wieczne, tak iż siewca cieszy się razem ze żniwiarzem. (J4_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ θερίζων μισθὸν λαμβάνει καὶ συνάγει καρπὸν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἵνα ὁ σπείρων ὁμοῦ χαίρῃ καὶ ὁ θερίζων.
interlinia PL: — żniwiarz zapłatę otrzymuje i zbiera owoc ku życiu wiecznemu, aby — siewca razem radował się i — żniwiarz.
Tu bowiem okazuje się prawdziwym powiedzenie: Jeden sieje, a drugi zbiera. (J4_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν γὰρ τούτῳ ὁ λόγος ἐστὶν ἀληθινὸς ὅτι Ἄλλος ἐστὶν ὁ σπείρων καὶ ἄλλος ὁ θερίζων.
interlinia PL: W bowiem tym — powiedzenie jest prawdziwe, że: Jeden jest — siejący, a inny — żnący.
Jeśli zasialiśmy wam [dobra] duchowe, czy [to] wielka rzecz, jeśli zbierzemy od was [dobra] cielesne? (1Kor9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ἡμεῖς ὑμῖν τὰ πνευματικὰ ἐσπείραμεν, μέγα εἰ ἡμεῖς ὑμῶν τὰ σαρκικὰ θερίσομεν
interlinia PL: Jeśli my wam — [dobra] duchowe zasialiśmy, czy [to] wielka [rzecz], jeśli my wasze — [dobra] cielesne zbierzemy?
Niemądry! To, co siejesz, nie zostaje ożywione, jeśli nie umrze. (1Kor15_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄφρων, σὺ ὃ σπείρεις οὐ ζῳοποιεῖται ἐὰν μὴ ἀποθάνῃ·
interlinia PL: Niemądry, ty, to, co siejesz, nie jest ożywiane, jeśli nie umrze.
A to, co siejesz, nie jest ciałem, które ma powstać, lecz nagim ziarnem — na przykład pszenicy albo któregoś z pozostałych. (1Kor15_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃ σπείρεις, οὐ τὸ σῶμα τὸ γενησόμενον σπείρεις ἀλλὰ γυμνὸν κόκκον εἰ τύχοι σίτου ἤ τινος τῶν λοιπῶν·
interlinia PL: I to, co siejesz, nie — ciało, — które ma powstać, siejesz, lecz nagie ziarno, na przykład — pszenicy albo któregoś z pozostałych.
Tak też [jest] ze zmartwychwstaniem martwych: zasiewane jest w zniszczalności, wzbudzane w niezniszczalności; (1Kor15_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως καὶ ἡ ἀνάστασις τῶν νεκρῶν. σπείρεται ἐν φθορᾷ, ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ·
interlinia PL: Tak również [jest] — zmartwychwstanie — martwych. Jest zasiewane w zniszczalności, jest wzbudzane w niezniszczalności.
zasiewane jest w hańbie, wzbudzane w chwale; zasiewane jest w słabości, wzbudzane w mocy; (1Kor15_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σπείρεται ἐν ἀτιμίᾳ, ἐγείρεται ἐν δόξῃ· σπείρεται ἐν ἀσθενείᾳ, ἐγείρεται ἐν δυνάμει·
interlinia PL: Jest zasiewane w hańbie, jest wzbudzane w chwale. Jest zasiewane w słabości, jest wzbudzane w mocy.
zasiewane jest ciało zmysłowe, wzbudzane jest ciało duchowe. Jeśli istnieje ciało zmysłowe, istnieje także duchowe. (1Kor15_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σπείρεται σῶμα ψυχικόν, ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν. εἰ ἔστιν σῶμα ψυχικόν, ἔστιν καὶ πνευματικόν.
interlinia PL: Jest zasiewane ciało zmysłowe, jest wzbudzane ciało duchowe. Jeśli jest ciało zmysłowe, jest także duchowe.
A [mówię] to: kto sieje skąpo, skąpo też żąć będzie, a kto sieje dla błogosławieństw, dla błogosławieństw też żąć będzie. (2Kor9_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο δέ, ὁ σπείρων φειδομένως φειδομένως καὶ θερίσει, καὶ ὁ σπείρων ἐπ᾿ εὐλογίαις ἐπ᾿ εὐλογίαις καὶ θερίσει.
interlinia PL: To [zaś] zaś: ten, który sieje skąpo, skąpo też żąć będzie, a ten, który sieje dla błogosławieństw, dla błogosławieństw też żąć będzie.
Ten zaś, który dostarcza nasienia siejącemu i chleba na pokarm, dostarczy i pomnoży wasze nasienie oraz zwiększy plony waszej sprawiedliwości. (2Kor9_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐπιχορηγῶν σπόρον τῷ σπείροντι καὶ ἄρτον εἰς βρῶσιν χορηγήσει καὶ πληθυνεῖ τὸν σπόρον ὑμῶν καὶ αὐξήσει τὰ γενήματα τῆς δικαιοσύνης ὑμῶν·
interlinia PL: Ten, który zaś dostarcza nasienia — siejącemu i chleba na pokarm, dostarczy i pomnoży — nasienie wasze, i zwiększy — plony — sprawiedliwości waszej
Nie dajcie się zwodzić: z Boga nie można szydzić. Co bowiem człowiek zasieje, to również zbierze. (Ga6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μὴ πλανᾶσθε, θεὸς οὐ μυκτηρίζεται· ὃ γὰρ ἐὰν σπείρῃ ἄνθρωπος, τοῦτο καὶ θερίσει·
interlinia PL: Nie dajcie się zwodzić. Bóg nie pozwala z Siebie szydzić. Co bowiem — zasieje człowiek, to też zbierze.
Kto sieje dla swojego ciała, z ciała zbierze zniszczenie; kto zaś sieje dla Ducha, z Ducha zbierze życie wieczne. (Ga6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ὁ σπείρων εἰς τὴν σάρκα ἑαυτοῦ ἐκ τῆς σαρκὸς θερίσει φθοράν, ὁ δὲ σπείρων εἰς τὸ πνεῦμα ἐκ τοῦ πνεύματος θερίσει ζωὴν αἰώνιον.
interlinia PL: Ponieważ ten, kto sieje dla — ciała swojego, z — ciała zbierze zniszczenie. Ten, kto zaś sieje dla — Ducha, z — Ducha zbierze życie wieczne.
Owoc zaś sprawiedliwości jest zasiewany w pokoju przez tych, którzy czynią pokój. (Jk3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καρπὸς δὲ δικαιοσύνης ἐν εἰρήνῃ σπείρεται τοῖς ποιοῦσιν εἰρήνην.
interlinia PL: owoc zaś sprawiedliwości w pokoju jest zasiewany tym czyniącym pokój
A ci, którzy nie pełnią służby wojskowej ani nie walczą, lecz uprawiają ziemię, gdy zasieją i zbiorą plon, znowu przynoszą królowi· i przymuszając jeden drugiego, przynoszą królowi podatki. (1Ezd_4_6 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσοι οὐ στρατεύονται οὐδὲ πολεμοῦσιν, ἀλλὰ γεωργοῦσιν τὴν γῆν, πάλιν ὅταν σπείρωσι, θερίσαντες ἀναφέρουσιν τῷ βασιλεῖ· καὶ ἕτερος τὸν ἕτερον ἀναγκάζοντες ἀναφέρουσι τοὺς φόρους τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: i ilu nie walczy ani wojuje lecz uprawia — ziemię znowu gdy zasieją zebrawszy przynoszą — królowi i jeden — drugiego zmuszając przynoszą — podatki — królowi
On jednak zawołał i powiedział: „Czy nie wiecie, że ten sam ojciec zrodził mnie i tych, którzy umarli, że ta sama matka nas urodziła i że zostałem wychowany według tych samych zasad? (4Mch_10_2 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ ἀναβοήσας ἔφη Ἀγνοεῖτε ὅτι αὑτός με τοῖς ἀποθανοῦσιν ἔσπειρεν πατήρ, καὶ ἡ αὐτὴ μήτηρ ἐγέννησεν, καὶ ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς ἀνετράφην δόγμασιν;
interlinia PL: — zaś zawoławszy powiedział nie wiecie że ten sam mnie — umarłym zrodził ojciec i — ta sama matka urodziła i na — tych samych zostałem wychowany zasadach
Posialiście wiele, a wnieśliście mało; jedliście, lecz nie do nasycenia; piliście, lecz nie do upicia się; przyodzialiście się, lecz nie ogrzaliście się w nich; a zbierający zapłaty zebrał do dziurawego worka. (Ag_1_6 tłum. AI)
greka: ἐσπείρατε πολλὰ καὶ εἰσηνέγκατε ὀλίγα, ἐφάγετε καὶ οὐκ εἰς πλησμονήν, ἐπίετε καὶ οὐκ εἰς μέθην, περιεβάλεσθε καὶ οὐκ ἐθερμάνθητε ἐν αὐτοῖς, καὶ ὁ τοὺς μισθοὺς συνάγων συνήγαγεν εἰς δεσμὸν τετρυπημένον.
interlinia PL: zasialiście wiele i wnieśliście mało jedliście i nie do nasycenia piliście i nie do pijaństwa przyodzialiście się i nie ogrzejecie się w nich i — — zapłaty zbierający zebrał do węzła dziurawego
Bo oto Ja jestem ku wam, spojrzę na was; będziecie uprawiane i zasiane. (Ez_36_9 tłum. AI)
greka: ὅτι ἰδοὺ ἐγὼ ἐφ’ ὑμᾶς καὶ ἐπιβλέψω ἐφ’ ὑμᾶς, καὶ κατεργασθήσεσθε καὶ σπαρήσεσθε.
interlinia PL: bo oto ja ku wam i spojrzę ku wam i będziecie uprawiani i będziecie obsiani
Jak widziałem: ci, którzy orzą rzeczy niedorzeczne, a sieją je, będą żąć dla siebie bóle. (Hi_4_8 tłum. AI)
greka: καθ’ ὃν τρόπον εἶδον τοὺς ἀροτριῶντας τὰ ἄτοπα, οἱ δὲ σπείροντες αὐτὰ ὀδύνας θεριοῦσιν ἑαυτοῖς.
interlinia PL: według tego, jaki sposób widziałem — orzących — rzeczy niewłaściwe — zaś siejący je boleści będą żąć sobie
niech więc zasieję, a inni niech zjedzą, a ja niech stanę się bez korzenia na ziemi. (Hi_31_8 tłum. AI)
greka: σπείραιμι ἄρα καὶ ἄλλοι φάγοισαν, ἄρριζος δὲ γενοίμην ἐπὶ γῆς.
interlinia PL: niech zasieję więc i inni niech zjedzą bez korzenia zaś niech się stanę na ziemi
Bo gdzie pracuje dziesięć par wołów, wyda to jeden dzban, a kto zasieje sześć artab, zbierze trzy miary. — (Iz_5_10 tłum. AI)
greka: οὗ γὰρ ἐργῶνται δέκα ζεύγη βοῶν, ποιήσει κεράμιον ἕν, καὶ ὁ σπείρων ἀρτάβας ἓξ ποιήσει μέτρα τρία. –
interlinia PL: gdzie bowiem pracują dziesięć jarzm wołów wyda dzban jeden i — siejący artab sześć wyda miary trzy —
lecz w dniu, w którym zasadzisz, zostaniesz zwiedziony; rano zaś, jeśli zasiejesz, zakwitnie ku żniwu w dniu, w którym otrzymasz dział, i jak ojciec człowieka wyznaczysz dział swoim synom. (Iz_17_11 tłum. AI)
greka: τῇ δὲ ἡμέρᾳ, ᾗ ἂν φυτεύσῃς, πλανηθήσῃ· τὸ δὲ πρωί, ἐὰν σπείρῃς, ἀνθήσει εἰς ἀμητὸν ᾗ ἂν ἡμέρᾳ κληρώσῃ, καὶ ὡς πατὴρ ἀνθρώπου κληρώσῃ τοῖς υἱοῖς σου.
interlinia PL: — zaś dniu w którym by zasadził zostaniesz zwiedziony — zaś rano jeśli zasiejesz zakwitnie na żniwo w którym by dniu odziedziczysz i jak ojciec człowieka przydzielisz — synom swoim
i cała zielona roślinność wokół rzeki, i wszystko zasiewane dzięki rzece wyschnie, zniszczone przez wiatr. (Iz_19_7 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἄχι τὸ χλωρὸν πᾶν τὸ κύκλῳ τοῦ ποταμοῦ καὶ πᾶν τὸ σπειρόμενον διὰ τοῦ ποταμοῦ ξηρανθήσεται ἀνεμόφθορον.
interlinia PL: i — sitowie — zielone wszystko — wokół — rzeki i wszystko — zasiane przez — rzekę wyschnie zniszczone przez wiatr
Czyż gdy wyrówna jej powierzchnię, nie sieje wtedy trochę czarnuszki i kminku, a potem sieje pszenicę i jęczmień, i orkisz na twoich granicach? (Iz_28_25 tłum. AI)
greka: οὐχ ὅταν ὁμαλίσῃ αὐτῆς τὸ πρόσωπον, τότε σπείρει μικρὸν μελάνθιον καὶ κύμινον καὶ πάλιν σπείρει πυρὸν καὶ κριθὴν καὶ ζέαν ἐν τοῖς ὁρίοις σου;
interlinia PL: czyż nie gdy wyrówna jej — powierzchnię wtedy sieje trochę czarnuszki i kminu i znowu sieje pszenicę i jęczmień i orkisz w — granicach twoich
Szczęśliwi, którzy sieją nad każdą wodą, gdzie stąpa wół i osioł. (Iz_32_20 tłum. AI)
greka: μακάριοι οἱ σπείροντες ἐπὶ πᾶν ὕδωρ, οὗ βοῦς καὶ ὄνος πατεῖ.
interlinia PL: błogosławieni — siejący nad każdą wodą gdzie wół i osioł depcze
A to będzie dla ciebie znakiem: jedz w tym roku to, co zasiałeś, a w drugim roku to, co pozostało; w trzecim zaś siejcie i zbierajcie, sadźcie winnice i jedzcie ich owoc. (Iz_37_30 tłum. AI)
greka: τοῦτο δέ σοι τὸ σημεῖον· φάγε τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν ἃ ἔσπαρκας, τῷ δὲ ἐνιαυτῷ τῷ δευτέρῳ τὸ κατάλειμμα, τῷ δὲ τρίτῳ σπείραντες ἀμήσατε καὶ φυτεύσατε ἀμπελῶνας καὶ φάγεσθε τὸν καρπὸν αὐτῶν.
interlinia PL: to zaś tobie — znak jedz ten — rok co zasiałeś — zaś roku — drugim — pozostałość — zaś trzecim zasiawszy żnijcie i sadźcie winnice i będziecie jeść — owoc ich
Nie zasieją bowiem ani nie zasadzą, ani ich korzeń nie zakorzeni się w ziemi; tchnął na nich i uschli, a nawałnica zabierze ich jak chrust. (Iz_40_24 tłum. AI)
greka: οὐ γὰρ μὴ σπείρωσιν οὐδὲ μὴ φυτεύσωσιν, οὐδὲ μὴ ῥιζωθῇ εἰς τὴν γῆν ἡ ῥίζα αὐτῶν· ἔπνευσεν ἐπ’ αὐτοὺς καὶ ἐξηράνθησαν, καὶ καταιγὶς ὡς φρύγανα ἀναλήμψεται αὐτούς.
interlinia PL: nie bowiem nie zasieją ani nie zasadzą ani nie zakorzeni się w — ziemi — korzeń ich dmuchnął na nich i wyschli i wichura jak chrust porwie ich
Jak bowiem, jeśli deszcz albo śnieg zstąpi z nieba, z pewnością nie wróci, dopóki nie napoi ziemi, nie sprawi, że porodzi i wypuści pędy, i nie da ziarna siejącemu oraz chleba na pokarm, (Iz_55_10 tłum. AI)
greka: ὡς γὰρ ἐὰν καταβῇ ὑετὸς ἢ χιὼν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ οὐ μὴ ἀποστραφῇ, ἕως ἂν μεθύσῃ τὴν γῆν, καὶ ἐκτέκῃ καὶ ἐκβλαστήσῃ καὶ δῷ σπέρμα τῷ σπείροντι καὶ ἄρτον εἰς βρῶσιν,
interlinia PL: jak bowiem jeśli spadnie deszcz albo śnieg z — nieba i nie nie powróci aż — napoi — ziemię i zrodzi i wyda pędy i da nasienie — siejącemu i chleb na pokarm
Ponieważ tak mówi Pan do mężów Judy i mieszkańców Jerozolimy: „Zaorajcie sobie nowe ugory i nie siejcie między cierniami. (Jr_4_3 tłum. AI)
greka: ὅτι τάδε λέγει κύριος τοῖς ἀνδράσιν Ιουδα καὶ τοῖς κατοικοῦσιν Ιερουσαλημ Νεώσατε ἑαυτοῖς νεώματα καὶ μὴ σπείρητε ἐπ’ ἀκάνθαις.
interlinia PL: ponieważ to mówi Pan — mężom Judy i — mieszkającym Jeruzalem odnówcie sobie nowizny i nie siejcie na cierniach
Siejcie pszenicę, a zbierajcie ciernie; ich działy nie przyniosą im pożytku. Zawstydźcie się waszą chlubą, z powodu zniewagi przed Panem”. (Jr_12_13 tłum. AI)
greka: σπείρατε πυροὺς καὶ ἀκάνθας θερίσατε· οἱ κλῆροι αὐτῶν οὐκ ὠφελήσουσιν αὐτούς· αἰσχύνθητε ἀπὸ καυχήσεως ὑμῶν, ἀπὸ ὀνειδισμοῦ ἔναντι κυρίου.
interlinia PL: posialiście pszenicę i ciernie zebraliście — działy ich nie przyniosą pożytku im zawstydźcie się od chluby waszej od urągania przed Panem
Ponieważ podniosę twoje uzdrowienie, uleczę cię z bolesnej rany”, mówi Pan, „ponieważ zostałaś nazwana rozproszoną: «To jest wasza zdobycz, ponieważ nie ma nikogo, kto jej szuka». (Jr_37_17 tłum. AI)
greka: ὅτι ἀνάξω τὸ ἴαμά σου, ἀπὸ πληγῆς ὀδυνηρᾶς ἰατρεύσω σε, φησὶν κύριος, ὅτι ἐσπαρμένη ἐκλήθης· θήρευμα ὑμῶν ἐστιν, ὅτι ζητῶν οὐκ ἔστιν αὐτήν.
interlinia PL: ponieważ podniosę — uzdrowienie twoje od plagi bolesnej uleczę ciebie mówi Pan ponieważ rozproszona zostałaś nazwana łupem waszym jest ponieważ szukający nie jest jej
Dlatego oto nadchodzą dni”, mówi Pan, „i obsieję Izraela i Judę nasieniem człowieka i nasieniem bydła. (Jr_38_27 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, φησὶν κύριος, καὶ σπερῶ τὸν Ισραηλ καὶ τὸν Ιουδαν σπέρμα ἀνθρώπου καὶ σπέρμα κτήνους.
interlinia PL: dlatego to oto dni nadchodzą mówi Pan i zasieję — Izraela i — Judę nasieniem człowieka i nasieniem bydła
i nie budujcie domu, i nie siejcie nasienia, i nie będziecie mieli winnicy, ponieważ będziecie mieszkać w namiotach przez wszystkie wasze dni, abyście żyli wiele dni na ziemi, na której wy przebywacie». (Jr_42_7 tłum. AI)
greka: καὶ οἰκίαν οὐ μὴ οἰκοδομήσητε καὶ σπέρμα οὐ μὴ σπείρητε, καὶ ἀμπελὼν οὐκ ἔσται ὑμῖν, ὅτι ἐν σκηναῖς οἰκήσετε πάσας τὰς ἡμέρας ὑμῶν, ὅπως ἂν ζήσητε ἡμέρας πολλὰς ἐπὶ τῆς γῆς, ἐφ’ ἧς διατρίβετε ὑμεῖς ἐπ’ αὐτῆς.
interlinia PL: i domu nie nie budujcie i nasienia nie nie siejcie i winnica nie będzie wam bo w namiotach będziecie mieszkać wszystkie — dni wasze aby może żyliście dni liczne na — ziemi na której przebywacie wy na niej
Kto obserwuje wiatr, nie będzie siał, a kto patrzy na chmury, nie będzie żął, (Koh_11_4 tłum. AI)
greka: τηρῶν ἄνεμον οὐ σπερεῖ, καὶ βλέπων ἐν ταῖς νεφέλαις οὐ θερίσει,
interlinia PL: pilnujący wiatru nie będzie siał i patrzący na — chmury nie będzie żął
Rano siej swoje ziarno, a aż do wieczora niech twoja ręka nie spoczywa, bo nie wiesz, które się powiedzie: to czy tamto, albo czy oba razem będą dobre. (Koh_11_6 tłum. AI)
greka: ἐν πρωίᾳ σπεῖρον τὸ σπέρμα σου, καὶ εἰς ἑσπέραν μὴ ἀφέτω ἡ χείρ σου, ὅτι οὐ γινώσκεις ποῖον στοιχήσει, ἢ τοῦτο ἢ τοῦτο, καὶ ἐὰν τὰ δύο ἐπὶ τὸ αὐτὸ ἀγαθά.
interlinia PL: o poranku siej — nasienie swoje i do wieczora nie niech ustaje — ręka twoja bo nie wiesz które powiedzie się czy to czy tamto i jeśli — dwa razem — to dobre
Jeśli zaś coś z ich padliny upadnie na jakiekolwiek ziarno przeznaczone do siewu, które ma być zasiane, pozostanie ono czyste· (Kpl_11_37 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ἐπιπέσῃ τῶν θνησιμαίων αὐτῶν ἐπὶ πᾶν σπέρμα σπόριμον, ὃ σπαρήσεται, καθαρὸν ἔσται·
interlinia PL: jeśli zaś upadnie — martwych ich na każde nasiono do siewu które będzie zasiane czyste będzie
Przez sześć lat będziesz obsiewał swoje pole i przez sześć lat będziesz przycinał swoją winnicę, i będziesz zbierał jej owoc. (Kpl_25_3 tłum. AI)
greka: ἓξ ἔτη σπερεῖς τὸν ἀγρόν σου καὶ ἓξ ἔτη τεμεῖς τὴν ἄμπελόν σου καὶ συνάξεις τὸν καρπὸν αὐτῆς.
interlinia PL: sześć lat obsiejesz — pole twoje i sześć lat przytniesz — winnicę twoją i zbierzesz — plon jej
A w siódmym roku będzie dla ziemi szabat odpoczynku, szabat dla Pana· swojego pola nie będziesz obsiewał i swojej winnicy nie będziesz przycinał, (Kpl_25_4 tłum. AI)
greka: τῷ δὲ ἔτει τῷ ἑβδόμῳ σάββατα ἀνάπαυσις ἔσται τῇ γῇ, σάββατα τῷ κυρίῳ· τὸν ἀγρόν σου οὐ σπερεῖς καὶ τὴν ἄμπελόν σου οὐ τεμεῖς
interlinia PL: — zaś roku — siódmym sabat odpoczynku będzie — ziemi sabat — Panu — pola twojego nie obsiejesz i — winnicy twojej nie przytniesz
Ten znak uwolnienia, pięćdziesiąty rok, będzie dla was rokiem· nie będziecie siać ani żąć tego, co samo na niej wyrośnie, i nie będziecie zbierać jej poświęconych winogron, (Kpl_25_11 tłum. AI)
greka: ἀφέσεως σημασία αὕτη, τὸ ἔτος τὸ πεντηκοστὸν ἐνιαυτὸς ἔσται ὑμῖν· οὐ σπερεῖτε οὐδὲ ἀμήσετε τὰ αὐτόματα ἀναβαίνοντα αὐτῆς καὶ οὐ τρυγήσετε τὰ ἡγιασμένα αὐτῆς,
interlinia PL: uwolnienia znak ten — rok — pięćdziesiąty rok będzie wam nie obsiejecie ani żąć — samoistnie rosnącego wyrastającego z niego i nie zbierzecie — poświęconego z niego
Jeżeli zaś powiecie: «Co będziemy jeść w tym siódmym roku, jeżeli nie będziemy siać ani zbierać naszych plonów?», (Kpl_25_20 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ λέγητε Τί φαγόμεθα ἐν τῷ ἔτει τῷ ἑβδόμῳ τούτῳ, ἐὰν μὴ σπείρωμεν μηδὲ συναγάγωμεν τὰ γενήματα ἡμῶν;
interlinia PL: jeśli zaś powiecie co? będziemy jeść w — roku — siódmym tym jeśli nie nie będziemy siać ani nie zbierzemy — plonów naszych
I będziecie siać w ósmym roku, i będziecie spożywać stare plony· aż do dziewiątego roku, dopóki nie nadejdzie jej plon, będziecie spożywać stare ze starych. (Kpl_25_22 tłum. AI)
greka: καὶ σπερεῖτε τὸ ἔτος τὸ ὄγδοον καὶ φάγεσθε ἀπὸ τῶν γενημάτων παλαιά· ἕως τοῦ ἔτους τοῦ ἐνάτου, ἕως ἂν ἔλθῃ τὸ γένημα αὐτῆς, φάγεσθε παλαιὰ παλαιῶν.
interlinia PL: i obsiejecie — rok — ósmy i będziecie jeść z — plonów starych aż do — roku — dziewiątego aż — przyjdzie — plon jej będziecie jeść stare ze starych
Ja także uczynię wam tak: sprowadzę na was bezradność, świerzb i żółtaczkę, niszczące wasze oczy i wyniszczające waszą duszę, i będziecie siać swoje nasiona na próżno, a wasi przeciwnicy je zjedzą· (Kpl_26_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ποιήσω οὕτως ὑμῖν καὶ ἐπισυστήσω ἐφ’ ὑμᾶς τὴν ἀπορίαν τήν τε ψώραν καὶ τὸν ἴκτερον καὶ σφακελίζοντας τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ τὴν ψυχὴν ὑμῶν ἐκτήκουσαν, καὶ σπερεῖτε διὰ κενῆς τὰ σπέρματα ὑμῶν, καὶ ἔδονται οἱ ὑπεναντίοι ὑμῶν·
interlinia PL: i ja uczynię tak wam i sprowadzę na was — trwogę — zarówno świerzb i — żółtaczkę i niszczące — oczy wasze i — duszę waszą wyniszczającą i zasiejecie na próżno — ziarna wasze i zjedzą — wrogowie wasi
oraz do Eleazara, syna Aarona, kapłana: „Podnieście miedziane kadzielnice spośród spalonych, a ten obcy ogień rozsyp tam, ponieważ zostały poświęcone — (Lb_17_2 tłum. AI)
greka: καὶ πρὸς Ελεαζαρ τὸν υἱὸν Ααρων τὸν ἱερέα Ἀνέλεσθε τὰ πυρεῖα τὰ χαλκᾶ ἐκ μέσου τῶν κατακεκαυμένων καὶ τὸ πῦρ τὸ ἀλλότριον τοῦτο σπεῖρον ἐκεῖ, ὅτι ἡγίασαν
interlinia PL: i do Eleazara — syna Aarona — kapłana zabierzcie — kadzielnice — miedziane spośród środka — spalonych i — ogień — obcy ten rozsyp tam bo zostały uświęcone
I po co wyprowadziliście nas z Egiptu, aby przyprowadzić nas do tego złego miejsca? To miejsce, w którym się nie sieje, nie ma figowców, winorośli ani granatów, nie ma też wody do picia”. (Lb_20_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἵνα τί τοῦτο ἀνηγάγετε ἡμᾶς ἐξ Αἰγύπτου παραγενέσθαι εἰς τὸν τόπον τὸν πονηρὸν τοῦτον; τόπος, οὗ οὐ σπείρεται οὐδὲ συκαῖ οὐδὲ ἄμπελοι οὐδὲ ῥόαι οὐδὲ ὕδωρ ἐστὶν πιεῖν.
interlinia PL: i dlaczego co to wyprowadziliście nas z Egiptu aby przyprowadzić do — miejsca — złego tego miejsca gdzie nie sieje się ani fig ani winorośli ani granatów ani wody nie ma do picia
Ty będziesz siał, lecz nie będziesz żął; ty będziesz wyciskał oliwkę, lecz nie namaścisz się oliwą, i wino, lecz nie będziecie pić; i zostaną unicestwione ustawy mojego ludu. (Mi_6_15 tłum. AI)
greka: σὺ σπερεῖς καὶ οὐ μὴ ἀμήσῃς, σὺ πιέσεις ἐλαίαν καὶ οὐ μὴ ἀλείψῃ ἔλαιον, καὶ οἶνον καὶ οὐ μὴ πίητε, καὶ ἀφανισθήσεται νόμιμα λαοῦ μου.
interlinia PL: ty będziesz siał i nie nie będziesz żął ty będziesz tłoczył oliwkę i nie nie namaścisz się oliwą i wino i nie nie będziecie pić i zostaną zniszczone ustawy ludu mojego
i Pan wyda rozkaz o tobie: już więcej nie zostanie zasiane nic z twojego imienia; z domu twojego boga wytracę rzeźby i odlewy; uczynię twój grób, ponieważ jesteś szybka”. (Na_1_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐντελεῖται ὑπὲρ σοῦ κύριος, οὐ σπαρήσεται ἐκ τοῦ ὀνόματός σου ἔτι· ἐξ οἴκου θεοῦ σου ἐξολεθρεύσω τὰ γλυπτὰ καὶ χωνευτά· θήσομαι ταφήν σου, ὅτι ταχεῖς.
interlinia PL: i rozkaże o tobie Pan nie będzie posiane z — imienia twego już z domu Boga twego zgładzę — rzeźbione i odlewane położę grób twój ponieważ szybcy
I zasieję ją sobie na ziemi, i zmiłuję się nad Nie-Doznającą-Miłosierdzia, i powiem do Nie-Mojego-Ludu: „Ty jesteś moim ludem”, a on powie: „Ty jesteś Panem, moim Bogiem”. (Oz_2_25 tłum. AI)
greka: καὶ σπερῶ αὐτὴν ἐμαυτῷ ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐλεήσω τὴν Οὐκ-ἠλεημένην καὶ ἐρῶ τῷ Οὐ-λαῷ-μου Λαός μου εἶ σύ, καὶ αὐτὸς ἐρεῖ Κύριος ὁ θεός μου εἶ σύ.
interlinia PL: i zasieję ją sobie na — ziemi i zmiłuję się — Nie— i powiem — Nie— ludowi mojemu jesteś ty i on powie Pan — Bóg mój jesteś ty
Ponieważ zasiali rzeczy niszczone przez wiatr, a ich zagłada będzie na nie czekać; snop niemający siły, aby uczynić mąkę; a choćby i uczynił, obcy ją pożrą. (Oz_8_7 tłum. AI)
greka: ὅτι ἀνεμόφθορα ἔσπειραν, καὶ ἡ καταστροφὴ αὐτῶν ἐκδέξεται αὐτά· δράγμα οὐκ ἔχον ἰσχὺν τοῦ ποιῆσαι ἄλευρον· ἐὰν δὲ καὶ ποιήσῃ, ἀλλότριοι καταφάγονται αὐτό.
interlinia PL: ponieważ spustoszone przez wiatry zasiali i — zagłada ich oczekuje ich garść nie mająca siły — uczynić mąkę jeśli zaś i uczyni obcy pożrą ją
Siejcie sobie ku sprawiedliwości, zbierajcie ku owocowi życia, rozświetlcie sobie światło poznania, szukajcie Pana, aż przyjdą dla was plony sprawiedliwości. (Oz_10_12 tłum. AI)
greka: σπείρατε ἑαυτοῖς εἰς δικαιοσύνην, τρυγήσατε εἰς καρπὸν ζωῆς, φωτίσατε ἑαυτοῖς φῶς γνώσεως, ἐκζητήσατε τὸν κύριον ἕως τοῦ ἐλθεῖν γενήματα δικαιοσύνης ὑμῖν.
interlinia PL: siejcie sobie ku sprawiedliwości zbierajcie ku owocowi życia oświećcie sobie światło poznania szukajcie — Pana aż do przyjścia plonów sprawiedliwości wam
Kto niesprawiedliwie wkłada rękę w ręce, nie pozostanie bezkarny, lecz ten, kto sieje sprawiedliwość, otrzyma wierną zapłatę. (Prz_11_21 tłum. AI)
greka: χειρὶ χεῖρας ἐμβαλὼν ἀδίκως οὐκ ἀτιμώρητος ἔσται, ὁ δὲ σπείρων δικαιοσύνην λήμψεται μισθὸν πιστόν.
interlinia PL: ręką ręce włożywszy niesprawiedliwie nie bezkarny będzie — zaś siejący sprawiedliwość otrzyma zapłatę wierną
Są tacy, którzy rozsiewając własne dobra, czynią ich więcej, i są tacy, którzy gromadząc, stają się ubożsi. (Prz_11_24 tłum. AI)
greka: εἰσὶν οἳ τὰ ἴδια σπείροντες πλείονα ποιοῦσιν, εἰσὶν καὶ οἳ συνάγοντες ἐλαττονοῦνται.
interlinia PL: są którzy — swoje siejąc więcej czynią są i którzy gromadząc pomniejszają się
Kto sieje nikczemność, będzie żąć zło, a cios jego dzieł dopełni się. (Prz_22_8 tłum. AI)
greka:σπείρων φαῦλα θερίσει κακά, πληγὴν δὲ ἔργων αὐτοῦ συντελέσει.
interlinia PL:siejący rzeczy marne będzie żąć zło cios zaś dzieł jego dopełni
i zasiali pola, i zasadzili winnice, i wydali owoc plonu, (Ps_106_37 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσπειραν ἀγροὺς καὶ ἐφύτευσαν ἀμπελῶνας καὶ ἐποίησαν καρπὸν γενήματος,
interlinia PL: i zasiali pola i zasadzili winnice i wydały owoc plonu
Ci, którzy sieją ze łzami, będą żąć z radością. (Ps_125_5 tłum. AI)
greka: οἱ σπείροντες ἐν δάκρυσιν ἐν ἀγαλλιάσει θεριοῦσιν.
interlinia PL:siejący we łzach w weselu będą żąć
ziemia bowiem, do której wchodzisz, aby ją odziedziczyć, nie jest jak ziemia Egiptu, z której wyszliście, gdzie sieją nasienie i nawadniają nogami jak ogród warzywny· (Pwt_11_10 tłum. AI)
greka: ἔστιν γὰρ ἡ γῆ, εἰς ἣν εἰσπορεύῃ ἐκεῖ κληρονομῆσαι αὐτήν, οὐχ ὥσπερ ἡ γῆ Αἰγύπτου ἐστίν, ὅθεν ἐκπεπόρευσθε ἐκεῖθεν, ὅταν σπείρωσιν τὸν σπόρον καὶ ποτίζωσιν τοῖς ποσὶν ὡσεὶ κῆπον λαχανείας·
interlinia PL: jest bowiem — ziemia do której wchodzisz tam aby ją odziedziczyć ją nie jak — ziemia Egiptu jest skąd wyszliście stamtąd gdy zasiewają — ziarno i nawadniają — stopami jak ogród warzywny
i starszyzna owego miasta sprowadzi jałówkę do skalistego wąwozu, który nie był uprawiany ani obsiewany, i podetną jałówce ścięgna w wąwozie. (Pwt_21_4 tłum. AI)
greka: καὶ καταβιβάσουσιν ἡ γερουσία τῆς πόλεως ἐκείνης τὴν δάμαλιν εἰς φάραγγα τραχεῖαν, ἥτις οὐκ εἴργασται οὐδὲ σπείρεται, καὶ νευροκοπήσουσιν τὴν δάμαλιν ἐν τῇ φάραγγι.
interlinia PL: i sprowadzą — starszyzna — miasta tego — jałówkę do wąwozu trudnego który nie był uprawiany ani obsiewany i podetną ścięgna — jałówce w — wąwozie
Nie obsiejesz swojej winnicy różnorodnym nasieniem, aby plon i nasienie, które zasiejesz, nie zostały uświęcone wraz z plonem twojej winnicy. – (Pwt_22_9 tłum. AI)
greka: Οὐ κατασπερεῖς τὸν ἀμπελῶνά σου διάφορον, ἵνα μὴ ἁγιασθῇ τὸ γένημα καὶ τὸ σπέρμα, ὃ ἐὰν σπείρῃς μετὰ τοῦ γενήματος τοῦ ἀμπελῶνός σου. –
interlinia PL: nie obsiejesz — winnicy twojej różnorodnym nasieniem aby nie został poświęcony — plon i — nasienie które jeśli zasiejesz razem z — plonem — winnicy twojej —
siarkę i spaloną sól; cała jej ziemia nie będzie obsiewana ani nie wyda pędu, ani z pewnością nie wzrośnie na niej żadna zieleń, jak zostały zniszczone Sodoma i Gomora, Adama i Seboim, które Pan zniszczył w zapalczywości i gniewie – (Pwt_29_22 tłum. AI)
greka: θεῖον καὶ ἅλα κατακεκαυμένον, πᾶσα ἡ γῆ αὐτῆς οὐ σπαρήσεται οὐδὲ ἀνατελεῖ, οὐδὲ μὴ ἀναβῇ ἐπ’ αὐτὴν πᾶν χλωρόν, ὥσπερ κατεστράφη Σοδομα καὶ Γομορρα, Αδαμα καὶ Σεβωιμ, ἃς κατέστρεψεν κύριος ἐν θυμῷ καὶ ὀργῇ – ,
interlinia PL: siarkę i sól spaloną cała — ziemia jej nie będzie obsiana ani wzejdzie ani nie wyrośnie na niej żadna zieleń jak została zniszczona Sodoma i Gomora Adama i Seboim które zniszczył Pan w zapalczywości i gniewie — ,
I powiedział Bóg: „Niech ziemia wypuści roślinę trawy, siejącą nasienie według rodzaju i według podobieństwa, oraz drzewo owocowe wydające owoc, którego nasienie jest w nim według rodzaju, na ziemi”. I stało się tak. (Rdz_1_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ θεός Βλαστησάτω ἡ γῆ βοτάνην χόρτου, σπεῖρον σπέρμα κατὰ γένος καὶ καθ’ ὁμοιότητα, καὶ ξύλον κάρπιμον ποιοῦν καρπόν, οὗ τὸ σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ κατὰ γένος ἐπὶ τῆς γῆς. καὶ ἐγένετο οὕτως.
interlinia PL: i rzekł — Bóg niech wyda — ziemia roślinność trawę siejącą nasienie według rodzaju i według podobieństwa i drzewo owocujące wydające owoc w którym — nasienie jego w nim według rodzaju na — ziemi i stało się tak
I wydała ziemia roślinę trawy, siejącą nasienie według rodzaju i według podobieństwa, oraz drzewo owocowe wydające owoc, którego nasienie jest w nim według rodzaju, na ziemi. I zobaczył Bóg, że było dobre. (Rdz_1_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήνεγκεν ἡ γῆ βοτάνην χόρτου, σπεῖρον σπέρμα κατὰ γένος καὶ καθ’ ὁμοιότητα, καὶ ξύλον κάρπιμον ποιοῦν καρπόν, οὗ τὸ σπέρμα αὐτοῦ ἐν αὐτῷ κατὰ γένος ἐπὶ τῆς γῆς. καὶ εἶδεν ὁ θεὸς ὅτι καλόν.
interlinia PL: i wydała — ziemia roślinność trawę siejącą nasienie według rodzaju i według podobieństwa i drzewo owocujące wydające owoc w którym — nasienie jego w nim według rodzaju na — ziemi i zobaczył — Bóg że dobre [było]
I powiedział Bóg: „Oto dałem wam wszelką roślinę nasienną, siejącą nasienie, która jest na całej ziemi, i wszelkie drzewo, które ma w sobie owoc nasienia siewnego — wam będzie na pokarm — (Rdz_1_29 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ θεός Ἰδοὺ δέδωκα ὑμῖν πᾶν χόρτον σπόριμον σπεῖρον σπέρμα, ὅ ἐστιν ἐπάνω πάσης τῆς γῆς, καὶ πᾶν ξύλον, ὃ ἔχει ἐν ἑαυτῷ καρπὸν σπέρματος σπορίμου – ὑμῖν ἔσται εἰς βρῶσιν –
interlinia PL: i rzekł — Bóg oto dałem wam wszelką trawę roślin nasiennych wydającą nasienie która jest na całej — ziemi i wszelkie drzewo które ma w sobie owoc nasienia roślinnego — wam będzie na pokarm —
I zasiał Izaak w owej ziemi, i znalazł w owym roku jęczmień plonujący stokrotnie· a Pan pobłogosławił go. (Rdz_26_12 tłum. AI)
greka: Ἔσπειρεν δὲ Ισαακ ἐν τῇ γῇ ἐκείνῃ καὶ εὗρεν ἐν τῷ ἐνιαυτῷ ἐκείνῳ ἑκατοστεύουσαν κριθήν· εὐλόγησεν δὲ αὐτὸν κύριος.
interlinia PL: zasiał — Izaak w — ziemi tej i znalazł w — roku tym plon stokrotny jęczmień pobłogosławił — go Pan
Abyśmy więc nie umarli przed tobą i ziemia nie została spustoszona, nabądź nas i naszą ziemię w zamian za chleby, a my i nasza ziemia będziemy sługami Faraona· daj ziarno, abyśmy zasiali i żyli, i nie umarli, a ziemia nie została spustoszona”. (Rdz_47_19 tłum. AI)
greka: ἵνα οὖν μὴ ἀποθάνωμεν ἐναντίον σου καὶ ἡ γῆ ἐρημωθῇ, κτῆσαι ἡμᾶς καὶ τὴν γῆν ἡμῶν ἀντὶ ἄρτων, καὶ ἐσόμεθα ἡμεῖς καὶ ἡ γῆ ἡμῶν παῖδες Φαραω· δὸς σπέρμα, ἵνα σπείρωμεν καὶ ζῶμεν καὶ μὴ ἀποθάνωμεν καὶ ἡ γῆ οὐκ ἐρημωθήσεται.
interlinia PL: aby więc nie umarli przed tobą i — ziemia została spustoszona nabyj nas i — ziemię naszą za chleby i będziemy my i — ziemia nasza niewolnikami faraona daj ziarno aby zasiali i żyli i nie umarli i — ziemia nie zostanie spustoszona
Józef zaś powiedział wszystkim Egipcjanom: „Oto dziś nabyłem was i waszą ziemię dla Faraona· weźcie sobie ziarno i zasiejcie ziemię, (Rdz_47_23 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ Ιωσηφ πᾶσι τοῖς Αἰγυπτίοις Ἰδοὺ κέκτημαι ὑμᾶς καὶ τὴν γῆν ὑμῶν σήμερον τῷ Φαραω· λάβετε ἑαυτοῖς σπέρμα καὶ σπείρατε τὴν γῆν,
interlinia PL: powiedział zaś Józef wszystkim — Egipcjanom oto nabyłem was i — ziemię waszą dzisiaj — faraonowi weźcie dla siebie ziarno i obsiejcie — ziemię
I stawało się, gdy mąż Izraela zasiał, że wyruszał Madiam i Amalek, i synowie Wschodu, i wyruszali przeciw niemu; (Sdz(A)_6_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὅταν ἔσπειρεν ἀνὴρ Ισραηλ, καὶ ἀνέβαινεν Μαδιαμ καὶ Αμαληκ καὶ οἱ υἱοὶ ἀνατολῶν καὶ ἀνέβαινον ἐπ’ αὐτόν·
interlinia PL: i stało się gdy zasiał mąż Izraela i wstępował Madian i Amalek i — synowie Wschodu i wstępowali przeciw niemu
I Abimelech walczył z miastem przez cały ów dzień, i zdobyli miasto, i zabił lud, który w nim był, i zburzył miasto, i obsiał je solą. (Sdz(A)_9_45 tłum. AI)
greka: καὶ Αβιμελεχ ἐπολέμει ἐν τῇ πόλει ὅλην τὴν ἡμέραν ἐκείνην, καὶ κατελάβοντο τὴν πόλιν, καὶ τὸν λαὸν τὸν ἐν αὐτῇ ἀνεῖλεν καὶ τὴν πόλιν καθεῖλεν καὶ ἔσπειρεν αὐτὴν ἅλας.
interlinia PL: i Abimelech walczył w — mieście cały — dzień tamten i zdobyli — miasto i — lud — w nim zgładził i — miasto zburzył i obsiał je solą
I stało się, gdy synowie Izraela zasiali, że Madian i Amalek wstępowali, a synowie Wschodu wstępowali razem z nimi· (Sdz(B)_6_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐὰν ἔσπειραν οἱ υἱοὶ Ισραηλ, καὶ ἀνέβαιναν Μαδιαμ καὶ Αμαληκ, καὶ οἱ υἱοὶ ἀνατολῶν συνανέβαινον αὐτοῖς·
interlinia PL: i stało się gdy zasiali — synowie Izraela i nadchodził Madian i Amalek i — synowie Wschodu nadciągali przeciw nim
I Abimelek walczył z miastem przez cały tamten dzień, i zdobył miasto, i zabił lud, który w nim był, i zburzył miasto, i zasiał je solą. (Sdz(B)_9_45 tłum. AI)
greka: καὶ Αβιμελεχ παρετάσσετο ἐν τῇ πόλει ὅλην τὴν ἡμέραν ἐκείνην καὶ κατελάβετο τὴν πόλιν καὶ τὸν λαὸν τὸν ἐν αὐτῇ ἀπέκτεινεν καὶ καθεῖλεν τὴν πόλιν καὶ ἔσπειρεν εἰς ἅλας.
interlinia PL: i Abimelech walczył w — mieście cały — dzień tamten i zdobył — miasto i — lud — w nim zabił i zburzył — miasto i posiał — sól
Przystąp do niej jak oracz i siewca i oczekuj jej dobrych owoców; przy jej uprawie niewiele się natrudzisz, a szybko będziesz jadł z jej plonów. (Syr_6_19 tłum. AI)
greka: ὡς ὁ ἀροτριῶν καὶ ὁ σπείρων πρόσελθε αὐτῇ καὶ ἀνάμενε τοὺς ἀγαθοὺς καρποὺς αὐτῆς· ἐν γὰρ τῇ ἐργασίᾳ αὐτῆς ὀλίγον κοπιάσεις καὶ ταχὺ φάγεσαι τῶν γενημάτων αὐτῆς.
interlinia PL: jak — orzący i — siejący przystąp do niej i oczekuj — dobrych owoców jej w bowiem — pracy jej trochę utrudzisz się i szybko spożyjesz — plony jej
Synu, nie siej na bruzdach niesprawiedliwości, abyś nie zebrał jej siedmiokrotnie. (Syr_7_3 tłum. AI)
greka: υἱέ, μὴ σπεῖρε ἐπ’ αὔλακας ἀδικίας, καὶ οὐ μὴ θερίσῃς αὐτὰ ἑπταπλασίως.
interlinia PL: synu nie siej na bruzdach niesprawiedliwości i nie nie zbierzesz ich siedmiokrotnie
Przez sześć lat będziesz obsiewał swoją ziemię i zbierał jej plony· (Wj_23_10 tłum. AI)
greka: Ἓξ ἔτη σπερεῖς τὴν γῆν σου καὶ συνάξεις τὰ γενήματα αὐτῆς·
interlinia PL: sześć lat będziesz siał — ziemię twoją i zbierzesz — plony jej
I uczynisz Święto Żniw pierwocin twoich prac, które zasiejesz na swoim polu, oraz Święto Dopełnienia przy końcu roku, gdy zgromadzisz swoje prace z pola. (Wj_23_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἑορτὴν θερισμοῦ πρωτογενημάτων ποιήσεις τῶν ἔργων σου, ὧν ἐὰν σπείρῃς ἐν τῷ ἀγρῷ σου, καὶ ἑορτὴν συντελείας ἐπ’ ἐξόδου τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐν τῇ συναγωγῇ τῶν ἔργων σου τῶν ἐκ τοῦ ἀγροῦ σου.
interlinia PL: i święto żniw pierwocin uczynisz — prac twoich które jeśli zasiejesz na — polu twoim i święto zakończenia przy zbiorze — roku w — zgromadzeniu — prac twoich — z — pola twojego
I wziąwszy cielca, którego uczynili, spalił go w ogniu, starł go na drobno, rozsypał na wodzie i napoił nią synów Izraela. (Wj_32_20 tłum. AI)
greka: καὶ λαβὼν τὸν μόσχον, ὃν ἐποίησαν, κατέκαυσεν αὐτὸν ἐν πυρὶ καὶ κατήλεσεν αὐτὸν λεπτὸν καὶ ἔσπειρεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ ὕδωρ καὶ ἐπότισεν αὐτὸ τοὺς υἱοὺς Ισραηλ.
interlinia PL: i wziąwszy — cielca którego uczynili spalił go w ogniu i starł go drobno i rozsypał go na — wodę i napoił tym — synów Izraela
I zasieję ich wśród ludów, a ci, którzy są daleko, wspomną Mnie; wykarmią swoje dzieci i powrócą. (Za_10_9 tłum. AI)
greka: καὶ σπερῶ αὐτοὺς ἐν λαοῖς, καὶ οἱ μακρὰν μνησθήσονταί μου, ἐκθρέψουσιν τὰ τέκνα αὐτῶν καὶ ἐπιστρέψουσιν.
interlinia PL: i zasieję ich wśród ludów i — daleko wspomną mnie wychowają — dzieci ich i zawrócą
BT NTMt 6:26
BT4: Przypatrzcie się ptakom w powietrzu : nie sieją , ani żną i nie zbierają do spichrzów , a Ojciec wasz niebieski je żywi . Czyż nie jesteście wy ważniejsi niż one ? (Mt6_26 BT_4)
BT NTMt 13:3
BT4: I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: Oto siewca wyszedł siać . (Mt13_3 BT_4)
BT NTMt 13:4
BT4: A gdy siał , niektóre [ziarna] padły na drogę , nadleciały ptaki i wydziobały je. (Mt13_4 BT_4)
BT4: Wy zatem posłuchajcie przypowieści o siewcy ! (Mt13_18 BT_4)
BT4: Do każdego, kto słucha słowa o królestwie , a nie rozumie go, przychodzi Zły i porywa to, co zasiane jest w jego sercu . Takiego człowieka oznacza ziarno posiane na drodze . (Mt13_19 BT_4)
BT4: Posiane na miejsce skaliste oznacza tego, kto słucha słowa i natychmiast z radością je przyjmuje \ (Mt13_20 BT_4)
BT4: Inną przypowieść im przedłożył : Królestwo niebieskie podobne jest do człowieka , który posiał dobre nasienie na swej roli . (Mt13_24 BT_4)
BT4: Lecz gdy ludzie spali , przyszedł jego nieprzyjaciel , nasiał chwastu między pszenicę i odszedł . (Mt13_25 BT_4)
BT4: Słudzy gospodarza przyszli i zapytali go: „Panie , czy nie posiałeś dobrego nasienia na swej roli ? Skąd więc wziął się na niej chwast ?” (Mt13_27 BT_4)
BT4: Inną przypowieść im przedłożył : Królestwo niebieskie podobne jest do ziarnka gorczycy , które ktoś wziął i posiał na swej roli . (Mt13_31 BT_4)
BT4: On odpowiedział : Tym, który sieje dobre nasienie , jest Syn Człowieczy . (Mt13_37 BT_4)
BT4: Nieprzyjacielem , który posiał chwast, jest diabeł \ żniwem jest koniec świata , a żeńcami są aniołowie . (Mt13_39 BT_4)
BT4: Przyszedł i ten, który otrzymał jeden talent , i rzekł : Panie , wiedziałem , żeś jest człowiek twardy : chcesz żąć tam, gdzie nie posiałeś , i zbierać tam, gdzieś nie rozsypał . (Mt25_24 BT_4)
BT4: Odrzekł mu jego pan : Sługo zły i gnuśny ! Wiedziałeś , że chcę żąć tam, gdzie nie posiałem , i zbierać tam, gdziem nie rozsypał . (Mt25_26 BT_4)
BT NTMk 4:3
BT4: Słuchajcie : Oto siewca wyszedł siać . (Mk4_3 BT_4)
BT NTMk 4:4
BT4: A gdy siał jedno padło na drogę i przyleciały ptaki i wydziobały je . (Mk4_4 BT_4)
BT NTMk 4:14
BT4: Siewca sieje słowo . (Mk4_14 BT_4)
BT NTMk 4:15
BT4: A oto są ci [posiani] na drodze : u nich się sieje słowo a skoro je usłyszą zaraz przychodzi szatan i porywa słowo zasiane w nich . (Mk4_15 BT_4)
BT NTMk 4:18
BT4: Są inni którzy są zasiani między ciernie to są ci którzy słuchają wprawdzie słowa (Mk4_18 BT_4)
BT NTMk 4:20
BT4: W końcu na ziemię żyzną zostali posiani ci którzy słuchają słowa przyjmują je i wydają owoc trzydziestokrotny sześćdziesięciokrotny i stokrotny . (Mk4_20 BT_4)
BT NTMk 4:31
BT4: Jest ono jak ziarnko gorczycy gdy się je wsiewa w ziemię jest najmniejsze ze wszystkich nasion na ziemi . (Mk4_31 BT_4)
BT NTMk 4:32
BT4: Lecz wsiane wyrasta i staje się większe od jarzyn i wypuszcza wielkie gałęzie tak że ptaki powietrzne gnieżdżą się w jego cieniu . (Mk4_32 BT_4)
BT NTLk 8:5
BT4: Siewca wyszedł siać ziarno . A gdy siał, jedno padło na drogę i zostało podeptane , a ptaki powietrzne wydziobały je . (Lk8_5 BT_4)
BT4: Przypatrzcie się krukom : nie sieją ani żną \ nie mają piwnic ani spichrzów , a Bóg je żywi . O ileż ważniejsi jesteście wy niż ptaki ! (Lk12_24 BT_4)
BT4: Lękałem się bowiem ciebie , bo jesteś człowiekiem surowym : chcesz brać , czegoś nie położył , i żąć , czegoś nie posiał . (Lk19_21 BT_4)
BT4: Odpowiedział mu : Według słów twoich sądzę cię , zły sługo ! Wiedziałeś , że jestem człowiekiem surowym : chcę brać , gdzie nie położyłem , i żąć , gdziem nie posiał . (Lk19_22 BT_4)
BT NTJ 4:36
BT4: Żniwiarz otrzymuje już zapłatę i zbiera plon na życie wieczne , tak iż siewca cieszy się razem ze żniwiarzem . (J4_36 BT_4)
BT NTJ 4:37
BT4: Tu bowiem okazuje się prawdziwym powiedzenie : Jeden sieje , a drugi zbiera . (J4_37 BT_4)
BT4: Jeżeli więc my zasialiśmy wam dobra duchowe , to cóż wielkiego , że uczestniczymy w żniwie waszych dóbr doczesnych ? (1Kor9_11 BT_4)
BT4: O, niemądry ! Przecież to, co siejesz , nie ożyje , jeżeli wprzód nie umrze . (1Kor15_36 BT_4)
BT4: To , co zasiewasz , nie jest od razu ciałem , którym ma się stać potem , lecz zwykłym ziarnem , na przykład pszenicznym lub jakimś innym . (1Kor15_37 BT_4)
BT4: Podobnie rzecz się ma ze zmartwychwstaniem . Zasiewa się zniszczalne – powstaje zaś niezniszczalne \ (1Kor15_42 BT_4)
BT4: sieje się niechwalebne – powstaje chwalebne \ sieje się słabe – powstaje mocne \ (1Kor15_43 BT_4)
BT4: zasiewa się ciało zmysłowe – powstaje ciało duchowe . Jeżeli jest ciało ziemskie , powstanie też ciało duchowe . (1Kor15_44 BT_4)
BT4: Tak bowiem jest: kto skąpo sieje , ten skąpo i zbierać będzie , kto zaś hojnie sieje , ten hojnie też zbierać będzie . (2Kor9_6 BT_4)
BT4: Ten zaś , który daje nasienie siewcy i chleba dostarczy ku pokrzepieniu , i ziarno rozmnoży , i zwiększy plon waszej sprawiedliwości . (2Kor9_10 BT_4)
BT NTGa 6:7
BT4: Nie łudźcie się : Bóg nie dozwoli z siebie szydzić . A co człowiek sieje , to i żąć będzie . (Ga6_7 BT_4)
BT NTGa 6:8
BT4: Kto sieje w ciele swoim , jako plon ciała zbierze zagładę \ kto zaś sieje w duchu , jako plon ducha zbierze życie wieczne . (Ga6_8 BT_4)
BT NTJk 3:18
BT4: Owoc zaś sprawiedliwości sieją w pokoju ci , którzy zaprowadzają pokój . (Jk3_18 BT_4)

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 5
Odwiedzin dzisiaj: 30
Użytkowników teraz online: 15