BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono598
GNT71
LXX463
BT64
On zaś odpowiedział: „Napisane jest: «Nie samym chlebem będzie żył człowiek, lecz każdym słowem wychodzącym z ust Boga»”. (Mt4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Γέγραπται, Οὐκ ἐπ᾿ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος, ἀλλ᾿ ἐπὶ παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος θεοῦ.
interlinia PL: — zaś odpowiadając, powiedział: Napisane jest: Nie na chlebie samym będzie żył — człowiek, lecz na każdym słowie wychodzącym przez usta Boga.
Wtedy otworzył swoje usta i nauczał ich tymi słowami: (Mt5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ ἐδίδασκεν αὐτοὺς λέγων,
interlinia PL: i otworzywszy — usta swoje, nauczał ich, mówiąc:
Plemię żmijowe! Jakże wy możecie mówić dobrze, skoro źli jesteście? Przecież z obfitości serca usta mówią. (Mt12_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γεννήματα ἐχιδνῶν, πῶς δύνασθε ἀγαθὰ λαλεῖν πονηροὶ ὄντες ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ.
interlinia PL: Potomstwo żmij, jak możecie dobre [rzeczy] mówić, źli będąc? Z bowiem — obfitości — serca — usta mówią.
Tak miało się spełnić słowo Proroka: Otworzę usta w przypowieściach, wypowiem rzeczy ukryte od założenia świata. (Mt13_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος, Ἀνοίξω ἐν παραβολαῖς τὸ στόμα μου, ἐρεύξομαι κεκρυμμένα ἀπὸ καταβολῆς [κόσμου].
interlinia PL: aby wypełniło się — powiedziane przez — proroka mówiącego: Otworzę w przypowieściach — usta Moje, wypowiem ukryte [rzeczy] od założenia [świata].
Nie to, co wchodzi do ust, czyni człowieka nieczystym, ale co z ust wychodzi, to go czyni nieczystym. (Mt15_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς τὸ στόμα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον, ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ στόματος τοῦτο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
interlinia PL: Nie — wchodzące do — ust czyni nieczystym — człowieka, lecz — wychodzące z — ust, to czyni nieczystym — człowieka.
Nie rozumiecie, że wszystko, co wchodzi do ust, do żołądka idzie i wydala się na zewnątrz. (Mt15_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ νοεῖτε ὅτι πᾶν τὸ εἰσπορευόμενον εἰς τὸ στόμα εἰς τὴν κοιλίαν χωρεῖ καὶ εἰς ἀφεδρῶνα ἐκβάλλεται
interlinia PL: Nie rozumiecie, że wszystko — wchodzące do — ust do — brzucha idzie i do ustępu jest wyrzucane?
Lecz to, co z ust wychodzi, pochodzi z serca, i to czyni człowieka nieczystym. (Mt15_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰ δὲ ἐκπορευόμενα ἐκ τοῦ στόματος ἐκ τῆς καρδίας ἐξέρχεται, κἀκεῖνα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
interlinia PL: — zaś wychodzące z — ust z — serca wychodzi, i tamte czynią nieczystym — człowieka.
Żebyśmy jednak nie dali im powodu do zgorszenia, idź nad jezioro i zarzuć wędkę! Weź pierwszą rybę, którą wyciągniesz, i otwórz jej pyszczek: znajdziesz statera. Weź go i daj im za Mnie i za siebie! (Mt17_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα δὲ μὴ σκανδαλίσωμεν αὐτούς, πορευθεὶς εἰς θάλασσαν βάλε ἄγκιστρον καὶ τὸν ἀναβάντα πρῶτον ἰχθὺν ἆρον, καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ εὑρήσεις στατῆρα· ἐκεῖνον λαβὼν δὸς αὐτοῖς ἀντὶ ἐμοῦ καὶ σοῦ.
interlinia PL: Aby zaś nie zgorszyć ich, poszedłszy do morza, zarzuć haczyk i — wychodzącą [z wody] pierwszą rybę weź, i otworzywszy — pysk jej, znajdziesz statera tego wziąwszy, daj im za Mnie i ciebie.
Jeśli zaś nie usłucha, weź z sobą jeszcze jednego albo dwóch, żeby na słowie dwóch albo trzech świadków oparła się cała sprawa. (Mt18_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ἀκούσῃ, παράλαβε μετὰ σοῦ ἔτι ἕνα ἢ δύο, ἵνα ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων ἢ τριῶν σταθῇ πᾶν ῥῆμα·
interlinia PL: Jeśli zaś nie usłucha, weź ze sobą jeszcze jednego albo dwóch, aby na ustach dwóch świadków albo trzech zostało ustalone każde słowo.
I powiedzieli do Niego: Słyszysz, co one mówią? A Jezus im odpowiedział: Tak jest. Czy nigdy nie czytaliście: Z ust niemowląt i ssących zgotowałeś sobie chwałę? (Mt21_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπαν αὐτῷ, Ἀκούεις τί οὗτοι λέγουσιν ὁ δὲ Ἰησοῦς λέγει αὐτοῖς, Ναί· οὐδέποτε ἀνέγνωτε ὅτι Ἐκ στόματος νηπίων καὶ θηλαζόντων κατηρτίσω αἶνον
interlinia PL: i powiedzieli Mu: Słyszysz, co ci mówią? — zaś Jezus mówi im: Tak czy nigdy nie czytaliście, że: Z ust niemowląt i ssących przygotowałeś chwałę?
A natychmiast otworzyły się jego usta, język się rozwiązał i mówił wielbiąc Boga. (Lk1_64 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνεῴχθη δὲ τὸ στόμα αὐτοῦ παραχρῆμα καὶ ἡ γλῶσσα αὐτοῦ, καὶ ἐλάλει εὐλογῶν τὸν θεόν.
interlinia PL: Zostały otwarte zaś — usta jego natychmiast i — język jego [został rozwiązany], i mówił, błogosławiąc — Boga.
Jak zapowiedział to z dawien dawna przez usta swych świętych proroków, (Lk1_70 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς ἐλάλησεν διὰ στόματος τῶν ἁγίων ἀπ᾿ αἰῶνος προφητῶν αὐτοῦ,
interlinia PL: jak powiedział przez usta — świętych od wieku proroków swoich:
A wszyscy przyświadczali Mu i dziwili się pełnym wdzięku słowom, które płynęły z ust Jego. I mówili: Czy nie jest to syn Józefa? (Lk4_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πάντες ἐμαρτύρουν αὐτῷ καὶ ἐθαύμαζον ἐπὶ τοῖς λόγοις τῆς χάριτος τοῖς ἐκπορευομένοις ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, καὶ ἔλεγον, Οὐχὶ υἱός ἐστιν Ἰωσὴφ οὗτος
interlinia PL: I wszyscy świadczyli Mu i dziwili się nad — słowami — łaski, — wychodzącymi z — ust Jego, i mówili: Czyż nie synem jest Józefa ten?
Dobry człowiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a zły człowiek ze złego skarbca wydobywa zło. Bo z obfitości serca mówią jego usta. (Lk6_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἀγαθὸς ἄνθρωπος ἐκ τοῦ ἀγαθοῦ θησαυροῦ τῆς καρδίας προφέρει τὸ ἀγαθόν, καὶ ὁ πονηρὸς ἐκ τοῦ πονηροῦ προφέρει τὸ πονηρόν· ἐκ γὰρ περισσεύματος καρδίας λαλεῖ τὸ στόμα αὐτοῦ.
interlinia PL: — Dobry człowiek z — dobrego skarbca — serca wydobywa — dobro, a — zły ze — złego [skarbca] wydobywa — zło. Z bowiem obfitości serca mówią — usta jego.
Czyhali przy tym, żeby go podchwycić na jakimś słowie. (Lk11_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐνεδρεύοντες αὐτὸν θηρεῦσαί τι ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ.
interlinia PL: czyhając na Niego, aby pochwycić coś z — ust Jego.
Odpowiedział mu: Według słów twoich sądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym: chcę brać, gdzie nie położyłem, i żąć, gdziem nie posiał. (Lk19_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ, Ἐκ τοῦ στόματός σου κρίνω σε, πονηρὲ δοῦλε. ᾔδεις ὅτι ἐγὼ ἄνθρωπος αὐστηρός εἰμι, αἴρων ὃ οὐκ ἔθηκα καὶ θερίζων ὃ οὐκ ἔσπειρα
interlinia PL: Mówi mu: Z — ust twoich osądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że Ja człowiekiem surowym jestem, biorącym to, czego nie położyłem, i żnącym to, czego nie zasiałem.
Ja bowiem dam wam wymowę i mądrość, której żaden z waszych prześladowców nie będzie się mógł oprzeć ani się sprzeciwić. (Lk21_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ γὰρ δώσω ὑμῖν στόμα καὶ σοφίαν ᾗ οὐ δυνήσονται ἀντιστῆναι ἢ ἀντειπεῖν ἅπαντες οἱ ἀντικείμενοι ὑμῖν.
interlinia PL: Ja bowiem dam wam usta i mądrość, której nie będą mogli przeciwstawić się ani sprzeciwić wszyscy — przeciwnicy wasi.
Jedni polegną od miecza, a drugich zapędzą w niewolę między wszystkie narody. A Jerozolima będzie deptana przez pogan, aż czasy pogan przeminą. (Lk21_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πεσοῦνται στόματι μαχαίρης καὶ αἰχμαλωτισθήσονται εἰς τὰ ἔθνη πάντα, καὶ Ἰερουσαλὴμ ἔσται πατουμένη ὑπὸ ἐθνῶν, ἄχρι οὗ πληρωθῶσιν καιροὶ ἐθνῶν.
interlinia PL: I polegną od ostrza miecza, i zostaną uprowadzeni do — narodów wszystkich, i Jerozolima będzie deptana przez pogan, aż do [czasu], gdy wypełnią się czasy pogan.
A oni zawołali: Na co nam jeszcze potrzeba świadectwa? Sami przecież słyszeliśmy z ust Jego. (Lk22_71 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν, Τί ἔτι ἔχομεν μαρτυρίας χρείαν αὐτοὶ γὰρ ἠκούσαμεν ἀπὸ τοῦ στόματος αὐτοῦ.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli: Jakiej jeszcze potrzebujemy świadectwa — Sami bowiem usłyszeliśmy z — ust Jego.
Stało tam naczynie pełne octu. Nałożono więc na hizop gąbkę pełną octu i do ust Mu podano. (J19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σκεῦος ἔκειτο ὄξους μεστόν· σπόγγον οὖν μεστὸν τοῦ ὄξους ὑσσώπῳ περιθέντες προσήνεγκαν αὐτοῦ τῷ στόματι.
interlinia PL: Naczynie stało, octu pełne gąbkę więc pełną — octu, na hizopie umieściwszy, przyłożyli do Jego — ust.
„Mężowie bracia, musiało wypełnić się Pismo, które Duch Święty zapowiedział przez usta Dawida o Judaszu, który stał się przewodnikiem tych, którzy pojmali Jezusa. (Dz1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄνδρες ἀδελφοί, ἔδει πληρωθῆναι τὴν γραφὴν ἣν προεῖπεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον διὰ στόματος Δαυὶδ περὶ Ἰούδα τοῦ γενομένου ὁδηγοῦ τοῖς συλλαβοῦσιν Ἰησοῦν,
interlinia PL: Mężowie bracia, trzeba było wypełnić się — Pismo, które przepowiedział — Duch — Święty przez usta Dawida o Judaszu, — który stał się przewodnikiem [tym, którzy] pojmali Jezusa,
Bóg zaś w ten sposób wypełnił to, co wcześniej zapowiedział przez usta wszystkich proroków: że Jego Chrystus będzie cierpiał. (Dz3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ θεὸς ἃ προκατήγγειλεν διὰ στόματος πάντων τῶν προφητῶν παθεῖν τὸν Χριστὸν αὐτοῦ ἐπλήρωσεν οὕτως.
interlinia PL: — zaś Bóg [rzeczy], które zapowiedział przez usta wszystkich — Proroków, cierpieć — Chrystus Jego wypełnił tak.
którego niebo musi przyjąć aż do czasów odnowienia wszystkiego, o czym Bóg mówił przez usta swoich świętych proroków od wieków. (Dz3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃν δεῖ οὐρανὸν μὲν δέξασθαι ἄχρι χρόνων ἀποκαταστάσεως πάντων ὧν ἐλάλησεν ὁ θεὸς διὰ στόματος τῶν ἁγίων ἀπ᾿ αἰῶνος αὐτοῦ προφητῶν.
interlinia PL: którego trzeba niebu wprawdzie przyjąć aż do czasów odnowienia wszystkiego, o których przemówił — Bóg przez usta — świętych od wieku swoich Proroków.
Ty przez Ducha Świętego ustami naszego ojca Dawida, Twojego sługi, powiedziałeś: «Dlaczego wzburzyły się narody, a ludy rozważały rzeczy próżne? (Dz4_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ τοῦ πατρὸς ἡμῶν διὰ πνεύματος ἁγίου στόματος Δαυὶδ παιδός σου εἰπών, Ἱνατί ἐφρύαξαν ἔθνη καὶ λαοὶ ἐμελέτησαν κενά
interlinia PL: [Ty] — ojca naszego przez Ducha Świętego ustami Dawida Sługi Twego powiedziałeś: Dlaczego wzburzyły się narody i ludy rozważały puste [rzeczy]?
Fragment Pisma, który czytał, był taki: „Jak owca na rzeź został poprowadzony i jak baranek niemy przed tym, który go strzyże, tak nie otwiera swoich ust. (Dz8_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ περιοχὴ τῆς γραφῆς ἣν ἀνεγίνωσκεν ἦν αὕτη· Ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη, καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείραντος αὐτὸν ἄφωνος, οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ.
interlinia PL: — zaś fragment — Pisma który czytał, był ten: Jak owca na rzeź została poprowadzona, i jak baranek przed — strzygącym go niemy, tak nie otwiera — ust swoich.
Filip zaś otworzył swoje usta i, zaczynając od tego Pisma, głosił mu dobrą nowinę o Jezusie. (Dz8_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνοίξας δὲ ὁ Φίλιππος τὸ στόμα αὐτοῦ καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς γραφῆς ταύτης εὐηγγελίσατο αὐτῷ τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Otworzywszy zaś — Filip — usta swoje i zacząwszy od — Pisma tego, głosił dobrą nowinę mu — Jezusa.
Piotr zaś otworzył usta i powiedział: „Naprawdę pojmuję, że Bóg nie ma względu na osoby, (Dz10_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀνοίξας δὲ Πέτρος τὸ στόμα εἶπεν, Ἐπ᾿ ἀληθείας καταλαμβάνομαι ὅτι οὐκ ἔστιν προσωπολήμπτης ὁ θεός,
interlinia PL: Otworzywszy zaś Piotr — usta, powiedział: W prawdzie pojmuję, że nie jest mającym wzgląd na osoby — Bóg,
Powiedziałem: «Żadną miarą, Panie, ponieważ nic pospolitego ani nieczystego nigdy nie weszło do moich ust». (Dz11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον δέ, Μηδαμῶς, κύριε, ὅτι κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον οὐδέποτε εἰσῆλθεν εἰς τὸ στόμα μου.
interlinia PL: Powiedziałem zaś: Żadną miarą, Panie, ponieważ pospolite albo nieczyste nigdy nie weszło do — ust moich.
Gdy powstała długa dyskusja, Piotr wstał i powiedział do nich: „Mężowie bracia, wy wiecie, że już od dawnych dni Bóg wybrał spośród was, aby przez moje usta poganie usłyszeli słowo dobrej nowiny i uwierzyli. (Dz15_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλῆς δὲ ζητήσεως γενομένης ἀναστὰς Πέτρος εἶπεν πρὸς αὐτούς, Ἄνδρες ἀδελφοί, ὑμεῖς ἐπίστασθε ὅτι ἀφ᾿ ἡμερῶν ἀρχαίων ἐν ὑμῖν ἐξελέξατο ὁ θεὸς διὰ τοῦ στόματός μου ἀκοῦσαι τὰ ἔθνη τὸν λόγον τοῦ εὐαγγελίου καὶ πιστεῦσαι·
interlinia PL: Wielkiej zaś dyskusji gdy powstała, powstawszy Piotr powiedział do nich: Mężowie, bracia, wy wiecie, że od dni dawnych wśród was wybrał — Bóg, przez — usta moje usłyszeć — narody — słowo — Ewangelii i uwierzyć
Gdy Paweł miał otworzyć usta, Gallio powiedział do Żydów: „Gdyby chodziło o jakieś wykroczenie albo niegodziwe przestępstwo, o Żydzi, słusznie bym was wysłuchał. (Dz18_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μέλλοντος δὲ τοῦ Παύλου ἀνοίγειν τὸ στόμα εἶπεν ὁ Γαλλίων πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, Εἰ μὲν ἦν ἀδίκημά τι ἢ ῥᾳδιούργημα πονηρόν, ὦ Ἰουδαῖοι, κατὰ λόγον ἂν ἀνεσχόμην ὑμῶν·
interlinia PL: Gdy zamierzał zaś — Paweł otwierać — usta, powiedział — Gallio do — Żydów: Jeśli wprawdzie byłoby wykroczenie jakieś albo przestępstwo złe, o Żydzi, według słuszności [bym] zniósł was
On zaś powiedział: «Bóg naszych ojców wybrał cię, abyś poznał Jego wolę, zobaczył Sprawiedliwego i usłyszał głos z Jego ust, (Dz22_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Ὁ θεὸς τῶν πατέρων ἡμῶν προεχειρίσατό σε γνῶναι τὸ θέλημα αὐτοῦ καὶ ἰδεῖν τὸν δίκαιον καὶ ἀκοῦσαι φωνὴν ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ,
interlinia PL: On zaś powiedział: — Bóg — ojców naszych wybrał cię, poznać — wolę Jego i ujrzeć — Sprawiedliwego i usłyszeć głos z — ust Jego,
Arcykapłan Ananiasz rozkazał stojącym przy nim uderzyć go w usta. (Dz23_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀρχιερεὺς Ἁνανίας ἐπέταξεν τοῖς παρεστῶσιν αὐτῷ τύπτειν αὐτοῦ τὸ στόμα.
interlinia PL: — zaś arcykapłan Ananiasz rozkazał — stojącym przy nim bić jego — usta.
ich usta pełne są przekleństwa i goryczy (Rz3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὧν τὸ στόμα ἀρᾶς καὶ πικρίας γέμει·
interlinia PL: Ich — usta przekleństwa i goryczy pełne są.
A wiemy, że wszystko, co mówi Prawo, mówi do tych, którzy podlegają Prawu. I stąd każde usta muszą zamilknąć i cały świat musi się uznać winnym wobec Boga, (Rz3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμος λέγει τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ, ἵνα πᾶν στόμα φραγῇ καὶ ὑπόδικος γένηται πᾶς ὁ κόσμος τῷ θεῷ·
interlinia PL: Wiemy zaś, że wszystko, co — Prawo mówi, tym, którzy w — Prawie [są], mówi, aby każde usta zostały zamknięte i winnym stał się cały — świat — Bogu.
Ale cóż mówi: Słowo to jest blisko ciebie, na twoich ustach i w sercu twoim. Ale jest to słowo wiary, którą głosimy. (Rz10_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τί λέγει Ἐγγύς σου τὸ ῥῆμά ἐστιν, ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου· τοῦτ᾿ ἔστιν τὸ ῥῆμα τῆς πίστεως ὃ κηρύσσομεν.
interlinia PL: Lecz co mówi? Blisko ciebie — słowo jest, w — ustach twoich i w — sercu twoim. To jest — słowo — wiary, które głosimy.
Jeśli wyznasz swoimi ustami Pana Jezusa i uwierzysz w swoim sercu, że Bóg wskrzesił Go z martwych, zostaniesz zbawiony. (Rz10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἐὰν ὁμολογήσῃς ἐν τῷ στόματί σου κύριον Ἰησοῦν, καὶ πιστεύσῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου ὅτι ὁ θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, σωθήσῃ·
interlinia PL: Że jeśli wyznasz — — ustami swoimi Pana Jezusa i uwierzysz w — sercu swoim, że — Bóg Go wzbudził z umarłych, zostaniesz zbawiony.
Sercem bowiem wierzy się ku sprawiedliwości, ustami zaś wyznaje się ku zbawieniu. (Rz10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καρδίᾳ γὰρ πιστεύεται εἰς δικαιοσύνην, στόματι δὲ ὁμολογεῖται εἰς σωτηρίαν.
interlinia PL: Sercem bowiem wierzy się ku sprawiedliwości, ustami zaś wyznaje się ku zbawieniu.
i zgodnie jednymi ustami wielbili Boga i Ojca Pana naszego Jezusa Chrystusa. (Rz15_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ὁμοθυμαδὸν ἐν ἑνὶ στόματι δοξάζητε τὸν θεὸν καὶ πατέρα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: aby jednomyślnie jednymi — ustami wielbili — Boga i Ojca — Pana naszego Jezusa Chrystusa.
Nasze usta otworzyły się do was, Koryntianie; nasze serce się rozszerzyło. (2Kor6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸ στόμα ἡμῶν ἀνέῳγεν πρὸς ὑμᾶς, Κορίνθιοι, ἡ καρδία ἡμῶν πεπλάτυνται·
interlinia PL: — Usta nasze otworzyły się do was, Koryntianie — serce nasze rozszerzyło się.
Po raz trzeci przychodzę do was. „Na ustach dwóch albo trzech świadków zostanie potwierdzona każda sprawa”. (2Kor13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τρίτον τοῦτο ἔρχομαι πρὸς ὑμᾶς· ἐπὶ στόματος δύο μαρτύρων καὶ τριῶν σταθήσεται πᾶν ῥῆμα.
interlinia PL: Po raz trzeci — przychodzę do was. Na ustach dwóch świadków i trzech zostanie potwierdzona każda sprawa.
Żadne zepsute słowo niech nie wychodzi z waszych ust, lecz tylko takie, które jest dobre ku zbudowaniu stosownie do potrzeby, aby przyniosło łaskę słuchającym. (Ef4_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς λόγος σαπρὸς ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν μὴ ἐκπορευέσθω, ἀλλὰ εἴ τις ἀγαθὸς πρὸς οἰκοδομὴν τῆς χρείας, ἵνα δῷ χάριν τοῖς ἀκούουσιν.
interlinia PL: Wszelkie słowo zgniłe z — ust waszych nie niech wychodzi, ale jeśli jakieś dobre ku budowaniu — potrzeby, aby dało łaskę — słuchającym.
i za mnie, aby przy otwarciu moich ust zostało mi dane słowo do odważnego oznajmienia tajemnicy Ewangelii, (Ef6_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑπὲρ ἐμοῦ, ἵνα μοι δοθῇ λόγος ἐν ἀνοίξει τοῦ στόματός μου, ἐν παρρησίᾳ γνωρίσαι τὸ μυστήριον τοῦ εὐαγγελίου
interlinia PL: i za mnie, aby mi zostało dane słowo przy otwarciu — ust moich, w śmiałości oznajmić — tajemnicę — Ewangelii,
Teraz zaś i wy odrzućcie to wszystko: gniew, zapalczywość, złość, bluźnierstwo i haniebną mowę z waszych ust. (Kol3_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ ἀπόθεσθε καὶ ὑμεῖς τὰ πάντα, ὀργήν, θυμόν, κακίαν, βλασφημίαν, αἰσχρολογίαν ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν·
interlinia PL: Teraz zaś odrzućcie także wy — wszystko: gniew, zapalczywość, złość, bluźnierstwo, haniebną mowę z — ust waszych.
Wtedy zostanie objawiony Bezprawny, którego Pan [Jezus] zgładzi tchnieniem swoich ust i unicestwi objawieniem swego przyjścia, (2Tes2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τότε ἀποκαλυφθήσεται ὁ ἄνομος, ὃν ὁ κύριος [Ἰησοῦς] ἀνελεῖ τῷ πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ καταργήσει τῇ ἐπιφανείᾳ τῆς παρουσίας αὐτοῦ,
interlinia PL: I wtedy zostanie objawiony — Bezprawny, którego — Pan [Jezus] zgładzi — tchnieniem — ust Jego i unicestwi — objawieniem — przyjścia Jego,
Pan zaś stanął przy mnie i umocnił mnie, aby przeze mnie głoszenie zostało w pełni dokonane i usłyszały wszystkie narody; i zostałem wyrwany z paszczy lwa. (2Tm4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ κύριός μοι παρέστη καὶ ἐνεδυνάμωσέν με, ἵνα δι᾿ ἐμοῦ τὸ κήρυγμα πληροφορηθῇ καὶ ἀκούσωσιν πάντα τὰ ἔθνη, καὶ ἐρρύσθην ἐκ στόματος λέοντος.
którzy przez wiarę podbili królestwa, dokonali sprawiedliwości, dostąpili obietnic, zamknęli paszcze lwów, (Hbr11_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἳ διὰ πίστεως κατηγωνίσαντο βασιλείας, εἰργάσαντο δικαιοσύνην, ἐπέτυχον ἐπαγγελιῶν, ἔφραξαν στόματα λεόντων,
interlinia PL: którzy przez wiarę podbili królestwa, dokonali sprawiedliwości, dostąpili obietnic, zamknęli paszcze lwów,
zgasili moc ognia, uniknęli ostrza miecza, zostali umocnieni ze słabości, stali się mocni w wojnie, zmusili do odwrotu szyki obcych. (Hbr11_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσβεσαν δύναμιν πυρός, ἔφυγον στόματα μαχαίρης, ἐδυναμώθησαν ἀπὸ ἀσθενείας, ἐγενήθησαν ἰσχυροὶ ἐν πολέμῳ, παρεμβολὰς ἔκλιναν ἀλλοτρίων·
interlinia PL: zgasili moc ognia, uniknęli ostrza miecza, zostali umocnieni ze słabości, stali się mocni w wojnie, szyki zmusili do odwrotu obcych
Jeśli zaś wkładamy koniom wędzidła do pysków, aby były nam posłuszne, kierujemy także całym ich ciałem. (Jk3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ τῶν ἵππων τοὺς χαλινοὺς εἰς τὰ στόματα βάλλομεν εἰς τὸ πείθεσθαι αὐτοὺς ἡμῖν, καὶ ὅλον τὸ σῶμα αὐτῶν μετάγομεν.
interlinia PL: jeśli zaś tych koni te wędzidła do tych pysków wkładamy ku temu, [by] być posłusznymi one nam i całe to ciało ich kierujemy
Z tych samych ust wychodzi błogosławieństwo i przekleństwo. Nie powinno tak być, bracia moi. (Jk3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκ τοῦ αὐτοῦ στόματος ἐξέρχεται εὐλογία καὶ κατάρα. οὐ χρή, ἀδελφοί μου, ταῦτα οὕτως γίνεσθαι.
interlinia PL: z tych samych ust wychodzi błogosławieństwo i przekleństwo nie powinno bracia moi to tak się dziać
„On grzechu nie popełnił ani podstęp nie znalazł się w Jego ustach”. (1P2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἁμαρτίαν οὐκ ἐποίησεν οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ·
interlinia PL: Który grzechu nie popełnił ani nie znalazł się podstęp w — ustach Jego.
Mając wiele do napisania wam, nie chciałem [pisać] na papierze i atramentem, lecz mam nadzieję przybyć do was i porozmawiać z wami twarzą w twarz, aby nasza radość była pełna. (2J1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλὰ ἔχων ὑμῖν γράφειν οὐκ ἐβουλήθην διὰ χάρτου καὶ μέλανος, ἀλλὰ ἐλπίζω γενέσθαι πρὸς ὑμᾶς καὶ στόμα πρὸς στόμα λαλῆσαι, ἵνα ἡ χαρὰ ἡμῶν πεπληρωμένη ᾖ.
interlinia PL: Wiele mając wam do napisania, nie chciałem przez papier i atrament [pisać], lecz mam nadzieję przybyć do was i usta do ust mówić, aby [ta] radość nasza pełna była.
Mam jednak nadzieję, że wkrótce cię zobaczę i będziemy rozmawiać twarzą w twarz. (3J1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλπίζω δὲ εὐθέως σε ἰδεῖν, καὶ στόμα πρὸς στόμα λαλήσομεν.
interlinia PL: mam nadzieję zaś wkrótce cię zobaczyć, i usta do ust będziemy mówić.
Ci są szemraczami, narzekającymi na swój los, postępującymi według własnych pożądliwości; ich usta mówią rzeczy wyniosłe, a ludziom schlebiają dla [własnej] korzyści. (Jud1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὗτοί εἰσιν γογγυσταί, μεμψίμοιροι, κατὰ τὰς ἐπιθυμίας ἑαυτῶν πορευόμενοι, καὶ τὸ στόμα αὐτῶν λαλεῖ ὑπέρογκα, θαυμάζοντες πρόσωπα ὠφελείας χάριν.
interlinia PL: Ci są szemraczami, narzekającymi na [swój] los, według [tych] żądz swoich postępującymi, i [te] usta ich mówią wyniosłe [rzeczy], schlebiającymi osobom dla korzyści [własnej].
W swojej prawej ręce miał siedem gwiazd, z Jego ust wychodził ostry, obosieczny miecz, a Jego oblicze było jak słońce świecące w pełni swojej mocy. (Ap1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔχων ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ αὐτοῦ ἀστέρας ἑπτά, καὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ῥομφαία δίστομος ὀξεῖα ἐκπορευομένη, καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ ὡς ὁ ἥλιος φαίνει ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ.
interlinia PL: i mający w [tej] prawej ręce Jego gwiazd siedem, i z [tych] ust Jego miecz obosieczny, ostry, wychodzący, i [to] oblicze Jego jak [to] słońce świeci w [tej] mocy Jego.
Nawróć się więc. Jeśli zaś nie, przyjdę do ciebie szybko i będę walczył z nimi mieczem moich ust. (Ap2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετανόησον οὖν· εἰ δὲ μή, ἔρχομαί σοι ταχύ, καὶ πολεμήσω μετ᾿ αὐτῶν ἐν τῇ ῥομφαίᾳ τοῦ στόματός μου.
interlinia PL: nawróć się więc jeśli zaś nie przychodzę do ciebie szybko i będę walczył z nimi przez ten miecz tych ust Moich
A ponieważ jesteś letni — ani gorący, ani zimny — mam zamiar wypluć cię z moich ust. (Ap3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως, ὅτι χλιαρὸς εἶ καὶ οὔτε ζεστὸς οὔτε ψυχρός, μέλλω σε ἐμέσαι ἐκ τοῦ στόματός μου.
interlinia PL: Tak więc, ponieważ letni jesteś i ani gorący, ani zimny, zamierzam cię wypluć z [tych] ust moich.
I tak zobaczyłem w widzeniu konie i tych, co na nich siedzieli, mających pancerze barwy ognia, hiacyntu i siarki; głowy koni były jak głowy lwów, a z ich pysków wychodził ogień, dym i siarka. (Ap9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὕτως εἶδον τοὺς ἵππους ἐν τῇ ὁράσει καὶ τοὺς καθημένους ἐπ᾿ αὐτῶν, ἔχοντας θώρακας πυρίνους καὶ ὑακινθίνους καὶ θειώδεις· καὶ αἱ κεφαλαὶ τῶν ἵππων ὡς κεφαλαὶ λεόντων, καὶ ἐκ τῶν στομάτων αὐτῶν ἐκπορεύεται πῦρ καὶ καπνὸς καὶ θεῖον.
interlinia PL: I tak ujrzałem [te] konie w [tym] widzeniu i [tych] zasiadających na nich, mających pancerze ogniste i hiacyntowe i siarkowe i [te] głowy [tych] koni jak głowy lwów, i z [tych] ust ich wychodzi ogień i dym i siarka.
Od tych trzech plag została zabita trzecia część ludzi: od ognia, dymu i siarki wychodzących z ich pysków. (Ap9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπὸ τῶν τριῶν πληγῶν τούτων ἀπεκτάνθησαν τὸ τρίτον τῶν ἀνθρώπων, ἐκ τοῦ πυρὸς καὶ τοῦ καπνοῦ καὶ τοῦ θείου τοῦ ἐκπορευομένου ἐκ τῶν στομάτων αὐτῶν.
interlinia PL: Od [tych] trzech plag tych została zabita [ta] trzecia [część] [tych] ludzi, od [tego] ognia i [tego] dymu i [tej] siarki, [tej] wychodzącej z [tych] ust ich.
Moc bowiem koni jest w ich pyskach i w ich ogonach; bo ich ogony są podobne do węży, mają głowy, i nimi czynią szkodę. (Ap9_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ ἐξουσία τῶν ἵππων ἐν τῷ στόματι αὐτῶν ἐστιν καὶ ἐν ταῖς οὐραῖς αὐτῶν· αἱ γὰρ οὐραὶ αὐτῶν ὅμοιαι ὄφεσιν, ἔχουσαι κεφαλάς, καὶ ἐν αὐταῖς ἀδικοῦσιν.
interlinia PL: [Ta] bowiem władza [tych] koni w [tych] ustach ich jest i w [tych] ogonach ich [te] bowiem ogony ich podobne [są] do węży, mające głowy, i za pomocą nich wyrządzają szkodę.
Poszedłem więc do anioła i powiedziałem mu, aby dał mi książeczkę. A on powiedział do mnie: „Weź ją i zjedz; uczyni gorzkim twój brzuch, lecz w twoich ustach będzie słodka jak miód”. (Ap10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθα πρὸς τὸν ἄγγελον λέγων αὐτῷ δοῦναί μοι τὸ βιβλαρίδιον. καὶ λέγει μοι, Λάβε καὶ κατάφαγε αὐτό, καὶ πικρανεῖ σου τὴν κοιλίαν, ἀλλ᾿ ἐν τῷ στόματί σου ἔσται γλυκὺ ὡς μέλι.
interlinia PL: I poszedłem do [tego] anioła, mówiąc mu, aby dał mi [tę] książeczkę. I mówi mi: „Weź i zjedz ją, i uczyni gorzkim twoje [to] wnętrze, lecz w [tych] ustach twoich będzie słodka jak miód”.
I wziąłem książeczkę z ręki anioła i połknąłem ją; a w ustach moich była słodka jak miód, a gdy ją zjadłem, wnętrzności moje napełniły się goryczą. (Ap10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλαβον τὸ βιβλαρίδιον ἐκ τῆς χειρὸς τοῦ ἀγγέλου καὶ κατέφαγον αὐτό, καὶ ἦν ἐν τῷ στόματί μου ὡς μέλι γλυκύ· καὶ ὅτε ἔφαγον αὐτό, ἐπικράνθη ἡ κοιλία μου.
interlinia PL: I wziąłem [tę] książeczkę z [tej] ręki [tego] anioła i zjadłem ją, i była w [tych] ustach moich jak miód, słodka i gdy zjadłem ją, stało się gorzkie [to] wnętrze moje.
A jeśli ktoś chce ich skrzywdzić, ogień wychodzi z ich ust i pożera ich wrogów; jeśli ktoś zechce ich skrzywdzić, w ten sposób musi być zabity. (Ap11_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἴ τις αὐτοὺς θέλει ἀδικῆσαι, πῦρ ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ στόματος αὐτῶν καὶ κατεσθίει τοὺς ἐχθροὺς αὐτῶν· καὶ εἴ τις θελήσῃ αὐτοὺς ἀδικῆσαι, οὕτως δεῖ αὐτὸν ἀποκτανθῆναι.
interlinia PL: I jeśli ktoś ich chce skrzywdzić, ogień wychodzi z [tych] ust ich i pożera [tych] wrogów ich i jeśli ktoś zechce ich skrzywdzić, tak musi on zostać zabity.
A wąż ze swojej gardzieli wyrzucił za Niewiastą wodę jak rzekę, aby porwała ją rzeka. (Ap12_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔβαλεν ὁ ὄφις ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ὀπίσω τῆς γυναικὸς ὕδωρ ὡς ποταμόν, ἵνα αὐτὴν ποταμοφόρητον ποιήσῃ.
interlinia PL: I wyrzucił [ten] Wąż z [tych] ust swoich za [tą] kobietą wodę jak rzekę, aby ją unoszoną przez rzekę uczynić.
Lecz ziemia przyszła z pomocą Niewieście; ziemia otworzyła swoją gardziel i pochłonęła rzekę, którą Smok wyrzucił ze swojej gardzieli. (Ap12_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐβοήθησεν ἡ γῆ τῇ γυναικί, καὶ ἤνοιξεν ἡ γῆ τὸ στόμα αὐτῆς καὶ κατέπιεν τὸν ποταμὸν ὃν ἔβαλεν ὁ δράκων ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ.
interlinia PL: I pomogła [ta] ziemia [tej] kobiecie, i otworzyła [ta] ziemia [te] usta swoje i pochłonęła [tę] rzekę, którą wyrzucił [ten] Smok z [tych] ust swoich.
Bestia, którą zobaczyłem, była podobna do pantery, łapy jej jak niedźwiedzia, a paszcza jej jak paszcza lwa. Smok dał jej swą moc, swój tron i wielką władzę. (Ap13_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸ θηρίον ὃ εἶδον ἦν ὅμοιον παρδάλει, καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ ὡς ἄρκου, καὶ τὸ στόμα αὐτοῦ ὡς στόμα λέοντος. καὶ ἔδωκεν αὐτῷ ὁ δράκων τὴν δύναμιν αὐτοῦ καὶ τὸν θρόνον αὐτοῦ καὶ ἐξουσίαν μεγάλην.
interlinia PL: I [ta] Bestia, którą zobaczyłem, była podobna do pantery, i [te] stopy jej jak [stopy] niedźwiedzia, i [te] usta jej jak usta lwa. I dał jej [ten] Smok [tę] moc swoją i [ten] tron swój, i władzę wielką.
I dano jej usta, by mówiła wielkie rzeczy i bluźnierstwa. I dano jej władzę, by działała przez czterdzieści dwa miesiące. (Ap13_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐδόθη αὐτῷ στόμα λαλοῦν μεγάλα καὶ βλασφημίας, καὶ ἐδόθη αὐτῷ ἐξουσία ποιῆσαι μῆνας τεσσεράκοντα [καὶ] δύο.
interlinia PL: I zostały dane jej usta mówiące wielkie [rzeczy] i bluźnierstwa, i została dana jej władza działać [przez] miesiące czterdzieści [i] dwa.
Otworzyła swoje usta, by bluźnić Bogu: bluźniąc Jego imieniu i Jego przybytkowi, i tym, którzy mieszkają w niebie. (Ap13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤνοιξεν τὸ στόμα αὐτοῦ εἰς βλασφημίας πρὸς τὸν θεόν, βλασφημῆσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ καὶ τὴν σκηνὴν αὐτοῦ, τοὺς ἐν τῷ οὐρανῷ σκηνοῦντας.
interlinia PL: I otworzyła [te] usta swoje do bluźnierstw przeciw [temu] Bogu, aby bluźnić [temu] imieniu Jego i [temu] przybytkowi Jego, [tym] w [tym] niebie mieszkającym.
A w ich ustach nie znaleziono kłamstwa; są nienaganni. (Ap14_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν τῷ στόματι αὐτῶν οὐχ εὑρέθη ψεῦδος· ἄμωμοί εἰσιν.
interlinia PL: i w [tych] ustach ich nie znaleziono kłamstwa nienaganni są.
I zobaczyłem trzy duchy nieczyste jakby ropuchy, wychodzące z paszczy Smoka, i z paszczy Bestii, i z ust Fałszywego Proroka. (Ap16_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον ἐκ τοῦ στόματος τοῦ δράκοντος καὶ ἐκ τοῦ στόματος τοῦ θηρίου καὶ ἐκ τοῦ στόματος τοῦ ψευδοπροφήτου πνεύματα τρία ἀκάθαρτα ὡς βάτραχοι·
interlinia PL: I zobaczyłem z [tych] ust [tego] Smoka i z [tych] ust [tej] Bestii i z [tych] ust [tego] Fałszywego Proroka duchy trzy nieczyste, jak żaby
A z Jego ust wychodzi ostry miecz, by nim uderzyć narody. On paść je będzie rózgą żelazną i On wyciska tłocznię wina zapalczywego gniewu Wszechmogącego Boga. (Ap19_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ἐκπορεύεται ῥομφαία ὀξεῖα, ἵνα ἐν αὐτῇ πατάξῃ τὰ ἔθνη, καὶ αὐτὸς ποιμανεῖ αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ· καὶ αὐτὸς πατεῖ τὴν ληνὸν τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ τῆς ὀργῆς τοῦ θεοῦ τοῦ παντοκράτορος.
interlinia PL: i z tych ust Jego wychodzi miecz ostry aby nim [właśnie] uderzył te narody i On sam będzie pasł je rózgą żelazną [żelazną] i On sam tłoczy tę tłocznię tego wina tego gniewu tej zapalczywości tego Boga tego Wszechmogącego
A inni zostali zabici mieczem Siedzącego na koniu, [mieczem], który wyszedł z ust Jego. Wszystkie zaś ptaki najadły się ciał ich do syta. (Ap19_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ λοιποὶ ἀπεκτάνθησαν ἐν τῇ ῥομφαίᾳ τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ ἵππου τῇ ἐξελθούσῃ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, καὶ πάντα τὰ ὄρνεα ἐχορτάσθησαν ἐκ τῶν σαρκῶν αὐτῶν.
interlinia PL: i ci pozostali zostali zabici przez ten miecz Tego siedzącego na tym koniu ten który wyszedł z tych ust Jego i wszystkie te ptaki nasyciły się z tych ciał ich
I Jozjasz nie zawrócił siebie na swoim rydwanie, lecz podjął się walczyć z nim, nie zważając na słowa proroka Jeremiasza z ust Pana· (1Ezd_1_26 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀπέστρεψεν ἑαυτὸν Ιωσιας ἐπὶ τὸ ἅρμα αὐτοῦ, ἀλλὰ πολεμεῖν αὐτὸν ἐπιχειρεῖ οὐ προσέχων ῥήμασιν Ιερεμιου προφήτου ἐκ στόματος κυρίου·
interlinia PL: i nie odwrócił siebie Jozjasz na — rydwanie jego lecz walczyć z nim próbował nie zważając na słowa Jeremiasza proroka z ust Pana
I uczynił zło przed Panem, i nie zawstydził się słowami wypowiedzianymi przez proroka Jeremiasza z ust Pana. (1Ezd_1_45 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου καὶ οὐκ ἐνετράπη ἀπὸ τῶν ῥηθέντων λόγων ὑπὸ Ιερεμιου τοῦ προφήτου ἐκ στόματος τοῦ κυρίου.
interlinia PL: i uczynił — zło przed Panem i nie zawstydził się przed — wypowiedzianymi słowami przez Jeremiasza — proroka z ust — Pana
I byli jego sługami oraz sługami jego synów aż do panowania Persów, aby wypełniło się słowo Pana w ustach Jeremiasza: (1Ezd_1_54 tłum. AI)
greka: καὶ ἦσαν παῖδες αὐτῷ καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ μέχρι τοῦ βασιλεῦσαι Πέρσας εἰς ἀναπλήρωσιν τοῦ ῥήματος τοῦ κυρίου ἐν στόματι Ιερεμιου
interlinia PL: i byli sługami jemu i — synom jego aż do — panowania Persów dla wypełnienia — słowa — Pana przez usta Jeremiasza
W pierwszym roku panowania Cyrusa nad Persami, dla wypełnienia słowa Pana w ustach Jeremiasza, Pan pobudził ducha Cyrusa, króla Persów, i obwieścił w całym swoim królestwie, a zarazem na piśmie, mówiąc: (1Ezd_2_1 tłum. AI)
greka: Βασιλεύοντος Κύρου Περσῶν ἔτους πρώτου εἰς συντέλειαν ῥήματος κυρίου ἐν στόματι Ιερεμιου ἤγειρεν κύριος τὸ πνεῦμα Κύρου βασιλέως Περσῶν, καὶ ἐκήρυξεν ἐν ὅλῃ τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ καὶ ἅμα διὰ γραπτῶν λέγων
interlinia PL: za panowania Cyrusa Persów roku pierwszego dla wypełnienia słowa Pana przez usta Jeremiasza pobudził Pan — ducha Cyrusa króla Persów i ogłosił w całym — królestwie swoim i również przez pisma mówiąc
porzuciwszy to wszystko, otwierają ku niej usta i wpatrują się w nią z rozdziawionymi ustami, i wszyscy wybierają ją bardziej niż złoto, srebro i każdą piękną rzecz. (1Ezd_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ ταῦτα πάντα ἀφέντες εἰς αὐτὴν ἐγκέχηναν καὶ χάσκοντες τὸ στόμα θεωροῦσιν αὐτήν, καὶ πάντες αὐτὴν αἱρετίζουσιν μᾶλλον ἢ τὸ χρυσίον καὶ τὸ ἀργύριον καὶ πᾶν πρᾶγμα ὡραῖον.
interlinia PL: i to wszystko porzuciwszy ku niej otwierają usta i wpatrując się — ustami oglądają ją i wszyscy ją wybierają raczej niż — złoto i — srebro i każdą rzecz piękną
A przy tym król, z otwartymi ustami, wpatrywał się w nią· i jeżeli się do niego uśmiechnęła, śmiał się· jeżeli zaś rozgniewała się na niego, schlebiał jej, aby się z nim pojednała. (1Ezd_4_31 tłum. AI)
greka: καὶ πρὸς τούτοις ὁ βασιλεὺς χάσκων τὸ στόμα ἐθεώρει αὐτήν· καὶ ἐὰν προσγελάσῃ αὐτῷ, γελᾷ· ἐὰν δὲ πικρανθῇ ἐπ’ αὐτόν, κολακεύει αὐτήν, ὅπως διαλλαγῇ αὐτῷ.
interlinia PL: i wobec tego — król z otwartymi ustami — usta patrzył na nią i jeśli uśmiechnęła się do niego śmiał się jeśli zaś rozgniewała się na niego schlebiał jej aby pojednała się z nim
A teraz o to cię proszę, panie królu, i tego od ciebie żądam, i to jest wielkoduszność pochodząca od ciebie· proszę więc, abyś wypełnił ślub, który swoimi ustami ślubowałeś wypełnić wobec Króla nieba”. – (1Ezd_4_46 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν τοῦτό ἐστιν, ὅ σε ἀξιῶ, κύριε βασιλεῦ, καὶ ὃ αἰτοῦμαί σε, καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ μεγαλωσύνη ἡ παρὰ σοῦ· δέομαι οὖν ἵνα ποιήσῃς τὴν εὐχήν, ἣν ηὔξω τῷ βασιλεῖ τοῦ οὐρανοῦ ποιῆσαι ἐκ στόματός σου. –
interlinia PL: i teraz to jest to, o co cię proszę panie królu i to, o co proszę cię i ta jest — wielkość — od ciebie proszę więc aby uczynił — ślub który ślubowałeś — Królowi — nieba uczynić z ust twoich —
I stało się, gdy długo modliła się przed Panem, że kapłan Eli obserwował jej usta· (1Krl_1_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ὅτε ἐπλήθυνεν προσευχομένη ἐνώπιον κυρίου, καὶ Ηλι ὁ ἱερεὺς ἐφύλαξεν τὸ στόμα αὐτῆς·
interlinia PL: i stało się gdy przedłużała modlitwę przed Panem i Heli — kapłan obserwował — usta jej
I powiedział jej Elkana, jej mąż: „Czyń to, co dobre w twoich oczach· pozostań, aż odstawisz go od piersi· niech tylko Pan utwierdzi to, co wyszło z twoich ust”. I kobieta pozostała i karmiła swojego syna, aż odstawiła go od piersi. (1Krl_1_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῇ Ελκανα ὁ ἀνὴρ αὐτῆς Ποίει τὸ ἀγαθὸν ἐν ὀφθαλμοῖς σου· κάθου, ἕως ἂν ἀπογαλακτίσῃς αὐτό· ἀλλὰ στήσαι κύριος τὸ ἐξελθὸν ἐκ τοῦ στόματός σου. καὶ ἐκάθισεν ἡ γυνὴ καὶ ἐθήλασεν τὸν υἱὸν αὐτῆς, ἕως ἂν ἀπογαλακτίσῃ αὐτόν.
interlinia PL: i powiedział jej Elkana — mąż jej czyń — dobre w oczach twoich pozostań aż — odstawisz od piersi go lecz niech spełni Pan — to, co wyszło z — ust twoich i pozostała — kobieta i karmiła — syna swego aż — odstawiła od piersi go
I powiedziała: „Moje serce zostało umocnione w Panu, mój róg został wywyższony w moim Bogu· moje usta rozszerzyły się przeciw moim wrogom, uradowałam się Twoim zbawieniem. (1Krl_2_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Ἐστερεώθη ἡ καρδία μου ἐν κυρίῳ, ὑψώθη κέρας μου ἐν θεῷ μου· ἐπλατύνθη ἐπὶ ἐχθροὺς τὸ στόμα μου, εὐφράνθην ἐν σωτηρίᾳ σου.
interlinia PL: i powiedziała umocniło się — serce moje w Panu wywyższony został róg mój w Bogu moim rozszerzyły się przeciw wrogom — usta moje rozradowałam się w zbawieniu twoim
Nie chlubcie się i nie mówcie wyniośle; niech wielomówna pycha nie wychodzi z waszych ust, ponieważ Pan jest Bogiem poznania i Bogiem przygotowującym swoje przedsięwzięcia. (1Krl_2_3 tłum. AI)
greka: μὴ καυχᾶσθε καὶ μὴ λαλεῖτε ὑψηλά, μὴ ἐξελθάτω μεγαλορρημοσύνη ἐκ τοῦ στόματος ὑμῶν, ὅτι θεὸς γνώσεων κύριος καὶ θεὸς ἑτοιμάζων ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ.
interlinia PL: nie chełpcie się i nie mówcie wyniosłych rzeczy nie niech wyjdzie wielomówstwo z — ust waszych bo Bogiem wiedzy Pan i Bóg przygotowujący czyny jego
i powiedział im: „Dlaczego czynicie według tej rzeczy, o której ja słyszę z ust całego ludu Pana? (1Krl_2_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ἵνα τί ποιεῖτε κατὰ τὸ ῥῆμα τοῦτο, ὃ ἐγὼ ἀκούω ἐκ στόματος παντὸς τοῦ λαοῦ κυρίου;
interlinia PL: i powiedział im dlaczego co czynicie według — rzeczy tej którą ja słyszę z ust całego — ludu Pana
Jeśli będziecie bać się Pana i służyć Mu, i słuchać Jego głosu, i nie będziecie spierać się z ustami Pana, wtedy i wy, i król, który króluje nad wami, będziecie za Panem, waszym Bogiem· (1Krl_12_14 tłum. AI)
greka: ἐὰν φοβηθῆτε τὸν κύριον καὶ δουλεύσητε αὐτῷ καὶ ἀκούσητε τῆς φωνῆς αὐτοῦ καὶ μὴ ἐρίσητε τῷ στόματι κυρίου καὶ ἦτε καὶ ὑμεῖς καὶ ὁ βασιλεὺς ὁ βασιλεύων ἐφ’ ὑμῶν ὀπίσω κυρίου πορευόμενοι·
interlinia PL: jeśli będziecie się bać — Pana i będziecie służyć mu i będziecie słuchać — głosu jego i nie sprzeciwicie się — ustom Pana i będziecie i wy i — król — królujący nad wami za Panem idący
lecz jeśli nie będziecie słuchać głosu Pana i będziecie spierać się z ustami Pana, wtedy ręka Pana będzie przeciw wam i przeciw waszemu królowi. (1Krl_12_15 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ μὴ ἀκούσητε τῆς φωνῆς κυρίου καὶ ἐρίσητε τῷ στόματι κυρίου, καὶ ἔσται χεὶρ κυρίου ἐπὶ ὑμᾶς καὶ ἐπὶ τὸν βασιλέα ὑμῶν.
interlinia PL: jeśli zaś zaś nie będziecie słuchać — głosu Pana i sprzeciwicie się — ustom Pana i będzie ręka Pana przeciw wam i przeciw — królowi waszemu
i lud wszedł do pasieki, a oto miód płynął; lecz nie było nikogo, kto zwróciłby rękę do swoich ust, ponieważ lud bał się przysięgi Pana. (1Krl_14_26 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν ὁ λαὸς εἰς τὸν μελισσῶνα, καὶ ἰδοὺ ἐπορεύετο λαλῶν, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἦν ἐπιστρέφων τὴν χεῖρα αὐτοῦ εἰς τὸ στόμα αὐτοῦ, ὅτι ἐφοβήθη ὁ λαὸς τὸν ὅρκον κυρίου.
interlinia PL: i wszedł — lud do — pasieki i oto płynął miód i oto nie było zwracającego — rękę swoją do — ust swoich bo bał się — lud — przysięgi Pana
A Jonatan nie słyszał, gdy jego ojciec zaprzysięgał lud; i wyciągnął koniec laski, którą miał w ręce, zanurzył ją w plastrze miodu i zwrócił rękę do swoich ust, i jego oczy rozjaśniły się. (1Krl_14_27 tłum. AI)
greka: καὶ Ιωναθαν οὐκ ἀκηκόει ἐν τῷ ὁρκίζειν τὸν πατέρα αὐτοῦ τὸν λαόν· καὶ ἐξέτεινεν τὸ ἄκρον τοῦ σκήπτρου αὐτοῦ τοῦ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἔβαψεν αὐτὸ εἰς τὸ κηρίον τοῦ μέλιτος καὶ ἐπέστρεψεν τὴν χεῖρα αὐτοῦ εἰς τὸ στόμα αὐτοῦ, καὶ ἀνέβλεψαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: i Jonatan nie słyszał podczas — zobowiązywania przysięgą — ojca jego — ludu i wyciągnął — koniec — laski swojej — w — ręce jego i zanurzył go w — plaster — miodu i zwrócił — rękę swoją do — ust swoich i rozjaśniły się — oczy jego
I schwytał żywego Agaga, króla Amaleka, a cały lud Jerim zabił ostrzem miecza. (1Krl_15_8 tłum. AI)
greka: καὶ συνέλαβεν τὸν Αγαγ βασιλέα Αμαληκ ζῶντα καὶ πάντα τὸν λαὸν Ιεριμ ἀπέκτεινεν ἐν στόματι ῥομφαίας.
interlinia PL: i schwytał — Agaga króla Amaleka żywego i cały — lud Ierim zabił — [ostrzem] miecza obosiecznego
wychodziłem za nim, uderzałem go i wyrywałem ją z jego paszczy; a jeśli powstawał przeciw mnie, chwytałem go za gardło, uderzałem i uśmiercałem go. (1Krl_17_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξεπορευόμην ὀπίσω αὐτοῦ καὶ ἐπάταξα αὐτὸν καὶ ἐξέσπασα ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ, καὶ εἰ ἐπανίστατο ἐπ’ ἐμέ, καὶ ἐκράτησα τοῦ φάρυγγος αὐτοῦ καὶ ἐπάταξα καὶ ἐθανάτωσα αὐτόν·
interlinia PL: i wychodziłem za nim i uderzałem go i wyrywałem z — pyska jego i jeśli powstawał przeciw mnie i chwytałem — gardło jego i uderzałem i zabijałem go
A Nomba, miasto kapłanów, uderzył ostrzem miecza: od mężczyzny aż do kobiety, od niemowlęcia aż do ssącego, także cielca, osła i owcę. – (1Krl_22_19 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν Νομβα τὴν πόλιν τῶν ἱερέων ἐπάταξεν ἐν στόματι ῥομφαίας ἀπὸ ἀνδρὸς ἕως γυναικός, ἀπὸ νηπίου ἕως θηλάζοντος καὶ μόσχου καὶ ὄνου καὶ προβάτου. –
interlinia PL: i — Nomba — miasto — kapłanów uderzył [ostrzem] — miecza od mężczyzny aż do kobiety od dziecka aż do niemowlęcia i cielca i osła i owcy —
Pamiętajcie o Jego cudach, których dokonał, o znakach i sądach Jego ust, (1Krn_16_12 tłum. AI)
greka: μνημονεύετε τὰ θαυμάσια αὐτοῦ, ἃ ἐποίησεν, τέρατα καὶ κρίματα τοῦ στόματος αὐτοῦ,
interlinia PL: pamiętajcie — cuda Jego które uczynił znaki i sądy — ust Jego
Daniel przez swoją prostotę został wyrwany z paszczy lwów. (1Mch_2_60 tłum. AI)
greka: Δανιηλ ἐν τῇ ἁπλότητι αὐτοῦ ἐρρύσθη ἐκ στόματος λεόντων.
interlinia PL: Daniel w — prostocie swojej został wybawiony z paszczy lwów
Juda i jego obóz nagle zawrócili drogą przez pustynię do Bosorry; zdobył miasto, zabił wszystkich mężczyzn ostrzem miecza, zabrał wszystkie ich łupy i spalił je ogniem. (1Mch_5_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστρεψεν Ιουδας καὶ ἡ παρεμβολὴ αὐτοῦ ὁδὸν εἰς τὴν ἔρημον Βοσορρα ἄφνω· καὶ κατελάβετο τὴν πόλιν καὶ ἀπέκτεινε πᾶν ἀρσενικὸν ἐν στόματι ῥομφαίας καὶ ἔλαβεν πάντα τὰ σκῦλα αὐτῶν καὶ ἐνέπρησεν αὐτὴν πυρί.
interlinia PL: i zawrócił Juda i — obóz jego drogą na — pustynię Bosor nagle i zdobył — miasto i zabił wszystko męskie w ostrzu miecza i wziął wszystkie — łupy ich i spalił ją ogniem
I zgładził wszystkich mężczyzn ostrzem miecza, i wyrwał ją z korzeniami, i zabrał jej łupy, i przeszedł przez miasto po zabitych. (1Mch_5_51 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπώλεσεν πᾶν ἀρσενικὸν ἐν στόματι ῥομφαίας καὶ ἐξερρίζωσεν αὐτὴν καὶ ἔλαβεν τὰ σκῦλα αὐτῆς καὶ διῆλθεν διὰ τῆς πόλεως ἐπάνω τῶν ἀπεκταμμένων.
interlinia PL: i wytracił wszystko męskie [ostrzem] — miecza i wykorzenił je i wziął — łupy jego i przeszedł przez — miasto po — zabitych
W owym czasie Alkimos został dotknięty chorobą, jego prace zostały wstrzymane, jego usta zamknęły się i został sparaliżowany; nie mógł już wypowiedzieć słowa ani wydać rozporządzenia w sprawie swego domu. (1Mch_9_55 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἐπλήγη Ἄλκιμος, καὶ ἐνεποδίσθη τὰ ἔργα αὐτοῦ, καὶ ἀπεφράγη τὸ στόμα αὐτοῦ, καὶ παρελύθη καὶ οὐκ ἠδύνατο ἔτι λαλῆσαι λόγον καὶ ἐντείλασθαι περὶ τοῦ οἴκου αὐτοῦ.
interlinia PL: w — czasie owym został porażony Alkimos i zostały powstrzymane — dzieła jego i zostały zamknięte — usta jego i został sparaliżowany i nie mógł już wypowiedzieć słowa i rozporządzić o — domu swoim
I w pierwszym roku Cyrusa, króla Persów, aby wypełniło się słowo Pana z ust Jeremiasza, pobudził Pan ducha Cyrusa, króla Persów, i nakazał ogłosić głos w całym swoim królestwie, a także na piśmie, mówiąc: (2Ezd_1_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν τῷ πρώτῳ ἔτει Κύρου τοῦ βασιλέως Περσῶν τοῦ τελεσθῆναι λόγον κυρίου ἀπὸ στόματος Ιερεμιου ἐξήγειρεν κύριος τὸ πνεῦμα Κύρου βασιλέως Περσῶν, καὶ παρήγγειλεν φωνὴν ἐν πάσῃ βασιλείᾳ αὐτοῦ καί γε ἐν γραπτῷ λέγων
interlinia PL: i w — pierwszym roku Cyrusa — króla Persów — spełniło się słowo Pana z ust Jeremiasza pobudził Pan — ducha Cyrusa króla Persów i nakazał głosem w całym królestwie jego i rzeczywiście na piśmie mówiąc
i wyprowadziłem ich do naczelnika w Kasifii, do tego miejsca, i włożyłem w ich usta słowa, aby mówili do swoich braci, natynitów w Kasifii, w tym miejscu, aby przyprowadzili nam śpiewaków do domu naszego Boga. (2Ezd_8_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήνεγκα αὐτοὺς ἐπὶ ἄρχοντος ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου καὶ ἔθηκα ἐν στόματι αὐτῶν λόγους λαλῆσαι πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν τοὺς ναθινιμ ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου τοῦ ἐνέγκαι ἡμῖν ᾄδοντας εἰς οἶκον θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: i wyprowadziłem ich do zwierzchnika w Kasifii — miejscu i włożyłem w usta ich słowa aby mówili do — braci ich — sług świątynnych w Kasifii — miejscu — aby przyprowadzili nam śpiewających do domu Boga naszego
które dałeś nam przez rękę swoich sług, proroków, mówiąc: «Ziemia, do której wchodzicie, aby ją odziedziczyć, jest ziemią poruszoną poruszeniem ludów narodów, ich obrzydliwościami, którymi napełnili ją od krańca do krańca w swoich nieczystościach· (2Ezd_9_11 tłum. AI)
greka: ἃς ἔδωκας ἡμῖν ἐν χειρὶ δούλων σου τῶν προφητῶν λέγων Ἡ γῆ, εἰς ἣν εἰσπορεύεσθε κληρονομῆσαι αὐτήν, γῆ μετακινουμένη ἐστὶν ἐν μετακινήσει λαῶν τῶν ἐθνῶν ἐν μακρύμμασιν αὐτῶν, ὧν ἔπλησαν αὐτὴν ἀπὸ στόματος ἐπὶ στόμα ἐν ἀκαθαρσίαις αὐτῶν·
interlinia PL: które dałeś nam przez rękę sług Twoich — proroków mówiąc — ziemia do której wchodzicie posiąść ją ziemia poruszona jest przez poruszenie ludów — narodów w obrzydliwościach ich którymi napełnili ją od ust do ust w nieczystościach ich
I wyszedłem przez Bramę Doliny, ku otworowi Źródła Fig i do Bramy Gnojnej, i badałem mur Jerozolimy, który oni burzyli, a jego bramy zostały strawione ogniem. (2Ezd_12_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθον ἐν πύλῃ τοῦ γωληλα καὶ πρὸς στόμα πηγῆς τῶν συκῶν καὶ εἰς πύλην τῆς κοπρίας καὶ ἤμην συντρίβων ἐν τῷ τείχει Ιερουσαλημ, ὃ αὐτοὶ καθαιροῦσιν καὶ πύλαι αὐτῆς κατεβρώθησαν πυρί.
interlinia PL: i wyszedłem przez bramę — Doliny i ku źródłu Studni — Smoczej i do bramy — Gnojnej i byłem oglądając — — mury Jeruzalem które one były zburzone i bramy jej spalone ogniem
I dałeś swojego dobrego Ducha, aby ich pouczał, i swojej manny nie odjąłeś od ich ust, i dałeś im wodę na ich pragnienie. (2Ezd_19_20 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ πνεῦμά σου τὸ ἀγαθὸν ἔδωκας συνετίσαι αὐτοὺς καὶ τὸ μαννα σοῦ οὐκ ἀφυστέρησας ἀπὸ στόματος αὐτῶν καὶ ὕδωρ ἔδωκας αὐτοῖς τῷ δίψει αὐτῶν.
interlinia PL: i — Ducha Twego — dobrego dałeś aby pouczał ich i — mannę Twoją nie odjąłeś od ust ich i wodę dałeś im na pragnienie ich
I Dawid powiedział do niego: „Twoja krew na twoją głowę, ponieważ twoje usta odpowiedziały przeciw tobie, mówiąc: «Ja zabiłem Pomazańca Pana»”. (2Krl_1_16 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς αὐτόν Τὸ αἷμά σου ἐπὶ τὴν κεφαλήν σου, ὅτι τὸ στόμα σου ἀπεκρίθη κατὰ σοῦ λέγων ὅτι Ἐγὼ ἐθανάτωσα τὸν χριστὸν κυρίου.
interlinia PL: i powiedział Dawid do niego — krew twoja na — głowę twoją bo — usta twoje odpowiedziały przeciw tobie mówiąc że ja uśmierciłem — pomazańca Pana
I odpowiedział Jonadab, syn Samaa, brata Dawida, i powiedział: „Niech mój pan, król, nie mówi, że zabito wszystkich chłopców, synów króla, ponieważ tylko Amnon umarł; gdyż było to położone na ustach Abessaloma od dnia, w którym poniżył Themar, jego siostrę· (2Krl_13_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Ιωναδαβ υἱὸς Σαμαα ἀδελφοῦ Δαυιδ καὶ εἶπεν Μὴ εἰπάτω ὁ κύριός μου ὁ βασιλεὺς ὅτι πάντα τὰ παιδάρια τοὺς υἱοὺς τοῦ βασιλέως ἐθανάτωσεν, ὅτι Αμνων μονώτατος ἀπέθανεν· ὅτι ἐπὶ στόματος Αβεσσαλωμ ἦν κείμενος ἀπὸ τῆς ἡμέρας, ἧς ἐταπείνωσεν Θημαρ τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ·
interlinia PL: i odpowiedział Jonadab syn Samaa brata Dawida i powiedział niech nie mówi — pan mój — król że wszystkich — młodzieńców — synów — króla zabito bo Amnon sam jeden umarł bo na ustach Absaloma było postanowione od — dnia w którym poniżył Tamar — siostrę jego
i wejdziesz do króla, i przemówisz do niego według tego słowa”. I włożył Joab te słowa w jej usta. (2Krl_14_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλεύσῃ πρὸς τὸν βασιλέα καὶ λαλήσεις πρὸς αὐτὸν κατὰ τὸ ῥῆμα τοῦτο· καὶ ἔθηκεν Ιωαβ τοὺς λόγους ἐν τῷ στόματι αὐτῆς.
interlinia PL: i przyjdziesz do — króla i powiesz do niego według — słowa tego i włożył Joab — słowa w — usta jej
I powiedziała kobieta: „Dlaczego obmyśliłeś coś takiego przeciw ludowi Boga? Czyż to słowo z ust króla nie jest jak przewinienie, skoro król nie sprowadza swojego wygnanego? (2Krl_14_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ἡ γυνή Ἵνα τί ἐλογίσω τοιοῦτο ἐπὶ λαὸν θεοῦ; ἦ ἐκ στόματος τοῦ βασιλέως ὁ λόγος οὗτος ὡς πλημμέλεια τοῦ μὴ ἐπιστρέψαι τὸν βασιλέα τὸν ἐξωσμένον αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedziała — kobieta dlaczego co pomyślałeś takiego przeciw ludowi Boga czyż z ust — króla — słowo to jak wina — nie sprowadzić z powrotem — króla — wypędzonego jego
I powiedział król: „Czy ręka Joaba jest z tobą w tym wszystkim?”. I powiedziała kobieta królowi: „Żyje twoja dusza, mój panie, królu, jeśli można odchylić się na prawo lub na lewo od wszystkiego, co powiedział mój pan, król; ponieważ twój sługa Joab sam mi nakazał i sam włożył w usta twojej służebnicy wszystkie te słowa· (2Krl_14_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Μὴ ἡ χεὶρ Ιωαβ ἐν παντὶ τούτῳ μετὰ σοῦ; καὶ εἶπεν ἡ γυνὴ τῷ βασιλεῖ Ζῇ ἡ ψυχή σου, κύριέ μου βασιλεῦ, εἰ ἔστιν εἰς τὰ δεξιὰ ἢ εἰς τὰ ἀριστερὰ ἐκ πάντων, ὧν ἐλάλησεν ὁ κύριός μου ὁ βασιλεύς, ὅτι ὁ δοῦλός σου Ιωαβ αὐτὸς ἐνετείλατό μοι καὶ αὐτὸς ἔθετο ἐν τῷ στόματι τῆς δούλης σου πάντας τοὺς λόγους τούτους·
interlinia PL: i powiedział — król czy — ręka Joaba w całym tym z tobą i powiedziała — kobieta — królowi żyje — dusza twoja panie mój królu jeśli jest na — prawo albo na — lewo ze wszystkiego o czym mówił — pan mój — król ponieważ — sługa twój Joab sam nakazał mi i sam włożył w — usta — służebnicy twojej wszystkie — słowa te
I powiedział Dawid wszystkim swoim sługom, którzy byli z nim w Jerozolimie: „Powstańcie i uciekajmy, ponieważ nie ma dla nas ocalenia przed obliczem Abessaloma. Pośpieszcie się odejść, aby on nie pośpieszył się, nie dogonił nas, nie sprowadził na nas zła i nie uderzył miasta ostrzem miecza”. (2Krl_15_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πᾶσιν τοῖς παισὶν αὐτοῦ τοῖς μετ’ αὐτοῦ τοῖς ἐν Ιερουσαλημ Ἀνάστητε καὶ φύγωμεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν σωτηρία ἀπὸ προσώπου Αβεσσαλωμ· ταχύνατε τοῦ πορευθῆναι, ἵνα μὴ ταχύνῃ καὶ καταλάβῃ ἡμᾶς καὶ ἐξώσῃ ἐφ’ ἡμᾶς τὴν κακίαν καὶ πατάξῃ τὴν πόλιν στόματι μαχαίρης.
interlinia PL: i powiedział Dawid wszystkim — sługom swoim — z nim — w Jeruzalem powstańcie i uciekajmy bo nie jest nam ocalenia od oblicza Absaloma pośpieszcie — wyruszyć aby nie pośpieszył i dopadł nas i sprowadził na nas — nieszczęście i uderzył — miasto [ostrzem] miecza
I powiedział Abessalom: „Wezwijcie, proszę, także Chusiego Arachijczyka, a usłyszymy, co jest również w jego ustach”. (2Krl_17_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβεσσαλωμ Καλέσατε δὴ καί γε τὸν Χουσι τὸν Αραχι, καὶ ἀκούσωμεν τί ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ καί γε αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział Absalom wezwijcie więc i także — Chuszaja — Arachitę i posłuchajmy co w — ustach jego i także jego
I zawołał strażnik, i oznajmił królowi. I powiedział król: „Jeżeli jest sam, dobra wieść jest w jego ustach”. A on szedł, idąc i zbliżając się. (2Krl_18_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνεβόησεν ὁ σκοπὸς καὶ ἀπήγγειλεν τῷ βασιλεῖ. καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Εἰ μόνος ἐστίν, εὐαγγελία ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ. καὶ ἐπορεύετο πορευόμενος καὶ ἐγγίζων.
interlinia PL: i zawołał — strażnik i oznajmił — królowi i powiedział — król jeśli sam jest dobra wieść w — ustach jego i szedł idąc i zbliżając się
Wzniósł się dym w Jego gniewie, a ogień z Jego ust będzie pożerał; węgle rozpaliły się od Niego. (2Krl_22_9 tłum. AI)
greka: ἀνέβη καπνὸς ἐν τῇ ὀργῇ αὐτοῦ, καὶ πῦρ ἐκ στόματος αὐτοῦ κατέδεται, ἄνθρακες ἐξεκαύθησαν ἀπ’ αὐτοῦ.
interlinia PL: wzniósł się dym w — gniewie Jego i ogień z ust Jego pożerał węgle żarzące rozpaliły się od Niego
I powiedział: „Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, który swoimi ustami przemówił do Dawida, mojego ojca, i swoją ręką wypełnił, mówiąc: (2Krn_6_4 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ, ὃς ἐλάλησεν ἐν στόματι αὐτοῦ πρὸς Δαυιδ τὸν πατέρα μου καὶ ἐν χερσὶν αὐτοῦ ἐπλήρωσεν λέγων
interlinia PL: i powiedział błogosławiony Pan — Bóg Izraela który mówił — ustami jego do Dawida — ojca mego i — rękami jego wypełnił mówiąc
Zachowałeś wobec Twojego sługi Dawida, mojego ojca, to, co mu powiedziałeś· powiedziałeś swoimi ustami i swoją ręką wypełniłeś, jak jest tego dnia. (2Krn_6_15 tłum. AI)
greka: ἃ ἐφύλαξας τῷ παιδί σου Δαυιδ τῷ πατρί μου, ἃ ἐλάλησας αὐτῷ λέγων, καὶ ἐλάλησας ἐν στόματί σου καὶ ἐν χερσίν σου ἐπλήρωσας ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη.
interlinia PL: które zachowałeś — słudze twemu Dawidowi — ojcu memu które powiedziałeś mu mówiąc i wypowiedziałeś — ustami twoimi i — rękami twoimi wypełniłeś jak — dzień ten
A posłaniec, który poszedł wezwać Micheasza, powiedział mu: „Oto prorocy jednym głosem mówią o królu dobrze· niech więc twoje słowa będą jak słowa jednego z nich i mów dobrze”. (2Krn_18_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ ἄγγελος ὁ πορευθεὶς τοῦ καλέσαι τὸν Μιχαιαν ἐλάλησεν αὐτῷ λέγων Ἰδοὺ ἐλάλησαν οἱ προφῆται ἐν στόματι ἑνὶ ἀγαθὰ περὶ τοῦ βασιλέως, καὶ ἔστωσαν δὴ οἱ λόγοι σου ὡς ἑνὸς αὐτῶν, καὶ λαλήσεις ἀγαθά.
interlinia PL: i — posłaniec — który poszedł — wezwać — Micheasza mówił do niego mówiąc oto mówili — prorocy — ustami jednymi dobro o — królu i niech będą więc — słowa twoje jak jednego z nich i będziesz mówił dobro
I powiedział: „Wyjdę i będę duchem kłamliwym w ustach wszystkich jego proroków”. A On powiedział: „Zwiedziesz i zdołasz· wyjdź i uczyń tak”. (2Krn_18_21 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἐξελεύσομαι καὶ ἔσομαι πνεῦμα ψευδὲς ἐν στόματι πάντων τῶν προφητῶν αὐτοῦ. καὶ εἶπεν Ἀπατήσεις καὶ δυνήσῃ, ἔξελθε καὶ ποίησον οὕτως.
interlinia PL: i powiedział wyjdę i będę duchem kłamliwym w ustach wszystkich — proroków jego i powiedział zwiedziesz i zdołasz wyjdź i uczyń tak
A teraz oto Pan dał ducha kłamliwego w usta wszystkich tych twoich proroków, a Pan wypowiedział przeciw tobie zło”. (2Krn_18_22 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ ἔδωκεν κύριος πνεῦμα ψευδὲς ἐν στόματι πάντων τῶν προφητῶν σου τούτων, καὶ κύριος ἐλάλησεν ἐπὶ σὲ κακά.
interlinia PL: i teraz oto dał Pan ducha kłamliwego w ustach wszystkich — proroków twoich tych i Pan powiedział o tobie zło
Lecz Jozjasz nie odwrócił od niego swojego oblicza, ale umocnił się, aby z nim walczyć; i nie posłuchał słów Necha z ust Boga, i przyszedł walczyć na równinie Megiddo. (2Krn_35_22 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀπέστρεψεν Ιωσιας τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπ’ αὐτοῦ, ἀλλ’ ἢ πολεμεῖν αὐτὸν ἐκραταιώθη καὶ οὐκ ἤκουσεν τῶν λόγων Νεχαω διὰ στόματος θεοῦ καὶ ἦλθεν τοῦ πολεμῆσαι ἐν τῷ πεδίῳ Μαγεδων.
interlinia PL: i nie odwrócił Jozjasz — oblicza swego od niego lecz aby walczyć z nim umocnił się i nie usłuchał — słów Necho przez usta Boga i przyszedł — walczyć na — równinie Megiddo
A srebro i złoto dali faraonowi; wtedy ziemia zaczęła być opodatkowana, aby dać srebro według rozkazu faraona, a każdy według swojej możliwości ściągał od ludu ziemi srebro i złoto, aby dać faraonowi Nechowi. (2Krn_36_4a tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον ἔδωκαν τῷ Φαραω· τότε ἤρξατο ἡ γῆ φορολογεῖσθαι τοῦ δοῦναι τὸ ἀργύριον ἐπὶ στόμα Φαραω, καὶ ἕκαστος κατὰ δύναμιν ἀπῄτει τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον παρὰ τοῦ λαοῦ τῆς γῆς δοῦναι τῷ Φαραω Νεχαω.
interlinia PL: i — srebro i — złoto dali — faraonowi wtedy zaczęła — ziemia płacić daninę — dać — srebro na rozkaz faraona i każdy według możliwości ściągał — srebro i — złoto od — ludu — ziemi dać — faraonowi Necho
I czynił to, co złe przed Panem, swoim Bogiem; nie zawstydził się przed prorokiem Jeremiaszem, przemawiającym z ust Pana, (2Krn_36_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου θεοῦ αὐτοῦ, οὐκ ἐνετράπη ἀπὸ προσώπου Ιερεμιου τοῦ προφήτου καὶ ἐκ στόματος κυρίου
interlinia PL: i czynił — zło przed Panem Bogiem swoim nie ukorzył się przed obliczem Jeremiasza — proroka i z ust Pana
aby wypełniło się słowo Pana przez usta Jeremiasza, aż ziemia przyjęła swoje szabaty, aby szabatować; przez wszystkie dni swojego spustoszenia szabatowała, aż do wypełnienia siedemdziesięciu lat. (2Krn_36_21 tłum. AI)
greka: τοῦ πληρωθῆναι λόγον κυρίου διὰ στόματος Ιερεμιου ἕως τοῦ προσδέξασθαι τὴν γῆν τὰ σάββατα αὐτῆς σαββατίσαι· πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ἐρημώσεως αὐτῆς ἐσαββάτισεν εἰς συμπλήρωσιν ἐτῶν ἑβδομήκοντα.
interlinia PL: — aby wypełnić słowo Pana przez usta Jeremiasza aż do — przyjęcia — ziemi — szabatów jej odpoczywać wszystkie — dni — spustoszenia jej odpoczywała do wypełnienia lat siedemdziesięciu
W pierwszym roku Cyrusa, króla Persów, po wypełnieniu słowa Pana przez usta Jeremiasza, Pan pobudził ducha Cyrusa, króla Persów; i nakazał ogłosić w całym swoim królestwie także na piśmie, mówiąc: (2Krn_36_22 tłum. AI)
greka: Ἔτους πρώτου Κύρου βασιλέως Περσῶν μετὰ τὸ πληρωθῆναι ῥῆμα κυρίου διὰ στόματος Ιερεμιου ἐξήγειρεν κύριος τὸ πνεῦμα Κύρου βασιλέως Περσῶν, καὶ παρήγγειλεν κηρύξαι ἐν πάσῃ τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ ἐν γραπτῷ λέγων
interlinia PL: roku pierwszego Cyrusa króla Persów po — wypełnieniu słowa Pana przez usta Jeremiasza pobudził Pan — ducha Cyrusa króla Persów i polecił ogłosić w całym — królestwie jego na piśmie mówiąc
I powiedział: Błogosławiony dzisiaj Pan, Bóg Izraela, który swoimi ustami powiedział o Dawidzie, moim ojcu, i swoimi rękami wypełnił, mówiąc: (3Krl_8_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ σήμερον, ὃς ἐλάλησεν ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ περὶ Δαυιδ τοῦ πατρός μου καὶ ἐν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ ἐπλήρωσεν λέγων
interlinia PL: i powiedział błogosławiony Pan — Bóg Izraela dziś który mówił — — ustami jego o Dawidzie — ojcu moim i — — rękami jego wypełnił mówiąc
tego, czego strzegłeś dla Twojego sługi Dawida, mojego ojca; powiedziałeś swoimi ustami i swoimi rękami wypełniłeś, jak jest tego dnia. (3Krl_8_24 tłum. AI)
greka: ἃ ἐφύλαξας τῷ δούλῳ σου Δαυιδ τῷ πατρί μου καὶ ἐλάλησας ἐν τῷ στόματί σου καὶ ἐν χερσίν σου ἐπλήρωσας ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη.
interlinia PL: co zachowałeś — słudze twemu Dawidowi — ojcu memu i mówiłeś w — ustach twoich i w rękach twoich wypełniłeś jak — dzień ten
I powiedział Eliasz, prorok, Tesbita z Tesby Galaadzkiej, do Achaaba: „Żyje Pan, Bóg zastępów, Bóg Izraela, przed którym stanąłem: w tych latach nie będzie rosy ani deszczu, chyba że przez usta mojego słowa”. (3Krl_17_1 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Ηλιου ὁ προφήτης ὁ Θεσβίτης ἐκ Θεσβων τῆς Γαλααδ πρὸς Αχααβ Ζῇ κύριος ὁ θεὸς τῶν δυνάμεων ὁ θεὸς Ισραηλ, ᾧ παρέστην ἐνώπιον αὐτοῦ, εἰ ἔσται τὰ ἔτη ταῦτα δρόσος καὶ ὑετὸς ὅτι εἰ μὴ διὰ στόματος λόγου μου.
interlinia PL: i powiedział Eliasz — prorok — Tesbita z Teszbonu — Gileadu do Achaba żyje Pan — Bóg — zastępów — Bóg Izraela przed którym stoję przed Nim jeśli będzie — lata te rosa i deszcz chyba że jeśli nie przez usta słowa mojego
I kobieta powiedziała do Eliasza: „Oto poznałam, że ty jesteś człowiekiem Boga i słowo Pana w twoich ustach jest prawdziwe”. (3Krl_17_24 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ἡ γυνὴ πρὸς Ηλιου Ἰδοὺ ἔγνωκα ὅτι ἄνθρωπος θεοῦ εἶ σὺ καὶ ῥῆμα κυρίου ἐν στόματί σου ἀληθινόν.
interlinia PL: i powiedziała — kobieta do Eliasza oto poznałam że człowiekiem Bożym jesteś ty i słowo Pana w ustach twoich prawdziwe
I pozostawisz w Izraelu siedem tysięcy mężów: wszystkie kolana, które nie zgięły kolana przed Baalem, i wszystkie usta, które nie pokłoniły się mu”. (3Krl_19_18 tłum. AI)
greka: καὶ καταλείψεις ἐν Ισραηλ ἑπτὰ χιλιάδας ἀνδρῶν, πάντα γόνατα, ἃ οὐκ ὤκλασαν γόνυ τῷ Βααλ, καὶ πᾶν στόμα, ὃ οὐ προσεκύνησεν αὐτῷ.
interlinia PL: i pozostawisz w Izraelu siedem tysięcy mężów wszystkie kolana które nie zgięły kolana przed Baalem i wszystkie usta które nie oddały pokłonu mu
A mężowie wzięli to za znak, i pospieszyli, i podchwycili słowo z jego ust, i powiedzieli: „Twój brat, syn Adera”. I powiedział: „Wejdźcie i weźcie go”. I syn Adera wyszedł do niego, a oni wprowadzili go do niego na rydwan. (3Krl_21_33 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἄνδρες οἰωνίσαντο καὶ ἔσπευσαν καὶ ἀνέλεξαν τὸν λόγον ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ καὶ εἶπον Ἀδελφός σου υἱὸς Αδερ. καὶ εἶπεν Εἰσέλθατε καὶ λάβετε αὐτόν· καὶ ἐξῆλθεν πρὸς αὐτὸν υἱὸς Αδερ, καὶ ἀναβιβάζουσιν αὐτὸν πρὸς αὐτὸν ἐπὶ τὸ ἅρμα.
interlinia PL: i — mężowie wzięli to za znak i pospieszyli i podchwycili — słowo z — ust jego i powiedzieli brat twój syn Adera i powiedział wejdźcie i weźcie go i wyszedł do niego syn Adera i wciągnęli go do siebie na — rydwan
A posłaniec, który poszedł wezwać Michajasa, przemówił do niego, mówiąc: „Oto wszyscy prorocy jednymi ustami mówią rzeczy dobre o królu· niechże także ty będziesz w swoich słowach zgodny ze słowami jednego z nich i mów rzeczy dobre”. (3Krl_22_13 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ ἄγγελος ὁ πορευθεὶς καλέσαι τὸν Μιχαιαν ἐλάλησεν αὐτῷ λέγων Ἰδοὺ δὴ λαλοῦσιν πάντες οἱ προφῆται ἐν στόματι ἑνὶ καλὰ περὶ τοῦ βασιλέως· γίνου δὴ καὶ σὺ εἰς λόγους σου κατὰ τοὺς λόγους ἑνὸς τούτων καὶ λάλησον καλά.
interlinia PL: i — posłaniec — który poszedł wezwać — Michajasza powiedział mu mówiąc oto przecież mówią wszyscy — prorocy jednymi ustami — dobre rzeczy o — królu bądź więc i ty w słowach swoich według — słów jednego z tych i mów dobre rzeczy
I powiedział: «Wyjdę i będę duchem kłamliwym w ustach wszystkich jego proroków». I powiedział: «Zwiedziesz, a nawet zdołasz; wyjdź i uczyń tak». (3Krl_22_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἐξελεύσομαι καὶ ἔσομαι πνεῦμα ψευδὲς ἐν στόματι πάντων τῶν προφητῶν αὐτοῦ. καὶ εἶπεν Ἀπατήσεις καί γε δυνήσει, ἔξελθε καὶ ποίησον οὕτως.
interlinia PL: i powiedział wyjdę i będę duchem kłamliwym w ustach wszystkich — proroków jego i powiedział zwiedziesz i rzeczywiście zdołasz wyjdź i uczyń tak
A teraz oto Pan dał ducha kłamliwego w usta tych wszystkich twoich proroków, a Pan wypowiedział przeciw tobie rzeczy złe”. (3Krl_22_23 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἰδοὺ ἔδωκεν κύριος πνεῦμα ψευδὲς ἐν στόματι πάντων τῶν προφητῶν σου τούτων, καὶ κύριος ἐλάλησεν ἐπὶ σὲ κακά.
interlinia PL: i teraz oto dał Pan ducha kłamliwego w ustach wszystkich — proroków twoich tych i Pan wypowiedział przeciw tobie zło
Niech szybko uprzedzą nas Twoje zmiłowania; włóż pieśni pochwalne w usta powalonych i złamanych na duchu, czyniąc nam pokój”. (3Mch_2_20 tłum. AI)
greka: ταχὺ προκαταλαβέτωσαν ἡμᾶς οἱ οἰκτιρμοί σου, καὶ δὸς αἰνέσεις ἐν τῷ στόματι τῶν καταπεπτωκότων καὶ συντετριμμένων τὰς ψυχὰς ποιήσας ἡμῖν εἰρήνην.
interlinia PL: szybko niech uprzedzą nas — zmiłowania Twoje i daj pieśni pochwalne w — ustach — upadłych i skruszonych — duszach czyniąc nam pokój
Król zaś, wielce i nieustannie przepełniony radością, urządzał uczty przed wszystkimi bożkami; umysłem zbłąkanym daleko od prawdy i nieczystymi ustami wychwalał te nieme rzeczy, które nie mogły ani mówić do nich, ani przyjść z pomocą, a przeciw największemu Bogu wypowiadał to, czego nie godziło się mówić. (3Mch_4_16 tłum. AI)
greka: Μεγάλως δὲ καὶ διηνεκῶς ὁ βασιλεὺς χαρᾷ πεπληρωμένος συμπόσια ἐπὶ πάντων τῶν εἰδώλων συνιστάμενος πεπλανημένῃ πόρρω τῆς ἀληθείας φρενὶ καὶ βεβήλῳ στόματι τὰ μὲν κωφὰ καὶ μὴ δυνάμενα αὐτοῖς λαλεῖν ἢ ἀρήγειν ἐπαινῶν, εἰς δὲ τὸν μέγιστον θεὸν τὰ μὴ καθήκοντα λαλῶν.
interlinia PL: wielce zaś i nieustannie — król radością napełniony uczty przed wszystkimi — bożkami urządzając zwiedzionym daleko od prawdy umysłem i świeckimi ustami — wprawdzie nieme i nie mogące im mówić ani pomagać wychwalając o zaś — największym Bogu — nie przystające mówiąc
i wszedł, i położył się na chłopcu, i przyłożył swoje usta do jego ust, swoje oczy do jego oczu i swoje ręce do jego rąk, i pochylił się nad nim; i ciało chłopca się rozgrzało. (4Krl_4_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη καὶ ἐκοιμήθη ἐπὶ τὸ παιδάριον καὶ ἔθηκεν τὸ στόμα αὐτοῦ ἐπὶ τὸ στόμα αὐτοῦ καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ καὶ τὰς χεῖρας αὐτοῦ ἐπὶ τὰς χεῖρας αὐτοῦ καὶ διέκαμψεν ἐπ’ αὐτόν, καὶ διεθερμάνθη ἡ σὰρξ τοῦ παιδαρίου.
interlinia PL: i wszedł i położył się na — chłopcu i położył — usta swoje na — usta jego i — oczy swoje na — oczy jego i — ręce swoje na — ręce jego i pochylił się nad nim i rozgrzało się — ciało — chłopca
I Jehu posłał po całym Izraelu, mówiąc: „A teraz wszyscy słudzy Baala, wszyscy jego kapłani i wszyscy jego prorocy — niech nikt nie pozostanie, ponieważ składam wielką ofiarę; kto pozostanie, nie będzie żył”. I przyszli wszyscy słudzy Baala, wszyscy jego kapłani i wszyscy jego prorocy; nie pozostał mężczyzna, który by nie przyszedł. I weszli do domu Baala, i dom Baala napełnił się od wejścia do wejścia. (4Krl_10_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέστειλεν Ιου ἐν παντὶ Ισραηλ λέγων Καὶ νῦν πάντες οἱ δοῦλοι τοῦ Βααλ καὶ πάντες οἱ ἱερεῖς αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ προφῆται αὐτοῦ, μηδεὶς ἀπολειπέσθω, ὅτι θυσίαν μεγάλην ποιῶ· ὃς ἂν ἀπολειφθῇ, οὐ ζήσεται. καὶ ἦλθον πάντες οἱ δοῦλοι τοῦ Βααλ καὶ πάντες οἱ ἱερεῖς αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ προφῆται αὐτοῦ· οὐ κατελείφθη ἀνήρ, ὃς οὐ παρεγένετο. καὶ εἰσῆλθον εἰς τὸν οἶκον τοῦ Βααλ, καὶ ἐπλήσθη ὁ οἶκος τοῦ Βααλ στόμα εἰς στόμα.
interlinia PL: i posłał Jehu po całym Izraelu mówiąc i teraz wszyscy — słudzy — Baala i wszyscy — kapłani jego i wszyscy — prorocy jego nikt niech nie pozostanie bo ofiarę wielką czynię kto — pozostanie nie będzie żył i przyszli wszyscy — słudzy — Baala i wszyscy — kapłani jego i wszyscy — prorocy jego nie pozostał mąż który nie przybył i weszli do — domu — Baala i napełnił się — dom — Baala od końca do końca
I stało się, gdy zakończył składanie całopalenia, że Jehu powiedział do biegaczy i trzecich dowódców: „Wejdźcie, uderzcie ich; niech mężczyzna spośród nich nie wyjdzie”. I uderzyli ich ostrzem miecza; i biegacze oraz trzeci dowódcy wyrzucili ich, i poszli aż do miasta domu Baala. (4Krl_10_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς συνετέλεσεν ποιῶν τὴν ὁλοκαύτωσιν, καὶ εἶπεν Ιου τοῖς παρατρέχουσιν καὶ τοῖς τριστάταις Εἰσελθόντες πατάξατε αὐτούς, ἀνὴρ μὴ ἐξελθάτω ἐξ αὐτῶν· καὶ ἐπάταξαν αὐτοὺς ἐν στόματι ῥομφαίας, καὶ ἔρριψαν οἱ παρατρέχοντες καὶ οἱ τριστάται καὶ ἐπορεύθησαν ἕως πόλεως οἴκου τοῦ Βααλ.
interlinia PL: i stało się gdy ukończył czynienie — całopalenia i powiedział Jehu — strażnikom i — dowódcom wejdźcie pobijcie ich nikt nie niech wyjdzie spośród nich i pobili ich — [ostrzem] miecza i wyrzucili — strażnicy i — dowódcy i poszli aż do miasta domu — Baala
A także Manasses przelał bardzo wiele niewinnej krwi, aż napełnił Jerozolimę od wejścia do wejścia, oprócz swoich grzechów, którymi doprowadził Judę do grzechu, aby czyniła to, co złe w oczach Pana. (4Krl_21_16 tłum. AI)
greka: καί γε αἷμα ἀθῷον ἐξέχεεν Μανασσης πολὺ σφόδρα, ἕως οὗ ἔπλησεν τὴν Ιερουσαλημ στόμα εἰς στόμα, πλὴν τῶν ἁμαρτιῶν αὐτοῦ, ὧν ἐξήμαρτεν τὸν Ιουδαν τοῦ ποιῆσαι τὸ πονηρὸν ἐν ὀφθαλμοῖς κυρίου.
interlinia PL: i także krew niewinną przelał Manasses bardzo wiele aż że napełnił — Jerozolimę od krańca do krańca oprócz — grzechów jego którymi zgrzeszył — Judę aby czynić — zło w oczach Pana
A srebro i złoto Joakim dał faraonowi; jednak oszacował ziemię, aby dać srebro według nakazu faraona — każdy według swojej wyceny dał srebro i złoto wraz z ludem ziemi, aby dać faraonowi Nechao. (4Krl_23_35 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον ἔδωκεν Ιωακιμ τῷ Φαραω· πλὴν ἐτιμογράφησεν τὴν γῆν τοῦ δοῦναι τὸ ἀργύριον ἐπὶ στόματος Φαραω, ἀνὴρ κατὰ τὴν συντίμησιν αὐτοῦ ἔδωκαν τὸ ἀργύριον καὶ τὸ χρυσίον μετὰ τοῦ λαοῦ τῆς γῆς δοῦναι τῷ Φαραω Νεχαω.
interlinia PL: i — srebro i — złoto dał Joakim — faraonowi jednak opodatkował — ziemię aby dać — srebro według rozkazu faraona każdy według — wyceny jego dali — srebro i — złoto od — ludu — ziemi aby dać — faraonowi Necho
ani nie zbezcześcisz czcigodnych ust mojej starości ani wieku przeżytego zgodnie z Prawem. (4Mch_5_36 tłum. AI)
greka: οὐδὲ μιανεῖς μου τὸ σεμνὸν γήρως στόμα οὐδὲ νομίμου βίου ἡλικίαν.
interlinia PL: ani splamisz mojego — dostojnego starości ust ani prawowitego życia wieku
Tak mówi Pan: „Jak pasterz wyrwie z paszczy lwa dwie nogi albo płatek ucha, tak zostaną wyrwani synowie Izraela mieszkający w Samarii naprzeciw plemienia i kapłani w Damaszku”. (Am_3_12 tłum. AI)
greka: τάδε λέγει κύριος Ὃν τρόπον ὅταν ἐκσπάσῃ ὁ ποιμὴν ἐκ στόματος τοῦ λέοντος δύο σκέλη ἢ λοβὸν ὠτίου, οὕτως ἐκσπασθήσονται οἱ υἱοὶ Ισραηλ οἱ κατοικοῦντες ἐν Σαμαρείᾳ κατέναντι φυλῆς καὶ ἐν Δαμασκῷ ἱερεῖς.
interlinia PL: to mówi Pan w jaki sposób kiedy wyrwie — pasterz z paszczy — lwa dwie nogi albo płat ucha tak zostaną wyrwani — synowie Izraela — mieszkający w Samarii naprzeciw plemienia i w Damaszku kapłani
Daniel wziął trzydzieści min smoły, tłuszcz i włosy, ugotował je razem, uczynił bryłę i wrzucił ją do paszczy smoka; gdy ją zjadł, pękł. I pokazał go królowi, mówiąc: «Czy nie takie rzeczy czcicie, królu?». (Bel(LXX)_1_27 tłum. AI)
greka: καὶ λαβὼν ὁ Δανιηλ πίσσης μνᾶς τριάκοντα καὶ στέαρ καὶ τρίχας ἥψησεν ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ ἐποίησε μάζαν καὶ ἐνέβαλεν εἰς τὸ στόμα τοῦ δράκοντος, καὶ φαγὼν διερράγη. καὶ ἔδειξεν αὐτὸν τῷ βασιλεῖ λέγων Οὐ ταῦτα σέβεσθε, βασιλεῦ;
interlinia PL: i wziąwszy — Daniel smoły min trzydzieści i łoju i włosy ugotował na — to i uczynił masę i wrzucił do — paszczy — smoka i zjadłszy pękł i pokazał go — królowi mówiąc nie te rzeczy czcicie królu
Daniel wziął smołę, tłuszcz i włosy, ugotował je razem, uczynił bryły i dał je do paszczy smoka; gdy je zjadł, smok pękł. I powiedział: «Zobaczcie wasze przedmioty czci!». (Bel(T)_1_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δανιηλ πίσσαν καὶ στῆρ καὶ τρίχας καὶ ἥψησεν ἐπὶ τὸ αὐτὸ καὶ ἐποίησεν μάζας καὶ ἔδωκεν εἰς τὸ στόμα τοῦ δράκοντος, καὶ φαγὼν διερράγη ὁ δράκων. καὶ εἶπεν Ἴδετε τὰ σεβάσματα ὑμῶν.
interlinia PL: i wziął Daniel smołę i tłuszcz i włosy i ugotował na — tym i uczynił placki i dał do — paszczy — smoka i zjadłszy pękł — smok i powiedział zobaczcie — przedmioty czci wasze
Azariasz stanął, modlił się w ten sposób i, otworzywszy usta, wyznawał Pana wraz ze swoimi towarzyszami pośród ognia, gdy piec był bardzo mocno podpalany przez Chaldejczyków; i powiedzieli: (Dn(LXX)_3_25 tłum. AI)
greka: στὰς δὲ Αζαριας προσηύξατο οὕτως καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ ἐξωμολογεῖτο τῷ κυρίῳ ἅμα τοῖς συνεταίροις αὐτοῦ ἐν μέσῳ τῷ πυρὶ ὑποκαιομένης τῆς καμίνου ὑπὸ τῶν Χαλδαίων σφόδρα καὶ εἶπαν
interlinia PL: stanąwszy zaś Azariasz modlił się tak i otworzywszy — usta swoje wyznawał — Panu razem — towarzyszami swoimi w środku — ognia podsycanego — pieca przez — Chaldejczyków bardzo i powiedzieli
Teraz nie możemy otworzyć ust; wstyd i hańba przypadły Twoim sługom i tym, którzy Cię czczą. (Dn(LXX)_3_33 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἀνοῖξαι τὸ στόμα, αἰσχύνη καὶ ὄνειδος ἐγενήθη τοῖς δούλοις σου καὶ τοῖς σεβομένοις σε.
interlinia PL: i teraz nie jest nam otworzyć — ust wstyd i hańba stała się — sługom Twoim i — czczącym Ciebie
Ci trzej, podjąwszy [pieśń] jakby jednymi ustami, śpiewali, otaczali chwałą, błogosławili i wywyższali Boga w piecu, mówiąc: (Dn(LXX)_3_51 tłum. AI)
greka: Ἀναλαβόντες δὲ οἱ τρεῖς ὡς ἐξ ἑνὸς στόματος ὕμνουν καὶ ἐδόξαζον καὶ εὐλόγουν καὶ ἐξύψουν τὸν θεὸν ἐν τῇ καμίνῳ λέγοντες
interlinia PL: podjąwszy zaś — trzej jak z jednych ust śpiewali hymn i wysławiali i błogosławili i wywyższali — Boga w — piecu mówiąc
Wtedy Daniel został wrzucony do jamy lwów. Przyniesiono kamień i położono na otworze jamy, a król opieczętował go swoim pierścieniem i pierścieniami swoich możnowładców, aby Daniel nie został przez nich zabrany albo aby król nie wyciągnął go z jamy. (Dn(LXX)_6_18 tłum. AI)
greka: τότε Δανιηλ ἐρρίφη εἰς τὸν λάκκον τῶν λεόντων, καὶ ἠνέχθη λίθος καὶ ἐτέθη εἰς τὸ στόμα τοῦ λάκκου, καὶ ἐσφραγίσατο ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ δακτυλίῳ ἑαυτοῦ καὶ ἐν τοῖς δακτυλίοις τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ, ὅπως μὴ ἀπ’ αὐτῶν ἀρθῇ ὁ Δανιηλ ἢ ὁ βασιλεὺς αὐτὸν ἀνασπάσῃ ἐκ τοῦ λάκκου.
interlinia PL: wtedy Daniel został wrzucony do — jamy — lwów i przyniesiono kamień i położono na — otwór — jamy i opieczętował — król — — pierścieniem swoim i — — pierścieniami — dostojników jego aby nie od nich został zabrany — Daniel albo — król go wyciągnął z — jamy
Wtedy król wrócił do swojego pałacu i spędził noc, poszcząc i smucąc się z powodu Daniela. Bóg Daniela zaś, troszcząc się o niego, zamknął paszcze lwów i nie dokuczały Danielowi. (Dn(LXX)_6_19 tłum. AI)
greka: τότε ὑπέστρεψεν ὁ βασιλεὺς εἰς τὰ βασίλεια αὐτοῦ καὶ ηὐλίσθη νῆστις καὶ ἦν λυπούμενος περὶ τοῦ Δανιηλ. τότε ὁ θεὸς τοῦ Δανιηλ πρόνοιαν ποιούμενος αὐτοῦ ἀπέκλεισε τὰ στόματα τῶν λεόντων, καὶ οὐ παρηνώχλησαν τῷ Δανιηλ.
interlinia PL: wtedy wrócił — król do — pałaców królewskich jego i spędził noc poszcząc i był smucący się o — Daniela wtedy — Bóg — Daniela opiekę czyniąc nad nim zamknął — paszcze — lwów i nie dokuczyły — Danielowi
Król Dariusz wstał wcześnie rano, zabrał ze sobą satrapów i, przyszedłszy, stanął nad otworem jamy lwów. (Dn(LXX)_6_20 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ βασιλεὺς Δαρεῖος ὤρθρισε πρωῒ καὶ παρέλαβε μεθ’ ἑαυτοῦ τοὺς σατράπας καὶ πορευθεὶς ἔστη ἐπὶ τοῦ στόματος τοῦ λάκκου τῶν λεόντων.
interlinia PL: i — król Dariusz wstał o świcie rano i wziął ze sobą — satrapów i poszedłszy stanął przy — otworze — jamy — lwów
A oto po niej inne zwierzę, mające podobieństwo niedźwiedzia; stanęło na jednym boku, a w jego paszczy były trzy żebra. I tak mu powiedziano: «Powstań, pożeraj wiele mięsa». (Dn(LXX)_7_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ μετ’ αὐτὴν ἄλλο θηρίον ὁμοίωσιν ἔχον ἄρκου, καὶ ἐπὶ τοῦ ἑνὸς πλευροῦ ἐστάθη, καὶ τρία πλευρὰ ἦν ἐν τῷ στόματι αὐτῆς, καὶ οὕτως εἶπεν Ἀνάστα κατάφαγε σάρκας πολλάς.
interlinia PL: i oto po niej inna bestia podobieństwo mająca niedźwiedzia i na — jednym boku stanęła i trzy żebra były w — ustach jej i tak powiedziano wstań pożeraj ciała liczne
W jego rogach było wiele zamysłów. A oto inny, jeden mały róg wyrósł pośród nich, między jego rogami; przez niego uschły trzy pierwsze rogi. A oto w tym rogu były oczy jak ludzkie oczy i usta mówiące rzeczy wielkie; i prowadził wojnę ze świętymi. (Dn(LXX)_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ βουλαὶ πολλαὶ ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ. καὶ ἰδοὺ ἄλλο ἓν κέρας ἀνεφύη ἀνὰ μέσον αὐτῶν μικρὸν ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ, καὶ τρία τῶν κεράτων τῶν πρώτων ἐξηράνθησαν δι’ αὐτοῦ· καὶ ἰδοὺ ὀφθαλμοὶ ὥσπερ ὀφθαλμοὶ ἀνθρώπινοι ἐν τῷ κέρατι τούτῳ καὶ στόμα λαλοῦν μεγάλα, καὶ ἐποίει πόλεμον πρὸς τοὺς ἁγίους.
interlinia PL: i zamysły liczne w — rogach jej i oto inny jeden róg wyrósł pośród środka nich mały w — rogach jego i trzy — rogów — pierwszych uschły przez niego i oto oczy jak oczy ludzkie w — rogu tym i usta mówiące wielkie rzeczy i prowadził wojnę przeciw — świętym
[Pytałem] także o dziesięć rogów na jego głowie oraz o jeden inny, który wyrósł, a przez niego trzy upadły. Tamten róg miał oczy i usta mówiące rzeczy wielkie, a jego wygląd przewyższał pozostałe. (Dn(LXX)_7_20 tłum. AI)
greka: καὶ περὶ τῶν δέκα κεράτων αὐτοῦ τῶν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ ἑνὸς τοῦ ἄλλου τοῦ προσφυέντος, καὶ ἐξέπεσαν δι’ αὐτοῦ τρία, καὶ τὸ κέρας ἐκεῖνο εἶχεν ὀφθαλμοὺς καὶ στόμα λαλοῦν μεγάλα, καὶ ἡ πρόσοψις αὐτοῦ ὑπερέφερε τὰ ἄλλα.
interlinia PL: i o — dziesięciu rogach jej — na — głowie i — jednego — innego — wyrastającego i wypadły przez niego trzy i — róg tamten miał oczy i usta mówiące wielkie rzeczy i — wygląd jego przewyższał — inne
Nie jadłem chleba pożądanego, mięso ani wino nie weszły do moich ust i nie namaściłem się olejkiem, aż dopełniłem trzy tygodnie dni. (Dn(LXX)_10_3 tłum. AI)
greka: ἄρτον ἐπιθυμιῶν οὐκ ἔφαγον, καὶ κρέας καὶ οἶνος οὐκ εἰσῆλθεν εἰς τὸ στόμα μου, ἔλαιον οὐκ ἠλειψάμην ἕως τοῦ συντελέσαι με τὰς τρεῖς ἑβδομάδας τῶν ἡμερῶν.
interlinia PL: chleba pożądania nie jadłem i mięso i wino nie weszło do — ust moich oliwą nie namaściłem się aż do — dopełnienia mnie — trzech tygodni — dni
A oto coś jak podobieństwo ludzkiej ręki dotknęło moich warg. Otworzyłem usta, przemówiłem i powiedziałem do stojącego naprzeciw mnie: «Panie, widzenie zwróciło się przeciw memu bokowi, przeciw mnie, i nie było we mnie siły. (Dn(LXX)_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὡς ὁμοίωσις χειρὸς ἀνθρώπου ἥψατό μου τῶν χειλέων· καὶ ἤνοιξα τὸ στόμα μου καὶ ἐλάλησα καὶ εἶπα τῷ ἑστηκότι ἀπέναντί μου Κύριε, καὶ ὡς ὅρασις ἀπεστράφη ἐπὶ τὸ πλευρόν μου ἐπ’ ἐμέ, καὶ οὐκ ἦν ἐν ἐμοὶ ἰσχύς·
interlinia PL: i oto jak podobieństwo ręki człowieka dotknęło mnie — warg i otworzyłem — usta moje i mówiłem i powiedziałem — stojącemu naprzeciw mnie Panie i jak widzenie odwróciło się na — bok mój przeciw mnie i nie było we mnie mocy
Azariasz zaś stanął i tak się modlił; otworzywszy usta pośród ognia, powiedział: (Dn(T)_3_25 tłum. AI)
greka: καὶ συστὰς Αζαριας προσηύξατο οὕτως καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ ἐν μέσῳ τοῦ πυρὸς εἶπεν
interlinia PL: i stanąwszy Azariasz modlił się tak i otworzywszy — usta swoje w środku — ognia powiedział
Teraz nie możemy otworzyć ust; wstyd i hańba przypadły Twoim sługom i tym, którzy Cię czczą. (Dn(T)_3_33 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἀνοῖξαι τὸ στόμα, αἰσχύνη καὶ ὄνειδος ἐγενήθη τοῖς δούλοις σου καὶ τοῖς σεβομένοις σε.
interlinia PL: i teraz nie jest nam otworzyć — usta hańba i wstyd stał się — sługom Twoim i — czczącym Ciebie
Wtedy ci trzej, jakby jednymi ustami, śpiewali, oddawali chwałę i błogosławili Boga w piecu, mówiąc: (Dn(T)_3_51 tłum. AI)
greka: Τότε οἱ τρεῖς ὡς ἐξ ἑνὸς στόματος ὕμνουν καὶ ἐδόξαζον καὶ εὐλόγουν τὸν θεὸν ἐν τῇ καμίνῳ λέγοντες
interlinia PL: wtedy — trzej jak z jednych ust śpiewali hymn i wysławiali i błogosławili — Boga w — piecu mówiąc
Jeszcze słowo było w ustach króla, gdy rozległ się głos z nieba: „Tobie oznajmiają, królu Nabuchodonozorze: królestwo odeszło od ciebie. (Dn(T)_4_31 tłum. AI)
greka: ἔτι τοῦ λόγου ἐν στόματι τοῦ βασιλέως ὄντος φωνὴ ἀπ’ οὐρανοῦ ἐγένετο Σοὶ λέγουσιν, Ναβουχοδονοσορ βασιλεῦ, ἡ βασιλεία παρῆλθεν ἀπὸ σοῦ,
interlinia PL: jeszcze — słowo w ustach — króla będące głos z nieba stał się tobie mówią Nabuchodonozorze królu — królestwo odeszło od ciebie
Przyniesiono kamień i położono go na otworze jamy; król opieczętował go swoim pierścieniem i pierścieniem swoich możnych, aby nic nie zostało zmienione w sprawie Daniela. (Dn(T)_6_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκαν λίθον καὶ ἐπέθηκαν ἐπὶ τὸ στόμα τοῦ λάκκου, καὶ ἐσφραγίσατο ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ δακτυλίῳ αὐτοῦ καὶ ἐν τῷ δακτυλίῳ τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ, ὅπως μὴ ἀλλοιωθῇ πρᾶγμα ἐν τῷ Δανιηλ.
interlinia PL: i przynieśli kamień i położyli na — otworze — dołu i opieczętował — król — — pierścieniem swoim i — — pierścieniem — dostojników swoich aby nie została zmieniona sprawa w — Danielu
Król odszedł do swojego domu i położył się bez posiłku; nie wniesiono mu potraw, a sen odszedł od niego. Bóg zaś zamknął paszcze lwów i nie dokuczały Danielowi. (Dn(T)_6_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν ὁ βασιλεὺς εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ ἐκοιμήθη ἄδειπνος, καὶ ἐδέσματα οὐκ εἰσήνεγκαν αὐτῷ, καὶ ὁ ὕπνος ἀπέστη ἀπ’ αὐτοῦ. καὶ ἀπέκλεισεν ὁ θεὸς τὰ στόματα τῶν λεόντων, καὶ οὐ παρηνώχλησαν τῷ Δανιηλ.
interlinia PL: i odszedł — król do — domu swego i położył się bez wieczerzy i pokarmów nie wniesiono mu i — sen odstąpił od niego i zamknął — Bóg — usta — lwów i nie zaszkodziły — Danielowi
Gdy zbliżał się do jamy, zawołał mocnym głosem: „Danielu, sługo Boga żyjącego! Czy twój Bóg, któremu nieustannie służysz, zdołał wyrwać cię z paszczy lwów?”. (Dn(T)_6_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ ἐγγίζειν αὐτὸν τῷ λάκκῳ ἐβόησεν φωνῇ ἰσχυρᾷ Δανιηλ ὁ δοῦλος τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος, ὁ θεός σου, ᾧ σὺ λατρεύεις ἐνδελεχῶς, εἰ ἠδυνήθη ἐξελέσθαι σε ἐκ στόματος τῶν λεόντων;
interlinia PL: i w — zbliżaniu się jego — dołowi zawołał głosem mocnym Danielu — sługo — Boga — żyjącego — Bóg twój któremu ty służysz nieustannie czy mógł wyrwać ciebie z paszczy — lwów
Mój Bóg posłał swego anioła i zamknął paszcze lwów, i nie wyrządziły mi szkody, ponieważ przed Nim znaleziono we mnie prawość; także przed tobą, królu, nie popełniłem przewinienia”. (Dn(T)_6_23 tłum. AI)
greka: ὁ θεός μου ἀπέστειλεν τὸν ἄγγελον αὐτοῦ, καὶ ἐνέφραξεν τὰ στόματα τῶν λεόντων, καὶ οὐκ ἐλυμήναντό με, ὅτι κατέναντι αὐτοῦ εὐθύτης ηὑρέθη μοι· καὶ ἐνώπιον δὲ σοῦ, βασιλεῦ, παράπτωμα οὐκ ἐποίησα.
interlinia PL: — Bóg mój posłał — anioła swego i zamknął — paszcze — lwów i nie skrzywdziły mnie ponieważ przed Nim prawość została znaleziona we mnie i przed zaś tobą królu przewinienia nie uczyniłem
A oto drugie zwierzę, podobne do niedźwiedzia. Stanęło po jednej stronie, a trzy żebra były w jego paszczy między zębami. I tak mówiono do niego: „Powstań, pożeraj wiele mięsa”. (Dn(T)_7_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ θηρίον δεύτερον ὅμοιον ἄρκῳ, καὶ εἰς μέρος ἓν ἐστάθη, καὶ τρία πλευρὰ ἐν τῷ στόματι αὐτῆς ἀνὰ μέσον τῶν ὀδόντων αὐτῆς, καὶ οὕτως ἔλεγον αὐτῇ Ἀνάστηθι φάγε σάρκας πολλάς.
interlinia PL: i oto zwierzę drugie podobne niedźwiedziowi i na stronę jedną stanęło i trzy żebra w — paszczy jego po środku — zębów jego i tak mówili mu wstań pożeraj ciała liczne
Przypatrywałem się jego rogom, a oto inny, mały róg wyrósł pośród nich; trzy wcześniejsze rogi zostały wyrwane przed nim. A oto w tym rogu były oczy jak oczy człowieka i usta mówiące rzeczy wielkie. (Dn(T)_7_8 tłum. AI)
greka: προσενόουν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ, καὶ ἰδοὺ κέρας ἕτερον μικρὸν ἀνέβη ἐν μέσῳ αὐτῶν, καὶ τρία κέρατα τῶν ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἐξερριζώθη ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ, καὶ ἰδοὺ ὀφθαλμοὶ ὡσεὶ ὀφθαλμοὶ ἀνθρώπου ἐν τῷ κέρατι τούτῳ καὶ στόμα λαλοῦν μεγάλα.
interlinia PL: przyglądałem się — rogom jego i oto róg inny mały wyrósł pośród środka nich i trzy rogi — przed nim zostały wyrwane z korzeniem sprzed oblicza jego i oto oczy jakby oczy człowieka w — rogu tym i usta mówiące wielkie rzeczy
Pytałem też o dziesięć rogów na jego głowie i o inny róg, który wyrósł i strącił trzy wcześniejsze — ten róg, który miał oczy i usta mówiące rzeczy wielkie, a którego wygląd był większy niż pozostałych. (Dn(T)_7_20 tłum. AI)
greka: καὶ περὶ τῶν κεράτων αὐτοῦ τῶν δέκα τῶν ἐν τῇ κεφαλῇ αὐτοῦ καὶ τοῦ ἑτέρου τοῦ ἀναβάντος καὶ ἐκτινάξαντος τῶν προτέρων τρία, κέρας ἐκεῖνο, ᾧ οἱ ὀφθαλμοὶ καὶ στόμα λαλοῦν μεγάλα καὶ ἡ ὅρασις αὐτοῦ μείζων τῶν λοιπῶν.
interlinia PL: i o — rogach jego — dziesięciu — na — głowie jego i — innym — który wyrósł i strącił — wcześniejsze trzy róg tamten któremu — oczy i usta mówiące wielkie rzeczy i — wygląd jego większy — pozostałych
Nie jadłem chleba pożądanego, mięso ani wino nie weszły do moich ust i nie namaszczałem się olejkiem, aż wypełniły się trzy tygodnie dni. (Dn(T)_10_3 tłum. AI)
greka: ἄρτον ἐπιθυμιῶν οὐκ ἔφαγον, καὶ κρέας καὶ οἶνος οὐκ εἰσῆλθεν εἰς τὸ στόμα μου, καὶ ἄλειμμα οὐκ ἠλειψάμην ἕως πληρώσεως τριῶν ἑβδομάδων ἡμερῶν.
interlinia PL: chleba upragnionego nie jadłem i mięso i wino nie weszło do — ust moich i namaszczeniem nie namaściłem się aż do wypełnienia trzech tygodni dni
A oto ktoś podobny do syna człowieka dotknął moich warg. Otworzyłem usta, przemówiłem i powiedziałem do stojącego przede mną: „Panie, wskutek widzenia moje wnętrzności obróciły się we mnie i nie miałem siły. (Dn(T)_10_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὡς ὁμοίωσις υἱοῦ ἀνθρώπου ἥψατο τῶν χειλέων μου· καὶ ἤνοιξα τὸ στόμα μου καὶ ἐλάλησα καὶ εἶπα πρὸς τὸν ἑστῶτα ἐναντίον ἐμοῦ Κύριε, ἐν τῇ ὀπτασίᾳ σου ἐστράφη τὰ ἐντός μου ἐν ἐμοί, καὶ οὐκ ἔσχον ἰσχύν·
interlinia PL: i oto jak podobieństwo syna człowieka dotknęło — warg moich i otworzyłem — usta moje i mówiłem i powiedziałem do — stojącego przed mną Panie w — widzeniu twoim odwróciły się — wnętrzności moje we mnie i nie miałem siły
wysłuchaj mojej prośby i bądź łaskawy dla swojego losu, i obróć naszą żałobę w ucztowanie, abyśmy, żyjąc, śpiewali hymny Twojemu imieniu, Panie, i nie unicestwiaj ust tych, którzy Cię chwalą”. – (Est_4_17h tłum. AI)
greka: ἐπάκουσον τῆς δεήσεώς μου καὶ ἱλάσθητι τῷ κλήρῳ σου καὶ στρέψον τὸ πένθος ἡμῶν εἰς εὐωχίαν, ἵνα ζῶντες ὑμνῶμέν σου τὸ ὄνομα, κύριε, καὶ μὴ ἀφανίσῃς στόμα αἰνούντων σοι. –
interlinia PL: wysłuchaj — prośby mojej i zmiłuj się nad losem Twoim i obróć — żałobę naszą w radość aby żyjąc śpiewali Twoje — imię Panie i nie zgładź ust chwalących Ciebie —
A teraz nie zadowolili się goryczą naszej niewoli, lecz położyli swoje ręce na rękach swoich bożków, aby usunąć postanowienie Twoich ust i unicestwić Twoje dziedzictwo, i zamknąć usta tych, którzy Cię chwalą, i zgasić chwałę Twojego domu i Twojego ołtarza, (Est_4_17o tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐχ ἱκανώθησαν ἐν πικρασμῷ δουλείας ἡμῶν, ἀλλὰ ἔθηκαν τὰς χεῖρας αὐτῶν ἐπὶ τὰς χεῖρας τῶν εἰδώλων αὐτῶν ἐξᾶραι ὁρισμὸν στόματός σου καὶ ἀφανίσαι κληρονομίαν σου καὶ ἐμφράξαι στόμα αἰνούντων σοι καὶ σβέσαι δόξαν οἴκου σου καὶ θυσιαστήριόν σου
interlinia PL: i teraz nie zadowolili się w goryczy niewoli naszej lecz położyli — ręce swoje na — ręce — bożków ich usunąć postanowienie ust Twoich i zgładzić dziedzictwo Twoje i zamknąć usta chwalących Ciebie i zgasić chwałę domu Twego i ołtarz Twój
i otworzyć usta narodów na cnoty marności, i sprawić, by król cielesny był podziwiany na wieki. (Est_4_17p tłum. AI)
greka: καὶ ἀνοῖξαι στόμα ἐθνῶν εἰς ἀρετὰς ματαίων καὶ θαυμασθῆναι βασιλέα σάρκινον εἰς αἰῶνα.
interlinia PL: i otworzyć usta narodów ku zaletom marności i podziwiać króla cielesnego na wieki
daj stosowne słowo w moje usta przed lwem i przemień jego serce ku nienawiści do tego, który walczy z nami, ku jego zgładzeniu i tych, którzy są z nim jednomyślni· (Est_4_17s tłum. AI)
greka: δὸς λόγον εὔρυθμον εἰς τὸ στόμα μου ἐνώπιον τοῦ λέοντος καὶ μετάθες τὴν καρδίαν αὐτοῦ εἰς μῖσος τοῦ πολεμοῦντος ἡμᾶς εἰς συντέλειαν αὐτοῦ καὶ τῶν ὁμονοούντων αὐτῷ·
interlinia PL: daj słowo stosowne do — ust moich przed — lwem i przemień — serce jego w nienawiść — walczącego nas ku zgubie jego i — jednomyślnych z nim
A ty, synu człowieka, słuchaj Tego, który mówi do ciebie; nie stawaj się rozgoryczającym, jak dom rozgoryczający. Otwórz swoje usta i zjedz to, co Ja ci daję». (Ez_2_8 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, ἄκουε τοῦ λαλοῦντος πρὸς σέ, μὴ γίνου παραπικραίνων καθὼς ὁ οἶκος ὁ παραπικραίνων· χάνε τὸ στόμα σου καὶ φάγε ἃ ἐγὼ δίδωμί σοι.
interlinia PL: i ty synu człowieka słuchaj — mówiącego do ciebie nie stań się rozgoryczający jak — dom — rozgoryczający otwórz — usta twoje i zjedz to co ja daję tobie
I otworzyłem swoje usta, a On nakarmił mnie zwojem. (Ez_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ διήνοιξα τὸ στόμα μου, καὶ ἐψώμισέν με τὴν κεφαλίδα.
interlinia PL: i otworzyłem — usta moje i nakarmił mnie — zwojem
I powiedział do mnie: «Synu człowieka, twoje usta go zjedzą, a twój brzuch napełni się tym zwojem, który został ci dany». I zjadłem go, a w moich ustach stał się jak słodki miód. (Ez_3_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρός με Υἱὲ ἀνθρώπου, τὸ στόμα σου φάγεται, καὶ ἡ κοιλία σου πλησθήσεται τῆς κεφαλίδος ταύτης τῆς δεδομένης εἰς σέ. καὶ ἔφαγον αὐτήν, καὶ ἐγένετο ἐν τῷ στόματί μου ὡς μέλι γλυκάζον.
interlinia PL: i powiedział do mnie synu człowieka — usta twoje zjedzą i — wnętrze twoje napełni się — zwojem tym — danym do ciebie i zjadłem go i stał się w — ustach moich jak miód słodki
«Synu człowieka, ustanowiłem cię strażnikiem dla domu Izraela; usłyszysz słowo z moich ust i zagrozisz im ode Mnie. (Ez_3_17 tłum. AI)
greka: Υἱὲ ἀνθρώπου, σκοπὸν δέδωκά σε τῷ οἴκῳ Ισραηλ, καὶ ἀκούσῃ ἐκ στόματός μου λόγον καὶ διαπειλήσῃ αὐτοῖς παρ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: synu człowieka stróżem ustanowiłem ciebie — domowi Izraela i usłyszysz z ust moich słowo i zagrozisz im ode mnie
A gdy będę mówił do ciebie, otworzę twoje usta i powiesz do nich: Tak mówi Pan: Słuchający niech słucha, a nieposłuszny niech będzie nieposłuszny, ponieważ są domem rozgoryczającym». (Ez_3_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τῷ λαλεῖν με πρὸς σὲ ἀνοίξω τὸ στόμα σου, καὶ ἐρεῖς πρὸς αὐτούς Τάδε λέγει κύριος Ὁ ἀκούων ἀκουέτω, καὶ ὁ ἀπειθῶν ἀπειθείτω, διότι οἶκος παραπικραίνων ἐστίν.
interlinia PL: i gdy — będę mówił ja do ciebie otworzę — usta twoje i powiesz do nich to mówi Pan — słuchający niech słucha i — nieposłuszny niech będzie nieposłuszny ponieważ dom rozgoryczający jest
I powiedziałem: «W żadnym razie, Panie, Boże Izraela! Oto moja dusza nie została skalana nieczystością, a padliny i rozszarpanego przez dzikie zwierzę nie jadłem od mego urodzenia aż dotąd, ani nie weszło do moich ust żadne nieświeże mięso». (Ez_4_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα Μηδαμῶς, κύριε θεὲ τοῦ Ισραηλ· ἰδοὺ ἡ ψυχή μου οὐ μεμίανται ἐν ἀκαθαρσίᾳ, καὶ θνησιμαῖον καὶ θηριάλωτον οὐ βέβρωκα ἀπὸ γενέσεώς μου ἕως τοῦ νῦν, οὐδὲ εἰσελήλυθεν εἰς τὸ στόμα μου πᾶν κρέας ἕωλον.
interlinia PL: i powiedziałem w żadnym razie Panie Boże — Izraela oto — dusza moja nie została splamiona w nieczystości i padliny i rozszarpanego przez dzikie zwierzęta nie jadłem od urodzenia mojego aż do — teraz ani weszło do — ust moich żadne mięso nieświeże
Czyż Sodoma, twoja siostra, nie była wspominana w twoich ustach w dniach twojej pychy, (Ez_16_56 tłum. AI)
greka: καὶ εἰ μὴ ἦν Σοδομα ἡ ἀδελφή σου εἰς ἀκοὴν ἐν τῷ στόματί σου ἐν ταῖς ἡμέραις ὑπερηφανίας σου
interlinia PL: i czy nie była Sodoma — siostra twoja do słyszenia w — ustach twoich w — dniach pychy twojej
abyś wspomniała i zawstydziła się, i abyś już nie miała otworzyć swoich ust z powodu swojej hańby, gdy przebłagam za ciebie za wszystko, co uczyniłaś — mówi Pan”. (Ez_16_63 tłum. AI)
greka: ὅπως μνησθῇς καὶ αἰσχυνθῇς, καὶ μὴ ᾖ σοι ἔτι ἀνοῖξαι τὸ στόμα σου ἀπὸ προσώπου τῆς ἀτιμίας σου ἐν τῷ ἐξιλάσκεσθαί μέ σοι κατὰ πάντα, ὅσα ἐποίησας, λέγει κύριος.
interlinia PL: aby wspomniałaś i zawstydziłaś się i nie było tobie już otworzyć — ust twoich z powodu oblicza — hańby twojej w — przebłaganiu mnie tobie według wszystkiego co uczyniłaś mówi Pan
Wróżba przypadła na Jerozolimę: aby usypać wał, otworzyć usta w okrzyku, podnieść głos z wołaniem, usypać wał przeciw jej bramom, usypać nasyp i zbudować machiny miotające. (Ez_21_27 tłum. AI)
greka: ἐγένετο τὸ μαντεῖον ἐπὶ Ιερουσαλημ τοῦ βαλεῖν χάρακα, τοῦ διανοῖξαι στόμα ἐν βοῇ, ὑψῶσαι φωνὴν μετὰ κραυγῆς, τοῦ βαλεῖν χάρακα ἐπὶ τὰς πύλας αὐτῆς καὶ βαλεῖν χῶμα καὶ οἰκοδομῆσαι βελοστάσεις.
interlinia PL: stała się — wróżba na Jerozolimę — aby rzucić wał — aby otworzyć usta w okrzyku podnieść głos z krzykiem — aby rzucić wał przeciw — bramom jej i aby usypać nasyp i zbudować stanowiska oblężnicze
I uczynicie tak, jak Ja uczyniłem; nie będziecie pocieszani przez ich usta ani nie będziecie jedli chleba ludzi. (Ez_24_22 tłum. AI)
greka: καὶ ποιήσετε ὃν τρόπον πεποίηκα· ἀπὸ στόματος αὐτῶν οὐ παρακληθήσεσθε καὶ ἄρτον ἀνδρῶν οὐ φάγεσθε,
interlinia PL: i uczynicie w jaki sposób uczyniłem od ust ich nie zostaniecie pocieszeni i chleba mężów nie będziecie jeść
W owym dniu twoje usta otworzą się wobec ocalonego, i przemówisz, i już nie będziesz niemy; i będziesz dla nich znakiem, i poznają, że Ja jestem Panem”. (Ez_24_27 tłum. AI)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ διανοιχθήσεται τὸ στόμα σου πρὸς τὸν ἀνασῳζόμενον, καὶ λαλήσεις καὶ οὐ μὴ ἀποκωφωθῇς οὐκέτι· καὶ ἔσῃ αὐτοῖς εἰς τέρας, καὶ ἐπιγνώσονται διότι ἐγὼ κύριος.
interlinia PL: w owym — dniu otworzą się — usta twoje do — ocalonego i przemówisz i nie nie zaniemówisz już więcej i będziesz im na znak i poznają że ja Pan
W owym dniu wyrośnie róg całemu domowi Izraela, a tobie dam otwarte usta pośród nich; i poznają, że Ja jestem Panem”. (Ez_29_21 tłum. AI)
greka: Ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀνατελεῖ κέρας παντὶ τῷ οἴκῳ Ισραηλ, καὶ σοὶ δώσω στόμα ἀνεῳγμένον ἐν μέσῳ αὐτῶν· καὶ γνώσονται ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος.
interlinia PL: w — dniu owym wyrośnie róg całemu — domowi Izraela i tobie dam usta otwarte pośród środka ich i poznają że ja jestem Pan
A ciebie, synu człowieka, ustanowiłem strażnikiem dla domu Izraela, i usłyszysz słowo z moich ust. (Ez_33_7 tłum. AI)
greka: καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, σκοπὸν δέδωκά σε τῷ οἴκῳ Ισραηλ, καὶ ἀκούσῃ ἐκ στόματός μου λόγον.
interlinia PL: i ty synu człowieczy strażnikiem dałem cię — domowi Izraela i usłyszysz z ust moich słowo
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
