NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono140
GNT7
LXX126
BT7
Miłować Go całym sercem, całym umysłem i całą mocą i miłować bliźniego jak siebie samego daleko więcej znaczy niż wszystkie całopalenia i ofiary. (Mk12_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸ ἀγαπᾶν αὐτὸν ἐξ ὅλης τῆς καρδίας καὶ ἐξ ὅλης τῆς συνέσεως καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος καὶ τὸ ἀγαπᾶν τὸν πλησίον ὡς ἑαυτὸν περισσότερόν ἐστιν πάντων τῶν ὁλοκαυτωμάτων καὶ θυσιῶν.
interlinia PL: i — miłować Go z całego — serca i z całego — rozumu i z całej — siły i — miłować — bliźniego jak siebie samego więcej znaczy niż wszystkie — całopalenia i ofiary.
Wszyscy zaś, którzy Go słuchali, byli zdumieni bystrością Jego umysłu i odpowiedziami. (Lk2_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες αὐτοῦ ἐπὶ τῇ συνέσει καὶ ταῖς ἀποκρίσεσιν αὐτοῦ.
interlinia PL: Byli zdumieni zaś wszyscy ci, którzy słuchali Go, z powodu — rozumienia i — odpowiedzi Jego.
Napisane jest bowiem: „Zniszczę mądrość mądrych, a rozum rozumnych odrzucę”. (1Kor1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γέγραπται γάρ, Ἀπολῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν, καὶ τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν ἀθετήσω.
interlinia PL: Napisane jest bowiem: Zniszczę — mądrość — mądrych i — rozum — rozumnych odrzucę.
Czytając [to], możecie pojąć moje zrozumienie tajemnicy Chrystusa, (Ef3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς ὃ δύνασθε ἀναγινώσκοντες νοῆσαι τὴν σύνεσίν μου ἐν τῷ μυστηρίῳ τοῦ Χριστοῦ,
interlinia PL: przez co możecie czytając zrozumieć — zrozumienie moje w — tajemnicy — Chrystusa,
Dlatego i my, od dnia, w którym [o tym] usłyszeliśmy, nie przestajemy modlić się za was i prosić, abyście zostali napełnieni poznaniem Jego woli we wszelkiej mądrości i duchowym zrozumieniu, (Kol1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο καὶ ἡμεῖς, ἀφ᾿ ἧς ἡμέρας ἠκούσαμεν, οὐ παυόμεθα ὑπὲρ ὑμῶν προσευχόμενοι καὶ αἰτούμενοι ἵνα πληρωθῆτε τὴν ἐπίγνωσιν τοῦ θελήματος αὐτοῦ ἐν πάσῃ σοφίᾳ καὶ συνέσει πνευματικῇ,
interlinia PL: Z tego powodu — także my, od — dnia, w którym usłyszeliśmy, nie przestajemy za was modlić się i prosić, abyście zostali napełnieni — poznaniem — woli Jego we wszelkiej mądrości i roztropności duchowej,
aby ich serca zostały pokrzepione, zespolone w miłości, i [aby doszli] do całego bogactwa pełnego przekonania zrozumienia, do poznania tajemnicy Boga — Chrystusa, (Kol2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα παρακληθῶσιν αἱ καρδίαι αὐτῶν, συμβιβασθέντες ἐν ἀγάπῃ καὶ εἰς πᾶν πλοῦτος τῆς πληροφορίας τῆς συνέσεως, εἰς ἐπίγνωσιν τοῦ μυστηρίου τοῦ θεοῦ, Χριστοῦ,
interlinia PL: aby zostały pokrzepione — serca ich, zespoleni w miłości i ku całemu bogactwu — pełnego przekonania — zrozumienia, ku poznaniu — tajemnicy — Boga, Chrystusa,
Rozważaj to, co mówię, Pan bowiem da ci zrozumienie we wszystkim. (2Tm2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νόει ὃ λέγω· δώσει γάρ σοι ὁ κύριος σύνεσιν ἐν πᾶσιν.
A te rzeczy zapisano w księdze dziejów dotyczących królów Judei· i każde dokonanie Jozjasza, i jego chwała, i jego rozumienie Prawa Pana, zarówno to, czego dokonał wcześniej, jak i to, czego teraz, zostało opisane w księdze królów Izraela i Judy. (1Ezd_1_31 tłum. AI)
greka: ταῦτα δὲ ἀναγέγραπται ἐν τῇ βύβλῳ τῶν ἱστορουμένων περὶ τῶν βασιλέων τῆς Ιουδαίας· καὶ τὸ καθ’ ἓν πραχθὲν τῆς πράξεως Ιωσιου καὶ τῆς δόξης αὐτοῦ καὶ τῆς συνέσεως αὐτοῦ ἐν τῷ νόμῳ κυρίου, τά τε προπραχθέντα ὑπ’ αὐτοῦ καὶ τὰ νῦν, ἱστόρηται ἐν τῷ βυβλίῳ τῶν βασιλέων Ισραηλ καὶ Ιουδα.
interlinia PL: to zaś jest zapisane w — księdze — badających o — królach — Judei i — według jedno uczynione — dzieło Jozjasza i — chwały jego i — rozumu jego w — prawie Pana — zarówno wcześniej dokonane przez niego i — teraz jest opisane w — zwoju — królów Izraela i Judy
A imię człowieka Nabal, a imię jego żony Abigail; i jego żona była dobra w rozumieniu i bardzo piękna z wyglądu, lecz człowiek był twardy i zły w postępowaniu, i był człowiekiem psim. (1Krl_25_3 tłum. AI)
greka: καὶ ὄνομα τῷ ἀνθρώπῳ Ναβαλ, καὶ ὄνομα τῇ γυναικὶ αὐτοῦ Αβιγαια· καὶ ἡ γυνὴ αὐτοῦ ἀγαθὴ συνέσει καὶ καλὴ τῷ εἴδει σφόδρα, καὶ ὁ ἄνθρωπος σκληρὸς καὶ πονηρὸς ἐν ἐπιτηδεύμασιν, καὶ ὁ ἄνθρωπος κυνικός.
interlinia PL: i imię — człowiekowi Nabal i imię — kobiecie jego Abigail i — kobieta jego dobra rozumem i piękna — wyglądem bardzo i — człowiek twardy i zły w postępkach i — człowiek psi
A spośród synów Issachara, rozumiejących czasy, wiedzących, co Izrael ma czynić wobec swoich zwierzchników, dwustu; a wszyscy ich bracia byli z nimi. (1Krn_12_33 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῶν υἱῶν Ισσαχαρ γινώσκοντες σύνεσιν εἰς τοὺς καιρούς, γινώσκοντες τί ποιήσαι Ισραηλ εἰς τὰς ἀρχὰς αὐτῶν, διακόσιοι, καὶ πάντες ἀδελφοὶ αὐτῶν μετ’ αὐτῶν.
interlinia PL: i z — synów Issachara znający rozumienie co do — czasów wiedzący co ma czynić Izrael pod — przywództwem ich dwustu i wszyscy bracia ich z nimi
Oby tylko Pan dał ci mądrość i zrozumienie, umocnił cię nad Izraelem, abyś strzegł i wykonywał Prawo Pana, twojego Boga. (1Krn_22_12 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἢ δῴη σοι σοφίαν καὶ σύνεσιν κύριος καὶ κατισχύσαι σε ἐπὶ Ισραηλ καὶ τοῦ φυλάσσεσθαι καὶ τοῦ ποιεῖν τὸν νόμον κυρίου τοῦ θεοῦ σου.
interlinia PL: tylko oby dał tobie mądrość i zrozumienie Pan i umocnił cię nad Izraelem i aby strzec i aby wypełniać — prawo Pana — Boga twego
Wszystko w piśmie ręki Pana Dawid dał Salomonowi, według zrozumienia, które otrzymał, dotyczącego wykonania wzoru. – (1Krn_28_19 tłum. AI)
greka: πάντα ἐν γραφῇ χειρὸς κυρίου ἔδωκεν Δαυιδ Σαλωμων κατὰ τὴν περιγενηθεῖσαν αὐτῷ σύνεσιν τῆς κατεργασίας τοῦ παραδείγματος. –
interlinia PL: wszystko na piśmie ręką Pana dał Dawid Salomonowi według — danej mu mądrości — wykonania — wzoru —
teraz daj mi mądrość i zrozumienie, abym wychodził przed tym ludem i wchodził· bo któż osądzi ten Twój wielki lud?”. (2Krn_1_10 tłum. AI)
greka: νῦν σοφίαν καὶ σύνεσιν δός μοι, καὶ ἐξελεύσομαι ἐνώπιον τοῦ λαοῦ τούτου καὶ εἰσελεύσομαι· ὅτι τίς κρινεῖ τὸν λαόν σου τὸν μέγαν τοῦτον;
interlinia PL: teraz mądrość i zrozumienie daj mi i będę wychodził przed — ludem tym i będę wchodził bo kto będzie sądził — lud Twój — wielki ten
I powiedział Bóg do Salomona: „Ponieważ to było w twoim sercu i nie prosiłeś o bogactwo pieniędzy ani o chwałę, ani o życie przeciwników, i nie prosiłeś o wiele dni, lecz prosiłeś dla siebie o mądrość i zrozumienie, abyś osądzał mój lud, nad którym ustanowiłem cię królem, (2Krn_1_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς Σαλωμων Ἀνθ ὧν ἐγένετο τοῦτο ἐν τῇ καρδίᾳ σου καὶ οὐκ ᾐτήσω πλοῦτον χρημάτων οὐδὲ δόξαν οὐδὲ τὴν ψυχὴν τῶν ὑπεναντίων καὶ ἡμέρας πολλὰς οὐκ ᾐτήσω καὶ ᾔτησας σεαυτῷ σοφίαν καὶ σύνεσιν, ὅπως κρίνῃς τὸν λαόν μου, ἐφ’ ὃν ἐβασίλευσά σε ἐπ’ αὐτόν,
interlinia PL: i powiedział — Bóg do Salomona ponieważ to stało się to w — sercu twoim i nie prosiłeś bogactwa majętności ani chwały ani — duszy — przeciwników i dni wielu nie prosiłeś i prosiłeś dla siebie mądrość i zrozumienie aby sądzić — lud mój nad którym ustanowiłem królem ciebie nad nim
mądrość i zrozumienie daję ci, a bogactwo i pieniądze, i chwałę dam ci, jakiej nie miał żaden z królów przed tobą i po tobie nie będzie podobnie”. (2Krn_1_12 tłum. AI)
greka: τὴν σοφίαν καὶ τὴν σύνεσιν δίδωμί σοι καὶ πλοῦτον καὶ χρήματα καὶ δόξαν δώσω σοι, ὡς οὐκ ἐγενήθη ὅμοιός σοι ἐν τοῖς βασιλεῦσι τοῖς ἔμπροσθέ σου καὶ μετὰ σὲ οὐκ ἔσται οὕτως.
interlinia PL: — mądrość i — zrozumienie daję tobie i bogactwo i majętności i chwałę dam tobie jak nie stał się podobny tobie wśród — królów — przed tobą i po tobie nie będzie tak
I powiedział Chiram: „Błogosławiony Pan, Bóg Izraela, który uczynił niebo i ziemię, który dał królowi Dawidowi syna mądrego, znającego rozumienie i wiedzę, który zbuduje dom Panu i dom dla swojego królestwa. (2Krn_2_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Χιραμ Εὐλογητὸς κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ, ὃς ἐποίησεν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν, ὃς ἔδωκεν τῷ Δαυιδ τῷ βασιλεῖ υἱὸν σοφὸν καὶ ἐπιστάμενον σύνεσιν καὶ ἐπιστήμην, ὃς οἰκοδομήσει οἶκον τῷ κυρίῳ καὶ οἶκον τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział Chiram błogosławiony Pan — Bóg Izraela który uczynił — niebo i — ziemię który dał — Dawidowi — królowi syna mądrego i znającego rozum i wiedzę który zbuduje dom — Panu i dom — królestwu jego
A teraz posłałem ci człowieka mądrego i znającego rozumienie, Chirama, mojego ojca (2Krn_2_12 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἀπέσταλκά σοι ἄνδρα σοφὸν καὶ εἰδότα σύνεσιν τὸν Χιραμ τὸν πατέρα μου
interlinia PL: i teraz posłałem ci męża mądrego i mającego rozum — Chirama — ojca mojego
I Ezechiasz przemówił do serca wszystkich Lewitów, którzy mieli dobre zrozumienie względem Pana; i przez siedem dni dopełniali Święta Przaśników, składając ofiary zbawienia i wyznając Pana, Boga swoich ojców. (2Krn_30_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάλησεν Εζεκιας ἐπὶ πᾶσαν καρδίαν τῶν Λευιτῶν καὶ τῶν συνιόντων σύνεσιν ἀγαθὴν τῷ κυρίῳ· καὶ συνετέλεσαν τὴν ἑορτὴν τῶν ἀζύμων ἑπτὰ ἡμέρας θύοντες θυσίας σωτηρίου καὶ ἐξομολογούμενοι τῷ κυρίῳ θεῷ τῶν πατέρων αὐτῶν.
interlinia PL: i przemówił Ezechiasz do całego serca — lewitów i — rozumiejących rozumienie dobre dla Pana i dopełnili — święto — Przaśników siedem dni składając ofiary dziękczynne i wyznając — Panu Bogu — ojców ich
i Pan powiedział do niego: Ponieważ poprosiłeś Mnie o tę rzecz, a nie poprosiłeś dla siebie o wiele dni, i nie poprosiłeś o bogactwo, ani nie poprosiłeś o dusze swoich nieprzyjaciół, lecz poprosiłeś dla siebie o rozum, aby wysłuchiwać sądu, (3Krl_3_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν κύριος πρὸς αὐτόν Ἀνθ ὧν ᾐτήσω παρ’ ἐμοῦ τὸ ῥῆμα τοῦτο καὶ οὐκ ᾐτήσω σαυτῷ ἡμέρας πολλὰς καὶ οὐκ ᾐτήσω πλοῦτον οὐδὲ ᾐτήσω ψυχὰς ἐχθρῶν σου, ἀλλ’ ᾐτήσω σαυτῷ σύνεσιν τοῦ εἰσακούειν κρίμα,
interlinia PL: i powiedział Pan do niego ponieważ o co prosiłeś ode mnie — rzecz tę i nie prosiłeś dla siebie dni wielu i nie prosiłeś bogactwa ani prosiłeś dusze wrogów twoich lecz prosiłeś dla siebie rozumu — słuchania sądu
syna kobiety wdowy, a on był z plemienia Neftalego, jego ojciec zaś był mężem Tyryjczykiem, rzemieślnikiem w brązie, napełnionym sztuką i rozumem, i poznaniem, aby wykonywać każde dzieło w brązie· i został przyprowadzony do króla Salomona, i wykonał wszystkie dzieła. (3Krl_7_2 tłum. AI)
greka: υἱὸν γυναικὸς χήρας, καὶ οὗτος ἀπὸ τῆς φυλῆς Νεφθαλι, καὶ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀνὴρ Τύριος, τέκτων χαλκοῦ καὶ πεπληρωμένος τῆς τέχνης καὶ συνέσεως καὶ ἐπιγνώσεως τοῦ ποιεῖν πᾶν ἔργον ἐν χαλκῷ· καὶ εἰσήχθη πρὸς τὸν βασιλέα Σαλωμων καὶ ἐποίησεν πάντα τὰ ἔργα.
interlinia PL: syna kobiety wdowy i ten z — pokolenia Neftalego i — ojciec jego mąż Tyryjczyk rzemieślnik brązu i pełen — sztuki i rozumu i wiedzy — wykonywać każde dzieło w brązie i został przyprowadzony do — króla Salomona i wykonał wszystkie — dzieła
Aż do twoich granic wyprawili cię wszyscy mężowie twojego przymierza, powstali przeciw tobie i przemogli cię twoi pokojowo usposobieni mężowie, zastawili sidła pod tobą; nie ma w nich rozumu. (Ab_1_7 tłum. AI)
greka: ἕως τῶν ὁρίων σου ἐξαπέστειλάν σε πάντες οἱ ἄνδρες τῆς διαθήκης σου, ἀντέστησάν σοι ἠδυνάσθησαν πρὸς σὲ ἄνδρες εἰρηνικοί σου, ἔθηκαν ἔνεδρα ὑποκάτω σου, οὐκ ἔστιν σύνεσις αὐτοῖς.
interlinia PL: aż do — granic twoich odesłali cię wszyscy — mężowie — przymierza twojego sprzeciwili się tobie przemogli przeciw tobie mężowie pokojowi twoi zastawili zasadzki pod tobą nie ma zrozumienia u nich
„W owym dniu — mówi Pan — zgładzę mędrców z Idumei, a rozum z góry Ezawa; (Ab_1_8 tłum. AI)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος, ἀπολῶ σοφοὺς ἐκ τῆς Ιδουμαίας καὶ σύνεσιν ἐξ ὄρους Ησαυ·
interlinia PL: w tamtym — dniu mówi Pan zgładzę mądrych z — Idumei i rozum z góry Ezawa
Naucz się, gdzie jest roztropność, gdzie jest siła, gdzie jest rozumienie, aby zarazem poznać, gdzie jest długowieczność i życie, gdzie jest światło oczu i pokój. — (Ba_3_14 tłum. AI)
greka: μάθε ποῦ ἐστιν φρόνησις, ποῦ ἐστιν ἰσχύς, ποῦ ἐστιν σύνεσις τοῦ γνῶναι ἅμα, ποῦ ἐστιν μακροβίωσις καὶ ζωή, ποῦ ἐστιν φῶς ὀφθαλμῶν καὶ εἰρήνη. –
interlinia PL: naucz się gdzie jest roztropność gdzie jest moc gdzie jest rozumienie — poznać zarazem gdzie jest długowieczność i życie gdzie jest światło oczu i pokój —
Ani synowie Hagar, poszukujący rozumienia na ziemi, kupcy Merranu i Temanu, opowiadacze mitów i poszukiwacze rozumienia, nie poznali drogi mądrości ani nie wspomnieli jej ścieżek. — (Ba_3_23 tłum. AI)
greka: οὔτε υἱοὶ Αγαρ οἱ ἐκζητοῦντες τὴν σύνεσιν ἐπὶ τῆς γῆς, οἱ ἔμποροι τῆς Μερραν καὶ Θαιμαν οἱ μυθολόγοι καὶ οἱ ἐκζητηταὶ τῆς συνέσεως ὁδὸν τῆς σοφίας οὐκ ἔγνωσαν οὐδὲ ἐμνήσθησαν τὰς τρίβους αὐτῆς. –
interlinia PL: ani synowie Hagar — szukający — rozumienia na — ziemi — kupcy — Merran i Temanu — opowiadacze baśni i — poszukiwacze — rozumienia drogi — mądrości nie poznali ani nie wspomnieli — ścieżek jej —
lecz Ten, który wie wszystko, zna ją; odnalazł ją swoim rozumem — Ten, który urządził ziemię na wieczny czas i napełnił ją czworonożnymi zwierzętami; (Ba_3_32 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ὁ εἰδὼς τὰ πάντα γινώσκει αὐτήν, ἐξεῦρεν αὐτὴν τῇ συνέσει αὐτοῦ· ὁ κατασκευάσας τὴν γῆν εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον, ἐνέπλησεν αὐτὴν κτηνῶν τετραπόδων·
interlinia PL: lecz — znający — wszystko zna ją odnalazł ją — rozumem jego — urządziwszy — ziemię na — wieczny czas napełnił ją zwierząt czworonożnych
Tym młodzieńcom Pan dał wiedzę, rozumienie i roztropność we wszelkiej sztuce pisarskiej; Danielowi zaś dał rozumienie każdego słowa, widzeń, snów i wszelkiej mądrości. (Dn(LXX)_1_17 tłum. AI)
greka: καὶ τοῖς νεανίσκοις ἔδωκεν ὁ κύριος ἐπιστήμην καὶ σύνεσιν καὶ φρόνησιν ἐν πάσῃ γραμματικῇ τέχνῃ· καὶ τῷ Δανιηλ ἔδωκε σύνεσιν ἐν παντὶ ῥήματι καὶ ὁράματι καὶ ἐνυπνίοις καὶ ἐν πάσῃ σοφίᾳ.
interlinia PL: i — młodzieńcom dał — Pan wiedzę i zrozumienie i roztropność w wszelkiej pisarskiej sztuce i — Danielowi dał zrozumienie w każdym słowie i widzeniu i snach i w wszelkiej mądrości
We wszelkiej sprawie, rozumieniu i wykształceniu, o które pytał ich król, uznał ich za dziesięciokrotnie mądrzejszych od sofistów i filozofów w całym swoim królestwie. Król otoczył ich chwałą, ustanowił ich zwierzchnikami i uznał ich za mądrzejszych od wszystkich swoich [ludzi] zajmujących się sprawami w całej jego ziemi i królestwie. (Dn(LXX)_1_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν παντὶ λόγῳ καὶ συνέσει καὶ παιδείᾳ, ὅσα ἐζήτησε παρ’ αὐτῶν ὁ βασιλεύς, κατέλαβεν αὐτοὺς σοφωτέρους δεκαπλασίως ὑπὲρ τοὺς σοφιστὰς καὶ τοὺς φιλοσόφους τοὺς ἐν πάσῃ τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ· καὶ ἐδόξασεν αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς καὶ κατέστησεν αὐτοὺς ἄρχοντας καὶ ἀνέδειξεν αὐτοὺς σοφοὺς παρὰ πάντας τοὺς αὐτοῦ ἐν πράγμασιν ἐν πάσῃ τῇ γῇ αὐτοῦ καὶ ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i w każdym słowie i zrozumieniu i nauce ile zapytał od nich — król uznał ich mądrzejszymi dziesięciokrotnie ponad — mędrców i — filozofów — w całym — królestwie jego i wsławił ich — król i ustanowił ich władcami i wykazał ich mądrymi ponad wszystkich — jego w sprawach w całej — ziemi jego i w — królestwie jego
On zmienia pory i czasy, usuwa królów i ustanawia [królów], daje mądrość mądrym i rozumienie tym, którzy mają wiedzę. (Dn(LXX)_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς ἀλλοιοῖ καιροὺς καὶ χρόνους, μεθιστῶν βασιλεῖς καὶ καθιστῶν, διδοὺς σοφοῖς σοφίαν καὶ σύνεσιν τοῖς ἐν ἐπιστήμῃ οὖσιν·
interlinia PL: i On zmienia czasy i pory usuwając królów i ustanawiając dając mądrym mądrość i zrozumienie — w wiedzy będącym
Tym czterem młodzieńcom Bóg dał zrozumienie i roztropność we wszelkim piśmie i mądrości; Daniel zaś rozumiał wszelkie widzenia i sny. (Dn(T)_1_17 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ παιδάρια ταῦτα, οἱ τέσσαρες αὐτοί, ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ θεὸς σύνεσιν καὶ φρόνησιν ἐν πάσῃ γραμματικῇ καὶ σοφίᾳ· καὶ Δανιηλ συνῆκεν ἐν πάσῃ ὁράσει καὶ ἐνυπνίοις.
interlinia PL: i — młodzieńcy ci — czterej oni dał im — Bóg rozumienie i roztropność w wszelkiej umiejętności pisania i mądrości i Daniel rozumiał w wszelkim widzeniu i snach
i powiedział: „Niech imię Boga będzie błogosławione od wieku aż po wiek, ponieważ do Niego należy mądrość i rozum. (Dn(T)_2_20 tłum. AI)
greka: Δανιηλ καὶ εἶπεν Εἴη τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ εὐλογημένον ἀπὸ τοῦ αἰῶνος καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος, ὅτι ἡ σοφία καὶ ἡ σύνεσις αὐτοῦ ἐστιν·
interlinia PL: Daniel i powiedział niech będzie — imię — Boga błogosławione od — wieku i aż do — wieku bo — mądrość i — rozumienie jego jest
On zmienia pory i czasy, ustanawia królów i ich usuwa, daje mądrość mądrym i roztropność tym, którzy znają rozumienie. (Dn(T)_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς ἀλλοιοῖ καιροὺς καὶ χρόνους, καθιστᾷ βασιλεῖς καὶ μεθιστᾷ, διδοὺς σοφίαν τοῖς σοφοῖς καὶ φρόνησιν τοῖς εἰδόσιν σύνεσιν·
interlinia PL: i On zmienia czasy i pory ustanawia królów i usuwa dając mądrość — mądrym i roztropność — znającym rozumienie
Jest w twoim królestwie mężczyzna, w którym jest duch Boga; za dni twojego ojca znaleziono w nim czujność i rozum. Król Nabuchodonozor, twój ojciec, ustanowił go zwierzchnikiem zaklinaczy, magów, Chaldejczyków i astrologów, (Dn(T)_5_11 tłum. AI)
greka: ἔστιν ἀνὴρ ἐν τῇ βασιλείᾳ σου, ἐν ᾧ πνεῦμα θεοῦ, καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ πατρός σου γρηγόρησις καὶ σύνεσις εὑρέθη ἐν αὐτῷ, καὶ ὁ βασιλεὺς Ναβουχοδονοσορ ὁ πατήρ σου ἄρχοντα ἐπαοιδῶν, μάγων, Χαλδαίων, γαζαρηνῶν κατέστησεν αὐτόν,
interlinia PL: jest mąż w — królestwie twoim w którym duch Boga i w — dniach — ojca twojego czujność i rozumienie znaleziono w nim i — król Nabuchodonozor — ojciec twój władcą zaklinaczy magów Chaldejczyków wróżbitów ustanowił go
ponieważ był w nim niezwykły duch, roztropność i rozum, zdolność wykładania snów, oznajmiania rzeczy trudnych i rozwiązywania więzów. [Jest to] Daniel, któremu król nadał imię Baltazar. Niech więc teraz zostanie wezwany, a oznajmi ci wykład”. (Dn(T)_5_12 tłum. AI)
greka: ὅτι πνεῦμα περισσὸν ἐν αὐτῷ καὶ φρόνησις καὶ σύνεσις, συγκρίνων ἐνύπνια καὶ ἀναγγέλλων κρατούμενα καὶ λύων συνδέσμους, Δανιηλ καὶ ὁ βασιλεὺς ἐπέθηκεν αὐτῷ ὄνομα Βαλτασαρ· νῦν οὖν κληθήτω, καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτοῦ ἀναγγελεῖ σοι.
interlinia PL: ponieważ duch wyjątkowy w nim i roztropność i rozumienie wyjaśniający sny i oznajmiający rzeczy trudne i rozwiązujący więzy Daniel i — król nadał mu imię Baltasar teraz więc niech zostanie wezwany i — wyjaśnienie jego oznajmi tobie
Słyszałem o tobie, że jest w tobie duch Boga i że znaleziono w tobie czujność, rozum i niezwykłą mądrość. (Dn(T)_5_14 tłum. AI)
greka: ἤκουσα περὶ σοῦ ὅτι πνεῦμα θεοῦ ἐν σοί, καὶ γρηγόρησις καὶ σύνεσις καὶ σοφία περισσὴ εὑρέθη ἐν σοί.
interlinia PL: usłyszałem o tobie że duch Boga w tobie i czujność i rozumienie i mądrość wyjątkowa znaleziono w tobie
Gdy ja, Daniel, zobaczyłem widzenie i szukałem zrozumienia, oto stanął przede mną ktoś mający wygląd mężczyzny. (Dn(T)_8_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἰδεῖν με, ἐγὼ Δανιηλ, τὴν ὅρασιν καὶ ἐζήτουν σύνεσιν, καὶ ἰδοὺ ἔστη ἐνώπιον ἐμοῦ ὡς ὅρασις ἀνδρός.
interlinia PL: i stało się w — widzeniu mnie ja Daniel — widzenie i szukałem zrozumienia i oto stanął przed mną jak wygląd męża
Pouczył mnie, rozmawiał ze mną i powiedział: „Danielu, teraz wyszedłem, aby dać ci rozumienie. (Dn(T)_9_22 tłum. AI)
greka: καὶ συνέτισέν με καὶ ἐλάλησεν μετ’ ἐμοῦ καὶ εἶπεν Δανιηλ, νῦν ἐξῆλθον συμβιβάσαι σε σύνεσιν.
interlinia PL: i dał zrozumieć mnie i mówił ze mną i powiedział Danielu teraz wyszedłem aby pouczyć ciebie zrozumienia
W trzecim roku Cyrusa, króla Persów, zostało objawione słowo Danielowi, którego imię nazwano Baltazar. Słowo było prawdziwe, a [dotyczyło] wielkiej walki; i dano mu zrozumienie w widzeniu. (Dn(T)_10_1 tłum. AI)
greka: Ἐν ἔτει τρίτῳ Κύρου βασιλέως Περσῶν λόγος ἀπεκαλύφθη τῷ Δανιηλ, οὗ τὸ ὄνομα ἐπεκλήθη Βαλτασαρ, καὶ ἀληθινὸς ὁ λόγος, καὶ δύναμις μεγάλη καὶ σύνεσις ἐδόθη αὐτῷ ἐν τῇ ὀπτασίᾳ.
interlinia PL: w roku trzecim Cyrusa króla Persów słowo zostało objawione — Danielowi którego — imię zostało nazwane Baltasar i prawdziwe — słowo i moc wielka i zrozumienie zostało dane mu w — widzeniu
Bo nie ma niesprawiedliwości na moim języku; czy moje gardło nie rozważa rozumienia?”. (Hi_6_30 tłum. AI)
greka: οὐ γάρ ἐστιν ἐν γλώσσῃ μου ἄδικον· ἢ ὁ λάρυγξ μου οὐχὶ σύνεσιν μελετᾷ;
interlinia PL: nie bowiem jest na języku moim niesprawiedliwość albo — gardło moje czyż nie rozum rozważa
U Niego jest mądrość i moc, u Niego rada i rozumienie. (Hi_12_13 tłum. AI)
greka: παρ’ αὐτῷ σοφία καὶ δύναμις, αὐτῷ βουλὴ καὶ σύνεσις.
interlinia PL: u niego mądrość i moc u niego zamysł i rozumienie
U Niego jest panowanie i siła, u Niego wiedza i rozumienie. (Hi_12_16 tłum. AI)
greka: παρ’ αὐτῷ κράτος καὶ ἰσχύς, αὐτῷ ἐπιστήμη καὶ σύνεσις.
interlinia PL: u niego władza i siła u niego wiedza i rozumienie
On odmienia wargi wiernych, a rozumienie starszych poznał. (Hi_12_20 tłum. AI)
greka: διαλλάσσων χείλη πιστῶν, σύνεσιν δὲ πρεσβυτέρων ἔγνω.
interlinia PL: zmieniający wargi wiernych rozumienie zaś starszych poznał
„Czy mądry da odpowiedź z rozumienia tchnienia i napełni swój brzuch bólem, (Hi_15_2 tłum. AI)
greka: Πότερον σοφὸς ἀπόκρισιν δώσει συνέσεως πνεύματος καὶ ἐνέπλησεν πόνον γαστρὸς
interlinia PL: czyż mądry odpowiedź da rozumnego ducha i napełnił bólem brzucha
Usłyszę pouczenie mojego zawstydzenia, a tchnienie z mojego rozumienia odpowiada mi. (Hi_20_3 tłum. AI)
greka: παιδείαν ἐντροπῆς μου ἀκούσομαι, καὶ πνεῦμα ἐκ τῆς συνέσεως ἀποκρίνεταί μοι.
interlinia PL: napomnienie hańby mojej usłyszę i duch z — rozumienia odpowiada mi
Czyż Pan nie jest Tym, który uczy rozumienia i wiedzy? On zaś rozróżni zabójstwa. (Hi_21_22 tłum. AI)
greka: πότερον οὐχὶ ὁ κύριός ἐστιν ὁ διδάσκων σύνεσιν καὶ ἐπιστήμην; αὐτὸς δὲ φόνους διακρινεῖ.
interlinia PL: czyż nie — Pan jest — uczący rozumienia i wiedzy on sam zaś morderstwa rozsądzi
„Czyż Pan nie jest Tym, który uczy rozumienia i wiedzy? (Hi_22_2 tłum. AI)
greka: Πότερον οὐχὶ ὁ κύριός ἐστιν ὁ διδάσκων σύνεσιν καὶ ἐπιστήμην;
interlinia PL: czyż nie — Pan jest — uczącym rozumienia i wiedzy
Skąd więc została znaleziona mądrość? I jakie jest miejsce rozumienia? (Hi_28_20 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ σοφία πόθεν εὑρέθη; ποῖος δὲ τόπος ἐστὶν τῆς συνέσεως;
interlinia PL: — zaś mądrość skąd została znaleziona jakie zaś miejsce jest — rozumienia
Moje serce jest czyste w słowach, a rozumienie moich warg będzie pojmować czysto. (Hi_33_3 tłum. AI)
greka: καθαρά μου ἡ καρδία ῥήμασιν, σύνεσις δὲ χειλέων μου καθαρὰ νοήσει.
interlinia PL: czyste moje — serce słowami rozumienie zaś warg moich czyste zrozumie
«Hiob nie mówił z rozumieniem, a jego słowa nie były z wiedzą». (Hi_34_35 tłum. AI)
greka: Ιωβ δὲ οὐκ ἐν συνέσει ἐλάλησεν, τὰ δὲ ῥήματα αὐτοῦ οὐκ ἐν ἐπιστήμῃ.
interlinia PL: Hiob zaś nie w rozumieniu mówił — zaś słowa jego nie w wiedzy
Gdzie byłeś, gdy zakładałem fundamenty ziemi? Oznajmij Mi, jeżeli znasz rozumienie. (Hi_38_4 tłum. AI)
greka: ποῦ ἦς ἐν τῷ θεμελιοῦν με τὴν γῆν; ἀπάγγειλον δέ μοι, εἰ ἐπίστῃ σύνεσιν.
interlinia PL: gdzie byłeś przy — zakładaniu przeze mnie — ziemi oznajmij zaś mi jeśli znasz rozumienie
ponieważ Bóg uciszył dla niej mądrość i nie przydzielił jej udziału w rozumieniu. (Hi_39_17 tłum. AI)
greka: ὅτι κατεσιώπησεν αὐτῇ ὁ θεὸς σοφίαν καὶ οὐκ ἐμέρισεν αὐτῇ ἐν τῇ συνέσει.
interlinia PL: ponieważ odebrał jej — Bóg mądrość i nie udzielił jej w — rozumieniu
Powiedział bowiem: „Uczynię to mocą i mądrością rozumu; usunę granice narodów i zagrabię ich siłę, i wstrząsnę zamieszkanymi miastami, (Iz_10_13 tłum. AI)
greka: εἶπεν γάρ Τῇ ἰσχύι ποιήσω καὶ τῇ σοφίᾳ τῆς συνέσεως, ἀφελῶ ὅρια ἐθνῶν καὶ τὴν ἰσχὺν αὐτῶν προνομεύσω καὶ σείσω πόλεις κατοικουμένας
interlinia PL: powiedział bowiem — siłą uczynię i — mądrością — rozumu odbiorę granice narodów i — siłę ich zrabuję i wstrząsnę miastami zamieszkanymi
I spocznie na nim Duch Boga, duch mądrości i rozumu, duch rady i mocy, duch poznania i pobożności; (Iz_11_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀναπαύσεται ἐπ’ αὐτὸν πνεῦμα τοῦ θεοῦ, πνεῦμα σοφίας καὶ συνέσεως, πνεῦμα βουλῆς καὶ ἰσχύος, πνεῦμα γνώσεως καὶ εὐσεβείας·
interlinia PL: i spocznie na nim duch — Boga duch mądrości i rozumu duch rady i mocy duch poznania i pobożności
A po pewnym czasie nie będzie w niej nic zielonego, ponieważ wyschnie. Kobiety przychodzące od widowiska, chodźcie; nie jest to bowiem lud mający rozum, dlatego Ten, który ich uczynił, z pewnością nie zlituje się nad nimi ani Ten, który ich ukształtował, z pewnością nie okaże im miłosierdzia. (Iz_27_11 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ χρόνον οὐκ ἔσται ἐν αὐτῇ πᾶν χλωρὸν διὰ τὸ ξηρανθῆναι. γυναῖκες ἐρχόμεναι ἀπὸ θέας, δεῦτε· οὐ γὰρ λαός ἐστιν ἔχων σύνεσιν, διὰ τοῦτο οὐ μὴ οἰκτιρήσῃ ὁ ποιήσας αὐτούς, οὐδὲ ὁ πλάσας αὐτοὺς οὐ μὴ ἐλεήσῃ.
interlinia PL: i po czasie nie będzie w niej nic zielonego przez — wyschnięcie kobiety przychodzące od widoku chodźcie nie bowiem lud jest mający rozum dlatego to nie nie zmiłuje się — Ten, który uczynił ich ani — Ten, który ukształtował ich nie nie okaże miłosierdzia
Dlatego oto Ja nadal będę przenosił ten lud, i przeniosę ich, i zgubię mądrość mądrych, a rozum rozumnych ukryję”. (Iz_29_14 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ προσθήσω τοῦ μεταθεῖναι τὸν λαὸν τοῦτον καὶ μεταθήσω αὐτοὺς καὶ ἀπολῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν καὶ τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν κρύψω.
interlinia PL: dlatego to oto Ja dodam — przenieść — lud ten i przeniosę ich i zgładzę — mądrość — mądrych i — rozum — rozumnych ukryję
I błądzący duchem poznają rozum, a szemrzący nauczą się posłuszeństwa, i jąkające się języki nauczą się mówić pokój”. (Iz_29_24 tłum. AI)
greka: καὶ γνώσονται οἱ τῷ πνεύματι πλανώμενοι σύνεσιν, οἱ δὲ γογγύζοντες μαθήσονται ὑπακούειν, καὶ αἱ γλώσσαι αἱ ψελλίζουσαι μαθήσονται λαλεῖν εἰρήνην.
interlinia PL: i poznają — — duchem błądzący rozum — zaś szemrzący nauczą się słuchać i — języki — bełkoczące nauczą się mówić pokój
mały i wielki lud?” Z nim się nie naradzali ani nie znał głębokiego głosu, tak że wzgardzony lud nie słyszał, a słuchający nie ma rozumu. (Iz_33_19 tłum. AI)
greka: μικρὸν καὶ μέγαν λαόν; ᾧ οὐ συνεβουλεύσαντο οὐδὲ ᾔδει βαθύφωνον ὥστε μὴ ἀκοῦσαι λαὸς πεφαυλισμένος, καὶ οὐκ ἔστιν τῷ ἀκούοντι σύνεσις.
interlinia PL: małego i wielkiego ludu któremu nie doradzili ani znał głębokogłosowego tak że nie usłyszeć lud wzgardzony i nie jest — słuchającemu rozumu
Albo z kim się naradzał i kto Go pouczył? Albo kto ukazał Mu sąd? Albo kto ukazał Mu drogę rozumienia? (Iz_40_14 tłum. AI)
greka: ἢ πρὸς τίνα συνεβουλεύσατο καὶ συνεβίβασεν αὐτόν; ἢ τίς ἔδειξεν αὐτῷ κρίσιν; ἢ ὁδὸν συνέσεως τίς ἔδειξεν αὐτῷ;
interlinia PL: albo z kim naradzał się i pouczył go albo kto pokazał mu sąd albo drogę rozumienia kto pokazał mu
w nadziei twojej niegodziwości. Ty bowiem powiedziałaś: „Ja jestem i nie ma innej”. Poznaj, że zrozumienie tych rzeczy i twoja rozwiązłość będą dla ciebie wstydem. I powiedziałaś w swoim sercu: „Ja jestem i nie ma innej”. (Iz_47_10 tłum. AI)
greka: τῇ ἐλπίδι τῆς πονηρίας σου. σὺ γὰρ εἶπας Ἐγώ εἰμι, καὶ οὐκ ἔστιν ἑτέρα. γνῶθι ὅτι ἡ σύνεσις τούτων καὶ ἡ πορνεία σου ἔσται σοι αἰσχύνη. καὶ εἶπας τῇ καρδίᾳ σου Ἐγώ εἰμι, καὶ οὐκ ἔστιν ἑτέρα.
interlinia PL: — nadziei — niegodziwości twojej ty bowiem powiedziałaś Ja jestem i nie ma innej wiedz że — rozum tych i — nierząd twój będzie tobie hańbą i powiedziałaś — sercu twoim Ja jestem i nie ma innej
z trudu jego duszy, ukazać mu światło i ukształtować przez zrozumienie, usprawiedliwić sprawiedliwego, który dobrze służy wielu, a ich grzechy on sam poniesie. (Iz_53_11 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ πόνου τῆς ψυχῆς αὐτοῦ, δεῖξαι αὐτῷ φῶς καὶ πλάσαι τῇ συνέσει, δικαιῶσαι δίκαιον εὖ δουλεύοντα πολλοῖς, καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν αὐτὸς ἀνοίσει.
interlinia PL: z — bólu — duszy jego pokazać mu światło i ukształtować — rozumem usprawiedliwić sprawiedliwego dobrze służącego wielu i — grzechy ich on poniesie
I psy są bezwstydne w duszy, nieznające nasycenia; i są niegodziwi, nieznający rozumienia; wszyscy podążyli swoimi drogami, każdy według swojego. (Iz_56_11 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ κύνες ἀναιδεῖς τῇ ψυχῇ, οὐκ εἰδότες πλησμονήν· καί εἰσιν πονηροὶ οὐκ εἰδότες σύνεσιν, πάντες ἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν ἐξηκολούθησαν, ἕκαστος κατὰ τὸ ἑαυτοῦ.
interlinia PL: i — psy bezwstydne — duszą nie znające nasycenia i są źli nie znający rozumu wszyscy na — drogach swoich poszli każdy według — siebie samego
Nie od dziś bowiem twoja mądrość jest jawna, lecz od początku twoich dni cały lud zna twoje zrozumienie, ponieważ dobre jest ukształtowanie twojego serca. (Jdt_8_29 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐκ ἐν τῇ σήμερον ἡ σοφία σου πρόδηλός ἐστιν, ἀλλ’ ἀπ’ ἀρχῆς ἡμερῶν σου ἔγνω πᾶς ὁ λαὸς τὴν σύνεσίν σου, καθότι ἀγαθόν ἐστιν τὸ πλάσμα τῆς καρδίας σου.
interlinia PL: ponieważ nie w — dzisiaj — mądrość twoja jawna jest lecz od początku dni twoich poznał cały — lud — rozumienie twoje że dobry jest — zamysł — serca twego
„Nie ma takiej kobiety od krańca do krańca ziemi, [takiej] w pięknie twarzy i rozumności słów”. (Jdt_11_21 tłum. AI)
greka: Οὐκ ἔστιν τοιαύτη γυνὴ ἀπ’ ἄκρου ἕως ἄκρου τῆς γῆς ἐν καλῷ προσώπῳ καὶ συνέσει λόγων.
interlinia PL: nie ma takiej kobiety od krańca aż do krańca — ziemi w pięknym obliczu i rozumieniu słów
On czyni ziemię swoją mocą, przygotowuje zamieszkały świat swoją mądrością, swoim rozumem rozciągnął niebo; (Jr_28_15 tłum. AI)
greka: ποιῶν γῆν ἐν τῇ ἰσχύι αὐτοῦ, ἑτοιμάζων οἰκουμένην ἐν τῇ σοφίᾳ αὐτοῦ, ἐν τῇ συνέσει αὐτοῦ ἐξέτεινεν τὸν οὐρανόν,
interlinia PL: czyniący ziemię w — mocy jego przygotowujący świat w — mądrości jego w — rozumie jego rozciągnął — niebo
Został porwany, aby niegodziwość nie odmieniła jego rozumienia ani podstęp nie zwiódł jego duszy. (Mdr_4_11 tłum. AI)
greka: ἡρπάγη, μὴ κακία ἀλλάξῃ σύνεσιν αὐτοῦ ἢ δόλος ἀπατήσῃ ψυχὴν αὐτοῦ·
interlinia PL: został porwany aby nie złość zmieniła rozumienia jego albo podstęp zwiódł duszę jego
Ponieważ jestem Twoim niewolnikiem i synem Twojej służebnicy, człowiekiem słabym i krótkowiecznym, małym w rozumieniu sądu i praw. (Mdr_9_5 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐγὼ δοῦλος σὸς καὶ υἱὸς τῆς παιδίσκης σου, ἄνθρωπος ἀσθενὴς καὶ ὀλιγοχρόνιος καὶ ἐλάσσων ἐν συνέσει κρίσεως καὶ νόμων·
interlinia PL: bo ja sługa Twój i syn — służebnicy Twojej człowiek słaby i krótkotrwały i mniejszy w rozumieniu sądu i praw
to bierze spośród nich odpadek niezdatny do niczego użytecznego — krzywy kawałek drewna pełen sęków — i starannie rzeźbi go w czasie wolnym; dzięki umiejętności rozumu nadaje mu kształt i upodabnia go do obrazu człowieka (Mdr_13_13 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἐξ αὐτῶν ἀπόβλημα εἰς οὐθὲν εὔχρηστον, ξύλον σκολιὸν καὶ ὄζοις συμπεφυκός, λαβὼν ἔγλυψεν ἐν ἐπιμελείᾳ ἀργίας αὐτοῦ καὶ ἐμπειρίᾳ συνέσεως ἐτύπωσεν αὐτό, ἀπείκασεν αὐτὸ εἰκόνι ἀνθρώπου
interlinia PL: — zaś z nich odpadek do niczego użyteczny drewno krzywe i sękami zrośnięte wziąwszy wyrzeźbił z starannością próżnowania swego i wprawą rozumu nadał kształt mu upodobnił je do obrazu człowieka
i dam jej stamtąd jej posiadłości i dolinę Achor, aby otworzyć jej rozum, i zostanie tam uniżona jak w dniach swojej niedojrzałości i jak w dniach swojego wychodzenia z ziemi Egiptu. (Oz_2_17 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω αὐτῇ τὰ κτήματα αὐτῆς ἐκεῖθεν καὶ τὴν κοιλάδα Αχωρ διανοῖξαι σύνεσιν αὐτῆς, καὶ ταπεινωθήσεται ἐκεῖ κατὰ τὰς ἡμέρας νηπιότητος αὐτῆς καὶ κατὰ τὰς ἡμέρας ἀναβάσεως αὐτῆς ἐκ γῆς Αἰγύπτου.
interlinia PL: i dam jej — posiadłości jej stamtąd i — dolinę Achor otworzyć rozumienie jej i zostanie uniżona tam według — dni młodości jej i według — dni wyjścia jej z ziemi Egiptu
Początkiem mądrości jest bojaźń Boża, a dobre zrozumienie mają wszyscy, którzy ją czynią· pobożność zaś względem Boga jest początkiem rozeznania, lecz bezbożni wzgardzą mądrością i karnością. (Prz_1_7 tłum. AI)
greka: Ἀρχὴ σοφίας φόβος θεοῦ, σύνεσις δὲ ἀγαθὴ πᾶσι τοῖς ποιοῦσιν αὐτήν· εὐσέβεια δὲ εἰς θεὸν ἀρχὴ αἰσθήσεως, σοφίαν δὲ καὶ παιδείαν ἀσεβεῖς ἐξουθενήσουσιν.
interlinia PL: początek mądrości bojaźń Boga zrozumienie zaś dobre wszystkim — czyniącym ją pobożność zaś względem Boga początek poznania mądrością zaś i karceniem bezbożni wzgardzą
twoje ucho będzie posłuszne mądrości i skierujesz swoje serce ku zrozumieniu, a skierujesz je ku napomnieniu dla swojego syna. (Prz_2_2 tłum. AI)
greka: ὑπακούσεται σοφίας τὸ οὖς σου, καὶ παραβαλεῖς καρδίαν σου εἰς σύνεσιν, παραβαλεῖς δὲ αὐτὴν ἐπὶ νουθέτησιν τῷ υἱῷ σου.
interlinia PL: będzie posłuszne mądrości — ucho twoje i przyłożysz serce twoje do zrozumienia przyłożysz zaś ją ku pouczeniu — synowi twojemu
Jeśli bowiem wezwiesz mądrość i dasz swój głos zrozumieniu, a rozeznania będziesz szukał wielkim głosem, (Prz_2_3 tłum. AI)
greka: ἐὰν γὰρ τὴν σοφίαν ἐπικαλέσῃ καὶ τῇ συνέσει δῷς φωνήν σου, τὴν δὲ αἴσθησιν ζητήσῃς μεγάλῃ τῇ φωνῇ,
interlinia PL: jeśli bowiem — mądrość przywołasz i — zrozumieniu dasz głos twój — zaś rozeznania będziesz szukał wielkim — głosem
Bo Pan daje mądrość, a sprzed Jego oblicza pochodzą wiedza i zrozumienie· (Prz_2_6 tłum. AI)
greka: ὅτι κύριος δίδωσιν σοφίαν, καὶ ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ γνῶσις καὶ σύνεσις·
interlinia PL: bo Pan daje mądrość i od oblicza jego wiedza i zrozumienie
porzućcie nierozumność, a będziecie żyć, i szukajcie roztropności, abyście żyli, i przez poznanie prostujcie rozumienie”. (Prz_9_6 tłum. AI)
greka: ἀπολείπετε ἀφροσύνην, καὶ ζήσεσθε, καὶ ζητήσατε φρόνησιν, ἵνα βιώσητε, καὶ κατορθώσατε ἐν γνώσει σύνεσιν.
interlinia PL: porzućcie głupotę i będziecie żyć i szukajcie roztropności aby żyliście i wyprostujcie w poznaniu zrozumienie
Początkiem mądrości jest bojaźń Pańska, a rada świętych jest zrozumieniem· (Prz_9_10 tłum. AI)
greka: ἀρχὴ σοφίας φόβος κυρίου, καὶ βουλὴ ἁγίων σύνεσις·
interlinia PL: początkiem mądrości bojaźń Pana i rada świętych zrozumienie
Dobre zrozumienie daje łaskę, a poznanie prawa jest właściwością dobrego umysłu, lecz drogi gardzących są w zgubie. (Prz_13_15 tłum. AI)
greka: σύνεσις ἀγαθὴ δίδωσιν χάριν, τὸ δὲ γνῶναι νόμον διανοίας ἐστὶν ἀγαθῆς, ὁδοὶ δὲ καταφρονούντων ἐν ἀπωλείᾳ.
interlinia PL: zrozumienie dobre daje łaskę — zaś poznać prawo umysłu jest dobrego drogi zaś lekceważących w zgubie
Dom buduje się z mądrością, a dzięki zrozumieniu zostaje wyprostowany· (Prz_24_3 tłum. AI)
greka: μετὰ σοφίας οἰκοδομεῖται οἶκος καὶ μετὰ συνέσεως ἀνορθοῦται·
interlinia PL: przez mądrość buduje się dom i przez rozum zostaje podźwignięty
I nie osłabnie w swoich dniach, [opierając się] na swoim Bogu; ponieważ Bóg uczynił go potężnym w Duchu Świętym i mądrym w radzie zrozumienia, z mocą i sprawiedliwością. (Pss_17_37 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀσθενήσει ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ ἐπὶ θεῷ αὐτοῦ· ὅτι ὁ θεὸς κατειργάσατο αὐτὸν δυνατὸν ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ σοφὸν ἐν βουλῇ συνέσεως μετὰ ἰσχύος καὶ δικαιοσύνης.
interlinia PL: i nie osłabnie w — dniach jego na Bogu jego ponieważ — Bóg uczynił go mocnym w duchu świętym i mądrym w zamysłach rozumu z mocą i sprawiedliwością
Dawida· o zrozumieniu. Szczęśliwi ci, których nieprawości zostały odpuszczone i których grzechy zostały zakryte· (Ps_31_1 tłum. AI)
greka: Τῷ Δαυιδ· συνέσεως. Μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱ ἀνομίαι καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι·
interlinia PL: — Dawidowi pouczenia błogosławieni których zostały odpuszczone — nieprawości i których zostały zakryte — grzechy
Nie stawajcie się jak koń i muł, które nie mają rozumu; uzdą i wędzidłem trzeba ścisnąć ich szczęki, gdy nie zbliżają się do ciebie”. (Ps_31_9 tłum. AI)
greka: μὴ γίνεσθε ὡς ἵππος καὶ ἡμίονος, οἷς οὐκ ἔστιν σύνεσις, ἐν χαλινῷ καὶ κημῷ τὰς σιαγόνας αὐτῶν ἄγξαι τῶν μὴ ἐγγιζόντων πρὸς σέ.
interlinia PL: nie bądźcie jak koń i muł u których nie jest rozum w wędzidle i uzdzie — szczęki ich ścisnąć — nie zbliżających się do ciebie
Na koniec· ku zrozumieniu, dla synów Korego. (Ps_41_1 tłum. AI)
greka: Εἰς τὸ τέλος· εἰς σύνεσιν τοῖς υἱοῖς Κορε.
interlinia PL: na — koniec ku zrozumieniu — synom Korego
Na koniec· dla synów Korego, ku zrozumieniu· psalm. (Ps_43_1 tłum. AI)
greka: Εἰς τὸ τέλος· τοῖς υἱοῖς Κορε εἰς σύνεσιν ψαλμός.
interlinia PL: na — koniec — synom Korego ku zrozumieniu psalm
Na koniec, o tych, którzy mają zostać przemienieni· dla synów Korego, ku zrozumieniu· pieśń o Umiłowanym. (Ps_44_1 tłum. AI)
greka: Εἰς τὸ τέλος, ὑπὲρ τῶν ἀλλοιωθησομένων· τοῖς υἱοῖς Κορε εἰς σύνεσιν· ᾠδὴ ὑπὲρ τοῦ ἀγαπητοῦ.
interlinia PL: na — koniec za — mających się przemienić — synom Korego ku zrozumieniu pieśń za — umiłowanego
Moje usta będą mówić mądrość, a rozmyślanie mojego serca — zrozumienie· (Ps_48_4 tłum. AI)
greka: τὸ στόμα μου λαλήσει σοφίαν καὶ ἡ μελέτη τῆς καρδίας μου σύνεσιν·
interlinia PL: — usta moje będą mówić mądrość i — rozważanie — serca mojego zrozumienie
Na koniec· pouczenie Dawida, (Ps_51_1 tłum. AI)
greka: Εἰς τὸ τέλος· συνέσεως τῷ Δαυιδ
interlinia PL: ku — końcowi zrozumienia — Dawidowi
Na koniec, o Maeleth· pouczenie Dawida. (Ps_52_1 tłum. AI)
greka: Εἰς τὸ τέλος, ὑπὲρ μαελεθ· συνέσεως τῷ Δαυιδ.
interlinia PL: ku — końcowi dla Maeleth zrozumienia — Dawidowi
Na koniec, w hymnach· pouczenie Dawida, (Ps_53_1 tłum. AI)
greka: Εἰς τὸ τέλος, ἐν ὕμνοις· συνέσεως τῷ Δαυιδ
interlinia PL: ku — końcowi w hymnach zrozumienia — Dawidowi
Na koniec, w hymnach· pouczenie Dawida. (Ps_54_1 tłum. AI)
greka: Εἰς τὸ τέλος, ἐν ὕμνοις· συνέσεως τῷ Δαυιδ.
interlinia PL: ku — końcowi w hymnach zrozumienia — Dawidowi
Pouczenie Asafa. Dlaczego odrzuciłeś, Boże, aż do końca, a Twój gniew rozgniewał się na owce Twojego pastwiska? (Ps_73_1 tłum. AI)
greka: Συνέσεως τῷ Ασαφ. Ἵνα τί ἀπώσω, ὁ θεός, εἰς τέλος, ὠργίσθη ὁ θυμός σου ἐπὶ πρόβατα νομῆς σου;
interlinia PL: zrozumienia — Asafa dlaczego co odrzuciłeś — Boże na koniec rozgniewał się — gniew Twój na owce pastwiska Twojego
Pouczenie Asafa. Zwróć uwagę, mój ludu, na moje Prawo, nakłońcie wasze ucho ku słowom moich ust· (Ps_77_1 tłum. AI)
greka: Συνέσεως τῷ Ασαφ. Προσέχετε, λαός μου, τὸν νόμον μου, κλίνατε τὸ οὖς ὑμῶν εἰς τὰ ῥήματα τοῦ στόματός μου·
interlinia PL: pouczenia — Asafowi uważajcie ludu mój — prawo moje nakłońcie — ucho wasze ku — słowom — ust moich
i pasł ich w niewinności swojego serca, i prowadził ich w zrozumieniu swoich rąk. (Ps_77_72 tłum. AI)
greka: καὶ ἐποίμανεν αὐτοὺς ἐν τῇ ἀκακίᾳ τῆς καρδίας αὐτοῦ καὶ ἐν ταῖς συνέσεσι τῶν χειρῶν αὐτοῦ ὡδήγησεν αὐτούς.
interlinia PL: i pasł ich w — niewinności — serca swego i w — roztropności — rąk swoich prowadził ich
Pieśń psalmu dla synów Korego· na koniec, o Maeleth, aby odpowiedzieć· pouczenie Izraelity Hemana. (Ps_87_1 tłum. AI)
greka: Ὠιδὴ ψαλμοῦ τοῖς υἱοῖς Κορε· εἰς τὸ τέλος, ὑπὲρ μαελεθ τοῦ ἀποκριθῆναι· συνέσεως Αιμαν τῷ Ισραηλίτῃ.
interlinia PL: pieśń psalmu — synom Korego na — koniec za Maeleth — odpowiedzieć rozumienia Hemana — Izraelity
Pouczenie Izraelity Ethana. (Ps_88_1 tłum. AI)
greka: Συνέσεως Αιθαν τῷ Ισραηλίτῃ.
interlinia PL: rozumienia Etana — Izraelity
Początkiem mądrości jest bojaźń Pana, dobre zrozumienie mają wszyscy, którzy ją czynią. Jego chwała trwa na wieki wieków. (Ps_110_10 tłum. AI)
greka: ἀρχὴ σοφίας φόβος κυρίου, σύνεσις ἀγαθὴ πᾶσι τοῖς ποιοῦσιν αὐτήν. ἡ αἴνεσις αὐτοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος.
interlinia PL: początkiem mądrości bojaźń Pana rozum dobry wszystkim — czyniącym ją — chwała jego trwa na — wiek — wieku
Temu, który uczynił niebiosa ze zrozumieniem, bo na wieki Jego miłosierdzie· (Ps_135_5 tłum. AI)
greka: τῷ ποιήσαντι τοὺς οὐρανοὺς ἐν συνέσει, ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ·
interlinia PL: — który uczynił — niebiosa w mądrości bo na — wiek — miłosierdzie Jego
Pouczenie Dawida, gdy był w jaskini· modlitwa. (Ps_141_1 tłum. AI)
greka: Συνέσεως τῷ Δαυιδ ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τῷ σπηλαίῳ· προσευχή.
interlinia PL: zrozumienia — Dawidowi gdy — był on w — jaskini modlitwa
Wielki jest nasz Pan i wielka jest Jego siła, a Jego zrozumienie nie ma liczby. (Ps_146_5 tłum. AI)
greka: μέγας ὁ κύριος ἡμῶν, καὶ μεγάλη ἡ ἰσχὺς αὐτοῦ, καὶ τῆς συνέσεως αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ἀριθμός.
interlinia PL: wielki — Pan nasz i wielka — moc Jego i — rozumieniu Jego nie ma liczby
i będziecie ich strzec i czynić, bo to jest wasza mądrość i rozumność przed wszystkimi narodami, które, gdy usłyszą wszystkie te ustawy, powiedzą: «Oto lud mądry i znający — ten wielki naród». (Pwt_4_6 tłum. AI)
greka: καὶ φυλάξεσθε καὶ ποιήσετε, ὅτι αὕτη ἡ σοφία ὑμῶν καὶ ἡ σύνεσις ἐναντίον πάντων τῶν ἐθνῶν, ὅσοι ἐὰν ἀκούσωσιν πάντα τὰ δικαιώματα ταῦτα καὶ ἐροῦσιν Ἰδοὺ λαὸς σοφὸς καὶ ἐπιστήμων τὸ ἔθνος τὸ μέγα τοῦτο.
interlinia PL: i strzeżcie i czyńcie gdyż ta — mądrość wasza i — roztropność przed wszystkimi — narodami które gdy usłyszą wszystkie — ustawy te i powiedzą oto lud mądry i rozumny — naród — wielki ten
A Jezus, syn Nawego, został napełniony duchem rozumu, ponieważ Mojżesz położył na nim swoje ręce· i synowie Izraela go usłuchali, i uczynili tak, jak Pan nakazał Mojżeszowi. (Pwt_34_9 tłum. AI)
greka: καὶ Ἰησοῦς υἱὸς Ναυη ἐνεπλήσθη πνεύματος συνέσεως, ἐπέθηκεν γὰρ Μωϋσῆς τὰς χεῖρας αὐτοῦ ἐπ’ αὐτόν· καὶ εἰσήκουσαν αὐτοῦ οἱ υἱοὶ Ισραηλ καὶ ἐποίησαν καθότι ἐνετείλατο κύριος τῷ Μωυσῇ.
interlinia PL: i Jozue syn Nauego został napełniony duchem rozumu położył bowiem Mojżesz — ręce swoje na nim i usłuchali go — synowie Izraela i uczynili tak jak nakazał Pan — Mojżeszowi
Przed wszystkim została stworzona mądrość, a rozumne pojmowanie istnieje od wieczności. (Syr_1_4 tłum. AI)
greka: προτέρα πάντων ἔκτισται σοφία καὶ σύνεσις φρονήσεως ἐξ αἰῶνος.
interlinia PL: wcześniej wszystkiego została stworzona mądrość i zrozumienie roztropności od wieku
On ujrzał ją i policzył; zesłał jak deszcz wiedzę i poznanie rozumu, i wywyższył chwałę tych, którzy się jej trzymają. (Syr_1_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν καὶ ἐξηρίθμησεν αὐτήν, ἐπιστήμην καὶ γνῶσιν συνέσεως ἐξώμβρησεν καὶ δόξαν κρατούντων αὐτῆς ἀνύψωσεν.
interlinia PL: i ujrzał i policzył ją wiedzę i poznanie zrozumienia spuścił jak deszcz i chwałę trzymających się jej wywyższył
do właściwego czasu ukryje swoje słowa, a wargi wielu będą opowiadać o jego rozumie. (Syr_1_24 tłum. AI)
greka: ἕως καιροῦ κρύψει τοὺς λόγους αὐτοῦ, καὶ χείλη πολλῶν ἐκδιηγήσεται σύνεσιν αὐτοῦ.
interlinia PL: aż do czasu ukryje — słowa jego i wargi wielu opowiedzą zrozumienie jego
a choćby tracił rozum, okaż wyrozumiałość i nie znieważaj go, będąc w pełni swoich sił. (Syr_3_13 tłum. AI)
greka: κἂν ἀπολείπῃ σύνεσιν, συγγνώμην ἔχε καὶ μὴ ἀτιμάσῃς αὐτὸν ἐν πάσῃ ἰσχύι σου.
interlinia PL: i jeśli traci rozum wyrozumiałość miej i nie znieważaj go w całej sile swojej
Nie zajmuj się z ciekawością nadmiarem swoich zadań; pokazano ci bowiem więcej, niż obejmuje ludzki rozum. (Syr_3_23 tłum. AI)
greka: ἐν τοῖς περισσοῖς τῶν ἔργων σου μὴ περιεργάζου· πλείονα γὰρ συνέσεως ἀνθρώπων ὑπεδείχθη σοι.
interlinia PL: w — nadmiernych — dzieł swoich nie zajmuj się zbytnio więcej bowiem zrozumienia ludzi zostało pokazane tobie
Bądź stały w swoim rozumieniu i niech jedno będzie twoje słowo. (Syr_5_10 tłum. AI)
greka: ἴσθι ἐστηριγμένος ἐν συνέσει σου, καὶ εἷς ἔστω σου ὁ λόγος.
interlinia PL: bądź utwierdzony w rozumieniu swoim i jedno niech będzie twoje — słowo
Jeżeli masz rozum, odpowiedz bliźniemu; jeżeli nie, niech twoja ręka będzie na twoich ustach. (Syr_5_12 tłum. AI)
greka: εἰ ἔστιν σοι σύνεσις, ἀποκρίθητι τῷ πλησίον· εἰ δὲ μή, ἡ χείρ σου ἔστω ἐπὶ τῷ στόματί σου.
interlinia PL: jeśli jest tobie zrozumienie odpowiedz — bliźniemu jeśli zaś nie — ręka twoja niech będzie na — ustach twoich
Pragnij słuchać każdego opowiadania o sprawach Bożych i niech nie uchodzą przed tobą rozumne przysłowia. (Syr_6_35 tłum. AI)
greka: πᾶσαν διήγησιν θείαν θέλε ἀκροᾶσθαι, καὶ παροιμίαι συνέσεως μὴ ἐκφευγέτωσάν σε.
interlinia PL: każdego opowiadania Bożego chciej słuchać i przysłowia zrozumienia nie niech uciekają ci
Nie chybiaj opowiadania starców, bo i oni nauczyli się od swoich ojców; od nich nauczysz się rozumu i udzielania odpowiedzi w czasie potrzeby. (Syr_8_9 tłum. AI)
greka: μὴ ἀστόχει διηγήματος γερόντων, καὶ γὰρ αὐτοὶ ἔμαθον παρὰ τῶν πατέρων αὐτῶν· ὅτι παρ’ αὐτῶν μαθήσῃ σύνεσιν καὶ ἐν καιρῷ χρείας δοῦναι ἀπόκρισιν.
interlinia PL: nie odrzucaj opowiadania starców i bowiem oni nauczyli się od — ojców swoich ponieważ od nich nauczysz się zrozumienia i w czasie potrzeby dać odpowiedź
Niewychowany król zgubi swój lud, a miasto zostanie zasiedlone dzięki rozumowi możnych. (Syr_10_3 tłum. AI)
greka: βασιλεὺς ἀπαίδευτος ἀπολεῖ τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ πόλις οἰκισθήσεται ἐν συνέσει δυναστῶν.
interlinia PL: król niewykształcony zniszczy — lud swój i miasto będzie zamieszkane dzięki roztropności władców
Gdy bogaty się potknie, wielu go wspiera; wypowiada rzeczy niewypowiadalne, a oni go usprawiedliwiają. Ubogi się potknął, a jeszcze go zgromili; wypowiedział rozumne słowa, lecz nie dano mu miejsca. (Syr_13_22 tłum. AI)
greka: πλουσίου σφαλέντος πολλοὶ ἀντιλήμπτορες· ἐλάλησεν ἀπόρρητα, καὶ ἐδικαίωσαν αὐτόν. ταπεινὸς ἔσφαλεν, καὶ προσεπετίμησαν αὐτῷ· ἐφθέγξατο σύνεσιν, καὶ οὐκ ἐδόθη αὐτῷ τόπος.
interlinia PL: bogatego gdy się potknie wielu pomocników powiedział rzeczy zakazane i usprawiedliwili go pokorny potknął się i zganili go wypowiedział rozsądek i nie zostało dane mu miejsce
Szczęśliwy człowiek, który będzie rozmyślał nad mądrością i który będzie rozmawiał według swojego rozumu, (Syr_14_20 tłum. AI)
greka: Μακάριος ἀνήρ, ὃς ἐν σοφίᾳ μελετήσει καὶ ὃς ἐν συνέσει αὐτοῦ διαλεχθήσεται,
interlinia PL: błogosławiony mąż który w mądrości będzie rozmyślał i który w roztropności swojej będzie rozmawiał
nakarmi go chlebem rozumu i napoi wodą mądrości; (Syr_15_3 tłum. AI)
greka: ψωμιεῖ αὐτὸν ἄρτον συνέσεως καὶ ὕδωρ σοφίας ποτίσει αὐτόν·
interlinia PL: nakarmi go chlebem roztropności i wodą mądrości napoi go
Napełnił ich wiedzą rozumu i ukazał im dobro i zło. (Syr_17_7 tłum. AI)
greka: ἐπιστήμην συνέσεως ἐνέπλησεν αὐτοὺς καὶ ἀγαθὰ καὶ κακὰ ὑπέδειξεν αὐτοῖς.
interlinia PL: wiedzą roztropności napełnił ich i dobre rzeczy i złe rzeczy ukazał im
lepszy jest człowiek słabszy w rozumie, lecz pełen bojaźni, niż obfitujący w roztropność, lecz przekraczający Prawo. (Syr_19_24 tłum. AI)
greka: κρείττων ἡττώμενος ἐν συνέσει ἔμφοβος ἢ περισσεύων ἐν φρονήσει καὶ παραβαίνων νόμον.
interlinia PL: lepszy pokonany w roztropności lękliwy niż obfitujący w roztropność i przekraczający prawo
Płacz nad zmarłym, bo utracił światło, i płacz nad głupcem, bo utracił rozum. Łagodniej płacz nad zmarłym, bo odpoczął, lecz życie głupca jest gorsze niż śmierć. (Syr_22_11 tłum. AI)
greka: ἐπὶ νεκρῷ κλαῦσον, ἐξέλιπεν γὰρ φῶς, καὶ ἐπὶ μωρῷ κλαῦσον, ἐξέλιπεν γὰρ σύνεσιν· ἥδιον κλαῦσον ἐπὶ νεκρῷ, ὅτι ἀνεπαύσατο, τοῦ δὲ μωροῦ ὑπὲρ θάνατον ἡ ζωὴ πονηρά.
interlinia PL: nad umarłym płacz opuściło bowiem światło i nad głupim płacz opuściła bowiem roztropność słodziej płacz nad umarłym ponieważ odpoczął — zaś głupiego ponad śmierć — życie złe
Serce osadzone na rozumnym zamyśle jest jak ozdoba z piaskowego tynku na wygładzonej ścianie. (Syr_22_17 tłum. AI)
greka: καρδία ἡδρασμένη ἐπὶ διανοίας συνέσεως ὡς κόσμος ψαμμωτὸς τοίχου ξυστοῦ.
interlinia PL: serce utwierdzone na myśli roztropności jak ozdoba tynkowana muru wygładzonego
przepełnia rozumem jak Eufrat i jak Jordan w dniach żniwa, (Syr_24_26 tłum. AI)
greka: ὁ ἀναπληρῶν ὡς Εὐφράτης σύνεσιν καὶ ὡς Ιορδάνης ἐν ἡμέραις θερισμοῦ,
interlinia PL: — dopełniający jak Eufrat roztropnością i jak Jordan w dniach żniwa
Trzech rodzajów ludzi znienawidziła moja dusza i bardzo brzydziłem się ich życiem: ubogiego pysznego, bogatego kłamcę i starego cudzołożnika pozbawionego rozumu. (Syr_25_2 tłum. AI)
greka: τρία δὲ εἴδη ἐμίσησεν ἡ ψυχή μου καὶ προσώχθισα σφόδρα τῇ ζωῇ αὐτῶν· πτωχὸν ὑπερήφανον, καὶ πλούσιον ψεύστην, γέροντα μοιχὸν ἐλαττούμενον συνέσει.
interlinia PL: trzy zaś rodzaje znienawidziła — dusza moja i obrzydziłem sobie bardzo — życie ich ubogiego pysznego i bogatego kłamcę starca cudzołożnika pozbawionego roztropności
Człowiek, który wędrował, poznał wiele, a bardzo doświadczony będzie opowiadał rozumnie; (Syr_34_9 tłum. AI)
greka: Ἀνὴρ πεπλανημένος ἔγνω πολλά, καὶ ὁ πολύπειρος ἐκδιηγήσεται σύνεσιν·
interlinia PL: mąż zwiedziony poznał wiele i — bardzo doświadczony opowie roztropność
Wiele widziałem podczas swoich wędrówek, a mój rozum obejmuje więcej niż moje słowa; (Syr_34_11 tłum. AI)
greka: πολλὰ ἑώρακα ἐν τῇ ἀποπλανήσει μου, καὶ πλείονα τῶν λόγων μου σύνεσίς μου·
interlinia PL: wiele widziałem w — wędrówce mojej i więcej — słów moich roztropność moja
Bywa mądry dla własnej duszy, a owoce jego rozumu są wiarygodne w jego ustach. (Syr_37_22 tłum. AI)
greka: ἔστιν σοφὸς τῇ ἰδίᾳ ψυχῇ, καὶ οἱ καρποὶ τῆς συνέσεως αὐτοῦ ἐπὶ στόματος πιστοί.
interlinia PL: jest mądry — własnej duszy i — owoce — roztropności jego na ustach wierne
Mądry mąż będzie wychowywał swój lud, a owoce jego rozumu są wiarygodne. (Syr_37_23 tłum. AI)
greka: ἀνὴρ σοφὸς τὸν ἑαυτοῦ λαὸν παιδεύσει, καὶ οἱ καρποὶ τῆς συνέσεως αὐτοῦ πιστοί.
interlinia PL: mąż mądry — swojego ludu będzie nauczał i — owoce — roztropności jego wierne
Jeżeli wielki Pan zechce, zostanie napełniony duchem rozumu; sam wyleje jak deszcz słowa swojej mądrości i w modlitwie będzie wyznawał Pana; (Syr_39_6 tłum. AI)
greka: ἐὰν κύριος ὁ μέγας θελήσῃ, πνεύματι συνέσεως ἐμπλησθήσεται· αὐτὸς ἀνομβρήσει ῥήματα σοφίας αὐτοῦ καὶ ἐν προσευχῇ ἐξομολογήσεται κυρίῳ·
interlinia PL: jeśli Pan — wielki zechce duchem roztropności zostanie napełniony on wyleje słowa mądrości jego i w modlitwie będzie wyznawał Panu
Wielu będzie chwalić jego rozum i aż na wieki nie zostanie on wymazany; pamięć o nim nie zaniknie, a jego imię będzie żyło przez pokolenia pokoleń; (Syr_39_9 tłum. AI)
greka: αἰνέσουσιν τὴν σύνεσιν αὐτοῦ πολλοί, καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος οὐκ ἐξαλειφθήσεται· οὐκ ἀποστήσεται τὸ μνημόσυνον αὐτοῦ, καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ζήσεται εἰς γενεὰς γενεῶν·
interlinia PL: będą chwalić — roztropność jego liczni i aż — wieku nie zostanie wymazana nie odstąpi — pamiątka jego i — imię jego będzie żyło na pokolenia pokoleń
Byli tacy, którzy panowali w swoich królestwach, mężowie sławni z potęgi; doradzający według swojego rozumu, zwiastujący w proroctwach; (Syr_44_3 tłum. AI)
greka: κυριεύοντες ἐν ταῖς βασιλείαις αὐτῶν καὶ ἄνδρες ὀνομαστοὶ ἐν δυνάμει· βουλεύοντες ἐν συνέσει αὐτῶν, ἀπηγγελκότες ἐν προφητείαις·
interlinia PL: panujący w — królestwach ich i mężowie sławni w mocy radzący w roztropności ich oznajmiający w proroctwach
przywódcy ludu w naradach i dzięki rozumnej znajomości pisma ludu, mądrzy w słowach swojego wychowania; (Syr_44_4 tłum. AI)
greka: ἡγούμενοι λαοῦ ἐν διαβουλίοις καὶ συνέσει γραμματείας λαοῦ, σοφοὶ λόγοι ἐν παιδείᾳ αὐτῶν·
interlinia PL: przywódcy ludu w radach i roztropności pisarstwa ludu mądrzy słowa w nauce ich
Jakże byłeś mądry w swojej młodości i napełniony rozumem jak rzeka! (Syr_47_14 tłum. AI)
greka: ὡς ἐσοφίσθης ἐν νεότητί σου καὶ ἐνεπλήσθης ὡς ποταμὸς συνέσεως.
interlinia PL: jak stałeś się mądry w młodości twojej i zostałeś napełniony jak rzeka roztropnością
Salomon spoczął ze swoimi ojcami i pozostawił po sobie ze swojego potomstwa głupotę ludu: Roboama, ubogiego w rozum, który przez swoją radę doprowadził lud do odstępstwa. (Syr_47_23 tłum. AI)
greka: Καὶ ἀνεπαύσατο Σαλωμων μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ καὶ κατέλιπεν μετ’ αὐτὸν ἐκ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ λαοῦ ἀφροσύνην καὶ ἐλασσούμενον συνέσει Ροβοαμ, ὃς ἀπέστησεν λαὸν ἐκ βουλῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: i spoczął Salomon z — ojcami swoimi i pozostawił po sobie z — potomstwa swego ludu głupotę i umniejszonego roztropnością Roboama który odwrócił lud od rady swojej
Naukę rozumu i wiedzy wyrył w tej księdze Jezus, syn Syracha Eleazara, Jerozolimczyk, który wylał mądrość ze swojego serca jak deszcz. (Syr_50_27 tłum. AI)
greka: Παιδείαν συνέσεως καὶ ἐπιστήμης ἐχάραξεν ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ Ἰησοῦς υἱὸς Σιραχ Ελεαζαρ ὁ Ιεροσολυμίτης, ὃς ἀνώμβρησεν σοφίαν ἀπὸ καρδίας αὐτοῦ.
interlinia PL: naukę roztropności i wiedzy wyrył w — księdze tej Jezus syn Syracha Eleazara — Jerozolimczyk który wylał mądrość z serca swego
i napełniłem go Bożym duchem mądrości, rozumienia i wiedzy w każdym dziele, (Wj_31_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέπλησα αὐτὸν πνεῦμα θεῖον σοφίας καὶ συνέσεως καὶ ἐπιστήμης ἐν παντὶ ἔργῳ
interlinia PL: i napełniłem go duchem Bożym mądrości i rozumu i umiejętności we wszelkim dziele
A Ja dałem mu także Eliaba, syna Achisamacha, z pokolenia Dana, i każdemu rozumnemu w sercu dałem rozumienie· i uczynią wszystko, co ci nakazałem: (Wj_31_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγὼ ἔδωκα αὐτὸν καὶ τὸν Ελιαβ τὸν τοῦ Αχισαμαχ ἐκ φυλῆς Δαν καὶ παντὶ συνετῷ καρδίᾳ δέδωκα σύνεσιν, καὶ ποιήσουσιν πάντα, ὅσα σοι συνέταξα,
interlinia PL: i ja dałem mu i — Oholiaba — — Achisamacha z pokolenia Dana i każdemu mądrego serca dałem rozum i wykonają wszystko co tobie nakazałem
i napełnił go Bożym duchem mądrości, rozumienia i wiedzy we wszystkim, (Wj_35_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέπλησεν αὐτὸν πνεῦμα θεῖον σοφίας καὶ συνέσεως καὶ ἐπιστήμης πάντων
interlinia PL: i napełnił go duchem Bożym mądrości i rozumu i poznania wszelkiego
napełnił ich mądrością i rozumnym pojmowaniem, aby rozumieli i wykonywali dzieła świętego miejsca, tkali i haftowali w szkarłacie i bisiorze oraz wykonywali wszelkie dzieło różnorodnego budownictwa”. (Wj_35_35 tłum. AI)
greka: ἐνέπλησεν αὐτοὺς σοφίας καὶ συνέσεως διανοίας πάντα συνιέναι ποιῆσαι τὰ ἔργα τοῦ ἁγίου καὶ τὰ ὑφαντὰ καὶ ποικιλτὰ ὑφᾶναι τῷ κοκκίνῳ καὶ τῇ βύσσῳ ποιεῖν πᾶν ἔργον ἀρχιτεκτονίας ποικιλίας.
interlinia PL: napełnił ich mądrością i roztropnością umysłu, wszystko rozumieć i wykonywać — dzieła — święte, i — tkane i wzorzyste, tkać — szkarłatem i — bisiorem, wykonywać wszelkie dzieło kunsztowne różnorodne.
Dlatego młodsi są umiłowani przez Jakuba w swojej prostocie. I my strzeżmy się ze względu na młodych, dzielnych synów; młodzi bowiem będą pobożni, a duch wiedzy i rozumienia będzie w nich na wieki wieków. (Zu(LXX)_1_63 tłum. AI)
greka: Διὰ τοῦτο οἱ νεώτεροι ἀγαπητοὶ Ιακωβ ἐν τῇ ἁπλότητι αὐτῶν. καὶ ἡμεῖς φυλασσώμεθα εἰς υἱοὺς δυνατοὺς νεωτέρους· εὐσεβήσουσι γὰρ νεώτεροι, καὶ ἔσται ἐν αὐτοῖς πνεῦμα ἐπιστήμης καὶ συνέσεως εἰς αἰῶνα αἰῶνος.
interlinia PL: przez to — młodsi umiłowani Jakuba w — prostocie ich i my strzeżmy się ku synom mocnym młodszym będą czcić pobożnie bowiem młodsi i będzie w nich duch wiedzy i rozumienia na wiek wieku
I oto, gdy ją wyprowadzano, aby ją zgładzić, [ukazał się] anioł Pana; a anioł, zgodnie z tym, co mu nakazano, dał ducha rozumienia Danielowi, który był młodzieńcem. (Zu(LXX)_1_44(45) tłum. AI)
greka: Καὶ ἰδοὺ ἄγγελος κυρίου ἐκείνης ἐξαγομένης ἀπολέσθαι, καὶ ἔδωκεν ὁ ἄγγελος, καθὼς προσετάγη, πνεῦμα συνέσεως νεωτέρῳ ὄντι Δανιηλ.
interlinia PL: i oto anioł Pana tej prowadzonej na zgubę i dał — anioł jak zostało nakazane ducha rozumienia młodszemu będącemu Danielowi
BT4: Miłować Go całym sercem , całym umysłem i całą mocą oraz miłować bliźniego jak siebie samego – daleko więcej znaczy niż wszystkie całopalenia i ofiary . (Mk12_33 BT_4)
BT4: Wszyscy zaś, którzy Go słuchali , byli zdumieni bystrością Jego umysłu i odpowiedziami . (Lk2_47 BT_4)
BT4: Napisane jest bowiem : Wytracę mądrość mędrców a przebiegłość przebiegłych zniweczę . (1Kor1_19 BT_4)
BT4: Dlatego czytając [te słowa] możecie się przekonać o moim zrozumieniu tajemnicy Chrystusa . (Ef3_4 BT_4)
BT4: Przeto i my od dnia , w którym to usłyszeliśmy , nie przestajemy za was się modlić i prosić [Boga], abyście doszli do pełnego poznania Jego woli , w całej mądrości i duchowym zrozumieniu , (Kol1_9 BT_4)
BT4: aby ich serca doznały pokrzepienia , aby zostali w miłości pouczeni , ku osiągnięciu całego bogactwa pełni zrozumienia , ku głębszemu poznaniu tajemnicy Boga - to jest Chrystusa . (Kol2_2 BT_4)
BT4: Rozważaj , co mówię , albowiem Pan da ci zrozumienie we wszystkim . (2Tm2_7 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)