BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono72
GNT15
LXX43
BT14
Tymczasem Piotr i towarzysze snem byli zmorzeni. Gdy się ocknęli, ujrzeli Jego chwałę i obydwóch mężów, stojących przy Nim. (Lk9_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Πέτρος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ ἦσαν βεβαρημένοι ὕπνῳ· διαγρηγορήσαντες δὲ εἶδον τὴν δόξαν αὐτοῦ καὶ τοὺς δύο ἄνδρας τοὺς συνεστῶτας αὐτῷ.
interlinia PL: — Zaś Piotr i ci, którzy z nim byli obciążeni snem. Ocknąwszy się zaś, ujrzeli — chwałę Jego i — dwóch mężczyzn, — stojących razem z Nim.
Jeśli zaś nasza nieprawość uwydatnia sprawiedliwość Boga, cóż powiemy? Czy Bóg, który sprowadza gniew, [jest] niesprawiedliwy? — mówię po ludzku. (Rz3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἡ ἀδικία ἡμῶν θεοῦ δικαιοσύνην συνίστησιν, τί ἐροῦμεν μὴ ἄδικος ὁ θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴν ὀργήν κατὰ ἄνθρωπον λέγω.
interlinia PL: Jeśli zaś — nieprawość nasza Boga sprawiedliwość uwydatnia, co powiemy? Czyż niesprawiedliwy [jest] — Bóg, który wymierza — gniew? Po ludzku mówię.
Bóg zaś okazuje nam swoją miłość [właśnie] przez to, że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami. (Rz5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνίστησιν δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ θεὸς ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν.
interlinia PL: Okazuje zaś — swoją miłość ku nam — Bóg, że jeszcze grzesznikami będąc my, Chrystus za nas umarł.
Polecam wam Febę, naszą siostrę, będącą [także] diakonem Kościoła w Kenchrach, (Rz16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συνίστημι δὲ ὑμῖν Φοίβην τὴν ἀδελφὴν ἡμῶν, οὖσαν [καὶ] διάκονον τῆς ἐκκλησίας τῆς ἐν Κεγχρεαῖς,
interlinia PL: Polecam zaś wam Febę, — siostrę naszą, będącą także diakonisą — Kościoła — w Kenchrach,
Czy znów zaczynamy polecać samych siebie? Albo czy potrzebujemy, jak niektórzy, listów polecających do was albo od was? (2Kor3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀρχόμεθα πάλιν ἑαυτοὺς συνιστάνειν ἢ μὴ χρῄζομεν ὥς τινες συστατικῶν ἐπιστολῶν πρὸς ὑμᾶς ἢ ἐξ ὑμῶν
interlinia PL: Zaczynamy ponownie siebie samych polecać? Albo czy potrzebujemy, jak niektórzy, polecających listów do was albo od was?
lecz wyrzekliśmy się ukrytych [spraw] hańby, nie postępując w przebiegłości ani nie fałszując słowa Boga, lecz przez ujawnianie prawdy polecając samych siebie każdemu ludzkiemu sumieniu przed Bogiem. (2Kor4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀπειπάμεθα τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης, μὴ περιπατοῦντες ἐν πανουργίᾳ μηδὲ δολοῦντες τὸν λόγον τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τῇ φανερώσει τῆς ἀληθείας συνιστάνοντες ἑαυτοὺς πρὸς πᾶσαν συνείδησιν ἀνθρώπων ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: lecz wyrzekliśmy się — ukrytych [rzeczy] — hańby, nie postępując w przebiegłości ani fałszując — słowa — Boga, lecz przez ujawnienie — prawdy polecając siebie samych każdemu — sumieniu ludzi przed — Bogiem.
Nie polecamy wam ponownie samych siebie, lecz dajemy wam sposobność do chluby z powodu nas, abyście mieli [odpowiedź] wobec tych, którzy chlubią się tym, co zewnętrzne, a nie sercem. (2Kor5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ πάλιν ἑαυτοὺς συνιστάνομεν ὑμῖν, ἀλλὰ ἀφορμὴν διδόντες ὑμῖν καυχήματος ὑπὲρ ἡμῶν, ἵνα ἔχητε πρὸς τοὺς ἐν προσώπῳ καυχωμένους καὶ μὴ ἐν καρδίᾳ.
interlinia PL: Nie ponownie siebie samych polecamy wam, lecz sposobność dając wam do chluby z powodu nas, aby mieliście [odpowiedź] wobec tych, którzy z wyglądu się chlubią, a nie z serca.
lecz we wszystkim polecamy samych siebie jako sługi Boga: w wielkiej wytrwałości, w utrapieniach, w koniecznościach, w uciskach, (2Kor6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ἐν παντὶ συνίσταντες ἑαυτοὺς ὡς θεοῦ διάκονοι, ἐν ὑπομονῇ πολλῇ, ἐν θλίψεσιν, ἐν ἀνάγκαις, ἐν στενοχωρίαις,
interlinia PL: lecz we wszystkim polecając siebie samych jako Boga sługi: w wytrwałości wielkiej, w utrapieniach, w koniecznościach, w uciskach,
Oto bowiem samo to, że zostaliście zasmuceni według Boga — jak wielką wzbudziło w was gorliwość, a także obronę, oburzenie, bojaźń, tęsknotę, zapał i wymierzenie kary! We wszystkim wykazaliście, że w tej sprawie jesteście czyści. (2Kor7_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ γὰρ αὐτὸ τοῦτο τὸ κατὰ θεὸν λυπηθῆναι πόσην κατειργάσατο ὑμῖν σπουδήν, ἀλλὰ ἀπολογίαν, ἀλλὰ ἀγανάκτησιν, ἀλλὰ φόβον, ἀλλὰ ἐπιπόθησιν, ἀλλὰ ζῆλον, ἀλλὰ ἐκδίκησιν· ἐν παντὶ συνεστήσατε ἑαυτοὺς ἁγνοὺς εἶναι τῷ πράγματι.
interlinia PL: Oto bowiem samo to — według Boga zasmucenie się: jak wielką sprawiło w was gorliwość, ale także obronę, ale także oburzenie, ale także bojaźń, ale także tęsknotę, ale także zapał, ale także wymierzenie kary! We wszystkim wykazaliście, że sami czyści jesteście w tej sprawie.
Nie odważamy się bowiem zaliczać samych siebie do niektórych z tych, którzy sami siebie polecają, ani z nimi porównywać. Lecz oni, mierząc samych siebie sobą i porównując samych siebie ze sobą, nie rozumieją. (2Kor10_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ γὰρ τολμῶμεν ἐγκρῖναι ἢ συγκρῖναι ἑαυτούς τισιν τῶν ἑαυτοὺς συνιστανόντων· ἀλλὰ αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς ἑαυτοὺς μετροῦντες καὶ συγκρίνοντες ἑαυτοὺς ἑαυτοῖς οὐ συνιᾶσιν.
interlinia PL: Nie bowiem odważamy się zaliczyć ani porównać siebie z niektórymi spośród tych, którzy siebie polecają lecz oni sami, w sobie siebie mierząc i porównując siebie z sobą, nie rozumieją.
Nie ten bowiem jest wypróbowany, kto sam siebie poleca, lecz ten, którego poleca Pan. (2Kor10_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ὁ ἑαυτὸν συνιστάνων, ἐκεῖνός ἐστιν δόκιμος, ἀλλὰ ὃν ὁ κύριος συνίστησιν.
interlinia PL: Nie bowiem ten, który siebie poleca, ten jest wypróbowany, lecz ten, którego — Pan poleca.
Stałem się głupcem — wy mnie zmusiliście. Ja bowiem powinienem być przez was polecany. W niczym przecież nie ustępowałem tym nader wielkim apostołom, chociaż jestem niczym. (2Kor12_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γέγονα ἄφρων· ὑμεῖς με ἠναγκάσατε· ἐγὼ γὰρ ὤφειλον ὑφ᾿ ὑμῶν συνίστασθαι. οὐδὲν γὰρ ὑστέρησα τῶν ὑπερλίαν ἀποστόλων, εἰ καὶ οὐδέν εἰμι·
interlinia PL: Stałem się głupcem wy mnie zmusiliście. Ja bowiem powinienem przez was być polecany. W niczym bowiem nie ustępowałem tym nader wielkim apostołom, chociaż — niczym jestem.
Jeśli bowiem ponownie buduję to, co zburzyłem, sam siebie okazuję przestępcą. (Ga2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ ἃ κατέλυσα ταῦτα πάλιν οἰκοδομῶ, παραβάτην ἐμαυτὸν συνιστάνω.
interlinia PL: Jeśli bowiem to, co zburzyłem, to ponownie buduję, przestępcą siebie okazuję.
On jest przed wszystkim i wszystko w Nim trwa. (Kol1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτός ἐστιν πρὸ πάντων καὶ τὰ πάντα ἐν αὐτῷ συνέστηκεν.
interlinia PL: I On jest przed wszystkim, i — wszystko w Nim trwa.
Umyka im bowiem — ponieważ tego chcą — że niebiosa istniały od dawna, a ziemia została ukształtowana z wody i przez wodę słowem Boga, (2P3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λανθάνει γὰρ αὐτοὺς τοῦτο θέλοντας, ὅτι οὐρανοὶ ἦσαν ἔκπαλαι καὶ γῆ ἐξ ὕδατος καὶ δι᾿ ὕδατος συνεστῶσα τῷ τοῦ θεοῦ λόγῳ,
interlinia PL: Umyka [uwadze] bowiem im to, chcącym [tego], że niebiosa były od dawna i ziemia, z wody i przez wodę utworzona [tym] [tego] Boga słowem,
lecz rozpoczął z nim wojnę na równinie Mageddaus, i dowódcy zeszli do króla Jozjasza. (1Ezd_1_27 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ συνεστήσατο πρὸς αὐτὸν πόλεμον ἐν τῷ πεδίῳ Μαγεδδαους, καὶ κατέβησαν οἱ ἄρχοντες πρὸς τὸν βασιλέα Ιωσιαν.
interlinia PL: lecz zestawił przeciw niemu bitwę na — równinie Megiddo i zeszli — dowódcy do — króla Jozjasza
i znajdziesz w zapisach to, co napisano o tych sprawach, i poznasz, że owo miasto było buntownicze, sprawiało kłopoty królom i miastom, a Judejczycy od dawna byli buntownikami i wzniecali w nim oblężenia; z tego powodu miasto to zostało spustoszone. (1Ezd_2_17 tłum. AI)
greka: καὶ εὑρήσεις ἐν τοῖς ὑπομνηματισμοῖς τὰ γεγραμμένα περὶ τούτων καὶ γνώσῃ ὅτι ἡ πόλις ἦν ἐκείνη ἀποστάτις καὶ βασιλεῖς καὶ πόλεις ἐνοχλοῦσα καὶ οἱ Ιουδαῖοι ἀποστάται καὶ πολιορκίας συνιστάμενοι ἐν αὐτῇ ἔτι ἐξ αἰῶνος, δι’ ἣν αἰτίαν καὶ ἡ πόλις αὕτη ἠρημώθη.
interlinia PL: i znajdziesz w — zapisach — napisane o tych i poznasz że — miasto było tamto buntownicze i królów i miasta niepokojące i — Judejczycy buntownicy i oblężenia wzniecający w nim jeszcze od wieków z której przyczyny i — miasto to zostało spustoszone
I wszczął wiele wojen, i opanował warownie, i pozabijał królów ziemi; (1Mch_1_2 tłum. AI)
greka: καὶ συνεστήσατο πολέμους πολλοὺς καὶ ἐκράτησεν ὀχυρωμάτων καὶ ἔσφαξεν βασιλεῖς τῆς γῆς·
interlinia PL: i wszczął wojen wiele i opanował twierdze i zgładził królów — ziemi
i wszczął wojnę z Ptolemeuszem, królem Egiptu; i Ptolemeusz cofnął się sprzed jego oblicza, i uciekł, i padło wielu rannych. (1Mch_1_18 tłum. AI)
greka: καὶ συνεστήσατο πόλεμον πρὸς Πτολεμαῖον βασιλέα Αἰγύπτου· καὶ ἐνετράπη Πτολεμαῖος ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ καὶ ἔφυγεν, καὶ ἔπεσον τραυματίαι πολλοί.
interlinia PL: i wszczął wojnę przeciw Ptolemeuszowi królowi Egiptu i cofnął się Ptolemeusz przed obliczem jego i uciekł i padli ranni liczni
I wielu pobiegło za nimi, i dopadli ich, i rozłożyli się przeciw nim obozem, i ustawili się do walki z nimi w dzień szabatu, (1Mch_2_32 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδραμον ὀπίσω αὐτῶν πολλοὶ καὶ κατελάβοντο αὐτοὺς καὶ παρενέβαλον ἐπ’ αὐτοὺς καὶ συνεστήσαντο πρὸς αὐτοὺς πόλεμον ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν σαββάτων
interlinia PL: i pobiegli za nimi liczni i doścignęli ich i rozłożyli obóz przeciw nim i wszczęli przeciw nim wojnę w — dniu — szabatu
I zorganizowali wojsko, i uderzyli grzeszników w swoim gniewie, a mężów bezprawia — w swoim wzburzeniu; pozostali zaś uciekli do narodów, aby się ocalić. (1Mch_2_44 tłum. AI)
greka: καὶ συνεστήσαντο δύναμιν καὶ ἐπάταξαν ἁμαρτωλοὺς ἐν ὀργῇ αὐτῶν καὶ ἄνδρας ἀνόμους ἐν θυμῷ αὐτῶν· καὶ οἱ λοιποὶ ἔφυγον εἰς τὰ ἔθνη σωθῆναι.
interlinia PL: i zebrali wojsko i pobili grzeszników w gniewie swoim i mężów bezprawnych w zapalczywości swojej i — pozostali uciekli do — narodów aby się ocalić
I rozszerzył chwałę swojego ludu, i przyoblekł pancerz jak olbrzym, i opasał się swoją bronią wojenną, i wszczynał wojny, osłaniając obóz mieczem. (1Mch_3_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπλάτυνεν δόξαν τῷ λαῷ αὐτοῦ καὶ ἐνεδύσατο θώρακα ὡς γίγας καὶ συνεζώσατο τὰ σκεύη τὰ πολεμικὰ αὐτοῦ καὶ πολέμους συνεστήσατο σκεπάζων παρεμβολὴν ἐν ῥομφαίᾳ.
interlinia PL: i rozszerzył chwałę — ludu swego i przywdział pancerz jak olbrzym i przepasał się — orężem — wojennym swoim i wojny toczył osłaniając obóz — mieczem
Przyjął go z chwałą, przedstawił wszystkim swoim przyjaciołom, dał mu dary i nakazał swoim przyjaciołom i wojskom słuchać go jak jego samego. (1Mch_12_43 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεδέξατο αὐτὸν ἐνδόξως καὶ συνέστησεν αὐτὸν πᾶσιν τοῖς φίλοις αὐτοῦ καὶ ἔδωκεν αὐτῷ δόματα καὶ ἐπέταξεν τοῖς φίλοις αὐτοῦ καὶ ταῖς δυνάμεσιν αὐτοῦ ὑπακούειν αὐτοῦ ὡς αὑτοῦ.
interlinia PL: i przyjął go chwalebnie i przedstawił go wszystkim — przyjaciołom jego i dał mu dary i nakazał — przyjaciołom jego i — wojskom jego słuchać go jak siebie samego
Ponadto zobowiązał się zapłacić jeszcze sto pięćdziesiąt, jeśli otrzyma upoważnienie, aby własną mocą założyć gimnazjon i efebion oraz wpisać mieszkańców Jerozolimy jako Antiocheńczyków. (2Mch_4_9 tłum. AI)
greka: πρὸς δὲ τούτοις ὑπισχνεῖτο καὶ ἕτερα διαγράφειν πεντήκοντα πρὸς τοῖς ἑκατόν, ἐὰν ἐπιχωρηθῇ διὰ τῆς ἐξουσίας αὐτοῦ γυμνάσιον καὶ ἐφηβεῖον αὐτῷ συστήσασθαι καὶ τοὺς ἐν Ιεροσολύμοις Ἀντιοχεῖς ἀναγράψαι.
interlinia PL: oprócz zaś tego obiecywał także dalsze wpłacić pięćdziesiąt ponad — sto, jeśli zostanie mu zezwolone na mocy — władzy jego gimnazjum i ośrodek wychowawczy sobie założyć i — w Jerozolimie Antiocheńczykami zapisać.
On zaś, przedstawiony królowi i oddawszy mu cześć z pozorem władzy, sprowadził urząd arcykapłański na siebie, przewyższając Jazona o trzysta talentów srebra. (2Mch_4_24 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ συσταθεὶς τῷ βασιλεῖ καὶ δοξάσας αὐτὸν τῷ προσώπῳ τῆς ἐξουσίας εἰς ἑαυτὸν κατήντησεν τὴν ἀρχιερωσύνην ὑπερβαλὼν τὸν Ἰάσωνα τάλαντα ἀργυρίου τριακόσια.
interlinia PL: — zaś przedstawiony — królowi i uczczywszy go — pozorem — władzy do siebie samego przeniósł — arcykapłaństwo przewyższywszy — Jazona talentów srebra trzysta
Gdy sprawy miały się w ten sposób, mieszkańcy Tarsu i Mallos zbuntowali się, ponieważ ich miasta zostały dane w darze Antiochidzie, nałożnicy króla. (2Mch_4_30 tłum. AI)
greka: Τοιούτων δὲ συνεστηκότων συνέβη Ταρσεῖς καὶ Μαλλώτας στασιάζειν διὰ τὸ Ἀντιοχίδι τῇ παλλακῇ τοῦ βασιλέως ἐν δωρεᾷ δεδόσθαι.
interlinia PL: takich zaś gdy się działy zdarzyło się Tarsejczykom i Mallotom buntować się z powodu — Antiochidzie — nałożnicy — króla w darze zostania danym
Ten szybko wybrał Nikanora, syna Patroklosa, jednego z pierwszych przyjaciół, i posłał go, poddając mu nie mniej niż dwadzieścia tysięcy ludzi z różnych narodów, aby wytępił cały ród Judei; dołączył do niego także Gorgiasza, człowieka będącego dowódcą i mającego doświadczenie w sprawach wojennych. (2Mch_8_9 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ ταχέως προχειρισάμενος Νικάνορα τὸν τοῦ Πατρόκλου τῶν πρώτων φίλων ἀπέστειλεν ὑποτάξας παμφύλων ἔθνη οὐκ ἐλάττους τῶν δισμυρίων τὸ σύμπαν τῆς Ιουδαίας ἐξᾶραι γένος· συνέστησεν δὲ αὐτῷ καὶ Γοργίαν ἄνδρα στρατηγὸν καὶ ἐν πολεμικαῖς χρείαις πεῖραν ἔχοντα.
interlinia PL: — zaś szybko wyznaczywszy Nikanora — — Patroklosa — pierwszych przyjaciół posłał podporządkowawszy różnoplemienne narody nie mniej — dwudziestu tysięcy — cały — Judei wykorzenić ród dodał zaś mu i Gorgiasza męża wodza i w wojennych sprawach doświadczenie mającego
Ponadto, widząc, że sąsiedni władcy graniczący z królestwem obserwują czasy i oczekują, co się wydarzy, wyznaczyłem mojego syna Antiocha królem. Wielu z was często powierzałem go i przedstawiałem wam, gdy wyruszałem do górnych satrapii; napisałem do niego to, co podano poniżej. (2Mch_9_25 tłum. AI)
greka: πρὸς δὲ τούτοις κατανοῶν τοὺς παρακειμένους δυνάστας καὶ γειτνιῶντας τῇ βασιλείᾳ τοῖς καιροῖς ἐπέχοντας καὶ προσδοκῶντας τὸ ἀποβησόμενον, ἀναδέδειχα τὸν υἱὸν Ἀντίοχον βασιλέα, ὃν πολλάκις ἀνατρέχων εἰς τὰς ἐπάνω σατραπείας τοῖς πλείστοις ὑμῶν παρεκατετιθέμην καὶ συνίστων· γέγραφα δὲ πρὸς αὐτὸν τὰ ὑπογεγραμμένα.
interlinia PL: do zaś tego rozważając — sąsiednich władców i sąsiadujących — królestwu — czasów uważających i oczekujących — tego, co się wydarzy wyznaczyłem — syna Antiocha królem którego często udając się do — górnych satrapii — bardzo wielu waszym powierzałem i polecałem napisałem zaś do niego — poniżej napisane
Gdy Żydzi usłyszeli o wyprawie Nikanora i natarciu pogan, posypali się ziemią i błagali Tego, który ustanowił swój lud na wieki i zawsze z objawieniem wspiera swój dział. (2Mch_14_15 tłum. AI)
greka: Ἀκούσαντες δὲ τὴν τοῦ Νικάνορος ἔφοδον καὶ τὴν ἐπίθεσιν τῶν ἐθνῶν καταπασάμενοι γῆν ἐλιτάνευον τὸν ἄχρι αἰῶνος συστήσαντα τὸν αὑτοῦ λαόν, ἀεὶ δὲ μετ’ ἐπιφανείας ἀντιλαμβανόμενον τῆς ἑαυτοῦ μερίδος.
interlinia PL: usłyszawszy zaś — — Nikanora najście i — napad — pogan posypawszy ziemią błagali — aż do wieku ustanowiwszy — swój lud zawsze zaś z objawieniem wspierającego — swojego działu
Nikanor z całą pychą i podniesionym karkiem postanowił wznieść wspólny pomnik zwycięstwa nad Judą i jego ludźmi. (2Mch_15_6 tłum. AI)
greka: Καὶ ὁ μὲν Νικάνωρ μετὰ πάσης ἀλαζονείας ὑψαυχενῶν διεγνώκει κοινὸν τῶν περὶ τὸν Ιουδαν συστήσασθαι τρόπαιον.
interlinia PL: i — wprawdzie Nikanor z całą pychą wynosząc się postanowił publiczny — nad — Judą wystawić trofeum
Te zaś, które dopiero co zostały przyozdobione, porzucały przygotowane na spotkanie komnaty małżeńskie i należną skromność, i w bezładnym biegu gromadziły się w mieście. (3Mch_1_19 tłum. AI)
greka: αἱ δὲ καὶ προσαρτίως ἐσταλμέναι τοὺς πρὸς ἀπάντησιν διατεταγμένους παστοὺς καὶ τὴν ἁρμόζουσαν αἰδὼ παραλείπουσαι δρόμον ἄτακτον ἐν τῇ πόλει συνίσταντο.
interlinia PL: — zaś także dopiero co wyprowadzone — na spotkanie przeznaczone komnaty ślubne i — stosowną skromność porzucając bieg nieuporządkowany w — mieście urządzały
Nie tylko nie przestawał dopuszczać się niezliczonych rozwiązłości, lecz posunął się do takiej zuchwałości, że wywoływał w różnych miejscach oszczerstwa; a wielu przyjaciół, wpatrując się w zamiar króla, także podążało za jego wolą. (3Mch_2_26 tłum. AI)
greka: οὐ μόνον ταῖς ἀναριθμήτοις ἀσελγείαις διηρκέσθη, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοσοῦτον θράσους προῆλθεν ὥστε δυσφημίας ἐν τοῖς τόποις συνίστασθαι καὶ πολλοὺς τῶν φίλων ἀτενίζοντας εἰς τὴν τοῦ βασιλέως πρόθεσιν καὶ αὐτοὺς ἕπεσθαι τῇ ἐκείνου θελήσει.
interlinia PL: nie tylko — niezliczonymi rozwiązłościami zadowolił się lecz i do takiego zuchwalstwa posunął się że oszczerstwa w — miejscach rozsiewał i wielu — przyjaciół wpatrujących się w — — króla zamiar i ich iść — jego wolą
Wszędzie zaś, dokąd docierało to zarządzenie, narody urządzały na koszt publiczny ucztę pośród okrzyków i radości, ponieważ nienawiść, od dawna skrywana w ich umysłach, mogła teraz otwarcie się ujawnić. (3Mch_4_1 tłum. AI)
greka: Πάντῃ δέ, ὅπου προσέπιπτεν τοῦτο τὸ πρόσταγμα, δημοτελὴς συνίστατο τοῖς ἔθνεσιν εὐωχία μετὰ ἀλαλαγμῶν καὶ χαρᾶς ὡς ἂν τῆς προκατεσκιρωμένης αὐτοῖς πάλαι κατὰ διάνοιαν μετὰ παρρησίας νῦν ἐκφαινομένης ἀπεχθείας.
interlinia PL: wszędzie zaś gdzie docierało to — rozporządzenie publiczna urządzana była — narodom uczta z okrzykami i radością jakby mogła — zatwardziała wcześniej im dawno co do myśli z otwartością teraz ujawniająca się nienawiść
Król zaś, wielce i nieustannie przepełniony radością, urządzał uczty przed wszystkimi bożkami; umysłem zbłąkanym daleko od prawdy i nieczystymi ustami wychwalał te nieme rzeczy, które nie mogły ani mówić do nich, ani przyjść z pomocą, a przeciw największemu Bogu wypowiadał to, czego nie godziło się mówić. (3Mch_4_16 tłum. AI)
greka: Μεγάλως δὲ καὶ διηνεκῶς ὁ βασιλεὺς χαρᾷ πεπληρωμένος συμπόσια ἐπὶ πάντων τῶν εἰδώλων συνιστάμενος πεπλανημένῃ πόρρω τῆς ἀληθείας φρενὶ καὶ βεβήλῳ στόματι τὰ μὲν κωφὰ καὶ μὴ δυνάμενα αὐτοῖς λαλεῖν ἢ ἀρήγειν ἐπαινῶν, εἰς δὲ τὸν μέγιστον θεὸν τὰ μὴ καθήκοντα λαλῶν.
interlinia PL: wielce zaś i nieustannie — król radością napełniony uczty przed wszystkimi — bożkami urządzając zwiedzionym daleko od prawdy umysłem i świeckimi ustami — wprawdzie nieme i nie mogące im mówić ani pomagać wychwalając o zaś — największym Bogu — nie przystające mówiąc
A przecież większa ich część znajdowała się jeszcze na terenie kraju: jedni pozostawali zgromadzeni w domach, inni w poszczególnych miejscowościach; zadanie to okazało się niemożliwe dla wszystkich naczelników w Egipcie. (3Mch_4_18 tłum. AI)
greka: καίπερ ὄντων ἔτι κατὰ τὴν χώραν τῶν πλειόνων, τῶν μὲν κατὰ τὰς οἰκίας ἔτι συνεστηκότων, τῶν δὲ καὶ κατὰ τόπον, ὡς ἀδυνάτου καθεστῶτος πᾶσιν τοῖς ἐπ’ Αἴγυπτον στρατηγοῖς.
interlinia PL: chociaż będących jeszcze po — kraju — większości — wprawdzie po — domach jeszcze zgromadzonych — zaś i według miejsca jako niemożliwego będącego wszystkim — w Egipcie strategom
Król natomiast urządził całą ucztę według tych samych zasad i zachęcał, aby zwrócić się ku radości. (3Mch_5_36 tłum. AI)
greka: Κατὰ δὲ τοὺς αὐτοὺς νόμους ὁ βασιλεὺς συστησάμενος πᾶν τὸ συμπόσιον εἰς εὐφροσύνην τραπῆναι παρεκάλει.
interlinia PL: według zaś — ich praw — król urządziwszy całą — ucztę ku radości obrócić zachęcał
Wtedy ci, którzy wcześniej byli pohańbieni i znajdowali się blisko Hadesu, a raczej już stanęli nad nim, zamiast gorzkiej i nieuniknionej śmierci urządzili ucztę ocalenia; miejsce przygotowane im na upadek i grób podzielili na miejsca do spoczywania przy uczcie, pełni radości. (3Mch_6_31 tłum. AI)
greka: τότε οἱ τὸ πρὶν ἐπονείδιστοι καὶ πλησίον τοῦ ᾅδου, μᾶλλον δὲ ἐπ’ αὐτῷ βεβηκότες ἀντὶ πικροῦ καὶ δυσαιάκτου μόρου κώθωνα σωτήριον συστησάμενοι τὸν εἰς πτῶσιν αὐτοῖς καὶ τάφον ἡτοιμασμένον τόπον κλισίαις κατεμερίσαντο πλήρεις χαρμονῆς.
interlinia PL: wtedy — — wcześniej znieważani i blisko — Hadesu raczej zaś na nim stojący zamiast gorzkiego i najżałośniejszego losu kielich zbawczy ustanowiwszy — do upadku im i grobu przygotowane miejsce na namioty podzielili pełni radości
Przestawszy śpiewać pełną boleści melodię lamentu, podjęli ojczystą pieśń, wysławiając Boga Zbawcę i Sprawcę cudów; odrzuciwszy wszelki jęk i zawodzenie, tworzyli chóry na znak pokojowej radości. (3Mch_6_32 tłum. AI)
greka: καταλήξαντες δὲ θρήνων πανόδυρτον μέλος ἀνέλαβον ᾠδὴν πάτριον τὸν σωτῆρα καὶ τερατοποιὸν αἰνοῦντες θεόν· οἰμωγήν τε πᾶσαν καὶ κωκυτὸν ἀπωσάμενοι χοροὺς συνίσταντο εὐφροσύνης εἰρηνικῆς σημεῖον.
interlinia PL: zaprzestawszy zaś lamentów najbardziej żałobną pieśń podjęli pieśń ojczystą — Zbawiciela i cudotwórczego wysławiając Boga głośny płacz zarówno wszelki i lament odrzuciwszy tańce urządzali radości pokojowej znak
Żydzi natomiast, jak powiedziano wcześniej, utworzyli wspomniany chór i spędzali czas na uczcie pośród radosnych pieśni dziękczynnych i psalmów. (3Mch_6_35 tłum. AI)
greka: οἵ τε Ιουδαῖοι, καθὼς προειρήκαμεν, συστησάμενοι τὸν προειρημένον χορὸν μετ’ εὐωχίας ἐν ἐξομολογήσεσιν ἱλαραῖς καὶ ψαλμοῖς διῆγον.
interlinia PL: którzy zarówno Żydzi jak powiedzieliśmy wcześniej urządziwszy — wcześniej wspomniany taniec z ucztą w dziękczynieniach radosnych i psalmach spędzali
Spisywano ich od dwudziestego piątego dnia miesiąca Pachon aż do czwartego dnia miesiąca Epifi, przez czterdzieści dni; ich zagładę przygotowywano natomiast od piątego do siódmego dnia Epifi, przez trzy dni, (3Mch_6_38 tłum. AI)
greka: ἀπογράφονται δὲ αὐτοὺς ἀπὸ πέμπτης καὶ εἰκάδος τοῦ Παχων ἕως τῆς τετάρτης τοῦ Επιφι ἐπὶ ἡμέρας τεσσαράκοντα, συνίστανται δὲ αὐτῶν τὴν ἀπώλειαν ἀπὸ πέμπτης τοῦ Επιφι ἕως ἑβδόμης ἡμέραις τρισίν,
interlinia PL: spisują zaś ich od piątego i dwudziestego — Pachona aż do — czwartego — Epifi przez dni czterdzieści urządzają zaś ich — zagładę od piątego — Epifi aż do siódmego dniami trzema
Widziałem, jak tamten róg wszczynał wojnę ze świętymi i zmuszał ich do ucieczki, (Dn(LXX)_7_21 tłum. AI)
greka: καὶ κατενόουν τὸ κέρας ἐκεῖνο πόλεμον συνιστάμενον πρὸς τοὺς ἁγίους καὶ τροπούμενον αὐτοὺς
interlinia PL: i zauważałem — róg tamten wojnę prowadzący przeciw — świętym i pokonujący ich
Azariasz zaś stanął i tak się modlił; otworzywszy usta pośród ognia, powiedział: (Dn(T)_3_25 tłum. AI)
greka: καὶ συστὰς Αζαριας προσηύξατο οὕτως καὶ ἀνοίξας τὸ στόμα αὐτοῦ ἐν μέσῳ τοῦ πυρὸς εἶπεν
interlinia PL: i stanąwszy Azariasz modlił się tak i otworzywszy — usta swoje w środku — ognia powiedział
Bóg dobrze ustanowił jej drogę i On zna jej miejsce; (Hi_28_23 tłum. AI)
greka: ὁ θεὸς εὖ συνέστησεν αὐτῆς τὴν ὁδόν, αὐτὸς δὲ οἶδεν τὸν τόπον αὐτῆς·
interlinia PL: — Bóg dobrze ustanowił jej — drogę on sam zaś zna — miejsce jej
A takie jest prawo jego nieczystości· gdy nasienie wypływa z jego ciała wskutek wycieku, albo gdy jego ciało zatrzymało wyciek, jest to jego nieczystość w nim· przez wszystkie dni wycieku z jego ciała, gdy jego ciało zatrzymało wyciek, jest to jego nieczystość. (Kpl_15_3 tłum. AI)
greka: καὶ οὗτος ὁ νόμος τῆς ἀκαθαρσίας αὐτοῦ· ῥέων γόνον ἐκ σώματος αὐτοῦ ἐκ τῆς ῥύσεως, ἧς συνέστηκεν τὸ σῶμα αὐτοῦ διὰ τῆς ῥύσεως, αὕτη ἡ ἀκαθαρσία αὐτοῦ ἐν αὐτῷ· πᾶσαι αἱ ἡμέραι ῥύσεως σώματος αὐτοῦ, ᾗ συνέστηκεν τὸ σῶμα αὐτοῦ διὰ τῆς ῥύσεως, ἀκαθαρσία αὐτοῦ ἐστιν.
interlinia PL: i to — prawo — nieczystości jego cieknący płód z ciała jego z — wypływu który spowodował — ciało jego przez — wypływ ta — nieczystość jego w nim wszystkie — dni wypływu ciała jego które spowodowało — ciało jego przez — wypływ nieczystość jego jest
Zebrali się przeciw Mojżeszowi i Aaronowi, i powiedzieli: „Dosyć wam! Całe zgromadzenie, wszyscy są święci, a Pan jest pośród nich· dlaczego więc wynosicie się ponad zgromadzenie Pana?”. (Lb_16_3 tłum. AI)
greka: συνέστησαν ἐπὶ Μωυσῆν καὶ Ααρων καὶ εἶπαν Ἐχέτω ὑμῖν, ὅτι πᾶσα ἡ συναγωγὴ πάντες ἅγιοι καὶ ἐν αὐτοῖς κύριος, καὶ διὰ τί κατανίστασθε ἐπὶ τὴν συναγωγὴν κυρίου;
interlinia PL: powstali przeciw Mojżeszowi i Aaronowi i powiedzieli dosyć wam bo całe — zgromadzenie wszyscy święci i w nich Pan i dlaczego więc wynosicie się przeciw — zgromadzeniu Pana
i położył na nim swoje ręce, i ustanowił go, jak Pan nakazał Mojżeszowi. (Lb_27_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέθηκεν τὰς χεῖρας αὐτοῦ ἐπ’ αὐτὸν καὶ συνέστησεν αὐτόν, καθάπερ συνέταξεν κύριος τῷ Μωυσῇ.
interlinia PL: i włożył — ręce swoje na niego i ustanowił go dokładnie jak nakazał Pan — Mojżeszowi
I ustanowił nad nimi Mojżesz Eleazara, kapłana, Jezusa, syna Nawego, i władców rodów plemion Izraela, (Lb_32_28 tłum. AI)
greka: καὶ συνέστησεν αὐτοῖς Μωϋσῆς Ελεαζαρ τὸν ἱερέα καὶ Ἰησοῦν υἱὸν Ναυη καὶ τοὺς ἄρχοντας πατριῶν τῶν φυλῶν Ισραηλ,
interlinia PL: i polecił im Mojżesz Eleazarowi — kapłanowi i Jozuemu synowi Nauego i — naczelnikom rodów — pokoleń Izraela
Jest bowiem dla ludzi niewyczerpanym skarbem; ci, którzy go zdobyli, pozyskali przyjaźń z Bogiem, poleceni Mu przez dary pochodzące z pouczenia. (Mdr_7_14 tłum. AI)
greka: ἀνεκλιπὴς γὰρ θησαυρός ἐστιν ἀνθρώποις, ὃν οἱ κτησάμενοι πρὸς θεὸν ἐστείλαντο φιλίαν διὰ τὰς ἐκ παιδείας δωρεὰς συσταθέντες.
interlinia PL: niewyczerpanym bowiem skarbem jest ludziom który — nabywszy do Boga posłali przyjaźń przez — z wychowania dary poleceni
a przewrotnym sercem knuje zło w każdym czasie· taki wznieca zamieszki w mieście. (Prz_6_14 tłum. AI)
greka: διεστραμμένῃ δὲ καρδίᾳ τεκταίνεται κακὰ ἐν παντὶ καιρῷ· ὁ τοιοῦτος ταραχὰς συνίστησιν πόλει.
interlinia PL: przewrotnym zaś sercem knuje zło w każdym czasie — taki zamieszania wprowadza miastu
Kto ukrywa wrogość, ustanawia podstęp, lecz człowiek łatwy do poznania odsłania swoje grzechy na zgromadzeniach. (Prz_26_26 tłum. AI)
greka: ὁ κρύπτων ἔχθραν συνίστησιν δόλον, ἐκκαλύπτει δὲ τὰς ἑαυτοῦ ἁμαρτίας εὔγνωστος ἐν συνεδρίοις.
interlinia PL: — ukrywający wrogość wprowadza podstęp odsłania zaś — swoje grzechy znany w radach
Powiedziałem: „Będę strzegł swoich dróg, aby nie zgrzeszyć swoim językiem· nałożyłem straż na swoje usta, gdy grzesznik stanął przeciw mnie”. (Ps_38_2 tłum. AI)
greka: Εἶπα Φυλάξω τὰς ὁδούς μου τοῦ μὴ ἁμαρτάνειν ἐν γλώςσῃ μου· ἐθέμην τῷ στόματί μου φυλακὴν ἐν τῷ συστῆναι τὸν ἁμαρτωλὸν ἐναντίον μου.
interlinia PL: powiedziałem będę strzegł — dróg moich — by nie grzeszyć — językiem moim położyłem — ustom moim straż gdy — stawał — grzesznik przede mną
i osiedlił tam głodnych, i założyli miasto zamieszkania, (Ps_106_36 tłum. AI)
greka: καὶ κατῴκισεν ἐκεῖ πεινῶντας, καὶ συνεστήσαντο πόλιν κατοικεσίας
interlinia PL: i osiedlił tam głodnych i założyli miasto zamieszkania
Bóg jest Panem i ukazał się nam· ustanówcie święto wśród gęstych gałęzi aż do rogów ołtarza. (Ps_117_27 tłum. AI)
greka: θεὸς κύριος καὶ ἐπέφανεν ἡμῖν· συστήσασθε ἑορτὴν ἐν τοῖς πυκάζουσιν ἕως τῶν κεράτων τοῦ θυσιαστηρίου.
interlinia PL: Bóg Pan i objawił się nam ustanówcie święto w — gęstych gałęziach aż do rogów — ołtarza
Strzeż mnie od pułapki, którą mi zastawili, i od sideł czyniących nieprawość. (Ps_140_9 tłum. AI)
greka: φύλαξόν με ἀπὸ παγίδος, ἧς συνεστήσαντό μοι, καὶ ἀπὸ σκανδάλων τῶν ἐργαζομένων τὴν ἀνομίαν.
interlinia PL: strzeż mnie od sidła które zastawili na mnie i od pułapek — czyniących — nieprawość
I naczelnik więzienia powierzył ich Józefowi, a on usługiwał im· i byli przez pewne dni pod strażą. – (Rdz_40_4 tłum. AI)
greka: καὶ συνέστησεν ὁ ἀρχιδεσμώτης τῷ Ιωσηφ αὐτούς, καὶ παρέστη αὐτοῖς· ἦσαν δὲ ἡμέρας ἐν τῇ φυλακῇ. –
interlinia PL: i wyznaczył — przełożony więzienia — Józefowi ich i usługiwał im byli zaś dni w — więzieniu —
Pan powiedział do Mojżesza: „Powiedz Aaronowi, swojemu bratu: «Weź swoją laskę i wyciągnij rękę nad wodami Egiptu, nad ich rzekami, kanałami, bagnami i nad każdą zgromadzoną wodą, a stanie się krwią». I krew pojawiła się w całej ziemi Egiptu, zarówno w naczyniach drewnianych, jak i kamiennych. (Wj_7_19 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ κύριος πρὸς Μωυσῆν Εἰπὸν Ααρων τῷ ἀδελφῷ σου Λαβὲ τὴν ῥάβδον σου καὶ ἔκτεινον τὴν χεῖρά σου ἐπὶ τὰ ὕδατα Αἰγύπτου καὶ ἐπὶ τοὺς ποταμοὺς αὐτῶν καὶ ἐπὶ τὰς διώρυγας αὐτῶν καὶ ἐπὶ τὰ ἕλη αὐτῶν καὶ ἐπὶ πᾶν συνεστηκὸς ὕδωρ αὐτῶν, καὶ ἔσται αἷμα. καὶ ἐγένετο αἷμα ἐν πάσῃ γῇ Αἰγύπτου ἔν τε τοῖς ξύλοις καὶ ἐν τοῖς λίθοις.
interlinia PL: powiedział zaś Pan do Mojżesza powiedz Aaronowi — bratu twemu weź — laskę twoją i wyciągnij — rękę twoją nad — wodami Egiptu i nad — rzekami ich i nad — kanałami ich i nad — bagnami ich i nad wszelką zgromadzoną wodą ich i stanie się krwią i stała się krew w całej ziemi Egiptu w — — drewnie i w — kamieniach
A lud, widząc, że Mojżesz długo nie schodzi z góry, zgromadził się przeciw Aaronowi i powiedział mu: „Wstań i uczyń nam bogów, którzy pójdą przed nami· bo nie wiemy, co się stało z tym człowiekiem Mojżeszem, który wyprowadził nas z Egiptu”. (Wj_32_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἰδὼν ὁ λαὸς ὅτι κεχρόνικεν Μωϋσῆς καταβῆναι ἐκ τοῦ ὄρους, συνέστη ὁ λαὸς ἐπὶ Ααρων καὶ λέγουσιν αὐτῷ Ἀνάστηθι καὶ ποίησον ἡμῖν θεούς, οἳ προπορεύσονται ἡμῶν· ὁ γὰρ Μωϋσῆς οὗτος ὁ ἄνθρωπος, ὃς ἐξήγαγεν ἡμᾶς ἐξ Αἰγύπτου, οὐκ οἴδαμεν, τί γέγονεν αὐτῷ.
interlinia PL: i widząc — lud że opóźnia się Mojżesz zejść z — góry zgromadził się — lud przy Aaronie i mówią mu wstań i uczyń nam bogów którzy pójdą przed nami bo ten Mojżesz ten — człowiek który wyprowadził nas z Egiptu nie wiemy co stało się mu
I powstali przeciw dwóm starszym, ponieważ Daniel wykazał z ich własnych ust, że złożyli fałszywe świadectwo; i uczynili im tak, jak złośliwie zamierzyli wobec bliźniego, (Zu(T)_1_61 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν ἐπὶ τοὺς δύο πρεσβύτας, ὅτι συνέστησεν αὐτοὺς Δανιηλ ἐκ τοῦ στόματος αὐτῶν ψευδομαρτυρήσαντας, καὶ ἐποίησαν αὐτοῖς ὃν τρόπον ἐπονηρεύσαντο τῷ πλησίον,
interlinia PL: i powstali przeciw — dwóm starcom bo wykazał ich Daniel z — ust ich fałszywie świadczącymi i uczynili im jaki sposób postąpili niegodziwie — bliźniemu
BT4: Tymczasem Piotr i jego towarzysze byli zmorzeni snem . Gdy się ocknęli , ujrzeli Jego chwałę i obydwóch mężów , stojących przy Nim . (Lk9_32 BT_4)
BT4: Lecz jeśli nasza nieprawość uwydatnia sprawiedliwość Bożą , to cóż powiemy ? Czy Bóg jest niesprawiedliwy , gdy okazuje zagniewanie ? – wyrażam się po ludzku . (Rz3_5 BT_4)
BT4: Bóg zaś okazuje nam swoją miłość właśnie przez to, że Chrystus umarł za nas , gdyśmy byli jeszcze grzesznikami . (Rz5_8 BT_4)
BT4: Polecam wam Febę , naszą siostrę , diakonisę Kościoła w Kenchrach . (Rz16_1 BT_4)
BT4: Czyż ponownie zaczniemy samych siebie zalecać ? Albo czy potrzebujemy , jak niektórzy , listów polecających do was lub od was ? (2Kor3_1 BT_4)
BT4: Unikamy postępowania ukrywającego sprawy hańbiące , nie uciekamy się do żadnych podstępów ani nie fałszujemy słowa Bożego , lecz okazywaniem prawdy przedstawiamy siebie samych w obliczu Boga osądowi sumienia każdego człowieka . (2Kor4_2 BT_4)
BT4: Mówimy to , nie żeby znów wam siebie zalecać , lecz by dać wam sposobność do chlubienia się nami , iżbyście w ten sposób mogli odpowiedzieć tym , którzy chlubią się swą powierzchownością , a nie wnętrzem własnego serca . (2Kor5_12 BT_4)
BT4: okazujemy się sługami Boga przez wszystko : przez wielką cierpliwość , wśród utrapień , przeciwności i ucisków , (2Kor6_4 BT_4)
BT4: To bowiem , że zasmuciliście się po Bożemu – jakąż wzbudziło w was gorliwość , obronę , oburzenie , bojaźń , tęsknotę , zapał i potrzebę wymierzenia kary ! We wszystkim okazaliście się bez nagany . (2Kor7_11 BT_4)
BT4: Nie mamy bowiem odwagi ani równać się , ani stawiać siebie obok tych , którzy zachwalają sami siebie \ nie okazują wielkiego rozsądku , gdy siebie samych mierzą i porównują siebie z sobą . (2Kor10_12 BT_4)
BT4: Nie ten bowiem jest wypróbowany , kto się sam przechwala , lecz ten , kogo uznaje Pan . (2Kor10_18 BT_4)
BT4: Oszalałem , a wyście mnie do tego zmusili ! To wy powinniście wyrażać mi uznanie . W niczym przecież nie byłem mniejszy od wielkich apostołów , chociaż jestem niczym . (2Kor12_11 BT_4)
BT4: A przecież wykazuję , że sam przestępuję [Prawo] , gdy na nowo stawiam to , co uprzednio zburzyłem . (Ga2_18 BT_4)
BT4: On jest przed wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie . (Kol1_17 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)