NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Nie wlewa się też młodego wina do starych bukłaków. W przeciwnym razie bukłaki pękają, wino wycieka, a bukłaki się psują. Raczej młode wino wlewa się do nowych bukłaków, a tak jedno i drugie się zachowuje. (Mt9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς παλαιούς· εἰ δὲ μή γε, ῥήγνυνται οἱ ἀσκοί, καὶ ὁ οἶνος ἐκχεῖται καὶ οἱ ἀσκοὶ ἀπόλλυνται· ἀλλὰ βάλλουσιν οἶνον νέον εἰς ἀσκοὺς καινούς, καὶ ἀμφότεροι συντηροῦνται.
interlinia PL: Ani nie wlewają wina młodego do bukłaków starych jeśli zaś nie, w przeciwnym razie pękają — bukłaki, i — wino wylewa się, i — bukłaki giną lecz wlewają wino młode do bukłaków nowych, i oba są zachowywane.
Herod bowiem czuł lęk przed Janem, znając go jako męża prawego i świętego, i brał go w obronę. Ilekroć go posłyszał, odczuwał duży niepokój, a przecież chętnie go słuchał. (Mk6_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ Ἡρῴδης ἐφοβεῖτο τὸν Ἰωάννην, εἰδὼς αὐτὸν ἄνδρα δίκαιον καὶ ἅγιον, καὶ συνετήρει αὐτόν, καὶ ἀκούσας αὐτοῦ πολλὰ ἠπόρει, καὶ ἡδέως αὐτοῦ ἤκουεν.
interlinia PL: — Bowiem Herod bał się — Jana, wiedząc, że on mężem sprawiedliwym i świętym [jest], i strzegł go, i słuchając go, bardzo był zakłopotany, a chętnie go słuchał.
Lecz Maryja zachowywała wszystkie te sprawy i rozważała je w swoim sercu. (Lk2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ Μαριὰμ πάντα συνετήρει τὰ ῥήματα ταῦτα συμβάλλουσα ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῆς.
interlinia PL: — Zaś Mariam wszystkie zachowywała — słowa te, rozważając [je] w — sercu swoim.
Pozostałe królestwa i wyspy, które kiedykolwiek im się sprzeciwiły, zniszczyli i ujarzmili; ze swoimi przyjaciółmi zaś i tymi, którzy na nich polegali, zachowywali przyjaźń. (1Mch_8_11 tłum. AI)
greka: καὶ τὰς ἐπιλοίπους βασιλείας καὶ τὰς νήσους, ὅσοι ποτὲ ἀντέστησαν αὐτοῖς, κατέφθειραν καὶ ἐδούλωσαν αὐτούς, μετὰ δὲ τῶν φίλων αὐτῶν καὶ τῶν ἐπαναπαυομένων αὐτοῖς συνετήρησαν φιλίαν·
interlinia PL: i — pozostałe królestwa i — wyspy które kiedykolwiek sprzeciwiły się im zniszczyli i poddali w niewolę je z zaś — przyjaciółmi ich i — polegającymi na nich zachowali przyjaźń
A teraz ustanowiliśmy cię dzisiaj arcykapłanem twojego narodu i abyś był nazywany przyjacielem króla [i posłał mu purpurę i złoty wieniec], i abyś myślał o naszych sprawach i zachowywał z nami przyjaźń”. (1Mch_10_20 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν καθεστάκαμέν σε σήμερον ἀρχιερέα τοῦ ἔθνους σου καὶ φίλον βασιλέως καλεῖσθαί σε [καὶ ἀπέστειλεν αὐτῷ πορφύραν καὶ στέφανον χρυσοῦν] καὶ φρονεῖν τὰ ἡμῶν καὶ συντηρεῖν φιλίας πρὸς ἡμᾶς.
interlinia PL: i teraz ustanowiliśmy ciebie dzisiaj arcykapłanem — narodu twego i przyjacielem króla być nazywanym ciebie i posłał mu purpurę i wieniec złoty i myśleć — nasze i zachowywać przyjaźń wobec nas
Usłyszeliśmy i ucieszyliśmy się, że zachowaliście zawarte z nami układy, wytrwaliście w przyjaźni z nami i nie przyłączyliście się do naszych nieprzyjaciół. (1Mch_10_26 tłum. AI)
greka: ἐπεὶ συνετηρήσατε τὰς πρὸς ἡμᾶς συνθήκας καὶ ἐνεμείνατε τῇ φιλίᾳ ἡμῶν καὶ οὐ προσεχωρήσατε τοῖς ἐχθροῖς ἡμῶν, ἠκούσαμεν καὶ ἐχάρημεν.
interlinia PL: ponieważ zachowaliście — wobec nas układy i trwaliście — w przyjaźni naszej i nie przyłączyliście się — wrogom naszym usłyszeliśmy i uradowaliśmy się
Teraz więc nadal wytrwajcie w zachowywaniu wobec nas wierności, a odpłacimy wam dobrem za to, co dla nas czynicie. (1Mch_10_27 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἐμμείνατε ἔτι τοῦ συντηρῆσαι πρὸς ἡμᾶς πίστιν, καὶ ἀνταποδώσομεν ὑμῖν ἀγαθὰ ἀνθ’ ὧν ποιεῖτε μεθ’ ἡμῶν.
interlinia PL: i teraz trwajcie jeszcze — zachowywać wobec nas wierność i odpłacimy wam dobrami za to, co czynicie wobec nas
Postanowiliśmy uczynić dobro narodowi Judejczyków, naszym przyjaciołom, którzy przestrzegają wobec nas sprawiedliwych zobowiązań, ze względu na ich życzliwość dla nas. (1Mch_11_33 tłum. AI)
greka: τῷ ἔθνει τῶν Ιουδαίων φίλοις ἡμῶν καὶ συντηροῦσιν τὰ πρὸς ἡμᾶς δίκαια ἐκρίναμεν ἀγαθὸν ποιῆσαι χάριν τῆς ἐξ αὐτῶν εὐνοίας πρὸς ἡμᾶς.
interlinia PL: — narodowi — Judejczyków przyjaciołom naszym i zachowującym — wobec nas słuszność uznaliśmy za dobre uczynić łaskę — z ich życzliwości wobec nas
Lud zobaczył wierność Szymona i chwałę, którą postanowił przynieść swemu narodowi; ustanowili go więc swoim wodzem i arcykapłanem, ponieważ dokonał tego wszystkiego i zachował sprawiedliwość i wierność wobec swego narodu i na wszelki sposób starał się wywyższyć swój lud. (1Mch_14_35 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν ὁ λαὸς τὴν πίστιν τοῦ Σιμωνος καὶ τὴν δόξαν, ἣν ἐβουλεύσατο ποιῆσαι τῷ ἔθνει αὐτοῦ, καὶ ἔθεντο αὐτὸν ἡγούμενον αὐτῶν καὶ ἀρχιερέα διὰ τὸ αὐτὸν πεποιηκέναι πάντα ταῦτα καὶ τὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν πίστιν, ἣν συνετήρησεν τῷ ἔθνει αὐτοῦ, καὶ ἐξεζήτησεν παντὶ τρόπῳ ὑψῶσαι τὸν λαὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: i zobaczył — lud — wierność — Szymona i — chwałę którą postanowił uczynić — narodowi jego i ustanowili go przywódcą ich i arcykapłanem z powodu — tego że uczynił wszystko to i — sprawiedliwość i — wierność którą zachował — narodowi jego i starał się każdym sposobem wywyższyć — lud jego
Gdy święte miasto zamieszkiwane było w pełnym pokoju, a Prawa zachowywano jak najlepiej dzięki pobożności arcykapłana Oniasza i jego nienawiści do zła, (2Mch_3_1 tłum. AI)
greka: Τῆς ἁγίας πόλεως κατοικουμένης μετὰ πάσης εἰρήνης καὶ τῶν νόμων ὅτι κάλλιστα συντηρουμένων διὰ τὴν Ονιου τοῦ ἀρχιερέως εὐσέβειάν τε καὶ μισοπονηρίαν
interlinia PL: — świętego miasta zamieszkiwanego w całym pokoju i — praw ponieważ najlepiej zachowywanych dzięki — Oniasza — arcykapłana pobożności i i nienawiści do zła
Proszę więc i wzywam was, abyście pamiętając o dobrodziejstwach wspólnych i osobistych, każdy zachował obecną życzliwość wobec mnie i mojego syna; (2Mch_9_26 tłum. AI)
greka: παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς καὶ ἀξιῶ μεμνημένους τῶν εὐεργεσιῶν κοινῇ καὶ κατ’ ἰδίαν ἕκαστον συντηρεῖν τὴν οὖσαν εὔνοιαν εἰς ἐμὲ καὶ τὸν υἱόν·
interlinia PL: proszę więc was i upraszam pamiętających — dobrodziejstwa wspólnie i każdego z osobna każdego zachowywać — istniejącą życzliwość wobec mnie i — syna
Ptolemeusz zwany Makronem, który wcześniej kierował się sprawiedliwością wobec Żydów z powodu krzywdy, jaka ich spotkała, usiłował prowadzić wobec nich politykę pokojową; (2Mch_10_12 tłum. AI)
greka: Πτολεμαῖος γὰρ ὁ καλούμενος Μάκρων τὸ δίκαιον συντηρεῖν προηγούμενος πρὸς τοὺς Ιουδαίους διὰ τὴν γεγονυῖαν εἰς αὐτοὺς ἀδικίαν ἐπειρᾶτο τὰ πρὸς αὐτοὺς εἰρηνικῶς διεξάγειν·
interlinia PL: Ptolemeusz bowiem — zwany Makronem — sprawiedliwość zachowywać starając się wobec — Żydów ze względu na — wyrządzoną wobec nich krzywdę usiłował — wobec nich pokojowo załatwiać
Jeśli więc zachowacie życzliwość wobec spraw państwa, również w przyszłości będę starał się być dla was przyczyną dobra. (2Mch_11_19 tłum. AI)
greka: ἐὰν μὲν οὖν συντηρήσητε τὴν εἰς τὰ πράγματα εὔνοιαν, καὶ εἰς τὸ λοιπὸν πειράσομαι παραίτιος ἀγαθῶν γενέσθαι.
interlinia PL: jeśli wprawdzie więc zachowacie — wobec — spraw życzliwość i na — przyszłość będę się starał współprzyczyną dobrych rzeczy stać się
i zwrócili się ku błaganiu, prosząc, aby popełniony grzech został całkowicie wymazany. Szlachetny Juda zachęcił lud, aby strzegli się przed grzechem, skoro na własne oczy widzieli to, co wydarzyło się z powodu grzechu poległych. (2Mch_12_42 tłum. AI)
greka: εἰς ἱκετείαν ἐτράπησαν ἀξιώσαντες τὸ γεγονὸς ἁμάρτημα τελείως ἐξαλειφθῆναι. ὁ δὲ γενναῖος Ιουδας παρεκάλεσε τὸ πλῆθος συντηρεῖν αὑτοὺς ἀναμαρτήτους εἶναι ὑπ’ ὄψιν ἑωρακότας τὰ γεγονότα διὰ τὴν τῶν προπεπτωκότων ἁμαρτίαν.
interlinia PL: do błagania zwrócili się prosząc — popełniony grzech całkowicie zmazać — zaś szlachetny Juda zachęcił — tłum zachowywać siebie bezgrzesznymi być pod oczami widzących — to, co się stało z powodu — — poległych grzechu
Płomień wychodzący z pieca spalił i zabił mężczyzn, którzy związali Azariasza i jego towarzyszy; oni sami zaś zostali zachowani. (Dn(LXX)_3_23 tłum. AI)
greka: τοὺς μὲν οὖν ἄνδρας τοὺς συμποδίσαντας τοὺς περὶ τὸν Αζαριαν ἐξελθοῦσα ἡ φλὸξ ἐκ τῆς καμίνου ἐνεπύρισε καὶ ἀπέκτεινεν, αὐτοὶ δὲ συνετηρήθησαν.
interlinia PL: — wprawdzie więc mężów — związanych — wokół — Azariasza wyszedłszy — płomień z — pieca spalił i zabił oni zaś zostali zachowani
ani ich nie strzegliśmy, ani nie czyniliśmy tak, jak nam nakazałeś, aby dobrze nam się wiodło. (Dn(LXX)_3_30 tłum. AI)
greka: οὐδὲ συνετηρήσαμεν οὐδὲ ἐποιήσαμεν καθὼς ἐνετείλω ἡμῖν, ἵνα εὖ ἡμῖν γένηται.
interlinia PL: ani nie zachowaliśmy ani nie uczyniliśmy jak nakazałeś nam aby dobrze nam stało się
Korzeń drzewa, który pozostawiono, ponieważ nie został wykorzeniony, [oznacza, że] miejsce twojego tronu zostanie dla ciebie zachowane na określony czas i godzinę. Oto przygotowują się przeciw tobie, ubiczują cię i sprowadzą na ciebie to, co osądzono. (Dn(LXX)_4_26 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ ῥίζα τοῦ δένδρου ἡ ἀφεθεῖσα, ἐπεὶ οὐκ ἐξερριζώθη· ὁ τόπος τοῦ θρόνου σού σοι συντηρηθήσεται εἰς καιρὸν καὶ ὥραν. ἰδοὺ ἐπὶ σὲ ἑτοιμάζονται καὶ μαστιγώσουσί σε καὶ ἐπάξουσι τὰ κεκριμένα ἐπὶ σέ.
interlinia PL: i — korzeń — drzewa — pozostawiony ponieważ nie został wykorzeniony — miejsce — tronu twojego tobie zostanie zachowane na czas i godzinę oto na ciebie przygotowują się i biczować będą ciebie i sprowadzą — osądzone na ciebie
Po zakończeniu słów, gdy Nabuchodonozor usłyszał wykład widzenia, zachował te słowa w sercu. — (Dn(LXX)_4_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν λόγων Ναβουχοδονοσορ, ὡς ἤκουσε τὴν κρίσιν τοῦ ὁράματος, τοὺς λόγους ἐν τῇ καρδίᾳ συνετήρησε. –
interlinia PL: i po spełnieniu — słów Nabuchodonozor gdy usłyszał — wyrok — widzenia — słowa w — sercu zachował —
ani ich nie strzegliśmy, ani nie czyniliśmy tak, jak nam nakazałeś, aby dobrze nam się wiodło. (Dn(T)_3_30 tłum. AI)
greka: οὐδὲ συνετηρήσαμεν οὐδὲ ἐποιήσαμεν καθὼς ἐνετείλω ἡμῖν, ἵνα εὖ ἡμῖν γένηται.
interlinia PL: ani nie zachowaliśmy ani nie uczyniliśmy jak nakazałeś nam aby dobrze nam się stało
Tu jest koniec sprawy. Mnie, Danielowi, moje myśli bardzo mnie przerażały, a mój wygląd się zmienił; zachowałem jednak tę sprawę w swoim sercu. (Dn(T)_7_28 tłum. AI)
greka: ἕως ὧδε τὸ πέρας τοῦ λόγου. ἐγὼ Δανιηλ, ἐπὶ πολὺ οἱ διαλογισμοί μου συνετάρασσόν με, καὶ ἡ μορφή μου ἠλλοιώθη ἐπ’ ἐμοί, καὶ τὸ ῥῆμα ἐν τῇ καρδίᾳ μου συνετήρησα.
interlinia PL: aż tutaj — koniec — słowa ja Daniel w wielkim stopniu — myśli moje trwożyły mnie i — postać moja zmieniła się na mnie i — słowo w — sercu moim zachowałem
I powiecie: «Dlaczego syn nie poniósł nieprawości swojego ojca?». Ponieważ syn czynił sprawiedliwość i miłosierdzie, zachował wszystkie moje prawa i wykonywał je; życiem będzie żył. (Ez_18_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖτε Τί ὅτι οὐκ ἔλαβεν τὴν ἀδικίαν ὁ υἱὸς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ; ὅτι ὁ υἱὸς δικαιοσύνην καὶ ἔλεος ἐποίησεν, πάντα τὰ νόμιμά μου συνετήρησεν καὶ ἐποίησεν αὐτά· ζωῇ ζήσεται.
interlinia PL: i powiecie dlaczego że nie wziął — nieprawości — syn — ojca swego ponieważ — syn sprawiedliwość i miłosierdzie uczynił wszystkich — praw moich przestrzegał i wypełnił je życiem będzie żył
ani nie zachowaliśmy ich, ani nie uczyniliśmy tak, jak nam nakazałeś, aby dobrze nam się działo. (Pi_7_30 tłum. AI)
greka: οὐδὲ συνετηρήσαμεν οὐδὲ ἐποιήσαμεν καθὼς ἐνετείλω ἡμῖν, ἵνα εὖ ἡμῖν γένηται.
interlinia PL: ani nie zachowaliśmy ani nie uczyniliśmy jak nakazałeś nam aby dobrze nam się stało
Uzdrowienie języka jest drzewem życia, a ten, kto go zachowuje, zostanie napełniony duchem. (Prz_15_4 tłum. AI)
greka: ἴασις γλώσσης δένδρον ζωῆς, ὁ δὲ συντηρῶν αὐτὴν πλησθήσεται πνεύματος.
interlinia PL: uzdrowienie języka drzewo życia — zaś zachowujący go zostanie napełniony duchem
Ci, którzy boją się Pana, nie będą nieposłuszni Jego słowom, a ci, którzy Go miłują, będą strzegli Jego dróg. (Syr_2_15 tłum. AI)
greka: οἱ φοβούμενοι κύριον οὐκ ἀπειθήσουσιν ῥημάτων αὐτοῦ, καὶ οἱ ἀγαπῶντες αὐτὸν συντηρήσουσιν τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ.
interlinia PL: — bojący się Pana nie będą nieposłuszni słowom jego i — miłujący go zachowają — drogi jego
Zważaj na właściwy czas, strzeż się zła i nie wstydź się ze względu na swoją duszę; (Syr_4_20 tłum. AI)
greka: Συντήρησον καιρὸν καὶ φύλαξαι ἀπὸ πονηροῦ καὶ περὶ τῆς ψυχῆς σου μὴ αἰσχυνθῇς·
interlinia PL: zachowaj czas i strzeż się od złego i o — duszę swoją nie wstydź się
z całą swoją duszą przystąp do niej i z całej swojej siły strzeż jej dróg; (Syr_6_26 tłum. AI)
greka: ἐν πάσῃ ψυχῇ σου πρόσελθε αὐτῇ καὶ ἐν ὅλῃ δυνάμει σου συντήρησον τὰς ὁδοὺς αὐτῆς·
interlinia PL: w całej duszy swojej przystąp do niej i w całej mocy swojej zachowaj — drogi jej
Bez miłosierdzia jest ten, kto nie zachowuje słów, i nie oszczędzi ani krzywdy, ani więzów. (Syr_13_12 tłum. AI)
greka: ἀνελεήμων ὁ μὴ συντηρῶν λόγους καὶ οὐ μὴ φείσηται περὶ κακώσεως καὶ δεσμῶν.
interlinia PL: bezlitosny — nie zachowujący słów i na pewno nie oszczędzi wobec krzywdy i więzów
Strzeż się i uważaj bardzo, bo chodzisz razem ze swoim upadkiem. (Syr_13_13 tłum. AI)
greka: συντήρησον καὶ πρόσεχε σφοδρῶς, ὅτι μετὰ τῆς πτώσεώς σου περιπατεῖς.
interlinia PL: strzeż się i uważaj bardzo ponieważ z — upadkiem twoim chodzisz
Jeżeli zechcesz, zachowasz przykazania, a dochowanie wierności jest Jego upodobaniem. (Syr_15_15 tłum. AI)
greka: ἐὰν θέλῃς, συντηρήσεις ἐντολὰς καὶ πίστιν ποιῆσαι εὐδοκίας.
interlinia PL: jeśli zechcesz zachowasz przykazania i wierność czynić upodobania
Jałmużna człowieka jest przy Nim jak pieczęć, a jego dobroć zachowa jak źrenicę oka. (Syr_17_22 tłum. AI)
greka: ἐλεημοσύνη ἀνδρὸς ὡς σφραγὶς μετ’ αὐτοῦ, καὶ χάριν ἀνθρώπου ὡς κόρην συντηρήσει.
interlinia PL: jałmużna męża jak pieczęć z nim i łaskę człowieka jak źrenicę zachowa
Pośród nierozumnych zachowuj właściwy czas, lecz pośród myślących przebywaj długo. (Syr_27_12 tłum. AI)
greka: εἰς μέσον ἀσυνέτων συντήρησον καιρόν, εἰς μέσον δὲ διανοουμένων ἐνδελέχιζε.
interlinia PL: do środka nierozumnych zachowaj czas do środka zaś rozumnych trwaj
Człowiek zachowuje gniew przeciw człowiekowi, a od Pana szuka uzdrowienia? (Syr_28_3 tłum. AI)
greka: ἄνθρωπος ἀνθρώπῳ συντηρεῖ ὀργήν, καὶ παρὰ κυρίου ζητεῖ ἴασιν;
interlinia PL: człowiek człowiekowi zachowuje gniew i od Pana szuka uzdrowienia
Kto strzeże Prawa, pomnaża ofiary; ofiarę zbawienia składa ten, kto zważa na przykazania. (Syr_35_1 tłum. AI)
greka: Ὁ συντηρῶν νόμον πλεονάζει προσφοράς, θυσιάζων σωτηρίου ὁ προσέχων ἐντολαῖς.
interlinia PL: — zachowujący prawo pomnaża dary ofiarujący zbawienia — zważający na przykazania
lecz stale przebywaj z mężem pobożnym, o którym wiesz, że zachowuje przykazania, którego dusza jest zgodna z twoją duszą i który, jeżeli się potkniesz, będzie z tobą współcierpiał. (Syr_37_12 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἢ μετὰ ἀνδρὸς εὐσεβοῦς ἐνδελέχιζε, ὃν ἂν ἐπιγνῷς συντηροῦντα ἐντολάς, ὃς ἐν τῇ ψυχῇ αὐτοῦ κατὰ τὴν ψυχήν σου, καὶ ἐὰν πταίσῃς, συναλγήσει σοι.
interlinia PL: ale raczej z mężem pobożnym trwaj którego może poznasz zachowującego przykazania który w — duszy jego według — duszy twojej i jeśli potkniesz się będzie współcierpiał z tobą
zachowa opowiadania sławnych mężów i wniknie w zawiłości przypowieści, (Syr_39_2 tłum. AI)
greka: διήγησιν ἀνδρῶν ὀνομαστῶν συντηρήσει καὶ ἐν στροφαῖς παραβολῶν συνεισελεύσεται,
interlinia PL: opowiadanie mężów sławnych zachowa i w zwrotach przypowieści wejdzie
Dzieci, zachowujcie wychowanie w pokoju; lecz ukryta mądrość i niewidoczny skarb — jaki pożytek z obojga? (Syr_41_14 tłum. AI)
greka: παιδείαν ἐν εἰρήνῃ συντηρήσατε, τέκνα· σοφία δὲ κεκρυμμένη καὶ θησαυρὸς ἀφανής, τίς ὠφέλεια ἐν ἀμφοτέροις;
interlinia PL: naukę w pokoju zachowajcie dzieci mądrość zaś ukryta i skarb niewidoczny jaki pożytek w obu
Zachował Prawo Najwyższego i wszedł z Nim w przymierze; na swoim ciele ustanowił przymierze, a w próbie został znaleziony wiernym. (Syr_44_20 tłum. AI)
greka: ὃς συνετήρησεν νόμον ὑψίστου καὶ ἐγένετο ἐν διαθήκῃ μετ’ αὐτοῦ· ἐν σαρκὶ αὐτοῦ ἔστησεν διαθήκην καὶ ἐν πειρασμῷ εὑρέθη πιστός·
interlinia PL: który zachował prawo Najwyższego i wszedł w przymierze z nim w ciele jego ustanowił przymierze i w próbie został znaleziony wierny
ja jednak strzegłem swojej duszy, aby nie jeść, (Tb(BA)_1_11 tłum. AI)
greka: ἐγὼ δὲ συνετήρησα τὴν ψυχήν μου μὴ φαγεῖν,
interlinia PL: ja zaś zachowałem — duszę moją nie jeść
i nie splamiłam mojego imienia ani imienia mego ojca w ziemi mojej niewoli. Jestem jedynaczką mego ojca i nie ma on dziecka, które by go odziedziczyło, ani bliskiego brata, ani [brata] mającego syna, dla którego miałabym zachować siebie jako żonę. Już siedmiu mi zginęło; po co mam żyć? A jeśli nie podoba Ci się, by mnie zabić, rozkaż spojrzeć na mnie i zmiłować się nade mną, abym już więcej nie słyszała zniewagi”. (Tb(BA)_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐμόλυνα τὸ ὄνομά μου οὐδὲ τὸ ὄνομα τοῦ πατρός μου ἐν τῇ γῇ τῆς αἰχμαλωσίας μου. μονογενής εἰμι τῷ πατρί μου, καὶ οὐχ ὑπάρχει αὐτῷ παιδίον, ὃ κληρονομήσει αὐτόν, οὐδὲ ἀδελφὸς ἐγγὺς οὐδὲ ὑπάρχων αὐτῷ υἱός, ἵνα συντηρήσω ἐμαυτὴν αὐτῷ γυναῖκα. ἤδη ἀπώλοντό μοι ἑπτά· ἵνα τί μοι ζῆν; καὶ εἰ μὴ δοκεῖ σοι ἀποκτεῖναί με, ἐπίταξον ἐπιβλέψαι ἐπ’ ἐμὲ καὶ ἐλεῆσαί με καὶ μηκέτι ἀκοῦσαί με ὀνειδισμόν.
interlinia PL: i nie splamiłam — imienia mojego ani — imienia — ojca mojego w — ziemi — niewoli mojej jedynaczką jestem — ojcu mojemu i nie ma mu dziecka które odziedziczy go ani brata bliskiego ani mającego mu syna aby zachowała siebie jemu za żonę już zginęli mi siedmiu więc po co mi żyć i jeśli nie wydaje się tobie zabić mnie rozkaz spojrzeć na mnie i zmiłować się nade mną i już więcej słyszeć mnie zniewagi
ja zaś strzegłem swojej duszy, aby nie jeść pokarmów narodów. (Tb(S)_1_11 tłum. AI)
greka: ἐγὼ δὲ συνετήρησα τὴν ψυχήν μου μὴ φαγεῖν ἐκ τῶν ἄρτων τῶν ἐθνῶν.
interlinia PL: ja zaś zachowałem — duszę moją aby nie jeść z — chlebów — pogan
i nie splamiłam mojego imienia ani imienia mojego ojca w ziemi mojej niewoli. Jestem jedynaczką mojego ojca i nie ma on innego dziecka, które by po nim dziedziczyło; nie ma też bliskiego brata ani krewnego, dla którego miałabym zachowywać siebie jako żonę. Już utraciłam siedmiu — po cóż mam jeszcze żyć? A jeżeli nie podoba Ci się zabić mnie, Panie, teraz wysłuchaj mojej hańby”. (Tb(S)_3_15 tłum. AI)
greka: καὶ οὐχὶ ἐμόλυνά μου τὸ ὄνομα καὶ οὐδὲ τὸ ὄνομα τοῦ πατρός μου ἐν τῇ γῇ τῆς αἰχμαλωσίας μου. μονογενής εἰμι τῷ πατρί μου, καὶ οὐχ ὑπάρχει αὐτῷ ἕτερον τέκνον, ἵνα κληρονομήσῃ αὐτόν, οὐδὲ ἀδελφὸς αὐτῷ ἐγγὺς οὔτε συγγενὴς αὐτῷ ὑπάρχει, ἵνα συντηρήσω ἐμαυτὴν αὐτῷ γυναῖκα. ἤδη ἀπώλοντό μοι ἑπτά, καὶ ἵνα τί μοί ἐστιν ἔτι ζῆν; καὶ εἰ μή σοι δοκεῖ ἀποκτεῖναί με, κύριε, νῦν εἰσάκουσον ὀνειδισμόν μου.
interlinia PL: i nie splamiłam mego — imienia i ani — imienia — ojca mego w — ziemi — niewoli mojej jedynaczką jestem — ojcu memu i nie ma on innego dziecka aby odziedziczyło po nim ani brata on bliskiego ani krewnego on ma aby zachowała siebie dla niego za żonę już zginęło mi siedmiu i więc po co mi jest jeszcze żyć i jeśli nie tobie wydaje się zabić mnie Panie teraz wysłuchaj obelgi mojej
BT4: Nie wlewa się też młodego wina do starych bukłaków . W przeciwnym razie bukłaki pękają , wino wycieka , a bukłaki się psują . Raczej młode wino wlewa się do nowych bukłaków , a tak jedno i drugie się zachowuje . (Mt9_17 BT_4)
BT4: Herod bowiem czuł lęk przed Janem , znając go jako męża prawego i świętego , i brał go w obronę . Ilekroć go posłyszał , odczuwał duży niepokój , a przecież chętnie go słuchał . (Mk6_20 BT_4)
BT4: Lecz Maryja zachowywała wszystkie te sprawy i rozważała je w swoim sercu . (Lk2_19 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
