BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono720
GNT96
LXX537
BT87
Nie zapala się też światła i nie stawia pod korcem, ale na świeczniku, aby świeciło wszystkim, którzy są w domu. (Mt5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ καίουσιν λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ.
interlinia PL: ani zapalają lampy i stawiają jej pod — korcem, lecz na — świeczniku, i świeci wszystkim — w — domu.
Oto mój Sługa, którego wybrałem Umiłowany mój, w którym moje serce ma upodobanie. Położę ducha mojego na Nim, a On zapowie prawo narodom. (Mt12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ὁ παῖς μου ὃν ᾑρέτισα, ὁ ἀγαπητός μου εἰς ὃν εὐδόκησεν ἡ ψυχή μου· θήσω τὸ πνεῦμά μου ἐπ᾿ αὐτόν, καὶ κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἀπαγγελεῖ.
interlinia PL: Oto — Sługa Mój, którego wybrałem, — umiłowany Mój, w którym upodobała sobie — dusza Moja położę — Ducha Mojego na Nim, i sąd — narodom ogłosi.
Rzekł Pan do Pana mojego: Siądź po prawicy mojej, aż położę Twoich nieprzyjaciół pod stopy Twoje. (Mt22_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν κύριος τῷ κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποκάτω τῶν ποδῶν σου
interlinia PL: Powiedział Pan — Panu mojemu: Siądź po prawicy mojej, aż [gdy] położę — nieprzyjaciół Twoich pod — stopy Twoje.
Każe go ćwiartować i z obłudnikami wyznaczy mu miejsce. Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. (Mt24_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ὑποκριτῶν θήσει· ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων.
interlinia PL: i rozsieka go, i — dział jego z — obłudnikami położy tam będzie — płacz i — zgrzytanie — zębów.
I złożył w swoim nowym grobie, który kazał wykuć w skale. Przed wejściem do grobu zatoczył duży kamień i odszedł. (Mt27_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔθηκεν αὐτὸ ἐν τῷ καινῷ αὐτοῦ μνημείῳ ὃ ἐλατόμησεν ἐν τῇ πέτρᾳ, καὶ προσκυλίσας λίθον μέγαν τῇ θύρᾳ τοῦ μνημείου ἀπῆλθεν.
interlinia PL: i złożył je w — nowym swoim grobie, który wykuł w — skale, i przytoczywszy kamień wielki do wejścia — grobu, odszedł.
Mówił im dalej: Czy po to wnosi się światło, by je postawić pod korcem lub pod łóżkiem? Czy nie po to, aby je postawić na świeczniku? (Mk4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Μήτι ἔρχεται ὁ λύχνος ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ τὴν κλίνην οὐχ ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν τεθῇ
interlinia PL: I mówił im: Czy przychodzi — lampa, aby pod — korcem została postawiona albo pod — łożem? Czy nie po to, aby na — świeczniku została postawiona?
Mówił jeszcze: Z czym porównamy królestwo Boga lub w jakiej przypowieści je przedstawimy? (Mk4_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν, Πῶς ὁμοιώσωμεν τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ, ἢ ἐν τίνι αὐτὴν παραβολῇ θῶμεν
interlinia PL: I mówił: Jak przyrównamy — królestwo — Boga albo w jakiej je przypowieści przedstawimy?
Uczniowie Jana, dowiedziawszy się o tym, przyszli, zabrali jego ciało i złożyli je w grobie. (Mk6_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀκούσαντες οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἦλθον καὶ ἦραν τὸ πτῶμα αὐτοῦ καὶ ἔθηκαν αὐτὸ ἐν μνημείῳ.
interlinia PL: I usłyszawszy [o tym], — uczniowie jego przyszli i zabrali — ciało jego, i złożyli je w grobowcu.
I gdziekolwiek wchodził do wsi, do miast czy osad, kładli chorych na otwartych miejscach i prosili Go, żeby choć frędzli u Jego płaszcza mogli się dotknąć. A wszyscy, którzy się Go dotknęli, odzyskiwali zdrowie. (Mk6_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅπου ἂν εἰσεπορεύετο εἰς κώμας ἢ εἰς πόλεις ἢ εἰς ἀγροὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς ἐτίθεσαν τοὺς ἀσθενοῦντας, καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα κἂν τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ ἅψωνται· καὶ ὅσοι ἂν ἥψαντο αὐτοῦ ἐσῴζοντο.
interlinia PL: I gdziekolwiek — wchodził do wsi albo do miast, albo do osad, na — rynkach kładli — chorujących i prosili Go, aby choćby — frędzla — szaty Jego dotknęli się i ilu by dotknęło się Go, byli uzdrawiani.
I biorąc je w objęcia, kładł na nie ręce i błogosławił je. (Mk10_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐναγκαλισάμενος αὐτὰ κατευλόγει τιθεὶς τὰς χεῖρας ἐπ᾿ αὐτά.
interlinia PL: I objąwszy je błogosławił kładąc — ręce na nie.
Wszak sam Dawid mówi w Duchu Świętym: Rzekł Pan do Pana mojego: Siądź po prawicy mojej, aż położę nieprzyjaciół Twoich pod stopy Twoje. (Mk12_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτὸς Δαυὶδ εἶπεν ἐν τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ, Εἶπεν κύριος τῷ κυρίῳ μου, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποκάτω τῶν ποδῶν σου.
interlinia PL: Sam Dawid powiedział w — Duchu — Świętym: Powiedział Pan — Panu mojemu: Siedź po prawej [stronie] mojej, aż — położę — nieprzyjaciół Twoich pod — stopami Twoimi.
Przy tym bili Go trzciną po głowie, pluli na Niego i przyklękając oddawali Mu hołd. (Mk15_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔτυπτον αὐτοῦ τὴν κεφαλὴν καλάμῳ καὶ ἐνέπτυον αὐτῷ, καὶ τιθέντες τὰ γόνατα προσεκύνουν αὐτῷ.
interlinia PL: I bili Go po głowie trzciną i pluli na Niego, i zginając — kolana, oddawali pokłon Mu.
Ten kupił płótno, zdjął Jezusa [z krzyża], owinął w płótno i złożył w grobie, który wykuty był w skale. Przed wejście do grobu zatoczył kamień. (Mk15_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀγοράσας σινδόνα καθελὼν αὐτὸν ἐνείλησεν τῇ σινδόνι καὶ ἔθηκεν αὐτὸν ἐν μνημείῳ ὃ ἦν λελατομημένον ἐκ πέτρας, καὶ προσεκύλισεν λίθον ἐπὶ τὴν θύραν τοῦ μνημείου.
interlinia PL: I kupiwszy płótno, zdjąwszy Go, owinął — płótnem i złożył Go w grobie, który był wykuty w skale, i przetoczył kamień przed — wejście — grobu.
A Maria Magdalena i Maria, matka Józefa, przyglądały się, gdzie Go złożono. (Mk15_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ἡ Ἰωσῆτος ἐθεώρουν ποῦ τέθειται.
interlinia PL: — Zaś Maria — Magdalena i Maria, — Józesa, przyglądały się, gdzie został złożony.
On zaś mówi im: „Nie trwóżcie się. Szukacie Jezusa Nazarejczyka, ukrzyżowanego. Został wskrzeszony, nie ma Go tutaj. Oto miejsce, gdzie Go złożyli. (Mk16_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ λέγει αὐταῖς, Μὴ ἐκθαμβεῖσθε· Ἰησοῦν ζητεῖτε τὸν Ναζαρηνὸν τὸν ἐσταυρωμένον· ἠγέρθη, οὐκ ἔστιν ὧδε· ἴδε ὁ τόπος ὅπου ἔθηκαν αὐτόν.
interlinia PL: On zaś mówi im: Nie przerażajcie się Jezusa szukacie, — Nazarejczyka, — ukrzyżowanego został wskrzeszony, nie ma [Go] tutaj oto — miejsce, gdzie złożyli Go.
A wszyscy, którzy o tym słyszeli, brali to sobie do serca i pytali: Kimże będzie to dziecię? Bo istotnie ręka Pana była z nim. (Lk1_66 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔθεντο πάντες οἱ ἀκούσαντες ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῶν, λέγοντες, Τί ἄρα τὸ παιδίον τοῦτο ἔσται καὶ γὰρ χεὶρ κυρίου ἦν μετ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I wzięli [to] wszyscy ci, którzy usłyszeli, do — serca swojego, mówiąc: Kim więc — dziecko to będzie? I bowiem ręka Pana była z nim.
Wtem jacyś ludzie niosąc na łożu człowieka, który był sparaliżowany, starali się go wnieść i położyć przed Nim. (Lk5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνδρες φέροντες ἐπὶ κλίνης ἄνθρωπον ὃς ἦν παραλελυμένος, καὶ ἐζήτουν αὐτὸν εἰσενεγκεῖν καὶ θεῖναι [αὐτὸν] ἐνώπιον αὐτοῦ.
interlinia PL: I oto mężczyźni niosący na łożu człowieka, który był sparaliżowany, i szukali [sposobu], aby go wnieść i położyć [go] przed Nim.
Podobny jest do człowieka, który buduje dom: wkopał się głęboko i fundament założył na skale. Gdy przyszła powódź, potok wezbrany uderzył w ten dom, ale nie zdołał go naruszyć, ponieważ był dobrze zbudowany. (Lk6_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδομοῦντι οἰκίαν ὃς ἔσκαψεν καὶ ἐβάθυνεν καὶ ἔθηκεν θεμέλιον ἐπὶ τὴν πέτραν· πλημμύρης δὲ γενομένης προσέρηξεν ὁ ποταμὸς τῇ οἰκίᾳ ἐκείνῃ, καὶ οὐκ ἴσχυσεν σαλεῦσαι αὐτὴν διὰ τὸ καλῶς οἰκοδομῆσθαι αὐτήν.
interlinia PL: Podobny jest człowiekowi budującemu dom, który wykopał i pogłębił, i położył fundament na — skale. Gdy powódź zaś nastała, uderzyła — rzeka w — dom ten, i nie zdołała poruszyć go z powodu — dobrego zbudowania go.
Nikt nie zapala lampy i nie przykrywa jej garncem ani nie stawia pod łóżkiem lecz stawia na świeczniku, aby widzieli światło ci, którzy wchodzą. (Lk8_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς δὲ λύχνον ἅψας καλύπτει αὐτὸν σκεύει ἢ ὑποκάτω κλίνης τίθησιν, ἀλλ᾿ ἐπὶ λυχνίας τίθησιν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι βλέπωσιν τὸ φῶς.
interlinia PL: Nikt zaś, lampę zapaliwszy, nie przykrywa jej naczyniem ani pod łóżkiem nie stawia, lecz na świeczniku stawia, aby ci, którzy wchodzą, widzieli — światło.
Weźcie wy sobie dobrze do serca te właśnie słowa: Syn Człowieczy będzie wydany w ręce ludzi. (Lk9_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Θέσθε ὑμεῖς εἰς τὰ ὦτα ὑμῶν τοὺς λόγους τούτους, ὁ γὰρ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μέλλει παραδίδοσθαι εἰς χεῖρας ἀνθρώπων.
interlinia PL: Włóżcie wy do — uszu waszych — słowa te: — bowiem Syn — Człowieka ma zostać wydany w ręce ludzi.
Nikt, zapaliwszy lampę, nie stawia jej w ukryciu ani [pod korcem], lecz na świeczniku, aby wchodzący widzieli światło. (Lk11_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς λύχνον ἅψας εἰς κρύπτην τίθησιν [οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον] ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι τὸ φῶς βλέπωσιν.
interlinia PL: Nikt lampy zapaliwszy, w ukryciu nie stawia [ani pod — korcem], lecz na — świeczniku, aby ci, którzy wchodzą, — światło widzieli.
To nadejdzie pan tego sługi w dniu, kiedy się nie spodziewa, i o godzinie, której nie zna każe go ćwiartować i z niewiernymi wyznaczy mu miejsce. (Lk12_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἥξει ὁ κύριος τοῦ δούλου ἐκείνου ἐν ἡμέρᾳ ᾗ οὐ προσδοκᾷ καὶ ἐν ὥρᾳ ᾗ οὐ γινώσκει, καὶ διχοτομήσει αὐτὸν καὶ τὸ μέρος αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀπίστων θήσει.
interlinia PL: przyjdzie — pan — sługi owego w dniu, w którym nie oczekuje, i o godzinie, której nie zna, i przetnie na dwoje go, i — dział jego z — niewiernymi umieści.
Inaczej, gdyby założył fundament, a nie zdołałby wykończyć, wszyscy, patrząc na to, zaczęliby drwić z niego: (Lk14_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα μήποτε θέντος αὐτοῦ θεμέλιον καὶ μὴ ἰσχύοντος ἐκτελέσαι πάντες οἱ θεωροῦντες ἄρξωνται αὐτῷ ἐμπαίζειν
interlinia PL: Aby przypadkiem, gdy położy on fundament, a nie będzie w stanie dokończyć, wszyscy — patrzący nie zaczęli z niego drwić,
Lękałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: chcesz brać, czegoś nie położył, i żąć, czegoś nie posiał. (Lk19_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐφοβούμην γάρ σε, ὅτι ἄνθρωπος αὐστηρὸς εἶ, αἴρεις ὃ οὐκ ἔθηκας καὶ θερίζεις ὃ οὐκ ἔσπειρας.
interlinia PL: bałem się bowiem ciebie, ponieważ człowiekiem surowym jesteś bierzesz to, czego nie położyłeś, i żniesz to, czego nie zasiałeś.
Odpowiedział mu: Według słów twoich sądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym: chcę brać, gdzie nie położyłem, i żąć, gdziem nie posiał. (Lk19_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ, Ἐκ τοῦ στόματός σου κρίνω σε, πονηρὲ δοῦλε. ᾔδεις ὅτι ἐγὼ ἄνθρωπος αὐστηρός εἰμι, αἴρων ὃ οὐκ ἔθηκα καὶ θερίζων ὃ οὐκ ἔσπειρα
interlinia PL: Mówi mu: Z — ust twoich osądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że Ja człowiekiem surowym jestem, biorącym to, czego nie położyłem, i żnącym to, czego nie zasiałem.
aż położę Twoich nieprzyjaciół jako podnóżek Twoich stóp”. (Lk20_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου.
interlinia PL: aż — położę — wrogów Twoich podnóżkiem — stóp Twoich.
Postanówcie więc w swoich sercach, aby wcześniej nie przygotowywać [tego], jak się bronić. (Lk21_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θέτε οὖν ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν μὴ προμελετᾶν ἀπολογηθῆναι,
interlinia PL: Postanówcie więc w — sercach swoich nie przygotowywać wcześniej [tego], jak się bronić,
A sam oddalił się od nich na odległość jakby rzutu kamieniem, upadł na kolana i modlił się (Lk22_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς ἀπεσπάσθη ἀπ᾿ αὐτῶν ὡσεὶ λίθου βολήν, καὶ θεὶς τὰ γόνατα προσηύχετο
interlinia PL: I On sam oddalił się od nich na odległość jakby rzutu kamieniem, — i położywszy — kolana, modlił się,
Zdjąwszy [ciało], owinął je płótnem i złożył Go w wykutym grobie, w którym nikt jeszcze nie był złożony. (Lk23_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καθελὼν ἐνετύλιξεν αὐτὸ σινδόνι, καὶ ἔθηκεν αὐτὸν ἐν μνήματι λαξευτῷ οὗ οὐκ ἦν οὐδεὶς οὔπω κείμενος.
interlinia PL: I zdjąwszy, owinął Je płótnem i złożył Go w grobie wykutym, gdzie nie był nikt jeszcze złożony.
Towarzyszyły [mu] kobiety, które przyszły z Nim z Galilei; obejrzały grób i jak zostało złożone Jego ciało. (Lk23_55 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατακολουθήσασαι δὲ αἱ γυναῖκες, αἵτινες ἦσαν συνεληλυθυῖαι ἐκ τῆς Γαλιλαίας αὐτῷ, ἐθεάσαντο τὸ μνημεῖον καὶ ὡς ἐτέθη τὸ σῶμα αὐτοῦ,
interlinia PL: Podążając za [Nim] zaś, — kobiety, które były przybyłe razem z — Galilei z Nim, obejrzały — grób i jak zostało złożone — Ciało Jego.
i powiedział do niego: Każdy człowiek stawia najpierw dobre wino, a gdy się napiją, wówczas gorsze. Ty zachowałeś dobre wino aż do tej pory. (J2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτῷ, Πᾶς ἄνθρωπος πρῶτον τὸν καλὸν οἶνον τίθησιν, καὶ ὅταν μεθυσθῶσιν τὸν ἐλάσσω· σὺ τετήρηκας τὸν καλὸν οἶνον ἕως ἄρτι.
interlinia PL: i mówi mu: Każdy człowiek najpierw — dobre wino stawia, a gdy się upiją, — gorsze ty zachowałeś — dobre wino aż do teraz.
Ja jestem dobrym pasterzem. Dobry pasterz daje życie swoje za owce. (J10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός· ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων·
interlinia PL: Ja jestem — pasterzem — dobrym — pasterz — dobry — życie swoje kładzie za — owce.
podobnie jak Mnie zna Ojciec, a Ja znam Ojca. życie moje oddaję za owce. (J10_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γινώσκει με ὁ πατὴρ κἀγὼ γινώσκω τὸν πατέρα· καὶ τὴν ψυχήν μου τίθημι ὑπὲρ τῶν προβάτων.
interlinia PL: tak jak zna Mnie — Ojciec, i Ja znam — Ojca i — życie moje kładę za — owce.
Dlatego miłuje Mnie Ojciec, bo Ja życie moje oddaję, aby je [potem] znów odzyskać. (J10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτό με ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ ὅτι ἐγὼ τίθημι τὴν ψυχήν μου, ἵνα πάλιν λάβω αὐτήν.
interlinia PL: Z powodu tego Mnie — Ojciec miłuje, ponieważ Ja kładę — życie moje, aby znowu otrzymać je.
Nikt Mi go nie zabiera, lecz Ja od siebie je oddaję. Mam moc je oddać i mam moc je znów odzyskać. Taki nakaz otrzymałem od mojego Ojca. (J10_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδεὶς αἴρει αὐτὴν ἀπ᾿ ἐμοῦ, ἀλλ᾿ ἐγὼ τίθημι αὐτὴν ἀπ᾿ ἐμαυτοῦ. ἐξουσίαν ἔχω θεῖναι αὐτήν, καὶ ἐξουσίαν ἔχω πάλιν λαβεῖν αὐτήν· ταύτην τὴν ἐντολὴν ἔλαβον παρὰ τοῦ πατρός μου.
interlinia PL: Nikt nie odbiera go ode Mnie, lecz Ja kładę je od siebie. Władzę mam położyć je i władzę mam znowu otrzymać je to — przykazanie otrzymałem od — Ojca mojego.
Odpowiedzieli Mu: Panie, chodź i zobacz. (J11_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν, Ποῦ τεθείκατε αὐτόν λέγουσιν αὐτῷ, Κύριε, ἔρχου καὶ ἴδε.
interlinia PL: i powiedział: Gdzie położyliście go? Mówią Mu: Panie, chodź i zobacz.
wstał od wieczerzy i złożył szaty. A wziąwszy prześcieradło nim się przepasał. (J13_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγείρεται ἐκ τοῦ δείπνου καὶ τίθησιν τὰ ἱμάτια, καὶ λαβὼν λέντιον διέζωσεν ἑαυτόν.
interlinia PL: wstaje od — wieczerzy i odkłada — szaty, i wziąwszy ręcznik, przepasał siebie.
Powiedział Mu Piotr: Panie, dlaczego teraz nie mogę pójść za Tobą? życie moje oddam za Ciebie. (J13_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Πέτρος, Κύριε, διὰ τί οὐ δύναμαί σοι ἀκολουθῆσαι ἄρτι τὴν ψυχήν μου ὑπὲρ σοῦ θήσω.
interlinia PL: Mówi Mu — Piotr: Panie, dlaczego — nie mogę za Tobą pójść teraz? — Życie moje za Ciebie oddam.
Odpowiedział Jezus: życie swoje oddasz za Mnie? Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: Kogut nie zapieje, aż ty trzy razy się Mnie wyprzesz. (J13_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκρίνεται Ἰησοῦς, Τὴν ψυχήν σου ὑπὲρ ἐμοῦ θήσεις ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, οὐ μὴ ἀλέκτωρ φωνήσῃ ἕως οὗ ἀρνήσῃ με τρίς.
interlinia PL: Odpowiada Jezus: — Życie swoje za Mnie oddasz? Zaprawdę, zaprawdę mówię ci: Z pewnością nie kogut zapieje, aż — wyprzesz się Mnie trzykrotnie.
Nikt nie ma większej miłości niż ta, gdy ktoś oddaje swoje życie za swoich przyjaciół. (J15_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μείζονα ταύτης ἀγάπην οὐδεὶς ἔχει, ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θῇ ὑπὲρ τῶν φίλων αὐτοῦ.
interlinia PL: Większej od tej miłości nikt nie ma, [niż] aby ktoś — życie swoje oddał za — przyjaciół swoich.
Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was na to, abyście szli i owoc przynosili, i by owoc wasz trwał — aby wszystko dał wam Ojciec, o cokolwiek Go poprosicie w imię moje. (J15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ ὑμεῖς με ἐξελέξασθε, ἀλλ᾿ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς καὶ ἔθηκα ὑμᾶς ἵνα ὑμεῖς ὑπάγητε καὶ καρπὸν φέρητε καὶ ὁ καρπὸς ὑμῶν μένῃ, ἵνα ὅ τι ἂν αἰτήσητε τὸν πατέρα ἐν τῷ ὀνόματί μου δῷ ὑμῖν.
interlinia PL: Nie wy Mnie wybraliście, lecz Ja wybrałem was i ustanowiłem was, abyście wy szli i owoc przynosili, i — owoc wasz pozostawał, aby o cokolwiek — poprosicie — Ojca w — imieniu Moim, da wam.
Piłat sporządził też napis i umieścił go na krzyżu. Było zaś napisane: „Jezus Nazarejczyk, Król Żydów”. (J19_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔγραψεν δὲ καὶ τίτλον ὁ Πιλᾶτος καὶ ἔθηκεν ἐπὶ τοῦ σταυροῦ· ἦν δὲ γεγραμμένον, Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων.
interlinia PL: Napisał zaś także napis — Piłat i umieścił [go] na — krzyżu było zaś napisane: Jezus — Nazarejczyk, — Król — Żydów.
A na miejscu, gdzie Go ukrzyżowano, był ogród, w ogrodzie zaś nowy grób, w którym jeszcze nie złożono nikogo. (J19_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ ἐν τῷ τόπῳ ὅπου ἐσταυρώθη κῆπος, καὶ ἐν τῷ κήπῳ μνημεῖον καινὸν ἐν ᾧ οὐδέπω οὐδεὶς ἦν τεθειμένος·
interlinia PL: Był zaś w — miejscu, gdzie został ukrzyżowany, ogród, i w — ogrodzie grób nowy, w którym jeszcze nikt nie był złożony.
Tam to więc, ze względu na żydowski dzień Przygotowania, złożono Jezusa, bo grób znajdował się w pobliżu. (J19_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκεῖ οὖν διὰ τὴν παρασκευὴν τῶν Ἰουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν τὸ μνημεῖον, ἔθηκαν τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Tam więc, z powodu — Przygotowania — Żydów, ponieważ blisko był — grób, złożyli — Jezusa.
Pobiegła więc i przybyła do Szymona Piotra i do drugiego ucznia, którego Jezus kochał, i powiedziała do nich: Zabrano Pana z grobu i nie wiemy, gdzie Go położono. (J20_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τρέχει οὖν καὶ ἔρχεται πρὸς Σίμωνα Πέτρον καὶ πρὸς τὸν ἄλλον μαθητὴν ὃν ἐφίλει ὁ Ἰησοῦς, καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἦραν τὸν κύριον ἐκ τοῦ μνημείου, καὶ οὐκ οἴδαμεν ποῦ ἔθηκαν αὐτόν.
interlinia PL: Biegnie więc i przychodzi do Szymona Piotra i do — drugiego ucznia, którego miłował — Jezus, i mówi im: Zabrali — Pana z — grobu i nie wiemy, gdzie położyli Go.
I powiedzieli do niej: Niewiasto, czemu płaczesz? Odpowiedziała im: Zabrano Pana mego i nie wiem, gdzie Go położono. (J20_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγουσιν αὐτῇ ἐκεῖνοι, Γύναι, τί κλαίεις λέγει αὐτοῖς ὅτι Ἦραν τὸν κύριόν μου, καὶ οὐκ οἶδα ποῦ ἔθηκαν αὐτόν.
interlinia PL: I mówią jej oni: Niewiasto, dlaczego płaczesz? Mówi im: — Zabrali — Pana Mojego i nie wiem, gdzie położyli Go.
Powiedział do niej Jezus: Niewiasto, czemu płaczesz? Kogo szukasz? Ona zaś sądząc, że to jest ogrodnik, powiedziała do Niego: Panie, jeśli ty Go przeniosłeś, powiedz mi, gdzie Go położyłeś, a ja Go wezmę. (J20_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῇ Ἰησοῦς, Γύναι, τί κλαίεις τίνα ζητεῖς ἐκείνη δοκοῦσα ὅτι ὁ κηπουρός ἐστιν λέγει αὐτῷ, Κύριε, εἰ σὺ ἐβάστασας αὐτόν, εἰπέ μοι ποῦ ἔθηκας αὐτόν, κἀγὼ αὐτὸν ἀρῶ.
interlinia PL: Mówi jej Jezus: Niewiasto, dlaczego płaczesz? Kogo szukasz? Ona, sądząc, że — ogrodnikiem jest, mówi Mu: Panie, jeśli Ty zabrałeś Go, powiedz mi, gdzie położyłeś Go, a Ja Go zabiorę.
Powiedział do nich: „Nie do was należy znać czasy ani pory, które Ojciec ustanowił swoją własną władzą. (Dz1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς, Οὐχ ὑμῶν ἐστιν γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ·
interlinia PL: Powiedział zaś do nich: Nie waszą jest znać czasy albo pory, które — Ojciec ustanowił w — własnej władzy
aż położę Twoich nieprzyjaciół jako podnóżek pod Twoje stopy». (Dz2_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου.
interlinia PL: aż [gdy] położę — nieprzyjaciół twoich podnóżkiem — stóp twoich.
A pewien mężczyzna, chromy od łona swojej matki, był niesiony; codziennie kładziono go przy bramie świątyni zwanej Piękną, aby prosił o jałmużnę tych, którzy wchodzili do świątyni. (Dz3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί τις ἀνὴρ χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων ἐβαστάζετο, ὃν ἐτίθουν καθ᾿ ἡμέραν πρὸς τὴν θύραν τοῦ ἱεροῦ τὴν λεγομένην Ὡραίαν τοῦ αἰτεῖν ἐλεημοσύνην παρὰ τῶν εἰσπορευομένων εἰς τὸ ἱερόν·
interlinia PL: I pewien mąż, chromy od łona matki jego będący, był niesiony, którego kładziono każdego dnia przy — bramie — świątyni, — zwanej Piękną, — prosić [o] jałmużnę od — wchodzących do — świątyni
I pochwycili ich, i umieścili pod strażą aż do następnego dnia, był już bowiem wieczór. (Dz4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπέβαλον αὐτοῖς τὰς χεῖρας καὶ ἔθεντο εἰς τήρησιν εἰς τὴν αὔριον· ἦν γὰρ ἑσπέρα ἤδη.
interlinia PL: i położyli na nich — ręce i umieścili pod strażą do — jutra był bowiem wieczór już.
i składali [ją] u stóp apostołów; rozdzielano zaś każdemu stosownie do tego, jaką kto miał potrzebę. (Dz4_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐτίθουν παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων· διεδίδετο δὲ ἑκάστῳ καθότι ἄν τις χρείαν εἶχεν.
interlinia PL: i kładli u — stóp — Apostołów rozdzielano zaś każdemu według tego, jak [by] ktoś potrzebę miał.
mając pole, sprzedał [je], przyniósł pieniądze i złożył u stóp apostołów. (Dz4_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπάρχοντος αὐτῷ ἀγροῦ πωλήσας ἤνεγκεν τὸ χρῆμα καὶ ἔθηκεν πρὸς τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων.
interlinia PL: gdy posiadał on pole, sprzedawszy, przyniósł — pieniądz i położył u — stóp — Apostołów.
i za wiedzą żony zatrzymał dla siebie część zapłaty, a pewną część przyniósł i złożył u stóp apostołów. (Dz5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐνοσφίσατο ἀπὸ τῆς τιμῆς, συνειδυίης καὶ τῆς γυναικός, καὶ ἐνέγκας μέρος τι παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων ἔθηκεν.
interlinia PL: i odłożył sobie z — zapłaty, wiedzącej [o tym] także — żony, i przyniósłszy część pewną, u — stóp — Apostołów położył.
Czy dopóki pozostawało [niesprzedane], nie było twoje, a po sprzedaniu [pieniądze] nie były w twojej władzy? Dlaczego umieściłeś w swoim sercu tę sprawę? Nie ludziom skłamałeś, lecz Bogu”. (Dz5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχὶ μένον σοὶ ἔμενεν καὶ πραθὲν ἐν τῇ σῇ ἐξουσίᾳ ὑπῆρχεν τί ὅτι ἔθου ἐν τῇ καρδίᾳ σου τὸ πρᾶγμα τοῦτο οὐκ ἐψεύσω ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ θεῷ.
interlinia PL: Czyż nie pozostając, tobie pozostawało i sprzedane w — twojej władzy było? Dlaczego że położyłeś w — sercu twoim — sprawę tę? Nie skłamałeś ludziom, ale — Bogu.
tak że wynoszono chorych nawet na ulice i kładziono [ich] na łóżkach i noszach, aby gdy Piotr będzie przechodził, choć jego cień padł na któregoś z nich. (Dz5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε καὶ εἰς τὰς πλατείας ἐκφέρειν τοὺς ἀσθενεῖς καὶ τιθέναι ἐπὶ κλιναρίων καὶ κραβάττων, ἵνα ἐρχομένου Πέτρου κἂν ἡ σκιὰ ἐπισκιάσῃ τινὶ αὐτῶν.
interlinia PL: tak że także na — ulice wynosić — chorych i kłaść na łóżkach i noszach, aby przychodzącego Piotra choćby — cień ocienił kogoś z nich.
Pochwycili apostołów i umieścili ich w publicznym więzieniu. (Dz5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπέβαλον τὰς χεῖρας ἐπὶ τοὺς ἀποστόλους καὶ ἔθεντο αὐτοὺς ἐν τηρήσει δημοσίᾳ.
interlinia PL: i położyli — ręce na — Apostołów i umieścili ich w straży publicznej.
Wtedy ktoś przybył i oznajmił im: „Oto mężczyźni, których umieściliście w więzieniu, stoją w świątyni i nauczają lud”. (Dz5_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραγενόμενος δέ τις ἀπήγγειλεν αὐτοῖς ὅτι Ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οὓς ἔθεσθε ἐν τῇ φυλακῇ εἰσὶν ἐν τῷ ἱερῷ ἑστῶτες καὶ διδάσκοντες τὸν λαόν.
interlinia PL: Przybywszy zaś ktoś, oznajmił im, że: Oto — mężowie, których umieściliście w — więzieniu, są w — świątyni, stojąc i nauczając — lud.
Zostali przeniesieni do Sychem i złożeni w grobie, który Abraham kupił za cenę srebra od synów Chamora w Sychem. (Dz7_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μετετέθησαν εἰς Συχὲμ καὶ ἐτέθησαν ἐν τῷ μνήματι ᾧ ὠνήσατο Ἀβραὰμ τιμῆς ἀργυρίου παρὰ τῶν υἱῶν Ἑμμὼρ ἐν Συχέμ.
interlinia PL: i zostali przeniesieni do Sychem i zostali złożeni w — grobie, który kupił Abraham za cenę srebra od — synów Chamora w Sychem.
Upadłszy zaś na kolana, zawołał wielkim głosem: „Panie, nie poczytaj im tego grzechu”. A gdy to powiedział, zasnął. (Dz7_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεὶς δὲ τὰ γόνατα ἔκραξεν φωνῇ μεγάλῃ, Κύριε, μὴ στήσῃς αὐτοῖς ταύτην τὴν ἁμαρτίαν. καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐκοιμήθη.
interlinia PL: Położywszy zaś — kolana, zawołał głosem wielkim: Panie, nie poczytaj im tego — grzechu. I to powiedziawszy, zasnął.
W tych dniach stało się, że zachorowała i umarła. Obmywszy ją, położyli [ją] w izbie na piętrze. (Dz9_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἀσθενήσασαν αὐτὴν ἀποθανεῖν· λούσαντες δὲ ἔθηκαν [αὐτὴν] ἐν ὑπερῴῳ.
interlinia PL: Stało się zaś w — dniach tamtych, [że] zachorowawszy ona umarła obmywszy zaś, położyli [ją] w izbie na piętrze.
Piotr zaś usunął wszystkich na zewnątrz, ukląkł i pomodlił się. Następnie zwrócił się do ciała i powiedział: „Tabito, wstań”. Ona otworzyła swoje oczy, a ujrzawszy Piotra, usiadła. (Dz9_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκβαλὼν δὲ ἔξω πάντας ὁ Πέτρος καὶ θεὶς τὰ γόνατα προσηύξατο, καὶ ἐπιστρέψας πρὸς τὸ σῶμα εἶπεν, Ταβιθά, ἀνάστηθι. ἡ δὲ ἤνοιξεν τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῆς, καὶ ἰδοῦσα τὸν Πέτρον ἀνεκάθισεν.
interlinia PL: Wyrzuciwszy zaś na zewnątrz wszystkich, — Piotr i położywszy — kolana, pomodlił się, i zwróciwszy się do — ciała, powiedział: Tabito, wstań. Ona zaś otworzyła — oczy swoje, i ujrzawszy — Piotra, usiadła.
Pochwyciwszy go, umieścił w więzieniu i przekazał czterem czwórkom żołnierzy, aby go strzegli, zamierzając po Passze wyprowadzić go przed lud. (Dz12_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃν καὶ πιάσας ἔθετο εἰς φυλακήν, παραδοὺς τέσσαρσιν τετραδίοις στρατιωτῶν φυλάσσειν αὐτόν, βουλόμενος μετὰ τὸ πάσχα ἀναγαγεῖν αὐτὸν τῷ λαῷ.
interlinia PL: którego też pochwyciwszy, umieścił w więzieniu, przekazawszy czterem czwórkom żołnierzy strzec go, zamierzając po — Passze wyprowadzić go — ludowi.
A gdy wypełnili wszystko, co o Nim napisano, zdjęli [Go] z drzewa i złożyli w grobie. (Dz13_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐτέλεσαν πάντα τὰ περὶ αὐτοῦ γεγραμμένα, καθελόντες ἀπὸ τοῦ ξύλου ἔθηκαν εἰς μνημεῖον.
interlinia PL: Gdy zaś wykonali wszystko — o Nim napisane, zdjąwszy z — drzewa, złożyli w grobie.
Tak bowiem nakazał nam Pan: «Ustanowiłem Cię światłem pogan, abyś był ku zbawieniu aż po kraniec ziemi»”. (Dz13_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως γὰρ ἐντέταλται ἡμῖν ὁ κύριος, Τέθεικά σε εἰς φῶς ἐθνῶν τοῦ εἶναί σε εἰς σωτηρίαν ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.
interlinia PL: Tak bowiem zostało nakazane nam — Pan: Ustanowiłem Cię na światło narodów, [aby] był Ty ku zbawieniu aż do krańca — ziemi.
Gdy to wszystko się dopełniło, Paweł postanowił w duchu, że przejdzie przez Macedonię i Achaję i uda się do Jerozolimy, mówiąc: „Gdy tam przybędę, muszę także zobaczyć Rzym”. (Dz19_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐπληρώθη ταῦτα, ἔθετο ὁ Παῦλος ἐν τῷ πνεύματι διελθὼν τὴν Μακεδονίαν καὶ Ἀχαΐαν πορεύεσθαι εἰς Ἱεροσόλυμα, εἰπὼν ὅτι Μετὰ τὸ γενέσθαι με ἐκεῖ δεῖ με καὶ Ῥώμην ἰδεῖν.
interlinia PL: Gdy zaś zostały wypełnione te [rzeczy], postanowił — Paweł w — duchu, przeszedłszy — Macedonię i Achaję, udać się do Jerozolimy, powiedziawszy, że: Po — przybyciu mnie tam trzeba mi także Rzym zobaczyć.
Uważajcie na samych siebie i na całe stado, w którym Duch Święty ustanowił was nadzorcami, abyście paśli Kościół Boga, który nabył przez własną krew. (Dz20_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσέχετε ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ, ἐν ᾧ ὑμᾶς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔθετο ἐπισκόπους, ποιμαίνειν τὴν ἐκκλησίαν τοῦ θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ αἵματος τοῦ ἰδίου.
interlinia PL: Uważajcie na siebie samych i na całe — stado, w którym was — Duch — Święty ustanowił nadzorcami, paść — Kościół — Boga, który nabył przez — krew — własną.
A powiedziawszy to, uklęknął i pomodlił się wraz z nimi wszystkimi. (Dz20_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ταῦτα εἰπὼν θεὶς τὰ γόνατα αὐτοῦ σὺν πᾶσιν αὐτοῖς προσηύξατο.
interlinia PL: I te [rzeczy] powiedziawszy, położywszy — kolana swoje, z wszystkimi nimi pomodlił się.
Gdy dobiegły końca te dni, wyruszyliśmy dalej. Wszyscy, wraz z żonami i dziećmi, odprowadzili nas aż poza miasto; na brzegu uklękliśmy i pomodliliśmy się. (Dz21_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐγένετο ἡμᾶς ἐξαρτίσαι τὰς ἡμέρας, ἐξελθόντες ἐπορευόμεθα προπεμπόντων ἡμᾶς πάντων σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις ἕως ἔξω τῆς πόλεως, καὶ θέντες τὰ γόνατα ἐπὶ τὸν αἰγιαλὸν προσευξάμενοι
interlinia PL: Gdy zaś stało się nam dopełnić — dni, wyszedłszy, szliśmy, odprowadzających nas wszystkich z żonami i dziećmi aż do poza — miasto, i położywszy — kolana na — brzegu pomodliwszy się,
Ponieważ port nie nadawał się do przezimowania, większość postanowiła odpłynąć stamtąd, mając nadzieję dotrzeć do Feniksu, portu na Krecie zwróconego ku południowemu zachodowi i północnemu zachodowi, i tam przezimować. (Dz27_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνευθέτου δὲ τοῦ λιμένος ὑπάρχοντος πρὸς παραχειμασίαν οἱ πλείονες ἔθεντο βουλὴν ἀναχθῆναι ἐκεῖθεν, εἴ πως δύναιντο καταντήσαντες εἰς Φοίνικα παραχειμάσαι, λιμένα τῆς Κρήτης βλέποντα κατὰ λίβα καὶ κατὰ χῶρον.
interlinia PL: Nieodpowiedniego zaś — portu będącego do przezimowania, — większość powzięła zamiar odpłynąć stamtąd, jeśli jakoś mogliby dotarłszy do Feniksu przezimować, portu — Krety zwróconego ku południowo-zachodowi i ku północno-zachodowi.
jak jest napisane: Uczyniłem cię ojcem wielu narodów — przed obliczem Boga. Jemu on uwierzył jako Temu, który ożywia umarłych i to, co nie istnieje, powołuje do istnienia. (Rz4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται ὅτι Πατέρα πολλῶν ἐθνῶν τέθεικά σε} κατέναντι οὗ ἐπίστευσεν θεοῦ τοῦ ζῳοποιοῦντος τοὺς νεκροὺς καὶ καλοῦντος τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα·
interlinia PL: jak zostało napisane: — Ojcem wielu narodów ustanowiłem cię przed Tym, któremu uwierzył, Bogiem, który ożywia — umarłych i powołuje — nie istniejące jak istniejące.
jak jest napisane: „Oto kładę na Syjonie kamień potknięcia i skałę zgorszenia, a ten, kto wierzy w Niego, nie zostanie zawstydzony”. (Rz9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς γέγραπται, Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον προσκόμματος καὶ πέτραν σκανδάλου, καὶ ὁ πιστεύων ἐπ᾿ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται.
interlinia PL: jak zostało napisane: Oto kładę na Syjonie kamień potknięcia i skałę zgorszenia i ten wierzący w Niego nie zostanie zawstydzony
Nie osądzajmy więc już jedni drugich, lecz raczej to osądźcie: aby nie kłaść przed bratem przeszkody ani zgorszenia. (Rz14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μηκέτι οὖν ἀλλήλους κρίνωμεν· ἀλλὰ τοῦτο κρίνατε μᾶλλον, τὸ μὴ τιθέναι πρόσκομμα τῷ ἀδελφῷ ἢ σκάνδαλον.
interlinia PL: Już nie więc jedni drugich osądzajmy, lecz to osądźcie raczej: — aby nie kłaść przeszkody — bratu ani zgorszenia.
Według danej mi łaski Boga, jak mądry budowniczy położyłem fundament, a inny na nim buduje. Każdy jednak niech uważa, jak buduje. (1Kor3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατὰ τὴν χάριν τοῦ θεοῦ τὴν δοθεῖσάν μοι ὡς σοφὸς ἀρχιτέκτων θεμέλιον ἔθηκα, ἄλλος δὲ ἐποικοδομεῖ. ἕκαστος δὲ βλεπέτω πῶς ἐποικοδομεῖ·
interlinia PL: Według — łaski — Boga, — danej mi, jak mądry budowniczy, fundament położyłem, inny zaś na nim buduje. Każdy zaś niech baczy, jak buduje.
Innego bowiem fundamentu nikt nie może położyć oprócz tego, który już jest położony, a którym jest Jezus Chrystus. (1Kor3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεμέλιον γὰρ ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναι παρὰ τὸν κείμενον, ὅς ἐστιν Ἰησοῦς Χριστός.
interlinia PL: Fundamentu bowiem innego nikt nie może położyć oprócz — położonego, którym jest Jezus Chrystus.
Jaka więc jest moja zapłata? Taka, że głosząc Ewangelię, czynię ją bezpłatną, aby nie korzystać w pełni z mojego prawa [wynikającego] z Ewangelii. (1Kor9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς οὖν μού ἐστιν ὁ μισθός ἵνα εὐαγγελιζόμενος ἀδάπανον θήσω τὸ εὐαγγέλιον, εἰς τὸ μὴ καταχρήσασθαι τῇ ἐξουσίᾳ μου ἐν τῷ εὐαγγελίῳ.
interlinia PL: Jaka więc moja jest — zapłata? Abym głosząc Ewangelię, bezpłatną uczynił — Ewangelię, aby — nie nadużyć — prawa mojego w — Ewangelii.
Teraz zaś Bóg umieścił członki, każdy z nich, w ciele tak, jak chciał. (1Kor12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ ὁ θεὸς ἔθετο τὰ μέλη, ἓν ἕκαστον αὐτῶν, ἐν τῷ σώματι καθὼς ἠθέλησεν.
interlinia PL: Teraz zaś — Bóg umieścił — członki, jeden każdy z nich, w — Ciele, jak chciał.
I tych ustanowił Bóg w Kościele: najpierw apostołów, po drugie proroków, po trzecie nauczycieli, następnie [dary] mocy, potem dary uzdrowień, niesienia pomocy, kierowania i rodzaje języków. (1Kor12_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὓς μὲν ἔθετο ὁ θεὸς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ πρῶτον ἀποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, ἔπειτα δυνάμεις, ἔπειτα χαρίσματα ἰαμάτων, ἀντιλήμψεις, κυβερνήσεις, γένη γλωσσῶν.
interlinia PL: I tych, których wprawdzie ustanowił — Bóg w — Kościele: najpierw apostołów, po drugie proroków, po trzecie nauczycieli, następnie moce, następnie dary łaski uzdrowień, pomoc, kierowanie, rodzaje języków.
Trzeba bowiem, aby On królował, aż położy wszystkich nieprzyjaciół pod swoje stopy. (1Kor15_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν ἄχρι οὗ θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ.
interlinia PL: Trzeba bowiem, aby On królował, aż — położy wszystkich — nieprzyjaciół pod — stopy Jego.
Pierwszego dnia tygodnia niech każdy z was odkłada u siebie, gromadząc tyle, ile mu się powiedzie, aby zbiórek nie urządzano dopiero wtedy, gdy przyjdę. (1Kor16_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατὰ μίαν σαββάτου ἕκαστος ὑμῶν παρ᾿ ἑαυτῷ τιθέτω θησαυρίζων ὅ τι ἐὰν εὐοδῶται, ἵνα μὴ ὅταν ἔλθω τότε λογεῖαι γίνωνται.
interlinia PL: Co pierwszy [dzień] tygodnia każdy z was u siebie niech odkłada, gromadząc to, co by mu się powiodło, aby nie gdy przyjdę, wtedy zbiórki się odbywały.
a nie jak Mojżesz, który kładł zasłonę na swoje oblicze, aby synowie Izraela nie wpatrywali się w koniec tego, co przemijało. (2Kor3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐ καθάπερ Μωϋσῆς ἐτίθει κάλυμμα ἐπὶ τὸ πρόσωπον αὐτοῦ, πρὸς τὸ μὴ ἀτενίσαι τοὺς υἱοὺς Ἰσραὴλ εἰς τὸ τέλος τοῦ καταργουμένου.
interlinia PL: i nie jak Mojżesz, [który] kładł zasłonę na — oblicze swoje, aby — nie wpatrywali się — synowie Izraela w — koniec tego, co przemijało.
to znaczy: Bóg był w Chrystusie, jednając świat ze sobą, nie zaliczając im ich występków, i złożył w nas słowo pojednania. (2Kor5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ κόσμον καταλλάσσων ἑαυτῷ, μὴ λογιζόμενος αὐτοῖς τὰ παραπτώματα αὐτῶν, καὶ θέμενος ἐν ἡμῖν τὸν λόγον τῆς καταλλαγῆς.
interlinia PL: to znaczy, że Bóg był w Chrystusie, świat jednając ze Sobą, nie zaliczając im — występków ich, i złożywszy w nas — słowo — pojednania.
Ponieważ Bóg nie przeznaczył nas na gniew, lecz na osiągnięcie zbawienia przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, (1Tes5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι οὐκ ἔθετο ἡμᾶς ὁ θεὸς εἰς ὀργὴν ἀλλὰ εἰς περιποίησιν σωτηρίας διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
interlinia PL: Ponieważ nie przeznaczył nas — Bóg na gniew, lecz na osiągnięcie zbawienia przez — Pana naszego Jezusa Chrystusa,
Wdzięczny jestem Temu, który mnie umocnił — Chrystusowi Jezusowi, naszemu Panu — że uznał mnie za wiernego i ustanowił do posługi, (1Tm1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Χάριν ἔχω τῷ ἐνδυναμώσαντί με Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν, ὅτι πιστόν με ἡγήσατο θέμενος εἰς διακονίαν,
interlinia PL: Wdzięczność mam dla Tego, który umocnił mnie, Chrystusa Jezusa, — Pana naszego, ponieważ wiernym mnie uznał, ustanawiając do posługi
Dla tego [świadectwa] zostałem ustanowiony głosicielem i apostołem — mówię prawdę, nie kłamię — nauczycielem pogan w wierze i prawdzie. (1Tm2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς ὃ ἐτέθην ἐγὼ κῆρυξ καὶ ἀπόστολος ἀλήθειαν λέγω, οὐ ψεύδομαι διδάσκαλος ἐθνῶν ἐν πίστει καὶ ἀληθείᾳ.
interlinia PL: Ku czemu zostałem ustanowiony ja głosicielem i apostołem. Prawdę mówię, nie kłamię, nauczycielem pogan w wierze i prawdzie.
Dla niej zostałem ustanowiony głosicielem, apostołem i nauczycielem. (2Tm1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς ὃ ἐτέθην ἐγὼ κῆρυξ καὶ ἀπόστολος καὶ διδάσκαλος.
u kresu tych dni przemówił nam przez Syna, którego ustanowił dziedzicem wszystkiego i przez którego uczynił także wieki. (Hbr1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπ᾿ ἐσχάτου τῶν ἡμερῶν τούτων ἐλάλησεν ἡμῖν ἐν υἱῷ, ὃν ἔθηκεν κληρονόμον πάντων, δι᾿ οὗ καὶ ἐποίησεν τοὺς αἰῶνας·
interlinia PL: w ostatnich — dniach tych przemówił nam przez Syna, którego ustanowił dziedzicem wszystkiego, przez którego także uczynił — wieki
Do którego zaś z aniołów powiedział kiedykolwiek: „Usiądź po mojej prawicy, aż położę Twoich wrogów jako podnóżek Twoich stóp”? (Hbr1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς τίνα δὲ τῶν ἀγγέλων εἴρηκέν ποτε, Κάθου ἐκ δεξιῶν μου ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου
interlinia PL: Do którego zaś — aniołów powiedział kiedykolwiek: Siądź po prawicy mojej, aż — położę — wrogów Twoich podnóżkiem — stóp Twoich?
odtąd oczekując, aż Jego wrogowie zostaną położeni jako podnóżek Jego stóp. (Hbr10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ λοιπὸν ἐκδεχόμενος ἕως τεθῶσιν οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ·
interlinia PL: — na koniec oczekując, aż zostaną położeni — wrogowie Jego podnóżkiem — stóp Jego
Ponieważ zawiera się w Piśmie: „Oto kładę na Syjonie kamień węgielny, wybrany i drogocenny, a ten, kto w Niego wierzy, z pewnością nie zostanie zawstydzony”. (1P2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διότι περιέχει ἐν γραφῇ, Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον ἀκρογωνιαῖον ἐκλεκτὸν ἔντιμον, καὶ ὁ πιστεύων ἐπ᾿ αὐτῷ οὐ μὴ καταισχυνθῇ.
interlinia PL: Ponieważ zawiera [się] w Piśmie: „Oto kładę na Syjonie kamień węgielny, wybrany, drogocenny, i ten, kto wierzy w Niego, z pewnością nie — zostanie zawstydzony”.
oraz: „Kamieniem potknięcia i skałą zgorszenia”. Potykają się, będąc nieposłuszni słowu — do czego też zostali przeznaczeni. (1P2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λίθος προσκόμματος καὶ πέτρα σκανδάλου· οἳ προσκόπτουσιν τῷ λόγῳ ἀπειθοῦντες, εἰς ὃ καὶ ἐτέθησαν.
interlinia PL: i „kamień potknięcia i skała zgorszenia”. Którzy potykają się, — słowu nieposłuszni, do czego też zostali przeznaczeni.
i miasta Sodomy i Gomory, obróciwszy w popiół, skazał na zagładę, ustanawiając [je] przykładem dla tych, którzy mają żyć bezbożnie; (2P2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πόλεις Σοδόμων καὶ Γομόρρας τεφρώσας [καταστροφῇ] κατέκρινεν, ὑπόδειγμα μελλόντων ἀσεβέ[ς]ιν τεθεικώς,
interlinia PL: i miasta Sodomy i Gomory obróciwszy w popiół, [zagładą] skazał, przykładem dla mających żyć bezbożnie ustanowiwszy [je],
Po tym poznaliśmy miłość, że On oddał za nas swoje życie; także my powinniśmy oddawać życie za braci. (1J3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τούτῳ ἐγνώκαμεν τὴν ἀγάπην, ὅτι ἐκεῖνος ὑπὲρ ἡμῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἔθηκεν· καὶ ἡμεῖς ὀφείλομεν ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν τὰς ψυχὰς θεῖναι.
interlinia PL: po tym poznaliśmy tę miłość że On za nas to życie swoje oddał i my powinniśmy za tych braci te życia oddać
Gdy Go zobaczyłem, upadłem do Jego stóp jak martwy. On zaś położył na mnie swoją prawą rękę i powiedział: „Nie bój się. Ja jestem Pierwszy i Ostatni, (Ap1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε εἶδον αὐτόν, ἔπεσα πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ ὡς νεκρός· καὶ ἔθηκεν τὴν δεξιὰν αὐτοῦ ἐπ᾿ ἐμὲ λέγων, Μὴ φοβοῦ· ἐγώ εἰμι ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος,
interlinia PL: I gdy zobaczyłem Go, upadłem do [tych] stóp Jego jak martwy i położył [tę] prawą [rękę] Jego na mnie, mówiąc: „Nie bój się Ja jestem [ten] Pierwszy i [ten] Ostatni,
I w prawej ręce miał otwartą książeczkę; nogę prawą postawił na morzu, a lewą na ziemi. (Ap10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔχων ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ βιβλαρίδιον ἠνεῳγμένον. καὶ ἔθηκεν τὸν πόδα αὐτοῦ τὸν δεξιὸν ἐπὶ τῆς θαλάσσης, τὸν δὲ εὐώνυμον ἐπὶ τῆς γῆς,
interlinia PL: i mający w [tej] ręce jego książeczkę otwartą. I postawił [tę] stopę jego, [tę] prawą, na [tym] morzu, [tę] zaś lewą na [tej] ziemi,
I [ludzie] z ludów, plemion, języków i narodów będą oglądać ich zwłoki przez trzy i pół dnia i nie pozwolą złożyć ich zwłok w grobie. (Ap11_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ βλέπουσιν ἐκ τῶν λαῶν καὶ φυλῶν καὶ γλωσσῶν καὶ ἐθνῶν τὸ πτῶμα αὐτῶν ἡμέρας τρεῖς καὶ ἥμισυ, καὶ τὰ πτώματα αὐτῶν οὐκ ἀφίουσιν τεθῆναι εἰς μνῆμα.
interlinia PL: I patrzą spośród [tych] ludów i plemion, i języków, i narodów, na [to] ciało ich [przez] dni trzy i pół, i [tych] ciał ich nie pozwalają złożyć do grobu.
I wtedy każdy napisał swoje zdanie, zapieczętowali je i położyli pod poduszką króla Dariusza, mówiąc: (1Ezd_3_8 tłum. AI)
greka: καὶ τότε γράψαντες ἕκαστος τὸν ἑαυτοῦ λόγον ἐσφραγίσαντο καὶ ἔθηκαν ὑπὸ τὸ προσκεφάλαιον Δαρείου τοῦ βασιλέως καὶ εἶπαν
interlinia PL: i wtedy napisawszy każdy — swoje słowo opieczętowali i położyli pod — poduszkę Dariusza — króla i powiedzieli
„Królowi Dariuszowi — pozdrowienie. Niech wszystko będzie wiadome naszemu panu, królowi, że przybywszy do krainy Judei i przyszedłszy do miasta Jeruzalem, zastaliśmy w mieście Jeruzalem starszych Żydów spośród niewoli, budujących dla Pana wielki, nowy dom z ciosanych kamieni, z kosztownym drewnem kładzionym w ścianach, (1Ezd_6_8 tłum. AI)
greka: Βασιλεῖ Δαρείῳ χαίρειν. πάντα γνωστὰ ἔστω τῷ κυρίῳ ἡμῶν τῷ βασιλεῖ, ὅτι παραγενόμενοι εἰς τὴν χώραν τῆς Ιουδαίας καὶ ἐλθόντες εἰς Ιερουσαλημ τὴν πόλιν κατελάβομεν τῆς αἰχμαλωσίας τοὺς πρεσβυτέρους τῶν Ιουδαίων ἐν Ιερουσαλημ τῇ πόλει οἰκοδομοῦντας οἶκον τῷ κυρίῳ μέγαν καινὸν διὰ λίθων ξυστῶν πολυτελῶν ξύλων τιθεμένων ἐν τοῖς τοίχοις
interlinia PL: królowi Dariuszowi pozdrowienie wszystko wiadome niech będzie — panu naszemu — królowi że przybywszy do — krainy — Judei i przyszedłszy do Jerozolimy — miasta zastaliśmy — niewoli — starszych — Judejczyków w Jerozolimie — mieście budujących dom — Panu wielki nowy z kamieni ociosanych kosztownych drewien kładzionych w — murach
również święte naczynia domu Pana, złote i srebrne, które Nabuchodonozor wyniósł z domu w Jeruzalem i zabrał do Babilonu, mają zostać zwrócone do domu w Jeruzalem, gdzie wcześniej spoczywały, i tam złożone”. (1Ezd_6_25 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη τοῦ οἴκου κυρίου, τά τε χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν Ναβουχοδονοσορ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἀπήνεγκεν εἰς Βαβυλῶνα, ἀποκατασταθῆναι εἰς τὸν οἶκον τὸν ἐν Ιερουσαλημ, οὗ ἦν κείμενα, ὅπως τεθῇ ἐκεῖ.
interlinia PL: i — święte naczynia — domu Pana — zarówno złote i — srebrne które wyniósł Nabuchodonozor z — domu — w Jerozolimie i zabrał do Babilonu mają być zwrócone do — domu — w Jerozolimie gdzie były złożone aby zostało położone tam
i weźcie arkę, i połóżcie ją na wozie; złote przedmioty, które oddajecie jej za udrękę, włóżcie do skrzynki Bersechthan przy jej boku; i odeślijcie ją, i wypuśćcie ją, a odejdzie· (1Krl_6_8 tłum. AI)
greka: καὶ λήμψεσθε τὴν κιβωτὸν καὶ θήσετε αὐτὴν ἐπὶ τὴν ἅμαξαν καὶ τὰ σκεύη τὰ χρυσᾶ ἀποδώσετε αὐτῇ τῆς βασάνου καὶ θήσετε ἐν θέματι βερσεχθαν ἐκ μέρους αὐτῆς καὶ ἐξαποστελεῖτε αὐτὴν καὶ ἀπελάσατε αὐτήν, καὶ ἀπελεύσεται·
interlinia PL: i weźmiecie — arkę i położycie ją na — wóz i — naczynia — złote oddacie jej — za udrękę i włożycie do skrzyni w worku z boku jej i odeślecie ją i puścicie ją i pójdzie
i położyli arkę na wozie, a skrzynkę Ergab i złote myszy. (1Krl_6_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθεντο τὴν κιβωτὸν ἐπὶ τὴν ἅμαξαν καὶ τὸ θέμα εργαβ καὶ τοὺς μῦς τοὺς χρυσοῦς.
interlinia PL: i położyli — Arkę na — wozie i — skrzynię, 0 i — myszy — złote,
A Lewici podnieśli arkę Pana i skrzynkę Ergab wraz z nią oraz złote przedmioty, które były na niej, i położyli je na wielkim kamieniu; a mężowie Beth-Samys złożyli owego dnia Panu całopalenia i ofiary. (1Krl_6_15 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ Λευῖται ἀνήνεγκαν τὴν κιβωτὸν τοῦ κυρίου καὶ τὸ θέμα εργαβ μετ’ αὐτῆς καὶ τὰ ἐπ’ αὐτῆς σκεύη τὰ χρυσᾶ καὶ ἔθεντο ἐπὶ τοῦ λίθου τοῦ μεγάλου, καὶ οἱ ἄνδρες Βαιθσαμυς ἀνήνεγκαν ὁλοκαυτώσεις καὶ θυσίας ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῷ κυρίῳ.
interlinia PL: i — Lewici wnieśli — arkę — Pana i — skrzynię — z nią i — na niej naczynia — złote i położyli na — kamieniu — wielkim i — mężowie Betszemesz złożyli całopalenia i ofiary w — dniu tamtym — Panu
i powiedział: „Takie będzie prawo króla, który będzie nad wami królował· weźmie waszych synów i umieści ich przy swoich rydwanach i wśród swoich jeźdźców oraz jako biegnących przed jego rydwanami, (1Krl_8_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Τοῦτο ἔσται τὸ δικαίωμα τοῦ βασιλέως, ὃς βασιλεύσει ἐφ’ ὑμᾶς· τοὺς υἱοὺς ὑμῶν λήμψεται καὶ θήσεται αὐτοὺς ἐν ἅρμασιν αὐτοῦ καὶ ἱππεῦσιν αὐτοῦ καὶ προτρέχοντας τῶν ἁρμάτων αὐτοῦ
interlinia PL: i powiedział to będzie — prawo — króla który będzie królował nad wami — synów waszych weźmie i ustanowi ich przy rydwanach swoich i jeźdźcach swoich i biegnących przed — rydwanami jego
i ustanowi ich sobie tysiącznikami i setnikami, aby żęli jego żniwo, zbierali jego winobranie, wykonywali jego narzędzia wojenne i sprzęty jego rydwanów· (1Krl_8_12 tłum. AI)
greka: καὶ θέσθαι αὐτοὺς ἑαυτῷ χιλιάρχους καὶ ἑκατοντάρχους καὶ θερίζειν θερισμὸν αὐτοῦ καὶ τρυγᾶν τρυγητὸν αὐτοῦ καὶ ποιεῖν σκεύη πολεμικὰ αὐτοῦ καὶ σκεύη ἁρμάτων αὐτοῦ·
interlinia PL: i ustanowić ich sobie tysiącznikami i setnikami i aby żęli żniwo jego i aby zbierali winobranie jego i aby czynili sprzęty wojenne jego i sprzęty rydwanów jego
A o oślice, które zaginęły ci trzy dni temu, nie przykładaj do nich swego serca, bo zostały znalezione. I do kogo należą wszystkie piękne rzeczy Izraela? Czy nie do ciebie i do domu twego ojca?”. (1Krl_9_20 tłum. AI)
greka: καὶ περὶ τῶν ὄνων σου τῶν ἀπολωλυιῶν σήμερον τριταίων μὴ θῇς τὴν καρδίαν σου αὐταῖς, ὅτι εὕρηνται· καὶ τίνι τὰ ὡραῖα τοῦ Ισραηλ; οὐ σοὶ καὶ τῷ οἴκῳ τοῦ πατρός σου;
interlinia PL: i o — oślicach twoich — zaginionych dziś trzeciego dnia nie kładź — serca twego na nich bo znalazły się i dla kogo — to, co piękne — Izraela czy nie dla ciebie i — domu — ojca twego
I Samuel wziął Saula i jego sługę, i wprowadził ich do sali gościnnej, i dał im miejsce na początku zaproszonych; a było ich około siedemdziesięciu mężów. (1Krl_9_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Σαμουηλ τὸν Σαουλ καὶ τὸ παιδάριον αὐτοῦ καὶ εἰσήγαγεν αὐτοὺς εἰς τὸ κατάλυμα καὶ ἔθετο αὐτοῖς τόπον ἐν πρώτοις τῶν κεκλημένων ὡσεὶ ἑβδομήκοντα ἀνδρῶν.
interlinia PL: i wziął Samuel — Saula i — chłopca jego i wprowadził ich do — komnaty i dał im miejsce wśród pierwszych — zaproszonych około siedemdziesięciu mężów
I Samuel powiedział kucharzowi: „Daj część, którą ci dałem, o której powiedziałem ci: Odłóż ją u siebie”. (1Krl_9_23 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ τῷ μαγείρῳ Δός μοι τὴν μερίδα, ἣν ἔδωκά σοι, ἣν εἶπά σοι θεῖναι αὐτὴν παρὰ σοί.
interlinia PL: i powiedział Samuel — kucharzowi daj mi — część którą dałem ci którą powiedziałem ci położyć ją przy tobie
I kucharz podniósł udo i położył je przed Saulem; i Samuel powiedział do Saula: „Oto pozostałość; połóż ją przed sobą i jedz, bo na świadectwo zostało ci to odłożone spośród innych; odkrój”. I Saul jadł tego dnia z Samuelem. (1Krl_9_24 tłum. AI)
greka: καὶ ὕψωσεν ὁ μάγειρος τὴν κωλέαν καὶ παρέθηκεν αὐτὴν ἐνώπιον Σαουλ· καὶ εἶπεν Σαμουηλ τῷ Σαουλ Ἰδοὺ ὑπόλειμμα, παράθες αὐτὸ ἐνώπιόν σου καὶ φάγε, ὅτι εἰς μαρτύριον τέθειταί σοι παρὰ τοὺς ἄλλους· ἀπόκνιζε. καὶ ἔφαγεν Σαουλ μετὰ Σαμουηλ ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ.
interlinia PL: i podniósł — kucharz — udziec i położył ją przed Saulem i powiedział Samuel — Saulowi oto pozostałość połóż ją przed sobą i jedz bo na świadectwo została położona tobie spośród — innych odetnij i zjadł Saul z Samuelem w — dniu tamtym
I Samuel oznajmił ludowi prawo króla, i zapisał w księdze, i położył przed Panem; i Samuel odesłał cały lud, każdego do jego miejsca. (1Krl_10_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς τὸν λαὸν τὸ δικαίωμα τοῦ βασιλέως καὶ ἔγραψεν ἐν βιβλίῳ καὶ ἔθηκεν ἐνώπιον κυρίου. καὶ ἐξαπέστειλεν Σαμουηλ πάντα τὸν λαόν, καὶ ἀπῆλθεν ἕκαστος εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział Samuel do — ludu — prawo — króla i zapisał w księdze i położył przed Panem i odesłał Samuel cały — lud i odszedł każdy na — miejsce swoje
I Naas, Ammonita, powiedział do nich: „W tym zawrę z wami przymierze: wyłupię wam każde prawe oko i położę hańbę na Izraelu”. (1Krl_11_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτοὺς Ναας ὁ Αμμανίτης Ἐν ταύτῃ διαθήσομαι ὑμῖν διαθήκην, ἐν τῷ ἐξορύξαι ὑμῶν πάντα ὀφθαλμὸν δεξιόν, καὶ θήσομαι ὄνειδος ἐπὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i powiedział do nich Naas — Ammonita pod tym zawrę z wami przymierze przez — wyłupienie waszego całego oka prawego i położę hańbę na Izraela
I stało się nazajutrz, że Saul podzielił lud na trzy zastępy, i weszli do środka obozu podczas straży porannej, i bili synów Ammona aż do ogrzania dnia; i stało się, że pozostali rozproszyli się, i nie zostało spośród nich dwóch razem. (1Krl_11_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη μετὰ τὴν αὔριον καὶ ἔθετο Σαουλ τὸν λαὸν εἰς τρεῖς ἀρχάς, καὶ εἰσπορεύονται μέσον τῆς παρεμβολῆς ἐν φυλακῇ τῇ πρωινῇ καὶ ἔτυπτον τοὺς υἱοὺς Αμμων, ἕως διεθερμάνθη ἡ ἡμέρα, καὶ ἐγενήθησαν οἱ ὑπολελειμμένοι διεσπάρησαν, καὶ οὐχ ὑπελείφθησαν ἐν αὐτοῖς δύο κατὰ τὸ αὐτό.
interlinia PL: i stało się po — jutrze i ustawił Saul — lud w trzy oddziały i weszli w — obóz o straży — porannej i bili — synów Ammona aż rozgrzał się — dzień i stali się — pozostali rozproszeni i nie pozostali wśród nich dwaj razem — ze sobą
I dlaczego nie posłuchałeś głosu Pana, lecz rzuciłeś się, aby położyć rękę na łupach, i uczyniłeś to, co złe przed Panem?”. (1Krl_15_19 tłum. AI)
greka: καὶ ἵνα τί οὐκ ἤκουσας τῆς φωνῆς κυρίου, ἀλλ’ ὥρμησας τοῦ θέσθαι ἐπὶ τὰ σκῦλα καὶ ἐποίησας τὸ πονηρὸν ἐνώπιον κυρίου;
interlinia PL: i dlaczego czemu nie posłuchałeś — głosu Pana lecz rzuciłeś się — aby brać na — łupy i uczyniłeś — zło przed Panem
I wziął swoją laskę w rękę, i wybrał sobie pięć gładkich kamieni z potoku, i włożył je do pasterskiej torby, którą miał do zbierania, a swoją procę miał w ręce; i podszedł do męża obcoplemieńca. (1Krl_17_40 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν τὴν βακτηρίαν αὐτοῦ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἐξελέξατο ἑαυτῷ πέντε λίθους λείους ἐκ τοῦ χειμάρρου καὶ ἔθετο αὐτοὺς ἐν τῷ καδίῳ τῷ ποιμενικῷ τῷ ὄντι αὐτῷ εἰς συλλογὴν καὶ σφενδόνην αὐτοῦ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ προσῆλθεν πρὸς τὸν ἄνδρα τὸν ἀλλόφυλον.
interlinia PL: i wziął — kij swój w — rękę swoją i wybrał sobie pięć kamieni gładkich z — potoku i włożył je do — torby — pasterskiej — będącej przy nim do kieszeni i procę jego w — ręce jego i podszedł do — męża — cudzoziemca
I Dawid wziął głowę obcoplemieńca i przyniósł ją do Jeruzalem, a jego uzbrojenie położył w swoim namiocie. (1Krl_17_54 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δαυιδ τὴν κεφαλὴν τοῦ ἀλλοφύλου καὶ ἤνεγκεν αὐτὴν εἰς Ιερουσαλημ καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἔθηκεν ἐν τῷ σκηνώματι αὐτοῦ.
interlinia PL: i wziął Dawid — głowę — cudzoziemca i zaniósł ją do Jerozolimy i — sprzęty jego położył w — namiocie swoim
I położył swoją duszę w swojej ręce, i uderzył obcoplemieńca, i Pan dokonał wielkiego wybawienia, a cały Izrael zobaczył i uradował się; dlaczego więc grzesz przeciw niewinnej krwi, uśmiercając Dawida bez przyczyny?”. (1Krl_19_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἐπάταξεν τὸν ἀλλόφυλον, καὶ ἐποίησεν κύριος σωτηρίαν μεγάλην, καὶ πᾶς Ισραηλ εἶδον καὶ ἐχάρησαν· καὶ ἵνα τί ἁμαρτάνεις εἰς αἷμα ἀθῷον θανατῶσαι τὸν Δαυιδ δωρεάν;
interlinia PL: i położył — duszę swoją w — ręce swojej i pobił — cudzoziemca i uczynił Pan wybawienie wielkie i cały Izrael zobaczył i radował się i dlaczego czemu grzeszysz przeciw krwi niewinnej zabijając — Dawida bez powodu
I Melchol wzięła podobizny grobowe, położyła na łożu, a kozią wątrobę położyła przy jego głowie i okryła je szatą. (1Krl_19_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν ἡ Μελχολ τὰ κενοτάφια καὶ ἔθετο ἐπὶ τὴν κλίνην καὶ ἧπαρ τῶν αἰγῶν ἔθετο πρὸς κεφαλῆς αὐτοῦ καὶ ἐκάλυψεν αὐτὰ ἱματίῳ.
interlinia PL: i wzięła — Melchol — posążki i położyła na — łożu i wątrobę — kóz położyła przy głowie jego i przykryła je szatą
I Dawid położył te słowa w swoim sercu, i bardzo bał się oblicza Anchusa, króla Geth. (1Krl_21_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο Δαυιδ τὰ ῥήματα ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ καὶ ἐφοβήθη σφόδρα ἀπὸ προσώπου Αγχους βασιλέως Γεθ.
interlinia PL: i wziął Dawid — słowa do — serca swojego i przestraszył się bardzo przed obliczem Anchusa króla Get
I Saul powiedział mu: „Dlaczego sprzysięgliście się przeciw mnie, ty i syn Jessego, gdy dałeś mu chleb i miecz i pytałeś dla niego przez Boga, aby ustanowił się przeciw mnie jako nieprzyjaciel, jak w tym dniu?”. (1Krl_22_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Σαουλ Ἵνα τί συνέθου κατ’ ἐμοῦ σὺ καὶ ὁ υἱὸς Ιεσσαι δοῦναί σε αὐτῷ ἄρτον καὶ ῥομφαίαν καὶ ἐρωτᾶν αὐτῷ διὰ τοῦ θεοῦ θέσθαι αὐτὸν ἐπ’ ἐμὲ εἰς ἐχθρὸν ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη;
interlinia PL: i powiedział mu Saul dlaczego — spiskowałeś przeciw mnie ty i — syn Jessego dając mu jego chleb i miecz i pytać dla niego przez — Boga aby postawić go przeciw mnie na wroga jak — dzień ten
I Abigail pośpieszyła, wzięła dwieście chlebów, dwa naczynia wina, pięć przygotowanych owiec, pięć ef mąki, jeden gomor rodzynek i dwieście placków figowych, i położyła na osły. (1Krl_25_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσπευσεν Αβιγαια καὶ ἔλαβεν διακοσίους ἄρτους καὶ δύο ἀγγεῖα οἴνου καὶ πέντε πρόβατα πεποιημένα καὶ πέντε οιφι ἀλφίτου καὶ γομορ ἓν σταφίδος καὶ διακοσίας παλάθας καὶ ἔθετο ἐπὶ τοὺς ὄνους
interlinia PL: i pospieszyła Abigail i wzięła dwieście chlebów i dwa naczynia wina i pięć owiec przygotowanych i pięć ef mąki i gomer jeden rodzynek i dwieście placków figowych i położyła na — osły
Niech mój pan nie kładzie swego serca na tym człowieku zarazy, bo jaki jest jego imię, taki on jest: jego imię Nabal, a głupota jest z nim. A ja, twoja służebnica, nie widziałam twoich młodzieńców, których posłałeś. (1Krl_25_25 tłum. AI)
greka: μὴ δὴ θέσθω ὁ κύριός μου καρδίαν αὐτοῦ ἐπὶ τὸν ἄνθρωπον τὸν λοιμὸν τοῦτον, ὅτι κατὰ τὸ ὄνομα αὐτοῦ οὕτως ἐστίν· Ναβαλ ὄνομα αὐτῷ, καὶ ἀφροσύνη μετ’ αὐτοῦ· καὶ ἐγὼ ἡ δούλη σου οὐκ εἶδον τὰ παιδάριά σου, ἃ ἀπέστειλας.
interlinia PL: nie proszę niech bierze — pan mój serca jego na — człowieka — niegodziwego tego bo według — imienia jego tak jest Nabal imię jego i głupota z nim i ja — służebnica twoja nie widziałam — młodzieńców twoich których posłałeś
I Dawid powiedział do Anchusa: „Tak więc teraz poznasz, co uczyni twój sługa”. A Anchus powiedział do Dawida: „Dlatego ustanowię cię głównym strażnikiem mojego ciała przez wszystkie dni”. (1Krl_28_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Αγχους Οὕτω νῦν γνώσει ἃ ποιήσει ὁ δοῦλός σου· καὶ εἶπεν Αγχους πρὸς Δαυιδ Οὕτως ἀρχισωματοφύλακα θήσομαί σε πάσας τὰς ἡμέρας.
interlinia PL: i rzekł Dawid do Anchusa tak teraz poznasz co uczyni — sługa twój i rzekł Anchus do Dawida tak dowódcą straży przybocznej ustanowię cię przez wszystkie — dni
I kobieta weszła do Saula, zobaczyła, że bardzo się przeraził, i powiedziała do niego: „Oto twoja służebnica posłuchała twojego głosu, położyłam swoją duszę w swojej ręce i posłuchałam słów, które powiedziałeś mi. (1Krl_28_21 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν ἡ γυνὴ πρὸς Σαουλ καὶ εἶδεν ὅτι ἔσπευσεν σφόδρα, καὶ εἶπεν πρὸς αὐτόν Ἰδοὺ δὴ ἤκουσεν ἡ δούλη σου τῆς φωνῆς σου καὶ ἐθέμην τὴν ψυχήν μου ἐν τῇ χειρί μου καὶ ἤκουσα τοὺς λόγους, οὓς ἐλάλησάς μοι·
interlinia PL: i weszła — kobieta do Saula i zobaczyła że pośpieszył się bardzo i rzekła do niego oto przecież usłuchała — służebnica twoja — głosu twego i położyłam — duszę moją w — ręce moje i usłuchałam — słów które powiedziałeś mi
A teraz wstań wcześnie rano, ty i słudzy twego pana, którzy przybyli z tobą, i idźcie do miejsca, gdzie was ustanowiłem. Nie kładź w swoim sercu słowa zarazy, bo jesteś dobry przede mną; wstańcie wcześnie w drogę, niech rozjaśni się wam, i idźcie”. (1Krl_29_10 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ὄρθρισον τὸ πρωί, σὺ καὶ οἱ παῖδες τοῦ κυρίου σου οἱ ἥκοντες μετὰ σοῦ, καὶ πορεύεσθε εἰς τὸν τόπον, οὗ κατέστησα ὑμᾶς ἐκεῖ, καὶ λόγον λοιμὸν μὴ θῇς ἐν καρδίᾳ σου, ὅτι ἀγαθὸς σὺ ἐνώπιόν μου· καὶ ὀρθρίσατε ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ φωτισάτω ὑμῖν, καὶ πορεύθητε.
interlinia PL: i teraz wstań o świcie — rano ty i — słudzy — pana twego — przybyli z tobą i idźcie na — miejsce gdzie ustanowiłem was tam i słowa złego nie kładź w sercu twoim bo dobry ty przed mną i wstańcie o świcie w — drodze i niech zaświta wam i idźcie
i złożyli jego oręż w domu swojego boga, a jego głowę złożyli w domu Dagona. (1Krn_10_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθηκαν τὰ σκεύη αὐτοῦ ἐν οἴκῳ θεοῦ αὐτῶν καὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἔθηκαν ἐν οἴκῳ Δαγων.
interlinia PL: i złożyli — oręż jego w domu boga ich i — głowę jego złożyli w domu Dagona
I wyznaczę miejsce mojemu ludowi, Izraelowi, i zasadzę go; i zamieszka sam dla siebie, i nie będzie się już troszczył, a nieprawość nie będzie go już poniżać jak na początku, (1Krn_17_9 tłum. AI)
greka: καὶ θήσομαι τόπον τῷ λαῷ μου Ισραηλ καὶ καταφυτεύσω αὐτόν, καὶ κατασκηνώσει καθ’ ἑαυτὸν καὶ οὐ μεριμνήσει ἔτι, καὶ οὐ προσθήσει ἀδικία τοῦ ταπεινῶσαι αὐτὸν καθὼς ἀπ’ ἀρχῆς.
interlinia PL: i wyznaczę miejsce — ludowi memu Izraelowi i zasadzę go i zamieszka samodzielnie u siebie i nie będzie się niepokoił już i nie doda nieprawość — poniżać go jak od początku
I nie ma na ziemi innego narodu jak Twój lud Izrael, którego Bóg prowadził, aby wykupić sobie lud, ustanowić sobie wielkie i jawne imię oraz wypędzić narody sprzed oblicza Twojego ludu, którego wykupiłeś z Egiptu. (1Krn_17_21 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἔστιν ὡς ὁ λαός σου Ισραηλ ἔθνος ἔτι ἐπὶ τῆς γῆς, ὡς ὡδήγησεν αὐτὸν ὁ θεὸς τοῦ λυτρώσασθαι ἑαυτῷ λαὸν τοῦ θέσθαι ἑαυτῷ ὄνομα μέγα καὶ ἐπιφανὲς τοῦ ἐκβαλεῖν ἀπὸ προσώπου λαοῦ σου, οὓς ἐλυτρώσω ἐξ Αἰγύπτου, ἔθνη.
interlinia PL: i nie ma jak — lud Twój Izrael narodu jeszcze na — ziemi jak poprowadził go — Bóg — aby wykupić sobie lud — aby ustanowić sobie imię wielkie i sławne — aby wypędzić sprzed oblicza ludu Twego których wykupiłeś z Egiptu narody
I Dawid ustanowił straż w Syrii damasceńskiej, a oni stali się sługami Dawida, przynoszącymi dary. I Pan wybawiał Dawida wszędzie, dokądkolwiek szedł. (1Krn_18_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο Δαυιδ φρουρὰν ἐν Συρίᾳ τῇ κατὰ Δαμασκόν, καὶ ἦσαν τῷ Δαυιδ εἰς παῖδας φέροντας δῶρα. καὶ ἔσῳζεν κύριος τὸν Δαυιδ ἐν πᾶσιν, οἷς ἐπορεύετο.
interlinia PL: i ustanowił Dawid straż w Syrii — według Damaszku i byli — Dawidowi za sługi niosących dary i wybawiał Pan — Dawida we wszystkim w czym chodził
i ustanowił straże w dolinie; a wszyscy Idumejczycy stali się sługami Dawida. I Pan wybawiał Dawida wszędzie, dokądkolwiek szedł. (1Krn_18_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο ἐν τῇ κοιλάδι φρουράς· καὶ ἦσαν πάντες οἱ Ιδουμαῖοι παῖδες Δαυιδ. καὶ ἔσῳζεν κύριος τὸν Δαυιδ ἐν πᾶσιν, οἷς ἐπορεύετο.
interlinia PL: i ustanowił w — dolinie straże i byli wszyscy — Idumejczycy sługami Dawida i wybawiał Pan — Dawida we wszystkim w czym chodził
I umieścili tam naród grzeszny, mężów bezprawia, i umocnili się w nim. (1Mch_1_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθηκαν ἐκεῖ ἔθνος ἁμαρτωλόν, ἄνδρας παρανόμους, καὶ ἐνίσχυσαν ἐν αὐτῇ.
interlinia PL: i umieścili tam naród grzeszny mężów bezprawnych i umocnili się w niej
i wpędzili Izraela do kryjówek, do każdego miejsca jego schronienia. (1Mch_1_53 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθεντο τὸν Ισραηλ ἐν κρύφοις ἐν παντὶ φυγαδευτηρίῳ αὐτῶν.
interlinia PL: i zepchnęli — Izraela do kryjówek w każdym miejscu schronienia ich
I umieścił w nich załogę, aby prowadziła wojnę przeciw Izraelowi. (1Mch_9_51 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο φρουρὰν ἐν αὐτοῖς τοῦ ἐχθραίνειν τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i umieścił straż w nich — aby nienawidzić — Izraela
Umocnił miasto Bet-Sur, Gazerę i twierdzę, umieścił w nich wojska i zapasy żywności. (1Mch_9_52 tłum. AI)
greka: καὶ ὠχύρωσεν τὴν πόλιν τὴν Βαιθσουραν καὶ Γαζαρα καὶ τὴν ἄκραν καὶ ἔθετο ἐν αὐταῖς δυνάμεις καὶ παραθέσεις βρωμάτων.
interlinia PL: i umocnił — miasto — Bet-Surę i Gazarę i — cytadelę i umieścił w nich wojska i zapasy żywności
Wziął jako zakładników synów przywódców kraju i umieścił ich pod strażą w twierdzy w Jerozolimie. (1Mch_9_53 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν τοὺς υἱοὺς τῶν ἡγουμένων τῆς χώρας ὅμηρα καὶ ἔθετο αὐτοὺς ἐν τῇ ἄκρᾳ ἐν Ιερουσαλημ ἐν φυλακῇ.
interlinia PL: i wziął — synów — przywódców — krainy jako zakładników i umieścił ich w — cytadeli w Jerozolimie w więzieniu
Powiedział bowiem: „Uprzedźmy go i zawrzyjmy z nimi pokój, zanim on zawrze układ z Aleksandrem przeciw nam. (1Mch_10_4 tłum. AI)
greka: εἶπεν γάρ Προφθάσωμεν τοῦ εἰρήνην θεῖναι μετ’ αὐτῶν πρὶν ἢ θεῖναι αὐτὸν μετὰ Ἀλεξάνδρου καθ’ ἡμῶν·
interlinia PL: powiedział bowiem uprzedźmy — pokój zawrzeć z nimi zanim — zawrze go z Aleksandrem przeciw nam
Król obdarzył go chwałą, zaliczył do pierwszych przyjaciół i ustanowił wodzem i namiestnikiem. (1Mch_10_65 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδόξασεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς καὶ ἔγραψεν αὐτὸν τῶν πρώτων φίλων καὶ ἔθετο αὐτὸν στρατηγὸν καὶ μεριδάρχην.
interlinia PL: i wsławił go — król i zapisał go do pierwszych przyjaciół i ustanowił go wodzem i zarządcą prowincji
Dopilnujcie więc, aby sporządzono odpis tego dokumentu; niech zostanie dany Jonatanowi i umieszczony na świętej górze, w widocznym miejscu»”. (1Mch_11_37 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν ἐπιμέλεσθε τοῦ ποιῆσαι τούτων ἀντίγραφον, καὶ δοθήτω Ιωναθαν καὶ τεθήτω ἐν τῷ ὄρει τῷ ἁγίῳ ἐν τόπῳ ἐπισήμῳ.
interlinia PL: teraz więc zatroszczcie się — uczynić tych odpis i niech będzie dany Jonatanowi i niech będzie umieszczony na — górze — świętej w miejscu widocznym
Poprosili go o podanie prawicy, a on im ją podał; usunął ich stamtąd, opanował miasto i umieścił w nim załogę. (1Mch_11_66 tłum. AI)
greka: καὶ ἠξίωσαν αὐτὸν τοῦ δεξιὰς λαβεῖν, καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς· καὶ ἐξέβαλεν αὐτοὺς ἐκεῖθεν καὶ κατελάβετο τὴν πόλιν καὶ ἔθετο ἐπ’ αὐτὴν φρουράν.
interlinia PL: i prosili go — prawice przyjąć i dał im i wyrzucił ich stamtąd i opanował — miasto i umieścił w nim załogę
Usłyszał bowiem, że zamierzają wydać warownię ludziom Demetriusza; umieścił tam załogę, aby jej strzegła. (1Mch_12_34 tłum. AI)
greka: ἤκουσεν γὰρ ὅτι βούλονται τὸ ὀχύρωμα παραδοῦναι τοῖς παρὰ Δημητρίου· καὶ ἔθετο ἐκεῖ φρουράν, ὅπως φυλάσσωσιν αὐτήν.
interlinia PL: usłyszał bowiem że chcą — twierdzę wydać — ludziom Demetriusza i umieścił tam załogę aby strzegli jej
Szymon odbudował warownie Judei i otoczył je wysokimi wieżami, wielkimi murami, bramami i zasuwami; zgromadził też żywność w warowniach. (1Mch_13_33 tłum. AI)
greka: καὶ ᾠκοδόμησεν Σιμων τὰ ὀχυρώματα τῆς Ιουδαίας καὶ περιετείχισεν πύργοις ὑψηλοῖς καὶ τείχεσιν μεγάλοις καὶ πύλαις καὶ μοχλοῖς καὶ ἔθετο βρώματα ἐν τοῖς ὀχυρώμασιν.
interlinia PL: i zbudował Szymon — twierdze — Judei i otoczył murem wieżami wysokimi i murami wielkimi i bramami i ryglami i umieścił żywność w — twierdzach
Szymon zobaczył, że jego syn Jan stał się mężem, i ustanowił go dowódcą wszystkich wojsk; Jan zamieszkał w Gazerze. (1Mch_13_53 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Σιμων τὸν Ιωαννην υἱὸν αὐτοῦ ὅτι ἀνήρ ἐστιν, καὶ ἔθετο αὐτὸν ἡγούμενον τῶν δυνάμεων πασῶν· καὶ ᾤκει ἐν Γαζαροις.
interlinia PL: i zobaczył Szymon — Jana syna jego że mężem jest i ustanowił go przywódcą — wojsk wszystkich i mieszkał w Gazarze
Ten wyruszył, pobił obóz Demetriusza, pochwycił go, przyprowadził do Arsakesa, a on umieścił go w więzieniu. (1Mch_14_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπορεύθη καὶ ἐπάταξεν τὴν παρεμβολὴν Δημητρίου καὶ συνέλαβεν αὐτὸν καὶ ἤγαγεν αὐτὸν πρὸς Ἀρσάκην, καὶ ἔθετο αὐτὸν ἐν φυλακῇ.
interlinia PL: i udał się i pobił — obóz Demetriusza i pojmał go i zaprowadził go do Arsakesa i umieścił go w więzieniu
Lud postanowił przyjąć tych mężów z chwałą i umieścić odpis ich słów w przeznaczonych dla ludu księgach, aby lud Spartan zachował o tym pamięć”. Odpis tych słów napisali wielkiemu kapłanowi Szymonowi. (1Mch_14_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἤρεσεν τῷ δήμῳ ἐπιδέξασθαι τοὺς ἄνδρας ἐνδόξως καὶ τοῦ θέσθαι τὸ ἀντίγραφον τῶν λόγων αὐτῶν ἐν τοῖς ἀποδεδειγμένοις τῷ δήμῳ βιβλίοις τοῦ μνημόσυνον ἔχειν τὸν δῆμον τῶν Σπαρτιατῶν. τὸ δὲ ἀντίγραφον τούτων ἔγραψαν Σιμωνι τῷ ἀρχιερεῖ.
interlinia PL: i spodobało się — ludowi przyjąć — mężów chwalebnie i — umieścić — odpis — słów ich w — przeznaczonych — ludowi księgach — pamiątkę mieć — lud — Spartan — zaś odpis tych napisali Szymonowi — arcykapłanowi
On bowiem, i jego bracia, i dom jego ojca umocnili się i odparli od nich nieprzyjaciół Izraela, i ustanowili dla niego wolność”. I zapisali to na spiżowych tablicach, i umieścili na kolumnach na górze Syjon. (1Mch_14_26 tłum. AI)
greka: ἐστήρισεν γὰρ αὐτὸς καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρὸς αὐτοῦ καὶ ἐπολέμησεν τοὺς ἐχθροὺς Ισραηλ ἀπ’ αὐτῶν καὶ ἔστησαν αὐτῷ ἐλευθερίαν. καὶ κατέγραψαν ἐν δέλτοις χαλκαῖς καὶ ἔθεντο ἐν στήλαις ἐν ὄρει Σιων.
interlinia PL: umocnił bowiem on i — bracia jego i — dom — ojca jego i walczył — przeciw wrogom Izraela od nich i ustanowili mu wolność i wypisali na tablicach spiżowych i umieścili na stelach na górze Syjon
Umocnił miasta Judei i Bet-Sur na granicach Judei, gdzie wcześniej znajdowała się broń nieprzyjaciół, i umieścił tam załogę złożoną z Judejczyków. (1Mch_14_33 tłum. AI)
greka: καὶ ὠχύρωσεν τὰς πόλεις τῆς Ιουδαίας καὶ τὴν Βαιθσουραν τὴν ἐπὶ τῶν ὁρίων τῆς Ιουδαίας, οὗ ἦν τὰ ὅπλα τῶν πολεμίων τὸ πρότερον, καὶ ἔθετο ἐκεῖ φρουρὰν ἄνδρας Ιουδαίους.
interlinia PL: i umocnił — miasta — Judei i — Betsurę — na — granicach — Judei gdzie było — uzbrojenie — wrogów — przedtem i umieścił tam załogę mężów judejskich
Umocnił nadmorską Joppę i Gazerę na granicach Azotu, gdzie wcześniej mieszkali nieprzyjaciele; osiedlił tam Judejczyków i umieścił w nich wszystko, co było potrzebne do ich odbudowy. (1Mch_14_34 tłum. AI)
greka: καὶ Ιοππην ὠχύρωσεν τὴν ἐπὶ τῆς θαλάσσης καὶ τὴν Γαζαραν τὴν ἐπὶ τῶν ὁρίων Ἀζώτου, ἐν ᾗ ᾤκουν οἱ πολέμιοι τὸ πρότερον, καὶ κατῴκισεν ἐκεῖ Ιουδαίους, καὶ ὅσα ἐπιτήδεια ἦν πρὸς τῇ τούτων ἐπανορθώσει, ἔθετο ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: i Joppę umocnił — nad — morzem i — Gazarę — przy — granicach Azotu w której mieszkali — wrogowie — wcześniej i osiedlił tam Judejczyków i co potrzebne było do — ich naprawy umieścił w nich
Lud zobaczył wierność Szymona i chwałę, którą postanowił przynieść swemu narodowi; ustanowili go więc swoim wodzem i arcykapłanem, ponieważ dokonał tego wszystkiego i zachował sprawiedliwość i wierność wobec swego narodu i na wszelki sposób starał się wywyższyć swój lud. (1Mch_14_35 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν ὁ λαὸς τὴν πίστιν τοῦ Σιμωνος καὶ τὴν δόξαν, ἣν ἐβουλεύσατο ποιῆσαι τῷ ἔθνει αὐτοῦ, καὶ ἔθεντο αὐτὸν ἡγούμενον αὐτῶν καὶ ἀρχιερέα διὰ τὸ αὐτὸν πεποιηκέναι πάντα ταῦτα καὶ τὴν δικαιοσύνην καὶ τὴν πίστιν, ἣν συνετήρησεν τῷ ἔθνει αὐτοῦ, καὶ ἐξεζήτησεν παντὶ τρόπῳ ὑψῶσαι τὸν λαὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: i zobaczył — lud — wierność — Szymona i — chwałę którą postanowił uczynić — narodowi jego i ustanowili go przywódcą ich i arcykapłanem z powodu — tego że uczynił wszystko to i — sprawiedliwość i — wierność którą zachował — narodowi jego i starał się każdym sposobem wywyższyć — lud jego
Cały lud postanowił nadać Szymonowi prawo działania zgodnie z tymi słowami. (1Mch_14_46 tłum. AI)
greka: καὶ εὐδόκησεν πᾶς ὁ λαὸς θέσθαι Σιμωνι ποιῆσαι κατὰ τοὺς λόγους τούτους.
interlinia PL: i postanowił cały — lud ustanowić Szymonowi czynić według — słów tych
Postanowili wyryć ten dokument na spiżowych tablicach i ustawić je w obrębie miejsc świętych, w widocznym miejscu. (1Mch_14_48 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν γραφὴν ταύτην εἶπον θέσθαι ἐν δέλτοις χαλκαῖς καὶ στῆσαι αὐτὰς ἐν περιβόλῳ τῶν ἁγίων ἐν τόπῳ ἐπισήμῳ,
interlinia PL: i — pismo to powiedzieli umieścić na tablicach spiżowych i ustawić je w dziedzińcu — świętych w miejscu widocznym
Ich odpisy zaś złożyć w skarbcu, aby mieli je Szymon i jego synowie. (1Mch_14_49 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ ἀντίγραφα αὐτῶν θέσθαι ἐν τῷ γαζοφυλακίῳ, ὅπως ἔχῃ Σιμων καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: — zaś odpisy ich umieścić w — skarbcu aby miał Szymon i — synowie jego
I z mojego rozkazu ustanowiono dochodzenie, i poszukaliśmy, i znaleźliśmy, że owo miasto od dni dawnych podnosi się przeciw królom i dokonują się w nim bunty i zbiegowiska, (2Ezd_4_19 tłum. AI)
greka: καὶ παρ’ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη καὶ ἐπεσκεψάμεθα καὶ εὕραμεν ὅτι ἡ πόλις ἐκείνη ἀφ’ ἡμερῶν αἰῶνος ἐπὶ βασιλεῖς ἐπαίρεται, καὶ ἀποστάσεις καὶ φυγάδια γίνονται ἐν αὐτῇ,
interlinia PL: i przeze mnie zostało wydane postanowienie i sprawdziliśmy i znaleźliśmy że — miasto tamto od dni dawnych przeciw królom podnosi się i bunty i ucieczki dzieją się w nim
Teraz więc wydajcie rozkaz, aby powstrzymać owych mężów, i owo miasto nie będzie już budowane, dopóki nie będzie rozkazu, (2Ezd_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν θέτε γνώμην καταργῆσαι τοὺς ἄνδρας ἐκείνους, καὶ ἡ πόλις ἐκείνη οὐκ οἰκοδομηθήσεται ἔτι, ὅπως ἀπὸ τῆς γνώμης
interlinia PL: i teraz wydajcie rozkaz wstrzymać — mężów tych i — miasto tamto nie będzie budowane jeszcze dopóki od — postanowienia
W tym samym czasie przyszedł do nich Tattenaj, namiestnik zza Rzeki, i Szetar-Boznaj, i ich współsłudzy, i tak powiedzieli im: „Kto wydał wam rozkaz, aby budować ten dom i przygotować to wyposażenie?”. (2Ezd_5_3 tłum. AI)
greka: ἐν αὐτῷ τῷ καιρῷ ἦλθεν ἐπ’ αὐτοὺς Θανθαναι ἔπαρχος πέραν τοῦ ποταμοῦ καὶ Σαθαρβουζανα καὶ οἱ σύνδουλοι αὐτῶν καὶ τοῖα εἶπαν αὐτοῖς Τίς ἔθηκεν ὑμῖν γνώμην τοῦ οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον τοῦτον καὶ τὴν χορηγίαν ταύτην καταρτίσασθαι;
interlinia PL: w tym — czasie przyszedł do nich Tattenaj namiestnik za — Rzeką i Szetar-Bozenaj i — współsłudzy ich i tak powiedzieli im kto wydał wam rozkaz — budować — dom ten i — konstrukcję tę naprawiać
Wtedy zapytaliśmy owych starszych i tak powiedzieliśmy im: «Kto wydał wam rozkaz, aby budować ten dom i przygotować to wyposażenie?». (2Ezd_5_9 tłum. AI)
greka: τότε ἠρωτήσαμεν τοὺς πρεσβυτέρους ἐκείνους καὶ οὕτως εἴπαμεν αὐτοῖς Τίς ἔθηκεν ὑμῖν γνώμην τὸν οἶκον τοῦτον οἰκοδομῆσαι καὶ τὴν χορηγίαν ταύτην καταρτίσασθαι;
interlinia PL: wtedy zapytaliśmy — starszych tych i tak powiedzieliśmy im kto wydał wam rozkaz — dom ten budować i — konstrukcję tę naprawiać
Ale w pierwszym roku króla Cyrusa król Cyrus wydał rozkaz, aby ten dom Boga został zbudowany. (2Ezd_5_13 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἐν ἔτει πρώτῳ Κύρου τοῦ βασιλέως Κῦρος ὁ βασιλεὺς ἔθετο γνώμην τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ τοῦτον οἰκοδομηθῆναι.
interlinia PL: lecz w roku pierwszym Cyrusa — króla Cyrus — król wydał rozkaz — dom — Boga ten zbudować
i powiedział mu: „Weź wszystkie naczynia i idź, połóż je w domu w Jerozolimie, na ich własnym miejscu”. (2Ezd_5_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Πάντα τὰ σκεύη λαβὲ καὶ πορεύου θὲς αὐτὰ ἐν τῷ οἴκῳ τῷ ἐν Ιερουσαλημ εἰς τὸν ἑαυτῶν τόπον.
interlinia PL: i powiedział mu wszystkie — naczynia weź i idź połóż je w — domu — w Jerozolimie na — własne miejsce
A teraz, jeśli to dobre dla króla, niech poszukają w domu skarbca króla w Babilonie, abyś poznał, czy od króla Cyrusa został wydany rozkaz, aby zbudować ów dom Boga w Jerozolimie· a gdy król pozna tę sprawę, niech pośle do nas”. (2Ezd_5_17 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν εἰ ἐπὶ τὸν βασιλέα ἀγαθόν, ἐπισκεπήτω ἐν οἴκῳ τῆς γάζης τοῦ βασιλέως Βαβυλῶνος, ὅπως γνῷς ὅτι ἀπὸ βασιλέως Κύρου ἐτέθη γνώμη οἰκοδομῆσαι τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἐκεῖνον τὸν ἐν Ιερουσαλημ· καὶ γνοὺς ὁ βασιλεὺς περὶ τούτου πεμψάτω πρὸς ἡμᾶς.
interlinia PL: i teraz jeśli u — króla dobre niech będzie sprawdzone w domu — skarbca — króla Babilonu aby dowiedzieć się czy od króla Cyrusa został wydany rozkaz budować — dom — Boga tamten — w Jerozolimie i poznawszy — król o tym niech pośle do nas
Wtedy król Dariusz wydał rozkaz i poszukano w bibliotekach, gdzie skarb jest złożony w Babilonie. (2Ezd_6_1 tłum. AI)
greka: Τότε Δαρεῖος ὁ βασιλεὺς ἔθηκεν γνώμην καὶ ἐπεσκέψατο ἐν ταῖς βιβλιοθήκαις, ὅπου ἡ γάζα κεῖται ἐν Βαβυλῶνι.
interlinia PL: wtedy Dariusz — król wydał rozkaz i sprawdził w — bibliotekach gdzie — skarbiec leży w Babilonie
W pierwszym roku króla Cyrusa król Cyrus wydał rozkaz dotyczący domu Boga, który jest w Jerozolimie· niech dom zostanie zbudowany i miejsce, gdzie składają ofiary; i ustanowił wzniesienie: wysokość sześćdziesiąt łokci, jego szerokość sześćdziesiąt łokci· (2Ezd_6_3 tłum. AI)
greka: ἐν ἔτει πρώτῳ Κύρου βασιλέως Κῦρος ὁ βασιλεὺς ἔθηκεν γνώμην περὶ οἴκου τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ· οἶκος οἰκοδομηθήτω καὶ τόπος, οὗ θυσιάζουσιν τὰ θυσιάσματα· καὶ ἔθηκεν ἔπαρμα ὕψος πήχεις ἑξήκοντα, πλάτος αὐτοῦ πήχεων ἑξήκοντα·
interlinia PL: w roku pierwszym Cyrusa króla Cyrus — król wydał rozkaz o domu — Boga — w Jerozolimie dom niech będzie zbudowany i miejsce gdzie składają — ofiary i położył podwyższenie wysokość łokci sześćdziesiąt szerokość jego łokci sześćdziesiąt
a srebrne i złote naczynia domu Boga, które Nabuchodonozor wyniósł z domu w Jerozolimie i sprowadził do Babilonu, niech zostaną oddane i niech odejdą do świątyni w Jerozolimie, na miejsce, gdzie zostały położone w domu Boga. (2Ezd_6_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ σκεύη οἴκου τοῦ θεοῦ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χρυσᾶ, ἃ Ναβουχοδονοσορ ἐξήνεγκεν ἀπὸ οἴκου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἐκόμισεν εἰς Βαβυλῶνα, καὶ δοθήτω καὶ ἀπελθάτω εἰς τὸν ναὸν τὸν ἐν Ιερουσαλημ ἐπὶ τόπου, οὗ ἐτέθη ἐν οἴκῳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i — naczynia domu — Boga — srebrne i — złote które Nabuchodonozor wyniósł z domu — w Jerozolimie i zaniósł do Babilonu i niech będą oddane i niech wrócą do — świątyni — w Jerozolimie na miejsce gdzie zostały złożone w domu — Boga
I przeze mnie został wydany rozkaz, abyście niczego nie czynili przeciw starszym Judejczyków przy budowaniu owego domu Boga· a z dóbr króla, z podatków zza Rzeki, niech starannie będzie dawany wydatek owym mężom, aby dzieło nie ustało· (2Ezd_6_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπ’ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη μήποτέ τι ποιήσητε μετὰ τῶν πρεσβυτέρων τῶν Ιουδαίων τοῦ οἰκοδομῆσαι οἶκον τοῦ θεοῦ ἐκεῖνον· καὶ ἀπὸ ὑπαρχόντων βασιλέως τῶν φόρων πέραν τοῦ ποταμοῦ ἐπιμελῶς δαπάνη ἔστω διδομένη τοῖς ἀνδράσιν ἐκείνοις τὸ μὴ καταργηθῆναι·
interlinia PL: i ode mnie został wydany rozkaz aby nie nic czyniliście z — starszymi — Żydów — budować dom — Boga ten i z majątku króla — podatków za — Rzeką starannie wydatek niech będzie dawany — mężom tym — aby nie wstrzymać
I przeze mnie został wydany rozkaz, że każdy człowiek, który zmieni to słowo, z jego domu zostanie wyrwane drewno i, postawiony, zostanie na nim przybity, a jego dom z mojego powodu stanie się gnojowiskiem. (2Ezd_6_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπ’ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη ὅτι πᾶς ἄνθρωπος, ὃς ἀλλάξει τὸ ῥῆμα τοῦτο, καθαιρεθήσεται ξύλον ἐκ τῆς οἰκίας αὐτοῦ καὶ ὠρθωμένος παγήσεται ἐπ’ αὐτοῦ, καὶ ὁ οἶκος αὐτοῦ τὸ κατ’ ἐμὲ ποιηθήσεται.
interlinia PL: i ode mnie został wydany rozkaz że każdy człowiek który zmieni — słowo to zostanie wyrwana belka z — domu jego i podniesiona zostanie wbita na nim i — dom jego — według mnie zostanie uczyniony
A Bóg, którego imię tam zamieszkuje, obali każdego króla i lud, który wyciągnie swoją rękę, aby zmienić lub zniszczyć ów dom Boga w Jerozolimie. Ja, Dariusz, wydałem rozkaz· niech zostanie wykonany starannie”. (2Ezd_6_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ θεός, οὗ κατασκηνοῖ τὸ ὄνομα ἐκεῖ, καταστρέψει πάντα βασιλέα καὶ λαόν, ὃς ἐκτενεῖ τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἀλλάξαι ἢ ἀφανίσαι τὸν οἶκον τοῦ θεοῦ ἐκεῖνον τὸν ἐν Ιερουσαλημ. ἐγὼ Δαρεῖος ἔθηκα γνώμην· ἐπιμελῶς ἔσται.
interlinia PL: i — Bóg którego mieszka — imię tam obali każdego króla i lud który wyciągnie — rękę swoją zmienić albo zniszczyć — dom — Boga ten — w Jerozolimie ja Dariusz wydałem rozkaz starannie niech będzie
Przeze mnie został wydany rozkaz, aby każdy w moim królestwie spośród ludu Izraela, kapłanów i Lewitów, kto dobrowolnie chce udać się do Jerozolimy, udał się z tobą· (2Ezd_7_13 tłum. AI)
greka: ἀπ’ ἐμοῦ ἐτέθη γνώμη ὅτι πᾶς ὁ ἑκουσιαζόμενος ἐν βασιλείᾳ μου ἀπὸ λαοῦ Ισραηλ καὶ ἱερέων καὶ Λευιτῶν πορευθῆναι εἰς Ιερουσαλημ, μετὰ σοῦ πορευθῆναι·
interlinia PL: ode mnie zostało wydane postanowienie że każdy — ochotny w królestwie moim z ludu Izraela i kapłanów i Lewitów iść do Jerozolimy z tobą niech idzie
I przeze mnie — ja, król Artakserkses — został wydany rozkaz wszystkim skarbcom, które są za Rzeką, aby wszystko, o co poprosi was Ezdrasz, kapłan i pisarz Prawa Boga nieba, zostało gorliwie wykonane, (2Ezd_7_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπ’ ἐμοῦ, ἐγὼ Αρθασασθα βασιλεύς, ἔθηκα γνώμην πάσαις ταῖς γάζαις ταῖς ἐν πέρα τοῦ ποταμοῦ ὅτι πᾶν, ὃ ἂν αἰτήσῃ ὑμᾶς Εσδρας ὁ ἱερεὺς καὶ γραμματεὺς τοῦ νόμου τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ, ἑτοίμως γιγνέσθω
interlinia PL: i ode mnie ja Artakserkses król wydałem postanowienie wszystkim — skarbcom — po tamtej stronie — rzeki że wszystko czego by zażądał od was Ezdrasz — kapłan i pisarz — Prawa — Boga — niebios niezwłocznie niech będzie wykonane
i wyprowadziłem ich do naczelnika w Kasifii, do tego miejsca, i włożyłem w ich usta słowa, aby mówili do swoich braci, natynitów w Kasifii, w tym miejscu, aby przyprowadzili nam śpiewaków do domu naszego Boga. (2Ezd_8_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήνεγκα αὐτοὺς ἐπὶ ἄρχοντος ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου καὶ ἔθηκα ἐν στόματι αὐτῶν λόγους λαλῆσαι πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν τοὺς ναθινιμ ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου τοῦ ἐνέγκαι ἡμῖν ᾄδοντας εἰς οἶκον θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: i wyprowadziłem ich do zwierzchnika w Kasifii — miejscu i włożyłem w usta ich słowa aby mówili do — braci ich — sług świątynnych w Kasifii — miejscu — aby przyprowadzili nam śpiewających do domu Boga naszego
I moi bracia, i moi znajomi, i ja daliśmy im srebro i zboże· porzućmy więc to żądanie. (2Ezd_15_10 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ἀδελφοί μου καὶ οἱ γνωστοί μου καὶ ἐγὼ ἐθήκαμεν ἐν αὐτοῖς ἀργύριον καὶ σῖτον· ἐγκαταλίπωμεν δὴ τὴν ἀπαίτησιν ταύτην.
interlinia PL: i — bracia moi i — znajomi moi i ja pożyczyliśmy — im srebro i zboże porzućmy zatem — domaganie się to
I wyznaczę miejsce mojemu ludowi, Izraelowi, i zasadzę go; i zamieszka sam dla siebie, i nie będzie się już troszczył, a syn nieprawości nie będzie go już poniżał jak na początku, (2Krl_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ θήσομαι τόπον τῷ λαῷ μου τῷ Ισραηλ καὶ καταφυτεύσω αὐτόν, καὶ κατασκηνώσει καθ’ ἑαυτὸν καὶ οὐ μεριμνήσει οὐκέτι, καὶ οὐ προσθήσει υἱὸς ἀδικίας τοῦ ταπεινῶσαι αὐτὸν καθὼς ἀπ’ ἀρχῆς
interlinia PL: i ustanowię miejsce — ludowi memu — Izraelowi i zasadzę go i zamieszka u siebie i nie będzie się trwożył już więcej i nie doda syn nieprawości — poniżać go jak od początku
I kto jest jak Twój lud, Izrael, inny naród na ziemi? Bóg prowadził go, aby wykupić sobie lud, ustanowić dla Ciebie imię, uczynić wielkość i objawienie, wypędzić przed swoim ludem, który wykupiłeś sobie z Egiptu, narody i namioty. (2Krl_7_23 tłum. AI)
greka: καὶ τίς ὡς ὁ λαός σου Ισραηλ ἔθνος ἄλλο ἐν τῇ γῇ; ὡς ὡδήγησεν αὐτὸν ὁ θεὸς τοῦ λυτρώσασθαι αὐτῷ λαὸν τοῦ θέσθαι σε ὄνομα τοῦ ποιῆσαι μεγαλωσύνην καὶ ἐπιφάνειαν τοῦ ἐκβαλεῖν σε ἐκ προσώπου τοῦ λαοῦ σου, οὗ ἐλυτρώσω σεαυτῷ ἐξ Αἰγύπτου, ἔθνη καὶ σκηνώματα.
interlinia PL: i któż jak — lud twój Izrael naród inny na — ziemi jak prowadził go — Bóg aby wykupić sobie lud aby ustanowić ciebie imieniem aby uczynić wielkość i objawienie aby wypędzić przed tobą sprzed oblicza — ludu twego który wykupiłeś sobie z Egiptu narody i obozy
I Dawid ustanowił straż w Syrii damasceńskiej, a Syryjczycy stali się sługami Dawida, przynoszącymi dary. I Pan wybawiał Dawida wszędzie, dokądkolwiek szedł. – (2Krl_8_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο Δαυιδ φρουρὰν ἐν Συρίᾳ τῇ κατὰ Δαμασκόν, καὶ ἐγένετο ὁ Σύρος τῷ Δαυιδ εἰς δούλους φέροντας ξένια. καὶ ἔσωσεν κύριος τὸν Δαυιδ ἐν πᾶσιν, οἷς ἐπορεύετο. –
interlinia PL: i ustanowił Dawid strażnicę w Syrii — według Damaszku i stał się — Syryjczyk — Dawidowi za sługi niosących dary i wybawił Pan — Dawida we wszystkim gdzie szedł —
I ustanowił straż w Idumei, w całej Idumei, i wszyscy Idumejczycy stali się sługami króla. I Pan wybawiał Dawida wszędzie, dokądkolwiek szedł. (2Krl_8_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο ἐν τῇ Ιδουμαίᾳ φρουράν, ἐν πάσῃ τῇ Ιδουμαίᾳ, καὶ ἐγένοντο πάντες οἱ Ιδουμαῖοι δοῦλοι τῷ βασιλεῖ. καὶ ἔσωσεν κύριος τὸν Δαυιδ ἐν πᾶσιν, οἷς ἐπορεύετο.
interlinia PL: i ustanowił w — Idumei straż w całej — Idumei i stali się wszyscy — Idumejczycy sługami — królowi i wybawił Pan — Dawida we wszystkim czym wyruszał
I stało się, gdy Joab strzegł miasta, że umieścił Uriasza w miejscu, o którym wiedział, że są tam mężowie mocy. (2Krl_11_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ἐν τῷ φυλάσσειν Ιωαβ ἐπὶ τὴν πόλιν καὶ ἔθηκεν τὸν Ουριαν εἰς τὸν τόπον, οὗ ᾔδει ὅτι ἄνδρες δυνάμεως ἐκεῖ.
interlinia PL: i stało się podczas — obserwowania Joaba nad — miastem i postawił — Uriasza na — miejscu o którym wiedział że mężowie silni tam
A lud, który w nim był, wyprowadził i położył pod piłą, pod żelaznymi bronami, i przeprowadził ich przez cegielnię; tak uczynił wszystkim miastom synów Ammona. I Dawid oraz cały lud wrócili do Jerozolimy. (2Krl_12_31 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν λαὸν τὸν ὄντα ἐν αὐτῇ ἐξήγαγεν καὶ ἔθηκεν ἐν τῷ πρίονι καὶ ἐν τοῖς τριβόλοις τοῖς σιδηροῖς καὶ διήγαγεν αὐτοὺς διὰ τοῦ πλινθείου· καὶ οὕτως ἐποίησεν πάσαις ταῖς πόλεσιν υἱῶν Αμμων. καὶ ἐπέστρεψεν Δαυιδ καὶ πᾶς ὁ λαὸς εἰς Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i — lud — będący w nim wyprowadził i położył pod — piłę i pod — narzędzia cierniowe — żelazne i przeprowadził ich przez — piec cegielniany i tak uczynił wszystkim — miastom synów Ammona i powrócił Dawid i cały — lud do Jerozolimy
I powiedział do niej Abessalom, jej brat: „Czy Amnon, twój brat, był z tobą? A teraz, moja siostro, milcz, ponieważ jest twoim bratem; nie kładź na swoim sercu, aby mówić o tej sprawie”. I zamieszkała Themar, osamotniona, w domu Abessaloma, swojego brata. (2Krl_13_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὴν Αβεσσαλωμ ὁ ἀδελφὸς αὐτῆς Μὴ Αμνων ὁ ἀδελφός σου ἐγένετο μετὰ σοῦ; καὶ νῦν, ἀδελφή μου, κώφευσον, ὅτι ἀδελφός σού ἐστιν· μὴ θῇς τὴν καρδίαν σου τοῦ λαλῆσαι εἰς τὸ ῥῆμα τοῦτο. καὶ ἐκάθισεν Θημαρ χηρεύουσα ἐν οἴκῳ Αβεσσαλωμ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτῆς.
interlinia PL: i powiedział do niej Absalom — brat jej czyż nie Amnon — brat twój był z tobą i teraz siostro moja milcz bo brat twój jest nie kładź — serca swego — mówić na — sprawę tę i siedziała Tamar opuszczona w domu Absaloma — brata jej
a teraz niech mój pan, król, nie kładzie na swoim sercu słowa, mówiąc: «Wszyscy synowie króla umarli», ponieważ tylko Amnon umarł”. (2Krl_13_33 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν μὴ θέσθω ὁ κύριός μου ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ ῥῆμα λέγων Πάντες οἱ υἱοὶ τοῦ βασιλέως ἀπέθαναν, ὅτι ἀλλ’ ἢ Αμνων μονώτατος ἀπέθανεν.
interlinia PL: i teraz niech nie kładzie — pan mój — król na — serce swoje słowa mówiąc wszyscy — synowie — króla umarli bo lecz tylko Amnon sam jeden umarł
i wejdziesz do króla, i przemówisz do niego według tego słowa”. I włożył Joab te słowa w jej usta. (2Krl_14_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλεύσῃ πρὸς τὸν βασιλέα καὶ λαλήσεις πρὸς αὐτὸν κατὰ τὸ ῥῆμα τοῦτο· καὶ ἔθηκεν Ιωαβ τοὺς λόγους ἐν τῷ στόματι αὐτῆς.
interlinia PL: i przyjdziesz do — króla i powiesz do niego według — słowa tego i włożył Joab — słowa w — usta jej
A oto powstał cały ród przeciw twojej służebnicy i powiedzieli: «Wydaj tego, który uderzył swojego brata, a zabijemy go za duszę jego brata, którego zabił, i usuniemy także waszego dziedzica». I zgaszą mój węgiel, który pozostał, aby nie pozostawić mojemu mężowi reszty ani imienia na obliczu ziemi”. (2Krl_14_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ἐπανέστη ὅλη ἡ πατριὰ πρὸς τὴν δούλην σου καὶ εἶπαν Δὸς τὸν παίσαντα τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ θανατώσομεν αὐτὸν ἀντὶ τῆς ψυχῆς τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, οὗ ἀπέκτεινεν, καὶ ἐξαροῦμεν καί γε τὸν κληρονόμον ὑμῶν· καὶ σβέσουσιν τὸν ἄνθρακά μου τὸν καταλειφθέντα ὥστε μὴ θέσθαι τῷ ἀνδρί μου κατάλειμμα καὶ ὄνομα ἐπὶ προσώπου τῆς γῆς.
interlinia PL: i oto powstał cały — ród przeciw — służebnicy twojej i powiedzieli wydaj — tego, który uderzył — brata swego i zabijemy go za — duszę — brata jego którego zabił i usuniemy i także — dziedzica waszego i zgaszą — węgiel mój — pozostawiony tak że nie zostanie — mężowi mojemu resztka i imię na obliczu — ziemi
I powiedział król: „Czy ręka Joaba jest z tobą w tym wszystkim?”. I powiedziała kobieta królowi: „Żyje twoja dusza, mój panie, królu, jeśli można odchylić się na prawo lub na lewo od wszystkiego, co powiedział mój pan, król; ponieważ twój sługa Joab sam mi nakazał i sam włożył w usta twojej służebnicy wszystkie te słowa· (2Krl_14_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Μὴ ἡ χεὶρ Ιωαβ ἐν παντὶ τούτῳ μετὰ σοῦ; καὶ εἶπεν ἡ γυνὴ τῷ βασιλεῖ Ζῇ ἡ ψυχή σου, κύριέ μου βασιλεῦ, εἰ ἔστιν εἰς τὰ δεξιὰ ἢ εἰς τὰ ἀριστερὰ ἐκ πάντων, ὧν ἐλάλησεν ὁ κύριός μου ὁ βασιλεύς, ὅτι ὁ δοῦλός σου Ιωαβ αὐτὸς ἐνετείλατό μοι καὶ αὐτὸς ἔθετο ἐν τῷ στόματι τῆς δούλης σου πάντας τοὺς λόγους τούτους·
interlinia PL: i powiedział — król czy — ręka Joaba w całym tym z tobą i powiedziała — kobieta — królowi żyje — dusza twoja panie mój królu jeśli jest na — prawo albo na — lewo ze wszystkiego o czym mówił — pan mój — król ponieważ — sługa twój Joab sam nakazał mi i sam włożył w — usta — służebnicy twojej wszystkie — słowa te
I powiedzieli: „Nie wyjdziesz, ponieważ jeżeli uciekniemy, nie położą na nas serca; a jeżeli umrze połowa z nas, nie położą na nas serca, ponieważ ty jesteś jak dziesięć tysięcy nas. A teraz dobrze będzie, że będziesz dla nas w mieście pomocą, aby pomagać”. (2Krl_18_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπαν Οὐκ ἐξελεύσῃ, ὅτι ἐὰν φυγῇ φύγωμεν, οὐ θήσουσιν ἐφ’ ἡμᾶς καρδίαν, καὶ ἐὰν ἀποθάνωμεν τὸ ἥμισυ ἡμῶν, οὐ θήσουσιν ἐφ’ ἡμᾶς καρδίαν, ὅτι σὺ ὡς ἡμεῖς δέκα χιλιάδες· καὶ νῦν ἀγαθὸν ὅτι ἔσῃ ἡμῖν ἐν τῇ πόλει βοήθεια τοῦ βοηθεῖν.
interlinia PL: i powiedzieli nie wyjdziesz ponieważ jeśli ucieczką uciekniemy nie zwrócą na nas serca i jeśli umrzemy — połowa nas nie zwrócą na nas serca bo ty jak my dziesięć tysięcy i teraz dobrze bo będziesz nam w — mieście pomocą — do pomagania
i powiedział do króla: „Niech mój pan nie poczytuje bezprawia i nie wspomina tego, czym twój sługa zawinił w dniu, w którym mój pan, król, wychodził z Jerozolimy, aby król nie kładł tego na swoim sercu. (2Krl_19_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς τὸν βασιλέα Μὴ διαλογισάσθω ὁ κύριός μου ἀνομίαν καὶ μὴ μνησθῇς ὅσα ἠδίκησεν ὁ παῖς σου ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ὁ κύριός μου ὁ βασιλεὺς ἐξεπορεύετο ἐξ Ιερουσαλημ, τοῦ θέσθαι τὸν βασιλέα εἰς τὴν καρδίαν αὐτοῦ,
interlinia PL: i powiedział do — króla niech nie poczytuje — pan mój winy i nie wspominaj tego, co wyrządził krzywdę — sługa twój w — dniu w którym — pan mój — król wychodził z Jerozolimy — aby wziąć — króla do — serca jego
Bo cały dom mojego ojca był niczym innym jak mężami śmierci dla mojego pana, króla, a ty umieściłeś swojego sługę wśród jedzących przy twoim stole. Jakie więc mam jeszcze prawo i po co mam jeszcze wołać do króla?”. (2Krl_19_29 tłum. AI)
greka: ὅτι οὐκ ἦν πᾶς ὁ οἶκος τοῦ πατρός μου ἀλλ’ ἢ ὅτι ἄνδρες θανάτου τῷ κυρίῳ μου τῷ βασιλεῖ, καὶ ἔθηκας τὸν δοῦλόν σου ἐν τοῖς ἐσθίουσιν τὴν τράπεζάν σου· καὶ τί ἐστίν μοι ἔτι δικαίωμα καὶ τοῦ κεκραγέναι με ἔτι πρὸς τὸν βασιλέα;
interlinia PL: bo nie był cały — dom — ojca mojego lecz raczej jakby mężowie śmierci dla pana mojego — króla i postawiłeś — sługę twojego wśród — jedzących — stół twój i jakie jest mi jeszcze prawo i aby wołać mnie jeszcze do — króla
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 37
Odwiedzin dzisiaj: 38
Użytkowników teraz online: 16