BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono743
GNT89
LXX576
BT78
Gdy duch nieczysty opuści człowieka, błąka się po miejscach bezwodnych, szukając spoczynku, ale nie znajduje. (Mt12_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν δὲ τὸ ἀκάθαρτον πνεῦμα ἐξέλθῃ ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου, διέρχεται δι᾿ ἀνύδρων τόπων ζητοῦν ἀνάπαυσιν, καὶ οὐχ εὑρίσκει.
interlinia PL: Gdy zaś — nieczysty duch wyjdzie z — człowieka, przechodzi przez bezwodne miejsca, szukając odpoczynku, i nie znajduje.
Gdy Jezus to usłyszał, oddalił się stamtąd w łodzi na miejsce pustynne, osobno. Lecz tłumy zwiedziały się o tym i z miast poszły za Nim pieszo. (Mt14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς ἀνεχώρησεν ἐκεῖθεν ἐν πλοίῳ εἰς ἔρημον τόπον κατ᾿ ἰδίαν· καὶ ἀκούσαντες οἱ ὄχλοι ἠκολούθησαν αὐτῷ πεζῇ ἀπὸ τῶν πόλεων.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś, — Jezus oddalił się stamtąd w łodzi na pustynne miejsce na osobność i usłyszawszy, — tłumy poszły za Nim pieszo z — miast.
A gdy nastał wieczór, przystąpili do Niego uczniowie i powiedzieli: Miejsce to jest puste i pora już spóźniona. Każ więc rozejść się tłumom: niech idą do wsi i zakupią sobie żywności! (Mt14_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὀψίας δὲ γενομένης προσῆλθον αὐτῷ οἱ μαθηταὶ λέγοντες, Ἔρημός ἐστιν ὁ τόπος καὶ ἡ ὥρα ἤδη παρῆλθεν· ἀπόλυσον τοὺς ὄχλους, ἵνα ἀπελθόντες εἰς τὰς κώμας ἀγοράσωσιν ἑαυτοῖς βρώματα.
interlinia PL: Wieczór zaś gdy nastał, podeszli do Niego — uczniowie, mówiąc: Pustynne jest — miejsce i — godzina już minęła odpraw — tłumy, aby odszedłszy do — wsi, kupili sobie pokarmy.
Ludzie miejscowi, poznawszy Go, rozesłali [posłańców] po całej tamtejszej okolicy, znieśli do Niego wszystkich chorych (Mt14_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπιγνόντες αὐτὸν οἱ ἄνδρες τοῦ τόπου ἐκείνου ἀπέστειλαν εἰς ὅλην τὴν περίχωρον ἐκείνην, καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας,
interlinia PL: I rozpoznawszy Go, — mężczyźni — miejsca tamtego posłali do całej — okolicy tamtej, i przynieśli do Niego wszystkich — źle mających się,
Powstanie bowiem naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu. Będzie głód i zaraza, a miejscami trzęsienia ziemi. (Mt24_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπὶ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, καὶ ἔσονται λιμοὶ καὶ σεισμοὶ κατὰ τόπους·
interlinia PL: Powstanie bowiem naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu, i będą głody i trzęsienia ziemi w różnych miejscach
Gdy więc ujrzycie "ohydę spustoszenia", o której mówi prorok Daniel, zalegającą miejsce święte — kto czyta, niech rozumie - (Mt24_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν οὖν ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως τὸ ῥηθὲν διὰ Δανιὴλ τοῦ προφήτου ἑστὸς ἐν τόπῳ ἁγίῳ, ὁ ἀναγινώσκων νοείτω,
interlinia PL: Gdy więc zobaczycie — ohydę — spustoszenia, — powiedzianą przez Daniela — proroka, stojącą w miejscu świętym, — czytający niech rozumie,
Wtedy Jezus powiedział do niego: Schowaj miecz swój do pochwy, bo wszyscy, którzy za miecz chwytają, od miecza giną. (Mt26_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀπόστρεψον τὴν μάχαιράν σου εἰς τὸν τόπον αὐτῆς, πάντες γὰρ οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρῃ ἀπολοῦνται.
interlinia PL: Wtedy mówi mu — Jezus: Odłóż — miecz swój na — miejsce jego, wszyscy bowiem — biorący miecz od miecza zginą.
Gdy przyszli na miejsce zwane Golgotą, to znaczy Miejscem Czaszki, (Mt27_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐλθόντες εἰς τόπον λεγόμενον Γολγοθᾶ, ὅ ἐστιν Κρανίου Τόπος λεγόμενος,
interlinia PL: I przyszedłszy na miejsce zwane Golgotą, co jest Czaszki Miejscem zwanym,
Nie ma Go tu, bo zmartwychwstał, jak powiedział. Chodźcie, zobaczcie miejsce, gdzie leżał. (Mt28_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔστιν ὧδε, ἠγέρθη γὰρ καθὼς εἶπεν· δεῦτε ἴδετε τὸν τόπον ὅπου ἔκειτο.
interlinia PL: Nie jest tutaj, został wskrzeszony bowiem, jak powiedział chodźcie, zobaczcie — miejsce, gdzie leżał.
Nad ranem, gdy jeszcze było ciemno, wstał, wyszedł i udał się na miejsce pustynne, i tam się modlił. (Mk1_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ πρωῒ ἔννυχα λίαν ἀναστὰς ἐξῆλθεν καὶ ἀπῆλθεν εἰς ἔρημον τόπον κἀκεῖ προσηύχετο.
interlinia PL: I rano, jeszcze nocą bardzo [wcześnie], wstawszy wyszedł i odszedł na pustynne miejsce i tam modlił się.
Lecz on po wyjściu zaczął wiele opowiadać i rozgłaszać to, co zaszło, tak że Jezus nie mógł już jawnie wejść do miasta, lecz przebywał w miejscach pustynnych. A ludzie zewsząd schodzili się do Niego. (Mk1_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐξελθὼν ἤρξατο κηρύσσειν πολλὰ καὶ διαφημίζειν τὸν λόγον, ὥστε μηκέτι αὐτὸν δύνασθαι φανερῶς εἰς πόλιν εἰσελθεῖν, ἀλλ᾿ ἔξω ἐπ᾿ ἐρήμοις τόποις ἦν· καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτὸν πάντοθεν.
interlinia PL: On zaś wyszedłszy, zaczął głosić wiele i rozgłaszać — sprawę, tak że już nie On mógł jawnie do miasta wejść, lecz na zewnątrz w pustynnych miejscach przebywał i przychodzili do Niego zewsząd.
Jeśli w jakim miejscu was nie przyjmą i nie będą słuchać, wychodząc stamtąd strząśnijcie proch z nóg waszych na świadectwo dla nich. (Mk6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν τόπος μὴ δέξηται ὑμᾶς μηδὲ ἀκούσωσιν ὑμῶν, ἐκπορευόμενοι ἐκεῖθεν ἐκτινάξατε τὸν χοῦν τὸν ὑποκάτω τῶν ποδῶν ὑμῶν εἰς μαρτύριον αὐτοῖς.
interlinia PL: I które by miejsce nie przyjęło was ani nie usłuchali was, wychodząc stamtąd, strząśnijcie — pył — spod — stóp waszych na świadectwo im.
A On rzekł do nich: Pójdźcie wy sami osobno na miejsce pustynne i wypocznijcie nieco. Tak wielu bowiem przychodziło i odchodziło, że nawet na posiłek nie mieli czasu. (Mk6_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Δεῦτε ὑμεῖς αὐτοὶ κατ᾿ ἰδίαν εἰς ἔρημον τόπον καὶ ἀναπαύσασθε ὀλίγον. ἦσαν γὰρ οἱ ἐρχόμενοι καὶ οἱ ὑπάγοντες πολλοί, καὶ οὐδὲ φαγεῖν εὐκαίρουν.
interlinia PL: I mówi im: Chodźcie wy sami na osobność, do pustynnego miejsca, i odpocznijcie trochę. Byli bowiem ci, którzy przychodzili i ci, którzy odchodzili, liczni, i nawet nie zjeść mieli sposobność.
Odpłynęli więc łodzią na miejsce pustynne, osobno. (Mk6_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπῆλθον ἐν τῷ πλοίῳ εἰς ἔρημον τόπον κατ᾿ ἰδίαν.
interlinia PL: I odeszli w — łodzi do pustynnego miejsca, na osobność.
A gdy pora była już późna, przystąpili do Niego uczniowie i rzekli: Miejsce jest puste, a pora już późna. (Mk6_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤδη ὥρας πολλῆς γενομένης προσελθόντες αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ἔλεγον ὅτι Ἔρημός ἐστιν ὁ τόπος, καὶ ἤδη ὥρα πολλή·
interlinia PL: I już, gdy godzina późna nastała, podszedłszy do Niego, — uczniowie Jego mówili, że: Pustynne jest — miejsce i już godzina późna.
Powstanie bowiem naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu będą miejscami trzęsienia ziemi, będą klęski głodu. To jest początek boleści. (Mk13_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγερθήσεται γὰρ ἔθνος ἐπ᾿ ἔθνος καὶ βασιλεία ἐπὶ βασιλείαν, ἔσονται σεισμοὶ κατὰ τόπους, ἔσονται λιμοί· ἀρχὴ ὠδίνων ταῦτα.
interlinia PL: Powstanie bowiem naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu będą trzęsienia ziemi w różnych miejscach, będą klęski głodu początkiem bólów porodowych [jest] to.
Przyprowadzili Go na miejsce Golgota, to znaczy miejsce Czaszki. (Mk15_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φέρουσιν αὐτὸν ἐπὶ τὸν Γολγοθᾶν τόπον, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Κρανίου Τόπος.
interlinia PL: I przyprowadzają Go na — Golgotę, miejsce, co jest tłumaczone: Czaszki Miejsce.
On zaś mówi im: „Nie trwóżcie się. Szukacie Jezusa Nazarejczyka, ukrzyżowanego. Został wskrzeszony, nie ma Go tutaj. Oto miejsce, gdzie Go złożyli. (Mk16_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ λέγει αὐταῖς, Μὴ ἐκθαμβεῖσθε· Ἰησοῦν ζητεῖτε τὸν Ναζαρηνὸν τὸν ἐσταυρωμένον· ἠγέρθη, οὐκ ἔστιν ὧδε· ἴδε ὁ τόπος ὅπου ἔθηκαν αὐτόν.
interlinia PL: On zaś mówi im: Nie przerażajcie się Jezusa szukacie, — Nazarejczyka, — ukrzyżowanego został wskrzeszony, nie ma [Go] tutaj oto — miejsce, gdzie złożyli Go.
i urodziła swojego pierworodnego syna, owinęła Go w pieluszki i położyła w żłobie, ponieważ nie było dla nich miejsca w gospodzie. (Lk2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔτεκεν τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον· καὶ ἐσπαργάνωσεν αὐτὸν καὶ ἀνέκλινεν αὐτὸν ἐν φάτνῃ, διότι οὐκ ἦν αὐτοῖς τόπος ἐν τῷ καταλύματι.
interlinia PL: i urodziła — Syna swojego, — pierworodnego, i owinęła w pieluszki Go, i położyła Go w żłobie, ponieważ nie było dla nich miejsca w — gospodzie.
Podano Mu księgę proroka Izajasza. Rozwinąwszy księgę, natrafił na miejsce, gdzie było napisane: (Lk4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπεδόθη αὐτῷ βιβλίον τοῦ προφήτου Ἠσαΐου, καὶ ἀναπτύξας τὸ βιβλίον εὗρεν τὸν τόπον οὗ ἦν γεγραμμένον,
interlinia PL: I została podana Mu księga — proroka Izajasza, i rozwinąwszy — księgę, znalazł — miejsce, gdzie było napisane:
I wieść o Nim rozchodziła się wszędzie po okolicy. (Lk4_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξεπορεύετο ἦχος περὶ αὐτοῦ εἰς πάντα τόπον τῆς περιχώρου.
interlinia PL: I rozchodziła się wieść o Nim po każdym miejscu — okolicy.
Z nastaniem dnia wyszedł i udał się na miejsce pustynne. A tłumy szukały Go i przyszły aż do Niego chciały Go zatrzymać, żeby nie odchodził od nich. (Lk4_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γενομένης δὲ ἡμέρας ἐξελθὼν ἐπορεύθη εἰς ἔρημον τόπον· καὶ οἱ ὄχλοι ἐπεζήτουν αὐτόν, καὶ ἦλθον ἕως αὐτοῦ, καὶ κατεῖχον αὐτὸν τοῦ μὴ πορεύεσθαι ἀπ᾿ αὐτῶν.
interlinia PL: Gdy nastał zaś dzień, wyszedłszy, udał się na pustynne miejsce. I — tłumy szukały Go i przyszły aż do Niego, i zatrzymywały Go, aby nie odchodził od nich.
Zeszedł z nimi na dół i zatrzymał się na równinie. Był tam duży poczet Jego uczniów i wielkie mnóstwo ludu z całej Judei i Jerozolimy oraz z wybrzeża Tyru i Sydonu (Lk6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ καταβὰς μετ᾿ αὐτῶν ἔστη ἐπὶ τόπου πεδινοῦ, καὶ ὄχλος πολὺς μαθητῶν αὐτοῦ, καὶ πλῆθος πολὺ τοῦ λαοῦ ἀπὸ πάσης τῆς Ἰουδαίας καὶ Ἰερουσαλὴμ καὶ τῆς παραλίου Τύρου καὶ Σιδῶνος,
interlinia PL: I zszedłszy z nimi, stanął na miejscu równinnym, i tłum wielki uczniów Jego, i mnóstwo wielkie — ludu z całej — Judei i Jerozolimy, i — wybrzeża Tyru i Sydonu,
Dzień począł się chylić ku wieczorowi. Wtedy przystąpiło do Niego Dwunastu mówiąc: Odpraw tłum niech idą do okolicznych wsi i zagród, gdzie znajdą schronienie i żywność, bo jesteśmy tu na pustkowiu. (Lk9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡ δὲ ἡμέρα ἤρξατο κλίνειν· προσελθόντες δὲ οἱ δώδεκα εἶπαν αὐτῷ, Ἀπόλυσον τὸν ὄχλον, ἵνα πορευθέντες εἰς τὰς κύκλῳ κώμας καὶ ἀγροὺς καταλύσωσιν καὶ εὕρωσιν ἐπισιτισμόν, ὅτι ὧδε ἐν ἐρήμῳ τόπῳ ἐσμέν.
interlinia PL: — Zaś dzień zaczął chylić się. Podszedłszy zaś, — Dwunastu powiedzieli Mu: Odpraw — tłum, aby odszedłszy do — okolicznych wsi i pól, znaleźli nocleg i znaleźli żywność, ponieważ tutaj na pustynnym miejscu jesteśmy.
Potem Pan wyznaczył innych siedemdziesięciu [dwóch] i wysłał ich po dwóch przed sobą do każdego miasta i miejsca, dokąd sam zamierzał przyjść. (Lk10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ ταῦτα ἀνέδειξεν ὁ κύριος ἑτέρους ἑβδομήκοντα [δύο], καὶ ἀπέστειλεν αὐτοὺς ἀνὰ δύο [δύο] πρὸ προσώπου αὐτοῦ εἰς πᾶσαν πόλιν καὶ τόπον οὗ ἤμελλεν αὐτὸς ἔρχεσθαι.
interlinia PL: Po zaś tych [wydarzeniach] wyznaczył — Pan innych siedemdziesięciu [dwóch] i wysłał ich po dwóch [dwóch] przed obliczem swoim do każdego miasta i miejsca, dokąd zamierzał sam przyjść.
Podobnie i Lewita, gdy znalazł się w tym miejscu, przyszedł, zobaczył [go] i przeszedł na drugą stronę. (Lk10_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμοίως δὲ καὶ Λευίτης [γενόμενος] κατὰ τὸν τόπον ἐλθὼν καὶ ἰδὼν ἀντιπαρῆλθεν.
interlinia PL: podobnie zaś także lewita, [znalazłszy się] przy — miejscu, przyszedłszy i ujrzawszy, przeszedł po przeciwnej stronie.
Gdy Jezus przebywał w jakimś miejscu na modlitwie i skończył ją, powiedział jeden z uczniów do Niego: Panie, naucz nas się modlić, jak i Jan nauczył swoich uczniów. (Lk11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ εἶναι αὐτὸν ἐν τόπῳ τινὶ προσευχόμενον, ὡς ἐπαύσατο, εἶπέν τις τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς αὐτόν, Κύριε, δίδαξον ἡμᾶς προσεύχεσθαι, καθὼς καὶ Ἰωάννης ἐδίδαξεν τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ.
interlinia PL: I stało się, podczas — przebywania Jego w miejscu pewnym, modlącego się, gdy zakończył, powiedział któryś z uczniów Jego do Niego: Panie, naucz nas modlić się, tak jak również Jan nauczył — uczniów swoich.
Gdy duch nieczysty opuści człowieka, błąka się po miejscach bezwodnych, szukając spoczynku. A gdy go nie znajduje, mówi: Wrócę do swego domu, skąd wyszedłem. (Lk11_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν τὸ ἀκάθαρτον πνεῦμα ἐξέλθῃ ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου, διέρχεται δι᾿ ἀνύδρων τόπων ζητοῦν ἀνάπαυσιν, καὶ μὴ εὑρίσκον, [τότε] λέγει, Ὑποστρέψω εἰς τὸν οἶκόν μου ὅθεν ἐξῆλθον·
interlinia PL: Kiedy — nieczysty duch wyjdzie z — człowieka, przechodzi przez bezwodne miejsca, szukając odpoczynku, i nie znajdując, [wtedy] mówi: Powrócę do — domu mojego, skąd wyszedłem
Wówczas przyjdzie ten, kto was obu zaprosił, i powie ci: Ustąp temu miejsca i musiałbyś ze wstydem zająć ostatnie miejsce. (Lk14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐλθὼν ὁ σὲ καὶ αὐτὸν καλέσας ἐρεῖ σοι, Δὸς τούτῳ τόπον, καὶ τότε ἄρξῃ μετὰ αἰσχύνης τὸν ἔσχατον τόπον κατέχειν.
interlinia PL: i przyszedłszy, ten, który ciebie i jego zaprosił, powie ci: Daj temu miejsce, i wtedy zaczniesz ze wstydem — ostatnie miejsce zajmować.
Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, idź i połóż się [przy stole] na ostatnim miejscu, aby gdy przyjdzie ten, który cię zaprosił, powiedział ci: „Przyjacielu, przesiądź się wyżej”. Wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi spoczywającymi z tobą przy stole. (Lk14_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὅταν κληθῇς πορευθεὶς ἀνάπεσε εἰς τὸν ἔσχατον τόπον, ἵνα ὅταν ἔλθῃ ὁ κεκληκώς σε ἐρεῖ σοι, Φίλε, προσανάβηθι ἀνώτερον· τότε ἔσται σοι δόξα ἐνώπιον πάντων τῶν συνανακειμένων σοι.
interlinia PL: Lecz kiedy zostaniesz zaproszony, poszedłszy, połóż się [przy stole] na — ostatnim miejscu, aby kiedy przyjdzie ten, który zaprosił cię, powiedział ci: Przyjacielu, przesiądź się wyżej wtedy będzie dla ciebie zaszczyt przed wszystkimi — spoczywającymi przy stole z tobą.
Sługa oznajmił: Panie, stało się, jak rozkazałeś, a jeszcze jest miejsce. (Lk14_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν ὁ δοῦλος, Κύριε, γέγονεν ὃ ἐπέταξας, καὶ ἔτι τόπος ἐστίν.
interlinia PL: I powiedział — sługa: Panie, stało się to, co nakazałeś, i jeszcze miejsce jest.
Mam bowiem pięciu braci: niech ich przestrzeże, żeby i oni nie przyszli na to miejsce męki. (Lk16_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔχω γὰρ πέντε ἀδελφούς, ὅπως διαμαρτύρηται αὐτοῖς, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ ἔλθωσιν εἰς τὸν τόπον τοῦτον τῆς βασάνου.
interlinia PL: mam bowiem pięciu braci, aby zaświadczył im, żeby nie także oni przyszli do — miejsca tego — męki.
Gdy Jezus przyszedł na to miejsce, spojrzał w górę i powiedział do niego: Zacheuszu, zejdź prędko, albowiem dziś muszę się zatrzymać w twoim domu. (Lk19_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὡς ἦλθεν ἐπὶ τὸν τόπον, ἀναβλέψας ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς αὐτόν, Ζακχαῖε, σπεύσας κατάβηθι, σήμερον γὰρ ἐν τῷ οἴκῳ σου δεῖ με μεῖναι.
interlinia PL: I gdy przyszedł na — miejsce, spojrzawszy w górę, — Jezus powiedział do niego: Zacheuszu, pospieszywszy, zejdź, dzisiaj bowiem w — domu twoim muszę Ja pozostać.
Będą silne trzęsienia ziemi, a miejscami głód i zaraza ukażą się straszne zjawiska i wielkie znaki na niebie. (Lk21_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σεισμοί τε μεγάλοι καὶ κατὰ τόπους λιμοὶ καὶ λοιμοὶ ἔσονται, φόβητρά τε καὶ ἀπ᾿ οὐρανοῦ σημεῖα μεγάλα ἔσται.
interlinia PL: trzęsienia ziemi również wielkie i w różnych miejscach głody i zarazy będą, straszne zjawiska także i z nieba znaki wielkie będą.
Gdy przyszedł na miejsce, powiedział do nich: Módlcie się, abyście nie ulegli pokusie. (Lk22_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γενόμενος δὲ ἐπὶ τοῦ τόπου εἶπεν αὐτοῖς, Προσεύχεσθε μὴ εἰσελθεῖν εἰς πειρασμόν.
interlinia PL: Znalazłszy się zaś na — miejscu, powiedział im: Módlcie się, aby nie wejść w próbę.
Gdy przyszli na miejsce, zwane Czaszką, ukrzyżowali tam Jego i złoczyńców, jednego po prawej, drugiego po lewej Jego stronie. (Lk23_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε ἦλθον ἐπὶ τὸν τόπον τὸν καλούμενον Κρανίον, ἐκεῖ ἐσταύρωσαν αὐτὸν καὶ τοὺς κακούργους, ὃν μὲν ἐκ δεξιῶν ὃν δὲ ἐξ ἀριστερῶν.
interlinia PL: I gdy przyszli na — miejsce — zwane Czaszką, tam ukrzyżowali Go i — złoczyńców, jednego wprawdzie po prawej, drugiego zaś po lewej.
Ojcowie nasi oddawali cześć Bogu na tej górze, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce, gdzie należy czcić Boga. (J4_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ πατέρες ἡμῶν ἐν τῷ ὄρει τούτῳ προσεκύνησαν· καὶ ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἐν Ἱεροσολύμοις ἐστὶν ὁ τόπος ὅπου προσκυνεῖν δεῖ.
interlinia PL: — Ojcowie nasi na — górze tej oddawali cześć, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest — miejsce, gdzie oddawać cześć trzeba.
Lecz uzdrowiony nie wiedział, kim On jest albowiem Jezus odsunął się od tłumu, który był w tym miejscu. (J5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἰαθεὶς οὐκ ᾔδει τίς ἐστιν, ὁ γὰρ Ἰησοῦς ἐξένευσεν ὄχλου ὄντος ἐν τῷ τόπῳ.
interlinia PL: Ten zaś uzdrowiony nie wiedział, kim jest — bowiem Jezus oddalił się, tłum będąc w — miejscu.
Jezus zatem powiedział: Każcie ludziom usiąść! A w miejscu tym było wiele trawy. Usiedli więc mężczyźni, a liczba ich dochodziła do pięciu tysięcy. (J6_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Ποιήσατε τοὺς ἀνθρώπους ἀναπεσεῖν. ἦν δὲ χόρτος πολὺς ἐν τῷ τόπῳ. ἀνέπεσαν οὖν οἱ ἄνδρες τὸν ἀριθμὸν ὡς πεντακισχίλιοι.
interlinia PL: Powiedział — Jezus: Sprawcie, aby ludzie usiedli. Było zaś trawy wiele w — miejscu. Usiedli więc — mężczyźni, — liczbą około pięciu tysięcy.
Tymczasem w pobliże tego miejsca, gdzie spożyto chleb po modlitwie dziękczynnej Pana, przypłynęły od Tyberiady inne łodzie. (J6_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄλλα ἦλθεν πλοιά[ρια] ἐκ Τιβεριάδος ἐγγὺς τοῦ τόπου ὅπου ἔφαγον τὸν ἄρτον εὐχαριστήσαντος τοῦ κυρίου.
interlinia PL: inne przybyły łódki z Tyberiady blisko — miejsca, gdzie zjedli — chleb po podziękowaniu — Pana.
I powtórnie udał się za Jordan, na miejsce, gdzie Jan poprzednio udzielał chrztu, i tam przebywał. (J10_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀπῆλθεν πάλιν πέραν τοῦ Ἰορδάνου εἰς τὸν τόπον ὅπου ἦν Ἰωάννης τὸ πρῶτον βαπτίζων, καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ.
interlinia PL: I odszedł znowu za — Jordan, do — miejsca, gdzie był Jan, — pierwotnie chrzcząc, i pozostał tam.
Mimo jednak że słyszał o jego chorobie, zatrzymał się przez dwa dni w miejscu pobytu. (J11_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς οὖν ἤκουσεν ὅτι ἀσθενεῖ, τότε μὲν ἔμεινεν ἐν ᾧ ἦν τόπῳ δύο ἡμέρας·
interlinia PL: Gdy więc usłyszał, że choruje, wtedy wprawdzie pozostał w tym, w którym był, miejscu dwa dni.
Jezus zaś nie przybył jeszcze do wsi, lecz był wciąż w tym miejscu, gdzie Marta wyszła Mu na spotkanie. (J11_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὔπω δὲ ἐληλύθει ὁ Ἰησοῦς εἰς τὴν κώμην, ἀλλ᾿ ἦν ἔτι ἐν τῷ τόπῳ ὅπου ὑπήντησεν αὐτῷ ἡ Μάρθα.
interlinia PL: Jeszcze nie zaś przyszedł — Jezus do — wsi, lecz był jeszcze w — miejscu, gdzie wyszła na spotkanie Mu — Marta.
Jeżeli Go tak pozostawimy, to wszyscy uwierzą w Niego, i przyjdą Rzymianie, i zniszczą nasze miejsce święte i nasz naród. (J11_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν ἀφῶμεν αὐτὸν οὕτως, πάντες πιστεύσουσιν εἰς αὐτόν, καὶ ἐλεύσονται οἱ Ῥωμαῖοι καὶ ἀροῦσιν ἡμῶν καὶ τὸν τόπον καὶ τὸ ἔθνος.
interlinia PL: Jeśli pozostawimy Go tak, wszyscy uwierzą w Niego, i przyjdą — Rzymianie i zabiorą nam i — miejsce, i — naród.
W domu Ojca mego jest mieszkań wiele. Gdyby tak nie było, to bym wam powiedział. Idę przecież przygotować wam miejsce. (J14_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ πατρός μου μοναὶ πολλαί εἰσιν· εἰ δὲ μή, εἶπον ἂν ὑμῖν ὅτι πορεύομαι ἑτοιμάσαι τόπον ὑμῖν
interlinia PL: W — domu — Ojca Mojego mieszkań wiele jest gdyby zaś nie [tak było], powiedziałbym — wam, że idę przygotować miejsce wam.
A gdy odejdę i przygotuję wam miejsce, przyjdę powtórnie i zabiorę was do siebie, abyście i wy byli tam, gdzie Ja jestem. (J14_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν πορευθῶ καὶ ἑτοιμάσω τόπον ὑμῖν, πάλιν ἔρχομαι καὶ παραλήμψομαι ὑμᾶς πρὸς ἐμαυτόν, ἵνα ὅπου εἰμὶ ἐγὼ καὶ ὑμεῖς ἦτε.
interlinia PL: I jeśli odejdę i przygotuję miejsce wam, znowu przyjdę i zabiorę was do siebie, aby gdzie jestem Ja, także wy byliście.
Także i Judasz, który Go wydał, znał to miejsce, bo Jezus i uczniowie Jego często się tam gromadzili. (J18_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ᾔδει δὲ καὶ Ἰούδας ὁ παραδιδοὺς αὐτὸν τὸν τόπον, ὅτι πολλάκις συνήχθη Ἰησοῦς ἐκεῖ μετὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ.
interlinia PL: Znał zaś także Judasz, ten, który wydawał Go, — miejsce, ponieważ często gromadził się Jezus tam z — uczniami swoimi.
Gdy więc Piłat usłyszał te słowa, wyprowadził Jezusa na zewnątrz i zasiadł na trybunale, na miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku Gabbata. (J19_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ οὖν Πιλᾶτος ἀκούσας τῶν λόγων τούτων ἤγαγεν ἔξω τὸν Ἰησοῦν, καὶ ἐκάθισεν ἐπὶ βήματος εἰς τόπον λεγόμενον Λιθόστρωτον, Ἑβραϊστὶ δὲ Γαββαθα.
interlinia PL: — Więc Piłat, usłyszawszy — słowa te, wyprowadził na zewnątrz — Jezusa i zasiadł na trybunale w miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku zaś Gabbata.
A On sam dźwigając krzyż wyszedł na miejsce zwane miejscem Czaszki, które po hebrajsku nazywa się Golgota. (J19_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ βαστάζων ἑαυτῷ τὸν σταυρὸν ἐξῆλθεν εἰς τὸν λεγόμενον Κρανίου Τόπον, ὃ λέγεται Ἑβραϊστὶ Γολγοθα,
interlinia PL: I niosąc sobie — krzyż, wyszedł na — zwane Czaszki Miejsce, które nazywa się po hebrajsku Golgota,
Ten napis czytało wielu Żydów, ponieważ miejsce, gdzie ukrzyżowano Jezusa, było blisko miasta. A było napisane w języku hebrajskim, łacińskim i greckim. (J19_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον οὖν τὸν τίτλον πολλοὶ ἀνέγνωσαν τῶν Ἰουδαίων, ὅτι ἐγγὺς ἦν ὁ τόπος τῆς πόλεως ὅπου ἐσταυρώθη ὁ Ἰησοῦς· καὶ ἦν γεγραμμένον Ἑβραϊστί, Ῥωμαϊστί, Ἑλληνιστί.
interlinia PL: Ten więc — napis wielu przeczytało spośród Żydów, ponieważ blisko było — miejsce — miasta, gdzie został ukrzyżowany — Jezus i było napisane po hebrajsku, po łacinie [i] po grecku.
A na miejscu, gdzie Go ukrzyżowano, był ogród, w ogrodzie zaś nowy grób, w którym jeszcze nie złożono nikogo. (J19_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ ἐν τῷ τόπῳ ὅπου ἐσταυρώθη κῆπος, καὶ ἐν τῷ κήπῳ μνημεῖον καινὸν ἐν ᾧ οὐδέπω οὐδεὶς ἦν τεθειμένος·
interlinia PL: Był zaś w — miejscu, gdzie został ukrzyżowany, ogród, i w — ogrodzie grób nowy, w którym jeszcze nikt nie był złożony.
oraz chustę, która była na Jego głowie, leżącą nie razem z płótnami, ale oddzielnie zwiniętą na jednym miejscu. (J20_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸ σουδάριον, ὃ ἦν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ, οὐ μετὰ τῶν ὀθονίων κείμενον ἀλλὰ χωρὶς ἐντετυλιγμένον εἰς ἕνα τόπον.
interlinia PL: i — chustę, która była na — głowie Jego, nie z — płótnami leżącą, lecz oddzielnie zwiniętą w jednym miejscu.
aby zajął miejsce w tej służbie i apostolstwie, od którego Judasz odstąpił, by pójść na swoje własne miejsce”. (Dz1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λαβεῖν τὸν τόπον τῆς διακονίας ταύτης καὶ ἀποστολῆς, ἀφ᾿ ἧς παρέβη Ἰούδας πορευθῆναι εἰς τὸν τόπον τὸν ἴδιον.
interlinia PL: objąć — miejsce — posługi tej i apostolstwa, od którego odstąpił Judasz, pójść do — miejsca — własnego.
Gdy się pomodlili, zatrzęsło się miejsce, w którym byli zgromadzeni; wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym i z odwagą mówili słowo Boga. (Dz4_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δεηθέντων αὐτῶν ἐσαλεύθη ὁ τόπος ἐν ᾧ ἦσαν συνηγμένοι, καὶ ἐπλήσθησαν ἅπαντες τοῦ ἁγίου πνεύματος, καὶ ἐλάλουν τὸν λόγον τοῦ θεοῦ μετὰ παρρησίας.
interlinia PL: I gdy pomodlili się oni, zostało poruszone — miejsce, w którym byli zgromadzeni, i zostali napełnieni wszyscy — Świętym Duchem, i mówili — słowo — Boga z odwagą.
Postawili też fałszywych świadków, którzy mówili: „Ten człowiek nie przestaje wypowiadać słów przeciw temu świętemu miejscu i Prawu. (Dz6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔστησάν τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας, Ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὐ παύεται λαλῶν ῥήματα κατὰ τοῦ τόπου τοῦ ἁγίου [τούτου] καὶ τοῦ νόμου·
interlinia PL: postawili też świadków fałszywych, mówiących: — człowiek ten nie przestaje mówić słów przeciwko — miejscu — świętemu [temu] i — Prawu
Słyszeliśmy bowiem, jak mówił, że ten Jezus Nazarejczyk zburzy to miejsce i zmieni zwyczaje, które przekazał nam Mojżesz”. (Dz6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκηκόαμεν γὰρ αὐτοῦ λέγοντος ὅτι Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος οὗτος καταλύσει τὸν τόπον τοῦτον καὶ ἀλλάξει τὰ ἔθη ἃ παρέδωκεν ἡμῖν Μωϋσῆς.
interlinia PL: usłyszeliśmy bowiem go mówiącego, że Jezus — Nazarejczyk ten zburzy — miejsce to i zmieni — zwyczaje, które przekazał nam Mojżesz.
A naród, któremu będą służyć, Ja osądzę — powiedział Bóg — a potem wyjdą i będą Mi służyć na tym miejscu». (Dz7_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸ ἔθνος ᾧ ἐὰν δουλεύσουσιν κρινῶ ἐγώ, ὁ θεὸς εἶπεν, καὶ μετὰ ταῦτα ἐξελεύσονται καὶ λατρεύσουσίν μοι ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ.
interlinia PL: i — naród, któremu jeśli będą służyć, osądzę Ja, — Bóg, powiedział, i po tych [rzeczach] wyjdą i będą służyć Mi w — miejscu tym.
Pan zaś powiedział do niego: «Zdejm sandały ze swoich stóp, bo miejsce, na którym stoisz, jest ziemią świętą. (Dz7_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ κύριος, Λῦσον τὸ ὑπόδημα τῶν ποδῶν σου, ὁ γὰρ τόπος ἐφ᾿ ᾧ ἕστηκας γῆ ἁγία ἐστίν.
interlinia PL: Powiedział zaś mu — Pan: Zdejm — sandał — stóp twoich, — bowiem miejsce, na którym stoisz, ziemią świętą jest.
«Niebo [jest] moim tronem, ziemia zaś podnóżkiem moich stóp. Jaki dom zbudujecie Mi — mówi Pan — albo jakie [będzie] miejsce mojego odpoczynku? (Dz7_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ οὐρανός μοι θρόνος, ἡ δὲ γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου· ποῖον οἶκον οἰκοδομήσετέ μοι, λέγει κύριος, ἢ τίς τόπος τῆς καταπαύσεώς μου
interlinia PL: jak — Prorok mówi: — Niebo Mi tronem, — zaś ziemia podnóżkiem — stóp Moich jaki dom zbudujecie Mi, mówi Pan, albo jakie
On zaś dał im ręką znak, aby milczeli, i opowiedział, jak Pan wyprowadził go z więzienia. Powiedział też: „Oznajmijcie to Jakubowi i braciom”. I wyszedłszy, udał się w inne miejsce. (Dz12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κατασείσας δὲ αὐτοῖς τῇ χειρὶ σιγᾶν διηγήσατο [αὐτοῖς] πῶς ὁ κύριος αὐτὸν ἐξήγαγεν ἐκ τῆς φυλακῆς, εἶπέν τε, Ἀπαγγείλατε Ἰακώβῳ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς ταῦτα. καὶ ἐξελθὼν ἐπορεύθη εἰς ἕτερον τόπον.
interlinia PL: Dawszy znak zaś im — ręką, milczeć, opowiedział [im], jak — Pan go wyprowadził z — więzienia, powiedział też: Oznajmijcie Jakubowi i — braciom te [rzeczy]. I wyszedłszy, udał się do innego miejsca.
Paweł chciał, aby ten wyruszył razem z nim; wziął go więc i obrzezał ze względu na Żydów mieszkających w tamtych miejscach, bo wszyscy wiedzieli, że jego ojciec był Grekiem. (Dz16_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον ἠθέλησεν ὁ Παῦλος σὺν αὐτῷ ἐξελθεῖν, καὶ λαβὼν περιέτεμεν αὐτὸν διὰ τοὺς Ἰουδαίους τοὺς ὄντας ἐν τοῖς τόποις ἐκείνοις, ᾔδεισαν γὰρ ἅπαντες ὅτι Ἕλλην ὁ πατὴρ αὐτοῦ ὑπῆρχεν.
interlinia PL: Tego chciał — Paweł z nim wyjść, i wziąwszy, obrzezał go ze względu na — Żydów, — będących w — miejscach tamtych, wiedzieli bowiem wszyscy, że Grekiem — ojciec jego był.
krzycząc: „Mężowie Izraelici, pomóżcie! To jest człowiek, który wszędzie naucza wszystkich przeciwko ludowi, Prawu i temu miejscu; a ponadto wprowadził Greków do świątyni i zbezcześcił to święte miejsce”. (Dz21_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κράζοντες, Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε· οὗτός ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ νόμου καὶ τοῦ τόπου τούτου πάντας πανταχῇ διδάσκων, ἔτι τε καὶ Ἕλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερὸν καὶ κεκοίνωκεν τὸν ἅγιον τόπον τοῦτον.
interlinia PL: krzycząc: Mężowie Izraelici, pomagajcie! Ten jest — człowiek, [ten, który] przeciwko — ludowi i — Prawu i — miejscu temu wszystkich wszędzie naucza, jeszcze też i Greków wprowadził do — świątyni i zbezcześcił — święte miejsce to.
Odpowiedziałem im, że Rzymianie nie mają zwyczaju wydawać kogokolwiek [na skazanie], zanim oskarżony nie stanie twarzą w twarz z oskarżycielami i nie otrzyma możliwości obrony przed zarzutem. (Dz25_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς οὓς ἀπεκρίθην ὅτι οὐκ ἔστιν ἔθος Ῥωμαίοις χαρίζεσθαί τινα ἄνθρωπον πρὶν ἢ ὁ κατηγορούμενος κατὰ πρόσωπον ἔχοι τοὺς κατηγόρους τόπον τε ἀπολογίας λάβοι περὶ τοῦ ἐγκλήματος.
interlinia PL: do których odpowiedziałem, że nie jest zwyczajem Rzymianom wydawać jako przysługę kogoś człowieka, zanim niż — oskarżany naprzeciw twarzy miałby — oskarżycieli sposobność też obrony otrzymałby co do — zarzutu.
Weszliśmy na statek adramyteński, mający płynąć do miejsc wzdłuż Azji, i odpłynęliśmy; był z nami Arystarch, Macedończyk z Tesaloniki. (Dz27_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιβάντες δὲ πλοίῳ Ἀδραμυττηνῷ μέλλοντι πλεῖν εἰς τοὺς κατὰ τὴν Ἀσίαν τόπους ἀνήχθημεν, ὄντος σὺν ἡμῖν Ἀριστάρχου Μακεδόνος Θεσσαλονικέως·
interlinia PL: Wszedłszy zaś na statek adramyteński, mający płynąć do — po — Azji miejsc, odpłynęliśmy, będącego z nami Arystarcha, Macedończyka Tesaloniczanina
Z trudem płynąc wzdłuż jej brzegu, przybyliśmy do pewnego miejsca zwanego Dobrymi Portami, w pobliżu którego było miasto Lasaia. (Dz27_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μόλις τε παραλεγόμενοι αὐτὴν ἤλθομεν εἰς τόπον τινὰ καλούμενον Καλοὺς Λιμένας, ᾧ ἐγγὺς πόλις ἦν Λασαία.
interlinia PL: z trudem też płynąc wzdłuż jej, przybyliśmy do miejsca pewnego zwanego Dobrymi Portami, któremu blisko miasto było Lasaia.
Obawiając się, że możemy wpaść na skaliste miejsca, zrzucili z rufy cztery kotwice i pragnęli, aby nastał dzień. (Dz27_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φοβούμενοί τε μή που κατὰ τραχεῖς τόπους ἐκπέσωμεν, ἐκ πρύμνης ῥίψαντες ἀγκύρας τέσσαρας ηὔχοντο ἡμέραν γενέσθαι.
interlinia PL: bojąc się też, aby nie gdzieś na skaliste miejsca wpadliśmy, z rufy rzuciwszy kotwice cztery, pragnęli, by dzień nastał.
Wpadłszy jednak na miejsce, gdzie schodziły się dwa prądy morskie, osadzili statek. Dziób utkwił i pozostał nieruchomy, rufa zaś rozpadała się pod naporem [fal]. (Dz27_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιπεσόντες δὲ εἰς τόπον διθάλασσον ἐπέκειλαν τὴν ναῦν, καὶ ἡ μὲν πρῷρα ἐρείσασα ἔμεινεν ἀσάλευτος, ἡ δὲ πρύμνα ἐλύετο ὑπὸ τῆς βίας [τῶν κυμάτων].
interlinia PL: Wpadłszy zaś na miejsce między dwoma morzami, osadzili — statek, i — wprawdzie dziób, utkwiwszy, pozostał nieruchomy, — zaś rufa rozpadała się pod — siłą [—] [fal].
W okolicy tego miejsca znajdowały się posiadłości pierwszego [człowieka] wyspy, imieniem Publiusz, który przyjął nas i przez trzy dni gościł życzliwie. (Dz28_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τοῖς περὶ τὸν τόπον ἐκεῖνον ὑπῆρχεν χωρία τῷ πρώτῳ τῆς νήσου ὀνόματι Ποπλίῳ, ὃς ἀναδεξάμενος ἡμᾶς τρεῖς ἡμέρας φιλοφρόνως ἐξένισεν.
interlinia PL: W zaś — okolicy — miejsca tamtego były posiadłości — pierwszemu [człowiekowi] — wyspy, imieniem Publiuszowi, który przyjąwszy nas, trzy dni życzliwie ugościł.
I stanie się: w miejscu, gdzie im powiedziano: Wy nie jesteście ludem moim, tam nazywać ich będą synami Boga żywego. (Rz9_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσται ἐν τῷ τόπῳ οὗ ἐρρέθη αὐτοῖς, Οὐ λαός μου ὑμεῖς, ἐκεῖ κληθήσονται υἱοὶ θεοῦ ζῶντος.
interlinia PL: I stanie się w — miejscu, gdzie zostało powiedziane im: Nie [jesteście] ludem Moim, wy, tam zostaną nazwani synami Boga żywego.
Nie mścijcie się sami, umiłowani, lecz dajcie miejsce gniewowi. Napisano bowiem: „Do Mnie [należy] pomsta, Ja odpłacę — mówi Pan”. (Rz12_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἑαυτοὺς ἐκδικοῦντες, ἀγαπητοί, ἀλλὰ δότε τόπον τῇ ὀργῇ, γέγραπται γάρ, Ἐμοὶ ἐκδίκησις, ἐγὼ ἀνταποδώσω, λέγει κύριος.
interlinia PL: Nie samych siebie mścijcie, umiłowani, lecz dajcie miejsce — gniewowi. Napisano bowiem: Do Mnie [należy] pomsta, Ja odpłacę, mówi Pan.
Teraz jednak, nie znajdując już w tych stronach pola pracy, od kilku lat pragnę gorąco wybrać się do was, (Rz15_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νυνὶ δὲ μηκέτι τόπον ἔχων ἐν τοῖς κλίμασι τούτοις, ἐπιποθίαν δὲ ἔχων τοῦ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς ἀπὸ πολλῶν ἐτῶν,
interlinia PL: Teraz zaś, już nie mając miejsca w — krainach tych, pragnienie zaś mając, aby przyjść do was od wielu lat,
do Kościoła Boga, będącego w Koryncie, do uświęconych w Chrystusie Jezusie, powołanych [do bycia] świętymi, wraz ze wszystkimi, którzy na każdym miejscu wzywają imienia naszego Pana Jezusa Chrystusa — ich i naszego. (1Kor1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ τῇ οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, κλητοῖς ἁγίοις, σὺν πᾶσιν τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν παντὶ τόπῳ, αὐτῶν καὶ ἡμῶν·
interlinia PL: do Kościoła — Boga, — będącego w Koryncie, uświęconym w Chrystusie Jezusie, powołanym świętym, wraz z wszystkimi tymi, którzy wzywają — imienia — Pana naszego Jezusa Chrystusa w każdym miejscu, ich i naszym.
Bo jeśli błogosławisz w duchu, jak ten, kto zajmuje miejsce niewtajemniczonego, powie „Amen” na twoje dziękczynienie, skoro nie rozumie, co mówisz? (1Kor14_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεὶ ἐὰν εὐλογῇς [ἐν] πνεύματι, ὁ ἀναπληρῶν τὸν τόπον τοῦ ἰδιώτου πῶς ἐρεῖ τὸ Ἀμήν ἐπὶ τῇ σῇ εὐχαριστίᾳ, ἐπειδὴ τί λέγεις οὐκ οἶδεν
interlinia PL: Bo jeśli błogosławisz w duchu, ten, kto zajmuje — miejsce — niewtajemniczonego, jak powie — Amen na — twoje dziękczynienie, skoro tego, co mówisz, nie rozumie?
Bogu zaś dzięki, który zawsze prowadzi nas w triumfie w Chrystusie i przez nas objawia w każdym miejscu woń Jego poznania. (2Kor2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῷ δὲ θεῷ χάρις τῷ πάντοτε θριαμβεύοντι ἡμᾶς ἐν τῷ Χριστῷ καὶ τὴν ὀσμὴν τῆς γνώσεως αὐτοῦ φανεροῦντι δι᾿ ἡμῶν ἐν παντὶ τόπῳ·
interlinia PL: — Zaś Bogu dzięki, Temu, który zawsze prowadzi w triumfie nas w — Chrystusie i — woń — poznania Jego ujawnia przez nas w każdym miejscu.
ani nie dawajcie miejsca diabłu. (Ef4_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ δίδοτε τόπον τῷ διαβόλῳ.
interlinia PL: ani nie dawajcie miejsca — diabłu.
Od was bowiem rozbrzmiało słowo Pana nie tylko w Macedonii i Achai, lecz w każdym miejscu rozeszła się wasza wiara w Boga, tak że nie potrzebujemy niczego mówić. (1Tes1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀφ᾿ ὑμῶν γὰρ ἐξήχηται ὁ λόγος τοῦ κυρίου οὐ μόνον ἐν τῇ Μακεδονίᾳ καὶ [ἐν τῇ] Ἀχαΐᾳ, ἀλλ᾿ ἐν παντὶ τόπῳ ἡ πίστις ὑμῶν ἡ πρὸς τὸν θεὸν ἐξελήλυθεν, ὥστε μὴ χρείαν ἔχειν ἡμᾶς λαλεῖν τι·
interlinia PL: Od was bowiem rozbrzmiało — słowo — Pana, nie tylko w — Macedonii i w — Achai, lecz w każdym miejscu — wiara wasza, — w — Boga, wyszła, tak że nie potrzeby mamy my mówić czegokolwiek.
Chcę więc, aby mężczyźni modlili się na każdym miejscu, wznosząc czyste ręce, bez gniewu i sporu. (1Tm2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βούλομαι οὖν προσεύχεσθαι τοὺς ἄνδρας ἐν παντὶ τόπῳ, ἐπαίροντας ὁσίους χεῖρας χωρὶς ὀργῆς καὶ διαλογισμοῦ·
interlinia PL: Chcę więc, aby modlili się — mężczyźni na każdym miejscu, podnosząc czyste ręce bez gniewu i sporu.
Gdyby bowiem tamto pierwsze było nienaganne, nie szukano by miejsca na drugie. (Hbr8_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἰ γὰρ ἡ πρώτη ἐκείνη ἦν ἄμεμπτος, οὐκ ἂν δευτέρας ἐζητεῖτο τόπος·
interlinia PL: Jeśli bowiem [to] pierwsze tamto było nienaganne, nie [by] dla drugiego szukano miejsca
Przez wiarę Abraham, gdy został powołany, okazał posłuszeństwo, by wyjść do miejsca, które miał otrzymać w dziedzictwo; i wyszedł, nie wiedząc, dokąd idzie. (Hbr11_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει καλούμενος Ἀβραὰμ ὑπήκουσεν ἐξελθεῖν εἰς τόπον ὃν ἤμελλεν λαμβάνειν εἰς κληρονομίαν, καὶ ἐξῆλθεν μὴ ἐπιστάμενος ποῦ ἔρχεται.
interlinia PL: Wiarą wezwany Abraham był posłuszny wyjść do miejsca, które miał otrzymać w dziedzictwo, i wyszedł, nie wiedząc dokąd idzie.
Wiecie bowiem, że także później, gdy chciał odziedziczyć błogosławieństwo, został odrzucony; nie znalazł bowiem miejsca na zmianę myślenia, chociaż szukał jej usilnie ze łzami. (Hbr12_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἴστε γὰρ ὅτι καὶ μετέπειτα θέλων κληρονομῆσαι τὴν εὐλογίαν ἀπεδοκιμάσθη, μετανοίας γὰρ τόπον οὐχ εὗρεν, καίπερ μετὰ δακρύων ἐκζητήσας αὐτήν.
interlinia PL: Wiecie bowiem, że także później, chcąc odziedziczyć [to] błogosławieństwo, został odrzucony, zmiany myślenia bowiem miejsca nie znalazł, chociaż ze łzami usilnie szukając jej.
Mamy też [jeszcze] pewniejsze słowo prorockie, i dobrze czynicie, zwracając na nie uwagę jak na lampę świecącą w ciemnym miejscu, aż dzień zaświta i gwiazda poranna wzejdzie w waszych sercach. (2P1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔχομεν βεβαιότερον τὸν προφητικὸν λόγον, ᾧ καλῶς ποιεῖτε προσέχοντες ὡς λύχνῳ φαίνοντι ἐν αὐχμηρῷ τόπῳ, ἕως οὗ ἡμέρα διαυγάσῃ καὶ φωσφόρος ἀνατείλῃ ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν·
interlinia PL: I mamy pewniejsze [to] prorockie słowo, któremu dobrze czynicie, poświęcając uwagę, jak lampie świecącej w ciemnym miejscu, aż [do czasu gdy] dzień zaświta i gwiazda poranna wzejdzie w [tych] sercach waszych
Pamiętaj więc, skąd upadłeś, nawróć się i czyń pierwsze czyny. Jeśli zaś nie, przyjdę do ciebie i usunę twój świecznik z jego miejsca, jeśli się nie nawrócisz. (Ap2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μνημόνευε οὖν πόθεν πέπτωκας, καὶ μετανόησον καὶ τὰ πρῶτα ἔργα ποίησον· εἰ δὲ μή, ἔρχομαί σοι καὶ κινήσω τὴν λυχνίαν σου ἐκ τοῦ τόπου αὐτῆς, ἐὰν μὴ μετανοήσῃς.
interlinia PL: pamiętaj więc skąd upadłeś i nawróć się i te pierwsze czyny czyń jeśli zaś nie przychodzę do ciebie i poruszę ten świecznik twój z tego miejsca jego jeśli nie nawrócisz się
A niebo zostało usunięte jak księga zwijana, i każda góra i wyspa została poruszona ze swojego miejsca. (Ap6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὁ οὐρανὸς ἀπεχωρίσθη ὡς βιβλίον ἑλισσόμενον, καὶ πᾶν ὄρος καὶ νῆσος ἐκ τῶν τόπων αὐτῶν ἐκινήθησαν.
interlinia PL: i [to] niebo zostało usunięte jak księga zwijana, i każda góra i wyspa ze [swoich] miejsc ich zostały poruszone.
A Niewiasta zbiegła na pustynię, gdzie ma miejsce przygotowane przez Boga, aby ją tam żywiono przez tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni. (Ap12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἡ γυνὴ ἔφυγεν εἰς τὴν ἔρημον, ὅπου ἔχει ἐκεῖ τόπον ἡτοιμασμένον ἀπὸ τοῦ θεοῦ, ἵνα ἐκεῖ τρέφωσιν αὐτὴν ἡμέρας χιλίας διακοσίας ἑξήκοντα.
interlinia PL: I [ta] kobieta uciekła na [tę] pustynię, gdzie ma tam miejsce przygotowane przez [tego] Boga, aby tam żywili ją [przez] dni tysiąc dwieście sześćdziesiąt.
ale nie przemógł, i już miejsce dla nich w niebie się nie znalazło. (Ap12_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἴσχυσεν, οὐδὲ τόπος εὑρέθη αὐτῶν ἔτι ἐν τῷ οὐρανῷ.
interlinia PL: i nie przemógł, ani miejsce nie zostało znalezione dla nich już w [tym] niebie.
I dano Niewieście dwa skrzydła wielkiego orła, aby leciała z dala od węża na swoje miejsce w pustynię, gdzie ma być karmiona przez czas, czasy i połowę czasu. (Ap12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδόθησαν τῇ γυναικὶ αἱ δύο πτέρυγες τοῦ ἀετοῦ τοῦ μεγάλου, ἵνα πέτηται εἰς τὴν ἔρημον εἰς τὸν τόπον αὐτῆς, ὅπου τρέφεται ἐκεῖ καιρὸν καὶ καιροὺς καὶ ἥμισυ καιροῦ ἀπὸ προσώπου τοῦ ὄφεως.
interlinia PL: I zostały dane [tej] kobiecie [te] dwa skrzydła [tego] orła [tego] wielkiego, aby leciała na [tę] pustynię, do [tego] miejsca jej, gdzie jest żywiona tam [przez] czas i czasy i połowę czasu, z dala od oblicza [tego] Węża.
I zgromadziły ich na miejsce, zwane po hebrajsku Har-Magedon. (Ap16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συνήγαγεν αὐτοὺς εἰς τὸν τόπον τὸν καλούμενον Ἑβραϊστὶ Ἁρμαγεδών.
interlinia PL: I zgromadził ich na [to] miejsce, [to] nazywane po hebrajsku Har-Magedon.
W jednej godzinie zostało spustoszone tak wielkie bogactwo!” A każdy sternik, każdy płynący wzdłuż wybrzeża, marynarze i wszyscy pracujący na morzu stanęli z daleka (Ap18_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι μιᾷ ὥρᾳ ἠρημώθη ὁ τοσοῦτος πλοῦτος. Καὶ πᾶς κυβερνήτης καὶ πᾶς ὁ ἐπὶ τόπον πλέων καὶ ναῦται καὶ ὅσοι τὴν θάλασσαν ἐργάζονται ἀπὸ μακρόθεν ἔστησαν
interlinia PL: ponieważ w jednej godzinie zostało spustoszone to tak wielkie bogactwo i każdy sternik i każdy ten do miejsca płynący i marynarze i wszyscy, którzy na tym morzu pracują z daleka stanęli
Potem zobaczyłem wielki biały tron i na nim Siedzącego, od którego oblicza uciekła ziemia i niebo, a miejsca dla nich nie znaleziono. (Ap20_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶδον θρόνον μέγαν λευκὸν καὶ τὸν καθήμενον ἐπ᾿ αὐτόν, οὗ ἀπὸ τοῦ προσώπου ἔφυγεν ἡ γῆ καὶ ὁ οὐρανός, καὶ τόπος οὐχ εὑρέθη αὐτοῖς.
interlinia PL: i zobaczyłem tron wielki biały i Tego siedzącego na nim przed którym od tego oblicza uciekła ta ziemia i to niebo i miejsce nie zostało znalezione dla nich
A wszyscy, którzy mieszkają w poszczególnych miejscach, niech zostaną wspomożeni przez tych, którzy są w ich miejscu, złotem i srebrem, darami, końmi i bydłem, wraz z innymi rzeczami dołączonymi zgodnie ze ślubami dla świątyni Pana w Jeruzalem”. – (1Ezd_2_4 tłum. AI)
greka: ὅσοι οὖν κατὰ τόπους οἰκοῦσιν, βοηθείτωσαν αὐτῷ οἱ ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ ἐν χρυσίῳ καὶ ἐν ἀργυρίῳ ἐν δόσεσιν μεθ’ ἵππων καὶ κτηνῶν σὺν τοῖς ἄλλοις τοῖς κατ’ εὐχὰς προστεθειμένοις εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ κυρίου τὸ ἐν Ιερουσαλημ. –
interlinia PL: ilu więc według miejsc mieszkają niech pomagają mu — w — miejscu jego w złocie i w srebrze w darach z końmi i bydłem z — innymi — według ślubów dodanymi do — świątyni — Pana — w Jerozolimie —
Za czasów Artakserksesa, króla Persów, napisali do niego przeciw mieszkańcom Judei i Jeruzalem: Beslemos, Mitrydates, Tabellios, Raumos, Beelteemos, pisarz Samsajos oraz pozostali, którzy z nimi współdziałali, mieszkający w Samarii i w innych miejscach, następujący list: (1Ezd_2_12 tłum. AI)
greka: Ἐν δὲ τοῖς ἐπὶ Ἀρταξέρξου τοῦ Περσῶν βασιλέως χρόνοις κατέγραψεν αὐτῷ κατὰ τῶν κατοικούντων ἐν τῇ Ιουδαίᾳ καὶ Ιερουσαλημ Βεσλεμος καὶ Μιθραδάτης καὶ Ταβελλιος καὶ Ραουμος καὶ Βεελτέεμος καὶ Σαμσαῖος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ λοιποὶ οἱ τούτοις συντασσόμενοι, οἰκοῦντες δὲ ἐν Σαμαρείᾳ καὶ τοῖς ἄλλοις τόποις, τὴν ὑπογεγραμμένην ἐπιστολήν
interlinia PL: w zaś — za Artakserksesa — Persów króla czasach napisał mu według — mieszkających w — Judei i Jerozolimie Beslemos i Mitrydates i Tabellios i Raumos i Beelteemos i Samsajos — pisarz i — pozostali — z nimi współdziałający mieszkający zaś w Samarii i — innych miejscach — podpisany list
I zaczął mówić o prawdzie: „Mężowie, czy kobiety nie są mocne? Wielka jest ziemia, wysoki jest nieboskłon, a słońce szybkie w biegu, ponieważ obraca się po kręgu nieba i w jednym dniu znowu spieszy do swojego miejsca. (1Ezd_4_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἤρξατο λαλεῖν περὶ τῆς ἀληθείας Ἄνδρες, οὐχὶ ἰσχυραὶ αἱ γυναῖκες; μεγάλη ἡ γῆ, καὶ ὑψηλὸς ὁ οὐρανός, καὶ ταχὺς τῷ δρόμῳ ὁ ἥλιος, ὅτι στρέφεται ἐν τῷ κύκλῳ τοῦ οὐρανοῦ καὶ πάλιν ἀποτρέχει εἰς τὸν ἑαυτοῦ τόπον ἐν μιᾷ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: i zaczął mówić o — prawdzie mężowie czyż nie silne — kobiety wielka — ziemia i wysokie — niebo i szybkie — w biegu — słońce bo obraca się po — kręgu — nieba i znowu biegnie na — swoje miejsce w jednym dniu
A niektórzy z przywódców rodów, gdy przybyli do świątyni Boga w Jeruzalem, złożyli ślub, że wzniosą dom na jego miejscu, stosownie do swojej możliwości, (1Ezd_5_43 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκ τῶν ἡγουμένων κατὰ τὰς πατριὰς ἐν τῷ παραγίνεσθαι αὐτοὺς εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ θεοῦ τὸ ἐν Ιερουσαλημ εὔξαντο ἐγεῖραι τὸν οἶκον ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτοῦ κατὰ τὴν αὐτῶν δύναμιν
interlinia PL: i z — przywódców według — rodów przy — przybyciu ich do — świątyni — Boga — w Jerozolimie ślubowali wznieść — dom na — miejscu jego według — swojej możności
I przyłączyli się do nich ludzie z innych narodów ziemi. Ustawili więc ołtarz na jego miejscu, ponieważ byli wobec nich w nieprzyjaźni i wszystkie narody ziemi przeważały nad nimi; i składali ofiary w odpowiednim czasie oraz całopalenia Panu rano i wieczorem, (1Ezd_5_49 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπισυνήχθησαν αὐτοῖς ἐκ τῶν ἄλλων ἐθνῶν τῆς γῆς. καὶ κατώρθωσαν τὸ θυσιαστήριον ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτοῦ, ὅτι ἐν ἔχθρᾳ ἦσαν αὐτοῖς καὶ κατίσχυσαν αὐτοὺς πάντα τὰ ἔθνη τὰ ἐπὶ τῆς γῆς, καὶ ἀνέφερον θυσίας κατὰ τὸν καιρὸν καὶ ὁλοκαυτώματα τῷ κυρίῳ τὸ πρωινὸν καὶ τὸ δειλινὸν
interlinia PL: i zgromadzili się do nich z — innych narodów — ziemi i ustawili — ołtarz na — miejscu jego ponieważ w wrogości byli wobec nich i przemogły ich wszystkie — narody — na — ziemi i składali ofiary według — czasu i całopalenia — Panu — poranne i — wieczorne
i nakazano mu, aby zabrał wszystkie te naczynia i złożył je w świątyni w Jeruzalem oraz aby ta świątynia Pana została zbudowana na swoim miejscu. (1Ezd_6_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπετάγη αὐτῷ ἀπενέγκαντι πάντα τὰ σκεύη ταῦτα ἀποθεῖναι ἐν τῷ ναῷ τῷ ἐν Ιερουσαλημ καὶ τὸν ναὸν τοῦ κυρίου τοῦτον οἰκοδομηθῆναι ἐπὶ τοῦ τόπου.
interlinia PL: i nakazano mu zabrawszy wszystkie — naczynia te odłożyć w — świątyni — w Jerozolimie i — świątynię — Pana tę zbudować na — miejscu
Nakazał też Sisinnesowi, namiestnikowi Syrii i Fenicji, Satrabouzanesowi, ich współurzędnikom oraz zarządcom wyznaczonym w Syrii i Fenicji, aby trzymali się z dala od tego miejsca, a słudze Pana Zorobabelowi, namiestnikowi Judei, oraz starszym Żydów pozwolili budować ten dom Pana na jego miejscu. (1Ezd_6_26 tłum. AI)
greka: προσέταξεν δὲ ἐπιμεληθῆναι Σισίννῃ ἐπάρχῳ Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ Σαθραβουζάνῃ καὶ τοῖς συνεταίροις καὶ τοῖς ἀποτεταγμένοις ἐν Συρίᾳ καὶ Φοινίκῃ ἡγεμόσιν ἀπέχεσθαι τοῦ τόπου, ἐᾶσαι δὲ τὸν παῖδα τοῦ κυρίου Ζοροβαβελ, ἔπαρχον δὲ τῆς Ιουδαίας, καὶ τοὺς πρεσβυτέρους τῶν Ιουδαίων τὸν οἶκον τοῦ κυρίου ἐκεῖνον οἰκοδομεῖν ἐπὶ τοῦ τόπου.
interlinia PL: nakazał zaś zatroszczyć się Sisinnesowi namiestnikowi Syrii i Fenicji i Sathrabouzanesowi i — towarzyszom i — wyznaczonym w Syrii i Fenicji naczelnikom trzymać się z dala od miejsca pozwolić zaś — słudze — Pana Zorobabelowi namiestnikowi zaś — Judei i — starszym — Judejczyków — dom — Pana tamten budować na — miejscu
i powiedziałem im, aby poszli do Addajosa, przywódcy w miejscu skarbca, (1Ezd_8_44 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπα αὐτοῖς ἐλθεῖν πρὸς Αδδαιον τὸν ἡγούμενον τὸν ἐν τῷ τόπῳ τοῦ γαζοφυλακίου
interlinia PL: i powiedziałem im przyjść do Addajona — przywódcy — w — miejscu — skarbca
nakazując im przemówić do Addajosa, jego braci oraz skarbników w tym miejscu, aby przysłali nam tych, którzy będą pełnić posługę kapłańską w domu naszego Pana. (1Ezd_8_45 tłum. AI)
greka: ἐντειλάμενος αὐτοῖς διαλεγῆναι Αδδαιω καὶ τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ καὶ τοῖς ἐν τῷ τόπῳ γαζοφύλαξιν ἀποστεῖλαι ἡμῖν τοὺς ἱερατεύσοντας ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ κυρίου ἡμῶν.
interlinia PL: poleciwszy im rozmówić się z Addajoszem i — braćmi jego i — w — miejscu skarbnikami posłać nam — pełniących służbę kapłańską w — domu — Pana naszego
A teraz, Panie, jakże wielkie miłosierdzie stało się nam od Ciebie, że pozostał nam korzeń i imię w miejscu Twojego sanktuarium (1Ezd_8_75 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν κατὰ πόσον τι ἐγενήθη ἡμῖν ἔλεος παρὰ σοῦ, κύριε, καταλειφθῆναι ἡμῖν ῥίζαν καὶ ὄνομα ἐν τῷ τόπῳ τοῦ ἁγιάσματός σου
interlinia PL: i teraz według jak wielkie? coś stało się nam miłosierdzie od Ciebie Panie aby zostało pozostawione nam korzeń i imię w — miejscu — świętości Twojej
wraz ze starszymi i sędziami każdego miejsca, dopóki gniew Pana z powodu tej sprawy nie zostanie od nas odwrócony”. (1Ezd_9_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἑκάστου δὲ τόπου τοὺς πρεσβυτέρους καὶ τοὺς κριτὰς ἕως τοῦ λῦσαι τὴν ὀργὴν τοῦ κυρίου ἀφ’ ἡμῶν τοῦ πράγματος τούτου.
interlinia PL: i każdego zaś miejsca — starszych i — sędziów aż do — odwrócenia — gniewu — Pana od nas — sprawy tej
I Eli błogosławił Elkanie i jego żonie, mówiąc: „Niech Pan odpłaci ci potomstwem z tej kobiety w zamian za pożyczkę, której udzieliłeś Panu”. I człowiek odszedł do swojego miejsca, (1Krl_2_20 tłum. AI)
greka: καὶ εὐλόγησεν Ηλι τὸν Ελκανα καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ λέγων Ἀποτείσαι σοι κύριος σπέρμα ἐκ τῆς γυναικὸς ταύτης ἀντὶ τοῦ χρέους, οὗ ἔχρησας τῷ κυρίῳ. καὶ ἀπῆλθεν ὁ ἄνθρωπος εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ,
interlinia PL: i pobłogosławił Heli — Elkanie i — żonie jego mówiąc niech odda tobie Pan potomstwo z — kobiety tej w zamian za — pożyczkę którą pożyczyłeś — Panu i odszedł — człowiek na — miejsce swoje
I stało się owego dnia, że Eli spał na swoim miejscu, a jego oczy zaczęły ciążyć i nie mógł widzieć, (1Krl_3_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ Ηλι ἐκάθευδεν ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ, καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἤρξαντο βαρύνεσθαι, καὶ οὐκ ἠδύνατο βλέπειν,
interlinia PL: i stało się w — dniu tamtym i Heli spał w — miejscu swoim i — oczy jego zaczęły ciążyć i nie mógł widzieć
i powiedział: „Wróć, śpij, dziecko; a jeśli cię zawoła, powiesz: «Mów, Panie, bo Twój sługa słucha»”. I Samuel poszedł, i położył się na swoim miejscu. (1Krl_3_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἀνάστρεφε κάθευδε, τέκνον, καὶ ἔσται ἐὰν καλέσῃ σε, καὶ ἐρεῖς Λάλει, κύριε, ὅτι ἀκούει ὁ δοῦλός σου. καὶ ἐπορεύθη Σαμουηλ καὶ ἐκοιμήθη ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział wróć śpij dziecko i będzie jeśli zawoła ciebie i powiesz mów Panie bo słucha — sługa twój i poszedł Samuel i położył się w — miejscu swoim
I Azotczycy wstali wcześnie, i weszli do domu Dagona, i zobaczyli: oto Dagon leżał na swoim obliczu przed arką Boga· i podnieśli Dagona, i postawili go na jego miejscu. A ręka Pana stała się ciężka nad Azotczykami, i dręczył ich, i uderzył ich w ich siedzenia, Azot i jego granice. (1Krl_5_3 tłum. AI)
greka: καὶ ὤρθρισαν οἱ Ἀζώτιοι καὶ εἰσῆλθον εἰς οἶκον Δαγων καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ Δαγων πεπτωκὼς ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ ἐνώπιον κιβωτοῦ τοῦ θεοῦ· καὶ ἤγειραν τὸν Δαγων καὶ κατέστησαν εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ. καὶ ἐβαρύνθη χεὶρ κυρίου ἐπὶ τοὺς Ἀζωτίους καὶ ἐβασάνισεν αὐτοὺς καὶ ἐπάταξεν αὐτοὺς εἰς τὰς ἕδρας αὐτῶν, τὴν Ἄζωτον καὶ τὰ ὅρια αὐτῆς.
interlinia PL: i wstali wcześnie — Azotyjczycy i weszli do domu Dagona i zobaczyli i oto Dagon upadły na oblicze swoje przed arką — Boga i podnieśli — Dagona i postawili na — miejsce jego i zaciążyła ręka Pana nad — Azotyjczykami i udręczył ich i uderzył ich w — siedzenia ich — Azot i — granice jego
I posłali, i zgromadzili satrapów obcoplemieńców, i powiedzieli: „Odeślijcie arkę Boga Izraela, niech wróci na swoje miejsce i niech nie uśmierci nas ani naszego ludu”; ponieważ w całym mieście powstało bardzo ciężkie zamieszanie śmierci, gdy arka Boga Izraela weszła tam, (1Krl_5_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαποστέλλουσιν καὶ συνάγουσιν τοὺς σατράπας τῶν ἀλλοφύλων καὶ εἶπον Ἐξαποστείλατε τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ Ισραηλ, καὶ καθισάτω εἰς τὸν τόπον αὐτῆς καὶ οὐ μὴ θανατώσῃ ἡμᾶς καὶ τὸν λαὸν ἡμῶν· ὅτι ἐγενήθη σύγχυσις θανάτου ἐν ὅλῃ τῇ πόλει βαρεῖα σφόδρα, ὡς εἰσῆλθεν κιβωτὸς θεοῦ Ισραηλ ἐκεῖ,
interlinia PL: i odesłali i zgromadzili — satrapów — cudzoziemców i powiedzieli odeślijcie — arkę — Boga Izraela i niech wróci na — miejsce jej i nie nie uśmierci nas i — ludu naszego bo stało się zamieszanie śmierci w całym — mieście ciężkie bardzo gdy weszła arka Boga Izraela tam
I obcoplemieńcy wezwali swoich kapłanów, wróżbitów i zaklinaczy, mówiąc: „Co uczynimy z arką Pana? Powiedzcie nam, w czym odeślemy ją na jej miejsce”. (1Krl_6_2 tłum. AI)
greka: καὶ καλοῦσιν ἀλλόφυλοι τοὺς ἱερεῖς καὶ τοὺς μάντεις καὶ τοὺς ἐπαοιδοὺς αὐτῶν λέγοντες Τί ποιήσωμεν τῇ κιβωτῷ κυρίου; γνωρίσατε ἡμῖν ἐν τίνι ἀποστελοῦμεν αὐτὴν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς.
interlinia PL: i wezwali cudzoziemcy — kapłanów i — wróżbitów i — zaklinaczy ich mówiąc co uczynimy — arce Pana dajcie znać nam w czym odeślemy ją na — miejsce jej
I Samuel wziął Saula i jego sługę, i wprowadził ich do sali gościnnej, i dał im miejsce na początku zaproszonych; a było ich około siedemdziesięciu mężów. (1Krl_9_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Σαμουηλ τὸν Σαουλ καὶ τὸ παιδάριον αὐτοῦ καὶ εἰσήγαγεν αὐτοὺς εἰς τὸ κατάλυμα καὶ ἔθετο αὐτοῖς τόπον ἐν πρώτοις τῶν κεκλημένων ὡσεὶ ἑβδομήκοντα ἀνδρῶν.
interlinia PL: i wziął Samuel — Saula i — chłopca jego i wprowadził ich do — komnaty i dał im miejsce wśród pierwszych — zaproszonych około siedemdziesięciu mężów
I Samuel oznajmił ludowi prawo króla, i zapisał w księdze, i położył przed Panem; i Samuel odesłał cały lud, każdego do jego miejsca. (1Krl_10_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς τὸν λαὸν τὸ δικαίωμα τοῦ βασιλέως καὶ ἔγραψεν ἐν βιβλίῳ καὶ ἔθηκεν ἐνώπιον κυρίου. καὶ ἐξαπέστειλεν Σαμουηλ πάντα τὸν λαόν, καὶ ἀπῆλθεν ἕκαστος εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ.
interlinia PL: i powiedział Samuel do — ludu — prawo — króla i zapisał w księdze i położył przed Panem i odesłał Samuel cały — lud i odszedł każdy na — miejsce swoje
Jakub i jego synowie weszli do Egiptu, a Egipcjanie ich uniżyli; i nasi ojcowie zawołali do Pana, i Pan posłał Mojżesza i Aarona, i wyprowadzili naszych ojców z Egiptu, i osadził ich w tym miejscu. (1Krl_12_8 tłum. AI)
greka: ὡς εἰσῆλθεν Ιακωβ καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ εἰς Αἴγυπτον, καὶ ἐταπείνωσεν αὐτοὺς Αἴγυπτος, καὶ ἐβόησαν οἱ πατέρες ἡμῶν πρὸς κύριον, καὶ ἀπέστειλεν κύριος τὸν Μωυσῆν καὶ τὸν Ααρων καὶ ἐξήγαγεν τοὺς πατέρας ἡμῶν ἐξ Αἰγύπτου καὶ κατῴκισεν αὐτοὺς ἐν τῷ τόπῳ τούτῳ.
interlinia PL: gdy wszedł Jakub i — synowie jego do Egiptu i upokorzył ich Egipt i wołali — ojcowie nasi do Pana i posłał Pan — Mojżesza i — Aarona i wyprowadził — ojców naszych z Egiptu i osadził ich w — miejscu tym
I Saul odstąpił od ścigania obcoplemieńców, a obcoplemieńcy odeszli do swojego miejsca. (1Krl_14_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη Σαουλ ἀπὸ ὄπισθεν τῶν ἀλλοφύλων, καὶ οἱ ἀλλόφυλοι ἀπῆλθον εἰς τὸν τόπον αὐτῶν.
interlinia PL: i odszedł Saul od pościgu za — cudzoziemcami i — cudzoziemcy odeszli do — miejsca swego
A trzeciego dnia zostaniesz zauważony; i przyjdziesz do swojego miejsca, gdzie ukryłeś się w dniu roboczym, i usiądziesz przy tamtym Ergabie. (1Krl_20_19 tłum. AI)
greka: καὶ τρισσεύσεις καὶ ἐπισκέψῃ καὶ ἥξεις εἰς τὸν τόπον σου, οὗ ἐκρύβης ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἐργασίμῃ, καὶ καθήσῃ παρὰ τὸ εργαβ ἐκεῖνο.
interlinia PL: i trzeciego dnia i będziesz szukał i przyjdziesz na — miejsce twoje gdzie ukryłeś się w — dniu — roboczym i usiądziesz przy — pagórku tamtym
I król usiadł na swoim siedzeniu jak raz po raz, na siedzeniu przy ścianie; i Jonatan wyprzedził, a Abenner usiadł z boku Saula, i miejsce Dawida zostało zauważone. (1Krl_20_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάθισεν ὁ βασιλεὺς ἐπὶ τὴν καθέδραν αὐτοῦ ὡς ἅπαξ καὶ ἅπαξ, ἐπὶ τῆς καθέδρας παρὰ τοῖχον, καὶ προέφθασεν τὸν Ιωναθαν, καὶ ἐκάθισεν Αβεννηρ ἐκ πλαγίων Σαουλ, καὶ ἐπεσκέπη ὁ τόπος Δαυιδ.
interlinia PL: i usiadł — król na — siedzeniu swoim jak zwykle i zwykle na — siedzeniu przy ścianie i uprzedził — Jonatana i usiadł Abner z boku Saula i opustoszało — miejsce Dawida
I stało się nazajutrz po nowiu, w drugim dniu, że miejsce Dawida zostało zauważone; i Saul powiedział do Jonatana, swego syna: „Dlaczego syn Jessego nie przyszedł ani wczoraj, ani dzisiaj do stołu?”. (1Krl_20_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη τῇ ἐπαύριον τοῦ μηνὸς τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ καὶ ἐπεσκέπη ὁ τόπος τοῦ Δαυιδ, καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς Ιωναθαν τὸν υἱὸν αὐτοῦ Τί ὅτι οὐ παραγέγονεν ὁ υἱὸς Ιεσσαι καὶ ἐχθὲς καὶ σήμερον ἐπὶ τὴν τράπεζαν;
interlinia PL: i stało się — nazajutrz — miesiąca — dnia — drugiego i opustoszało — miejsce — Dawida i powiedział Saul do Jonatana — syna swego dlaczego że nie przyszedł — syn Jessego i wczoraj i dzisiaj do — stołu
I młodzieniec przyszedł aż do miejsca strzały, którą rzucił Jonatan, a Jonatan zawołał za młodzieńcem i powiedział: „Tam jest strzała, dalej od ciebie”. (1Krl_20_37 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν τὸ παιδάριον ἕως τοῦ τόπου τῆς σχίζης, οὗ ἠκόντιζεν Ιωναθαν, καὶ ἀνεβόησεν Ιωναθαν ὀπίσω τοῦ νεανίου καὶ εἶπεν Ἐκεῖ ἡ σχίζα ἀπὸ σοῦ καὶ ἐπέκεινα·
interlinia PL: i przyszedł — chłopiec aż do miejsca — strzały gdzie strzelał Jonatan i zawołał Jonatan za — młodzieńcem i powiedział tam — strzała od ciebie i dalej
I Dawid powiedział kapłanowi: „Król nakazał mi dzisiaj pewną rzecz i powiedział mi: «Niech nikt nie pozna sprawy, z którą ja cię posyłam i którą ci nakazałem». A młodzieńcom dałem świadectwo w miejscu zwanym Wierność Boga, Fellani Alemoni. (1Krl_21_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ τῷ ἱερεῖ Ὁ βασιλεὺς ἐντέταλταί μοι ῥῆμα σήμερον καὶ εἶπέν μοι Μηδεὶς γνώτω τὸ ῥῆμα, περὶ οὗ ἐγὼ ἀποστέλλω σε καὶ ὑπὲρ οὗ ἐντέταλμαί σοι· καὶ τοῖς παιδαρίοις διαμεμαρτύρημαι ἐν τῷ τόπῳ τῷ λεγομένῳ Θεοῦ πίστις, Φελλανι Αλεμωνι·
interlinia PL: i powiedział Dawid — kapłanowi — król nakazał mi sprawę dzisiaj i powiedział mi nikt niech wie — sprawy o której ja posyłam cię i co do której nakazałem ci i — chłopcom dałem polecenie w — miejscu — zwanym Bożej Wierności Fellani Alemoni
Siedź ze mną, nie bój się; bo gdziekolwiek będę szukał miejsca dla mojej duszy, będę szukał także dla twojej duszy, ponieważ jesteś strzeżony przy mnie”. (1Krl_22_23 tłum. AI)
greka: κάθου μετ’ ἐμοῦ, μὴ φοβοῦ, ὅτι οὗ ἐὰν ζητῶ τῇ ψυχῇ μου τόπον, ζητήσω καὶ τῇ ψυχῇ σου, ὅτι πεφύλαξαι σὺ παρ’ ἐμοί.
interlinia PL: siedź ze mną nie bój się bo gdzie jeśli szukam — duszy mojej miejsca będę szukał i — duszy twojej bo jesteś strzeżony ty u mnie
Idźcie teraz, przygotujcie się jeszcze, poznajcie jego miejsce, gdzie będzie jego stopa; szybko tam, gdzie powiedzieliście, aby przypadkiem nie postąpił podstępnie. (1Krl_23_22 tłum. AI)
greka: πορεύθητε δὴ καὶ ἑτοιμάσατε ἔτι καὶ γνῶτε τὸν τόπον αὐτοῦ, οὗ ἔσται ὁ ποὺς αὐτοῦ, ἐν τάχει ἐκεῖ οὗ εἴπατε, μήποτε πανουργεύσηται·
interlinia PL: idźcie więc i przygotujcie jeszcze i poznajcie — miejsce jego gdzie będzie — stopa jego w pośpiechu tam gdzie powiedzieliście aby przypadkiem nie postąpił podstępnie
I Saul zawrócił, aby nie ścigać Dawida, i poszedł na spotkanie obcoplemieńców; dlatego nazwano tamto miejsce Skałą Podzieloną. (1Krl_23_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστρεψεν Σαουλ μὴ καταδιώκειν ὀπίσω Δαυιδ καὶ ἐπορεύθη εἰς συνάντησιν τῶν ἀλλοφύλων· διὰ τοῦτο ἐπεκλήθη ὁ τόπος ἐκεῖνος Πέτρα ἡ μερισθεῖσα.
interlinia PL: i zawrócił Saul nie ścigać za Dawidem i poszedł na spotkanie — cudzoziemców przez to zostało nazwane — miejsce tamto Skałą — Rozdzieloną
I Dawid przysiągł Saulowi. A Saul odszedł do swego miejsca, a Dawid i jego mężowie weszli do ciasnej Messary. (1Krl_24_23 tłum. AI)
greka: καὶ ὤμοσεν Δαυιδ τῷ Σαουλ. καὶ ἀπῆλθεν Σαουλ εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ, καὶ Δαυιδ καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ ἀνέβησαν εἰς τὴν Μεσσαρα στενήν.
interlinia PL: i przysiągł Dawid — Saulowi i odszedł Saul do — miejsca swego i Dawid i — mężowie jego wstąpili do — Messary wąskiej
I Dawid potajemnie wstał, i wszedł do miejsca, gdzie Saul spał; a tam był Abenner, syn Nera, jego głównodowodzący. Saul spał w wozie obozowym, a lud rozłożył się wokół niego. (1Krl_26_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστη Δαυιδ λάθρᾳ καὶ εἰσπορεύεται εἰς τὸν τόπον, οὗ ἐκάθευδεν ἐκεῖ Σαουλ, καὶ ἐκεῖ Αβεννηρ υἱὸς Νηρ ἀρχιστράτηγος αὐτοῦ, καὶ Σαουλ ἐκάθευδεν ἐν λαμπήνῃ, καὶ ὁ λαὸς παρεμβεβληκὼς κύκλῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i wstał Dawid potajemnie i wszedł na — miejsce gdzie spał tam Saul i tam Abner syn Nera wódz naczelny jego i Saul spał w obozowisku i — lud obozował wokół niego
I Saul powiedział do Dawida: „Błogosławiony jesteś, dziecko; z pewnością będziesz działał i z pewnością zdołasz”. I Dawid odszedł swoją drogą, a Saul wrócił do swego miejsca. (1Krl_26_25 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς Δαυιδ Εὐλογημένος σύ, τέκνον, καὶ ποιῶν ποιήσεις καὶ δυνάμενος δυνήσει. καὶ ἀπῆλθεν Δαυιδ εἰς τὴν ὁδὸν αὐτοῦ, καὶ Σαουλ ἀνέστρεψεν εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ.
interlinia PL: i rzekł Saul do Dawida błogosławiony ty synu i czyniąc uczynisz i mogąc będziesz mógł i odszedł Dawid w — drogę swoją i Saul wrócił na — miejsce swoje
I Dawid powiedział do Anchusa: „Jeśli twój sługa znalazł łaskę w twoich oczach, niech dadzą mi miejsce w jednym z miast na polu, i zamieszkam tam; dlaczego twój sługa ma mieszkać z tobą w mieście królewskim?”. (1Krl_27_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Αγχους Εἰ δὴ εὕρηκεν ὁ δοῦλός σου χάριν ἐν ὀφθαλμοῖς σου, δότωσαν δή μοι τόπον ἐν μιᾷ τῶν πόλεων τῶν κατ’ ἀγρὸν καὶ καθήσομαι ἐκεῖ· καὶ ἵνα τί κάθηται ὁ δοῦλός σου ἐν πόλει βασιλευομένῃ μετὰ σοῦ;
interlinia PL: i rzekł Dawid do Anchusa jeśli więc znalazł — sługa twój łaskę w oczach twoich niech dadzą więc mi miejsce w jednym z miast — według pola i zamieszkam tam i aby dlaczego siedzi — sługa twój w mieście królewskim z tobą
I dowódcy obcoplemieńców zasmucili się z jego powodu, i powiedzieli mu: „Zawróć tego męża do jego miejsca, gdzie go ustanowiłeś, i niech nie idzie z nami do wojny, aby nie stał się zdrajcą obozu. Bo czym ten pojedna się ze swoim panem? Czyż nie głowami tamtych mężów? (1Krl_29_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλυπήθησαν ἐπ’ αὐτῷ οἱ στρατηγοὶ τῶν ἀλλοφύλων καὶ λέγουσιν αὐτῷ Ἀπόστρεψον τὸν ἄνδρα εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ, οὗ κατέστησας αὐτὸν ἐκεῖ, καὶ μὴ ἐρχέσθω μεθ’ ἡμῶν εἰς τὸν πόλεμον καὶ μὴ γινέσθω ἐπίβουλος τῆς παρεμβολῆς· καὶ ἐν τίνι διαλλαγήσεται οὗτος τῷ κυρίῳ αὐτοῦ; οὐχὶ ἐν ταῖς κεφαλαῖς τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων;
interlinia PL: i zasmucili się nad nim — dowódcy — cudzoziemców i mówili mu zawróć — męża na — miejsce jego gdzie ustanowiłeś go tam i niech nie idzie z nami na — wojnę i niech nie stanie się zdrajcą — obozu i czym czym pojedna się ten z panem swoim czy nie przez — głowy — mężów tamtych
A teraz wstań wcześnie rano, ty i słudzy twego pana, którzy przybyli z tobą, i idźcie do miejsca, gdzie was ustanowiłem. Nie kładź w swoim sercu słowa zarazy, bo jesteś dobry przede mną; wstańcie wcześnie w drogę, niech rozjaśni się wam, i idźcie”. (1Krl_29_10 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ὄρθρισον τὸ πρωί, σὺ καὶ οἱ παῖδες τοῦ κυρίου σου οἱ ἥκοντες μετὰ σοῦ, καὶ πορεύεσθε εἰς τὸν τόπον, οὗ κατέστησα ὑμᾶς ἐκεῖ, καὶ λόγον λοιμὸν μὴ θῇς ἐν καρδίᾳ σου, ὅτι ἀγαθὸς σὺ ἐνώπιόν μου· καὶ ὀρθρίσατε ἐν τῇ ὁδῷ, καὶ φωτισάτω ὑμῖν, καὶ πορεύθητε.
interlinia PL: i teraz wstań o świcie — rano ty i — słudzy — pana twego — przybyli z tobą i idźcie na — miejsce gdzie ustanowiłem was tam i słowa złego nie kładź w sercu twoim bo dobry ty przed mną i wstańcie o świcie w — drodze i niech zaświta wam i idźcie
tym w Chebron i do wszystkich miejsc, przez które Dawid tam przechodził, on i jego mężowie. (1Krl_30_31 tłum. AI)
greka: καὶ τοῖς ἐν Χεβρων καὶ εἰς πάντας τοὺς τόπους, οὓς διῆλθεν Δαυιδ ἐκεῖ, αὐτὸς καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοῦ.
interlinia PL: i — w Hebronie i do wszystkich — miejsc przez które przeszedł Dawid tam sam i — mężowie jego
A Dawid zasmucił się, ponieważ Pan uczynił wyłom w Ozie, i nazwał tamto miejsce Wyłom Ozy aż do tego dnia. (1Krn_13_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἠθύμησεν Δαυιδ ὅτι διέκοψεν κύριος διακοπὴν ἐν Οζα, καὶ ἐκάλεσεν τὸν τόπον ἐκεῖνον Διακοπὴ Οζα ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i zasmucił się Dawid bo przerwał Pan przerwę na Ozie i nazwał — miejsce tamto Przerwa Ozy aż do — dnia tego
I wyruszył do Baalfarasin, i Dawid pobił ich tam; i Dawid powiedział: „Bóg uczynił wyłom w moich wrogach moją ręką jak wyłom wód”. Dlatego nazwał tamto miejsce Wyłom Farasin. (1Krn_14_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβη εἰς Βααλφαρασιν καὶ ἐπάταξεν αὐτοὺς ἐκεῖ Δαυιδ· καὶ εἶπεν Δαυιδ Διέκοψεν ὁ θεὸς τοὺς ἐχθρούς μου ἐν χειρί μου ὡς διακοπὴν ὕδατος· διὰ τοῦτο ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Διακοπὴ φαρασιν.
interlinia PL: i wyruszył do Baalfarasim i pobił ich tam Dawid i powiedział Dawid przerwał — Bóg — wrogów moich w ręce mojej jak przerwanie wód dlatego to nazwano — imię — miejsca tamtego Przerwa Farasim
I zbudował sobie domy w Mieście Dawida; i przygotował miejsce dla arki Boga, i uczynił dla niej namiot. (1Krn_15_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐποίησεν αὐτῷ οἰκίας ἐν πόλει Δαυιδ· καὶ ἡτοίμασεν τὸν τόπον τῇ κιβωτῷ τοῦ θεοῦ καὶ ἐποίησεν αὐτῇ σκηνήν.
interlinia PL: i uczynił sobie domy w mieście Dawida i przygotował — miejsce — arce — Boga i uczynił dla niej namiot
I Dawid zwołał cały Izrael do Jeruzalem, aby wnieść arkę Pana na miejsce, które dla niej przygotował. (1Krn_15_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξεκκλησίασεν Δαυιδ τὸν πάντα Ισραηλ εἰς Ιερουσαλημ τοῦ ἀνενέγκαι τὴν κιβωτὸν κυρίου εἰς τὸν τόπον, ὃν ἡτοίμασεν αὐτῇ.
interlinia PL: i zgromadził Dawid — całego Izraela do Jeruzalem — aby wnieść — arkę Pana na — miejsce które przygotował dla niej
chwała i pochwała są przed Jego obliczem, moc i chluba w Jego miejscu. (1Krn_16_27 tłum. AI)
greka: δόξα καὶ ἔπαινος κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ, ἰσχὺς καὶ καύχημα ἐν τόπῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: chwała i uwielbienie przed obliczem Jego moc i chluba w miejscu Jego
I wyznaczę miejsce mojemu ludowi, Izraelowi, i zasadzę go; i zamieszka sam dla siebie, i nie będzie się już troszczył, a nieprawość nie będzie go już poniżać jak na początku, (1Krn_17_9 tłum. AI)
greka: καὶ θήσομαι τόπον τῷ λαῷ μου Ισραηλ καὶ καταφυτεύσω αὐτόν, καὶ κατασκηνώσει καθ’ ἑαυτὸν καὶ οὐ μεριμνήσει ἔτι, καὶ οὐ προσθήσει ἀδικία τοῦ ταπεινῶσαι αὐτὸν καθὼς ἀπ’ ἀρχῆς.
interlinia PL: i wyznaczę miejsce — ludowi memu Izraelowi i zasadzę go i zamieszka samodzielnie u siebie i nie będzie się niepokoił już i nie doda nieprawość — poniżać go jak od początku
I Dawid powiedział do Orny: „Daj mi miejsce twojego klepiska, a zbuduję na nim ołtarz Panu; daj mi je za pełną cenę w srebrze, a plaga ustanie od ludu”. (1Krn_21_22 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Δαυιδ πρὸς Ορνα Δός μοι τὸν τόπον σου τῆς ἅλω, καὶ οἰκοδομήσω ἐπ’ αὐτῷ θυσιαστήριον τῷ κυρίῳ· ἐν ἀργυρίῳ ἀξίῳ δός μοι αὐτόν, καὶ παύσεται ἡ πληγὴ ἐκ τοῦ λαοῦ.
interlinia PL: i powiedział Dawid do Orny daj mi — miejsce twoje — klepiska i zbuduję na nim ołtarz — Panu za srebro pełnowartościowe daj mi je i ustanie — plaga od — ludu
I Dawid dał Ornie za to miejsce sześćset syklów złota według wagi. (1Krn_21_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν Δαυιδ τῷ Ορνα ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ σίκλους χρυσίου ὁλκῆς ἑξακοσίους.
interlinia PL: i dał Dawid — Ornie za — miejsce jego sykli złota wagi sześćset
I objęli władzę jego słudzy, każdy na swoim miejscu. (1Mch_1_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπεκράτησαν οἱ παῖδες αὐτοῦ, ἕκαστος ἐν τῷ τόπῳ αὐτοῦ.
interlinia PL: i przejęli władzę — słudzy jego każdy na — miejscu swoim
I nastała wielka żałoba nad Izraelem we wszystkich ich miejscach. (1Mch_1_25 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο πένθος μέγα ἐπὶ Ισραηλ ἐν παντὶ τόπῳ αὐτῶν.
interlinia PL: i stał się żałoba wielka nad Izraelem w każdym miejscu ich
aby posłał przeciw nim wojsko, by zetrzeć i zgładzić siłę Izraela i resztę Jerozolimy i usunąć pamięć o nich z tego miejsca, (1Mch_3_35 tłum. AI)
greka: ἀποστεῖλαι ἐπ’ αὐτοὺς δύναμιν τοῦ ἐκτρῖψαι καὶ ἐξᾶραι τὴν ἰσχὺν Ισραηλ καὶ τὸ κατάλειμμα Ιερουσαλημ καὶ ἆραι τὸ μνημόσυνον αὐτῶν ἀπὸ τοῦ τόπου
interlinia PL: posłać przeciw nim wojsko — aby wyniszczyć i wykorzenić — siłę Izraela i — resztę Jerozolimy i usunąć — pamięć ich z — miejsca
I zgromadzili się, i przybyli do Mispa naprzeciw Jerozolimy, ponieważ dawniej w Mispa było miejsce modlitwy dla Izraela. (1Mch_3_46 tłum. AI)
greka: καὶ συνήχθησαν καὶ ἤλθοσαν εἰς Μασσηφα κατέναντι Ιερουσαλημ, ὅτι τόπος προσευχῆς ἦν ἐν Μασσηφα τὸ πρότερον τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i zgromadzili się i przyszli do Masfy naprzeciw Jerozolimy bo miejsce modlitwy było w Masfie — dawniej — Izraelowi
i oczyścili świętości, i wynieśli kamienie splugawienia na miejsce nieczyste. (1Mch_4_43 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκαθάρισαν τὰ ἅγια καὶ ἦραν τοὺς λίθους τοῦ μιασμοῦ εἰς τόπον ἀκάθαρτον.
interlinia PL: i oczyścili — świętości i usunęli — kamienie — splugawienia na miejsce nieczyste
i złożyli kamienie na górze Domu, w odpowiednim miejscu, aż przyjdzie prorok i odpowie w ich sprawie. (1Mch_4_46 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέθεντο τοὺς λίθους ἐν τῷ ὄρει τοῦ οἴκου ἐν τόπῳ ἐπιτηδείῳ μέχρι τοῦ παραγενηθῆναι προφήτην τοῦ ἀποκριθῆναι περὶ αὐτῶν.
interlinia PL: i odłożyli — kamienie na — górze — domu w miejscu odpowiednim aż do — przybycia proroka — aby odpowiedzieć w sprawie ich
Wtedy Juda nakazał ogłosić w obozie, aby każdy rozbił obóz w miejscu, w którym się znajdował. (1Mch_5_49 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέταξεν Ιουδας κηρύξαι ἐν τῇ παρεμβολῇ τοῦ παρεμβαλεῖν ἕκαστον ἐν ᾧ ἐστιν τόπῳ·
interlinia PL: i rozkazał Juda ogłosić w — obozie — aby rozłożył się obozem każdy na którym jest miejscu
I w miejscu świętym pozostało niewielu mężów, ponieważ głód ich przemógł, i rozproszyli się, każdy do swojego miejsca. (1Mch_6_54 tłum. AI)
greka: καὶ ὑπελείφθησαν ἐν τοῖς ἁγίοις ἄνδρες ὀλίγοι, ὅτι κατεκράτησεν αὐτῶν ὁ λιμός, καὶ ἐσκορπίσθησαν ἕκαστος εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ.
interlinia PL: i pozostali w — świątyni mężowie nieliczni bo przemógł ich — głód i rozproszyli się każdy do — miejsca swego
I spieszył się, i skłonił się do odejścia, i powiedział do króla, i dowódców wojska, i mężów: „Ubywa nas z każdym dniem, i mamy mało żywności, i miejsce, przeciw któremu obozujemy, jest umocnione, a sprawy królestwa ciążą na nas. (1Mch_6_57 tłum. AI)
greka: καὶ κατέσπευδεν καὶ ἐπένευσεν τοῦ ἀπελθεῖν καὶ εἶπεν πρὸς τὸν βασιλέα καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως καὶ τοὺς ἄνδρας Ἐκλείπομεν καθ’ ἡμέραν, καὶ ἡ τροφὴ ἡμῖν ὀλίγη, καὶ ὁ τόπος οὗ παρεμβάλλομέν ἐστιν ὀχυρός, καὶ ἐπίκειται ἡμῖν τὰ τῆς βασιλείας·
interlinia PL: i spieszył się i zgodził się — odejść i powiedział do — króla i — dowódców — wojska i — mężów słabniemy każdego dnia i — żywność nam niewielka i — miejsce gdzie oblegamy jest umocnione i ciążą na nas — — sprawy królestwa
Król wszedł na górę Syjon, a gdy zobaczył umocnienia tego miejsca, złamał przysięgę, którą złożył, i nakazał zburzyć otaczający je mur. (1Mch_6_62 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν ὁ βασιλεὺς εἰς ὄρος Σιων καὶ εἶδεν τὸ ὀχύρωμα τοῦ τόπου καὶ ἠθέτησεν τὸν ὁρκισμόν, ὃν ὤμοσεν, καὶ ἐνετείλατο καθελεῖν τὸ τεῖχος κυκλόθεν.
interlinia PL: i wszedł — król na górę Syjon i zobaczył — umocnienie — miejsca i złamał — przysięgę którą przysiągł i rozkazał zburzyć — mur dookoła
Dzięki swej rozwadze i cierpliwości opanowali cały kraj, chociaż był od nich bardzo daleko; królów, którzy przybyli przeciw nim z krańców ziemi, rozbili i zadali im wielką klęskę, a pozostali płacą im corocznie daninę. (1Mch_8_4 tłum. AI)
greka: καὶ κατεκράτησαν τοῦ τόπου παντὸς τῇ βουλῇ αὐτῶν καὶ τῇ μακροθυμίᾳ, καὶ ὁ τόπος ἦν ἀπέχων μακρὰν ἀπ’ αὐτῶν σφόδρα, καὶ τῶν βασιλέων τῶν ἐπελθόντων ἐπ’ αὐτοὺς ἀπ’ ἄκρου τῆς γῆς, ἕως συνέτριψαν αὐτοὺς καὶ ἐπάταξαν ἐν αὐτοῖς πληγὴν μεγάλην, καὶ οἱ ἐπίλοιποι διδόασιν αὐτοῖς φόρον κατ’ ἐνιαυτόν·
interlinia PL: i opanowali — kraj cały — zamysłem swoim i — cierpliwością i — kraj był oddalony daleko od nich bardzo i — królów — nadciągających przeciw nim od krańca — ziemi aż rozbili ich i zadali — im klęskę wielką i — pozostali dają im daninę co roku
Oto walka jest przed nami i za nami, a po obu stronach wody Jordanu, mokradło i gęstwina; nie ma miejsca, ku któremu można by się uchylić. (1Mch_9_45 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ γὰρ ὁ πόλεμος ἐξ ἐναντίας καὶ ἐξόπισθεν ἡμῶν, τὸ δὲ ὕδωρ τοῦ Ιορδάνου ἔνθεν καὶ ἔνθεν καὶ ἕλος καὶ δρυμός, οὐκ ἔστιν τόπος τοῦ ἐκκλῖναι·
interlinia PL: oto bowiem — walka z przeciwka i z tyłu nas — zaś woda — Jordanu stąd i stąd i bagno i zarośla nie ma miejsca — aby się uchylić
Każdy opuścił swoje miejsce i odszedł do własnej ziemi. (1Mch_10_13 tłum. AI)
greka: καὶ κατέλιπεν ἕκαστος τὸν τόπον αὐτοῦ καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ·
interlinia PL: i opuścił każdy — miejsce swoje i odszedł do — ziemi swojej
Ja zaś daję corocznie piętnaście tysięcy syklów srebra z królewskich dochodów pochodzących z odpowiednich miejsc. (1Mch_10_40 tłum. AI)
greka: κἀγὼ δίδωμι κατ’ ἐνιαυτὸν δέκα πέντε χιλιάδας σίκλων ἀργυρίου ἀπὸ τῶν λόγων τοῦ βασιλέως ἀπὸ τῶν τόπων τῶν ἀνηκόντων.
interlinia PL: i ja daję co roku dziesięć pięć tysięcy syklów srebra z — rachunków — króla z — miejsc — należnych
A teraz nie zdołasz oprzeć się takiej jeździe i wojsku na równinie, gdzie nie ma kamienia ani kamyka, ani miejsca do ucieczki”. (1Mch_10_73 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν οὐ δυνήσῃ ὑποστῆναι τὴν ἵππον καὶ δύναμιν τοιαύτην ἐν τῷ πεδίῳ, ὅπου οὐκ ἔστιν λίθος οὐδὲ κόχλαξ οὐδὲ τόπος τοῦ φυγεῖν.
interlinia PL: i teraz nie będziesz mógł stawić czoła — konnicy i sile takiej na — równinie gdzie nie ma kamienia ani żwiru ani miejsca — uciec
Król Aleksander przebywał w owym czasie w Cylicji, ponieważ mieszkańcy tamtych okolic zbuntowali się. (1Mch_11_14 tłum. AI)
greka: Ἀλέξανδρος δὲ ὁ βασιλεὺς ἦν ἐν Κιλικίᾳ κατὰ τοὺς καιροὺς ἐκείνους, ὅτι ἀπεστάτουν οἱ ἀπὸ τῶν τόπων ἐκείνων.
interlinia PL: Aleksander zaś — król był w Cylicji w — czasach owych bo buntowali się — ci z — miejsc owych
Dopilnujcie więc, aby sporządzono odpis tego dokumentu; niech zostanie dany Jonatanowi i umieszczony na świętej górze, w widocznym miejscu»”. (1Mch_11_37 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν ἐπιμέλεσθε τοῦ ποιῆσαι τούτων ἀντίγραφον, καὶ δοθήτω Ιωναθαν καὶ τεθήτω ἐν τῷ ὄρει τῷ ἁγίῳ ἐν τόπῳ ἐπισήμῳ.
interlinia PL: teraz więc zatroszczcie się — uczynić tych odpis i niech będzie dany Jonatanowi i niech będzie umieszczony na — górze — świętej w miejscu widocznym
Król Demetriusz zobaczył, że kraj zaznał wobec niego spokoju i że nic mu się nie sprzeciwia; rozpuścił więc wszystkie swoje wojska, każdego do jego własnego miejsca, z wyjątkiem obcych oddziałów, które najął z wysp narodów. Z tego powodu wszystkie wojska odziedziczone po ojcach stały się mu wrogie. (1Mch_11_38 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶδεν Δημήτριος ὁ βασιλεὺς ὅτι ἡσύχασεν ἡ γῆ ἐνώπιον αὐτοῦ καὶ οὐδὲν αὐτῷ ἀνθειστήκει, καὶ ἀπέλυσεν πάσας τὰς δυνάμεις αὐτοῦ, ἕκαστον εἰς τὸν ἴδιον τόπον, πλὴν τῶν ξένων δυνάμεων, ὧν ἐξενολόγησεν ἀπὸ τῶν νήσων τῶν ἐθνῶν· καὶ ἤχθραναν αὐτῷ πᾶσαι αἱ δυνάμεις αἱ ἀπὸ τῶν πατέρων.
interlinia PL: i zobaczył Demetriusz — król że uspokoiła się — ziemia przed nim i nic mu się nie sprzeciwiało i rozpuścił wszystkie — wojska jego każdego do — własnego miejsca oprócz — obcych wojsk których zwerbował z — wysp — narodów i znienawidziły go wszystkie — wojska — od — ojców
Ludzie z zasadzki powstali ze swoich miejsc i rozpoczęli walkę. (1Mch_11_69 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ ἔνεδρα ἐξανέστησαν ἐκ τῶν τόπων αὐτῶν καὶ συνῆψαν πόλεμον.
interlinia PL: — zaś zasadzki powstały z — miejsc ich i rozpoczęli bitwę
Także do Spartan i do innych miejsc posłał listy w tej samej sprawie. (1Mch_12_2 tłum. AI)
greka: καὶ πρὸς Σπαρτιάτας καὶ τόπους ἑτέρους ἀπέστειλεν ἐπιστολὰς κατὰ τὰ αὐτά.
interlinia PL: i do Spartan i miejsc innych posłał listy według — tego
Rzymianie dali im listy do władz poszczególnych miejsc, aby bezpiecznie odesłano ich do ziemi Judy. (1Mch_12_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν ἐπιστολὰς αὐτοῖς πρὸς αὐτοὺς κατὰ τόπον, ὅπως προπέμπωσιν αὐτοὺς εἰς γῆν Ιουδα μετ’ εἰρήνης.
interlinia PL: i dali listy im do nich według miejsca aby odprowadzili ich do ziemi Judy z pokojem
I po tym Tryfon przybył, aby wtargnąć do kraju i zniszczyć go, i obeszli drogą prowadzącą do Adory. A Szymon i jego obóz posuwali się naprzeciw niego w każde miejsce, dokądkolwiek szedł. (1Mch_13_20 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ ταῦτα ἦλθεν Τρύφων τοῦ ἐμβατεῦσαι εἰς τὴν χώραν καὶ ἐκτρῖψαι αὐτήν, καὶ ἐκύκλωσαν ὁδὸν τὴν εἰς Αδωρα. καὶ Σιμων καὶ ἡ παρεμβολὴ αὐτοῦ ἀντιπαρῆγεν αὐτῷ εἰς πάντα τόπον, οὗ ἂν ἐπορεύετο.
interlinia PL: i po tym przybył Tryfon — wkroczyć do — kraju i zgładzić go i okrążyli drogę — do Adory i Szymon i — obóz jego szedł naprzeciw mu do każdego miejsca dokąd by szedł
Postanowili wyryć ten dokument na spiżowych tablicach i ustawić je w obrębie miejsc świętych, w widocznym miejscu. (1Mch_14_48 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν γραφὴν ταύτην εἶπον θέσθαι ἐν δέλτοις χαλκαῖς καὶ στῆσαι αὐτὰς ἐν περιβόλῳ τῶν ἁγίων ἐν τόπῳ ἐπισήμῳ,
interlinia PL: i — pismo to powiedzieli umieścić na tablicach spiżowych i ustawić je w dziedzińcu — świętych w miejscu widocznym
Spustoszyliście ich granice, i zadaliście wielki cios w kraju, i zawładnęliście wieloma miejscami w moim królestwie. (1Mch_15_29 tłum. AI)
greka: τὰ ὅρια αὐτῶν ἠρημώσατε καὶ ἐποιήσατε πληγὴν μεγάλην ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ἐκυριεύσατε τόπων πολλῶν ἐν τῇ βασιλείᾳ μου.
interlinia PL: — granice ich spustoszyliście i uczyniliście klęskę wielką na — ziemi i zawładnęliście miejscami licznymi w — królestwie moim
Teraz więc wydajcie miasta, które zajęliście, i daniny z miejsc, którymi zawładnęliście poza granicami Judei. (1Mch_15_30 tłum. AI)
greka: νῦν οὖν παράδοτε τὰς πόλεις, ἃς κατελάβεσθε, καὶ τοὺς φόρους τῶν τόπων, ὧν κατεκυριεύσατε ἐκτὸς τῶν ὁρίων τῆς Ιουδαίας.
interlinia PL: teraz więc wydajcie — miasta które opanowaliście i — podatki — miejsc którymi zawładnęliście poza — granicami — Judei
A każdego, który pozostał ze wszystkich miejsc, gdzie on tam przebywa, niech podejmą mężowie jego miejsca srebrem i złotem, mieniem i bydłem, wraz z dobrowolną ofiarą dla domu Boga, który jest w Jerozolimie”. – (2Ezd_1_4 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς ὁ καταλειπόμενος ἀπὸ πάντων τῶν τόπων, οὗ αὐτὸς παροικεῖ ἐκεῖ, καὶ λήμψονται αὐτὸν ἄνδρες τοῦ τόπου αὐτοῦ ἐν ἀργυρίῳ καὶ χρυσίῳ καὶ ἀποσκευῇ καὶ κτήνεσιν μετὰ τοῦ ἑκουσίου εἰς οἶκον τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ. –
interlinia PL: i każdy — pozostający z wszystkich — miejsc gdzie on mieszka tam i wezmą go mężowie — miejsca jego w srebrze i złocie i mieniu i bydle wraz z — dobrowolną do domu — Boga — w Jeruzalem —
i powiedział mu: „Weź wszystkie naczynia i idź, połóż je w domu w Jerozolimie, na ich własnym miejscu”. (2Ezd_5_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Πάντα τὰ σκεύη λαβὲ καὶ πορεύου θὲς αὐτὰ ἐν τῷ οἴκῳ τῷ ἐν Ιερουσαλημ εἰς τὸν ἑαυτῶν τόπον.
interlinia PL: i powiedział mu wszystkie — naczynia weź i idź połóż je w — domu — w Jerozolimie na — własne miejsce
W pierwszym roku króla Cyrusa król Cyrus wydał rozkaz dotyczący domu Boga, który jest w Jerozolimie· niech dom zostanie zbudowany i miejsce, gdzie składają ofiary; i ustanowił wzniesienie: wysokość sześćdziesiąt łokci, jego szerokość sześćdziesiąt łokci· (2Ezd_6_3 tłum. AI)
greka: ἐν ἔτει πρώτῳ Κύρου βασιλέως Κῦρος ὁ βασιλεὺς ἔθηκεν γνώμην περὶ οἴκου τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ· οἶκος οἰκοδομηθήτω καὶ τόπος, οὗ θυσιάζουσιν τὰ θυσιάσματα· καὶ ἔθηκεν ἔπαρμα ὕψος πήχεις ἑξήκοντα, πλάτος αὐτοῦ πήχεων ἑξήκοντα·
interlinia PL: w roku pierwszym Cyrusa króla Cyrus — król wydał rozkaz o domu — Boga — w Jerozolimie dom niech będzie zbudowany i miejsce gdzie składają — ofiary i położył podwyższenie wysokość łokci sześćdziesiąt szerokość jego łokci sześćdziesiąt
a srebrne i złote naczynia domu Boga, które Nabuchodonozor wyniósł z domu w Jerozolimie i sprowadził do Babilonu, niech zostaną oddane i niech odejdą do świątyni w Jerozolimie, na miejsce, gdzie zostały położone w domu Boga. (2Ezd_6_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ σκεύη οἴκου τοῦ θεοῦ τὰ ἀργυρᾶ καὶ τὰ χρυσᾶ, ἃ Ναβουχοδονοσορ ἐξήνεγκεν ἀπὸ οἴκου τοῦ ἐν Ιερουσαλημ καὶ ἐκόμισεν εἰς Βαβυλῶνα, καὶ δοθήτω καὶ ἀπελθάτω εἰς τὸν ναὸν τὸν ἐν Ιερουσαλημ ἐπὶ τόπου, οὗ ἐτέθη ἐν οἴκῳ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: i — naczynia domu — Boga — srebrne i — złote które Nabuchodonozor wyniósł z domu — w Jerozolimie i zaniósł do Babilonu i niech będą oddane i niech wrócą do — świątyni — w Jerozolimie na miejsce gdzie zostały złożone w domu — Boga
zostawcie dzieło domu Boga· przełożeni Judejczyków i starsi Judejczyków niech zbudują ów dom Boga na jego miejscu. (2Ezd_6_7 tłum. AI)
greka: ἄφετε τὸ ἔργον οἴκου τοῦ θεοῦ· οἱ ἀφηγούμενοι τῶν Ιουδαίων καὶ οἱ πρεσβύτεροι τῶν Ιουδαίων οἶκον τοῦ θεοῦ ἐκεῖνον οἰκοδομείτωσαν ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτοῦ.
interlinia PL: zostawcie — dzieło domu — Boga — przywódcy — Żydów i — starsi — Żydów dom — Boga ten niech budują na — miejscu jego
i wyprowadziłem ich do naczelnika w Kasifii, do tego miejsca, i włożyłem w ich usta słowa, aby mówili do swoich braci, natynitów w Kasifii, w tym miejscu, aby przyprowadzili nam śpiewaków do domu naszego Boga. (2Ezd_8_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήνεγκα αὐτοὺς ἐπὶ ἄρχοντος ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου καὶ ἔθηκα ἐν στόματι αὐτῶν λόγους λαλῆσαι πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν τοὺς ναθινιμ ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου τοῦ ἐνέγκαι ἡμῖν ᾄδοντας εἰς οἶκον θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: i wyprowadziłem ich do zwierzchnika w Kasifii — miejscu i włożyłem w usta ich słowa aby mówili do — braci ich — sług świątynnych w Kasifii — miejscu — aby przyprowadzili nam śpiewających do domu Boga naszego
A teraz Pan, nasz Bóg, okazał nam łagodność, pozostawiając nam ocalenie i dając nam oparcie w miejscu swojego przybytku, aby oświecić nasze oczy i dać nam małe ożywienie w naszej niewoli. (2Ezd_9_8 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἐπιεικεύσατο ἡμῖν κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν τοῦ καταλιπεῖν ἡμῖν εἰς σωτηρίαν καὶ δοῦναι ἡμῖν στήριγμα ἐν τόπῳ ἁγιάσματος αὐτοῦ τοῦ φωτίσαι ὀφθαλμοὺς ἡμῶν καὶ δοῦναι ζωοποίησιν μικρὰν ἐν τῇ δουλείᾳ ἡμῶν.
interlinia PL: i teraz okazał łaskę nam Pan — Bóg nasz aby zostawić nam dla ocalenia i dać nam oparcie w miejscu świętym Jego aby oświecić oczy nasze i dać ożywienie małe w — niewoli naszej
a jeśli nawrócicie się do Mnie i będziecie strzec moich przykazań, i wykonywać je, choćby wasze rozproszenie było od krańca nieba, stamtąd ich zgromadzę i wprowadzę ich do miejsca, które wybrałem, aby tam zamieszkało moje imię». (2Ezd_11_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν ἐπιστρέψητε πρός με καὶ φυλάξητε τὰς ἐντολάς μου καὶ ποιήσητε αὐτάς, ἐὰν ᾖ ἡ διασπορὰ ὑμῶν ἀπ’ ἄκρου τοῦ οὐρανοῦ, ἐκεῖθεν συνάξω αὐτοὺς καὶ εἰσάξω αὐτοὺς εἰς τὸν τόπον, ὃν ἐξελεξάμην κατασκηνῶσαι τὸ ὄνομά μου ἐκεῖ.
interlinia PL: i jeśli nawrócicie się do Mnie i będziecie strzec — przykazań Moich i wypełnicie je i jeśli będzie — rozproszenie wasze od krańca — nieba stamtąd zgromadzę ich i wprowadzę ich do — miejsca które wybrałem aby zamieszkało — imię Moje tam
I przeszedłem ku Bramie Źródła i do Sadzawki Króla, a nie było miejsca, aby zwierzę pode mną mogło przejść. (2Ezd_12_14 tłum. AI)
greka: καὶ παρῆλθον ἐπὶ πύλην τοῦ Αιν καὶ εἰς κολυμβήθραν τοῦ βασιλέως, καὶ οὐκ ἦν τόπος τῷ κτήνει παρελθεῖν ὑποκάτω μου.
interlinia PL: i przeszedłem do bramy — Źródlanej i do sadzawki — królewskiej i nie było miejsca dla zwierzęcia przejść pod mną
A Tobiasz Ammonita przyszedł obok niego i powiedzieli między sobą: „Czy będą składać ofiary albo jeść na swoim miejscu? Czy lis nie wejdzie i nie obali ich kamiennego muru?”. – (2Ezd_13_35 tłum. AI)
greka: καὶ Τωβιας ὁ Αμμανίτης ἐχόμενα αὐτοῦ ἦλθεν, καὶ εἶπαν πρὸς ἑαυτούς Μὴ θυσιάσουσιν ἢ φάγονται ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτῶν; οὐχὶ ἀναβήσεται ἀλώπηξ καὶ καθελεῖ τὸ τεῖχος λίθων αὐτῶν; –
interlinia PL: i Tobiasz — Ammonita obok niego przyszedł i powiedzieli do siebie — złożą ofiarę albo będą jedli na — miejscu ich czyż nie wejdzie lis i zburzy — mur kamienny ich —
I stało się, gdy przyszli Judejczycy mieszkający obok nich, i powiedzieli nam: „Wstępują ze wszystkich miejsc przeciw nam”, (2Ezd_14_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἤλθοσαν οἱ Ιουδαῖοι οἱ οἰκοῦντες ἐχόμενα αὐτῶν καὶ εἴποσαν ἡμῖν Ἀναβαίνουσιν ἐκ πάντων τῶν τόπων ἐφ’ ἡμᾶς,
interlinia PL: i stało się gdy przyszli — Judejczycy — mieszkający blisko nich i powiedzieli nam idą ze wszystkich — miejsc na nas
ustawiłem ich w najniższych częściach miejsca, za murem, w osłoniętych miejscach, i ustawiłem lud według rodów z ich mieczami, ich włóczniami i ich łukami. (2Ezd_14_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔστησα εἰς τὰ κατώτατα τοῦ τόπου κατόπισθεν τοῦ τείχους ἐν τοῖς σκεπεινοῖς καὶ ἔστησα τὸν λαὸν κατὰ δήμους μετὰ ῥομφαιῶν αὐτῶν, λόγχας αὐτῶν καὶ τόξα αὐτῶν.
interlinia PL: i ustawiłem w — najniższych — miejscach za — murem w — osłoniętych i ustawiłem — lud według rodów z mieczami ich włóczniami ich i łukami ich
w miejscu, gdzie usłyszycie głos rogu, tam zgromadzicie się do nas, a nasz Bóg będzie walczył za nas”. (2Ezd_14_14 tłum. AI)
greka: ἐν τόπῳ, οὗ ἐὰν ἀκούσητε τὴν φωνὴν τῆς κερατίνης, ἐκεῖ συναχθήσεσθε πρὸς ἡμᾶς, καὶ ὁ θεὸς ἡμῶν πολεμήσει περὶ ἡμῶν.
interlinia PL: w miejscu którym jeśli usłyszycie — głos — rogu tam zgromadzicie się do nas i — Bóg nasz będzie walczył za nas
A przy poświęceniu muru Jerozolimy szukali Lewitów w ich miejscach, aby sprowadzić ich do Jerozolimy, by uczynić poświęcenie i radość w dziękczynieniach i pieśniach, grając na cymbałach, psałteriach i lirach. (2Ezd_22_27 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν ἐγκαινίοις τείχους Ιερουσαλημ ἐζήτησαν τοὺς Λευίτας ἐν τοῖς τόποις αὐτῶν τοῦ ἐνέγκαι αὐτοὺς εἰς Ιερουσαλημ ποιῆσαι ἐγκαίνια καὶ εὐφροσύνην ἐν θωδαθα καὶ ἐν ᾠδαῖς, κυμβαλίζοντες καὶ ψαλτήρια καὶ κινύραι.
interlinia PL: i przy poświęceniu muru Jerozolimy szukali — Lewitów w — miejscach ich — aby przyprowadzić ich do Jerozolimy uczynić poświęcenie i radość w hymnach dziękczynnych i w pieśniach grając na cymbałach i psalteriach i cytrach
I każdy chwycił ręką głowę swojego bliźniego, a jego miecz wszedł w bok jego bliźniego, i razem upadli; i nazwano tamto miejsce Dział Spiskujących, które jest w Gabaonie. (2Krl_2_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκράτησαν ἕκαστος τῇ χειρὶ τὴν κεφαλὴν τοῦ πλησίον αὐτοῦ, καὶ μάχαιρα αὐτοῦ εἰς πλευρὰν τοῦ πλησίον αὐτοῦ, καὶ πίπτουσιν κατὰ τὸ αὐτό· καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Μερὶς τῶν ἐπιβούλων, ἥ ἐστιν ἐν Γαβαων.
interlinia PL: i chwycili każdy za rękę — głowę — bliźniego swego i miecz jego w bok — bliźniego swego i padli razem — oni i zostało nazwane — imię — miejsca tego Dział — Spiskowców który jest w Gabaonie
Lecz nie chciał odstąpić. I Abenner uderzył go tylnym końcem włóczni w lędźwie, a włócznia wyszła za nim; i upadł tam, i umarł na miejscu. I stało się, że każdy, kto przychodził do miejsca, gdzie Asael upadł i umarł, zatrzymywał się. – (2Krl_2_23 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἐβούλετο τοῦ ἀποστῆναι. καὶ τύπτει αὐτὸν Αβεννηρ ἐν τῷ ὀπίσω τοῦ δόρατος ἐπὶ τὴν ψόαν, καὶ διεξῆλθεν τὸ δόρυ ἐκ τῶν ὀπίσω αὐτοῦ, καὶ πίπτει ἐκεῖ καὶ ἀποθνῄσκει ὑποκάτω αὐτοῦ. καὶ ἐγένετο πᾶς ὁ ἐρχόμενος ἕως τοῦ τόπου, οὗ ἔπεσεν ἐκεῖ Ασαηλ καὶ ἀπέθανεν, καὶ ὑφίστατο. –
interlinia PL: i nie chciał — odstąpić i uderzył go Abner — — tylnym końcem — włóczni w — brzuch i przeszła — włócznia z — tyłu jego i upadł tam i umarł na miejscu swoim i stało się każdy — przychodzący aż do — miejsca gdzie upadł tam Asael i umarł i zatrzymywał się —
I Dawid przybył z Górnych Wyłomów i pobił tam cudzoziemców; i Dawid powiedział: „Pan uczynił wyłom wśród moich wrogów, cudzoziemców, przede mną, jak czyniony jest wyłom przez wody”. Dlatego nazwano tamto miejsce Górnymi Wyłomami. (2Krl_5_20 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν Δαυιδ ἐκ τῶν ἐπάνω διακοπῶν καὶ ἔκοψεν τοὺς ἀλλοφύλους ἐκεῖ, καὶ εἶπεν Δαυιδ Διέκοψεν κύριος τοὺς ἐχθρούς μου τοὺς ἀλλοφύλους ἐνώπιον ἐμοῦ ὡς διακόπτεται ὕδατα· διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα τοῦ τόπου ἐκείνου Ἐπάνω διακοπῶν.
interlinia PL: i przyszedł Dawid od — góry wyłomów i pobił — obcoplemieńców tam i powiedział Dawid przełamał Pan — wrogów moich — obcoplemieńców przede mną jak przerywa się wody dlatego to zostało nazwane — imię — miejsca tego Górą Wyłomów
A Dawid zasmucił się, ponieważ Pan uczynił wyłom w Ozie, i nazwano tamto miejsce Wyłom Ozy aż do tego dnia. (2Krl_6_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἠθύμησεν Δαυιδ ὑπὲρ οὗ διέκοψεν κύριος διακοπὴν ἐν τῷ Οζα· καὶ ἐκλήθη ὁ τόπος ἐκεῖνος Διακοπὴ Οζα ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
interlinia PL: i zasmucił się Dawid z powodu tego że rozdarł Pan rozdarciem przy — Ozie i nazwano — miejsce to Rozdarcie Ozy aż do — dnia tego
I przynieśli Arkę Pana, i postawili ją na jej miejscu pośrodku namiotu, który Dawid dla niej rozbił; i Dawid złożył całopalenia przed Panem oraz ofiary pokoju. (2Krl_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ φέρουσιν τὴν κιβωτὸν τοῦ κυρίου καὶ ἀνέθηκαν αὐτὴν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς εἰς μέσον τῆς σκηνῆς, ἧς ἔπηξεν αὐτῇ Δαυιδ· καὶ ἀνήνεγκεν Δαυιδ ὁλοκαυτώματα ἐνώπιον κυρίου καὶ εἰρηνικάς.
interlinia PL: i niosą — arkę — Pana i umieścili ją na — miejscu jej pośród środka — namiotu który rozbił dla niej Dawid i złożył Dawid całopalenia przed Panem i ofiary pokojowe
I wyznaczę miejsce mojemu ludowi, Izraelowi, i zasadzę go; i zamieszka sam dla siebie, i nie będzie się już troszczył, a syn nieprawości nie będzie go już poniżał jak na początku, (2Krl_7_10 tłum. AI)
greka: καὶ θήσομαι τόπον τῷ λαῷ μου τῷ Ισραηλ καὶ καταφυτεύσω αὐτόν, καὶ κατασκηνώσει καθ’ ἑαυτὸν καὶ οὐ μεριμνήσει οὐκέτι, καὶ οὐ προσθήσει υἱὸς ἀδικίας τοῦ ταπεινῶσαι αὐτὸν καθὼς ἀπ’ ἀρχῆς
interlinia PL: i ustanowię miejsce — ludowi memu — Izraelowi i zasadzę go i zamieszka u siebie i nie będzie się trwożył już więcej i nie doda syn nieprawości — poniżać go jak od początku
I stało się, gdy Joab strzegł miasta, że umieścił Uriasza w miejscu, o którym wiedział, że są tam mężowie mocy. (2Krl_11_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη ἐν τῷ φυλάσσειν Ιωαβ ἐπὶ τὴν πόλιν καὶ ἔθηκεν τὸν Ουριαν εἰς τὸν τόπον, οὗ ᾔδει ὅτι ἄνδρες δυνάμεως ἐκεῖ.
interlinia PL: i stało się podczas — obserwowania Joaba nad — miastem i postawił — Uriasza na — miejscu o którym wiedział że mężowie silni tam
I powiedział król do Etthiego Getthejczyka: „Dlaczego także ty idziesz z nami? Wróć i mieszkaj z królem, ponieważ jesteś cudzoziemcem i ponieważ wywędrowałeś ze swojego miejsca. (2Krl_15_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς πρὸς Εθθι τὸν Γεθθαῖον Ἵνα τί πορεύῃ καὶ σὺ μεθ’ ἡμῶν; ἐπίστρεφε καὶ οἴκει μετὰ τοῦ βασιλέως, ὅτι ξένος εἶ σὺ καὶ ὅτι μετῴκηκας σὺ ἐκ τοῦ τόπου σου.
interlinia PL: i powiedział — król do Ettiego — Gettejczyka dlaczego co idziesz i ty z nami wróć i mieszkaj z — królem bo cudzoziemcem jesteś ty i bo przesiedliłeś się ty z — miejsca swego
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 183
Odwiedzin dzisiaj: 24
Użytkowników teraz online: 18