NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
A stało się to wszystko, aby się wypełniło słowo Pańskie powiedziane przez Proroka: (Mt1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος,
interlinia PL: To zaś wszystko stało się, aby wypełniło się — powiedziane przez Pana przez — proroka mówiącego:
Dlatego mówię wam: Nie troszczcie się zbytnio o swoje życie, o to, co macie jeść i pić, ani o swoje ciało, czym się macie przyodziać. Czyż życie nie znaczy więcej niż pokarm, a ciało więcej niż odzienie? (Mt6_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, μὴ μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ ὑμῶν τί φάγητε [ἢ τί πίητε,] μηδὲ τῷ σώματι ὑμῶν τί ἐνδύσησθε· οὐχὶ ἡ ψυχὴ πλεῖόν ἐστιν τῆς τροφῆς καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἐνδύματος
interlinia PL: Dlatego to mówię wam: nie troszczcie się o życie wasze, co zjecie [albo co wypijecie,] ani o ciało wasze, co przywdziejecie czyż nie — życie więcej jest od pokarmu i — ciało od odzienia?
Bo i ja, choć podlegam władzy, mam pod sobą żołnierzy. Mówię temu: Idź! — a idzie drugiemu: Chodź tu! — a przychodzi a słudze: Zrób to! — a robi. (Mt8_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν, ἔχων ὑπ᾿ ἐμαυτὸν στρατιώτας, καὶ λέγω τούτῳ, Πορεύθητι, καὶ πορεύεται, καὶ ἄλλῳ, Ἔρχου, καὶ ἔρχεται, καὶ τῷ δούλῳ μου, Ποίησον τοῦτο, καὶ ποιεῖ.
interlinia PL: I bowiem ja człowiekiem jestem pod władzą, mając pod sobą żołnierzy, i mówię temu: Idź, i idzie, i innemu: Przyjdź, i przychodzi, i — słudze memu: Uczyń to, i czyni.
Gdy wszedł do domu, niewidomi przystąpili do Niego, a Jezus ich zapytał: Wierzycie, że mogę to uczynić? Oni odpowiedzieli Mu: Tak, Panie! (Mt9_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλθόντι δὲ εἰς τὴν οἰκίαν προσῆλθον αὐτῷ οἱ τυφλοί, καὶ λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Πιστεύετε ὅτι δύναμαι τοῦτο ποιῆσαι λέγουσιν αὐτῷ, Ναί, κύριε.
interlinia PL: Gdy wszedł zaś do — domu, podeszli do Niego — niewidomi, i mówi im — Jezus: Wierzycie, że mogę to uczynić? Mówią Mu: Tak, Panie.
Lecz On im odpowiedział: Kto z was jeśli ma jedną owcę, i jeżeli mu ta w dół wpadnie w szabat, nie chwyci i nie wyciągnie jej? (Mt12_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Τίς ἔσται ἐξ ὑμῶν ἄνθρωπος ὃς ἕξει πρόβατον ἕν, καὶ ἐὰν ἐμπέσῃ τοῦτο τοῖς σάββασιν εἰς βόθυνον, οὐχὶ κρατήσει αὐτὸ καὶ ἐγερεῖ
interlinia PL: — zaś powiedział im: Kto będzie z was człowiekiem, który będzie miał owcę jedną, i jeśli wpadnie ta [owca] w szabat do dołu, czyż nie chwyci jej i wyciągnie?
I jeśli Ja przez Belzebuba wyrzucam złe duchy, to przez kogo je wyrzucają wasi synowie? Dlatego oni będą waszymi sędziami. (Mt12_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἰ ἐγὼ ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, οἱ υἱοὶ ὑμῶν ἐν τίνι ἐκβάλλουσιν διὰ τοῦτο αὐτοὶ κριταὶ ἔσονται ὑμῶν.
interlinia PL: I jeśli Ja przez Belzebuba wyrzucam — demony, — synowie wasi przez kogo wyrzucają? Dlatego to oni sędziami będą waszymi.
Dlatego mówię wam: Każdy grzech i bluźnierstwo będą odpuszczone ludziom, ale bluźnierstwo przeciwko Duchowi nie będzie odpuszczone. (Mt12_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, πᾶσα ἁμαρτία καὶ βλασφημία ἀφεθήσεται τοῖς ἀνθρώποις, ἡ δὲ τοῦ πνεύματος βλασφημία οὐκ ἀφεθήσεται.
interlinia PL: Z powodu tego mówię wam: każdy grzech i bluźnierstwo zostanie odpuszczone — ludziom, — zaś — Ducha bluźnierstwo nie zostanie odpuszczone.
Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że otwartymi oczami nie widzą i otwartymi uszami nie słyszą ani nie rozumieją. (Mt13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἐν παραβολαῖς αὐτοῖς λαλῶ, ὅτι βλέποντες οὐ βλέπουσιν καὶ ἀκούοντες οὐκ ἀκούουσιν οὐδὲ συνίουσιν·
interlinia PL: Z powodu tego w przypowieściach im mówię, że widząc nie widzą i słysząc nie słyszą ani rozumieją
Odpowiedział im: Nieprzyjazny człowiek to sprawił. Rzekli mu słudzy: Chcesz więc, żebyśmy poszli i zebrali go? (Mt13_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἔφη αὐτοῖς, Ἐχθρὸς ἄνθρωπος τοῦτο ἐποίησεν. οἱ δὲ δοῦλοι λέγουσιν αὐτῷ, Θέλεις οὖν ἀπελθόντες συλλέξωμεν αὐτά
interlinia PL: — zaś powiedział im: Nieprzyjazny człowiek to uczynił. — zaś słudzy mówią mu: Chcesz więc, poszedłszy, zbierzemy je?
A On powiedział do nich: Dlatego każdy uczony w Piśmie, który stał się uczniem królestwa niebios, podobny jest do ojca rodziny, który ze swojego skarbca wydobywa rzeczy nowe i stare. (Mt13_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Διὰ τοῦτο πᾶς γραμματεὺς μαθητευθεὶς τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν ὅμοιός ἐστιν ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ ὅστις ἐκβάλλει ἐκ τοῦ θησαυροῦ αὐτοῦ καινὰ καὶ παλαιά.
interlinia PL: — zaś powiedział im: Z powodu tego każdy uczony w Piśmie, zostawszy uczniem — królestwa — niebios, podobny jest człowiekowi gospodarzowi, który wydobywa z — skarbca swego nowe [rzeczy] i stare.
I powiedział do swoich dworzan: To Jan Chrzciciel. On powstał z martwych i dlatego moce cudotwórcze w nim działają. (Mt14_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν τοῖς παισὶν αὐτοῦ, Οὗτός ἐστιν Ἰωάννης ὁ βαπτιστής· αὐτὸς ἠγέρθη ἀπὸ τῶν νεκρῶν, καὶ διὰ τοῦτο αἱ δυνάμεις ἐνεργοῦσιν ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: i powiedział — sługom swoim: Ten jest Jan — Chrzciciel on został wzbudzony z — martwych, i z powodu tego — moce działają w nim.
Nie to, co wchodzi do ust, czyni człowieka nieczystym, ale co z ust wychodzi, to go czyni nieczystym. (Mt15_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ τὸ εἰσερχόμενον εἰς τὸ στόμα κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον, ἀλλὰ τὸ ἐκπορευόμενον ἐκ τοῦ στόματος τοῦτο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.
interlinia PL: Nie — wchodzące do — ust czyni nieczystym — człowieka, lecz — wychodzące z — ust, to czyni nieczystym — człowieka.
A Piotr wziął Go na bok i począł robić Mu wyrzuty: Panie, niech Cię Bóg broni! Nie przyjdzie to nigdy na Ciebie. (Mt16_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσλαβόμενος αὐτὸν ὁ Πέτρος ἤρξατο ἐπιτιμᾶν αὐτῷ λέγων, Ἵλεώς σοι, κύριε· οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο.
interlinia PL: I wziąwszy [Go na bok], Go, — Piotr zaczął upominać Go, mówiąc: Łaskawy [bądź] sobie, Panie nie przenigdy będzie Tobie to.
Kto się więc uniży jak to dziecko, ten jest największy w królestwie niebios. (Mt18_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅστις οὖν ταπεινώσει ἑαυτὸν ὡς τὸ παιδίον τοῦτο, οὗτός ἐστιν ὁ μείζων ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: Kto więc uniży siebie jak — dziecko to, ten jest — największy w — królestwie — niebios.
Dlatego podobne jest królestwo niebios do króla, który chciał rozliczyć się ze swoimi sługami. (Mt18_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο ὡμοιώθη ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀνθρώπῳ βασιλεῖ ὃς ἠθέλησεν συνᾶραι λόγον μετὰ τῶν δούλων αὐτοῦ.
interlinia PL: Z powodu tego zostało upodobnione — królestwo — niebios człowiekowi królowi, który chciał rozliczyć rachunek z — sługami swoimi.
Jezus spojrzał na nich i powiedział: U ludzi to niemożliwe, lecz u Boga wszystko jest możliwe. (Mt19_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμβλέψας δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Παρὰ ἀνθρώποις τοῦτο ἀδύνατόν ἐστιν, παρὰ δὲ θεῷ πάντα δυνατά.
interlinia PL: Spojrzawszy zaś — Jezus powiedział im: U ludzi to niemożliwe jest, u zaś Boga wszystko możliwe.
Stało się to, żeby się spełniło słowo Proroka: (Mt21_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο δὲ γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος,
interlinia PL: To zaś stało się, aby zostało wypełnione — powiedziane przez — proroka mówiącego:
Dlatego mówię wam: Królestwo Boże będzie wam zabrane, a dane narodowi, który wyda jego owoce. (Mt21_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν ὅτι ἀρθήσεται ἀφ᾿ ὑμῶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ καὶ δοθήσεται ἔθνει ποιοῦντι τοὺς καρποὺς αὐτῆς.
interlinia PL: Z powodu tego mówię wam, że zostanie zabrane od was — królestwo — Boga i zostanie dane narodowi czyniącemu — owoce jego.
Dlatego oto Ja posyłam do was proroków, mędrców i uczonych. Jednych z nich zabijecie i ukrzyżujecie innych będziecie biczować w swoich synagogach i przepędzać z miasta do miasta. (Mt23_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ ἀποστέλλω πρὸς ὑμᾶς προφήτας καὶ σοφοὺς καὶ γραμματεῖς· ἐξ αὐτῶν ἀποκτενεῖτε καὶ σταυρώσετε, καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν καὶ διώξετε ἀπὸ πόλεως εἰς πόλιν·
interlinia PL: Z powodu tego oto Ja posyłam do was proroków i mędrców i uczonych w Piśmie z nich zabijecie i ukrzyżujecie, i z nich ubiczujecie w — synagogach waszych i będziecie prześladować od miasta do miasta
A ta Ewangelia o królestwie będzie głoszona po całej ziemi, na świadectwo wszystkim narodom. I wtedy nadejdzie koniec. (Mt24_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κηρυχθήσεται τοῦτο τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας ἐν ὅλῃ τῇ οἰκουμένῃ εἰς μαρτύριον πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν, καὶ τότε ἥξει τὸ τέλος.
interlinia PL: I zostanie ogłoszona ta — Ewangelia — królestwa po całej — zamieszkanej [ziemi] na świadectwo wszystkim — narodom, i wtedy przyjdzie — koniec.
Dlatego i wy bądźcie gotowi, bo w chwili, której się nie domyślacie, Syn Człowieczy przyjdzie. (Mt24_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο καὶ ὑμεῖς γίνεσθε ἕτοιμοι, ὅτι ᾗ οὐ δοκεῖτε ὥρᾳ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἔρχεται.
interlinia PL: Z powodu tego i wy bądźcie gotowi, bo której nie sądzicie godzinie, — Syn — Człowieka przychodzi.
Przecież można było drogo to sprzedać i rozdać ubogim. (Mt26_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐδύνατο γὰρ τοῦτο πραθῆναι πολλοῦ καὶ δοθῆναι πτωχοῖς.
interlinia PL: Mogło bowiem to zostać sprzedane drogo i zostać dane ubogim.
Wylewając ten olejek na moje ciało, na mój pogrzeb to uczyniła. (Mt26_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βαλοῦσα γὰρ αὕτη τὸ μύρον τοῦτο ἐπὶ τοῦ σώματός μου πρὸς τὸ ἐνταφιάσαι με ἐποίησεν.
interlinia PL: Wylawszy bowiem ona — olejek ten na — ciało Moje ku — pogrzebaniu Mnie uczyniła.
Zaprawdę, mówię wam: Gdziekolwiek po całym świecie głosić będą tę Ewangelię, będą również opowiadać na jej pamiątkę to, co uczyniła. (Mt26_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅπου ἐὰν κηρυχθῇ τὸ εὐαγγέλιον τοῦτο ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ, λαληθήσεται καὶ ὃ ἐποίησεν αὕτη εἰς μνημόσυνον αὐτῆς.
interlinia PL: Zaprawdę mówię wam: gdzie [kolwiek] zostanie ogłoszona — Ewangelia ta w całym — świecie, zostanie opowiedziane także to, co uczyniła ona na pamiątkę jej.
Gdy zaś oni jedli, Jezus wziął chleb, pobłogosławił, połamał i dał uczniom, mówiąc: „Weźcie, jedzcie; to jest moje ciało”. (Mt26_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐσθιόντων δὲ αὐτῶν λαβὼν ὁ Ἰησοῦς ἄρτον καὶ εὐλογήσας ἔκλασεν καὶ δοὺς τοῖς μαθηταῖς εἶπεν, Λάβετε φάγετε, τοῦτό ἐστιν τὸ σῶμά μου.
interlinia PL: Gdy jedli zaś oni, wziąwszy — Jezus chleb i pobłogosławiwszy, połamał i dawszy — uczniom, powiedział: Weźcie, jedzcie, to jest — Ciało Moje.
bo to jest moja krew Przymierza, wylewana za wielu ku odpuszczeniu grzechów. (Mt26_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ αἷμά μου τῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυννόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
interlinia PL: to bowiem jest — Krew Moja — Przymierza, — za wielu wylewana na odpuszczenie grzechów.
I odszedłszy nieco dalej, upadł na twarz i modlił się tymi słowami: Ojcze mój, jeśli to możliwe, niech Mnie ominie ten kielich! Wszakże nie jak Ja chcę, ale jak Ty. (Mt26_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προελθὼν μικρὸν ἔπεσεν ἐπὶ πρόσωπον αὐτοῦ προσευχόμενος καὶ λέγων, Πάτερ μου, εἰ δυνατόν ἐστιν, παρελθάτω ἀπ᾿ ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο· πλὴν οὐχ ὡς ἐγὼ θέλω ἀλλ᾿ ὡς σύ.
interlinia PL: I odszedłszy trochę, upadł na twarz swoją, modląc się i mówiąc: Ojcze Mój, jeśli możliwe jest, niech odejdzie od Mnie — kielich ten jednakże nie jak Ja chcę, lecz jak Ty.
Powtórnie odszedł i tak się modlił: Ojcze mój, jeśli nie może ominąć Mnie ten kielich, i muszę go wypić, niech się stanie wola Twoja! (Mt26_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάλιν ἐκ δευτέρου ἀπελθὼν προσηύξατο λέγων, Πάτερ μου, εἰ οὐ δύναται τοῦτο παρελθεῖν ἐὰν μὴ αὐτὸ πίω, γενηθήτω τὸ θέλημά σου.
interlinia PL: Znowu po raz drugi odszedłszy, pomodlił się, mówiąc: Ojcze Mój, jeśli nie może to odejść, jeśli nie go wypiję, niech stanie się — wola Twoja.
Lecz stało się to wszystko, żeby się wypełniły Pisma proroków. Wtedy wszyscy uczniowie opuścili Go i uciekli. (Mt26_56 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῶσιν αἱ γραφαὶ τῶν προφητῶν. Τότε οἱ μαθηταὶ πάντες ἀφέντες αὐτὸν ἔφυγον.
interlinia PL: To zaś całe stało się, aby zostały wypełnione — Pisma — proroków. Wtedy — uczniowie wszyscy opuściwszy Go uciekli.
Około dziewiątej godziny Jezus zawołał donośnym głosem: „Eli, Eli, lema sabachthani?”, to znaczy: „Boże mój, Boże mój, dlaczego Mnie opuściłeś?” (Mt27_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δὲ τὴν ἐνάτην ὥραν ἀνεβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῇ μεγάλῃ λέγων, Ηλι ηλι λεμα σαβαχθανι τοῦτ᾿ ἔστιν, Θεέ μου θεέ μου, ἱνατί με ἐγκατέλιπες
interlinia PL: Około zaś — dziewiątej godziny zawołał — Jezus głosem wielkim, mówiąc: Eli, Eli, lema sabachthani? to jest: Boże Mój, Boże Mój, dlaczego Mnie opuściłeś?
A gdyby to doszło do uszu namiestnika, my z nim pomówimy i wybawimy was z kłopotu. (Mt28_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐὰν ἀκουσθῇ τοῦτο ἐπὶ τοῦ ἡγεμόνος, ἡμεῖς πείσομεν [αὐτὸν] καὶ ὑμᾶς ἀμερίμνους ποιήσομεν.
interlinia PL: I jeśli zostanie usłyszane to u — namiestnika, my przekonamy [go] i was wolnymi od troski uczynimy.
I wszyscy się zdumieli, tak że rozprawiali między sobą: „Co to jest? Nowa nauka z władzą! Nawet duchom nieczystym rozkazuje, a są Mu posłuszne”. (Mk1_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐθαμβήθησαν ἅπαντες, ὥστε συζητεῖν πρὸς ἑαυτοὺς λέγοντας, Τί ἐστιν τοῦτο διδαχὴ καινὴ κατ᾿ ἐξουσίαν· καὶ τοῖς πνεύμασι τοῖς ἀκαθάρτοις ἐπιτάσσει, καὶ ὑπακούουσιν αὐτῷ.
interlinia PL: I zdumieli się wszyscy, tak że dyskutowali między sobą, mówiąc: Co jest to? Nauka nowa z władzą nawet — duchom — nieczystym rozkazuje, i są posłuszne Mu.
Lecz On rzekł do nich: Pójdźmy gdzie indziej, do sąsiednich miejscowości, abym i tam mógł nauczać, bo na to wyszedłem. (Mk1_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἄγωμεν ἀλλαχοῦ εἰς τὰς ἐχομένας κωμοπόλεις, ἵνα καὶ ἐκεῖ κηρύξω· εἰς τοῦτο γὰρ ἐξῆλθον.
interlinia PL: I mówi im: Chodźmy gdzie indziej, do — pobliskich miasteczek, aby także tam głosił na to bowiem wyszedłem.
On jednak rozglądał się, by ujrzeć tę, która to uczyniła. (Mk5_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περιεβλέπετο ἰδεῖν τὴν τοῦτο ποιήσασαν.
interlinia PL: I rozglądał się, aby zobaczyć tę, która to uczyniła.
Przykazał im też z naciskiem, żeby nikt o tym nie wiedział, i polecił, aby jej dano jeść. (Mk5_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διεστείλατο αὐτοῖς πολλὰ ἵνα μηδεὶς γνοῖ τοῦτο, καὶ εἶπεν δοθῆναι αὐτῇ φαγεῖν.
interlinia PL: I przykazał im surowo, aby nikt nie poznał tego, i powiedział, aby dano jej zjeść.
Także król Herod posłyszał o Nim, gdyż Jego imię nabrało rozgłosu, i mówił: Jan Chrzciciel powstał z martwych i dlatego moce cudotwórcze działają w Nim. (Mk6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης, φανερὸν γὰρ ἐγένετο τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καὶ ἔλεγον ὅτι Ἰωάννης ὁ βαπτίζων ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, καὶ διὰ τοῦτο ἐνεργοῦσιν αἱ δυνάμεις ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: I usłyszał — król Herod, jawne bowiem stało się — imię Jego, i mówili, że: Jan, — chrzczący, został wzbudzony z martwych i z powodu tego działają — moce w nim.
I zauważyli, że niektórzy z Jego uczniów brali posiłek nieczystymi, to znaczy nie obmytymi rękami. (Mk7_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδόντες τινὰς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ὅτι κοιναῖς χερσίν, τοῦτ᾿ ἔστιν ἀνίπτοις, ἐσθίουσιν τοὺς ἄρτους
interlinia PL: I zobaczywszy, że niektórzy z uczniów Jego — nieczystymi rękami, to jest nieumytymi, jedzą — chleby.
Jezus zapytał ojca: Od jak dawna to mu się zdarza? Ten zaś odrzekł: Od dzieciństwa. (Mk9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπηρώτησεν τὸν πατέρα αὐτοῦ, Πόσος χρόνος ἐστὶν ὡς τοῦτο γέγονεν αὐτῷ ὁ δὲ εἶπεν, Ἐκ παιδιόθεν·
interlinia PL: I zapytał — ojca jego: Jak długi czas jest, odkąd to stało się mu? On zaś powiedział: Od dzieciństwa.
I powiedział im: „Ten rodzaj nie może wyjść przez nic innego, jak tylko przez modlitwę [i post]”. (Mk9_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Τοῦτο τὸ γένος ἐν οὐδενὶ δύναται ἐξελθεῖν εἰ μὴ ἐν προσευχῇ.
interlinia PL: I powiedział im: Ten — rodzaj przez nic nie może wyjść, jeśli nie przez modlitwę.
A gdyby was kto pytał, dlaczego to robicie, powiedzcie: Pan go potrzebuje i zaraz odeśle je tu z powrotem. (Mk11_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ, Τί ποιεῖτε τοῦτο εἴπατε, Ὁ κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει, καὶ εὐθὺς αὐτὸν ἀποστέλλει πάλιν ὧδε.
interlinia PL: I jeśli ktoś wam powie: Dlaczego robicie to? Powiedzcie: — Pan jego potrzebę ma, i natychmiast je odsyła z powrotem tutaj.
Dlatego powiadam wam: Wszystko, o co w modlitwie prosicie, stanie się wam, tylko wierzcie, że otrzymacie. (Mk11_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, πάντα ὅσα προσεύχεσθε καὶ αἰτεῖσθε, πιστεύετε ὅτι ἐλάβετε, καὶ ἔσται ὑμῖν.
interlinia PL: Dlatego to mówię wam: wszystko, o co modlicie się i prosicie, wierzcie, że otrzymaliście, a będzie wam.
Jezus im rzekł: Czyż nie dlatego jesteście w błędzie, że nie rozumiecie Pisma ani mocy Bożej? (Mk12_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔφη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Οὐ διὰ τοῦτο πλανᾶσθε μὴ εἰδότες τὰς γραφὰς μηδὲ τὴν δύναμιν τοῦ θεοῦ
interlinia PL: Powiedział im — Jezus: Czy nie z powodu tego błądzicie, nie znając — Pism ani — mocy — Boga?
A gdy was poprowadzą, żeby was wydać, nie martwcie się przedtem, co macie mówić ale mówcie to, co wam w owej chwili będzie dane. Bo nie wy będziecie mówić, ale Duch Święty. (Mk13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅταν ἄγωσιν ὑμᾶς παραδιδόντες, μὴ προμεριμνᾶτε τί λαλήσητε, ἀλλ᾿ ὃ ἐὰν δοθῇ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τοῦτο λαλεῖτε, οὐ γάρ ἐστε ὑμεῖς οἱ λαλοῦντες ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον.
interlinia PL: I kiedy prowadzą was, wydając [was], nie martwcie się wcześniej, co macie mówić, lecz to, co — zostanie dane wam w tamtej — godzinie, to mówcie nie bowiem jesteście wy — mówiącymi, lecz — Duch — Święty.
Wszak można było olejek ten sprzedać drożej niż za trzysta denarów i rozdać ubogim. I przeciw niej szemrali. (Mk14_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἠδύνατο γὰρ τοῦτο τὸ μύρον πραθῆναι ἐπάνω δηναρίων τριακοσίων καὶ δοθῆναι τοῖς πτωχοῖς· καὶ ἐνεβριμῶντο αὐτῇ.
interlinia PL: Można było bowiem ten — olejek sprzedać za ponad denarów trzysta i dać — ubogim. I ostro szemrali przeciw niej.
A gdy jedli, wziął chleb, odmówił błogosławieństwo, połamał i dał im mówiąc: Bierzcie, to jest Ciało moje. (Mk14_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐσθιόντων αὐτῶν λαβὼν ἄρτον εὐλογήσας ἔκλασεν καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς καὶ εἶπεν, Λάβετε, τοῦτό ἐστιν τὸ σῶμά μου.
interlinia PL: I gdy jedli oni, wziąwszy chleb, pobłogosławiwszy, połamał i dał im, i powiedział: Weźcie, to jest — Ciało moje.
I rzekł do nich: To jest moja Krew Przymierza, która za wielu będzie wylana. (Mk14_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Τοῦτό ἐστιν τὸ αἷμά μου τῆς διαθήκης τὸ ἐκχυννόμενον ὑπὲρ πολλῶν·
interlinia PL: I powiedział im: To jest — Krew moja — Przymierza, — wylewana za wielu.
I mówił: Abba, Ojcze, dla Ciebie wszystko jest możliwe, zabierz ten kielich ode Mnie! Lecz nie to, co Ja chcę, ale to, co Ty [niech się stanie]! (Mk14_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν, Αββα ὁ πατήρ, πάντα δυνατά σοι· παρένεγκε τὸ ποτήριον τοῦτο ἀπ᾿ ἐμοῦ· ἀλλ᾿ οὐ τί ἐγὼ θέλω ἀλλὰ τί σύ.
interlinia PL: I mówił: Abba, — Ojcze, wszystko możliwe [jest] Tobie oddal — kielich ten ode Mnie lecz nie to, co Ja chcę, lecz to, co Ty [chcesz].
Na to powiedział Zachariasz do anioła: Po czym to poznam? Bo ja jestem już stary i moja żona jest w podeszłym wieku. (Lk1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἶπεν Ζαχαρίας πρὸς τὸν ἄγγελον, Κατὰ τί γνώσομαι τοῦτο ἐγὼ γάρ εἰμι πρεσβύτης καὶ ἡ γυνή μου προβεβηκυῖα ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτῆς.
interlinia PL: I powiedział Zachariasz do — anioła: Po czym poznam to? Ja bowiem jestem starcem i — żona moja posunięta w — latach swoich.
Na to Maryja powiedziała do anioła: Jakże się to stanie, skoro nie znam męża? (Lk1_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Μαριὰμ πρὸς τὸν ἄγγελον, Πῶς ἔσται τοῦτο, ἐπεὶ ἄνδρα οὐ γινώσκω
interlinia PL: Powiedziała zaś Mariam do — anioła: Jak stanie się to, skoro męża nie znam?
A skąd mi to, że matka mojego Pana przychodzi do mnie? (Lk1_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πόθεν μοι τοῦτο ἵνα ἔλθῃ ἡ μήτηρ τοῦ κυρίου μου πρὸς ἐμέ
interlinia PL: I skąd mi to, że przyszła — matka — Pana mojego do mnie?
A wszyscy, którzy o tym słyszeli, brali to sobie do serca i pytali: Kimże będzie to dziecię? Bo istotnie ręka Pana była z nim. (Lk1_66 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔθεντο πάντες οἱ ἀκούσαντες ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτῶν, λέγοντες, Τί ἄρα τὸ παιδίον τοῦτο ἔσται καὶ γὰρ χεὶρ κυρίου ἦν μετ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I wzięli [to] wszyscy ci, którzy usłyszeli, do — serca swojego, mówiąc: Kim więc — dziecko to będzie? I bowiem ręka Pana była z nim.
A to będzie znakiem dla was: Znajdziecie Niemowlę, owinięte w pieluszki i leżące w żłobie.” (Lk2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦτο ὑμῖν τὸ σημεῖον, εὑρήσετε βρέφος ἐσπαργανωμένον καὶ κείμενον ἐν φάτνῃ.
interlinia PL: I to dla was — znakiem: znajdziecie niemowlę owinięte w pieluszki i leżące w żłobie.
Gdy aniołowie odeszli od nich do nieba, pasterze mówili nawzajem do siebie: Pójdźmy do Betlejem i zobaczmy, co się tam zdarzyło i o czym nam Pan oznajmił. (Lk2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ὡς ἀπῆλθον ἀπ᾿ αὐτῶν εἰς τὸν οὐρανὸν οἱ ἄγγελοι, οἱ ποιμένες ἐλάλουν πρὸς ἀλλήλους, Διέλθωμεν δὴ ἕως Βηθλέεμ καὶ ἴδωμεν τὸ ῥῆμα τοῦτο τὸ γεγονὸς ὃ ὁ κύριος ἐγνώρισεν ἡμῖν.
interlinia PL: I stało się, gdy odeszli od nich do — nieba — aniołowie, — pasterze mówili do siebie nawzajem: Przejdźmy więc aż do Betlejem i zobaczmy — wydarzenie to, — które się stało, które — Pan oznajmił nam.
Dodał do wszystkiego i to, że zamknął Jana w więzieniu. (Lk3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσέθηκεν καὶ τοῦτο ἐπὶ πᾶσιν [καὶ] κατέκλεισεν τὸν Ἰωάννην ἐν φυλακῇ.
interlinia PL: dodał także to do wszystkich [rzeczy]: [także] zamknął — Jana w więzieniu.
Lecz On powiedział do nich: Także innym miastom muszę głosić Ewangelię o królestwie Boga, bo na to zostałem posłany. (Lk4_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτοὺς ὅτι Καὶ ταῖς ἑτέραις πόλεσιν εὐαγγελίσασθαί με δεῖ τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ, ὅτι ἐπὶ τοῦτο ἀπεστάλην.
interlinia PL: On zaś powiedział do nich, że: Także — innym miastom głosić dobrą nowinę Mi trzeba o królestwie — Boga, ponieważ na to zostałem posłany.
Skoro to uczynili, zagarnęli tak wielkie mnóstwo ryb, że sieci ich zaczynały się rwać. (Lk5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦτο ποιήσαντες συνέκλεισαν πλῆθος ἰχθύων πολύ, διερρήσσετο δὲ τὰ δίκτυα αὐτῶν.
interlinia PL: I to uczyniwszy, zagarnęli mnóstwo ryb wielkie, rozrywały się zaś — sieci ich.
Wtedy Jezus powiedział im w odpowiedzi: Nawet tegoście nie czytali, co uczynił Dawid, gdy był głodny on i jego ludzie? (Lk6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς πρὸς αὐτοὺς εἶπεν ὁ Ἰησοῦς, Οὐδὲ τοῦτο ἀνέγνωτε ὃ ἐποίησεν Δαυὶδ ὅτε ἐπείνασεν αὐτὸς καὶ οἱ μετ᾿ αὐτοῦ [ὄντες]
interlinia PL: I odpowiadając, do nich powiedział — Jezus: Ani tego nie czytaliście, co uczynił Dawid, gdy zgłodniał on i ci, którzy z nim [byli]?
Ci zjawili się u Jezusa i prosili Go usilnie: Godzien jest, żebyś mu to wyświadczył — mówili - (Lk7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ παραγενόμενοι πρὸς τὸν Ἰησοῦν παρεκάλουν αὐτὸν σπουδαίως, λέγοντες ὅτι Ἄξιός ἐστιν ᾧ παρέξῃ τοῦτο,
interlinia PL: Oni zaś, przybywszy do — Jezusa, prosili Go usilnie, mówiąc, że: Godny jest, abyś jemu wyświadczył to,
Bo i ja, choć podlegam władzy, mam pod sobą żołnierzy. Mówię temu: Idź! — a idzie drugiemu: Chodź! — a przychodzi a mojemu słudze: Zrób to! — a robi. (Lk7_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν τασσόμενος, ἔχων ὑπ᾿ ἐμαυτὸν στρατιώτας, καὶ λέγω τούτῳ, Πορεύθητι, καὶ πορεύεται, καὶ ἄλλῳ, Ἔρχου, καὶ ἔρχεται, καὶ τῷ δούλῳ μου, Ποίησον τοῦτο, καὶ ποιεῖ.
interlinia PL: Także bowiem ja człowiekiem jestem, pod władzą postawionym, mającym pod sobą żołnierzy, i mówię temu: Idź, i idzie, i innemu: Przyjdź, i przychodzi, i — słudze mojemu: Uczyń to, i czyni.
Wtedy surowo im przykazał i napomniał ich, żeby nikomu o tym nie mówili. (Lk9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ ἐπιτιμήσας αὐτοῖς παρήγγειλεν μηδενὶ λέγειν τοῦτο,
interlinia PL: On zaś, surowo napomniawszy ich, nakazał nikomu nie mówić tego,
Lecz oni nie rozumieli tego powiedzenia było ono zakryte przed nimi, tak że go nie pojęli, a bali się zapytać Go o nie. (Lk9_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἠγνόουν τὸ ῥῆμα τοῦτο, καὶ ἦν παρακεκαλυμμένον ἀπ᾿ αὐτῶν ἵνα μὴ αἴσθωνται αὐτό, καὶ ἐφοβοῦντο ἐρωτῆσαι αὐτὸν περὶ τοῦ ῥήματος τούτου.
interlinia PL: Oni zaś nie rozumieli — słowa tego, i było zakryte przed nimi, aby nie pojęli go, i bali się zapytać Go o — słowo to.
I powiedział do nich: Kto przyjmie to dziecko w imię moje, Mnie przyjmuje a kto Mnie przyjmie, przyjmuje Tego, który Mnie posłał. Kto bowiem jest najmniejszy wśród was wszystkich, ten jest wielki. (Lk9_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ὃς ἐὰν δέξηται τοῦτο τὸ παιδίον ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου ἐμὲ δέχεται, καὶ ὃς ἂν ἐμὲ δέξηται δέχεται τὸν ἀποστείλαντά με· ὁ γὰρ μικρότερος ἐν πᾶσιν ὑμῖν ὑπάρχων οὗτός ἐστιν μέγας.
interlinia PL: i powiedział im: Kto — przyjmie to — dziecko w — imię Moje, Mnie przyjmuje. I kto — Mnie przyjmie, przyjmuje Tego, który posłał Mnie. Ten bowiem, który jest najmniejszy wśród wszystkich was, będąc [nim], ten jest wielki.
„Nawet proch z waszego miasta, który przylgnął do naszych stóp, strząsamy wam. Jednak to wiedzcie: przybliżyło się królestwo Boga”. (Lk10_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τὸν κονιορτὸν τὸν κολληθέντα ἡμῖν ἐκ τῆς πόλεως ὑμῶν εἰς τοὺς πόδας ἀπομασσόμεθα ὑμῖν· πλὴν τοῦτο γινώσκετε ὅτι ἤγγικεν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Nawet — proch, — który przylgnął do nas z — miasta waszego do — stóp, strząsamy wam jednak to wiedzcie, że przybliżyło się — królestwo — Boga.
Jezus powiedział do niego: Dobrześ odpowiedział. To czyń, a będziesz żył. (Lk10_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ, Ὀρθῶς ἀπεκρίθης· τοῦτο ποίει καὶ ζήσῃ.
interlinia PL: Powiedział zaś mu: Prawidłowo odpowiedziałeś to czyń, a będziesz żył.
Lecz jeśli Ja przez Belzebuba wyrzucam demony, to przez kogo je wyrzucają wasi synowie? Dlatego oni będą waszymi sędziami. (Lk11_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἐγὼ ἐν Βεελζεβοὺλ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, οἱ υἱοὶ ὑμῶν ἐν τίνι ἐκβάλλουσιν διὰ τοῦτο αὐτοὶ ὑμῶν κριταὶ ἔσονται.
interlinia PL: Jeśli zaś ja przez Belzebula wyrzucam — demony, — synowie wasi przez kogo wyrzucają? Z powodu tego oni sami waszymi sędziami będą.
Dlatego też powiedziała Mądrość Boża: Poślę do nich proroków i apostołów, a z nich niektórych zabiją i prześladować będą. (Lk11_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο καὶ ἡ σοφία τοῦ θεοῦ εἶπεν, Ἀποστελῶ εἰς αὐτοὺς προφήτας καὶ ἀποστόλους, καὶ ἐξ αὐτῶν ἀποκτενοῦσιν καὶ διώξουσιν,
interlinia PL: Z powodu tego także — Mądrość — Boga powiedziała: Poślę do nich proroków i apostołów, i spośród nich zabiją i będą prześladować,
I powiedział: Tak zrobię: zburzę moje spichlerze, a pobuduję większe i tam zgromadzę całe zboże i moje dobra. (Lk12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν, Τοῦτο ποιήσω· καθελῶ μου τὰς ἀποθήκας καὶ μείζονας οἰκοδομήσω, καὶ συνάξω ἐκεῖ πάντα τὸν σῖτον καὶ τὰ ἀγαθά μου,
interlinia PL: I powiedział: To uczynię: zburzę moje — spichlerze i większe zbuduję, i zgromadzę tam całe — zboże i — dobra moje,
Potem powiedział do swoich uczniów: Dlatego mówię wam: Nie troszczcie się zbytnio o życie, co macie jeść, ani o ciało, czym macie się przyodziać. (Lk12_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ πρὸς τοὺς μαθητάς [αὐτοῦ], Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, μὴ μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ τί φάγητε, μηδὲ τῷ σώματι τί ἐνδύσησθε.
interlinia PL: Powiedział zaś do — uczniów [swoich]: Z powodu tego mówię wam: Nie martwcie się o duszę, co zjecie, ani o ciało, co przywdziejecie.
A to rozumiejcie, że gdyby gospodarz wiedział, o której godzinie złodziej ma przyjść, nie pozwoliłby włamać się do swego domu. (Lk12_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ γινώσκετε ὅτι εἰ ᾔδει ὁ οἰκοδεσπότης ποίᾳ ὥρᾳ ὁ κλέπτης ἔρχεται, οὐκ ἂν ἀφῆκεν διορυχθῆναι τὸν οἶκον αὐτοῦ.
interlinia PL: To zaś wiedzcie, że gdyby wiedział — gospodarz, o której godzinie — złodziej przychodzi, nie — pozwoliłby włamać się do — domu swojego.
Lecz on mu odpowiedział: Panie, jeszcze na ten rok je pozostaw ja okopię je i obłożę nawozem (Lk13_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς λέγει αὐτῷ, Κύριε, ἄφες αὐτὴν καὶ τοῦτο τὸ ἔτος, ἕως ὅτου σκάψω περὶ αὐτὴν καὶ βάλω κόπρια·
interlinia PL: On zaś, odpowiadając, mówi mu: Panie, pozostaw go także na ten — rok, aż — okopię wokół niego i położę nawóz
Jeszcze inny powiedział: Poślubiłem żonę i dlatego nie mogę przyjść. (Lk14_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἕτερος εἶπεν, Γυναῖκα ἔγημα καὶ διὰ τοῦτο οὐ δύναμαι ἐλθεῖν.
interlinia PL: I inny powiedział: Żonę poślubiłem i z powodu tego nie mogę przyjść.
Przywołał go do siebie i powiedział mu: Cóż to słyszę o tobie? Zdaj sprawę z twego zarządu, bo już nie będziesz mógł być rządcą. (Lk16_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φωνήσας αὐτὸν εἶπεν αὐτῷ, Τί τοῦτο ἀκούω περὶ σοῦ ἀπόδος τὸν λόγον τῆς οἰκονομίας σου, οὐ γὰρ δύνῃ ἔτι οἰκονομεῖν.
interlinia PL: I przywoławszy go, powiedział mu: Co to słyszę o tobie? Oddaj — rozliczenie — zarządu twojego, nie bowiem możesz już zarządzać.
Oni jednak nic z tego nie zrozumieli. Rzecz ta była zakryta przed nimi i nie pojmowali tego, o czym była mowa. (Lk18_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτοὶ οὐδὲν τούτων συνῆκαν, καὶ ἦν τὸ ῥῆμα τοῦτο κεκρυμμένον ἀπ᾿ αὐτῶν, καὶ οὐκ ἐγίνωσκον τὰ λεγόμενα.
interlinia PL: I oni niczego z tych [rzeczy] nie zrozumieli, i było — słowo to ukryte przed nimi, i nie rozumieli — tego, co mówiono.
Gdy usłyszał, że tłum przeciąga, dowiadywał się, co się dzieje. (Lk18_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσας δὲ ὄχλου διαπορευομένου ἐπυνθάνετο τί εἴη τοῦτο·
interlinia PL: Usłyszawszy zaś tłum przechodzący, dopytywał się, co byłoby to.
On zaś spojrzał na nich i powiedział: „Czym więc jest to, co napisano: «Kamień, który odrzucili budujący, ten stał się głowicą narożnika»?” (Lk20_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐμβλέψας αὐτοῖς εἶπεν, Τί οὖν ἐστιν τὸ γεγραμμένον τοῦτο· Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες, οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας
interlinia PL: On zaś, spojrzawszy na nich, powiedział: Czym więc jest — to, co zostało napisane to: Kamień, który odrzucili — budujący, ten stał się — głowicą narożnika?
I powiedział do nich: „Gorąco pragnąłem spożyć tę Paschę z wami, zanim będę cierpiał. (Lk22_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτούς, Ἐπιθυμίᾳ ἐπεθύμησα τοῦτο τὸ πάσχα φαγεῖν μεθ᾿ ὑμῶν πρὸ τοῦ με παθεῖν·
interlinia PL: I powiedział do nich: Pragnieniem zapragnąłem tę — Paschę spożyć z wami przed — Moim cierpieniem
Potem wziął kielich i odmówiwszy dziękczynienie powiedział: Weźcie go i podzielcie między siebie (Lk22_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δεξάμενος ποτήριον εὐχαριστήσας εἶπεν, Λάβετε τοῦτο καὶ διαμερίσατε εἰς ἑαυτούς·
interlinia PL: I wziąwszy kielich, podziękowawszy, powiedział: Weźcie ten i rozdzielcie między siebie
I wziąwszy chleb, złożył dziękczynienie, połamał [go] i dał im, mówiąc: „To jest moje ciało, które za was jest dawane. To czyńcie na moją pamiątkę”. (Lk22_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λαβὼν ἄρτον εὐχαριστήσας ἔκλασεν καὶ ἔδωκεν αὐτοῖς λέγων, Τοῦτό ἐστιν τὸ σῶμά μου τὸ ὑπὲρ ὑμῶν διδόμενον· τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν.
interlinia PL: I wziąwszy chleb, podziękowawszy, połamał i dał im, mówiąc: To jest — Ciało Moje, — za was dawane to czyńcie na — Moją pamiątkę.
Podobnie i kielich po wieczerzy, mówiąc: „Ten kielich [jest] nowym przymierzem w mojej krwi, która za was jest wylewana. (Lk22_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὸ ποτήριον ὡσαύτως μετὰ τὸ δειπνῆσαι, λέγων, Τοῦτο τὸ ποτήριον ἡ καινὴ διαθήκη ἐν τῷ αἵματί μου, τὸ ὑπὲρ ὑμῶν ἐκχυννόμενον.
interlinia PL: I — kielich podobnie, po — spożyciu wieczerzy, mówiąc: Ten — kielich [jest] — nowym przymierzem we — Krwi Mojej, — za was wylewanej.
A oni zaczęli wypytywać jeden drugiego, kto by mógł spośród nich to uczynić. (Lk22_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτοὶ ἤρξαντο συζητεῖν πρὸς ἑαυτοὺς τὸ τίς ἄρα εἴη ἐξ αὐτῶν ὁ τοῦτο μέλλων πράσσειν.
interlinia PL: I oni zaczęli rozważać między sobą, — kto zatem byłby spośród nich tym, który to ma uczynić.
Albowiem mówię wam: to, co jest napisane, musi się spełnić na Mnie: Zaliczony został do złoczyńców. To bowiem, co się do Mnie odnosi, dochodzi kresu. (Lk22_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι τοῦτο τὸ γεγραμμένον δεῖ τελεσθῆναι ἐν ἐμοί, τὸ Καὶ μετὰ ἀνόμων ἐλογίσθη· καὶ γὰρ τὸ περὶ ἐμοῦ τέλος ἔχει.
interlinia PL: Mówię bowiem wam, że to, — co zostało napisane, musi zostać wypełnione we Mnie: to: I do bezprawnych został zaliczony także bowiem to, co dotyczy Mnie, koniec ma.
Tymi słowami: Ojcze, jeśli chcesz, zabierz ode Mnie ten kielich! Jednak nie moja wola, lecz Twoja niech się stanie! (Lk22_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Πάτερ, εἰ βούλει παρένεγκε τοῦτο τὸ ποτήριον ἀπ᾿ ἐμοῦ· πλὴν μὴ τὸ θέλημά μου ἀλλὰ τὸ σὸν γινέσθω.
interlinia PL: mówiąc: Ojcze, jeśli chcesz, oddal ten — kielich ode Mnie jednak nie — wola Moja, lecz — Twoja niech się stanie.
I Jezus, zawoławszy donośnym głosem, powiedział: „Ojcze, w Twoje ręce powierzam mojego ducha”. Powiedziawszy to, wyzionął ducha. (Lk23_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φωνήσας φωνῇ μεγάλῃ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Πάτερ, εἰς χεῖράς σου παρατίθεμαι τὸ πνεῦμά μου· τοῦτο δὲ εἰπὼν ἐξέπνευσεν.
interlinia PL: I zawoławszy głosem wielkim, — Jezus powiedział: Ojcze, w ręce Twoje powierzam — ducha Mojego. To zaś powiedziawszy, wyzionął ducha.
Przy tych słowach pokazał im swoje ręce i nogi. (Lk24_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν αὐτοῖς τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας.
interlinia PL: I to powiedziawszy, pokazał im — ręce i — nogi.
Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi. (J1_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν, ἀλλ᾿ ἵνα φανερωθῇ τῷ Ἰσραὴλ διὰ τοῦτο ἦλθον ἐγὼ ἐν ὕδατι βαπτίζων.
interlinia PL: I ja nie znałem Go, lecz aby został objawiony — Izraelowi, z powodu tego przyszedłem ja, w wodzie chrzcząc.
Następnie On, Jego Matka, bracia i uczniowie Jego udali się do Kafarnaum, gdzie pozostali kilka dni. (J2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ τοῦτο κατέβη εἰς Καφαρναοὺμ αὐτὸς καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ καὶ οἱ ἀδελφοὶ [αὐτοῦ] καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐκεῖ ἔμειναν οὐ πολλὰς ἡμέρας.
interlinia PL: Po tym zszedł do Kafarnaum On i — Matka Jego, i — bracia [Jego], i — uczniowie Jego, i tam pozostali nie wiele dni.
Gdy więc zmartwychwstał, przypomnieli sobie uczniowie Jego, że to powiedział, i uwierzyli Pismu i słowu, które wypowiedział Jezus. (J2_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε οὖν ἠγέρθη ἐκ νεκρῶν, ἐμνήσθησαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ ὅτι τοῦτο ἔλεγεν, καὶ ἐπίστευσαν τῇ γραφῇ καὶ τῷ λόγῳ ὃν εἶπεν ὁ Ἰησοῦς.
interlinia PL: Gdy więc został wskrzeszony z martwych, przypomnieli sobie — uczniowie Jego, że to mówił, i uwierzyli — Pismu i — słowu, które powiedział — Jezus.
Świadczy On o tym, co widział i słyszał, a świadectwa Jego nikt nie przyjmuje. (J3_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃ ἑώρακεν καὶ ἤκουσεν τοῦτο μαρτυρεῖ, καὶ τὴν μαρτυρίαν αὐτοῦ οὐδεὶς λαμβάνει.
interlinia PL: To, co widział i słyszał, to świadczy, a — świadectwa Jego nikt nie przyjmuje.
Powiedziała do Niego kobieta: Daj mi tej wody, abym już nie pragnęła i nie przychodziła tu czerpać. (J4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει πρὸς αὐτὸν ἡ γυνή, Κύριε, δός μοι τοῦτο τὸ ὕδωρ, ἵνα μὴ διψῶ μηδὲ διέρχωμαι ἐνθάδε ἀντλεῖν.
interlinia PL: Mówi do Niego — kobieta: Panie, daj mi tę — wodę, abym nie pragnęła ani przychodziła tutaj czerpać.
Miałaś bowiem pięciu mężów, a ten, którego masz teraz, nie jest twoim mężem. To powiedziałaś zgodnie z prawdą. (J4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες, καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστιν σου ἀνήρ· τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας.
interlinia PL: pięciu bowiem mężów miałaś, a teraz ten, którego masz, nie jest twoim mężem to prawdziwie powiedziałaś.
Ten już drugi znak uczynił Jezus od chwili przybycia z Judei do Galilei. (J4_54 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο [δὲ] πάλιν δεύτερον σημεῖον ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐλθὼν ἐκ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Γαλιλαίαν.
interlinia PL: To [zaś] znowu drugi znak uczynił — Jezus, przyszedłszy z — Judei do — Galilei.
I dlatego Żydzi prześladowali Jezusa, że to uczynił w szabat. (J5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διὰ τοῦτο ἐδίωκον οἱ Ἰουδαῖοι τὸν Ἰησοῦν, ὅτι ταῦτα ἐποίει ἐν σαββάτῳ.
interlinia PL: I z powodu tego prześladowali — Żydzi — Jezusa, ponieważ te [rzeczy] czynił w szabat.
Dlatego więc usiłowali Żydzi tym bardziej Go zabić, bo nie tylko nie zachowywał szabatu, ale nadto Boga nazywał swoim Ojcem, czyniąc się równym Bogu. (J5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο οὖν μᾶλλον ἐζήτουν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι ἀποκτεῖναι, ὅτι οὐ μόνον ἔλυεν τὸ σάββατον ἀλλὰ καὶ πατέρα ἴδιον ἔλεγεν τὸν θεόν, ἴσον ἑαυτὸν ποιῶν τῷ θεῷ.
interlinia PL: Z powodu tego więc bardziej szukali [sposobności] Go — Żydzi zabić, ponieważ nie tylko łamał — szabat, lecz także Ojcem własnym nazywał — Boga, równym Siebie czyniąc — Bogu.
Nie dziwcie się temu! Nadchodzi bowiem godzina, w której wszyscy, którzy spoczywają w grobach, usłyszą głos Jego: (J5_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ θαυμάζετε τοῦτο, ὅτι ἔρχεται ὥρα ἐν ᾗ πάντες οἱ ἐν τοῖς μνημείοις ἀκούσουσιν τῆς φωνῆς αὐτοῦ
interlinia PL: Nie dziwcie się temu, ponieważ nadchodzi godzina, w której wszyscy ci, którzy w — grobach [są], usłyszą — głosu Jego
A mówił to wystawiając go na próbę. Wiedział bowiem, co miał czynić. (J6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἔλεγεν πειράζων αὐτόν, αὐτὸς γὰρ ᾔδει τί ἔμελλεν ποιεῖν.
interlinia PL: To zaś mówił, wystawiając na próbę go sam bowiem wiedział, co miał uczynić.
Jezus odpowiedział im: „Na tym polega dzieło Boga: abyście wierzyli w Tego, którego On posłał”. (J6_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη [ὁ] Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Τοῦτό ἐστιν τὸ ἔργον τοῦ θεοῦ, ἵνα πιστεύητε εἰς ὃν ἀπέστειλεν ἐκεῖνος.
interlinia PL: Odpowiedział [—] Jezus i powiedział im: To jest — dzieło — Boga, abyście wierzyli w Tego, którego posłał On.
Jest wolą Tego, który Mię posłał, abym ze wszystkiego, co Mi dał, niczego nie stracił, ale żebym to wskrzesił w dniu ostatecznym. (J6_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δέ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με, ἵνα πᾶν ὃ δέδωκέν μοι μὴ ἀπολέσω ἐξ αὐτοῦ ἀλλὰ ἀναστήσω αὐτὸ [ἐν] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: To zaś jest — wolą Tego, który posłał Mnie, abym wszystkiego, co dał Mi, nie stracił z niego [niczego], lecz wskrzesił to [w] — ostatecznym dniu.
To bowiem jest wolą Ojca mego, aby każdy, kto widzi Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne. A ja go wskrzeszę w dniu ostatecznym. (J6_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο γάρ ἐστιν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου, ἵνα πᾶς ὁ θεωρῶν τὸν υἱὸν καὶ πιστεύων εἰς αὐτὸν ἔχῃ ζωὴν αἰώνιον, καὶ ἀναστήσω αὐτὸν ἐγὼ [ἐν] τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.
interlinia PL: To bowiem jest — wolą — Ojca Mojego, aby każdy ten, kto widzi — Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne, i wskrzeszę go Ja [w] — ostatecznym dniu.
Jezus jednak świadom tego, że uczniowie Jego na to szemrali, powiedział do nich: To was gorszy? (J6_61 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδὼς δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐν ἑαυτῷ ὅτι γογγύζουσιν περὶ τούτου οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς, Τοῦτο ὑμᾶς σκανδαλίζει
interlinia PL: Wiedząc zaś — Jezus w Sobie, że szemrają o tym — uczniowie Jego, powiedział im: To was gorszy?
Powiedział więc: Oto dlaczego wam powiedziałem: Nikt nie może przyjść do Mnie, jeżeli mu to nie zostało dane przez Ojca. (J6_65 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν, Διὰ τοῦτο εἴρηκα ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν πρός με ἐὰν μὴ ᾖ δεδομένον αὐτῷ ἐκ τοῦ πατρός.
interlinia PL: I mówił: Z powodu tego powiedziałem wam, że nikt nie może przyjść do Mnie, jeśli nie jest dane mu od — Ojca.
Oto Mojżesz dał wam obrzezanie — ale nie pochodzi ono od Mojżesza, lecz od przodków — i wy w szabat obrzezujecie człowieka. (J7_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο Μωϋσῆς δέδωκεν ὑμῖν τὴν περιτομήν οὐχ ὅτι ἐκ τοῦ Μωϋσέως ἐστὶν ἀλλ᾿ ἐκ τῶν πατέρων καὶ ἐν σαββάτῳ περιτέμνετε ἄνθρωπον.
interlinia PL: Z powodu tego Mojżesz dał wam — obrzezanie nie [dlatego], że od — Mojżesza jest, lecz od — ojców, i w szabat obrzezujecie człowieka.
Powiedział to zaś o Duchu, którego mieli otrzymać wierzący w Niego; Ducha bowiem jeszcze nie było, ponieważ Jezus nie został jeszcze uwielbiony. (J7_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ εἶπεν περὶ τοῦ πνεύματος ὃ ἔμελλον λαμβάνειν οἱ πιστεύσαντες εἰς αὐτόν· οὔπω γὰρ ἦν πνεῦμα, ὅτι Ἰησοῦς οὐδέπω ἐδοξάσθη.
interlinia PL: To zaś powiedział o — Duchu, którego mieli otrzymać ci, którzy uwierzyli w Niego jeszcze nie bowiem był Duch [dany], ponieważ Jezus jeszcze nie został uwielbiony.
Mówili to wystawiając Go na próbę, aby mieli o co Go oskarżyć. Lecz Jezus nachyliwszy się pisał palcem po ziemi. (J8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἔλεγον πειράζοντες αὐτόν, ἵνα ἔχωσιν κατηγορεῖν αὐτοῦ. ὁ δὲ Ἰησοῦς κάτω κύψας τῷ δακτύλῳ κατέγραφεν εἰς τὴν γῆν.
interlinia PL: To zaś mówili, wystawiając na próbę Go, aby mieli [podstawę] oskarżać Go. — Zaś Jezus, w dół schyliwszy się, — palcem pisał po — ziemi.
Teraz usiłujecie Mnie zabić, człowieka, który wam powiedział prawdę usłyszaną u Boga. Tego Abraham nie czynił. (J8_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ ζητεῖτέ με ἀποκτεῖναι, ἄνθρωπον ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν λελάληκα ἣν ἤκουσα παρὰ τοῦ θεοῦ· τοῦτο Ἀβραὰμ οὐκ ἐποίησεν.
interlinia PL: Teraz zaś usiłujecie Mnie zabić, człowieka, który — prawdę wam powiedziałem, którą usłyszałem od — Boga tego Abraham nie uczynił.
Kto jest z Boga, słów Bożych słucha. Wy dlatego nie słuchacie, że z Boga nie jesteście. (J8_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ὢν ἐκ τοῦ θεοῦ τὰ ῥήματα τοῦ θεοῦ ἀκούει· διὰ τοῦτο ὑμεῖς οὐκ ἀκούετε, ὅτι ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἐστέ.
interlinia PL: Ten, kto jest z — Boga, — słów — Boga słucha z powodu tego wy nie słuchacie, ponieważ z — Boga nie jesteście.
Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: Ma swoje lata, jego samego zapytajcie! (J9_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο οἱ γονεῖς αὐτοῦ εἶπαν ὅτι Ἡλικίαν ἔχει, αὐτὸν ἐπερωτήσατε.
interlinia PL: Z powodu tego — rodzice jego powiedzieli, że: Wiek ma, jego zapytajcie.
Dlatego miłuje Mnie Ojciec, bo Ja życie moje oddaję, aby je [potem] znów odzyskać. (J10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτό με ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ ὅτι ἐγὼ τίθημι τὴν ψυχήν μου, ἵνα πάλιν λάβω αὐτήν.
interlinia PL: Z powodu tego Mnie — Ojciec miłuje, ponieważ Ja kładę — życie moje, aby znowu otrzymać je.
Dopiero potem powiedział do swoich uczniów: Chodźmy znów do Judei. (J11_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔπειτα μετὰ τοῦτο λέγει τοῖς μαθηταῖς, Ἄγωμεν εἰς τὴν Ἰουδαίαν πάλιν.
interlinia PL: Potem po tym mówi — uczniom: Chodźmy do — Judei znowu.
To powiedział, a następnie powiedział do nich: Łazarz, przyjaciel nasz, zasnął, lecz idę, aby go obudzić. (J11_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα εἶπεν, καὶ μετὰ τοῦτο λέγει αὐτοῖς, Λάζαρος ὁ φίλος ἡμῶν κεκοίμηται, ἀλλὰ πορεύομαι ἵνα ἐξυπνίσω αὐτόν.
interlinia PL: To powiedział, i po tym mówi im: Łazarz, — przyjaciel nasz zasnął, lecz idę, aby obudzić go.
Każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, nie umrze na wieki. Wierzysz w to? (J11_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὁ ζῶν καὶ πιστεύων εἰς ἐμὲ οὐ μὴ ἀποθάνῃ εἰς τὸν αἰῶνα· πιστεύεις τοῦτο
interlinia PL: i każdy, kto żyje i wierzy we Mnie, z pewnością nie umrze na — wieki. Wierzysz w to?
Gdy to powiedziała, odeszła i przywołała po kryjomu swoją siostrę, mówiąc: Nauczyciel jest i woła cię. (J11_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τοῦτο εἰποῦσα ἀπῆλθεν καὶ ἐφώνησεν Μαριὰμ τὴν ἀδελφὴν αὐτῆς λάθρᾳ εἰποῦσα, Ὁ διδάσκαλος πάρεστιν καὶ φωνεῖ σε.
interlinia PL: I to powiedziawszy, odeszła i zawołała Marię, — siostrę swoją, potajemnie, mówiąc: — Nauczyciel jest [tutaj] i woła cię.
Tego jednak nie powiedział sam od siebie, ale jako najwyższy kapłan w owym roku wypowiedział proroctwo, że Jezus miał umrzeć za naród, (J11_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἀφ᾿ ἑαυτοῦ οὐκ εἶπεν, ἀλλὰ ἀρχιερεὺς ὢν τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου ἐπροφήτευσεν ὅτι ἔμελλεν Ἰησοῦς ἀποθνῄσκειν ὑπὲρ τοῦ ἔθνους,
interlinia PL: Tego zaś od siebie nie powiedział, lecz arcykapłanem będąc — roku owego, prorokował, że miał Jezus umrzeć za — naród,
Czemu to nie sprzedano tego olejku za trzysta denarów i nie rozdano ich ubogim? (J12_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τί τοῦτο τὸ μύρον οὐκ ἐπράθη τριακοσίων δηναρίων καὶ ἐδόθη πτωχοῖς
interlinia PL: Dlaczego — ten — olejek nie został sprzedany za trzysta denarów i [pieniądze] dane ubogim?
Powiedział zaś to nie dlatego, jakoby dbał o biednych, ale ponieważ był złodziejem, i mając trzos wykradał to, co składano. (J12_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ τοῦτο οὐχ ὅτι περὶ τῶν πτωχῶν ἔμελεν αὐτῷ ἀλλ᾿ ὅτι κλέπτης ἦν καὶ τὸ γλωσσόκομον ἔχων τὰ βαλλόμενα ἐβάσταζεν.
interlinia PL: Powiedział zaś to nie dlatego że o — ubogich troszczył się on, lecz ponieważ złodziejem był i — sakiewkę mając, — to, co wkładano, zabierał.
Dlatego też tłum wyszedł Mu na spotkanie, ponieważ usłyszał, że ten znak uczynił. (J12_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο [καὶ] ὑπήντησεν αὐτῷ ὁ ὄχλος ὅτι ἤκουσαν τοῦτο αὐτὸν πεποιηκέναι τὸ σημεῖον.
interlinia PL: Z powodu tego [także] wyszedł na spotkanie Mu — tłum, ponieważ usłyszeli, że ten On uczynił — znak.
Teraz dusza moja doznała lęku i cóż mam powiedzieć? Ojcze, wybaw Mnie od tej godziny. Nie, właśnie dlatego przyszedłem na tę godzinę. (J12_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νῦν ἡ ψυχή μου τετάρακται. καὶ τί εἴπω Πάτερ, σῶσόν με ἐκ τῆς ὥρας ταύτης ἀλλὰ διὰ τοῦτο ἦλθον εἰς τὴν ὥραν ταύτην.
interlinia PL: Teraz — dusza Moja jest zatrwożona. I co mam powiedzieć? Ojcze, wybaw Mnie z — godziny tej? Lecz z powodu tego przyszedłem na — godzinę tę.
To powiedział zaznaczając, jaką śmiercią miał umrzeć. (J12_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἔλεγεν σημαίνων ποίῳ θανάτῳ ἤμελλεν ἀποθνῄσκειν.
interlinia PL: To zaś mówił, wskazując, jaką śmiercią miał umrzeć.
Dlatego nie mogli uwierzyć, ponieważ znów powiedział Izajasz: (J12_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο οὐκ ἠδύναντο πιστεύειν, ὅτι πάλιν εἶπεν Ἠσαΐας,
interlinia PL: Z powodu tego nie mogli wierzyć, ponieważ znowu powiedział Izajasz:
Wiedział bowiem, kto Go wyda, dlatego powiedział: Nie wszyscy jesteście czyści. (J13_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ᾔδει γὰρ τὸν παραδιδόντα αὐτόν· διὰ τοῦτο εἶπεν ὅτι Οὐχὶ πάντες καθαροί ἐστε.
interlinia PL: Wiedział bowiem, — kto wydaje Go z powodu tego powiedział, że: Nie wszyscy czyści jesteście.
Nikt jednak z biesiadników nie rozumiał, dlaczego mu to powiedział. (J13_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο [δὲ] οὐδεὶς ἔγνω τῶν ἀνακειμένων πρὸς τί εἶπεν αὐτῷ·
interlinia PL: Tego [zaś] nikt nie zrozumiał spośród zasiadających, w jakim celu powiedział mu.
A o cokolwiek prosić będziecie w imię moje, to uczynię, aby Ojciec był otoczony chwałą w Synu. (J14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅ τι ἂν αἰτήσητε ἐν τῷ ὀνόματί μου τοῦτο ποιήσω, ἵνα δοξασθῇ ὁ πατὴρ ἐν τῷ υἱῷ·
interlinia PL: I o cokolwiek — — poprosicie w — imieniu Moim, to uczynię, aby został uwielbiony — Ojciec w — Synu.
Gdybyście byli ze świata, świat by was kochał jako swoją własność. Ale ponieważ nie jesteście ze świata, bo Ja was wybrałem sobie ze świata, dlatego was świat nienawidzi. (J15_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ἐκ τοῦ κόσμου ἦτε, ὁ κόσμος ἂν τὸ ἴδιον ἐφίλει· ὅτι δὲ ἐκ τοῦ κόσμου οὐκ ἐστέ, ἀλλ᾿ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου, διὰ τοῦτο μισεῖ ὑμᾶς ὁ κόσμος.
interlinia PL: Gdybyście ze — świata byli, — świat — to, co własne, miłowałby ponieważ jednak ze — świata nie jesteście, lecz Ja wybrałem was ze — świata, z powodu tego nienawidzi was — świat.
Wszystko, co ma Ojciec, jest moje. Dlatego powiedziałem, że z mojego weźmie i wam objawi. (J16_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντα ὅσα ἔχει ὁ πατὴρ ἐμά ἐστιν· διὰ τοῦτο εἶπον ὅτι ἐκ τοῦ ἐμοῦ λαμβάνει καὶ ἀναγγελεῖ ὑμῖν.
interlinia PL: Wszystko, co ma — Ojciec, Moje jest z powodu tego powiedziałem, że z tego, co Moje bierze i oznajmi wam.
Wówczas niektórzy z Jego uczniów mówili między sobą: Co to znaczy, co nam mówi: Chwila, a nie będziecie Mnie oglądać, i znowu chwila, a ujrzycie Mnie oraz: Idę do Ojca? (J16_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπαν οὖν ἐκ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ πρὸς ἀλλήλους, Τί ἐστιν τοῦτο ὃ λέγει ἡμῖν, Μικρὸν καὶ οὐ θεωρεῖτέ με, καὶ πάλιν μικρὸν καὶ ὄψεσθέ με καί, Ὅτι ὑπάγω πρὸς τὸν πατέρα
interlinia PL: Powiedzieli więc niektórzy spośród — uczniów Jego do siebie nawzajem: Co znaczy to, co mówi nam: Chwila i nie widzicie Mnie, i znowu chwila i zobaczycie Mnie, oraz: Że idę do — Ojca?
Powiedzieli więc: Co znaczy ta chwila, o której mówi? Nie rozumiemy tego, co mówi. (J16_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον οὖν, Τί ἐστιν τοῦτο [ὃ λέγει], τὸ μικρόν οὐκ οἴδαμεν τί λαλεῖ.
interlinia PL: Mówili więc: Co znaczy to, [co mówi]: — „chwila”? Nie wiemy, co mówi.
Jezus odpowiedział: Czy to mówisz od siebie, czy też inni powiedzieli ci o Mnie? (J18_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Ἀπὸ σεαυτοῦ σὺ τοῦτο λέγεις ἢ ἄλλοι εἶπόν σοι περὶ ἐμοῦ
interlinia PL: Odpowiedział Jezus: Od siebie ty to mówisz, czy inni powiedzieli ci o Mnie?
Piłat powiedział więc do Niego: „A więc jesteś królem?” Jezus odpowiedział: „Ty mówisz, że jestem królem. Ja na to się narodziłem i na to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo prawdzie. Każdy, kto jest z prawdy, słucha mojego głosu”. (J18_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος, Οὐκοῦν βασιλεὺς εἶ σύ ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς, Σὺ λέγεις ὅτι βασιλεύς εἰμι. ἐγὼ εἰς τοῦτο γεγέννημαι καὶ εἰς τοῦτο ἐλήλυθα εἰς τὸν κόσμον, ἵνα μαρτυρήσω τῇ ἀληθείᾳ· πᾶς ὁ ὢν ἐκ τῆς ἀληθείας ἀκούει μου τῆς φωνῆς.
interlinia PL: Powiedział więc Mu — Piłat: A więc Królem jesteś Ty? Odpowiedział — Jezus: Ty mówisz, że Królem jestem. Ja na to urodziłem się i na to przyszedłem na — świat, aby zaświadczyć — prawdzie. Każdy, kto jest z — prawdy, słucha Mojego — głosu.
Powiedział do Niego Piłat: Cóż to jest prawda? To powiedziawszy wyszedł powtórnie do Żydów i powiedział do nich: Ja nie znajduję w Nim żadnej winy. (J18_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Πιλᾶτος, Τί ἐστιν ἀλήθεια Καὶ τοῦτο εἰπὼν πάλιν ἐξῆλθεν πρὸς τοὺς Ἰουδαίους, καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἐγὼ οὐδεμίαν εὑρίσκω ἐν αὐτῷ αἰτίαν.
interlinia PL: Mówi Mu — Piłat: Czym jest prawda? I to powiedziawszy, znowu wyszedł do — Żydów i mówi im: Ja żadnej nie znajduję w Nim winy.
Jezus odpowiedział: Nie miałbyś żadnej władzy nade Mną, gdyby ci jej nie dano z góry. Dlatego większy grzech ma ten, który Mnie wydał tobie. (J19_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη [αὐτῷ] Ἰησοῦς, Οὐκ εἶχες ἐξουσίαν κατ᾿ ἐμοῦ οὐδεμίαν εἰ μὴ ἦν δεδομένον σοι ἄνωθεν· διὰ τοῦτο ὁ παραδούς μέ σοι μείζονα ἁμαρτίαν ἔχει.
interlinia PL: Odpowiedział [mu] Jezus: Nie miałbyś władzy nade Mną żadnej, gdyby nie była dana ci z góry z powodu tego ten, który wydał Mnie tobie, większy grzech ma.
Potem Jezus, wiedząc, że już wszystko się dokonało, aby wypełniło się Pismo, powiedział: „Pragnę”. (J19_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ τοῦτο εἰδὼς ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἤδη πάντα τετέλεσται, ἵνα τελειωθῇ ἡ γραφή, λέγει, Διψῶ.
interlinia PL: Po tym, wiedząc — Jezus, że już wszystko zostało dokonane, aby zostało wypełnione — Pismo, mówi: Pragnę.
A to powiedziawszy, pokazał im ręce i bok. Uradowali się zatem uczniowie ujrzawszy Pana. (J20_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦτο εἰπὼν ἔδειξεν τὰς χεῖρας καὶ τὴν πλευρὰν αὐτοῖς. ἐχάρησαν οὖν οἱ μαθηταὶ ἰδόντες τὸν κύριον.
interlinia PL: I to powiedziawszy, pokazał — ręce i — bok im. Uradowali się więc — uczniowie, ujrzawszy — Pana.
A powiedziawszy to, tchnął i powiedział im: „Weźcie Ducha Świętego”. (J20_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐνεφύσησεν καὶ λέγει αὐτοῖς, Λάβετε πνεῦμα ἅγιον·
interlinia PL: I to powiedziawszy, tchnął i mówi im: Weźcie Ducha Świętego.
To już trzeci raz, jak Jezus ukazał się uczniom od chwili, gdy zmartwychwstał. (J21_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο ἤδη τρίτον ἐφανερώθη Ἰησοῦς τοῖς μαθηταῖς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν.
interlinia PL: To już trzeci [raz] objawił się Jezus — uczniom, powstawszy z martwych.
Powiedział to, wskazując, jaką śmiercią uwielbi Boga. A powiedziawszy to, powiedział mu: „Pójdź za Mną”. (J21_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ εἶπεν σημαίνων ποίῳ θανάτῳ δοξάσει τὸν θεόν. καὶ τοῦτο εἰπὼν λέγει αὐτῷ, Ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: To zaś powiedział, wskazując, jaką śmiercią uwielbi — Boga. I to powiedziawszy, mówi mu: Podążaj za Mną.
Stało się to znane wszystkim mieszkańcom Jerozolimy, tak że pole to nazwano w ich własnym języku Hakeldamach, to znaczy: Pole Krwi. (Dz1_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γνωστὸν ἐγένετο πᾶσι τοῖς κατοικοῦσιν Ἰερουσαλήμ, ὥστε κληθῆναι τὸ χωρίον ἐκεῖνο τῇ ἰδίᾳ διαλέκτῳ αὐτῶν Ἁκελδαμάχ, τοῦτ᾿ ἔστιν, Χωρίον Αἵματος.
interlinia PL: I znane stało się wszystkim — mieszkającym w Jerozolimie, tak że zostało nazwane — pole tamto — własnym językiem ich: Hakeldamach, to jest: Pole Krwi.
Wszyscy byli zdumieni i zakłopotani, mówiąc jeden do drugiego: „Co to ma znaczyć?” (Dz2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξίσταντο δὲ πάντες καὶ διηπόρουν, ἄλλος πρὸς ἄλλον λέγοντες, Τί θέλει τοῦτο εἶναι
interlinia PL: Zdumiewali się zaś wszyscy i byli zakłopotani, jeden do drugiego mówiąc: Co ma to znaczyć?
Piotr zaś, stanąwszy wraz z Jedenastoma, podniósł swój głos i przemówił do nich: „Mężowie Judejczycy i wszyscy mieszkańcy Jerozolimy, niech będzie wam to wiadome i wysłuchajcie moich słów. (Dz2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σταθεὶς δὲ ὁ Πέτρος σὺν τοῖς ἕνδεκα ἐπῆρεν τὴν φωνὴν αὐτοῦ καὶ ἀπεφθέγξατο αὐτοῖς, Ἄνδρες Ἰουδαῖοι καὶ οἱ κατοικοῦντες Ἰερουσαλὴμ πάντες, τοῦτο ὑμῖν γνωστὸν ἔστω καὶ ἐνωτίσασθε τὰ ῥήματά μου.
interlinia PL: Stanąwszy zaś — Piotr z — Jedenastoma, podniósł — głos swój i przemówił do nich: Mężowie Judejczycy i — zamieszkujący Jerozolimę wszyscy, to wam znane niech będzie i wysłuchajcie — słów moich.
Lecz to jest tym, co zostało powiedziane przez proroka Joela: (Dz2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τοῦτό ἐστιν τὸ εἰρημένον διὰ τοῦ προφήτου Ἰωήλ,
interlinia PL: ale to jest — powiedziane przez — proroka Joela:
Dlatego ucieszyło się moje serce i rozradował się mój język; także moje ciało spocznie w nadziei, (Dz2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ηὐφράνθη ἡ καρδία μου καὶ ἠγαλλιάσατο ἡ γλῶσσά μου, ἔτι δὲ καὶ ἡ σάρξ μου κατασκηνώσει ἐπ᾿ ἐλπίδι·
interlinia PL: Przez to ucieszyło się — serce moje i rozradował się — język mój, jeszcze zaś i — ciało moje zamieszka w nadziei
Wywyższony więc prawicą Boga i otrzymawszy od Ojca obietnicę Ducha Świętego, wylał to, co wy teraz widzicie i słyszycie. (Dz2_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ δεξιᾷ οὖν τοῦ θεοῦ ὑψωθεὶς τήν τε ἐπαγγελίαν τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου λαβὼν παρὰ τοῦ πατρὸς ἐξέχεεν τοῦτο ὃ ὑμεῖς [καὶ] βλέπετε καὶ ἀκούετε.
interlinia PL: — prawicą więc — Boga wywyższony, — też obietnicę — Ducha — Świętego otrzymawszy od — Ojca, wylał to, co wy [i] widzicie i słyszycie.
Piotr zaś powiedział: „Srebra i złota nie mam, lecz to, co mam, daję ci: w imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka — [wstań i] chodź!” (Dz3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Πέτρος, Ἀργύριον καὶ χρυσίον οὐχ ὑπάρχει μοι, ὃ δὲ ἔχω τοῦτό σοι δίδωμι· ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου [ἔγειρε καὶ] περιπάτει.
interlinia PL: Powiedział zaś Piotr: Srebro i złoto nie jest mi, co zaś mam, to ci daję w — imieniu Jezusa Chrystusa — Nazarejczyka, [wstań i] chodź.
Postawiwszy ich pośrodku, pytali: „Jaką mocą albo w czyim imieniu uczyniliście to wy?” (Dz4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στήσαντες αὐτοὺς ἐν τῷ μέσῳ ἐπυνθάνοντο, Ἐν ποίᾳ δυνάμει ἢ ἐν ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε τοῦτο ὑμεῖς
interlinia PL: i postawiwszy ich w — środku, wypytywali: W jakiej mocy albo w jakim imieniu uczyniliście to wy?
Człowiek bowiem, na którym dokonał się ten znak uzdrowienia, miał ponad czterdzieści lat. (Dz4_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐτῶν γὰρ ἦν πλειόνων τεσσεράκοντα ὁ ἄνθρωπος ἐφ᾿ ὃν γεγόνει τὸ σημεῖον τοῦτο τῆς ἰάσεως.
interlinia PL: lat bowiem był więcej czterdziestu — człowiek, na którym dokonał się — znak ten — uzdrowienia.
Czy dopóki pozostawało [niesprzedane], nie było twoje, a po sprzedaniu [pieniądze] nie były w twojej władzy? Dlaczego umieściłeś w swoim sercu tę sprawę? Nie ludziom skłamałeś, lecz Bogu”. (Dz5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχὶ μένον σοὶ ἔμενεν καὶ πραθὲν ἐν τῇ σῇ ἐξουσίᾳ ὑπῆρχεν τί ὅτι ἔθου ἐν τῇ καρδίᾳ σου τὸ πρᾶγμα τοῦτο οὐκ ἐψεύσω ἀνθρώποις ἀλλὰ τῷ θεῷ.
interlinia PL: Czyż nie pozostając, tobie pozostawało i sprzedane w — twojej władzy było? Dlaczego że położyłeś w — sercu twoim — sprawę tę? Nie skłamałeś ludziom, ale — Bogu.
Gdy dowódca straży świątynnej i arcykapłani usłyszeli te słowa, byli zakłopotani i zastanawiali się, co z tego wyniknie. (Dz5_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἤκουσαν τοὺς λόγους τούτους ὅ τε στρατηγὸς τοῦ ἱεροῦ καὶ οἱ ἀρχιερεῖς, διηπόρουν περὶ αὐτῶν τί ἂν γένοιτο τοῦτο.
interlinia PL: Gdy zaś usłyszeli — słowa te — też dowódca — świątyni i — arcykapłani, byli zakłopotani co do nich, co [by] stało się to.
I teraz mówię wam: odstąpcie od tych ludzi i zostawcie ich, bo jeśli ten zamysł lub to dzieło pochodzi od ludzi, zostanie zniszczone; (Dz5_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὰ νῦν λέγω ὑμῖν, ἀπόστητε ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων τούτων καὶ ἄφετε αὐτούς· ὅτι ἐὰν ᾖ ἐξ ἀνθρώπων ἡ βουλὴ αὕτη ἢ τὸ ἔργον τοῦτο, καταλυθήσεται·
interlinia PL: I [co do] teraz mówię wam: odstąpcie od — ludzi tych i zostawcie ich bo jeśli jest z ludzi — zamiar ten albo — dzieło to, zostanie zniszczone
Upadłszy zaś na kolana, zawołał wielkim głosem: „Panie, nie poczytaj im tego grzechu”. A gdy to powiedział, zasnął. (Dz7_60 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεὶς δὲ τὰ γόνατα ἔκραξεν φωνῇ μεγάλῃ, Κύριε, μὴ στήσῃς αὐτοῖς ταύτην τὴν ἁμαρτίαν. καὶ τοῦτο εἰπὼν ἐκοιμήθη.
interlinia PL: Położywszy zaś — kolana, zawołał głosem wielkim: Panie, nie poczytaj im tego — grzechu. I to powiedziawszy, zasnął.
Eunuch zaś zwrócił się do Filipa i powiedział: „Proszę cię, o kim prorok mówi to — o sobie samym czy o kimś innym?” (Dz8_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ εὐνοῦχος τῷ Φιλίππῳ εἶπεν, Δέομαί σου, περὶ τίνος ὁ προφήτης λέγει τοῦτο περὶ ἑαυτοῦ ἢ περὶ ἑτέρου τινός
interlinia PL: Odpowiedziawszy zaś — eunuch — Filipowi, powiedział: Proszę cię, o kim — Prorok mówi to? O sobie samym czy o innym kimś?
Wszyscy, którzy słuchali, zdumiewali się i mówili: „Czyż to nie ten, który w Jerozolimie niszczył tych, którzy wzywają tego imienia, i tutaj po to przybył, aby związanych zaprowadzić do arcykapłanów?” (Dz9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες καὶ ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ πορθήσας εἰς Ἰερουσαλὴμ τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ὄνομα τοῦτο, καὶ ὧδε εἰς τοῦτο ἐληλύθει ἵνα δεδεμένους αὐτοὺς ἀγάγῃ ἐπὶ τοὺς ἀρχιερεῖς
interlinia PL: Zdumiewali się zaś wszyscy — słuchający i mówili: Czyż nie Ten jest — niszczący w Jerozolimie — wzywających — imię to, i tutaj po to przybył, aby związanych ich przyprowadzić do — arcykapłanów?
Stało się to trzykrotnie i natychmiast przedmiot został wzięty do nieba. (Dz10_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐγένετο ἐπὶ τρίς, καὶ εὐθὺς ἀνελήμφθη τὸ σκεῦος εἰς τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: To zaś stało się po trzykroć, i natychmiast został wzięty [w górę] — przedmiot do — nieba.
Stało się to trzykrotnie, a potem wszystko zostało znowu wciągnięte do nieba. (Dz11_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐγένετο ἐπὶ τρίς, καὶ ἀνεσπάσθη πάλιν ἅπαντα εἰς τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: To zaś stało się po trzykroć, i zostało wciągnięte znowu wszystko do — nieba.
Czyniła to przez wiele dni. Paweł zaś, udręczony [tym], odwrócił się i powiedział do ducha: „Rozkazuję ci w imię Jezusa Chrystusa: wyjdź z niej!” I wyszedł w tej samej godzinie. (Dz16_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐποίει ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. διαπονηθεὶς δὲ Παῦλος καὶ ἐπιστρέψας τῷ πνεύματι εἶπεν, Παραγγέλλω σοι ἐν ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐξελθεῖν ἀπ᾿ αὐτῆς· καὶ ἐξῆλθεν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ.
interlinia PL: To zaś czyniła przez wiele dni. Udręczony zaś Paweł i odwróciwszy się — duchowi powiedział: Rozkazuję ci w imieniu Jezusa Chrystusa wyjść z niej i wyszedł w tej — godzinie.
Przechodząc bowiem i oglądając wasze przedmioty kultu, znalazłem także ołtarz z napisem: «Nieznanemu Bogu». To więc, co czcicie, nie znając, ja wam głoszę. (Dz17_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διερχόμενος γὰρ καὶ ἀναθεωρῶν τὰ σεβάσματα ὑμῶν εὗρον καὶ βωμὸν ἐν ᾧ ἐπεγέγραπτο, Ἀγνώστῳ θεῷ. ὃ οὖν ἀγνοοῦντες εὐσεβεῖτε, τοῦτο ἐγὼ καταγγέλλω ὑμῖν.
interlinia PL: Przechodząc bowiem i oglądając — przedmioty kultu wasze, znalazłem także ołtarz na którym było napisane: Nieznanemu Bogu. Co więc nie znając czcicie, to ja głoszę wam.
Paweł powiedział: „Jan chrzcił chrztem nawrócenia, mówiąc ludowi, aby uwierzyli w Tego, który przychodzi po nim, to jest w Jezusa”. (Dz19_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Παῦλος, Ἰωάννης ἐβάπτισεν βάπτισμα μετανοίας, τῷ λαῷ λέγων εἰς τὸν ἐρχόμενον μετ᾿ αὐτὸν ἵνα πιστεύσωσιν, τοῦτ᾿ ἔστιν εἰς τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Powiedział zaś Paweł: Jan ochrzcił chrztem nawrócenia, — ludowi mówiąc, w — przychodzącego po nim aby uwierzyli, to jest w — Jezusa.
Trwało to dwa lata, tak że wszyscy mieszkańcy Azji — zarówno Żydzi, jak i Grecy — usłyszeli słowo Pana. (Dz19_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐγένετο ἐπὶ ἔτη δύο, ὥστε πάντας τοὺς κατοικοῦντας τὴν Ἀσίαν ἀκοῦσαι τὸν λόγον τοῦ κυρίου, Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας.
interlinia PL: To zaś działo się przez lata dwa, tak że wszyscy — zamieszkujący — Azję usłyszeli — słowo — Pana, Żydzi jak i Grecy.
Czyniło to siedmiu synów pewnego Skewasa, Żyda, arcykapłana. (Dz19_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦσαν δέ τινος Σκευᾶ Ἰουδαίου ἀρχιερέως ἑπτὰ υἱοὶ τοῦτο ποιοῦντες.
interlinia PL: Było zaś pewnego Skewasa, Żyda, arcykapłana, siedmiu synów to czyniących.
Stało się to znane wszystkim Żydom i Grekom mieszkającym w Efezie; strach padł na nich wszystkich, a imię Pana Jezusa było wysławiane. (Dz19_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐγένετο γνωστὸν πᾶσιν Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησιν τοῖς κατοικοῦσιν τὴν Ἔφεσον, καὶ ἐπέπεσεν φόβος ἐπὶ πάντας αὐτούς, καὶ ἐμεγαλύνετο τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου Ἰησοῦ.
interlinia PL: To zaś stało się znane wszystkim Żydom jak i Grekom — zamieszkującym — Efez, i padł strach na wszystkich nich, i było wysławiane — imię — Pana Jezusa.
Grozi nam więc nie tylko, że ten nasz dział [rzemiosła] popadnie w pogardę, lecz także że świątynia wielkiej bogini Artemidy zostanie uznana za nic, a nawet zostanie odarta z majestatu ta, którą czci cała Azja i zamieszkany świat”. (Dz19_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ μόνον δὲ τοῦτο κινδυνεύει ἡμῖν τὸ μέρος εἰς ἀπελεγμὸν ἐλθεῖν, ἀλλὰ καὶ τὸ τῆς μεγάλης θεᾶς Ἀρτέμιδος ἱερὸν εἰς οὐθὲν λογισθῆναι, μέλλειν τε καὶ καθαιρεῖσθαι τῆς μεγαλειότητος αὐτῆς, ἣν ὅλη ἡ Ἀσία καὶ ἡ οἰκουμένη σέβεται.
interlinia PL: Nie tylko zaś to naraża się nam — część na pogardę przyjść, ale także — — wielkiej bogini Artemidy świątynia za nic uznana zostać, ma też i także zostać strącona z majestatu jej, którą cała — Azja i — zamieszkały świat czci.
Uczyń więc to, co ci mówimy: mamy tu czterech mężów, którzy złożyli ślub. (Dz21_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο οὖν ποίησον ὅ σοι λέγομεν· εἰσὶν ἡμῖν ἄνδρες τέσσαρες εὐχὴν ἔχοντες ἐφ᾿ ἑαυτῶν.
interlinia PL: To więc uczyń, co ci mówimy: są u nas mężowie czterej ślub mający na sobie.
Gdy to powiedział, powstał spór między faryzeuszami a saduceuszami i zgromadzenie się podzieliło. (Dz23_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ αὐτοῦ εἰπόντος ἐγένετο στάσις τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων, καὶ ἐσχίσθη τὸ πλῆθος.
interlinia PL: To zaś gdy on powiedział, powstał spór — faryzeuszów i saduceuszów, i zostało rozdzielone — mnóstwo.
Wyznaję jednak przed tobą, że według Drogi, którą oni nazywają sektą, tak służę Bogu moich ojców, wierząc we wszystko, co jest napisane zgodnie z Prawem i u Proroków, (Dz24_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁμολογῶ δὲ τοῦτό σοι ὅτι κατὰ τὴν ὁδὸν ἣν λέγουσιν αἵρεσιν οὕτως λατρεύω τῷ πατρῴῳ θεῷ, πιστεύων πᾶσι τοῖς κατὰ τὸν νόμον καὶ τοῖς ἐν τοῖς προφήταις γεγραμμένοις,
interlinia PL: Wyznaję zaś to ci, że według — Drogi, którą nazywają sektą, tak służę — ojczystemu Bogu, wierząc wszystkim — według — Prawa i — w — Prorokach napisanym,
Ale wstań i stań na swoich nogach. Po to bowiem ci się ukazałem, aby ustanowić cię sługą i świadkiem zarówno tego, co zobaczyłeś, jak i tego, w czym jeszcze ci się ukażę. (Dz26_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἀνάστηθι καὶ στῆθι ἐπὶ τοὺς πόδας σου· εἰς τοῦτο γὰρ ὤφθην σοι, προχειρίσασθαί σε ὑπηρέτην καὶ μάρτυρα ὧν τε εἶδές [με] ὧν τε ὀφθήσομαί σοι,
interlinia PL: Ale wstań i stań na — nogi swoje do tego bowiem ukazałem się ci, ustanowić cię sługą i świadkiem [rzeczy], które też ujrzałeś [Mnie] i [rzeczy], w których też ukażę się ci,
Król bowiem zna te sprawy, dlatego też mówię do niego otwarcie. Jestem przekonany, że nic z tego nie jest przed nim ukryte, bo nie działo się to w jakimś kącie. (Dz26_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπίσταται γὰρ περὶ τούτων ὁ βασιλεύς, πρὸς ὃν καὶ παρρησιαζόμενος λαλῶ· λανθάνειν γὰρ αὐτὸν [τι] τούτων οὐ πείθομαι οὐθέν, οὐ γάρ ἐστιν ἐν γωνίᾳ πεπραγμένον τοῦτο.
interlinia PL: Zna bowiem o tych [sprawach] — król, do którego też otwarcie mówię być ukrytym bowiem przed nim [coś] z tych [spraw] nie jestem przekonany, nic, nie bowiem jest w kącie uczynione to.
Dlatego zachęcam was, abyście się posilili, bo służy to waszemu ocaleniu; nikomu z was nie zginie bowiem włos z głowy”. (Dz27_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ παρακαλῶ ὑμᾶς μεταλαβεῖν τροφῆς, τοῦτο γὰρ πρὸς τῆς ὑμετέρας σωτηρίας ὑπάρχει· οὐδενὸς γὰρ ὑμῶν θρὶξ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς ἀπολεῖται.
interlinia PL: dlatego zachęcam was przyjąć pokarm, to bowiem dla — waszego ocalenia jest nikogo bowiem z was włos z — głowy nie zginie.
Niech więc będzie wam wiadome, że to zbawienie Boga zostało posłane do narodów; one też będą słuchać”. (Dz28_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γνωστὸν οὖν ἔστω ὑμῖν ὅτι τοῖς ἔθνεσιν ἀπεστάλη τοῦτο τὸ σωτήριον τοῦ θεοῦ· αὐτοὶ καὶ ἀκούσονται.
interlinia PL: Wiadome więc niech będzie wam, że — poganom zostało posłane to — zbawienie — Boga oni też usłyszą.
to znaczy, abyśmy zostali wspólnie pokrzepieni wśród was przez wzajemną wiarę — waszą i moją. (Rz1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δέ ἐστιν συμπαρακληθῆναι ἐν ὑμῖν διὰ τῆς ἐν ἀλλήλοις πίστεως ὑμῶν τε καὶ ἐμοῦ.
interlinia PL: to zaś jest, abyśmy zostali wspólnie pokrzepieni wśród was przez — wzajemną — wiarę waszą zarówno jak moją.
Dlatego to wydał ich Bóg na pastwę bezecnych namiętności: mianowicie kobiety ich przemieniły pożycie zgodne z naturą na przeciwne naturze. (Rz1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο παρέδωκεν αὐτοὺς ὁ θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας· αἵ τε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαν τὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰ φύσιν,
interlinia PL: Z powodu tego wydał ich — Bóg na namiętności hańby. — Bowiem — kobiety ich zamieniły — naturalne pożycie na — przeciwne naturze.
Czy myślisz, o człowieku, który osądzasz czyniących takie rzeczy, a sam czynisz to samo, że unikniesz sądu Boga? (Rz2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λογίζῃ δὲ τοῦτο, ὦ ἄνθρωπε ὁ κρίνων τοὺς τὰ τοιαῦτα πράσσοντας καὶ ποιῶν αὐτά, ὅτι σὺ ἐκφεύξῃ τὸ κρίμα τοῦ θεοῦ
interlinia PL: Czy sądzisz zaś to, o człowieku, który osądzasz tych, którzy — takie rzeczy czynią, a czynisz je, że ty unikniesz — sądu — Boga?
Dlatego [dziedzictwo jest] z wiary, aby [było] według łaski, aby obietnica była pewna dla całego potomstwa — nie tylko dla tego z Prawa, lecz także dla tego z wiary Abrahama, który jest ojcem nas wszystkich, (Rz4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως, ἵνα κατὰ χάριν, εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρματι, οὐ τῷ ἐκ τοῦ νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷ ἐκ πίστεως Ἀβραάμ {ὅς ἐστιν πατὴρ πάντων ἡμῶν,
interlinia PL: Dlatego to [jest] z wiary, aby według łaski, aby — była pewna — obietnica całemu — potomstwu, nie temu z — Prawa tylko, lecz także temu, które [jest] z wiary Abrahama, który jest ojcem wszystkich nas,
Dlatego, jak przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech śmierć, i w ten sposób śmierć przeszła na wszystkich ludzi, ponieważ wszyscy zgrzeszyli... (Rz5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾿ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ᾿ ᾧ πάντες ἥμαρτον
interlinia PL: Dlatego to, jak przez jednego człowieka — grzech na — świat wszedł i przez — grzech — śmierć, i tak na wszystkich ludzi — śmierć przeszła, ponieważ — wszyscy zgrzeszyli.
Wiedząc to, że nasz stary człowiek został razem [z Nim] ukrzyżowany, aby zostało unicestwione ciało grzechu, abyśmy już nie służyli grzechowi. (Rz6_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο γινώσκοντες, ὅτι ὁ παλαιὸς ἡμῶν ἄνθρωπος συνεσταυρώθη, ἵνα καταργηθῇ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας, τοῦ μηκέτι δουλεύειν ἡμᾶς τῇ ἁμαρτίᾳ·
interlinia PL: To wiedząc, że — stary nasz człowiek został współukrzyżowany, aby zostało unicestwione — ciało — grzechu, aby już nie służyć nam — grzechowi.
Tego bowiem, co czynię, nie rozumiem: nie czynię bowiem tego, czego chcę, lecz robię to, czego nienawidzę. (Rz7_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃ γὰρ κατεργάζομαι οὐ γινώσκω· οὐ γὰρ ὃ θέλω τοῦτο πράσσω, ἀλλ᾿ ὃ μισῶ τοῦτο ποιῶ.
interlinia PL: Tego, co bowiem czynię, nie rozumiem. Nie bowiem tego, czego chcę, to czynię, lecz to, czego nienawidzę, to robię.
Jeżeli zaś czynię to, czego nie chcę, to tym samym przyznaję Prawu, że jest dobre. (Rz7_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω τοῦτο ποιῶ, σύμφημι τῷ νόμῳ ὅτι καλός.
interlinia PL: Jeśli zaś to, czego nie chcę, to robię, przyznaję — Prawu, że [jest] dobre.
Jestem bowiem świadom, że we mnie, to jest w moim ciele, nie mieszka dobro bo łatwo przychodzi mi chcieć tego, co dobre, ale wykonać — nie. (Rz7_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐν ἐμοί, τοῦτ᾿ ἔστιν ἐν τῇ σαρκί μου, ἀγαθόν· τὸ γὰρ θέλειν παράκειταί μοι, τὸ δὲ κατεργάζεσθαι τὸ καλὸν οὔ·
interlinia PL: Wiem bowiem, że nie mieszka we mnie, to jest w — ciele moim, dobro. — Bowiem chcenie jest obecne we mnie, — lecz wykonanie — dobra nie.
Nie czynię bowiem dobra, którego chcę, ale czynię to zło, którego nie chcę. (Rz7_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν, ἀλλὰ ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσω.
interlinia PL: Nie bowiem tego, czego chcę, czynię, dobra, lecz to, czego nie chcę, zło, to robię.
Jeżeli zaś czynię to, czego nie chcę, już nie ja to czynię, ale grzech, który we mnie mieszka. (Rz7_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω [ἐγὼ] τοῦτο ποιῶ, οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸ ἀλλὰ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία.
interlinia PL: Jeśli zaś to, czego nie chcę, ja to robię, już nie ja czynię to, lecz — mieszkający we mnie grzech.
To znaczy: nie dzieci ciała są dziećmi Boga, lecz dzieci obietnicy są uznawane za potomstwo. (Rz9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτ᾿ ἔστιν, οὐ τὰ τέκνα τῆς σαρκὸς ταῦτα τέκνα τοῦ θεοῦ, ἀλλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐπαγγελίας λογίζεται εἰς σπέρμα·
interlinia PL: To znaczy: nie — dzieci — ciała te [są] dziećmi — Boga, lecz — dzieci — obietnicy są uznawane za potomstwo.
Pismo bowiem mówi faraonowi: „Właśnie po to cię wzbudziłem, aby okazać na tobie moją moc i aby moje imię zostało rozgłoszone po całej ziemi”. (Rz9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει γὰρ ἡ γραφὴ τῷ Φαραὼ ὅτι Εἰς αὐτὸ τοῦτο ἐξήγειρά σε ὅπως ἐνδείξωμαι ἐν σοὶ τὴν δύναμίν μου, καὶ ὅπως διαγγελῇ τὸ ὄνομά μου ἐν πάσῃ τῇ γῇ.
interlinia PL: Mówi bowiem — Pismo — faraonowi: — Właśnie w — tym [celu] wzbudziłem cię, aby okazać na tobie — moc Moją i aby zostało rozgłoszone — imię Moje po całej — ziemi.
Sprawiedliwość zaś z wiary mówi tak: „Nie mów w swoim sercu: Kto wstąpi do nieba?” — to znaczy: sprowadzić Chrystusa. (Rz10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ ἐκ πίστεως δικαιοσύνη οὕτως λέγει, Μὴ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου, Τίς ἀναβήσεται εἰς τὸν οὐρανόν τοῦτ᾿ ἔστιν Χριστὸν καταγαγεῖν·
interlinia PL: — Zaś z wiary sprawiedliwość tak mówi: Nie mów w — sercu swoim: Kto wstąpi do — nieba? To jest: Chrystusa sprowadzić.
oczywiście po to, by Chrystusa wyprowadzić spośród umarłych. (Rz10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤ, Τίς καταβήσεται εἰς τὴν ἄβυσσον τοῦτ᾿ ἔστιν Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ἀναγαγεῖν.
interlinia PL: Albo: Kto zstąpi do — Otchłani? To jest: Chrystusa spośród umarłych wyprowadzić.
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Patronat honorowy
J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek
Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
Słownik Stronga
