NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Ateiści nigdy nie obalili dowodów na istnienie Boga – słynne pięć dróg Tomasza z Akwinu
Autor: Jan Lewandowski
Czy słynne pięć dróg św. Tomasza z Akwinu rzeczywiście zostało obalonych?
Jan Lewandowski przedstawia klasyczne argumenty wychodzące od
ruchu, przyczynowości, przygodności bytów, stopni doskonałości i celowości przyrody.
Następnie odpowiada na współczesną krytykę tych rozumowań, szczególnie na zarzuty
Jana Woleńskiego, argumentując, że wiele polemik opiera się – jego zdaniem –
na niewłaściwym odczytaniu metafizyki Tomasza.
Artykuł dotyczy jednego z najbardziej klasycznych zagadnień apologetyki:
racjonalnych argumentów za istnieniem Boga.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Bo stwardniało serce tego ludu, ich uszy stępiały i oczy swoje zamknęli, żeby oczami nie widzieli ani uszami nie słyszeli, ani swoim sercem nie rozumieli: i nie nawrócili się, abym ich uzdrowił. (Mt13_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶν βαρέως ἤκουσαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν· μήποτε ἴδωσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσιν καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσιν καὶ ἐπιστρέψωσιν, καὶ ἰάσομαι αὐτούς.
interlinia PL: Stwardniało bowiem — serce — ludu tego, i — uszami ciężko usłyszeli, i — oczy swoje zamknęli aby przypadkiem nie zobaczyli — oczami i — uszami nie usłyszeli i — sercem zrozumieli i nawrócili się, i uzdrowię ich.
I powiedział: Dlatego opuści człowiek ojca i matkę i złączy się ze swoją żoną, i będą oboje jednym ciałem. (Mt19_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν, Ἕνεκα τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα καὶ κολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.
interlinia PL: I powiedział: Z powodu tego opuści człowiek — ojca i — matkę i złączy się — z żoną swoją, i będą — dwoje w ciało jedno.
Mówię zaś wam: odtąd nie będę już pił z tego owocu winorośli aż do owego dnia, gdy będę go pił z wami nowy w królestwie mojego Ojca”. (Mt26_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ ὑμῖν, οὐ μὴ πίω ἀπ᾿ ἄρτι ἐκ τούτου τοῦ γενήματος τῆς ἀμπέλου ἕως τῆς ἡμέρας ἐκείνης ὅταν αὐτὸ πίνω μεθ᾿ ὑμῶν καινὸν ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ πατρός μου.
interlinia PL: Mówię zaś wam: nie przenigdy wypiję od teraz z tego — owocu — winorośli aż do — dnia tamtego, gdy go będę pił z wami nowy w — królestwie — Ojca Mojego.
Piłat widząc, że nic nie osiąga, a wzburzenie raczej wzrasta, wziął wodę i umył ręce wobec tłumu, mówiąc: Nie jestem winny krwi tego Sprawiedliwego. To wasza rzecz. (Mt27_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Πιλᾶτος ὅτι οὐδὲν ὠφελεῖ ἀλλὰ μᾶλλον θόρυβος γίνεται, λαβὼν ὕδωρ ἀπενίψατο τὰς χεῖρας ἀπέναντι τοῦ ὄχλου, λέγων, Ἀθῷός εἰμι ἀπὸ τοῦ αἵματος τούτου· ὑμεῖς ὄψεσθε.
interlinia PL: Widząc zaś, — Piłat, że nic nie osiąga, lecz raczej zamieszanie powstaje, wziąwszy wodę, umył — ręce wobec — tłumu, mówiąc: Niewinny jestem od — krwi tej wy zobaczycie.
„Dlatego człowiek opuści swojego ojca i matkę [i złączy się ze swoją żoną], (Mk10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα [καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ],
interlinia PL: z powodu tego opuści człowiek — ojca swojego i — matkę [i zostanie złączony z — żoną swoją],
W domu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to. (Mk10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἰς τὴν οἰκίαν πάλιν οἱ μαθηταὶ περὶ τούτου ἐπηρώτων αὐτόν.
interlinia PL: I do — domu znowu — uczniowie o tym pytali Go.
Ujrzawszy [Go], oznajmili słowo, które zostało im powiedziane o tym dziecku. (Lk2_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδόντες δὲ ἐγνώρισαν περὶ τοῦ ῥήματος τοῦ λαληθέντος αὐτοῖς περὶ τοῦ παιδίου τούτου.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś, oznajmili o — słowie — wypowiedzianym im o — dziecku tym.
Lecz oni nie rozumieli tego powiedzenia było ono zakryte przed nimi, tak że go nie pojęli, a bali się zapytać Go o nie. (Lk9_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἠγνόουν τὸ ῥῆμα τοῦτο, καὶ ἦν παρακεκαλυμμένον ἀπ᾿ αὐτῶν ἵνα μὴ αἴσθωνται αὐτό, καὶ ἐφοβοῦντο ἐρωτῆσαι αὐτὸν περὶ τοῦ ῥήματος τούτου.
interlinia PL: Oni zaś nie rozumieli — słowa tego, i było zakryte przed nimi, aby nie pojęli go, i bali się zapytać Go o — słowo to.
A tej córki Abrahama, którą szatan osiemnaście lat trzymał na uwięzi, nie należało uwolnić od tych więzów w dzień szabatu? (Lk13_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταύτην δὲ θυγατέρα Ἀβραὰμ οὖσαν, ἣν ἔδησεν ὁ Σατανᾶς ἰδοὺ δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη, οὐκ ἔδει λυθῆναι ἀπὸ τοῦ δεσμοῦ τούτου τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου
interlinia PL: Tę zaś córkę Abrahama, będącą [nią], którą związał — szatan, oto dziesięć i osiem lat, czyż nie należało uwolnić od — więzu tego w dniu — szabatu?
Pan pochwalił nieuczciwego rządcę, że roztropnie postąpił. Bo synowie tego świata roztropniejsi są w stosunkach z ludźmi podobnymi sobie niż synowie światłości. (Lk16_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπῄνεσεν ὁ κύριος τὸν οἰκονόμον τῆς ἀδικίας ὅτι φρονίμως ἐποίησεν· ὅτι οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου φρονιμώτεροι ὑπὲρ τοὺς υἱοὺς τοῦ φωτὸς εἰς τὴν γενεὰν τὴν ἑαυτῶν εἰσιν.
interlinia PL: I pochwalił — pan — zarządcę — niesprawiedliwości, ponieważ roztropnie uczynił ponieważ — synowie — wieku tego roztropniejsi od — synów — światłości wobec — pokolenia — swojego są.
Jezus im odpowiedział: Dzieci tego świata żenią się i za mąż wychodzą. (Lk20_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου γαμοῦσιν καὶ γαμίσκονται,
interlinia PL: I powiedział im — Jezus: — Synowie — wieku tego żenią się i są wydawani za mąż,
Lecz Jezus odpowiedział: Przestańcie, dosyć! I dotknąwszy ucha, uzdrowił go. (Lk22_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Ἐᾶτε ἕως τούτου· καὶ ἁψάμενος τοῦ ὠτίου ἰάσατο αὐτόν.
interlinia PL: Odpowiadając zaś, — Jezus powiedział: Pozwólcie aż do tego. I dotknąwszy — ucha, uzdrowił go.
Gdy były bezradne co do tego, oto stanęli przy nich dwaj mężczyźni w lśniących szatach. (Lk24_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀπορεῖσθαι αὐτὰς περὶ τούτου καὶ ἰδοὺ ἄνδρες δύο ἐπέστησαν αὐταῖς ἐν ἐσθῆτι ἀστραπτούσῃ.
interlinia PL: I stało się, gdy — były bezradne one co do tego, że oto mężczyźni dwaj stanęli przy nich w szacie lśniącej.
W odpowiedzi na to powiedział do niej Jezus: Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął. (J4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ, Πᾶς ὁ πίνων ἐκ τοῦ ὕδατος τούτου διψήσει πάλιν·
interlinia PL: Odpowiedział Jezus i powiedział jej: Każdy, kto pije z — wody tej, będzie pragnął znowu
Ja jestem chlebem żywym, który zstąpił z nieba. Jeśli kto spożywa ten chleb, będzie żył na wieki. Chlebem, który Ja dam, jest moje ciało za życie świata. (J6_51 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγώ εἰμι ὁ ἄρτος ὁ ζῶν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς· ἐάν τις φάγῃ ἐκ τούτου τοῦ ἄρτου ζήσει εἰς τὸν αἰῶνα· καὶ ὁ ἄρτος δὲ ὃν ἐγὼ δώσω ἡ σάρξ μού ἐστιν ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς.
interlinia PL: Ja jestem — chlebem — żyjącym, tym, który z — nieba zstąpił jeśli ktoś zje z tego — chleba, będzie żył na — wieki a — chleb zaś, który Ja dam, — ciałem Moim jest za — — świata życie.
Jezus jednak świadom tego, że uczniowie Jego na to szemrali, powiedział do nich: To was gorszy? (J6_61 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδὼς δὲ ὁ Ἰησοῦς ἐν ἑαυτῷ ὅτι γογγύζουσιν περὶ τούτου οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς, Τοῦτο ὑμᾶς σκανδαλίζει
interlinia PL: Wiedząc zaś — Jezus w Sobie, że szemrają o tym — uczniowie Jego, powiedział im: To was gorszy?
Odtąd wielu uczniów Jego odeszło i już z Nim nie chodziło. (J6_66 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκ τούτου πολλοὶ [ἐκ] τῶν μαθητῶν αὐτοῦ ἀπῆλθον εἰς τὰ ὀπίσω καὶ οὐκέτι μετ᾿ αὐτοῦ περιεπάτουν.
interlinia PL: Od tego [czasu] wielu [spośród] — uczniów Jego odeszło w — tył i już nie z Nim chodziło.
A On powiedział do nich: Wy jesteście z niskości, a Ja jestem z wysoka. Wy jesteście z tego świata, Ja nie jestem z tego świata. (J8_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Ὑμεῖς ἐκ τῶν κάτω ἐστέ, ἐγὼ ἐκ τῶν ἄνω εἰμί· ὑμεῖς ἐκ τούτου τοῦ κόσμου ἐστέ, ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου.
interlinia PL: I mówił im: Wy z — dołu jesteście, Ja z — góry jestem wy z tego — świata jesteście, Ja nie jestem z — świata tego.
Wiemy, że Bóg grzeszników nie wysłuchuje, natomiast Bóg wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. (J9_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἴδαμεν ὅτι ἁμαρτωλῶν ὁ θεὸς οὐκ ἀκούει, ἀλλ᾿ ἐάν τις θεοσεβὴς ᾖ καὶ τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιῇ τούτου ἀκούει.
interlinia PL: Wiemy, że grzeszników — Bóg nie wysłuchuje, lecz jeśli ktoś bogobojny jest i — wolę Jego czyni, tego wysłuchuje.
Wielu przybyło do Niego, mówiąc, iż Jan wprawdzie nie uczynił żadnego znaku, ale że wszystko, co Jan o Nim powiedział, było prawdą. (J10_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλοὶ ἦλθον πρὸς αὐτὸν καὶ ἔλεγον ὅτι Ἰωάννης μὲν σημεῖον ἐποίησεν οὐδέν, πάντα δὲ ὅσα εἶπεν Ἰωάννης περὶ τούτου ἀληθῆ ἦν.
interlinia PL: I wielu przyszło do Niego i mówili, że Jan wprawdzie znaku nie uczynił żadnego, wszystko jednak, co powiedział Jan o Nim, prawdziwe było.
Jezus im odpowiedział: Czyż dzień nie liczy dwunastu godzin? Jeżeli ktoś chodzi za dnia, nie potknie się, ponieważ widzi światło tego świata. (J11_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Οὐχὶ δώδεκα ὧραί εἰσιν τῆς ἡμέρας ἐάν τις περιπατῇ ἐν τῇ ἡμέρᾳ, οὐ προσκόπτει, ὅτι τὸ φῶς τοῦ κόσμου τούτου βλέπει·
interlinia PL: Odpowiedział Jezus: Czyż nie dwanaście godzin jest — dnia? Jeśli ktoś chodzi w — dzień, nie potyka się, ponieważ — światło — świata tego widzi.
Teraz odbywa się sąd nad tym światem. Teraz władca tego świata zostanie precz wyrzucony. (J12_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν κρίσις ἐστὶν τοῦ κόσμου τούτου, νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω·
interlinia PL: Teraz sąd odbywa się [nad] światem tym teraz — władca — świata tego zostanie wyrzucony na zewnątrz.
Było to przed Świętem Paschy. Jezus wiedząc, że nadeszła Jego godzina przejścia z tego świata do Ojca, umiłowawszy swoich na świecie, do końca ich umiłował. (J13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πρὸ δὲ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα εἰδὼς ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἦλθεν αὐτοῦ ἡ ὥρα ἵνα μεταβῇ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου πρὸς τὸν πατέρα, ἀγαπήσας τοὺς ἰδίους τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ, εἰς τέλος ἠγάπησεν αὐτούς.
interlinia PL: Przed zaś — świętem — Paschy, wiedząc — Jezus, że nadeszła Jego — godzina, aby przeszedł z — świata tego do — Ojca, umiłowawszy — swoich, którzy [byli] na — świecie, do końca umiłował ich.
wreszcie o sądzie — bo władca tego świata został osądzony. (J16_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δὲ κρίσεως, ὅτι ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου κέκριται.
interlinia PL: o zaś sądzie, ponieważ — władca — świata tego został osądzony.
Jezus poznał, że chcieli Go pytać, i powiedział do nich: Pytacie się jeden drugiego o to, że powiedziałem: Chwila, a nie będziecie Mnie oglądać, i znowu chwila, a ujrzycie Mnie? (J16_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔγνω [ὁ] Ἰησοῦς ὅτι ἤθελον αὐτὸν ἐρωτᾶν, καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Περὶ τούτου ζητεῖτε μετ᾿ ἀλλήλων ὅτι εἶπον, Μικρὸν καὶ οὐ θεωρεῖτέ με, καὶ πάλιν μικρὸν καὶ ὄψεσθέ με
interlinia PL: Poznał [—] Jezus, że chcieli Go pytać, i powiedział im: O to pytacie między sobą, że powiedziałem: Chwila i nie widzicie Mnie, i znowu chwila i zobaczycie Mnie?
A służąca odźwierna powiedziała do Piotra: Czy może i ty jesteś jednym spośród uczniów tego człowieka? On odpowiedział: Nie jestem. (J18_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει οὖν τῷ Πέτρῳ ἡ παιδίσκη ἡ θυρωρός, Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν μαθητῶν εἶ τοῦ ἀνθρώπου τούτου λέγει ἐκεῖνος, Οὐκ εἰμί.
interlinia PL: Mówi więc — Piotrowi — służąca, — odźwierna: Czyż także ty spośród — uczniów jesteś — tego człowieka? tego? Mówi on: Nie jestem.
Dlatego Piłat wyszedł do nich na zewnątrz i powiedział: Jaką skargę wnosicie przeciwko temu człowiekowi? (J18_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν οὖν ὁ Πιλᾶτος ἔξω πρὸς αὐτοὺς καὶ φησίν, Τίνα κατηγορίαν φέρετε [κατὰ] τοῦ ἀνθρώπου τούτου
interlinia PL: Wyszedł więc — Piłat na zewnątrz do nich i mówi: Jaką skargę wnosicie [przeciwko] — człowiekowi temu?
Odpowiedział Jezus: Królestwo moje nie jest z tego świata. Gdyby królestwo moje było z tego świata, słudzy moi biliby się, abym nie został wydany Żydom. Teraz zaś królestwo moje nie jest stąd. (J18_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη Ἰησοῦς, Ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ κόσμου τούτου· εἰ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου ἦν ἡ βασιλεία ἡ ἐμή, οἱ ὑπηρέται οἱ ἐμοὶ ἠγωνίζοντο [ἄν], ἵνα μὴ παραδοθῶ τοῖς Ἰουδαίοις· νῦν δὲ ἡ βασιλεία ἡ ἐμὴ οὐκ ἔστιν ἐντεῦθεν.
interlinia PL: Odpowiedział Jezus: — Królestwo — Moje nie jest z — świata tego. Gdyby z — świata tego było — Królestwo — Moje, — słudzy — Moi walczyliby, [—] aby nie został wydany — Żydom teraz zaś — Królestwo — Moje nie jest stąd.
Odtąd Piłat usiłował Go uwolnić. Żydzi jednak zawołali: Jeżeli Go uwolnisz, nie jesteś przyjacielem Cezara. Każdy, kto się czyni królem, sprzeciwia się Cezarowi. (J19_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκ τούτου ὁ Πιλᾶτος ἐζήτει ἀπολῦσαι αὐτόν· οἱ δὲ Ἰουδαῖοι ἐκραύγασαν λέγοντες, Ἐὰν τοῦτον ἀπολύσῃς, οὐκ εἶ φίλος τοῦ Καίσαρος· πᾶς ὁ βασιλέα ἑαυτὸν ποιῶν ἀντιλέγει τῷ Καίσαρι.
interlinia PL: Od tej [chwili] — Piłat starał się uwolnić Go — zaś Żydzi wołali, mówiąc: Jeśli Tego uwolnisz, nie jesteś przyjacielem — Cezara każdy, kto królem siebie czyni, sprzeciwia się — Cezarowi.
mówiąc: „Czy nie zakazaliśmy wam surowo nauczać w to imię? A oto napełniliście Jerozolimę waszą nauką i chcecie sprowadzić na nas krew tego człowieka”. (Dz5_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, [Ὀυ] παραγγελίᾳ παρηγγείλαμεν ὑμῖν μὴ διδάσκειν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ καὶ ἰδοὺ πεπληρώκατε τὴν Ἰερουσαλὴμ τῆς διδαχῆς ὑμῶν, καὶ βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ᾿ ἡμᾶς τὸ αἷμα τοῦ ἀνθρώπου τούτου.
interlinia PL: mówiąc: [Czyż] nie nakazem nakazaliśmy wam nie nauczać w — imieniu tym, i oto napełniliście — Jerozolimę — nauką waszą, i chcecie sprowadzić na nas — krew — człowieka tego.
Postawili też fałszywych świadków, którzy mówili: „Ten człowiek nie przestaje wypowiadać słów przeciw temu świętemu miejscu i Prawu. (Dz6_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔστησάν τε μάρτυρας ψευδεῖς λέγοντας, Ὁ ἄνθρωπος οὗτος οὐ παύεται λαλῶν ῥήματα κατὰ τοῦ τόπου τοῦ ἁγίου [τούτου] καὶ τοῦ νόμου·
interlinia PL: postawili też świadków fałszywych, mówiących: — człowiek ten nie przestaje mówić słów przeciwko — miejscu — świętemu [temu] i — Prawu
Ananiasz zaś odpowiedział: „Panie, słyszałem od wielu o tym człowieku, ile złego uczynił Twoim świętym w Jerozolimie. (Dz9_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη δὲ Ἁνανίας, Κύριε, ἤκουσα ἀπὸ πολλῶν περὶ τοῦ ἀνδρὸς τούτου, ὅσα κακὰ τοῖς ἁγίοις σου ἐποίησεν ἐν Ἰερουσαλήμ·
interlinia PL: Odpowiedział zaś Ananiasz: Panie, usłyszałem od wielu o — mężu tym, ile złych [rzeczy] — świętym Twoim uczynił w Jerozolimie
Bóg tego ludu Izraela wybrał naszych ojców, wywyższył lud podczas pobytu w ziemi Egiptu i wyniosłym ramieniem wyprowadził ich z niej. (Dz13_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ θεὸς τοῦ λαοῦ τούτου Ἰσραὴλ ἐξελέξατο τοὺς πατέρας ἡμῶν, καὶ τὸν λαὸν ὕψωσεν ἐν τῇ παροικίᾳ ἐν γῇ Αἰγύπτου, καὶ μετὰ βραχίονος ὑψηλοῦ ἐξήγαγεν αὐτοὺς ἐξ αὐτῆς,
interlinia PL: — Bóg — ludu tego Izraela wybrał — ojców naszych i — lud wywyższył w — pobytowi obcych w ziemi Egiptu, i z ramieniem wyniosłym wyprowadził ich z niej,
Z jego potomstwa Bóg, zgodnie z obietnicą, przyprowadził Izraelowi Zbawiciela — Jezusa, (Dz13_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τούτου ὁ θεὸς ἀπὸ τοῦ σπέρματος κατ᾿ ἐπαγγελίαν ἤγαγεν τῷ Ἰσραὴλ σωτῆρα Ἰησοῦν,
interlinia PL: Tego — Bóg z — potomstwa według obietnicy przyprowadził — Izraelowi Zbawiciela, Jezusa,
Niech więc będzie wam wiadomo, mężowie bracia, że przez Niego głoszone jest wam odpuszczenie grzechów; i od wszystkiego, od czego nie mogliście zostać usprawiedliwieni w Prawie Mojżesza, (Dz13_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γνωστὸν οὖν ἔστω ὑμῖν, ἄνδρες ἀδελφοί, ὅτι διὰ τούτου ὑμῖν ἄφεσις ἁμαρτιῶν καταγγέλλεται [,καὶ] ἀπὸ πάντων ὧν οὐκ ἠδυνήθητε ἐν νόμῳ Μωϋσέως δικαιωθῆναι
interlinia PL: Wiadome więc niech będzie wam, mężowie, bracia, że przez Tego wam odpuszczenie grzechów jest zwiastowane [,i] od wszystkich [rzeczy], od których nie mogliście w Prawie Mojżesza zostać usprawiedliwieni,
Gdy powstał niemały spór i dyskusja Pawła i Barnaby z nimi, postanowiono, aby Paweł, Barnaba i niektórzy inni spośród nich udali się w sprawie tego zagadnienia do apostołów i starszych w Jerozolimie. (Dz15_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γενομένης δὲ στάσεως καὶ ζητήσεως οὐκ ὀλίγης τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Βαρναβᾷ πρὸς αὐτοὺς ἔταξαν ἀναβαίνειν Παῦλον καὶ Βαρναβᾶν καί τινας ἄλλους ἐξ αὐτῶν πρὸς τοὺς ἀποστόλους καὶ πρεσβυτέρους εἰς Ἰερουσαλὴμ περὶ τοῦ ζητήματος τούτου.
interlinia PL: Gdy powstała zaś niezgoda i dyskusja nie mała [między] Pawłem i [między] Barnabą a nimi, postanowili udać się Pawłowi i Barnabie i pewnym innym spośród nich do — apostołów i starszych do Jerozolimy w sprawie — zagadnienia tego.
Zebrali się więc apostołowie i starsi, aby rozpatrzyć tę sprawę. (Dz15_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συνήχθησάν τε οἱ ἀπόστολοι καὶ οἱ πρεσβύτεροι ἰδεῖν περὶ τοῦ λόγου τούτου.
interlinia PL: Zebrali się też — apostołowie i — starsi, rozpatrzyć w sprawie — słowa tego.
Gdy usłyszeli o zmartwychwstaniu umarłych, jedni drwili, inni zaś powiedzieli: „Posłuchamy cię o tym jeszcze innym razem”. (Dz17_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀκούσαντες δὲ ἀνάστασιν νεκρῶν οἱ μὲν ἐχλεύαζον, οἱ δὲ εἶπαν, Ἀκουσόμεθά σου περὶ τούτου καὶ πάλιν.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś zmartwychwstanie martwych, jedni wprawdzie drwili, inni zaś powiedzieli: Posłuchamy ciebie o tym także znowu.
krzycząc: „Mężowie Izraelici, pomóżcie! To jest człowiek, który wszędzie naucza wszystkich przeciwko ludowi, Prawu i temu miejscu; a ponadto wprowadził Greków do świątyni i zbezcześcił to święte miejsce”. (Dz21_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κράζοντες, Ἄνδρες Ἰσραηλῖται, βοηθεῖτε· οὗτός ἐστιν ὁ ἄνθρωπος ὁ κατὰ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ νόμου καὶ τοῦ τόπου τούτου πάντας πανταχῇ διδάσκων, ἔτι τε καὶ Ἕλληνας εἰσήγαγεν εἰς τὸ ἱερὸν καὶ κεκοίνωκεν τὸν ἅγιον τόπον τοῦτον.
interlinia PL: krzycząc: Mężowie Izraelici, pomagajcie! Ten jest — człowiek, [ten, który] przeciwko — ludowi i — Prawu i — miejscu temu wszystkich wszędzie naucza, jeszcze też i Greków wprowadził do — świątyni i zbezcześcił — święte miejsce to.
Słuchali go aż do tego słowa, a potem podnieśli głos, mówiąc: „Usuń z ziemi takiego [człowieka], bo nie godzi się, aby żył!” (Dz22_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤκουον δὲ αὐτοῦ ἄχρι τούτου τοῦ λόγου καὶ ἐπῆραν τὴν φωνὴν αὐτῶν λέγοντες, Αἶρε ἀπὸ τῆς γῆς τὸν τοιοῦτον, οὐ γὰρ καθῆκεν αὐτὸν ζῆν.
interlinia PL: Słuchali zaś go aż do tego — słowa i podnieśli — głos swój, mówiąc: Usuń z — ziemi — takiego, nie bowiem godzi się jemu żyć.
Ja jednak stwierdziłem, że nie uczynił niczego godnego śmierci. Ponieważ zaś sam odwołał się do Najdostojniejszego, postanowiłem go odesłać. (Dz25_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ κατελαβόμην μηδὲν ἄξιον αὐτὸν θανάτου πεπραχέναι, αὐτοῦ δὲ τούτου ἐπικαλεσαμένου τὸν Σεβαστὸν ἔκρινα πέμπειν.
interlinia PL: Ja zaś stwierdziłem, nic godnego go śmierci nie uczynić, gdy on zaś ten odwołał się do Najdostojniejszego, postanowiłem posłać.
Gdy to się stało, przychodzili także pozostali mieszkańcy wyspy, którzy mieli choroby, i byli uzdrawiani. (Dz28_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τούτου δὲ γενομένου καὶ οἱ λοιποὶ οἱ ἐν τῇ νήσῳ ἔχοντες ἀσθενείας προσήρχοντο καὶ ἐθεραπεύοντο,
interlinia PL: Tego zaś gdy się stało, także — pozostali, [ci] na — wyspie mający choroby, przychodzili i byli uzdrawiani,
Stwardniało bowiem serce tego ludu, uszami słuchają ociężale, a oczy swoje zamknęli, aby przypadkiem oczami nie zobaczyli, uszami nie usłyszeli, sercem nie zrozumieli i nie nawrócili się, a Ja ich nie uleczył». (Dz28_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπαχύνθη γὰρ ἡ καρδία τοῦ λαοῦ τούτου, καὶ τοῖς ὠσὶν βαρέως ἤκουσαν, καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμμυσαν· μήποτε ἴδωσιν τοῖς ὀφθαλμοῖς καὶ τοῖς ὠσὶν ἀκούσωσιν καὶ τῇ καρδίᾳ συνῶσιν καὶ ἐπιστρέψωσιν, καὶ ἰάσομαι αὐτούς.
interlinia PL: Otępiało bowiem — serce — ludu tego, i — uszami ciężko usłyszeli, i — oczy ich zamknęli aby przypadkiem ujrzeli — oczami i — uszami usłyszeli i — sercem zrozumieli i nawrócili się, i uleczę ich.
Nieszczęsny ja człowiek! Kto mnie wybawi z tego ciała śmierci? (Rz7_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος· τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου
interlinia PL: Nieszczęsny ja człowiek! Kto mnie wybawi z — ciała — śmierci tej?
Gdzie mądry? Gdzie uczony w Piśmie? Gdzie dyskutant tego wieku? Czy Bóg nie uczynił głupią mądrości świata? (1Kor1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ποῦ σοφός ποῦ γραμματεύς ποῦ συζητητὴς τοῦ αἰῶνος τούτου οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν σοφίαν τοῦ κόσμου
interlinia PL: Gdzie mądry? Gdzie uczony w Piśmie? Gdzie dyskutant — wieku tego? Czyż nie uczynił głupią — Bóg — mądrość — świata?
Mądrość zaś głosimy wśród dojrzałych, lecz nie mądrość tego wieku ani władców tego wieku, którzy przemijają, (1Kor2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σοφίαν δὲ λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις, σοφίαν δὲ οὐ τοῦ αἰῶνος τούτου οὐδὲ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων·
interlinia PL: Mądrość zaś głosimy wśród — dojrzałych, mądrość jednak nie — wieku tego ani — władców — wieku tego, — usuwanych.
Nie poznał jej żaden z władców tego wieku; gdyby bowiem ją poznali, nie ukrzyżowaliby Pana chwały. (1Kor2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἣν οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν, εἰ γὰρ ἔγνωσαν, οὐκ ἂν τὸν κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν.
interlinia PL: Której żaden z władców — wieku tego nie poznał. Gdyby bowiem poznali, nie — — Pana — chwały ukrzyżowaliby.
Mądrość tego świata jest bowiem głupstwem u Boga. Napisano przecież: „On chwyta mądrych w ich przebiegłości”. (1Kor3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ σοφία τοῦ κόσμου τούτου μωρία παρὰ τῷ θεῷ ἐστιν· γέγραπται γάρ, Ὁ δρασσόμενος τοὺς σοφοὺς ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτῶν·
interlinia PL: — Bowiem mądrość — świata tego głupstwem u — Boga jest. Zostało napisane bowiem: Ten, który chwyta — mądrych w — przebiegłości ich.
Nie [miałem na myśli] w ogóle rozpustników tego świata ani chciwców, zdzierców czy bałwochwalców, bo wtedy musielibyście wyjść ze świata. (1Kor5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ πάντως τοῖς πόρνοις τοῦ κόσμου τούτου ἢ τοῖς πλεονέκταις καὶ ἅρπαξιν ἢ εἰδωλολάτραις, ἐπεὶ ὠφείλετε ἄρα ἐκ τοῦ κόσμου ἐξελθεῖν.
interlinia PL: Nie zupełnie z rozpustnikami — świata tego albo z chciwcami i zdziercami, albo bałwochwalcami, gdyż musielibyście wtedy ze — świata wyjść.
a ci, którzy używają świata — jak ci, którzy go nie wykorzystują [do końca]. Przemija bowiem postać tego świata. (1Kor7_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ χρώμενοι τὸν κόσμον ὡς μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
interlinia PL: i ci, którzy używają — świata, jakby nie nadużywający. Przemija bowiem — postać — świata tego.
wśród których bóg tego wieku zaślepił umysły niewierzących, aby nie zajaśniało [im] światło Ewangelii chwały Chrystusa, który jest obrazem Boga. (2Kor4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν οἷς ὁ θεὸς τοῦ αἰῶνος τούτου ἐτύφλωσεν τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων εἰς τὸ μὴ αὐγάσαι τὸν φωτισμὸν τοῦ εὐαγγελίου τῆς δόξης τοῦ Χριστοῦ, ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: wśród których — bóg — wieku tego zaślepił — umysły — niewierzących, aby — nie zajaśniało — światło — Ewangelii — chwały — Chrystusa, który jest obrazem — Boga.
W tej sprawie trzykrotnie prosiłem Pana, aby odstąpił ode mnie. (2Kor12_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπὲρ τούτου τρὶς τὸν κύριον παρεκάλεσα ἵνα ἀποστῇ ἀπ᾿ ἐμοῦ·
interlinia PL: W sprawie tego trzykrotnie — Pana prosiłem, aby odstąpił ode mnie.
w których niegdyś postępowaliście według biegu tego świata, według władcy mocy powietrza, ducha działającego teraz w synach nieposłuszeństwa. (Ef2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν αἷς ποτε περιεπατήσατε κατὰ τὸν αἰῶνα τοῦ κόσμου τούτου, κατὰ τὸν ἄρχοντα τῆς ἐξουσίας τοῦ ἀέρος, τοῦ πνεύματος τοῦ νῦν ἐνεργοῦντος ἐν τοῖς υἱοῖς τῆς ἀπειθείας·
interlinia PL: w których niegdyś postępowaliście według — wieku — świata tego, według — władcy — władzy — powietrza, — ducha — teraz działającego w — synach — nieposłuszeństwa
Z tego powodu ja, Paweł, więzień Chrystusa [Jezusa] za was, pogan... (Ef3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τούτου χάριν ἐγὼ Παῦλος ὁ δέσμιος τοῦ Χριστοῦ [Ἰησοῦ] ὑπὲρ ὑμῶν τῶν ἐθνῶν
interlinia PL: Tego powodu ja, Paweł, — więzień — Chrystusa [Jezusa] za was, — pogan,
Z tego powodu zginam moje kolana przed Ojcem, (Ef3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τούτου χάριν κάμπτω τὰ γόνατά μου πρὸς τὸν πατέρα,
interlinia PL: Tego powodu zginam — kolana moje przed — Ojcem,
„Z tego powodu człowiek opuści [swego] ojca i [swoją] matkę i przylgnie do swojej żony, i będą dwoje jednym ciałem”. (Ef5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀντὶ τούτου καταλείψει ἄνθρωπος [τὸν] πατέρα καὶ [τὴν] μητέρα καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν.
interlinia PL: Z powodu tego opuści człowiek [—] ojca i [—] matkę i przylgnie do — żony swojej, i będą — dwoje w ciało jedno.
Bo nasza walka nie jest przeciw krwi i ciału, lecz przeciw zwierzchnościom, przeciw władzom, przeciw rządcom świata tej ciemności, przeciw duchowym [siłom] niegodziwości w [miejscach] niebiańskich. (Ef6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι οὐκ ἔστιν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα, ἀλλὰ πρὸς τὰς ἀρχάς, πρὸς τὰς ἐξουσίας, πρὸς τοὺς κοσμοκράτορας τοῦ σκότους τούτου, πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις.
interlinia PL: bo nie jest nam — walka przeciw krwi i ciału, ale przeciw — zwierzchnościom, przeciw — władzom, przeciw — rządcom świata — ciemności tej, przeciw — duchowym [siłom] — niegodziwości w [miejscach] niebiańskich.
Im Bóg zechciał oznajmić, czym jest bogactwo chwały tej tajemnicy wśród pogan: [jest nią] Chrystus w was, nadzieja chwały. (Kol1_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἷς ἠθέλησεν ὁ θεὸς γνωρίσαι τί τὸ πλοῦτος τῆς δόξης τοῦ μυστηρίου τούτου ἐν τοῖς ἔθνεσιν, ὅ ἐστιν Χριστὸς ἐν ὑμῖν, ἡ ἐλπὶς τῆς δόξης·
interlinia PL: którym zechciał — Bóg oznajmić, jakie [jest] — bogactwo — chwały — tajemnicy tej pośród — pogan, którą jest Chrystus w was, — nadzieja — chwały.
Z tego powodu pozostawiłem cię na Krecie, abyś uporządkował to, czego jeszcze brakuje, i ustanowił w każdym mieście starszych, jak ci nakazałem: (Tt1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τούτου χάριν ἀπέλιπόν σε ἐν Κρήτῃ, ἵνα τὰ λείποντα ἐπιδιορθώσῃ καὶ καταστήσῃς κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους, ὡς ἐγώ σοι διεταξάμην,
interlinia PL: Z tego powodu zostawiłem cię na Krecie, abyś — pozostałe [sprawy] uporządkował i ustanowił w każdym mieście starszych, jak ja ci nakazałem:
Jeśli ktoś sądzi, że jest religijny, a nie powściąga swojego języka, lecz oszukuje własne serce, religijność tego człowieka jest próżna. (Jk1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἴ τις δοκεῖ θρησκὸς εἶναι, μὴ χαλιναγωγῶν γλῶσσαν αὐτοῦ ἀλλὰ ἀπατῶν καρδίαν αὐτοῦ, τούτου μάταιος ἡ θρησκεία.
interlinia PL: Jeśli ktoś sądzi, że religijny jest, nie powściągając języka swojego, lecz oszukując serce swoje, tego próżna [jest] — religijność.
My jesteśmy z Boga. Kto zna Boga, słucha nas; kto nie jest z Boga, nie słucha nas. Po tym poznajemy ducha prawdy i ducha błędu. (1J4_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμεῖς ἐκ τοῦ θεοῦ ἐσμεν· ὁ γινώσκων τὸν θεὸν ἀκούει ἡμῶν, ὃς οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ θεοῦ οὐκ ἀκούει ἡμῶν. ἐκ τούτου γινώσκομεν τὸ πνεῦμα τῆς ἀληθείας καὶ τὸ πνεῦμα τῆς πλάνης.
interlinia PL: my z tego Boga jesteśmy ten znający tego Boga słucha nas ten, który nie jest z tego Boga nie słucha nas po tym poznajemy tego ducha tej prawdy i tego ducha tego błędu
„I oto przychodzę szybko. Błogosławiony ten, kto strzeże słów proroctwa tej księgi”. (Ap22_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἔρχομαι ταχύ. μακάριος ὁ τηρῶν τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου.
interlinia PL: I oto przychodzę szybko. Błogosławiony [ten], [który] strzeże [tych] słów [tego] proroctwa [tej] księgi tej.
A on powiedział do mnie: „Uważaj, nie [czyń tego]! Jestem twoim współsługą i współsługą twoich braci, proroków, oraz tych, którzy strzegą słów tej księgi. Bogu oddaj pokłon!” (Ap22_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει μοι, Ὅρα μή· σύνδουλός σού εἰμι καὶ τῶν ἀδελφῶν σου τῶν προφητῶν καὶ τῶν τηρούντων τοὺς λόγους τοῦ βιβλίου τούτου· τῷ θεῷ προσκύνησον.
interlinia PL: I mówi mi: „Uważaj, nie [czyń tego]! Współsługą [jestem] twoim jestem i [tych] braci twoich, [tych] proroków, i [tych] strzegących [tych] słów [tej] księgi tej [temu] Bogu oddaj pokłon”.
I powiedział do mnie: „Nie pieczętuj słów proroctwa tej księgi, ponieważ czas jest bliski. (Ap22_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει μοι, Μὴ σφραγίσῃς τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου, ὁ καιρὸς γὰρ ἐγγύς ἐστιν.
interlinia PL: I mówi mi: „Nie pieczętuj [tych] słów [tego] proroctwa [tej] księgi tej, [ten] czas bowiem bliski jest.
Ja świadczę każdemu, kto słucha słów proroctwa tej księgi: jeśli ktoś do nich doda, Bóg doda mu plag zapisanych w tej księdze. (Ap22_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μαρτυρῶ ἐγὼ παντὶ τῷ ἀκούοντι τοὺς λόγους τῆς προφητείας τοῦ βιβλίου τούτου· ἐάν τις ἐπιθῇ ἐπ᾿ αὐτά, ἐπιθήσει ὁ θεὸς ἐπ᾿ αὐτὸν τὰς πληγὰς τὰς γεγραμμένας ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ·
interlinia PL: Świadczę ja każdemu [temu] słuchającemu [tych] słów [tego] proroctwa [tej] księgi tej: jeśli ktoś doda do nich, doda [ten] Bóg na niego [te] plagi [te] zapisane w [tej] księdze tej
BT4: Lecz powiadam wam : Odtąd nie będę już pił z tego owocu winnego krzewu , aż do owego dnia , kiedy będę pił go z wami nowy w królestwie Ojca mojego . (Mt26_29 BT_4)
BT4: Powiedział mu bowiem : Wyjdź , duchu nieczysty , z tego człowieka . (Mk5_8 BT_4)
BT4: Dlatego opuści człowiek ojca swego i matkę . (Mk10_7 BT_4)
BT4: W domu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to . (Mk10_10 BT_4)
BT4: Pan pochwalił nieuczciwego rządcę , że roztropnie postąpił . Bo synowie tego świata roztropniejsi są w stosunkach z ludźmi podobnymi sobie niż synowie światłości . (Lk16_8 BT_4)
BT4: Gdy wobec tego były bezradne co do tego , nagle stanęło przed nimi dwóch mężczyzn w lśniących szatach . (Lk24_4 BT_4)
BT4: W odpowiedzi na to rzekł do niej Jezus : Każdy , kto pije tę wodę , znów będzie pragnął . (J4_13 BT_4)
BT4: Jam jestem chlebem żywym , który zstąpił z nieba . Jeśli ktoś spożywa ten chleb , będzie żył na wieki . A chlebem , który Ja dam , jest ciało moje za życie świata . (J6_51 BT_4)
BT4: Jezus jednak świadom tego , że uczniowie Jego na to szemrali , rzekł do nich : To was gorszy ? (J6_61 BT_4)
BT4: Odtąd wielu uczniów Jego się wycofało i już z Nim nie chodziło . (J6_66 BT_4)
BT4: A On rzekł do nich : Wy jesteście z niskości , a Ja jestem z wysoka . Wy jesteście z tego świata , Ja nie jestem z tego świata . (J8_23 BT_4)
BT4: Jezus im odpowiedział : Czyż dzień nie liczy dwunastu godzin ? Jeżeli ktoś chodzi za dnia , nie potknie się , ponieważ widzi światło tego świata . (J11_9 BT_4)
BT4: Czemu to nie sprzedano tego olejku za trzysta denarów i nie rozdano ubogim ? (J12_5 BT_4)
BT4: Teraz odbywa się sąd nad tym światem . Teraz władca tego świata zostanie precz wyrzucony . (J12_31 BT_4)
BT4: Już nie będę z wami wiele mówił , nadchodzi bowiem władca tego świata . Nie ma on nic swego we Mnie . (J14_30 BT_4)
BT4: wreszcie o sądzie – bo władca tego świata został osądzony . (J16_11 BT_4)
BT4: Dlatego Piłat wyszedł do nich na zewnątrz i rzekł : Jaką skargę wnosicie przeciwko temu człowiekowi ? (J18_29 BT_4)
BT4: Odpowiedział Jezus : Królestwo moje nie jest z tego świata . Gdyby królestwo moje było z tego świata , słudzy moi biliby się , abym nie został wydany Żydom . Teraz zaś królestwo moje nie jest stąd . (J18_36 BT_4)
BT4: Niech więc będzie wam wiadomo , bracia , że zwiastuje się wam odpuszczenie grzechów przez Niego : (Dz13_38 BT_4)
BT4: Słuchali go aż do tych słów . Potem krzyknęli : Precz z ziemi z takim , nie godzi się bowiem, aby on żył ! (Dz22_22 BT_4)
BT4: Po tym wszystkim przychodzili również inni chorzy na wyspie i byli uzdrawiani . (Dz28_9 BT_4)
BT4: Bo otępiało serce tego ludu , uszy ich stępiały i zamknęli oczy , aby przypadkiem nie zobaczyli oczami i uszami nie usłyszeli , i nie zrozumieli sercem , i nie nawrócili się , i abym ich nie uleczył . (Dz28_27 BT_4)
BT4: Gdzie jest mędrzec ? Gdzie uczony ? Gdzie badacz tego co doczesne ? Czyż nie uczynił Bóg głupstwem mądrości świata ? (1Kor1_20 BT_4)
BT4: A jednak głosimy mądrość między doskonałymi ale nie mądrość tego świata ani władców tego świata zresztą przemijających . (1Kor2_6 BT_4)
BT4: Tę której nie pojął żaden z władców tego świata gdyby bowiem ją pojęli nie ukrzyżowaliby Pana chwały . (1Kor2_8 BT_4)
BT4: Mądrość bowiem tego świata jest głupstwem u Boga . Zresztą jest napisane : On udaremnia zamysły przebiegłych . (1Kor3_19 BT_4)
BT4: Nie mówię o rozpustnikach tego świata w ogóle ani o chciwcach i zdziercach lub bałwochwalcach \ musielibyście bowiem całkowicie opuścić ten świat . (1Kor5_10 BT_4)
BT4: dla niewiernych , których umysły zaślepił bóg tego świata , aby nie olśnił ich blask Ewangelii chwały Chrystusa , który jest obrazem Boga . (2Kor4_4 BT_4)
BT4: w których żyliście niegdyś według doczesnego sposobu tego świata , według sposobu Władcy mocarstwa powietrza , to jest ducha , który teraz działa w synach buntu . (Ef2_2 BT_4)
BT4: Dlatego zginam kolana moje przed Ojcem , (Ef3_14 BT_4)
BT4: Dlatego opuści człowiek ojca i matkę i połączy się z żoną swoją , i będą dwoje jednym ciałem . (Ef5_31 BT_4)
BT4: Nie toczymy bowiem walki przeciw krwi i ciału , lecz przeciw Zwierzchnościom , przeciw Władzom , przeciw rządcom świata tych ciemności , przeciw pierwiastkom duchowym zła na wyżynach niebieskich . (Ef6_12 BT_4)
BT4: którym Bóg zechciał oznajmić , jak wielkie jest bogactwo chwały tej tajemnicy pośród pogan . Jest nią Chrystus pośród was – nadzieja chwały . (Kol1_27 BT_4)
BT4: W tym celu zostawiłem cię na Krecie , byś zaległe sprawy należycie załatwił i ustanowił w każdym mieście prezbiterów , jak ci zarządziłem , [może nim zostać], (Tt1_5 BT_4)
BT4: My jesteśmy z Boga . Kto zna Boga , słucha nas . Kto nie jest z Boga , nas nie słucha . W ten sposób poznajemy ducha prawdy i ducha fałszu . (1J4_6 BT_4)
BT4: A oto niebawem przyjdę . Błogosławiony , kto strzeże słów proroctwa tej księgi . (Ap22_7 BT_4)
BT4: Na to rzekł do mnie : Bacz, byś tego nie czynił ! Bo jestem współsługą twoim i braci twoich, proroków , i tych, którzy strzegą słów tej księgi . Bogu samemu złóż pokłon ! (Ap22_9 BT_4)
BT4: Dalej powiedział do mnie : Nie kładź pieczęci na słowa proroctwa tej księgi , bo chwila jest bliska . (Ap22_10 BT_4)
BT4: Ja świadczę każdemu , kto słucha słów proroctwa tej księgi : jeśliby ktoś dołożył do nich , Bóg mu dołoży plag zapisanych w tej księdze . (Ap22_18 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)