NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono61
GNT16
LXX31
BT14
Sam zaś Jan nosił odzienie z sierści wielbłądziej i pas skórzany około bioder, a jego pokarmem była szarańcza i miód leśny. (Mt3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αὐτὸς δὲ ὁ Ἰωάννης εἶχεν τὸ ἔνδυμα αὐτοῦ ἀπὸ τριχῶν καμήλου καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ, ἡ δὲ τροφὴ ἦν αὐτοῦ ἀκρίδες καὶ μέλι ἄγριον.
interlinia PL: Sam zaś — Jan miał — odzienie swoje z włosów wielbłąda i pas skórzany wokół — bioder swoich, — zaś pokarm był jego szarańcza i miód dziki.
Dlatego mówię wam: Nie troszczcie się zbytnio o swoje życie, o to, co macie jeść i pić, ani o swoje ciało, czym się macie przyodziać. Czyż życie nie znaczy więcej niż pokarm, a ciało więcej niż odzienie? (Mt6_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, μὴ μεριμνᾶτε τῇ ψυχῇ ὑμῶν τί φάγητε [ἢ τί πίητε,] μηδὲ τῷ σώματι ὑμῶν τί ἐνδύσησθε· οὐχὶ ἡ ψυχὴ πλεῖόν ἐστιν τῆς τροφῆς καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἐνδύματος
interlinia PL: Dlatego to mówię wam: nie troszczcie się o życie wasze, co zjecie [albo co wypijecie,] ani o ciało wasze, co przywdziejecie czyż nie — życie więcej jest od pokarmu i — ciało od odzienia?
Nie bierzcie na drogę torby ani dwóch sukien, ani sandałów, ani laski! Wart jest bowiem robotnik swojej strawy. (Mt10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ πήραν εἰς ὁδὸν μηδὲ δύο χιτῶνας μηδὲ ὑποδήματα μηδὲ ῥάβδον· ἄξιος γὰρ ὁ ἐργάτης τῆς τροφῆς αὐτοῦ.
interlinia PL: ani torby na drogę, ani dwóch tunik, ani sandałów, ani laski godny [jest] bowiem — robotnik — pokarmu swojego.
Któż jest tym sługą wiernym i roztropnym, którego pan ustanowił nad swoją służbą, żeby na czas rozdał jej żywność? (Mt24_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τίς ἄρα ἐστὶν ὁ πιστὸς δοῦλος καὶ φρόνιμος ὃν κατέστησεν ὁ κύριος ἐπὶ τῆς οἰκετείας αὐτοῦ τοῦ δοῦναι αὐτοῖς τὴν τροφὴν ἐν καιρῷ
interlinia PL: Kto zatem jest — wiernym sługą i roztropnym, którego ustanowił — pan nad — służbą swoją, aby dać im — pokarm w czasie?
Życie bowiem więcej znaczy niż pokarm, a ciało więcej niż odzienie. (Lk12_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ γὰρ ψυχὴ πλεῖόν ἐστιν τῆς τροφῆς καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἐνδύματος.
interlinia PL: — Bowiem dusza więcej jest warta [niż] — pokarm, a — ciało [więcej niż] — odzienie.
Jego uczniowie bowiem udali się przedtem do miasta dla zakupienia żywności. (J4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ γὰρ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπεληλύθεισαν εἰς τὴν πόλιν, ἵνα τροφὰς ἀγοράσωσιν.
interlinia PL: — Bowiem uczniowie Jego odeszli do — miasta, aby żywność kupić.
Każdego dnia trwali jednomyślnie w świątyni, a łamiąc chleb po domach, przyjmowali pokarm z radością i prostotą serca, (Dz2_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθ᾿ ἡμέραν τε προσκαρτεροῦντες ὁμοθυμαδὸν ἐν τῷ ἱερῷ, κλῶντές τε κατ᾿ οἶκον ἄρτον, μετελάμβανον τροφῆς ἐν ἀγαλλιάσει καὶ ἀφελότητι καρδίας,
interlinia PL: każdego dnia też trwając jednomyślnie w — świątyni, łamiąc też po domach chleb, przyjmowali pokarm w radości i prostocie serca,
Przyjąwszy pokarm, odzyskał siły. Przez kilka dni był zaś z uczniami w Damaszku (Dz9_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λαβὼν τροφὴν ἐνίσχυσεν. Ἐγένετο δὲ μετὰ τῶν ἐν Δαμασκῷ μαθητῶν ἡμέρας τινάς,
interlinia PL: i wziąwszy pokarm, odzyskał siły. Stało się zaś z — w Damaszku uczniami dni kilka,
choć nie pozostawił siebie bez świadectwa: czyniąc dobrze, dawał wam deszcze z nieba i pory urodzajne, napełniając wasze serca pokarmem i radością”. (Dz14_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καίτοι οὐκ ἀμάρτυρον αὐτὸν ἀφῆκεν ἀγαθουργῶν, οὐρανόθεν ὑμῖν ὑετοὺς διδοὺς καὶ καιροὺς καρποφόρους, ἐμπιπλῶν τροφῆς καὶ εὐφροσύνης τὰς καρδίας ὑμῶν.
interlinia PL: chociaż nie bez świadectwa siebie pozostawił, czyniąc dobrze, z nieba wam deszcze dając i pory owocne, napełniając pokarmem i radością — serca wasze.
A zanim nastał dzień, Paweł zachęcał wszystkich, aby przyjęli pokarm, mówiąc: „Dzisiaj już czternasty dzień trwacie w oczekiwaniu bez jedzenia, niczego nie przyjmując. (Dz27_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄχρι δὲ οὗ ἡμέρα ἤμελλεν γίνεσθαι παρεκάλει ὁ Παῦλος ἅπαντας μεταλαβεῖν τροφῆς λέγων, Τεσσαρεσκαιδεκάτην σήμερον ἡμέραν προσδοκῶντες ἄσιτοι διατελεῖτε, μηθὲν προσλαβόμενοι·
interlinia PL: Aż do zaś [czasu], gdy dzień miał nastać, zachęcał — Paweł wszystkich przyjąć pokarm, mówiąc: Czternasty dzisiaj dzień oczekując, bez jedzenia trwacie, niczego nie przyjąwszy
Dlatego zachęcam was, abyście się posilili, bo służy to waszemu ocaleniu; nikomu z was nie zginie bowiem włos z głowy”. (Dz27_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ παρακαλῶ ὑμᾶς μεταλαβεῖν τροφῆς, τοῦτο γὰρ πρὸς τῆς ὑμετέρας σωτηρίας ὑπάρχει· οὐδενὸς γὰρ ὑμῶν θρὶξ ἀπὸ τῆς κεφαλῆς ἀπολεῖται.
interlinia PL: dlatego zachęcam was przyjąć pokarm, to bowiem dla — waszego ocalenia jest nikogo bowiem z was włos z — głowy nie zginie.
Wtedy wszyscy nabrali otuchy i sami także przyjęli pokarm. (Dz27_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὔθυμοι δὲ γενόμενοι πάντες καὶ αὐτοὶ προσελάβοντο τροφῆς.
interlinia PL: Dobrej myśli zaś stawszy się wszyscy, także sami przyjęli pokarm.
Gdy się najedli, odciążali statek, wyrzucając zboże do morza. (Dz27_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κορεσθέντες δὲ τροφῆς ἐκούφιζον τὸ πλοῖον ἐκβαλλόμενοι τὸν σῖτον εἰς τὴν θάλασσαν.
interlinia PL: Nasyciwszy się zaś pokarmem, odciążali — statek, wyrzucając — zboże do — morza.
Choć bowiem ze względu na czas powinniście być nauczycielami, znowu potrzebujecie, aby ktoś nauczał was podstaw początku wyroczni Boga, i staliście się potrzebującymi mleka, a nie stałego pokarmu. (Hbr5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ὀφείλοντες εἶναι διδάσκαλοι διὰ τὸν χρόνον, πάλιν χρείαν ἔχετε τοῦ διδάσκειν ὑμᾶς τινὰ τὰ στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς τῶν λογίων τοῦ θεοῦ, καὶ γεγόνατε χρείαν ἔχοντες γάλακτος, [καὶ] οὐ στερεᾶς τροφῆς.
interlinia PL: I bowiem powinniście być nauczycielami ze względu na [ten] czas, znowu potrzebę macie [tego], [by] nauczał was ktoś [tych] podstaw [tego] początku [tych] wyroczni [tego] Boga, i staliście się potrzebę mającymi mleka, i nie stałego pokarmu.
Stały pokarm jest zaś dla dojrzałych, którzy przez ćwiczenie mają zmysły wyćwiczone do rozróżniania dobra i zła. (Hbr5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τελείων δέ ἐστιν ἡ στερεὰ τροφή, τῶν διὰ τὴν ἕξιν τὰ αἰσθητήρια γεγυμνασμένα ἐχόντων πρὸς διάκρισιν καλοῦ τε καὶ κακοῦ.
interlinia PL: dorosłych zaś jest [ten] stały pokarm, [tych], [którzy] przez [to] ćwiczenie [te] zmysły wyćwiczone mających do rozróżniania dobra zarówno i zła.
Jeśli brat lub siostra są nadzy i pozbawieni codziennego pokarmu, (Jk2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν ἀδελφὸς ἢ ἀδελφὴ γυμνοὶ ὑπάρχωσιν καὶ λειπόμενοι τῆς ἐφημέρου τροφῆς,
interlinia PL: Jeśli brat lub siostra nadzy są i pozbawieni — codziennego pokarmu,
i że odsłoniłeś dla nas światło w domu naszego Pana, dając nam pokarm w czasie naszej niewoli· (1Ezd_8_76 tłum. AI)
greka: καὶ τοῦ ἀνακαλύψαι φωστῆρα ἡμῶν ἐν τῷ οἴκῳ τοῦ κυρίου ἡμῶν δοῦναι ἡμῖν τροφὴν ἐν τῷ καιρῷ τῆς δουλείας ἡμῶν·
interlinia PL: i — odsłonić światło nasze w — domu — Pana naszego dać nam pokarm w — czasie — niewoli naszej
aby dać nam pokarm, otoczyć chwałą świątynię naszego Pana, wznieść spustoszony Syjon i dać nam umocnienie w Judei i Jeruzalem. (1Ezd_8_78 tłum. AI)
greka: δοῦναι ἡμῖν τροφὴν καὶ δοξάσαι τὸ ἱερὸν τοῦ κυρίου ἡμῶν καὶ ἐγεῖραι τὴν ἔρημον Σιων δοῦναι ἡμῖν στερέωμα ἐν τῇ Ιουδαίᾳ καὶ Ιερουσαλημ.
interlinia PL: dać nam pokarm i uwielbić — świątynię — Pana naszego i podnieść — opuszczoną Syjonu dać nam umocnienie w — Judei i Jerozolimie
I złożyli tam broń i żywność, a zgromadziwszy łupy Jerozolimy, złożyli je tam; i stali się wielką pułapką. (1Mch_1_35 tłum. AI)
greka: καὶ παρέθεντο ὅπλα καὶ τροφὴν καὶ συναγαγόντες τὰ σκῦλα Ιερουσαλημ ἀπέθεντο ἐκεῖ καὶ ἐγένοντο εἰς μεγάλην παγίδα.
interlinia PL: i złożyli broń i żywność i zgromadziwszy — łupy Jerozolimy złożyli tam i stali się jako wielka pułapka
I spieszył się, i skłonił się do odejścia, i powiedział do króla, i dowódców wojska, i mężów: „Ubywa nas z każdym dniem, i mamy mało żywności, i miejsce, przeciw któremu obozujemy, jest umocnione, a sprawy królestwa ciążą na nas. (1Mch_6_57 tłum. AI)
greka: καὶ κατέσπευδεν καὶ ἐπένευσεν τοῦ ἀπελθεῖν καὶ εἶπεν πρὸς τὸν βασιλέα καὶ τοὺς ἡγεμόνας τῆς δυνάμεως καὶ τοὺς ἄνδρας Ἐκλείπομεν καθ’ ἡμέραν, καὶ ἡ τροφὴ ἡμῖν ὀλίγη, καὶ ὁ τόπος οὗ παρεμβάλλομέν ἐστιν ὀχυρός, καὶ ἐπίκειται ἡμῖν τὰ τῆς βασιλείας·
interlinia PL: i spieszył się i zgodził się — odejść i powiedział do — króla i — dowódców — wojska i — mężów słabniemy każdego dnia i — żywność nam niewielka i — miejsce gdzie oblegamy jest umocnione i ciążą na nas — — sprawy królestwa
Ludzie z twierdzy posyłali do Tryfona wysłanników, ponaglając go, aby przyszedł do nich przez pustynię i posłał im żywność. (1Mch_13_21 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ ἐκ τῆς ἄκρας ἀπέστελλον πρὸς Τρύφωνα πρεσβευτὰς κατασπεύδοντας αὐτὸν τοῦ ἐλθεῖν πρὸς αὐτοὺς διὰ τῆς ἐρήμου καὶ ἀποστεῖλαι αὐτοῖς τροφάς.
interlinia PL: — zaś z — twierdzy posyłali do Tryfona posłów ponaglających go — przyjść do nich przez — pustynię i posłać im żywność
i rozmieścił wszystkich swoich synów po wszystkich granicach Judy i Beniamina, we wszystkich miastach warownych, i dał im żywności w wielkiej obfitości, i postarał się dla nich o wiele żon. (2Krn_11_23 tłum. AI)
greka: καὶ ηὐξήθη παρὰ πάντας τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ ἐν πᾶσιν τοῖς ὁρίοις Ιουδα καὶ Βενιαμιν καὶ ἐν ταῖς πόλεσιν ταῖς ὀχυραῖς καὶ ἔδωκεν αὐταῖς τροφὰς πλῆθος πολὺ καὶ ᾐτήσατο πλῆθος γυναικῶν.
interlinia PL: i wzrósł ponad wszystkich — synów jego we wszystkich — granicach Judy i Beniamina i w — miastach — warownych i dał im żywność mnóstwo wielkie i zażądał mnóstwa kobiet
Juda, zwany również Machabeuszem, wraz z około dziewięcioma ludźmi usunął się na pustynię; żył ze swoimi towarzyszami w górach na sposób dzikich zwierząt, stale żywiąc się roślinami, aby nie mieć udziału w skalaniu. (2Mch_5_27 tłum. AI)
greka: Ιουδας δὲ ὁ καὶ Μακκαβαῖος δέκατός που γενηθεὶς καὶ ἀναχωρήσας εἰς τὴν ἔρημον θηρίων τρόπον ἐν τοῖς ὄρεσιν διέζη σὺν τοῖς μετ’ αὐτοῦ, καὶ τὴν χορτώδη τροφὴν σιτούμενοι διετέλουν πρὸς τὸ μὴ μετασχεῖν τοῦ μολυσμοῦ.
interlinia PL: Juda zaś — i Machabeusz dziesiąty gdzieś stawszy się i oddaliwszy się na — pustynię dzikich zwierząt sposobem w — górach żył z — z nim i — roślinnym pokarmem żywiąc się trwali aby — nie uczestniczyć — splugawieniu
czcząc jednak Boga i żyjąc według Jego Prawa, zachowywali odrębność w sprawach pokarmów, z którego to powodu niektórym wydawali się odpychający. (3Mch_3_4 tłum. AI)
greka: σεβόμενοι δὲ τὸν θεὸν καὶ τῷ τούτου νόμῳ πολιτευόμενοι χωρισμὸν ἐποίουν ἐπὶ τῷ κατὰ τὰς τροφάς, δι’ ἣν αἰτίαν ἐνίοις ἀπεχθεῖς ἐφαίνοντο.
interlinia PL: czcząc zaś — Boga i — tego prawa żyjąc oddzielenie czynili w — co do — pokarmów z której przyczyny niektórym nienawistni wydawali się
Skąd bowiem, pobudzani ku zakazanym pokarmom, odwracamy się od płynących z nich przyjemności? Czy nie dlatego, że rozum może panować nad pragnieniami? Ja tak sądzę. (4Mch_1_33 tłum. AI)
greka: ἐπεὶ πόθεν κινούμενοι πρὸς τὰς ἀπειρημένας τροφὰς ἀποστρεφόμεθα τὰς ἐξ αὐτῶν ἡδονάς; οὐχ ὅτι δύναται τῶν ὀρέξεων ἐπικρατεῖν ὁ λογισμός; ἐγὼ μὲν οἶμαι.
interlinia PL: skoro skąd pobudzani ku — zakazanym pokarmom odwracamy się — od nich przyjemności nie że może — pragnieniami panować — rozum ja wprawdzie sądzę
Jego liście były piękne, jego owoc obfity i był w nim pokarm dla wszystkich. Pod nim mieszkały dzikie zwierzęta, na jego gałęziach przebywały ptaki nieba, a z niego żywiło się wszelkie ciało. (Dn(T)_4_12 tłum. AI)
greka: τὰ φύλλα αὐτοῦ ὡραῖα, καὶ ὁ καρπὸς αὐτοῦ πολύς, καὶ τροφὴ πάντων ἐν αὐτῷ· καὶ ὑποκάτω αὐτοῦ κατεσκήνουν τὰ θηρία τὰ ἄγρια, καὶ ἐν τοῖς κλάδοις αὐτοῦ κατῴκουν τὰ ὄρνεα τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἐξ αὐτοῦ ἐτρέφετο πᾶσα σάρξ.
interlinia PL: — liście jego piękne i — owoc jego obfity i pokarm wszystkich w nim i pod nim mieszkały — zwierzęta — dzikie i w — gałęziach jego mieszkały — ptaki — nieba i z niego żywiło się wszelkie ciało
którego liście były bujne, owoc obfity i był w nim pokarm dla wszystkich, pod którym mieszkały dzikie zwierzęta, a na jego gałęziach przebywały ptaki nieba — (Dn(T)_4_21 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ φύλλα αὐτοῦ εὐθαλῆ καὶ ὁ καρπὸς αὐτοῦ πολὺς καὶ τροφὴ πᾶσιν ἐν αὐτῷ, ὑποκάτω αὐτοῦ κατῴκουν τὰ θηρία τὰ ἄγρια καὶ ἐν τοῖς κλάδοις αὐτοῦ κατεσκήνουν τὰ ὄρνεα τοῦ οὐρανοῦ,
interlinia PL: i — liście jego bujne i — owoc jego obfity i pokarm dla wszystkich w nim pod nim mieszkały — zwierzęta — dzikie i w — gałęziach jego gnieździły się — ptaki — nieba
Przez nie bowiem będzie sądził ludy, da pokarm temu, który jest silny. (Hi_36_31 tłum. AI)
greka: ἐν γὰρ αὐτοῖς κρινεῖ λαούς, δώσει τροφὴν τῷ ἰσχύοντι.
interlinia PL: w bowiem nich będzie sądził ludy da pokarm — mocnemu
I wchodziła czysta, pozostając w namiocie, aż wieczorem przynoszono jej pokarm. (Jdt_12_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἰσπορευομένη καθαρὰ παρέμενεν ἐν τῇ σκηνῇ, μέχρι οὗ προσηνέγκατο τὴν τροφὴν αὐτῆς πρὸς ἑσπέραν.
interlinia PL: i wchodząc czysta pozostawała w — namiocie aż do gdy przyniosła — pokarm swój ku wieczorowi
a odpadki powstałe podczas pracy zużyje do przygotowania jedzenia i się nasyci, (Mdr_13_12 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ ἀποβλήματα τῆς ἐργασίας εἰς ἑτοιμασίαν τροφῆς ἀναλώσας ἐνεπλήσθη,
interlinia PL: — zaś odpadki — pracy do przygotowania pokarmu zużywszy nasycił się
W miejsce tej kary obdarzyłeś dobrodziejstwem swój lud i, aby zaspokoić niezwykłe pragnienie apetytu, przygotowałeś im na pokarm obcy smak — przepiórkę. (Mdr_16_2 tłum. AI)
greka: ἀνθ’ ἧς κολάσεως εὐεργετήσας τὸν λαόν σου εἰς ἐπιθυμίαν ὀρέξεως ξένην γεῦσιν τροφὴν ἡτοίμασας ὀρτυγομήτραν,
interlinia PL: zamiast tej kary dobrodziejstwem obdarzywszy — lud Twój ku pożądaniu pragnienia obcy smak pokarm przygotowałeś przepiórkę
Tamci, choć pragnęli pokarmu, z powodu odrażającego wyglądu zesłanych na nich stworzeń odwracali się nawet od koniecznego jedzenia; ci zaś, gdy przez krótki czas odczuwali brak, dostąpili udziału w niezwykłym smaku. (Mdr_16_3 tłum. AI)
greka: ἵνα ἐκεῖνοι μὲν ἐπιθυμοῦντες τροφὴν διὰ τὴν εἰδέχθειαν τῶν ἐπαπεσταλμένων καὶ τὴν ἀναγκαίαν ὄρεξιν ἀποστρέφωνται, αὐτοὶ δὲ ἐπ’ ὀλίγον ἐνδεεῖς γενόμενοι καὶ ξένης μετάσχωσι γεύσεως.
interlinia PL: aby tamci wprawdzie pożądając pokarmu przez — odrażający wygląd — zesłanych i — konieczne pragnienie odwrócili oni zaś na krótko w niedostatku znalazłszy się i obcego uczestniczyli smaku
W zamian za to nakarmiłeś swój lud pokarmem aniołów i bez trudu dałeś im z nieba gotowy chleb, zdolny dostarczyć wszelkiej rozkoszy i dostosowany do każdego smaku. (Mdr_16_20 tłum. AI)
greka: ἀνθ’ ὧν ἀγγέλων τροφὴν ἐψώμισας τὸν λαόν σου καὶ ἕτοιμον ἄρτον ἀπ’ οὐρανοῦ παρέσχες αὐτοῖς ἀκοπιάτως πᾶσαν ἡδονὴν ἰσχύοντα καὶ πρὸς πᾶσαν ἁρμόνιον γεῦσιν·
interlinia PL: zamiast których aniołów pokarmem nakarmiłeś — lud Twój i gotowy chleb z nieba dałeś im bez trudu wszelką przyjemność mogący i do każdego odpowiedni smaku
Płomienie natomiast nie niszczyły ciała łatwo ginących stworzeń, które w nich chodziły, ani nie topiły łatwo topliwego, krystalicznego rodzaju nieśmiertelnego pokarmu. (Mdr_19_21 tłum. AI)
greka: φλόγες ἀνάπαλιν εὐφθάρτων ζῴων οὐκ ἐμάραναν σάρκας ἐμπεριπατούντων, οὐδὲ τηκτὸν κρυσταλλοειδὲς εὔτηκτον γένος ἀμβροσίας τροφῆς.
interlinia PL: płomienie przeciwnie łatwo niszczejących zwierząt nie spaliły ciał przechadzających się ani nawet topliwe krystaliczne łatwo topniejące rodzaje ambrozjalnego pokarmu
przygotowuje sobie latem obfity pokarm i podczas żniwa czyni zapasy. (Prz_6_8 tłum. AI)
greka: ἑτοιμάζεται θέρους τὴν τροφὴν πολλήν τε ἐν τῷ ἀμήτῳ ποιεῖται τὴν παράθεσιν.
interlinia PL: przygotowuje lata — pożywienie obfite też podczas — żniwa czyni — zapas
mrówki, które nie mają siły, a przygotowują latem pokarm· (Prz_30_25 tłum. AI)
greka: οἱ μύρμηκες, οἷς μὴ ἔστιν ἰσχὺς καὶ ἑτοιμάζονται θέρους τὴν τροφήν·
interlinia PL: — mrówki którym nie ma siły i przygotowują lata — pokarm
Nawiedziłeś ziemię i upoiłeś ją, obficie ją wzbogaciłeś· rzeka Boga została napełniona wodami· przygotowałeś ich pokarm, bo takie jest Twoje przygotowanie. (Ps_64_10 tłum. AI)
greka: ἐπεσκέψω τὴν γῆν καὶ ἐμέθυσας αὐτήν, ἐπλήθυνας τοῦ πλουτίσαι αὐτήν· ὁ ποταμὸς τοῦ θεοῦ ἐπληρώθη ὑδάτων· ἡτοίμασας τὴν τροφὴν αὐτῶν, ὅτι οὕτως ἡ ἑτοιμασία σου.
interlinia PL: nawiedziłeś — ziemię i nasyciłeś ją pomnożyłeś — aby wzbogacić ją — rzeka — Boga napełniła się wodami przygotowałeś — pokarm ich bo tak — przygotowanie Twoje
Wszystko oczekuje na Ciebie, abyś dał im pokarm w odpowiednim czasie. (Ps_103_27 tłum. AI)
greka: πάντα πρὸς σὲ προσδοκῶσιν δοῦναι τὴν τροφὴν αὐτοῖς εὔκαιρον.
interlinia PL: wszystkie ku tobie oczekują aby dać — pokarm im w porę
dał pokarm tym, którzy się Go boją; na wieki będzie pamiętał o swoim przymierzu. (Ps_110_5 tłum. AI)
greka: τροφὴν ἔδωκεν τοῖς φοβουμένοις αὐτόν, μνησθήσεται εἰς τὸν αἰῶνα διαθήκης αὐτοῦ.
interlinia PL: pokarm dał — bojącym się go będzie pamiętał na — wiek o przymierzu swoim
On daje pokarm wszelkiemu ciału, bo na wieki Jego miłosierdzie. (Ps_135_25 tłum. AI)
greka: ὁ διδοὺς τροφὴν πάσῃ σαρκί, ὅτι εἰς τὸν αἰῶνα τὸ ἔλεος αὐτοῦ.
interlinia PL: — dający pokarm wszelkiemu ciału bo na — wiek — miłosierdzie Jego
Oczy wszystkich mają nadzieję w Tobie, a Ty dajesz im pokarm we właściwym czasie. (Ps_144_15 tłum. AI)
greka: οἱ ὀφθαλμοὶ πάντων εἰς σὲ ἐλπίζουσιν, καὶ σὺ δίδως τὴν τροφὴν αὐτῶν ἐν εὐκαιρίᾳ.
interlinia PL: — oczy wszystkich ku Tobie mają nadzieję i Ty dajesz — pokarm ich w czasie właściwym
który czyni sąd krzywdzonym, daje pokarm głodnym· Pan rozwiązuje spętanych, (Ps_145_7 tłum. AI)
greka: ποιοῦντα κρίμα τοῖς ἀδικουμένοις, διδόντα τροφὴν τοῖς πεινῶσιν· κύριος λύει πεπεδημένους,
interlinia PL: czyniącego sąd — krzywdzonym dającego pokarm — głodnym Pan rozwiązuje spętanych
daje bydłu jego pokarm i pisklętom kruków, które Go wzywają. (Ps_146_9 tłum. AI)
greka: διδόντι τοῖς κτήνεσι τροφὴν αὐτῶν καὶ τοῖς νεοσσοῖς τῶν κοράκων τοῖς ἐπικαλουμένοις αὐτόν.
interlinia PL: dającemu — bydłu pokarm ich i — pisklętom — kruków — wzywającym Go
Beniamin — wilk porywający· rano będzie jeszcze jadł, a wieczorem rozdzieli pokarm”. (Rdz_49_27 tłum. AI)
greka: Βενιαμιν λύκος ἅρπαξ· τὸ πρωινὸν ἔδεται ἔτι καὶ εἰς τὸ ἑσπέρας διαδώσει τροφήν.
interlinia PL: Beniamin wilk drapieżny — rano będzie pożerał jeszcze i — — wieczorem rozda pokarm
I powiedział do mężów Sukkot: „Dajcie, proszę, chleby na pokarm temu ludowi, który idzie za moimi stopami, ponieważ słabną, a oto ja ścigam Zebaha i Salmunnę, królów Madianu”. (Sdz(B)_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν τοῖς ἀνδράσιν Σοκχωθ Δότε δὴ ἄρτους εἰς τροφὴν τῷ λαῷ τούτῳ τῷ ἐν ποσίν μου, ὅτι ἐκλείπουσιν, καὶ ἰδοὺ ἐγώ εἰμι διώκων ὀπίσω τοῦ Ζεβεε καὶ Σελμανα βασιλέων Μαδιαμ.
interlinia PL: i powiedział — mężom Sukkot dajcie proszę chleby na pokarm — ludowi temu — przy nogach moich bo ustają i oto ja jestem ścigający za — Zebachem i Salmunną królami Madianu
Bywa człowiek wymądrzający się w słowach, znienawidzony; taki będzie pozbawiony wszelkiego pokarmu; (Syr_37_20 tłum. AI)
greka: ἔστιν σοφιζόμενος ἐν λόγοις μισητός, οὗτος πάσης τροφῆς καθυστερήσει·
interlinia PL: jest mędrkujący w słowach znienawidzony ten każdego pożywienia zabraknie
O śmierci, jak gorzka jest pamięć o tobie dla człowieka żyjącego spokojnie pośród swoich dóbr, dla męża wolnego od trosk, któremu we wszystkim się powodzi i który jeszcze ma siłę korzystać z pokarmu. (Syr_41_1 tłum. AI)
greka: Ὦ θάνατε, ὡς πικρόν σου τὸ μνημόσυνόν ἐστιν ἀνθρώπῳ εἰρηνεύοντι ἐν τοῖς ὑπάρχουσιν αὐτοῦ, ἀνδρὶ ἀπερισπάστῳ καὶ εὐοδουμένῳ ἐν πᾶσιν καὶ ἔτι ἰσχύοντι ἐπιδέξασθαι τροφήν.
interlinia PL: o śmierci jak gorzka twoja — pamięć jest człowiekowi żyjącemu w pokoju w — dobrach jego mężowi wolnemu od trosk i mającemu powodzenie we wszystkim i jeszcze mającemu siłę przyjąć pokarm
BT4: Sam zaś Jan nosił odzienie z sierści wielbłądziej i pas skórzany około bioder , a jego pokarmem była szarańcza i miód leśny . (Mt3_4 BT_4)
BT4: Dlatego powiadam wam : Nie troszczcie się zbytnio o swoje życie , o to, co macie jeść i pić , ani o swoje ciało , czym się macie przyodziać . Czyż życie nie jest więcej niż pokarm , a ciało więcej niż odzienie ? (Mt6_25 BT_4)
BT4: Nie bierzcie na drogę torby ani dwóch sukien , ani sandałów , ani laski ! Wart jest bowiem robotnik swej strawy . (Mt10_10 BT_4)
BT4: Któż jest tym sługą wiernym i roztropnym , którego pan ustanowił nad swoją służbą , żeby na czas rozdał jej żywność ? (Mt24_45 BT_4)
BT4: Życie bowiem więcej znaczy niż pokarm , a ciało więcej niż odzienie . (Lk12_23 BT_4)
BT4: Jego uczniowie bowiem udali się przedtem do miasta dla zakupienia żywności . (J4_8 BT_4)
BT4: Codziennie trwali jednomyślnie w świątyni , a łamiąc chleb po domach , przyjmowali posiłek z radością i prostotą serca . (Dz2_46 BT_4)
BT4: A gdy go nakarmiono pokarmem , odzyskał siły . (Dz9_19 BT_4)
BT4: ale nie przestawał dawać o sobie świadectwa czyniąc dobrze, zsyłał wam deszcz z nieba i urodzajne lata , karmił was i radością napełniał wasze serca . (Dz14_17 BT_4)
BT4: Kiedy zaczynało świtać , Paweł zachęcał wszystkich do posiłku : Dzisiaj już czternasty dzień trwacie w oczekiwaniu, o głodzie i bez żadnego posiłku . (Dz27_33 BT_4)
BT4: Wtedy wszyscy nabrali otuchy i posilili się . (Dz27_36 BT_4)
BT4: Gdy bowiem ze względu na czas powinniście być nauczycielami , sami potrzebujecie kogoś , kto by was pouczył o pierwszych prawdach słów Bożych , i mleka wam potrzeba , a nie stałego pokarmu . (Hbr5_12 BT_4)
BT4: Przeciwnie , stały pokarm jest właściwy dla dorosłych , którzy przez ćwiczenie mają władze umysłu udoskonalone do rozróżniania dobra i zła . (Hbr5_14 BT_4)
BT4: Jeśli na przykład brat lub siostra nie mają odzienia lub brak im codziennego chleba , (Jk2_15 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)