NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Ateiści nigdy nie obalili dowodów na istnienie Boga – słynne pięć dróg Tomasza z Akwinu
Autor: Jan Lewandowski
Czy słynne pięć dróg św. Tomasza z Akwinu rzeczywiście zostało obalonych?
Jan Lewandowski przedstawia klasyczne argumenty wychodzące od
ruchu, przyczynowości, przygodności bytów, stopni doskonałości i celowości przyrody.
Następnie odpowiada na współczesną krytykę tych rozumowań, szczególnie na zarzuty
Jana Woleńskiego, argumentując, że wiele polemik opiera się – jego zdaniem –
na niewłaściwym odczytaniu metafizyki Tomasza.
Artykuł dotyczy jednego z najbardziej klasycznych zagadnień apologetyki:
racjonalnych argumentów za istnieniem Boga.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono61
GNT12
LXX37
BT12
Jezus odpowiedział im: „Nie potrzebują lekarza zdrowi, lecz ci, którzy źle się mają. (Lk5_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς αὐτούς, Οὐ χρείαν ἔχουσιν οἱ ὑγιαίνοντες ἰατροῦ ἀλλὰ οἱ κακῶς ἔχοντες·
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus powiedział do nich: Nie potrzeby mają ci, którzy są zdrowi, lekarza, lecz ci, którzy źle się mają.
A gdy wysłani wrócili do domu, zastali sługę zdrowego. (Lk7_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὑποστρέψαντες εἰς τὸν οἶκον οἱ πεμφθέντες εὗρον τὸν δοῦλον ὑγιαίνοντα.
interlinia PL: I powróciwszy do — domu, — posłani znaleźli — sługę zdrowego.
Ten mu powiedział: Twój brat powrócił, a ojciec twój kazał zabić utuczone cielę, ponieważ odzyskał go zdrowego. (Lk15_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ ὅτι Ὁ ἀδελφός σου ἥκει, καὶ ἔθυσεν ὁ πατήρ σου τὸν μόσχον τὸν σιτευτόν, ὅτι ὑγιαίνοντα αὐτὸν ἀπέλαβεν.
interlinia PL: Ten zaś powiedział mu, że: — brat twój przybył i zabił — ojciec twój — cielę — tuczone, ponieważ zdrowego go odzyskał.
rozpustników, mężczyzn współżyjących z mężczyznami, handlarzy ludźmi, kłamców, krzywoprzysięzców i [dla każdego], kto czyni coś innego sprzecznego ze zdrową nauką, (1Tm1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πόρνοις, ἀρσενοκοίταις, ἀνδραποδισταῖς, ψεύσταις, ἐπιόρκοις, καὶ εἴ τι ἕτερον τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ ἀντίκειται,
interlinia PL: rozpustników, mężczyzn współżyjących z mężczyznami, handlarzy ludźmi, kłamców, krzywoprzysięzców i jeśli coś innego — zdrowej nauce się sprzeciwia,
Jeśli ktoś naucza inaczej i nie trzyma się zdrowych słów naszego Pana Jezusa Chrystusa oraz nauki zgodnej z pobożnością, (1Tm6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴ τις ἑτεροδιδασκαλεῖ καὶ μὴ προσέρχεται ὑγιαίνουσιν λόγοις, τοῖς τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ τῇ κατ᾿ εὐσέβειαν διδασκαλίᾳ,
interlinia PL: Jeśli ktoś naucza inaczej i nie przystępuje do zdrowych słów, — — Pana naszego, Jezusa Chrystusa, i do zgodnej z pobożnością nauki,
Miej za wzór zdrowych słów te, które usłyszałeś ode mnie, w wierze i miłości, która jest w Chrystusie Jezusie. (2Tm1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑποτύπωσιν ἔχε ὑγιαινόντων λόγων ὧν παρ᾿ ἐμοῦ ἤκουσας ἐν πίστει καὶ ἀγάπῃ τῇ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
Nadejdzie bowiem czas, gdy nie zniosą zdrowej nauki, lecz według własnych pożądliwości nagromadzą sobie nauczycieli, bo będą ich świerzbiły uszy, (2Tm4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔσται γὰρ καιρὸς ὅτε τῆς ὑγιαινούσης διδασκαλίας οὐκ ἀνέξονται, ἀλλὰ κατὰ τὰς ἰδίας ἐπιθυμίας ἑαυτοῖς ἐπισωρεύσουσιν διδασκάλους κνηθόμενοι τὴν ἀκοήν,
trzymający się wiernego słowa zgodnego z nauką, aby był zdolny zarówno zachęcać w zdrowej nauce, jak i przekonywać tych, którzy się sprzeciwiają. (Tt1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀντεχόμενον τοῦ κατὰ τὴν διδαχὴν πιστοῦ λόγου, ἵνα δυνατὸς ᾖ καὶ παρακαλεῖν ἐν τῇ διδασκαλίᾳ τῇ ὑγιαινούσῃ καὶ τοὺς ἀντιλέγοντας ἐλέγχειν.
interlinia PL: trzymający się — zgodnego z — nauczaniem wiernego słowa, aby zdolny był zarówno zachęcać przez — naukę — zdrową, jak i — sprzeciwiających się przekonywać.
Świadectwo to jest prawdziwe. Z tego powodu karć ich surowo, aby byli zdrowi w wierze, (Tt1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ μαρτυρία αὕτη ἐστὶν ἀληθής. δι᾿ ἣν αἰτίαν ἔλεγχε αὐτοὺς ἀποτόμως, ἵνα ὑγιαίνωσιν ἐν τῇ πίστει,
interlinia PL: — Świadectwo to jest prawdziwe. Z tego powodu upominaj ich surowo, aby byli zdrowi w — wierze,
Ty zaś mów to, co przystoi zdrowej nauce. (Tt2_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σὺ δὲ λάλει ἃ πρέπει τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ.
interlinia PL: Ty zaś mów to, co przystoi — zdrowej nauce.
Starsi mężczyźni [mają być] trzeźwi, godni szacunku, roztropni, zdrowi w wierze, miłości i wytrwałości. (Tt2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρεσβύτας νηφαλίους εἶναι, σεμνούς, σώφρονας, ὑγιαίνοντας τῇ πίστει, τῇ ἀγάπῃ, τῇ ὑπομονῇ.
interlinia PL: Starsi [mężczyźni] trzeźwi [mają] być, godni, rozsądni, zdrowi w wierze, — miłości, — wytrwałości.
Umiłowany, życzę ci, aby we wszystkim dobrze ci się powodziło i abyś był zdrowy, tak jak dobrze ma się twoja dusza. (3J1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀγαπητέ, περὶ πάντων εὔχομαί σε εὐοδοῦσθαι καὶ ὑγιαίνειν, καθὼς εὐοδοῦταί σου ἡ ψυχή.
interlinia PL: Umiłowany, co do wszystkiego życzę, [aby] ci się powodziło i abyś był zdrowy, tak jak powodzi się twojej [tej] duszy.
I powiecie tak: «Na dobre czasy! I ty w zdrowiu, i twój dom w zdrowiu, i wszystko, co twoje, w zdrowiu. (1Krl_25_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἐρεῖτε τάδε Εἰς ὥρας· καὶ σὺ ὑγιαίνων, καὶ ὁ οἶκός σου καὶ πάντα τὰ σὰ ὑγιαίνοντα.
interlinia PL: i powiecie tak na czas i ty bądź zdrów i — dom twój i wszystko — twoje niech będzie zdrowe
I powiedział król: „Idź w pokoju do swojego domu, a ja wydam polecenie w twojej sprawie”. (2Krl_14_8 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεύς Ὑγιαίνουσα βάδιζε εἰς τὸν οἶκόν σου, κἀγὼ ἐντελοῦμαι περὶ σοῦ.
interlinia PL: i powiedział — król zdrowa idź do — domu swego a ja rozkażę w sprawie twojej
I powiedział Joab do Amessaja: „Czy masz się dobrze, bracie?”. I prawą ręką Joab chwycił brodę Amessaja, aby go ucałować. (2Krl_20_9 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωαβ τῷ Αμεσσαι Εἰ ὑγιαίνεις σύ, ἀδελφέ; καὶ ἐκράτησεν ἡ χεὶρ ἡ δεξιὰ Ιωαβ τοῦ πώγωνος Αμεσσαι τοῦ καταφιλῆσαι αὐτόν·
interlinia PL: i powiedział Joab do Amessaja czy dobrze się masz ty bracie i uchwyciła — ręka — prawa Joaba — brodę Amessaja — aby pocałować go
Ci, którzy są w Jerozolimie i w Judei, rada starszych oraz Juda — Arystobulowi, nauczycielowi króla Ptolemeusza, pochodzącemu z rodu namaszczonych kapłanów, oraz Żydom w Egipcie: pozdrowienie i zdrowie. (2Mch_1_10 tłum. AI)
greka: Οἱ ἐν Ιεροσολύμοις καὶ οἱ ἐν τῇ Ιουδαίᾳ καὶ ἡ γερουσία καὶ Ιουδας Ἀριστοβούλῳ διδασκάλῳ Πτολεμαίου τοῦ βασιλέως, ὄντι δὲ ἀπὸ τοῦ τῶν χριστῶν ἱερέων γένους, καὶ τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ Ιουδαίοις χαίρειν καὶ ὑγιαίνειν.
interlinia PL: — w Jerozolimie i — w — Judei i — rada starszych i Juda Arystobulowi nauczycielowi Ptolemeusza — króla będącemu zaś z — — namaszczonych kapłanów rodu i — w Egipcie Judejczykom pozdrowienie i zdrowia
„Dobrym obywatelom żydowskim liczne pozdrowienia, zdrowie i pomyślność — król i wódz Antioch. (2Mch_9_19 tłum. AI)
greka: Τοῖς χρηστοῖς Ιουδαίοις τοῖς πολίταις πολλὰ χαίρειν καὶ ὑγιαίνειν καὶ εὖ πράττειν βασιλεὺς καὶ στρατηγὸς Ἀντίοχος.
interlinia PL: — dobrym Żydom — obywatelom wiele radować się i być zdrowym i dobrze się mieć król i wódz Antioch
Jeśli jesteście zdrowi, jest tak, jak pragniemy; my również jesteśmy zdrowi. (2Mch_11_28 tłum. AI)
greka: εἰ ἔρρωσθε, εἴη ἂν ὡς βουλόμεθα· καὶ αὐτοὶ δὲ ὑγιαίνομεν.
interlinia PL: jeśli macie się dobrze byłoby — jak pragniemy i my sami zaś jesteśmy zdrowi
Bądźcie zdrowi. Roku sto czterdziestego ósmego, piętnastego dnia miesiąca Ksantikos”. (2Mch_11_38 tłum. AI)
greka: ὑγιαίνετε. ἔτους ἑκατοστοῦ τεσσαρακοστοῦ ὀγδόου, Ξανθικοῦ πεντεκαιδεκάτῃ.
interlinia PL: bądźcie zdrowi roku setnego czterdziestego ósmego Ksantyka piętnastego
Powiedział mi: «Jesteś człowiekiem godnym miłosierdzia; nie bój się, bądź zdrowy. Bądź mężny i silny!». Gdy mówił ze mną, nabrałem siły i powiedziałem: «Niech mój pan mówi, ponieważ mnie wzmocniłeś». (Dn(LXX)_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπέ μοι Ἄνθρωπος ἐλεεινὸς εἶ, μὴ φοβοῦ, ὑγίαινε· ἀνδρίζου καὶ ἴσχυε. καὶ ἐν τῷ λαλῆσαι αὐτὸν μετ’ ἐμοῦ ἴσχυσα καὶ εἶπα Λαλησάτω ὁ κύριός μου, ὅτι ἐνίσχυσέ με.
interlinia PL: i powiedział mi człowieku godny miłosierdzia jesteś nie bój się bądź zdrów bądź mężny i bądź silny i w — mówieniu jego ze mną wzmocniłem się i powiedziałem niech mówi — Pan mój ponieważ wzmocnił mnie
Kto gardzi sprawą, zostanie przez nią wzgardzony· lecz ten, kto boi się przykazania, będzie zdrowy. (Prz_13_13 tłum. AI)
greka: ὃς καταφρονεῖ πράγματος, καταφρονηθήσεται ὑπ’ αὐτοῦ· ὁ δὲ φοβούμενος ἐντολήν, οὗτος ὑγιαίνει.
interlinia PL: który lekceważy sprawę zostanie zlekceważony przez nią — zaś bojący się przykazania ten zdrowieje
I powiedział im: „Czy jest zdrowy?” Oni zaś powiedzieli: „Jest zdrowy. A oto Rachel, jego córka, nadchodzi z owcami”. (Rdz_29_6 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ αὐτοῖς Ὑγιαίνει; οἱ δὲ εἶπαν Ὑγιαίνει. καὶ ἰδοὺ Ραχηλ ἡ θυγάτηρ αὐτοῦ ἤρχετο μετὰ τῶν προβάτων.
interlinia PL: rzekł — im dobrze się ma — — rzekli dobrze się ma i oto Rachela — córka jego nadchodziła z — owcami
I powiedział mu Izrael: „Idź i zobacz, czy twoi bracia i owce mają się dobrze, i oznajmij mi”. I posłał go z doliny Hebronu, i przyszedł do Sychem. (Rdz_37_14 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ αὐτῷ Ισραηλ Πορευθεὶς ἰδὲ εἰ ὑγιαίνουσιν οἱ ἀδελφοί σου καὶ τὰ πρόβατα, καὶ ἀνάγγειλόν μοι. καὶ ἀπέστειλεν αὐτὸν ἐκ τῆς κοιλάδος τῆς Χεβρων, καὶ ἦλθεν εἰς Συχεμ.
interlinia PL: powiedział zaś mu Izrael idąc zobacz czy mają się dobrze — bracia twoi i — owce i donieś mi i wysłał go z — doliny — Hebronu i przyszedł do Sychem
Zapytał ich zaś: „Jak się macie?” I powiedział im: „Czy zdrowy jest wasz stary ojciec, o którym mówiliście? Czy jeszcze żyje?” (Rdz_43_27 tłum. AI)
greka: ἠρώτησεν δὲ αὐτούς Πῶς ἔχετε; καὶ εἶπεν αὐτοῖς Εἰ ὑγιαίνει ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ πρεσβύτερος, ὃν εἴπατε; ἔτι ζῇ;
interlinia PL: zapytał zaś ich jak się macie i powiedział im czy zdrowy jest — ojciec wasz — starszy o którym mówiliście jeszcze żyje
Oni zaś powiedzieli: „Zdrowy jest twój sługa, nasz ojciec; jeszcze żyje”. I powiedział: „Błogosławiony niech będzie ten człowiek przez Boga”. A schyliwszy się, pokłonili mu się. (Rdz_43_28 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ εἶπαν Ὑγιαίνει ὁ παῖς σου ὁ πατὴρ ἡμῶν, ἔτι ζῇ. καὶ εἶπεν Εὐλογητὸς ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος τῷ θεῷ. καὶ κύψαντες προσεκύνησαν αὐτῷ.
interlinia PL: oni zaś powiedzieli zdrów jest — sługa twój — ojciec nasz jeszcze żyje i powiedział błogosławiony ten człowiek ów — Bogu i skłoniwszy się oddali pokłon mu
I powiedział mu: „Przybywaj w zdrowiu, bracie; i nie gniewaj się na mnie, że pytałem, aby poznać twoje pokolenie i rodzinę. Okazuje się, że jesteś moim bratem z dobrego i szlachetnego rodu; znałem bowiem Ananiasza i Jatana, synów wielkiego Semejasza, gdy wspólnie chodziliśmy do Jerozolimy oddać pokłon, niosąc pierworodne i dziesięciny plonów, i nie pobłądzili oni w błędzie naszych braci. Z dobrego korzenia jesteś, bracie. (Tb(BA)_5_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ὑγιαίνων ἔλθοις, ἄδελφε· καὶ μή μοι ὀργισθῇς ὅτι ἐζήτησα τὴν φυλήν σου καὶ τὴν πατριάν σου ἐπιγνῶναι. καὶ σὺ τυγχάνεις ἀδελφός μου ἐκ τῆς καλῆς καὶ ἀγαθῆς γενεᾶς· ἐπεγίνωσκον γὰρ ἐγὼ Ανανιαν καὶ Ιαθαν τοὺς υἱοὺς Σεμειου τοῦ μεγάλου, ὡς ἐπορευόμεθα κοινῶς εἰς Ιεροσόλυμα προσκυνεῖν ἀναφέροντες τὰ πρωτότοκα καὶ τὰς δεκάτας τῶν γενημάτων, καὶ οὐκ ἐπλανήθησαν ἐν τῇ πλάνῃ τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν. ἐκ ῥίζης καλῆς εἶ, ἄδελφε.
interlinia PL: i powiedział mu zdrów przybyłeś bracie i nie na mnie gniewaj się że szukałem — plemienia twojego i — rodu twojego poznać i ty jesteś bratem moim z — szlachetnego i dobrego rodu znałem bowiem ja Ananiasza i Jatana — synów Semeiasza — wielkiego gdy chodziliśmy razem do Jerozolimy oddawać pokłon przynosząc — pierworodne i — dziesięciny — plonów i nie pobłądzili w — błędzie — braci naszych z korzenia dobrego jesteś bracie
I jeszcze dodam ci ponad zapłatę, jeśli wrócicie zdrowi”. (Tb(BA)_5_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἔτι προσθήσω σοι ἐπὶ τὸν μισθόν, ἐὰν ὑγιαίνοντες ἐπιστρέψητε.
interlinia PL: i jeszcze dodam tobie do — zapłaty jeśli zdrowi wrócicie
I Tobit powiedział jej: „Nie troszcz się, siostro; wróci zdrowy i twoje oczy go zobaczą; (Tb(BA)_5_21 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῇ Τωβιτ Μὴ λόγον ἔχε, ἀδελφή· ὑγιαίνων ἐλεύσεται, καὶ οἱ ὀφθαλμοί σου ὄψονται αὐτόν·
interlinia PL: i powiedział jej Tobit nie słowa miej siostro zdrowy przyjdzie i — oczy twoje zobaczą go
ponieważ dobry anioł pójdzie z nim, jego droga będzie miała powodzenie i wróci zdrowy”. (Tb(BA)_5_22 tłum. AI)
greka: ἄγγελος γὰρ ἀγαθὸς συμπορεύσεται αὐτῷ, καὶ εὐοδωθήσεται ἡ ὁδὸς αὐτοῦ, καὶ ὑποστρέψει ὑγιαίνων.
interlinia PL: anioł bowiem dobry pójdzie razem z nim i powiedzie się — droga jego i wróci zdrowy
I powiedział im: „Czy jest zdrowy?”. Oni zaś powiedzieli: „Żyje i jest zdrowy”. A Tobiasz powiedział: „On jest moim ojcem”. (Tb(BA)_7_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ὑγιαίνει; οἱ δὲ εἶπαν Καὶ ζῇ καὶ ὑγιαίνει· καὶ εἶπεν Τωβιας Πατήρ μού ἐστιν.
interlinia PL: i powiedział im jest zdrowy — zaś powiedzieli i żyje i jest zdrowy i powiedział Tobiasz ojciec mój jest
A Tobit mówił jej: „Milcz, nie troszcz się; jest zdrowy”. (Tb(BA)_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ Τωβιτ λέγει αὐτῇ Σίγα, μὴ λόγον ἔχε, ὑγιαίνει.
interlinia PL: i Tobit mówi jej milcz nie słowa miej jest zdrowy
A gdy Tobit zbliżył się do Sary, swojej synowej, pobłogosławił ją, mówiąc: „Przybywaj w zdrowiu, córko; błogosławiony [jest] Bóg, który przyprowadził cię do nas, oraz twój ojciec i twoja matka”. (Tb(BA)_11_17 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς ἤγγισεν Τωβιτ Σαρρα τῇ νύμφῃ αὐτοῦ, κατευλόγησεν αὐτὴν λέγων Ἔλθοις ὑγιαίνουσα, θύγατερ· εὐλογητὸς ὁ θεός, ὃς ἤγαγέν σε πρὸς ἡμᾶς, καὶ ὁ πατήρ σου καὶ ἡ μήτηρ σου.
interlinia PL: i gdy zbliżył się Tobit do Sary — synowej jego pobłogosławił ją mówiąc przybyłaś zdrowa córko błogosławiony — Bóg który przyprowadził ciebie do nas i — ojciec twój i — matka twoja
Powiedział mu: „Przybyłeś w zdrowiu i ocalony, bracie. Nie miej mi za złe, bracie, że chciałem poznać prawdę i twój ród. Okazuje się, że jesteś bratem i pochodzisz z dobrego i szlachetnego rodu. Znałem Ananiasza i Natana, dwóch synów wielkiego Semeliasza; chodzili oni razem ze mną do Jerozolimy i oddawali tam ze mną pokłon, i nie zbłądzili. Twoi bracia są dobrymi ludźmi; pochodzisz z dobrego korzenia. Przybyłeś [więc] z radością”. (Tb(S)_5_14 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ὑγιαίνων ἔλθοις καὶ σῳζόμενος, ἄδελφε· καὶ μή μοι πικρανθῇς, ἄδελφε, ὅτι τὴν ἀλήθειαν ἐβουλόμην γνῶναι καὶ τὴν πατριάν σου. καὶ σὺ τυγχάνεις ἀδελφὸς ὤν, καὶ ἐκ γενεᾶς καλῆς καὶ ἀγαθῆς εἶ σύ· ἐγίνωσκον Ανανιαν καὶ Ναθαν τοὺς δύο υἱοὺς Σεμε[λ]ιου τοῦ μεγάλου, καὶ αὐτοὶ συνεπορεύοντό μοι εἰς Ιερουσαλημ καὶ προσεκύνουν μετ’ ἐμοῦ ἐκεῖ καὶ οὐκ ἐπλανήθησαν. οἱ ἀδελφοί σου ἄνθρωποι ἀγαθοί· ἐκ ῥίζης ἀγαθῆς εἶ σύ, καὶ χαίρων ἔλθοις.
interlinia PL: i powiedział mu zdrowy przybyłeś i ocalony bracie i nie mi gniewaj się bracie że — prawdę chciałem poznać i — ród twój i ty jesteś bratem będąc i z rodu szlachetnego i dobrego jesteś ty znałem Ananiasza i Natana — dwóch synów Semeliasza — wielkiego i oni chodzili razem ze mną do Jerozolimy i oddawali pokłon ze mną tam i nie pobłądzili — bracia twoi ludzie dobrzy z korzenia dobrego jesteś ty i z radością przybyłeś
On odpowiedział: „Pójdę z nim. Nie bój się; w zdrowiu odejdziemy i w zdrowiu wrócimy do ciebie, ponieważ droga jest bezpieczna”. Tobit powiedział mu: „Niech będzie nad tobą błogosławieństwo, bracie”. Potem zawołał swojego syna i powiedział mu: „Dziecko, przygotuj to, co potrzebne na drogę, i wyjdź ze swoim bratem. Niech Bóg, który jest w niebie, zachowa was tam i przywróci mi was zdrowych, a Jego anioł niech wam towarzyszy ku ocaleniu, dziecko”. Tobiasz wyszedł, aby wyruszyć w swoją drogę, pocałował ojca i matkę, a Tobit powiedział mu: „Idź w zdrowiu”. (Tb(S)_5_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὅτι Πορεύσομαι μετ’ αὐτοῦ· καὶ μὴ φοβηθῇς, ὑγιαίνοντες ἀπελευσόμεθα καὶ ὑγιαίνοντες ἐπιστρέψομεν πρὸς σέ, διότι ἡ ὁδὸς ἀσφαλής. καὶ εἶπεν αὐτῷ Εὐλογία σοι γένοιτο, ἄδελφε. καὶ ἐκάλεσεν τὸν υἱὸν αὐτοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ Παιδίον, ἑτοίμασον τὰ πρὸς τὴν ὁδὸν καὶ ἔξελθε μετὰ τοῦ ἀδελφοῦ σου, καὶ ὁ θεὸς ὁ ἐν τῷ οὐρανῷ διασώσαι ὑμᾶς ἐκεῖ καὶ ἀποκαταστήσαι ὑμᾶς πρὸς ἐμὲ ὑγιαίνοντας, καὶ ὁ ἄγγελος αὐτοῦ συνοδεύσαι ὑμῖν μετὰ σωτηρίας, παιδίον. καὶ ἐξῆλθεν πορευθῆναι τὴν ὁδὸν αὐτοῦ καὶ ἐφίλησεν τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα, καὶ εἶπεν αὐτῷ Τωβιθ Πορεύου ὑγιαίνων. –
interlinia PL: i powiedział mu że pójdę z nim i nie bój się zdrowi odejdziemy i zdrowi wrócimy do ciebie ponieważ — droga bezpieczna i powiedział mu błogosławieństwo tobie niech się stanie bracie i zawołał — syna swego i powiedział mu dziecko przygotuj — na — drogę i wyjdź z — bratem twoim i — Bóg — w — niebie niech ocali was tam i niech przywróci was do mnie zdrowych i — anioł jego niech wam towarzyszy w drodze wam z bezpieczeństwem dziecko i wyszedł iść — drogą swoją i pocałował — ojca swego i — matkę i powiedział mu Tobit idź zdrowy —
Powiedział jej: „Nie martw się; nasze dziecko odejdzie zdrowe i zdrowe do nas powróci, a twoje oczy zobaczą dzień, w którym przyjdzie do ciebie zdrowe. (Tb(S)_5_21 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῇ Μὴ λόγον ἔχε· ὑγιαίνων πορεύσεται τὸ παιδίον ἡμῶν καὶ ὑγιαίνων ἐλεύσεται πρὸς ἡμᾶς, καὶ οἱ ὀφθαλμοί σου ὄψονται ἐν τῇ ἡμέρᾳ, ᾗ ἂν ἔλθῃ πρὸς σὲ ὑγιαίνων·
interlinia PL: i powiedział jej nie słowa miej zdrowy pójdzie — dziecko nasze i zdrowy przyjdzie do nas i — oczy twoje zobaczą w — dniu w którym by przyszedł do ciebie zdrowy
Nie martw się i nie bój się o nich, siostro. Dobry anioł pójdzie razem z nim, jego droga powiedzie się pomyślnie i wróci zdrowy”. (Tb(S)_5_22 tłum. AI)
greka: μὴ λόγον ἔχε, μὴ φοβοῦ περὶ αὐτῶν, ἀδελφή· ἄγγελος γὰρ ἀγαθὸς συνελεύσεται αὐτῷ, καὶ εὐοδωθήσεται ἡ ὁδὸς αὐτοῦ, καὶ ὑποστρέψει ὑγιαίνων.
interlinia PL: nie słowa miej nie bój się o nich siostro anioł bowiem dobry pójdzie razem z nim i będzie pomyślna — droga jego i wróci zdrowy
Żółcią zaś posmaruj oczy człowieka, na których pojawiły się bielma, dmuchnij na nie, na bielma, a wyzdrowieją”. (Tb(S)_6_9 tłum. AI)
greka: καὶ ἡ χολή, ἐγχρῖσαι ἀνθρώπου ὀφθαλμούς, οὗ λευκώματα ἀνέβησαν ἐπ’ αὐτῶν, ἐμφυσῆσαι ἐπ’ αὐτοὺς ἐπὶ τῶν λευκωμάτων, καὶ ὑγιαίνουσιν.
interlinia PL: i — żółć namaść człowieka oczy którego bielma wyszły na nich dmuchnij na nie na — bielma i ozdrowieją
Gdy weszli do Ekbatany, [Tobiasz] powiedział do niego: „Bracie Azariaszu, zaprowadź mnie prosto do naszego brata Raguela”. Zaprowadził go więc do domu Raguela. Zastali go siedzącego przy bramie podwórza i pierwsi go pozdrowili. Powiedział im: „Wiele radości, bracia; witajcie, przybyliście zdrowi”. I wprowadził ich do swojego domu. (Tb(S)_7_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ὅτε εἰσῆλθεν εἰς Ἐκβάτανα, λέγει αὐτῷ Αζαρια ἄδελφε, ἀπάγαγέ με εὐθεῖαν πρὸς Ραγουηλ τὸν ἀδελφὸν ἡμῶν. καὶ ἀπήγαγεν αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον Ραγουήλου, καὶ εὗρον αὐτὸν καθήμενον παρὰ τὴν θύραν τῆς αὐλῆς καὶ ἐχαιρέτισαν αὐτὸν πρῶτοι, καὶ εἶπεν αὐτοῖς Χαίρετε πολλά, ἀδελφοί, καὶ καλῶς ἤλθατε ὑγιαίνοντες. καὶ ἤγαγεν αὐτοὺς εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ.
interlinia PL: i gdy wszedł do Ekbatany mówi mu Azariaszowi bracie zaprowadź mnie prosto do Raguela — brata naszego i zaprowadził go do — domu Raguela i znaleźli go siedzącego przy — drzwiach — dziedzińca i pozdrowili go pierwsi i powiedział im radujcie się bardzo bracia i dobrze przybyliście zdrowi i wprowadził ich do — domu swego
Zapytała ich: „Czy jest zdrowy?”. Odpowiedzieli jej: „Jest zdrowy i żyje”. Tobiasz dodał: „To mój ojciec”. (Tb(S)_7_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς Ὑγιαίνει; καὶ εἶπαν αὐτῇ Ὑγιαίνει καὶ ζῇ· καὶ εἶπεν Τωβιας Ὁ πατήρ μού ἐστιν.
interlinia PL: i powiedział im czy jest zdrowy i powiedzieli jej jest zdrowy i żyje i powiedział Tobiasz — ojciec mój jest
Raguel zawołał swoją córkę Sarę, a ona przyszła do niego. Ujął ją za rękę, przekazał mu i powiedział: „Weź ją zgodnie z Prawem i zgodnie z wyrokiem zapisanym w Księdze Mojżesza, który nakazuje dać ci ją za żonę. Przyjmij ją i zaprowadź zdrową do swojego ojca; a Bóg nieba niech pomyślnie prowadzi was w pokoju”. (Tb(S)_7_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν Ραγουηλ Σαρραν τὴν θυγατέρα αὐτοῦ, καὶ ἦλθεν πρὸς αὐτόν, καὶ λαβόμενος τῆς χειρὸς αὐτῆς παρέδωκεν αὐτὴν αὐτῷ καὶ εἶπεν Κόμισαι κατὰ τὸν νόμον καὶ κατὰ τὴν κρίσιν τὴν γεγραμμένην ἐν τῇ βίβλῳ Μωυσέως δοῦναί σοι τὴν γυναῖκα, ἔχε καὶ ἄπαγε πρὸς τὸν πατέρα σου ὑγιαίνων· καὶ ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ εὐοδώσαι ὑμῖν εἰρήνην.
interlinia PL: i zawołał Raguel Sarę — córkę swoją i przyszła do niego i wziąwszy — rękę jej przekazał ją mu i powiedział weź według — Prawa i według — wyroku — napisanego w — księdze Mojżesza dać tobie — żonę miej i prowadź do — ojca twego zdrów i — Bóg — nieba niech obdarzy powodzeniem wam pokojem
Połowę wszystkiego, co posiadam, weź już teraz i odejdź zdrowy do swojego ojca; druga połowa będzie wasza, gdy ja i moja żona umrzemy. Bądź dobrej myśli, dziecko; ja jestem twoim ojcem, a Edna twoją matką. Jesteśmy przy tobie i przy twojej siostrze od tej chwili na wieki. Bądź dobrej myśli, dziecko”. (Tb(S)_8_21 tłum. AI)
greka: καὶ ὅσα μοι ὑπάρχει, λάμβανε αὐτόθεν τὸ ἥμισυ καὶ ὕπαγε ὑγιαίνων πρὸς τὸν πατέρα σου· καὶ τὸ ἄλλο ἥμισυ, ὅταν ἀποθάνω ἐγώ τε καὶ ἡ γυνή μου, ὑμέτερόν ἐστιν. θάρσει, παιδίον, ἐγώ σου ὁ πατὴρ καὶ Εδνα ἡ μήτηρ σου, καὶ παρὰ σοῦ ἐσμεν ἡμεῖς καὶ τῆς ἀδελφῆς σου ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὸν αἰῶνα· θάρσει, παιδίον.
interlinia PL: i ile mi jest bierz stąd — połowę i idź zdrów do — ojca twego i — druga połowa kiedy umrę ja i i — żona moja wasza jest odwagi dziecko ja twój — ojciec i Edna — matka twoja i przy tobie jesteśmy my i — siostry twojej od — teraz na — wieki odwagi dziecko
Tobit mówił jej: „Uspokój się, nie martw się, siostro; jest zdrowy. Spotkało ich tam zapewne wielkie opóźnienie, a człowiek, który poszedł z nim, jest godny zaufania i jest jednym z naszych braci. Nie smuć się z jego powodu, siostro; już wkrótce będzie tutaj”. (Tb(S)_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ Τωβιθ ἔλεγεν αὐτῇ Σίγα, μὴ λόγον ἔχε, ἀδελφή, ὑγιαίνει· καὶ μάλα περισπασμὸς αὐτοῖς ἐγένετο ἐκεῖ, καὶ ὁ ἄνθρωπος ὁ πορευθεὶς μετ’ αὐτοῦ πιστός ἐστιν καὶ εἷς τῶν ἀδελφῶν ἡμῶν· μὴ λυποῦ περὶ αὐτοῦ, ἀδελφή, ἤδη παρέσται.
interlinia PL: i Tobit mówił jej milcz nie słowa miej siostro jest zdrowy i wielkie opóźnienie im stało się tam i — człowiek — który poszedł z nim wierny jest i jeden — braci naszych nie smuć się o niego siostro już będzie tutaj
Odprawił ich zdrowych, ucałował go i powiedział mu: „Bądź zdrów, dziecko, idź w zdrowiu. Niech Pan nieba pomyślnie prowadzi was i Sarę, twoją żonę, a obym przed śmiercią ujrzał wasze dzieci”. (Tb(S)_10_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξαπέστειλεν αὐτοὺς ὑγιαίνοντας καὶ ἠσπάσατο αὐτὸν καὶ εἶπεν αὐτῷ Ὑγίαινε, παιδίον, ὑγιαίνων ὕπαγε· ὁ κύριος τοῦ οὐρανοῦ εὐοδώσαι ὑμᾶς καὶ Σαρραν τὴν γυναῖκά σου, καὶ ἴδοιμι ὑμῶν παιδία πρὸ τοῦ ἀποθανεῖν με.
interlinia PL: i wyprawił ich zdrowych i pożegnał go i powiedział mu bądź zdrów dziecko zdrowy idź — Pan — nieba niech poszczęści wam i Sarze — żonie twojej i obym zobaczył wasze dzieci przed — umrzeć mi
Edna powiedziała do Tobiasza: „Dziecko i umiłowany bracie, niech Pan przywróci cię [do domu]; obym, dopóki żyję, przed śmiercią zobaczyła twoje dzieci i [dzieci] mojej córki Sary. Przed Panem powierzam ci moją córkę jako depozyt; nie zasmucaj jej przez wszystkie dni twojego życia. Dziecko, [idź] w pokoju. Od tej chwili ja jestem twoją matką, a Sara twoją siostrą; oby nam wszystkim razem dobrze się powodziło przez wszystkie dni naszego życia”. Ucałowała ich oboje i odprawiła zdrowych. (Tb(S)_10_13 tłum. AI)
greka: καὶ Εδνα λέγει Τωβια Τέκνον καὶ ἄδελφε ἠγαπημένε, ἀποκαταστήσαι σε κύριος καὶ ἴδοιμί σου τέκνα, ἕως ζῶ, καὶ Σαρρας τῆς θυγατρός μου πρὸ τοῦ με ἀποθανεῖν· ἐνώπιον τοῦ κυρίου παρατίθεμαί σοι τὴν θυγατέρα μου ἐν παραθήκῃ, μὴ λυπήσῃς αὐτὴν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου· παιδίον, εἰς εἰρήνην· ἀπὸ τοῦ νῦν ἐγώ σου μήτηρ καὶ Σαρρα ἀδελφή, εὐοδωθείημεν πάντες ἐν τῷ αὐτῷ πάσας τὰς ἡμέρας ἐν τῇ ζωῇ ἡμῶν. καὶ κατεφίλησεν ἀμφοτέρους καὶ ἀπέστειλεν ὑγιαίνοντας.
interlinia PL: i Edna mówi Tobiaszowi dziecko i bracie umiłowany niech przywróci cię Pan i obym zobaczyła twoje dzieci dopóki żyję i Sary — córki mojej przed — mnie umrzeć przed — Panem powierzam ci — córkę moją w depozyt nie zasmucaj jej wszystkie — dni — życia twego dziecko w pokoju od — teraz ja twoją matką i Sara siostrą obyśmy mieli powodzenie wszyscy w — tym samym wszystkie — dni w — życiu naszym i ucałowała oboje i wyprawiła zdrowych
Tobiasz odszedł od Raguela zdrowy i radosny, błogosławiąc Pana nieba i ziemi, Króla wszystkiego, ponieważ pomyślnie poprowadził jego drogę. I powiedziano mu: „Niech powiedzie ci się w okazywaniu im czci przez wszystkie dni ich życia”. (Tb(S)_10_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆλθεν Τωβιας ἀπὸ Ραγουηλ ὑγιαίνων καὶ χαίρων καὶ εὐλογῶν τῷ κυρίῳ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, τῷ βασιλεῖ τῶν πάντων, ὅτι εὐόδωκεν τὴν ὁδὸν αὐτοῦ. καὶ εἶπεν αὐτῷ Εὐοδώθη σοι τιμᾶν αὐτοὺς πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς αὐτῶν.
interlinia PL: i odszedł Tobiasz od Raguela zdrów i radując się i błogosławiąc — Pana — nieba i — ziemi — Króla — wszystkich że dał powodzenie — drodze jego i powiedział mu niech powiedzie się tobie czcić ich wszystkie — dni — życia ich
Tobit zbliżył się do Sary, żony swojego syna Tobiasza, pobłogosławił ją i powiedział: „Wejdź zdrowa, córko; błogosławiony twój Bóg, który przyprowadził cię do nas, córko. Błogosławiony twój ojciec, błogosławiony mój syn Tobiasz i błogosławiona ty, córko. Wejdź do swojego domu zdrowa, w błogosławieństwie i radości; wejdź, córko”. (Tb(S)_11_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἤγγισεν Τωβιθ Σαρρα τῇ γυναικὶ Τωβια τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ καὶ εὐλόγησεν αὐτὴν καὶ εἶπεν αὐτῇ Εἰσέλθοις ὑγιαίνουσα, θύγατερ, καὶ εὐλογητὸς ὁ θεός σου, ὃς ἤγαγέν σε πρὸς ἡμᾶς, θύγατερ· καὶ εὐλογημένος ὁ πατήρ σου, καὶ εὐλογημένος Τωβιας ὁ υἱός μου, καὶ εὐλογημένη σύ, θύγατερ· εἴσελθε εἰς τὴν οἰκίαν σου ὑγιαίνουσα ἐν εὐλογίᾳ καὶ χαρᾷ, εἴσελθε, θύγατερ.
interlinia PL: i zbliżył się Tobit do Sary — żony Tobiasza — syna swego i pobłogosławił ją i powiedział jej wejdź zdrowa córko i błogosławiony — Bóg twój który przyprowadził cię do nas córko i błogosławiony — ojciec twój i błogosławiony Tobiasz — syn mój i błogosławiona ty córko wejdź do — domu twego zdrowa w błogosławieństwie i radości wejdź córko
Przyprowadził mnie zdrowego, uzdrowił moją żonę, przyniósł razem ze mną srebro i uzdrowił ciebie; jaką jeszcze zapłatę mam mu dać?”. (Tb(S)_12_3 tłum. AI)
greka: ἐμὲ ἀγείοχεν ὑγιαίνοντα καὶ τὴν γυναῖκά μου ἐθεράπευσεν καὶ τὸ ἀργύριον ἤνεγκεν μετ’ ἐμοῦ καὶ σὲ ἐθεράπευσεν· πόσον αὐτῷ ἔτι δῶ μισθόν;
interlinia PL: mnie przyprowadził zdrowego i — żonę moją uzdrowił i — srebro przyniósł ze mną i ciebie uzdrowił ile mu jeszcze dam zapłaty
Zawołał go więc i powiedział: „Weź jako swoją zapłatę połowę wszystkiego, z czym przyszedłeś, i odejdź zdrowy”. (Tb(S)_12_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν αὐτὸν καὶ εἶπεν Λαβὲ τὸ ἥμισυ πάντων, ὧν ἔχων ἦλθες, εἰς τὸν μισθόν σου καὶ ὕπαγε ὑγιαίνων.
interlinia PL: i zawołał go i powiedział weź — połowę wszystkiego co mając przybyłeś jako — zapłatę twoją i idź zdrów
Mojżesz poszedł i wrócił do Jothora, swojego teścia, i powiedział: „Pójdę i wrócę do moich braci, którzy są w Egipcie, i zobaczę, czy jeszcze żyją”. Jothor powiedział Mojżeszowi: „Idź w zdrowiu”. (Wj_4_18 tłum. AI)
greka: Ἐπορεύθη δὲ Μωϋσῆς καὶ ἀπέστρεψεν πρὸς Ιοθορ τὸν γαμβρὸν αὐτοῦ καὶ λέγει Πορεύσομαι καὶ ἀποστρέψω πρὸς τοὺς ἀδελφούς μου τοὺς ἐν Αἰγύπτῳ καὶ ὄψομαι εἰ ἔτι ζῶσιν. καὶ εἶπεν Ιοθορ Μωυσῇ Βάδιζε ὑγιαίνων.
interlinia PL: udał się zaś Mojżesz i powrócił do Jetry — teścia swego i mówi pójdę i wrócę do — braci moich — w Egipcie i zobaczę czy jeszcze żyją i powiedział Jetro Mojżeszowi idź w pokoju
BT4: Lecz Jezus im odpowiedział : Nie potrzebują lekarza zdrowi , ale ci, którzy się źle mają . (Lk5_31 BT_4)
BT4: A gdy wysłani wrócili do domu , zastali sługę zdrowego . (Lk7_10 BT_4)
BT4: Ten mu rzekł : Twój brat powrócił , a ojciec twój kazał zabić utuczone cielę , ponieważ odzyskał go zdrowego . (Lk15_27 BT_4)
BT4: dla rozpustników , dla mężczyzn współżyjących z sobą , dla handlarzy niewolnikami , kłamców , krzywoprzysięzców i [dla popełniających] cokolwiek innego , co jest sprzeczne ze zdrową nauką . (1Tm1_10 BT_4)
BT4: Jeśli ktoś naucza inaczej i nie trzyma się zdrowych słów Pana naszego Jezusa Chrystusa oraz nauki zgodnej z pobożnością , (1Tm6_3 BT_4)
BT4: Miej za wzorzec wzór zdrowej nauki , którą usłyszałeś ode mnie , w wierze i miłości , która jest w Chrystusie Jezusie . (2Tm1_13 BT_4)
BT4: Przyjdzie bowiem chwila , kiedy zdrowej nauki nie będą znosili , ale według własnych pożądań — ponieważ ich uszy świerzbią — będą sobie mnożyli nauczycieli . (2Tm4_3 BT_4)
BT4: przestrzegającym niezawodnej wykładni nauki , aby przekazując zdrową naukę , mógł udzielać upomnień i przekonywać opornych . (Tt1_9 BT_4)
BT4: Świadectwo to jest zgodne z prawdą . Dlatego też karć ich surowo , aby wytrwali w zdrowej wierze . (Tt1_13 BT_4)
BT4: Ty zaś głoś to , co jest zgodne ze zdrową nauką . (Tt2_1 BT_4)
BT4: Starcy winni być ludźmi trzeźwymi , statecznymi , roztropnymi , odznaczającymi się zdrową wiarą , miłością , cierpliwością . (Tt2_2 BT_4)
BT4: Umiłowany , życzę ci wszelkiej pomyślności i zdrowia , podobnie jak doznaje powodzenia twoja dusza . (3J1_2 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
