BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono723
GNT200
LXX459
BT64
A stało się to wszystko, aby się wypełniło słowo Pańskie powiedziane przez Proroka: (Mt1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος,
interlinia PL: To zaś wszystko stało się, aby wypełniło się — powiedziane przez Pana przez — proroka mówiącego:
Tam pozostał aż do śmierci Heroda. Tak miało się spełnić słowo, które Pan powiedział przez Proroka: Z Egiptu wezwałem Syna mojego. (Mt2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ἐκεῖ ἕως τῆς τελευτῆς Ἡρῴδου· ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος, Ἐξ Αἰγύπτου ἐκάλεσα τὸν υἱόν μου.
interlinia PL: i był tam aż do — śmierci Heroda aby zostało wypełnione — powiedziane przez Pana przez — proroka mówiącego: Z Egiptu wezwałem — Syna Mojego.
Wtedy Herod widząc, że go Mędrcy zawiedli, wpadł w straszny gniew. Posłał [oprawców] do Betlejem i całej okolicy i kazał pozabijać wszystkich chłopców w wieku do lat dwóch, stosownie do czasu, o którym się dowiedział od Mędrców. (Mt2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε Ἡρῴδης ἰδὼν ὅτι ἐνεπαίχθη ὑπὸ τῶν μάγων ἐθυμώθη λίαν, καὶ ἀποστείλας ἀνεῖλεν πάντας τοὺς παῖδας τοὺς ἐν Βηθλέεμ καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ὁρίοις αὐτῆς ἀπὸ διετοῦς καὶ κατωτέρω, κατὰ τὸν χρόνον ὃν ἠκρίβωσεν παρὰ τῶν μάγων.
interlinia PL: Wtedy Herod, zobaczywszy, że został wyśmiany przez — mędrców, rozgniewał się bardzo, i posławszy, zabił wszystkich — chłopców — w Betlejem i we wszystkich — okolicach jego, od dwuletniego i młodszego, według — czasu, który ustalił dokładnie od — mędrców.
Przyjmowano od niego chrzest w rzece Jordan, wyznając przy tym swoje grzechy. (Mt3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐβαπτίζοντο ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.
interlinia PL: i byli chrzczeni w — Jordanie, rzece, przez niego, wyznając — grzechy swoje.
Wtedy przyszedł Jezus z Galilei nad Jordan do Jana, żeby przyjąć chrzest od niego. (Mt3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε παραγίνεται ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην πρὸς τὸν Ἰωάννην τοῦ βαπτισθῆναι ὑπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Wtedy przychodzi — Jezus z — Galilei nad — Jordan do — Jana, aby zostać ochrzczonym przez niego.
Lecz Jan powstrzymywał Go, mówiąc: To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? (Mt3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰωάννης διεκώλυεν αὐτὸν λέγων, Ἐγὼ χρείαν ἔχω ὑπὸ σοῦ βαπτισθῆναι, καὶ σὺ ἔρχῃ πρός με
interlinia PL: — zaś Jan powstrzymywał Go, mówiąc: Ja potrzebę mam przez Ciebie zostać ochrzczonym, a Ty przychodzisz do mnie?
Wtedy Duch wyprowadził Jezusa na pustynię, aby był kuszony przez diabła. (Mt4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ὁ Ἰησοῦς ἀνήχθη εἰς τὴν ἔρημον ὑπὸ τοῦ πνεύματος, πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου.
interlinia PL: Wtedy — Jezus został wyprowadzony na — pustynię przez — Ducha, aby zostać kuszonym przez — diabła.
Wy jesteście solą dla ziemi. Lecz jeśli sól utraci swój smak, czymże ją posolić? Na nic się już nie przyda, chyba na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi. (Mt5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς· ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται εἰς οὐδὲν ἰσχύει ἔτι εἰ μὴ βληθὲν ἔξω καταπατεῖσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων.
interlinia PL: Wy jesteście — solą — ziemi jeśli zaś — sól zwietrzeje, w czym zostanie posolona? Na nic nie ma siły już, jeśli nie zostawszy rzuconą na zewnątrz, być deptaną przez — ludzi.
Nie zapala się też światła i nie stawia pod korcem, ale na świeczniku, aby świeciło wszystkim, którzy są w domu. (Mt5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ καίουσιν λύχνον καὶ τιθέασιν αὐτὸν ὑπὸ τὸν μόδιον ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, καὶ λάμπει πᾶσιν τοῖς ἐν τῇ οἰκίᾳ.
interlinia PL: ani zapalają lampy i stawiają jej pod — korcem, lecz na — świeczniku, i świeci wszystkim — w — domu.
Kiedy więc dajesz jałmużnę, nie trąb przed sobą, jak obłudnicy czynią w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawdę, mówię wam: ci otrzymali już swoją nagrodę. (Mt6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν οὖν ποιῇς ἐλεημοσύνην, μὴ σαλπίσῃς ἔμπροσθέν σου, ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ ποιοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς ῥύμαις, ὅπως δοξασθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν.
interlinia PL: Gdy więc czynisz jałmużnę, nie zatrąb przed sobą, jak — obłudnicy czynią w — synagogach i na — ulicach, aby zostali otoczeni chwałą przez — ludzi zaprawdę mówię wam: otrzymują — nagrodę swoją.
Lecz setnik odpowiedział: Panie, nie jestem godzien, abyś wszedł pod dach mój, ale powiedz tylko słowo, a mój sługa odzyska zdrowie. (Mt8_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ ἑκατόνταρχος ἔφη, Κύριε, οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς· ἀλλὰ μόνον εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήσεται ὁ παῖς μου.
interlinia PL: I odpowiadając, — setnik rzekł: Panie, nie jestem godzien, aby mój pod — dach wszedłbyś lecz tylko powiedz słowem, i zostanie uzdrowiony — sługa mój.
Bo i ja, choć podlegam władzy, mam pod sobą żołnierzy. Mówię temu: Idź! — a idzie drugiemu: Chodź tu! — a przychodzi a słudze: Zrób to! — a robi. (Mt8_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν, ἔχων ὑπ᾿ ἐμαυτὸν στρατιώτας, καὶ λέγω τούτῳ, Πορεύθητι, καὶ πορεύεται, καὶ ἄλλῳ, Ἔρχου, καὶ ἔρχεται, καὶ τῷ δούλῳ μου, Ποίησον τοῦτο, καὶ ποιεῖ.
interlinia PL: I bowiem ja człowiekiem jestem pod władzą, mając pod sobą żołnierzy, i mówię temu: Idź, i idzie, i innemu: Przyjdź, i przychodzi, i — słudze memu: Uczyń to, i czyni.
Nagle zerwała się gwałtowna burza na jeziorze, tak że fale zalewały łódź On zaś spał. (Mt8_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ σεισμὸς μέγας ἐγένετο ἐν τῇ θαλάσσῃ, ὥστε τὸ πλοῖον καλύπτεσθαι ὑπὸ τῶν κυμάτων· αὐτὸς δὲ ἐκάθευδεν.
interlinia PL: I oto burza wielka powstała na — morzu, tak że — łódź była przykrywana przez — fale On zaś spał.
Będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu mojego imienia. Lecz kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. (Mt10_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου· ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται.
interlinia PL: I będziecie nienawidzeni przez wszystkich z powodu — imienia Mego — zaś [ten, który] wytrwa do końca, ten zostanie zbawiony.
Gdy oni odchodzili, Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: Coście wyszli oglądać na pustyni? Trzcinę kołyszącą się na wietrze? (Mt11_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τούτων δὲ πορευομένων ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς λέγειν τοῖς ὄχλοις περὶ Ἰωάννου, Τί ἐξήλθατε εἰς τὴν ἔρημον θεάσασθαι κάλαμον ὑπὸ ἀνέμου σαλευόμενον
interlinia PL: Tych zaś odchodzących, zaczął — Jezus mówić — tłumom o Janie: Co wyszliście na — pustynię oglądać? Trzcinę przez wiatr kołysaną?
Wszystko przekazał Mi Ojciec mój. Nikt też nie zna Syna, tylko Ojciec, ani Ojca nikt nie zna, tylko Syn, i ten, komu Syn zechce objawić. (Mt11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου, καὶ οὐδεὶς ἐπιγινώσκει τὸν υἱὸν εἰ μὴ ὁ πατήρ, οὐδὲ τὸν πατέρα τις ἐπιγινώσκει εἰ μὴ ὁ υἱὸς καὶ ᾧ ἐὰν βούληται ὁ υἱὸς ἀποκαλύψαι.
interlinia PL: Wszystko Mi zostało przekazane przez — Ojca Mojego, i nikt nie zna — Syna oprócz — — Ojca, ani — Ojca ktoś zna oprócz — — Syna i komu — zechce — Syn objawić.
A ona przedtem już podmówiona przez swą matkę: Daj mi — powiedziała — tu na misie głowę Jana Chrzciciela! (Mt14_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ προβιβασθεῖσα ὑπὸ τῆς μητρὸς αὐτῆς, Δός μοι, φησίν, ὧδε ἐπὶ πίνακι τὴν κεφαλὴν Ἰωάννου τοῦ βαπτιστοῦ.
interlinia PL: — zaś nakłoniona przez — matkę swoją, Daj mi, mówi, tutaj na misie — głowę Jana — Chrzciciela.
Łódź zaś była już sporo stadiów oddalona od brzegu, miotana falami, bo wiatr był przeciwny. (Mt14_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ δὲ πλοῖον ἤδη σταδίους πολλοὺς ἀπὸ τῆς γῆς ἀπεῖχεν, βασανιζόμενον ὑπὸ τῶν κυμάτων, ἦν γὰρ ἐναντίος ὁ ἄνεμος.
interlinia PL: — zaś łódź już stadiów wiele od — ziemi była oddalona, miotana przez — fale, był bowiem przeciwny — wiatr.
Lecz mówię wam: Eliasz już przyszedł, a nie poznali go i postąpili z nim tak, jak chcieli. Tak i Syn Człowieczy będzie od nich cierpiał. (Mt17_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι Ἠλίας ἤδη ἦλθεν, καὶ οὐκ ἐπέγνωσαν αὐτὸν ἀλλὰ ἐποίησαν ἐν αὐτῷ ὅσα ἠθέλησαν· οὕτως καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μέλλει πάσχειν ὑπ᾿ αὐτῶν.
interlinia PL: mówię zaś wam, że Eliasz już przyszedł, i nie rozpoznali go, lecz uczynili z nim ile chcieli tak też — Syn — Człowieka ma cierpieć od nich.
Bo są niezdatni do małżeństwa, którzy z łona matki takimi się urodzili i są niezdatni do małżeństwa, których ludzie takimi uczynili a są i tacy bezżenni, którzy dla królestwa niebios sami zostali bezżenni. Kto może pojąć, niech pojmuje! (Mt19_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰσὶν γὰρ εὐνοῦχοι οἵτινες ἐκ κοιλίας μητρὸς ἐγεννήθησαν οὕτως, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνουχίσθησαν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνούχισαν ἑαυτοὺς διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. ὁ δυνάμενος χωρεῖν χωρείτω.
interlinia PL: Są bowiem eunuchowie, którzy z łona matki zostali zrodzeni tak, i są eunuchowie, którzy zostali uczynieni eunuchami przez — ludzi, i są eunuchowie, którzy uczynili eunuchami siebie ze względu na — królestwo — niebios. — Mogący pojąć, niech pojmuje.
On powiedział do nich: Kielich mój pić będziecie. Nie do Mnie jednak należy dać miejsce po mojej stronie prawej i lewej, ale [dostanie się ono] tym, dla których mój Ojciec je przygotował. (Mt20_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτοῖς, Τὸ μὲν ποτήριόν μου πίεσθε, τὸ δὲ καθίσαι ἐκ δεξιῶν μου καὶ ἐξ εὐωνύμων οὐκ ἔστιν ἐμὸν [τοῦτο] δοῦναι, ἀλλ᾿ οἷς ἡτοίμασται ὑπὸ τοῦ πατρός μου.
interlinia PL: Mówi im: — wprawdzie kielich Mój wypijecie, — zaś zasiąść po prawicy Mojej i po lewicy nie jest Moje [to] dać, lecz [tym], którym zostało przygotowane przez — Ojca Mojego.
A co do zmartwychwstania umarłych, nie czytaliście, co wam Bóg powiedział w słowach: (Mt22_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ δὲ τῆς ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν οὐκ ἀνέγνωτε τὸ ῥηθὲν ὑμῖν ὑπὸ τοῦ θεοῦ λέγοντος,
interlinia PL: Co do zaś — zmartwychwstania — umarłych, czy nie czytaliście — powiedzianego wam przez — Boga mówiącego:
Chcą, by ich pozdrawiano na rynkach i żeby ludzie nazywali ich Rabbi. (Mt23_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τοὺς ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς καὶ καλεῖσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων, Ῥαββί.
interlinia PL: i — pozdrowienia na — rynkach, i być nazywanymi przez — ludzi: Rabbi.
Jeruzalem, Jeruzalem! Ty zabijasz proroków i kamienujesz tych, którzy do ciebie są posłani. Ile razy chciałem zgromadzić twoje dzieci, jak ptak swoje pisklęta zbiera pod skrzydła, a nie chcieliście. (Mt23_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰερουσαλὴμ Ἰερουσαλήμ, ἡ ἀποκτείνουσα τοὺς προφήτας καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὐτήν, ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου, ὃν τρόπον ὄρνις ἐπισυνάγει τὰ νοσσία αὐτῆς ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε.
interlinia PL: Jeruzalem, Jeruzalem, — zabijające — proroków i kamienujące — posłanych do niej, ile razy chciałem zgromadzić — dzieci twoje, jaki sposób ptak zgromadza — pisklęta swoje pod — skrzydła, i nie chcieliście.
Wtedy wydadzą was na udrękę i będą was zabijać, i będziecie w nienawiści u wszystkich narodów, z powodu mojego imienia. (Mt24_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε παραδώσουσιν ὑμᾶς εἰς θλῖψιν καὶ ἀποκτενοῦσιν ὑμᾶς, καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν διὰ τὸ ὄνομά μου.
interlinia PL: Wtedy wydadzą was na ucisk i zabiją was, i będziecie nienawidzeni przez wszystkie — narody z powodu — imienia Mojego.
A gdy Go oskarżali arcykapłani i starsi, nic nie odpowiadał. (Mt27_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν τῷ κατηγορεῖσθαι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀρχιερέων καὶ πρεσβυτέρων οὐδὲν ἀπεκρίνατο.
interlinia PL: I gdy — oskarżano Go przez — arcykapłanów i starszych, nic nie odpowiedział.
I wychodziła do niego cała kraina judzka oraz wszyscy mieszkańcy Jerozolimy; byli przez niego chrzczeni w rzece Jordan, wyznając swoje grzechy. (Mk1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν πᾶσα ἡ Ἰουδαία χώρα καὶ οἱ Ἱεροσολυμῖται πάντες, καὶ ἐβαπτίζοντο ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.
interlinia PL: I wychodziła do niego cała — judejska kraina i — mieszkańcy Jerozolimy wszyscy, i byli chrzczeni przez niego w — Jordanie rzece wyznając — grzechy swoje.
I stało się w owych dniach, że Jezus przyszedł z Nazaretu w Galilei i został ochrzczony przez Jana w Jordanie. (Mk1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις ἦλθεν Ἰησοῦς ἀπὸ Ναζαρὲτ τῆς Γαλιλαίας καὶ ἐβαπτίσθη εἰς τὸν Ἰορδάνην ὑπὸ Ἰωάννου.
interlinia PL: I stało się w tamtych — dniach: przyszedł Jezus z Nazaretu — Galilei i został ochrzczony w — Jordanie przez Jana.
I był na pustyni czterdzieści dni, kuszony przez szatana; był też wśród dzikich zwierząt, a aniołowie Mu usługiwali. (Mk1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν ἐν τῇ ἐρήμῳ τεσσεράκοντα ἡμέρας πειραζόμενος ὑπὸ τοῦ Σατανᾶ, καὶ ἦν μετὰ τῶν θηρίων, καὶ οἱ ἄγγελοι διηκόνουν αὐτῷ.
interlinia PL: I był na — pustyni czterdzieści dni, kuszony przez — Szatana, i był z — dzikimi zwierzętami, a — aniołowie usługiwali Mu.
Wtem przyszli do Niego z paralitykiem, którego niosło czterech. (Mk2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔρχονται φέροντες πρὸς αὐτὸν παραλυτικὸν αἰρόμενον ὑπὸ τεσσάρων.
interlinia PL: I przychodzą, niosąc do Niego paralityka, niesionego przez czterech.
Mówił im dalej: Czy po to wnosi się światło, by je postawić pod korcem lub pod łóżkiem? Czy nie po to, aby je postawić na świeczniku? (Mk4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς, Μήτι ἔρχεται ὁ λύχνος ἵνα ὑπὸ τὸν μόδιον τεθῇ ἢ ὑπὸ τὴν κλίνην οὐχ ἵνα ἐπὶ τὴν λυχνίαν τεθῇ
interlinia PL: I mówił im: Czy przychodzi — lampa, aby pod — korcem została postawiona albo pod — łożem? Czy nie po to, aby na — świeczniku została postawiona?
Lecz wsiane wyrasta i staje się większe od jarzyn wypuszcza wielkie gałęzie, tak że ptaki powietrzne gnieżdżą się w jego cieniu. (Mk4_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅταν σπαρῇ, ἀναβαίνει καὶ γίνεται μεῖζον πάντων τῶν λαχάνων καὶ ποιεῖ κλάδους μεγάλους, ὥστε δύνασθαι ὑπὸ τὴν σκιὰν αὐτοῦ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατασκηνοῦν.
interlinia PL: a kiedy zostanie zasiane, wyrasta i staje się większe od wszystkich — warzyw i wypuszcza gałęzie wielkie, tak że mogą pod — cieniem jego — ptaki — nieba gnieździć się.
Często bowiem wiązano go w pęta i łańcuchy ale łańcuchy kruszył, a pęta rozrywał, i nikt nie zdołał go poskromić. (Mk5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τὸ αὐτὸν πολλάκις πέδαις καὶ ἁλύσεσιν δεδέσθαι καὶ διεσπάσθαι ὑπ᾿ αὐτοῦ τὰς ἁλύσεις καὶ τὰς πέδας συντετρῖφθαι, καὶ οὐδεὶς ἴσχυεν αὐτὸν δαμάσαι·
interlinia PL: ponieważ — on często pętami i łańcuchami był wiązany, i były rozrywane przez niego — łańcuchy, i — pęta były kruszone, i nikt nie był w stanie go poskromić
i całe swoje mienie wydała, a nic jej nie pomogło, lecz miała się jeszcze gorzej. (Mk5_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πολλὰ παθοῦσα ὑπὸ πολλῶν ἰατρῶν καὶ δαπανήσασα τὰ παρ᾿ αὐτῆς πάντα καὶ μηδὲν ὠφεληθεῖσα ἀλλὰ μᾶλλον εἰς τὸ χεῖρον ἐλθοῦσα,
interlinia PL: i wiele wycierpiawszy od wielu lekarzy, i wydawszy — to, co jej [należało], wszystko, i nic nie odniósłszy korzyści, lecz raczej do — gorszego [stanu] doszedłszy,
I zaczął ich pouczać, że Syn Człowieczy musi wiele cierpieć, że będzie odrzucony przez starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie że będzie zabity, ale po trzech dniach zmartwychwstanie. (Mk8_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤρξατο διδάσκειν αὐτοὺς ὅτι δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ὑπὸ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν ἀρχιερέων καὶ τῶν γραμματέων καὶ ἀποκτανθῆναι καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἀναστῆναι·
interlinia PL: I zaczął nauczać ich, że musi — Syn — Człowieka wiele wycierpieć i zostać odrzucony przez — starszych i — arcykapłanów, i — uczonych w Piśmie, i zostać zabity, i po trzech dniach powstać.
I będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu mojego imienia. Lecz kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. (Mk13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου. ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται.
interlinia PL: I będziecie nienawidzeni przez wszystkich z powodu — imienia mojego. Ten zaś, który wytrwa do końca, ten zostanie zbawiony.
Ci jednak słysząc, że żyje i że ona Go widziała, nie chcieli wierzyć. (Mk16_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀκεῖνοι ἀκούσαντες ὅτι ζῇ καὶ ἐθεάθη ὑπ᾿ αὐτῆς ἠπίστησαν.
interlinia PL: Ci zaś usłyszawszy, że żyje i został ujrzany przez nią, nie uwierzyli.
A wszyscy, którzy usłyszeli, dziwili się temu, co zostało im powiedziane przez pasterzy. (Lk2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάντες οἱ ἀκούσαντες ἐθαύμασαν περὶ τῶν λαληθέντων ὑπὸ τῶν ποιμένων πρὸς αὐτούς·
interlinia PL: I wszyscy ci, którzy usłyszeli, dziwili się z powodu — tego, co zostało powiedziane przez — pasterzy do nich.
Gdy wypełniło się osiem dni, aby Go obrzezać, nadano Mu imię Jezus — imię nadane przez anioła, zanim został poczęty w łonie. (Lk2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν αὐτόν, καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς, τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου πρὸ τοῦ συλλημφθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ κοιλίᾳ.
interlinia PL: I gdy wypełniło się dni osiem do obrzezania Go, i zostało nazwane — imię Jego Jezus, to które zostało nazwane przez — anioła przed — poczęciem Go w — łonie.
I zostało mu objawione przez Ducha Świętego, że nie zobaczy śmierci, zanim [nie] zobaczy Chrystusa Pana. (Lk2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν [ἢ] ἂν ἴδῃ τὸν Χριστὸν κυρίου.
interlinia PL: I było mu objawione przez — Ducha — Świętego, że nie zobaczy śmierci, zanim [—] — zobaczy — Chrystusa Pana.
Mówił więc do tłumów, które wychodziły, żeby przyjąć chrzest od niego: Plemię żmijowe, kto wam pokazał, jak uciec przed nadchodzącym gniewem? (Lk3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν οὖν τοῖς ἐκπορευομένοις ὄχλοις βαπτισθῆναι ὑπ᾿ αὐτοῦ, Γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς
interlinia PL: Mówił więc — wychodzącym tłumom, aby zostały ochrzczone przez niego: Potomstwo żmij, kto wskazał wam, aby uciec od — nadchodzącego gniewu?
Lecz tetrarcha Herod, karcony przez niego z powodu Herodiady, żony swego brata, i z powodu innych zbrodni, które popełnił, (Lk3_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἡρῴδης ὁ τετραάρχης, ἐλεγχόμενος ὑπ᾿ αὐτοῦ περὶ Ἡρῳδιάδος τῆς γυναικὸς τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ καὶ περὶ πάντων ὧν ἐποίησεν πονηρῶν ὁ Ἡρῴδης,
interlinia PL: — Zaś Herod, — tetrarcha, karcony przez niego z powodu Herodiady, — żony — brata swojego, i z powodu wszystkich które uczynił złych [rzeczy], — Herod,
przez czterdzieści dni, będąc kuszonym przez diabła. W tych dniach nic nie jadł, a gdy się skończyły, poczuł głód. (Lk4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμέρας τεσσεράκοντα πειραζόμενος ὑπὸ τοῦ διαβόλου. καὶ οὐκ ἔφαγεν οὐδὲν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, καὶ συντελεσθεισῶν αὐτῶν ἐπείνασεν.
interlinia PL: dni czterdzieści, będąc kuszonym przez — diabła. I nie zjadł niczego w — dniach tych, i gdy dobiegły końca one, zgłodniał.
On zaś nauczał w ich synagogach, wysławiany przez wszystkich. (Lk4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς ἐδίδασκεν ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν, δοξαζόμενος ὑπὸ πάντων.
interlinia PL: I On nauczał w — synagogach ich, wysławiany przez wszystkich.
Jezus więc poszedł z nimi. Gdy był już niedaleko domu, setnik wysłał do Niego przyjaciół, mówiąc: „Panie, nie trudź się, bo nie jestem godny, abyś wszedł pod mój dach. (Lk7_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐπορεύετο σὺν αὐτοῖς. ἤδη δὲ αὐτοῦ οὐ μακρὰν ἀπέχοντος ἀπὸ τῆς οἰκίας ἔπεμψεν φίλους ὁ ἑκατοντάρχης λέγων αὐτῷ, Κύριε, μὴ σκύλλου, οὐ γὰρ ἱκανός εἰμι ἵνα ὑπὸ τὴν στέγην μου εἰσέλθῃς·
interlinia PL: — Zaś Jezus szedł z nimi. Już zaś, gdy On nie daleko był od — domu, posłał przyjaciół — setnik, mówiąc Mu: Panie, nie trudź się, nie bowiem godny jestem, aby pod — dach mój wszedł.
Bo i ja, choć podlegam władzy, mam pod sobą żołnierzy. Mówię temu: Idź! — a idzie drugiemu: Chodź! — a przychodzi a mojemu słudze: Zrób to! — a robi. (Lk7_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμι ὑπὸ ἐξουσίαν τασσόμενος, ἔχων ὑπ᾿ ἐμαυτὸν στρατιώτας, καὶ λέγω τούτῳ, Πορεύθητι, καὶ πορεύεται, καὶ ἄλλῳ, Ἔρχου, καὶ ἔρχεται, καὶ τῷ δούλῳ μου, Ποίησον τοῦτο, καὶ ποιεῖ.
interlinia PL: Także bowiem ja człowiekiem jestem, pod władzą postawionym, mającym pod sobą żołnierzy, i mówię temu: Idź, i idzie, i innemu: Przyjdź, i przychodzi, i — słudze mojemu: Uczyń to, i czyni.
Gdy wysłannicy Jana odeszli, Jezus zaczął mówić do tłumów o Janie: Coście wyszli oglądać na pustyni? Trzcinę kołyszącą się na wietrze? (Lk7_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀπελθόντων δὲ τῶν ἀγγέλων Ἰωάννου ἤρξατο λέγειν πρὸς τοὺς ὄχλους περὶ Ἰωάννου, Τί ἐξήλθατε εἰς τὴν ἔρημον θεάσασθαι κάλαμον ὑπὸ ἀνέμου σαλευόμενον
interlinia PL: Gdy odeszli zaś — posłańcy Jana, zaczął mówić do — tłumów o Janie: Co wyszliście na — pustynię zobaczyć? Trzcinę przez wiatr kołysaną?
Faryzeusze zaś i uczeni w Prawie udaremnili zamiar Boży względem siebie, nie przyjmując chrztu od niego. (Lk7_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτούς, μὴ βαπτισθέντες ὑπ᾿ αὐτοῦ.}
interlinia PL: — Zaś faryzeusze i — znawcy Prawa — zamysł — Boga odrzucili względem siebie, nie zostawszy ochrzczeni przez niego.
To, co padło między ciernie, oznacza tych, którzy słuchają słowa, lecz potem odchodzą i przez troski, bogactwa i przyjemności życia bywają zagłuszeni i nie wydają owocu. (Lk8_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας πεσόν, οὗτοί εἰσιν οἱ ἀκούσαντες, καὶ ὑπὸ μεριμνῶν καὶ πλούτου καὶ ἡδονῶν τοῦ βίου πορευόμενοι συμπνίγονται καὶ οὐ τελεσφοροῦσιν.
interlinia PL: To zaś, w — ciernie padłe, ci są, którzy usłyszeli, i przez troski i bogactwo, i przyjemności — życia, idąc, są zagłuszani i nie wydają dojrzałego owocu.
Rozkazywał bowiem duchowi nieczystemu, by wyszedł z tego człowieka. Bo już wiele razy porywał go, a choć wiązano go łańcuchami i trzymano w pętach, on rwał więzy, a demon pędził go na miejsca pustynne. (Lk8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρήγγειλεν γὰρ τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ ἐξελθεῖν ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου. πολλοῖς γὰρ χρόνοις συνηρπάκει αὐτόν, καὶ ἐδεσμεύετο ἁλύσεσιν καὶ πέδαις φυλασσόμενος, καὶ διαρρήσσων τὰ δεσμὰ ἠλαύνετο ὑπὸ τοῦ δαιμονίου εἰς τὰς ἐρήμους.
interlinia PL: Rozkazywał bowiem — duchowi — nieczystemu wyjść z — człowieka. Przez wiele bowiem okresów porywał go, i był wiązany łańcuchami i pętami, strzeżony, i rozrywając — więzy, był pędzony przez — demona na — pustkowia.
O wszystkich tych wydarzeniach usłyszał również tetrarcha Herod i był zaniepokojony. Niektórzy bowiem mówili, że Jan powstał z martwych (Lk9_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤκουσεν δὲ Ἡρῴδης ὁ τετραάρχης τὰ γινόμενα πάντα, καὶ διηπόρει διὰ τὸ λέγεσθαι ὑπό τινων ὅτι Ἰωάννης ἠγέρθη ἐκ νεκρῶν,
interlinia PL: Usłyszał zaś Herod, — tetrarcha, — dziejące się wszystko, i był zakłopotany z powodu — mówienia przez niektórych, że Jan został wzbudzony z martwych,
Inni, że Eliasz się zjawił jeszcze inni, że któryś z dawnych proroków zmartwychwstał. (Lk9_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπό τινων δὲ ὅτι Ἠλίας ἐφάνη, ἄλλων δὲ ὅτι προφήτης τις τῶν ἀρχαίων ἀνέστη.
interlinia PL: przez niektórych zaś, że Eliasz ukazał się, przez innych zaś, że prorok pewien z dawnych powstał.
Ojciec mój przekazał Mi wszystko. Nikt też nie wie, kim jest Syn, tylko Ojciec ani kim jest Ojciec, tylko Syn i ten, komu Syn zechce objawić. (Lk10_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάντα μοι παρεδόθη ὑπὸ τοῦ πατρός μου, καὶ οὐδεὶς γινώσκει τίς ἐστιν ὁ υἱὸς εἰ μὴ ὁ πατήρ, καὶ τίς ἐστιν ὁ πατὴρ εἰ μὴ ὁ υἱὸς καὶ ᾧ ἐὰν βούληται ὁ υἱὸς ἀποκαλύψαι.
interlinia PL: Wszystko Mi zostało przekazane przez — Ojca mojego, i nikt nie zna, kim jest — Syn, oprócz — — Ojca, ani kim jest — Ojciec, oprócz — — Syna i komu [tylko] zechce — Syn objawić.
Nikt, zapaliwszy lampę, nie stawia jej w ukryciu ani [pod korcem], lecz na świeczniku, aby wchodzący widzieli światło. (Lk11_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδεὶς λύχνον ἅψας εἰς κρύπτην τίθησιν [οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον] ἀλλ᾿ ἐπὶ τὴν λυχνίαν, ἵνα οἱ εἰσπορευόμενοι τὸ φῶς βλέπωσιν.
interlinia PL: Nikt lampy zapaliwszy, w ukryciu nie stawia [ani pod — korcem], lecz na — świeczniku, aby ci, którzy wchodzą, — światło widzieli.
Na te słowa wstyd ogarnął wszystkich Jego przeciwników, a lud cały cieszył się ze wszystkich wspaniałych czynów, dokonywanych przez Niego. (Lk13_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταῦτα λέγοντος αὐτοῦ κατῃσχύνοντο πάντες οἱ ἀντικείμενοι αὐτῷ, καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἔχαιρεν ἐπὶ πᾶσιν τοῖς ἐνδόξοις τοῖς γινομένοις ὑπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I te [rzeczy] gdy mówił On, zostali zawstydzeni wszyscy ci, którzy sprzeciwiali się Mu, a cały — tłum radował się z powodu wszystkich — wspaniałych [rzeczy], które działy się przez Niego.
Jeruzalem, Jeruzalem! Ty zabijasz proroków i kamienujesz tych, którzy do ciebie są posłani. Ile razy chciałem zgromadzić twoje dzieci, jak ptak swoje pisklęta pod skrzydła, a nie chcieliście. (Lk13_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰερουσαλὴμ Ἰερουσαλήμ, ἡ ἀποκτείνουσα τοὺς προφήτας καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὐτήν, ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυνάξαι τὰ τέκνα σου ὃν τρόπον ὄρνις τὴν ἑαυτῆς νοσσιὰν ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε.
interlinia PL: Jerozolimo, Jerozolimo, ta, która zabijasz — proroków i kamienujesz — posłanych do ciebie, ileż razy chciałem zgromadzić — dzieci twoje, w jaki sposób ptak — swoje pisklęta pod — skrzydła, a nie chcieliście.
Jeśli cię kto zaprosi na ucztę, nie zajmuj pierwszego miejsca, by czasem ktoś znakomitszy od ciebie nie był zaproszony przez niego. (Lk14_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν κληθῇς ὑπό τινος εἰς γάμους, μὴ κατακλιθῇς εἰς τὴν πρωτοκλισίαν, μήποτε ἐντιμότερός σου ᾖ κεκλημένος ὑπ᾿ αὐτοῦ,
interlinia PL: Kiedy zostaniesz zaproszony przez kogoś na wesele, nie kładź się [przy stole] na — pierwszym miejscu, aby przypadkiem nie znamienitszy od ciebie był zaproszony przez niego,
Stało się zaś, że ubogi umarł i został zaniesiony przez aniołów na łono Abrahama. Umarł także bogaty i został pogrzebany. (Lk16_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγένετο δὲ ἀποθανεῖν τὸν πτωχὸν καὶ ἀπενεχθῆναι αὐτὸν ὑπὸ τῶν ἀγγέλων εἰς τὸν κόλπον Ἀβραάμ· ἀπέθανεν δὲ καὶ ὁ πλούσιος καὶ ἐτάφη.
interlinia PL: Stało się zaś, że umarł — ubogi i został zaniesiony on przez — aniołów na — łono Abrahama umarł zaś także — bogaty i został pogrzebany.
Zapytany przez faryzeuszów, kiedy przychodzi królestwo Boga, odpowiedział im: „Królestwo Boga nie przychodzi w sposób dający się obserwować, (Lk17_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπερωτηθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν Φαρισαίων πότε ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἀπεκρίθη αὐτοῖς καὶ εἶπεν, Οὐκ ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ μετὰ παρατηρήσεως,
interlinia PL: Zapytany zaś przez — faryzeuszów, kiedy przychodzi — królestwo — Boga, odpowiedział im i powiedział: Nie przychodzi — królestwo — Boga z dostrzegalnym znakiem,
Bo jak błyskawica, gdy zabłyśnie, świeci od jednego krańca widnokręgu aż do drugiego, tak będzie z Synem Człowieczym w dniu Jego. (Lk17_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἀστράπτουσα ἐκ τῆς ὑπὸ τὸν οὐρανὸν εἰς τὴν ὑπ᾿ οὐρανὸν λάμπει, οὕτως ἔσται ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου [ἐν τῇ ἡμέρᾳ αὐτοῦ].
interlinia PL: Jak bowiem — błyskawica, błyskając, z — [miejsca] pod — niebem do — [miejsca] pod niebem świeci, tak będzie — Syn — Człowieczy [w — dniu Jego].
A wydawać was będą nawet rodzice i bracia, krewni i przyjaciele i niektórych z was o śmierć przyprawią. (Lk21_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παραδοθήσεσθε δὲ καὶ ὑπὸ γονέων καὶ ἀδελφῶν καὶ συγγενῶν καὶ φίλων, καὶ θανατώσουσιν ἐξ ὑμῶν,
interlinia PL: Będziecie wydawani zaś nawet przez rodziców i braci, i krewnych, i przyjaciół, i uśmiercą [niektórych] spośród was,
I z powodu mojego imienia będziecie w nienawiści u wszystkich. (Lk21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου.
interlinia PL: i będziecie nienawidzeni przez wszystkich z powodu — imienia Mojego.
Skoro ujrzycie Jerozolimę otoczoną przez wojska, wtedy wiedzcie, że jej spustoszenie jest bliskie. (Lk21_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν δὲ ἴδητε κυκλουμένην ὑπὸ στρατοπέδων Ἰερουσαλήμ, τότε γνῶτε ὅτι ἤγγικεν ἡ ἐρήμωσις αὐτῆς.
interlinia PL: Gdy zaś zobaczycie otoczoną przez wojska Jerozolimę, wtedy wiedzcie, że zbliżyło się — spustoszenie jej.
Jedni polegną od miecza, a drugich zapędzą w niewolę między wszystkie narody. A Jerozolima będzie deptana przez pogan, aż czasy pogan przeminą. (Lk21_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πεσοῦνται στόματι μαχαίρης καὶ αἰχμαλωτισθήσονται εἰς τὰ ἔθνη πάντα, καὶ Ἰερουσαλὴμ ἔσται πατουμένη ὑπὸ ἐθνῶν, ἄχρι οὗ πληρωθῶσιν καιροὶ ἐθνῶν.
interlinia PL: I polegną od ostrza miecza, i zostaną uprowadzeni do — narodów wszystkich, i Jerozolima będzie deptana przez pogan, aż do [czasu], gdy wypełnią się czasy pogan.
Na widok Jezusa Herod bardzo się ucieszył. Od dawna bowiem chciał Go ujrzeć, ponieważ słyszał o Nim i spodziewał się, że zobaczy jaki znak, zdziałany przez Niego. (Lk23_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἡρῴδης ἰδὼν τὸν Ἰησοῦν ἐχάρη λίαν, ἦν γὰρ ἐξ ἱκανῶν χρόνων θέλων ἰδεῖν αὐτὸν διὰ τὸ ἀκούειν περὶ αὐτοῦ, καὶ ἤλπιζέν τι σημεῖον ἰδεῖν ὑπ᾿ αὐτοῦ γινόμενον.
interlinia PL: — Zaś Herod, ujrzawszy — Jezusa, ucieszył się bardzo, był bowiem od wielu czasów chcąc zobaczyć Go z powodu — słyszenia o Nim, i miał nadzieję jakiś znak zobaczyć, przez Niego dokonywany.
Powiedział do Niego Natanael: Skąd mnie znasz? Odpowiedział mu Jezus: Widziałem cię, zanim cię zawołał Filip, gdy byłeś pod drzewem figowym. (J1_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ Ναθαναήλ, Πόθεν με γινώσκεις ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Πρὸ τοῦ σε Φίλιππον φωνῆσαι ὄντα ὑπὸ τὴν συκῆν εἶδόν σε.
interlinia PL: Mówi Mu Natanael: Skąd mnie znasz? Odpowiedział Jezus i powiedział mu: Zanim — cię Filip zawołał, gdy byłeś pod — figowcem, zobaczyłem cię.
Kto ma przykazania moje i zachowuje je, ten Mnie miłuje. Kto zaś Mnie miłuje, ten będzie umiłowany przez Ojca mego, a również Ja będę go miłował i objawię mu siebie. (J14_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ ἔχων τὰς ἐντολάς μου καὶ τηρῶν αὐτὰς ἐκεῖνός ἐστιν ὁ ἀγαπῶν με· ὁ δὲ ἀγαπῶν με ἀγαπηθήσεται ὑπὸ τοῦ πατρός μου, κἀγὼ ἀγαπήσω αὐτὸν καὶ ἐμφανίσω αὐτῷ ἐμαυτόν.
interlinia PL: Ten, kto ma — przykazania Moje i zachowuje je, ten jest tym, który miłuje Mnie ten, kto zaś miłuje Mnie, zostanie umiłowany przez — Ojca Mojego, a Ja umiłuję go i objawię mu Siebie.
W Jerozolimie mieszkali zaś Żydzi, mężowie pobożni, ze wszystkich narodów pod niebem. (Dz2_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦσαν δὲ εἰς Ἰερουσαλὴμ κατοικοῦντες Ἰουδαῖοι, ἄνδρες εὐλαβεῖς ἀπὸ παντὸς ἔθνους τῶν ὑπὸ τὸν οὐρανόν·
interlinia PL: Byli zaś w Jerozolimie mieszkający Żydzi, mężowie pobożni, z każdego narodu — pod — niebem
Jego Bóg wskrzesił, rozwiązawszy boleści śmierci, ponieważ było niemożliwe, aby był przez nią trzymany. (Dz2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃν ὁ θεὸς ἀνέστησεν λύσας τὰς ὠδῖνας τοῦ θανάτου, καθότι οὐκ ἦν δυνατὸν κρατεῖσθαι αὐτὸν ὑπ᾿ αὐτοῦ·
interlinia PL: którego — Bóg wskrzesił, rozwiązawszy — boleści — śmierci, ponieważ nie było możliwe być trzymanym Go przez nią
On jest «kamieniem odrzuconym przez was, budujących, który stał się głowicą węgła». (Dz4_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτός ἐστιν ὁ λίθος ὁ ἐξουθενηθεὶς ὑφ᾿ ὑμῶν τῶν οἰκοδόμων, ὁ γενόμενος εἰς κεφαλὴν γωνίας.
interlinia PL: Ten jest — kamień — odrzucony przez was — budujących, [ten, który] stał się na głowicę węgła.
I w nikim innym nie ma zbawienia, nie dano bowiem ludziom pod niebem żadnego innego imienia, w którym musimy zostać zbawieni”. (Dz4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ οὐδενὶ ἡ σωτηρία, οὐδὲ γὰρ ὄνομά ἐστιν ἕτερον ὑπὸ τὸν οὐρανὸν τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώποις ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς.
interlinia PL: I nie jest w innym żadnym — zbawienie, ani bowiem imię jest inne pod — niebem — dane wśród ludzi, w którym trzeba zostać zbawionymi nam.
Schodził się także tłum z miast wokół Jerozolimy, niosąc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste; wszyscy oni byli uzdrawiani. (Dz5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνήρχετο δὲ καὶ τὸ πλῆθος τῶν πέριξ πόλεων Ἰερουσαλήμ, φέροντες ἀσθενεῖς καὶ ὀχλουμένους ὑπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων, οἵτινες ἐθεραπεύοντο ἅπαντες.
interlinia PL: Schodził się zaś także — tłum — wokół miast Jerozolimy, niosąc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste, którzy byli uzdrawiani wszyscy.
Usłyszawszy [to], weszli o świcie do świątyni i nauczali. Gdy zaś przybył arcykapłan i ci, którzy byli z nim, zwołali Sanhedryn i całą starszyznę synów Izraela, po czym posłali do więzienia, aby ich przyprowadzono. (Dz5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσαντες δὲ εἰσῆλθον ὑπὸ τὸν ὄρθρον εἰς τὸ ἱερὸν καὶ ἐδίδασκον. Παραγενόμενος δὲ ὁ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ συνεκάλεσαν τὸ συνέδριον καὶ πᾶσαν τὴν γερουσίαν τῶν υἱῶν Ἰσραήλ, καὶ ἀπέστειλαν εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀχθῆναι αὐτούς.
interlinia PL: Usłyszawszy zaś, weszli pod — świt do — świątyni i nauczali. Przybywszy zaś — arcykapłan i — z nim, zwołali — Sanhedryn i całą — starszyznę — synów Izraela, i posłali do — więzienia, zostać przyprowadzonymi ich.
Tłumy jednomyślnie zwracały uwagę na to, co mówił Filip, słuchając i widząc znaki, które czynił. (Dz8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσεῖχον δὲ οἱ ὄχλοι τοῖς λεγομένοις ὑπὸ τοῦ Φιλίππου ὁμοθυμαδὸν ἐν τῷ ἀκούειν αὐτοὺς καὶ βλέπειν τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει·
interlinia PL: Zwracały uwagę zaś — tłumy — mówionym [rzeczom] przez — Filipa jednomyślnie przy — słuchaniu ich i widzeniu — znaków, które czynił
Gdy Piotr zastanawiał się w sobie, co mogło oznaczać widzenie, które ujrzał, oto mężczyźni posłani przez Korneliusza, wypytawszy o dom Szymona, stanęli przy bramie. (Dz10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐν ἑαυτῷ διηπόρει ὁ Πέτρος τί ἂν εἴη τὸ ὅραμα ὃ εἶδεν, ἰδοὺ οἱ ἄνδρες οἱ ἀπεσταλμένοι ὑπὸ τοῦ Κορνηλίου διερωτήσαντες τὴν οἰκίαν τοῦ Σίμωνος ἐπέστησαν ἐπὶ τὸν πυλῶνα,
interlinia PL: Gdy zaś w sobie zastanawiał się — Piotr, co [by] było — widzenie, które ujrzał, oto — mężowie — posłani przez — Korneliusza, wypytawszy — dom — Szymona, stanęli przy — bramie,
Oni zaś powiedzieli: „Korneliusz, setnik, człowiek sprawiedliwy i bojący się Boga, mający dobre świadectwo od całego narodu Żydów, otrzymał polecenie przez świętego anioła, aby sprowadzić cię do swojego domu i usłyszeć słowa od ciebie”. (Dz10_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν, Κορνήλιος ἑκατοντάρχης, ἀνὴρ δίκαιος καὶ φοβούμενος τὸν θεὸν μαρτυρούμενός τε ὑπὸ ὅλου τοῦ ἔθνους τῶν Ἰουδαίων, ἐχρηματίσθη ὑπὸ ἀγγέλου ἁγίου μεταπέμψασθαί σε εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ ἀκοῦσαι ῥήματα παρὰ σοῦ.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli: Korneliusz, setnik, mąż sprawiedliwy i bojący się — Boga, mający świadectwo też od całego — narodu — Żydów, otrzymał polecenie przez anioła świętego, sprowadzić cię do — domu jego i usłyszeć słowa od ciebie.
Natychmiast więc posłałem do ciebie, a ty dobrze uczyniłeś, przychodząc. Teraz zatem wszyscy jesteśmy obecni przed Bogiem, aby usłyszeć wszystko, co zostało ci nakazane przez Pana”. (Dz10_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξαυτῆς οὖν ἔπεμψα πρὸς σέ, σύ τε καλῶς ἐποίησας παραγενόμενος. νῦν οὖν πάντες ἡμεῖς ἐνώπιον τοῦ θεοῦ πάρεσμεν ἀκοῦσαι πάντα τὰ προστεταγμένα σοι ὑπὸ τοῦ κυρίου.
interlinia PL: Natychmiast więc posłałem do ciebie, ty też dobrze uczyniłeś, przybywszy. Teraz więc wszyscy my przed — Bogiem jesteśmy obecni, usłyszeć wszystko — polecone tobie przez — Pana.
Jezusa z Nazaretu, jak Bóg namaścił Go Duchem Świętym i mocą; On przeszedł [przez kraj], czyniąc dobrze i uzdrawiając wszystkich uciskanych przez diabła, ponieważ Bóg był z Nim. (Dz10_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰησοῦν τὸν ἀπὸ Ναζαρέθ, ὡς ἔχρισεν αὐτὸν ὁ θεὸς πνεύματι ἁγίῳ καὶ δυνάμει, ὃς διῆλθεν εὐεργετῶν καὶ ἰώμενος πάντας τοὺς καταδυναστευομένους ὑπὸ τοῦ διαβόλου, ὅτι ὁ θεὸς ἦν μετ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Jezusa — z Nazaretu, jak namaścił Go — Bóg Duchem Świętym i mocą, który przeszedł dobrze czyniąc i uzdrawiając wszystkich — uciskanych przez — diabła, ponieważ — Bóg był z Nim.
nie całemu ludowi, lecz nam — świadkom wcześniej wyznaczonym przez Boga — którzy jedliśmy i piliśmy z Nim po Jego powstaniu z martwych. (Dz10_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ παντὶ τῷ λαῷ ἀλλὰ μάρτυσιν τοῖς προκεχειροτονημένοις ὑπὸ τοῦ θεοῦ, ἡμῖν, οἵτινες συνεφάγομεν καὶ συνεπίομεν αὐτῷ μετὰ τὸ ἀναστῆναι αὐτὸν ἐκ νεκρῶν·
interlinia PL: nie całemu — ludowi, lecz świadkom — uprzednio wyznaczonym przez — Boga, nam, którzy jedliśmy razem i piliśmy razem z Nim po — powstaniu Jego z martwych
I nakazał nam głosić ludowi i zaświadczyć, że On jest ustanowionym przez Boga Sędzią żywych i martwych. (Dz10_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παρήγγειλεν ἡμῖν κηρύξαι τῷ λαῷ καὶ διαμαρτύρασθαι ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ ὡρισμένος ὑπὸ τοῦ θεοῦ κριτὴς ζώντων καὶ νεκρῶν.
interlinia PL: i nakazał nam głosić — ludowi i zaświadczyć, że Ten jest — wyznaczony przez — Boga sędzią żyjących i martwych.
Piotr więc był strzeżony w więzieniu, Kościół zaś nieustannie zanosił za niego modlitwę do Boga. (Dz12_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μὲν οὖν Πέτρος ἐτηρεῖτο ἐν τῇ φυλακῇ· προσευχὴ δὲ ἦν ἐκτενῶς γινομένη ὑπὸ τῆς ἐκκλησίας πρὸς τὸν θεὸν περὶ αὐτοῦ.
interlinia PL: — wprawdzie więc Piotr był strzeżony w — więzieniu modlitwa zaś była usilnie czyniona przez — Kościół do — Boga za niego.
Oni więc, wysłani przez Ducha Świętego, zeszli do Seleucji, a stamtąd odpłynęli na Cypr. (Dz13_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αὐτοὶ μὲν οὖν ἐκπεμφθέντες ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος κατῆλθον εἰς Σελεύκειαν, ἐκεῖθέν τε ἀπέπλευσαν εἰς Κύπρον,
interlinia PL: Oni wprawdzie więc, wysłani przez — Świętego Ducha, zeszli do Seleucji, stamtąd też odpłynęli na Cypr,
Gdy Żydzi zobaczyli tłumy, napełnili się zazdrością i bluźniąc, sprzeciwiali się temu, co mówił Paweł. (Dz13_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδόντες δὲ οἱ Ἰουδαῖοι τοὺς ὄχλους ἐπλήσθησαν ζήλου καὶ ἀντέλεγον τοῖς ὑπὸ Παύλου λαλουμένοις βλασφημοῦντες.
interlinia PL: Ujrzawszy zaś — Żydzi — tłumy, zostali napełnieni zazdrością i sprzeciwiali się tym [rzeczom] przez Pawła mówionym, bluźniąc.
Oni więc, wysłani przez Kościół, przechodzili przez Fenicję i Samarię, opowiadając o nawróceniu pogan, i sprawiali wielką radość wszystkim braciom. (Dz15_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ μὲν οὖν προπεμφθέντες ὑπὸ τῆς ἐκκλησίας διήρχοντο τήν τε Φοινίκην καὶ Σαμάρειαν ἐκδιηγούμενοι τὴν ἐπιστροφὴν τῶν ἐθνῶν, καὶ ἐποίουν χαρὰν μεγάλην πᾶσιν τοῖς ἀδελφοῖς.
interlinia PL: Oni wprawdzie więc, wysłani przez — Kościół, przechodzili — zarówno Fenicję i Samarię, opowiadając — nawrócenie — narodów, i czynili radość wielką wszystkim — braciom.
Paweł zaś wybrał Sylasa i wyruszył, powierzony przez braci łasce Pana. (Dz15_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος δὲ ἐπιλεξάμενος Σιλᾶν ἐξῆλθεν παραδοθεὶς τῇ χάριτι τοῦ κυρίου ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν,
interlinia PL: Paweł zaś, wybrawszy Sylasa, wyszedł, powierzony — łasce — Pana przez — braci,
Miał on dobre świadectwo od braci w Listrze i Ikonium. (Dz16_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ἐμαρτυρεῖτο ὑπὸ τῶν ἐν Λύστροις καὶ Ἰκονίῳ ἀδελφῶν.
interlinia PL: który miał świadectwo od — w Listrze i Ikonium braci.
Gdy przechodzili przez miasta, przekazywali im do zachowywania postanowienia uchwalone przez apostołów i starszych w Jerozolimie. (Dz16_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ διεπορεύοντο τὰς πόλεις, παρεδίδοσαν αὐτοῖς φυλάσσειν τὰ δόγματα τὰ κεκριμένα ὑπὸ τῶν ἀποστόλων καὶ πρεσβυτέρων τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις.
interlinia PL: Gdy zaś przechodzili — miasta, przekazywali im zachowywać — postanowienia — uchwalone przez — apostołów i starszych — w Jerozolimie.
Przeszli przez Frygię i krainę galacką, powstrzymani przez Ducha Świętego od głoszenia słowa w Azji. (Dz16_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διῆλθον δὲ τὴν Φρυγίαν καὶ Γαλατικὴν χώραν, κωλυθέντες ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος λαλῆσαι τὸν λόγον ἐν τῇ Ἀσίᾳ·
interlinia PL: Przeszli zaś — Frygię i galacką krainę, powstrzymani przez — Świętego Ducha mówić — słowo w — Azji
Słuchała [nas] pewna kobieta imieniem Lidia, sprzedawczyni purpury z miasta Tiatyry, czcząca Boga. Pan otworzył jej serce, aby zwracała uwagę na to, co mówił Paweł. (Dz16_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί τις γυνὴ ὀνόματι Λυδία, πορφυρόπωλις πόλεως Θυατείρων σεβομένη τὸν θεόν, ἤκουεν, ἧς ὁ κύριος διήνοιξεν τὴν καρδίαν προσέχειν τοῖς λαλουμένοις ὑπὸ τοῦ Παύλου.
interlinia PL: I pewna kobieta imieniem Lidia, sprzedawczyni purpury miasta Tiatyry, czcząca — Boga, słuchała, której — Pan otworzył — serce, uważać na [rzeczy] mówione przez — Pawła.
Gdy Żydzi z Tesaloniki dowiedzieli się, że także w Berei Paweł głosi słowo Boga, przyszli również tam, wzburzając i niepokojąc tłumy. (Dz17_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἔγνωσαν οἱ ἀπὸ τῆς Θεσσαλονίκης Ἰουδαῖοι ὅτι καὶ ἐν τῇ Βεροίᾳ κατηγγέλη ὑπὸ τοῦ Παύλου ὁ λόγος τοῦ θεοῦ, ἦλθον κἀκεῖ σαλεύοντες καὶ ταράσσοντες τοὺς ὄχλους.
interlinia PL: Gdy zaś dowiedzieli się — z — Tesaloniki Żydzi, że także w — Berei zostało ogłoszone przez — Pawła — słowo — Boga, przyszli i tam, wzburzając i niepokojąc — tłumy.
Pochwycili go więc i zaprowadzili na Areopag, mówiąc: „Czy możemy dowiedzieć się, czym jest ta nowa nauka, którą głosisz? (Dz17_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιλαβόμενοί τε αὐτοῦ ἐπὶ τὸν Ἄρειον Πάγον ἤγαγον, λέγοντες, Δυνάμεθα γνῶναι τίς ἡ καινὴ αὕτη ἡ ὑπὸ σοῦ λαλουμένη διδαχή
interlinia PL: Pochwyciwszy też go, na — Arejowe Wzgórze zaprowadzili, mówiąc: Czy możemy poznać, jaka — nowa ta — przez ciebie mówiona nauka?
ani nie jest obsługiwany ludzkimi rękami, jakby czegoś potrzebował, skoro sam daje wszystkim życie, tchnienie i wszystko. (Dz17_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ ὑπὸ χειρῶν ἀνθρωπίνων θεραπεύεται προσδεόμενός τινος, αὐτὸς διδοὺς πᾶσι ζωὴν καὶ πνοὴν καὶ τὰ πάντα·
interlinia PL: ani przez ręce ludzkie jest obsługiwany, potrzebując czegoś, sam dając wszystkim życie i tchnienie i — wszystko
Spędził [tam] trzy miesiące. Gdy zaś Żydzi uknuli przeciw niemu spisek, kiedy zamierzał odpłynąć do Syrii, postanowił wracać przez Macedonię. (Dz20_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ποιήσας τε μῆνας τρεῖς γενομένης ἐπιβουλῆς αὐτῷ ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων μέλλοντι ἀνάγεσθαι εἰς τὴν Συρίαν ἐγένετο γνώμης τοῦ ὑποστρέφειν διὰ Μακεδονίας.
interlinia PL: spędziwszy też miesiące trzy gdy powstał spisek przeciw niemu przez — Żydów, zamierzającemu odpłynąć do — Syrii, powziął zamiar — wracać przez Macedonię.
Gdy znalazł się na schodach, z powodu naporu tłumu musiał być niesiony przez żołnierzy, (Dz21_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐγένετο ἐπὶ τοὺς ἀναβαθμούς, συνέβη βαστάζεσθαι αὐτὸν ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν διὰ τὴν βίαν τοῦ ὄχλου,
interlinia PL: Gdy zaś znalazł się na — schodach, zdarzyło się być niesionym go przez — żołnierzy z powodu — naporu — tłumu,
A ponieważ od blasku tamtego światła nie widziałem, prowadzony za rękę przez tych, którzy byli ze mną, przyszedłem do Damaszku. (Dz22_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ οὐκ ἐνέβλεπον ἀπὸ τῆς δόξης τοῦ φωτὸς ἐκείνου, χειραγωγούμενος ὑπὸ τῶν συνόντων μοι ἦλθον εἰς Δαμασκόν.
interlinia PL: Ponieważ zaś nie widziałem od — blasku — światła tamtego, prowadzony za rękę przez — będących ze mną, przyszedłem do Damaszku.
Pewien Ananiasz, mąż pobożny według Prawa, mający dobre świadectwo u wszystkich mieszkających tam Żydów, (Dz22_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἁνανίας δέ τις, ἀνὴρ εὐλαβὴς κατὰ τὸν νόμον, μαρτυρούμενος ὑπὸ πάντων τῶν κατοικούντων Ἰουδαίων,
interlinia PL: Ananiasz zaś, pewien mąż pobożny według — Prawa, mający świadectwo od wszystkich — zamieszkujących [tam] Żydów,
Nazajutrz, chcąc dokładnie dowiedzieć się, o co Żydzi go oskarżają, uwolnił go z więzów, rozkazał zebrać się arcykapłanom i całemu Sanhedrynowi, a sprowadziwszy Pawła, postawił go przed nimi. (Dz22_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον βουλόμενος γνῶναι τὸ ἀσφαλὲς τὸ τί κατηγορεῖται ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων ἔλυσεν αὐτόν, καὶ ἐκέλευσεν συνελθεῖν τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ πᾶν τὸ συνέδριον, καὶ καταγαγὼν τὸν Παῦλον ἔστησεν εἰς αὐτούς.
interlinia PL: — zaś nazajutrz, chcąc poznać — pewne [to], — o co jest oskarżany przez — Żydów, uwolnił go i rozkazał zebrać się — arcykapłanom i całemu — Sanhedrynowi, i sprowadziwszy — Pawła, postawił przed nimi.
Gdy spór stawał się coraz gwałtowniejszy, trybun, obawiając się, żeby Paweł nie został przez nich rozszarpany, rozkazał oddziałowi zejść, wyrwać go spośród nich i zaprowadzić do twierdzy. (Dz23_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πολλῆς δὲ γινομένης στάσεως φοβηθεὶς ὁ χιλίαρχος μὴ διασπασθῇ ὁ Παῦλος ὑπ᾿ αὐτῶν ἐκέλευσεν τὸ στράτευμα καταβὰν ἁρπάσαι αὐτὸν ἐκ μέσου αὐτῶν, ἄγειν τε εἰς τὴν παρεμβολήν.
interlinia PL: Wielkiego zaś gdy powstawało sporu, przestraszywszy się — trybun, aby nie został rozszarpany — Paweł przez nich, rozkazał — oddziałowi zejść porwać go ze środka nich, prowadzić też do — twierdzy.
Męża tego pochwycili Żydzi i mieli go zabić. Wtedy przybyłem z oddziałem i uratowałem go, dowiedziawszy się, że jest Rzymianinem. (Dz23_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τὸν ἄνδρα τοῦτον συλλημφθέντα ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων καὶ μέλλοντα ἀναιρεῖσθαι ὑπ᾿ αὐτῶν ἐπιστὰς σὺν τῷ στρατεύματι ἐξειλάμην, μαθὼν ὅτι Ῥωμαῖός ἐστιν·
interlinia PL: — Męża tego, pochwyconego przez — Żydów i mającego być zabitym przez nich, stanąwszy przy z — oddziałem, uratowałem, dowiedziawszy się, że Rzymianinem jest
Równocześnie spodziewał się, że Paweł da mu pieniądze; dlatego też często posyłał po niego i rozmawiał z nim. (Dz24_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἅμα καὶ ἐλπίζων ὅτι χρήματα δοθήσεται αὐτῷ ὑπὸ τοῦ Παύλου· διὸ καὶ πυκνότερον αὐτὸν μεταπεμπόμενος ὡμίλει αὐτῷ.
interlinia PL: zarazem także spodziewając się, że pieniądze zostaną dane mu przez — Pawła dlatego też częściej go posyłając po, rozmawiał z nim.
Gdy przebywali tam wiele dni, Festus przedstawił królowi sprawę Pawła, mówiąc: „Feliks pozostawił w więzieniu pewnego męża. (Dz25_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ πλείους ἡμέρας διέτριβον ἐκεῖ, ὁ Φῆστος τῷ βασιλεῖ ἀνέθετο τὰ κατὰ τὸν Παῦλον λέγων, Ἀνήρ τίς ἐστιν καταλελειμμένος ὑπὸ Φήλικος δέσμιος,
interlinia PL: Gdy zaś liczne dni przebywali tam, — Festus — królowi przedstawił — [rzeczy] dotyczące — Pawła, mówiąc: Mąż pewien jest pozostawiony przez Feliksa więźniem,
„Co do wszystkich spraw, o które oskarżają mnie Żydzi, królu Agryppo, uważam się za szczęśliwego, że mogę dziś bronić się przed tobą, (Dz26_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ πάντων ὧν ἐγκαλοῦμαι ὑπὸ Ἰουδαίων, βασιλεῦ Ἀγρίππα, ἥγημαι ἐμαυτὸν μακάριον ἐπὶ σοῦ μέλλων σήμερον ἀπολογεῖσθαι,
interlinia PL: Co do wszystkich [rzeczy], o które jestem oskarżany przez Żydów, królu Agryppo, uznałem siebie samego szczęśliwym przed tobą mając dzisiaj bronić się,
A teraz stoję przed sądem z powodu nadziei [opartej] na obietnicy danej przez Boga naszym ojcom, (Dz26_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν ἐπ᾿ ἐλπίδι τῆς εἰς τοὺς πατέρας ἡμῶν ἐπαγγελίας γενομένης ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἕστηκα κρινόμενος,
interlinia PL: I teraz z powodu nadziei — wobec — ojców naszych obietnicy danej przez — Boga stoję sądzony,
do której spełnienia ma nadzieję dojść naszych dwanaście pokoleń, służąc [Bogu] wytrwale nocą i dniem. Z powodu tej nadziei, królu, jestem oskarżany przez Żydów. (Dz26_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς ἣν τὸ δωδεκάφυλον ἡμῶν ἐν ἐκτενείᾳ νύκτα καὶ ἡμέραν λατρεῦον ἐλπίζει καταντῆσαι· περὶ ἧς ἐλπίδος ἐγκαλοῦμαι ὑπὸ Ἰουδαίων, βασιλεῦ.
interlinia PL: do [spełnienia] której — dwanaście pokoleń nasze w wytrwałości noc i dzień służąc spodziewa się dojść z powodu której nadziei jestem oskarżany przez Żydów, królu.
Setnik jednak bardziej ufał sternikowi i właścicielowi statku niż temu, co mówił Paweł. (Dz27_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἑκατοντάρχης τῷ κυβερνήτῃ καὶ τῷ ναυκλήρῳ μᾶλλον ἐπείθετο ἢ τοῖς ὑπὸ Παύλου λεγομένοις.
interlinia PL: — zaś setnik — sternikowi i — właścicielowi statku bardziej ufał niż — przez Pawła mówionym [rzeczom].
Wpadłszy jednak na miejsce, gdzie schodziły się dwa prądy morskie, osadzili statek. Dziób utkwił i pozostał nieruchomy, rufa zaś rozpadała się pod naporem [fal]. (Dz27_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιπεσόντες δὲ εἰς τόπον διθάλασσον ἐπέκειλαν τὴν ναῦν, καὶ ἡ μὲν πρῷρα ἐρείσασα ἔμεινεν ἀσάλευτος, ἡ δὲ πρύμνα ἐλύετο ὑπὸ τῆς βίας [τῶν κυμάτων].
interlinia PL: Wpadłszy zaś na miejsce między dwoma morzami, osadzili — statek, i — wprawdzie dziób, utkwiwszy, pozostał nieruchomy, — zaś rufa rozpadała się pod — siłą [—] [fal].
Cóż więc? Czy mamy przewagę? Żadną miarą! Wcześniej bowiem oskarżyliśmy zarówno Żydów, jak i Greków, że wszyscy są pod grzechem, (Rz3_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν προεχόμεθα οὐ πάντως, προῃτιασάμεθα γὰρ Ἰουδαίους τε καὶ Ἕλληνας πάντας ὑφ᾿ ἁμαρτίαν εἶναι,
interlinia PL: Cóż więc? Czy mamy przewagę? Nie całkowicie. Uprzednio oskarżyliśmy bowiem Żydów zarówno, jak Greków, wszystkich, pod grzechem że są,
Grobem otwartym jest ich gardło, językiem swoim knują zdradę, jad żmijowy pod ich wargami, (Rz3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξ αὐτῶν, ταῖς γλώσσαις αὐτῶν ἐδολιοῦσαν, ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰ χείλη αὐτῶν,
interlinia PL: Grobem otwartym [jest] — gardło ich. — Językami ich oszukiwali. Jad żmij pod — wargami ich.
Teraz zaś, niezależnie od Prawa, została objawiona sprawiedliwość Boga, poświadczona przez Prawo i Proroków, (Rz3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Νυνὶ δὲ χωρὶς νόμου δικαιοσύνη θεοῦ πεφανέρωται, μαρτυρουμένη ὑπὸ τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν,
interlinia PL: Teraz zaś bez Prawa sprawiedliwość Boga została objawiona, poświadczana przez — Prawo i — Proroków,
Grzech bowiem nie będzie nad wami panował, ponieważ nie jesteście pod Prawem, lecz pod łaską. (Rz6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἁμαρτία γὰρ ὑμῶν οὐ κυριεύσει, οὐ γάρ ἐστε ὑπὸ νόμον ἀλλὰ ὑπὸ χάριν.
interlinia PL: Grzech bowiem nad wami nie będzie panował, nie bowiem jesteście pod Prawem, lecz pod łaską.
Cóż więc? Czy mamy grzeszyć, ponieważ nie jesteśmy pod Prawem, lecz pod łaską? Żadną miarą! (Rz6_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τί οὖν ἁμαρτήσωμεν ὅτι οὐκ ἐσμὲν ὑπὸ νόμον ἀλλὰ ὑπὸ χάριν μὴ γένοιτο.
interlinia PL: Cóż więc? Czy mamy grzeszyć, ponieważ nie jesteśmy pod Prawem, lecz pod łaską? [Oby] nie stało się!
Wiemy bowiem, że Prawo jest duchowe, ja zaś jestem cielesny, sprzedany pod grzech. (Rz7_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἴδαμεν γὰρ ὅτι ὁ νόμος πνευματικός ἐστιν· ἐγὼ δὲ σάρκινός εἰμι, πεπραμένος ὑπὸ τὴν ἁμαρτίαν.
interlinia PL: Wiemy bowiem, że — Prawo duchowe jest, ja zaś cielesny jestem, sprzedany pod — grzech.
Nie daj się zwyciężyć złu, ale zło dobrem zwyciężaj. (Rz12_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ νικῶ ὑπὸ τοῦ κακοῦ, ἀλλὰ νίκα ἐν τῷ ἀγαθῷ τὸ κακόν.
interlinia PL: Nie daj się zwyciężyć przez — zło, lecz zwyciężaj przez — dobro — zło.
Każda dusza niech będzie poddana władzom zwierzchnim. Nie ma bowiem władzy, jeśli nie od Boga, a te, które są, zostały ustanowione przez Boga. (Rz13_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶσα ψυχὴ ἐξουσίαις ὑπερεχούσαις ὑποτασσέσθω. οὐ γὰρ ἔστιν ἐξουσία εἰ μὴ ὑπὸ θεοῦ, αἱ δὲ οὖσαι ὑπὸ θεοῦ τεταγμέναι εἰσίν·
interlinia PL: Każda dusza — władzom zwierzchnim niech będzie poddana. Nie bowiem ma władzy, jeśli nie od Boga. Te zaś, które są, przez Boga ustanowione są.
Napisałem wam jednak po części śmielej, jak ten, który wam przypomina, przez łaskę daną mi przez Boga, (Rz15_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τολμηρότερον δὲ ἔγραψα ὑμῖν ἀπὸ μέρους, ὡς ἐπαναμιμνῄσκων ὑμᾶς διὰ τὴν χάριν τὴν δοθεῖσάν μοι ὑπὸ τοῦ θεοῦ
interlinia PL: Śmielej zaś napisałem wam po części, jak przypominający wam przez — łaskę — daną mi przez — Boga,
gdy będę podążał do Hiszpanii. Mam bowiem nadzieję, że w czasie tej podróży was odwiedzę i że wy mnie tam dalej wyprawicie, gdy się już trochę wami nacieszę. (Rz15_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς ἂν πορεύωμαι εἰς τὴν Σπανίαν· ἐλπίζω γὰρ διαπορευόμενος θεάσασθαι ὑμᾶς καὶ ὑφ᾿ ὑμῶν προπεμφθῆναι ἐκεῖ ἐὰν ὑμῶν πρῶτον ἀπὸ μέρους ἐμπλησθῶ
interlinia PL: gdy — będę podróżował do — Hiszpanii, mam nadzieję bowiem, przechodząc, zobaczyć was i przez was zostać wyprawionym tam, gdy wami najpierw po części nasycę się.
Bóg zaś pokoju wkrótce zetrze szatana pod waszymi stopami. Łaska naszego Pana Jezusa [niech będzie] z wami. (Rz16_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης συντρίψει τὸν Σατανᾶν ὑπὸ τοὺς πόδας ὑμῶν ἐν τάχει. ἡ χάρις τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ μεθ᾿ ὑμῶν.
interlinia PL: — Zaś Bóg — pokoju zetrze — szatana pod — stopami waszymi w krótkim czasie. — Łaska — Pana naszego Jezusa z wami.
Oznajmiono mi bowiem o was, moi bracia, przez [domowników] Chloe, że są wśród was spory. (1Kor1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐδηλώθη γάρ μοι περὶ ὑμῶν, ἀδελφοί μου, ὑπὸ τῶν Χλόης ὅτι ἔριδες ἐν ὑμῖν εἰσιν.
interlinia PL: Oznajmiono bowiem mi o was, bracia moi, przez [domowników] Chloe, że spory wśród was są.
My zaś otrzymaliśmy nie ducha świata, lecz Ducha, który jest z Boga, abyśmy poznali to, co zostało nam przez Boga darowane. (1Kor2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν ἀλλὰ τὸ πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ θεοῦ, ἵνα εἰδῶμεν τὰ ὑπὸ τοῦ θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν·
interlinia PL: My zaś nie — ducha — świata otrzymaliśmy, lecz — Ducha — z — Boga, abyśmy poznali to, co przez — Boga zostało darowane nam.
Człowiek duchowy zaś rozsądza wszystko, sam natomiast przez nikogo nie jest rozsądzany. (1Kor2_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ πνευματικὸς ἀνακρίνει [τὰ] πάντα, αὐτὸς δὲ ὑπ᾿ οὐδενὸς ἀνακρίνεται.
interlinia PL: — Zaś duchowy [człowiek] rozsądza — wszystko, sam zaś przez nikogo nie jest rozsądzany.
Dla mnie zaś jest rzeczą najmniejszą, czy zostanę osądzony przez was, czy przez ludzki trybunał; nawet samego siebie nie osądzam. (1Kor4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμοὶ δὲ εἰς ἐλάχιστόν ἐστιν ἵνα ὑφ᾿ ὑμῶν ἀνακριθῶ ἢ ὑπὸ ἀνθρωπίνης ἡμέρας· ἀλλ᾿ οὐδὲ ἐμαυτὸν ἀνακρίνω·
interlinia PL: Dla mnie zaś za najmniejszą [rzecz] jest, abym przez was był osądzany albo przez ludzki dzień [sądu]. Lecz ani siebie samego nie osądzam.
„Wszystko mi wolno” — lecz nie wszystko jest pożyteczne. „Wszystko mi wolno” — lecz ja nie dam się niczemu zniewolić. (1Kor6_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει. πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐκ ἐγὼ ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος.
interlinia PL: Wszystko mi wolno, lecz nie wszystko jest pożyteczne. Wszystko mi wolno, lecz nie ja dam się zniewolić przez cokolwiek.
Co do dziewic, nie mam nakazu Pana, daję jednak radę jako ten, który doznał od Pana miłosierdzia, aby być godnym zaufania. (1Kor7_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν κυρίου οὐκ ἔχω, γνώμην δὲ δίδωμι ὡς ἠλεημένος ὑπὸ κυρίου πιστὸς εἶναι.
interlinia PL: Co do zaś — dziewic, nakazu Pana nie mam, radę zaś daję jako ten, który doznał miłosierdzia od Pana, aby wiernym być.
Jeśli zaś ktoś miłuje Boga, ten został przez Niego poznany. (1Kor8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δέ τις ἀγαπᾷ τὸν θεόν, οὗτος ἔγνωσται ὑπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Jeśli zaś ktoś miłuje — Boga, ten został poznany przez Niego.
Dla Żydów stałem się jak Żyd, aby pozyskać Żydów; dla tych pod Prawem — jak [będący] pod Prawem, choć sam nie jestem pod Prawem — aby pozyskać tych pod Prawem. (1Kor9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγενόμην τοῖς Ἰουδαίοις ὡς Ἰουδαῖος, ἵνα Ἰουδαίους κερδήσω· τοῖς ὑπὸ νόμον ὡς ὑπὸ νόμον, μὴ ὢν αὐτὸς ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον κερδήσω·
interlinia PL: I stałem się dla Żydów jak Żyd, aby Żydów pozyskać. Dla tych pod Prawem [stałem się] jak pod Prawem, nie będąc sam pod Prawem, aby tych pod Prawem pozyskać.
Nie chcę bowiem, bracia, abyście nie wiedzieli, że nasi ojcowie wszyscy byli pod obłokiem i wszyscy przeszli przez morze, (1Kor10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐ θέλω γὰρ ὑμᾶς ἀγνοεῖν, ἀδελφοί, ὅτι οἱ πατέρες ἡμῶν πάντες ὑπὸ τὴν νεφέλην ἦσαν καὶ πάντες διὰ τῆς θαλάσσης διῆλθον,
interlinia PL: Nie chcę bowiem, abyście nie wiedzieli, bracia, że — ojcowie nasi wszyscy pod — obłokiem byli i wszyscy przez — morze przeszli,
Nie wystawiajmy też Chrystusa na próbę, jak niektórzy z nich wystawiali [Go] na próbę i ginęli od węży. (1Kor10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ ἐκπειράζωμεν τὸν Χριστόν, καθώς τινες αὐτῶν ἐπείρασαν, καὶ ὑπὸ τῶν ὄφεων ἀπώλλυντο.
interlinia PL: Ani nie wystawiajmy na próbę — Chrystusa, jak niektórzy z nich wystawiali na próbę, i przez — węże ginęli.
Ani nie szemrajcie, jak niektórzy z nich szemrali i zginęli z ręki niszczyciela. (1Kor10_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ γογγύζετε, καθάπερ τινὲς αὐτῶν ἐγόγγυσαν, καὶ ἀπώλοντο ὑπὸ τοῦ ὀλοθρευτοῦ.
interlinia PL: Ani nie szemrajcie, jak niektórzy z nich szemrali, i zginęli przez — niszczyciela.
Mam na myśli sumienie nie własne, lecz drugiego. Dlaczego bowiem moja wolność ma być osądzana przez cudze sumienie? (1Kor10_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνείδησιν δὲ λέγω οὐχὶ τὴν ἑαυτοῦ ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑτέρου. ἱνατί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως
interlinia PL: Sumienie zaś mam na myśli nie — własne, lecz — tego drugiego. Dlaczego bowiem — wolność moja jest osądzana przez inne sumienie?
Będąc jednak sądzeni przez Pana, jesteśmy karceni, abyśmy nie zostali potępieni razem ze światem. (1Kor11_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κρινόμενοι δὲ ὑπὸ [τοῦ] κυρίου παιδευόμεθα, ἵνα μὴ σὺν τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν.
interlinia PL: Będąc sądzeni zaś przez — Pana, jesteśmy karceni, aby nie wraz z — światem zostać potępionymi.
Jeśli zaś wszyscy prorokują, a wejdzie ktoś niewierzący albo niewtajemniczony, zostaje przekonany przez wszystkich i osądzony przez wszystkich; (1Kor14_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ πάντες προφητεύωσιν, εἰσέλθῃ δέ τις ἄπιστος ἢ ἰδιώτης, ἐλέγχεται ὑπὸ πάντων, ἀνακρίνεται ὑπὸ πάντων,
interlinia PL: Jeśli zaś wszyscy prorokują, wejdzie zaś ktoś niewierzący lub niewtajemniczony, jest przekonywany przez wszystkich, jest osądzany przez wszystkich.
Trzeba bowiem, aby On królował, aż położy wszystkich nieprzyjaciół pod swoje stopy. (1Kor15_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεῖ γὰρ αὐτὸν βασιλεύειν ἄχρι οὗ θῇ πάντας τοὺς ἐχθροὺς ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ.
interlinia PL: Trzeba bowiem, aby On królował, aż — położy wszystkich — nieprzyjaciół pod — stopy Jego.
„Wszystko bowiem poddał pod Jego stopy”. Gdy zaś mówi, że wszystko zostało poddane, oczywiste [jest], że z wyjątkiem Tego, który poddał Mu wszystko. (1Kor15_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάντα γὰρ ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ. ὅταν δὲ εἴπῃ ὅτι πάντα ὑποτέτακται, δῆλον ὅτι ἐκτὸς τοῦ ὑποτάξαντος αὐτῷ τὰ πάντα.
interlinia PL: Wszystko bowiem poddał pod — stopy Jego. Gdy zaś powie, że wszystko zostało poddane, jasne [jest], że z wyjątkiem Tego, który poddał Mu — wszystko.
Ten, który pociesza nas w każdym naszym utrapieniu, abyśmy mogli pocieszać tych, którzy są w jakimkolwiek utrapieniu, pociechą, którą sami jesteśmy pocieszani przez Boga. (2Kor1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ παρακαλῶν ἡμᾶς ἐπὶ πάσῃ τῇ θλίψει ἡμῶν, εἰς τὸ δύνασθαι ἡμᾶς παρακαλεῖν τοὺς ἐν πάσῃ θλίψει διὰ τῆς παρακλήσεως ἧς παρακαλούμεθα αὐτοὶ ὑπὸ τοῦ θεοῦ·
interlinia PL: Ten, który pociesza nas w każdym — utrapieniu naszym, aby — mogli my pocieszać tych, którzy są w każdym utrapieniu, przez — pociechę, którą jesteśmy pocieszani sami przez — Boga.
i przez was udać się do Macedonii, a z Macedonii ponownie przyjść do was i przez was zostać wyprawionym do Judei. (2Kor1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ δι᾿ ὑμῶν διελθεῖν εἰς Μακεδονίαν, καὶ πάλιν ἀπὸ Μακεδονίας ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς καὶ ὑφ᾿ ὑμῶν προπεμφθῆναι εἰς τὴν Ἰουδαίαν.
interlinia PL: i przez was przejść do Macedonii, i znowu z Macedonii przyjść do was, i przez was zostać wyprawionym do — Judei.
Wystarczająca jest dla takiego ta kara [wymierzona] przez większość, (2Kor2_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἱκανὸν τῷ τοιούτῳ ἡ ἐπιτιμία αὕτη ἡ ὑπὸ τῶν πλειόνων,
interlinia PL: Wystarczająca [jest] dla takiego — kara ta, — [wymierzona] przez — większość.
abyśmy nie zostali wykorzystani przez Szatana; jego zamysły nie są nam bowiem nieznane. (2Kor2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα μὴ πλεονεκτηθῶμεν ὑπὸ τοῦ Σατανᾶ, οὐ γὰρ αὐτοῦ τὰ νοήματα ἀγνοοῦμεν.
interlinia PL: aby nie zostali wykorzystani przez — Szatana nie bowiem jego — zamysłów nie znamy.
Wy jesteście naszym listem, wpisanym w nasze serca, poznawanym i czytanym przez wszystkich ludzi. (2Kor3_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ ἐπιστολὴ ἡμῶν ὑμεῖς ἐστε, ἐγγεγραμμένη ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν, γινωσκομένη καὶ ἀναγινωσκομένη ὑπὸ πάντων ἀνθρώπων·
interlinia PL: — Listem naszym wy jesteście, wpisanym w — sercach naszych, poznawanym i czytanym przez wszystkich ludzi
Okazujecie się [bowiem] listem Chrystusa, sporządzonym przez naszą posługę, napisanym nie atramentem, lecz Duchem Boga żywego; nie na kamiennych tablicach, lecz na tablicach cielesnych serc. (2Kor3_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: φανερούμενοι ὅτι ἐστὲ ἐπιστολὴ Χριστοῦ διακονηθεῖσα ὑφ᾿ ἡμῶν, ἐγγεγραμμένη οὐ μέλανι ἀλλὰ πνεύματι θεοῦ ζῶντος, οὐκ ἐν πλαξὶν λιθίναις ἀλλ᾿ ἐν πλαξὶν καρδίαις σαρκίναις.
interlinia PL: okazując się że jesteście listem Chrystusa, obsłużonym przez nas, wpisanym nie atramentem, lecz Duchem Boga żywego, nie na tablicach kamiennych, lecz na tablicach serc cielesnych.
Bo my, którzy jesteśmy w [tym] namiocie, wzdychamy obciążeni, ponieważ nie chcemy się rozebrać, lecz przyoblec, aby to, co śmiertelne, zostało pochłonięte przez życie. (2Kor5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ οἱ ὄντες ἐν τῷ σκήνει στενάζομεν βαρούμενοι, ἐφ᾿ ᾧ οὐ θέλομεν ἐκδύσασθαι ἀλλ᾿ ἐπενδύσασθαι, ἵνα καταποθῇ τὸ θνητὸν ὑπὸ τῆς ζωῆς.
interlinia PL: Także bowiem my, którzy jesteśmy w — namiocie, wzdychamy, będąc obciążeni, ponieważ — nie chcemy rozebrać się, lecz przyoblec się, aby zostało pochłonięte to, co śmiertelne, przez — życie.
I nie tylko [to], lecz został także wybrany przez Kościoły na naszego towarzysza podróży z tą łaską, której posługujemy ku chwale samego Pana i [jako znak] naszej gotowości. (2Kor8_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ μόνον δὲ ἀλλὰ καὶ χειροτονηθεὶς ὑπὸ τῶν ἐκκλησιῶν συνέκδημος ἡμῶν σὺν τῇ χάριτι ταύτῃ τῇ διακονουμένῃ ὑφ᾿ ἡμῶν πρὸς τὴν [αὐτοῦ] τοῦ κυρίου δόξαν καὶ προθυμίαν ἡμῶν
interlinia PL: Nie tylko zaś, lecz także wybrany przez — zgromadzenia [jako] towarzysz podróży nasz wraz z — łaską tą, — obsługiwanej przez nas ku — [Jego] — Pana chwale i gotowości naszej.
Wystrzegamy się [przy tym], aby ktoś nie zganił nas w sprawie tej hojności, którą się zajmujemy. (2Kor8_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: στελλόμενοι τοῦτο μή τις ἡμᾶς μωμήσηται ἐν τῇ ἁδρότητι ταύτῃ τῇ διακονουμένῃ ὑφ᾿ ἡμῶν·
interlinia PL: Wystrzegając się tego, aby nie ktoś nas zganił w — hojności tej, — obsługiwanej przez nas.
Od Żydów pięciokrotnie otrzymałem czterdzieści [razów] bez jednego. (2Kor11_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπὸ Ἰουδαίων πεντάκις τεσσεράκοντα παρὰ μίαν ἔλαβον,
interlinia PL: od Żydów pięciokrotnie czterdzieści [razów] bez jednego otrzymałem.
Stałem się głupcem — wy mnie zmusiliście. Ja bowiem powinienem być przez was polecany. W niczym przecież nie ustępowałem tym nader wielkim apostołom, chociaż jestem niczym. (2Kor12_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γέγονα ἄφρων· ὑμεῖς με ἠναγκάσατε· ἐγὼ γὰρ ὤφειλον ὑφ᾿ ὑμῶν συνίστασθαι. οὐδὲν γὰρ ὑστέρησα τῶν ὑπερλίαν ἀποστόλων, εἰ καὶ οὐδέν εἰμι·
interlinia PL: Stałem się głupcem wy mnie zmusiliście. Ja bowiem powinienem przez was być polecany. W niczym bowiem nie ustępowałem tym nader wielkim apostołom, chociaż — niczym jestem.
Oznajmiam wam bowiem, bracia, że Ewangelia głoszona przeze mnie nie jest według człowieka. (Ga1_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γνωρίζω γὰρ ὑμῖν, ἀδελφοί, τὸ εὐαγγέλιον τὸ εὐαγγελισθὲν ὑπ᾿ ἐμοῦ ὅτι οὐκ ἔστιν κατὰ ἄνθρωπον·
interlinia PL: Oznajmiam bowiem wam, bracia, — Ewangelię, tę głoszoną przeze mnie, że nie jest według człowieka.
Ci bowiem, którzy [opierają się] na uczynkach Prawa, są pod przekleństwem. Napisano bowiem: „Przeklęty każdy, kto nie trwa we wszystkim, co zapisano w księdze Prawa, aby to wypełniać”. (Ga3_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅσοι γὰρ ἐξ ἔργων νόμου εἰσὶν ὑπὸ κατάραν εἰσίν· γέγραπται γὰρ ὅτι Ἐπικατάρατος πᾶς ὃς οὐκ ἐμμένει πᾶσιν τοῖς γεγραμμένοις ἐν τῷ βιβλίῳ τοῦ νόμου τοῦ ποιῆσαι αὐτά.
interlinia PL: Ilu bowiem — z uczynków Prawa jest, pod przekleństwem są napisano bowiem: „ Przeklęty każdy, kto nie trwa we wszystkim, co napisane w — księdze — Prawa, — aby czynić to”.
Mówię zaś to: Prawa, które powstało po czterystu trzydziestu latach, nie unieważnia wcześniej zatwierdzonego przez Boga przymierza, tak aby zniweczyć obietnicę. (Ga3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ λέγω· διαθήκην προκεκυρωμένην ὑπὸ τοῦ θεοῦ ὁ μετὰ τετρακόσια καὶ τριάκοντα ἔτη γεγονὼς νόμος οὐκ ἀκυροῖ, εἰς τὸ καταργῆσαι τὴν ἐπαγγελίαν.
interlinia PL: To zaś mówię: testamentu uprzednio zatwierdzonego przez — Boga — po czterystu i trzydziestu latach powstałe Prawo nie unieważnia, tak aby — zniweczyć — obietnicę.
Lecz Pismo zamknęło wszystko pod grzechem, aby obietnica z wiary w Jezusa Chrystusa została dana wierzącym. (Ga3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ συνέκλεισεν ἡ γραφὴ τὰ πάντα ὑπὸ ἁμαρτίαν ἵνα ἡ ἐπαγγελία ἐκ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ δοθῇ τοῖς πιστεύουσιν.
interlinia PL: Lecz zamknęło — Pismo — wszystko pod grzechem, aby — obietnica z wiary Jezusa Chrystusa została dana tym, którzy wierzą.
Zanim zaś przyszła wiara, byliśmy strzeżeni pod Prawem, zamknięci aż do wiary, która miała zostać objawiona. (Ga3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πρὸ τοῦ δὲ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα συγκλειόμενοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι.
interlinia PL: Przed — zaś przyjściem — wiary pod Prawem byliśmy strzeżeni, zamknięci aż do — mającej wiary zostać objawionej.
Gdy jednak przyszła wiara, nie jesteśmy już pod wychowawcą. (Ga3_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν.
interlinia PL: Gdy nadeszła zaś — wiara, już nie pod wychowawcą jesteśmy.
lecz pozostaje pod opiekunami i zarządcami aż do czasu wyznaczonego przez ojca. (Ga4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ὑπὸ ἐπιτρόπους ἐστὶν καὶ οἰκονόμους ἄχρι τῆς προθεσμίας τοῦ πατρός.
interlinia PL: Lecz pod opiekunami jest i zarządcami aż do — wyznaczonego czasu — ojca.
Tak też my, gdy byliśmy nieletni, byliśmy zniewoleni pod żywiołami świata. (Ga4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ ἡμεῖς, ὅτε ἦμεν νήπιοι, ὑπὸ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου ἤμεθα δεδουλωμένοι·
interlinia PL: Tak też my, gdy byliśmy nieletni, pod — żywiołami — świata byliśmy zniewoleni.
Gdy jednak nadeszła pełnia czasu, Bóg posłał swojego Syna, zrodzonego z kobiety, zrodzonego pod Prawem, (Ga4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἦλθεν τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον,
interlinia PL: Gdy zaś nadeszła — pełnia — czasu, wysłał — Bóg — Syna Swojego, zrodzonego z kobiety, zrodzonego pod Prawem,
aby wykupił tych, którzy byli pod Prawem, abyśmy otrzymali usynowienie. (Ga4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν.
interlinia PL: aby tych pod Prawem wykupił, abyśmy — przybranie za synów otrzymali.
Teraz zaś, poznawszy Boga, a raczej zostawszy poznani przez Boga, jak możecie ponownie zwracać się ku słabym i ubogim żywiołom, którym znowu chcecie służyć od początku? (Ga4_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: νῦν δὲ γνόντες θεόν, μᾶλλον δὲ γνωσθέντες ὑπὸ θεοῦ, πῶς ἐπιστρέφετε πάλιν ἐπὶ τὰ ἀσθενῆ καὶ πτωχὰ στοιχεῖα, οἷς πάλιν ἄνωθεν δουλεύειν θέλετε
interlinia PL: Teraz zaś, poznawszy Boga, raczej zaś zostawszy poznani przez Boga, jak zawracacie znowu do — słabych i ubogich żywiołów, którym znowu od początku służyć chcecie?
Powiedzcie mi, wy, którzy chcecie być pod Prawem: czy nie słuchacie Prawa? (Ga4_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λέγετέ μοι, οἱ ὑπὸ νόμον θέλοντες εἶναι, τὸν νόμον οὐκ ἀκούετε
interlinia PL: Powiedzcie mi, wy, którzy pod Prawem chcecie być, — Prawa nie słuchacie?
Jeśli zaś jedni drugich kąsacie i pożeracie, uważajcie, abyście wzajemnie się nie pochłonęli. (Ga5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἀλλήλους δάκνετε καὶ κατεσθίετε, βλέπετε μὴ ὑπ᾿ ἀλλήλων ἀναλωθῆτε.
interlinia PL: Jeśli zaś jedni drugich kąsacie i pożeracie, baczcie, aby nie przez jednych drugich zostać pochłoniętymi.
Jeśli zaś jesteście prowadzeni przez Ducha, nie jesteście pod Prawem. (Ga5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ πνεύματι ἄγεσθε, οὐκ ἐστὲ ὑπὸ νόμον.
interlinia PL: Jeśli zaś Duchem jesteście prowadzeni, nie jesteście pod Prawem.
I wszystko poddał pod Jego stopy, a Jego dał Kościołowi jako Głowę ponad wszystkim, (Ef1_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάντα ὑπέταξεν ὑπὸ τοὺς πόδας αὐτοῦ, καὶ αὐτὸν ἔδωκεν κεφαλὴν ὑπὲρ πάντα τῇ ἐκκλησίᾳ,
interlinia PL: i wszystko poddał pod — stopy Jego, i Jego dał głową ponad wszystko — Kościołowi,
Dlatego pamiętajcie, że niegdyś wy, poganie według ciała, nazywani „nieobrzezaniem” przez to, co zwie się „obrzezaniem”, dokonanym ręką na ciele, (Ef2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ μνημονεύετε ὅτι ποτὲ ὑμεῖς τὰ ἔθνη ἐν σαρκί, οἱ λεγόμενοι ἀκροβυστία ὑπὸ τῆς λεγομένης περιτομῆς ἐν σαρκὶ χειροποιήτου,
interlinia PL: Dlatego pamiętajcie, że niegdyś wy — poganie w ciele, [ci] nazywani nieobrzezaniem przez — nazywane obrzezanie w ciele ręką uczynionym,
bo o tym, co dzieje się u nich w ukryciu, wstyd nawet mówić. (Ef5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰ γὰρ κρυφῇ γινόμενα ὑπ᾿ αὐτῶν αἰσχρόν ἐστιν καὶ λέγειν·
interlinia PL: — bowiem potajemnie dziejące się przez nich haniebne jest nawet mówić
Wszystko zaś, co jest piętnowane, staje się jawne przez światło, (Ef5_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰ δὲ πάντα ἐλεγχόμενα ὑπὸ τοῦ φωτὸς φανεροῦται,
interlinia PL: — zaś wszystkie piętnowane przez — światło stają się jawne,
i w niczym nie dajecie się zastraszyć przez przeciwników; jest to dla nich znak zagłady, dla was zaś zbawienia — i to od Boga. (Flp1_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μὴ πτυρόμενοι ἐν μηδενὶ ὑπὸ τῶν ἀντικειμένων, ἥτις ἐστὶν αὐτοῖς ἔνδειξις ἀπωλείας, ὑμῶν δὲ σωτηρίας, καὶ τοῦτο ἀπὸ θεοῦ·
Nie [mówię], że już [to] otrzymałem albo już zostałem udoskonalony; dążę zaś, aby także uchwycić [to], dla czego zostałem uchwycony przez Chrystusa [Jezusa]. (Flp3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐχ ὅτι ἤδη ἔλαβον ἢ ἤδη τετελείωμαι, διώκω δὲ εἰ καὶ καταλάβω, ἐφ᾿ ᾧ καὶ κατελήμφθην ὑπὸ Χριστοῦ [Ἰησοῦ].
jeśli tylko trwacie w wierze, ugruntowani i stali, i nie dajecie się odwieść od nadziei Ewangelii, którą usłyszeliście, głoszonej całemu stworzeniu pod niebem, której ja, Paweł, stałem się sługą. (Kol1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴ γε ἐπιμένετε τῇ πίστει τεθεμελιωμένοι καὶ ἑδραῖοι καὶ μὴ μετακινούμενοι ἀπὸ τῆς ἐλπίδος τοῦ εὐαγγελίου οὗ ἠκούσατε, τοῦ κηρυχθέντος ἐν πάσῃ κτίσει τῇ ὑπὸ τὸν οὐρανόν, οὗ ἐγενόμην ἐγὼ Παῦλος διάκονος.
interlinia PL: jeśli tylko trwacie w wierze, ugruntowani i stateczni, i nie odłączani od — nadziei — Ewangelii, którą usłyszeliście, — głoszoną wśród całego stworzenia — pod — niebem, której stałem się ja, Paweł, sługą.
Niech nikt nie pozbawia was nagrody, upodobawszy sobie uniżenie i kult aniołów, zagłębiając się w to, co zobaczył, bezpodstawnie nadęty przez swój cielesny umysł, (Kol2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδεὶς ὑμᾶς καταβραβευέτω θέλων ἐν ταπεινοφροσύνῃ καὶ θρησκείᾳ τῶν ἀγγέλων, ἃ ἑόρακεν ἐμβατεύων, εἰκῇ φυσιούμενος ὑπὸ τοῦ νοὸς τῆς σαρκὸς αὐτοῦ,
interlinia PL: Nikt was niech nie pozbawia nagrody, upodobawszy sobie w uniżeniu i kulcie — aniołów, to, co zobaczył, zgłębiając, bezpodstawnie nadęty przez — umysł — ciała swojego,
Wiemy, bracia umiłowani przez Boga, o waszym wybraniu, (1Tes1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδότες, ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι ὑπὸ [τοῦ] θεοῦ, τὴν ἐκλογὴν ὑμῶν,
interlinia PL: wiedząc, bracia umiłowani przez — Boga, — wybranie wasze,
lecz jak zostaliśmy przez Boga wypróbowani i uznani za godnych powierzenia Ewangelii, tak mówimy — nie aby podobać się ludziom, lecz Bogu, który bada nasze serca. (1Tes2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ καθὼς δεδοκιμάσμεθα ὑπὸ τοῦ θεοῦ πιστευθῆναι τὸ εὐαγγέλιον οὕτως λαλοῦμεν, οὐχ ὡς ἀνθρώποις ἀρέσκοντες ἀλλὰ θεῷ τῷ δοκιμάζοντι τὰς καρδίας ἡμῶν.
interlinia PL: lecz jak zostaliśmy uznani za godnych przez — Boga, aby powierzono [nam] — Ewangelię, tak głosimy, nie jak [ci, którzy] ludziom się podobają, lecz Bogu, — badającemu — serca nasze.
Wy bowiem, bracia, staliście się naśladowcami Kościołów Boga, które są w Judei w Chrystusie Jezusie, ponieważ i wy wycierpieliście od własnych rodaków to samo, co oni od Żydów, (1Tes2_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς γὰρ μιμηταὶ ἐγενήθητε, ἀδελφοί, τῶν ἐκκλησιῶν τοῦ θεοῦ τῶν οὐσῶν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ὅτι τὰ αὐτὰ ἐπάθετε καὶ ὑμεῖς ὑπὸ τῶν ἰδίων συμφυλετῶν καθὼς καὶ αὐτοὶ ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων,
interlinia PL: Wy bowiem naśladowcami staliście się, bracia, — Kościołów — Boga, — będących w — Judei w Chrystusie Jezusie, ponieważ — te same [rzeczy] wycierpieliście także wy od — własnych współplemieńców, jak także oni od — Żydów,
My zaś powinniśmy zawsze dziękować Bogu za was, bracia umiłowani przez Pana, że Bóg wybrał was jako pierwocinę ku zbawieniu przez uświęcenie Ducha i wiarę w prawdę, (2Tes2_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἡμεῖς δὲ ὀφείλομεν εὐχαριστεῖν τῷ θεῷ πάντοτε περὶ ὑμῶν, ἀδελφοὶ ἠγαπημένοι ὑπὸ κυρίου, ὅτι εἵλατο ὑμᾶς ὁ θεὸς ἀπαρχὴν εἰς σωτηρίαν ἐν ἁγιασμῷ πνεύματος καὶ πίστει ἀληθείας,
interlinia PL: My zaś winniśmy dziękować — Bogu zawsze za was, bracia umiłowani przez Pana, że wybrał was — Bóg jako pierwocinę ku zbawieniu w uświęceniu Ducha i wierze prawdy,
Wszyscy, którzy jako niewolnicy są pod jarzmem, niech uważają własnych panów za godnych wszelkiej czci, aby nie bluźniono imieniu Boga i nauce. (1Tm6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅσοι εἰσὶν ὑπὸ ζυγὸν δοῦλοι, τοὺς ἰδίους δεσπότας πάσης τιμῆς ἀξίους ἡγείσθωσαν, ἵνα μὴ τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ καὶ ἡ διδασκαλία βλασφημῆται.
interlinia PL: Wszyscy, którzy są pod jarzmem jako niewolnicy, — własnych panów wszelkiej czci godnymi niech uważają, aby nie — imię — Boga i — nauka były bluźnione.
i oprzytomnieją, [uwalniając się] z sideł diabła, przez którego zostali schwytani żywcem dla [spełniania] jego woli. (2Tm2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀνανήψωσιν ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου παγίδος, ἐζωγρημένοι ὑπ᾿ αὐτοῦ εἰς τὸ ἐκείνου θέλημα.
jak my unikniemy [kary], jeśli zaniedbamy tak wielkie zbawienie? Zaczęło ono być głoszone przez Pana, a zostało nam potwierdzone przez tych, którzy Go słyszeli, (Hbr2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας ἥτις, ἀρχὴν λαβοῦσα λαλεῖσθαι διὰ τοῦ κυρίου, ὑπὸ τῶν ἀκουσάντων εἰς ἡμᾶς ἐβεβαιώθη,
interlinia PL: jak my unikniemy, tak wielkiego zaniedbawszy zbawienia, które początek wziąwszy być głoszonym przez [tego] Pana, przez [tych] którzy usłyszeli, dla nas zostało potwierdzone,
Każdy bowiem dom jest przez kogoś budowany, a Tym, który zbudował wszystko, jest Bóg. (Hbr3_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶς γὰρ οἶκος κατασκευάζεται ὑπό τινος, ὁ δὲ πάντα κατασκευάσας θεός.
interlinia PL: Każdy bowiem dom jest budowany przez kogoś, [ten] zaś wszystko zbudowawszy [jest] Bogiem.
I nikt sam sobie nie bierze tej godności, lecz [otrzymuje ją], będąc powołanym przez Boga, jak Aaron. (Hbr5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐχ ἑαυτῷ τις λαμβάνει τὴν τιμήν, ἀλλὰ καλούμενος ὑπὸ τοῦ θεοῦ, καθώσπερ καὶ Ἀαρών.
interlinia PL: I nie sobie samemu ktoś bierze [tę] godność, lecz będąc powoływanym przez [tego] Boga, tak jak i Aaron.
nazwany przez Boga Arcykapłanem według porządku Melchizedeka. (Hbr5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσαγορευθεὶς ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἀρχιερεὺς κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ.
interlinia PL: nazwany przez [tego] Boga Arcykapłanem według [tego] porządku Melchizedeka.
Bez żadnego zaś sporu mniejszy otrzymuje błogosławieństwo od większego. (Hbr7_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χωρὶς δὲ πάσης ἀντιλογίας τὸ ἔλαττον ὑπὸ τοῦ κρείττονος εὐλογεῖται.
interlinia PL: Bez zaś wszelkiego sporu [to] mniejsze przez [tego] większego jest błogosławione.
Gdy bowiem Mojżesz wypowiedział całemu ludowi każde przykazanie według Prawa, wziął krew cielców [i kozłów] z wodą, szkarłatną wełną i hizopem, i pokropił zarówno samą księgę, jak i cały lud, (Hbr9_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λαληθείσης γὰρ πάσης ἐντολῆς κατὰ τὸν νόμον ὑπὸ Μωϋσέως παντὶ τῷ λαῷ, λαβὼν τὸ αἷμα τῶν μόσχων [καὶ τῶν τράγων] μετὰ ὕδατος καὶ ἐρίου κοκκίνου καὶ ὑσσώπου αὐτό τε τὸ βιβλίον καὶ πάντα τὸν λαὸν ἐρράντισεν,
interlinia PL: gdy została wypowiedziana bowiem każda zasada według [tego] Prawa przez Mojżesza całemu [temu] ludowi, wziąwszy [tę] krew [tych] cielców i [tych] kozłów z wodą i wełną szkarłatną i hizopem, samą [nią] zarówno [tę] księgę i cały [ten] lud pokropił,
Przez wiarę Mojżesz, gdy się urodził, był przez trzy miesiące ukrywany przez swoich rodziców, ponieważ zobaczyli, że dziecko jest piękne, i nie przestraszyli się nakazu króla. (Hbr11_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πίστει Μωϋσῆς γεννηθεὶς ἐκρύβη τρίμηνον ὑπὸ τῶν πατέρων αὐτοῦ, διότι εἶδον ἀστεῖον τὸ παιδίον, καὶ οὐκ ἐφοβήθησαν τὸ διάταγμα τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: Przez wiarę Mojżesz, gdy się urodził, był ukrywany przez trzy miesiące przez [tych] rodziców jego, ponieważ zobaczyli piękne [to] dziecię, i nie przestraszyli się [tego] nakazu [tego] króla.
Rozważcie bowiem Tego, który wytrzymał tak wielki sprzeciw ze strony grzeszników przeciw sobie, abyście nie ustali, słabnąc w waszych duszach. (Hbr12_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναλογίσασθε γὰρ τὸν τοιαύτην ὑπομεμενηκότα ὑπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν εἰς ἑαυτὸν ἀντιλογίαν, ἵνα μὴ κάμητε ταῖς ψυχαῖς ὑμῶν ἐκλυόμενοι.
interlinia PL: Rozważcie bowiem [tego], [który] tak wielki wytrzymał ze strony [tych] grzeszników przeciw sobie sprzeciw, aby nie ustaliście, w [tych] duszach waszych słabnąc.
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 26854
Odwiedzin dzisiaj: 103
Użytkowników teraz online: 1