BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
A gdy widział, że przychodzi do chrztu wielu spośród faryzeuszów i saduceuszów, mówił im: Plemię żmijowe, kto wam pokazał, jak uciec przed nadchodzącym gniewem? (Mt3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδὼν δὲ πολλοὺς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων ἐρχομένους ἐπὶ τὸ βάπτισμα αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς, Γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς
interlinia PL: Ujrzawszy zaś wielu spośród faryzeuszów i saduceuszów przychodzących na — chrzest jego, powiedział im: Potomstwo żmij, kto wskazał wam uciec od — mającego nadejść gniewu?
Bo mówię wam: Jeśli wasza sprawiedliwość nie będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do królestwa niebios. (Mt5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ ὑμῖν ὅτι ἐὰν μὴ περισσεύσῃ ὑμῶν ἡ δικαιοσύνη πλεῖον τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων, οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.
interlinia PL: Mówię bowiem wam, że jeśli nie będzie obfitować wasza — sprawiedliwość bardziej [niż] — uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie — wejdziecie do — królestwa — niebios.
Widząc to, faryzeusze mówili do Jego uczniów: Dlaczego wasz Nauczyciel jada wspólnie z celnikami i grzesznikami? (Mt9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδόντες οἱ Φαρισαῖοι ἔλεγον τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Διὰ τί μετὰ τῶν τελωνῶν καὶ ἁμαρτωλῶν ἐσθίει ὁ διδάσκαλος ὑμῶν
interlinia PL: I ujrzawszy — faryzeusze mówili — uczniom Jego: Dlaczego — z — celnikami i grzesznikami je — Nauczyciel wasz?
Wtedy podeszli do Niego uczniowie Jana i zapytali: Dlaczego my i faryzeusze dużo pościmy, Twoi zaś uczniowie nie poszczą? (Mt9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσέρχονται αὐτῷ οἱ μαθηταὶ Ἰωάννου λέγοντες, Διὰ τί ἡμεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι νηστεύομεν [πολλά], οἱ δὲ μαθηταί σου οὐ νηστεύουσιν
interlinia PL: Wtedy podchodzą do Niego — uczniowie Jana, mówiąc: Dlaczego — my i — faryzeusze pościmy [dużo], — zaś uczniowie Twoi nie poszczą?
Lecz faryzeusze mówili: Wyrzuca złe duchy mocą ich przywódcy. (Mt9_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἔλεγον, Ἐν τῷ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια.
interlinia PL: — zaś faryzeusze mówili: Przez — władcę — demonów wyrzuca — demony.
Gdy to ujrzeli faryzeusze, powiedzieli Mu: Oto Twoi uczniowie czynią to, czego nie wolno czynić w szabat. (Mt12_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἰδόντες εἶπαν αὐτῷ, Ἰδοὺ οἱ μαθηταί σου ποιοῦσιν ὃ οὐκ ἔξεστιν ποιεῖν ἐν σαββάτῳ.
interlinia PL: — zaś faryzeusze, zobaczywszy, powiedzieli Mu: Oto — uczniowie Twoi czynią to, co nie wolno czynić w szabat.
Faryzeusze zaś wyszli i odbyli naradę przeciw Niemu, w jaki sposób Go zgładzić. (Mt12_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξελθόντες δὲ οἱ Φαρισαῖοι συμβούλιον ἔλαβον κατ᾿ αὐτοῦ ὅπως αὐτὸν ἀπολέσωσιν.
interlinia PL: Wyszedłszy zaś — faryzeusze naradę podjęli przeciw Niemu, jak Go zgładzić.
Lecz faryzeusze, słysząc to, mówili: On tylko przez Belzebuba, władcę złych duchów, wyrzuca złe duchy. (Mt12_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες εἶπον, Οὗτος οὐκ ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια εἰ μὴ ἐν τῷ Βεελζεβοὺλ ἄρχοντι τῶν δαιμονίων.
interlinia PL: — zaś faryzeusze, usłyszawszy, powiedzieli: Ten nie wyrzuca — demonów chyba że przez — Belzebuba, władcę — demonów.
Wówczas powiedzieli do Niego niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszów: Nauczycielu, chcielibyśmy jakiś znak widzieć od Ciebie. (Mt12_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε ἀπεκρίθησαν αὐτῷ τινες τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων λέγοντες, Διδάσκαλε, θέλομεν ἀπὸ σοῦ σημεῖον ἰδεῖν.
interlinia PL: Wtedy odpowiedzieli Mu niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszy, mówiąc: Nauczycielu, chcemy od Ciebie znak zobaczyć.
Wtedy przyszli do Jezusa faryzeusze i uczeni w Piśmie z Jerozolimy z zapytaniem: (Mt15_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσέρχονται τῷ Ἰησοῦ ἀπὸ Ἱεροσολύμων Φαρισαῖοι καὶ γραμματεῖς λέγοντες,
interlinia PL: Wtedy przychodzą do Jezusa z Jerozolimy faryzeusze i uczeni w Piśmie, mówiąc:
Wtedy przystąpili do Niego uczniowie i powiedzieli: Wiesz, że faryzeusze zgorszyli się, gdy usłyszeli to powiedzenie? (Mt15_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε προσελθόντες οἱ μαθηταὶ λέγουσιν αὐτῷ, Οἶδας ὅτι οἱ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες τὸν λόγον ἐσκανδαλίσθησαν
interlinia PL: Wtedy podszedłszy, — uczniowie mówią Mu: Wiesz, że — faryzeusze, usłyszawszy — słowo, zgorszyli się?
Przystąpili do Niego faryzeusze i saduceusze i wystawiając Go na próbę, prosili o ukazanie im znaku z nieba. (Mt16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι καὶ Σαδδουκαῖοι πειράζοντες ἐπηρώτησαν αὐτὸν σημεῖον ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐπιδεῖξαι αὐτοῖς.
interlinia PL: I podszedłszy, — faryzeusze i saduceusze, wystawiając [Go] na próbę, prosili Go znak z — nieba pokazać im.
Jezus powiedział do nich: Uważajcie i strzeżcie się kwasu faryzeuszów i saduceuszów! (Mt16_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Ὁρᾶτε καὶ προσέχετε ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων.
interlinia PL: — zaś Jezus powiedział im: Patrzcie i strzeżcie się przed — zaczynem — faryzeuszy i saduceuszy.
Jak to, nie rozumiecie, że nie o chlebie mówiłem wam, lecz: strzeżcie się kwasu faryzeuszów i saduceuszów? (Mt16_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πῶς οὐ νοεῖτε ὅτι οὐ περὶ ἄρτων εἶπον ὑμῖν προσέχετε δὲ ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων.
interlinia PL: Jak nie rozumiecie, że nie o chlebach powiedziałem wam? Strzeżcie się zaś przed — zaczynem — faryzeuszy i saduceuszy.
Wówczas zrozumieli, że mówił o wystrzeganiu się nie kwasu chlebowego, lecz nauki faryzeuszów i saduceuszów. (Mt16_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε συνῆκαν ὅτι οὐκ εἶπεν προσέχειν ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν ἄρτων ἀλλὰ ἀπὸ τῆς διδαχῆς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων.
interlinia PL: Wtedy zrozumieli, że nie powiedział strzec się przed — zaczynem — chlebów, lecz przed — nauką — faryzeuszy i saduceuszy.
Wtedy przystąpili do Niego faryzeusze, chcąc Go wystawić na próbę, i zadali Mu pytanie: Czy wolno oddalić swoją żonę z jakiegokolwiek powodu? (Mt19_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ προσῆλθον αὐτῷ Φαρισαῖοι πειράζοντες αὐτὸν καὶ λέγοντες, Εἰ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν
interlinia PL: I podeszli do Niego faryzeusze, wystawiając Go i mówiąc: Czy wolno człowiekowi oddalić — żonę swoją z powodu każdej przyczyny?
Arcykapłani i faryzeusze, słuchając Jego przypowieści, poznali, że o nich mówi. (Mt21_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀκούσαντες οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι τὰς παραβολὰς αὐτοῦ ἔγνωσαν ὅτι περὶ αὐτῶν λέγει·
interlinia PL: I usłyszawszy — arcykapłani i — faryzeusze — przypowieści Jego, poznali, że o nich mówi
Wtedy faryzeusze odeszli i naradzali się, jak by podchwycić Go w mowie. (Mt22_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε πορευθέντες οἱ Φαρισαῖοι συμβούλιον ἔλαβον ὅπως αὐτὸν παγιδεύσωσιν ἐν λόγῳ.
interlinia PL: Wtedy poszedłszy, — faryzeusze radę podjęli, aby Go usidlić w słowie.
Gdy faryzeusze dowiedzieli się, że zamknął usta saduceuszom, zebrali się razem, (Mt22_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ Φαρισαῖοι ἀκούσαντες ὅτι ἐφίμωσεν τοὺς Σαδδουκαίους συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτό.
interlinia PL: — zaś faryzeusze, usłyszawszy, że zamknął usta — saduceuszom, zebrali się na — to samo.
Gdy faryzeusze byli zebrani, Jezus zadał im takie pytanie: (Mt22_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συνηγμένων δὲ τῶν Φαρισαίων ἐπηρώτησεν αὐτοὺς ὁ Ἰησοῦς
interlinia PL: Gdy byli zebrani zaś — faryzeusze, zapytał ich — Jezus,
Na katedrze Mojżesza zasiedli uczeni w Piśmie i faryzeusze. (Mt23_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ἐπὶ τῆς Μωϋσέως καθέδρας ἐκάθισαν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι.
interlinia PL: mówiąc: Na — Mojżesza katedrze zasiedli — uczeni w Piśmie i — faryzeusze.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, bo zamykacie królestwo niebios przed ludźmi. Wy sami nie wchodzicie i nie pozwalacie wejść tym, którzy do niego idą. (Mt23_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ δὲ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν.
interlinia PL: Biada zaś wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ zamykacie — królestwo — niebios przed — ludźmi wy bowiem nie wchodzicie, ani — wchodzącym pozwalacie wejść.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, bo obchodzicie morze i ziemię, żeby pozyskać jednego współwyznawcę. A gdy się nim stanie, czynicie go dwakroć bardziej winnym piekła niż wy sami. (Mt23_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι περιάγετε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ξηρὰν ποιῆσαι ἕνα προσήλυτον, καὶ ὅταν γένηται ποιεῖτε αὐτὸν υἱὸν γεέννης διπλότερον ὑμῶν.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ obchodzicie — morze i — ląd, aby uczynić jednego prozelitę, i gdy się stanie, czynicie go synem Gehenny dwakroć [bardziej] niż wy.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo dajecie dziesięcinę z mięty, kopru i kminku, lecz pomijacie to, co ważniejsze jest w Prawie: sprawiedliwość, miłosierdzie i wiarę. To zaś należało czynić, a tamtego nie opuszczać. (Mt23_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ ἄνηθον καὶ τὸ κύμινον, καὶ ἀφήκατε τὰ βαρύτερα τοῦ νόμου, τὴν κρίσιν καὶ τὸ ἔλεος καὶ τὴν πίστιν· ταῦτα [δὲ] ἔδει ποιῆσαι κἀκεῖνα μὴ ἀφιέναι.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ dajecie dziesięcinę [z] — mięty i — kopru i — kminku, i pominęliście — ważniejsze — Prawa: — sąd i — miłosierdzie i — wiarę to [zaś] należało uczynić, i tamtego nie opuszczać.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo dbacie o czystość zewnętrznej strony kubka i misy, a wewnątrz pełne są zdzierstwa i niepowściągliwości. (Mt23_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι καθαρίζετε τὸ ἔξωθεν τοῦ ποτηρίου καὶ τῆς παροψίδος, ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ἐξ ἁρπαγῆς καὶ ἀκρασίας.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ oczyszczacie — zewnętrze — kielicha i — misy, wewnątrz zaś są pełne z grabieży i niepowściągliwości.
Faryzeuszu ślepy! Oczyść wpierw wnętrze kubka, żeby i zewnętrzna jego strona stała się czysta. (Mt23_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φαρισαῖε τυφλέ, καθάρισον πρῶτον τὸ ἐντὸς τοῦ ποτηρίου, ἵνα γένηται καὶ τὸ ἐκτὸς αὐτοῦ καθαρόν.
interlinia PL: Faryzeuszu ślepy, oczyść najpierw — wnętrze — kielicha, aby stało się także — zewnętrze jego czyste.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo podobni jesteście do grobów pobielanych, które z zewnątrz wyglądają pięknie, lecz wewnątrz pełne są kości trupich i wszelkiego plugastwa. (Mt23_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας.
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ podobni jesteście grobom pobielanym, które z zewnątrz wprawdzie wydają się piękne, wewnątrz zaś są pełne kości umarłych i wszelkiej nieczystości.
Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy! Bo budujecie groby prorokom i zdobicie grobowce sprawiedliwych, (Mt23_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι οἰκοδομεῖτε τοὺς τάφους τῶν προφητῶν καὶ κοσμεῖτε τὰ μνημεῖα τῶν δικαίων,
interlinia PL: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy, ponieważ budujecie — groby — proroków i zdobicie — grobowce — sprawiedliwych,
Nazajutrz, to znaczy po dniu Przygotowania, zebrali się arcykapłani i faryzeusze u Piłata (Mt27_62 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ ἐπαύριον, ἥτις ἐστὶν μετὰ τὴν παρασκευήν, συνήχθησαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι πρὸς Πιλᾶτον
interlinia PL: — zaś nazajutrz, która jest po — Przygotowaniu, zebrali się — arcykapłani i — faryzeusze do Piłata,
Niektórzy uczeni w Piśmie, spośród faryzeuszów, widząc, że je z grzesznikami i celnikami, mówili do Jego uczniów: Czemu On je i pije z celnikami i grzesznikami? (Mk2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ γραμματεῖς τῶν Φαρισαίων ἰδόντες ὅτι ἐσθίει μετὰ τῶν ἁμαρτωλῶν καὶ τελωνῶν ἔλεγον τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Ὅτι μετὰ τῶν τελωνῶν καὶ ἁμαρτωλῶν ἐσθίει
interlinia PL: I — uczeni w Piśmie spośród faryzeuszów, zobaczywszy, że je z — grzesznikami i celnikami, mówili — uczniom Jego: Dlaczego z — celnikami i grzesznikami je?
Uczniowie Jana i faryzeusze mieli właśnie post. Przyszli więc do Niego i pytali: Dlaczego uczniowie Jana i uczniowie faryzeuszów poszczą, a Twoi uczniowie nie poszczą? (Mk2_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἦσαν οἱ μαθηταὶ Ἰωάννου καὶ οἱ Φαρισαῖοι νηστεύοντες. καὶ ἔρχονται καὶ λέγουσιν αὐτῷ, Διὰ τί οἱ μαθηταὶ Ἰωάννου καὶ οἱ μαθηταὶ τῶν Φαρισαίων νηστεύουσιν, οἱ δὲ σοὶ μαθηταὶ οὐ νηστεύουσιν
interlinia PL: I byli — uczniowie Jana i — faryzeusze poszczący. I przychodzą i mówią Mu: Z powodu czego — uczniowie Jana i — uczniowie — faryzeuszów poszczą, — zaś Twoi uczniowie nie poszczą?
Na to faryzeusze rzekli do Niego: Patrz, czemu oni robią w szabat to, czego nie wolno? (Mk2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ Φαρισαῖοι ἔλεγον αὐτῷ, Ἴδε τί ποιοῦσιν τοῖς σάββασιν ὃ οὐκ ἔξεστιν
interlinia PL: I — faryzeusze mówili Mu: Spójrz, dlaczego czynią w szabat to, czego nie wolno?
A faryzeusze wyszli i ze zwolennikami Heroda zaraz odbyli naradę przeciwko Niemu, w jaki sposób Go zgładzić. (Mk3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθόντες οἱ Φαρισαῖοι εὐθὺς μετὰ τῶν Ἡρῳδιανῶν συμβούλιον ἐδίδουν κατ᾿ αὐτοῦ ὅπως αὐτὸν ἀπολέσωσιν.
interlinia PL: I wyszedłszy, — faryzeusze natychmiast z — herodianami naradę odbywali przeciw Niemu, jak Go zgładzić.
Zebrali się u Niego faryzeusze i kilku uczonych w Piśmie, którzy przybyli z Jerozolimy. (Mk7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ συνάγονται πρὸς αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι καί τινες τῶν γραμματέων ἐλθόντες ἀπὸ Ἱεροσολύμων
interlinia PL: I zbierają się do Niego — faryzeusze i niektórzy z uczonych w Piśmie, przybyli z Jerozolimy.
Faryzeusze bowiem, i w ogóle Żydzi, trzymając się tradycji starszych, nie jedzą, jeśli sobie rąk nie obmyją, rozluźniając pięść. (Mk7_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ γὰρ Φαρισαῖοι καὶ πάντες οἱ Ἰουδαῖοι ἐὰν μὴ πυγμῇ νίψωνται τὰς χεῖρας οὐκ ἐσθίουσιν, κρατοῦντες τὴν παράδοσιν τῶν πρεσβυτέρων,
interlinia PL: — Bowiem faryzeusze i wszyscy — Żydzi, jeśli nie pięścią umyją sobie — rąk, nie jedzą, trzymając się — tradycji — starszych.
Zapytali Go więc faryzeusze i uczeni w Piśmie: Dlaczego Twoi uczniowie nie postępują według tradycji starszych, lecz jedzą nieczystymi rękami? (Mk7_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπερωτῶσιν αὐτὸν οἱ Φαρισαῖοι καὶ οἱ γραμματεῖς, Διὰ τί οὐ περιπατοῦσιν οἱ μαθηταί σου κατὰ τὴν παράδοσιν τῶν πρεσβυτέρων, ἀλλὰ κοιναῖς χερσὶν ἐσθίουσιν τὸν ἄρτον
interlinia PL: I pytają Go — faryzeusze i — uczeni w Piśmie: Z powodu czego nie postępują — uczniowie Twoi według — tradycji — starszych, lecz nieczystymi rękami jedzą — chleb?
Nadeszli faryzeusze i zaczęli rozprawiać z Nim, a chcąc wystawić Go na próbę, domagali się od Niego znaku. (Mk8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐξῆλθον οἱ Φαρισαῖοι καὶ ἤρξαντο συζητεῖν αὐτῷ, ζητοῦντες παρ᾿ αὐτοῦ σημεῖον ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, πειράζοντες αὐτόν.
interlinia PL: I wyszli — faryzeusze i zaczęli rozprawiać z Nim, żądając od Niego znaku z — nieba, wystawiając na próbę Go.
Wtedy im przykazał: Uważajcie, strzeżcie się kwasu faryzeuszów i kwasu Heroda. (Mk8_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διεστέλλετο αὐτοῖς λέγων, Ὁρᾶτε, βλέπετε ἀπὸ τῆς ζύμης τῶν Φαρισαίων καὶ τῆς ζύμης Ἡρῴδου.
interlinia PL: I przykazywał im, mówiąc: Uważajcie, strzeżcie się — — kwasu — faryzeuszy i — kwasu Heroda.
Przystąpili do Niego faryzeusze i chcąc Go wystawić na próbę, pytali Go, czy wolno mężowi oddalić żonę. (Mk10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσελθόντες Φαρισαῖοι ἐπηρώτων αὐτὸν εἰ ἔξεστιν ἀνδρὶ γυναῖκα ἀπολῦσαι, πειράζοντες αὐτόν.
interlinia PL: I przystąpiwszy, faryzeusze pytali Go, czy wolno mężowi żonę oddalić, wystawiając na próbę Go.
Posłali natomiast do Niego kilku faryzeuszów i zwolenników Heroda, którzy mieli pochwycić Go w mowie. (Mk12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀποστέλλουσιν πρὸς αὐτόν τινας τῶν Φαρισαίων καὶ τῶν Ἡρῳδιανῶν ἵνα αὐτὸν ἀγρεύσωσιν λόγῳ.
interlinia PL: I posyłają do Niego niektórych z faryzeuszów i z zwolenników Heroda, aby Go schwytali w słowie.
Pewnego dnia, gdy nauczał, siedzieli przy tym faryzeusze i uczeni w Prawie, którzy przyszli ze wszystkich miejscowości Galilei, Judei i Jerozolimy. A była w Nim moc Pana, że mógł uzdrawiać. (Lk5_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν καὶ αὐτὸς ἦν διδάσκων, καὶ ἦσαν καθήμενοι Φαρισαῖοι καὶ νομοδιδάσκαλοι οἳ ἦσαν ἐληλυθότες ἐκ πάσης κώμης τῆς Γαλιλαίας καὶ Ἰουδαίας καὶ Ἰερουσαλήμ· καὶ δύναμις κυρίου ἦν εἰς τὸ ἰᾶσθαι αὐτόν.
interlinia PL: I stało się w jednym z dni, że On był nauczający, i byli siedzący faryzeusze i nauczyciele Prawa, którzy byli przybyli z każdej wsi — Galilei i Judei, i Jerozolimy. I moc Pana była ku — uzdrawianiu przez Niego.
Na to uczeni w Piśmie i faryzeusze poczęli się zastanawiać i mówić. Któż On jest, że śmie mówić bluźnierstwa? Któż może odpuszczać grzechy prócz samego Boga? (Lk5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤρξαντο διαλογίζεσθαι οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι λέγοντες, Τίς ἐστιν οὗτος ὃς λαλεῖ βλασφημίας τίς δύναται ἁμαρτίας ἀφεῖναι εἰ μὴ μόνος ὁ θεός
interlinia PL: I zaczęli rozważać — uczeni w Piśmie i — faryzeusze, mówiąc: Kim jest Ten, który mówi bluźnierstwa? Kto może grzechy odpuścić, jeśli nie sam — Bóg?
Na to szemrali faryzeusze i uczeni ich w Piśmie i mówili do Jego uczniów: Dlaczego jecie i pijecie z celnikami i grzesznikami? (Lk5_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγόγγυζον οἱ Φαρισαῖοι καὶ οἱ γραμματεῖς αὐτῶν πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ λέγοντες, Διὰ τί μετὰ τῶν τελωνῶν καὶ ἁμαρτωλῶν ἐσθίετε καὶ πίνετε
interlinia PL: I szemrali — faryzeusze i — uczeni w Piśmie ich do — uczniów Jego, mówiąc: Z powodu czego z — celnikami i grzesznikami jecie i pijecie?
Wówczas oni powiedzieli do Niego: Uczniowie Jana dużo poszczą i modły odprawiają, tak samo uczniowie faryzeuszów Twoi zaś jedzą i piją. (Lk5_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ δὲ εἶπαν πρὸς αὐτόν, Οἱ μαθηταὶ Ἰωάννου νηστεύουσιν πυκνὰ καὶ δεήσεις ποιοῦνται, ὁμοίως καὶ οἱ τῶν Φαρισαίων, οἱ δὲ σοὶ ἐσθίουσιν καὶ πίνουσιν.
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli do Niego: — Uczniowie Jana poszczą często i modlitwy odprawiają, podobnie także — [uczniowie] faryzeuszów, — zaś Twoi jedzą i piją.
Na to niektórzy z faryzeuszów mówili: Czemu czynicie to, czego nie wolno czynić w szabat? (Lk6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ τῶν Φαρισαίων εἶπαν, Τί ποιεῖτε ὃ οὐκ ἔξεστιν τοῖς σάββασιν
interlinia PL: Niektórzy zaś z faryzeuszów powiedzieli: Dlaczego czynicie to, czego nie wolno w szabaty?
Uczeni zaś w Piśmie i faryzeusze śledzili Go, czy w szabat uzdrawia, żeby znaleźć powód do oskarżenia Go. (Lk6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρετηροῦντο δὲ αὐτὸν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι εἰ ἐν τῷ σαββάτῳ θεραπεύει, ἵνα εὕρωσιν κατηγορεῖν αὐτοῦ.
interlinia PL: Śledzili zaś Go — uczeni w Piśmie i — faryzeusze, czy w — szabat uzdrawia, aby znaleźli [powód] oskarżać Go.
Faryzeusze zaś i uczeni w Prawie udaremnili zamiar Boży względem siebie, nie przyjmując chrztu od niego. (Lk7_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτούς, μὴ βαπτισθέντες ὑπ᾿ αὐτοῦ.}
interlinia PL: — Zaś faryzeusze i — znawcy Prawa — zamysł — Boga odrzucili względem siebie, nie zostawszy ochrzczeni przez niego.
Jeden z faryzeuszów zaprosił Go do siebie na posiłek. Wszedł więc do domu faryzeusza i zajął miejsce za stołem. (Lk7_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἠρώτα δέ τις αὐτὸν τῶν Φαρισαίων ἵνα φάγῃ μετ᾿ αὐτοῦ· καὶ εἰσελθὼν εἰς τὸν οἶκον τοῦ Φαρισαίου κατεκλίθη.
interlinia PL: Prosił zaś pewien Go z faryzeuszów, aby zjadł z nim. I wszedłszy do — domu — faryzeusza, zajął miejsce [przy stole].
A oto kobieta, która prowadziła w mieście życie grzeszne, dowiedziawszy się, że jest gościem w domu faryzeusza, przyniosła flakonik alabastrowy olejku, (Lk7_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ γυνὴ ἥτις ἦν ἐν τῇ πόλει ἁμαρτωλός, καὶ ἐπιγνοῦσα ὅτι κατάκειται ἐν τῇ οἰκίᾳ τοῦ Φαρισαίου, κομίσασα ἀλάβαστρον μύρου
interlinia PL: I oto kobieta, która była w — mieście grzeszna, i dowiedziawszy się, że zajmuje miejsce [przy stole] w — domu — faryzeusza, przyniósłszy alabastrowy flakonik olejku,
Widząc to faryzeusz, który Go zaprosił, mówił sam do siebie: Gdyby On był prorokiem, wiedziałby, co za jedna i jaka jest ta kobieta, która się Go dotyka, że jest grzesznicą. (Lk7_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδὼν δὲ ὁ Φαρισαῖος ὁ καλέσας αὐτὸν εἶπεν ἐν ἑαυτῷ λέγων, Οὗτος εἰ ἦν προφήτης, ἐγίνωσκεν ἂν τίς καὶ ποταπὴ ἡ γυνὴ ἥτις ἅπτεται αὐτοῦ, ὅτι ἁμαρτωλός ἐστιν.
interlinia PL: Ujrzawszy [to], zaś — faryzeusz, — który zaprosił Go, powiedział w sobie, mówiąc: Ten, gdyby był prorokiem, wiedziałby — kim i jaka [jest] — kobieta, która dotyka Go, że grzeszna jest.
Gdy jeszcze mówił, zaprosił Go pewien faryzeusz do siebie na obiad. Poszedł więc i zajął miejsce za stołem. (Lk11_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τῷ λαλῆσαι ἐρωτᾷ αὐτὸν Φαρισαῖος ὅπως ἀριστήσῃ παρ᾿ αὐτῷ· εἰσελθὼν δὲ ἀνέπεσεν.
interlinia PL: Podczas zaś — mówienia [przez Niego], zaprasza Go faryzeusz, aby zjadł obiad u niego wszedłszy zaś, położył się [przy stole].
Lecz faryzeusz, widząc to, wyraził zdziwienie, że nie obmył wpierw rąk przed posiLkiem. (Lk11_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Φαρισαῖος ἰδὼν ἐθαύμασεν ὅτι οὐ πρῶτον ἐβαπτίσθη πρὸ τοῦ ἀρίστου.
interlinia PL: — Zaś faryzeusz, ujrzawszy, zdziwił się, że nie najpierw obmył się przed — posiłkiem.
Na to powiedział Pan do niego: Właśnie wy, faryzeusze, dbacie o czystość zewnętrznej strony kielicha i misy, a wasze wnętrze pełne jest zdzierstwa i niegodziwości. (Lk11_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ ὁ κύριος πρὸς αὐτόν, Νῦν ὑμεῖς οἱ Φαρισαῖοι τὸ ἔξωθεν τοῦ ποτηρίου καὶ τοῦ πίνακος καθαρίζετε, τὸ δὲ ἔσωθεν ὑμῶν γέμει ἁρπαγῆς καὶ πονηρίας.
interlinia PL: Powiedział zaś — Pan do niego: Teraz wy, — faryzeusze, — zewnętrzną [stronę] — kielicha i — misy oczyszczacie, — zaś wnętrze wasze jest pełne grabieży i niegodziwości.
Lecz biada wam, faryzeuszom, bo dajecie dziesięcinę z mięty i ruty, i z wszelkiego rodzaju jarzyny, a pomijacie sprawiedliwość i miłość Bożą. Tymczasem to należało czynić, i tamtego nie opuszczać. (Lk11_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ οὐαὶ ὑμῖν τοῖς Φαρισαίοις, ὅτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ πήγανον καὶ πᾶν λάχανον, καὶ παρέρχεσθε τὴν κρίσιν καὶ τὴν ἀγάπην τοῦ θεοῦ· ταῦτα δὲ ἔδει ποιῆσαι κἀκεῖνα μὴ παρεῖναι.
interlinia PL: Lecz biada wam, — faryzeuszom, ponieważ dajecie dziesięcinę — z mięty i — ruty, i z każdego warzywa, a pomijacie — sprawiedliwość i — miłość — Boga te [rzeczy] zaś należało czynić, a tamtych nie zaniedbywać.
Biada wam, faryzeuszom, bo lubicie pierwsze miejsce w synagogach i pozdrowienia na rynku. (Lk11_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐαὶ ὑμῖν τοῖς Φαρισαίοις, ὅτι ἀγαπᾶτε τὴν πρωτοκαθεδρίαν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ τοὺς ἀσπασμοὺς ἐν ταῖς ἀγοραῖς.
interlinia PL: Biada wam, — faryzeuszom, ponieważ miłujecie — pierwsze miejsca w — synagogach i — pozdrowienia na — rynkach.
Gdy wyszedł stamtąd, uczeni w Piśmie i faryzeusze poczęli gwałtownie nastawać na Niego i wypytywać Go o wiele rzeczy. (Lk11_53 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κἀκεῖθεν ἐξελθόντος αὐτοῦ ἤρξαντο οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι δεινῶς ἐνέχειν καὶ ἀποστοματίζειν αὐτὸν περὶ πλειόνων,
interlinia PL: I stamtąd, gdy wyszedł On, zaczęli — uczeni w Piśmie i — faryzeusze gwałtownie nastawać [na Niego] i wypytywać Go o wiele [rzeczy],
Kiedy wielotysięczne tłumy zebrały się koło Niego, tak że jedni cisnęli się na drugich, zaczął mówić najpierw do swoich uczniów: Strzeżcie się kwasu, to znaczy obłudy faryzeuszów. (Lk12_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν οἷς ἐπισυναχθεισῶν τῶν μυριάδων τοῦ ὄχλου, ὥστε καταπατεῖν ἀλλήλους, ἤρξατο λέγειν πρὸς τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ πρῶτον, Προσέχετε ἑαυτοῖς ἀπὸ τῆς ζύμης, ἥτις ἐστὶν ὑπόκρισις, τῶν Φαρισαίων.
interlinia PL: W tym [czasie], gdy zgromadziły się — dziesiątki tysięcy — tłumu, tak że deptali jedni drugich, zaczął mówić do — uczniów swoich najpierw: Strzeżcie samych siebie przed — kwasem, którym jest obłuda — faryzeuszów.
W tym czasie przyszli niektórzy faryzeusze i powiedzieli Mu: Wyjdź i uchodź stąd, bo Herod chce Cię zabić. (Lk13_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ προσῆλθάν τινες Φαρισαῖοι λέγοντες αὐτῷ, Ἔξελθε καὶ πορεύου ἐντεῦθεν, ὅτι Ἡρῴδης θέλει σε ἀποκτεῖναι.
interlinia PL: W tej samej — godzinie podeszli niektórzy faryzeusze, mówiąc Mu: Wyjdź i odejdź stąd, ponieważ Herod chce Cię zabić.
Gdy wszedł do domu pewnego z przywódców faryzeuszów w szabat, aby spożyć chleb, oni Go obserwowali. (Lk14_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς οἶκόν τινος τῶν ἀρχόντων [τῶν] Φαρισαίων σαββάτῳ φαγεῖν ἄρτον καὶ αὐτοὶ ἦσαν παρατηρούμενοι αὐτόν.
interlinia PL: I stało się, gdy — wszedł On do domu pewnego z przywódców [—] faryzeuszów w szabat, aby zjeść chleb, a oni byli obserwujący Go.
Wtedy Jezus zapytał uczonych w Prawie i faryzeuszów: Czy wolno w szabat uzdrawiać, czy też nie? (Lk14_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν πρὸς τοὺς νομικοὺς καὶ Φαρισαίους λέγων, Ἔξεστιν τῷ σαββάτῳ θεραπεῦσαι ἢ οὔ
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus powiedział do — znawców Prawa i faryzeuszów, mówiąc: Czy wolno w szabat uzdrawiać, czy nie?
Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Piśmie. Ten przyjmuje grzeszników i jada z nimi. (Lk15_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ διεγόγγυζον οἵ τε Φαρισαῖοι καὶ οἱ γραμματεῖς λέγοντες ὅτι Οὗτος ἁμαρτωλοὺς προσδέχεται καὶ συνεσθίει αὐτοῖς.
interlinia PL: I szemrali zarówno — faryzeusze, jak i — uczeni w Piśmie, mówiąc, że: Ten grzeszników przyjmuje i jada razem z nimi.
Słuchali tego wszystkiego chciwi na grosz faryzeusze i podrwiwali sobie z Niego. (Lk16_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤκουον δὲ ταῦτα πάντα οἱ Φαρισαῖοι φιλάργυροι ὑπάρχοντες, καὶ ἐξεμυκτήριζον αὐτόν.
interlinia PL: Słuchali zaś tych [rzeczy] wszystkich — faryzeusze, miłujący pieniądze będący [takimi], i wyśmiewali Go.
Zapytany przez faryzeuszów, kiedy przychodzi królestwo Boga, odpowiedział im: „Królestwo Boga nie przychodzi w sposób dający się obserwować, (Lk17_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπερωτηθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν Φαρισαίων πότε ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἀπεκρίθη αὐτοῖς καὶ εἶπεν, Οὐκ ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ μετὰ παρατηρήσεως,
interlinia PL: Zapytany zaś przez — faryzeuszów, kiedy przychodzi — królestwo — Boga, odpowiedział im i powiedział: Nie przychodzi — królestwo — Boga z dostrzegalnym znakiem,
Dwóch ludzi przyszło do świątyni, żeby się modlić, jeden faryzeusz a drugi celnik. (Lk18_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι, ὁ εἷς Φαρισαῖος καὶ ὁ ἕτερος τελώνης.
interlinia PL: Ludzie dwaj weszli do — świątyni, aby się modlić, — jeden faryzeusz i — drugi celnik.
Faryzeusz stanął i tak w duszy się modlił: Boga, dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszuści, cudzołożnicy, albo jak i ten celnik. (Lk18_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Φαρισαῖος σταθεὶς πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα προσηύχετο, Ὁ θεός, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης·
interlinia PL: — Faryzeusz, stanąwszy, do siebie te [słowa] modlił się: — Boże, dziękuję Ci, że nie jestem jak — pozostali z ludzi: zdziercy, niesprawiedliwi, cudzołożnicy, albo też jak ten — celnik.
Lecz niektórzy faryzeusze spośród tłumu powiedzieli do Niego: Nauczycielu, zabroń tego swoim uczniom. (Lk19_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί τινες τῶν Φαρισαίων ἀπὸ τοῦ ὄχλου εἶπαν πρὸς αὐτόν, Διδάσκαλε, ἐπιτίμησον τοῖς μαθηταῖς σου.
interlinia PL: A niektórzy z faryzeuszów z — tłumu powiedzieli do Niego: Nauczycielu, upomnij — uczniów swoich.
A wysłannicy byli spośród faryzeuszów. (J1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀπεσταλμένοι ἦσαν ἐκ τῶν Φαρισαίων.
interlinia PL: A posłani byli spośród — faryzeuszy.
Był wśród faryzeuszów pewien człowiek, imieniem Nikodem, dostojnik żydowski. (J3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ἄνθρωπος ἐκ τῶν Φαρισαίων, Νικόδημος ὄνομα αὐτῷ, ἄρχων τῶν Ἰουδαίων·
interlinia PL: Był zaś człowiek spośród — faryzeuszów, Nikodem [było] imię jego, dostojnik — Żydów.
A kiedy Pan dowiedział się, że faryzeusze usłyszeli, iż Jezus pozyskuje sobie więcej uczniów i chrzci więcej niż Jan - (J4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς οὖν ἔγνω ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἤκουσαν οἱ φαρισαῖοι ὅτι Ἰησοῦς πλείονας μαθητὰς ποιεῖ καὶ βαπτίζει ἢ Ἰωάννης
interlinia PL: Gdy więc dowiedział się — Jezus, że usłyszeli — faryzeusze, że Jezus więcej uczniów czyni i chrzci niż Jan,
Faryzeusze usłyszeli, że tłum tak mówił o Nim w podnieceniu. Kapłani więc wraz z faryzeuszami wysłali strażników celem pojmania Go. (J7_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤκουσαν οἱ Φαρισαῖοι τοῦ ὄχλου γογγύζοντος περὶ αὐτοῦ ταῦτα, καὶ ἀπέστειλαν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι ὑπηρέτας ἵνα πιάσωσιν αὐτόν.
interlinia PL: Usłyszeli — faryzeusze, że tłum szemrze o Nim te [rzeczy], i wysłali — arcykapłani i — faryzeusze strażników, aby pochwycili Go.
Wrócili więc strażnicy do arcykapłanów i faryzeuszów, a ci powiedzieli do nich: Czemuście Go nie pojmali? (J7_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦλθον οὖν οἱ ὑπηρέται πρὸς τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ Φαρισαίους, καὶ εἶπον αὐτοῖς ἐκεῖνοι, Διὰ τί οὐκ ἠγάγετε αὐτόν
interlinia PL: Przyszli więc — strażnicy do — arcykapłanów i faryzeuszy, i powiedzieli im oni: Z powodu czego nie przyprowadziliście Go?
Odpowiedzieli im faryzeusze: Czyż i wy daliście się zwieść? (J7_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθησαν οὖν αὐτοῖς οἱ Φαρισαῖοι, Μὴ καὶ ὑμεῖς πεπλάνησθε
interlinia PL: Odpowiedzieli więc im — faryzeusze: Czyż także wy zostaliście zwiedzeni?
Czy ktoś ze zwierzchników lub faryzeuszów uwierzył w Niego? (J7_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μή τις ἐκ τῶν ἀρχόντων ἐπίστευσεν εἰς αὐτὸν ἢ ἐκ τῶν Φαρισαίων
interlinia PL: Czyż ktoś spośród — zwierzchników uwierzył w Niego albo spośród — faryzeuszy?
Wówczas uczeni w Piśmie i faryzeusze przyprowadzili do Niego kobietę którą pochwycono na cudzołóstwie, a postawiwszy ją pośrodku, powiedzieli do Niego: (J8_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄγουσιν δὲ οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι γυναῖκα ἐπὶ μοιχείᾳ κατειλημμένην, καὶ στήσαντες αὐτὴν ἐν μέσῳ
interlinia PL: Przyprowadzają zaś — uczeni w Piśmie i — faryzeusze kobietę na cudzołóstwie pochwyconą, i postawiwszy ją pośrodku, —
Powiedzieli do Niego faryzeusze: Ty sam o sobie wydajesz świadectwo. Świadectwo Twoje nie jest prawdziwe. (J8_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπον οὖν αὐτῷ οἱ Φαρισαῖοι, Σὺ περὶ σεαυτοῦ μαρτυρεῖς· ἡ μαρτυρία σου οὐκ ἔστιν ἀληθής.
interlinia PL: Powiedzieli więc Mu — faryzeusze: Ty o Sobie świadczysz — świadectwo Twoje nie jest prawdziwe.
Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. (J9_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄγουσιν αὐτὸν πρὸς τοὺς Φαρισαίους τόν ποτε τυφλόν.
interlinia PL: Prowadzą go do — faryzeuszy, [tego] niegdyś niewidomego.
I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę. (J9_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάλιν οὖν ἠρώτων αὐτὸν καὶ οἱ Φαρισαῖοι πῶς ἀνέβλεψεν. ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, Πηλὸν ἐπέθηκέν μου ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς, καὶ ἐνιψάμην, καὶ βλέπω.
interlinia PL: Ponownie więc pytali go także — faryzeusze, jak przejrzał. On zaś powiedział im: Błoto położył mi na — oczy, i obmyłem się, i widzę.
Niektórzy więc spośród faryzeuszów powiedzieli: Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu. Inni powiedzieli: Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki? I powstało wśród nich rozdwojenie. (J9_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον οὖν ἐκ τῶν Φαρισαίων τινές, Οὐκ ἔστιν οὗτος παρὰ θεοῦ ὁ ἄνθρωπος, ὅτι τὸ σάββατον οὐ τηρεῖ. ἄλλοι [δὲ] ἔλεγον, Πῶς δύναται ἄνθρωπος ἁμαρτωλὸς τοιαῦτα σημεῖα ποιεῖν καὶ σχίσμα ἦν ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: Mówili więc spośród — faryzeuszy niektórzy: Nie jest ten od Boga, — człowiek, ponieważ — szabatu nie zachowuje. Inni [zaś] mówili: Jak może człowiek grzeszny takie znaki czynić? I rozdwojenie było wśród nich.
Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli i powiedzieli do Niego: Czyż i my jesteśmy niewidomi? (J9_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤκουσαν ἐκ τῶν Φαρισαίων ταῦτα οἱ μετ᾿ αὐτοῦ ὄντες, καὶ εἶπον αὐτῷ, Μὴ καὶ ἡμεῖς τυφλοί ἐσμεν
interlinia PL: Usłyszeli spośród — faryzeuszy te [rzeczy] ci, którzy z Nim byli, i powiedzieli Mu: Czyż także my niewidomi jesteśmy?
Niektórzy z nich udali się do faryzeuszów i donieśli im, co Jezus uczynił. (J11_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ ἐξ αὐτῶν ἀπῆλθον πρὸς τοὺς Φαρισαίους καὶ εἶπαν αὐτοῖς ἃ ἐποίησεν Ἰησοῦς.
interlinia PL: Niektórzy zaś spośród nich odeszli do — faryzeuszów i powiedzieli im, co uczynił Jezus.
Wobec tego arcykapłani i faryzeusze zwołali Wysoką Radę i powiedzieli: Cóż my robimy wobec tego, że ten człowiek czyni wiele znaków? (J11_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνήγαγον οὖν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι συνέδριον, καὶ ἔλεγον, Τί ποιοῦμεν, ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος πολλὰ ποιεῖ σημεῖα
interlinia PL: Zwołali więc — arcykapłani i — faryzeusze Sanhedryn i mówili: Co robimy, skoro ten — człowiek wiele czyni znaków?
Arcykapłani zaś i faryzeusze wydali polecenie, aby każdy, ktokolwiek będzie wiedział o miejscu Jego pobytu, doniósł o tym, aby Go można było pojmać. (J11_57 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεδώκεισαν δὲ οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι ἐντολὰς ἵνα ἐάν τις γνῷ ποῦ ἐστιν μηνύσῃ, ὅπως πιάσωσιν αὐτόν.
interlinia PL: Wydali zaś — arcykapłani i — faryzeusze nakazy, aby jeśli ktoś pozna, gdzie jest, doniósł, żeby schwycili Go.
Faryzeusze zaś mówili jeden do drugiego: Widzicie, że nic nie zyskujecie? Patrz — świat poszedł za Nim. (J12_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ οὖν Φαρισαῖοι εἶπαν πρὸς ἑαυτούς, Θεωρεῖτε ὅτι οὐκ ὠφελεῖτε οὐδέν· ἴδε ὁ κόσμος ὀπίσω αὐτοῦ ἀπῆλθεν.
interlinia PL: — Więc faryzeusze powiedzieli do siebie: Widzicie, że nie zyskujecie nic oto — świat za Nim poszedł.
Niemniej jednak i spośród przywódców wielu w Niego uwierzyło, ale z obawy przed faryzeuszami nie przyznawali się, aby ich nie wyłączono z synagogi. (J12_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅμως μέντοι καὶ ἐκ τῶν ἀρχόντων πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν, ἀλλὰ διὰ τοὺς Φαρισαίους οὐχ ὡμολόγουν ἵνα μὴ ἀποσυνάγωγοι γένωνται·
interlinia PL: Jednak przecież także spośród — przywódców wielu uwierzyło w Niego, lecz z powodu — faryzeuszów nie wyznawali [tego], aby nie wykluczonymi z synagogi się stali
Judasz, otrzymawszy kohortę oraz strażników od arcykapłanów i faryzeuszów, przybył tam z latarniami, pochodniami i bronią. (J18_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ οὖν Ἰούδας λαβὼν τὴν σπεῖραν καὶ ἐκ τῶν ἀρχιερέων καὶ ἐκ τῶν Φαρισαίων ὑπηρέτας ἔρχεται ἐκεῖ μετὰ φανῶν καὶ λαμπάδων καὶ ὅπλων.
interlinia PL: — Więc Judasz, wziąwszy — kohortę i od — arcykapłanów i od — faryzeuszów strażników, przychodzi tam z larniami i pochodniami, i bronią.
Lecz w Sanhedrynie powstał pewien faryzeusz imieniem Gamaliel, nauczyciel Prawa, szanowany przez cały lud, i nakazał na krótko wyprowadzić tych ludzi. (Dz5_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναστὰς δέ τις ἐν τῷ συνεδρίῳ Φαρισαῖος ὀνόματι Γαμαλιήλ, νομοδιδάσκαλος τίμιος παντὶ τῷ λαῷ, ἐκέλευσεν ἔξω βραχὺ τοὺς ἀνθρώπους ποιῆσαι,
interlinia PL: Powstawszy zaś pewien w — Sanhedrynie faryzeusz imieniem Gamaliel, nauczyciel Prawa, szanowany przez cały — lud, rozkazał na zewnątrz na krótko — ludzi usunąć,
Powstali jednak niektórzy z tych ze stronnictwa faryzeuszów, którzy uwierzyli, mówiąc: „Trzeba ich obrzezywać i nakazywać [im] zachowywać Prawo Mojżesza”. (Dz15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξανέστησαν δέ τινες τῶν ἀπὸ τῆς αἱρέσεως τῶν Φαρισαίων πεπιστευκότες, λέγοντες ὅτι δεῖ περιτέμνειν αὐτοὺς παραγγέλλειν τε τηρεῖν τὸν νόμον Μωϋσέως.
interlinia PL: Powstali zaś pewni spośród z — stronnictwa — faryzeuszów, którzy uwierzyli, mówiąc, że trzeba obrzezywać ich, nakazywać też zachowywać — Prawo Mojżesza.
Wiedząc, że jedna część [zebranych] to saduceusze, a druga to faryzeusze, Paweł zawołał w Sanhedrynie: „Mężowie, bracia, jestem faryzeuszem, synem faryzeuszów. Z powodu nadziei i zmartwychwstania umarłych jestem sądzony”. (Dz23_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γνοὺς δὲ ὁ Παῦλος ὅτι τὸ ἓν μέρος ἐστὶν Σαδδουκαίων τὸ δὲ ἕτερον Φαρισαίων ἔκραζεν ἐν τῷ συνεδρίῳ, Ἄνδρες ἀδελφοί, ἐγὼ Φαρισαῖός εἰμι, υἱὸς Φαρισαίων· περὶ ἐλπίδος καὶ ἀναστάσεως νεκρῶν [ἐγὼ] κρίνομαι.
interlinia PL: Poznawszy zaś — Paweł, że — jedna część jest saduceuszów, — zaś druga faryzeuszów, wołał w — Sanhedrynie: Mężowie, bracia, ja faryzeuszem jestem, synem faryzeuszów z powodu nadziei i zmartwychwstania umarłych ja jestem sądzony.
Gdy to powiedział, powstał spór między faryzeuszami a saduceuszami i zgromadzenie się podzieliło. (Dz23_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ αὐτοῦ εἰπόντος ἐγένετο στάσις τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων, καὶ ἐσχίσθη τὸ πλῆθος.
interlinia PL: To zaś gdy on powiedział, powstał spór — faryzeuszów i saduceuszów, i zostało rozdzielone — mnóstwo.
Saduceusze bowiem mówią, że nie ma zmartwychwstania ani anioła, ani ducha, faryzeusze zaś uznają jedno i drugie. (Dz23_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σαδδουκαῖοι μὲν γὰρ λέγουσιν μὴ εἶναι ἀνάστασιν μήτε ἄγγελον μήτε πνεῦμα, Φαρισαῖοι δὲ ὁμολογοῦσιν τὰ ἀμφότερα.
interlinia PL: Saduceusze wprawdzie bowiem mówią, że nie ma zmartwychwstania ani anioła ani ducha, faryzeusze zaś uznają — jedno i drugie.
Powstała więc wielka wrzawa. Niektórzy uczeni w Piśmie ze stronnictwa faryzeuszów wstali i stanowczo twierdzili: „Nie znajdujemy nic złego w tym człowieku. A jeśli przemówił do niego duch albo anioł?” (Dz23_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγένετο δὲ κραυγὴ μεγάλη, καὶ ἀναστάντες τινὲς τῶν γραμματέων τοῦ μέρους τῶν Φαρισαίων διεμάχοντο λέγοντες, Οὐδὲν κακὸν εὑρίσκομεν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ· εἰ δὲ πνεῦμα ἐλάλησεν αὐτῷ ἢ ἄγγελος
interlinia PL: Powstała zaś wrzawa wielka, i powstawszy, niektórzy z uczonych w Piśmie — stronnictwa — faryzeuszów, walczyli słowami, mówiąc: Nic złego nie znajdujemy w — człowieku tym jeśli zaś duch przemówił do niego albo anioł?
Znają mnie od dawna — jeśli zechcą zaświadczyć — że żyłem jako faryzeusz według najsurowszego stronnictwa naszej religii. (Dz26_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προγινώσκοντές με ἄνωθεν, ἐὰν θέλωσι μαρτυρεῖν, ὅτι κατὰ τὴν ἀκριβεστάτην αἵρεσιν τῆς ἡμετέρας θρησκείας ἔζησα Φαρισαῖος.
interlinia PL: znając wcześniej mnie od dawna, jeśli chcieliby świadczyć, że według — najściślejszego stronnictwa — naszej religii żyłem [jako] faryzeusz.
obrzezany ósmego dnia, z rodu Izraela, z pokolenia Beniamina, Hebrajczyk z Hebrajczyków, według Prawa — faryzeusz, (Flp3_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περιτομῇ ὀκταήμερος, ἐκ γένους Ἰσραήλ, φυλῆς Βενιαμίν, Ἑβραῖος ἐξ Ἑβραίων, κατὰ νόμον Φαρισαῖος,
BT4: A gdy widział , że przychodzi do chrztu wielu spośród faryzeuszów i saduceuszów , mówił im : Plemię żmijowe , kto wam pokazał , jak uciec przed nadchodzącym gniewem ? (Mt3_7 BT_4)
BT4: Bo powiadam wam : Jeśli wasza sprawiedliwość nie będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów , nie wejdziecie do królestwa niebieskiego . (Mt5_20 BT_4)
BT4: Widząc to , faryzeusze mówili do Jego uczniów : Dlaczego wasz Nauczyciel jada z celnikami i grzesznikami ? (Mt9_11 BT_4)
BT4: Wtedy podeszli do Niego uczniowie Jana i zapytali : Dlaczego my i faryzeusze dużo pościmy , Twoi zaś uczniowie nie poścą ? (Mt9_14 BT_4)
BT4: Lecz faryzeusze mówili : Wyrzuca złe duchy mocą ich przywódcy . (Mt9_34 BT_4)
BT4: Gdy to ujrzeli faryzeusze , rzekli Mu : Oto Twoi uczniowie czynią to, czego nie wolno czynić w szabat . (Mt12_2 BT_4)
BT4: Faryzeusze zaś wyszli i odbyli naradę przeciw Niemu , w jaki sposób Go zgładzić . (Mt12_14 BT_4)
BT4: Lecz faryzeusze , słysząc to , mówili : On tylko przez Belzebuba , władcę złych duchów , wyrzuca złe duchy . (Mt12_24 BT_4)
BT4: Wówczas rzekli do Niego niektórzy z uczonych w Piśmie i faryzeuszów : Nauczycielu , chcielibyśmy jakiś znak widzieć od Ciebie . (Mt12_38 BT_4)
BT4: Wtedy przyszli do Jezusa faryzeusze i uczeni w Piśmie z Jerozolimy z zapytaniem: (Mt15_1 BT_4)
BT4: Wtedy przystąpili do Niego uczniowie i rzekli : Wiesz , że faryzeusze zgorszyli się , gdy usłyszeli to powiedzenie ? (Mt15_12 BT_4)
BT4: Przystąpili do Niego faryzeusze i saduceusze i wystawiając Go na próbę , prosili o ukazanie im znaku z nieba . (Mt16_1 BT_4)
BT4: Jezus rzekł do nich: Uważajcie i strzeżcie się kwasu faryzeuszów i saduceuszów ! (Mt16_6 BT_4)
BT4: Jak to, nie rozumiecie , że nie o chlebie mówiłem wam, lecz: strzeżcie się kwasu faryzeuszów i saduceuszów ? (Mt16_11 BT_4)
BT4: Wówczas zrozumieli , że mówił nie o wystrzeganiu się kwasu chlebowego , lecz nauki faryzeuszów i saduceuszów . (Mt16_12 BT_4)
BT4: Wtedy przystąpili do Niego faryzeusze , chcąc Go wystawić na próbę , i zadali Mu pytanie : Czy wolno oddalić swoją żonę z jakiegokolwiek powodu ? (Mt19_3 BT_4)
BT4: Arcykapłani i faryzeusze , słuchając Jego przypowieści , poznali , że o nich mówi . (Mt21_45 BT_4)
BT4: Wtedy faryzeusze odeszli i naradzali się , jak by podchwycić Go w mowie . (Mt22_15 BT_4)
BT4: Gdy faryzeusze dowiedzieli się , że zamknął usta saduceuszom , zebrali się razem. (Mt22_34 BT_4)
BT4: Gdy faryzeusze byli zebrani , Jezus zadał im takie pytanie: (Mt22_41 BT_4)
BT4: Na katedrze Mojżesza zasiedli uczeni w Piśmie i faryzeusze . (Mt23_2 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy , bo zamykacie królestwo niebieskie przed ludźmi . Wy sami nie wchodzicie i nie pozwalacie wejść tym, którzy do niego idą. (Mt23_13 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy , bo obchodzicie morze i ziemię , żeby pozyskać jednego współwyznawcę . A gdy się nim stanie , czynicie go dwakroć bardziej winnym piekła niż wy sami. (Mt23_15 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy ! Bo dajecie dziesięcinę z mięty , kopru i kminku , lecz pomijacie to, co ważniejsze jest w Prawie : sprawiedliwość , miłosierdzie i wiarę . To zaś należało czynić , a tamtego nie opuszczać . (Mt23_23 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy ! Bo dbacie o czystość zewnętrznej strony kubka i misy , a wewnątrz pełne są one zdzierstwa i niepowściągliwości . (Mt23_25 BT_4)
BT4: Faryzeuszu ślepy ! Oczyść wpierw wnętrze kubka , żeby i zewnętrzna jego strona stała się czysta . (Mt23_26 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy ! Bo podobni jesteście do grobów pobielanych , które z zewnątrz wyglądają pięknie , lecz wewnątrz pełne są kości trupich i wszelkiego plugastwa . (Mt23_27 BT_4)
BT4: Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze , obłudnicy ! Bo budujecie groby prorokom i zdobicie grobowce sprawiedliwych , (Mt23_29 BT_4)
BT4: Nazajutrz , to znaczy po dniu Przygotowania , zebrali się arcykapłani i faryzeusze u Piłata (Mt27_62 BT_4)
BT4: Niektórzy uczeni w Piśmie spośród faryzeuszów widząc że je z grzesznikami i celnikami mówili do Jego uczniów : Czemu On je i pije z celnikami i grzesznikami ? (Mk2_16 BT_4)
BT4: Uczniowie Jana i faryzeusze mieli właśnie post przyszli więc do Niego i pytali : Dlaczego uczniowie Jana i uczniowie faryzeuszów poszczą a Twoi uczniowie nie poszczą ? (Mk2_18 BT_4)
BT4: Na to faryzeusze rzekli do Niego : Patrz czemu oni robią w szabat to czego nie wolno ? (Mk2_24 BT_4)
BT4: A faryzeusze wyszli i ze zwolennikami Heroda zaraz odbyli naradę przeciwko Niemu w jaki sposób Go zgładzić . (Mk3_6 BT_4)
BT4: Zebrali się u Niego faryzeusze i kilku uczonych w Piśmie , którzy przybyli z Jerozolimy . (Mk7_1 BT_4)
BT4: Faryzeusze bowiem , i w ogóle Żydzi , trzymając się tradycji starszych , nie jedzą , jeśli sobie rąk nie obmyją , rozluźniając pięść. (Mk7_3 BT_4)
BT4: Zapytali Go więc faryzeusze i uczeni w Piśmie : Dlaczego Twoi uczniowie nie postępują według tradycji starszych , lecz jedzą nieczystymi rękami ? (Mk7_5 BT_4)
BT4: Nadeszli faryzeusze i zaczęli rozprawiać z Nim , a chcąc wystawić Go na próbę , domagali się od Niego znaku z nieba . (Mk8_11 BT_4)
BT4: Wtedy im przykazał : Uważajcie , strzeżcie się kwasu faryzeuszów i kwasu Heroda ! (Mk8_15 BT_4)
BT4: Przystąpili do Niego faryzeusze i chcąc Go wystawić na próbę, pytali Go , czy wolno mężowi oddalić żonę . (Mk10_2 BT_4)
BT4: Posłali natomiast do Niego kilku faryzeuszów i zwolenników Heroda , którzy mieli pochwycić Go w mowie . (Mk12_13 BT_4)
BT4: Pewnego dnia , gdy nauczał , siedzieli przy tym faryzeusze i uczeni w Prawie , którzy przyszli ze wszystkich miejscowości Galilei , Judei i Jerozolimy . A była w Nim moc Pańska , że mógł uzdrawiać . (Lk5_17 BT_4)
BT4: Na to uczeni w Piśmie i faryzeusze poczęli się zastanawiać i mówić: Któż On jest , że śmie mówić bluźnierstwa ? Któż może odpuszczać grzechy prócz samego Boga ? (Lk5_21 BT_4)
BT4: Na to szemrali faryzeusze i ich uczeni w Piśmie i mówili do Jego uczniów : Dlaczego jecie i pijecie z celnikami i grzesznikami ? (Lk5_30 BT_4)
BT4: Wówczas oni rzekli do Niego : Uczniowie Jana dużo poszczą i modły odprawiają, tak samo uczniowie faryzeuszów \ Twoi zaś jedzą i piją . (Lk5_33 BT_4)
BT4: Na to niektórzy z faryzeuszów mówili : Czemu czynicie to, czego nie wolno czynić w szabat ? (Lk6_2 BT_4)
BT4: Uczeni w Piśmie i faryzeusze śledzili Go , czy w szabat uzdrawia , żeby znaleźć powód do oskarżenia Go . (Lk6_7 BT_4)
BT4: Faryzeusze zaś i uczeni w Prawie udaremnili zamiar Boży względem siebie , nie przyjmując chrztu od niego . (Lk7_30 BT_4)
BT4: Jeden z faryzeuszów zaprosił Go do siebie na posiłek . Wszedł więc do domu faryzeusza i zajął miejsce za stołem . (Lk7_36 BT_4)
BT4: A oto kobieta , która prowadziła w mieście życie grzeszne , dowiedziawszy się , że jest gościem w domu faryzeusza , przyniosła flakonik alabastrowy olejku , (Lk7_37 BT_4)
BT4: Widząc to faryzeusz , który Go zaprosił , mówił sam do siebie : Gdyby On był prorokiem , wiedziałby , co za jedna i jaka jest ta kobieta , która się Go dotyka , że jest grzesznicą . (Lk7_39 BT_4)
BT4: Gdy jeszcze mówił , zaprosił Go pewien faryzeusz do siebie na obiad . Poszedł więc i zajął miejsce za stołem . (Lk11_37 BT_4)
BT4: Lecz faryzeusz , widząc to, wyraził zdziwienie , że nie obmył wpierw rąk przed posiłkiem . (Lk11_38 BT_4)
BT4: Na to rzekł Pan do niego : Właśnie wy , faryzeusze , dbacie o czystość zewnętrznej strony kielicha i misy , a wasze wnętrze pełne jest zdzierstwa i niegodziwości . (Lk11_39 BT_4)
BT4: Lecz biada wam , faryzeuszom , bo dajecie dziesięcinę z mięty i ruty , i z wszelkiego rodzaju jarzyny , a pomijacie sprawiedliwość i miłość Bożą . Tymczasem to należało czynić , i tamtego nie opuszczać . (Lk11_42 BT_4)
BT4: Biada wam , faryzeuszom , bo lubicie pierwsze miejsce w synagogach i pozdrowienia na rynku . (Lk11_43 BT_4)
BT4: Gdy wyszedł stamtąd , uczeni w Piśmie i faryzeusze zaczęli gwałtownie nastawać na Niego i wypytywać Go o wiele rzeczy , (Lk11_53 BT_4)
BT4: Kiedy wielotysięczne tłumy zebrały się koło Niego, tak że jedni cisnęli się na drugich , zaczął mówić najpierw do swoich uczniów : Strzeżcie się kwasu , to znaczy obłudy faryzeuszów . (Lk12_1 BT_4)
BT4: W tym czasie przyszli niektórzy faryzeusze i rzekli Mu : Wyjdź i uchodź stąd , bo Herod chce Cię zabić . (Lk13_31 BT_4)
BT4: Gdy Jezus przyszedł do domu pewnego przywódcy faryzeuszów , aby w szabat spożyć posiłek , oni Go śledzili . (Lk14_1 BT_4)
BT4: Wtedy Jezus zapytał uczonych w Prawie i faryzeuszów : Czy wolno w szabat uzdrawiać , czy też nie ? (Lk14_3 BT_4)
BT4: Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Piśmie : Ten przyjmuje grzeszników i jada z nimi . (Lk15_2 BT_4)
BT4: Słuchali tego wszystkiego chciwi na grosz faryzeusze i podrwiwali sobie z Niego . (Lk16_14 BT_4)
BT4: Zapytany przez faryzeuszów , kiedy przyjdzie królestwo Boże , odpowiedział im: Królestwo Boże nie przyjdzie dostrzegalnie . (Lk17_20 BT_4)
BT4: Dwóch ludzi przyszło do świątyni , żeby się modlić , jeden faryzeusz a drugi celnik . (Lk18_10 BT_4)
BT4: Faryzeusz stanął i tak w duszy się modlił : „Boże , dziękuję Ci , że nie jestem jak inni ludzie , zdziercy , oszuści , cudzołożnicy , albo jak i ten celnik . (Lk18_11 BT_4)
BT4: Lecz niektórzy faryzeusze spośród tłumu rzekli do Niego: Nauczycielu , zabroń tego swoim uczniom ! (Lk19_39 BT_4)
BT4: A wysłannicy byli spośród faryzeuszów . (J1_24 BT_4)
BT4: Był wśród faryzeuszów pewien człowiek , imieniem Nikodem , dostojnik żydowski . (J3_1 BT_4)
BT4: A kiedy Pan dowiedział się , że faryzeusze usłyszeli , iż Jezus pozyskuje sobie więcej uczniów i chrzci więcej niż Jan — (J4_1 BT_4)
BT4: Faryzeusze usłyszeli , że tłum tak mówił o Nim w podnieceniu . Kapłani więc wraz z faryzeuszami wysłali strażników celem pojmania Go . (J7_32 BT_4)
BT4: Wrócili więc strażnicy do arcykapłanów i faryzeuszów , a ci rzekli do nich : Czemuście Go nie pojmali ? (J7_45 BT_4)
BT4: Odpowiedzieli im faryzeusze : Czyż i wy daliście się zwieść ? (J7_47 BT_4)
BT4: Czy ktoś ze zwierzchników lub faryzeuszów uwierzył w Niego ? (J7_48 BT_4)
BT4: Wówczas uczeni w Piśmie i faryzeusze przyprowadzili do Niego kobietę , którą pochwycono na cudzołóstwie , a postawiwszy ją pośrodku , (J8_3 BT_4)
BT4: Rzekli do Niego faryzeusze : Ty sam o sobie wydajesz świadectwo . Świadectwo Twoje nie jest prawdziwe . (J8_13 BT_4)
BT4: Zaprowadzili więc tego człowieka , niedawno jeszcze niewidomego , do faryzeuszów . (J9_13 BT_4)
BT4: I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał . Powiedział do nich : Położył mi błoto na oczy , obmyłem się i widzę . (J9_15 BT_4)
BT4: Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli : Człowiek ten nie jest od Boga , bo nie zachowuje szabatu . Inni powiedzieli : Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki ? I powstało wśród nich rozdwojenie . (J9_16 BT_4)
BT4: Usłyszeli to niektórzy faryzeusze , którzy byli z Nim , i rzekli do Niego : Czy i my jesteśmy niewidomi ? (J9_40 BT_4)
BT4: Niektórzy z nich udali się do faryzeuszów i donieśli im , co Jezus uczynił . (J11_46 BT_4)
BT4: Wobec tego arcykapłani i faryzeusze zwołali Wysoką Radę i rzekli : Cóż my robimy , wobec tego, że ten człowiek czyni wiele znaków ? (J11_47 BT_4)
BT4: Arcykapłani zaś i faryzeusze wydali polecenie , aby każdy , ktokolwiek wiedział o miejscu Jego pobytu, doniósł o tym , aby Go można było pojmać . (J11_57 BT_4)
BT4: Faryzeusze zaś mówili jeden do drugiego: Widzicie , że nic nie zyskujecie ? Patrz - świat poszedł za Nim . (J12_19 BT_4)
BT4: Niemniej jednak i spośród przywódców wielu w Niego uwierzyło , ale z obawy przed faryzeuszami nie przyznawali się , aby ich nie wyłączono z synagogi . (J12_42 BT_4)
BT4: Judasz , otrzymawszy kohortę oraz strażników od arcykapłanów i faryzeuszów , przybył tam z latarniami , pochodniami i bronią . (J18_3 BT_4)
BT4: Lecz pewien faryzeusz , imieniem Gamaliel , uczony w Prawie i poważany przez cały lud , wstał w Sanhedrynie i kazał na chwilę usunąć Apostołów . (Dz5_34 BT_4)
BT4: Lecz niektórzy nawróceni ze stronnictwa faryzeuszów oświadczyli : Trzeba ich obrzezać i zobowiązać do przestrzegania Prawa Mojżeszowego . (Dz15_5 BT_4)
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
