BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono387
GNT60
LXX270
BT57
Przyniesiono głowę jego na misie i dano dziewczęciu, a ono zaniosło ją swojej matce. (Mt14_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠνέχθη ἡ κεφαλὴ αὐτοῦ ἐπὶ πίνακι καὶ ἐδόθη τῷ κορασίῳ, καὶ ἤνεγκεν τῇ μητρὶ αὐτῆς.
interlinia PL: i została przyniesiona — głowa jego na misie i została dana — dziewczęciu, i zaniosła — matce swojej.
On powiedział: Przynieście Mi je tutaj! (Mt14_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Φέρετέ μοι ὧδε αὐτούς.
interlinia PL: — zaś powiedział: Przynieście Mi tutaj je.
Na to Jezus odrzekł: O, plemię niewierne i przewrotne! Jak długo jeszcze mam być z wami jak długo mam was cierpieć? Przyprowadźcie Mi go tutaj! (Mt17_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν, Ὦ γενεὰ ἄπιστος καὶ διεστραμμένη, ἕως πότε μεθ᾿ ὑμῶν ἔσομαι ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν φέρετέ μοι αὐτὸν ὧδε.
interlinia PL: Odpowiadając zaś — Jezus powiedział: O pokolenie niewierne i przewrotne, aż do kiedy z wami będę? Aż do kiedy będę znosił was? Przynieście Mi go tutaj.
Gdy nastał wieczór i zaszło słońce, przynosili do Niego wszystkich chorych i opętanych przez demony; (Mk1_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὀψίας δὲ γενομένης, ὅτε ἔδυ ὁ ἥλιος, ἔφερον πρὸς αὐτὸν πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας καὶ τοὺς δαιμονιζομένους·
interlinia PL: Gdy wieczór zaś nastał, kiedy zaszło — słońce, przynosili do Niego wszystkich — źle mających się i — opętanych przez demony
Wtem przyszli do Niego z paralitykiem, którego niosło czterech. (Mk2_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔρχονται φέροντες πρὸς αὐτὸν παραλυτικὸν αἰρόμενον ὑπὸ τεσσάρων.
interlinia PL: I przychodzą, niosąc do Niego paralityka, niesionego przez czterech.
Inne w końcu padły na ziemię żyzną, wzeszły, wyrosły i wydały plon: trzydziestokrotny, sześćdziesięciokrotny i stokrotny. (Mk4_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἄλλα ἔπεσεν εἰς τὴν γῆν τὴν καλήν, καὶ ἐδίδου καρπὸν ἀναβαίνοντα καὶ αὐξανόμενα, καὶ ἔφερεν ἓν τριάκοντα καὶ ἓν ἑξήκοντα καὶ ἓν ἑκατόν.
interlinia PL: I inne padły na — ziemię — dobrą i wydawały owoc, wzrastający i pomnażający się, i przynosiły: jedno trzydzieści, i jedno sześćdziesiąt, i jedno sto.
Zaraz też król posłał kata i polecił przynieść głowę jego. Ten poszedł, ściął go w więzieniu (Mk6_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐθὺς ἀποστείλας ὁ βασιλεὺς σπεκουλάτορα ἐπέταξεν ἐνέγκαι τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ. καὶ ἀπελθὼν ἀπεκεφάλισεν αὐτὸν ἐν τῇ φυλακῇ
interlinia PL: I natychmiast posławszy — król kata, rozkazał przynieść — głowę jego. I odszedłszy, ściął go w — więzieniu
i przyniósł głowę jego na misie dał ją dziewczęciu, a dziewczę dało swojej matce. (Mk6_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤνεγκεν τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ ἐπὶ πίνακι καὶ ἔδωκεν αὐτὴν τῷ κορασίῳ, καὶ τὸ κοράσιον ἔδωκεν αὐτὴν τῇ μητρὶ αὐτῆς.
interlinia PL: i przyniósł — głowę jego na półmisku, i dał ją — dziewczęciu, a — dziewczę dało ją — matce swojej.
Przyprowadzili Mu głuchoniemego i prosili Go, żeby położył na niego rękę. (Mk7_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φέρουσιν αὐτῷ κωφὸν καὶ μογιλάλον, καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα ἐπιθῇ αὐτῷ τὴν χεῖρα.
interlinia PL: I przynoszą Mu głuchego i z trudem mówiącego, i proszą Go, aby położył na nim — rękę.
Potem przyszli do Betsaidy. Tam przyprowadzili Mu niewidomego i prosili, żeby się go dotknął. (Mk8_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχονται εἰς Βηθσαϊδάν. καὶ φέρουσιν αὐτῷ τυφλὸν καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν ἵνα αὐτοῦ ἅψηται.
interlinia PL: I przychodzą do Betsaidy. I przynoszą Mu niewidomego i proszą Go, aby go dotknął.
Odpowiedział Mu jeden z tłumu: Nauczycielu, przyprowadziłem do Ciebie mojego syna, który ma ducha niemego. (Mk9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπεκρίθη αὐτῷ εἷς ἐκ τοῦ ὄχλου, Διδάσκαλε, ἤνεγκα τὸν υἱόν μου πρὸς σέ, ἔχοντα πνεῦμα ἄλαλον·
interlinia PL: I odpowiedział Mu jeden z — tłumu: Nauczycielu, przyprowadziłem — syna mojego do Ciebie, mającego ducha niemego
On zaś rzekł do nich: O, plemię niewierne, dopóki mam być z wami? Dopóki mam was cierpieć? Przyprowadźcie go do Mnie! (Mk9_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἀποκριθεὶς αὐτοῖς λέγει, Ὦ γενεὰ ἄπιστος, ἕως πότε πρὸς ὑμᾶς ἔσομαι ἕως πότε ἀνέξομαι ὑμῶν φέρετε αὐτὸν πρός με.
interlinia PL: On zaś, odpowiadając im, mówi: O, pokolenie niewierne! Jak długo — z wami będę? Jak długo — będę znosił was? Przynieście go do Mnie.
I przywiedli go do Niego. Na widok Jezusa duch zaraz począł szarpać chłopca, tak że upadł na ziemię i tarzał się z pianą na ustach. (Mk9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤνεγκαν αὐτὸν πρὸς αὐτόν. καὶ ἰδὼν αὐτὸν τὸ πνεῦμα εὐθὺς συνεσπάραξεν αὐτόν, καὶ πεσὼν ἐπὶ τῆς γῆς ἐκυλίετο ἀφρίζων.
interlinia PL: I przynieśli go do Niego. I zobaczywszy Go, — duch natychmiast gwałtownie wstrząsnął nim, i upadłszy na — ziemię, tarzał się, pieniąc się.
i rzekł im: Idźcie do wsi, która jest przed wami, a zaraz przy wejściu do niej znajdziecie oślę uwiązane, na którym jeszcze nikt z ludzi nie siedział. Odwiążcie je i przyprowadźcie tutaj! (Mk11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Ὑπάγετε εἰς τὴν κώμην τὴν κατέναντι ὑμῶν, καὶ εὐθὺς εἰσπορευόμενοι εἰς αὐτὴν εὑρήσετε πῶλον δεδεμένον ἐφ᾿ ὃν οὐδεὶς οὔπω ἀνθρώπων ἐκάθισεν· λύσατε αὐτὸν καὶ φέρετε.
interlinia PL: i mówi im: Idźcie do — wsi — naprzeciw was, i natychmiast wchodząc do niej, znajdziecie oślę uwiązane, na którym nikt jeszcze z ludzi nie siedział odwiążcie je i przyprowadźcie.
Przyprowadzili więc oślę do Jezusa i zarzucili na nie swoje płaszcze, a On wsiadł na nie. (Mk11_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φέρουσιν τὸν πῶλον πρὸς τὸν Ἰησοῦν, καὶ ἐπιβάλλουσιν αὐτῷ τὰ ἱμάτια αὐτῶν, καὶ ἐκάθισεν ἐπ᾿ αὐτόν.
interlinia PL: I przyprowadzają — oślę do — Jezusa, i nakładają na nie — płaszcze swoje, i usiadł na nim.
Lecz On poznał ich obłudę i rzekł do nich: Czemu Mnie wystawiacie na próbę? Przynieście Mi denara chcę zobaczyć. (Mk12_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἰδὼς αὐτῶν τὴν ὑπόκρισιν εἶπεν αὐτοῖς, Τί με πειράζετε φέρετέ μοι δηνάριον ἵνα ἴδω.
interlinia PL: On zaś, znając ich — obłudę, powiedział im: Dlaczego Mnie wystawiacie na próbę? Przynieście Mi denara, abym zobaczył.
Przynieśli, a On ich zapytał: Czyj jest ten obraz i napis? Odpowiedzieli Mu: Cezara. (Mk12_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ἤνεγκαν. καὶ λέγει αὐτοῖς, Τίνος ἡ εἰκὼν αὕτη καὶ ἡ ἐπιγραφή οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ, Καίσαρος.
interlinia PL: Oni zaś przynieśli. I mówi im: Czyj — wizerunek ten i — napis? Oni zaś powiedzieli Mu: Cezara.
Przyprowadzili Go na miejsce Golgota, to znaczy miejsce Czaszki. (Mk15_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φέρουσιν αὐτὸν ἐπὶ τὸν Γολγοθᾶν τόπον, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Κρανίου Τόπος.
interlinia PL: I przyprowadzają Go na — Golgotę, miejsce, co jest tłumaczone: Czaszki Miejsce.
Wtem jacyś ludzie niosąc na łożu człowieka, który był sparaliżowany, starali się go wnieść i położyć przed Nim. (Lk5_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἄνδρες φέροντες ἐπὶ κλίνης ἄνθρωπον ὃς ἦν παραλελυμένος, καὶ ἐζήτουν αὐτὸν εἰσενεγκεῖν καὶ θεῖναι [αὐτὸν] ἐνώπιον αὐτοῦ.
interlinia PL: I oto mężczyźni niosący na łożu człowieka, który był sparaliżowany, i szukali [sposobu], aby go wnieść i położyć [go] przed Nim.
Przyprowadźcie utuczone cielę i zabijcie: będziemy ucztować i bawić się, (Lk15_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ φέρετε τὸν μόσχον τὸν σιτευτόν, θύσατε καὶ φαγόντες εὐφρανθῶμεν,
interlinia PL: i przynieście — cielę — tuczone, zabijcie i zjadłszy, radujmy się,
Gdy Go wyprowadzili, zatrzymali niejakiego Szymona z Cyreny, który wracał z pola, i włożyli na niego krzyż, aby go niósł za Jezusem. (Lk23_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὡς ἀπήγαγον αὐτόν, ἐπιλαβόμενοι Σίμωνά τινα Κυρηναῖον ἐρχόμενον ἀπ᾿ ἀγροῦ ἐπέθηκαν αὐτῷ τὸν σταυρὸν φέρειν ὄπισθεν τοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: I gdy wyprowadzili Go, schwyciwszy Szymona, pewnego Cyrenejczyka, przychodzącego z pola, włożyli na niego — krzyż, aby niósł za — Jezusem.
W pierwszy dzień tygodnia poszły skoro świt do grobu, niosąc przygotowane wonności. (Lk24_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων ὄρθρου βαθέως ἐπὶ τὸ μνῆμα ἦλθον φέρουσαι ἃ ἡτοίμασαν ἀρώματα.
interlinia PL: — Zaś pierwszego [dnia] — tygodnia, o świcie głębokim, do — grobu przyszły, niosąc te, które przygotowały, wonności.
Potem do nich powiedział: Zaczerpnijcie teraz i zanieście staroście weselnemu! Oni zaś zanieśli. (J2_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἀντλήσατε νῦν καὶ φέρετε τῷ ἀρχιτρικλίνῳ· οἱ δὲ ἤνεγκαν.
interlinia PL: I mówi im: Zaczerpnijcie teraz i zanieście — staroście weselnemu oni zaś zanieśli.
Mówili więc uczniowie jeden do drugiego: Czyż Mu kto przyniósł coś do zjedzenia? (J4_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλεγον οὖν οἱ μαθηταὶ πρὸς ἀλλήλους, Μή τις ἤνεγκεν αὐτῷ φαγεῖν
interlinia PL: Mówili więc — uczniowie do siebie nawzajem: Czy ktoś przyniósł Mu [coś] do jedzenia?
Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: Jeżeli ziarno pszenicy wpadłszy w ziemię nie obumrze, zostanie tylko samo, ale jeżeli obumrze, przynosi plon obfity. (J12_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ ὁ κόκκος τοῦ σίτου πεσὼν εἰς τὴν γῆν ἀποθάνῃ, αὐτὸς μόνος μένει· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ, πολὺν καρπὸν φέρει.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: Jeśli nie — ziarno — pszenicy, upadłszy w — ziemię, umrze, ono samo pozostaje jeśli zaś umrze, obfity owoc przynosi.
Każdą latorośl, która we Mnie nie przynosi owocu, odcina, a każdą, która przynosi owoc, oczyszcza, aby przynosiła owoc obfitszy. (J15_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶν κλῆμα ἐν ἐμοὶ μὴ φέρον καρπόν, αἴρει αὐτό, καὶ πᾶν τὸ καρπὸν φέρον καθαίρει αὐτὸ ἵνα καρπὸν πλείονα φέρῃ.
interlinia PL: Każdą latorośl, która we Mnie nie przynosi owocu, usuwa ją, i każdą, która owoc przynosi, oczyszcza ją, aby owoc obfitszy przynosiła.
Trwajcie we Mnie, a Ja [będę trwał] w was. Jak latorośl nie może przynosić owocu sama z siebie, jeśli nie trwa w winnym krzewie, tak i wy, jeśli we Mnie trwać nie będziecie. (J15_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μείνατε ἐν ἐμοί, κἀγὼ ἐν ὑμῖν. καθὼς τὸ κλῆμα οὐ δύναται καρπὸν φέρειν ἀφ᾿ ἑαυτοῦ ἐὰν μὴ μένῃ ἐν τῇ ἀμπέλῳ, οὕτως οὐδὲ ὑμεῖς ἐὰν μὴ ἐν ἐμοὶ μένητε.
interlinia PL: Pozostańcie we Mnie, a Ja w was. Jak — latorośl nie może owocu przynosić z siebie, jeśli nie pozostaje w — krzewie winnym, tak ani wy, jeśli nie we Mnie pozostajecie.
Ja jestem winnym krzewem, wy latoroślami. Kto trwa we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi wiele owocu, ponieważ beze Mnie nic nie możecie uczynić. (J15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγώ εἰμι ἡ ἄμπελος, ὑμεῖς τὰ κλήματα. ὁ μένων ἐν ἐμοὶ κἀγὼ ἐν αὐτῷ οὗτος φέρει καρπὸν πολύν, ὅτι χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδέν.
interlinia PL: Ja jestem — krzewem winnym, wy — latoroślami. Ten, kto pozostaje we Mnie, a Ja w nim, ten przynosi owoc obfity, ponieważ beze Mnie nie możecie czynić niczego.
Ojciec mój przez to dozna chwały, że owoc obfity przyniesiecie i staniecie się moimi uczniami. (J15_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τούτῳ ἐδοξάσθη ὁ πατήρ μου, ἵνα καρπὸν πολὺν φέρητε καὶ γένησθε ἐμοὶ μαθηταί.
interlinia PL: W tym został uwielbiony — Ojciec Mój, abyście owoc obfity przynosili i stali się Moimi uczniami.
Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was na to, abyście szli i owoc przynosili, i by owoc wasz trwał — aby wszystko dał wam Ojciec, o cokolwiek Go poprosicie w imię moje. (J15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ ὑμεῖς με ἐξελέξασθε, ἀλλ᾿ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς καὶ ἔθηκα ὑμᾶς ἵνα ὑμεῖς ὑπάγητε καὶ καρπὸν φέρητε καὶ ὁ καρπὸς ὑμῶν μένῃ, ἵνα ὅ τι ἂν αἰτήσητε τὸν πατέρα ἐν τῷ ὀνόματί μου δῷ ὑμῖν.
interlinia PL: Nie wy Mnie wybraliście, lecz Ja wybrałem was i ustanowiłem was, abyście wy szli i owoc przynosili, i — owoc wasz pozostawał, aby o cokolwiek — poprosicie — Ojca w — imieniu Moim, da wam.
Dlatego Piłat wyszedł do nich na zewnątrz i powiedział: Jaką skargę wnosicie przeciwko temu człowiekowi? (J18_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξῆλθεν οὖν ὁ Πιλᾶτος ἔξω πρὸς αὐτοὺς καὶ φησίν, Τίνα κατηγορίαν φέρετε [κατὰ] τοῦ ἀνθρώπου τούτου
interlinia PL: Wyszedł więc — Piłat na zewnątrz do nich i mówi: Jaką skargę wnosicie [przeciwko] — człowiekowi temu?
Przybył również i Nikodem, ten, który po raz pierwszy przyszedł do Jezusa w nocy, i przyniósł około stu funtów mieszaniny mirry i aloesu. (J19_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦλθεν δὲ καὶ Νικόδημος, ὁ ἐλθὼν πρὸς αὐτὸν νυκτὸς τὸ πρῶτον, φέρων μίγμα σμύρνης καὶ ἀλόης ὡς λίτρας ἑκατόν.
interlinia PL: Przyszedł zaś także Nikodem, ten, który przyszedł do Niego nocą — pierwszy [raz], niosąc mieszaninę mirry i aloesu, około funtów stu.
Następnie powiedział do Tomasza: Podnieś tutaj swój palec i zobacz moje ręce. Podnieś rękę i włóż [ją] do mego boku, i nie bądź niedowiarkiem, lecz wierzącym. (J20_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶτα λέγει τῷ Θωμᾷ, Φέρε τὸν δάκτυλόν σου ὧδε καὶ ἴδε τὰς χεῖράς μου, καὶ φέρε τὴν χεῖρά σου καὶ βάλε εἰς τὴν πλευράν μου, καὶ μὴ γίνου ἄπιστος ἀλλὰ πιστός.
interlinia PL: Następnie mówi — Tomaszowi: Podaj — palec swój tutaj i zobacz — ręce Moje, i podaj — rękę swoją i włóż do — boku Mojego, i nie bądź niewierzący, lecz wierzący.
Powiedział do nich Jezus: Przynieście jeszcze ryb, któreście teraz ułowili. (J21_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἐνέγκατε ἀπὸ τῶν ὀψαρίων ὧν ἐπιάσατε νῦν.
interlinia PL: Mówi im — Jezus: Przynieście z — ryb, które złowiliście teraz.
Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, przepasywałeś się sam i chodziłeś, dokąd chciałeś. Gdy zaś się zestarzejesz, wyciągniesz swoje ręce, a inny cię przepasze i poprowadzi, dokąd nie chcesz. (J21_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀμὴν ἀμὴν λέγω σοι, ὅτε ἦς νεώτερος, ἐζώννυες σεαυτὸν καὶ περιεπάτεις ὅπου ἤθελες· ὅταν δὲ γηράσῃς, ἐκτενεῖς τὰς χεῖράς σου, καὶ ἄλλος σε ζώσει καὶ οἴσει ὅπου οὐ θέλεις.
interlinia PL: Zaprawdę, zaprawdę, mówię ci: gdy byłeś młodszy, opasywałeś siebie i chodziłeś, dokąd chciałeś gdy zaś zestarzejesz się, wyciągniesz — ręce swoje, i inny cię opasze i poprowadzi dokąd nie chcesz.
Nagle powstał z nieba szum, jakby pęd gwałtownego wiatru, i napełnił cały dom, w którym siedzieli. (Dz2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας καὶ ἐπλήρωσεν ὅλον τὸν οἶκον οὗ ἦσαν καθήμενοι·
interlinia PL: I stał się nagle z — nieba szum jakby pędzącego wiatru gwałtownego, i napełnił cały — dom gdzie byli siedzący
Nie było bowiem wśród nich nikogo potrzebującego, bo wszyscy, którzy byli właścicielami pól albo domów, sprzedawali [je] i przynosili zapłatę za sprzedane [dobra], (Dz4_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδὲ γὰρ ἐνδεής τις ἦν ἐν αὐτοῖς· ὅσοι γὰρ κτήτορες χωρίων ἢ οἰκιῶν ὑπῆρχον, πωλοῦντες ἔφερον τὰς τιμὰς τῶν πιπρασκομένων
interlinia PL: Ani bowiem potrzebujący ktoś był wśród nich ilu bowiem — właścicielami pól albo domów było, sprzedając, przynosili — zapłaty — sprzedawanych [rzeczy]
mając pole, sprzedał [je], przyniósł pieniądze i złożył u stóp apostołów. (Dz4_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπάρχοντος αὐτῷ ἀγροῦ πωλήσας ἤνεγκεν τὸ χρῆμα καὶ ἔθηκεν πρὸς τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων.
interlinia PL: gdy posiadał on pole, sprzedawszy, przyniósł — pieniądz i położył u — stóp — Apostołów.
i za wiedzą żony zatrzymał dla siebie część zapłaty, a pewną część przyniósł i złożył u stóp apostołów. (Dz5_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐνοσφίσατο ἀπὸ τῆς τιμῆς, συνειδυίης καὶ τῆς γυναικός, καὶ ἐνέγκας μέρος τι παρὰ τοὺς πόδας τῶν ἀποστόλων ἔθηκεν.
interlinia PL: i odłożył sobie z — zapłaty, wiedzącej [o tym] także — żony, i przyniósłszy część pewną, u — stóp — Apostołów położył.
Schodził się także tłum z miast wokół Jerozolimy, niosąc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste; wszyscy oni byli uzdrawiani. (Dz5_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνήρχετο δὲ καὶ τὸ πλῆθος τῶν πέριξ πόλεων Ἰερουσαλήμ, φέροντες ἀσθενεῖς καὶ ὀχλουμένους ὑπὸ πνευμάτων ἀκαθάρτων, οἵτινες ἐθεραπεύοντο ἅπαντες.
interlinia PL: Schodził się zaś także — tłum — wokół miast Jerozolimy, niosąc chorych i dręczonych przez duchy nieczyste, którzy byli uzdrawiani wszyscy.
Minąwszy pierwszą i drugą straż, doszli do żelaznej bramy prowadzącej do miasta, która sama otworzyła się przed nimi. Wyszli i przeszli jedną ulicę, a natychmiast anioł odstąpił od niego. (Dz12_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διελθόντες δὲ πρώτην φυλακὴν καὶ δευτέραν ἦλθαν ἐπὶ τὴν πύλην τὴν σιδηρᾶν τὴν φέρουσαν εἰς τὴν πόλιν, ἥτις αὐτομάτη ἠνοίγη αὐτοῖς, καὶ ἐξελθόντες προῆλθον ῥύμην μίαν, καὶ εὐθέως ἀπέστη ὁ ἄγγελος ἀπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Przeszedłszy zaś pierwszą straż i drugą, doszli do — bramy — żelaznej, — prowadzącej do — miasta, która sama z siebie została otwarta im, i wyszedłszy, poszli dalej ulicą jedną, i natychmiast odstąpił — anioł od niego.
Kapłan Zeusa, którego [świątynia] była przed miastem, przyprowadził przed bramy byki i przyniósł wieńce, chcąc wraz z tłumami złożyć [im] ofiarę. (Dz14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅ τε ἱερεὺς τοῦ Διὸς τοῦ ὄντος πρὸ τῆς πόλεως ταύρους καὶ στέμματα ἐπὶ τοὺς πυλῶνας ἐνέγκας σὺν τοῖς ὄχλοις ἤθελεν θύειν.
interlinia PL: — też kapłan — Zeusa — będącego przed — miastem, byki i wieńce do — bram przyniósłszy, z — tłumami chciał składać ofiarę.
Oskarżyciele, stanąwszy [przed sądem], nie wnieśli przeciwko niemu żadnego zarzutu dotyczącego przestępstw, których się spodziewałem. (Dz25_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: περὶ οὗ σταθέντες οἱ κατήγοροι οὐδεμίαν αἰτίαν ἔφερον ὧν ἐγὼ ὑπενόουν πονηρῶν,
interlinia PL: o którym stanąwszy — oskarżyciele żadnego oskarżenia nie wnosili z [tych rzeczy], które ja podejrzewałem złych,
Gdy statek został porwany i nie mógł stawić czoła wiatrowi, poddaliśmy się i daliśmy się nieść. (Dz27_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συναρπασθέντος δὲ τοῦ πλοίου καὶ μὴ δυναμένου ἀντοφθαλμεῖν τῷ ἀνέμῳ ἐπιδόντες ἐφερόμεθα.
interlinia PL: Gdy został porwany zaś — statek i nie mogący stawić czoła — wiatrowi, poddawszy się, byliśmy niesieni.
a gdy ją wciągnięto, użyto lin, opasując nimi statek. Obawiając się, że wpadną na Syrtę, opuścili sprzęt [żaglowy] i tak dali się nieść. (Dz27_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἣν ἄραντες βοηθείαις ἐχρῶντο ὑποζωννύντες τὸ πλοῖον· φοβούμενοί τε μὴ εἰς τὴν Σύρτιν ἐκπέσωσιν, χαλάσαντες τὸ σκεῦος, οὕτως ἐφέροντο.
interlinia PL: którą wciągnąwszy, pomocami posługiwali się, opasując — statek bojąc się też, aby nie na — Syrtę wpadli, opuściwszy — sprzęt, tak byli niesieni.
Jeśli zaś Bóg, chcąc okazać gniew i dać poznać swoją moc, znosił z wielką cierpliwością naczynia gniewu przygotowane ku zagładzie, (Rz9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ θέλων ὁ θεὸς ἐνδείξασθαι τὴν ὀργὴν καὶ γνωρίσαι τὸ δυνατὸν αὐτοῦ ἤνεγκεν ἐν πολλῇ μακροθυμίᾳ σκεύη ὀργῆς κατηρτισμένα εἰς ἀπώλειαν,
interlinia PL: Jeśli zaś chcąc — Bóg okazać — gniew i dać poznać — moc Swoją, znosił z wielką cierpliwością naczynia gniewu, przygotowane ku zagładzie,
Gdy będziesz przychodził, przynieś płaszcz, który zostawiłem w Troadzie u Karpa, a także księgi, zwłaszcza pergaminy. (2Tm4_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸν φαιλόνην ὃν ἀπέλιπον ἐν Τρῳάδι παρὰ Κάρπῳ ἐρχόμενος φέρε, καὶ τὰ βιβλία, μάλιστα τὰς μεμβράνας.
On, będąc odblaskiem Jego chwały i odbiciem Jego istoty, podtrzymując wszystko słowem swojej mocy, dokonawszy oczyszczenia z grzechów, zasiadł po prawicy Majestatu na wysokościach. (Hbr1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς ὢν ἀπαύγασμα τῆς δόξης καὶ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ, φέρων τε τὰ πάντα τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ, καθαρισμὸν τῶν ἁμαρτιῶν ποιησάμενος ἐκάθισεν ἐν δεξιᾷ τῆς μεγαλωσύνης ἐν ὑψηλοῖς,
interlinia PL: który będąc odblaskiem — chwały i odbiciem — istoty Jego, niosąc też — wszystko — słowem — mocy Jego, oczyszczenia — grzechów dokonawszy, zasiadł po prawicy — Majestatu na wysokościach,
Dlatego, pozostawiwszy początkową naukę o Chrystusie, zmierzajmy ku dojrzałości, nie zakładając ponownie fundamentu nawrócenia od martwych uczynków i wiary w Boga, (Hbr6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ ἀφέντες τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον ἐπὶ τὴν τελειότητα φερώμεθα, μὴ πάλιν θεμέλιον καταβαλλόμενοι μετανοίας ἀπὸ νεκρῶν ἔργων, καὶ πίστεως ἐπὶ θεόν,
interlinia PL: Dlatego pozostawiwszy [to] [z] początku [tego] Chrystusa słowo, ku [tej] dojrzałości zmierzajmy, nie znowu fundamentu zakładając nawrócenia od martwych uczynków, i wiary w Boga,
Gdzie bowiem [jest] testament, tam konieczne jest stwierdzenie śmierci tego, który go sporządził. (Hbr9_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου γὰρ διαθήκη, θάνατον ἀνάγκη φέρεσθαι τοῦ διαθεμένου·
interlinia PL: Gdzie bowiem [jest] przymierze, śmierć konieczne [jest] przedstawić [tego] zawierającego [przymierze]
nie mogli bowiem znieść nakazu: „Nawet jeśli zwierzę dotknie góry, zostanie ukamienowane”. (Hbr12_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ ἔφερον γὰρ τὸ διαστελλόμενον, Κἂν θηρίον θίγῃ τοῦ ὄρους, λιθοβοληθήσεται·
interlinia PL: nie znosili bowiem [tego] nakazu: „Nawet jeśli zwierzę dotknie [tej] góry, zostanie ukamienowane”
Wyjdźmy więc do Niego poza obóz, niosąc Jego zniewagę. (Hbr13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοίνυν ἐξερχώμεθα πρὸς αὐτὸν ἔξω τῆς παρεμβολῆς, τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ φέροντες·
interlinia PL: Zatem wychodźmy do Niego poza [ten] obóz, [tę] zniewagę Jego niosąc
Dlatego, przepasawszy biodra waszego umysłu i zachowując trzeźwość, całkowicie złóżcie nadzieję w łasce, która jest wam przynoszona przy objawieniu Jezusa Chrystusa. (1P1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ ἀναζωσάμενοι τὰς ὀσφύας τῆς διανοίας ὑμῶν, νήφοντες, τελείως ἐλπίσατε ἐπὶ τὴν φερομένην ὑμῖν χάριν ἐν ἀποκαλύψει Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Dlatego przepasawszy — biodra — umysłu waszego, będąc trzeźwymi, całkowicie miejcie nadzieję na — przynoszoną wam łaskę przy objawieniu Jezusa Chrystusa.
Otrzymał bowiem od Boga Ojca cześć i chwałę, gdy od Wspaniałej Chwały doszedł Go taki głos: „To jest mój Syn, mój umiłowany, w którym Ja znalazłem upodobanie”. (2P1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λαβὼν γὰρ παρὰ θεοῦ πατρὸς τιμὴν καὶ δόξαν φωνῆς ἐνεχθείσης αὐτῷ τοιᾶσδε ὑπὸ τῆς μεγαλοπρεποῦς δόξης, Ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός μου οὗτός ἐστιν, εἰς ὃν ἐγὼ εὐδόκησα
interlinia PL: Otrzymawszy bowiem od Boga Ojca cześć i chwałę, głosu przyniesionego Mu takiego przez [tę] wspaniałą Chwałę: „[Ten] Syn mój, [ten] umiłowany mój, ten jest, w którym Ja upodobałem sobie”.
I ten głos, który przyszedł z nieba, my sami usłyszeliśmy, będąc z Nim na świętej górze. (2P1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταύτην τὴν φωνὴν ἡμεῖς ἠκούσαμεν ἐξ οὐρανοῦ ἐνεχθεῖσαν σὺν αὐτῷ ὄντες ἐν τῷ ἁγίῳ ὄρει.
interlinia PL: I ten [ten] głos my usłyszeliśmy z nieba przyniesiony, z Nim będąc na [tej] świętej górze.
Proroctwo bowiem nigdy nie zostało przyniesione z woli człowieka, lecz ludzie mówili od Boga, niesieni przez Ducha Świętego. (2P1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ θελήματι ἀνθρώπου ἠνέχθη προφητεία ποτέ, ἀλλὰ ὑπὸ πνεύματος ἁγίου φερόμενοι ἐλάλησαν ἀπὸ θεοῦ ἄνθρωποι.
interlinia PL: nie bowiem wolą człowieka zostało przyniesione proroctwo kiedykolwiek, lecz przez Ducha Świętego niesieni, mówili od Boga ludzie.
podczas gdy aniołowie, więksi siłą i mocą, nie wydają przeciw nim przed Panem bluźnierczego wyroku. (2P2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπου ἄγγελοι ἰσχύϊ καὶ δυνάμει μείζονες ὄντες οὐ φέρουσιν κατ᾿ αὐτῶν παρὰ κυρίου βλάσφημον κρίσιν.
interlinia PL: podczas gdy aniołowie, siłą i mocą więksi będąc, nie przynoszą przeciw nim przed Panem bluźnierczego wyroku.
Jeśli ktoś przychodzi do was i nie przynosi tej nauki, nie przyjmujcie go do domu ani nie mówcie mu: „Witaj!” (2J1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἴ τις ἔρχεται πρὸς ὑμᾶς καὶ ταύτην τὴν διδαχὴν οὐ φέρει, μὴ λαμβάνετε αὐτὸν εἰς οἰκίαν καὶ χαίρειν αὐτῷ μὴ λέγετε·
interlinia PL: Jeśli ktoś przychodzi do was i tej [tej] nauki nie przynosi, nie przyjmujcie go do domu i „Witaj” mu nie mówcie
I w jego świetle będą chodziły narody, i wniosą do niego królowie ziemi swój przepych. (Ap21_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ περιπατήσουσιν τὰ ἔθνη διὰ τοῦ φωτὸς αὐτῆς· καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς φέρουσιν τὴν δόξαν αὐτῶν εἰς αὐτήν·
interlinia PL: i będą chodzić te narody przez to światło jego i ci królowie tej ziemi wnoszą tę chwałę swoją do niego
I wniosą do niego przepych i skarby narodów. (Ap21_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἴσουσιν τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν τῶν ἐθνῶν εἰς αὐτήν.
interlinia PL: i wniosą tę chwałę i ten zaszczyt tych narodów do niego
I z tego powinniście poznać, że kobiety panują nad wami· czyż nie trudzicie się i nie mozolicie, i wszystkiego nie dajecie kobietom i nie przynosicie? (1Ezd_4_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἐντεῦθεν δεῖ ὑμᾶς γνῶναι ὅτι αἱ γυναῖκες κυριεύουσιν ὑμῶν· οὐχὶ πονεῖτε καὶ μοχθεῖτε καὶ πάντα ταῖς γυναιξὶν δίδοτε καὶ φέρετε;
interlinia PL: i stąd trzeba wam wiedzieć że — kobiety panują nad wami czyż nie trudzicie się i męczycie się i wszystko — kobietom dajecie i przynosicie
I Saul powiedział do swego sługi, który był z nim: „Oto pójdziemy; lecz co przyniesiemy człowiekowi Bożemu? Chleby wyczerpały się z naszych naczyń i nie ma już niczego u nas, co moglibyśmy przynieść człowiekowi Bożemu”. (1Krl_9_7 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ τῷ παιδαρίῳ αὐτοῦ τῷ μετ’ αὐτοῦ Καὶ ἰδοὺ πορευσόμεθα, καὶ τί οἴσομεν τῷ ἀνθρώπῳ τοῦ θεοῦ; ὅτι οἱ ἄρτοι ἐκλελοίπασιν ἐκ τῶν ἀγγείων ἡμῶν, καὶ πλεῖον οὐκ ἔστιν μεθ’ ἡμῶν εἰσενεγκεῖν τῷ ἀνθρώπῳ τοῦ θεοῦ τὸ ὑπάρχον ἡμῖν.
interlinia PL: i powiedział Saul — chłopcu swemu — z nim i oto pójdziemy i co zaniesiemy — mężowi — Bożemu bo — chleby wyszły z — naczyń naszych i więcej nie jest u nas aby przynieść — mężowi — Bożemu — co mamy nam
A synowie zarazy powiedzieli: „Jak ten nas wybawi?”. I wzgardzili nim, i nie przynieśli mu darów. (1Krl_10_27 tłum. AI)
greka: καὶ υἱοὶ λοιμοὶ εἶπαν Τί σώσει ἡμᾶς οὗτος; καὶ ἠτίμασαν αὐτὸν καὶ οὐκ ἤνεγκαν αὐτῷ δῶρα.
interlinia PL: i synowie niegodziwi powiedzieli kto wybawi nas ten i znieważyli go i nie przynieśli mu darów
I Samuel wstał wcześnie i poszedł rano na spotkanie Izraela. I oznajmiono Samuelowi, mówiąc: „Saul przybył do Karmelu i postawił sobie rękę, i zawrócił rydwan; i zszedł do Galgala ku Saulowi, a oto on składał Panu całopalenie z pierwszych łupów, które przyniósł z Amaleka”. (1Krl_15_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὤρθρισεν Σαμουηλ καὶ ἐπορεύθη εἰς ἀπάντησιν Ισραηλ πρωί. καὶ ἀπηγγέλη τῷ Σαμουηλ λέγοντες Ἥκει Σαουλ εἰς Κάρμηλον καὶ ἀνέστακεν αὐτῷ χεῖρα καὶ ἐπέστρεψεν τὸ ἅρμα. καὶ κατέβη εἰς Γαλγαλα πρὸς Σαουλ, καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ἀνέφερεν ὁλοκαύτωσιν τῷ κυρίῳ τὰ πρῶτα τῶν σκύλων, ὧν ἤνεγκεν ἐξ Αμαληκ.
interlinia PL: i wstał o świcie Samuel i poszedł na spotkanie Izraela rano i doniesiono — Samuelowi mówiąc przybył Saul do Karmelu i wystawił sobie rękę i zawrócił — rydwan i zszedł do Galgala do Saula i oto on sam składał całopalenie — Panu — pierwociny — łupów które przyniósł z Amaleka
I Saul powiedział: „Z Amaleka przyniosłem je; lud zachował najlepsze z trzody i wołów, aby zostały złożone Panu, twemu Bogu, a resztę zgładziłem”. (1Krl_15_15 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Σαουλ Ἐξ Αμαληκ ἤνεγκα αὐτά, ἃ περιεποιήσατο ὁ λαός, τὰ κράτιστα τοῦ ποιμνίου καὶ τῶν βοῶν, ὅπως τυθῇ τῷ κυρίῳ θεῷ σου, καὶ τὰ λοιπὰ ἐξωλέθρευσα.
interlinia PL: i powiedział Saul z Amaleka przyniosłem je które oszczędził — lud — najlepsze — z trzody i — z wołów aby zostało złożone w ofierze — Panu Bogu twemu a — resztę doszczętnie zgładziłem
I Dawid wziął głowę obcoplemieńca i przyniósł ją do Jeruzalem, a jego uzbrojenie położył w swoim namiocie. (1Krl_17_54 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δαυιδ τὴν κεφαλὴν τοῦ ἀλλοφύλου καὶ ἤνεγκεν αὐτὴν εἰς Ιερουσαλημ καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ ἔθηκεν ἐν τῷ σκηνώματι αὐτοῦ.
interlinia PL: i wziął Dawid — głowę — cudzoziemca i zaniósł ją do Jerozolimy i — sprzęty jego położył w — namiocie swoim
A teraz przyjmij to błogosławieństwo, które twoja służebnica przyniosła mojemu panu, i dasz je młodzieńcom stojącym przy moim panu. (1Krl_25_27 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν λαβὲ τὴν εὐλογίαν ταύτην, ἣν ἐνήνοχεν ἡ δούλη σου τῷ κυρίῳ μου, καὶ δώσεις τοῖς παιδαρίοις τοῖς παρεστηκόσιν τῷ κυρίῳ μου.
interlinia PL: i teraz przyjmij — błogosławieństwo to które przyniosła — służebnica twoja — panu memu i dasz — młodzieńcom — stojącym — panu memu
I Dawid wziął z jej ręki wszystko, co przyniosła mu, i powiedział jej: „Wejdź w pokoju do swego domu; zobacz, wysłuchałem twego głosu i przyjąłem twoje oblicze”. (1Krl_25_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δαυιδ ἐκ χειρὸς αὐτῆς πάντα, ἃ ἔφερεν αὐτῷ, καὶ εἶπεν αὐτῇ Ἀνάβηθι εἰς εἰρήνην εἰς οἶκόν σου· βλέπε ἤκουσα τῆς φωνῆς σου καὶ ᾑρέτισα τὸ πρόσωπόν σου.
interlinia PL: i wziął Dawid z ręki jej wszystko co przyniosła mu i rzekł jej idź w pokoju do domu swego patrz wysłuchałem — głosu twego i przyjąłem — oblicze twoje
I każdy mąż mocy wstał, i szli przez całą noc, i wzięli ciało Saula oraz ciało Jonatana, jego syna, z muru Bethsan, przynieśli ich do Jabis i spalili ich tam. (1Krl_31_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέστησαν πᾶς ἀνὴρ δυνάμεως καὶ ἐπορεύθησαν ὅλην τὴν νύκτα καὶ ἔλαβον τὸ σῶμα Σαουλ καὶ τὸ σῶμα Ιωναθαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ ἀπὸ τείχους Βαιθσαν καὶ φέρουσιν αὐτοὺς εἰς Ιαβις καὶ κατακαίουσιν αὐτοὺς ἐκεῖ.
interlinia PL: i powstali każdy mąż siły i poszli całą — noc i wzięli — ciało Saula i — ciało Jonatana — syna jego z muru Betszan i przynieśli ich do Jabes i spalili ich tam
I powstał z Galaadu każdy mąż mocny, i zabrali ciało Saula i ciała jego synów, i przynieśli je do Jabis, i pogrzebali ich kości pod dębem w Jabis, i pościli siedem dni. – (1Krn_10_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἠγέρθησαν ἐκ Γαλααδ πᾶς ἀνὴρ δυνατὸς καὶ ἔλαβον τὸ σῶμα Σαουλ καὶ τὸ σῶμα τῶν υἱῶν αὐτοῦ καὶ ἤνεγκαν αὐτὰ εἰς Ιαβις καὶ ἔθαψαν τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ὑπὸ τὴν δρῦν ἐν Ιαβις καὶ ἐνήστευσαν ἑπτὰ ἡμέρας. –
interlinia PL: i powstali z Galaadu każdy mąż dzielny i wzięli — ciało Saula i — ciała — synów jego i przynieśli je do Jabis i pogrzebali — kości ich pod — dębem w Jabis i pościli siedem dni —
i powiedział: „Niech Bóg będzie mi łaskawy, abym nie uczynił tej rzeczy! Czy mam pić krew tych mężów wraz z ich duszami? Ponieważ przynieśli ją z narażeniem swoich dusz”. I nie chciał jej pić. To uczynili trzej mocarze. (1Krn_11_19 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ἵλεώς μοι ὁ θεὸς τοῦ ποιῆσαι τὸ ῥῆμα τοῦτο· εἰ αἷμα ἀνδρῶν τούτων πίομαι ἐν ψυχαῖς αὐτῶν; ὅτι ἐν ψυχαῖς αὐτῶν ἤνεγκαν αὐτό. καὶ οὐκ ἐβούλετο πιεῖν αὐτό. ταῦτα ἐποίησαν οἱ τρεῖς δυνατοί.
interlinia PL: i powiedział łaskawy bądź mi — Boże — uczynić — rzecz tę czy krew mężów tych mam pić za dusze ich bo z narażeniem dusz ich przynieśli ją i nie chciał pić jej to uczynili — trzej mocarze
A sąsiadujący z nimi aż po Issachara, Zabulona i Neftalego przynosili im na wielbłądach, osłach, mułach i wołach pokarm: mąkę, placki figowe, rodzynki, wino i oliwę, woły i owce w obfitości, ponieważ radość była w Izraelu. (1Krn_12_41 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ ὁμοροῦντες αὐτοῖς ἕως Ισσαχαρ καὶ Ζαβουλων καὶ Νεφθαλι ἔφερον αὐτοῖς ἐπὶ τῶν καμήλων καὶ τῶν ὄνων καὶ τῶν ἡμιόνων καὶ ἐπὶ τῶν μόσχων βρώματα, ἄλευρα, παλάθας, σταφίδας, οἶνον καὶ ἔλαιον, μόσχους καὶ πρόβατα εἰς πλῆθος, ὅτι εὐφροσύνη ἐν Ισραηλ.
interlinia PL: i — sąsiadujący z nimi aż do Issachara i Zabulona i Neftalego przynosili im na — wielbłądach i — osłach i — mułach i na — cielcach żywność mąkę placki figowe rodzynki wino i oliwę cielce i owce w mnóstwie bo radość w Izraelu
oddajcie Panu chwałę Jego imienia, weźcie dary i przynieście przed Jego oblicze, i pokłońcie się Panu na Jego świętych dziedzińcach. (1Krn_16_29 tłum. AI)
greka: δότε τῷ κυρίῳ δόξαν ὀνόματος αὐτοῦ, λάβετε δῶρα καὶ ἐνέγκατε κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ καὶ προσκυνήσατε τῷ κυρίῳ ἐν αὐλαῖς ἁγίαις αὐτοῦ.
interlinia PL: oddajcie — Panu chwałę imienia Jego weźcie dary i przynieście przed oblicze Jego i pokłońcie się — Panu na dziedzińcach świętych Jego
I pobił Moab, a Moabici stali się sługami Dawida, przynoszącymi dary. (1Krn_18_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπάταξεν τὴν Μωαβ, καὶ ἦσαν Μωαβ παῖδες τῷ Δαυιδ φέροντες δῶρα.
interlinia PL: i pobił — Moab i byli Moabici sługami — Dawidowi niosącymi dary
I Dawid ustanowił straż w Syrii damasceńskiej, a oni stali się sługami Dawida, przynoszącymi dary. I Pan wybawiał Dawida wszędzie, dokądkolwiek szedł. (1Krn_18_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο Δαυιδ φρουρὰν ἐν Συρίᾳ τῇ κατὰ Δαμασκόν, καὶ ἦσαν τῷ Δαυιδ εἰς παῖδας φέροντας δῶρα. καὶ ἔσῳζεν κύριος τὸν Δαυιδ ἐν πᾶσιν, οἷς ἐπορεύετο.
interlinia PL: i ustanowił Dawid straż w Syrii — według Damaszku i byli — Dawidowi za sługi niosących dary i wybawiał Pan — Dawida we wszystkim w czym chodził
I Dawid zabrał złote obroże, które były na sługach Adraazara, i przyniósł je do Jeruzalem. (1Krn_18_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δαυιδ τοὺς κλοιοὺς τοὺς χρυσοῦς, οἳ ἦσαν ἐπὶ τοὺς παῖδας Αδρααζαρ, καὶ ἤνεγκεν αὐτοὺς εἰς Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i wziął Dawid — kołnierze — złote które były na — sługach Adraazara i przyniósł je do Jerozolimy
I król Dawid powiedział do Joaba i do zwierzchników wojska: „Idźcie, policzcie Izraela od Bersabee aż do Dan, i przynieście mi wynik, abym poznał ich liczbę”. (1Krn_21_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς Δαυιδ πρὸς Ιωαβ καὶ πρὸς τοὺς ἄρχοντας τῆς δυνάμεως Πορεύθητε ἀριθμήσατε τὸν Ισραηλ ἀπὸ Βηρσαβεε καὶ ἕως Δαν καὶ ἐνέγκατε πρός με, καὶ γνώσομαι τὸν ἀριθμὸν αὐτῶν.
interlinia PL: i powiedział — król Dawid do Joaba i do — przywódców — wojska idźcie policzcie — Izraela od Bersabee i aż do Dan i przynieście do mnie i poznam — liczbę ich
i drewna cedrowego bez liczby, ponieważ Sydończycy i Tyryjczycy przynosili Dawidowi drewno cedrowe w obfitości. (1Krn_22_4 tłum. AI)
greka: καὶ ξύλα κέδρινα, οὐκ ἦν ἀριθμός, ὅτι ἐφέροσαν οἱ Σιδώνιοι καὶ οἱ Τύριοι ξύλα κέδρινα εἰς πλῆθος τῷ Δαυιδ.
interlinia PL: i drzewa cedrowego nie było liczby bo przynosili — Sydończycy i — Tyryjczycy drzewa cedrowe w mnóstwie — Dawidowi
I przynieśli szaty kapłaństwa, i pierwociny, i dziesięciny, i wezwali nazirejczyków, którzy wypełnili swoje dni, (1Mch_3_49 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκαν τὰ ἱμάτια τῆς ἱερωσύνης καὶ τὰ πρωτογενήματα καὶ τὰς δεκάτας καὶ ἤγειραν τοὺς ναζιραίους, οἳ ἐπλήρωσαν τὰς ἡμέρας,
interlinia PL: i przynieśli — szaty — kapłaństwa i — pierwociny i — dziesięciny i przyprowadzili — nazirejczyków którzy wypełnili — dni
Zabrali łupy i zdobycz, odcięli głowę Nikanora i jego prawą rękę, którą wyciągnął z pychą, przynieśli je i wystawili obok Jerozolimy. (1Mch_7_47 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβον τὰ σκῦλα καὶ τὴν προνομήν, καὶ τὴν κεφαλὴν Νικάνορος ἀφεῖλον καὶ τὴν δεξιὰν αὐτοῦ, ἣν ἐξέτεινεν ὑπερηφάνως, καὶ ἤνεγκαν καὶ ἐξέτειναν παρὰ τῇ Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i wzięli — łupy i — zdobycz i — głowę Nikanora odcięli i — prawicę jego którą wyciągnął pysznie i przynieśli i wywiesili przy — Jerozolimie
Przynieśli złotą tarczę o wadze tysiąca min. (1Mch_15_18 tłum. AI)
greka: ἤνεγκαν δὲ ἀσπίδα χρυσῆν ἀπὸ μνῶν χιλίων.
interlinia PL: przynieśli zaś tarczę złotą, o wartości min tysiąca.
I dali srebro kamieniarzom i cieślom, a pokarm, napój i oliwę Sydończykom i Tyryjczykom, aby sprowadzili drewno cedrowe z Libanu morzem do Joppy, zgodnie z pozwoleniem Cyrusa, króla Persów, dla nich. – (2Ezd_3_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκαν ἀργύριον τοῖς λατόμοις καὶ τοῖς τέκτοσιν καὶ βρώματα καὶ ποτὰ καὶ ἔλαιον τοῖς Σηδανιν καὶ τοῖς Σωριν ἐνέγκαι ξύλα κέδρινα ἀπὸ τοῦ Λιβάνου πρὸς θάλασσαν Ιόππης κατ’ ἐπιχώρησιν Κύρου βασιλέως Περσῶν ἐπ’ αὐτούς. –
interlinia PL: i dali srebro — kamieniarzom i — cieślom i żywność i napoje i oliwę — Sydończykom i — Tyryjczykom aby sprowadzili drewno cedrowe z — Libanu do morza Jafy według pozwolenia Cyrusa króla Persów dla nich —
i przybliżyli się do Zorobabela i do naczelników rodów, i powiedzieli im: „Będziemy budować z wami, bo jak wy szukamy waszego Boga i Jemu składamy ofiary od dni Asarhaddona, króla Asyrii, który nas tutaj sprowadził”. (2Ezd_4_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἤγγισαν πρὸς Ζοροβαβελ καὶ πρὸς τοὺς ἄρχοντας τῶν πατριῶν καὶ εἶπαν αὐτοῖς Οἰκοδομήσομεν μεθ’ ὑμῶν, ὅτι ὡς ὑμεῖς ἐκζητοῦμεν τῷ θεῷ ὑμῶν, καὶ αὐτῷ ἡμεῖς θυσιάζομεν ἀπὸ ἡμερῶν Ασαραδδων βασιλέως Ασσουρ τοῦ ἐνέγκαντος ἡμᾶς ὧδε.
interlinia PL: i zbliżyli się do Zorobabela i do — naczelników — rodów i powiedzieli im będziemy budować z wami bo jak wy szukamy — Boga waszego i Jemu my składamy ofiary od dni Asarhaddona króla Asyrii — który sprowadził nas tutaj
i wyprowadziłem ich do naczelnika w Kasifii, do tego miejsca, i włożyłem w ich usta słowa, aby mówili do swoich braci, natynitów w Kasifii, w tym miejscu, aby przyprowadzili nam śpiewaków do domu naszego Boga. (2Ezd_8_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξήνεγκα αὐτοὺς ἐπὶ ἄρχοντος ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου καὶ ἔθηκα ἐν στόματι αὐτῶν λόγους λαλῆσαι πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτῶν τοὺς ναθινιμ ἐν ἀργυρίῳ τοῦ τόπου τοῦ ἐνέγκαι ἡμῖν ᾄδοντας εἰς οἶκον θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: i wyprowadziłem ich do zwierzchnika w Kasifii — miejscu i włożyłem w usta ich słowa aby mówili do — braci ich — sług świątynnych w Kasifii — miejscu — aby przyprowadzili nam śpiewających do domu Boga naszego
I kapłani oraz Lewici przyjęli wagę srebra, złota i naczyń, aby zanieść je do Jerozolimy, do domu naszego Boga. (2Ezd_8_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἐδέξαντο οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται σταθμὸν τοῦ ἀργυρίου καὶ τοῦ χρυσίου καὶ τῶν σκευῶν ἐνεγκεῖν εἰς Ιερουσαλημ εἰς οἶκον θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: i przyjęli — kapłani i — Lewici wagę — srebra i — złota i — naczyń aby zanieść do Jerozolimy do domu Boga naszego
I zgromadził się cały lud jak jeden mąż na placu przed Bramą Wodną. I powiedzieli Ezdraszowi, pisarzowi, aby przyniósł księgę Prawa Mojżesza, które Pan nakazał Izraelowi. (2Ezd_18_1 tłum. AI)
greka: καὶ συνήχθησαν πᾶς ὁ λαὸς ὡς ἀνὴρ εἷς εἰς τὸ πλάτος τὸ ἔμπροσθεν πύλης τοῦ ὕδατος. καὶ εἶπαν τῷ Εσδρα τῷ γραμματεῖ ἐνέγκαι τὸ βιβλίον νόμου Μωυσῆ, ὃν ἐνετείλατο κύριος τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i zgromadził się cały — lud jak jeden mąż na — plac — przed bramą — Wodną i powiedzieli — Ezdraszowi — pisarzowi aby przyniósł — księgę Prawa Mojżesza które nakazał Pan — Izraelowi
I kapłan Ezdrasz przyniósł Prawo przed zgromadzenie, od mężczyzny aż do kobiety i każdego rozumiejącego słuchanie, pierwszego dnia siódmego miesiąca, (2Ezd_18_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκεν Εσδρας ὁ ἱερεὺς τὸν νόμον ἐνώπιον τῆς ἐκκλησίας ἀπὸ ἀνδρὸς καὶ ἕως γυναικὸς καὶ πᾶς ὁ συνίων ἀκούειν ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ τοῦ μηνὸς τοῦ ἑβδόμου
interlinia PL: i przyniósł Ezdrasz — kapłan — Prawo przed — zgromadzenie od mężczyzny i aż do kobiety i każdego — zdolnego zrozumieć słuchanie w dniu pierwszym — miesiąca — siódmego
i że mają ogłosić trąbami we wszystkich swoich miastach i w Jerozolimie. I powiedział Ezdrasz: „Wyjdźcie na górę i przynieście liście oliwne, liście cyprysów, liście mirtu, liście palm i liście gęstego drzewa, aby uczynić namioty zgodnie z tym, co napisano”. (2Ezd_18_15 tłum. AI)
greka: καὶ ὅπως σημάνωσιν σάλπιγξιν ἐν πάσαις ταῖς πόλεσιν αὐτῶν καὶ ἐν Ιερουσαλημ. καὶ εἶπεν Εσδρας Ἐξέλθετε εἰς τὸ ὄρος καὶ ἐνέγκετε φύλλα ἐλαίας καὶ φύλλα ξύλων κυπαρισσίνων καὶ φύλλα μυρσίνης καὶ φύλλα φοινίκων καὶ φύλλα ξύλου δασέος ποιῆσαι σκηνὰς κατὰ τὸ γεγραμμένον.
interlinia PL: i aby ogłosili trąbami we wszystkich — miastach swoich i w Jerozolimie i powiedział Ezdrasz wyjdźcie na — górę i przynieście liście oliwne i liście drzew cyprysowych i liście mirtu i liście palmowe i liście drzewa gęstego aby zrobić namioty według — napisanego
I lud wyszedł, i przynieśli, i uczynili sobie namioty, każdy na swoim dachu i na swoich dziedzińcach, i na dziedzińcach domu Boga, i na placach miasta, i aż do Bramy Efraima. (2Ezd_18_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθεν ὁ λαὸς καὶ ἤνεγκαν καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς σκηνὰς ἀνὴρ ἐπὶ τοῦ δώματος αὐτοῦ καὶ ἐν ταῖς αὐλαῖς αὐτῶν καὶ ἐν ταῖς αὐλαῖς οἴκου τοῦ θεοῦ καὶ ἐν πλατείαις τῆς πόλεως καὶ ἕως πύλης Εφραιμ.
interlinia PL: i wyszedł — lud i przynieśli i zrobili sobie namioty każdy na — dachu swoim i na — dziedzińcach swoich i na — dziedzińcach domu — Bożego i na placach — miasta i aż do bramy Efraima
A od ludów ziemi, które przynoszą towary i wszelką sprzedaż w dniu szabatu, aby sprzedać, nie będziemy kupować w szabat ani w dzień święty. I odpuścimy rok siódmy i żądanie każdej ręki. (2Ezd_20_32 tłum. AI)
greka: καὶ λαοὶ τῆς γῆς οἱ φέροντες τοὺς ἀγορασμοὺς καὶ πᾶσαν πρᾶσιν ἐν ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου ἀποδόσθαι, οὐκ ἀγορῶμεν παρ’ αὐτῶν ἐν σαββάτῳ καὶ ἐν ἡμέρᾳ ἁγίᾳ. καὶ ἀνήσομεν τὸ ἔτος τὸ ἕβδομον καὶ ἀπαίτησιν πάσης χειρός.
interlinia PL: i ludy — ziemi — przynoszące — towary i wszelki handel w dzień — sabatu sprzedać nie będziemy kupować od nich w sabat i w dzień święty i zaniechamy — roku — siódmego i ściągania wszelkiego długu
I rzuciliśmy losy dotyczące losu dostarczania drewna — kapłani, Lewici i lud — aby przynosić je do domu naszego Boga, według domów naszych ojców, w wyznaczonych porach, rok po roku, aby palić na ołtarzu Pana, naszego Boga, jak napisano w Prawie, (2Ezd_20_35 tłum. AI)
greka: καὶ κλήρους ἐβάλομεν περὶ κλήρου ξυλοφορίας, οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται καὶ ὁ λαός, ἐνέγκαι εἰς οἶκον θεοῦ ἡμῶν εἰς οἶκον πατριῶν ἡμῶν εἰς καιροὺς ἀπὸ χρόνων ἐνιαυτὸν κατ’ ἐνιαυτόν, ἐκκαῦσαι ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κυρίου θεοῦ ἡμῶν, ὡς γέγραπται ἐν τῷ νόμῳ,
interlinia PL: i losy rzuciliśmy o los dostarczania drewna — kapłani i — Lewici i — lud przynosić do domu Boga naszego do domów rodów naszych na wyznaczone czasy od lat rok po roku spalać na — ołtarzu Pana Boga naszego jak jest napisane w — prawie
i aby przynosić pierwociny naszej ziemi oraz pierwociny owocu każdego drzewa, rok po roku, do domu Pana, (2Ezd_20_36 tłum. AI)
greka: καὶ ἐνέγκαι τὰ πρωτογενήματα τῆς γῆς ἡμῶν καὶ πρωτογενήματα καρποῦ παντὸς ξύλου ἐνιαυτὸν κατ’ ἐνιαυτὸν εἰς οἶκον κυρίου
interlinia PL: i przynosić — pierwociny — ziemi naszej i pierwociny owocu każdego drzewa rok po roku do domu Pana
oraz pierworodnych naszych synów i naszego bydła, jak napisano w Prawie, a pierworodne naszego bydła i naszych trzód przynosić do domu naszego Boga, do kapłanów pełniących służbę w domu naszego Boga. (2Ezd_20_37 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ πρωτότοκα υἱῶν ἡμῶν καὶ κτηνῶν ἡμῶν, ὡς γέγραπται ἐν τῷ νόμῳ, καὶ τὰ πρωτότοκα βοῶν ἡμῶν καὶ ποιμνίων ἡμῶν ἐνέγκαι εἰς οἶκον θεοῦ ἡμῶν τοῖς ἱερεῦσιν τοῖς λειτουργοῦσιν ἐν οἴκῳ θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: i — pierworodne synów naszych i bydła naszego jak jest napisane w — prawie i — pierworodne wołów naszych i trzód naszych przynosić do domu Boga naszego — kapłanom — pełniącym służbę w domu Boga naszego
A pierwocinę naszego zboża i owoc każdego drzewa, wina i oliwy, będziemy przynosić kapłanom do skarbca domu Boga; a dziesięcinę z naszej ziemi Lewitom. I sami Lewici będą pobierać dziesięcinę we wszystkich miastach naszej służby, (2Ezd_20_38 tłum. AI)
greka: καὶ τὴν ἀπαρχὴν σίτων ἡμῶν καὶ τὸν καρπὸν παντὸς ξύλου, οἴνου καὶ ἐλαίου οἴσομεν τοῖς ἱερεῦσιν εἰς γαζοφυλάκιον οἴκου τοῦ θεοῦ· καὶ δεκάτην γῆς ἡμῶν τοῖς Λευίταις. καὶ αὐτοὶ οἱ Λευῖται δεκατοῦντες ἐν πάσαις πόλεσιν δουλείας ἡμῶν,
interlinia PL: i — pierwocinę zboża naszego i — owoc każdego drzewa wina i oliwy przyniesiemy — kapłanom do skarbców domu — Boga i dziesięcinę ziemi naszej — Lewitom i oni — Lewici pobierający dziesięcinę we wszystkich miastach pracy naszej
I naczelnicy ludu zamieszkali w Jerozolimie, a pozostali z ludu rzucili losy, aby sprowadzić jednego z dziesięciu, by zamieszkał w Jerozolimie, świętym mieście, a dziewięć części w miastach. (2Ezd_21_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐκάθισαν οἱ ἄρχοντες τοῦ λαοῦ ἐν Ιερουσαλημ, καὶ οἱ κατάλοιποι τοῦ λαοῦ ἐβάλοσαν κλήρους ἐνέγκαι ἕνα ἀπὸ τῶν δέκα καθίσαι ἐν Ιερουσαλημ πόλει τῇ ἁγίᾳ καὶ ἐννέα μέρη ἐν ταῖς πόλεσιν.
interlinia PL: i zamieszkali — przywódcy — ludu w Jeruzalem i — pozostali — ludu rzucili losy sprowadzić jednego z — dziesięciu zamieszkać w Jeruzalem mieście — świętym i dziewięć części w — miastach
A przy poświęceniu muru Jerozolimy szukali Lewitów w ich miejscach, aby sprowadzić ich do Jerozolimy, by uczynić poświęcenie i radość w dziękczynieniach i pieśniach, grając na cymbałach, psałteriach i lirach. (2Ezd_22_27 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐν ἐγκαινίοις τείχους Ιερουσαλημ ἐζήτησαν τοὺς Λευίτας ἐν τοῖς τόποις αὐτῶν τοῦ ἐνέγκαι αὐτοὺς εἰς Ιερουσαλημ ποιῆσαι ἐγκαίνια καὶ εὐφροσύνην ἐν θωδαθα καὶ ἐν ᾠδαῖς, κυμβαλίζοντες καὶ ψαλτήρια καὶ κινύραι.
interlinia PL: i przy poświęceniu muru Jerozolimy szukali — Lewitów w — miejscach ich — aby przyprowadzić ich do Jerozolimy uczynić poświęcenie i radość w hymnach dziękczynnych i w pieśniach grając na cymbałach i psalteriach i cytrach
I cały Juda przyniósł dziesięcinę z pszenicy, wina i oliwy do skarbców, (2Ezd_23_12 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶς Ιουδα ἤνεγκαν δεκάτην τοῦ πυροῦ καὶ τοῦ οἴνου καὶ τοῦ ἐλαίου εἰς τοὺς θησαυροὺς
interlinia PL: i cały Juda przyniósł dziesięcinę — pszenicy i — wina i — oliwy do — spichlerzy
W owych dniach widziałem w Judzie tłoczących prasy w szabat i przynoszących snopy, i nakładających na osły wino, winogrona, figi i wszelki ciężar, i przynoszących do Jerozolimy w dniu szabatu· i świadczyłem przeciw nim w dniu ich sprzedaży. (2Ezd_23_15 tłum. AI)
greka: Ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις εἶδον ἐν Ιουδα πατοῦντας ληνοὺς ἐν τῷ σαββάτῳ καὶ φέροντας δράγματα καὶ ἐπιγεμίζοντας ἐπὶ τοὺς ὄνους καὶ οἶνον καὶ σταφυλὴν καὶ σῦκα καὶ πᾶν βάσταγμα καὶ φέροντας εἰς Ιερουσαλημ ἐν ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου· καὶ ἐπεμαρτυράμην ἐν ἡμέρᾳ πράσεως αὐτῶν.
interlinia PL: w — dniach tamtych zobaczyłem w Judzie tłoczących tłocznie w — szabat i niosących snopy i nakładających jako ciężar na — osły i wino i winogrona i figi i każdy ładunek i niosących do Jerozolimy w dzień — szabatu i zaświadczyłem w dniu sprzedaży ich
I zamieszkali w niej, przynosząc ryby i wszelką sprzedaż, sprzedając w szabat synom Judy i w Jerozolimie. (2Ezd_23_16 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάθισαν ἐν αὐτῇ φέροντες ἰχθὺν καὶ πᾶσαν πρᾶσιν πωλοῦντες ἐν τῷ σαββάτῳ τοῖς υἱοῖς Ιουδα καὶ ἐν Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i zamieszkali w niej niosący rybę i wszelką sprzedaż sprzedający w — szabat — synom Judy i w Jerozolimie
Czy nie tak uczynili wasi ojcowie? I nasz Bóg sprowadził na nich i na nas wszystkie te nieszczęścia, i na to miasto· a wy dodajecie gniew nad Izraelem, bezczeszcząc szabat”. (2Ezd_23_18 tłum. AI)
greka: οὐχὶ οὕτως ἐποίησαν οἱ πατέρες ὑμῶν; καὶ ἤνεγκεν ἐπ’ αὐτοὺς ὁ θεὸς ἡμῶν καὶ ἐφ’ ἡμᾶς πάντα τὰ κακὰ ταῦτα καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν ταύτην· καὶ ὑμεῖς προστίθετε ὀργὴν ἐπὶ Ισραηλ βεβηλῶσαι τὸ σάββατον.
interlinia PL: czyż nie tak uczynili — ojcowie wasi i sprowadził na nich — Bóg nasz i na nas wszystkie — zła te i na — miasto to i wy dodajecie gniew na Izraela bezcześcić — szabat
Stanąłem więc nad nim i zabiłem go, ponieważ wiedziałem, że nie będzie żył po swoim upadku; i wziąłem królewski diadem, który był na jego głowie, oraz bransoletę, która była na jego ramieniu, i przyniosłem je tutaj mojemu panu”. (2Krl_1_10 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέστην ἐπ’ αὐτὸν καὶ ἐθανάτωσα αὐτόν, ὅτι ᾔδειν ὅτι οὐ ζήσεται μετὰ τὸ πεσεῖν αὐτόν· καὶ ἔλαβον τὸ βασίλειον τὸ ἐπὶ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ καὶ τὸν χλιδῶνα τὸν ἐπὶ τοῦ βραχίονος αὐτοῦ καὶ ἐνήνοχα αὐτὰ τῷ κυρίῳ μου ὧδε.
interlinia PL: i stanąłem nad nim i uśmierciłem go bo wiedziałem że nie będzie żył po — upadku jego i wziąłem — diadem królewski — z — głowy jego i — obręcz — z — ramienia jego i przyniosłem je — panu mojemu tutaj
A oto słudzy Dawida i Joab przybyli z wyprawy i przynieśli ze sobą wiele łupu; Abennera zaś nie było z Dawidem w Hebronie, ponieważ go odprawił i odszedł on w pokoju. (2Krl_3_22 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ οἱ παῖδες Δαυιδ καὶ Ιωαβ παρεγίνοντο ἐκ τῆς ἐξοδίας καὶ σκῦλα πολλὰ ἔφερον μετ’ αὐτῶν· καὶ Αβεννηρ οὐκ ἦν μετὰ Δαυιδ εἰς Χεβρων, ὅτι ἀπεστάλκει αὐτὸν καὶ ἀπεληλύθει ἐν εἰρήνῃ.
interlinia PL: i oto — słudzy Dawida i Joaba przybywali z — wyprawy i łupy liczne nieśli ze sobą i Abnera nie było u Dawida w Hebronie bo odesłał go i odszedł w pokoju
I przynieśli głowę Mefibosthe Dawidowi do Hebronu, i powiedzieli do króla: „Oto głowa Mefibosthe, syna Saula, twojego wroga, który szukał twojej duszy; i Pan dał dzisiaj mojemu panu, królowi, pomstę na jego wrogach, na Saulu, twoim wrogu, i na jego nasieniu”. (2Krl_4_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκαν τὴν κεφαλὴν Μεμφιβοσθε τῷ Δαυιδ εἰς Χεβρων καὶ εἶπαν πρὸς τὸν βασιλέα Ἰδοὺ ἡ κεφαλὴ Μεμφιβοσθε υἱοῦ Σαουλ τοῦ ἐχθροῦ σου, ὃς ἐζήτει τὴν ψυχήν σου, καὶ ἔδωκεν κύριος τῷ κυρίῳ βασιλεῖ ἐκδίκησιν τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ ὡς ἡ ἡμέρα αὕτη, ἐκ Σαουλ τοῦ ἐχθροῦ σου καὶ ἐκ τοῦ σπέρματος αὐτοῦ.
interlinia PL: i przynieśli — głowę Mefiboszeta — Dawidowi do Hebronu i powiedzieli do — króla oto — głowa Mefiboszeta syna Saula — wroga twego który szukał — duszy twojej i dał Pan — panu królowi pomstę nad wrogami jego w — dniu tym od Saula — wroga twego i od — potomstwa jego
I przynieśli Arkę Pana, i postawili ją na jej miejscu pośrodku namiotu, który Dawid dla niej rozbił; i Dawid złożył całopalenia przed Panem oraz ofiary pokoju. (2Krl_6_17 tłum. AI)
greka: καὶ φέρουσιν τὴν κιβωτὸν τοῦ κυρίου καὶ ἀνέθηκαν αὐτὴν εἰς τὸν τόπον αὐτῆς εἰς μέσον τῆς σκηνῆς, ἧς ἔπηξεν αὐτῇ Δαυιδ· καὶ ἀνήνεγκεν Δαυιδ ὁλοκαυτώματα ἐνώπιον κυρίου καὶ εἰρηνικάς.
interlinia PL: i niosą — arkę — Pana i umieścili ją na — miejscu jej pośród środka — namiotu który rozbił dla niej Dawid i złożył Dawid całopalenia przed Panem i ofiary pokojowe
I Dawid pobił Moab, i odmierzył ich sznurami, położywszy ich na ziemi; i były dwa odmierzenia sznurem na zabicie, a dwa odmierzenia sznurem pozostawił przy życiu; i Moab stał się sługami Dawida, przynoszącymi dary. (2Krl_8_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπάταξεν Δαυιδ τὴν Μωαβ καὶ διεμέτρησεν αὐτοὺς ἐν σχοινίοις κοιμίσας αὐτοὺς ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ ἐγένετο τὰ δύο σχοινίσματα τοῦ θανατῶσαι, καὶ τὰ δύο σχοινίσματα ἐζώγρησεν, καὶ ἐγένετο Μωαβ τῷ Δαυιδ εἰς δούλους φέροντας ξένια.
interlinia PL: i pobił Dawid — Moab i odmierzył ich — sznurami kładąc ich na — ziemi i stały się — dwa sznury do zabicia i — dwa sznury zachował przy życiu i stał się Moab — Dawidowi za sługi niosących dary
I Dawid ustanowił straż w Syrii damasceńskiej, a Syryjczycy stali się sługami Dawida, przynoszącymi dary. I Pan wybawiał Dawida wszędzie, dokądkolwiek szedł. – (2Krl_8_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθετο Δαυιδ φρουρὰν ἐν Συρίᾳ τῇ κατὰ Δαμασκόν, καὶ ἐγένετο ὁ Σύρος τῷ Δαυιδ εἰς δούλους φέροντας ξένια. καὶ ἔσωσεν κύριος τὸν Δαυιδ ἐν πᾶσιν, οἷς ἐπορεύετο. –
interlinia PL: i ustanowił Dawid strażnicę w Syrii — według Damaszku i stał się — Syryjczyk — Dawidowi za sługi niosących dary i wybawił Pan — Dawida we wszystkim gdzie szedł —
I Dawid wziął złote bransolety, które były na sługach Adraazara, króla Suby, i przyniósł je do Jerozolimy; a Susakim, król Egiptu, zabrał je, gdy wstąpił do Jerozolimy za dni Roboama, syna Salomona. (2Krl_8_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἔλαβεν Δαυιδ τοὺς χλιδῶνας τοὺς χρυσοῦς, οἳ ἦσαν ἐπὶ τῶν παίδων τῶν Αδρααζαρ βασιλέως Σουβα, καὶ ἤνεγκεν αὐτὰ εἰς Ιερουσαλημ· καὶ ἔλαβεν αὐτὰ Σουσακιμ βασιλεὺς Αἰγύπτου ἐν τῷ ἀναβῆναι αὐτὸν εἰς Ιερουσαλημ ἐν ἡμέραις Ροβοαμ υἱοῦ Σολομῶντος.
interlinia PL: i wziął Dawid — ozdoby — złote które były na — sługach — Adraazara króla Suby i przyniósł je do Jerozolimy i wziął je Susakim król Egiptu przy — wstąpieniu jego do Jerozolimy w dniach Roboama syna Salomona
I powiedział Abessalom do Achitofela: „Dajcie sobie radę, co mamy czynić”. (2Krl_16_20 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβεσσαλωμ πρὸς Αχιτοφελ Φέρετε ἑαυτοῖς βουλὴν τί ποιήσωμεν.
interlinia PL: i powiedział Absalom do Achitofela podajcie sobie radę co uczynimy
przynieśli dziesięć łóżek, dwustronne kobierce, dziesięć kotłów, gliniane naczynia, pszenicę, jęczmień, mąkę, prażone ziarno, bób i soczewicę, (2Krl_17_28 tłum. AI)
greka: ἤνεγκαν δέκα κοίτας καὶ ἀμφιτάπους καὶ λέβητας δέκα καὶ σκεύη κεράμου καὶ πυροὺς καὶ κριθὰς καὶ ἄλευρον καὶ ἄλφιτον καὶ κύαμον καὶ φακὸν
interlinia PL: przynieśli dziesięć łóż i dywanów i kotłów dziesięć i naczynia gliniane i pszenicę i jęczmień i mąkę i kaszę i bób i soczewicę
i wyprowadzali z Egiptu jeden rydwan za sześćset srebrników, a konia za sto pięćdziesiąt· i tak przez ich ręce dostarczano wszystkim królom Chetytów i królom Syrii. (2Krn_1_17 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνέβαινον καὶ ἐξῆγον ἐξ Αἰγύπτου ἅρμα ἓν ἑξακοσίων ἀργυρίου καὶ ἵππον ἑκατὸν καὶ πεντήκοντα· καὶ οὕτως πᾶσιν τοῖς βασιλεῦσιν τῶν Χετταίων καὶ βασιλεῦσιν Συρίας ἐν χερσὶν αὐτῶν ἔφερον.
interlinia PL: i wstępowali i wyprowadzali z Egiptu rydwan jeden za sześćset srebra i konia za sto i pięćdziesiąt i tak wszystkim — królom — Chetytów i królom Syrii przez ręce ich dostarczali
I któż zdoła zbudować Mu dom? Przecież niebo i niebo niebios nie mogą pomieścić Jego chwały. A kim jestem ja, że buduję Mu dom? Chyba tylko po to, by palić kadzidło przed Nim. (2Krn_2_5 tłum. AI)
greka: καὶ τίς ἰσχύσει οἰκοδομῆσαι αὐτῷ οἶκον; ὅτι ὁ οὐρανὸς καὶ ὁ οὐρανὸς τοῦ οὐρανοῦ οὐ φέρουσιν αὐτοῦ τὴν δόξαν. καὶ τίς ἐγὼ οἰκοδομῶν αὐτῷ οἶκον; ὅτι ἀλλ’ ἢ τοῦ θυμιᾶν κατέναντι αὐτοῦ.
interlinia PL: i któż zdoła zbudować Mu dom bo — niebo i — niebo — niebios nie ogarniają Jego — chwały i kimże ja jestem budujący Mu dom chyba tylko aby — — spalać kadzidło przed obliczem Jego
[A słudzy Salomona i słudzy Chirama przywozili Salomonowi złoto z Sofiru, drewno sosnowe i kosztowne kamienie· (2Krn_9_10 tłum. AI)
greka: [καὶ οἱ παῖδες Σαλωμων καὶ οἱ παῖδες Χιραμ ἔφερον χρυσίον τῷ Σαλωμων ἐκ Σουφιρ καὶ ξύλα πεύκινα καὶ λίθον τίμιον·
interlinia PL: i — słudzy Salomona i — słudzy Chirama przynosili złoto — Salomonowi z Ofiru i drewno sosnowe i kamień drogocenny
A król Salomon dał królowej Saby wszystko, czego zapragnęła i o co prosiła, oprócz wszystkiego, co przyniosła królowi Salomonowi· i wróciła do swojej ziemi. (2Krn_9_12 tłum. AI)
greka: καὶ ὁ βασιλεὺς Σαλωμων ἔδωκεν τῇ βασιλίσσῃ Σαβα πάντα τὰ θελήματα αὐτῆς, ἃ ᾔτησεν, ἐκτὸς πάντων, ὧν ἤνεγκεν τῷ βασιλεῖ Σαλωμων· καὶ ἀπέστρεψεν εἰς τὴν γῆν αὐτῆς.
interlinia PL: i — król Salomon dał — królowej Saby wszystko — pragnienie jej o co prosiła oprócz wszystkiego co przyniosła — królowi Salomonowi i wróciła do — ziemi swojej
A ciężar złota, które przynoszono Salomonowi w jednym roku, wynosił sześćset sześćdziesiąt sześć talentów złota, (2Krn_9_13 tłum. AI)
greka: Καὶ ἦν ὁ σταθμὸς τοῦ χρυσίου τοῦ ἐνεχθέντος τῷ Σαλωμων ἐν ἐνιαυτῷ ἑνὶ ἑξακόσια ἑξήκοντα ἓξ τάλαντα χρυσίου
interlinia PL: i była — waga — złota — przyniesionego — Salomonowi w roku jednym sześćset sześćdziesiąt sześć talentów złota
oprócz tego, co przynosili mężczyźni poddani i kupcy; także wszyscy królowie Arabii i satrapowie ziemi przynosili złoto i srebro królowi Salomonowi. (2Krn_9_14 tłum. AI)
greka: πλὴν τῶν ἀνδρῶν τῶν ὑποτεταγμένων καὶ τῶν ἐμπορευομένων, ὧν ἔφερον, καὶ πάντων τῶν βασιλέων τῆς Ἀραβίας καὶ σατραπῶν τῆς γῆς, ἔφερον χρυσίον καὶ ἀργύριον τῷ βασιλεῖ Σαλωμων.
interlinia PL: oprócz — mężów — poddanych i — kupców którzy przynosili i wszystkich — królów — Arabii i satrapów — ziemi przynosili złoto i srebro — królowi Salomonowi
A każdy z nich przynosił swój dar: naczynia srebrne, naczynia złote, szaty, staktę i wonności, konie i muły — rok po roku. (2Krn_9_24 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτοὶ ἔφερον ἕκαστος τὰ δῶρα αὐτοῦ, σκεύη ἀργυρᾶ καὶ σκεύη χρυσᾶ καὶ ἱματισμόν, στακτὴν καὶ ἡδύσματα, ἵππους καὶ ἡμιόνους, τὸ κατ’ ἐνιαυτὸν ἐνιαυτόν.
interlinia PL: i oni przynosili każdy — dary jego naczynia srebrne i naczynia złote i szaty olejek mirrowy i przyprawy konie i muły — rok po roku roku
I złożyli Panu tego dnia z łupu, który przynieśli, siedemset cielców i siedem tysięcy owiec. (2Krn_15_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἔθυσεν τῷ κυρίῳ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἀπὸ τῶν σκύλων, ὧν ἤνεγκαν, μόσχους ἑπτακοσίους καὶ πρόβατα ἑπτακισχίλια.
interlinia PL: i złożył ofiarę — Panu w owym — dniu z — łupów które przynieśli cielców siedemset i owiec siedem tysięcy
a Filistyni przynosili Jozafatowi dary, srebro i daniny, a Arabowie przynosili mu siedem tysięcy siedemset baranów. (2Krn_17_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπὸ τῶν ἀλλοφύλων ἔφερον τῷ Ιωσαφατ δῶρα καὶ ἀργύριον καὶ δόματα, καὶ οἱ Ἄραβες ἔφερον αὐτῷ κριοὺς προβάτων ἑπτακισχιλίους ἑπτακοσίους.
interlinia PL: i od — cudzoziemców przynosili — Jozafatowi dary i srebro i podarki i — Arabowie przynosili mu barany owiec siedem tysięcy siedemset
A gdy ukończyli, przynieśli królowi i Jojadzie pozostałe srebro, i wykonali sprzęty dla domu Pana, sprzęty służebne do całopaleń oraz złote i srebrne kadzielnice. I składali całopalenia w domu Pana nieustannie, przez wszystkie dni Jojady. (2Krn_24_14 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς συνετέλεσαν, ἤνεγκαν πρὸς τὸν βασιλέα καὶ πρὸς Ιωδαε τὸ κατάλοιπον τοῦ ἀργυρίου, καὶ ἐποίησαν σκεύη εἰς οἶκον κυρίου, σκεύη λειτουργικὰ ὁλοκαυτωμάτων καὶ θυίσκας χρυσᾶς καὶ ἀργυρᾶς. καὶ ἀνήνεγκαν ὁλοκαυτώσεις ἐν οἴκῳ κυρίου διὰ παντὸς πάσας τὰς ἡμέρας Ιωδαε.
interlinia PL: i gdy ukończyli przynieśli do — króla i do Jojady — pozostałość — srebra i wykonali naczynia do domu Pana naczynia służebne całopaleń i kadzielnice złote i srebrne i składali całopalenia w domu Pana przez cały wszystkie — dni Jojady
a dziesięć tysięcy synowie Judy wzięli żywcem, zaprowadzili ich na szczyt urwiska i strącali ich ze szczytu urwiska, i wszyscy się roztrzaskali. (2Krn_25_12 tłum. AI)
greka: καὶ δέκα χιλιάδας ἐζώγρησαν οἱ υἱοὶ Ιουδα καὶ ἔφερον αὐτοὺς ἐπὶ τὸ ἄκρον τοῦ κρημνοῦ καὶ κατεκρήμνιζον αὐτοὺς ἀπὸ τοῦ ἄκρου τοῦ κρημνοῦ, καὶ πάντες διερρήγνυντο.
interlinia PL: i dziesięć tysięcy pojmali — synowie Judy i prowadzili ich na — szczyt — urwiska i strącili ich z — szczytu — urwiska i wszyscy roztrzaskali się
I stało się, gdy Amazjasz wrócił po pobiciu Idumei, że przyniósł sobie bogów synów Seiru i ustanowił ich sobie jako bogów, i oddawał im pokłon, i im składał ofiary. (2Krn_25_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο μετὰ τὸ ἐλθεῖν Αμασιαν πατάξαντα τὴν Ιδουμαίαν καὶ ἤνεγκεν πρὸς αὐτοὺς τοὺς θεοὺς υἱῶν Σηιρ καὶ ἔστησεν αὐτοὺς ἑαυτῷ εἰς θεοὺς καὶ ἐναντίον αὐτῶν προσεκύνει καὶ αὐτοῖς αὐτὸς ἔθυεν.
interlinia PL: i stało się po — powrocie Amazjasza po pobiciu — Idumei i przyniósł do siebie — bogów synów Seiru i postawił ich sobie za bogów i przed nimi kłaniał się i im sam składał ofiary
On walczył z królem synów Ammona i przemógł go; i synowie Ammona dawali mu co roku sto talentów srebra, dziesięć tysięcy korców pszenicy i dziesięć tysięcy jęczmienia· to przynosił mu król Ammona rok po roku, w pierwszym, drugim i trzecim roku. (2Krn_27_5 tłum. AI)
greka: αὐτὸς ἐμαχέσατο πρὸς βασιλέα υἱῶν Αμμων καὶ κατίσχυσεν ἐπ’ αὐτόν· καὶ ἐδίδουν αὐτῷ οἱ υἱοὶ Αμμων κατ’ ἐνιαυτὸν ἑκατὸν τάλαντα ἀργυρίου καὶ δέκα χιλιάδας κόρων πυροῦ καὶ κριθῶν δέκα χιλιάδας· ταῦτα ἔφερεν αὐτῷ βασιλεὺς Αμμων κατ’ ἐνιαυτὸν ἐν τῷ πρώτῳ ἔτει καὶ τῷ δευτέρῳ καὶ τῷ τρίτῳ.
interlinia PL: on walczył z królem synów Ammona i zwyciężył nad nim i dawali mu — synowie Ammona co rok sto talentów srebra i dziesięć tysięcy korów pszenicy i jęczmienia dziesięć tysięcy to przynosił mu król Ammona co rok w — pierwszym roku i — drugim i — trzecim
I synowie Izraela wzięli spośród swoich braci trzysta tysięcy jeńców — kobiety, synów i córki — oraz zagarnęli od nich wielki łup, i przynieśli łup do Samarii. – (2Krn_28_8 tłum. AI)
greka: καὶ ᾐχμαλώτισαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν τριακοσίας χιλιάδας, γυναῖκας, υἱοὺς καὶ θυγατέρας, καὶ σκῦλα πολλὰ ἐσκύλευσαν ἐξ αὐτῶν καὶ ἤνεγκαν τὰ σκῦλα εἰς Σαμάρειαν. –
interlinia PL: i wzięli do niewoli — synowie Izraela spośród — braci swoich trzysta tysięcy kobiet synów i córki i łupy liczne złupili od nich i zanieśli — łupy do Samarii —
I Ezechiasz odpowiedział, i powiedział: „Teraz napełniliście swoje ręce dla Pana; przystąpcie i przynieście ofiary oraz ofiary pochwalne do domu Pana”. I zgromadzenie przyniosło ofiary i ofiary pochwalne do domu Pana, a każdy ochotny sercem — całopalenia. (2Krn_29_31 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Εζεκιας καὶ εἶπεν Νῦν ἐπληρώσατε τὰς χεῖρας ὑμῶν κυρίῳ, προσαγάγετε καὶ φέρετε θυσίας καὶ αἰνέσεως εἰς οἶκον κυρίου· καὶ ἀνήνεγκεν ἡ ἐκκλησία θυσίας καὶ αἰνέσεως εἰς οἶκον κυρίου καὶ πᾶς πρόθυμος τῇ καρδίᾳ ὁλοκαυτώσεις.
interlinia PL: i odpowiedział Ezechiasz i powiedział teraz napełniliście — ręce wasze Panu przynieście i noście ofiary i dziękczynienia do domu Pana i przyniosło — zgromadzenie ofiary i dziękczynienia do domu Pana i każdy chętny — sercem całopalenia
A gdy rozkaz został wydany, synowie Izraela przynieśli w obfitości pierwociny zboża, wina, oliwy, miodu i wszelkiego plonu pola, i przynieśli obficie dziesięciny ze wszystkiego — (2Krn_31_5 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς προσέταξεν τὸν λόγον, ἐπλεόνασαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἀπαρχὴν σίτου καὶ οἴνου καὶ ἐλαίου καὶ μέλιτος καὶ πᾶν γένημα ἀγροῦ, καὶ ἐπιδέκατα πάντα εἰς πλῆθος ἤνεγκαν
interlinia PL: i gdy nakazał — słowo pomnożyli — synowie Izraela pierwocinę pszenicy i wina i oliwy i miodu i wszelki plon pola i dziesięciny wszystko w mnóstwie przynieśli
synowie Izraela i Judy. Także mieszkańcy miast Judy przynieśli dziesięciny z cielców i owiec, i dziesięciny z kóz, poświęcili je Panu, swojemu Bogu, i przynosili, układając stosy na stosach· (2Krn_31_6 tłum. AI)
greka: οἱ υἱοὶ Ισραηλ καὶ Ιουδα. καὶ οἱ κατοικοῦντες ἐν ταῖς πόλεσιν Ιουδα καὶ αὐτοὶ ἤνεγκαν ἐπιδέκατα μόσχων καὶ προβάτων καὶ ἐπιδέκατα αἰγῶν καὶ ἡγίασαν τῷ κυρίῳ θεῷ αὐτῶν καὶ εἰσήνεγκαν καὶ ἔθηκαν σωροὺς σωρούς·
interlinia PL: — synowie Izraela i Judy i — mieszkający w — miastach Judy i oni przynieśli dziesięciny bydła i owiec i dziesięciny kóz i poświęcili — Panu Bogu swojemu i wnieśli i ułożyli stosy stosy
A kapłan Azariasz, przełożony domu Sadoka, odpowiedział mu i powiedział: „Od chwili, gdy zaczęto przynosić pierwociny do domu Pana, jedliśmy, piliśmy i pozostawiliśmy; ponieważ Pan pobłogosławił swój lud, i pozostała jeszcze ta wielka ilość”. (2Krn_31_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν Αζαριας ὁ ἱερεὺς ὁ ἄρχων εἰς οἶκον Σαδωκ καὶ εἶπεν Ἐξ οὗ ἦρκται ἡ ἀπαρχὴ φέρεσθαι εἰς οἶκον κυρίου, ἐφάγομεν καὶ ἐπίομεν καὶ κατελίπομεν· ὅτι κύριος ηὐλόγησεν τὸν λαὸν αὐτοῦ, καὶ κατελίπομεν ἔτι τὸ πλῆθος τοῦτο.
interlinia PL: i powiedział do niego Azariasz — kapłan — przełożony nad domem Sadoka i powiedział od czasu gdy zaczęto — pierwocinę przynosić do domu Pana jedliśmy i piliśmy i zostawiliśmy bo Pan pobłogosławił — lud swój i zostawiliśmy jeszcze — mnóstwo to
I wielu przynosiło dary Panu do Jerozolimy oraz podarunki Ezechiaszowi, królowi Judy; i po tym został wywyższony w oczach wszystkich narodów. (2Krn_32_23 tłum. AI)
greka: καὶ πολλοὶ ἔφερον δῶρα τῷ κυρίῳ εἰς Ιερουσαλημ καὶ δόματα τῷ Εζεκια βασιλεῖ Ιουδα, καὶ ὑπερήρθη κατ’ ὀφθαλμοὺς πάντων τῶν ἐθνῶν μετὰ ταῦτα.
interlinia PL: i wielu przynosiło dary — Panu do Jerozolimy i dary — Ezechiaszowi królowi Judy i został wywyższony w oczach wszystkich — narodów po tych [wydarzeniach]
I cała służba Pana została w owym dniu uporządkowana i przygotowana, aby obchodzić Paschę i składać całopalenia na ołtarzu Pana, według nakazu króla Jozjasza. (2Krn_35_16 tłum. AI)
greka: καὶ κατωρθώθη καὶ ἡτοιμάσθη πᾶσα ἡ λειτουργία κυρίου ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τοῦ ποιῆσαι τὸ φασεχ καὶ ἐνεγκεῖν τὰ ὁλοκαυτώματα ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κυρίου κατὰ τὴν ἐντολὴν τοῦ βασιλέως Ιωσια.
interlinia PL: i została uporządkowana i została przygotowana cała — służba Pana w — dniu tym — sprawowania — Paschy i przyniesienia — całopaleń na — ołtarz Pana według — rozkazu — króla Jozjasza
Gdy upłynęło wiele lat i gdy Bóg tak postanowił, Nehemiasz, wysłany przez króla Persji, posłał po ogień potomków kapłanów, którzy go ukryli; kiedy jednak oznajmili nam, że nie znaleźli ognia, lecz gęstą wodę, polecił im zaczerpnąć jej i przynieść. (2Mch_1_20 tłum. AI)
greka: διελθόντων δὲ ἐτῶν ἱκανῶν, ὅτε ἔδοξεν τῷ θεῷ, ἀποσταλεὶς Νεεμιας ὑπὸ τοῦ βασιλέως τῆς Περσίδος τοὺς ἐκγόνους τῶν ἱερέων τῶν ἀποκρυψάντων ἔπεμψεν ἐπὶ τὸ πῦρ· ὡς δὲ διεσάφησαν ἡμῖν μὴ εὑρηκέναι πῦρ, ἀλλὰ ὕδωρ παχύ, ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἀποβάψαντας φέρειν.
interlinia PL: gdy upłynęło zaś lat wiele gdy wydało się — Bogu posłany Nehemiasz przez — króla — Persji — potomków — kapłanów — tych, którzy ukryli posłał po — ogień gdy zaś wyjaśnili nam że nie znaleźli ognia lecz wodę gęstą nakazał im zaczerpnąwszy przynieść
ukazał się im bowiem koń z budzącym grozę jeźdźcem, przyozdobiony najpiękniejszą uprzężą; pędząc gwałtownie, uderzył Heliodora przednimi kopytami, a siedzący na nim zdawał się mieć złotą zbroję. (2Mch_3_25 tłum. AI)
greka: ὤφθη γάρ τις ἵππος αὐτοῖς φοβερὸν ἔχων τὸν ἐπιβάτην καὶ καλλίστῃ σαγῇ διακεκοσμημένος, φερόμενος δὲ ῥύδην ἐνέσεισεν τῷ Ἡλιοδώρῳ τὰς ἐμπροσθίους ὁπλάς· ὁ δὲ ἐπικαθήμενος ἐφαίνετο χρυσῆν πανοπλίαν ἔχων.
interlinia PL: ukazał się bowiem pewien koń im groźnego mając — jeźdźca i najpiękniejszą uprzążą ozdobiony pędząc zaś gwałtownie uderzył — Heliodora — przednimi kopytami — zaś siedzący na nim ukazywał się złotą zbroję mający
tego, który dopiero co z wielkim orszakiem i całą strażą wszedł do wspomnianego skarbca, wynosili niezdolnego do udzielenia sobie pomocy, jawnie uznając władczą moc Boga. (2Mch_3_28 tłum. AI)
greka: τὸν ἄρτι μετὰ πολλῆς παραδρομῆς καὶ πάσης δορυφορίας εἰς τὸ προειρημένον εἰσελθόντα γαζοφυλάκιον ἔφερον ἀβοήθητον ἑαυτῷ καθεστῶτα φανερῶς τὴν τοῦ θεοῦ δυναστείαν ἐπεγνωκότες.
interlinia PL: — dopiero co z wielkim orszakiem i całą strażą do — wspomnianego wcześniej wszedłszy skarbca nieśli bezradnego wobec siebie pozostającego jawnie — — Boga potęgę poznawszy
Otrzymawszy królewskie rozkazy, przybył, nie mając w sobie nic godnego arcykapłaństwa, lecz żywiąc gniew okrutnego tyrana i wściekłość barbarzyńskiego zwierzęcia. (2Mch_4_25 tłum. AI)
greka: λαβὼν δὲ τὰς βασιλικὰς ἐντολὰς παρεγένετο τῆς μὲν ἀρχιερωσύνης οὐδὲν ἄξιον φέρων, θυμοὺς δὲ ὠμοῦ τυράννου καὶ θηρὸς βαρβάρου ὀργὰς ἔχων.
interlinia PL: wziąwszy zaś — królewskie polecenia przybył — wprawdzie arcykapłaństwa nic godnego niosąc gniewy zaś okrutnego tyrana i dzikiej bestii barbarzyńskiej namiętności mając
Ludzie wyznaczeni do bezprawnego posiłku ofiarnego, ze względu na dawną znajomość z tym mężem, wzięli go na osobność i prosili, aby przyniósł mięso, które wolno mu spożywać, przygotowane przez niego samego, i udawał, że je mięso z ofiary nakazane przez króla, (2Mch_6_21 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ πρὸς τῷ παρανόμῳ σπλαγχνισμῷ τεταγμένοι διὰ τὴν ἐκ τῶν παλαιῶν χρόνων πρὸς τὸν ἄνδρα γνῶσιν ἀπολαβόντες αὐτὸν κατ’ ἰδίαν παρεκάλουν ἐνέγκαντα κρέα, οἷς καθῆκον αὐτῷ χρᾶσθαι, δι’ αὐτοῦ παρασκευασθέντα, ὑποκριθῆναι δὲ ὡς ἐσθίοντα τὰ ὑπὸ τοῦ βασιλέως προστεταγμένα τῶν ἀπὸ τῆς θυσίας κρεῶν,
interlinia PL: — zaś do — bezprawnej ofiary pogańskiej wyznaczeni z powodu — z — dawnych czasów do — męża znajomości wziąwszy na bok go osobno prywatnie namawiali przyniósłszy mięsa którymi stosowne dla niego posłużyć się przez niego przygotowanymi udawać zaś jakby jedzącego — przez — króla nakazane — z — ofiary mięsa
Ponad miarę godna podziwu i dobrej pamięci była matka, która widząc, jak w ciągu jednego dnia ginie siedmiu synów, mężnie to znosiła z powodu nadziei pokładanych w Panu. (2Mch_7_20 tłum. AI)
greka: Ὑπεραγόντως δὲ ἡ μήτηρ θαυμαστὴ καὶ μνήμης ἀγαθῆς ἀξία, ἥτις ἀπολλυμένους υἱοὺς ἑπτὰ συνορῶσα μιᾶς ὑπὸ καιρὸν ἡμέρας εὐψύχως ἔφερεν διὰ τὰς ἐπὶ κύριον ἐλπίδας.
interlinia PL: nadzwyczaj zaś — matka godna podziwu i pamięci dobrej godna która ginących synów siedmiu widząc jednego w czasie dnia mężnie znosiła z powodu — w Panu nadziei
Król, rozpalony gniewem, obszedł się z nim gorzej niż z pozostałymi, boleśnie odczuwając szyderstwo. (2Mch_7_39 tłum. AI)
greka: Ἔκθυμος δὲ γενόμενος ὁ βασιλεὺς τούτῳ παρὰ τοὺς ἄλλους χειρίστως ἀπήντησεν πικρῶς φέρων ἐπὶ τῷ μυκτηρισμῷ.
interlinia PL: wpadłszy w gniew zaś stawszy się — król temu ponad — innych najgorzej postąpił gorzko znosząc z powodu — szyderstwa
Zebrali starannie całą broń i złożyli ją w dogodnych miejscach, a resztę łupów przynieśli do Jerozolimy. (2Mch_8_31 tłum. AI)
greka: ὁπλολογήσαντες δὲ αὑτοὺς ἐπιμελῶς πάντα συνέθηκαν εἰς τοὺς ἐπικαίρους τόπους, τὰ δὲ λοιπὰ τῶν σκύλων ἤνεγκαν εἰς Ιεροσόλυμα.
interlinia PL: zebrawszy broń zaś sobie starannie wszystko złożyli w — dogodnych miejscach — zaś pozostałe — łupów zanieśli do Jerozolimy
On jednak wcale nie porzucił wyniosłości, lecz nadal był pełen pychy, zionął ogniem gniewu przeciw Żydom i kazał przyspieszyć podróż. Zdarzyło się jednak, że spadł z pędzącego z hukiem rydwanu, a wskutek ciężkiego upadku wszystkie członki jego ciała zostały wykręcone. (2Mch_9_7 tłum. AI)
greka: ὁ δ’ οὐδαμῶς τῆς ἀγερωχίας ἔληγεν, ἔτι δὲ καὶ τῆς ὑπερηφανίας ἐπεπλήρωτο πῦρ πνέων τοῖς θυμοῖς ἐπὶ τοὺς Ιουδαίους καὶ κελεύων ἐποξύνειν τὴν πορείαν. συνέβη δὲ καὶ πεσεῖν αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ἅρματος φερομένου ῥοίζῳ καὶ δυσχερεῖ πτώματι περιπεσόντα πάντα τὰ μέλη τοῦ σώματος ἀποστρεβλοῦσθαι.
interlinia PL: — zaś wcale — zuchwałości nie zaprzestał jeszcze zaś i — pychą był napełniony ogniem dysząc — gniewami przeciw — Żydom i nakazując przyspieszać — podróż zdarzyło się zaś i spaść mu z — wozu pędzącego gwałtownym pędem i trudnym upadkiem doznawszy wszystkich — członków — ciała strasznego skręcenia
Po bardzo krótkim czasie Lizjasz, opiekun króla, jego krewny i zarządca spraw państwowych, bardzo ciężko przeżywając to, co się wydarzyło, (2Mch_11_1 tłum. AI)
greka: Μετ ὀλίγον δὲ παντελῶς χρονίσκον Λυσίας ἐπίτροπος τοῦ βασιλέως καὶ συγγενὴς καὶ ἐπὶ τῶν πραγμάτων λίαν βαρέως φέρων ἐπὶ τοῖς γεγονόσι
interlinia PL: po krótkim zaś zupełnie czasie Lizjasz namiestnik — króla i krewny i nad — sprawami bardzo ciężko znosząc — — wydarzenia
Kiedy ukazał się pierwszy oddział Judy, na wrogów padł lęk i strach wskutek objawienia się przeciw nim Tego, który wszystko widzi; rzucili się do ucieczki, każdy w inną stronę, tak że często ranili się nawzajem i przebijali ostrzami własnych mieczy. (2Mch_12_22 tłum. AI)
greka: ἐπιφανείσης δὲ τῆς Ιουδου σπείρας πρώτης καὶ γενομένου δέους ἐπὶ τοὺς πολεμίους φόβου τε ἐκ τῆς τοῦ τὰ πάντα ἐφορῶντος ἐπιφανείας γενομένης ἐπ’ αὐτοὺς εἰς φυγὴν ὥρμησαν ἄλλος ἀλλαχῇ φερόμενος ὥστε πολλάκις ὑπὸ τῶν ἰδίων βλάπτεσθαι καὶ ταῖς τῶν ξιφῶν ἀκμαῖς ἀναπείρεσθαι.
interlinia PL: gdy ukazał się zaś — Judy oddział pierwszy i gdy powstał popłoch na — wrogów strach też z — — — wszystko widzącego objawienia gdy nastąpiło na nich do ucieczki ruszyli jeden gdzie indziej pędzony tak że często przez — własnych byli ranieni i — — mieczy ostrzami byli przebijani
Król, rozpalony gniewem i podburzony oszczerstwami człowieka całkowicie przewrotnego, napisał do Nikanora, oświadczając, że ciężko znosi układ, i nakazując szybko wysłać Machabeusza w więzach do Antiochii. (2Mch_14_27 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ βασιλεὺς ἔκθυμος γενόμενος καὶ ταῖς τοῦ παμπονήρου διαβολαῖς ἐρεθισθεὶς ἔγραψεν Νικάνορι φάσκων ὑπὲρ μὲν τῶν συνθηκῶν βαρέως φέρειν, κελεύων δὲ τὸν Μακκαβαῖον δέσμιον ἐξαποστέλλειν εἰς Ἀντιόχειαν ταχέως.
interlinia PL: — zaś król rozgniewany stawszy się i — — przewrotnego oszczerstwami podburzony napisał Nikanorowi twierdząc co do wprawdzie — układów ciężko znosić nakazując zaś — Machabeusza jako więźnia odesłać do Antiochii szybko
Gdy wiadomość dotarła do Nikanora, ogarnęło go zmieszanie i ciężko przeżywał, że ma złamać ustalenia, choć człowiek ten nie wyrządził żadnej krzywdy. (2Mch_14_28 tłum. AI)
greka: προσπεσόντων δὲ τούτων τῷ Νικάνορι συνεκέχυτο καὶ δυσφόρως ἔφερεν, εἰ τὰ διεσταλμένα ἀθετήσει μηδὲν τἀνδρὸς ἠδικηκότος.
interlinia PL: gdy dotarły zaś te [polecenia] — do Nikanora był zmieszany i z przykrością znosił że — nakazane złamie niczym mężowi niekrzywdzącemu
Jeszcze żyjąc i płonąc gniewem, podniósł się, choć krew tryskała strumieniami, a rany były ciężkie; przebiegł przez tłum i stanął na stromej skale. (2Mch_14_45 tłum. AI)
greka: ἔτι δὲ ἔμπνους ὑπάρχων καὶ πεπυρωμένος τοῖς θυμοῖς ἐξαναστὰς φερομένων κρουνηδὸν τῶν αἱμάτων καὶ δυσχερῶν τῶν τραυμάτων ὄντων δρόμῳ τοὺς ὄχλους διελθὼν καὶ στὰς ἐπί τινος πέτρας ἀπορρῶγος
interlinia PL: jeszcze zaś oddychający będąc i rozpalony — gniewem powstawszy tryskających jak źródło — krwi i ciężkich — ran będących biegiem — tłumy przeszedłszy i stanąwszy na jakiejś skały urwistej
Ten, który całym ciałem i duszą był pierwszym bojownikiem za obywateli i od młodości zachował życzliwość wobec rodaków, nakazał odciąć głowę Nikanora oraz rękę wraz z ramieniem i zanieść je do Jerozolimy. (2Mch_15_30 tłum. AI)
greka: καὶ προσέταξεν ὁ καθ’ ἅπαν σώματι καὶ ψυχῇ πρωταγωνιστὴς ὑπὲρ τῶν πολιτῶν ὁ τὴν τῆς ἡλικίας εὔνοιαν εἰς ὁμοεθνεῖς διαφυλάξας τὴν τοῦ Νικάνορος κεφαλὴν ἀποτεμόντας καὶ τὴν χεῖρα σὺν τῷ ὤμῳ φέρειν εἰς Ιεροσόλυμα.
interlinia PL: i rozkazał — ten całym ciałem i duszą przodownik za — współobywateli — — — młodości życzliwość wobec współplemieńców zachowawszy — — Nikanora głowę odciąwszy i — rękę z — ramieniem nieść do Jerozolimy
I poszukiwali pięknej młodej kobiety ze wszystkich granic Izraela, i znaleźli Abisak, Somanitkę, i przyprowadzili ją do króla. (3Krl_1_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἐζήτησαν νεάνιδα καλὴν ἐκ παντὸς ὁρίου Ισραηλ καὶ εὗρον τὴν Αβισακ τὴν Σωμανῖτιν καὶ ἤνεγκαν αὐτὴν πρὸς τὸν βασιλέα.
interlinia PL: i szukali dziewczyny pięknej we wszystkich granicach Izraela i znaleźli — Abisag — Szunemitkę i przyprowadzili ją do — króla
I Chiram przyniósł Salomonowi sto dwadzieścia talentów złota. (3Krl_9_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκεν Χιραμ τῷ Σαλωμων ἑκατὸν καὶ εἴκοσι τάλαντα χρυσίου
interlinia PL: i przyniósł Chiram — Salomonowi sto i dwadzieścia talentów złota
I przybyli do Sofiry, i wzięli stamtąd sto dwadzieścia talentów złota, i przynieśli królowi Salomonowi. (3Krl_9_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθον εἰς Σωφηρα καὶ ἔλαβον ἐκεῖθεν χρυσίου ἑκατὸν καὶ εἴκοσι τάλαντα καὶ ἤνεγκαν τῷ βασιλεῖ Σαλωμων.
interlinia PL: i przybyli do Sofiry i wzięli stamtąd złota sto i dwadzieścia talentów i przynieśli — królowi Salomonowi
[A okręt Chirama, niosący złoto z Soufir, przywiózł bardzo wiele nieociosanego drewna i kosztowny kamień· (3Krl_10_11 tłum. AI)
greka: [καὶ ἡ ναῦς Χιραμ ἡ αἴρουσα τὸ χρυσίον ἐκ Σουφιρ ἤνεγκεν ξύλα ἀπελέκητα πολλὰ σφόδρα καὶ λίθον τίμιον·
interlinia PL: i — okręt Chirama — niosący — złoto z Sufiru przyniósł drewno nieociosane bardzo wiele bardzo i kamień drogocenny
A oni przynosili każdy swoje dary: złote naczynia i szaty, olejek kroplisty i wonności, i konie, i muły, rok po roku. (3Krl_10_25 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτοὶ ἔφερον ἕκαστος τὰ δῶρα αὐτοῦ, σκεύη χρυσᾶ καὶ ἱματισμόν, στακτὴν καὶ ἡδύσματα καὶ ἵππους καὶ ἡμιόνους, τὸ κατ’ ἐνιαυτὸν ἐνιαυτόν.
interlinia PL: i oni przynosili każdy — dary swoje naczynia złote i szatę olejek mirrowy i wonności i konie i muły — rok po roku rok
I Ano weszła do człowieka Boga, a Achias powiedział jej: Dlaczego przyniosłaś mi chleby, i kiść winogron, i placuszki, i dzban miodu? Tak mówi Pan: Oto odejdziesz ode mnie, i stanie się, gdy wejdziesz przez bramę do Sariry, że twoje dziewczęta wyjdą ci na spotkanie i powiedzą ci: Chłopiec umarł. (3Krl_12_24l tłum. AI)
greka: καὶ εἰσῆλθεν Ανω πρὸς τὸν ἄνθρωπον τοῦ θεοῦ, καὶ εἶπεν αὐτῇ Αχια Ἵνα τί μοι ἐνήνοχας ἄρτους καὶ σταφυλὴν καὶ κολλύρια καὶ στάμνον μέλιτος; τάδε λέγει κύριος Ἰδοὺ σὺ ἀπελεύσῃ ἀπ’ ἐμοῦ, καὶ ἔσται εἰσελθούσης σου τὴν πύλην εἰς Σαριρα καὶ τὰ κοράσιά σου ἐξελεύσονταί σοι εἰς συνάντησιν καὶ ἐροῦσίν σοι Τὸ παιδάριον τέθνηκεν.
interlinia PL: i weszła Ano do — męża — Bożego i powiedział jej Achiasz po co co mi przyniosłaś chleby i kiść winogron i placki i dzban miodu tak mówi Pan oto ty odejdziesz ode mnie i będzie gdy wejdziesz ty — bramę do Sariry i — dziewczęta twoje wyjdą ci na spotkanie i powiedzą ci — dziecko umarło
A kruki przynosiły mu chleby rano i mięso wieczorem, a z potoku pił wodę. (3Krl_17_6 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ κόρακες ἔφερον αὐτῷ ἄρτους τὸ πρωῒ καὶ κρέα τὸ δείλης, καὶ ἐκ τοῦ χειμάρρου ἔπινεν ὕδωρ.
interlinia PL: i — kruki przynosiły mu chleby — rano i mięso — wieczorem i z — potoku pił wodę
„Nikomu z tych, którzy nie składają ofiar, nie wolno wchodzić do ich miejsc świętych; wszyscy zaś Żydzi mają zostać poddani spisowi ludności i sprowadzeni do stanu niewolniczego, a tych, którzy się sprzeciwiają, należy siłą pozbawić życia, (3Mch_2_28 tłum. AI)
greka: μηδένα τῶν μὴ θυόντων εἰς τὰ ἱερὰ αὐτῶν εἰσιέναι, πάντας δὲ τοὺς Ιουδαίους εἰς λαογραφίαν καὶ οἰκετικὴν διάθεσιν ἀχθῆναι, τοὺς δὲ ἀντιλέγοντας βίᾳ φερομένους τοῦ ζῆν μεταστῆσαι,
interlinia PL: żadnego — nie składających ofiar do — świątyń ich wchodzić wszystkich zaś — Żydów do spisu ludności i niewolniczego stanu doprowadzić — zaś sprzeciwiających się siłą prowadzonych — życia pozbawić
unoszeni dawnymi urojeniami, powstrzymali nas od wejścia, unikając naszej siły jedynie z powodu życzliwości, jaką okazujemy wszystkim ludziom. (3Mch_3_18 tłum. AI)
greka: τύφοις φερόμενοι παλαιοτέροις εἶρξαν ἡμᾶς τῆς εἰσόδου λειπόμενοι τῆς ἡμετέρας ἀλκῆς δι’ ἣν ἔχομεν πρὸς ἅπαντας ἀνθρώπους φιλανθρωπίαν.
interlinia PL: pychą unoszeni dawniejszą powstrzymali nas — od wejścia pozostającymi w tyle — naszej siły przez którą mamy wobec wszystkich ludzi życzliwość
Ujawnili przez to swoją wrogość wobec nas, gdyż jako jedyni spośród narodów, sztywni w karku wobec królów i własnych dobroczyńców, nie chcą znosić niczego, co świadczyłoby o prawdziwej lojalności. (3Mch_3_19 tłum. AI)
greka: τὴν δὲ αὐτῶν εἰς ἡμᾶς δυσμένειαν ἔκδηλον καθιστάντες ὡς μονώτατοι τῶν ἐθνῶν βασιλεῦσιν καὶ τοῖς ἑαυτῶν εὐεργέταις ὑψαυχενοῦντες οὐδὲν γνήσιον βούλονται φέρειν.
interlinia PL: — zaś ich wobec nas wrogość jawną czyniąc jako najbardziej jedyni — z narodów królom i — swoim dobroczyńcom wyniośle się stawiając nic prawdziwego chcą znosić
I pewien mężczyzna przyszedł z Baithsarisa, i przyniósł człowiekowi Boga z pierwocin dwadzieścia jęczmiennych chlebów oraz placki. I powiedział: „Dajcie ludowi i niech jedzą”. (4Krl_4_42 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνὴρ διῆλθεν ἐκ Βαιθσαρισα καὶ ἤνεγκεν πρὸς τὸν ἄνθρωπον τοῦ θεοῦ πρωτογενημάτων εἴκοσι ἄρτους κριθίνους καὶ παλάθας, καὶ εἶπεν Δότε τῷ λαῷ καὶ ἐσθιέτωσαν.
interlinia PL: i mąż przyszedł z Baal-Szaliszy i przyniósł do — męża — Bożego pierwociny dwadzieścia chlebów jęczmiennych i placki owocowe i powiedział dajcie — ludowi i niech jedzą
I przyniósł list do króla Izraela, mówiący: „A teraz, gdy ten list przyjdzie do ciebie, oto posłałem do ciebie Naimana, mojego sługę, abyś uwolnił go od jego trądu”. (4Krl_5_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκεν τὸ βιβλίον πρὸς τὸν βασιλέα Ισραηλ λέγων Καὶ νῦν ὡς ἂν ἔλθῃ τὸ βιβλίον τοῦτο πρὸς σέ, ἰδοὺ ἀπέστειλα πρὸς σὲ Ναιμαν τὸν δοῦλόν μου, καὶ ἀποσυνάξεις αὐτὸν ἀπὸ τῆς λέπρας αὐτοῦ.
interlinia PL: i przyniósł — list do — króla Izraela mówiąc i teraz gdy tylko przyjdzie — list ten do ciebie oto posłałem do ciebie Naamana — sługę mego i uwolnisz go od — trądu jego
A Giezi, sługa Elizeusza, powiedział: „Oto mój pan oszczędził tego Syryjczyka Naimana, nie biorąc z jego ręki tego, co przyniósł· żyje Pan, że pobiegnę za nim i wezmę od niego coś”. (4Krl_5_20 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Γιεζι τὸ παιδάριον Ελισαιε Ἰδοὺ ἐφείσατο ὁ κύριός μου τοῦ Ναιμαν τοῦ Σύρου τούτου τοῦ μὴ λαβεῖν ἐκ χειρὸς αὐτοῦ ἃ ἐνήνοχεν· ζῇ κύριος ὅτι εἰ μὴ δραμοῦμαι ὀπίσω αὐτοῦ καὶ λήμψομαι παρ’ αὐτοῦ τι.
interlinia PL: i powiedział Giezi — sługa Elizeusza oto oszczędził — pan mój — Naamana — Syryjczyka tego — nie biorąc z ręki jego co przyniósł żyje Pan że jeśli nie pobiegnę za nim i wezmę od niego coś
I napisał do nich drugi list, mówiąc: „Jeśli jesteście ze mną i słuchacie mojego głosu, weźcie głowy mężczyzn, synów waszego pana, i przynieście je do mnie o tej porze jutro do Jezrael”. A synów króla było siedemdziesięciu mężczyzn; wychowywali ich możni miasta. (4Krl_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἔγραψεν πρὸς αὐτοὺς βιβλίον δεύτερον λέγων Εἰ ἐμοὶ ὑμεῖς καὶ τῆς φωνῆς μου ὑμεῖς εἰσακούετε, λάβετε τὴν κεφαλὴν ἀνδρῶν τῶν υἱῶν τοῦ κυρίου ὑμῶν καὶ ἐνέγκατε πρός με ὡς ἡ ὥρα αὔριον εἰς Ιεζραελ. καὶ οἱ υἱοὶ τοῦ βασιλέως ἦσαν ἑβδομήκοντα ἄνδρες· οὗτοι ἁδροὶ τῆς πόλεως ἐξέτρεφον αὐτούς.
interlinia PL: i napisał do nich list drugi mówiąc jeśli do mnie wy i — głosu mego wy słuchacie weźcie — głowę mężów — synów — pana waszego i przynieście do mnie około — godziny jutro do Jezreel i — synowie — króla było siedemdziesięciu mężów tych znacznych — miasta wychowywali ich
I przyszedł posłaniec, i oznajmił, mówiąc: „Przynieśli głowy synów króla”. A on powiedział: „Ułóżcie je w dwa stosy przy wejściu bramy aż do rana”. (4Krl_10_8 tłum. AI)
greka: καὶ ἦλθεν ὁ ἄγγελος καὶ ἀπήγγειλεν λέγων Ἤνεγκαν τὰς κεφαλὰς τῶν υἱῶν τοῦ βασιλέως· καὶ εἶπεν Θέτε αὐτὰς βουνοὺς δύο παρὰ τὴν θύραν τῆς πύλης εἰς πρωί.
interlinia PL: i przyszedł — posłaniec i oznajmił mówiąc przynieśli — głowy — synów — króla i powiedział połóżcie je w dwóch stosach dwóch przy — wejściu — bramy aż do rana
I Joas powiedział do kapłanów: „Całe srebro rzeczy świętych, które wpływa do domu Pana — srebro oszacowania, srebro, które mężczyzna otrzymał jako oszacowanie, i całe srebro, które wstąpi na serce mężczyzny, aby przynieść je do domu Pana — (4Krl_12_5 tłum. AI)
greka: Καὶ εἶπεν Ιωας πρὸς τοὺς ἱερεῖς Πᾶν τὸ ἀργύριον τῶν ἁγίων τὸ εἰσοδιαζόμενον ἐν τῷ οἴκῳ κυρίου, ἀργύριον συντιμήσεως, ἀνὴρ ἀργύριον λαβὼν συντιμήσεως, πᾶν ἀργύριον, ὃ ἐὰν ἀναβῇ ἐπὶ καρδίαν ἀνδρὸς ἐνεγκεῖν ἐν οἴκῳ κυρίου,
interlinia PL: i powiedział Joasz do — kapłanów: „Całe — srebro — rzeczy świętych, — wpływające do — domu Pana, srebro oszacowania człowieka, srebro otrzymane z oszacowania, wszelkie srebro, które — wstąpi na serce człowieka, aby przynieść do domu Pana”.
I król Asyryjczyków znalazł nieprawość u Osee, ponieważ posłał posłańców do Segora, króla Egiptu, i nie przyniósł daru królowi Asyryjczyków w owym roku; i król Asyryjczyków obległ go, i związał go w domu straży. (4Krl_17_4 tłum. AI)
greka: καὶ εὗρεν βασιλεὺς Ἀσσυρίων ἐν τῷ Ωσηε ἀδικίαν, ὅτι ἀπέστειλεν ἀγγέλους πρὸς Σηγωρ βασιλέα Αἰγύπτου καὶ οὐκ ἤνεγκεν μαναα τῷ βασιλεῖ Ἀσσυρίων ἐν τῷ ἐνιαυτῷ ἐκείνῳ, καὶ ἐπολιόρκησεν αὐτὸν ὁ βασιλεὺς Ἀσσυρίων καὶ ἔδησεν αὐτὸν ἐν οἴκῳ φυλακῆς.
interlinia PL: i znalazł król Asyryjczyków u — Ozeasza nieprawość ponieważ wysłał posłów do Segora króla Egiptu i nie przyniósł daniny — królowi Asyryjczyków w — roku tym i obległ go — król Asyryjczyków i związał go w domu więzienia
nie tak· tak mówi Pan, Bóg Izraela: Oto ja sprowadzam zło na Jerozolimę i na Judę, tak że każdemu, kto usłyszy, zadźwięczą oba jego uszy, (4Krl_21_12 tłum. AI)
greka: οὐχ οὕτως, τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Ισραηλ Ἰδοὺ ἐγὼ φέρω κακὰ ἐπὶ Ιερουσαλημ καὶ ἐπὶ Ιουδα, ὥστε παντὸς ἀκούοντος ἠχήσει ἀμφότερα τὰ ὦτα αὐτοῦ,
interlinia PL: nie tak to mówi Pan — Bóg Izraela oto ja sprowadzę nieszczęścia na Jerozolimę i na Judę tak że każdemu kto usłyszy zabrzmią oba — uszy jego
I padając na ziemię, ponieważ ciało nie mogło znieść cierpień, zachowywał rozum wyprostowany i niewzruszony. (4Mch_6_7 tłum. AI)
greka: καὶ πίπτων εἰς τὸ ἔδαφος ἀπὸ τοῦ μὴ φέρειν τὸ σῶμα τὰς ἀλγηδόνας ὀρθὸν εἶχεν καὶ ἀκλινῆ τὸν λογισμόν.
interlinia PL: i padając na — ziemię z powodu — nie znoszenia — ciałem — boleści prosty miał i niewzruszony — rozum
Oni zaś, dotknięci do żywego śmiałością męża, narzędziami do wyłamywania stawów wykręcali mu ręce i stopy, a podważając je ze stawów, rozczłonkowywali, (4Mch_10_5 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ πικρῶς ἐνέγκαντες τὴν παρρησίαν τοῦ ἀνδρὸς ἀρθρεμβόλοις ὀργάνοις τὰς χεῖρας αὐτοῦ καὶ τοὺς πόδας ἐξήρθρουν καὶ ἐξ ἁρμῶν ἀναμοχλεύοντες ἐξεμέλιζον,
interlinia PL: — zaś gorzko znosząc — śmiałość — męża narzędziami do nastawiania członków narzędziami — ręce jego i — stopy wywichnęli i ze stawów wyłamując rozczłonkowywali
czy nadal będzie poznawane na klepisku i czy nadal winorośl, i figowiec, i granatowiec, i drzewa oliwne nieprzynoszące owocu? Od tego dnia będę błogosławił”. (Ag_2_19 tłum. AI)
greka: εἰ ἔτι ἐπιγνωσθήσεται ἐπὶ τῆς ἅλω καὶ εἰ ἔτι ἡ ἄμπελος καὶ ἡ συκῆ καὶ ἡ ῥόα καὶ τὰ ξύλα τῆς ἐλαίας τὰ οὐ φέροντα καρπόν, ἀπὸ τῆς ἡμέρας ταύτης εὐλογήσω.
interlinia PL: czy jeszcze zostanie rozpoznane na — klepisku i czy jeszcze — winorośl i — figowiec i — granatowiec i — drzewa — oliwki — nie niosące owocu od — dnia tego będę błogosławił
Weszliście do Betel i dopuściliście się nieprawości, i do Galgali — pomnożyliście bezbożność, i rano przynosiliście wasze ofiary, a co trzy dni wasze dziesięciny; (Am_4_4 tłum. AI)
greka: Εἰσήλθατε εἰς Βαιθηλ καὶ ἠνομήσατε καὶ εἰς Γαλγαλα ἐπληθύνατε τοῦ ἀσεβῆσαι καὶ ἠνέγκατε εἰς τὸ πρωῒ θυσίας ὑμῶν, εἰς τὴν τριημερίαν τὰ ἐπιδέκατα ὑμῶν·
interlinia PL: weszliście do Betel i dopuściliście się bezprawia i do Galgali pomnożyliście — bezbożność i przynieśliście na — rano ofiary wasze na — trzeci dzień — dziesięciny wasze
ponieważ choćbyście przynieśli Mi całopalenia i wasze ofiary, nie przyjmę ich, i nie spojrzę na objawienie waszych ofiar zbawienia. (Am_5_22 tłum. AI)
greka: διότι καὶ ἐὰν ἐνέγκητέ μοι ὁλοκαυτώματα καὶ θυσίας ὑμῶν, οὐ προσδέξομαι αὐτά, καὶ σωτηρίου ἐπιφανείας ὑμῶν οὐκ ἐπιβλέψομαι.
interlinia PL: ponieważ i jeśli przyniesiecie mi całopalenia i ofiary wasze nie przyjmę ich i zbawienia okazałości wasze nie spojrzę
Kto przeprawił się za morze, znalazł ją i przyniesie ją za wyborne złoto? (Ba_3_30 tłum. AI)
greka: τίς διέβη πέραν τῆς θαλάσσης καὶ εὗρεν αὐτὴν καὶ οἴσει αὐτὴν χρυσίου ἐκλεκτοῦ;
interlinia PL: kto przeprawił się poza — morza i znalazł ją i przyniesie ją złota wybranego
Daniel rozkazał swoim chłopcom; przynieśli popiół i posypali całą świątynię jedynie w obecności króla. Wyszedłszy, zamknęli drzwi, opieczętowali je pierścieniem króla i odeszli. (Bel(T)_1_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπέταξεν Δανιηλ τοῖς παιδαρίοις αὐτοῦ καὶ ἤνεγκαν τέφραν καὶ κατέσησαν ὅλον τὸν ναὸν ἐνώπιον τοῦ βασιλέως μόνου· καὶ ἐξελθόντες ἔκλεισαν τὴν θύραν καὶ ἐσφραγίσαντο ἐν τῷ δακτυλίῳ τοῦ βασιλέως, καὶ ἀπῆλθον.
interlinia PL: i rozkazał Daniel — młodzieńcom jego i przynieśli popiół i rozsypali całą — świątynię przed — królem samym i wyszedłszy zamknęli — drzwi i zapieczętowali — — pierścieniem — króla i odeszli
Jego serce się wyniosło i powiedział, aby przyniesiono złote i srebrne naczynia z domu Boga, które jego ojciec Nabuchodonozor przyniósł z Jerozolimy, i aby nalewano w nich wino jego towarzyszom. (Dn(LXX)_5_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἀνυψώθη ἡ καρδία αὐτοῦ, καὶ εἶπεν ἐνέγκαι τὰ σκεύη τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ, ἃ ἤνεγκε Ναβουχοδονοσορ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἀπὸ Ιερουσαλημ, καὶ οἰνοχοῆσαι ἐν αὐτοῖς τοῖς ἑταίροις αὐτοῦ.
interlinia PL: i zostało wywyższone — serce jego i powiedział przynieść — naczynia — złote i — srebrne — domu — Boga które przyniósł Nabuchodonozor — ojciec jego z Jerozolimy i nalewać wino w nich — towarzyszom jego
I zostały przyniesione, a oni pili z nich (Dn(LXX)_5_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἠνέχθη, καὶ ἔπινον ἐν αὐτοῖς
interlinia PL: i przyniesiono i pili w nich
Królu, urządziłeś ucztę dla swoich przyjaciół i piłeś wino. Przyniesiono ci naczynia domu Boga żyjącego i piliście z nich ty i twoi możnowładcy; wysławialiście wszystkie ręcznie uczynione przez ludzi bożki, lecz nie błogosławiliście Boga żyjącego. Twój duch jest w Jego ręce i On dał ci twoje królestwo, a ty Go nie błogosławiłeś ani nie wysławiałeś. (Dn(LXX)_5_23 tłum. AI)
greka: βασιλεῦ, σὺ ἐποιήσω ἑστιατορίαν τοῖς φίλοις σου καὶ ἔπινες οἶνον, καὶ τὰ σκεύη τοῦ οἴκου τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἠνέχθη σοι, καὶ ἐπίνετε ἐν αὐτοῖς σὺ καὶ οἱ μεγιστᾶνές σου καὶ ᾐνέσατε πάντα τὰ εἴδωλα τὰ χειροποίητα τῶν ἀνθρώπων· καὶ τῷ θεῷ τῷ ζῶντι οὐκ εὐλογήσατε, καὶ τὸ πνεῦμά σου ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ, καὶ τὸ βασίλειόν σου αὐτὸς ἔδωκέ σοι, καὶ οὐκ εὐλόγησας αὐτὸν οὐδὲ ᾔνεσας αὐτῷ.
interlinia PL: królu ty uczyniłeś ucztę — przyjaciołom twoim i piłeś wino i — naczynia — domu — Boga — żyjącego zostały przyniesione tobie i piliście w nich ty i — dostojnicy twoi i wysławialiście wszystkie — bożki — ręką uczynione — ludzi i — Bogu — żyjącemu nie pobłogosławiliście i — ducha twojego w — ręce Jego i — królestwo twoje On dał tobie i nie pobłogosławiłeś Go ani wysławiłeś Jemu
Wtedy Daniel został wrzucony do jamy lwów. Przyniesiono kamień i położono na otworze jamy, a król opieczętował go swoim pierścieniem i pierścieniami swoich możnowładców, aby Daniel nie został przez nich zabrany albo aby król nie wyciągnął go z jamy. (Dn(LXX)_6_18 tłum. AI)
greka: τότε Δανιηλ ἐρρίφη εἰς τὸν λάκκον τῶν λεόντων, καὶ ἠνέχθη λίθος καὶ ἐτέθη εἰς τὸ στόμα τοῦ λάκκου, καὶ ἐσφραγίσατο ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ δακτυλίῳ ἑαυτοῦ καὶ ἐν τοῖς δακτυλίοις τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ, ὅπως μὴ ἀπ’ αὐτῶν ἀρθῇ ὁ Δανιηλ ἢ ὁ βασιλεὺς αὐτὸν ἀνασπάσῃ ἐκ τοῦ λάκκου.
interlinia PL: wtedy Daniel został wrzucony do — jamy — lwów i przyniesiono kamień i położono na — otwór — jamy i opieczętował — król — — pierścieniem swoim i — — pierścieniami — dostojników jego aby nie od nich został zabrany — Daniel albo — król go wyciągnął z — jamy
gdy jeszcze mówiłem w swojej modlitwie, oto mężczyzna Gabriel, którego widziałem wcześniej w moim śnie, szybko niesiony, zbliżył się do mnie w godzinie wieczornej ofiary. (Dn(LXX)_9_21 tłum. AI)
greka: καὶ ἔτι λαλοῦντός μου ἐν τῇ προσευχῇ μου καὶ ἰδοὺ ὁ ἀνήρ, ὃν εἶδον ἐν τῷ ὕπνῳ μου τὴν ἀρχήν, Γαβριηλ, τάχει φερόμενος προσήγγισέ μοι ἐν ὥρᾳ θυσίας ἑσπερινῆς.
interlinia PL: i jeszcze mówiącego mnie w — modlitwie mojej i oto — mąż którego widziałem we — śnie moim — początek Gabriel szybkością niesiony zbliżył się do mnie w godzinie ofiary wieczornej
I Pan wydał w jego rękę Joakima, króla Judy, oraz część naczyń domu Boga; a on zaniósł je do ziemi Szinear, do domu swego boga, i naczynia wniósł do skarbca domu swego boga. (Dn(T)_1_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν κύριος ἐν χειρὶ αὐτοῦ τὸν Ιωακιμ βασιλέα Ιουδα καὶ ἀπὸ μέρους τῶν σκευῶν οἴκου τοῦ θεοῦ, καὶ ἤνεγκεν αὐτὰ εἰς γῆν Σεννααρ οἶκον τοῦ θεοῦ αὐτοῦ· καὶ τὰ σκεύη εἰσήνεγκεν εἰς τὸν οἶκον θησαυροῦ τοῦ θεοῦ αὐτοῦ.
interlinia PL: i dał Pan w rękę jego — Joakima króla Judy i z części — naczyń domu — Boga i zaniósł je do ziemi Sennaar domu — boga jego i — naczynia wniósł do — domu skarbu — boga jego
Baltazar, pod wpływem smaku wina, rozkazał przynieść złote i srebrne naczynia, które jego ojciec Nabuchodonozor wyniósł ze świątyni w Jerozolimie, aby pili z nich król, jego możni, jego nałożnice i współłożnice. (Dn(T)_5_2 tłum. AI)
greka: Βαλτασαρ εἶπεν ἐν τῇ γεύσει τοῦ οἴνου τοῦ ἐνεγκεῖν τὰ σκεύη τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν Ναβουχοδονοσορ ὁ πατὴρ αὐτοῦ ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ, καὶ πιέτωσαν ἐν αὐτοῖς ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ μεγιστᾶνες αὐτοῦ καὶ αἱ παλλακαὶ αὐτοῦ καὶ αἱ παράκοιτοι αὐτοῦ.
interlinia PL: Baltasar powiedział w — smakowaniu — wina — przynieść — naczynia — złote i — srebrne które wyniósł Nabuchodonozor — ojciec jego z — świątyni — w Jeruzalem i niech piją z nich — król i — dostojnicy jego i — nałożnice jego i — żony jego
Przyniesiono więc złote i srebrne naczynia, które wyniesiono ze świątyni Boga w Jerozolimie; i pili z nich król, jego możni, jego nałożnice i współłożnice. (Dn(T)_5_3 tłum. AI)
greka: καὶ ἠνέχθησαν τὰ σκεύη τὰ χρυσᾶ καὶ τὰ ἀργυρᾶ, ἃ ἐξήνεγκεν ἐκ τοῦ ναοῦ τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Ιερουσαλημ, καὶ ἔπινον ἐν αὐτοῖς ὁ βασιλεὺς καὶ οἱ μεγιστᾶνες αὐτοῦ καὶ αἱ παλλακαὶ αὐτοῦ καὶ αἱ παράκοιτοι αὐτοῦ·
interlinia PL: i zostały przyniesione — naczynia — złote i — srebrne które wyniósł z — świątyni — Boga — w Jeruzalem i pili z nich — król i — dostojnicy jego i — nałożnice jego i — żony jego
Wyniosłeś się przeciw Panu, Bogu nieba; przyniesiono przed ciebie naczynia Jego domu, a ty, twoi możni, twoje nałożnice i współłożnice piliście z nich wino. Wysławiałeś bogów ze złota, srebra, brązu, żelaza, drewna i kamienia, którzy nie widzą, nie słyszą i nie poznają; lecz Boga, w którego ręce jest twój oddech i wszystkie twoje drogi, nie otoczyłeś chwałą. (Dn(T)_5_23 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ τὸν κύριον θεὸν τοῦ οὐρανοῦ ὑψώθης, καὶ τὰ σκεύη τοῦ οἴκου αὐτοῦ ἤνεγκαν ἐνώπιόν σου, καὶ σὺ καὶ οἱ μεγιστᾶνές σου καὶ αἱ παλλακαί σου καὶ αἱ παράκοιτοί σου οἶνον ἐπίνετε ἐν αὐτοῖς, καὶ τοὺς θεοὺς τοὺς χρυσοῦς καὶ ἀργυροῦς καὶ χαλκοῦς καὶ σιδηροῦς καὶ ξυλίνους καὶ λιθίνους, οἳ οὐ βλέπουσιν καὶ οὐκ ἀκούουσιν καὶ οὐ γινώσκουσιν, ᾔνεσας καὶ τὸν θεόν, οὗ ἡ πνοή σου ἐν χειρὶ αὐτοῦ καὶ πᾶσαι αἱ ὁδοί σου, αὐτὸν οὐκ ἐδόξασας.
interlinia PL: i przeciw — Panu Bogu — nieba wywyższyłeś się i — naczynia — domu Jego przynieśli przed ciebie i ty i — dostojnicy twoi i — nałożnice twoje i — żony twoje wino piliście z nich i — bogów — złotych i srebrnych i miedzianych i żelaznych i drewnianych i kamiennych którzy nie widzą i nie słyszą i nie poznają wysławiałeś i — Boga którego — tchnienie twoje w ręce Jego i wszystkie — drogi twoje Go nie uwielbiłeś
Przyniesiono kamień i położono go na otworze jamy; król opieczętował go swoim pierścieniem i pierścieniem swoich możnych, aby nic nie zostało zmienione w sprawie Daniela. (Dn(T)_6_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἤνεγκαν λίθον καὶ ἐπέθηκαν ἐπὶ τὸ στόμα τοῦ λάκκου, καὶ ἐσφραγίσατο ὁ βασιλεὺς ἐν τῷ δακτυλίῳ αὐτοῦ καὶ ἐν τῷ δακτυλίῳ τῶν μεγιστάνων αὐτοῦ, ὅπως μὴ ἀλλοιωθῇ πρᾶγμα ἐν τῷ Δανιηλ.
interlinia PL: i przynieśli kamień i położyli na — otworze — dołu i opieczętował — król — — pierścieniem swoim i — — pierścieniem — dostojników swoich aby nie została zmieniona sprawa w — Danielu
Po latach zawrą przymierze. Córka króla południa przyjdzie do króla północy, aby zawrzeć z nim układ, lecz nie zachowa siły ramienia; nie ostoi się jego potomstwo. Zostanie wydana ona, ci, którzy ją przyprowadzili, młoda kobieta oraz ten, który ją umacniał w owych czasach. (Dn(T)_11_6 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ τὰ ἔτη αὐτοῦ συμμειγήσονται, καὶ θυγάτηρ βασιλέως τοῦ νότου εἰσελεύσεται πρὸς βασιλέα τοῦ βορρᾶ τοῦ ποιῆσαι συνθήκας μετ’ αὐτοῦ· καὶ οὐ κρατήσει ἰσχύος βραχίονος, καὶ οὐ στήσεται τὸ σπέρμα αὐτοῦ, καὶ παραδοθήσεται αὐτὴ καὶ οἱ φέροντες αὐτὴν καὶ ἡ νεᾶνις καὶ ὁ κατισχύων αὐτὴν ἐν τοῖς καιροῖς.
interlinia PL: i po — latach jego zmieszają się i córka króla — południa wejdzie do króla — północy — aby uczynić układy z nim i nie utrzyma siły ramienia i nie ostanie się — potomstwo jego i zostanie wydana ona i — prowadzący ją i — dziewczyna i — umacniający ją w — czasach
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)