BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono81
GNT35
LXX11
BT35
Filip i Bartłomiej, Tomasz i celnik Mateusz, Jakub, syn Alfeusza, i Tadeusz, (Mt10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φίλιππος καὶ Βαρθολομαῖος, Θωμᾶς καὶ Μαθθαῖος ὁ τελώνης, Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ἁλφαίου καὶ Θαδδαῖος,
interlinia PL: Filip i Bartłomiej, Tomasz i Mateusz — celnik, Jakub — — [syn] Alfeusza i Tadeusz,
Herod bowiem kazał pochwycić Jana i związanego wrzucić do więzienia. Powodem była Herodiada. żona jego brata, Filipa. (Mt14_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ γὰρ Ἡρῴδης κρατήσας τὸν Ἰωάννην ἔδησεν [αὐτὸν] καὶ ἐν φυλακῇ ἀπέθετο διὰ Ἡρῳδιάδα τὴν γυναῖκα Φιλίππου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ·
interlinia PL: — bowiem Herod, pojmawszy — Jana, związał [go] i w więzieniu osadził z powodu Herodiady, — żony Filipa, — brata jego
Gdy Jezus przyszedł w okolice Cezarei Filipowej, pytał swoich uczniów: Za kogo ludzie uważają Syna Człowieczego? (Mt16_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐλθὼν δὲ ὁ Ἰησοῦς εἰς τὰ μέρη Καισαρείας τῆς Φιλίππου ἠρώτα τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ λέγων, Τίνα λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου
interlinia PL: Przyszedłszy zaś — Jezus w — okolice Cezarei — Filipa, pytał — uczniów swoich, mówiąc: Kim mówią — ludzie, [że] jest — Syn — Człowieka?
dalej Andrzeja, Filipa, Bartłomieja, Mateusza, Tomasza, Jakuba, syna Alfeusza, Tadeusza, Szymona Gorliwego (Mk3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Ἀνδρέαν καὶ Φίλιππον καὶ Βαρθολομαῖον καὶ Μαθθαῖον καὶ Θωμᾶν καὶ Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ἁλφαίου καὶ Θαδδαῖον καὶ Σίμωνα τὸν Καναναῖον
interlinia PL: i Andrzeja, i Filipa, i Bartłomieja, i Mateusza, i Tomasza, i Jakuba, — [syna] Alfeusza, i Tadeusza, i Szymona — Kananejczyka,
Ten bowiem Herod kazał pochwycić Jana i związanego trzymał w więzieniu, z powodu Herodiady, żony brata swojego Filipa, którą wziął za żonę. (Mk6_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Αὐτὸς γὰρ ὁ Ἡρῴδης ἀποστείλας ἐκράτησεν τὸν Ἰωάννην καὶ ἔδησεν αὐτὸν ἐν φυλακῇ διὰ Ἡρῳδιάδα τὴν γυναῖκα Φιλίππου τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ, ὅτι αὐτὴν ἐγάμησεν·
interlinia PL: On sam bowiem, — Herod, posławszy [ludzi], pochwycił — Jana i związał go w więzieniu z powodu Herodiady, — żony Filipa, — brata jego, ponieważ ją poślubił.
Potem Jezus udał się ze swoimi uczniami do wiosek pod Cezareą Filipową. W drodze pytał uczniów: Za kogo uważają Mnie ludzie? (Mk8_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐξῆλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὰς κώμας Καισαρείας τῆς Φιλίππου· καὶ ἐν τῇ ὁδῷ ἐπηρώτα τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ λέγων αὐτοῖς, Τίνα με λέγουσιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι
interlinia PL: I wyszedł — Jezus i — uczniowie Jego do — wiosek Cezarei — Filipowej i w — drodze pytał — uczniów swoich, mówiąc im: Za kogo Mnie uważają — ludzie, [że] jestem?
Było to w piętnastym roku rządów Tyberiusza Cezara. Gdy Poncjusz Piłat był namiestnikiem Judei, Herod tetrarchą Galilei, brat jego Filip tetrarchą Iturei i kraju Trachonu, Lizaniasz tetrarchą Abileny (Lk3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν ἔτει δὲ πεντεκαιδεκάτῳ τῆς ἡγεμονίας Τιβερίου Καίσαρος, ἡγεμονεύοντος Ποντίου Πιλάτου τῆς Ἰουδαίας, καὶ τετρααρχοῦντος τῆς Γαλιλαίας Ἡρῴδου, Φιλίππου δὲ τοῦ ἀδελφοῦ αὐτοῦ τετρααρχοῦντος τῆς Ἰτουραίας καὶ Τραχωνίτιδος χώρας, καὶ Λυσανίου τῆς Ἀβιληνῆς τετρααρχοῦντος,
interlinia PL: W roku zaś piętnastym — panowania Tyberiusza Cezara, gdy sprawował namiestnictwo Poncjusz Piłat — w Judei, i gdy był tetrarchą — Galilei Herod, Filip zaś, — brat jego, gdy był tetrarchą — Iturei i Trachonitydy krainy, i Lizaniasz — Abileny gdy był tetrarchą,
Szymona, którego nazwał Piotrem i brata jego, Andrzeja Jakuba i Jana Filipa i Bartłomieja (Lk6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σίμωνα, ὃν καὶ ὠνόμασεν Πέτρον, καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, καὶ Ἰάκωβον καὶ Ἰωάννην καὶ Φίλιππον καὶ Βαρθολομαῖον
interlinia PL: Szymona, którego także nazwał Piotrem, i Andrzeja, — brata jego, i Jakuba, i Jana, i Filipa, i Bartłomieja,
Nazajutrz [Jezus] postanowił udać się do Galilei. Spotkał Filipa i powiedział do niego: „Pójdź za Mną”. (J1_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ ἐπαύριον ἠθέλησεν ἐξελθεῖν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, καὶ εὑρίσκει Φίλιππον. καὶ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: — Nazajutrz zechciał wyjść do — Galilei, i znajduje Filipa. I mówi mu — Jezus: Idź za Mną.
Filip zaś pochodził z Betsaidy, z miasta Andrzeja i Piotra. (J1_44 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ ὁ Φίλιππος ἀπὸ Βηθσαϊδά, ἐκ τῆς πόλεως Ἀνδρέου καὶ Πέτρου.
interlinia PL: Był zaś — Filip z Betsaidy, z — miasta Andrzeja i Piotra.
Filip spotkał Natanaela i powiedział do niego: Znaleźliśmy Tego, o którym pisał Mojżesz w Prawie i Prorocy — Jezusa, syna Józefa z Nazaretu. (J1_45 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὑρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ, Ὃν ἔγραψεν Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται εὑρήκαμεν, Ἰησοῦν υἱὸν τοῦ Ἰωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ.
interlinia PL: Znajduje Filip — Natanaela i mówi mu: Tego, o którym napisał Mojżesz w — Prawie i — prorocy, znaleźliśmy: Jezusa, syna — Józefa, — z Nazaretu.
Powiedział do niego Natanael: Czyż może być co dobrego z Nazaretu? Odpowiedział mu Filip: Chodź i zobacz. (J1_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ Ναθαναήλ, Ἐκ Ναζαρὲτ δύναταί τι ἀγαθὸν εἶναι λέγει αὐτῷ [ὁ] Φίλιππος, Ἔρχου καὶ ἴδε.
interlinia PL: I powiedział mu Natanael: Z Nazaretu może coś dobrego być? Mówi mu [—] Filip: Przyjdź i zobacz.
Powiedział do Niego Natanael: Skąd mnie znasz? Odpowiedział mu Jezus: Widziałem cię, zanim cię zawołał Filip, gdy byłeś pod drzewem figowym. (J1_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ Ναθαναήλ, Πόθεν με γινώσκεις ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ, Πρὸ τοῦ σε Φίλιππον φωνῆσαι ὄντα ὑπὸ τὴν συκῆν εἶδόν σε.
interlinia PL: Mówi Mu Natanael: Skąd mnie znasz? Odpowiedział Jezus i powiedział mu: Zanim — cię Filip zawołał, gdy byłeś pod — figowcem, zobaczyłem cię.
Kiedy więc Jezus podniósł oczy i ujrzał, że liczne tłumy schodzą do Niego, powiedział do Filipa: Skąd kupimy chleba, aby oni się posilili? (J6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπάρας οὖν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὁ Ἰησοῦς καὶ θεασάμενος ὅτι πολὺς ὄχλος ἔρχεται πρὸς αὐτὸν λέγει πρὸς Φίλιππον, Πόθεν ἀγοράσωμεν ἄρτους ἵνα φάγωσιν οὗτοι
interlinia PL: Podniósłszy więc — oczy — Jezus i ujrzawszy, że wielki tłum przychodzi do Niego, mówi do Filipa: Skąd kupimy chleby, aby zjedli ci [ludzie]?
Odpowiedział Mu Filip: Za dwieście denarów nie wystarczy chleba, aby każdy z nich mógł choć trochę otrzymać. (J6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτῷ [ὁ] Φίλιππος, Διακοσίων δηναρίων ἄρτοι οὐκ ἀρκοῦσιν αὐτοῖς ἵνα ἕκαστος βραχύ [τι] λάβῃ.
interlinia PL: Odpowiedział Mu [— Filip]: Za dwieście denarów chleby nie wystarczą im, aby każdy trochę [czegoś] otrzymał.
Oni więc przystąpili do Filipa, pochodzącego z Betsaidy Galilejskiej, i prosili go mówiąc: Panie, chcemy ujrzeć Jezusa. (J12_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗτοι οὖν προσῆλθον Φιλίππῳ τῷ ἀπὸ Βηθσαϊδὰ τῆς Γαλιλαίας, καὶ ἠρώτων αὐτὸν λέγοντες, Κύριε, θέλομεν τὸν Ἰησοῦν ἰδεῖν.
interlinia PL: Oni więc przyszli do Filipa, — z Betsaidy — Galilejskiej, i prosili go, mówiąc: Panie, chcemy — Jezusa zobaczyć.
Filip poszedł i powiedział Andrzejowi. Z kolei Andrzej i Filip poszli i powiedzieli Jezusowi. (J12_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔρχεται ὁ Φίλιππος καὶ λέγει τῷ Ἀνδρέᾳ· ἔρχεται Ἀνδρέας καὶ Φίλιππος καὶ λέγουσιν τῷ Ἰησοῦ.
interlinia PL: Przychodzi — Filip i mówi — Andrzejowi przychodzi Andrzej i Filip, i mówią — Jezusowi.
Powiedział do Niego Filip: Panie, pokaż nam Ojca, a to nam wystarczy. (J14_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ Φίλιππος, Κύριε, δεῖξον ἡμῖν τὸν πατέρα, καὶ ἀρκεῖ ἡμῖν.
interlinia PL: Mówi Mu Filip: Panie, pokaż nam — Ojca, i wystarczy nam.
Odpowiedział mu Jezus: Filipie, tak długo jestem z wami, a jeszcze Mnie nie poznałeś? Kto Mnie zobaczył, zobaczył także i Ojca. Dlaczego więc mówisz: Pokaż nam Ojca? (J14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Τοσούτῳ χρόνῳ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι καὶ οὐκ ἔγνωκάς με, Φίλιππε ὁ ἑωρακὼς ἐμὲ ἑώρακεν τὸν πατέρα· πῶς σὺ λέγεις, Δεῖξον ἡμῖν τὸν πατέρα
interlinia PL: Mówi mu — Jezus: Tak długi czas z wami jestem i nie poznałeś Mnie, Filipie? Ten, kto zobaczył Mnie, zobaczył — Ojca jak ty mówisz: Pokaż nam — Ojca?
Gdy weszli [do miasta], udali się do sali na górze, gdzie przebywali: Piotr i Jan, Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub [syn] Alfeusza, Szymon Gorliwy i Juda [syn] Jakuba. (Dz1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅτε εἰσῆλθον, εἰς τὸ ὑπερῷον ἀνέβησαν οὗ ἦσαν καταμένοντες, ὅ τε Πέτρος καὶ Ἰωάννης καὶ Ἰάκωβος καὶ Ἀνδρέας, Φίλιππος καὶ Θωμᾶς, Βαρθολομαῖος καὶ Μαθθαῖος, Ἰάκωβος Ἁλφαίου καὶ Σίμων ὁ ζηλωτὴς καὶ Ἰούδας Ἰακώβου.
interlinia PL: I gdy weszli, do — sali na górze weszli gdzie byli przebywający, — zarówno Piotr i Jan i Jakub i Andrzej, Filip i Tomasz, Bartłomiej i Mateusz, Jakub Alfeusza i Szymon — Gorliwy i Juda [syn] Jakuba.
Słowo to spodobało się całemu zgromadzeniu i wybrali Szczepana, męża pełnego wiary i Ducha Świętego, Filipa, Prochora, Nikanora, Tymona, Parmenasa i Mikołaja, prozelitę z Antiochii. (Dz6_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἤρεσεν ὁ λόγος ἐνώπιον παντὸς τοῦ πλήθους, καὶ ἐξελέξαντο Στέφανον, ἄνδρα πλήρης πίστεως καὶ πνεύματος ἁγίου, καὶ Φίλιππον καὶ Πρόχορον καὶ Νικάνορα καὶ Τίμωνα καὶ Παρμενᾶν καὶ Νικόλαον προσήλυτον Ἀντιοχέα,
interlinia PL: I spodobało się — słowo przed całym — tłumem, i wybrali Szczepana, męża pełnego wiary i Ducha Świętego, i Filipa, i Prochora, i Nikanora, i Tymona, i Parmenasa, i Mikołaja, prozelitę, Antiocheńczyka,
Filip zaś zszedł do miasta Samarii i głosił im Chrystusa. (Dz8_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φίλιππος δὲ κατελθὼν εἰς [τὴν] πόλιν τῆς Σαμαρείας ἐκήρυσσεν αὐτοῖς τὸν Χριστόν.
interlinia PL: Filip zaś, zszedłszy do [—] miasta — Samarii, głosił im — Chrystusa.
Tłumy jednomyślnie zwracały uwagę na to, co mówił Filip, słuchając i widząc znaki, które czynił. (Dz8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσεῖχον δὲ οἱ ὄχλοι τοῖς λεγομένοις ὑπὸ τοῦ Φιλίππου ὁμοθυμαδὸν ἐν τῷ ἀκούειν αὐτοὺς καὶ βλέπειν τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει·
interlinia PL: Zwracały uwagę zaś — tłumy — mówionym [rzeczom] przez — Filipa jednomyślnie przy — słuchaniu ich i widzeniu — znaków, które czynił
Gdy jednak uwierzyli Filipowi, który głosił dobrą nowinę o królestwie Boga i imieniu Jezusa Chrystusa, chrzcili się zarówno mężczyźni, jak i kobiety. (Dz8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐπίστευσαν τῷ Φιλίππῳ εὐαγγελιζομένῳ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ ὀνόματος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐβαπτίζοντο ἄνδρες τε καὶ γυναῖκες.
interlinia PL: Gdy zaś uwierzyli — Filipowi, głoszącemu dobrą nowinę o — królestwie — Boga i — imieniu Jezusa Chrystusa, byli chrzczeni mężowie zarówno i kobiety.
Uwierzył także sam Szymon, a gdy został ochrzczony, trwał przy Filipie; widząc dokonywane znaki i wielkie moce, zdumiewał się. (Dz8_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Σίμων καὶ αὐτὸς ἐπίστευσεν, καὶ βαπτισθεὶς ἦν προσκαρτερῶν τῷ Φιλίππῳ, θεωρῶν τε σημεῖα καὶ δυνάμεις μεγάλας γινομένας ἐξίστατο.
interlinia PL: — zaś Szymon także sam uwierzył, i ochrzczony był trwający przy — Filipie, oglądając też znaki i moce wielkie dziejące się, zdumiewał się.
Anioł Pana przemówił zaś do Filipa: „Wstań i idź około południa na drogę schodzącą z Jerozolimy do Gazy; jest ona pustynna”. (Dz8_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἄγγελος δὲ κυρίου ἐλάλησεν πρὸς Φίλιππον λέγων, Ἀνάστηθι καὶ πορεύου κατὰ μεσημβρίαν ἐπὶ τὴν ὁδὸν τὴν καταβαίνουσαν ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ εἰς Γάζαν· αὕτη ἐστὶν ἔρημος.
interlinia PL: Anioł zaś Pana przemówił do Filipa, mówiąc: Wstań i idź około południa na — drogę — schodzącą z Jerozolimy do Gazy ta jest pustynna.
Duch zaś powiedział do Filipa: „Podejdź i przyłącz się do tego wozu”. (Dz8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ τὸ πνεῦμα τῷ Φιλίππῳ, Πρόσελθε καὶ κολλήθητι τῷ ἅρματι τούτῳ.
interlinia PL: Powiedział zaś — Duch — Filipowi: Podejdź i przyłącz się do wozu tego.
Filip podbiegł i usłyszał, że [tamten] czyta proroka Izajasza, i powiedział: „Czy rozumiesz to, co czytasz?” (Dz8_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσδραμὼν δὲ ὁ Φίλιππος ἤκουσεν αὐτοῦ ἀναγινώσκοντος Ἠσαΐαν τὸν προφήτην, καὶ εἶπεν, Ἆρά γε γινώσκεις ἃ ἀναγινώσκεις
interlinia PL: Podbiegłszy zaś — Filip, usłyszał go czytającego Izajasza, — Proroka, i powiedział: Czy zatem rozumiesz to, co czytasz?
On zaś powiedział: „Jak mógłbym [rozumieć], jeśli nikt mnie nie poprowadzi?” I poprosił Filipa, aby wszedł i usiadł z nim. (Dz8_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Πῶς γὰρ ἂν δυναίμην ἐὰν μή τις ὁδηγήσει με παρεκάλεσέν τε τὸν Φίλιππον ἀναβάντα καθίσαι σὺν αὐτῷ.
interlinia PL: On zaś powiedział: Jak bowiem [bym] mógł, jeśli nie ktoś poprowadzi mnie? Poprosił też — Filipa, aby wstąpił i usiadł z nim.
Eunuch zaś zwrócił się do Filipa i powiedział: „Proszę cię, o kim prorok mówi to — o sobie samym czy o kimś innym?” (Dz8_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ εὐνοῦχος τῷ Φιλίππῳ εἶπεν, Δέομαί σου, περὶ τίνος ὁ προφήτης λέγει τοῦτο περὶ ἑαυτοῦ ἢ περὶ ἑτέρου τινός
interlinia PL: Odpowiedziawszy zaś — eunuch — Filipowi, powiedział: Proszę cię, o kim — Prorok mówi to? O sobie samym czy o innym kimś?
Filip zaś otworzył swoje usta i, zaczynając od tego Pisma, głosił mu dobrą nowinę o Jezusie. (Dz8_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνοίξας δὲ ὁ Φίλιππος τὸ στόμα αὐτοῦ καὶ ἀρξάμενος ἀπὸ τῆς γραφῆς ταύτης εὐηγγελίσατο αὐτῷ τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Otworzywszy zaś — Filip — usta swoje i zacząwszy od — Pisma tego, głosił dobrą nowinę mu — Jezusa.
I rozkazał zatrzymać wóz. Obaj, Filip i eunuch, zeszli do wody i [Filip] ochrzcił go. (Dz8_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκέλευσεν στῆναι τὸ ἅρμα, καὶ κατέβησαν ἀμφότεροι εἰς τὸ ὕδωρ ὅ τε Φίλιππος καὶ ὁ εὐνοῦχος, καὶ ἐβάπτισεν αὐτόν.
interlinia PL: I rozkazał zatrzymać — wóz, i zeszli obaj do — wody, — zarówno Filip i — eunuch, i ochrzcił go.
Gdy zaś wyszli z wody, Duch Pana porwał Filipa i eunuch już go nie zobaczył; jechał bowiem swoją drogą, radując się. (Dz8_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἀνέβησαν ἐκ τοῦ ὕδατος, πνεῦμα κυρίου ἥρπασεν τὸν Φίλιππον, καὶ οὐκ εἶδεν αὐτὸν οὐκέτι ὁ εὐνοῦχος· ἐπορεύετο γὰρ τὴν ὁδὸν αὐτοῦ χαίρων.
interlinia PL: Gdy zaś wyszli z — wody, Duch Pana porwał — Filipa, i nie zobaczył go już więcej — eunuch szedł bowiem — drogą swoją radując się.
Filip zaś znalazł się w Azocie i przechodząc [dalej], głosił dobrą nowinę wszystkim miastom, aż przyszedł do Cezarei. (Dz8_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φίλιππος δὲ εὑρέθη εἰς Ἄζωτον, καὶ διερχόμενος εὐηγγελίζετο τὰς πόλεις πάσας ἕως τοῦ ἐλθεῖν αὐτὸν εἰς Καισάρειαν.
interlinia PL: Filip zaś został znaleziony w Azocie, i przechodząc, głosił dobrą nowinę — miastom wszystkim, aż do — przyjścia jego do Cezarei.
Nazajutrz wyruszyliśmy i przybyliśmy do Cezarei. Weszliśmy do domu Filipa ewangelisty, jednego z Siedmiu, i pozostaliśmy u niego. (Dz21_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ δὲ ἐπαύριον ἐξελθόντες ἤλθομεν εἰς Καισάρειαν, καὶ εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκον Φιλίππου τοῦ εὐαγγελιστοῦ ὄντος ἐκ τῶν ἑπτὰ ἐμείναμεν παρ᾿ αὐτῷ.
interlinia PL: — zaś nazajutrz wyszedłszy, przybyliśmy do Cezarei, i wszedłszy do — domu Filipa, — ewangelisty, będącego z — siedmiu, pozostaliśmy u niego.
I stało się po tym, jak Aleksander, Macedończyk, syn Filipa, który wyszedł z ziemi Chettiim, uderzył Dariusza, króla Persów i Medów, i królował zamiast niego — wcześniej zaś nad Helladą. (1Mch_1_1 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐγένετο μετὰ τὸ πατάξαι Ἀλέξανδρον τὸν Φιλίππου Μακεδόνα, ὃς ἐξῆλθεν ἐκ γῆς Χεττιιμ, καὶ ἐπάταξεν τὸν Δαρεῖον βασιλέα Περσῶν καὶ Μήδων καὶ ἐβασίλευσεν ἀντ αὐτοῦ, πρότερον ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα.
interlinia PL: i stało się po — pokonaniu Aleksandra — Filipa Macedończyka który wyszedł z ziemi Kittim i pokonał — Dariusza króla Persów i Medów i królował zamiast niego najpierw nad — Grecją
A świątynia w niej była bardzo bogata, i były tam złote osłony, i pancerze, i broń, które pozostawił tam Aleksander, syn Filipa, król Macedończyk, który pierwszy królował wśród Greków. (1Mch_6_2 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν αὐτῇ πλούσιον σφόδρα, καὶ ἐκεῖ καλύμματα χρυσᾶ καὶ θώρακες καὶ ὅπλα, ἃ κατέλιπεν ἐκεῖ Ἀλέξανδρος ὁ τοῦ Φιλίππου ὁ βασιλεὺς ὁ Μακεδών, ὃς ἐβασίλευσεν πρῶτος ἐν τοῖς Ἕλλησι.
interlinia PL: i — świątynia — w nim bogata bardzo i tam osłony złote i pancerze i broń które zostawił tam Aleksander — — Filipa — król — Macedończyk który królował pierwszy wśród — Greków
Wezwał Filipa, jednego ze swoich przyjaciół, i ustanowił go nad całym swoim królestwem. (1Mch_6_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν Φίλιππον ἕνα τῶν φίλων αὐτοῦ καὶ κατέστησεν αὐτὸν ἐπὶ πάσης τῆς βασιλείας αὐτοῦ·
interlinia PL: i wezwał Filipa jednego z przyjaciół swoich i ustanowił go nad całym — królestwem swoim
Lizjasz usłyszał, że Filip, którego król Antioch jeszcze za życia ustanowił, aby wychował jego syna Antiocha do objęcia królestwa, (1Mch_6_55 tłum. AI)
greka: Καὶ ἤκουσεν Λυσίας ὅτι Φίλιππος, ὃν κατέστησεν ὁ βασιλεὺς Ἀντίοχος ἔτι ζῶντος αὐτοῦ ἐκθρέψαι Ἀντίοχον τὸν υἱὸν αὐτοῦ εἰς τὸ βασιλεῦσαι αὐτόν,
interlinia PL: i usłyszał Lizjasz że Filip którego ustanowił — król Antioch jeszcze za życia jego aby wychował Antiocha — syna jego do — królowania nim
Następnie szybko wyruszył i wrócił do Antiochii; zastał Filipa panującego nad miastem, walczył z nim i przemocą zdobył miasto. (1Mch_6_63 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπῆρεν κατὰ σπουδὴν καὶ ἀπέστρεψεν εἰς Ἀντιόχειαν καὶ εὗρεν Φίλιππον κυριεύοντα τῆς πόλεως καὶ ἐπολέμησεν πρὸς αὐτὸν καὶ κατελάβετο τὴν πόλιν βίᾳ.
interlinia PL: i wyruszył w pośpiechu i powrócił do Antiochii i znalazł Filipa panującego nad miastem i walczył z nim i zdobył — miasto siłą
Filipa i Perseusza, króla Kittim, i tych, którzy powstali przeciw nim, rozbili w walce i pokonali. (1Mch_8_5 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν Φίλιππον καὶ τὸν Περσέα Κιτιέων βασιλέα καὶ τοὺς ἐπηρμένους ἐπ’ αὐτοὺς συνέτριψαν αὐτοὺς ἐν πολέμῳ καὶ κατεκράτησαν αὐτῶν·
interlinia PL: i — Filipa i — Perseusza Kitejczyków króla i — wynoszących się przeciw nim rozbili ich w walce i opanowali ich
Pozostawił też nadzorców, aby krzywdzili naród: w Jerozolimie Filipa, z pochodzenia Frygijczyka, lecz w obyczajach bardziej barbarzyńskiego niż ten, który go ustanowił, (2Mch_5_22 tłum. AI)
greka: κατέλιπεν δὲ καὶ ἐπιστάτας τοῦ κακοῦν τὸ γένος, ἐν μὲν Ιεροσολύμοις Φίλιππον, τὸ μὲν γένος Φρύγα, τὸν δὲ τρόπον βαρβαρώτερον ἔχοντα τοῦ καταστήσαντος,
interlinia PL: pozostawił zaś i nadzorców — gnębić — ród w wprawdzie Jerozolimie Filipa — wprawdzie rodem Fryga — zaś sposobem bardziej barbarzyńskiego mającego — ustanawiającego
Inni zaś, którzy zeszli się w pobliskich jaskiniach, aby w ukryciu obchodzić siódmy dzień, zostali wydani Filipowi i wspólnie spaleni, ponieważ z powodu czci dla najdostojniejszego dnia powstrzymali się od obrony. (2Mch_6_11 tłum. AI)
greka: ἕτεροι δὲ πλησίον συνδραμόντες εἰς τὰ σπήλαια λεληθότως ἄγειν τὴν ἑβδομάδα μηνυθέντες τῷ Φιλίππῳ συνεφλογίσθησαν διὰ τὸ εὐλαβῶς ἔχειν βοηθῆσαι ἑαυτοῖς κατὰ τὴν δόξαν τῆς σεμνοτάτης ἡμέρας.
interlinia PL: inni zaś w pobliżu zbiegłszy się do — jaskiń potajemnie obchodzić — szabat wydani — Filipowi zostali wspólnie spaleni z powodu — bogobojnie traktować pomóc sobie ze względu na — chwałę — najdostojniejszego dnia
Filip, widząc, że człowiek ten stopniowo czyni postępy i coraz częściej odnosi powodzenie, napisał do Ptolemeusza, dowódcy Celesyrii i Fenicji, aby przyszedł z pomocą sprawom króla. (2Mch_8_8 tłum. AI)
greka: Συνορῶν δὲ ὁ Φίλιππος κατὰ μικρὸν εἰς προκοπὴν ἐρχόμενον τὸν ἄνδρα, πυκνότερον δὲ ἐν ταῖς εὐημερίαις προβαίνοντα, πρὸς Πτολεμαῖον τὸν Κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης στρατηγὸν ἔγραψεν ἐπιβοηθεῖν τοῖς τοῦ βασιλέως πράγμασιν.
interlinia PL: widząc zaś — Filip po trochu do powodzenia dochodzącego — męża coraz częściej zaś w — pomyślnościach postępującego do Ptolemeusza — Celesyrii Syrii i Fenicji namiestnika napisał aby przyszedł z pomocą — — króla sprawom
Ciało przewoził Filip, jego towarzysz wychowania; ten zaś, obawiając się syna Antiocha, udał się do Egiptu, do Ptolemeusza Filometora. (2Mch_9_29 tłum. AI)
greka: παρεκομίζετο δὲ τὸ σῶμα Φίλιππος ὁ σύντροφος αὐτοῦ, ὃς καὶ διευλαβηθεὶς τὸν υἱὸν Ἀντιόχου πρὸς Πτολεμαῖον τὸν Φιλομήτορα εἰς Αἴγυπτον διεκομίσθη.
interlinia PL: było przewożone zaś — ciało Filip — współwychowanek jego który i obawiając się — syna Antiocha do Ptolemeusza — Filometora do Egiptu został przewieziony
Dowiedział się, że Filip, pozostawiony jako zarządca w Antiochii, popadł w szaleństwo; zmieszał się, zwrócił do Żydów, poddał się i przysiągł na wszystkie sprawiedliwe warunki. Zawarł ugodę, złożył ofiarę, uczcił świątynię i życzliwie potraktował miejsce. (2Mch_13_23 tłum. AI)
greka: μετέλαβεν ἀπονενοῆσθαι τὸν Φίλιππον ἐν Ἀντιοχείᾳ τὸν ἀπολελειμμένον ἐπὶ τῶν πραγμάτων, συνεχύθη, τοὺς Ιουδαίους παρεκάλεσεν, ὑπετάγη καὶ ὤμοσεν ἐπὶ πᾶσι τοῖς δικαίοις, συνελύθη καὶ θυσίαν προσήγαγεν, ἐτίμησεν τὸν νεὼ καὶ τὸν τόπον ἐφιλανθρώπησεν·
interlinia PL: dowiedział się że oszalał — Filip w Antiochii — pozostawiony nad — sprawami zmieszał się — Żydów wezwał podporządkował się i przysiągł na wszystko — słuszne zawarł ugodę i ofiarę złożył uczcił — świątynię i — miejsce okazał łaskawość
BT4: Filip i Bartłomiej , Tomasz i celnik Mateusz , Jakub , syn Alfeusza , i Tadeusz , (Mt10_3 BT_4)
BT4: Herod bowiem kazał pochwycić Jana i związanego wrzucić do więzienia . Powodem była Herodiada , żona brata jego, Filipa . (Mt14_3 BT_4)
BT4: Gdy Jezus przyszedł w okolice Cezarei Filipowej , pytał swych uczniów : Za kogo ludzie uważają Syna Człowieczego ? (Mt16_13 BT_4)
BT4: dalej Andrzeja Filipa Bartłomieja Mateusza Tomasza Jakuba syna Alfeusza Tadeusza Szymona Gorliwego . (Mk3_18 BT_4)
BT4: Ten bowiem Herod kazał pochwycić Jana i związanego trzymał w więzieniu , z powodu Herodiady , żony brata swego Filipa , którą wziął za żonę . (Mk6_17 BT_4)
BT4: Potem Jezus udał się ze swoimi uczniami do wiosek pod Cezareą Filipową . W drodze pytał uczniów : Za kogo uważają Mnie ludzie ? (Mk8_27 BT_4)
BT4: Było to w piętnastym roku rządów Tyberiusza Cezara . Gdy Poncjusz Piłat był namiestnikiem Judei , Herod tetrarchą Galilei , brat jego Filip tetrarchą Iturei i kraju Trachonu , Lizaniasz tetrarchą Abileny \ (Lk3_1 BT_4)
BT4: Szymona , którego nazwał Piotrem , i brata jego , Andrzeja \ Jakuba i Jana \ Filipa i Bartłomieja \ (Lk6_14 BT_4)
BT4: Nazajutrz [Jezus] postanowił udać się do Galilei . I spotkał Filipa . Jezus powiedział do niego : Pójdź za Mną ! (J1_43 BT_4)
BT4: Filip zaś pochodził z Betsaidy , z miasta Andrzeja i Piotra . (J1_44 BT_4)
BT4: Filip spotkał Natanaela i powiedział do niego : Znaleźliśmy Tego , o którym pisał Mojżesz w Prawie i Prorocy — Jezusa , syna Józefa z Nazaretu . (J1_45 BT_4)
BT4: Rzekł do niego Natanael : Czyż może być co dobrego z Nazaretu ? Odpowiedział mu Filip : Chodź i zobacz ! (J1_46 BT_4)
BT4: Powiedział do Niego Natanael : Skąd mnie znasz ? Odrzekł mu Jezus : Widziałem cię , zanim cię zawołał Filip , gdy byłeś pod drzewem figowym . (J1_48 BT_4)
BT4: Kiedy więc Jezus podniósł oczy i ujrzał , że liczne tłumy schodzą do Niego , rzekł do Filipa : Skąd kupimy chleba , aby oni się posilili ? (J6_5 BT_4)
BT4: Odpowiedział Mu Filip : Za dwieście denarów nie wystarczy chleba , aby każdy z nich mógł choć trochę otrzymać . (J6_7 BT_4)
BT4: Oni więc przystąpili do Filipa , pochodzącego z Betsaidy Galilejskiej , i prosili go mówiąc : Panie , chcemy ujrzeć Jezusa . (J12_21 BT_4)
BT4: Filip poszedł i powiedział Andrzejowi . Z kolei Andrzej i Filip poszli i powiedzieli Jezusowi . (J12_22 BT_4)
BT4: Rzekł do Niego Filip : Panie , pokaż nam Ojca , a to nam wystarczy . (J14_8 BT_4)
BT4: Odpowiedział mu Jezus : Filipie , tak długo jestem z wami , a jeszcze Mnie nie poznałeś ? Kto Mnie zobaczył , zobaczył także i Ojca . Dlaczego więc mówisz : Pokaż nam Ojca ? (J14_9 BT_4)
BT4: Przybywszy tam , weszli do sali na górze i przebywali w niej : Piotr i Jan , Jakub i Andrzej , Filip i Tomasz , Bartłomiej i Mateusz , Jakub , syn Alfeusza , i Szymon Gorliwy , i Juda , brat Jakuba . (Dz1_13 BT_4)
BT4: Spodobały się te słowa wszystkim zebranym i wybrali Szczepana , męża pełnego wiary i Ducha Świętego , Filipa , Prochora , Nikanora , Tymona , Parmenasa i Mikołaja , prozelitę z Antiochii . (Dz6_5 BT_4)
BT4: Filip przybył do miasta Samarii i głosił im Chrystusa . (Dz8_5 BT_4)
BT4: Tłumy słuchały z uwagą i skupieniem słów Filipa , ponieważ widziały znaki , które czynił . (Dz8_6 BT_4)
BT4: Lecz kiedy uwierzyli Filipowi , który nauczał o królestwie Bożym oraz o imieniu Jezusa Chrystusa , zarówno mężczyźni , jak i kobiety przyjmowali chrzest . (Dz8_12 BT_4)
BT4: Uwierzył również sam Szymon , a kiedy przyjął chrzest , towarzyszył wszędzie Filipowi i zdumiewał się bardzo, na widok dokonywanych cudów i znaków . (Dz8_13 BT_4)
BT4: Anioł Pański powiedział do Filipa : Wstań i idź około południa na drogę , która prowadzi z Jerozolimy do Gazy . (Ta jest drogą pustynną ). (Dz8_26 BT_4)
BT4: Duch powiedział do Filipa : Podejdź i przyłącz się do tego wozu . (Dz8_29 BT_4)
BT4: Gdy Filip podbiegł , usłyszał , że tamten czyta proroka Izajasza , i powiedział : Czy rozumiesz , co czytasz ? (Dz8_30 BT_4)
BT4: A tamten powiedział : Jakżeż mogę , jeśli nikt mi nie wyjaśni ? I zaprosił Filipa , aby wsiadł i usiadł z nim . (Dz8_31 BT_4)
BT4: Eunuch odpowiedział Filipowi : Proszę cię , o kim to mówi prorok ? O sobie czy o kimś innym ? (Dz8_34 BT_4)
BT4: Wtedy Filip otworzył usta swoje i rozpoczynając od tego Pisma , głosił mu Dobrą Nowinę o Jezusie . (Dz8_35 BT_4)
BT4: I rozkazał zatrzymać wóz . Obaj, Filip i eunuch , zeszli do wody i ochrzcił go . (Dz8_38 BT_4)
BT4: Gdy wyszli z wody , Duch Pański porwał Filipa i eunuch nie widział go już więcej . Jechał swoją drogą z radością . (Dz8_39 BT_4)
BT4: A Filip znalazł się w Azocie i głosił Ewangelię , przechodząc przez wszystkie miasta , aż dotarł do Cezarei . (Dz8_40 BT_4)
BT4: Wyszedłszy nazajutrz , dotarliśmy do Cezarei . Weszliśmy do domu Filipa ewangelisty , który był jednym z Siedmiu , i zamieszkaliśmy u niego . (Dz21_8 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
