BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Zapytał ich o godzinę, o której mu się polepszyło. Powiedzieli mu: Wczoraj około godziny siódmej opuściła go gorączka. (J4_52 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπύθετο οὖν τὴν ὥραν παρ᾿ αὐτῶν ἐν ᾗ κομψότερον ἔσχεν· εἶπαν οὖν αὐτῷ ὅτι Ἐχθὲς ὥραν ἑβδόμην ἀφῆκεν αὐτὸν ὁ πυρετός.
interlinia PL: Zapytał więc — godzinę u nich, w której lepiej się miał powiedzieli więc mu, że: Wczoraj [o] godzinie siódmej opuściła go — gorączka.
Czy chcesz mnie zabić tak, jak wczoraj zabiłeś Egipcjanina?» (Dz7_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μὴ ἀνελεῖν με σὺ θέλεις ὃν τρόπον ἀνεῖλες ἐχθὲς τὸν Αἰγύπτιον
interlinia PL: Czy zgładzić mnie ty chcesz, jakim sposobem zgładziłeś wczoraj — Egipcjanina?
Jezus Chrystus wczoraj i dzisiaj [jest] ten sam, i na wieki. (Hbr13_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰησοῦς Χριστὸς ἐχθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτός, καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας.
interlinia PL: Jezus Chrystus wczoraj i dzisiaj [ten] sam, i na [te] wieki.
I obcoplemieńcy przestraszyli się i powiedzieli: „Ci bogowie przybyli do nich do obozu· biada nam; wybaw nas, Panie, dzisiaj, ponieważ nie było czegoś takiego wczoraj ani przedwczoraj. (1Krl_4_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐφοβήθησαν οἱ ἀλλόφυλοι καὶ εἶπον Οὗτοι οἱ θεοὶ ἥκασιν πρὸς αὐτοὺς εἰς τὴν παρεμβολήν· οὐαὶ ἡμῖν· ἐξελοῦ ἡμᾶς, κύριε, σήμερον, ὅτι οὐ γέγονεν τοιαύτη ἐχθὲς καὶ τρίτην.
interlinia PL: i zlękli się — cudzoziemcy i powiedzieli ci — bogowie przyszli do nich do — obozu biada nam wybaw nas Panie dzisiaj bo nie stało się takie wczoraj i przedwczoraj
I stało się, że każdy, kto znał go wcześniej, zobaczył, a oto on pośród proroków prorokował; i lud mówił, każdy do swego bliźniego: „Co to stało się synowi Kisa? Czy także Saul jest wśród proroków?”. (1Krl_10_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθησαν πάντες οἱ εἰδότες αὐτὸν ἐχθὲς καὶ τρίτην καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ αὐτὸς ἐν μέσῳ τῶν προφητῶν, καὶ εἶπεν ὁ λαὸς ἕκαστος πρὸς τὸν πλησίον αὐτοῦ Τί τοῦτο τὸ γεγονὸς τῷ υἱῷ Κις; ἦ καὶ Σαουλ ἐν προφήταις;
interlinia PL: i stało się wszyscy — znający go wczoraj i przedtem i zobaczyli i oto on pośród środka — proroków i powiedział — lud każdy do — bliźniego swego co to — stało się — synowi Kisza czy także Saul wśród proroków
I słudzy, którzy wczoraj i przedwczoraj byli z obcoplemieńcami, którzy weszli do obozu, również odwrócili się, aby być z Izraelem, z tymi, którzy byli z Saulem i Jonatanem. (1Krl_14_21 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ δοῦλοι οἱ ὄντες ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν μετὰ τῶν ἀλλοφύλων οἱ ἀναβάντες εἰς τὴν παρεμβολὴν ἐπεστράφησαν καὶ αὐτοὶ εἶναι μετὰ Ισραηλ τῶν μετὰ Σαουλ καὶ Ιωναθαν.
interlinia PL: i — słudzy — będący wczoraj i trzeciego dnia z — cudzoziemcami — którzy weszli do — obozu zawrócili i oni być z Izraelem — z Saulem i Jonatanem
I Jonatan zawołał Dawida, i oznajmił mu wszystkie te słowa; i Jonatan wprowadził Dawida do Saula, i był przed nim jak wczoraj i przedwczoraj. – (1Krl_19_7 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάλεσεν Ιωναθαν τὸν Δαυιδ καὶ ἀπήγγειλεν αὐτῷ πάντα τὰ ῥήματα ταῦτα, καὶ εἰσήγαγεν Ιωναθαν τὸν Δαυιδ πρὸς Σαουλ, καὶ ἦν ἐνώπιον αὐτοῦ ὡσεὶ ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν. –
interlinia PL: i wezwał Jonatan — Dawida i opowiedział mu wszystkie — słowa te i wprowadził Jonatan — Dawida do Saula i był przed nim jak wczoraj i trzeciego dnia —
I stało się nazajutrz po nowiu, w drugim dniu, że miejsce Dawida zostało zauważone; i Saul powiedział do Jonatana, swego syna: „Dlaczego syn Jessego nie przyszedł ani wczoraj, ani dzisiaj do stołu?”. (1Krl_20_27 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγενήθη τῇ ἐπαύριον τοῦ μηνὸς τῇ ἡμέρᾳ τῇ δευτέρᾳ καὶ ἐπεσκέπη ὁ τόπος τοῦ Δαυιδ, καὶ εἶπεν Σαουλ πρὸς Ιωναθαν τὸν υἱὸν αὐτοῦ Τί ὅτι οὐ παραγέγονεν ὁ υἱὸς Ιεσσαι καὶ ἐχθὲς καὶ σήμερον ἐπὶ τὴν τράπεζαν;
interlinia PL: i stało się — nazajutrz — miesiąca — dnia — drugiego i opustoszało — miejsce — Dawida i powiedział Saul do Jonatana — syna swego dlaczego że nie przyszedł — syn Jessego i wczoraj i dzisiaj do — stołu
I Dawid odpowiedział kapłanowi, i powiedział mu: „Od kobiety powstrzymaliśmy się wczoraj i przedwczoraj; gdy wyszedłem w drogę, wszyscy młodzieńcy byli oczyszczeni. A sama droga jest pospolita, lecz dzisiaj zostanie uświęcona przez moje naczynia”. (1Krl_21_6 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Δαυιδ τῷ ἱερεῖ καὶ εἶπεν αὐτῷ Ἀλλὰ ἀπὸ γυναικὸς ἀπεσχήμεθα ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν· ἐν τῷ ἐξελθεῖν με εἰς ὁδὸν γέγονε πάντα τὰ παιδάρια ἡγνισμένα, καὶ αὐτὴ ἡ ὁδὸς βέβηλος, διότι ἁγιασθήσεται σήμερον διὰ τὰ σκεύη μου.
interlinia PL: i odpowiedział Dawid — kapłanowi i powiedział mu ale od kobiety powstrzymaliśmy się wczoraj i trzeci dzień gdy — wyruszyłem ja w drogę stały się wszystkie — chłopcy oczyszczone i ona — droga zwykła ponieważ będzie uświęcona dzisiaj przez — sprzęty moje
i wczoraj, i przedwczoraj, gdy Saul był królem, ty wyprowadzałeś i wprowadzałeś Izraela, a Pan, twój Bóg, powiedział ci: «Ty będziesz pasł mój lud, Izraela, i ty będziesz przywódcą nad Izraelem»”. (1Krn_11_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐχθὲς καὶ τρίτην ὄντος Σαουλ βασιλέως σὺ ἦσθα ὁ ἐξάγων καὶ εἰσάγων τὸν Ισραηλ, καὶ εἶπεν κύριος ὁ θεός σού σοι Σὺ ποιμανεῖς τὸν λαόν μου τὸν Ισραηλ, καὶ σὺ ἔσῃ εἰς ἡγούμενον ἐπὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i wczoraj i przedwczoraj gdy był Saul królem ty byłeś — wyprowadzający i wprowadzający — Izraela i powiedział Pan — Bóg twój tobie ty będziesz pasł — lud mój — Izraelem i ty będziesz na wodza nad Izraelem
Jonatan powiedział do swoich ludzi: „Powstańmy teraz i walczmy o nasze życie, bo dzisiaj nie jest tak jak wczoraj i przedwczoraj. (1Mch_9_44 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωναθαν τοῖς παρ’ αὐτοῦ Ἀναστῶμεν δὴ καὶ πολεμήσωμεν περὶ τῶν ψυχῶν ἡμῶν, οὐ γάρ ἐστιν σήμερον ὡς ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν·
interlinia PL: i powiedział Jonatan — przy nim powstańmy więc i walczmy o — dusze nasze nie bowiem jest dzisiaj jak wczoraj i trzeciego dnia
I Abenner powiedział do starszych Izraela, mówiąc: „Wczoraj i przedwczoraj szukaliście Dawida, aby królował nad wami. (2Krl_3_17 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Αβεννηρ πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους Ισραηλ λέγων Ἐχθὲς καὶ τρίτην ἐζητεῖτε τὸν Δαυιδ βασιλεύειν ἐφ’ ὑμῶν·
interlinia PL: i powiedział Abner do — starszych Izraela mówiąc wczoraj i przedwczoraj szukaliście — Dawida aby królował nad wami
I wczoraj, i przedwczoraj, gdy Saul był królem nad nami, ty wyprowadzałeś i wprowadzałeś Izraela; a Pan powiedział do ciebie: «Ty będziesz pasł mój lud, Izraela, i ty będziesz przywódcą nad Izraelem»”. (2Krl_5_2 tłum. AI)
greka: καὶ ἐχθὲς καὶ τρίτην ὄντος Σαουλ βασιλέως ἐφ’ ἡμῖν σὺ ἦσθα ὁ ἐξάγων καὶ εἰσάγων τὸν Ισραηλ, καὶ εἶπεν κύριος πρὸς σέ Σὺ ποιμανεῖς τὸν λαόν μου τὸν Ισραηλ, καὶ σὺ ἔσει εἰς ἡγούμενον ἐπὶ τὸν Ισραηλ.
interlinia PL: i wczoraj i przedwczoraj gdy był Saul królem nad nami ty byłeś — wyprowadzającym i wprowadzającym — Izraela i powiedział Pan do ciebie ty będziesz pasł — lud mój — Izraela i ty będziesz jako przywódca nad — Izraelem
Jeśli wczoraj przybyłeś, czy dzisiaj mam cię poruszyć z nami i sprawić, byś opuścił swoje miejsce? Wczoraj było twoje wyjście, a dzisiaj mam cię poruszyć z nami, abyś szedł? Ja zaś pójdę, dokądkolwiek pójdę. Wróć i zawróć swoich braci z sobą, a Pan uczyni z tobą miłosierdzie i prawdę”. (2Krl_15_20 tłum. AI)
greka: εἰ ἐχθὲς παραγέγονας, καὶ σήμερον κινήσω σε μεθ’ ἡμῶν καί γε μεταναστήσεις τὸν τόπον σου; ἐχθὲς ἡ ἐξέλευσίς σου, καὶ σήμερον μετακινήσω σε μεθ’ ἡμῶν τοῦ πορευθῆναι; καὶ ἐγὼ πορεύσομαι οὗ ἂν ἐγὼ πορευθῶ. ἐπιστρέφου καὶ ἐπίστρεψον τοὺς ἀδελφούς σου μετὰ σοῦ, καὶ κύριος ποιήσει μετὰ σοῦ ἔλεος καὶ ἀλήθειαν.
interlinia PL: jeśli wczoraj przybyłeś i dziś poruszę ciebie z nami i przecież przeniesiesz — miejsce swoje wczoraj — wyjście twoje i dziś przesunę ciebie z nami — iść i ja pójdę dokąd by ja poszedł wróć i zawróć — braci swoich z tobą i Pan uczyni z tobą miłosierdzie i prawdę
Czyż nie widziałem wczoraj krwi Nabouthaia i krwi jego synów? — mówi Pan — i odpłacę mu na tej części ziemi — mówi Pan. A teraz podnieśże i rzuć go na tej części zgodnie ze słowem Pana”. (4Krl_9_26 tłum. AI)
greka: Εἰ μὴ μετὰ τῶν αἱμάτων Ναβουθαι καὶ τὰ αἵματα τῶν υἱῶν αὐτοῦ εἶδον ἐχθές, φησὶν κύριος, καὶ ἀνταποδώσω αὐτῷ ἐν τῇ μερίδι ταύτῃ, φησὶν κύριος· καὶ νῦν ἄρας δὴ ῥῖψον αὐτὸν ἐν τῇ μερίδι κατὰ τὸ ῥῆμα κυρίου.
interlinia PL: czyż nie — za — krew Nabota i — krew — synów jego widziałem wczoraj mówi Pan i odpłacę mu na — dziale tym mówi Pan i teraz podniósłszy więc rzuć go na — dział według — słowa Pana
I Pan dał Izraelowi wybawienie, i wyszli spod ręki Syrii; i synowie Izraela zamieszkali w swoich namiotach jak wczoraj i przedwczoraj· (4Krl_13_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἔδωκεν κύριος σωτηρίαν τῷ Ισραηλ, καὶ ἐξῆλθεν ὑποκάτωθεν χειρὸς Συρίας, καὶ ἐκάθισαν οἱ υἱοὶ Ισραηλ ἐν τοῖς σκηνώμασιν αὐτῶν καθὼς ἐχθὲς καὶ τρίτης·
interlinia PL: i dał Pan wybawienie — Izraelowi i wyszli spod ręki Syrii i mieszkali — synowie Izraela w — namiotach swoich jak wczoraj i przedwczoraj
w niedostatku i bezpłodnym głodzie; ci, którzy uciekali wczoraj przez bezwodne miejsce, ucisk i nędzę, (Hi_30_3 tłum. AI)
greka: ἐν ἐνδείᾳ καὶ λιμῷ ἄγονος· οἱ φεύγοντες ἄνυδρον ἐχθὲς συνοχὴν καὶ ταλαιπωρίαν,
interlinia PL: w nędzy i głodzie bezpłodny — uciekający na bezwodne wczoraj ucisk i nędzę
lecz niech będzie między wami a nią odległość około dwóch tysięcy łokci· zatrzymajcie się, nie zbliżajcie się do niej, abyście poznali drogę, którą macie iść· nie szliście bowiem tą drogą wczoraj ani przedwczoraj”. (Joz_3_4 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ μακρὰν ἔστω ἀνὰ μέσον ὑμῶν καὶ ἐκείνης ὅσον δισχιλίους πήχεις· στήσεσθε, μὴ προσεγγίσητε αὐτῇ, ἵν ἐπίστησθε τὴν ὁδόν, ἣν πορεύεσθε αὐτήν· οὐ γὰρ πεπόρευσθε τὴν ὁδὸν ἀπ’ ἐχθὲς καὶ τρίτης ἡμέρας.
interlinia PL: ale daleko niech będzie pomiędzy środkiem waszym i nią około dwa tysiące łokci stać będziecie nie zbliżajcie się do niej aby wiedzieliście — drogę którą idziecie nią nie bowiem szliście — drogą od wczoraj i trzeciego dnia
I stało się, gdy kapłani niosący arkę przymierza Pana wyszli z Jordanu i postawili stopy na ziemi, że woda Jordanu ruszyła na swoje miejsce i płynęła jak wczoraj i przedwczoraj przez cały brzeg. (Joz_4_18 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ὡς ἐξέβησαν οἱ ἱερεῖς οἱ αἴροντες τὴν κιβωτὸν τῆς διαθήκης κυρίου ἐκ τοῦ Ιορδάνου καὶ ἔθηκαν τοὺς πόδας ἐπὶ τῆς γῆς, ὥρμησεν τὸ ὕδωρ τοῦ Ιορδάνου κατὰ χώραν καὶ ἐπορεύετο καθὰ ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν δι’ ὅλης τῆς κρηπῖδος.
interlinia PL: i stało się gdy wyszli — kapłani — niosący — arkę — przymierza Pana z — Jordanu i postawili — stopy na — ziemi ruszyła — woda — Jordanu według koryta i płynęła jak wczoraj i trzeciego dnia przez całą — krawędź
Bo tysiąc lat w Twoich oczach jest jak dzień wczorajszy, który przeminął, i jak straż nocna. (Ps_89_4 tłum. AI)
greka: ὅτι χίλια ἔτη ἐν ὀφθαλμοῖς σου ὡς ἡ ἡμέρα ἡ ἐχθές, ἥτις διῆλθεν, καὶ φυλακὴ ἐν νυκτί.
interlinia PL: bo tysiąc lat w oczach twoich jak — dzień — wczorajszy który minął i straż w nocy
aby mógł tam uciec zabójca, który zabije bliźniego nieświadomie, nie nienawidząc go przedtem, wczoraj ani przedwczoraj; i ucieknie do jednego z tych miast, i będzie żył· (Pwt_4_42 tłum. AI)
greka: φυγεῖν ἐκεῖ τὸν φονευτήν, ὃς ἂν φονεύσῃ τὸν πλησίον οὐκ εἰδὼς καὶ οὗτος οὐ μισῶν αὐτὸν πρὸ τῆς ἐχθὲς καὶ τρίτης, καὶ καταφεύξεται εἰς μίαν τῶν πόλεων τούτων καὶ ζήσεται·
interlinia PL: aby uciekł tam — zabójca który przypadkiem zabił — bliźniego nie wiedząc i ten nie nienawidził go przed — wczoraj i przedwczoraj i ucieknie do jednego — miast tych i będzie żył
A oto nakaz dotyczący zabójcy, który tam ucieknie i będzie żył: jeśli uderzy swojego bliźniego nieumyślnie, nie nienawidząc go wczoraj ani przedwczoraj, (Pwt_19_4 tłum. AI)
greka: τοῦτο δὲ ἔσται τὸ πρόσταγμα τοῦ φονευτοῦ, ὃς ἂν φύγῃ ἐκεῖ καὶ ζήσεται· ὃς ἂν πατάξῃ τὸν πλησίον αὐτοῦ ἀκουσίως καὶ οὗτος οὐ μισῶν αὐτὸν πρὸ τῆς ἐχθὲς καὶ πρὸ τῆς τρίτης,
interlinia PL: to zaś będzie — postanowienie — zabójcy który — ucieknie tam i będzie żył który — uderzy — bliźniego swego nieumyślnie i ten nie nienawidził go przed — wczoraj i przed — przedwczoraj
aby mściciel krwi, ścigając zabójcę, gdy jego serce jest rozpalone, nie dogonił go, jeśli droga będzie dłuższa, nie uderzył jego duszy, i ten by umarł, choć nie ciąży na nim wyrok śmierci, ponieważ nie nienawidził go wczoraj ani przedwczoraj. (Pwt_19_6 tłum. AI)
greka: ἵνα μὴ διώξας ὁ ἀγχιστεύων τοῦ αἵματος ὀπίσω τοῦ φονεύσαντος, ὅτι παρατεθέρμανται τῇ καρδίᾳ, καὶ καταλάβῃ αὐτόν, ἐὰν μακροτέρα ᾖ ἡ ὁδός, καὶ πατάξῃ αὐτοῦ τὴν ψυχήν, καὶ ἀποθάνῃ, καὶ τούτῳ οὐκ ἔστιν κρίσις θανάτου, ὅτι οὐ μισῶν ἦν αὐτὸν πρὸ τῆς ἐχθὲς καὶ πρὸ τῆς τρίτης.
interlinia PL: aby nie ścigając — mściciel — krwi za — zabójcą ponieważ rozpaliło się — serce i dopadnie go jeśli dłuższa będzie — droga i uderzy jego — duszę i umrze i temu nie jest wyrok śmierci ponieważ nie nienawidzącym był go przed — wczoraj i przed — przedwczoraj
I stało się następnego dnia, że starsza powiedziała do młodszej: „Oto wczoraj położyłam się z naszym ojcem· dajmy mu pić wino także tej nocy, i wejdź, połóż się z nim, i wzbudźmy nasienie z naszego ojca”. (Rdz_19_34 tłum. AI)
greka: ἐγένετο δὲ τῇ ἐπαύριον καὶ εἶπεν ἡ πρεσβυτέρα πρὸς τὴν νεωτέραν Ἰδοὺ ἐκοιμήθην ἐχθὲς μετὰ τοῦ πατρὸς ἡμῶν· ποτίσωμεν αὐτὸν οἶνον καὶ τὴν νύκτα ταύτην, καὶ εἰσελθοῦσα κοιμήθητι μετ’ αὐτοῦ, καὶ ἐξαναστήσωμεν ἐκ τοῦ πατρὸς ἡμῶν σπέρμα.
interlinia PL: i stało się a — nazajutrz i powiedziała — starsza do — młodszej oto położyłam się wczoraj z — ojcem naszym napójmy go winem i — nocy tej i wejdź połóż się z nim i zachowajmy z — ojca naszego potomstwo
I ujrzał Jakub oblicze Labana, a oto nie było ono wobec niego takie jak wczoraj i przedwczoraj. (Rdz_31_2 tłum. AI)
greka: καὶ εἶδεν Ιακωβ τὸ πρόσωπον τοῦ Λαβαν, καὶ ἰδοὺ οὐκ ἦν πρὸς αὐτὸν ὡς ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν.
interlinia PL: i zobaczył Jakub — oblicze — Labana i oto nie było wobec niego jak wczoraj i trzeciego dnia
i powiedział im: „Widzę oblicze waszego ojca, że nie jest wobec mnie takie jak wczoraj i przedwczoraj· Bóg mojego ojca zaś był ze mną. (Rdz_31_5 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν αὐταῖς Ὁρῶ ἐγὼ τὸ πρόσωπον τοῦ πατρὸς ὑμῶν ὅτι οὐκ ἔστιν πρὸς ἐμοῦ ὡς ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν· ὁ δὲ θεὸς τοῦ πατρός μου ἦν μετ’ ἐμοῦ.
interlinia PL: i powiedział im widzę ja — oblicze — ojca waszego że nie jest wobec mnie jak wczoraj i trzeciego dnia — zaś Bóg — ojca mego był z mną
A teraz moja ręka ma moc uczynić ci zło· lecz Bóg twojego ojca powiedział mi wczoraj, mówiąc: «Strzeż się, abyś nie mówił z Jakubem nic złego». (Rdz_31_29 tłum. AI)
greka: καὶ νῦν ἰσχύει ἡ χείρ μου κακοποιῆσαί σε· ὁ δὲ θεὸς τοῦ πατρός σου ἐχθὲς εἶπεν πρός με λέγων Φύλαξαι σεαυτόν, μήποτε λαλήσῃς μετὰ Ιακωβ πονηρά.
interlinia PL: i teraz może — ręka moja uczynić zło tobie — lecz Bóg — ojca twego wczoraj powiedział do mnie mówiąc strzeż siebie aby nie mówił do Jakuba złego
Gdyby Bóg mojego ojca Abrahama i Bojaźń Izaaka nie był ze mną, teraz odprawiłbyś mnie z niczym· Bóg ujrzał moje poniżenie i trud moich rąk, i upomniał cię wczoraj”. (Rdz_31_42 tłum. AI)
greka: εἰ μὴ ὁ θεὸς τοῦ πατρός μου Αβρααμ καὶ ὁ φόβος Ισαακ ἦν μοι, νῦν ἂν κενόν με ἐξαπέστειλας· τὴν ταπείνωσίν μου καὶ τὸν κόπον τῶν χειρῶν μου εἶδεν ὁ θεὸς καὶ ἤλεγξέν σε ἐχθές.
interlinia PL: jeśli nie — Bóg — ojca mego Abrahama i — bojaźń Izaaka była mi teraz zaiste z niczym mnie odesłałeś — utrapienie moje i — trud — rąk moich zobaczył — Bóg i upomniał ciebie wczoraj
I Booz odpowiedział, i powiedział jej: „Dokładnie opowiedziano mi wszystko, co uczyniłaś ze swoją teściową po śmierci twojego męża, i jak opuściłaś swojego ojca, swoją matkę i ziemię swojego urodzenia, i poszłaś do ludu, którego nie znałaś wczoraj ani przedwczoraj· (Rt_2_11 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπεκρίθη Βοος καὶ εἶπεν αὐτῇ Ἀπαγγελίᾳ ἀπηγγέλη μοι ὅσα πεποίηκας μετὰ τῆς πενθερᾶς σου μετὰ τὸ ἀποθανεῖν τὸν ἄνδρα σου καὶ πῶς κατέλιπες τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα σου καὶ τὴν γῆν γενέσεώς σου καὶ ἐπορεύθης πρὸς λαὸν ὃν οὐκ ᾔδεις ἐχθὲς καὶ τρίτης·
interlinia PL: i odpowiedział Booz i powiedział jej opowieścią opowiedziano mi ile uczyniłaś z — teściową twoją po — śmierci — męża twego i jak opuściłaś — ojca twego i — matkę twoją i — ziemię urodzenia twego i poszłaś do ludu którego nie znałaś wczoraj i przedwczoraj
Pamiętaj o moim wyroku, bo taki sam będzie twój: mnie wczoraj, a tobie dzisiaj. (Syr_38_22 tłum. AI)
greka: μνήσθητι τὸ κρίμα μου, ὅτι οὕτως καὶ τὸ σόν· ἐμοὶ ἐχθὲς καὶ σοὶ σήμερον.
interlinia PL: wspomnij — sąd mój że tak i — twój mnie wczoraj i tobie dzisiaj
Ten zaś powiedział: „Kto ustanowił cię władcą i sędzią nad nami? Czy chcesz mnie zabić, jak wczoraj zabiłeś Egipcjanina?”. I Mojżesz przestraszył się, i powiedział: „Czyż więc ta rzecz stała się tak jawna?”. (Wj_2_14 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ εἶπεν Τίς σε κατέστησεν ἄρχοντα καὶ δικαστὴν ἐφ’ ἡμῶν; μὴ ἀνελεῖν με σὺ θέλεις, ὃν τρόπον ἀνεῖλες ἐχθὲς τὸν Αἰγύπτιον; ἐφοβήθη δὲ Μωϋσῆς καὶ εἶπεν Εἰ οὕτως ἐμφανὲς γέγονεν τὸ ῥῆμα τοῦτο;
interlinia PL: — a powiedział kto cię ustanowił władcą i sędzią nad nami czy nie zabić mnie ty chcesz — jak zabiłeś wczoraj — Egipcjanina przestraszył się a Mojżesz i powiedział jeśli tak jawna stała się — sprawa ta
Mojżesz powiedział do Pana: „Proszę, Panie, nie jestem zdolny ani od wczoraj, ani od trzech dni, ani odkąd zacząłeś mówić do swojego sługi· jestem słabego głosu i powolnego języka”. (Wj_4_10 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ Μωϋσῆς πρὸς κύριον Δέομαι, κύριε, οὐχ ἱκανός εἰμι πρὸ τῆς ἐχθὲς οὐδὲ πρὸ τῆς τρίτης ἡμέρας οὐδὲ ἀφ’ οὗ ἤρξω λαλεῖν τῷ θεράποντί σου· ἰσχνόφωνος καὶ βραδύγλωσσος ἐγώ εἰμι.
interlinia PL: powiedział zaś Mojżesz do Pana proszę Panie nie zdatny jestem przed — wczoraj ani przed — trzecim dniem ani od kiedy zacząłeś mówić do sługi twojego o słabym głosie i ociężałego języka ja jestem
„Nie będziecie już dawać ludowi słomy do wyrabiania cegieł jak wczoraj i przedwczoraj· niech sami idą i zbierają sobie słomę. (Wj_5_7 tłum. AI)
greka: Οὐκέτι προστεθήσεται διδόναι ἄχυρον τῷ λαῷ εἰς τὴν πλινθουργίαν καθάπερ ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν· αὐτοὶ πορευέσθωσαν καὶ συναγαγέτωσαν ἑαυτοῖς ἄχυρα.
interlinia PL: już nie będzie dodawane dawać słomy — ludowi do — wyrobu cegieł jak wczoraj i trzeciego dnia oni niech idą i niech zbierają sobie słomę
I bito pisarzy z rodu synów Izraela, ustanowionych nad nimi przez nadzorców faraona, mówiąc: „Dlaczego nie wykonaliście swojej wyznaczonej liczby cegieł jak wczoraj i przedwczoraj, także dzisiaj?”. (Wj_5_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐμαστιγώθησαν οἱ γραμματεῖς τοῦ γένους τῶν υἱῶν Ισραηλ οἱ κατασταθέντες ἐπ’ αὐτοὺς ὑπὸ τῶν ἐπιστατῶν τοῦ Φαραω λέγοντες Διὰ τί οὐ συνετελέσατε τὰς συντάξεις ὑμῶν τῆς πλινθείας, καθάπερ ἐχθὲς καὶ τρίτην ἡμέραν, καὶ τὸ τῆς σήμερον;
interlinia PL: i zostali ubiczowani — pisarze — rodu — synów Izraela — ustanowieni nad nimi przez — nadzorców — Faraona mówiąc dlaczego — nie wykonaliście — normy wasze — wyrobu cegieł tak jak wczoraj i trzeciego dnia i — — dziś
Jeśli jednak byk był bodliwy przedwczoraj i wcześniej, a ostrzegano jego właściciela, lecz go nie usunął, i byk zabił mężczyznę albo kobietę, byk zostanie ukamienowany, a jego właściciel również umrze. (Wj_21_29 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ ὁ ταῦρος κερατιστὴς ᾖ πρὸ τῆς ἐχθὲς καὶ πρὸ τῆς τρίτης, καὶ διαμαρτύρωνται τῷ κυρίῳ αὐτοῦ, καὶ μὴ ἀφανίσῃ αὐτόν, ἀνέλῃ δὲ ἄνδρα ἢ γυναῖκα, ὁ ταῦρος λιθοβοληθήσεται, καὶ ὁ κύριος αὐτοῦ προσαποθανεῖται.
interlinia PL: jeśli zaś — wół bodliwy był przed — wczoraj i przed — trzecim [dniem] i ostrzegano — właściciela jego i nie usunie go zabije zaś mężczyznę albo kobietę — wół zostanie ukamienowany i — właściciel jego także umrze
Jeśli jednak było wiadomo, że byk był bodliwy przedwczoraj i wcześniej, a jego właściciel był ostrzegany, lecz go nie usunął, zapłaci byka za byka, martwy zaś będzie jego. (Wj_21_36 tłum. AI)
greka: ἐὰν δὲ γνωρίζηται ὁ ταῦρος ὅτι κερατιστής ἐστιν πρὸ τῆς ἐχθὲς καὶ πρὸ τῆς τρίτης ἡμέρας, καὶ διαμεμαρτυρημένοι ὦσιν τῷ κυρίῳ αὐτοῦ, καὶ μὴ ἀφανίσῃ αὐτόν, ἀποτείσει ταῦρον ἀντὶ ταύρου, ὁ δὲ τετελευτηκὼς αὐτῷ ἔσται.
interlinia PL: a jeśli zaś wiadomo jest — wół że bodziejący jest od — wczoraj i od — trzeciego dnia i ostrzegali są — właściciela jego i nie powstrzyma go odda wołu za wołu — zaś martwy jemu będzie
I stało się, gdy wypatrywali dogodnego dnia, że weszła pewnego razu, jak wczoraj i przedwczoraj, tylko z dwiema dziewczętami; i zapragnęła wykąpać się w ogrodzie, ponieważ był upał. (Zu(T)_1_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἐγένετο ἐν τῷ παρατηρεῖν αὐτοὺς ἡμέραν εὔθετον εἰσῆλθέν ποτε καθὼς ἐχθὲς καὶ τρίτης ἡμέρας μετὰ δύο μόνων κορασίων καὶ ἐπεθύμησε λούσασθαι ἐν τῷ παραδείσῳ, ὅτι καῦμα ἦν·
interlinia PL: i stało się w — wypatrywaniu ich dnia odpowiedniego weszła kiedyś jak wczoraj i trzeciego dnia z dwoma tylko dziewczętami i zapragnęła wykąpać się w — ogrodzie bo upał był
BT4: Zapytał ich o godzinę , o której mu się polepszyło . Rzekli mu : Wczoraj około godziny siódmej opuściła go gorączka . (J4_52 BT_4)
BT4: Czy chcesz mnie zabić , tak jak wczoraj zabiłeś Egipcjanina ?” (Dz7_28 BT_4)
BT4: Jezus Chrystus wczoraj i dziś , ten sam także na wieki . (Hbr13_8 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)