BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono47
GNT11
LXX26
BT10
Następnego dnia przypłynęliśmy do Sydonu. Juliusz zaś, życzliwie obchodząc się z Pawłem, pozwolił mu pójść do przyjaciół i skorzystać z ich opieki. (Dz27_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ τε ἑτέρᾳ κατήχθημεν εἰς Σιδῶνα, φιλανθρώπως τε ὁ Ἰούλιος τῷ Παύλῳ χρησάμενος ἐπέτρεψεν πρὸς τοὺς φίλους πορευθέντι ἐπιμελείας τυχεῖν.
interlinia PL: — zaś następnego [dnia] przypłynęliśmy do Sydonu, życzliwie też — Juliusz — Pawłowi, obchodząc się, pozwolił do — przyjaciół udawszy się opieki dostąpić.
a gdy ją wciągnięto, użyto lin, opasując nimi statek. Obawiając się, że wpadną na Syrtę, opuścili sprzęt [żaglowy] i tak dali się nieść. (Dz27_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἣν ἄραντες βοηθείαις ἐχρῶντο ὑποζωννύντες τὸ πλοῖον· φοβούμενοί τε μὴ εἰς τὴν Σύρτιν ἐκπέσωσιν, χαλάσαντες τὸ σκεῦος, οὕτως ἐφέροντο.
interlinia PL: którą wciągnąwszy, pomocami posługiwali się, opasując — statek bojąc się też, aby nie na — Syrtę wpadli, opuściwszy — sprzęt, tak byli niesieni.
Zostałeś powołany jako niewolnik? Nie martw się tym. Lecz jeśli możesz stać się wolnym, raczej skorzystaj [z tej możliwości]. (1Kor7_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δοῦλος ἐκλήθης μή σοι μελέτω· ἀλλ᾿ εἰ καὶ δύνασαι ἐλεύθερος γενέσθαι, μᾶλλον χρῆσαι.
interlinia PL: Niewolnikiem zostałeś powołany? Nie niech cię to martwi. Lecz jeśli także możesz wolnym się stać, raczej skorzystaj [z tego].
a ci, którzy używają świata — jak ci, którzy go nie wykorzystują [do końca]. Przemija bowiem postać tego świata. (1Kor7_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ χρώμενοι τὸν κόσμον ὡς μὴ καταχρώμενοι· παράγει γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου.
interlinia PL: i ci, którzy używają — świata, jakby nie nadużywający. Przemija bowiem — postać — świata tego.
Jeśli inni mają udział w tym prawie względem was, czy nie bardziej my? Nie skorzystaliśmy jednak z tego prawa, lecz wszystko znosimy, aby nie stawiać żadnej przeszkody Ewangelii Chrystusa. (1Kor9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ἄλλοι τῆς ὑμῶν ἐξουσίας μετέχουσιν, οὐ μᾶλλον ἡμεῖς Ἀλλ᾿ οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ἐξουσίᾳ ταύτῃ, ἀλλὰ πάντα στέγομεν ἵνα μή τινα ἐγκοπὴν δῶμεν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Jeśli inni w [tej] nad wami władzy mają udział, czy nie bardziej my? Lecz nie skorzystaliśmy z władzy tej, lecz wszystko znosimy, aby nie jakiejś przeszkody postawić — Ewangelii — Chrystusa.
Ja jednak nie skorzystałem z żadnej z tych [możliwości]. Nie napisałem też tego, aby tak postąpiono ze mną. Lepiej byłoby mi umrzeć, niż żeby ktoś pozbawił mnie mojej chluby. (1Kor9_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ δὲ οὐ κέχρημαι οὐδενὶ τούτων. οὐκ ἔγραψα δὲ ταῦτα ἵνα οὕτως γένηται ἐν ἐμοί, καλὸν γάρ μοι μᾶλλον ἀποθανεῖν ἤ τὸ καύχημά μου οὐδεὶς κενώσει.
interlinia PL: Ja zaś nie skorzystałem z żadnej z tych [rzeczy]. Nie napisałem zaś tego, aby tak stało się ze mną. Lepiej bowiem mi raczej umrzeć, niż — chlubę moją [żeby] ktoś pozbawił treści.
Czy więc, zamierzając to, postąpiłem lekkomyślnie? Albo czy to, co postanawiam, postanawiam według ciała, tak że u mnie jest zarazem „tak, tak” i „nie, nie”? (2Kor1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο οὖν βουλόμενος μήτι ἄρα τῇ ἐλαφρίᾳ ἐχρησάμην ἢ ἃ βουλεύομαι κατὰ σάρκα βουλεύομαι, ἵνα ᾖ παρ᾿ ἐμοὶ τὸ Ναὶ ναὶ καὶ τὸ Οὒ οὔ
interlinia PL: To więc zamierzając, czyż zatem — lekkomyślnie postąpiłem? Albo to, co postanawiam, według ciała postanawiam, aby było u mnie — „tak”, „tak” i — „nie”, „nie”?
Mając więc taką nadzieję, postępujemy z wielką śmiałością, (2Kor3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔχοντες οὖν τοιαύτην ἐλπίδα πολλῇ παρρησίᾳ χρώμεθα,
interlinia PL: Mając więc taką nadzieję, z wielką śmiałością postępujemy,
Dlatego te [rzeczy] piszę, będąc nieobecny, abym będąc obecny, nie musiał postąpić surowo według władzy, którą Pan dał mi ku zbudowaniu, a nie ku zburzeniu. (2Kor13_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ταῦτα ἀπὼν γράφω, ἵνα παρὼν μὴ ἀποτόμως χρήσωμαι κατὰ τὴν ἐξουσίαν ἣν ὁ κύριος ἔδωκέν μοι, εἰς οἰκοδομὴν καὶ οὐκ εἰς καθαίρεσιν.
interlinia PL: Dlatego — te [rzeczy] będąc nieobecny, piszę, abym będąc obecny, nie surowo postąpił według — władzy, którą — Pan dał mi ku zbudowaniu i nie ku zburzeniu.
Wiemy zaś, że Prawo jest dobre, jeśli ktoś właściwie się nim posługuje, (1Tm1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἴδαμεν δὲ ὅτι καλὸς ὁ νόμος ἐάν τις αὐτῷ νομίμως χρῆται,
interlinia PL: Wiemy zaś, że dobre — Prawo [jest], jeśli ktoś nim prawidłowo się posługuje,
Nie pij już [wyłącznie] wody, lecz używaj trochę wina ze względu na żołądek i częste twoje słabości. (1Tm5_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μηκέτι ὑδροπότει, ἀλλὰ οἴνῳ ὀλίγῳ χρῶ διὰ τὸν στόμαχον καὶ τὰς πυκνάς σου ἀσθενείας.
interlinia PL: Już nie pij [tylko] wody, lecz wina trochę używaj ze względu na — żołądek i — częste twoje słabości.
I Eli błogosławił Elkanie i jego żonie, mówiąc: „Niech Pan odpłaci ci potomstwem z tej kobiety w zamian za pożyczkę, której udzieliłeś Panu”. I człowiek odszedł do swojego miejsca, (1Krl_2_20 tłum. AI)
greka: καὶ εὐλόγησεν Ηλι τὸν Ελκανα καὶ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ λέγων Ἀποτείσαι σοι κύριος σπέρμα ἐκ τῆς γυναικὸς ταύτης ἀντὶ τοῦ χρέους, οὗ ἔχρησας τῷ κυρίῳ. καὶ ἀπῆλθεν ὁ ἄνθρωπος εἰς τὸν τόπον αὐτοῦ,
interlinia PL: i pobłogosławił Heli — Elkanie i — żonie jego mówiąc niech odda tobie Pan potomstwo z — kobiety tej w zamian za — pożyczkę którą pożyczyłeś — Panu i odszedł — człowiek na — miejsce swoje
nikczemny Jazon posłał widzów z Jerozolimy, będących Antiocheńczykami, którzy przynieśli trzysta drachm srebra na ofiarę dla Heraklesa; sami jednak przynoszący uznali, że nie należy ich używać na ofiarę, ponieważ to nie wypada, lecz przeznaczyć na inny wydatek. (2Mch_4_19 tłum. AI)
greka: ἀπέστειλεν Ἰάσων ὁ μιαρὸς θεωροὺς ὡς ἀπὸ Ιεροσολύμων Ἀντιοχεῖς ὄντας παρακομίζοντας ἀργυρίου δραχμὰς τριακοσίας εἰς τὴν τοῦ Ἡρακλέους θυσίαν, ἃς καὶ ἠξίωσαν οἱ παρακομίσαντες μὴ χρῆσθαι εἰς θυσίαν διὰ τὸ μὴ καθήκειν, εἰς ἑτέραν δὲ καταθέσθαι δαπάνην.
interlinia PL: posłał Jazon — splugawiony obserwatorów jako z Jerozolimy Antiocheńczyków będących przynoszących srebra drachm trzysta na — — Heraklesa ofiarę które i uznali za stosowne — przynoszący nie użyć na ofiarę z powodu — nie przystawania na inny zaś złożyć wydatek
Ludzie wyznaczeni do bezprawnego posiłku ofiarnego, ze względu na dawną znajomość z tym mężem, wzięli go na osobność i prosili, aby przyniósł mięso, które wolno mu spożywać, przygotowane przez niego samego, i udawał, że je mięso z ofiary nakazane przez króla, (2Mch_6_21 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ πρὸς τῷ παρανόμῳ σπλαγχνισμῷ τεταγμένοι διὰ τὴν ἐκ τῶν παλαιῶν χρόνων πρὸς τὸν ἄνδρα γνῶσιν ἀπολαβόντες αὐτὸν κατ’ ἰδίαν παρεκάλουν ἐνέγκαντα κρέα, οἷς καθῆκον αὐτῷ χρᾶσθαι, δι’ αὐτοῦ παρασκευασθέντα, ὑποκριθῆναι δὲ ὡς ἐσθίοντα τὰ ὑπὸ τοῦ βασιλέως προστεταγμένα τῶν ἀπὸ τῆς θυσίας κρεῶν,
interlinia PL: — zaś do — bezprawnej ofiary pogańskiej wyznaczeni z powodu — z — dawnych czasów do — męża znajomości wziąwszy na bok go osobno prywatnie namawiali przyniósłszy mięsa którymi stosowne dla niego posłużyć się przez niego przygotowanymi udawać zaś jakby jedzącego — przez — króla nakazane — z — ofiary mięsa
aby Żydzi posługiwali się własnymi pokarmami i Prawami, jak dawniej, i aby żaden z nich w żaden sposób nie był niepokojony za czyny popełnione w niewiedzy. (2Mch_11_31 tłum. AI)
greka: χρῆσθαι τοὺς Ιουδαίους τοῖς ἑαυτῶν δαπανήμασιν καὶ νόμοις, καθὰ καὶ τὸ πρότερον, καὶ οὐδεὶς αὐτῶν κατ’ οὐδένα τρόπον παρενοχληθήσεται περὶ τῶν ἠγνοημένων.
interlinia PL: korzystać — Żydom — swoimi wydatkami i prawami jak i — wcześniej i nikt ich w żaden sposób będzie niepokojony z powodu — nieświadomie popełnionych
Mieszkańcy, ufając mocnym murom i zgromadzonym zapasom żywności, zachowywali się wobec ludzi Judy zuchwale, znieważając ich, bluźniąc i mówiąc rzeczy niedozwolone. (2Mch_12_14 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ ἔνδον πεποιθότες τῇ τῶν τειχέων ἐρυμνότητι τῇ τε τῶν βρωμάτων παραθέσει ἀναγωγότερον ἐχρῶντο τοῖς περὶ τὸν Ιουδαν λοιδοροῦντες καὶ προσέτι βλασφημοῦντες καὶ λαλοῦντες ἃ μὴ θέμις.
interlinia PL: — zaś wewnątrz ufając — — murów mocy — też — żywności zapasowi zuchwalej postępowali — wobec — Judy lżąc i ponadto bluźniąc i mówiąc co nie przystoi
Wykazali bowiem dowodnie, że wyczerpał się już zarówno materiał papirusowy, jak i trzciny pisarskie, których używali. (3Mch_4_20 tłum. AI)
greka: λεγόντων μετὰ ἀποδείξεως καὶ τὴν χαρτηρίαν ἤδη καὶ τοὺς γραφικοὺς καλάμους, ἐν οἷς ἐχρῶντο, ἐκλελοιπέναι.
interlinia PL: mówiących z dowodem i — papier już i — pisarskie trzciny w których używali wyczerpały się
A oto gdy jeden obalał belkę, żelazo wpadło do wody; i zawołał: „O, panie! A ono było pożyczone”. (4Krl_6_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἰδοὺ ὁ εἷς καταβάλλων τὴν δοκόν, καὶ τὸ σιδήριον ἐξέπεσεν εἰς τὸ ὕδωρ· καὶ ἐβόησεν Ὦ, κύριε, καὶ αὐτὸ κεχρημένον.
interlinia PL: i oto — jeden ścinając — belkę i — żelazo wpadło do — wody i krzyknął ach panie i ono pożyczone
szanuję bowiem twój wiek i siwiznę, choć nosząc ją po tak długim życiu, nie wydajesz mi się filozofować, skoro praktykujesz religię Judejczyków. (4Mch_5_7 tłum. AI)
greka: αἰδοῦμαι γάρ σου τὴν ἡλικίαν καὶ τὴν πολιάν, ἣν μετὰ τοσοῦτον ἔχων χρόνον οὔ μοι δοκεῖς φιλοσοφεῖν τῇ Ιουδαίων χρώμενος θρησκείᾳ.
interlinia PL: wstydzę się bowiem twego — wieku i — siwizny którą z tak długim mając czasem nie mi wydajesz się filozofować — Żydów posługując się religią
A jeśli nasz wygląd okaże się bardziej wynędzniały niż [wygląd] innych młodzieńców jedzących królewski posiłek, postąp ze swoimi sługami tak, jak zechcesz”. (Dn(LXX)_1_13 tłum. AI)
greka: καὶ ἐὰν φανῇ ἡ ὄψις ἡμῶν διατετραμμένη παρὰ τοὺς ἄλλους νεανίσκους τοὺς ἐσθίοντας ἀπὸ τοῦ βασιλικοῦ δείπνου, καθὼς ἐὰν θέλῃς οὕτω χρῆσαι τοῖς παισί σου.
interlinia PL: i jeśli okaże się — wygląd nasz zmieniony w porównaniu z — innymi młodzieńcami — jedzącymi z — królewskiego posiłku jak jeśli zechcesz tak postąp — sługami twoimi
Potem patrzyłem w nocnym widzeniu na czwarte zwierzę, straszne, którego groza przewyższała [inne] siłą. Miało wielkie żelazne zęby, pożerało i rozbijało, wokół deptało nogami i postępowało odmiennie od wszystkich wcześniejszych zwierząt; miało dziesięć rogów. (Dn(LXX)_7_7 tłum. AI)
greka: μετὰ δὲ ταῦτα ἐθεώρουν ἐν ὁράματι τῆς νυκτὸς θηρίον τέταρτον φοβερόν, καὶ ὁ φόβος αὐτοῦ ὑπερφέρων ἰσχύι, ἔχον ὀδόντας σιδηροῦς μεγάλους, ἐσθίον καὶ κοπανίζον, κύκλῳ τοῖς ποσὶ καταπατοῦν, διαφόρως χρώμενον παρὰ πάντα τὰ πρὸ αὐτοῦ θηρία· εἶχε δὲ κέρατα δέκα,
interlinia PL: po zaś tym oglądałem w widzeniu — nocy bestię czwartą straszną i — strach jej przewyższający mocą mającą zęby żelazne wielkie pożerającą i miażdżącą wokoło — nogami depczącą inaczej posługującą się niż wszystkie — przed nią bestie miała zaś rogów dziesięć
I król powiedział Amanowi: „Srebro zachowaj, a z narodem postąp, jak chcesz”. (Est_3_11 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς τῷ Αμαν Τὸ μὲν ἀργύριον ἔχε, τῷ δὲ ἔθνει χρῶ ὡς βούλει.
interlinia PL: i powiedział — król — Hamanowi — wprawdzie srebro zatrzymaj — zaś narodowi uczyń jak chcesz
jak nakazał im posługiwać się swoimi prawami w każdym mieście, pomagać samym sobie i postępować ze swoimi przeciwnikami i tymi, którzy im się sprzeciwiają, jak zechcą, (Est_8_11 tłum. AI)
greka: ὡς ἐπέταξεν αὐτοῖς χρῆσθαι τοῖς νόμοις αὐτῶν ἐν πάσῃ πόλει βοηθῆσαί τε αὑτοῖς καὶ χρῆσθαι τοῖς ἀντιδίκοις αὐτῶν καὶ τοῖς ἀντικειμένοις αὐτῶν ὡς βούλονται,
interlinia PL: jak rozkazał im posługiwać się — prawami ich w każdym mieście pomagać i sobie i postępować z przeciwnikami ich i — sprzeciwiającymi się im jak chcą
posługując się zmianami, a sprawy przychodzące przed nasze oczy zawsze rozstrzygając z łagodniejszym podejściem. (Est_8_12i tłum. AI)
greka: χρώμενοι ταῖς μεταβολαῖς, τὰ δὲ ὑπὸ τὴν ὄψιν ἐρχόμενα διακρίνοντες ἀεὶ μετ’ ἐπιεικεστέρας ἀπαντήσεως.
interlinia PL: posługując się — zmianami — zaś pod — wzrok przychodzące rozróżniając zawsze z łagodniejszym podejściem
lecz wystawiwszy odpis tego listu w każdym miejscu, pozwólcie Żydom z otwartością posługiwać się własnymi prawami i wspomagajcie ich, aby trzynastego dnia dwunastego miesiąca Adar, w tym samym dniu, mogli odeprzeć tych, którzy napadli na nich w czasie ucisku· (Est_8_12s tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἀντίγραφον τῆς ἐπιστολῆς ταύτης ἐκθέντες ἐν παντὶ τόπῳ μετὰ παρρησίας ἐᾶν τοὺς Ιουδαίους χρῆσθαι τοῖς ἑαυτῶν νομίμοις καὶ συνεπισχύειν αὐτοῖς ὅπως τοὺς ἐν καιρῷ θλίψεως ἐπιθεμένους αὐτοῖς ἀμύνωνται τῇ τρισκαιδεκάτῃ τοῦ δωδεκάτου μηνὸς Αδαρ τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ·
interlinia PL: — zaś odpis — listu tego wystawiwszy w każdym miejscu z jawnością pozwolić — Żydom posługiwać się — swoimi prawami i wspierać ich aby — w czasie ucisku napadających na nich odpierali — trzynastego — dwunastego miesiąca Adar — tego samego dnia
I Estera powiedziała królowi: „Niech Żydom będzie dane tak samo postąpić jutro, aby powiesić dziesięciu synów Amana”. (Est_9_13 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Εσθηρ τῷ βασιλεῖ Δοθήτω τοῖς Ιουδαίοις χρῆσθαι ὡσαύτως τὴν αὔριον ὥστε τοὺς δέκα υἱοὺς κρεμάσαι Αμαν.
interlinia PL: i powiedziała Estera — królowi niech będzie dane — Żydom postępować podobnie — jutro tak że — dziesięciu synów powiesić Hamana
Gniew posłużył się tobą. Cóż bowiem? Jeżeli ty umrzesz, czy to, co pod niebem, stanie się niezamieszkane? Albo czy góry zostaną przewrócone od fundamentów? (Hi_18_4 tłum. AI)
greka: κέχρηταί σοι ὀργή. τί γάρ; ἐὰν σὺ ἀποθάνῃς, ἀοίκητος ἡ ὑπ’ οὐρανόν; ἢ καταστραφήσεται ὄρη ἐκ θεμελίων;
interlinia PL: posłużyła się tobą złość co bowiem jeśli ty umrzesz niezamieszkana — pod niebem albo zostaną wywrócone góry z fundamentów
ostrzelał mnie swoimi strzałami, posługuje się mną, jak chce, zostałem zmieszany w bólach. (Hi_30_14 tłum. AI)
greka: βέλεσιν αὐτοῦ κατηκόντισέν με, κέχρηταί μοι ὡς βούλεται, ἐν ὀδύναις πέφυρμαι.
interlinia PL: pociskami jego ugodził mnie posługuje się mną jak chce w bólach jestem zmieszany
„Oto my, słudzy Nabuchodonozora, wielkiego króla, leżymy przed tobą; postąp z nami tak, jak podoba się twojemu obliczu. (Jdt_3_2 tłum. AI)
greka: Ἰδοὺ ἡμεῖς οἱ παῖδες Ναβουχοδονοσορ βασιλέως μεγάλου παρακείμεθα ἐνώπιόν σου, χρῆσαι ἡμῖν καθὼς ἀρεστόν ἐστιν τῷ προσώπῳ σου·
interlinia PL: oto my — słudzy Nabuchodonozora króla wielkiego stawiamy się przed tobą uczyń nam jak miłe jest — obliczu twym
Oto nasze zagrody, cały nasz kraj, każde pole pszenicy, trzody, stada bydła oraz wszystkie zagrody naszych namiotów leżą przed twoim obliczem; postąp [z nimi] tak, jak ci się spodoba. (Jdt_3_3 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ αἱ ἐπαύλεις ἡμῶν καὶ πᾶς τόπος ἡμῶν καὶ πᾶν πεδίον πυρῶν καὶ τὰ ποίμνια καὶ τὰ βουκόλια καὶ πᾶσαι αἱ μάνδραι τῶν σκηνῶν ἡμῶν παράκεινται πρὸ προσώπου σου, χρῆσαι καθὸ ἂν ἀρέσκῃ σοι·
interlinia PL: oto — osady nasze i każde miejsce nasze i każda równina pszenicy i — trzody i — stada i wszystkie — zagrody — namiotów naszych są do dyspozycji przed obliczem twoim posłuż się jak by podobało się tobie
w sprawie życia prosi to, co martwe, o pomoc błaga to, co najbardziej niedoświadczone, a w sprawie podróży — to, co nie potrafi nawet posługiwać się nogami. (Mdr_13_18 tłum. AI)
greka: περὶ δὲ ζωῆς τὸ νεκρὸν ἀξιοῖ, περὶ δὲ ἐπικουρίας τὸ ἀπειρότατον ἱκετεύει, περὶ δὲ ὁδοιπορίας τὸ μηδὲ βάσει χρῆσθαι δυνάμενον,
interlinia PL: o zaś życie — martwe prosi, o zaś pomoc — najbardziej niedoświadczone błaga, o zaś podróż — to, co nawet stopami posługiwać się nie potrafi.
Bo stopy głupoty prowadzą tych, którzy się nią posługują, wraz ze śmiercią do Hadesu, a jej ślady nie mają oparcia· (Prz_5_5 tłum. AI)
greka: τῆς γὰρ ἀφροσύνης οἱ πόδες κατάγουσιν τοὺς χρωμένους αὐτῇ μετὰ θανάτου εἰς τὸν ᾅδην, τὰ δὲ ἴχνη αὐτῆς οὐκ ἐρείδεται·
interlinia PL: — bowiem głupoty — stopy prowadzą w dół — posługujących się nią ze śmiercią do — Hadesu — zaś ślady jej nie utwierdzają się
Jak niedojrzałe winogrono jest szkodliwe dla zębów, a dym dla oczu, tak przekraczanie prawa dla tych, którzy się nim posługują. (Prz_10_26 tłum. AI)
greka: ὥσπερ ὄμφαξ ὀδοῦσι βλαβερὸν καὶ καπνὸς ὄμμασιν, οὕτως παρανομία τοῖς χρωμένοις αὐτήν.
interlinia PL: jak niedojrzałe winogrono zębom szkodliwe i dym oczom tak bezprawie — posługującym się nim
Karność jest zapłatą łask dla tych, którzy się nią posługują; dokądkolwiek się zwróci, powiedzie się jej. (Prz_17_8 tłum. AI)
greka: μισθὸς χαρίτων ἡ παιδεία τοῖς χρωμένοις, οὗ δ’ ἂν ἐπιστρέψῃ, εὐοδωθήσεται.
interlinia PL: zapłata łask — karcenie — korzystającym z niego zaś jeśli zawrócisz poszczęści się
Jak wyjście śniegu podczas żniwa przynosi pożytek w skwarze, tak wierny posłaniec tym, którzy go posłali· przynosi bowiem pożytek duszom tych, którzy się nim posługują. (Prz_25_13 tłum. AI)
greka: ὥσπερ ἔξοδος χιόνος ἐν ἀμήτῳ κατὰ καῦμα ὠφελεῖ, οὕτως ἄγγελος πιστὸς τοὺς ἀποστείλαντας αὐτόν· ψυχὰς γὰρ τῶν αὐτῷ χρωμένων ὠφελεῖ.
interlinia PL: jak pojawienie się śniegu w żniwie podczas upału pomaga tak posłaniec wierny — posyłającym go dusze bowiem — nim posługujących się wspiera
I powiedział Abram do Sary: „Oto twoja służebnica jest w twoich rękach· postępuj z nią, jak ci się podoba”. I Sara ją utrapiła, a ona uciekła sprzed jej oblicza. (Rdz_16_6 tłum. AI)
greka: εἶπεν δὲ Αβραμ πρὸς Σαραν Ἰδοὺ ἡ παιδίσκη σου ἐν ταῖς χερσίν σου· χρῶ αὐτῇ, ὡς ἄν σοι ἀρεστὸν ᾖ. καὶ ἐκάκωσεν αὐτὴν Σαρα, καὶ ἀπέδρα ἀπὸ προσώπου αὐτῆς.
interlinia PL: powiedział zaś Abram do Sary oto — niewolnica twoja w — rękach twoich postępuj z nią jak by tobie dobre było i uciskała ją Sara i uciekła od oblicza jej
Oto mam dwie córki, które nie poznały mężczyzny· wyprowadzę je do was i postąpcie z nimi, jak wam się podoba· tylko tym mężom nie czyńcie nic niesprawiedliwego, skoro z tego powodu weszli pod osłonę moich belek”. (Rdz_19_8 tłum. AI)
greka: εἰσὶν δέ μοι δύο θυγατέρες, αἳ οὐκ ἔγνωσαν ἄνδρα· ἐξάξω αὐτὰς πρὸς ὑμᾶς, καὶ χρήσασθε αὐταῖς, καθὰ ἂν ἀρέσκῃ ὑμῖν· μόνον εἰς τοὺς ἄνδρας τούτους μὴ ποιήσητε μηδὲν ἄδικον, οὗ εἵνεκεν εἰσῆλθον ὑπὸ τὴν σκέπην τῶν δοκῶν μου.
interlinia PL: są zaś u mnie dwie córki które nie poznały mężczyzny wyprowadzę je do was i postąpcie z nimi jak — spodoba się wam tylko wobec — mężów tych nie czyńcie niczego niegodziwego z tego powodu weszli pod — osłonę — belek [dachu] moich
BT4: Następnego dnia przypłynęliśmy do Sydonu , a Juliusz , który odnosił się życzliwie do Pawła , pozwolił mu pójść do przyjaciół i zaopatrzyć się [na drogę ]. (Dz27_3 BT_4)
BT4: a po wciągnięciu jej zabezpieczono okręt , opasując go linami . Z obawy , aby nie wpaść na Syrtę , zrzucili ruchomą kotwicę i tak się zdali na fale. (Dz27_17 BT_4)
BT4: Zostałeś powołany jako niewolnik ? Nie martw się ! Owszem, nawet jeśli możesz stać się wolnym , raczej skorzystaj . (1Kor7_21 BT_4)
BT4: I ci, którzy używają tego świata , jakby z niego nie korzystali . Przemija bowiem postać tego świata . (1Kor7_31 BT_4)
BT4: Jeżeli inni mają udział w waszej majętności, to czemuż raczej nie my ? Nie korzystaliśmy jednak z tej możności , lecz znosimy wszystko , byle nie stawiać żadnych przeszkód Ewangelii Chrystusowej . (1Kor9_12 BT_4)
BT4: Lecz ja z żadnego z tych praw nie skorzystałem . Piszę zaś to , nie żeby coś osiągnąć w ten sposób . Wolałbym raczej umrzeć niż żeby ktoś mnie pozbawił mojej chluby . (1Kor9_15 BT_4)
BT4: Żywiąc przeto taką nadzieję , z jawną swobodą postępujemy , (2Kor3_12 BT_4)
BT4: Dlatego też jako nieobecny tak piszę , abym jako obecny wśród was was nie musiał użyć surowości – według władzy , którą mi dał Pan ku zbudowaniu , a nie ku zgubie waszej . (2Kor13_10 BT_4)
BT4: Wiemy zaś, że Prawo jest dobre , jeśli je ktoś prawnie stosuje , (1Tm1_8 BT_4)
BT4: Samej wody już nie pij , używaj natomiast po trosze wina ze względu na żołądek i częste twe słabości . (1Tm5_23 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
