Herb bp. Piotra Przyborka Patronat honorowy J.E. Ksiądz Biskup Piotr Przyborek Biskup Pomocniczy Archidiecezji Gdańskiej
NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa, przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i „To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »

BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE » np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}
Znaleziono1048
GNT499
LXX51
BT498
Księga rodowodu Jezusa Chrystusa, syna Dawida, syna Abrahama. (Mt1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ υἱοῦ Δαυὶδ υἱοῦ Ἀβραάμ.
interlinia PL: Księga rodowodu Jezusa Chrystusa, syna Dawida, syna Abrahama.
Jakub zaś zrodził Józefa, męża Marii, z której narodził się Jezus, zwany Chrystusem. (Mt1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰακὼβ δὲ ἐγέννησεν τὸν Ἰωσὴφ τὸν ἄνδρα Μαρίας, ἐξ ἧς ἐγεννήθη Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Χριστός.
interlinia PL: Jakub zaś zrodził — Józefa — męża Maryi, z której narodził się Jezus — zwany Chrystusem.
Wszystkich więc pokoleń od Abrahama do Dawida było czternaście, od Dawida do przesiedlenia do Babilonu — czternaście, a od przesiedlenia do Babilonu do Chrystusa — czternaście pokoleń. (Mt1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶσαι οὖν αἱ γενεαὶ ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Δαυὶδ γενεαὶ δεκατέσσαρες, καὶ ἀπὸ Δαυὶδ ἕως τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος γενεαὶ δεκατέσσαρες, καὶ ἀπὸ τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος ἕως τοῦ Χριστοῦ γενεαὶ δεκατέσσαρες.
interlinia PL: W całości więc — pokoleń od Abrahama aż do Dawida pokoleń czternaście, i od Dawida aż do — przesiedlenia babilońskiego pokoleń czternaście, i od — przesiedlenia babilońskiego aż do — Chrystusa pokoleń czternaście.
Z narodzeniem Jezusa Chrystusa było zaś tak: gdy Jego matka, Maria, została zaślubiona Józefowi, zanim się zeszli, okazało się, że jest brzemienna z Ducha Świętego. (Mt1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τοῦ δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ γένεσις οὕτως ἦν. μνηστευθείσης τῆς μητρὸς αὐτοῦ Μαρίας τῷ Ἰωσήφ, πρὶν ἢ συνελθεῖν αὐτοὺς εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἐκ πνεύματος ἁγίου.
interlinia PL: — zaś Jezusa Chrystusa — [z] narodzeniem tak było: gdy została zaślubiona — matka Jego, Maryja, — Józefowi, zanim — zeszli się razem oni, znalazła się [jako] w łonie mająca [dziecko] z Ducha Świętego.
Zebrał więc wszystkich arcykapłanów i uczonych ludu i wypytywał ich, gdzie ma się narodzić Mesjasz. (Mt2_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συναγαγὼν πάντας τοὺς ἀρχιερεῖς καὶ γραμματεῖς τοῦ λαοῦ ἐπυνθάνετο παρ᾿ αὐτῶν ποῦ ὁ Χριστὸς γεννᾶται.
interlinia PL: i zgromadziwszy wszystkich — arcykapłanów i uczonych w Piśmie — ludu, dowiadywał się od nich, gdzie — Chrystus ma się narodzić.
Tymczasem Jan, skoro usłyszał w więzieniu o czynach Chrystusa, posłał swoich uczniów (Mt11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὁ δὲ Ἰωάννης ἀκούσας ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ τὰ ἔργα τοῦ Χριστοῦ πέμψας διὰ τῶν μαθητῶν αὐτοῦ
interlinia PL: — zaś Jan, usłyszawszy w — więzieniu — czyny — Chrystusa, posławszy przez — uczniów swoich,
Odpowiedział Szymon Piotr: Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego. (Mt16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ Σίμων Πέτρος εἶπεν, Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος.
interlinia PL: Odpowiadając zaś Szymon Piotr powiedział: Ty jesteś — Chrystus, — Syn — Boga — żyjącego.
Wtedy surowo zabronił uczniom, aby nikomu nie mówili, że On jest Mesjaszem. (Mt16_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε διεστείλατο τοῖς μαθηταῖς ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν ὅτι αὐτός ἐστιν ὁ Χριστός.
interlinia PL: Wtedy surowo nakazał — uczniom, aby nikomu nie powiedzieli, że On jest — Chrystusem.
Co sądzicie o Mesjaszu? Czyim jest synem? Odpowiedzieli Mu: Dawida. (Mt22_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Τί ὑμῖν δοκεῖ περὶ τοῦ Χριστοῦ τίνος υἱός ἐστιν λέγουσιν αὐτῷ, Τοῦ Δαυίδ.
interlinia PL: mówiąc: Co wam się wydaje o — Chrystusie? Czyim Synem jest? Mówią Mu: — Dawida.
Nie chciejcie również, żeby was nazywano mistrzami, bo jeden jest tylko wasz Mistrz, Chrystus. (Mt23_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ κληθῆτε καθηγηταί, ὅτι καθηγητὴς ὑμῶν ἐστιν εἷς ὁ Χριστός.
interlinia PL: Ani nie bądźcie nazywani mistrzami, bo Mistrzem waszym jest jeden — Chrystus.
Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem Mesjaszem. I wielu w błąd wprowadzą. (Mt24_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες, Ἐγώ εἰμι ὁ Χριστός, καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν.
interlinia PL: wielu bowiem przyjdzie w — imieniu Moim, mówiąc: Ja jestem — Chrystus, i wielu zwiodą.
Wtedy jeśliby wam kto powiedział: Oto tu jest Mesjasz albo: Tam, nie wierzcie! (Mt24_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ, Ἰδοὺ ὧδε ὁ Χριστός, ἤ, Ὧδε, μὴ πιστεύσητε·
interlinia PL: Wtedy jeśli ktoś wam powie: Oto tutaj — Chrystus, albo tutaj, nie wierzcie
Lecz Jezus milczał. A najwyższy kapłan powiedział do Niego: Poprzysięgam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga? (Mt26_63 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐσιώπα. καὶ ὁ ἀρχιερεὺς εἶπεν αὐτῷ, Ἐξορκίζω σε κατὰ τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος ἵνα ἡμῖν εἴπῃς εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: — zaś Jezus milczał. I — arcykapłan powiedział Mu: Zaprzysięgam Cię na — Boga — żyjącego, abyś nam powiedział, czy Ty jesteś — Chrystus, — Syn — Boga.
I szydzili: Prorokuj nam, Mesjaszu, kto Cię uderzył? (Mt26_68 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Προφήτευσον ἡμῖν, Χριστέ, τίς ἐστιν ὁ παίσας σε
interlinia PL: mówiąc: Prorokuj nam, Chrystusie, kto jest — [ten, który] uderzył Cię?
Gdy się więc zebrali, spytał ich Piłat: Którego chcecie, żebym wam uwolnił, Barabasza czy Jezusa, zwanego Mesjaszem? (Mt27_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνηγμένων οὖν αὐτῶν εἶπεν αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος, Τίνα θέλετε ἀπολύσω ὑμῖν, [Ἰησοῦν τὸν] Βαραββᾶν ἢ Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον Χριστόν
interlinia PL: Gdy zostali zgromadzeni więc oni, powiedział im — Piłat: Którego chcecie, abym uwolnił wam: [Jezusa —] Barabasza czy Jezusa — zwanego Chrystusem?
Rzekł do nich Piłat: Cóż więc mam uczynić z Jezusem, którego nazywają Mesjaszem? Zawołali wszyscy: Na krzyż z Nim! (Mt27_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος, Τί οὖν ποιήσω Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον Χριστόν λέγουσιν πάντες, Σταυρωθήτω.
interlinia PL: Mówi im — Piłat: Co więc uczynię [z] Jezusem, — zwanym Chrystusem? Mówią wszyscy: Niech zostanie ukrzyżowany.
Początek Ewangelii Jezusa Chrystusa, [Syna Boga]. (Mk1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀρχὴ τοῦ εὐαγγελίου Ἰησοῦ Χριστοῦ [υἱοῦ θεοῦ].
interlinia PL: Początek — Ewangelii Jezusa Chrystusa [Syna Boga].
On ich zapytał: A wy za kogo mnie uważacie? Odpowiedział Mu Piotr: Ty jesteś Mesjasz. (Mk8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὐτὸς ἐπηρώτα αὐτούς, Ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγετε εἶναι ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος λέγει αὐτῷ, Σὺ εἶ ὁ Χριστός.
interlinia PL: I On pytał ich: Wy zaś za kogo Mnie uważacie, [że] jestem? Odpowiadając, — Piotr mówi Mu: Ty jesteś — Chrystusem.
Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego że należycie do Chrystusa, zaprawdę, powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. (Mk9_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃς γὰρ ἂν ποτίσῃ ὑμᾶς ποτήριον ὕδατος ἐν ὀνόματι ὅτι Χριστοῦ ἐστε, ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Kto bowiem by napoił was kubkiem wody w imieniu [moim], ponieważ Chrystusa jesteście, zaprawdę mówię wam, że z pewnością nie utraci — zapłaty swojej.
Nauczając w świątyni, Jezus zapytał: Jak mogą twierdzić uczeni w Piśmie, że Mesjasz jest Synem Dawida? (Mk12_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς ἔλεγεν διδάσκων ἐν τῷ ἱερῷ, Πῶς λέγουσιν οἱ γραμματεῖς ὅτι ὁ Χριστὸς υἱὸς Δαυίδ ἐστιν
interlinia PL: I odpowiadając, — Jezus mówił, nauczając w — świątyni: Jak mówią — uczeni w Piśmie, że — Chrystus synem Dawida jest?
I wtedy jeśliby wam kto powiedział: Oto tu jest Mesjasz, oto tam: nie wierzcie. (Mk13_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τότε ἐάν τις ὑμῖν εἴπῃ, Ἴδε ὧδε ὁ Χριστός, Ἴδε ἐκεῖ, μὴ πιστεύετε·
interlinia PL: I wtedy, jeśli ktoś wam powie: Oto tutaj — Chrystus, oto tam, nie wierzcie.
Lecz On milczał i nic nie odpowiedział. Najwyższy kapłan zapytał Go ponownie: Czy Ty jesteś Mesjasz, Syn Błogosławionego? (Mk14_61 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ ἐσιώπα καὶ οὐκ ἀπεκρίνατο οὐδέν. πάλιν ὁ ἀρχιερεὺς ἐπηρώτα αὐτὸν καὶ λέγει αὐτῷ, Σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ εὐλογητοῦ
interlinia PL: On zaś milczał i nie odpowiedział nic. Ponownie — arcykapłan pytał Go i mówi Mu: Ty jesteś — Chrystusem, — Synem — Błogosławionego?
Mesjasz, król Izraela, niechże teraz zejdzie z krzyża, żebyśmy widzieli i uwierzyli. Lżyli Go także ci, którzy byli z Nim ukrzyżowani. (Mk15_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka:Χριστὸς ὁ βασιλεὺς Ἰσραὴλ καταβάτω νῦν ἀπὸ τοῦ σταυροῦ, ἵνα ἴδωμεν καὶ πιστεύσωμεν. καὶ οἱ συνεσταυρωμένοι σὺν αὐτῷ ὠνείδιζον αὐτόν.
interlinia PL:Chrystus, — Król Izraela, niech zstąpi teraz z — krzyża, abyśmy zobaczyli i uwierzyli. I — ukrzyżowani razem z Nim lżyli Go.
dzisiaj w mieście Dawida urodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan. (Lk2_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον σωτὴρ ὅς ἐστιν Χριστὸς κύριος ἐν πόλει Δαυίδ·
interlinia PL: ponieważ urodził się wam dzisiaj Zbawiciel, który jest Chrystusem, Panem, w mieście Dawida.
I zostało mu objawione przez Ducha Świętego, że nie zobaczy śmierci, zanim [nie] zobaczy Chrystusa Pana. (Lk2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν αὐτῷ κεχρηματισμένον ὑπὸ τοῦ πνεύματος τοῦ ἁγίου μὴ ἰδεῖν θάνατον πρὶν [ἢ] ἂν ἴδῃ τὸν Χριστὸν κυρίου.
interlinia PL: I było mu objawione przez — Ducha — Świętego, że nie zobaczy śmierci, zanim [—] — zobaczy — Chrystusa Pana.
Gdy więc lud oczekiwał z napięciem i wszyscy snuli domysły w sercach co do Jana, czy nie jest Chrystusem, (Lk3_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσδοκῶντος δὲ τοῦ λαοῦ καὶ διαλογιζομένων πάντων ἐν ταῖς καρδίαις αὐτῶν περὶ τοῦ Ἰωάννου, μήποτε αὐτὸς εἴη ὁ Χριστός,
interlinia PL: Gdy oczekiwał zaś — lud i rozważali wszyscy w — sercach swoich co do — Jana, czy przypadkiem on nie byłby — Chrystusem,
Także demony wychodziły z wielu, wołając: Ty jesteś Syn Boży! Lecz On je gromił i nie pozwalał im mówić, ponieważ wiedziały, że On jest Chrystusem. (Lk4_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξήρχετο δὲ καὶ δαιμόνια ἀπὸ πολλῶν, κρ[αυγ]άζοντα καὶ λέγοντα ὅτι Σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ. καὶ ἐπιτιμῶν οὐκ εἴα αὐτὰ λαλεῖν, ὅτι ᾔδεισαν τὸν Χριστὸν αὐτὸν εἶναι.
interlinia PL: Wychodziły zaś także demony z wielu, krzycząc i mówiąc, że: Ty jesteś — Synem — Boga. I gromiąc [je], nie pozwalał im mówić, ponieważ wiedziały, że Chrystusem On jest.
Powiedział im: „A wy za kogo Mnie uważacie?” Piotr odpowiedział: „Za Chrystusa Boga”. (Lk9_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτοῖς, Ὑμεῖς δὲ τίνα με λέγετε εἶναι Πέτρος δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Τὸν Χριστὸν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Powiedział zaś im: Wy zaś za kogo Mnie uważacie, [że] jestem? Piotr zaś, odpowiadając, powiedział: Za Chrystusa — Boga.
Natomiast On powiedział do nich: Jak można twierdzić, że Chrystus jest synem Dawida? (Lk20_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς, Πῶς λέγουσιν τὸν Χριστὸν εἶναι Δαυὶδ υἱόν
interlinia PL: Powiedział zaś do nich: Jak mówią, że Chrystus jest Dawida Synem?
Powiedzieli: Jeśli Ty jesteś Chrystus, powiedz nam! On im odpowiedział: Jeśli wam powiem, nie uwierzycie Mi, (Lk22_67 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστός, εἰπὸν ἡμῖν. εἶπεν δὲ αὐτοῖς, Ἐὰν ὑμῖν εἴπω οὐ μὴ πιστεύσητε·
interlinia PL: mówiąc: Jeśli Ty jesteś — Chrystusem, powiedz nam. Powiedział zaś im: Jeśli wam powiem, nie [z pewnością] uwierzycie
Tam zaczęli oskarżać Go: Stwierdziliśmy, że ten człowiek podburza nasz naród, że odwodzi od płacenia podatków Cezarowi i że siebie podaje za Chrystusa — Króla. (Lk23_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤρξαντο δὲ κατηγορεῖν αὐτοῦ λέγοντες, Τοῦτον εὕραμεν διαστρέφοντα τὸ ἔθνος ἡμῶν καὶ κωλύοντα φόρους Καίσαρι διδόναι καὶ λέγοντα ἑαυτὸν Χριστὸν βασιλέα εἶναι.
interlinia PL: Zaczęli zaś oskarżać Go, mówiąc: Tego zastaliśmy wypaczającego — naród nasz i zabraniającego podatki Cezarowi dawać, i mówiącego, że sam Chrystusem, Królem jest.
A lud stał i patrzył. Lecz członkowie Wysokiej Rady drwiąco mówili: Innych wybawiał, niechże teraz siebie wybawi, jeśli On jest Chrystusem, Wybrańcem Boga. (Lk23_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἱστήκει ὁ λαὸς θεωρῶν. ἐξεμυκτήριζον δὲ καὶ οἱ ἄρχοντες λέγοντες, Ἄλλους ἔσωσεν, σωσάτω ἑαυτόν, εἰ οὗτός ἐστιν ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ ὁ ἐκλεκτός.
interlinia PL: I stał — lud, patrząc. Szydzili zaś także — przełożeni, mówiąc: Innych zbawił, niech zbawi siebie, jeśli Ten jest — Chrystusem — Boga, — Wybranym.
Jeden zaś z powieszonych złoczyńców bluźnił Mu, mówiąc: „Czyż nie Ty jesteś Chrystusem? Zbaw siebie i nas”. (Lk23_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εἷς δὲ τῶν κρεμασθέντων κακούργων ἐβλασφήμει αὐτὸν λέγων, Οὐχὶ σὺ εἶ ὁ Χριστός σῶσον σεαυτὸν καὶ ἡμᾶς.
interlinia PL: Jeden zaś z powieszonych złoczyńców bluźnił Mu, mówiąc: Czyż nie Ty jesteś — Chrystusem? Zbaw siebie i nas.
Czyż nie to powinien był wycierpieć Chrystus i wejść do swojej chwały?” (Lk24_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχὶ ταῦτα ἔδει παθεῖν τὸν Χριστὸν καὶ εἰσελθεῖν εἰς τὴν δόξαν αὐτοῦ
interlinia PL: Czyż nie te [rzeczy] musiał wycierpieć — Chrystus i wejść do — chwały swojej?
i powiedział im: „Tak jest napisane: Chrystus będzie cierpiał i trzeciego dnia powstanie z martwych, (Lk24_46 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὅτι Οὕτως γέγραπται παθεῖν τὸν Χριστὸν καὶ ἀναστῆναι ἐκ νεκρῶν τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ,
interlinia PL: I powiedział im, że: Tak zostało napisane: cierpieć — Chrystusowi i powstać z martwych — trzeciego dnia,
Podczas gdy Prawo zostało nadane przez Mojżesza, łaska i prawda przyszły przez Jezusa Chrystusa. (J1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ὁ νόμος διὰ Μωϋσέως ἐδόθη, ἡ χάρις καὶ ἡ ἀλήθεια διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο.
interlinia PL: Ponieważ — Prawo przez Mojżesza zostało dane, — łaska i — 1 przez Jezusa Chrystusa stały się.
on wyznał, a nie zaprzeczył, oświadczając: Ja nie jestem Mesjaszem. (J1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὡμολόγησεν καὶ οὐκ ἠρνήσατο, καὶ ὡμολόγησεν ὅτι Ἐγὼ οὐκ εἰμὶ ὁ Χριστός.
interlinia PL: I wyznał, i nie zaprzeczył, i wyznał, że: Ja nie jestem — Chrystusem.
I zadawali mu pytania, mówiąc do niego: Czemu zatem chrzcisz, skoro nie jesteś ani Mesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem? (J1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Τί οὖν βαπτίζεις εἰ σὺ οὐκ εἶ ὁ Χριστὸς οὐδὲ Ἠλίας οὐδὲ ὁ προφήτης
interlinia PL: I zapytali go i powiedzieli mu: Dlaczego więc chrzcisz, jeśli ty nie jesteś — Chrystusem ani Eliaszem, ani — Prorokiem?
Ten spotkał najpierw swojego brata i powiedział do niego: Znaleźliśmy Mesjasza — to znaczy: Chrystusa. (J1_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὑρίσκει οὗτος πρῶτον τὸν ἀδελφὸν τὸν ἴδιον Σίμωνα καὶ λέγει αὐτῷ, Εὑρήκαμεν τὸν Μεσσίαν {ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Χριστός}·
interlinia PL: Znajduje on najpierw — brata — swojego, Szymona, i mówi mu: Znaleźliśmy — Mesjasza {co jest po przetłumaczeniu: Chrystus}.
Wy sami jesteście mi świadkami, że powiedziałem: Ja nie jestem Mesjaszem, ale zostałem przed Nim posłany. (J3_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτοὶ ὑμεῖς μοι μαρτυρεῖτε ὅτι εἶπον [ὅτι] Οὐκ εἰμὶ ἐγὼ ὁ Χριστός, ἀλλ᾿ ὅτι Ἀπεσταλμένος εἰμὶ ἔμπροσθεν ἐκείνου.
interlinia PL: Sami wy mi świadczycie, że powiedziałem: [—] Nie jestem ja — Chrystusem, lecz że posłany jestem przed Nim.
Powiedziała do Niego kobieta: Wiem, że przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko. (J4_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ἡ γυνή, Οἶδα ὅτι Μεσσίας ἔρχεται, ὁ λεγόμενος Χριστός· ὅταν ἔλθῃ ἐκεῖνος, ἀναγγελεῖ ἡμῖν ἅπαντα.
interlinia PL: Mówi Mu — kobieta: Wiem, że Mesjasz przychodzi, — zwany Chrystusem gdy przyjdzie On, oznajmi nam wszystko.
Pójdźcie, zobaczcie człowieka, który mi powiedział wszystko, co uczyniłam: Czyż On nie jest Mesjaszem? (J4_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Δεῦτε ἴδετε ἄνθρωπον ὃς εἶπέν μοι πάντα ὅσα ἐποίησα· μήτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός
interlinia PL: Chodźcie, zobaczcie człowieka, który powiedział mi wszystko, co uczyniłam czyż nie Ten jest — Chrystusem?
A oto jawnie przemawia i nic Mu nie mówią. Czyżby zwierzchnicy naprawdę się przekonali, że On jest Mesjaszem? (J7_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἴδε παρρησίᾳ λαλεῖ καὶ οὐδὲν αὐτῷ λέγουσιν. μήποτε ἀληθῶς ἔγνωσαν οἱ ἄρχοντες ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός
interlinia PL: A oto jawnie przemawia i nic Mu nie mówią. Czyżby naprawdę poznali — zwierzchnicy, że Ten jest — Chrystusem?
Przecież my wiemy, skąd On pochodzi, natomiast gdy Mesjasz przyjdzie, nikt nie będzie wiedział, skąd jest. (J7_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ τοῦτον οἴδαμεν πόθεν ἐστίν· ὁ δὲ Χριστὸς ὅταν ἔρχηται οὐδεὶς γινώσκει πόθεν ἐστίν.
interlinia PL: Lecz Tego znamy, skąd jest — zaś Chrystus, gdy przyjdzie, nikt nie wie, skąd jest.
Natomiast wielu spośród tłumu uwierzyło w Niego i mówili: Czyż Mesjasz, kiedy przyjdzie, uczyni więcej znaków, niż On uczynił? (J7_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐκ τοῦ ὄχλου δὲ πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτόν, καὶ ἔλεγον, Ὁ Χριστὸς ὅταν ἔλθῃ μὴ πλείονα σημεῖα ποιήσει ὧν οὗτος ἐποίησεν
interlinia PL: Spośród — tłumu zaś wielu uwierzyło w Niego i mówili: — Chrystus, gdy przyjdzie, czyż więcej znaków uczyni niż [te], które Ten uczynił?
Inni mówili: To jest Mesjasz. Ale — mówili drudzy — czyż Mesjasz przyjdzie z Galilei? (J7_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄλλοι ἔλεγον, Οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός· οἱ δὲ ἔλεγον, Μὴ γὰρ ἐκ τῆς Γαλιλαίας ὁ Χριστὸς ἔρχεται
interlinia PL: Inni mówili: Ten jest — Chrystusem. Inni zaś mówili: Czyż bowiem z — Galilei — Chrystus przychodzi?
Czyż Pismo nie mówi, że Mesjasz będzie pochodził z potomstwa Dawidowego i z miasteczka Betlejem? (J7_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ ἡ γραφὴ εἶπεν ὅτι ἐκ τοῦ σπέρματος Δαυίδ, καὶ ἀπὸ Βηθλέεμ τῆς κώμης ὅπου ἦν Δαυίδ, ἔρχεται ὁ Χριστὸς
interlinia PL: Czyż nie — Pismo powiedziało, że z — potomstwa Dawida i z Betlejem, — miasteczka, gdzie był Dawid, przychodzi — Chrystus?
Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. (J9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα εἶπαν οἱ γονεῖς αὐτοῦ ὅτι ἐφοβοῦντο τοὺς Ἰουδαίους, ἤδη γὰρ συνετέθειντο οἱ Ἰουδαῖοι ἵνα ἐάν τις αὐτὸν ὁμολογήσῃ Χριστόν, ἀποσυνάγωγος γένηται.
interlinia PL: Te [rzeczy] powiedzieli — rodzice jego, ponieważ bali się — Żydów już bowiem postanowili — Żydzi, że jeśli ktoś Go wyzna Chrystusem, wyłączony z synagogi zostanie.
Otoczyli Go Żydzi i mówili do Niego: Dokąd będziesz nas trzymał w niepewności? Jeśli Ty jesteś Mesjaszem, powiedz nam otwarcie. (J10_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκύκλωσαν οὖν αὐτὸν οἱ Ἰουδαῖοι καὶ ἔλεγον αὐτῷ, Ἕως πότε τὴν ψυχὴν ἡμῶν αἴρεις εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστός, εἰπὲ ἡμῖν παρρησίᾳ.
interlinia PL: Otoczyli więc Go — Żydzi i mówili Mu: Jak długo — — duszę naszą trzymasz [w niepewności]? Jeśli Ty jesteś — Chrystusem, powiedz nam otwarcie.
Odpowiedziała Mu: Tak, Panie! Ja wciąż wierzę, żeś Ty jest Mesjasz, Syn Boży, który miał przyjść na świat. (J11_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ, Ναί, κύριε· ἐγὼ πεπίστευκα ὅτι σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ ὁ εἰς τὸν κόσμον ἐρχόμενος.
interlinia PL: Mówi Mu: Tak, Panie ja uwierzyłam, że Ty jesteś — Chrystusem, — Synem — Boga, Tym, który na — świat przychodzi.
Na to tłum Mu odpowiedział: Myśmy się dowiedzieli z Prawa, że Mesjasz ma trwać na wieki. Jakżeż Ty możesz mówić, że potrzeba wywyższyć Syna Człowieczego? Któż to jest ten Syn Człowieczy? (J12_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη οὖν αὐτῷ ὁ ὄχλος, Ἡμεῖς ἠκούσαμεν ἐκ τοῦ νόμου ὅτι ὁ Χριστὸς μένει εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ πῶς λέγεις σὺ ὅτι δεῖ ὑψωθῆναι τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου τίς ἐστιν οὗτος ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου
interlinia PL: Odpowiedział więc Mu — tłum: My usłyszeliśmy z — Prawa, że — Chrystus pozostaje na — wieki i jak mówisz Ty, że trzeba wywyższyć — Syna — Człowieczego? Kim jest ten — Syn — Człowieczy?
A to jest życie wieczne: aby znali Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś — Jezusa Chrystusa. (J17_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὕτη δέ ἐστιν ἡ αἰώνιος ζωή, ἵνα γινώσκωσιν σὲ τὸν μόνον ἀληθινὸν θεὸν καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν Χριστόν.
interlinia PL: To zaś jest — wieczne życie, aby poznawali Ciebie, — jedynego prawdziwego Boga i Tego, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa.
Te zaś zostały zapisane, abyście wierzyli, że Jezus jest Chrystusem, Synem Boga, i abyście wierząc, mieli życie w Jego imieniu. (J20_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα δὲ γέγραπται ἵνα πιστεύ[ς]ητε ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, καὶ ἵνα πιστεύοντες ζωὴν ἔχητε ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.
interlinia PL: Te zaś zostały zapisane, abyście uwierzyli, że Jezus jest — Chrystusem, — Synem — Boga, i abyście wierząc, życie mieli w — imieniu Jego.
przewidując [to], powiedział o zmartwychwstaniu Chrystusa, że ani nie został pozostawiony w Hadesie, ani Jego ciało nie ujrzało skażenia. (Dz2_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προϊδὼν ἐλάλησεν περὶ τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ ὅτι οὔτε ἐγκατελείφθη εἰς ᾅδην οὔτε ἡ σὰρξ αὐτοῦ εἶδεν διαφθοράν.
interlinia PL: przewidziawszy, powiedział o — zmartwychwstaniu — Chrystusa, że ani nie został pozostawiony w Hadesie, ani — ciało Jego ujrzało skażenie.
Niech więc cały dom Izraela wie z pewnością, że Bóg uczynił Go zarówno Panem, jak i Chrystusem — tego Jezusa, którego wy ukrzyżowaliście”. (Dz2_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσφαλῶς οὖν γινωσκέτω πᾶς οἶκος Ἰσραὴλ ὅτι καὶ κύριον αὐτὸν καὶ Χριστὸν ἐποίησεν ὁ θεός, τοῦτον τὸν Ἰησοῦν ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε.
interlinia PL: Pewnie więc niech wie cały dom Izraela, że i Panem Go i Chrystusem uczynił — Bóg, tego — Jezusa, którego wy ukrzyżowaliście.
Piotr zaś powiedział do nich: „Nawróćcie się i niech każdy z was zostanie ochrzczony w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie waszych grzechów, a otrzymacie dar Ducha Świętego. (Dz2_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πέτρος δὲ πρὸς αὐτούς, Μετανοήσατε, [φησίν,] καὶ βαπτισθήτω ἕκαστος ὑμῶν ἐπὶ τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν ὑμῶν, καὶ λήμψεσθε τὴν δωρεὰν τοῦ ἁγίου πνεύματος·
interlinia PL: Piotr zaś do nich: Nawróćcie się, [mówi,] i niech zostanie ochrzczony każdy z was w — imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie — grzechów waszych, i otrzymacie — dar — Świętego Ducha
Piotr zaś powiedział: „Srebra i złota nie mam, lecz to, co mam, daję ci: w imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka — [wstań i] chodź!” (Dz3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Πέτρος, Ἀργύριον καὶ χρυσίον οὐχ ὑπάρχει μοι, ὃ δὲ ἔχω τοῦτό σοι δίδωμι· ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου [ἔγειρε καὶ] περιπάτει.
interlinia PL: Powiedział zaś Piotr: Srebro i złoto nie jest mi, co zaś mam, to ci daję w — imieniu Jezusa Chrystusa — Nazarejczyka, [wstań i] chodź.
Bóg zaś w ten sposób wypełnił to, co wcześniej zapowiedział przez usta wszystkich proroków: że Jego Chrystus będzie cierpiał. (Dz3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ θεὸς ἃ προκατήγγειλεν διὰ στόματος πάντων τῶν προφητῶν παθεῖν τὸν Χριστὸν αὐτοῦ ἐπλήρωσεν οὕτως.
interlinia PL: — zaś Bóg [rzeczy], które zapowiedział przez usta wszystkich — Proroków, cierpieć — Chrystus Jego wypełnił tak.
aby nadeszły od oblicza Pana czasy wytchnienia i aby posłał przeznaczonego dla was Chrystusa — Jezusa, (Dz3_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἂν ἔλθωσιν καιροὶ ἀναψύξεως ἀπὸ προσώπου τοῦ κυρίου καὶ ἀποστείλῃ τὸν προκεχειρισμένον ὑμῖν Χριστόν, Ἰησοῦν,
interlinia PL: aby [by] nadeszły czasy ochłody od oblicza — Pana i posłał — przeznaczonego wcześniej wam Chrystusa, Jezusa,
niech będzie wiadomo wam wszystkim i całemu ludowi Izraela, że w imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, którego wy ukrzyżowaliście, a którego Bóg wskrzesił z martwych, dzięki Niemu ten [człowiek] stoi przed wami zdrowy. (Dz4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γνωστὸν ἔστω πᾶσιν ὑμῖν καὶ παντὶ τῷ λαῷ Ἰσραὴλ ὅτι ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου, ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε, ὃν ὁ θεὸς ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, ἐν τούτῳ οὗτος παρέστηκεν ἐνώπιον ὑμῶν ὑγιής.
interlinia PL: wiadome niech będzie wszystkim wam i całemu — ludowi Izraela, że w — imieniu Jezusa Chrystusa — Nazarejczyka, którego wy ukrzyżowaliście, którego — Bóg wskrzesił z umarłych, w Nim ten stanął przed wami zdrowy.
Powstali królowie ziemi i zebrali się razem przełożeni przeciw Panu i przeciw Jego Chrystusowi». (Dz4_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς καὶ οἱ ἄρχοντες συνήχθησαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ κυρίου καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ.
interlinia PL: Stanęli — królowie — ziemi i — przełożeni zostali zebrani na — to samo przeciwko — Panu i przeciwko — Chrystusowi Jego.
I każdego dnia w świątyni oraz po domach nie przestawali nauczać i głosić dobrej nowiny o Chrystusie Jezusie. (Dz5_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶσάν τε ἡμέραν ἐν τῷ ἱερῷ καὶ κατ᾿ οἶκον οὐκ ἐπαύοντο διδάσκοντες καὶ εὐαγγελιζόμενοι τὸν Χριστόν, Ἰησοῦν.
interlinia PL: każdego też dnia w — świątyni i po domach nie przestawali nauczając i głosząc dobrą nowinę — Chrystusa, Jezusa.
Filip zaś zszedł do miasta Samarii i głosił im Chrystusa. (Dz8_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Φίλιππος δὲ κατελθὼν εἰς [τὴν] πόλιν τῆς Σαμαρείας ἐκήρυσσεν αὐτοῖς τὸν Χριστόν.
interlinia PL: Filip zaś, zszedłszy do [—] miasta — Samarii, głosił im — Chrystusa.
Gdy jednak uwierzyli Filipowi, który głosił dobrą nowinę o królestwie Boga i imieniu Jezusa Chrystusa, chrzcili się zarówno mężczyźni, jak i kobiety. (Dz8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐπίστευσαν τῷ Φιλίππῳ εὐαγγελιζομένῳ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ ὀνόματος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐβαπτίζοντο ἄνδρες τε καὶ γυναῖκες.
interlinia PL: Gdy zaś uwierzyli — Filipowi, głoszącemu dobrą nowinę o — królestwie — Boga i — imieniu Jezusa Chrystusa, byli chrzczeni mężowie zarówno i kobiety.
Szaweł zaś coraz bardziej nabierał siły i wprawiał w zakłopotanie Żydów mieszkających w Damaszku, dowodząc, że Ten jest Chrystusem. (Dz9_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σαῦλος δὲ μᾶλλον ἐνεδυναμοῦτο καὶ συνέχυννεν [τοὺς] Ἰουδαίους τοὺς κατοικοῦντας ἐν Δαμασκῷ, συμβιβάζων ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός.
interlinia PL: Szaweł zaś bardziej umacniał się i wprawiał w zakłopotanie [—] Żydów — mieszkających w Damaszku, dowodząc, że Ten jest — Chrystus.
Piotr powiedział do niego: „Eneaszu, Jezus Chrystus cię uzdrawia. Wstań i pościel sobie [łoże]”. I natychmiast wstał. (Dz9_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Πέτρος, Αἰνέα, ἰᾶταί σε Ἰησοῦς Χριστός· ἀνάστηθι καὶ στρῶσον σεαυτῷ. καὶ εὐθέως ἀνέστη.
interlinia PL: I powiedział mu — Piotr: Eneaszu, uzdrawia cię Jezus Chrystus wstań i pościel sobie. I natychmiast wstał.
[Znacie] słowo, które posłał synom Izraela, zwiastując pokój przez Jezusa Chrystusa — Ten jest Panem wszystkich. (Dz10_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸν λόγον [ὃν] ἀπέστειλεν τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ εὐαγγελιζόμενος εἰρήνην διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ οὗτός ἐστιν πάντων κύριος
interlinia PL: — słowo [które] posłał — synom Izraela, zwiastując pokój przez Jezusa Chrystusa Ten jest wszystkich Pan.
I rozkazał ochrzcić ich w imię Jezusa Chrystusa. Wtedy prosili go, aby pozostał kilka dni. (Dz10_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσέταξεν δὲ αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ βαπτισθῆναι. τότε ἠρώτησαν αὐτὸν ἐπιμεῖναι ἡμέρας τινάς.
interlinia PL: Rozkazał zaś im w — imię Jezusa Chrystusa zostać ochrzczonymi. Wtedy prosili go, pozostać dni kilka.
Jeśli więc Bóg dał im ten sam dar co nam, którzy uwierzyliśmy w Pana Jezusa Chrystusa, kim ja byłem, abym mógł powstrzymać Boga?” (Dz11_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ οὖν τὴν ἴσην δωρεὰν ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ θεὸς ὡς καὶ ἡμῖν πιστεύσασιν ἐπὶ τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, ἐγὼ τίς ἤμην δυνατὸς κωλῦσαι τὸν θεόν
interlinia PL: Jeśli więc — równy dar dał im — Bóg jak i nam, uwierzywszym w — Pana Jezusa Chrystusa, ja kim byłem zdolnym powstrzymać — Boga?
ludźmi, którzy oddali swoje życie za imię naszego Pana Jezusa Chrystusa. (Dz15_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνθρώποις παραδεδωκόσι τὰς ψυχὰς αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: ludźmi oddającymi — dusze swoje za — imię — Pana naszego Jezusa Chrystusa.
Czyniła to przez wiele dni. Paweł zaś, udręczony [tym], odwrócił się i powiedział do ducha: „Rozkazuję ci w imię Jezusa Chrystusa: wyjdź z niej!” I wyszedł w tej samej godzinie. (Dz16_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐποίει ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. διαπονηθεὶς δὲ Παῦλος καὶ ἐπιστρέψας τῷ πνεύματι εἶπεν, Παραγγέλλω σοι ἐν ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐξελθεῖν ἀπ᾿ αὐτῆς· καὶ ἐξῆλθεν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ.
interlinia PL: To zaś czyniła przez wiele dni. Udręczony zaś Paweł i odwróciwszy się — duchowi powiedział: Rozkazuję ci w imieniu Jezusa Chrystusa wyjść z niej i wyszedł w tej — godzinie.
wyjaśniając i dowodząc, że Chrystus musiał cierpieć i powstać z martwych oraz że „tym Chrystusem jest Jezus, którego ja wam głoszę”. (Dz17_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διανοίγων καὶ παρατιθέμενος ὅτι τὸν Χριστὸν ἔδει παθεῖν καὶ ἀναστῆναι ἐκ νεκρῶν, καὶ ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός, [ὁ] Ἰησοῦς, ὃν ἐγὼ καταγγέλλω ὑμῖν.
interlinia PL: wyjaśniając i przedstawiając, że — Chrystus musiał cierpieć i powstać z martwych, i że Ten jest — Chrystus, [—] Jezus, którego ja głoszę wam.
Gdy zaś Sylas i Tymoteusz zeszli z Macedonii, Paweł oddał się całkowicie słowu, uroczyście zaświadczając Żydom, że Jezus jest Chrystusem. (Dz18_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ κατῆλθον ἀπὸ τῆς Μακεδονίας ὅ τε Σιλᾶς καὶ ὁ Τιμόθεος, συνείχετο τῷ λόγῳ ὁ Παῦλος, διαμαρτυρόμενος τοῖς Ἰουδαίοις εἶναι τὸν Χριστόν, Ἰησοῦν.
interlinia PL: Gdy zaś zeszli z — Macedonii — zarówno Sylas i — Tymoteusz, był pochłonięty — słowem — Paweł, świadcząc uroczyście — Żydom, być — Chrystusem Jezusa.
usilnie bowiem publicznie przekonywał Żydów, wykazując przez Pisma, że Jezus jest Chrystusem. (Dz18_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐτόνως γὰρ τοῖς Ἰουδαίοις διακατηλέγχετο δημοσίᾳ ἐπιδεικνὺς διὰ τῶν γραφῶν εἶναι τὸν Χριστὸν, Ἰησοῦν.
interlinia PL: usilnie bowiem — Żydów przekonywał publicznie publicznie, wykazując przez — Pisma, że jest — Chrystusem Jezus.
Po kilku dniach Feliks przybył ze swoją żoną Druzyllą, która była Żydówką. Posłał po Pawła i słuchał go o wierze w Chrystusa Jezusa. (Dz24_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ δὲ ἡμέρας τινὰς παραγενόμενος ὁ Φῆλιξ σὺν Δρουσίλλῃ τῇ ἰδίᾳ γυναικὶ οὔσῃ Ἰουδαίᾳ μετεπέμψατο τὸν Παῦλον καὶ ἤκουσεν αὐτοῦ περὶ τῆς εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν πίστεως.
interlinia PL: Po zaś dniach pewnych, przybywszy, — Feliks z Druzyllą, — własną żoną, będącą Żydówką, posłał po — Pawła i słuchał go o — w Chrystusa Jezusa wierze.
że Chrystus ma cierpieć i jako pierwszy przez zmartwychwstanie umarłych ma głosić światło zarówno ludowi, jak i narodom”. (Dz26_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ παθητὸς ὁ Χριστός, εἰ πρῶτος ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν φῶς μέλλει καταγγέλλειν τῷ τε λαῷ καὶ τοῖς ἔθνεσιν.
interlinia PL: że cierpiący [jest] — Chrystus, że pierwszy z zmartwychwstania umarłych światło ma głosić — zarówno ludowi i — poganom.
głosząc królestwo Boga i nauczając o Panu Jezusie Chrystusie z całą otwartością, bez przeszkód. (Dz28_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κηρύσσων τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ καὶ διδάσκων τὰ περὶ τοῦ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πάσης παρρησίας ἀκωλύτως.
interlinia PL: głosząc — królestwo — Boga i nauczając [rzeczy] o — Panu Jezusie Chrystusie z całą otwartością, bez przeszkód.
Paweł, sługa Chrystusa Jezusa, powołany [na] apostoła, oddzielony do Ewangelii Boga, (Rz1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος δοῦλος Χριστοῦ Ἰησοῦ, κλητὸς ἀπόστολος, ἀφωρισμένος εἰς εὐαγγέλιον θεοῦ,
interlinia PL: Paweł, sługa Chrystusa Jezusa, powołany [na] apostoła, oddzielony do Ewangelii Boga,
ustanowionym Synem Boga w mocy według Ducha świętości przez zmartwychwstanie umarłych — Jezusie Chrystusie, naszym Panu, (Rz1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ ὁρισθέντος υἱοῦ θεοῦ ἐν δυνάμει κατὰ πνεῦμα ἁγιωσύνης ἐξ ἀναστάσεως νεκρῶν, Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν,
interlinia PL: — ustanowionym Synem Boga w mocy według Ducha świętości przez zmartwychwstanie umarłych, Jezusie Chrystusie, — Panu naszym,
wśród których jesteście także wy, powołani Jezusa Chrystusa, (Rz1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν οἷς ἐστε καὶ ὑμεῖς κλητοὶ Ἰησοῦ Χριστοῦ,
interlinia PL: wśród których jesteście także wy, powołani Jezusa Chrystusa,
wszystkim będącym w Rzymie, umiłowanym Boga, powołanym świętym: Łaska wam i pokój od Boga, naszego Ojca, i Pana Jezusa Chrystusa. (Rz1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν Ῥώμῃ ἀγαπητοῖς θεοῦ, κλητοῖς ἁγίοις· χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: wszystkim — będącym w Rzymie, umiłowanym Boga, powołanym świętym: Łaska wam i pokój od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa.
Najpierw dziękuję mojemu Bogu przez Jezusa Chrystusa za was wszystkich, ponieważ wasza wiara jest głoszona na całym świecie. (Rz1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πρῶτον μὲν εὐχαριστῶ τῷ θεῷ μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ περὶ πάντων ὑμῶν, ὅτι ἡ πίστις ὑμῶν καταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ.
interlinia PL: Najpierw wprawdzie dziękuję — Bogu mojemu przez Jezusa Chrystusa za wszystkich was, ponieważ — wiara wasza jest głoszona na całym — świecie.
[Okaże się to] w dniu, w którym Bóg sądzić będzie przez Jezusa Chrystusa ukryte czyny ludzkie według mojej Ewangelii. (Rz2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρίνει ὁ θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου διὰ Χριστοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: w dniu, gdy osądzi — Bóg — ukryte [sprawy] — ludzi według — Ewangelii mojej przez Chrystusa Jezusa.
sprawiedliwość Boga przez wiarę Jezusa Chrystusa dla wszystkich wierzących. Nie ma bowiem różnicy, (Rz3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δικαιοσύνη δὲ θεοῦ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, εἰς πάντας τοὺς πιστεύοντας· οὐ γάρ ἐστιν διαστολή·
interlinia PL: sprawiedliwość zaś Boga przez wiarę Jezusa Chrystusa dla wszystkich — wierzących. Nie bowiem ma różnicy.
usprawiedliwiani darmo Jego łaską przez odkupienie, które [jest] w Chrystusie Jezusie. (Rz3_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δικαιούμενοι δωρεὰν τῇ αὐτοῦ χάριτι διὰ τῆς ἀπολυτρώσεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
interlinia PL: usprawiedliwiani darmo — Jego łaską przez — odkupienie, — w Chrystusie Jezusie.
Usprawiedliwieni więc z wiary, mamy pokój z Bogiem przez naszego Pana Jezusa Chrystusa, (Rz5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Δικαιωθέντες οὖν ἐκ πίστεως εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν θεὸν διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ,
interlinia PL: Usprawiedliwieni więc z wiary, pokój mamy z — Bogiem przez — Pana naszego Jezusa Chrystusa,
Chrystus bowiem umarł za nas, jako za grzeszników, w oznaczonym czasie, gdyśmy [jeszcze] byli bezsilni. (Rz5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔτι γὰρ Χριστὸς ὄντων ἡμῶν ἀσθενῶν ἔτι κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν ἀπέθανεν.
interlinia PL: Jeszcze bowiem Chrystus, gdy byliśmy my bezsilni, jeszcze we [właściwym] czasie za bezbożnych umarł.
Bóg zaś okazuje nam swoją miłość [właśnie] przez to, że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami. (Rz5_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνίστησιν δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ θεὸς ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν.
interlinia PL: Okazuje zaś — swoją miłość ku nam — Bóg, że jeszcze grzesznikami będąc my, Chrystus za nas umarł.
I nie tylko to — ale i chlubić się możemy w Bogu przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez którego teraz uzyskaliśmy pojednanie. (Rz5_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμενοι ἐν τῷ θεῷ διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δι᾿ οὗ νῦν τὴν καταλλαγὴν ἐλάβομεν.
interlinia PL: Nie tylko zaś, lecz także chlubimy się w — Bogu przez — Pana naszego Jezusa Chrystusa, przez którego teraz — pojednanie otrzymaliśmy.
Ale nie tak samo ma się rzecz z przestępstwem jak z darem łaski. Jeżeli bowiem przestępstwo jednego sprowadziło na wszystkich śmierć, to o ileż obficiej spłynęła na nich wszystkich łaska i dar Boga, łaskawie udzielony przez jednego Człowieka, Jezusa Chrystusa. (Rz5_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀλλ᾿ οὐχ ὡς τὸ παράπτωμα, οὕτως καὶ τὸ χάρισμα· εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι οἱ πολλοὶ ἀπέθανον, πολλῷ μᾶλλον ἡ χάρις τοῦ θεοῦ καὶ ἡ δωρεὰ ἐν χάριτι τῇ τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τοὺς πολλοὺς ἐπερίσσευσεν.
interlinia PL: Lecz nie jak — przestępstwo, tak również — dar łaski. Jeśli bowiem przez — jednego przestępstwo — liczni umarli, o wiele bardziej — łaska — Boga i — dar w łasce — — jednego Człowieka, Jezusa Chrystusa, dla — licznych obfitował.
Jeżeli bowiem przez przestępstwo jednego śmierć zakrólowała z powodu jego jednego, o ileż bardziej ci, którzy otrzymują obfitość łaski i daru sprawiedliwości, królować będą w życiu z powodu Jednego — Jezusa Chrystusa. (Rz5_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι ὁ θάνατος ἐβασίλευσεν διὰ τοῦ ἑνός, πολλῷ μᾶλλον οἱ τὴν περισσείαν τῆς χάριτος καὶ τῆς δωρεᾶς τῆς δικαιοσύνης λαμβάνοντες ἐν ζωῇ βασιλεύσουσιν διὰ τοῦ ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Jeśli bowiem przez — jednego przestępstwo — śmierć zakrólowała przez — jednego, o wiele bardziej ci, którzy obfitość — łaski i — daru — sprawiedliwości otrzymują, w życiu królować będą przez — Jednego, Jezusa Chrystusa.
aby jak grzech zaznaczył swoje królowanie śmiercią, tak łaska przejawiła swoje królowanie przez sprawiedliwość wiodącą do życia wiecznego przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego. (Rz5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ὥσπερ ἐβασίλευσεν ἡ ἁμαρτία ἐν τῷ θανάτῳ, οὕτως καὶ ἡ χάρις βασιλεύσῃ διὰ δικαιοσύνης εἰς ζωὴν αἰώνιον διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν.
interlinia PL: aby jak zakrólował — grzech w — śmierci, tak również — łaska zakrólowała przez sprawiedliwość ku życiu wiecznemu przez Jezusa Chrystusa, — Pana naszego.
Czy nie wiecie, że my wszyscy, którzy zostaliśmy ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy ochrzczeni w Jego śmierć? (Rz6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ ἀγνοεῖτε ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν
interlinia PL: Albo nie wiecie, że ilu zostaliśmy ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, w — śmierć Jego zostaliśmy ochrzczeni?
Zostaliśmy więc razem z Nim pogrzebani przez chrzest w śmierć, aby jak Chrystus został wskrzeszony z martwych przez chwałę Ojca, tak i my postępowali w nowości życia. (Rz6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ πατρός, οὕτως καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν.
interlinia PL: Zostaliśmy więc współpogrzebani — z Nim przez — chrzest w — śmierć, aby jak został wskrzeszony Chrystus z martwych przez — chwałę — Ojca, tak również my w nowości życia postępowali.
Otóż, jeżeli umarliśmy razem z Chrystusem, wierzymy, że z Nim również żyć będziemy, (Rz6_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ἀπεθάνομεν σὺν Χριστῷ, πιστεύομεν ὅτι καὶ συζήσομεν αὐτῷ·
interlinia PL: Jeśli zaś umarliśmy z Chrystusem, wierzymy, że również współżyć będziemy z Nim,
wiedząc, że Chrystus powstawszy z martwych już więcej nie umiera, śmierć nad Nim nie ma już władzy. (Rz6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν οὐκέτι ἀποθνῄσκει, θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει.
interlinia PL: wiedząc, że Chrystus, wskrzeszony z martwych, już nie umiera. Śmierć nad Nim już nie panuje.
Tak też wy uważajcie siebie [za] umarłych dla grzechu, żyjących zaś dla Boga w Chrystusie Jezusie. (Rz6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως καὶ ὑμεῖς λογίζεσθε ἑαυτοὺς [εἶναι] νεκροὺς μὲν τῇ ἁμαρτίᾳ ζῶντας δὲ τῷ θεῷ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ.
interlinia PL: Tak również wy uważajcie siebie [za będących] umarłymi wprawdzie dla grzechu, żyjącymi zaś dla Boga w Chrystusie Jezusie.
Zapłatą bowiem grzechu [jest] śmierć, darem łaski Boga zaś [jest] życie wieczne w Chrystusie Jezusie, naszym Panu. (Rz6_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίας θάνατος, τὸ δὲ χάρισμα τοῦ θεοῦ ζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν.
interlinia PL: — Bowiem zapłatą — grzechu [jest] śmierć, — zaś darem łaski — Boga [jest] życie wieczne w Chrystusie Jezusie, — Panu naszym.
Tak więc, bracia moi, również wy zostaliście uśmierceni dla Prawa przez ciało Chrystusa, abyście należeli do Innego — do Tego, który został wskrzeszony z martwych — abyśmy przynosili owoc Bogu. (Rz7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε, ἀδελφοί μου, καὶ ὑμεῖς ἐθανατώθητε τῷ νόμῳ διὰ τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, εἰς τὸ γενέσθαι ὑμᾶς ἑτέρῳ, τῷ ἐκ νεκρῶν ἐγερθέντι, ἵνα καρποφορήσωμεν τῷ θεῷ.
interlinia PL: Tak więc, bracia moi, również wy zostaliście uśmierceni dla Prawa przez — ciało — Chrystusa, aby — związać się wam z Innym, z Tym, który z martwych został wskrzeszony, aby przynosiliśmy owoc — Bogu.
Dzięki Bogu przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana! Zatem ja sam umysłem służę Prawu Boga, ciałem zaś prawu grzechu. (Rz7_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χάρις δὲ τῷ θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν. ἄρα οὖν αὐτὸς ἐγὼ τῷ μὲν νοῒ δουλεύω νόμῳ θεοῦ, τῇ δὲ σαρκὶ νόμῳ ἁμαρτίας.
interlinia PL: Dzięki zaś — Bogu przez Jezusa Chrystusa, — Pana naszego! Zatem więc sam ja — wprawdzie umysłem służę Prawu Boga, — zaś ciałem prawu grzechu.
Żadne więc teraz potępienie [nie istnieje] dla tych, którzy [są] w Chrystusie Jezusie. (Rz8_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὐδὲν ἄρα νῦν κατάκριμα τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·
interlinia PL: Żadne więc teraz potępienie [nie istnieje] dla tych, którzy [są] w Chrystusie Jezusie.
Prawo bowiem Ducha życia w Chrystusie Jezusie uwolniło cię od prawa grzechu i śmierci. (Rz8_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ νόμος τοῦ πνεύματος τῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἠλευθέρωσέν σε ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου.
interlinia PL: — Bowiem prawo — Ducha — życia w Chrystusie Jezusie uwolniło cię od — prawa — grzechu i — śmierci.
Wy zaś nie jesteście w ciele, lecz w Duchu, jeśli rzeczywiście Duch Boga mieszka w was. Jeśli zaś ktoś nie ma Ducha Chrystusa, ten nie jest Jego. (Rz8_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς δὲ οὐκ ἐστὲ ἐν σαρκὶ ἀλλὰ ἐν πνεύματι, εἴπερ πνεῦμα θεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν. εἰ δέ τις πνεῦμα Χριστοῦ οὐκ ἔχει, οὗτος οὐκ ἔστιν αὐτοῦ.
interlinia PL: Wy zaś nie jesteście w ciele, lecz w Duchu, jeśli rzeczywiście Duch Boga mieszka w was. Jeśli zaś ktoś Ducha Chrystusa nie ma, ten nie jest Jego.
Jeśli zaś Chrystus [jest] w was, ciało wprawdzie [jest] martwe z powodu grzechu, Duch zaś [jest] życiem z powodu sprawiedliwości. (Rz8_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ Χριστὸς ἐν ὑμῖν, τὸ μὲν σῶμα νεκρὸν διὰ ἁμαρτίαν, τὸ δὲ πνεῦμα ζωὴ διὰ δικαιοσύνην.
interlinia PL: Jeśli zaś Chrystus w was [jest], — wprawdzie ciało [jest] martwe z powodu grzechu, — zaś Duch [jest] życiem z powodu sprawiedliwości.
Jeśli zaś Duch Tego, który wskrzesił Jezusa z martwych, mieszka w was, Ten, który wskrzesił Chrystusa z martwych, ożywi także wasze śmiertelne ciała przez swojego Ducha mieszkającego w was. (Rz8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ τὸ πνεῦμα τοῦ ἐγείραντος τὸν Ἰησοῦν ἐκ νεκρῶν οἰκεῖ ἐν ὑμῖν, ὁ ἐγείρας Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ζῳοποιήσει καὶ τὰ θνητὰ σώματα ὑμῶν διὰ τοῦ ἐνοικοῦντος αὐτοῦ πνεύματος ἐν ὑμῖν.
interlinia PL: Jeśli zaś — Duch — Tego, który wskrzesił — Jezusa z martwych, mieszka w was, Ten, który wskrzesił Chrystusa z martwych, ożywi także — śmiertelne ciała wasze przez — mieszkającego Jego Ducha w was.
Jeśli zaś [jesteśmy] dziećmi, to także dziedzicami — dziedzicami Boga, współdziedzicami zaś Chrystusa — jeśli rzeczywiście współcierpimy, abyśmy także zostali razem uwielbieni. (Rz8_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ τέκνα, καὶ κληρονόμοι· κληρονόμοι μὲν θεοῦ, συγκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ, εἴπερ συμπάσχομεν ἵνα καὶ συνδοξασθῶμεν.
interlinia PL: Jeśli zaś dziećmi, to także dziedzicami, dziedzicami wprawdzie Boga, współdziedzicami zaś Chrystusa, jeśli rzeczywiście współcierpimy, aby także zostać wspólnie uwielbionymi.
Któż może wydać wyrok potępienia? Czy Chrystus Jezus, który poniósł [za nas] śmierć, co więcej — zmartwychwstał, siedzi po prawicy Boga i przyczynia się za nami? (Rz8_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς ὁ κατακρινῶν Χριστὸς [Ἰησοῦς] ὁ ἀποθανών, μᾶλλον δὲ ἐγερθείς, ὃς καί ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦ θεοῦ, ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ἡμῶν.
interlinia PL: Kto [jest] tym, który potępia? Chrystus Jezus, który umarł, co więcej zaś, został wskrzeszony, który także jest po prawicy — Boga, który także wstawia się za nami.
Kto nas odłączy od miłości Chrystusa? Ucisk czy utrapienie, czy prześladowanie, czy głód, czy nagość, czy niebezpieczeństwo, czy miecz? (Rz8_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ Χριστοῦ θλῖψις ἢ στενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢ γυμνότης ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα
interlinia PL: Kto nas odłączy od — miłości — Chrystusa? Ucisk czy utrapienie, czy prześladowanie, czy głód, czy nagość, czy niebezpieczeństwo, czy miecz?
ani wysokość, ani głębokość, ani jakiekolwiek inne stworzenie nie będzie mogło odłączyć nas od miłości Boga, która [jest] w Chrystusie Jezusie, naszym Panu. (Rz8_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὔτε ὕψωμα οὔτε βάθος οὔτε τις κτίσις ἑτέρα δυνήσεται ἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦ θεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ κυρίῳ ἡμῶν.
interlinia PL: ani wysokość, ani głębokość, ani jakiekolwiek stworzenie inne będzie mogło nas odłączyć od — miłości — Boga, która [jest] w Chrystusie Jezusie, — Panu naszym.
Prawdę mówię w Chrystusie, nie kłamię, potwierdza mi to moje sumienie w Duchu Świętym, (Rz9_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀλήθειαν λέγω ἐν Χριστῷ, οὐ ψεύδομαι, συμμαρτυρούσης μοι τῆς συνειδήσεώς μου ἐν πνεύματι ἁγίῳ,
interlinia PL: Prawdę mówię w Chrystusie, nie kłamię, współświadczy mi — sumienie moje w Duchu Świętym,
Wolałbym bowiem sam być pod klątwą [odłączony] od Chrystusa dla [zbawienia] braci moich, którzy według ciała są moimi rodakami. (Rz9_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ηὐχόμην γὰρ ἀνάθεμα εἶναι αὐτὸς ἐγὼ ἀπὸ τοῦ Χριστοῦ ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν μου τῶν συγγενῶν μου κατὰ σάρκα,
interlinia PL: moim. Pragnąłbym bowiem być sam ja odłączony od — Chrystusa za — braci moich, — krewnych moich według ciała,
do których [należą] ojcowie i z których [jest] Chrystus według ciała, będący ponad wszystkim Bogiem błogosławionym na wieki. Amen. (Rz9_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὧν οἱ πατέρες, καὶ ἐξ ὧν ὁ Χριστὸς τὸ κατὰ σάρκα· ὁ ὢν ἐπὶ πάντων θεὸς εὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας, ἀμήν.
interlinia PL: do których [należą] — ojcowie i z których [jest] — Chrystus — według ciała, który jest ponad wszystkim, Bogiem błogosławionym na — wieki. Amen.
Kresem bowiem Prawa [jest] Chrystus ku sprawiedliwości dla każdego wierzącego. (Rz10_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τέλος γὰρ νόμου Χριστὸς εἰς δικαιοσύνην παντὶ τῷ πιστεύοντι.
interlinia PL: Kresem bowiem Prawa [jest] Chrystus ku sprawiedliwości każdemu — wierzącemu.
Sprawiedliwość zaś z wiary mówi tak: „Nie mów w swoim sercu: Kto wstąpi do nieba?” — to znaczy: sprowadzić Chrystusa. (Rz10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡ δὲ ἐκ πίστεως δικαιοσύνη οὕτως λέγει, Μὴ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου, Τίς ἀναβήσεται εἰς τὸν οὐρανόν τοῦτ᾿ ἔστιν Χριστὸν καταγαγεῖν·
interlinia PL: — Zaś z wiary sprawiedliwość tak mówi: Nie mów w — sercu swoim: Kto wstąpi do — nieba? To jest: Chrystusa sprowadzić.
oczywiście po to, by Chrystusa wyprowadzić spośród umarłych. (Rz10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἤ, Τίς καταβήσεται εἰς τὴν ἄβυσσον τοῦτ᾿ ἔστιν Χριστὸν ἐκ νεκρῶν ἀναγαγεῖν.
interlinia PL: Albo: Kto zstąpi do — Otchłani? To jest: Chrystusa spośród umarłych wyprowadzić.
Zatem wiara [jest] ze słuchania, słuchanie zaś przez słowo Chrystusa. (Rz10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἄρα ἡ πίστις ἐξ ἀκοῆς, ἡ δὲ ἀκοὴ διὰ ῥήματος Χριστοῦ.
interlinia PL: Zatem — wiara [jest] ze słuchania, — zaś słuchanie przez słowo Chrystusa.
tak my, liczni, jesteśmy jednym ciałem w Chrystusie, a każdy z osobna [jesteśmy] członkami jedni drugich. (Rz12_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως οἱ πολλοὶ ἓν σῶμά ἐσμεν ἐν Χριστῷ, τὸ δὲ καθ᾿ εἷς ἀλλήλων μέλη.
interlinia PL: tak — liczni jednym ciałem jesteśmy w Chrystusie, — zaś każdy z osobna jedni drugich członkami.
Ale przyobleczcie się w Pana Jezusa Chrystusa i nie troszczcie się zbytnio o ciało, dogadzając żądzom. (Rz13_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ἐνδύσασθε τὸν κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, καὶ τῆς σαρκὸς πρόνοιαν μὴ ποιεῖσθε εἰς ἐπιθυμίας.
interlinia PL: lecz przyobleczcie się w Pana Jezusa Chrystusa, i o ciało troski nie czyńcie dla pożądliwości.
Po to bowiem Chrystus umarł i ożył, aby być Panem zarówno umarłych, jak i żyjących. (Rz14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς τοῦτο γὰρ Χριστὸς ἀπέθανεν καὶ ἔζησεν ἵνα καὶ νεκρῶν καὶ ζώντων κυριεύσῃ.
interlinia PL: Po to bowiem Chrystus umarł i ożył, aby zarówno umarłych, jak żyjących był Panem.
Jeśli bowiem z powodu pokarmu twój brat jest zasmucony, już nie postępujesz według miłości. Nie gub swoim pokarmem tego, za którego Chrystus umarł. (Rz14_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ γὰρ διὰ βρῶμα ὁ ἀδελφός σου λυπεῖται, οὐκέτι κατὰ ἀγάπην περιπατεῖς. μὴ τῷ βρώματί σου ἐκεῖνον ἀπόλλυε ὑπὲρ οὗ Χριστὸς ἀπέθανεν.
interlinia PL: Jeśli bowiem z powodu pokarmu — brat twój jest zasmucony, już nie według miłości postępujesz. Nie — pokarmem swoim tamtego gub, za którego Chrystus umarł.
Kto bowiem w tym służy Chrystusowi, jest miły Bogu i uznany przez ludzi. (Rz14_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ ἐν τούτῳ δουλεύων τῷ Χριστῷ εὐάρεστος τῷ θεῷ καὶ δόκιμος τοῖς ἀνθρώποις.
interlinia PL: Ten, kto bowiem w tym służy — Chrystusowi, [jest] przyjemny — Bogu i uznany przez ludzi.
Chrystus bowiem także nie dogadzał sobie, lecz jak jest napisane: „Zniewagi tych, którzy Ciebie znieważają, spadły na Mnie”. (Rz15_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ὁ Χριστὸς οὐχ ἑαυτῷ ἤρεσεν· ἀλλὰ καθὼς γέγραπται, Οἱ ὀνειδισμοὶ τῶν ὀνειδιζόντων σε ἐπέπεσαν ἐπ᾿ ἐμέ.
interlinia PL: Także bowiem — Chrystus nie Sobie dogadzał, lecz jak zostało napisane: — Zniewagi — znieważających Ciebie spadły na Mnie.
Bóg zaś wytrwałości i pociechy niech da wam to samo myśleć względem siebie nawzajem według Chrystusa Jezusa, (Rz15_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ θεὸς τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως δῴη ὑμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν ἐν ἀλλήλοις κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν,
interlinia PL: — Zaś Bóg — wytrwałości i — pociechy niech da wam — to samo myśleć względem siebie nawzajem według Chrystusa Jezusa,
i zgodnie jednymi ustami wielbili Boga i Ojca Pana naszego Jezusa Chrystusa. (Rz15_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ὁμοθυμαδὸν ἐν ἑνὶ στόματι δοξάζητε τὸν θεὸν καὶ πατέρα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: aby jednomyślnie jednymi — ustami wielbili — Boga i Ojca — Pana naszego Jezusa Chrystusa.
Dlatego przyjmujcie siebie nawzajem, jak także Chrystus przyjął was, ku chwale Boga. (Rz15_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς προσελάβετο ὑμᾶς, εἰς δόξαν τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Dlatego przyjmujcie siebie nawzajem, jak także — Chrystus przyjął was ku chwale — Boga.
Mówię bowiem, że Chrystus stał się sługą obrzezania ze względu na prawdę Boga, aby potwierdzić obietnice [dane] ojcom, (Rz15_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ Χριστὸν διάκονον γεγενῆσθαι περιτομῆς ὑπὲρ ἀληθείας θεοῦ, εἰς τὸ βεβαιῶσαι τὰς ἐπαγγελίας τῶν πατέρων,
interlinia PL: Mówię bowiem, że Chrystus sługą stał się obrzezania ze względu na prawdę Boga, aby — potwierdzić — obietnice — ojców,
Dzięki niej jestem z urzędu sługą Chrystusa Jezusa wobec pogan sprawującym świętą czynność głoszenia Ewangelii Boga po to, by poganie stali się ofiarą Bogu przyjemną, uświęconą Duchem Świętym. (Rz15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς τὸ εἶναί με λειτουργὸν Χριστοῦ Ἰησοῦ εἰς τὰ ἔθνη, ἱερουργοῦντα τὸ εὐαγγέλιον τοῦ θεοῦ, ἵνα γένηται ἡ προσφορὰ τῶν ἐθνῶν εὐπρόσδεκτος, ἡγιασμένη ἐν πνεύματι ἁγίῳ.
interlinia PL: aby — być mnie sługą Chrystusa Jezusa wobec — narodów, sprawującym świętą służbę — Ewangelii — Boga, aby stała się — ofiara — narodów przyjemna, uświęcona w Duchu Świętym.
Mam więc chlubę w Chrystusie Jezusie w sprawach dotyczących Boga. (Rz15_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔχω οὖν [τὴν] καύχησιν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τὰ πρὸς τὸν θεόν·
interlinia PL: Mam więc — chlubę w Chrystusie Jezusie w sprawach dotyczących — Boga.
Nie ośmielę się bowiem mówić o czymś, czego Chrystus nie dokonał przeze mnie ku posłuszeństwu narodów, słowem i czynem, (Rz15_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ τολμήσω τι λαλεῖν ὧν οὐ κατειργάσατο Χριστὸς δι᾿ ἐμοῦ εἰς ὑπακοὴν ἐθνῶν, λόγῳ καὶ ἔργῳ,
interlinia PL: Nie bowiem ośmielę się czegoś mówić z tego, czego nie dokonał Chrystus przeze mnie ku posłuszeństwu narodów, słowem i czynem,
mocą znaków i cudów, mocą Ducha Świętego. Oto od Jerozolimy i na całym obszarze aż po Illirię dopełniłem [obwieszczenia] Ewangelii Chrystusa. (Rz15_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν δυνάμει σημείων καὶ τεράτων, ἐν δυνάμει πνεύματος [θεοῦ]· ὥστε με ἀπὸ Ἰερουσαλὴμ καὶ κύκλῳ μέχρι τοῦ Ἰλλυρικοῦ πεπληρωκέναι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ,
interlinia PL: przez moc znaków i cudów, przez moc Ducha Boga, tak że ja od Jerozolimy i wokół aż do — Ilirii dopełniłem — Ewangelię — Chrystusa.
Tak zaś uważałem za zaszczyt głosić Ewangelię nie tam, gdzie Chrystus był już nazwany, aby nie budować na cudzym fundamencie, (Rz15_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως δὲ φιλοτιμούμενον εὐαγγελίζεσθαι οὐχ ὅπου ὠνομάσθη Χριστός, ἵνα μὴ ἐπ᾿ ἀλλότριον θεμέλιον οἰκοδομῶ,
interlinia PL: Tak zaś uważając za zaszczyt głosić Ewangelię nie tam, gdzie został nazwany Chrystus, aby nie na cudzym fundamencie budować,
A jestem przekonany, że przybywając do was, przyjdę z pełnią błogosławieństwa Chrystusa. (Rz15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἶδα δὲ ὅτι ἐρχόμενος πρὸς ὑμᾶς ἐν πληρώματι εὐλογίας Χριστοῦ ἐλεύσομαι.
interlinia PL: Wiem zaś, że przychodząc do was, w pełni błogosławieństwa Chrystusa przyjdę.
Proszę więc was, bracia, przez Pana naszego Jezusa Chrystusa i przez miłość Ducha, abyście udzielili mi wsparcia modłami waszymi za mnie do Boga, (Rz15_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς [,ἀδελφοί,] διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ διὰ τῆς ἀγάπης τοῦ πνεύματος, συναγωνίσασθαί μοι ἐν ταῖς προσευχαῖς ὑπὲρ ἐμοῦ πρὸς τὸν θεόν,
interlinia PL: Proszę zaś was, bracia, przez — Pana naszego Jezusa Chrystusa i przez — miłość — Ducha, abyście współwalczyli ze mną w — modlitwach za mnie do — Boga,
Pozdrówcie współpracowników moich w Chrystusie Jezusie, Pryskę i Akwilę, (Rz16_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀσπάσασθε Πρίσκαν καὶ Ἀκύλαν τοὺς συνεργούς μου ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
interlinia PL: Pozdrówcie Pryskę i Akwilę, — współpracowników moich w Chrystusie Jezusie,
Pozdrówcie także Kościół [gromadzący się] w ich domu. Pozdrówcie Epeneta, mojego umiłowanego, który jest pierwociną Azji dla Chrystusa. (Rz16_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τὴν κατ᾿ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίαν. ἀσπάσασθε Ἐπαίνετον τὸν ἀγαπητόν μου, ὅς ἐστιν ἀπαρχὴ τῆς Ἀσίας εἰς Χριστόν.
interlinia PL: i — w domu ich Kościół. Pozdrówcie Epeneta, — umiłowanego mojego, który jest pierwociną — Azji dla Chrystusa.
Pozdrówcie Andronika i Juniasa, moich krewnych i współwięźniów, którzy są znakomici wśród apostołów i którzy przede mną znaleźli się w Chrystusie. (Rz16_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάσασθε Ἀνδρόνικον καὶ Ἰουνιᾶν τοὺς συγγενεῖς μου καὶ συναιχμαλώτους μου, οἵτινές εἰσιν ἐπίσημοι ἐν τοῖς ἀποστόλοις, οἳ καὶ πρὸ ἐμοῦ γέγοναν ἐν Χριστῷ.
interlinia PL: Pozdrówcie Andronika i Juniasa, — krewnych moich i współwięźniów moich, którzy są znakomici wśród — apostołów, którzy także przede mną stali się w Chrystusie.
Pozdrówcie współpracownika naszego w Chrystusie, Urbana, i umiłowanego mojego Stachysa. (Rz16_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάσασθε Οὐρβανὸν τὸν συνεργὸν ἡμῶν ἐν Χριστῷ καὶ Στάχυν τὸν ἀγαπητόν μου.
interlinia PL: Pozdrówcie Urbana, — współpracownika naszego w Chrystusie, i Stachysa, — umiłowanego mojego.
Pozdrówcie Apellesa, wypróbowanego w Chrystusie. Pozdrówcie tych z [domu] Arystobula. (Rz16_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσπάσασθε Ἀπελλῆν τὸν δόκιμον ἐν Χριστῷ. ἀσπάσασθε τοὺς ἐκ τῶν Ἀριστοβούλου.
interlinia PL: Pozdrówcie Apellesa, — wypróbowanego w Chrystusie. Pozdrówcie tych z — [domu] Arystobula.
Pozdrówcie wzajemnie jedni drugich pocałunkiem świętym. Pozdrawiają was wszystkie Kościoły Chrystusa. (Rz16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ. Ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ἐκκλησίαι πᾶσαι τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Pozdrówcie siebie nawzajem — pocałunkiem świętym. Pozdrawiają was — Kościoły wszystkie — Chrystusa.
Tacy bowiem nie służą naszemu Panu Chrystusowi, lecz własnemu brzuchowi, a przez gładkie i pochlebne słowa zwodzą serca niewinnych. (Rz16_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ γὰρ τοιοῦτοι τῷ κυρίῳ ἡμῶν Χριστῷ οὐ δουλεύουσιν ἀλλὰ τῇ ἑαυτῶν κοιλίᾳ, καὶ διὰ τῆς χρηστολογίας καὶ εὐλογίας ἐξαπατῶσιν τὰς καρδίας τῶν ἀκάκων.
interlinia PL: Ci bowiem tacy — Panu naszemu, Chrystusowi, nie służą, lecz — własnemu brzuchowi, i przez — piękne słowa i pochlebstwa zwodzą — serca — niewinnych.
Temu zaś, który może was utwierdzić według mojej Ewangelii i głoszenia Jezusa Chrystusa, według objawienia tajemnicy przemilczanej przez czasy wieczne, (Rz16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [Τῷ δὲ δυναμένῳ ὑμᾶς στηρίξαι κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου καὶ τὸ κήρυγμα Ἰησοῦ Χριστοῦ, κατὰ ἀποκάλυψιν μυστηρίου χρόνοις αἰωνίοις σεσιγημένου
interlinia PL: Temu zaś, który może was utwierdzić według — Ewangelii mojej i — głoszenia Jezusa Chrystusa, według objawienia tajemnicy, przez czasy wieczne przemilczanej,
jedynemu mądremu Bogu, przez Jezusa Chrystusa — Jemu chwała na wieki. Amen. (Rz16_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μόνῳ σοφῷ θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας· ἀμήν.]
interlinia PL: jedynemu mądremu Bogu, przez Jezusa Chrystusa, Jemu — chwała na — wieki. Amen.
Paweł, z woli Boga powołany [na] apostoła Chrystusa Jezusa, i Sostenes, brat, (1Kor1_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παῦλος κλητὸς ἀπόστολος Χριστοῦ Ἰησοῦ διὰ θελήματος θεοῦ, καὶ Σωσθένης ὁ ἀδελφός,
interlinia PL: Paweł, powołany [na] apostoła Chrystusa Jezusa przez wolę Boga, i Sostenes, — brat,
do Kościoła Boga, będącego w Koryncie, do uświęconych w Chrystusie Jezusie, powołanych [do bycia] świętymi, wraz ze wszystkimi, którzy na każdym miejscu wzywają imienia naszego Pana Jezusa Chrystusa — ich i naszego. (1Kor1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ τῇ οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, κλητοῖς ἁγίοις, σὺν πᾶσιν τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν παντὶ τόπῳ, αὐτῶν καὶ ἡμῶν·
interlinia PL: do Kościoła — Boga, — będącego w Koryncie, uświęconym w Chrystusie Jezusie, powołanym świętym, wraz z wszystkimi tymi, którzy wzywają — imienia — Pana naszego Jezusa Chrystusa w każdym miejscu, ich i naszym.
Łaska wam i pokój od Boga, naszego Ojca, i Pana Jezusa Chrystusa. (1Kor1_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ θεοῦ πατρὸς ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Łaska wam i pokój od Boga, Ojca naszego, i Pana Jezusa Chrystusa.
Zawsze dziękuję mojemu Bogu za was, z powodu łaski Boga danej wam w Chrystusie Jezusie, (1Kor1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Εὐχαριστῶ τῷ θεῷ μου πάντοτε περὶ ὑμῶν ἐπὶ τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ τῇ δοθείσῃ ὑμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ,
interlinia PL: Dziękuję — Bogu mojemu zawsze za was z powodu — łaski — Boga, — danej wam w Chrystusie Jezusie,
tak jak świadectwo o Chrystusie zostało w was utwierdzone, (1Kor1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθὼς τὸ μαρτύριον τοῦ Χριστοῦ ἐβεβαιώθη ἐν ὑμῖν,
interlinia PL: jak — świadectwo — Chrystusa zostało utwierdzone w was,
tak że nie brakuje wam żadnego daru łaski, gdy oczekujecie objawienia naszego Pana Jezusa Chrystusa. (1Kor1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥστε ὑμᾶς μὴ ὑστερεῖσθαι ἐν μηδενὶ χαρίσματι, ἀπεκδεχομένους τὴν ἀποκάλυψιν τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ·
interlinia PL: tak że wam nie brakuje w żadnym darze łaski, gdy oczekujecie — objawienia — Pana naszego Jezusa Chrystusa.
On też umocni was aż do końca, [abyście byli] nienaganni w dniu naszego Pana Jezusa [Chrystusa]. (1Kor1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς καὶ βεβαιώσει ὑμᾶς ἕως τέλους ἀνεγκλήτους ἐν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ [Χριστοῦ].
interlinia PL: On również umocni was aż do końca, nienagannych w — dniu — Pana naszego Jezusa [Chrystusa].
Wierny jest Bóg, przez którego zostaliście powołani do wspólnoty z Jego Synem, Jezusem Chrystusem, naszym Panem. (1Kor1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πιστὸς ὁ θεὸς δι᾿ οὗ ἐκλήθητε εἰς κοινωνίαν τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν.
interlinia PL: Wierny — Bóg, przez którego zostaliście powołani do wspólnoty — Syna Jego, Jezusa Chrystusa, — Pana naszego.
Proszę was zaś, bracia, przez imię naszego Pana Jezusa Chrystusa, abyście wszyscy mówili to samo i aby nie było wśród was rozłamów, lecz abyście byli zespoleni w tym samym sposobie myślenia i w tym samym przekonaniu. (1Kor1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἵνα τὸ αὐτὸ λέγητε πάντες, καὶ μὴ ᾖ ἐν ὑμῖν σχίσματα, ἦτε δὲ κατηρτισμένοι ἐν τῷ αὐτῷ νοῒ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ γνώμῃ.
interlinia PL: Proszę zaś was, bracia, przez — imię — Pana naszego Jezusa Chrystusa, aby — to samo mówili wszyscy i nie było wśród was rozłamów, abyście byli zaś zjednoczeni w — tym samym umyśle i w — tym samym zdaniu.
Mówię zaś o tym, że każdy z was mówi: „Ja jestem Pawła”, „Ja Apollosa”, „Ja Kefasa”, „Ja Chrystusa”. (1Kor1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω δὲ τοῦτο, ὅτι ἕκαστος ὑμῶν λέγει, Ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου, Ἐγὼ δὲ Ἀπολλῶ, Ἐγὼ δὲ Κηφᾶ, Ἐγὼ δὲ Χριστοῦ.
interlinia PL: Mówię zaś to, że każdy z was mówi: Ja wprawdzie jestem Pawła, Ja zaś Apollosa, ja zaś Kefasa, ja zaś Chrystusa.
Czy Chrystus został podzielony? Czy Paweł został ukrzyżowany za was? Albo czy w imię Pawła zostaliście ochrzczeni? (1Kor1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μεμέρισται ὁ Χριστός μὴ Παῦλος ἐσταυρώθη ὑπὲρ ὑμῶν, ἢ εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβαπτίσθητε
interlinia PL: Czy został podzielony — Chrystus? Czy Paweł został ukrzyżowany za was? Albo w — imię Pawła zostaliście ochrzczeni?
Chrystus bowiem nie posłał mnie, abym chrzcił, lecz abym głosił Ewangelię — nie w mądrości słowa, aby krzyż Chrystusa nie został pozbawiony mocy. (1Kor1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ἀπέστειλέν με Χριστὸς βαπτίζειν ἀλλὰ εὐαγγελίζεσθαι, οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Nie bowiem posłał mnie Chrystus, aby chrzcić, lecz aby głosić Ewangelię, nie w mądrości słowa, aby nie został zniweczony — krzyż — Chrystusa.
my zaś głosimy Chrystusa ukrzyżowanego — dla Żydów zgorszenie, a dla pogan głupstwo, (1Kor1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον, Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον ἔθνεσιν δὲ μωρίαν,
interlinia PL: my zaś głosimy Chrystusa ukrzyżowanego, dla Żydów wprawdzie zgorszenie, dla pogan zaś głupstwo,
dla samych zaś powołanych, zarówno Żydów, jak i Greków — Chrystusa, moc Boga i mądrość Boga. (1Kor1_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: αὐτοῖς δὲ τοῖς κλητοῖς, Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησιν, Χριστὸν θεοῦ δύναμιν καὶ θεοῦ σοφίαν·
interlinia PL: dla nich zaś, — powołanych, zarówno Żydów, — jak i Greków, Chrystusa Boga moc i Boga mądrość.
Z Niego zaś wy jesteście w Chrystusie Jezusie, który stał się dla nas mądrością od Boga, a także sprawiedliwością, uświęceniem i odkupieniem, (1Kor1_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξ αὐτοῦ δὲ ὑμεῖς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, ὃς ἐγενήθη σοφία ἡμῖν ἀπὸ θεοῦ, δικαιοσύνη τε καὶ ἁγιασμὸς καὶ ἀπολύτρωσις,
interlinia PL: Z Niego zaś wy jesteście w Chrystusie Jezusie, który stał się mądrością dla nas od Boga, sprawiedliwością zarówno jak i uświęceniem i odkupieniem,
Postanowiłem bowiem nie znać wśród was niczego poza Jezusem Chrystusem — i to ukrzyżowanym. (1Kor2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ἔκρινά τι εἰδέναι ἐν ὑμῖν εἰ μὴ Ἰησοῦν Χριστὸν καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον.
interlinia PL: Nie bowiem postanowiłem czegokolwiek znać wśród was jeśli nie Jezusa Chrystusa i Tego ukrzyżowanego.
„Któż bowiem poznał zamysł Pana, aby Go pouczyć?” My zaś mamy zamysł Chrystusa. (1Kor2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τίς γὰρ ἔγνω νοῦν κυρίου, ὃς συμβιβάσει αὐτόν ἡμεῖς δὲ νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν.
interlinia PL: Kto bowiem poznał zamysł Pana, kto pouczy Go? My zaś zamysł Chrystusa mamy.
I ja, bracia, nie mogłem mówić do was jak do duchowych, lecz jak do cielesnych, jak do niemowląt w Chrystusie. (1Kor3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κἀγώ, ἀδελφοί, οὐκ ἠδυνήθην λαλῆσαι ὑμῖν ὡς πνευματικοῖς ἀλλ᾿ ὡς σαρκίνοις, ὡς νηπίοις ἐν Χριστῷ.
interlinia PL: I ja, bracia, nie mogłem przemówić do was jak do duchowych, lecz jak do cielesnych, jak do niemowląt w Chrystusie.
Innego bowiem fundamentu nikt nie może położyć oprócz tego, który już jest położony, a którym jest Jezus Chrystus. (1Kor3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θεμέλιον γὰρ ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναι παρὰ τὸν κείμενον, ὅς ἐστιν Ἰησοῦς Χριστός.
interlinia PL: Fundamentu bowiem innego nikt nie może położyć oprócz — położonego, którym jest Jezus Chrystus.
wy zaś [należycie] do Chrystusa, a Chrystus do Boga. (1Kor3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑμεῖς δὲ Χριστοῦ, Χριστὸς δὲ θεοῦ.
interlinia PL: wy zaś [jesteście] Chrystusa, Chrystus zaś [jest] Boga.
Tak niech każdy człowiek uważa nas za sługi Chrystusa i szafarzy tajemnic Boga. (1Kor4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως ἡμᾶς λογιζέσθω ἄνθρωπος ὡς ὑπηρέτας Χριστοῦ καὶ οἰκονόμους μυστηρίων θεοῦ.
interlinia PL: Tak nas niech uważa człowiek za sługi Chrystusa i szafarzy tajemnic Boga.
My [jesteśmy] głupi z powodu Chrystusa, wy zaś rozumni w Chrystusie; my słabi, wy zaś mocni; wy otaczani szacunkiem, my zaś wzgardzeni. (1Kor4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἡμεῖς μωροὶ διὰ Χριστόν, ὑμεῖς δὲ φρόνιμοι ἐν Χριστῷ· ἡμεῖς ἀσθενεῖς, ὑμεῖς δὲ ἰσχυροί· ὑμεῖς ἔνδοξοι, ἡμεῖς δὲ ἄτιμοι.
interlinia PL: My [jesteśmy] głupi z powodu Chrystusa, wy zaś [jesteście] rozumni w Chrystusie. My [jesteśmy] słabi, wy zaś [jesteście] mocni. Wy [jesteście] szanowani, my zaś [jesteśmy] wzgardzeni.
Choćbyście bowiem mieli dziesięć tysięcy wychowawców w Chrystusie, nie [macie] wielu ojców; to ja bowiem zrodziłem was w Chrystusie Jezusie przez Ewangelię. (1Kor4_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν γὰρ μυρίους παιδαγωγοὺς ἔχητε ἐν Χριστῷ, ἀλλ᾿ οὐ πολλοὺς πατέρας, ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ διὰ τοῦ εὐαγγελίου ἐγὼ ὑμᾶς ἐγέννησα.
interlinia PL: Choćbyście bowiem dziesięć tysięcy wychowawców mieli w Chrystusie, lecz nie wielu ojców. W bowiem Chrystusie Jezusie przez — Ewangelię ja was zrodziłem.
Dlatego posłałem wam Tymoteusza, który jest moim umiłowanym i wiernym dzieckiem w Panu. On przypomni wam moje drogi w Chrystusie [Jezusie], tak jak nauczam wszędzie, w każdym Kościele. (1Kor4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὰ τοῦτο ἔπεμψα ὑμῖν Τιμόθεον, ὅς ἐστίν μου τέκνον ἀγαπητὸν καὶ πιστὸν ἐν κυρίῳ, ὃς ὑμᾶς ἀναμνήσει τὰς ὁδούς μου τὰς ἐν Χριστῷ [Ἰησοῦ], καθὼς πανταχοῦ ἐν πάσῃ ἐκκλησίᾳ διδάσκω.
interlinia PL: Z powodu tego posłałem wam Tymoteusza, który jest moim dzieckiem umiłowanym i wiernym w Panu, który wam przypomni — drogi moje, — w Chrystusie [Jezusie], jak wszędzie w każdym Kościele nauczam.
Usuńcie stary zakwas, abyście byli nowym ciastem, skoro jesteście przaśni. Chrystus bowiem, nasza Pascha, został złożony w ofierze. (1Kor5_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐκκαθάρατε τὴν παλαιὰν ζύμην, ἵνα ἦτε νέον φύραμα, καθώς ἐστε ἄζυμοι. καὶ γὰρ τὸ πάσχα ἡμῶν ἐτύθη Χριστός·
interlinia PL: Oczyśćcie — stary zakwas, abyście byli nowym ciastem, jak jesteście przaśni. Albowiem także — Pascha nasza została złożona w ofierze, Chrystus.
A takimi niektórzy z was byli. Lecz obmyliście się, zostaliście uświęceni i usprawiedliwieni w imieniu Pana Jezusa Chrystusa i w Duchu naszego Boga. (1Kor6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταῦτά τινες ἦτε· ἀλλὰ ἀπελούσασθε, ἀλλὰ ἡγιάσθητε, ἀλλὰ ἐδικαιώθητε ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἐν τῷ πνεύματι τοῦ θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: I takimi niektórzy [z was] byliście. Lecz obmyliście się, lecz zostaliście uświęceni, lecz zostaliście usprawiedliwieni w — imieniu — Pana Jezusa Chrystusa i w — Duchu — Boga naszego.
Czy nie wiecie, że wasze ciała są członkami Chrystusa? Czy więc, biorąc członki Chrystusa, uczynię je członkami nierządnicy? Przenigdy! (1Kor6_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ οἴδατε ὅτι τὰ σώματα ὑμῶν μέλη Χριστοῦ ἐστιν ἄρας οὖν τὰ μέλη τοῦ Χριστοῦ ποιήσω πόρνης μέλη μὴ γένοιτο.
interlinia PL: Czy nie wiecie, że — ciała wasze członkami Chrystusa są? Wziąwszy więc — członki — Chrystusa, uczynię nierządnicy członkami? Niech nie stanie się!
Ten bowiem, kto został powołany w Panu jako niewolnik, jest wyzwoleńcem Pana; podobnie ten, kto został powołany jako wolny, jest niewolnikiem Chrystusa. (1Kor7_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ ἐν κυρίῳ κληθεὶς δοῦλος ἀπελεύθερος κυρίου ἐστίν· ὁμοίως ὁ ἐλεύθερος κληθεὶς δοῦλός ἐστιν Χριστοῦ.
interlinia PL: Ten, kto bowiem w Panu został powołany jako niewolnik, wyzwoleńcem Pana jest. Podobnie ten, kto wolny został powołany, niewolnikiem jest Chrystusa.
to dla nas [jest] jeden Bóg, Ojciec, z którego [jest] wszystko i dla którego my [jesteśmy], oraz jeden Pan, Jezus Chrystus, przez którego [jest] wszystko i my przez Niego. (1Kor8_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ἡμῖν εἷς θεὸς ὁ πατήρ, ἐξ οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς εἰς αὐτόν, καὶ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός, δι᾿ οὗ τὰ πάντα καὶ ἡμεῖς δι᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: lecz dla nas [jest] jeden Bóg, — Ojciec, z którego [jest] — wszystko i my [jesteśmy] dla Niego, i jeden Pan, Jezus Chrystus, przez którego [jest] — wszystko i my [jesteśmy] przez Niego.
I przez twoją wiedzę ginie słaby — brat, za którego umarł Chrystus. (1Kor8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπόλλυται γὰρ ὁ ἀσθενῶν ἐν τῇ σῇ γνώσει, ὁ ἀδελφὸς δι᾿ ὃν Χριστὸς ἀπέθανεν.
interlinia PL: Giną bowiem — słaby przez — twoją wiedzę, — brat, za którego Chrystus umarł.
Tak zaś, grzesząc przeciw braciom i raniąc ich słabe sumienie, grzeszycie przeciw Chrystusowi. (1Kor8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὕτως δὲ ἁμαρτάνοντες εἰς τοὺς ἀδελφοὺς καὶ τύπτοντες αὐτῶν τὴν συνείδησιν ἀσθενοῦσαν εἰς Χριστὸν ἁμαρτάνετε.
interlinia PL: Tak zaś, grzesząc przeciw — braciom i raniąc ich — sumienie, słabe, przeciw Chrystusowi grzeszycie.
Jeśli inni mają udział w tym prawie względem was, czy nie bardziej my? Nie skorzystaliśmy jednak z tego prawa, lecz wszystko znosimy, aby nie stawiać żadnej przeszkody Ewangelii Chrystusa. (1Kor9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ἄλλοι τῆς ὑμῶν ἐξουσίας μετέχουσιν, οὐ μᾶλλον ἡμεῖς Ἀλλ᾿ οὐκ ἐχρησάμεθα τῇ ἐξουσίᾳ ταύτῃ, ἀλλὰ πάντα στέγομεν ἵνα μή τινα ἐγκοπὴν δῶμεν τῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Jeśli inni w [tej] nad wami władzy mają udział, czy nie bardziej my? Lecz nie skorzystaliśmy z władzy tej, lecz wszystko znosimy, aby nie jakiejś przeszkody postawić — Ewangelii — Chrystusa.
Dla tych bez Prawa [stałem się] jak bez Prawa — nie będąc bez Prawa Boga, lecz będąc pod prawem Chrystusa — aby pozyskać tych bez Prawa. (1Kor9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῖς ἀνόμοις ὡς ἄνομος, μὴ ὢν ἄνομος θεοῦ ἀλλ᾿ ἔννομος Χριστοῦ, ἵνα κερδάνω τοὺς ἀνόμους·
interlinia PL: Dla pozostających bez Prawa [stałem się] jak pozostający bez Prawa, nie będąc bez Prawa Boga, lecz pod Prawem Chrystusa, aby pozyskać tych pozostających bez Prawa.
i wszyscy pili ten sam duchowy napój. Pili bowiem z duchowej skały, która im towarzyszyła, a skałą tą był Chrystus. (1Kor10_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάντες τὸ αὐτὸ πνευματικὸν ἔπιον πόμα· ἔπινον γὰρ ἐκ πνευματικῆς ἀκολουθούσης πέτρας· ἡ πέτρα δὲ ἦν ὁ Χριστός.
interlinia PL: i wszyscy — ten sam duchowy pili napój. Pili bowiem ze duchowej towarzyszącej [im] skały, — skała zaś była — Chrystusem.
Nie wystawiajmy też Chrystusa na próbę, jak niektórzy z nich wystawiali [Go] na próbę i ginęli od węży. (1Kor10_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ ἐκπειράζωμεν τὸν Χριστόν, καθώς τινες αὐτῶν ἐπείρασαν, καὶ ὑπὸ τῶν ὄφεων ἀπώλλυντο.
interlinia PL: Ani nie wystawiajmy na próbę — Chrystusa, jak niektórzy z nich wystawiali na próbę, i przez — węże ginęli.
Kielich błogosławieństwa, który błogosławimy — czy nie jest wspólnotą Krwi Chrystusa? Chleb, który łamiemy — czy nie jest wspólnotą Ciała Chrystusa? (1Kor10_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ ποτήριον τῆς εὐλογίας ὃ εὐλογοῦμεν, οὐχὶ κοινωνία ἐστὶν τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ τὸν ἄρτον ὃν κλῶμεν, οὐχὶ κοινωνία τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν
interlinia PL: — Kielich — błogosławieństwa, który błogosławimy, czyż nie wspólnotą jest — Krwi — Chrystusa? — Chleb, który łamiemy, czyż nie wspólnotą — Ciała — Chrystusa jest?
Stawajcie się moimi naśladowcami, jak i ja [jestem naśladowcą] Chrystusa. (1Kor11_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μιμηταί μου γίνεσθε, καθὼς κἀγὼ Χριστοῦ.
interlinia PL: Naśladowcami moimi stawajcie się, jak i ja [jestem] Chrystusa.
Chcę jednak, abyście wiedzieli, że głową każdego mężczyzny jest Chrystus, głową kobiety — mężczyzna, a głową Chrystusa — Bóg. (1Kor11_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: θέλω δὲ ὑμᾶς εἰδέναι ὅτι παντὸς ἀνδρὸς ἡ κεφαλὴ ὁ Χριστός ἐστιν, κεφαλὴ δὲ γυναικὸς ὁ ἀνήρ, κεφαλὴ δὲ τοῦ Χριστοῦ ὁ θεός.
interlinia PL: Chcę zaś, abyście wiedzieli, że każdego mężczyzny — głową — Chrystus jest, głową zaś kobiety — mężczyzna, głową zaś — Chrystusa — Bóg.
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. główna Historia projektu Filmy (YouTube)
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
💡 🔍
H • G • e-LXX
PRZYKŁADY
WYSZUKIWANIA
frazy • NEAR • H/G
e-L-ki • słowniki
ZOBACZ JAK
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦
NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 1
Odwiedzin dzisiaj: 33
Użytkowników teraz online: 27