NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono233
GNT54
LXX133
BT46
Wtedy Herod przywołał potajemnie Mędrców i wypytał ich dokładnie o czas ukazania się gwiazdy. (Mt2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε Ἡρῴδης λάθρᾳ καλέσας τοὺς μάγους ἠκρίβωσεν παρ᾿ αὐτῶν τὸν χρόνον τοῦ φαινομένου ἀστέρος,
interlinia PL: Wtedy Herod potajemnie przywoławszy — mędrców, ustalił dokładnie od nich — czas — ukazującej się gwiazdy,
Wtedy Herod widząc, że go Mędrcy zawiedli, wpadł w straszny gniew. Posłał [oprawców] do Betlejem i całej okolicy i kazał pozabijać wszystkich chłopców w wieku do lat dwóch, stosownie do czasu, o którym się dowiedział od Mędrców. (Mt2_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε Ἡρῴδης ἰδὼν ὅτι ἐνεπαίχθη ὑπὸ τῶν μάγων ἐθυμώθη λίαν, καὶ ἀποστείλας ἀνεῖλεν πάντας τοὺς παῖδας τοὺς ἐν Βηθλέεμ καὶ ἐν πᾶσι τοῖς ὁρίοις αὐτῆς ἀπὸ διετοῦς καὶ κατωτέρω, κατὰ τὸν χρόνον ὃν ἠκρίβωσεν παρὰ τῶν μάγων.
interlinia PL: Wtedy Herod, zobaczywszy, że został wyśmiany przez — mędrców, rozgniewał się bardzo, i posławszy, zabił wszystkich — chłopców — w Betlejem i we wszystkich — okolicach jego, od dwuletniego i młodszego, według — czasu, który ustalił dokładnie od — mędrców.
Po dłuższym czasie powrócił pan owych sług i zaczął rozliczać się z nimi. (Mt25_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μετὰ δὲ πολὺν χρόνον ἔρχεται ὁ κύριος τῶν δούλων ἐκείνων καὶ συναίρει λόγον μετ᾿ αὐτῶν.
interlinia PL: Po zaś długim czasie przychodzi — pan — sług tamtych i rozlicza rachunek z nimi.
Jezus im odpowiedział: Czy goście weselni mogą pościć, dopóki pan młody jest z nimi? Nie mogą pościć, jak długo pana młodego majką u siebie. (Mk2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Μὴ δύνανται οἱ υἱοὶ τοῦ νυμφῶνος ἐν ᾧ ὁ νυμφίος μετ᾿ αὐτῶν ἐστιν νηστεύειν ὅσον χρόνον ἔχουσιν τὸν νυμφίον μετ᾿ αὐτῶν οὐ δύνανται νηστεύειν·
interlinia PL: I powiedział im — Jezus: Czy mogą — synowie — komnaty weselnej, dopóki — — oblubieniec z nimi jest, pościć? Jak długo — mają — oblubieńca z nimi, nie mogą pościć.
Jezus zapytał ojca: Od jak dawna to mu się zdarza? Ten zaś odrzekł: Od dzieciństwa. (Mk9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπηρώτησεν τὸν πατέρα αὐτοῦ, Πόσος χρόνος ἐστὶν ὡς τοῦτο γέγονεν αὐτῷ ὁ δὲ εἶπεν, Ἐκ παιδιόθεν·
interlinia PL: I zapytał — ojca jego: Jak długi czas jest, odkąd to stało się mu? On zaś powiedział: Od dzieciństwa.
Dla Elżbiety zaś nadszedł czas rozwiązania i urodziła syna. (Lk1_57 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῇ δὲ Ἐλισάβετ ἐπλήσθη ὁ χρόνος τοῦ τεκεῖν αὐτήν, καὶ ἐγέννησεν υἱόν.
interlinia PL: — Zaś Elżbiecie wypełnił się — czas — urodzenia przez nią, i urodziła syna.
Wówczas wyprowadził Go w górę, pokazał Mu w jednej chwili wszystkie królestwa świata (Lk4_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀναγαγὼν αὐτὸν ἔδειξεν αὐτῷ πάσας τὰς βασιλείας τῆς οἰκουμένης ἐν στιγμῇ χρόνου·
interlinia PL: I wyprowadziwszy w górę Go, pokazał Mu wszystkie — królestwa — świata w chwili czasu.
Gdy wyszedł na ląd, wybiegł Mu naprzeciw pewien człowiek, który był opętany przez demony. Już od dłuższego czasu nie nosił ubrania i nie mieszkał w domu, lecz w grobach. (Lk8_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξελθόντι δὲ αὐτῷ ἐπὶ τὴν γῆν ὑπήντησεν ἀνήρ τις ἐκ τῆς πόλεως ἔχων δαιμόνια· καὶ χρόνῳ ἱκανῷ οὐκ ἐνεδύσατο ἱμάτιον, καὶ ἐν οἰκίᾳ οὐκ ἔμενεν ἀλλ᾿ ἐν τοῖς μνήμασιν.
interlinia PL: Gdy wyszedł zaś On na — ziemię, wyszedł naprzeciw mężczyzna pewien z — miasta, mający demony. I od czasu długiego nie zakładał szaty, i w domu nie mieszkał, lecz w — grobach.
Rozkazywał bowiem duchowi nieczystemu, by wyszedł z tego człowieka. Bo już wiele razy porywał go, a choć wiązano go łańcuchami i trzymano w pętach, on rwał więzy, a demon pędził go na miejsca pustynne. (Lk8_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: παρήγγειλεν γὰρ τῷ πνεύματι τῷ ἀκαθάρτῳ ἐξελθεῖν ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου. πολλοῖς γὰρ χρόνοις συνηρπάκει αὐτόν, καὶ ἐδεσμεύετο ἁλύσεσιν καὶ πέδαις φυλασσόμενος, καὶ διαρρήσσων τὰ δεσμὰ ἠλαύνετο ὑπὸ τοῦ δαιμονίου εἰς τὰς ἐρήμους.
interlinia PL: Rozkazywał bowiem — duchowi — nieczystemu wyjść z — człowieka. Przez wiele bowiem okresów porywał go, i był wiązany łańcuchami i pętami, strzeżony, i rozrywając — więzy, był pędzony przez — demona na — pustkowia.
Przez pewien czas nie chciał lecz potem powiedział do siebie: Chociaż Boga się nie boję ani z ludźmi się nie liczę, (Lk18_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἤθελεν ἐπὶ χρόνον, μετὰ δὲ ταῦτα εἶπεν ἐν ἑαυτῷ, Εἰ καὶ τὸν θεὸν οὐ φοβοῦμαι οὐδὲ ἄνθρωπον ἐντρέπομαι,
interlinia PL: I nie chciał przez pewien czas, po zaś tych [rzeczach] powiedział w sobie: Chociaż — — Boga nie boję się ani człowieka nie szanuję,
I zaczął mówić do ludu tę przypowieść: Pewien człowiek założył winnicę, oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał na dłuższy czas. (Lk20_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἤρξατο δὲ πρὸς τὸν λαὸν λέγειν τὴν παραβολὴν ταύτην· Ἄνθρωπός [τις] ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα, καὶ ἐξέδετο αὐτὸν γεωργοῖς, καὶ ἀπεδήμησεν χρόνους ἱκανούς.
interlinia PL: Zaczął zaś do — ludu mówić — przypowieść tę: Człowiek [pewien] zasadził winnicę i wydzierżawił ją rolnikom, i wyjechał na czasy długie.
Na widok Jezusa Herod bardzo się ucieszył. Od dawna bowiem chciał Go ujrzeć, ponieważ słyszał o Nim i spodziewał się, że zobaczy jaki znak, zdziałany przez Niego. (Lk23_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἡρῴδης ἰδὼν τὸν Ἰησοῦν ἐχάρη λίαν, ἦν γὰρ ἐξ ἱκανῶν χρόνων θέλων ἰδεῖν αὐτὸν διὰ τὸ ἀκούειν περὶ αὐτοῦ, καὶ ἤλπιζέν τι σημεῖον ἰδεῖν ὑπ᾿ αὐτοῦ γινόμενον.
interlinia PL: — Zaś Herod, ujrzawszy — Jezusa, ucieszył się bardzo, był bowiem od wielu czasów chcąc zobaczyć Go z powodu — słyszenia o Nim, i miał nadzieję jakiś znak zobaczyć, przez Niego dokonywany.
Gdy Jezus ujrzał go leżącego i poznał, że czeka już długi czas, powiedział do niego: Czy chcesz stać się zdrowym? (J5_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτον ἰδὼν ὁ Ἰησοῦς κατακείμενον, καὶ γνοὺς ὅτι πολὺν ἤδη χρόνον ἔχει, λέγει αὐτῷ, Θέλεις ὑγιὴς γενέσθαι
interlinia PL: Tego ujrzawszy — Jezus leżącego i poznawszy, że długi już czas [tak] ma, mówi mu: Chcesz zdrowym stać się?
Ale Jezus powiedział: Jeszcze krótki czas jestem z wami, a potem pójdę do Tego, który Mnie posłał. (J7_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν ὁ Ἰησοῦς, Ἔτι χρόνον μικρὸν μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι καὶ ὑπάγω πρὸς τὸν πέμψαντά με.
interlinia PL: Powiedział więc — Jezus: Jeszcze czas krótki z wami jestem i odchodzę do Tego, który posłał Mnie.
Odpowiedział im więc Jezus: Jeszcze przez krótki czas przebywa wśród was światłość. Chodźcie, dopóki macie światłość, aby was ciemność nie ogarnęła. A kto chodzi w ciemności, nie wie, dokąd idzie. (J12_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Ἔτι μικρὸν χρόνον τὸ φῶς ἐν ὑμῖν ἐστιν. περιπατεῖτε ὡς τὸ φῶς ἔχετε, ἵνα μὴ σκοτία ὑμᾶς καταλάβῃ· καὶ ὁ περιπατῶν ἐν τῇ σκοτίᾳ οὐκ οἶδεν ποῦ ὑπάγει.
interlinia PL: Powiedział więc im — Jezus: Jeszcze krótki czas — światło wśród was jest. Chodźcie, dopóki — światło macie, aby nie ciemność was ogarnęła i ten, kto chodzi w — ciemności, nie wie, dokąd idzie.
Odpowiedział mu Jezus: Filipie, tak długo jestem z wami, a jeszcze Mnie nie poznałeś? Kto Mnie zobaczył, zobaczył także i Ojca. Dlaczego więc mówisz: Pokaż nam Ojca? (J14_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Τοσούτῳ χρόνῳ μεθ᾿ ὑμῶν εἰμι καὶ οὐκ ἔγνωκάς με, Φίλιππε ὁ ἑωρακὼς ἐμὲ ἑώρακεν τὸν πατέρα· πῶς σὺ λέγεις, Δεῖξον ἡμῖν τὸν πατέρα
interlinia PL: Mówi mu — Jezus: Tak długi czas z wami jestem i nie poznałeś Mnie, Filipie? Ten, kto zobaczył Mnie, zobaczył — Ojca jak ty mówisz: Pokaż nam — Ojca?
Ci więc, którzy się zebrali, pytali Go: „Panie, czy w tym czasie przywracasz królestwo Izraelowi?” (Dz1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ μὲν οὖν συνελθόντες ἠρώτων αὐτὸν λέγοντες, Κύριε, εἰ ἐν τῷ χρόνῳ τούτῳ ἀποκαθιστάνεις τὴν βασιλείαν τῷ Ἰσραήλ
interlinia PL: [Oni] wprawdzie więc zebrawszy się, pytali Go, mówiąc: Panie, czy w — czasie tym przywracasz — królestwo — Izraelowi?
Powiedział do nich: „Nie do was należy znać czasy ani pory, które Ojciec ustanowił swoją własną władzą. (Dz1_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτούς, Οὐχ ὑμῶν ἐστιν γνῶναι χρόνους ἢ καιροὺς οὓς ὁ πατὴρ ἔθετο ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσίᾳ·
interlinia PL: Powiedział zaś do nich: Nie waszą jest znać czasy albo pory, które — Ojciec ustanowił w — własnej władzy
Trzeba więc, aby spośród mężów, którzy towarzyszyli nam przez cały czas, gdy Pan Jezus wchodził i wychodził pośród nas, (Dz1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δεῖ οὖν τῶν συνελθόντων ἡμῖν ἀνδρῶν ἐν παντὶ χρόνῳ ᾧ εἰσῆλθεν καὶ ἐξῆλθεν ἐφ᾿ ἡμᾶς ὁ κύριος Ἰησοῦς,
interlinia PL: Trzeba więc spośród towarzyszących nam mężów w każdym czasie, w którym wchodził i wychodził pośród nas — Pan Jezus,
którego niebo musi przyjąć aż do czasów odnowienia wszystkiego, o czym Bóg mówił przez usta swoich świętych proroków od wieków. (Dz3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃν δεῖ οὐρανὸν μὲν δέξασθαι ἄχρι χρόνων ἀποκαταστάσεως πάντων ὧν ἐλάλησεν ὁ θεὸς διὰ στόματος τῶν ἁγίων ἀπ᾿ αἰῶνος αὐτοῦ προφητῶν.
interlinia PL: którego trzeba niebu wprawdzie przyjąć aż do czasów odnowienia wszystkiego, o których przemówił — Bóg przez usta — świętych od wieku swoich Proroków.
Gdy zaś zbliżał się czas obietnicy, którą Bóg przyrzekł Abrahamowi, lud w Egipcie wzrastał i mnożył się, (Dz7_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καθὼς δὲ ἤγγιζεν ὁ χρόνος τῆς ἐπαγγελίας ἧς ὡμολόγησεν ὁ θεὸς τῷ Ἀβραάμ, ηὔξησεν ὁ λαὸς καὶ ἐπληθύνθη ἐν Αἰγύπτῳ,
interlinia PL: Jak zaś zbliżał się — czas — obietnicy, którą przyrzekł — Bóg — Abrahamowi, wzrastał — lud i został rozmnożony w Egipcie,
Gdy dopełniał mu się czterdziestoletni okres, wstąpiło na jego serce, aby odwiedzić swoich braci, synów Izraela. (Dz7_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐπληροῦτο αὐτῷ τεσσερακονταετὴς χρόνος, ἀνέβη ἐπὶ τὴν καρδίαν αὐτοῦ ἐπισκέψασθαι τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ τοὺς υἱοὺς Ἰσραήλ.
interlinia PL: Gdy zaś wypełniał się mu czterdziestoletni czas, wstąpiło na — serce jego odwiedzić — braci jego, — synów Izraela.
Zwracali na niego uwagę, ponieważ od długiego czasu wprawiał ich w zdumienie swoimi czarami. (Dz8_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσεῖχον δὲ αὐτῷ διὰ τὸ ἱκανῷ χρόνῳ ταῖς μαγείαις ἐξεστακέναι αὐτούς.
interlinia PL: Zwracali uwagę zaś jemu z powodu — długiego czasu — czarami wprawiania w zdumienie ich.
I przez około czterdzieści lat znosił ich na pustyni. (Dz13_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὡς τεσσερακονταετῆ χρόνον ἐτροποφόρησεν αὐτοὺς ἐν τῇ ἐρήμῳ,
interlinia PL: i około czterdziestoletni czas znosił ich na — pustyni,
Pozostali więc [tam] przez dłuższy czas, odważnie przemawiając w oparciu o Pana, który dawał świadectwo słowu swojej łaski, sprawiając, że przez ich ręce działy się znaki i cuda. (Dz14_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἱκανὸν μὲν οὖν χρόνον διέτριψαν παρρησιαζόμενοι ἐπὶ τῷ κυρίῳ τῷ μαρτυροῦντι [ἐπὶ] τῷ λόγῳ τῆς χάριτος αὐτοῦ, διδόντι σημεῖα καὶ τέρατα γίνεσθαι διὰ τῶν χειρῶν αὐτῶν.
interlinia PL: Znaczny wprawdzie więc czas spędzili, odważnie przemawiając w oparciu o — Pana, — świadczącego [o] — słowie — łaski Jego, dającego znaki i cuda dziać się przez — ręce ich.
I spędzili z uczniami niemało czasu. (Dz14_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διέτριβον δὲ χρόνον οὐκ ὀλίγον σὺν τοῖς μαθηταῖς.
interlinia PL: Spędzali zaś czas nie mały z — uczniami.
Po spędzeniu [tam] pewnego czasu zostali odprawieni przez braci w pokoju do tych, którzy ich posłali. (Dz15_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ποιήσαντες δὲ χρόνον ἀπελύθησαν μετ᾿ εἰρήνης ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν πρὸς τοὺς ἀποστείλαντας αὐτούς.
interlinia PL: Spędziwszy zaś czas, zostali odprawieni z pokojem od — braci do — tych, którzy posłali ich.
Bóg więc, pominąwszy czasy niewiedzy, teraz nakazuje wszystkim ludziom wszędzie, aby się nawracali, (Dz17_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοὺς μὲν οὖν χρόνους τῆς ἀγνοίας ὑπεριδὼν ὁ θεὸς τὰ νῦν παραγγέλλει τοῖς ἀνθρώποις πάντας πανταχοῦ μετανοεῖν,
interlinia PL: — wprawdzie więc czasy — niewiedzy pominąwszy — Bóg — teraz nakazuje — ludziom wszystkim wszędzie nawracać się,
Gdy prosili go, aby pozostał dłużej, nie zgodził się, (Dz18_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐρωτώντων δὲ αὐτῶν ἐπὶ πλείονα χρόνον μεῖναι οὐκ ἐπένευσεν,
interlinia PL: Gdy prosili zaś oni na dłuższy czas pozostać, nie zgodził się,
Spędziwszy [tam] pewien czas, wyruszył i przechodził kolejno przez krainę galacką i Frygię, umacniając wszystkich uczniów. (Dz18_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ποιήσας χρόνον τινὰ ἐξῆλθεν, διερχόμενος καθεξῆς τὴν Γαλατικὴν χώραν καὶ Φρυγίαν, ἐπιστηρίζων πάντας τοὺς μαθητάς.
interlinia PL: i spędziwszy czas pewien, wyszedł, przechodząc kolejno — galacką krainę i Frygię, umacniając wszystkich — uczniów.
Posłał więc do Macedonii dwóch spośród swoich pomocników, Tymoteusza i Erasta, a sam pozostał przez pewien czas w Azji. (Dz19_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποστείλας δὲ εἰς τὴν Μακεδονίαν δύο τῶν διακονούντων αὐτῷ, Τιμόθεον καὶ Ἔραστον, αὐτὸς ἐπέσχεν χρόνον εἰς τὴν Ἀσίαν.
interlinia PL: Wysławszy zaś do — Macedonii dwóch spośród usługujących mu, Tymoteusza i Erasta, sam pozostał czas w — Azji.
Gdy przybyli do niego, powiedział im: „Wy wiecie, jak przez cały czas byłem z wami od pierwszego dnia, w którym stanąłem w Azji, (Dz20_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ παρεγένοντο πρὸς αὐτὸν εἶπεν αὐτοῖς, Ὑμεῖς ἐπίστασθε ἀπὸ πρώτης ἡμέρας ἀφ᾿ ἧς ἐπέβην εἰς τὴν Ἀσίαν πῶς μεθ᾿ ὑμῶν τὸν πάντα χρόνον ἐγενόμην,
interlinia PL: Gdy zaś przybyli do niego, powiedział im: Wy wiecie od pierwszego dnia, od którego stanąłem w — Azji, jak z wami — cały czas byłem,
Gdy upłynęło już wiele czasu i żegluga stała się niebezpieczna, ponieważ minął już także post, Paweł ostrzegał ich, (Dz27_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἱκανοῦ δὲ χρόνου διαγενομένου καὶ ὄντος ἤδη ἐπισφαλοῦς τοῦ πλοὸς διὰ τὸ καὶ τὴν νηστείαν ἤδη παρεληλυθέναι, παρῄνει ὁ Παῦλος
interlinia PL: Znacznego zaś czasu gdy upłynęło i gdy była już niebezpieczna — żegluga z powodu — także — postu już minięcia, radził — Paweł,
Czy nie wiecie, bracia — mówię bowiem do znających Prawo — że Prawo panuje nad człowiekiem tak długo, jak on żyje? (Rz7_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἢ ἀγνοεῖτε, ἀδελφοί, γινώσκουσιν γὰρ νόμον λαλῶ, ὅτι ὁ νόμος κυριεύει τοῦ ἀνθρώπου ἐφ᾿ ὅσον χρόνον ζῇ
interlinia PL: Albo nie wiecie, bracia, do znających bowiem Prawo mówię, że — Prawo panuje nad człowiekiem przez tak długi czas, jak żyje?
Temu zaś, który może was utwierdzić według mojej Ewangelii i głoszenia Jezusa Chrystusa, według objawienia tajemnicy przemilczanej przez czasy wieczne, (Rz16_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [Τῷ δὲ δυναμένῳ ὑμᾶς στηρίξαι κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου καὶ τὸ κήρυγμα Ἰησοῦ Χριστοῦ, κατὰ ἀποκάλυψιν μυστηρίου χρόνοις αἰωνίοις σεσιγημένου
interlinia PL: Temu zaś, który może was utwierdzić według — Ewangelii mojej i — głoszenia Jezusa Chrystusa, według objawienia tajemnicy, przez czasy wieczne przemilczanej,
Żona jest związana tak długo, jak żyje jej mąż; jeśli jednak mąż zaśnie [w śmierci], jest wolna, by wyjść za kogo chce — tylko w Panu. (1Kor7_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γυνὴ δέδεται ἐφ᾿ ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς· ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνήρ, ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι, μόνον ἐν κυρίῳ.
interlinia PL: Żona jest związana przez tak długi czas, jak żyje — mąż jej. Jeśli zaś zaśnie — mąż, wolna jest, za kogo chce, wyjść za mąż, tylko w Panu.
Nie chcę bowiem zobaczyć was teraz tylko przelotnie; mam nadzieję pozostać u was przez jakiś czas, jeśli Pan pozwoli. (1Kor16_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ θέλω γὰρ ὑμᾶς ἄρτι ἐν παρόδῳ ἰδεῖν, ἐλπίζω γὰρ χρόνον τινὰ ἐπιμεῖναι πρὸς ὑμᾶς, ἐὰν ὁ κύριος ἐπιτρέψῃ.
interlinia PL: Nie chcę bowiem was teraz w przelocie zobaczyć, mam nadzieję bowiem czas jakiś pozostać u was, jeśli — Pan pozwoli.
Mówię zaś: dopóki dziedzic jest nieletni, niczym nie różni się od niewolnika, chociaż jest panem wszystkiego, (Ga4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Λέγω δέ, ἐφ᾿ ὅσον χρόνον ὁ κληρονόμος νήπιός ἐστιν, οὐδὲν διαφέρει δούλου κύριος πάντων ὤν,
interlinia PL: Mówię zaś: przez jak długi czas — dziedzic nieletni jest, niczym nie różni się od niewolnika, panem wszystkiego będąc.
Gdy jednak nadeszła pełnia czasu, Bóg posłał swojego Syna, zrodzonego z kobiety, zrodzonego pod Prawem, (Ga4_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἦλθεν τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον,
interlinia PL: Gdy zaś nadeszła — pełnia — czasu, wysłał — Bóg — Syna Swojego, zrodzonego z kobiety, zrodzonego pod Prawem,
Co zaś do czasów i pór, bracia, nie macie potrzeby, aby wam o nich pisać. (1Tes5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ τῶν χρόνων καὶ τῶν καιρῶν, ἀδελφοί, οὐ χρείαν ἔχετε ὑμῖν γράφεσθαι,
interlinia PL: O zaś — czasach i — porach, bracia, nie potrzeby macie, aby wam pisano.
który nas zbawił i powołał świętym powołaniem, nie według naszych czynów, lecz według własnego postanowienia i łaski danej nam w Chrystusie Jezusie przed wiecznymi czasami, (2Tm1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦ σώσαντος ἡμᾶς καὶ καλέσαντος κλήσει ἁγίᾳ, οὐ κατὰ τὰ ἔργα ἡμῶν ἀλλὰ κατὰ ἰδίαν πρόθεσιν καὶ χάριν, τὴν δοθεῖσαν ἡμῖν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ πρὸ χρόνων αἰωνίων,
w nadziei życia wiecznego, które przed wiekami obiecał Bóg, który nie kłamie, (Tt1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπ᾿ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου, ἣν ἐπηγγείλατο ὁ ἀψευδὴς θεὸς πρὸ χρόνων αἰωνίων,
interlinia PL: w nadziei życia wiecznego, które obiecał — niekłamliwy Bóg przed czasami wiecznymi,
znowu wyznacza pewien dzień — „Dzisiaj” — mówiąc przez Dawida po tak długim czasie, jak wcześniej zostało powiedziane: „Dzisiaj, jeśli usłyszycie Jego głos, nie zatwardzajcie waszych serc”. (Hbr4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάλιν τινὰ ὁρίζει ἡμέραν, Σήμερον, ἐν Δαυὶδ λέγων μετὰ τοσοῦτον χρόνον, καθὼς προείρηται, Σήμερον ἐὰν τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούσητε, μὴ σκληρύνητε τὰς καρδίας ὑμῶν.
interlinia PL: znowu pewien wyznacza dzień, „Dzisiaj”, przez Dawida mówiąc po tak długim czasie, jak zostało wcześniej powiedziane: „Dzisiaj, jeśli [tego] głosu Jego usłyszycie, nie zatwardzajcie [tych] serc waszych”.
Choć bowiem ze względu na czas powinniście być nauczycielami, znowu potrzebujecie, aby ktoś nauczał was podstaw początku wyroczni Boga, i staliście się potrzebującymi mleka, a nie stałego pokarmu. (Hbr5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ὀφείλοντες εἶναι διδάσκαλοι διὰ τὸν χρόνον, πάλιν χρείαν ἔχετε τοῦ διδάσκειν ὑμᾶς τινὰ τὰ στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς τῶν λογίων τοῦ θεοῦ, καὶ γεγόνατε χρείαν ἔχοντες γάλακτος, [καὶ] οὐ στερεᾶς τροφῆς.
interlinia PL: I bowiem powinniście być nauczycielami ze względu na [ten] czas, znowu potrzebę macie [tego], [by] nauczał was ktoś [tych] podstaw [tego] początku [tych] wyroczni [tego] Boga, i staliście się potrzebę mającymi mleka, i nie stałego pokarmu.
I co jeszcze mam mówić? Zabraknie mi bowiem czasu, gdybym opowiadał o Gedeonie, Baraku, Samsonie, Jeftem, Dawidzie, Samuelu i prorokach, (Hbr11_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ τί ἔτι λέγω ἐπιλείψει με γὰρ διηγούμενον ὁ χρόνος περὶ Γεδεών, Βαράκ, Σαμψών, Ἰεφθάε, Δαυίδ τε καὶ Σαμουὴλ καὶ τῶν προφητῶν,
interlinia PL: I co jeszcze [mam] mówić? Zabraknie mi bowiem opowiadającemu [tego] czasu o Gedeonie, Baraku, Samsonie, Jeftem, Dawidzie też i Samuelu i [tych] prorokach,
A jeśli Ojcem nazywacie Tego, który bezstronnie sądzi każdego według jego czynu, spędzajcie czas waszego pielgrzymowania w bojaźni, (1P1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ εἰ πατέρα ἐπικαλεῖσθε τὸν ἀπροσωπολήμπτως κρίνοντα κατὰ τὸ ἑκάστου ἔργον, ἐν φόβῳ τὸν τῆς παροικίας ὑμῶν χρόνον ἀναστράφητε,
interlinia PL: I jeśli Ojcem nazywacie Tego, który bezstronnie sądzi według — każdego dzieła, w bojaźni — — pielgrzymowania waszego czas spędzajcie,
przewidzianego wprawdzie przed założeniem świata, lecz objawionego w czasach ostatecznych ze względu na was. (1P1_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προεγνωσμένου μὲν πρὸ καταβολῆς κόσμου, φανερωθέντος δὲ ἐπ᾿ ἐσχάτου τῶν χρόνων δι᾿ ὑμᾶς
interlinia PL: przewidzianego wprawdzie przed założeniem świata, objawionego zaś w ostatecznym — czasie ze względu na was,
aby pozostały czas [życia] w ciele przeżyć już nie według ludzkich pożądań, lecz według woli Boga. (1P4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰς τὸ μηκέτι ἀνθρώπων ἐπιθυμίαις ἀλλὰ θελήματι θεοῦ τὸν ἐπίλοιπον ἐν σαρκὶ βιῶσαι χρόνον.
interlinia PL: aby [już] nie dłużej ludzkim żądzom, lecz [według] woli Boga [ten] pozostały w ciele przeżyć czas.
Wystarczy bowiem [ten] miniony czas na spełnianie woli pogan, gdy postępowaliście w rozwiązłościach, pożądaniach, pijaństwach, hulankach, pijatykach i bezprawnym bałwochwalstwie. (1P4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀρκετὸς γὰρ ὁ παρεληλυθὼς χρόνος τὸ βούλημα τῶν ἐθνῶν κατειργάσθαι, πεπορευμένους ἐν ἀσελγείαις, ἐπιθυμίαις, οἰνοφλυγίαις, κώμοις, πότοις, καὶ ἀθεμίτοις εἰδωλολατρίαις.
interlinia PL: Wystarczający bowiem [jest ten] miniony czas, [aby] wolę [tych] pogan wypełnić, postępując w rozwiązłościach, żądzach, pijaństwach, hulankach, pijatykach i bezprawnych bałwochwalstwach.
gdy mówili wam: „W czasie ostatecznym będą szydercy, postępujący według swoich bezbożnych pożądliwości”. (Jud1_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἔλεγον ὑμῖν [ὅτι] Ἐπ᾿ ἐσχάτου [τοῦ] χρόνου ἔσονται ἐμπαῖκται κατὰ τὰς ἑαυτῶν ἐπιθυμίας πορευόμενοι τῶν ἀσεβειῶν.
interlinia PL: że mówili wam: [że] „W ostatnim [tym] czasie będą szydercy, według [tych] swoich żądz postępujący, [tych] bezbożności”.
Dałem jej czas, aby się nawróciła, lecz nie chce się nawrócić ze swojego nierządu. (Ap2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔδωκα αὐτῇ χρόνον ἵνα μετανοήσῃ, καὶ οὐ θέλει μετανοῆσαι ἐκ τῆς πορνείας αὐτῆς.
interlinia PL: i dałem jej czas aby nawróciła się i nie chce nawrócić się z tego nierządu swojego
I dano każdemu z nich białą szatę i powiedziano im, by jeszcze krótki czas odpoczęli, aż dopełni się liczba ich współsług i braci, którzy mają być zabici jak i oni. (Ap6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐδόθη αὐτοῖς ἑκάστῳ στολὴ λευκή, καὶ ἐρρέθη αὐτοῖς ἵνα ἀναπαύσονται ἔτι χρόνον μικρόν, ἕως πληρωθῶσιν καὶ οἱ σύνδουλοι αὐτῶν καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτῶν οἱ μέλλοντες ἀποκτέννεσθαι ὡς καὶ αὐτοί.
interlinia PL: I została dana im, każdemu, szata biała, i zostało powiedziane im, aby odpoczęli jeszcze czas krótki, aż zostaną dopełnieni także [ci] współsłudzy ich i [ci] bracia ich, [ci] mający być zabici jak i oni.
I przysiągł na Żyjącego na wieki, który stworzył niebo i to, co w nim jest, i ziemię i to, co w niej jest, i morze i to, co w nim jest: że już nie będzie zwłoki. (Ap10_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὤμοσεν ἐν τῷ ζῶντι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ὃς ἔκτισεν τὸν οὐρανὸν καὶ τὰ ἐν αὐτῷ καὶ τὴν γῆν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ καὶ τὴν θάλασσαν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ, ὅτι χρόνος οὐκέτι ἔσται,
interlinia PL: i przysiągł na [Tego] Żyjącego na [te] wieki [tych] wieków, który stworzył [to] niebo i [te rzeczy] w nim, i [tę] ziemię i [te rzeczy] w niej, i [to] morze i [te rzeczy] w nim, że czasu już nie będzie,
I wtrącił go do Czeluści, i zamknął, i pieczęć nad nim położył, by już nie zwodził narodów, aż tysiąc lat się dopełni. A potem ma być uwolniony na krótki czas. (Ap20_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔβαλεν αὐτὸν εἰς τὴν ἄβυσσον καὶ ἔκλεισεν καὶ ἐσφράγισεν ἐπάνω αὐτοῦ ἵνα μὴ πλανήσῃ ἔτι τὰ ἔθνη ἄχρι τελεσθῇ τὰ χίλια ἔτη· μετὰ ταῦτα δεῖ λυθῆναι αὐτὸν μικρὸν χρόνον.
interlinia PL: i wrzucił go do tej Czeluści i zamknął i zapieczętował nad nim aby nie zwiódł już tych narodów aż zostanie dopełnione te tysiąc lat po tych [rzeczach] musi zostać uwolniony on na krótki czas
I takiej Paschy nie obchodzono w Izraelu od czasów proroka Samuela, (1Ezd_1_18 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἤχθη τὸ πασχα τοιοῦτο ἐν τῷ Ισραηλ ἀπὸ τῶν χρόνων Σαμουηλ τοῦ προφήτου,
interlinia PL: i nie obchodzono — Paschy takiej w — Izraelu od — czasów Samuela — proroka
A sprawy jego zostały zapisane we wcześniejszych czasach, o tych, którzy zgrzeszyli i postępowali bezbożnie wobec Pana bardziej niż każdy naród i królestwo, oraz o tym, czym zasmucili Go świadomie, i słowa Pana powstały przeciw Izraelowi. (1Ezd_1_22 tłum. AI)
greka: καὶ τὰ κατ’ αὐτὸν δὲ ἀναγέγραπται ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις, περὶ τῶν ἡμαρτηκότων καὶ ἠσεβηκότων εἰς τὸν κύριον παρὰ πᾶν ἔθνος καὶ βασιλείαν, καὶ ἃ ἐλύπησαν αὐτὸν ἐν αἰσθήσει, καὶ οἱ λόγοι τοῦ κυρίου ἀνέστησαν ἐπὶ Ισραηλ.
interlinia PL: i — według niego zaś zostało zapisane w — dawnych czasach o — grzeszących i bezbożnych przeciw — Panu spośród każdego narodu i królestwa i które zasmuciły go w odczuciu i — słowa — Pana powstały nad Izraelem
To zaś, co opisano o nim oraz o jego nieczystości i bezbożności, zostało zapisane w księdze dziejów królów. (1Ezd_1_40 tłum. AI)
greka: τὰ δὲ ἱστορηθέντα περὶ αὐτοῦ καὶ τῆς αὐτοῦ ἀκαθαρσίας καὶ δυσσεβείας ἀναγέγραπται ἐν τῇ βίβλῳ τῶν χρόνων τῶν βασιλέων.
interlinia PL: — zaś opisane o nim i — jego nieczystości i bezbożności jest zapisane w — księdze — czasów — królów
„Aż ziemia upodoba sobie swoje szabaty; przez cały czas swojego spustoszenia będzie szabatyzować, aż dopełni się siedemdziesiąt lat”. (1Ezd_1_55 tłum. AI)
greka: Ἕως τοῦ εὐδοκῆσαι τὴν γῆν τὰ σάββατα αὐτῆς, πάντα τὸν χρόνον τῆς ἐρημώσεως αὐτῆς, σαββατιεῖ εἰς συμπλήρωσιν ἐτῶν ἑβδομήκοντα.
interlinia PL: aż do upodobania sobie — ziemi — szabatów jej cały — czas — spustoszenia jej będzie świętować szabat aż do wypełnienia lat siedemdziesięciu
Za czasów Artakserksesa, króla Persów, napisali do niego przeciw mieszkańcom Judei i Jeruzalem: Beslemos, Mitrydates, Tabellios, Raumos, Beelteemos, pisarz Samsajos oraz pozostali, którzy z nimi współdziałali, mieszkający w Samarii i w innych miejscach, następujący list: (1Ezd_2_12 tłum. AI)
greka: Ἐν δὲ τοῖς ἐπὶ Ἀρταξέρξου τοῦ Περσῶν βασιλέως χρόνοις κατέγραψεν αὐτῷ κατὰ τῶν κατοικούντων ἐν τῇ Ιουδαίᾳ καὶ Ιερουσαλημ Βεσλεμος καὶ Μιθραδάτης καὶ Ταβελλιος καὶ Ραουμος καὶ Βεελτέεμος καὶ Σαμσαῖος ὁ γραμματεὺς καὶ οἱ λοιποὶ οἱ τούτοις συντασσόμενοι, οἰκοῦντες δὲ ἐν Σαμαρείᾳ καὶ τοῖς ἄλλοις τόποις, τὴν ὑπογεγραμμένην ἐπιστολήν
interlinia PL: w zaś — za Artakserksesa — Persów króla czasach napisał mu według — mieszkających w — Judei i Jerozolimie Beslemos i Mitrydates i Tabellios i Raumos i Beelteemos i Samsajos — pisarz i — pozostali — z nimi współdziałający mieszkający zaś w Samarii i — innych miejscach — podpisany list
i urządzając zasadzki, podburzanie ludu oraz bunty, przeszkadzały w dokończeniu budowy przez cały czas życia króla Cyrusa. (1Ezd_5_70 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπιβουλὰς καὶ δημαγωγίας καὶ ἐπισυστάσεις ποιούμενοι ἀπεκώλυσαν τοῦ ἐπιτελεσθῆναι τὴν οἰκοδομὴν πάντα τὸν χρόνον τῆς ζωῆς τοῦ βασιλέως Κύρου.
interlinia PL: i zasadzki i podburzenia ludu i knowania czyniąc przeszkodziły — ukończeniu — budowy cały — czas — życia — króla Cyrusa
W tym samym czasie przybyli do nich Sisinnes, namiestnik Syrii i Fenicji, Satrabouzanes oraz ich współurzędnicy i powiedzieli im: (1Ezd_6_3 tłum. AI)
greka: ἐν αὐτῷ τῷ χρόνῳ παρῆν πρὸς αὐτοὺς Σισίννης ὁ ἔπαρχος Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ Σαθραβουζάνης καὶ οἱ συνέταιροι καὶ εἶπαν αὐτοῖς
interlinia PL: w tym — czasie był obecny przy nich Sisinnes — namiestnik Syrii i Fenicji i Sathrabuzanes i — towarzysze i powiedzieli im
od czasów naszych ojców, i pozostajemy w wielkim grzechu aż do tego dnia· (1Ezd_8_73 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τῶν χρόνων τῶν πατέρων ἡμῶν, καί ἐσμεν ἐν μεγάλῃ ἁμαρτίᾳ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης·
interlinia PL: od — czasów — ojców naszych i jesteśmy w wielkim grzechu aż do — dnia tego
i przez cały czas nie szukajcie pokoju z nimi, abyście, umocniwszy się, jedli dobra ziemi i przekazali ją w dziedzictwie swoim synom na wieki». (1Ezd_8_82 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ ζητήσετε εἰρηνεῦσαι τὰ πρὸς αὐτοὺς τὸν ἅπαντα χρόνον, ἵνα ἰσχύσαντες φάγητε τὰ ἀγαθὰ τῆς γῆς καὶ κατακληρονομήσητε τοῖς υἱοῖς ὑμῶν ἕως αἰῶνος.
interlinia PL: i nie będziecie szukać pokoju — z nimi — cały czas aby umocniwszy się jedli — dobra — ziemi i przekazali w dziedzictwo — synom waszym aż do wieku
Niech więc staną przywódcy zgromadzenia, a wszyscy z naszych miejscowości, którzy mają obce żony, niech przybędą w wyznaczonym czasie, (1Ezd_9_12 tłum. AI)
greka: στήτωσαν δὲ οἱ προηγούμενοι τοῦ πλήθους, καὶ πάντες οἱ ἐκ τῶν κατοικιῶν ἡμῶν, ὅσοι ἔχουσιν γυναῖκας ἀλλογενεῖς, παραγενηθήτωσαν λαβόντες χρόνον·
interlinia PL: niech staną zaś — przywódcy — zgromadzenia i wszyscy — z — osad naszych którzy mają kobiety obcoplemienne niech przyjdą wziąwszy czas
Zwalniam od dzisiaj i na przyszłość z należnej mi trzeciej części zasiewów i połowy owoców drzewnych, pobieranych z ziemi Judy i z trzech okręgów przyłączonych do niej z Samarii i Galilei — od dzisiejszego dnia i na cały czas. (1Mch_10_30 tłum. AI)
greka: καὶ ἀντὶ τοῦ τρίτου τῆς σπορᾶς καὶ ἀντὶ τοῦ ἡμίσους τοῦ καρποῦ τοῦ ξυλίνου τοῦ ἐπιβάλλοντός μοι λαβεῖν ἀφίημι ἀπὸ τῆς σήμερον καὶ ἐπέκεινα τοῦ λαβεῖν ἀπὸ γῆς Ιουδα καὶ ἀπὸ τῶν τριῶν νομῶν τῶν προστιθεμένων αὐτῇ ἀπὸ τῆς Σαμαρίτιδος καὶ Γαλιλαίας ἀπὸ τῆς σήμερον ἡμέρας καὶ εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον.
interlinia PL: i zamiast — trzeciej części — zasiewu i zamiast — połowy — owocu — drzewnego — przypadającego mi brać zwalniam od — dzisiaj i nadal — brać z ziemi Judy i z — trzech okręgów — przyłączanych do niej z — Samarii i Galilei od — dzisiejszego dnia i na — cały czas
Żadne z tych postanowień nie zostanie unieważnione od teraz na cały czas. (1Mch_11_36 tłum. AI)
greka: καὶ οὐκ ἀθετηθήσεται οὐδὲ ἓν τούτων ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον.
interlinia PL: i nie zostanie cofnięte ani jedno z tych od — teraz na — cały czas
I każda należność królewska, i te królewskie należności, które będą w przyszłości, niech będą ci odpuszczone od teraz i na cały czas. (1Mch_15_8 tłum. AI)
greka: καὶ πᾶν ὀφείλημα βασιλικὸν καὶ τὰ ἐσόμενα βασιλικὰ ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον ἀφιέσθω σοι·
interlinia PL: i każde zobowiązanie królewskie i — mające być królewskie od — teraz i na — cały czas niech będzie odpuszczone tobie
aby poszukano w księdze zapisków twoich ojców; i znajdziesz, i poznasz, że owo miasto jest miastem odstępczym, szkodzącym królom i krainom, a od dawnych czasów są pośród niego zbiegowiska sług· dlatego to miasto zostało spustoszone. (2Ezd_4_15 tłum. AI)
greka: ἵνα ἐπισκέψηται ἐν βιβλίῳ ὑπομνηματισμοῦ τῶν πατέρων σου, καὶ εὑρήσεις καὶ γνώσῃ ὅτι ἡ πόλις ἐκείνη πόλις ἀποστάτις καὶ κακοποιοῦσα βασιλεῖς καὶ χώρας, καὶ φυγάδια δούλων ἐν μέσῳ αὐτῆς ἀπὸ χρόνων αἰῶνος· διὰ ταῦτα ἡ πόλις αὕτη ἠρημώθη.
interlinia PL: aby sprawdził w księdze pamiątkowej — ojców twoich i znajdziesz i poznasz że — miasto tamto miasto buntownicze i szkodzące królom i krajom i uciekinierzy sług w środku jego od czasów dawnych dlatego to — miasto to zostało spustoszone
I rzuciliśmy losy dotyczące losu dostarczania drewna — kapłani, Lewici i lud — aby przynosić je do domu naszego Boga, według domów naszych ojców, w wyznaczonych porach, rok po roku, aby palić na ołtarzu Pana, naszego Boga, jak napisano w Prawie, (2Ezd_20_35 tłum. AI)
greka: καὶ κλήρους ἐβάλομεν περὶ κλήρου ξυλοφορίας, οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ Λευῖται καὶ ὁ λαός, ἐνέγκαι εἰς οἶκον θεοῦ ἡμῶν εἰς οἶκον πατριῶν ἡμῶν εἰς καιροὺς ἀπὸ χρόνων ἐνιαυτὸν κατ’ ἐνιαυτόν, ἐκκαῦσαι ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον κυρίου θεοῦ ἡμῶν, ὡς γέγραπται ἐν τῷ νόμῳ,
interlinia PL: i losy rzuciliśmy o los dostarczania drewna — kapłani i — Lewici i — lud przynosić do domu Boga naszego do domów rodów naszych na wyznaczone czasy od lat rok po roku spalać na — ołtarzu Pana Boga naszego jak jest napisane w — prawie
oraz dar dostarczających drewno w wyznaczonych czasach i w pierwocinach. Wspomnij mnie, nasz Boże, ku dobroci. (2Ezd_23_31 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ δῶρον τῶν ξυλοφόρων ἐν καιροῖς ἀπὸ χρόνων καὶ ἐν τοῖς βακχουρίοις. μνήσθητί μου, ὁ θεὸς ἡμῶν, εἰς ἀγαθωσύνην.
interlinia PL: i — dar — noszących drewno w czasach od czasów i w — pierwocinach wspomnij mnie o Boże nasz ku dobru
Gdy to uczyniono i upłynął pewien czas, a słońce, wcześniej zasłonięte chmurami, rozbłysło, zapłonął wielki ogień, tak że wszyscy się zdumieli. (2Mch_1_22 tłum. AI)
greka: ὡς δὲ ἐγένετο τοῦτο καὶ χρόνος διῆλθεν ὅ τε ἥλιος ἀνέλαμψεν πρότερον ἐπινεφὴς ὤν, ἀνήφθη πυρὰ μεγάλη ὥστε θαυμάσαι πάντας.
interlinia PL: gdy zaś stało się to i czas minął który i słońce zabłysło wcześniej zachmurzone będąc zapalił się ogień wielki tak że zdumieli się wszyscy
Po upływie trzech lat Jazon posłał Menelaosa, brata wspomnianego Szymona, aby zaniósł królowi pieniądze i przedłożył przypomnienia dotyczące koniecznych spraw. (2Mch_4_23 tłum. AI)
greka: Μετὰ δὲ τριετῆ χρόνον ἀπέστειλεν Ἰάσων Μενέλαον τὸν τοῦ προσημαινομένου Σιμωνος ἀδελφὸν παρακομίζοντα τὰ χρήματα τῷ βασιλεῖ καὶ περὶ πραγμάτων ἀναγκαίων ὑπομνηματισμοὺς τελέσοντα.
interlinia PL: po zaś trzech latach czasie posłał Jazon Menelaosa — — wspomnianego wcześniej Szymona brata niosącego — pieniądze — królowi i w sprawie spraw koniecznych przypomnienia mającego dokonać
Niedługo potem król wysłał pewnego starego Ateńczyka, aby zmuszał Żydów do odstąpienia od praw ojczystych i do niekierowania swoim życiem według Praw Boga, (2Mch_6_1 tłum. AI)
greka: Μετ οὐ πολὺν δὲ χρόνον ἐξαπέστειλεν ὁ βασιλεὺς γέροντα Ἀθηναῖον ἀναγκάζειν τοὺς Ιουδαίους μεταβαίνειν ἀπὸ τῶν πατρίων νόμων καὶ τοῖς τοῦ θεοῦ νόμοις μὴ πολιτεύεσθαι,
interlinia PL: po nie długim zaś czasie wysłał — król starca Ateńczyka zmuszać — Judejczyków odstępować od ze względu na ojczystych praw i — — Boga prawami nie żyć
bo to, że dopuszczającym się bezbożności nie pozwala się długo trwać, lecz natychmiast wpadają w kary, jest znakiem wielkiego dobrodziejstwa. (2Mch_6_13 tłum. AI)
greka: καὶ γὰρ τὸ μὴ πολὺν χρόνον ἐᾶσθαι τοὺς δυσσεβοῦντας, ἀλλ’ εὐθέως περιπίπτειν ἐπιτίμοις, μεγάλης εὐεργεσίας σημεῖόν ἐστιν.
interlinia PL: i bowiem — nie długi czas być pozostawianym — bezbożnym lecz natychmiast wpadać w kary wielkiego dobrodziejstwa znakiem jest
Ludzie wyznaczeni do bezprawnego posiłku ofiarnego, ze względu na dawną znajomość z tym mężem, wzięli go na osobność i prosili, aby przyniósł mięso, które wolno mu spożywać, przygotowane przez niego samego, i udawał, że je mięso z ofiary nakazane przez króla, (2Mch_6_21 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ πρὸς τῷ παρανόμῳ σπλαγχνισμῷ τεταγμένοι διὰ τὴν ἐκ τῶν παλαιῶν χρόνων πρὸς τὸν ἄνδρα γνῶσιν ἀπολαβόντες αὐτὸν κατ’ ἰδίαν παρεκάλουν ἐνέγκαντα κρέα, οἷς καθῆκον αὐτῷ χρᾶσθαι, δι’ αὐτοῦ παρασκευασθέντα, ὑποκριθῆναι δὲ ὡς ἐσθίοντα τὰ ὑπὸ τοῦ βασιλέως προστεταγμένα τῶν ἀπὸ τῆς θυσίας κρεῶν,
interlinia PL: — zaś do — bezprawnej ofiary pogańskiej wyznaczeni z powodu — z — dawnych czasów do — męża znajomości wziąwszy na bok go osobno prywatnie namawiali przyniósłszy mięsa którymi stosowne dla niego posłużyć się przez niego przygotowanymi udawać zaś jakby jedzącego — przez — króla nakazane — z — ofiary mięsa
Oczyścili świątynię, zbudowali inny ołtarz, a rozgrzawszy kamienie i uzyskawszy z nich ogień, po dwóch latach złożyli ofiary, przygotowali kadzidło, lampy oraz wyłożenie chlebów. (2Mch_10_3 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν νεὼ καθαρίσαντες ἕτερον θυσιαστήριον ἐποίησαν καὶ πυρώσαντες λίθους καὶ πῦρ ἐκ τούτων λαβόντες ἀνήνεγκαν θυσίας μετὰ διετῆ χρόνον καὶ θυμίαμα καὶ λύχνους καὶ τῶν ἄρτων τὴν πρόθεσιν ἐποιήσαντο.
interlinia PL: i — świątynię oczyściwszy inny ołtarz uczynili i rozpaliwszy kamienie i ogień z nich wziąwszy złożyli ofiary po dwuletnim czasie i kadzidło i lampy i — chlebów — pokładnych uczynili
Z radością obchodzili osiem dni na sposób Święta Namiotów, wspominając, że niedawno podczas Święta Namiotów przebywali w górach i jaskiniach jak dzikie zwierzęta. (2Mch_10_6 tłum. AI)
greka: καὶ μετ’ εὐφροσύνης ἦγον ἡμέρας ὀκτὼ σκηνωμάτων τρόπον μνημονεύοντες ὡς πρὸ μικροῦ χρόνου τὴν τῶν σκηνῶν ἑορτὴν ἐν τοῖς ὄρεσιν καὶ ἐν τοῖς σπηλαίοις θηρίων τρόπον ἦσαν νεμόμενοι.
interlinia PL: i z radością obchodzili dni osiem namiotów sposobem pamiętając jak przed krótkim czasem — — namiotów święto w — górach i w — jaskiniach zwierząt sposobem byli żyjąc
Ludzie Judy przyzwali wielkiego Władcę świata, który bez taranów i machin wojennych zwalił Jerycho za czasów Jozuego, i z dziką siłą uderzyli w mur. (2Mch_12_15 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ περὶ τὸν Ιουδαν ἐπικαλεσάμενοι τὸν μέγαν τοῦ κόσμου δυνάστην τὸν ἄτερ κριῶν καὶ μηχανῶν ὀργανικῶν κατακρημνίσαντα τὴν Ιεριχω κατὰ τοὺς Ἰησοῦ χρόνους ἐνέσεισαν θηριωδῶς τῷ τείχει.
interlinia PL: — zaś wokół — Judy wezwawszy — wielkiego — świata Władcę — bez taranów i machin wojennych strąciwszy — Jerycho za — Jezusa czasów wstrząsnęli dziko — murem
Następnego dnia ludzie Judy przyszli — gdy stało się to konieczne — aby zabrać ciała poległych i złożyć je wraz z krewnymi w grobach ojczystych. (2Mch_12_39 tłum. AI)
greka: τῇ δὲ ἐχομένῃ ἦλθον οἱ περὶ τὸν Ιουδαν καθ’ ὃν χρόνον τὸ τῆς χρείας ἐγεγόνει, τὰ σώματα τῶν προπεπτωκότων ἀνακομίσασθαι καὶ μετὰ τῶν συγγενῶν ἀποκαταστῆσαι εἰς τοὺς πατρῴους τάφους.
interlinia PL: — zaś następnego przyszli — wokół — Judy w którym czasie — — potrzeby stało się — ciała — poległych zabrać i z — krewnymi odstawić do — ojcowskie groby
Po upływie trzech lat do Judy i jego ludzi dotarła wiadomość, że Demetriusz, syn Seleukosa, wpłynął przez port w Trypolisie z silnym wojskiem i flotą, (2Mch_14_1 tłum. AI)
greka: Μετὰ δὲ τριετῆ χρόνον προσέπεσεν τοῖς περὶ τὸν Ιουδαν Δημήτριον τὸν τοῦ Σελεύκου διὰ τοῦ κατὰ Τρίπολιν λιμένος εἰσπλεύσαντα μετὰ πλήθους ἰσχυροῦ καὶ στόλου
interlinia PL: po zaś trzech latach czasie doniesiono — wokół — Judy Demetriusza — — Seleukosa przez — przy Trypolisie portu wpłynąwszy z tłumem silnym i flotą
Niejaki Alkimos, który wcześniej był arcykapłanem, lecz dobrowolnie skalał się w czasie niemieszania się z poganami, zrozumiał, że w żaden sposób nie ma dla niego ocalenia ani ponownego dostępu do świętego ołtarza. (2Mch_14_3 tłum. AI)
greka: Ἄλκιμος δέ τις προγεγονὼς ἀρχιερεύς, ἑκουσίως δὲ μεμολυσμένος ἐν τοῖς τῆς ἀμειξίας χρόνοις, συννοήσας ὅτι καθ’ ὁντιναοῦν τρόπον οὐκ ἔστιν αὐτῷ σωτηρία οὐδὲ πρὸς τὸ ἅγιον θυσιαστήριον ἔτι πρόσοδος,
interlinia PL: Alkim zaś pewien wcześniej będący arcykapłanem dobrowolnie zaś splugawiony w — — zamieszek czasach rozważywszy że w żaden sposób nie jest dla niego ocalenie ani do — świętego ołtarza jeszcze dostęp
W dawniejszych czasach niemieszania się z poganami został osądzony za judaizm i z całą gorliwością narażał ciało i duszę w obronie judaizmu. (2Mch_14_38 tłum. AI)
greka: ἦν γὰρ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις τῆς ἀμειξίας κρίσιν εἰσενηνεγμένος Ιουδαισμοῦ, καὶ σῶμα καὶ ψυχὴν ὑπὲρ τοῦ Ιουδαισμοῦ παραβεβλημένος μετὰ πάσης ἐκτενίας.
interlinia PL: był bowiem w — dawniejszych czasach — zamieszek oskarżenie wniósłszy judaizmu i ciało i duszę za — judaizm narażający z całą gorliwością
Po pewnym czasie, gdy odzyskał siły, mimo skarcenia wcale nie doszedł do skruchy, lecz wypowiedziawszy gorzkie groźby, odjechał. (3Mch_2_24 tłum. AI)
greka: ἐν χρόνῳ δὲ ὕστερον ἀναλεξάμενος αὑτὸν οὐδαμῶς εἰς μετάμελον ἦλθεν ἐπιτιμηθείς, ἀπειλὰς δὲ πικρὰς θέμενος ἀνέλυσεν.
interlinia PL: w czasie zaś później pozbierawszy siebie bynajmniej do skruchy przyszedł napomniany groźby zaś gorzkie powziąwszy odszedł
Sądzimy bowiem, że gdy wszyscy oni zostaną wspólnie ukarani, nasze sprawy zostaną na przyszłość całkowicie ustalone w bezpieczeństwie i najlepszym porządku. (3Mch_3_26 tłum. AI)
greka: τούτων γὰρ ὁμοῦ κολασθέντων διειλήφαμεν εἰς τὸν ἐπίλοιπον χρόνον τελείως ἡμῖν τὰ πράγματα ἐν εὐσταθείᾳ καὶ τῇ βελτίστῃ διαθέσει κατασταθήσεσθαι.
interlinia PL: tych bowiem razem ukaranych uznaliśmy na — pozostały czas całkowicie nam — sprawy w stabilności i — najlepszym położeniu zostaną ustanowione
Każde zaś miejsce, w którym zostanie wykryte choćby samo ukrywanie Żyda, ma się stać niedostępne i spalone ogniem, a na zawsze okaże się całkowicie bezużyteczne dla wszelkiej śmiertelnej istoty”. (3Mch_3_29 tłum. AI)
greka: πᾶς δὲ τόπος, οὗ ἐὰν φωραθῇ τὸ σύνολον σκεπαζόμενος Ιουδαῖος, ἄβατος καὶ πυριφλεγὴς γινέσθω καὶ πάσῃ θνητῇ φύσει καθ’ ἅπαν ἄχρηστος φανήσεται εἰς τὸν ἀεὶ χρόνον.
interlinia PL: każde zaś miejsce gdzie jeśli zostanie wykryty — całkowicie ukrywający się Żyd niedostępne i spalone ogniem niech będzie i każdej śmiertelnej naturze pod każdym nieużyteczne okaże się na — zawsze czas
Po upływie wspomnianego czasu pisarze oznajmili królowi, że nie są już w stanie prowadzić spisu Żydów z powodu ich niezmierzonej liczby, (3Mch_4_17 tłum. AI)
greka: μετὰ δὲ τὸ προειρημένον τοῦ χρόνου διάστημα προσηνέγκαντο οἱ γραμματεῖς τῷ βασιλεῖ μηκέτι ἰσχύειν τὴν τῶν Ιουδαίων ἀπογραφὴν ποιεῖσθαι διὰ τὴν ἀμέτρητον αὐτῶν πληθὺν
interlinia PL: po zaś — wcześniej wspomnianym — czasu odstępie przedstawili — pisarze — królowi już nie mogą — — Żydów spisu dokonywać z powodu — niezmierzonej ich mnogości
Lecz piękny twór, istniejący od wieków, zsyłany nocą i dniem przez Tego, który obdarza nim wszystkich, których sam zechce — cząstka snu — został posłany królowi, (3Mch_5_11 tłum. AI)
greka: τὸ δὲ ἀπ’ αἰῶνος χρόνου κτίσμα καλὸν ἐν νυκτὶ καὶ ἡμέρᾳ ἐπιβαλλόμενον ὑπὸ τοῦ χαριζομένου πᾶσιν, οἷς ἂν αὐτὸς θελήσῃ, ὕπνου μέρος ἀπέστειλεν εἰς τὸν βασιλέα,
interlinia PL: — zaś od wieku czasu stworzenie piękne w nocy i dniu nakładane przez — udzielającego wszystkim którym by sam zechciał snu cząstkę zesłał na — króla
Czasu nocy używali jednak nie tyle na sen, ile na wymyślanie wszelkiego rodzaju szyderstw przeciw tym, których uważali za nieszczęśników. (3Mch_5_22 tłum. AI)
greka: καὶ οὐχ οὕτως εἰς ὕπνον κατεχρήσαντο τὸν χρόνον τῆς νυκτός, ὡς εἰς τὸ παντοίους μηχανᾶσθαι τοῖς ταλαιπώροις δοκοῦσιν ἐμπαιγμούς.
interlinia PL: i nie tak na sen zużyli — czas — nocy jak na — różne obmyślanie — nieszczęsnym jak im się zdawało drwin
Żydzi zaś, w każdej chwili jakby tracąc życie, wznosili pełne łez błaganie żałobnymi melodiami; wyciągając ręce ku niebu, prosili największego Boga, aby szybko ponownie przyszedł im z pomocą. (3Mch_5_25 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ Ιουδαῖοι κατὰ τὸν ἀμερῆ ψυχουλκούμενοι χρόνον πολύδακρυν ἱκετείαν ἐν μέλεσιν γοεροῖς τείνοντες τὰς χεῖρας εἰς τὸν οὐρανὸν ἐδέοντο τοῦ μεγίστου θεοῦ πάλιν αὐτοῖς βοηθῆσαι συντόμως.
interlinia PL: — zaś Żydzi przez — niepodzielny konając czas pełną łez błagalną prośbę w członkach żałosnych wyciągając — ręce do — nieba prosili — największego Boga znowu im pomóc prędko
następnie wyruszy z wojskiem przeciw Judei, szybko zrówna ją z ziemią ogniem i włócznią, a ich przybytek, do którego nam wstęp jest zabroniony, powali ogniem i na zawsze pozostawi bez tych, którzy składają tam ofiary. (3Mch_5_43 tłum. AI)
greka: ἐπιστρατεύσαντα δὲ ἐπὶ τὴν Ιουδαίαν ἰσόπεδον πυρὶ καὶ δόρατι θήσεσθαι διὰ τάχους καὶ τὸν ἄβατον ἡμῖν αὐτῶν ναὸν πυρὶ πρηνέα ἐν τάχει τῶν συντελούντων ἐκεῖ θυσίας ἔρημον εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον καταστήσειν.
interlinia PL: wyruszywszy przeciw zaś na — Judeę równą z ziemią ogniem i włócznią uczyni przez szybkość i — niedostępną nam ich świątynię ogniem powaloną w szybkości — składających tam ofiary pustą na — cały czas ustanowi
Tak więc on to powiedział, a oni, uwolnieni w jednej chwili, błogosławili swojego świętego Boga Zbawcę, właśnie uszedłszy śmierci. (3Mch_6_29 tłum. AI)
greka: ὁ μὲν οὖν ταῦτα ἔλεξεν· οἱ δὲ ἐν ἀμερεῖ χρόνῳ λυθέντες τὸν ἅγιον σωτῆρα θεὸν αὐτῶν εὐλόγουν ἄρτι τὸν θάνατον ἐκπεφευγότες.
interlinia PL: — wprawdzie więc to powiedział — zaś w krótkim czasie uwolnieni — świętego Zbawiciela Boga ich błogosławili właśnie — śmierci uniknąwszy
Gdy bezpiecznie przybili do brzegu pośród stosownych pieśni dziękczynnych, postanowili również tam obchodzić te dni jako radosne przez cały czas swojego zamieszkiwania na obczyźnie. (3Mch_7_19 tłum. AI)
greka: καταχθέντες δὲ μετ’ εἰρήνης ἐν ταῖς πρεπούσαις ἐξομολογήσεσιν ὡσαύτως κἀκεῖ ἔστησαν καὶ ταύτας ἄγειν τὰς ἡμέρας ἐπὶ τὸν τῆς παροικίας αὐτῶν χρόνον εὐφροσύνους.
interlinia PL: odprowadzeni zaś z pokojem w — stosownych dziękczynieniach podobnie i tam postanowili i te obchodzić — dni przez — — diaspory ich czas radosnymi
Błogosławiony niech będzie Wybawca Izraela na wieczne czasy. Amen. (3Mch_7_23 tłum. AI)
greka: εὐλογητὸς ὁ ῥύστης Ισραηλ εἰς τοὺς ἀεὶ χρόνους. αμην.
interlinia PL: błogosławiony — wybawca Izraela na — zawsze czasy amen
szanuję bowiem twój wiek i siwiznę, choć nosząc ją po tak długim życiu, nie wydajesz mi się filozofować, skoro praktykujesz religię Judejczyków. (4Mch_5_7 tłum. AI)
greka: αἰδοῦμαι γάρ σου τὴν ἡλικίαν καὶ τὴν πολιάν, ἣν μετὰ τοσοῦτον ἔχων χρόνον οὔ μοι δοκεῖς φιλοσοφεῖν τῇ Ιουδαίων χρώμενος θρησκείᾳ.
interlinia PL: wstydzę się bowiem twego — wieku i — siwizny którą z tak długim mając czasem nie mi wydajesz się filozofować — Żydów posługując się religią
Hańbą byłoby, gdybyśmy przeżyli jeszcze krótki czas, i to wyśmiewani przez wszystkich z powodu tchórzostwa, (4Mch_6_20 tłum. AI)
greka: αἰσχρὸν δὲ εἰ ἐπιβιώσομεν ὀλίγον χρόνον καὶ τοῦτον καταγελώμενοι πρὸς ἁπάντων ἐπὶ δειλίᾳ
interlinia PL: haniebne zaś jeśli pożylibyśmy krótki czas i ten wyśmiewani przez wszystkich za tchórzostwo
w którym bracia przebywali jednakowy czas, zostali ukształtowani w tym samym czasie, wzrastali z tej samej krwi i przez tę samą duszę zostali doprowadzeni do dojrzałości, (4Mch_13_20 tłum. AI)
greka: ἐν ᾗ τὸν ἴσον ἀδελφοὶ κατοικήσαντες χρόνον καὶ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ πλασθέντες καὶ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ αἵματος αὐξηθέντες καὶ διὰ τῆς αὐτῆς ψυχῆς τελεσφορηθέντες
interlinia PL: w którym — równy bracia zamieszkawszy czas i w — tym samym czasie ukształtowani i z — tej samej krwi wyrośli i przez — tej samej duszy doprowadzeni do dojrzałości
urodzili się po równych okresach i pili mleko z tych samych źródeł, od których przez wspólne objęcia wychowują się dusze miłujące braci; (4Mch_13_21 tłum. AI)
greka: καὶ διὰ τῶν ἴσων ἀποτεχθέντες χρόνων καὶ ἀπὸ τῶν αὐτῶν γαλακτοποτοῦντες πηγῶν, ἀφ’ ὧν συντρέφονται ἐναγκαλισμάτων φιλάδελφοι ψυχαί·
interlinia PL: i przez — równe zrodzeni czasy i z — tych samych pijąc mleko źródeł od których wspólnie są karmione uścisków kochające braci dusze
nie wybrała ocalenia, które zachowałoby siedmiu synów na krótki czas, (4Mch_15_27 tłum. AI)
greka: οὐκ ἐπέγνω τὴν σῴζουσαν ἑπτὰ υἱοὺς πρὸς ὀλίγον χρόνον σωτηρίαν,
interlinia PL: nie uznała — zbawiającego siedmiu synów na krótki czas ocalenia
W czasie dojrzałości pozostałam z mężem; gdy zaś oni osiągnęli wiek dojrzały, ich ojciec umarł — błogosławiony on, ponieważ przeżywszy życie z dobrymi dziećmi, nie doznał bólu czasu bezdzietności. (4Mch_18_9 tłum. AI)
greka: ἔμεινα δὲ χρόνον ἀκμῆς σὺν ἀνδρί· τούτων δὲ ἐνηλίκων γενομένων ἐτελεύτησεν ὁ πατὴρ αὐτῶν, μακάριος μὲν ἐκεῖνος, τὸν γὰρ τῆς εὐτεκνίας βίον ἐπιζήσας τὸν τῆς ἀτεκνίας οὐκ ὠδυνήθη καιρόν.
interlinia PL: pozostałam zaś czas dojrzałości z mężem tych zaś dorosłymi stawszy się umarł — ojciec ich błogosławiony wprawdzie tamten — bowiem — posiadania dobrych dzieci życie przeżywszy — — bezdzietności nie został zbolały czas
lecz Ten, który wie wszystko, zna ją; odnalazł ją swoim rozumem — Ten, który urządził ziemię na wieczny czas i napełnił ją czworonożnymi zwierzętami; (Ba_3_32 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ ὁ εἰδὼς τὰ πάντα γινώσκει αὐτήν, ἐξεῦρεν αὐτὴν τῇ συνέσει αὐτοῦ· ὁ κατασκευάσας τὴν γῆν εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον, ἐνέπλησεν αὐτὴν κτηνῶν τετραπόδων·
interlinia PL: lecz — znający — wszystko zna ją odnalazł ją — rozumem jego — urządziwszy — ziemię na — wieczny czas napełnił ją zwierząt czworonożnych
Ogień bowiem przyjdzie na nią od Wiecznego na długie dni, i przez długi czas będą w niej mieszkać demony. — (Ba_4_35 tłum. AI)
greka: πῦρ γὰρ ἐπελεύσεται αὐτῇ παρὰ τοῦ αἰωνίου εἰς ἡμέρας μακράς, καὶ κατοικηθήσεται ὑπὸ δαιμονίων τὸν πλείονα χρόνον. –
interlinia PL: ogień bowiem przyjdzie na nią od — Wiecznego na dni długie i będzie zamieszkana przez demony — dłuższy czas —
Daniel zaś szybko wszedł do króla i poprosił, aby król dał mu czas, a wyjawi wszystko przed królem. (Dn(LXX)_2_16 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ Δανιηλ εἰσῆλθε ταχέως πρὸς τὸν βασιλέα καὶ ἠξίωσεν ἵνα δοθῇ αὐτῷ χρόνος παρὰ τοῦ βασιλέως, καὶ δηλώσῃ πάντα ἐπὶ τοῦ βασιλέως.
interlinia PL: — zaś Daniel wszedł szybko do — króla i poprosił aby dany był mu czas od — króla i wyjawił wszystko przed — królem
On zmienia pory i czasy, usuwa królów i ustanawia [królów], daje mądrość mądrym i rozumienie tym, którzy mają wiedzę. (Dn(LXX)_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς ἀλλοιοῖ καιροὺς καὶ χρόνους, μεθιστῶν βασιλεῖς καὶ καθιστῶν, διδοὺς σοφοῖς σοφίαν καὶ σύνεσιν τοῖς ἐν ἐπιστήμῃ οὖσιν·
interlinia PL: i On zmienia czasy i pory usuwając królów i ustanawiając dając mądrym mądrość i zrozumienie — w wiedzy będącym
W czasach tych królów Bóg nieba ustanowi inne królestwo, które będzie trwać na wieki i nie ulegnie zniszczeniu. To królestwo nie pozostawi [miejsca] innemu narodowi, lecz uderzy i unicestwi te królestwa, a samo ostoi się na wieki, (Dn(LXX)_2_44 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τοῖς χρόνοις τῶν βασιλέων τούτων στήσει ὁ θεὸς τοῦ οὐρανοῦ βασιλείαν ἄλλην, ἥτις ἔσται εἰς τοὺς αἰῶνας καὶ οὐ φθαρήσεται, καὶ αὕτη ἡ βασιλεία ἄλλο ἔθνος οὐ μὴ ἐάσῃ, πατάξει δὲ καὶ ἀφανίσει τὰς βασιλείας ταύτας, καὶ αὐτὴ στήσεται εἰς τὸν αἰῶνα,
interlinia PL: i w — czasach — królów tych ustanowi — Bóg — nieba królestwo inne które będzie na — wieki i nie zostanie zniszczone i to — królestwo innemu narodowi nie nie pozwoli uderzy zaś i unicestwi — królestwa te i ono ostoi się na — wiek
Pan żyje w niebie, a Jego władza [rozciąga się] nad całą ziemią. Błagaj Go w sprawie swoich grzechów i wykup wszystkie swoje niesprawiedliwości jałmużnami, aby została ci dana łagodność, abyś długo żył na tronie swojego królestwa i aby cię nie zniszczył. Umiłuj te słowa, ponieważ moje słowo jest dokładne, a twój czas się wypełnił». (Dn(LXX)_4_27 tłum. AI)
greka: κύριος ζῇ ἐν οὐρανῷ, καὶ ἡ ἐξουσία αὐτοῦ ἐπὶ πάσῃ τῇ γῇ· αὐτοῦ δεήθητι περὶ τῶν ἁμαρτιῶν σου καὶ πάσας τὰς ἀδικίας σου ἐν ἐλεημοσύναις λύτρωσαι, ἵνα ἐπιείκεια δοθῇ σοι καὶ πολυήμερος γένῃ ἐπὶ τοῦ θρόνου τῆς βασιλείας σου, καὶ μὴ καταφθείρῃ σε. τούτους τοὺς λόγους ἀγάπησον· ἀκριβὴς γάρ μου ὁ λόγος, καὶ πλήρης ὁ χρόνος σου.
interlinia PL: Pan żyje w niebie i — władza Jego nad całą — ziemią Jego błagaj za — grzechy twoje i wszystkie — nieprawości twoje przez jałmużny odkup aby łagodność została dana tobie i długowieczny stał się na — tronie — królestwa twojego i nie zniszczyły ciebie te — słowa umiłuj dokładne bowiem moje — słowo i pełny — czas twój
Moje włosy stały się jak skrzydła orła, a moje paznokcie jak [pazury] lwa. Moje ciało i serce zostały przemienione; chodziłem nagi wraz z dzikimi zwierzętami ziemi. Zobaczyłem sen i ogarnęły mnie podejrzenia; po pewnym czasie ogarnął mnie długi sen i spadła na mnie senność. (Dn(LXX)_4_33b tłum. AI)
greka: καὶ αἱ τρίχες μου ἐγένοντο ὡς πτέρυγες ἀετοῦ, οἱ ὄνυχές μου ὡσεὶ λέοντος· ἠλλοιώθη ἡ σάρξ μου καὶ ἡ καρδία μου, γυμνὸς περιεπάτουν μετὰ τῶν θηρίων τῆς γῆς. ἐνύπνιον εἶδον, καὶ ὑπόνοιαί με εἰλήφασι, καὶ διὰ χρόνου ὕπνος με ἔλαβε πολὺς καὶ νυσταγμὸς ἐπέπεσέ μοι.
interlinia PL: i — włosy moje stały się jak pióra orła — pazury moje jakby lwa zostało zmienione — ciało moje i — serce moje nagi chodziłem z — zwierzętami — ziemi sen widziałem i podejrzenia mnie ogarnęły i po czasie sen mnie ogarnął głęboki i senność padła na mnie
Po upływie siedmiu lat nadszedł czas mojego wyzwolenia, a moje grzechy i moja niewiedza dopełniły się przed Bogiem nieba. Błagałem Boga bogów, Wielkiego, w sprawie mojej niewiedzy; a oto jeden anioł zawołał mnie z nieba, mówiąc: «Nabuchodonozorze, służ świętemu Bogu nieba i oddaj chwałę Najwyższemu. Królestwo twojego narodu zostaje ci zwrócone». (Dn(LXX)_4_34 tłum. AI)
greka: καὶ ἐπὶ συντελείᾳ τῶν ἑπτὰ ἐτῶν ὁ χρόνος μου τῆς ἀπολυτρώσεως ἦλθε, καὶ αἱ ἁμαρτίαι μου καὶ αἱ ἄγνοιαί μου ἐπληρώθησαν ἐναντίον τοῦ θεοῦ τοῦ οὐρανοῦ· καὶ ἐδεήθην περὶ τῶν ἀγνοιῶν μου τοῦ θεοῦ τῶν θεῶν τοῦ μεγάλου, καὶ ἰδοὺ ἄγγελος εἷς ἐκάλεσέ με ἐκ τοῦ οὐρανοῦ λέγων Ναβουχοδονοσορ, δούλευσον τῷ θεῷ τοῦ οὐρανοῦ τῷ ἁγίῳ καὶ δὸς δόξαν τῷ ὑψίστῳ· τὸ βασίλειον τοῦ ἔθνους σού σοι ἀποδίδοται.
interlinia PL: i po spełnieniu — siedmiu lat — czas mój — odkupienia nadszedł i — grzechy moje i — niewiedze moje zostały wypełnione przed — Bogiem — nieba i błagałem za — niewiedze moje — Boga — bogów — wielkiego i oto anioł jeden zawołał mnie z — nieba mówiąc Nabuchodonozorze służ — Bogu — nieba — świętemu i oddaj chwałę — Najwyższemu — królestwo — narodu twojego tobie zostaje oddane
Składam dzięki Najwyższemu i wysławiam Tego, który stworzył niebo, ziemię, morza, rzeki i wszystko, co w nich jest. Wyznaję i wysławiam, ponieważ On jest Bogiem bogów, Panem panów i Królem królów; On czyni znaki i cuda, zmienia pory i czasy, odbiera królestwo królom i ustanawia innych zamiast nich. (Dn(LXX)_4_37 tłum. AI)
greka: τῷ ὑψίστῳ ἀνθομολογοῦμαι καὶ αἰνῶ τῷ κτίσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ τὰς θαλάσσας καὶ τοὺς ποταμοὺς καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτοῖς· ἐξομολογοῦμαι καὶ αἰνῶ, ὅτι αὐτός ἐστι θεὸς τῶν θεῶν καὶ κύριος τῶν κυρίων καὶ βασιλεὺς τῶν βασιλέων, ὅτι αὐτὸς ποιεῖ σημεῖα καὶ τέρατα καὶ ἀλλοιοῖ καιροὺς καὶ χρόνους ἀφαιρῶν βασιλείαν βασιλέων καὶ καθιστῶν ἑτέρους ἀντ αὐτῶν.
interlinia PL: — Najwyższemu wyznaję i wysławiam — Stwórcę — nieba i — ziemi i — mórz i — rzek i wszystko — w nich wyznaję i wysławiam bo On jest Bogiem — bogów i Panem — panów i królem — królów bo On czyni znaki i cuda i zmienia czasy i pory zabierając królestwo królów i ustanawiając innych zamiast nich
Tych zaś, którzy byli wokół niego, odsunął od ich władzy, lecz dano im czas życia aż do czasu i pory. (Dn(LXX)_7_12 tłum. AI)
greka: καὶ τοὺς κύκλῳ αὐτοῦ ἀπέστησε τῆς ἐξουσίας αὐτῶν, καὶ χρόνος ζωῆς ἐδόθη αὐτοῖς ἕως χρόνου καὶ καιροῦ.
interlinia PL: i — wokół niego odsunął — władzy ich i czas życia został dany im aż do czasu i pory
Oto wykład pisma: czas twojego królestwa został policzony; twoje królestwo dobiega końca, zostało skrócone i doprowadzone do końca; zostaje dane Medom i Persom». (Dn(LXX)_5_26-28 tłum. AI)
greka: τοῦτο τὸ σύγκριμα τῆς γραφῆς· ἠρίθμηται ὁ χρόνος σου τῆς βασιλείας, ἀπολήγει ἡ βασιλεία σου, συντέτμηται καὶ συντετέλεσται ἡ βασιλεία σου, τοῖς Μήδοις καὶ τοῖς Πέρσαις δίδοται.
interlinia PL: to — wykład — napisu został policzony — czas twój — królestwa kończy się — królestwo twoje zostało skrócone i zostało zakończone — królestwo twoje — Medom i — Persom jest dane
Daniel wszedł więc i poprosił króla, aby dał mu czas, a on oznajmi królowi wykład. (Dn(T)_2_16 tłum. AI)
greka: καὶ Δανιηλ εἰσῆλθεν καὶ ἠξίωσεν τὸν βασιλέα ὅπως χρόνον δῷ αὐτῷ, καὶ τὴν σύγκρισιν αὐτοῦ ἀναγγείλῃ τῷ βασιλεῖ.
interlinia PL: i Daniel wszedł i poprosił — króla aby czas dał mu i — wyjaśnienie jego oznajmił — królowi
On zmienia pory i czasy, ustanawia królów i ich usuwa, daje mądrość mądrym i roztropność tym, którzy znają rozumienie. (Dn(T)_2_21 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς ἀλλοιοῖ καιροὺς καὶ χρόνους, καθιστᾷ βασιλεῖς καὶ μεθιστᾷ, διδοὺς σοφίαν τοῖς σοφοῖς καὶ φρόνησιν τοῖς εἰδόσιν σύνεσιν·
interlinia PL: i On zmienia czasy i pory ustanawia królów i usuwa dając mądrość — mądrym i roztropność — znającym rozumienie
Gdy zaś dopełniał się czas, aby Estera, córka Aminadaba, brata ojca Mardocheusza, weszła do króla, nie odrzuciła niczego z tego, co nakazał jej eunuch, strażnik kobiet· Estera bowiem znajdowała łaskę u wszystkich, którzy ją widzieli. (Est_2_15 tłum. AI)
greka: ἐν δὲ τῷ ἀναπληροῦσθαι τὸν χρόνον Εσθηρ τῆς θυγατρὸς Αμιναδαβ ἀδελφοῦ πατρὸς Μαρδοχαίου εἰσελθεῖν πρὸς τὸν βασιλέα οὐδὲν ἠθέτησεν ὧν αὐτῇ ἐνετείλατο ὁ εὐνοῦχος ὁ φύλαξ τῶν γυναικῶν· ἦν γὰρ Εσθηρ εὑρίσκουσα χάριν παρὰ πάντων τῶν βλεπόντων αὐτήν.
interlinia PL: w zaś — wypełnianiu się — czasu Estery — córki Aminadaba brata ojca Mardocheusza wejść do — króla niczego nie odrzuciła co jej nakazał — eunuch — stróż — kobiet była bowiem Estera znajdująca łaskę u wszystkich — patrzących na nią
aby ci od dawna i teraz wrodzy, zstąpiwszy gwałtownie w jednym dniu do Hadesu, zapewnili nam odtąd aż do końca trwałość i niezmącony stan spraw”. – (Est_3_13g tłum. AI)
greka: ὅπως οἱ πάλαι καὶ νῦν δυσμενεῖς ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ βιαίως εἰς τὸν ᾅδην κατελθόντες εἰς τὸν μετέπειτα χρόνον εὐσταθῆ καὶ ἀτάραχα παρέχωσιν ἡμῖν διὰ τέλους τὰ πράγματα. –
interlinia PL: aby — dawni i teraz wrogowie w dniu jednym gwałtownie do — Hadesu zstąpiwszy na — późniejszy czas trwałe i niezakłócone zapewnili nam do końca — sprawy —
Każde zaś miasto lub w ogóle kraina, która nie uczyni według tych rzeczy, zostanie w gniewie strawiona włócznią i ogniem· stanie się nie tylko niedostępna dla ludzi, lecz także na cały czas najbardziej wroga zwierzętom i ptakom”. (Est_8_12x tłum. AI)
greka: πᾶσα δὲ πόλις ἢ χώρα τὸ σύνολον, ἥτις κατὰ ταῦτα μὴ ποιήσῃ, δόρατι καὶ πυρὶ καταναλωθήσεται μετ’ ὀργῆς· οὐ μόνον ἀνθρώποις ἄβατος, ἀλλὰ καὶ θηρίοις καὶ πετεινοῖς εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον ἔχθιστος κατασταθήσεται.
interlinia PL: każde zaś miasto albo kraina — całkowicie która według tego nie uczyni włócznią i ogniem zostanie strawiona z gniewem nie tylko ludziom niedostępna lecz także zwierzętom i ptakom na — cały czas najbardziej wroga zostanie ustanowiona
a te dni Fruraj będą obchodzone przez cały czas i ich pamiątka na pewno nie zaniknie wśród pokoleń. (Est_9_28 tłum. AI)
greka: αἱ δὲ ἡμέραι αὗται τῶν Φρουραι ἀχθήσονται εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον, καὶ τὸ μνημόσυνον αὐτῶν οὐ μὴ ἐκλίπῃ ἐκ τῶν γενεῶν.
interlinia PL: — zaś dni te — Purim będą obchodzone na — cały czas i — pamiątka ich nie nie zaginie z — pokoleń
A gdy upłynęło wiele czasu, jego żona powiedziała mu: „Jak długo będziesz wytrzymywał, mówiąc: (Hi_2_9 tłum. AI)
greka: Χρόνου δὲ πολλοῦ προβεβηκότος εἶπεν αὐτῷ ἡ γυνὴ αὐτοῦ Μέχρι τίνος καρτερήσεις λέγων
interlinia PL: czasu zaś długiego który upłynął powiedziała mu — kobieta jego aż do kiedy będziesz trwał mówiąc
«Oto czekam jeszcze krótki czas, oczekując nadziei mojego ocalenia»? (Hi_2_9a tłum. AI)
greka: Ἰδοὺ ἀναμένω χρόνον ἔτι μικρὸν προσδεχόμενος τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας μου;
interlinia PL: oto czekam czas jeszcze krótki oczekując — nadziei — ocalenia mojego
Jaka bowiem jest moja siła, że wytrzymuję? Albo jaki jest mój czas, że moja dusza mnie znosi? (Hi_6_11 tłum. AI)
greka: τίς γάρ μου ἡ ἰσχύς, ὅτι ὑπομένω; ἢ τίς μου ὁ χρόνος, ὅτι ἀνέχεταί μου ἡ ψυχή;
interlinia PL: jaka bowiem moja — siła że wytrwam albo jaki mój — czas że znosi moja — dusza
Czy czas mojego życia nie jest krótki? Pozwól mi odpocząć trochę, (Hi_10_20 tłum. AI)
greka: ἦ οὐκ ὀλίγος ἐστὶν ὁ χρόνος τοῦ βίου μου; ἔασόν με ἀναπαύσασθαι μικρὸν
interlinia PL: czyż nie krótki jest — czas — życia mojego pozwól mi odpocząć trochę
bo na wyznaczony czas był przygotowany, aby upaść pod innymi, a jego domy, aby zostały spustoszone przez bezprawnych. (Hi_12_5 tłum. AI)
greka: εἰς χρόνον γὰρ τακτὸν ἡτοίμαστο πεσεῖν ὑπὸ ἄλλους οἴκους τε αὐτοῦ ἐκπορθεῖσθαι ὑπὸ ἀνόμων.
interlinia PL: na czas bowiem wyznaczony było przygotowane upaść pod innych domy też jego być łupionymi przez bezprawnych
W długim czasie jest mądrość, a w długim życiu wiedza. (Hi_12_12 tłum. AI)
greka: ἐν πολλῷ χρόνῳ σοφία, ἐν δὲ πολλῷ βίῳ ἐπιστήμη.
interlinia PL: w długim czasie mądrość w zaś długim życiu wiedza
Nawet jeżeli jego życie na ziemi trwa jeden dzień, jego miesiące są policzone u Ciebie; ustanowiłeś czas i z pewnością go nie przekroczy. (Hi_14_5 tłum. AI)
greka: ἐὰν καὶ μία ἡμέρα ὁ βίος αὐτοῦ ἐπὶ τῆς γῆς, ἀριθμητοὶ δὲ μῆνες αὐτοῦ παρὰ σοί, εἰς χρόνον ἔθου, καὶ οὐ μὴ ὑπερβῇ.
interlinia PL: jeśli i jeden dzień — życie jego na — ziemi policzone zaś miesiące jego przez ciebie na czas ustanowiłeś i nie nie przekroczy
Z czasem bowiem morze ubożeje, a rzeka, spustoszona, wysycha; (Hi_14_11 tłum. AI)
greka: χρόνῳ γὰρ σπανίζεται θάλασσα, ποταμὸς δὲ ἐρημωθεὶς ἐξηράνθη·
interlinia PL: z czasem bowiem zanika morze rzeka zaś opustoszała wyschła
Obyś zachował mnie w Hadesie i ukrył mnie, aż ustanie Twój gniew, i wyznaczył mi czas, w którym wspomnisz o mnie. (Hi_14_13 tłum. AI)
greka: εἰ γὰρ ὄφελον ἐν ᾅδῃ με ἐφύλαξας, ἔκρυψας δέ με, ἕως ἂν παύσηταί σου ἡ ὀργὴ καὶ τάξῃ μοι χρόνον, ἐν ᾧ μνείαν μου ποιήσῃ.
interlinia PL: oby bowiem było w Hadesie mnie strzegłeś ukryłeś zaś mnie aż by ustał twój — gniew i wyznaczył mi czas w którym wspomnienie o mnie uczynisz
Powiedziałem: «Moje lata zestarzeją się, jak pień palmy będę żył długi czas; (Hi_29_18 tłum. AI)
greka: εἶπα δέ Ἡ ἡλικία μου γηράσει, ὥσπερ στέλεχος φοίνικος πολὺν χρόνον βιώσω·
interlinia PL: powiedziałem zaś — wiek mój zestarzeje się jak pień palmy długi czas będę żył
A Elius, syn Barachiela, Buzyta, odpowiadając, powiedział: „Jestem młodszy czasem, a wy jesteście starsi; dlatego milczałem, bojąc się oznajmić wam moją wiedzę; (Hi_32_6 tłum. AI)
greka: ὑπολαβὼν δὲ Ελιους ὁ τοῦ Βαραχιηλ ὁ Βουζίτης εἶπεν Νεώτερος μέν εἰμι τῷ χρόνῳ, ὑμεῖς δέ ἐστε πρεσβύτεροι· διὸ ἡσύχασα φοβηθεὶς τοῦ ὑμῖν ἀναγγεῖλαι τὴν ἐμαυτοῦ ἐπιστήμην·
interlinia PL: odpowiadając zaś Elius — — Barachiela — Buzyta powiedział młodszy wprawdzie jestem — wiekiem wy zaś jesteście starsi dlatego milczałem bojąc się — wam oznajmić — moją wiedzę
powiedziałem bowiem: «To czas przemawia, a w wielu latach poznaje się mądrość». (Hi_32_7 tłum. AI)
greka: εἶπα δὲ ὅτι Ὁ χρόνος ἐστὶν ὁ λαλῶν, ἐν πολλοῖς δὲ ἔτεσιν οἴδασιν σοφίαν.
interlinia PL: powiedziałem zaś że — czas jest — mówiący w wielu zaś latach znają mądrość
Wielka jest jego władza i jego pokój nie ma granicy na tronie Dawida i nad jego królestwem, aby je utwierdzić i podtrzymać w sprawiedliwości i w sądzie od teraz i na wieczny czas; gorliwość Pana Zastępów to uczyni. (Iz_9_6 tłum. AI)
greka: μεγάλη ἡ ἀρχὴ αὐτοῦ, καὶ τῆς εἰρήνης αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ὅριον ἐπὶ τὸν θρόνον Δαυιδ καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ κατορθῶσαι αὐτὴν καὶ ἀντιλαβέσθαι αὐτῆς ἐν δικαιοσύνῃ καὶ ἐν κρίματι ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον· ὁ ζῆλος κυρίου σαβαωθ ποιήσει ταῦτα.
interlinia PL: wielka — władza jego i — pokoju jego nie jest granicy na — tronie Dawida i — królestwie jego utwierdzić je i wesprzeć je w sprawiedliwości i w sądzie od — teraz i na — wiek czasu — gorliwość Pana Sabaoth uczyni to
nie będzie zamieszkany na wieczny czas ani z pewnością nie wejdą do niego przez wiele pokoleń; Arabowie nie przejdą przez niego ani pasterze z pewnością w nim nie odpoczną; (Iz_13_20 tłum. AI)
greka: οὐ κατοικηθήσεται εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον, οὐδὲ μὴ εἰσέλθωσιν εἰς αὐτὴν διὰ πολλῶν γενεῶν, οὐδὲ μὴ διέλθωσιν αὐτὴν Ἄραβες, οὐδὲ ποιμένες οὐ μὴ ἀναπαύσωνται ἐν αὐτῇ·
interlinia PL: nie będzie zamieszkany na — wiek czasu ani nie wejdą do niego przez wiele pokoleń ani nie przejdą przez niego Arabowie ani pasterze nie będą odpoczywać w nim
tak i ty nie będziesz czysty, ponieważ zgubiłeś moją ziemię i zabiłeś mój lud; z pewnością nie pozostaniesz na wieczny czas, złe nasienie. (Iz_14_20 tłum. AI)
greka: οὕτως οὐδὲ σὺ ἔσῃ καθαρός, διότι τὴν γῆν μου ἀπώλεσας καὶ τὸν λαόν μου ἀπέκτεινας· οὐ μὴ μείνῃς εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον, σπέρμα πονηρόν.
interlinia PL: tak ani ty będziesz czysty ponieważ — ziemię moją zniszczyłeś i — lud mój zabiłeś nie będzie trwało na — wiek czasu nasienie złe
W owym czasie zostaną przyniesione dary Panu Zastępów od ludu uciśnionego i oskubanego, od ludu wielkiego od teraz i na wieczny czas — narodu pokładającego nadzieję i podeptanego, który jest przy części rzeki swojej krainy — do miejsca, nad którym wezwano imię Pana Zastępów, na górę Syjon. (Iz_18_7 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἀνενεχθήσεται δῶρα κυρίῳ σαβαωθ ἐκ λαοῦ τεθλιμμένου καὶ τετιλμένου καὶ ἀπὸ λαοῦ μεγάλου ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον· ἔθνος ἐλπίζον καὶ καταπεπατημένον, ὅ ἐστιν ἐν μέρει ποταμοῦ τῆς χώρας αὐτοῦ, εἰς τὸν τόπον, οὗ τὸ ὄνομα κυρίου σαβαωθ ἐπεκλήθη, ὄρος Σιων.
interlinia PL: w — czasie owym zostaną przyniesione dary Panu Sabaoth od ludu uciśnionego i oskubanego i od ludu wielkiego od — teraz i na — wiek czasu naród mający nadzieję i zdeptany który jest w części rzeki — krainy jego do — miejsca gdzie — imię Pana Sabaoth zostało wezwane góra Syjon
I stanie się w owym dniu: Tyr zostanie opuszczony na siedemdziesiąt lat, jak czas króla, jak czas człowieka; a po siedemdziesięciu latach Tyr będzie jak pieśń nierządnicy: (Iz_23_15 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καταλειφθήσεται Τύρος ἔτη ἑβδομήκοντα ὡς χρόνος βασιλέως, ὡς χρόνος ἀνθρώπου· καὶ ἔσται μετὰ ἑβδομήκοντα ἔτη ἔσται Τύρος ὡς ᾆσμα πόρνης
interlinia PL: i będzie w — dniu owym zostanie opuszczony Tyr lat siedemdziesiąt jak czas króla jak czas człowieka i będzie po siedemdziesięciu latach będzie Tyr jak pieśń nierządnicy
Zamieszkana trzoda będzie opuszczona jak pozostawiona trzoda; i przez długi czas będzie pastwiskiem, i tam odpoczną. (Iz_27_10 tłum. AI)
greka: τὸ κατοικούμενον ποίμνιον ἀνειμένον ἔσται ὡς ποίμνιον καταλελειμμένον· καὶ ἔσται πολὺν χρόνον εἰς βόσκημα, καὶ ἐκεῖ ἀναπαύσονται.
interlinia PL: — zamieszkane stado opuszczone będzie jak stado pozostawione i będzie długi czas na pastwisko i tam odpoczną
A po pewnym czasie nie będzie w niej nic zielonego, ponieważ wyschnie. Kobiety przychodzące od widowiska, chodźcie; nie jest to bowiem lud mający rozum, dlatego Ten, który ich uczynił, z pewnością nie zlituje się nad nimi ani Ten, który ich ukształtował, z pewnością nie okaże im miłosierdzia. (Iz_27_11 tłum. AI)
greka: καὶ μετὰ χρόνον οὐκ ἔσται ἐν αὐτῇ πᾶν χλωρὸν διὰ τὸ ξηρανθῆναι. γυναῖκες ἐρχόμεναι ἀπὸ θέας, δεῦτε· οὐ γὰρ λαός ἐστιν ἔχων σύνεσιν, διὰ τοῦτο οὐ μὴ οἰκτιρήσῃ ὁ ποιήσας αὐτούς, οὐδὲ ὁ πλάσας αὐτοὺς οὐ μὴ ἐλεήσῃ.
interlinia PL: i po czasie nie będzie w niej nic zielonego przez — wyschnięcie kobiety przychodzące od widoku chodźcie nie bowiem lud jest mający rozum dlatego to nie nie zmiłuje się — Ten, który uczynił ich ani — Ten, który ukształtował ich nie nie okaże miłosierdzia
Oto imię Pana nadchodzi po długim czasie, płonące wzburzeniem; z chwałą jest wypowiedź Jego warg, wypowiedź pełna gniewu, a gniew wzburzenia pożre jak ogień. (Iz_30_27 tłum. AI)
greka: Ἰδοὺ τὸ ὄνομα κυρίου διὰ χρόνου ἔρχεται πολλοῦ, καιόμενος ὁ θυμός, μετὰ δόξης τὸ λόγιον τῶν χειλέων αὐτοῦ, τὸ λόγιον ὀργῆς πλῆρες, καὶ ἡ ὀργὴ τοῦ θυμοῦ ὡς πῦρ ἔδεται.
interlinia PL: oto — imię Pana po czasie przychodzi długim płonący — gniew z chwałą — wyrocznia — warg jego — wyrocznia gniewu pełna i — zapalczywość — gniewu jak ogień pożre
Oto Syjon, miasto naszego zbawienia; twoje oczy zobaczą Jerozolimę, miasto bogate, namioty, które z pewnością nie zostaną wstrząśnięte, ani kołki jej namiotu nie zostaną poruszone na wieczny czas, ani jej sznury z pewnością nie zostaną rozerwane. (Iz_33_20 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ Σιων ἡ πόλις τὸ σωτήριον ἡμῶν· οἱ ὀφθαλμοί σου ὄψονται Ιερουσαλημ, πόλις πλουσία, σκηναὶ αἳ οὐ μὴ σεισθῶσιν, οὐδὲ μὴ κινηθῶσιν οἱ πάσσαλοι τῆς σκηνῆς αὐτῆς εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον, οὐδὲ τὰ σχοινία αὐτῆς οὐ μὴ διαρραγῶσιν.
interlinia PL: oto Syjon — miasto — zbawienie nasze — oczy twoje zobaczą Jeruzalem miasto bogate namioty które nie nie zachwieją się ani nie poruszą się — kołki — namiotu jej na — wiek czasu ani — sznury jej nie nie rozerwą się
nocą i dniem, i nie zgaśnie na wieczny czas, a jej dym będzie wznosił się w górę; przez pokolenia będzie pustkowiem i przez długi czas. (Iz_34_10 tłum. AI)
greka: νυκτὸς καὶ ἡμέρας καὶ οὐ σβεσθήσεται εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον, καὶ ἀναβήσεται ὁ καπνὸς αὐτῆς ἄνω· εἰς γενεὰς ἐρημωθήσεται καὶ εἰς χρόνον πολύν.
interlinia PL: nocą i dniem i nie zostanie zgaszona na — wiek czasu i wzniesie się — dym jej w górę na pokolenia zostanie spustoszona i na czas długi
I On rzuci im losy, a Jego ręka wyznaczyła im miejsce pasienia; na wieczny czas będziecie dziedziczyć, przez pokolenia pokoleń będą na niej odpoczywać. (Iz_34_17 tłum. AI)
greka: καὶ αὐτὸς ἐπιβαλεῖ αὐτοῖς κλήρους, καὶ ἡ χεὶρ αὐτοῦ διεμέρισεν βόσκεσθαι· εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον κληρονομήσετε, εἰς γενεὰς γενεῶν ἀναπαύσονται ἐπ’ αὐτῆς.
interlinia PL: i On sam wyznaczy im losy i — ręka jego podzieliła paść się na — wiek czasu odziedziczycie na pokolenia pokoleń odpoczną na niej
„Idź i powiedz Ezechiaszowi: Tak mówi Pan, Bóg Dawida, twojego ojca: Usłyszałem głos twojej modlitwy i zobaczyłem twoje łzy; oto dodaję do twojego czasu piętnaście lat; (Iz_38_5 tłum. AI)
greka: Πορεύθητι καὶ εἰπὸν Εζεκια Τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς Δαυιδ τοῦ πατρός σου Ἤκουσα τῆς φωνῆς τῆς προσευχῆς σου καὶ εἶδον τὰ δάκρυά σου· ἰδοὺ προστίθημι πρὸς τὸν χρόνον σου ἔτη δέκα πέντε·
interlinia PL: idź i powiedz Ezechiaszowi tak mówi Pan — Bóg Dawida — ojca twego usłyszałem — głos — modlitwy twojej i widziałem — łzy twoje oto dodaję do — czasu twego lat dziesięć pięć
Usłyszcie mnie, wyspy, i uważajcie, narody; po długim czasie ostoi się — mówi Pan. Od łona mojej matki wezwał moje imię (Iz_49_1 tłum. AI)
greka: Ἀκούσατέ μου, νῆσοι, καὶ προσέχετε, ἔθνη· διὰ χρόνου πολλοῦ στήσεται, λέγει κύριος. ἐκ κοιλίας μητρός μου ἐκάλεσεν τὸ ὄνομά μου
interlinia PL: słuchajcie mnie wyspy i uważajcie narody przez czas długi stanie mówi Pan z łona matki mojej wezwał — imię moje
Jak szata bowiem zostanie zjedzona przez czas, a jak wełna zostanie zjedzona przez mola; lecz moja sprawiedliwość będzie na wieczność, a moje zbawienie na pokolenia pokoleń. (Iz_51_8 tłum. AI)
greka: ὥσπερ γὰρ ἱμάτιον βρωθήσεται ὑπὸ χρόνου καὶ ὡς ἔρια βρωθήσεται ὑπὸ σητός· ἡ δὲ δικαιοσύνη μου εἰς τὸν αἰῶνα ἔσται, τὸ δὲ σωτήριόν μου εἰς γενεὰς γενεῶν.
interlinia PL: jak bowiem szata zostanie zjedzona przez czas i jak wełna zostanie zjedzona przez mola — zaś sprawiedliwość moja na — wiek będzie — zaś zbawienie moje na pokolenia pokoleń
„Na krótki czas cię opuściłem, a z wielkim miłosierdziem zlituję się nad tobą. (Iz_54_7 tłum. AI)
greka: χρόνον μικρὸν κατέλιπόν σε καὶ μετὰ ἐλέους μεγάλου ἐλεήσω σε,
interlinia PL: czas krótki opuściłem cię i z miłosierdziem wielkim zmiłuję się nad tobą
„To jest dla Mnie jak woda za Noego; jak przysiągłem mu w owym czasie wobec ziemi, że już nie będę się na ciebie gniewał ani ci groził, (Iz_54_9 tłum. AI)
greka: ἀπὸ τοῦ ὕδατος τοῦ ἐπὶ Νωε τοῦτό μοί ἐστιν· καθότι ὤμοσα αὐτῷ ἐν τῷ χρόνῳ ἐκείνῳ τῇ γῇ μὴ θυμωθήσεσθαι ἐπὶ σοὶ ἔτι μηδὲ ἐν ἀπειλῇ σου
interlinia PL: od — wody — za Noego to mi jest jak przysiągłem mu w — czasie owym — ziemi nie rozgniewać się na ciebie już ani w groźbie twojej
I z pewnością nie będzie tam niedojrzałego ani starca, który nie wypełni swojego czasu; młodzieniec bowiem będzie miał sto lat, a umierający grzesznik będzie miał sto lat i będzie przeklęty. (Iz_65_20 tłum. AI)
greka: καὶ οὐ μὴ γένηται ἐκεῖ ἄωρος καὶ πρεσβύτης, ὃς οὐκ ἐμπλήσει τὸν χρόνον αὐτοῦ· ἔσται γὰρ ὁ νέος ἑκατὸν ἐτῶν, ὁ δὲ ἀποθνῄσκων ἁμαρτωλὸς ἑκατὸν ἐτῶν καὶ ἐπικατάρατος ἔσται.
interlinia PL: i nie nie będzie tam przedwcześnie zmarły i starzec który nie dopełni — czasu swego będzie bowiem — młodzieniec stu lat — zaś umierający grzesznik stu lat i przeklęty będzie
Dokonałaś tego wszystkiego swoją ręką, uczyniłaś dobro z Izraelem, a Bóg miał w tym upodobanie. Bądź błogosławiona przez Pana Wszechwładcę na wieczny czas”. I cały lud powiedział: „Niech się stanie”. (Jdt_15_10 tłum. AI)
greka: ἐποίησας ταῦτα πάντα ἐν χειρί σου, ἐποίησας τὰ ἀγαθὰ μετὰ Ισραηλ, καὶ εὐδόκησεν ἐπ’ αὐτοῖς ὁ θεός· εὐλογημένη γίνου παρὰ τῷ παντοκράτορι κυρίῳ εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον. καὶ εἶπεν πᾶς ὁ λαός Γένοιτο.
interlinia PL: uczyniłaś to wszystko ręką twoją twoją uczyniłaś — dobra z Izraelem i upodobał sobie w nich — Bóg błogosławiona bądź przez — Wszechwładnego Pana na — wiek czasu i powiedział cały — lud niech się stanie
W owym dniu Pan wywyższył Jozuego przed całym rodem Izraela, i bali się go jak Mojżesza przez cały czas, gdy żył. (Joz_4_14 tłum. AI)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ηὔξησεν κύριος τὸν Ἰησοῦν ἐναντίον παντὸς τοῦ γένους Ισραηλ, καὶ ἐφοβοῦντο αὐτὸν ὥσπερ Μωυσῆν, ὅσον χρόνον ἔζη.
interlinia PL: w owym — dniu wywyższył Pan — Jozuego przed całym — rodem Izraela i bali się go jak Mojżesza przez cały czas żył
aby wszystkie narody ziemi poznały, że moc Pana jest potężna, i abyście wy czcili Pana, waszego Boga, po wszystkie czasy”. (Joz_4_24 tłum. AI)
greka: ὅπως γνῶσιν πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς ὅτι ἡ δύναμις τοῦ κυρίου ἰσχυρά ἐστιν, καὶ ἵνα ὑμεῖς σέβησθε κύριον τὸν θεὸν ὑμῶν ἐν παντὶ χρόνῳ.
interlinia PL: aby poznały wszystkie — narody — ziemi że — moc — Pana potężna jest i aby wy czcili Pana — Boga waszego w każdym czasie
I Izrael służył Panu przez wszystkie dni Jozuego i przez wszystkie dni starszych, którzy przedłużyli czas po Jozuem i którzy widzieli wszystkie dzieła Pana, jakie uczynił Izraelowi. (Joz_24_29 tłum. AI)
greka: καὶ ἐλάτρευσεν Ισραηλ τῷ κυρίῳ πάσας τὰς ἡμέρας Ἰησοῦ καὶ πάσας τὰς ἡμέρας τῶν πρεσβυτέρων, ὅσοι ἐφείλκυσαν τὸν χρόνον μετὰ Ἰησοῦ καὶ ὅσοι εἴδοσαν πάντα τὰ ἔργα κυρίου, ὅσα ἐποίησεν τῷ Ισραηλ.
interlinia PL: i służył Izrael — Panu wszystkie — dni Jezusa i wszystkie — dni — starszych którzy przedłużyli — czas po Jezusie i którzy widzieli wszystkie — dzieła Pana które uczynił — Izraelowi
ich miejsce zostało zwiedzione. Zejdźcie głęboko, aby usiąść, mieszkańcy Dedanu, ponieważ uczynił rzeczy trudne; sprowadziłem je na niego w czasie, gdy go nawiedziłem. (Jr_30_2 tłum. AI)
greka: ἠπατήθη ὁ τόπος αὐτῶν. βαθύνατε εἰς κάθισιν, οἱ κατοικοῦντες ἐν Δαιδαν, ὅτι δύσκολα ἐποίησεν· ἤγαγον ἐπ’ αὐτὸν ἐν χρόνῳ, ᾧ ἐπεσκεψάμην ἐπ’ αὐτόν.
interlinia PL: zostało zwiedzione — miejsce ich zejdźcie głęboko do siedziby — mieszkający w Dedanie ponieważ trudne rzeczy uczynił sprowadzili na niego w czasie którym nawiedziłem na niego
w żółtaczkę. Ponieważ wielki jest ów dzień i nie ma takiego jak on, i jest to czas ucisku dla Jakuba, a z niego zostanie zbawiony. (Jr_37_7 tłum. AI)
greka: ἐγενήθη. ὅτι μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνη καὶ οὐκ ἔστιν τοιαύτη, καὶ χρόνος στενός ἐστιν τῷ Ιακωβ, καὶ ἀπὸ τούτου σωθήσεται.
interlinia PL: stało się ponieważ wielki — dzień tamten i nie jest taki i czas ciasny jest — Jakubowi i od tego zostanie ocalony
„W owym czasie”, powiedział Pan, „będę Bogiem dla rodu Izraela, a oni będą Mi ludem.” (Jr_38_1 tłum. AI)
greka: Ἐν τῷ χρόνῳ ἐκείνῳ, εἶπεν κύριος, ἔσομαι εἰς θεὸν τῷ γένει Ισραηλ, καὶ αὐτοὶ ἔσονταί μοι εἰς λαόν.
interlinia PL: w — czasie tamtym powiedział Pan będę za Boga — rodowi Izraela i oni będą mi za lud
I Jeremiasz siedział na dziedzińcu straży aż do czasu, gdy Jerozolima została zdobyta. (Jr_45_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἐκάθισεν Ιερεμιας ἐν τῇ αὐλῇ τῆς φυλακῆς ἕως χρόνου οὗ συνελήμφθη Ιερουσαλημ.
interlinia PL: i siedział Jeremiasz na — dziedzińcu — więzienia aż do czasu gdy została zdobyta Jerozolima
Dla wszystkiego jest czas, i pora dla każdej sprawy pod niebem. (Koh_3_1 tłum. AI)
greka: Τοῖς πᾶσιν χρόνος, καὶ καιρὸς τῷ παντὶ πράγματι ὑπὸ τὸν οὐρανόν.
interlinia PL: — wszystkim czas i pora — każdej sprawie pod — niebem
Gdy więc wejdziecie do Babilonu, pozostaniecie tam wiele lat i długi czas, aż do siedmiu pokoleń; potem zaś wyprowadzę was stamtąd w pokoju. (Ls_1_2 tłum. AI)
greka: εἰσελθόντες οὖν εἰς Βαβυλῶνα ἔσεσθε ἐκεῖ ἔτη πλείονα καὶ χρόνον μακρὸν ἕως γενεῶν ἑπτά, μετὰ τοῦτο δὲ ἐξάξω ὑμᾶς ἐκεῖθεν μετ’ εἰρήνης.
interlinia PL: wszedłszy więc do Babilonu będziecie tam lat wiele i czas długi aż do pokoleń siedmiu po tym zaś wyprowadzę was stamtąd w pokoju
Z czasem nasze imię zostanie zapomniane i nikt nie wspomni naszych dzieł; nasze życie przeminie jak ślady obłoku i rozproszy się jak mgła ścigana promieniami słońca i przygnieciona jego gorącem. (Mdr_2_4 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ ὄνομα ἡμῶν ἐπιλησθήσεται ἐν χρόνῳ, καὶ οὐθεὶς μνημονεύσει τῶν ἔργων ἡμῶν· καὶ παρελεύσεται ὁ βίος ἡμῶν ὡς ἴχνη νεφέλης καὶ ὡς ὁμίχλη διασκεδασθήσεται διωχθεῖσα ὑπὸ ἀκτίνων ἡλίου καὶ ὑπὸ θερμότητος αὐτοῦ βαρυνθεῖσα.
interlinia PL: i — imię nasze zostanie zapomniane z czasem i nikt nie wspomni — dzieł naszych i przeminie — życie nasze jak ślady obłoku i jak mgła rozproszy się ścigana przez promienie słońca i przez żar jego obciążona
Osiągnąwszy doskonałość w krótkim czasie, wypełnił długie lata. (Mdr_4_13 tłum. AI)
greka: τελειωθεὶς ἐν ὀλίγῳ ἐπλήρωσεν χρόνους μακρούς·
interlinia PL: udoskonalony w krótkim wypełnił czasy długie
przez dziesięć miesięcy krzepnąc we krwi z nasienia mężczyzny i z rozkoszy, która złączyła się we śnie. (Mdr_7_2 tłum. AI)
greka: δεκαμηνιαίῳ χρόνῳ παγεὶς ἐν αἵματι ἐκ σπέρματος ἀνδρὸς καὶ ἡδονῆς ὕπνῳ συνελθούσης.
interlinia PL: dziesięciomiesięcznym czasie zestalony we krwi z nasienia męża i rozkoszy snem złączonej
o początku, końcu i środku czasów, o zmianach zwrotów i przemianach pór, (Mdr_7_18 tłum. AI)
greka: ἀρχὴν καὶ τέλος καὶ μεσότητα χρόνων, τροπῶν ἀλλαγὰς καὶ μεταβολὰς καιρῶν,
interlinia PL: początek i koniec i środek czasów zwrotów zmiany i przemiany pór
Jeżeli ktoś pragnie także wielkiego doświadczenia, zna ona rzeczy dawne i domyśla się przyszłych; rozumie zwroty wypowiedzi i rozwiązania zagadek, wcześniej poznaje znaki i cuda oraz wyniki pór i czasów. (Mdr_8_8 tłum. AI)
greka: εἰ δὲ καὶ πολυπειρίαν ποθεῖ τις, οἶδεν τὰ ἀρχαῖα καὶ τὰ μέλλοντα εἰκάζει, ἐπίσταται στροφὰς λόγων καὶ λύσεις αἰνιγμάτων, σημεῖα καὶ τέρατα προγινώσκει καὶ ἐκβάσεις καιρῶν καὶ χρόνων.
interlinia PL: jeśli zaś i wielkiego doświadczenia pragnie ktoś zna — dawne i — przyszłe odgaduje umie zwroty słów i rozwiązania zagadek znaki i cuda przewiduje i wyniki pór i czasów
Jeżeli bowiem nieprzyjaciół Twoich dzieci, zasługujących na śmierć, ukarałeś z tak wielką uwagą i pobłażliwością, dając im czas i sposobność, dzięki którym mogliby uwolnić się od niegodziwości, (Mdr_12_20 tłum. AI)
greka: εἰ γὰρ ἐχθροὺς παίδων σου καὶ ὀφειλομένους θανάτῳ μετὰ τοσαύτης ἐτιμωρήσω προσοχῆς καὶ διέσεως δοὺς χρόνους καὶ τόπον, δι’ ὧν ἀπαλλαγῶσι τῆς κακίας,
interlinia PL: jeśli bowiem wrogów sług Twoich i winnych śmierci z tak wielką ukaraniem uwagą i rozwagą dawszy czasy i miejsce przez które uwolnią się — złości
Następnie z czasem bezbożny zwyczaj umocnił się i był przestrzegany jak prawo. (Mdr_14_16 tłum. AI)
greka: εἶτα ἐν χρόνῳ κρατυνθὲν τὸ ἀσεβὲς ἔθος ὡς νόμος ἐφυλάχθη.
interlinia PL: potem w czasie umocniony — bezbożny zwyczaj jak prawo był zachowywany
Nie pomyśleli, aby to zrozumieć· niech przyjmą to na nadchodzący czas. (Pi_2_29 tłum. AI)
greka: οὐκ ἐφρόνησαν συνιέναι ταῦτα· καταδεξάσθωσαν εἰς τὸν ἐπιόντα χρόνον.
interlinia PL: nie pojęli zrozumieć tego niech przyjmą na — nadchodzący czas
„Jak długo niewinni trzymają się sprawiedliwości, nie zostaną zawstydzeni· lecz nierozumni, będąc żądni pychy, stawszy się bezbożnymi, znienawidzili rozeznanie (Prz_1_22 tłum. AI)
greka: Ὅσον ἂν χρόνον ἄκακοι ἔχωνται τῆς δικαιοσύνης, οὐκ αἰσχυνθήσονται· οἱ δὲ ἄφρονες, τῆς ὕβρεως ὄντες ἐπιθυμηταί, ἀσεβεῖς γενόμενοι ἐμίσησαν αἴσθησιν
interlinia PL: jak długo — czas prości będą trzymać się — sprawiedliwości nie zostaną zawstydzeni — zaś głupi — pychy będąc pragnący bezbożni stawszy się znienawidzili rozeznanie
raz błąka się na zewnątrz, innym razem na placach przy każdym narożniku czatuje. (Prz_7_12 tłum. AI)
greka: χρόνον γάρ τινα ἔξω ῥέμβεται, χρόνον δὲ ἐν πλατείαις παρὰ πᾶσαν γωνίαν ἐνεδρεύει.
interlinia PL: czas bowiem kogoś na zewnątrz błąka się czas zaś na placach przy każdym narożniku czyha
w ten bowiem sposób będziesz żył przez długi czas i zostaną ci dodane lata twojego życia. (Prz_9_11 tłum. AI)
greka: τούτῳ γὰρ τῷ τρόπῳ πολὺν ζήσεις χρόνον, καὶ προστεθήσεταί σοι ἔτη ζωῆς σου.
interlinia PL: tym bowiem — sposobem długi będziesz żył czas i zostaną dodane tobie lata życia twojego
abyś żył przez długi czas i aby zostały ci dodane lata życia. — — (Prz_9_18d tłum. AI)
greka: ἵνα πολὺν ζήσῃς χρόνον, προστεθῇ δέ σοι ἔτη ζωῆς. – –
interlinia PL: aby długi żyłbyś czas zostały dodane zaś tobie lata życia — —
Przez cały czas oczy złych oczekują zła, lecz dobrzy odpoczywają zawsze. (Prz_15_15 tłum. AI)
greka: πάντα τὸν χρόνον οἱ ὀφθαλμοὶ τῶν κακῶν προσδέχονται κακά, οἱ δὲ ἀγαθοὶ ἡσυχάζουσιν διὰ παντός.
interlinia PL: cały — czas — oczy — złych przyjmują zło — zaś dobrzy trwają spokojnie przez cały [czas]
Król pozbawiony dochodów jest wielkim ciemięzcą, lecz ten, kto nienawidzi niesprawiedliwości, będzie żył długo. (Prz_28_16 tłum. AI)
greka: βασιλεὺς ἐνδεὴς προσόδων μέγας συκοφάντης, ὁ δὲ μισῶν ἀδικίαν μακρὸν χρόνον ζήσεται.
interlinia PL: król pozbawiony dochodów wielki oszczerca — zaś nienawidzący niesprawiedliwości długi czas będzie żył
Dla nas i naszych dzieci [niech będzie] upodobanie na wieki; Panie, nasz Zbawicielu, nie zachwiejemy się już na wieczne czasy. (Pss_8_33 tłum. AI)
greka: ἡμῖν καὶ τοῖς τέκνοις ἡμῶν ἡ εὐδοκία εἰς τὸν αἰῶνα· κύριε σωτὴρ ἡμῶν, οὐ σαλευθησόμεθα ἔτι τὸν αἰῶνα χρόνον.
interlinia PL: nam i — dzieciom naszym — upodobanie na — wiek Panie zbawco nasz nie zachwiejemy się już — wiek czas
lecz ci, którzy boją się Pana, doznają w tym [dniu] miłosierdzia i będą żyli w miłosierdziu swego Boga; a grzesznicy zginą na wieczny czas. (Pss_15_13 tłum. AI)
greka: οἱ δὲ φοβούμενοι τὸν κύριον ἐλεηθήσονται ἐν αὐτῇ καὶ ζήσονται ἐν τῇ ἐλεημοσύνῃ τοῦ θεοῦ αὐτῶν· καὶ ἁμαρτωλοὶ ἀπολοῦνται εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον.
interlinia PL: — zaś bojący się — Pana dostąpią miłosierdzia w nim i będą żyć w — miłosierdziu — Boga ich i grzesznicy zginą na — wiek czas
A jaki [jest] czas życia człowieka na ziemi? Według jego czasu [trwa] także jego nadzieja w nim. (Pss_17_2 tłum. AI)
greka: καὶ τίς ὁ χρόνος ζωῆς ἀνθρώπου ἐπὶ τῆς γῆς; κατὰ τὸν χρόνον αὐτοῦ καὶ ἡ ἐλπὶς αὐτοῦ ἐπ’ αὐτόν.
interlinia PL: i kto — czas życia człowieka na — ziemi według — czasu jego i — nadzieja jego w nim
skróciłeś dni jego czasu, wylałeś na niego wstyd. Diapsalma. (Ps_88_46 tłum. AI)
greka: ἐσμίκρυνας τὰς ἡμέρας τοῦ χρόνου αὐτοῦ, κατέχεας αὐτοῦ αἰσχύνην. διάψαλμα.
interlinia PL: skróciłeś — dni — czasu jego okryłeś go hańbą pauza
Uważaj na siebie, abyś nie porzucił Lewity przez cały czas, w którym będziesz żył na ziemi. (Pwt_12_19 tłum. AI)
greka: πρόσεχε σεαυτῷ μὴ ἐγκαταλίπῃς τὸν Λευίτην πάντα τὸν χρόνον, ὅσον ἐὰν ζῇς ἐπὶ τῆς γῆς.
interlinia PL: uważaj na siebie abyś nie opuścił — Lewity przez cały — czas jak długo i jeśli żyjesz na — ziemi
i nałoży na niego karę stu syklów, i dadzą je ojcu młodej kobiety, ponieważ sprowadził złe imię na dziewicę izraelską· i będzie jego żoną; nie będzie mógł odesłać jej przez cały czas. (Pwt_22_19 tłum. AI)
greka: καὶ ζημιώσουσιν αὐτὸν ἑκατὸν σίκλους καὶ δώσουσιν τῷ πατρὶ τῆς νεάνιδος, ὅτι ἐξήνεγκεν ὄνομα πονηρὸν ἐπὶ παρθένον Ισραηλῖτιν· καὶ αὐτοῦ ἔσται γυνή, οὐ δυνήσεται ἐξαποστεῖλαι αὐτὴν τὸν ἅπαντα χρόνον.
interlinia PL: i ukarzą grzywną go stu syklami i dadzą — ojcu — dziewczyny ponieważ sprowadził imię złe na dziewicę Izraelitkę i jego będzie żoną nie będzie mógł oddalić jej — przez cały czas
mężczyzna, który się z nią położył, da ojcu młodej kobiety pięćdziesiąt dwudrachm srebra, i będzie jego żoną, ponieważ ją upokorzył· nie będzie mógł odesłać jej przez cały czas. (Pwt_22_29 tłum. AI)
greka: δώσει ὁ ἄνθρωπος ὁ κοιμηθεὶς μετ’ αὐτῆς τῷ πατρὶ τῆς νεάνιδος πεντήκοντα δίδραχμα ἀργυρίου, καὶ αὐτοῦ ἔσται γυνή, ἀνθ’ ὧν ἐταπείνωσεν αὐτήν· οὐ δυνήσεται ἐξαποστεῖλαι αὐτὴν τὸν ἅπαντα χρόνον.
interlinia PL: da — człowiek — który położył się z nią — ojcu — dziewczyny pięćdziesiąt didrachm srebra i jego będzie żoną za to, że poniżył ją nie będzie mógł oddalić jej — przez cały czas
Nie byli roztropni, aby to zrozumieć· niech przyjmą to na nadchodzący czas. (Pwt_32_29 tłum. AI)
greka: οὐκ ἐφρόνησαν συνιέναι ταῦτα· καταδεξάσθωσαν εἰς τὸν ἐπιόντα χρόνον.
interlinia PL: nie pojęli rozumieć tego niech przyjmą na — nadchodzący czas
Stał się zaś głód na ziemi, oprócz wcześniejszego głodu, który był w czasie Abrahama· i poszedł Izaak do Abimelecha, króla Filistynów, do Gerary. (Rdz_26_1 tłum. AI)
greka: Ἐγένετο δὲ λιμὸς ἐπὶ τῆς γῆς χωρὶς τοῦ λιμοῦ τοῦ πρότερον, ὃς ἐγένετο ἐν τῷ χρόνῳ τῷ Αβρααμ· ἐπορεύθη δὲ Ισαακ πρὸς Αβιμελεχ βασιλέα Φυλιστιιμ εἰς Γεραρα.
interlinia PL: nastał zaś głód na — ziemi oprócz — głodu — pierwszego który był za — czasów — Abrahama i poszedł zaś Izaak do Abimeleka króla Filistynów do Gerary
i wszystkie studnie, które wykopali słudzy jego ojca w czasie jego ojca, Filistyni zatkali i napełnili ziemią. (Rdz_26_15 tłum. AI)
greka: καὶ πάντα τὰ φρέατα, ἃ ὤρυξαν οἱ παῖδες τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἐν τῷ χρόνῳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ, ἐνέφραξαν αὐτὰ οἱ Φυλιστιιμ καὶ ἔπλησαν αὐτὰ γῆς.
interlinia PL: i wszystkie — studnie które wykopali — słudzy — ojca jego w — czasie — ojca jego zatamowali je — Filistyni i napełnili je ziemią
w ciągu tego czasu, (Syr_0_32 tłum. AI)
greka: ἐν τῷ διαστήματι τοῦ χρόνου
interlinia PL: w — przedziale — czasu
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
