NOWY CYKL APOLOGETYCZNY — 6 CZĘŚCI
Dlaczego Adwentyści Dnia Siódmego przedstawiają Mszę Świętą w nieprawdziwym świetle?
Autor: Piotr Andryszczak
W sześcioczęściowym cyklu Piotr Andryszczak polemizuje z adwentystycznym
przedstawieniem katolickiej nauki o Mszy Świętej. Wyjaśnia, dlaczego Eucharystia
nie jest jedynie symboliczną pamiątką ani „teatralnym” obrzędem, lecz
sakramentalnym uobecnieniem jedynej ofiary Chrystusa. Omawia ustanowienie
Eucharystii podczas Ostatniej Wieczerzy, rzeczywistą obecność Chrystusa,
przeistoczenie oraz znaczenie słów: „To jest Ciało moje” i
„To jest Krew moja”. Odnosi się także do argumentów odczytujących te słowa
wyłącznie symbolicznie oraz do 6. rozdziału Ewangelii Jana.
Cykl składa się z 6 części. Do kolejnych części przechodzi się zielonymi strzałkami
znajdującymi się na stronach artykułu.
Czytaj cały cykl od części 1 »
Zobacz wszystkie artykuły »
BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
🔍 NOWOŚĆ — nowa, bardziej rozbudowana opcja:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
np. … twoimi kupcami: pszenica z Minnit … → H2406
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW (stara opcja)
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX (stara opcja)
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono291
GNT36
LXX233
BT22
Kiedy więc dajesz jałmużnę, nie trąb przed sobą, jak obłudnicy czynią w synagogach i na ulicach, aby ich ludzie chwalili. Zaprawdę, mówię wam: ci otrzymali już swoją nagrodę. (Mt6_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅταν οὖν ποιῇς ἐλεημοσύνην, μὴ σαλπίσῃς ἔμπροσθέν σου, ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ ποιοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς ῥύμαις, ὅπως δοξασθῶσιν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων· ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν.
interlinia PL: Gdy więc czynisz jałmużnę, nie zatrąb przed sobą, jak — obłudnicy czynią w — synagogach i na — ulicach, aby zostali otoczeni chwałą przez — ludzi zaprawdę mówię wam: otrzymują — nagrodę swoją.
Na modlitwie nie bądźcie gadatliwi jak poganie. Oni myślą, że przez wzgląd na swoje wielomówstwo będą wysłuchani. (Mt6_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Προσευχόμενοι δὲ μὴ βατταλογήσητε ὥσπερ οἱ ἐθνικοί, δοκοῦσιν γὰρ ὅτι ἐν τῇ πολυλογίᾳ αὐτῶν εἰσακουσθήσονται.
interlinia PL: Modląc się zaś, nie bądźcie gadatliwi jak — poganie, sądzą bowiem, że w — wielomówstwie swoim zostaną wysłuchani.
Bo jak Jonasz był trzy dni i trzy noce we wnętrznościach wielkiej ryby, tak Syn Człowieczy będzie trzy dni i trzy noce w łonie ziemi. (Mt12_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ἦν Ἰωνᾶς ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ κήτους τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας, οὕτως ἔσται ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ καρδίᾳ τῆς γῆς τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας.
interlinia PL: Jak bowiem — był Jonasz w — brzuchu — wielkiej ryby trzy dni i trzy noce, tak będzie — Syn — Człowieka w — sercu — ziemi trzy dni i trzy noce.
Jak więc zbiera się chwast i spala ogniem, tak będzie przy końcu świata. (Mt13_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ οὖν συλλέγεται τὰ ζιζάνια καὶ πυρὶ [κατα]καίεται, οὕτως ἔσται ἐν τῇ συντελείᾳ τοῦ αἰῶνος·
interlinia PL: Jak więc zbierane są — chwasty i ogniem [są] spalane, tak będzie w — końcu — wieku
Jeśli i tych nie usłucha, donieś Kościołowi! A jeśli nawet Kościoła nie usłucha, niech ci będzie jak poganin i celnik! (Mt18_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐὰν δὲ παρακούσῃ αὐτῶν, εἰπὲ τῇ ἐκκλησίᾳ· ἐὰν δὲ καὶ τῆς ἐκκλησίας παρακούσῃ, ἔστω σοι ὥσπερ ὁ ἐθνικὸς καὶ ὁ τελώνης.
interlinia PL: Jeśli zaś nie posłucha ich, powiedz — Kościołowi jeśli zaś także — Kościoła nie posłucha, niech będzie tobie jak — poganin i — celnik.
Na wzór Syna Człowieczego, który nie przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie na okup za wielu. (Mt20_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.
interlinia PL: jak — Syn — Człowieka nie przyszedł aby Mu służono, lecz służyć i dać — życie swoje jako okup za wielu.
Bo jak błyskawica zabłyśnie na wschodzie, a świeci aż na zachodzie, tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego. (Mt24_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ φαίνεται ἕως δυσμῶν, οὕτως ἔσται ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου.
interlinia PL: Jak bowiem — błyskawica wychodzi od wschodów i ukazuje się aż do zachodów, tak będzie — przyjście — Syna — Człowieka.
A jak było za dni Noego, tak będzie z przyjściem Syna Człowieczego. (Mt24_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ αἱ ἡμέραι τοῦ Νῶε, οὕτως ἔσται ἡ παρουσία τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου.
interlinia PL: Jak bowiem — dni — Noego, tak będzie — przyjście — Syna — Człowieka.
Podobnie też [jest] jak z pewnym człowiekiem, który mając się udać w podróż, przywołał swoje sługi i przekazał im swój majątek. (Mt25_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὥσπερ γὰρ ἄνθρωπος ἀποδημῶν ἐκάλεσεν τοὺς ἰδίους δούλους καὶ παρέδωκεν αὐτοῖς τὰ ὑπάρχοντα αὐτοῦ,
interlinia PL: Jak bowiem człowiek, wyjeżdżający, przywołał — własnych sług i przekazał im — mienie swoje,
I zgromadzą się przed Nim wszystkie narody, a On oddzieli jednych [ludzi] od drugich, jak pasterz oddziela owce od kozłów. (Mt25_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ συναχθήσονται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη, καὶ ἀφορίσει αὐτοὺς ἀπ᾿ ἀλλήλων, ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων,
interlinia PL: i zostaną zgromadzone przed Nim wszystkie — narody, i oddzieli ich od siebie nawzajem, jak — pasterz oddziela — owce od — kozłów,
Bo jak błyskawica, gdy zabłyśnie, świeci od jednego krańca widnokręgu aż do drugiego, tak będzie z Synem Człowieczym w dniu Jego. (Lk17_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ἡ ἀστραπὴ ἀστράπτουσα ἐκ τῆς ὑπὸ τὸν οὐρανὸν εἰς τὴν ὑπ᾿ οὐρανὸν λάμπει, οὕτως ἔσται ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου [ἐν τῇ ἡμέρᾳ αὐτοῦ].
interlinia PL: Jak bowiem — błyskawica, błyskając, z — [miejsca] pod — niebem do — [miejsca] pod niebem świeci, tak będzie — Syn — Człowieczy [w — dniu Jego].
Faryzeusz stanął i tak w duszy się modlił: Boga, dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie, zdziercy, oszuści, cudzołożnicy, albo jak i ten celnik. (Lk18_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ Φαρισαῖος σταθεὶς πρὸς ἑαυτὸν ταῦτα προσηύχετο, Ὁ θεός, εὐχαριστῶ σοι ὅτι οὐκ εἰμὶ ὥσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων, ἅρπαγες, ἄδικοι, μοιχοί, ἢ καὶ ὡς οὗτος ὁ τελώνης·
interlinia PL: — Faryzeusz, stanąwszy, do siebie te [słowa] modlił się: — Boże, dziękuję Ci, że nie jestem jak — pozostali z ludzi: zdziercy, niesprawiedliwi, cudzołożnicy, albo też jak ten — celnik.
Albowiem jak Ojciec wskrzesza umarłych i ożywia, tak również i Syn ożywia tych, których chce. (J5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ ἐγείρει τοὺς νεκροὺς καὶ ζῳοποιεῖ, οὕτως καὶ ὁ υἱὸς οὓς θέλει ζῳοποιεῖ.
interlinia PL: Jak bowiem — Ojciec wskrzesza — umarłych i ożywia, tak także — Syn tych, których chce, ożywia.
Podobnie jak Ojciec ma życie w sobie, tak również dał Synowi: mieć życie w sobie samym. (J5_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ ἔχει ζωὴν ἐν ἑαυτῷ, οὕτως καὶ τῷ υἱῷ ἔδωκεν ζωὴν ἔχειν ἐν ἑαυτῷ·
interlinia PL: Jak bowiem — Ojciec ma życie w Sobie, tak także — Synowi dał życie mieć w Sobie
Nagle powstał z nieba szum, jakby pęd gwałtownego wiatru, i napełnił cały dom, w którym siedzieli. (Dz2_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας καὶ ἐπλήρωσεν ὅλον τὸν οἶκον οὗ ἦσαν καθήμενοι·
interlinia PL: I stał się nagle z — nieba szum jakby pędzącego wiatru gwałtownego, i napełnił cały — dom gdzie byli siedzący
A teraz, bracia, wiem, że uczyniliście [to] z niewiedzy, podobnie jak wasi przełożeni. (Dz3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν, ἀδελφοί, οἶδα ὅτι κατὰ ἄγνοιαν ἐπράξατε, ὥσπερ καὶ οἱ ἄρχοντες ὑμῶν·
interlinia PL: I teraz, bracia, wiem, że według nieświadomości uczyniliście, tak jak także — zwierzchnicy wasi
Gdy zaś zacząłem mówić, Duch Święty zstąpił na nich tak samo jak na nas na początku. (Dz11_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν δὲ τῷ ἄρξασθαί με λαλεῖν ἐπέπεσεν τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπ᾿ αὐτοὺς ὥσπερ καὶ ἐφ᾿ ἡμᾶς ἐν ἀρχῇ.
interlinia PL: Gdy zaś — zacząłem ja mówić, zstąpił — Duch — Święty na nich jak i na nas na początku.
Dlatego, jak przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech śmierć, i w ten sposób śmierć przeszła na wszystkich ludzi, ponieważ wszyscy zgrzeszyli... (Rz5_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾿ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος, καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν, ἐφ᾿ ᾧ πάντες ἥμαρτον
interlinia PL: Dlatego to, jak przez jednego człowieka — grzech na — świat wszedł i przez — grzech — śmierć, i tak na wszystkich ludzi — śmierć przeszła, ponieważ — wszyscy zgrzeszyli.
Jak bowiem przez nieposłuszeństwo jednego człowieka wielu zostało ustanowionych grzesznikami, tak też przez posłuszeństwo Jednego wielu zostanie ustanowionych sprawiedliwymi. (Rz5_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου ἁμαρτωλοὶ κατεστάθησαν οἱ πολλοί, οὕτως καὶ διὰ τῆς ὑπακοῆς τοῦ ἑνὸς δίκαιοι κατασταθήσονται οἱ πολλοί.
interlinia PL: Jak bowiem przez — nieposłuszeństwo — jednego człowieka grzesznikami zostali ustanowieni — liczni, tak również przez — posłuszeństwo — Jednego sprawiedliwymi zostaną ustanowieni — liczni.
aby jak grzech zaznaczył swoje królowanie śmiercią, tak łaska przejawiła swoje królowanie przez sprawiedliwość wiodącą do życia wiecznego przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego. (Rz5_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ὥσπερ ἐβασίλευσεν ἡ ἁμαρτία ἐν τῷ θανάτῳ, οὕτως καὶ ἡ χάρις βασιλεύσῃ διὰ δικαιοσύνης εἰς ζωὴν αἰώνιον διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ κυρίου ἡμῶν.
interlinia PL: aby jak zakrólował — grzech w — śmierci, tak również — łaska zakrólowała przez sprawiedliwość ku życiu wiecznemu przez Jezusa Chrystusa, — Pana naszego.
Zostaliśmy więc razem z Nim pogrzebani przez chrzest w śmierć, aby jak Chrystus został wskrzeszony z martwych przez chwałę Ojca, tak i my postępowali w nowości życia. (Rz6_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον, ἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ πατρός, οὕτως καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν.
interlinia PL: Zostaliśmy więc współpogrzebani — z Nim przez — chrzest w — śmierć, aby jak został wskrzeszony Chrystus z martwych przez — chwałę — Ojca, tak również my w nowości życia postępowali.
Po ludzku mówię z powodu słabości waszego ciała. Jak bowiem oddaliście swoje członki [jako] niewolników nieczystości i nieprawości ku nieprawości, tak teraz oddajcie swoje członki [jako] niewolników sprawiedliwości ku uświęceniu. (Rz6_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνθρώπινον λέγω διὰ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν. ὥσπερ γὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳ εἰς τὴν ἀνομίαν, οὕτως νῦν παραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλα τῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν.
interlinia PL: Po ludzku mówię z powodu — słabości — ciała waszego. Jak bowiem oddaliście — członki wasze [jako] niewolników — nieczystości i — nieprawości ku — nieprawości, tak teraz oddajcie — członki wasze [jako] niewolników — sprawiedliwości ku uświęceniu.
Podobnie bowiem jak wy niegdyś byliście nieposłuszni Bogu, teraz zaś z powodu ich nieposłuszeństwa dostąpiliście miłosierdzia, (Rz11_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ὑμεῖς ποτε ἠπειθήσατε τῷ θεῷ, νῦν δὲ ἠλεήθητε τῇ τούτων ἀπειθείᾳ,
interlinia PL: Jak bowiem wy niegdyś byliście nieposłuszni — Bogu, teraz zaś dostąpiliście miłosierdzia przez tych nieposłuszeństwo,
Bo choć są tak zwani bogowie, czy to w niebie, czy na ziemi — jak też rzeczywiście jest wielu „bogów” i wielu „panów” — (1Kor8_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ εἴπερ εἰσὶν λεγόμενοι θεοὶ εἴτε ἐν οὐρανῷ εἴτε ἐπὶ γῆς, ὥσπερ εἰσὶν θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι πολλοί,
interlinia PL: I bowiem jeśli rzeczywiście są tak zwani bogowie, czy w niebie, czy na ziemi, jak też są bogowie liczni i panowie liczni,
Nie stawajcie się też bałwochwalcami, jak niektórzy z nich, zgodnie z tym, co jest napisane: „Usiadł lud, aby jeść i pić, a potem wstali, aby się bawić”. (1Kor10_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μηδὲ εἰδωλολάτραι γίνεσθε, καθώς τινες αὐτῶν· ὥσπερ γέγραπται, Ἐκάθισεν ὁ λαὸς φαγεῖν καὶ πεῖν, καὶ ἀνέστησαν παίζειν.
interlinia PL: Ani bałwochwalcami nie stawajcie się, jak niektórzy z nich, jak właśnie zostało napisane: Usiadł — lud, aby jeść i pić, i powstali, aby się bawić.
Jak bowiem kobieta [jest] z mężczyzny, tak też mężczyzna [rodzi się] przez kobietę; wszystko zaś [jest] z Boga. (1Kor11_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ἡ γυνὴ ἐκ τοῦ ἀνδρός, οὕτως καὶ ὁ ἀνὴρ διὰ τῆς γυναικός· τὰ δὲ πάντα ἐκ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Jak bowiem — — kobieta [jest] z — mężczyzny, tak również — mężczyzna [jest] przez — kobietę. — Zaś wszystko [jest] z — Boga.
Jak bowiem w Adamie wszyscy umierają, tak też w Chrystusie wszyscy zostaną ożywieni. (1Kor15_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ ἐν τῷ Ἀδὰμ πάντες ἀποθνῄσκουσιν, οὕτως καὶ ἐν τῷ Χριστῷ πάντες ζῳοποιηθήσονται.
interlinia PL: Jak bowiem — w — Adamie wszyscy umierają, tak również w — Chrystusie wszyscy zostaną ożywieni.
Co do zbiórki na [rzecz] świętych: jak zarządziłem Kościołom Galacji, tak uczyńcie także wy. (1Kor16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Περὶ δὲ τῆς λογείας τῆς εἰς τοὺς ἁγίους, ὥσπερ διέταξα ταῖς ἐκκλησίαις τῆς Γαλατίας, οὕτως καὶ ὑμεῖς ποιήσατε.
interlinia PL: Co do zaś — zbiórki — na — świętych, jak zarządziłem — Kościołom — Galacji, tak również wy uczyńcie.
Lecz jak we wszystkim obfitujecie — w wierze, słowie, poznaniu, wszelkiej gorliwości i w miłości [pochodzącej] od nas ku wam — tak abyście również w tej łasce obfitowali. (2Kor8_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὥσπερ ἐν παντὶ περισσεύετε, πίστει καὶ λόγῳ καὶ γνώσει καὶ πάσῃ σπουδῇ καὶ τῇ ἐξ ἡμῶν ἐν ὑμῖν ἀγάπῃ, ἵνα καὶ ἐν ταύτῃ τῇ χάριτι περισσεύητε.
interlinia PL: Lecz jak we wszystkim obfitujecie: w wierze i słowie, i poznaniu, i wszelkiej gorliwości, i — pochodzącej od nas wobec was miłości, aby także w tej — łasce obfitowali.
Lecz jak wtedy ten, który został zrodzony według ciała, prześladował tego [zrodzonego] według Ducha, tak jest i teraz. (Ga4_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ὥσπερ τότε ὁ κατὰ σάρκα γεννηθεὶς ἐδίωκεν τὸν κατὰ πνεῦμα, οὕτως καὶ νῦν.
interlinia PL: Lecz jak wtedy ten, który według ciała został zrodzony, prześladował tego, który [został zrodzony] według Ducha, tak również teraz.
Gdy będą mówić: „Pokój i bezpieczeństwo”, wtedy nagle przyjdzie na nich zagłada, jak ból porodowy na kobietę brzemienną, i z pewnością nie uciekną. (1Tes5_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅταν λέγωσιν, Εἰρήνη καὶ ἀσφάλεια, τότε αἰφνίδιος αὐτοῖς ἐφίσταται ὄλεθρος ὥσπερ ἡ ὠδὶν τῇ ἐν γαστρὶ ἐχούσῃ, καὶ οὐ μὴ ἐκφύγωσιν.
interlinia PL: Kiedy będą mówić: „Pokój i bezpieczeństwo”, wtedy nagła na nich nadchodzi zagłada, jak — ból porodowy na — łonie mającą [dziecko], i z pewnością nie — uciekną.
Kto bowiem wszedł do Jego odpoczynku, sam także odpoczął od swoich dzieł, jak Bóg od swoich. (Hbr4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ γὰρ εἰσελθὼν εἰς τὴν κατάπαυσιν αὐτοῦ καὶ αὐτὸς κατέπαυσεν ἀπὸ τῶν ἔργων αὐτοῦ ὥσπερ ἀπὸ τῶν ἰδίων ὁ θεός.
interlinia PL: [ten] bowiem wszedłszy do [tego] odpoczynku Jego, także sam odpoczął od [tych] dzieł swoich, jak od [tych] własnych [ten] Bóg.
który nie ma codziennie potrzeby, jak arcykapłani, najpierw składać ofiar za własne grzechy, a potem za [grzechy] ludu. To bowiem uczynił raz na zawsze, ofiarując samego siebie. (Hbr7_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὃς οὐκ ἔχει καθ᾿ ἡμέραν ἀνάγκην, ὥσπερ οἱ ἀρχιερεῖς, πρότερον ὑπὲρ τῶν ἰδίων ἁμαρτιῶν θυσίας ἀναφέρειν, ἔπειτα τῶν τοῦ λαοῦ· τοῦτο γὰρ ἐποίησεν ἐφάπαξ ἑαυτὸν ἀνενέγκας.
interlinia PL: który nie ma każdego dnia potrzeby, jak [ci] arcykapłani, najpierw za [te] własne grzechy ofiary składać, potem [za grzechy] [tego] ludu to bowiem uczynił raz na zawsze, siebie samego ofiarowawszy.
Ani [nie wszedł], aby wielokrotnie ofiarowywać samego siebie, jak arcykapłan co roku wchodzi do świętych [miejsc] z cudzą krwią, (Hbr9_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδ᾿ ἵνα πολλάκις προσφέρῃ ἑαυτόν, ὥσπερ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσέρχεται εἰς τὰ ἅγια κατ᾿ ἐνιαυτὸν ἐν αἵματι ἀλλοτρίῳ,
interlinia PL: ani aby wielokrotnie ofiarował siebie, jak [ten] Arcykapłan wchodzi do [tych] świętych [miejsc] co roku z krwią cudzą,
Jak bowiem ciało bez ducha jest martwe, tak i wiara bez uczynków jest martwa. (Jk2_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὥσπερ γὰρ τὸ σῶμα χωρὶς πνεύματος νεκρόν ἐστιν, οὕτως καὶ ἡ πίστις χωρὶς ἔργων νεκρά ἐστιν.
interlinia PL: jak bowiem to ciało bez ducha martwe jest tak także ta wiara bez uczynków martwa jest
I zawołał donośnym głosem jak lew ryczący; a kiedy zawołał, siedem gromów przemówiło swoim głosem. (Ap10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔκραξεν φωνῇ μεγάλῃ ὥσπερ λέων μυκᾶται. καὶ ὅτε ἔκραξεν, ἐλάλησαν αἱ ἑπτὰ βρονταὶ τὰς ἑαυτῶν φωνάς.
interlinia PL: i zawołał głosem wielkim, jak lew ryczy. I gdy zawołał, przemówiło [tych] siedem grzmotów [tymi] własnymi głosami.
I kapłan powiedział: „Oto miecz Goliata, obcoplemieńca, którego uderzyłeś w dolinie Ela; jest zawinięty w szatę. Jeśli chcesz go wziąć sobie, weź, bo nie ma tutaj innego oprócz niego”. I Dawid powiedział: „Oto nie ma podobnego do niego; daj mi go”. (1Krl_21_10 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν ὁ ἱερεύς Ἰδοὺ ἡ ῥομφαία Γολιαθ τοῦ ἀλλοφύλου, ὃν ἐπάταξας ἐν τῇ κοιλάδι Ηλα, καὶ αὐτὴ ἐνειλημένη ἐν ἱματίῳ· εἰ ταύτην λήμψῃ σεαυτῷ, λαβέ, ὅτι οὐκ ἔστιν ἑτέρα πάρεξ ταύτης ἐνταῦθα. καὶ εἶπεν Δαυιδ Ἰδοὺ οὐκ ἔστιν ὥσπερ αὐτή, δός μοι αὐτήν.
interlinia PL: i powiedział — kapłan oto — miecz Goliata — cudzoziemca którego uderzyłeś w — dolinie Ela i on owinięty w szatę jeśli ten weźmiesz sobie weź bo nie ma innego oprócz tego tutaj i powiedział Dawid oto nie ma takiego jak on daj mi go
Bo śmiercią umrzemy i będziemy jak woda rozlana na ziemi, której nie można zebrać; a Bóg nie odbiera duszy, lecz rozważa, aby wygnany nie był od Niego wygnany. (2Krl_14_14 tłum. AI)
greka: ὅτι θανάτῳ ἀποθανούμεθα, καὶ ὥσπερ τὸ ὕδωρ τὸ καταφερόμενον ἐπὶ τῆς γῆς, ὃ οὐ συναχθήσεται· καὶ λήμψεται ὁ θεὸς ψυχήν, καὶ λογιζόμενος τοῦ ἐξῶσαι ἀπ’ αὐτοῦ ἐξωσμένον.
interlinia PL: ponieważ śmiercią pomrzemy i jak — woda — rozlana na — ziemię która nie zostanie zebrana i weźmie — Bóg duszę i obmyślający — wypędzić od siebie wypędzonego
Wszyscy oni są jak cierń odrzucony, ponieważ nie zostaną wzięci ręką, (2Krl_23_6 tłum. AI)
greka: ὥσπερ ἄκανθα ἐξωσμένη πάντες αὐτοί, ὅτι οὐ χειρὶ λημφθήσονται,
interlinia PL: jak cierń wyrzucony wszyscy oni bo nie ręką będą wzięci
I powiedział Joab do króla: „Niech Pan, twój Bóg, doda do ludu takich jak oni i takich jak oni stokrotnie, a oczy mojego pana, króla, niech to oglądają. Lecz dlaczego mój pan, król, pragnie tej sprawy?”. (2Krl_24_3 tłum. AI)
greka: καὶ εἶπεν Ιωαβ πρὸς τὸν βασιλέα Καὶ προσθείη κύριος ὁ θεός σου πρὸς τὸν λαὸν ὥσπερ αὐτοὺς καὶ ὥσπερ αὐτοὺς ἑκατονταπλασίονα, καὶ ὀφθαλμοὶ τοῦ κυρίου μου τοῦ βασιλέως ὁρῶντες· καὶ ὁ κύριός μου ὁ βασιλεὺς ἵνα τί βούλεται ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ;
interlinia PL: i powiedział Joab do — króla i niech doda Pan — Bóg twój do — ludu jak oni i jak oni stokrotnie i oczy — pana mego — króla widzące i — pan mój — król aby czemu chce w — słowie tym
A przecież skoro Prawo powiedziało nam, abyśmy nie pożądali, tym bardziej mógłbym was przekonać, że rozum może panować nad pożądaniami. Tak samo i nad namiętnościami przeszkadzającymi sprawiedliwości; (4Mch_2_6 tłum. AI)
greka: καίτοι ὅτε μὴ ἐπιθυμεῖν εἴρηκεν ἡμᾶς ὁ νόμος, πολὺ πλέον πείσαιμ ἂν ὑμᾶς ὅτι τῶν ἐπιθυμιῶν κρατεῖν δύναται ὁ λογισμός. Ὥσπερ καὶ τῶν κωλυτικῶν τῆς δικαιοσύνης παθῶν·
interlinia PL: a jednak gdy nie pożądać powiedziało nam — prawo wiele bardziej przekonałbym by was że — pożądań opanowywać może — rozum tak jak i — powstrzymujących — sprawiedliwości namiętności
wszystkie bowiem te złośliwe namiętności opanowany umysł odpycha, podobnie jak gniew; również nad nim bowiem panuje. (4Mch_2_16 tłum. AI)
greka: πάντα γὰρ ταῦτα τὰ κακοήθη πάθη ὁ σώφρων νοῦς ἀπωθεῖται, ὥσπερ καὶ τὸν θυμόν· καὶ γὰρ τούτου δεσπόζει.
interlinia PL: wszystkie bowiem te — złośliwe namiętności — rozważny umysł odpycha tak jak i — gniew i bowiem nad nim włada
Wyszydzasz naszą filozofię, jakbyśmy nie żyli według niej z rozsądnym rozumowaniem; (4Mch_5_22 tłum. AI)
greka: χλευάζεις δὲ ἡμῶν τὴν φιλοσοφίαν ὥσπερ οὐ μετὰ εὐλογιστίας ἐν αὐτῇ βιούντων·
interlinia PL: szydzisz zaś naszej — filozofii jakby nie z roztropnością w niej żyjących
Wielkoduszny i naprawdę szlachetny Eleazar, jakby torturowany we śnie, w żaden sposób się nie zmieniał, (4Mch_6_5 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ μεγαλόφρων καὶ εὐγενὴς ὡς ἀληθῶς Ελεαζαρος ὥσπερ ἐν ὀνείρῳ βασανιζόμενος κατ’ οὐδένα τρόπον μετετρέπετο,
interlinia PL: — zaś wielkoduszny i szlachetny jak prawdziwie Eleazar jakby we śnie torturowany w żaden sposób nie zmieniał się
Eleazar, jakby tą radą torturowany jeszcze dotkliwiej, zawołał: (4Mch_6_16 tłum. AI)
greka: Καὶ ὁ Ελεαζαρος ὥσπερ πικρότερον διὰ τῆς συμβουλίας αἰκισθεὶς ἀνεβόησεν
interlinia PL: i — Eleazar jakby bardziej gorzko przez — radę dręczony zawołał
Jak bowiem najlepszy sternik, rozum naszego ojca Eleazara, sterując okrętem pobożności po morzu namiętności (4Mch_7_1 tłum. AI)
greka: Ὥσπερ γὰρ ἄριστος κυβερνήτης ὁ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ελεαζαρου λογισμὸς πηδαλιουχῶν τὴν τῆς εὐσεβείας ναῦν ἐν τῷ τῶν παθῶν πελάγει
interlinia PL: jak bowiem najlepszy sternik — — ojca naszego Eleazara rozum sterując — — pobożności okrętem na — — namiętności morzu
Jak bowiem ojciec Eleazar, wyciągnąwszy swój umysł niczym urwisty przylądek, łamał szalejące fale namiętności. (4Mch_7_5 tłum. AI)
greka: ὥσπερ γὰρ πρόκρημνον ἄκραν τὴν ἑαυτοῦ διάνοιαν ὁ πατὴρ Ελεαζαρ ἐκτείνας περιέκλασεν τοὺς ἐπιμαινομένους τῶν παθῶν κλύδωνας.
interlinia PL: jak bowiem stromy przylądek — swojej myśli — ojciec Eleazar wyciągnąwszy rozbijał — szalejące — namiętności fale
Jak bowiem ojciec Aaron, uzbrojony w kadzielnicę, przebiegając przez tłum narodu, zwyciężył anioła niosącego ogień, (4Mch_7_11 tłum. AI)
greka: ὥσπερ γὰρ ὁ πατὴρ Ααρων τῷ θυμιατηρίῳ καθωπλισμένος διὰ τοῦ ἐθνοπλήθους ἐπιτρέχων τὸν ἐμπυριστὴν ἐνίκησεν ἄγγελον,
interlinia PL: jak bowiem — ojciec Aaron — kadzielnicą uzbrojony przez — tłum ludu biegnąc — podpalającego zwyciężył anioła
wierząc, że dla Boga nie umierają, podobnie jak nie umarli nasi patriarchowie Abraham, Izaak i Jakub, lecz żyją dla Boga. (4Mch_7_19 tłum. AI)
greka: πιστεύοντες ὅτι θεῷ οὐκ ἀποθνῄσκουσιν, ὥσπερ οὐδὲ οἱ πατριάρχαι ἡμῶν Αβρααμ καὶ Ισαακ καὶ Ιακωβ, ἀλλὰ ζῶσιν τῷ θεῷ.
interlinia PL: wierząc że dla Boga nie umierają jak ani — patriarchowie nasi Abraham i Izaak i Jakub lecz żyją — Bogu
jak bowiem mogę karać tych, którzy nie są posłuszni moim rozkazom, tak mogę też wyświadczać dobro tym, którzy są mi posłuszni. (4Mch_8_6 tłum. AI)
greka: δυναίμην δ’ ἂν ὥσπερ κολάζειν τοὺς ἀπειθοῦντάς μου τοῖς ἐπιτάγμασιν, οὕτω καὶ εὐεργετεῖν τοὺς εὐπειθοῦντάς μοι.
interlinia PL: mógłbym zaś by jak karać — nieposłusznych moim — rozkazom tak i dobrze czynić — posłusznych mi
tak że gdy tylko tyran przestał doradzać im spożycie splamionego pokarmu, wszyscy razem, jednym głosem, jakby z jednej duszy, powiedzieli: (4Mch_8_29 tłum. AI)
greka: ὥστε ἅμα τῷ παύσασθαι τὸν τύραννον συμβουλεύοντα αὐτοῖς μιαροφαγῆσαι, πάντες διὰ μιᾶς φωνῆς ὁμοῦ ὥσπερ ἀπὸ τῆς αὐτῆς ψυχῆς εἶπον
interlinia PL: tak że natychmiast — przestać — tyranowi doradzającemu im jeść nieczyście wszyscy — jednym głosem razem jakby z — tej samej duszy powiedzieli
Próbujesz nas zastraszyć, grożąc nam śmiercią przez tortury, jakbyś przed chwilą niczego nie nauczył się od Eleazara. (4Mch_9_5 tłum. AI)
greka: ἐκφοβεῖς δὲ ἡμᾶς τὸν διὰ τῶν βασάνων θάνατον ἡμῖν ἀπειλῶν ὥσπερ οὐχὶ πρὸ βραχέως παρ’ Ελεαζαρου μαθών.
interlinia PL: straszysz zaś nas — przez — męki śmiercią nam grożąc jakby czyż nie przed krótką chwilą od Eleazara nauczywszy się
lecz jakby w ogniu przemieniany ku niezniszczalności, szlachetnie znosił tortury, (4Mch_9_22 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ὥσπερ ἐν πυρὶ μετασχηματιζόμενος εἰς ἀφθαρσίαν ὑπέμεινεν εὐγενῶς τὰς στρέβλας
interlinia PL: lecz jakby w ogniu przemieniany w niezniszczalność zniósł szlachetnie — tortury
lecz wszyscy, jakby biegnąc drogą ku nieśmiertelności, spieszyli ku śmierci przez tortury. (4Mch_14_5 tłum. AI)
greka: ἀλλὰ πάντες ὥσπερ ἐπ’ ἀθανασίας ὁδὸν τρέχοντες ἐπὶ τὸν διὰ τῶν βασάνων θάνατον ἔσπευδον.
interlinia PL: lecz wszyscy jakby na nieśmiertelności drogę biegnąc ku — przez — męki śmierci śpieszyli
Widziała ciała dzieci topniejące przy ogniu, palce nóg i rąk drgające na ziemi oraz ciało z głów aż do okolic podbródka leżące niczym maski. (4Mch_15_15 tłum. AI)
greka: τὰς σάρκας τῶν τέκνων ἑώρα περὶ τὸ πῦρ τηκομένας καὶ τοὺς τῶν ποδῶν καὶ χειρῶν δακτύλους ἐπὶ γῆς σπαίροντας καὶ τὰς τῶν κεφαλῶν μέχρι τῶν περὶ τὰ γένεια σάρκας ὥσπερ προσωπεῖα προκειμένας.
interlinia PL: — ciała — dzieci widziała wokół — ogień topniejące i — — stóp i rąk palce na ziemi drgające i — — głów aż do — wokół — bród ciała jakby maski leżące
lecz mając umysł jak diament i rodząc ponownie liczbę synów ku nieśmiertelności, raczej błagała ich i zachęcała ku śmierci w obronie pobożności. (4Mch_16_13 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ὥσπερ ἀδαμάντινον ἔχουσα τὸν νοῦν καὶ εἰς ἀθανασίαν ἀνατίκτουσα τὸν τῶν υἱῶν ἀριθμὸν μᾶλλον ὑπὲρ τῆς εὐσεβείας ἐπὶ τὸν θάνατον αὐτοὺς προετρέπετο ἱκετεύουσα.
interlinia PL: lecz jak niezłomny mając — umysł i ku nieśmiertelności na nowo rodząc — — synów liczbę raczej za — pobożność ku — śmierci ich zachęcała błagając
a nadto wiedzieli, że ci, którzy umierają ze względu na Boga, żyją dla Boga, podobnie jak Abraham, Izaak, Jakub i wszyscy patriarchowie. (4Mch_16_25 tłum. AI)
greka: ἔτι δὲ καὶ ταῦτα εἰδότες ὅτι οἱ διὰ τὸν θεὸν ἀποθνῄσκοντες ζῶσιν τῷ θεῷ ὥσπερ Αβρααμ καὶ Ισαακ καὶ Ιακωβ καὶ πάντες οἱ πατριάρχαι.
interlinia PL: jeszcze zaś i to wiedząc że — przez — Boga umierający żyją — Bogu jak Abraham i Izaak i Jakub i wszyscy — patriarchowie
Gdyby wolno nam było jak na obrazie przedstawić historię twojej pobożności, czy patrzący nie zadrżeliby, widząc matkę siedmiorga dzieci, która ze względu na pobożność zniosła różnorodne tortury aż do śmierci? (4Mch_17_7 tłum. AI)
greka: Εἰ δὲ ἐξὸν ἡμῖν ἦν ὥσπερ ἐπί τινος ζωγραφῆσαι τὴν τῆς εὐσεβείας σου ἱστορίαν, οὐκ ἂν ἔφριττον οἱ θεωροῦντες ὁρῶντες μητέρα ἑπτὰ τέκνων δι’ εὐσέβειαν ποικίλας βασάνους μέχρι θανάτου ὑπομείνασαν;
interlinia PL: jeśli zaś wolno nam było jak na jakimś namalować — — pobożności twojej historię nie by drżeli — oglądający widząc matkę siedmiu dzieci przez pobożność różne męki aż do śmierci zniosłą
tyran został ukarany, a ojczyzna oczyszczona, ponieważ stali się jakby okupem za grzech narodu. (4Mch_17_21 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν τύραννον τιμωρηθῆναι καὶ τὴν πατρίδα καθαρισθῆναι, ὥσπερ ἀντίψυχον γεγονότας τῆς τοῦ ἔθνους ἁμαρτίας.
interlinia PL: i — tyran został ukarany i — ojczyzna została oczyszczona jak okupem za życie stawszy się — — narodu grzechu
Jak teraz sąsiadki Syjonu ujrzały waszą niewolę, tak wkrótce ujrzą wasze zbawienie od Boga, które przyjdzie do was z wielką chwałą i blaskiem Wiecznego. (Ba_4_24 tłum. AI)
greka: ὥσπερ γὰρ νῦν ἑωράκασιν αἱ πάροικοι Σιων τὴν ὑμετέραν αἰχμαλωσίαν, οὕτως ὄψονται ἐν τάχει τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ ὑμῶν σωτηρίαν, ἣ ἐπελεύσεται ὑμῖν μετὰ δόξης μεγάλης καὶ λαμπρότητος τοῦ αἰωνίου.
interlinia PL: jak bowiem teraz widziały — mieszkanki Syjonu — waszą niewolę tak zobaczą w rychłości — od — Boga waszego zbawienie które przyjdzie wam z chwałą wielką i blaskiem — Wiecznego
Jak bowiem wasz zamysł skłonił się do zbłądzenia od Boga, tak po nawróceniu dziesięciokrotnie [gorliwiej] szukajcie Go. (Ba_4_28 tłum. AI)
greka: ὥσπερ γὰρ ἐγένετο ἡ διάνοια ὑμῶν εἰς τὸ πλανηθῆναι ἀπὸ τοῦ θεοῦ, δεκαπλασιάσατε ἐπιστραφέντες ζητῆσαι αὐτόν.
interlinia PL: jak bowiem stało się — zamysłem waszym ku — błądzeniu od — Boga dziesięciokrotnie nawróciwszy się szukajcie Go
Jak bowiem radowała się z twojego upadku i weseliła się z twojej klęski, tak zasmuci się z powodu własnego spustoszenia. (Ba_4_33 tłum. AI)
greka: ὥσπερ γὰρ ἐχάρη ἐπὶ τῇ σῇ πτώσει καὶ εὐφράνθη ἐπὶ τῷ πτώματί σου, οὕτως λυπηθήσεται ἐπὶ τῇ ἑαυτῆς ἐρημίᾳ.
interlinia PL: jak bowiem radowała się nad — twoim upadkiem i weseliła się nad — zwłokami twoimi tak zasmuci się nad — swoją pustką
Czwarte królestwo będzie silne jak żelazo, które ujarzmia wszystko i wycina każde drzewo; cała ziemia zostanie wstrząśnięta. (Dn(LXX)_2_40 tłum. AI)
greka: καὶ βασιλεία τετάρτη ἰσχυρὰ ὥσπερ ὁ σίδηρος ὁ δαμάζων πάντα καὶ πᾶν δένδρον ἐκκόπτων, καὶ σεισθήσεται πᾶσα ἡ γῆ.
interlinia PL: i królestwo czwarte mocne jak — żelazo — ujarzmiające wszystko i każde drzewo wycinające i zostanie wstrząśnięte cała — ziemia
To, że widziałeś żelazo zmieszane z glinianą skorupą, oznacza, że będą mieszać się w ludzkim rodzie, lecz nie będą zgodni ani życzliwi jedni wobec drugich, jak żelazo nie może zostać spojone z gliną. (Dn(LXX)_2_43 tłum. AI)
greka: καὶ ὡς εἶδες τὸν σίδηρον ἀναμεμειγμένον ἅμα τῷ πηλίνῳ ὀστράκῳ, συμμειγεῖς ἔσονται εἰς γένεσιν ἀνθρώπων, οὐκ ἔσονται δὲ ὁμονοοῦντες οὔτε εὐνοοῦντες ἀλλήλοις, ὥσπερ οὐδὲ ὁ σίδηρος δύναται συγκραθῆναι τῷ ὀστράκῳ.
interlinia PL: i jak widziałeś — żelazo zmieszane razem — glinianą skorupą zmieszani będą w rodzeniu ludzi nie będą zaś jednomyślni ani życzliwi sobie nawzajem jak ani — żelazo może zmieszać się — ze skorupą
W jego rogach było wiele zamysłów. A oto inny, jeden mały róg wyrósł pośród nich, między jego rogami; przez niego uschły trzy pierwsze rogi. A oto w tym rogu były oczy jak ludzkie oczy i usta mówiące rzeczy wielkie; i prowadził wojnę ze świętymi. (Dn(LXX)_7_8 tłum. AI)
greka: καὶ βουλαὶ πολλαὶ ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ. καὶ ἰδοὺ ἄλλο ἓν κέρας ἀνεφύη ἀνὰ μέσον αὐτῶν μικρὸν ἐν τοῖς κέρασιν αὐτοῦ, καὶ τρία τῶν κεράτων τῶν πρώτων ἐξηράνθησαν δι’ αὐτοῦ· καὶ ἰδοὺ ὀφθαλμοὶ ὥσπερ ὀφθαλμοὶ ἀνθρώπινοι ἐν τῷ κέρατι τούτῳ καὶ στόμα λαλοῦν μεγάλα, καὶ ἐποίει πόλεμον πρὸς τοὺς ἁγίους.
interlinia PL: i zamysły liczne w — rogach jej i oto inny jeden róg wyrósł pośród środka nich mały w — rogach jego i trzy — rogów — pierwszych uschły przez niego i oto oczy jak oczy ludzkie w — rogu tym i usta mówiące wielkie rzeczy i prowadził wojnę przeciw — świętym
Jak pasterz szuka swojej trzody w dniu, gdy mrok i obłok są pośród rozdzielonych owiec, tak będę szukał moich owiec i odpędzę je z każdego miejsca, po którym zostały rozproszone w dniu obłoku i mroku. (Ez_34_12 tłum. AI)
greka: ὥσπερ ζητεῖ ὁ ποιμὴν τὸ ποίμνιον αὐτοῦ ἐν ἡμέρᾳ, ὅταν ᾖ γνόφος καὶ νεφέλη ἐν μέσῳ προβάτων διακεχωρισμένων, οὕτως ἐκζητήσω τὰ πρόβατά μου καὶ ἀπελάσω αὐτὰ ἀπὸ παντὸς τόπου, οὗ διεσπάρησαν ἐκεῖ ἐν ἡμέρᾳ νεφέλης καὶ γνόφου.
interlinia PL: jak szuka — pasterz — stada swego w dniu gdy będzie mrok i obłok pośród środka owiec rozdzielonych tak odszukam — owce moje i wyprowadzę je z każdego miejsca gdzie zostały rozproszone tam w dniu obłoku i mroku
Rozmnożę na was ludzi i bydło i zaludnię was jak na waszym początku, i uczynię wam dobrze jak w waszych wcześniejszych czasach; i poznacie, że Ja jestem Panem. (Ez_36_11 tłum. AI)
greka: καὶ πληθυνῶ ἐφ’ ὑμᾶς ἀνθρώπους καὶ κτήνη καὶ κατοικιῶ ὑμᾶς ὡς τὸ ἐν ἀρχῇ ὑμῶν καὶ εὖ ποιήσω ὑμᾶς ὥσπερ τὰ ἔμπροσθεν ὑμῶν· καὶ γνώσεσθε ὅτι ἐγώ εἰμι κύριος.
interlinia PL: i pomnożę na was ludzi i bydło i zasiedlę was jak — na początku waszym i dobrze uczynię wam jak — dawniej wasze i poznacie że ja jestem Pan
A on, spojrzawszy na nią, powiedział: „Przemówiłaś jak jedna z nierozumnych kobiet. Jeżeli dobra przyjęliśmy z ręki Pana, czy złych nie zniesiemy?”. We wszystkich tych rzeczach, które mu się przydarzyły, Hiob w niczym nie zgrzeszył wargami przeciw Bogu. (Hi_2_10 tłum. AI)
greka: ὁ δὲ ἐμβλέψας εἶπεν αὐτῇ Ὥσπερ μία τῶν ἀφρόνων γυναικῶν ἐλάλησας· εἰ τὰ ἀγαθὰ ἐδεξάμεθα ἐκ χειρὸς κυρίου, τὰ κακὰ οὐχ ὑποίσομεν; ἐν πᾶσιν τούτοις τοῖς συμβεβηκόσιν αὐτῷ οὐδὲν ἥμαρτεν Ιωβ τοῖς χείλεσιν ἐναντίον τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: — zaś spojrzawszy powiedział jej jak jedna — nierozumnych kobiet powiedziałaś jeśli — dobra przyjęliśmy z ręki Pana — zła czyż nie zniesiemy w wszystkim tym — co się wydarzyło mu niczym nie zgrzeszył Hiob — wargami przed — Bogiem
albo jak poroniony płód wychodzący z łona matki, albo jak niemowlęta, które nie zobaczyły światła. (Hi_3_16 tłum. AI)
greka: ἢ ὥσπερ ἔκτρωμα ἐκπορευόμενον ἐκ μήτρας μητρὸς ἢ ὥσπερ νήπιοι, οἳ οὐκ εἶδον φῶς.
interlinia PL: albo jak poroniony płód wychodzący z łona matki albo jak niemowlęta które nie ujrzały światła
Tym, którzy pragną śmierci, lecz jej nie osiągają, wykopując jej jak skarbów, (Hi_3_21 tłum. AI)
greka: οἳ ὁμείρονται τοῦ θανάτου καὶ οὐ τυγχάνουσιν ἀνορύσσοντες ὥσπερ θησαυρούς,
interlinia PL: którzy pragną — śmierci i nie osiągają wykopując jak skarby
Poznasz też, że liczne będzie twoje potomstwo, a twoje dzieci będą jak wszelka roślinność pola. (Hi_5_25 tłum. AI)
greka: γνώσῃ δὲ ὅτι πολὺ τὸ σπέρμα σου, τὰ δὲ τέκνα σου ἔσται ὥσπερ τὸ παμβότανον τοῦ ἀγροῦ.
interlinia PL: poznasz zaś że liczne — potomstwo twoje — zaś dzieci twoje będą jak — wszelka roślinność — pola
Przyjdziesz zaś do grobu jak dojrzała pszenica żęta w swoim czasie albo jak sterta klepiska zebrana w swojej porze. (Hi_5_26 tłum. AI)
greka: ἐλεύσῃ δὲ ἐν τάφῳ ὥσπερ σῖτος ὥριμος κατὰ καιρὸν θεριζόμενος ἢ ὥσπερ θιμωνιὰ ἅλωνος καθ’ ὥραν συγκομισθεῖσα.
interlinia PL: przyjdziesz zaś do grobu jak pszenica dojrzała według pory żęta albo jak stóg klepiska we właściwej porze zebrany
Moja dusza bowiem nie może przestać; bo widzę mój pokarm jako odór, jak zapach lwa. (Hi_6_7 tłum. AI)
greka: οὐ δύναται γὰρ παύσασθαί μου ἡ ψυχή· βρόμον γὰρ ὁρῶ τὰ σῖτά μου ὥσπερ ὀσμὴν λέοντος.
interlinia PL: nie może bowiem powstrzymać się moja — dusza szumu bowiem widzę — pokarmy moje jak woń lwa
Moi najbliżsi nie spojrzeli na mnie; jak zanikający potok albo jak fala ominęli mnie; (Hi_6_15 tłum. AI)
greka: οὐ προσεῖδόν με οἱ ἐγγύτατοί μου· ὥσπερ χειμάρρους ἐκλείπων ἢ ὥσπερ κῦμα παρῆλθόν με·
interlinia PL: nie spojrzeli na mnie — najbliżsi moi jak potok wysychający albo jak fala minęli mnie
ci, którzy niegdyś czcili mnie, teraz spadli na mnie jak śnieg albo zamarznięty lód; (Hi_6_16 tłum. AI)
greka: οἵτινές με διευλαβοῦντο, νῦν ἐπιπεπτώκασίν μοι ὥσπερ χιὼν ἢ κρύσταλλος πεπηγώς·
interlinia PL: którzy mnie szanowali teraz napadli na mnie jak śnieg albo lód zamarznięty
„Czyż życie człowieka na ziemi nie jest próbą, a jego życie jak życie jednodniowego najemnika? (Hi_7_1 tłum. AI)
greka: πότερον οὐχὶ πειρατήριόν ἐστιν ὁ βίος ἀνθρώπου ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ὥσπερ μισθίου αὐθημερινοῦ ἡ ζωὴ αὐτοῦ;
interlinia PL: czyż nie bojowaniem jest — życie człowieka na — ziemi i jak najemnika dniówkowego — życie jego
Albo jak sługa bojący się swego pana i osiągający cień, albo jak najemnik oczekujący swojej zapłaty. (Hi_7_2 tłum. AI)
greka: ἢ ὥσπερ θεράπων δεδοικὼς τὸν κύριον αὐτοῦ καὶ τετευχὼς σκιᾶς ἢ ὥσπερ μισθωτὸς ἀναμένων τὸν μισθὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: albo jak sługa bojący się — pana swego i osiągnąwszy cień albo jak najemnik oczekujący — zapłaty swojej
jak obłok oczyszczony z nieba. Jeżeli bowiem człowiek zejdzie do Hadesu, z pewnością już nie wstąpi, (Hi_7_9 tłum. AI)
greka: ὥσπερ νέφος ἀποκαθαρθὲν ἀπ’ οὐρανοῦ. ἐὰν γὰρ ἄνθρωπος καταβῇ εἰς ᾅδην, οὐκέτι μὴ ἀναβῇ
interlinia PL: jak obłok rozwiany z nieba jeśli bowiem człowiek zejdzie do Hadesu już nie nie wstąpi
Czy widzisz tak, jak widzi śmiertelnik, albo patrzysz tak, jak patrzy człowiek? (Hi_10_4 tłum. AI)
greka: ἦ ὥσπερ βροτὸς ὁρᾷ καθορᾷς ἢ καθὼς ὁρᾷ ἄνθρωπος βλέψῃ;
interlinia PL: czyż jak śmiertelnik widzi widzisz albo jak widzi człowiek spojrzysz
Czyż nie wydoiłeś mnie jak mleko i nie zwarzyłeś mnie jak ser? (Hi_10_10 tłum. AI)
greka: ἦ οὐχ ὥσπερ γάλα με ἤμελξας, ἐτύρωσας δέ με ἴσα τυρῷ;
interlinia PL: czyż nie jak mleko mnie wydoiłeś ściąłeś zaś mnie jak ser
Jestem bowiem chwytany jak lew na rzeź, a potem, odmieniwszy się, straszliwie mnie niszczysz, (Hi_10_16 tłum. AI)
greka: ἀγρεύομαι γὰρ ὥσπερ λέων εἰς σφαγήν, πάλιν δὲ μεταβαλὼν δεινῶς με ὀλέκεις
interlinia PL: łowiony jestem bowiem jak lew na rzeź znowu zaś odmieniwszy się strasznie mnie niszczysz
i stałem się jak nieistniejący? Dlaczego bowiem nie zostałem przeniesiony z brzucha do grobu? (Hi_10_19 tłum. AI)
greka: καὶ ὥσπερ οὐκ ὢν ἐγενόμην; διὰ τί γὰρ ἐκ γαστρὸς εἰς μνῆμα οὐκ ἀπηλλάγην;
interlinia PL: i jak nie będąc stałem się dlaczego — bowiem z łona do grobu nie zostałem przeniesiony
Wtedy bowiem twoja twarz zajaśnieje jak czysta woda, zdejmiesz brud i z pewnością nie będziesz się bał; (Hi_11_15 tłum. AI)
greka: οὕτως γὰρ ἀναλάμψει σου τὸ πρόσωπον ὥσπερ ὕδωρ καθαρόν, ἐκδύσῃ δὲ ῥύπον καὶ οὐ μὴ φοβηθῇς·
interlinia PL: tak bowiem rozbłyśnie twoje — oblicze jak woda czysta zrzucisz zaś brud i nie nie będziesz się bał
i zapomnisz o trudzie jak o fali, która przeszła, i nie będziesz przerażony; (Hi_11_16 tłum. AI)
greka: καὶ τὸν κόπον ἐπιλήσῃ ὥσπερ κῦμα παρελθὸν καὶ οὐ πτοηθήσῃ·
interlinia PL: i — trud zapomnisz jak falę przemijającą i nie będziesz przerażony
twoja modlitwa będzie jak gwiazda poranna, a od południa wzejdzie ci życie; (Hi_11_17 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ εὐχή σου ὥσπερ ἑωσφόρος, ἐκ δὲ μεσημβρίας ἀνατελεῖ σοι ζωή·
interlinia PL: — zaś modlitwa twoja jak Jutrzenka z zaś południa wzejdzie tobie życie
niech macają ciemność, a nie światło, i niech błądzą jak pijany”. (Hi_12_25 tłum. AI)
greka: ψηλαφήσαισαν σκότος καὶ μὴ φῶς, πλανηθείησαν δὲ ὥσπερ ὁ μεθύων.
interlinia PL: niech macają ciemność i nie światło niech zostaną zwiedzeni zaś jak — pijany
on zaś starzeje się jak bukłak albo jak szata zjedzona przez mole. (Hi_13_28 tłum. AI)
greka: ὃ παλαιοῦται ἴσα ἀσκῷ ἢ ὥσπερ ἱμάτιον σητόβρωτον.
interlinia PL: co starzeje się jak bukłak albo jak szata molem zjedzona
albo jak kwiat, który rozkwitł i opadł; uciekł jak cień i z pewnością się nie ostoi. (Hi_14_2 tłum. AI)
greka: ἢ ὥσπερ ἄνθος ἀνθῆσαν ἐξέπεσεν, ἀπέδρα δὲ ὥσπερ σκιὰ καὶ οὐ μὴ στῇ.
interlinia PL: albo jak kwiat zakwitły opadł uciekł zaś jak cień i nie nie ostanie się
Odstąp od niego, aby był spokojny i miał upodobanie w życiu jak najemnik. (Hi_14_6 tłum. AI)
greka: ἀπόστα ἀπ’ αὐτοῦ, ἵνα ἡσυχάσῃ καὶ εὐδοκήσῃ τὸν βίον ὥσπερ ὁ μισθωτός.
interlinia PL: odstąp od niego aby uspokoił się i upodobał sobie — życie jak — najemnik
od zapachu wody zakwitnie i wyda plon jak młoda roślina. (Hi_14_9 tłum. AI)
greka: ἀπὸ ὀσμῆς ὕδατος ἀνθήσει, ποιήσει δὲ θερισμὸν ὥσπερ νεόφυτον.
interlinia PL: od zapachu wody zakwitnie wyda zaś plon jak młoda roślina
a konieczność i ucisk opanują go jak wódz pierwszego szeregu, który upada. (Hi_15_24 tłum. AI)
greka: ἀνάγκη δὲ καὶ θλῖψις αὐτὸν καθέξει ὥσπερ στρατηγὸς πρωτοστάτης πίπτων.
interlinia PL: konieczność zaś i ucisk go zatrzyma jak wódz pierwszego szeregu padający
niech zostanie zerwany jak niedojrzałe grono przed czasem i niech opadnie jak kwiat oliwki. (Hi_15_33 tłum. AI)
greka: τρυγηθείη δὲ ὥσπερ ὄμφαξ πρὸ ὥρας, ἐκπέσοι δὲ ὡς ἄνθος ἐλαίας.
interlinia PL: niech zostanie zerwany zaś jak niedojrzałe winogrono przed czasem niech opadnie zaś jak kwiat oliwki
gdy żyłem w pokoju, rozproszył mnie, chwyciwszy mnie za włosy, rozdarł mnie i ustanowił mnie jak cel. (Hi_16_12 tłum. AI)
greka: εἰρηνεύοντα διεσκέδασέν με, λαβών με τῆς κόμης διέτιλεν, κατέστησέν με ὥσπερ σκοπόν.
interlinia PL: żyjącego w pokoju rozproszył mnie wziąwszy mnie — za włosy wyrwał ustanowił mnie jak cel
Dlaczego zostaliśmy uciszeni przed tobą jak czworonogi? (Hi_18_3 tłum. AI)
greka: διὰ τί ὥσπερ τετράποδα σεσιωπήκαμεν ἐναντίον σου;
interlinia PL: Dlaczego — jak czworonogi zamilkliśmy przed tobą?”
Rozdarł mnie dokoła i odszedłem; wyciął moją nadzieję jak drzewo. (Hi_19_10 tłum. AI)
greka: διέσπασέν με κύκλῳ, καὶ ᾠχόμην· ἐξέκοψεν δὲ ὥσπερ δένδρον τὴν ἐλπίδα μου.
interlinia PL: rozerwał mnie wokół i odszedłem wyciął zaś jak drzewo — nadzieję moją
Straszliwie użył wobec mnie gniewu i uznał mnie za wroga. (Hi_19_11 tłum. AI)
greka: δεινῶς δέ μοι ὀργῇ ἐχρήσατο, ἡγήσατο δέ με ὥσπερ ἐχθρόν.
interlinia PL: strasznie zaś wobec mnie gniewem posłużył się uznał zaś mnie jak wroga
Dlaczego prześladujecie mnie tak jak Pan i nie nasycacie się moim ciałem? (Hi_19_22 tłum. AI)
greka: διὰ τί δέ με διώκετε ὥσπερ καὶ ὁ κύριος, ἀπὸ δὲ σαρκῶν μου οὐκ ἐμπίπλασθε;
interlinia PL: dlaczego — zaś mnie prześladujecie jak i — Pan od zaś ciała mojego nie nasycacie się
Jak sen, który odleciał, z pewnością nie zostanie znaleziony; odleciał jak nocne widziadło. (Hi_20_8 tłum. AI)
greka: ὥσπερ ἐνύπνιον ἐκπετασθὲν οὐ μὴ εὑρεθῇ, ἔπτη δὲ ὥσπερ φάσμα νυκτερινόν.
interlinia PL: jak sen rozpostarty nie nie zostanie znaleziony odleciał zaś jak widziadło nocne
Na puste i marne rzeczy trudził się dla bogactwa, którego nie skosztuje, jak twardego, nieprzeżutego, niepołkniętego kęsa. (Hi_20_18 tłum. AI)
greka: εἰς κενὰ καὶ μάταια ἐκοπίασεν πλοῦτον, ἐξ οὗ οὐ γεύσεται, ὥσπερ στρίφνος ἀμάσητος ἀκατάποτος.
interlinia PL: na puste rzeczy i marne trudził się bogactwem z którego nie zakosztuje jak twarde mięso nieprzeżute niedające się połknąć
Będą jak plewy przed wiatrem albo jak pył, który porwała burza. (Hi_21_18 tłum. AI)
greka: ἔσονται δὲ ὥσπερ ἄχυρα πρὸ ἀνέμου ἢ ὥσπερ κονιορτός, ὃν ὑφείλατο λαῖλαψ.
interlinia PL: będą zaś jak plewy przed wiatrem albo jak proch który porwała wichura
Wtedy Wszechwładca będzie twoim pomocnikiem przeciw wrogom i odda cię czystego jak srebro oczyszczone w ogniu. (Hi_22_25 tłum. AI)
greka: ἔσται οὖν σου ὁ παντοκράτωρ βοηθὸς ἀπὸ ἐχθρῶν, καθαρὸν δὲ ἀποδώσει σε ὥσπερ ἀργύριον πεπυρωμένον.
interlinia PL: będzie więc twój — Wszechwładca pomocnikiem od wrogów czystym zaś odda ciebie jak srebro oczyszczone ogniem
Zna bowiem już moją drogę, rozróżnił mnie jak złoto. (Hi_23_10 tłum. AI)
greka: οἶδεν γὰρ ἤδη ὁδόν μου, διέκρινεν δέ με ὥσπερ τὸ χρυσίον.
interlinia PL: wie bowiem już drogę moją zbadał zaś mnie jak — złoto
Stali się jak osły na polu, wychodząc przeze mnie do swojej pracy; chleb stał się dla niego słodki dla młodszych. (Hi_24_5 tłum. AI)
greka: ἀπέβησαν δὲ ὥσπερ ὄνοι ἐν ἀγρῷ ὑπὲρ ἐμοῦ ἐξελθόντες τὴν ἑαυτῶν πρᾶξιν· ἡδύνθη αὐτῷ ἄρτος εἰς νεωτέρους.
interlinia PL: odeszli zaś jak osły na polu dla mnie wyszedłszy — swoją pracę stał się miły mu chleb dla młodszych
Wtedy przypomniano sobie jego grzech, a on stał się niewidzialny jak mgła rosy; niech zostanie mu oddane to, co uczynił, a każdy niesprawiedliwy niech zostanie skruszony jak drzewo nieuleczalne. (Hi_24_20 tłum. AI)
greka: εἶτ ἀνεμνήσθη αὐτοῦ ἡ ἁμαρτία, ὥσπερ δὲ ὁμίχλη δρόσου ἀφανὴς ἐγένετο· ἀποδοθείη δὲ αὐτῷ ἃ ἔπραξεν, συντριβείη δὲ πᾶς ἄδικος ἴσα ξύλῳ ἀνιάτῳ.
interlinia PL: potem została przypomniana jego — grzech jak zaś mgła rosy niewidoczny stał się niech zostanie odpłacone zaś mu to, co uczynił niech zostanie skruszony zaś każdy niesprawiedliwy jak drzewo nieuleczalne
Jego wyniosłość wyrządziła bowiem zło wielu; zwiędnął jak malwa w upale albo jak kłos, który sam odpadł od źdźbła. (Hi_24_24 tłum. AI)
greka: πολλοὺς γὰρ ἐκάκωσεν τὸ ὕψωμα αὐτοῦ· ἐμαράνθη δὲ ὥσπερ μολόχη ἐν καύματι ἢ ὥσπερ στάχυς ἀπὸ καλάμης αὐτόματος ἀποπεσών.
interlinia PL: wielu bowiem skrzywdził — wyniesienie jego zwiędło zaś jak ślaz w upale albo jak kłos od źdźbła samoczynnie odpadający
Jednak niech moi wrogowie będą jak zagłada bezbożnych, a ci, którzy powstają przeciw mnie, jak zguba bezprawnych. (Hi_27_7 tłum. AI)
greka: οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ εἴησαν οἱ ἐχθροί μου ὥσπερ ἡ καταστροφὴ τῶν ἀσεβῶν, καὶ οἱ ἐπ’ ἐμὲ ἐπανιστανόμενοι ὥσπερ ἡ ἀπώλεια τῶν παρανόμων.
interlinia PL: nie zaiste zaś lecz niech będą — wrogowie moi jak — zagłada — bezbożnych i — przeciw mnie powstający jak — zatrata — bezprawnych
Jeżeli zgromadzi srebro jak ziemię, a złoto przygotuje jak glinę, (Hi_27_16 tłum. AI)
greka: ἐὰν συναγάγῃ ὥσπερ γῆν ἀργύριον, ἴσα δὲ πηλῷ ἑτοιμάσῃ χρυσίον,
interlinia PL: jeśli zgromadzi jak ziemię srebro jak zaś błoto przygotujesz złoto
Jego dom stał się jak mole i jak pająk. (Hi_27_18 tłum. AI)
greka: ἀπέβη δὲ ὁ οἶκος αὐτοῦ ὥσπερ σῆτες καὶ ὥσπερ ἀράχνη.
interlinia PL: odejdzie zaś — dom jego jak mole i jak pajęczyna
Bóle spotkały go jak woda, a nocą mrok go porwał; (Hi_27_20 tłum. AI)
greka: συνήντησαν αὐτῷ ὥσπερ ὕδωρ αἱ ὀδύναι, νυκτὶ δὲ ὑφείλατο αὐτὸν γνόφος·
interlinia PL: spotkały go jak woda — bóle nocą zaś pochwycił go mrok
Powiedziałem: «Moje lata zestarzeją się, jak pień palmy będę żył długi czas; (Hi_29_18 tłum. AI)
greka: εἶπα δέ Ἡ ἡλικία μου γηράσει, ὥσπερ στέλεχος φοίνικος πολὺν χρόνον βιώσω·
interlinia PL: powiedziałem zaś — wiek mój zestarzeje się jak pień palmy długi czas będę żył
jak spragniona ziemia oczekująca deszczu, tak oni oczekiwali mojej mowy. (Hi_29_23 tłum. AI)
greka: ὥσπερ γῆ διψῶσα προσδεχομένη τὸν ὑετόν, οὕτως οὗτοι τὴν ἐμὴν λαλιάν.
interlinia PL: jak ziemia spragniona oczekująca — deszczu tak oni — mojej mowy
Moje bóle zwracają się przeciw mnie, moja nadzieja odeszła jak tchnienie, a moje ocalenie jak obłok. (Hi_30_15 tłum. AI)
greka: ἐπιστρέφονται δέ μου αἱ ὀδύναι, ᾤχετό μου ἡ ἐλπὶς ὥσπερ πνεῦμα καὶ ὥσπερ νέφος ἡ σωτηρία μου.
interlinia PL: obracają się zaś moje — bóle odeszła moja — nadzieja jak wiatr i jak obłok — ocalenie moje
Z wielką siłą uchwycił moją szatę, otoczył mnie jak kołnierz mojej tuniki. (Hi_30_18 tłum. AI)
greka: ἐν πολλῇ ἰσχύι ἐπελάβετό μου τῆς στολῆς, ὥσπερ τὸ περιστόμιον τοῦ χιτῶνός μου περιέσχεν με.
interlinia PL: w wielkiej sile uchwycił mojej — szaty jak — kołnierz — tuniki mojej ścisnął mnie
mój brzuch jest jak związany bukłak wrzącego moszczu albo jak rozerwany miech kowala. (Hi_32_19 tłum. AI)
greka: ἡ δὲ γαστήρ μου ὥσπερ ἀσκὸς γλεύκους ζέων δεδεμένος ἢ ὥσπερ φυσητὴρ χαλκέως ἐρρηγώς.
interlinia PL: — zaś łono moje jak wór młodego wina kipiący związany albo jak miech kowala pęknięty
lecz znalazł zarzut przeciw mnie i uznał mnie za przeciwnika; (Hi_33_10 tłum. AI)
greka: μέμψιν δὲ κατ’ ἐμοῦ εὗρεν, ἥγηται δέ με ὥσπερ ὑπεναντίον·
interlinia PL: zarzut zaś przeciw mnie znalazł uznał zaś mnie jak przeciwnika
On podtrzyma go, aby nie upadł w śmierć, odnowi jego ciało jak tynk na ścianie i napełni jego kości szpikiem; (Hi_33_24 tłum. AI)
greka: ἀνθέξεται τοῦ μὴ πεσεῖν αὐτὸν εἰς θάνατον, ἀνανεώσει δὲ αὐτοῦ τὸ σῶμα ὥσπερ ἀλοιφὴν ἐπὶ τοίχου, τὰ δὲ ὀστᾶ αὐτοῦ ἐμπλήσει μυελοῦ·
interlinia PL: uchwyci się — nie upaść mu w śmierć odnowi zaś jego — ciało jak maść na murze — zaś kości jego napełni szpikiem
uczyni jego ciało delikatnym jak ciało niemowlęcia i przywróci go jako dorosłego pośród ludzi. (Hi_33_25 tłum. AI)
greka: ἁπαλυνεῖ δὲ αὐτοῦ τὰς σάρκας ὥσπερ νηπίου, ἀποκαταστήσει δὲ αὐτὸν ἀνδρωθέντα ἐν ἀνθρώποις.
interlinia PL: zmiękczy zaś jego — ciała jak dziecka przywróci zaś go dojrzałego wśród ludzi
Jaki człowiek jest jak Hiob, który pije szyderstwo jak wodę, (Hi_34_7 tłum. AI)
greka: τίς ἀνὴρ ὥσπερ Ιωβ πίνων μυκτηρισμὸν ὥσπερ ὕδωρ
interlinia PL: kto mąż jak Hiob pijący szyderstwo jak wodę
Jednak naucz się, Hiobie, nie dawaj już odpowiedzi jak nierozumni, (Hi_34_36 tłum. AI)
greka: οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ μάθε, Ιωβ, μὴ δῷς ἔτι ἀνταπόκρισιν ὥσπερ οἱ ἄφρονες,
interlinia PL: nie zaiste zaś lecz naucz się Hiobie nie dawaj jeszcze odpowiedzi jak — nierozumni
Światło nie jest widzialne dla wszystkich, jaśnieje daleko w rzeczach starych, jak to od Niego na obłokach. (Hi_37_21 tłum. AI)
greka: πᾶσιν δ’ οὐχ ὁρατὸν τὸ φῶς, τηλαυγές ἐστιν ἐν τοῖς παλαιώμασιν, ὥσπερ τὸ παρ’ αὐτοῦ ἐπὶ νεφῶν.
interlinia PL: wszystkim zaś nie widzialne — światło daleko jaśniejące jest w — dawnych rzeczach jak — od niego na obłokach
Przepasz swoje biodra jak mężczyzna; zapytam cię, a ty Mi odpowiedz. (Hi_38_3 tłum. AI)
greka: ζῶσαι ὥσπερ ἀνὴρ τὴν ὀσφύν σου, ἐρωτήσω δέ σε, σὺ δέ μοι ἀποκρίθητι.
interlinia PL: przepasz jak mąż — biodra twoje zapytam zaś ciebie ty zaś mi odpowiedz
który schodzi jak płynąca woda? A kto zamroził oblicze otchłani? (Hi_38_30 tłum. AI)
greka: ἣ καταβαίνει ὥσπερ ὕδωρ ῥέον; πρόσωπον δὲ ἀβύσσου τίς ἔπηξεν;
interlinia PL: która zstępuje jak woda płynąca oblicze zaś otchłani kto utwierdził
Została wylana jak ziemia w postaci pyłu, a skleiłem ją jak kamienny sześcian. (Hi_38_38 tłum. AI)
greka: κέχυται δὲ ὥσπερ γῆ κονία, κεκόλληκα δὲ αὐτὸν ὥσπερ λίθῳ κύβον.
interlinia PL: wylana jest zaś jak ziemia proch przylgnąłem zaś go jak kamieniem kostkę
„Nie, lecz przepasz swoje biodra jak mężczyzna; zapytam cię, a ty Mi odpowiedz. (Hi_40_7 tłum. AI)
greka: Μή, ἀλλὰ ζῶσαι ὥσπερ ἀνὴρ τὴν ὀσφύν σου, ἐρωτήσω δέ σε, σὺ δέ μοι ἀποκρίθητι·
interlinia PL: nie lecz przepasz jak mąż — biodra twoje zapytam zaś ciebie ty zaś mi odpowiedz
Czy będziesz się nim bawił jak ptakiem albo przywiążesz go jak wróbelka dla dziecka? (Hi_40_29 tłum. AI)
greka: παίξῃ δὲ ἐν αὐτῷ ὥσπερ ὀρνέῳ ἢ δήσεις αὐτὸν ὥσπερ στρουθίον παιδίῳ;
interlinia PL: pobawisz się zaś z nim jak ptakiem albo zwiążesz go jak wróbelka dziecku
Jego wnętrzności są spiżowymi tarczami, jego spojenie zaś jest jak kamień szmirglowy; (Hi_41_7 tłum. AI)
greka: τὰ ἔγκατα αὐτοῦ ἀσπίδες χάλκειαι, σύνδεσμος δὲ αὐτοῦ ὥσπερ σμιρίτης λίθος·
interlinia PL: — wnętrzności jego tarcze miedziane więź zaś jego jak kamień szmerglowy kamień
Jego serce stwardniało jak kamień, stoi zaś jak niewykute kowadło. (Hi_41_16 tłum. AI)
greka: ἡ καρδία αὐτοῦ πέπηγεν ὡς λίθος, ἕστηκεν δὲ ὥσπερ ἄκμων ἀνήλατος.
interlinia PL: — serce jego stwardniało jak kamień stoi zaś jak kowadło nieugięte
uważa bowiem żelazo za słomę, brąz zaś za spróchniałe drewno; (Hi_41_19 tłum. AI)
greka: ἥγηται μὲν γὰρ σίδηρον ἄχυρα, χαλκὸν δὲ ὥσπερ ξύλον σαθρόν·
interlinia PL: uważa wprawdzie bowiem żelazo za plewy miedź zaś jak drewno spróchniałe
Jego posłanie to ostre rożny, całe zaś złoto morza pod nim jest jak niewysłowione błoto. (Hi_41_22 tłum. AI)
greka: ἡ στρωμνὴ αὐτοῦ ὀβελίσκοι ὀξεῖς, πᾶς δὲ χρυσὸς θαλάσσης ὑπ’ αὐτὸν ὥσπερ πηλὸς ἀμύθητος.
interlinia PL: — posłanie jego rożny ostre każde zaś złoto morza pod nim jak błoto niewypowiedziane
Sprawia, że otchłań wrze jak miedziany kocioł, morze zaś uważa za naczynie do namaszczania, (Hi_41_23 tłum. AI)
greka: ἀναζεῖ τὴν ἄβυσσον ὥσπερ χαλκεῖον, ἥγηται δὲ τὴν θάλασσαν ὥσπερ ἐξάλειπτρον,
interlinia PL: wzburza — otchłań jak kuźnię uważa zaś — morze jak naczynie na maść
a Tartar otchłani za jeńca; uznał otchłań za miejsce przechadzki. (Hi_41_24 tłum. AI)
greka: τὸν δὲ τάρταρον τῆς ἀβύσσου ὥσπερ αἰχμάλωτον· ἐλογίσατο ἄβυσσον εἰς περίπατον.
interlinia PL: — zaś Tartar — otchłani jak jeńca uznał otchłań za przechadzkę
I stało się, gdy Pan wypowiedział wszystkie te słowa do Hioba, że Pan powiedział Elifazowi Temanicie: „Zgrzeszyłeś ty i twoi dwaj przyjaciele; nie powiedzieliście bowiem przede Mną nic prawdziwego, jak mój sługa Hiob. (Hi_42_7 tłum. AI)
greka: Ἐγένετο δὲ μετὰ τὸ λαλῆσαι τὸν κύριον πάντα τὰ ῥήματα ταῦτα τῷ Ιωβ εἶπεν ὁ κύριος Ελιφας τῷ Θαιμανίτῃ Ἥμαρτες σὺ καὶ οἱ δύο φίλοι σου· οὐ γὰρ ἐλαλήσατε ἐνώπιόν μου ἀληθὲς οὐδὲν ὥσπερ ὁ θεράπων μου Ιωβ.
interlinia PL: stało się zaś po — przemówieniu — Pana wszystkich — słów tych — Hiobowi powiedział — Pan Elifazowi — Temanicie zgrzeszyłeś ty i — dwaj przyjaciele twoi nie bowiem mówiliście przede mną prawdziwego niczego jak — sługa mój Hiob
Wszyscy odpowiedzą i powiedzą ci: «Także ty zostałeś schwytany jak my i zaliczony między nas». (Iz_14_10 tłum. AI)
greka: πάντες ἀποκριθήσονται καὶ ἐροῦσίν σοι Καὶ σὺ ἑάλως ὥσπερ καὶ ἡμεῖς, ἐν ἡμῖν δὲ κατελογίσθης.
interlinia PL: wszyscy odpowiedzą i powiedzą ci i ty zostałeś schwytany tak jak i my wśród nas zaś zostałeś zaliczony
Dlatego bezprawie Jakuba zostanie usunięte, i to jest jego błogosławieństwo, gdy usunę jego grzech: gdy położą wszystkie kamienie ołtarzy rozbite jak drobny pył; i z pewnością nie pozostaną ich drzewa, a ich bożki będą wycięte jak odległy las. (Iz_27_9 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο ἀφαιρεθήσεται ἡ ἀνομία Ιακωβ, καὶ τοῦτό ἐστιν ἡ εὐλογία αὐτοῦ, ὅταν ἀφέλωμαι αὐτοῦ τὴν ἁμαρτίαν, ὅταν θῶσιν πάντας τοὺς λίθους τῶν βωμῶν κατακεκομμένους ὡς κονίαν λεπτήν· καὶ οὐ μὴ μείνῃ τὰ δένδρα αὐτῶν, καὶ τὰ εἴδωλα αὐτῶν ἐκκεκομμένα ὥσπερ δρυμὸς μακράν.
interlinia PL: dlatego to zostanie usunięte — bezprawie Jakuba i to jest — błogosławieństwo jego gdy usunę jego — grzech gdy położą wszystkie — kamienie — ołtarzy rozkruszone jak pył drobny i nie nie pozostaną — drzewa ich i — bożki ich wycięte jak gąszcz daleko
Jak góra bezbożnych powstanie i będzie w wąwozie Gabaonu; z gniewem uczyni swoje dzieła, dzieło goryczy; Jego wzburzenie postąpi obco i Jego gorycz będzie obca. (Iz_28_21 tłum. AI)
greka: ὥσπερ ὄρος ἀσεβῶν ἀναστήσεται καὶ ἔσται ἐν τῇ φάραγγι Γαβαων· μετὰ θυμοῦ ποιήσει τὰ ἔργα αὐτοῦ, πικρίας ἔργον· ὁ δὲ θυμὸς αὐτοῦ ἀλλοτρίως χρήσεται, καὶ ἡ πικρία αὐτοῦ ἀλλοτρία.
interlinia PL: jak góra bezbożnych powstanie i będzie w — wąwozie Gabaonu z gniewem uczyni — dzieła jego goryczy dzieło — zaś gniew jego dziwnie posłuży się i — gorycz jego obca
z mojego rodu. Opuściłem resztę mojego życia; wyszło i odeszło ode mnie jak ten, który rozbiera rozpięty namiot. Mój duch stał się przy mnie jak tkanina tkaczki zbliżającej się, by ją odciąć. W owym dniu zostałem wydany (Iz_38_12 tłum. AI)
greka: ἐκ τῆς συγγενείας μου. κατέλιπον τὸ λοιπὸν τῆς ζωῆς μου· ἐξῆλθεν καὶ ἀπῆλθεν ἀπ’ ἐμοῦ ὥσπερ ὁ καταλύων σκηνὴν πήξας, τὸ πνεῦμά μου παρ’ ἐμοὶ ἐγένετο ὡς ἱστὸς ἐρίθου ἐγγιζούσης ἐκτεμεῖν. ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ παρεδόθην
interlinia PL: spośród — rodziny mojej pozostawili — resztę — życia mego wyszło i odeszło ode mnie jak — zwijający namiot rozbiwszy — ducha mego ode mnie stał się jak osnowa tkaczki zbliżającej się odciąć w — dniu owym zostałem wydany
Kto jest jak Ja? Niech stanie, niech zawoła i niech przygotuje Mi od czasu, gdy uczyniłem człowieka na wieczność; i niech oznajmią wam rzeczy nadchodzące, zanim przyjdą. (Iz_44_7 tłum. AI)
greka: τίς ὥσπερ ἐγώ; στήτω καλεσάτω καὶ ἑτοιμασάτω μοι ἀφ’ οὗ ἐποίησα ἄνθρωπον εἰς τὸν αἰῶνα, καὶ τὰ ἐπερχόμενα πρὸ τοῦ ἐλθεῖν ἀναγγειλάτωσαν ὑμῖν.
interlinia PL: kto jak Ja niech stanie niech zawoła i niech przygotuje mi od kiedy uczyniłem człowieka na — wiek i — nadchodzące przed — przyjściem niech oznajmią wam
Podnieście wasze oczy ku niebu i spójrzcie na ziemię w dole, ponieważ niebo zostało utwierdzone jak dym, a ziemia zestarzeje się jak szata, mieszkańcy zaś ziemi umrą jak te rzeczy; lecz moje zbawienie będzie na wieczność, a moja sprawiedliwość z pewnością nie ustanie. — (Iz_51_6 tłum. AI)
greka: ἄρατε εἰς τὸν οὐρανὸν τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ ἐμβλέψατε εἰς τὴν γῆν κάτω, ὅτι ὁ οὐρανὸς ὡς καπνὸς ἐστερεώθη, ἡ δὲ γῆ ὡς ἱμάτιον παλαιωθήσεται, οἱ δὲ κατοικοῦντες τὴν γῆν ὥσπερ ταῦτα ἀποθανοῦνται, τὸ δὲ σωτήριόν μου εἰς τὸν αἰῶνα ἔσται, ἡ δὲ δικαιοσύνη μου οὐ μὴ ἐκλίπῃ. –
interlinia PL: podnieście ku — niebu — oczy wasze i spójrzcie na — ziemię w dole bo — niebo jak dym umocniło się — zaś ziemia jak szata zestarzeje się — zaś mieszkający — ziemię jak to pomrą — zaś zbawienie moje na — wiek będzie — zaś sprawiedliwość moja nie nie ustanie —
Jak szata bowiem zostanie zjedzona przez czas, a jak wełna zostanie zjedzona przez mola; lecz moja sprawiedliwość będzie na wieczność, a moje zbawienie na pokolenia pokoleń. (Iz_51_8 tłum. AI)
greka: ὥσπερ γὰρ ἱμάτιον βρωθήσεται ὑπὸ χρόνου καὶ ὡς ἔρια βρωθήσεται ὑπὸ σητός· ἡ δὲ δικαιοσύνη μου εἰς τὸν αἰῶνα ἔσται, τὸ δὲ σωτήριόν μου εἰς γενεὰς γενεῶν.
interlinia PL: jak bowiem szata zostanie zjedzona przez czas i jak wełna zostanie zjedzona przez mola — zaś sprawiedliwość moja na — wiek będzie — zaś zbawienie moje na pokolenia pokoleń
„Moje zamysły bowiem nie są jak wasze zamysły ani moje drogi jak wasze drogi” — mówi Pan; (Iz_55_8 tłum. AI)
greka: οὐ γάρ εἰσιν αἱ βουλαί μου ὥσπερ αἱ βουλαὶ ὑμῶν οὐδὲ ὥσπερ αἱ ὁδοὶ ὑμῶν αἱ ὁδοί μου, λέγει κύριος·
interlinia PL: nie bowiem są — zamiary moje jak — zamiary wasze ani jak — drogi wasze — drogi moje mówi Pan
Nie ostoi się człowiek przed wami przez wszystkie dni twojego życia, i jak byłem z Mojżeszem, tak będę także z tobą, i nie opuszczę cię ani nie zlekceważę cię. (Joz_1_5 tłum. AI)
greka: οὐκ ἀντιστήσεται ἄνθρωπος κατενώπιον ὑμῶν πάσας τὰς ἡμέρας τῆς ζωῆς σου, καὶ ὥσπερ ἤμην μετὰ Μωυσῆ, οὕτως ἔσομαι καὶ μετὰ σοῦ καὶ οὐκ ἐγκαταλείψω σε οὐδὲ ὑπερόψομαί σε.
interlinia PL: nie ostoi się człowiek przed wami wszystkie — dni — życia twojego i jak byłem z Mojżeszem tak będę i z tobą i nie opuszczę cię ani zlekceważę cię
aż Pan, wasz Bóg, da odpoczynek waszym braciom, jak i wam, i także oni odziedziczą ziemię, którą Pan, nasz Bóg, daje im· i odejdzie każdy do swojego dziedzictwa, które dał wam Mojżesz po drugiej stronie Jordanu, od wschodu słońca”. (Joz_1_15 tłum. AI)
greka: ἕως ἂν καταπαύσῃ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν τοὺς ἀδελφοὺς ὑμῶν ὥσπερ καὶ ὑμᾶς καὶ κληρονομήσωσιν καὶ οὗτοι τὴν γῆν, ἣν κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν δίδωσιν αὐτοῖς· καὶ ἀπελεύσεσθε ἕκαστος εἰς τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ, ἣν δέδωκεν ὑμῖν Μωϋσῆς εἰς τὸ πέραν τοῦ Ιορδάνου ἀπ’ ἀνατολῶν ἡλίου.
interlinia PL: aż dopóki da odpocznienie Pan — Bóg wasz — braciom waszym jak i wam i odziedziczą i oni — ziemię którą Pan — Bóg nasz daje im i odejdziecie każdy do — dziedzictwa swego które dał wam Mojżesz po — drugiej stronie — Jordanu od wschodu słońca
W owym dniu Pan wywyższył Jozuego przed całym rodem Izraela, i bali się go jak Mojżesza przez cały czas, gdy żył. (Joz_4_14 tłum. AI)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ηὔξησεν κύριος τὸν Ἰησοῦν ἐναντίον παντὸς τοῦ γένους Ισραηλ, καὶ ἐφοβοῦντο αὐτὸν ὥσπερ Μωυσῆν, ὅσον χρόνον ἔζη.
interlinia PL: w owym — dniu wywyższył Pan — Jozuego przed całym — rodem Izraela i bali się go jak Mojżesza przez cały czas żył
I mężowie Gaj zabili z nich około trzydziestu sześciu mężów, i ścigali ich od bramy, i rozbili ich na zboczu· i serce ludu przeraziło się, i stało się jak woda. (Joz_7_5 tłum. AI)
greka: καὶ ἀπέκτειναν ἀπ’ αὐτῶν ἄνδρες Γαι εἰς τριάκοντα καὶ ἓξ ἄνδρας καὶ κατεδίωξαν αὐτοὺς ἀπὸ τῆς πύλης καὶ συνέτριψαν αὐτοὺς ἐπὶ τοῦ καταφεροῦς· καὶ ἐπτοήθη ἡ καρδία τοῦ λαοῦ καὶ ἐγένετο ὥσπερ ὕδωρ.
interlinia PL: i zabili spośród nich mężowie Gaj około trzydziestu i sześciu mężów i ścigali ich od — bramy i rozbili ich na — zboczu i przeraziło się — serce — ludu i stało się jak woda
I wyszli oni i ich królowie z nimi, jak piasek morski pod względem liczby, i konie, i bardzo wiele rydwanów. (Joz_11_4 tłum. AI)
greka: καὶ ἐξῆλθον αὐτοὶ καὶ οἱ βασιλεῖς αὐτῶν μετ’ αὐτῶν ὥσπερ ἡ ἄμμος τῆς θαλάσσης τῷ πλήθει καὶ ἵπποι καὶ ἅρματα πολλὰ σφόδρα.
interlinia PL: i wyszli oni i — królowie ich z nimi jak — piasek — morza — mnóstwem i konie i rydwanów bardzo wiele bardzo
tę wielką pychę tych, którzy nie chcą słuchać moich słów i poszli za obcymi bogami, aby im służyć i oddawać im pokłon; i staną się jak ta przepaska, która do niczego nie nadaje się do użycia. (Jr_13_10 tłum. AI)
greka: τὴν πολλὴν ταύτην ὕβριν, τοὺς μὴ βουλομένους ὑπακούειν τῶν λόγων μου καὶ πορευθέντας ὀπίσω θεῶν ἀλλοτρίων τοῦ δουλεύειν αὐτοῖς καὶ τοῦ προσκυνεῖν αὐτοῖς, καὶ ἔσονται ὥσπερ τὸ περίζωμα τοῦτο, ὃ οὐ χρησθήσεται εἰς οὐθέν.
interlinia PL: — wielką tę pychę — nie chcących słuchać — słów moich i chodzących za bogami obcymi — aby służyć im i — kłaniać się im i będą jak — pas ten który nie będzie użyty do niczego
Czy będziesz jak człowiek śpiący albo jak mąż, który nie może zbawić? A przecież Ty jesteś wśród nas, Panie, i Twoje imię zostało nad nami wezwane; nie zapomnij o nas. – (Jr_14_9 tłum. AI)
greka: μὴ ἔσῃ ὥσπερ ἄνθρωπος ὑπνῶν ἢ ὡς ἀνὴρ οὐ δυνάμενος σῴζειν; καὶ σὺ ἐν ἡμῖν εἶ, κύριε, καὶ τὸ ὄνομά σου ἐπικέκληται ἐφ’ ἡμᾶς· μὴ ἐπιλάθῃ ἡμῶν. –
interlinia PL: czyż będziesz jak człowiek śpiący albo jak mąż nie mogący ocalić i ty w nas jesteś Panie i — imię twoje jest wzywane nad nami nie zapomnij nas —
A wśród proroków Jerozolimy widziałem rzeczy straszne: cudzołożących i chodzących w kłamstwach, i wspierających ręce złych, aby każdy nie odwrócił się od swojej złej drogi; wszyscy stali się dla Mnie jak Sodoma, a jej mieszkańcy jak Gomora. (Jr_23_14 tłum. AI)
greka: καὶ ἐν τοῖς προφήταις Ιερουσαλημ ἑώρακα φρικτά, μοιχωμένους καὶ πορευομένους ἐν ψεύδεσι καὶ ἀντιλαμβανομένους χειρῶν πονηρῶν τοῦ μὴ ἀποστραφῆναι ἕκαστον ἀπὸ τῆς ὁδοῦ αὐτοῦ τῆς πονηρᾶς· ἐγενήθησάν μοι πάντες ὡς Σοδομα καὶ οἱ κατοικοῦντες αὐτὴν ὥσπερ Γομορρα.
interlinia PL: i w — prorokach Jeruzalem widziałem rzeczy straszne cudzołożących i chodzących w kłamstwach i wspierających ręce złych — aby nie odwrócić się każdy od — drogi swojej — złej stali się mi wszyscy jak Sodoma i — mieszkający w niej jak Gomora
„Czy moje słowa nie są jak płonący ogień”, mówi Pan, „i jak topór kruszący skałę? (Jr_23_29 tłum. AI)
greka: οὐχὶ οἱ λόγοι μου ὥσπερ πῦρ φλέγον, λέγει κύριος, καὶ ὡς πέλυξ κόπτων πέτραν;
interlinia PL: czyż nie — słowa moje jak ogień płonący mówi Pan i jak siekiera rąbiąca skałę
A jego najemnicy w nim są jak tuczone cielce karmione w nim, ponieważ i oni odwrócili się, i razem uciekli, nie stanęli, gdyż przyszedł na nich dzień zagłady i czas ich pomsty. (Jr_26_21 tłum. AI)
greka: καὶ οἱ μισθωτοὶ αὐτῆς ἐν αὐτῇ ὥσπερ μόσχοι σιτευτοὶ τρεφόμενοι ἐν αὐτῇ, διότι καὶ αὐτοὶ ἀπεστράφησαν καὶ ἔφυγον ὁμοθυμαδόν, οὐκ ἔστησαν, ὅτι ἡμέρα ἀπωλείας ἦλθεν ἐπ’ αὐτοὺς καὶ καιρὸς ἐκδικήσεως αὐτῶν.
interlinia PL: i — najemnicy jej w niej jak cielęta tuczone karmione w niej ponieważ i oni odwrócili się i uciekli jednomyślnie nie stanęli ponieważ dzień zagłady przyszedł na nich i czas pomsty ich
Oddalcie się ze środka Babilonu i z ziemi Chaldejczyków, i wyjdźcie, i stańcie się jak smoki przed owcami. (Jr_27_8 tłum. AI)
greka: ἀπαλλοτριώθητε ἐκ μέσου Βαβυλῶνος καὶ ἀπὸ γῆς Χαλδαίων καὶ ἐξέλθατε καὶ γένεσθε ὥσπερ δράκοντες κατὰ πρόσωπον προβάτων.
interlinia PL: oddalcie się ze środka Babilonu i z ziemi Chaldejczyków i wyjdźcie i stańcie się jak smoki przed obliczem owiec
mając łuk i sztylet; jest śmiały i nie zmiłuje się; ich głos zabrzmi jak morze, będą jechać na koniach, przygotowani jak ogień do wojny przeciw tobie, córko Babilonu. (Jr_27_42 tłum. AI)
greka: τόξον καὶ ἐγχειρίδιον ἔχοντες· ἰταμός ἐστιν καὶ οὐ μὴ ἐλεήσῃ· φωνὴ αὐτῶν ὡς θάλασσα ἠχήσει, ἐφ’ ἵπποις ἱππάσονται παρεσκευασμένοι ὥσπερ πῦρ εἰς πόλεμον πρὸς σέ, θύγατερ Βαβυλῶνος.
interlinia PL: łuk i sztylet mając zuchwały jest i nie nie okaże litości głos ich jak morze zabrzmi na koniach będą jechać konno przygotowani jak ogień do bitwy przeciw tobie córko Babilonu
Oto jak lew wstąpi znad Jordanu do miejsca Etam, ponieważ szybko wypędzę ich z niej i ustanowię nad nią każdego młodzieńca. Bo kto jest jak Ja? I kto Mi się przeciwstawi? I któż jest tym pasterzem, który stanie przed moim obliczem? (Jr_27_44 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ὥσπερ λέων ἀναβήσεται ἀπὸ τοῦ Ιορδάνου εἰς τόπον Αιθαμ, ὅτι ταχέως ἐκδιώξω αὐτοὺς ἀπ’ αὐτῆς καὶ πάντα νεανίσκον ἐπ’ αὐτὴν ἐπιστήσω. ὅτι τίς ὥσπερ ἐγώ; καὶ τίς ἀντιστήσεταί μοι; καὶ τίς οὗτος ποιμήν, ὃς στήσεται κατὰ πρόσωπόν μου;
interlinia PL: oto jak lew wstąpi od — Jordanu do miejsca Aitam ponieważ szybko wypędzę ich od niej i każdego młodzieńca nad nią postawię ponieważ kto jak ja i kto sprzeciwi się mi i kto ten pasterz który stanie przed obliczem moim
Twoja zabawa podjęła zamysł przeciw tobie, zuchwałość twojego serca zamieszkała w szczelinach skał, uchwyciła siłę wysokiego wzgórza; choć wyniosła swoje gniazdo jak orzeł, stamtąd cię strącę. (Jr_30_10 tłum. AI)
greka: ἡ παιγνία σου ἐνεχείρησέν σοι, ἰταμία καρδίας σου κατέλυσεν τρυμαλιὰς πετρῶν, συνέλαβεν ἰσχὺν βουνοῦ ὑψηλοῦ· ὅτι ὕψωσεν ὥσπερ ἀετὸς νοσσιὰν αὐτοῦ, ἐκεῖθεν καθελῶ σε.
interlinia PL: — igraszka twoja przedsięwzięła tobie zuchwałość serca twego zamieszkała szczeliny skał uchwyciła siłę wzgórza wysokiego ponieważ wywyższył jak orzeł gniazdo swoje stamtąd strącę ciebie
Jak zostały zburzone Sodoma i Gomora, i sąsiadujące z nimi”, powiedział Pan wszechwładny, „nie usiądzie tam człowiek i nie zamieszka tam syn człowieczy. (Jr_30_12 tłum. AI)
greka: ὥσπερ κατεστράφη Σοδομα καὶ Γομορρα καὶ αἱ πάροικοι αὐτῆς, εἶπεν κύριος παντοκράτωρ, οὐ μὴ καθίσῃ ἐκεῖ ἄνθρωπος, καὶ οὐ μὴ ἐνοικήσῃ ἐκεῖ υἱὸς ἀνθρώπου.
interlinia PL: jak została zniszczona Sodoma i Gomora i — sąsiadujące z nią powiedział Pan Wszechmogący nie nie usiądzie tam człowiek i nie nie zamieszka tam syn człowieka
Oto jak lew wstąpi ze środka Jordanu do miejsca Etam, ponieważ szybko wypędzę ich z niej; i ustanówcie nad nią młodzieńców. Bo kto jest jak Ja? I kto Mi się przeciwstawi? I któż jest tym pasterzem, który stanie przed moim obliczem? (Jr_30_13 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ὥσπερ λέων ἀναβήσεται ἐκ μέσου τοῦ Ιορδάνου εἰς τόπον Αιθαμ, ὅτι ταχὺ ἐκδιώξω αὐτοὺς ἀπ’ αὐτῆς· καὶ τοὺς νεανίσκους ἐπ’ αὐτὴν ἐπιστήσατε. ὅτι τίς ὥσπερ ἐγώ; καὶ τίς ἀντιστήσεταί μοι; καὶ τίς οὗτος ποιμήν, ὃς στήσεται κατὰ πρόσωπόν μου;
interlinia PL: oto jak lew wstąpi ze środka — Jordanu do miejsca Aitam ponieważ szybko wypędzę ich od niej i — młodzieńców nad nią ustawcie ponieważ kto jak ja i kto sprzeciwi się mi i kto ten pasterz który stanie przed obliczem moim
Oto jak orzeł ukaże się i rozciągnie swoje skrzydła nad jej warowniami; i serce mocarzy Idumei w owym dniu będzie jak serce kobiety rodzącej.” (Jr_30_16 tłum. AI)
greka: ἰδοὺ ὥσπερ ἀετὸς ὄψεται καὶ ἐκτενεῖ τὰς πτέρυγας ἐπ’ ὀχυρώματα αὐτῆς· καὶ ἔσται ἡ καρδία τῶν ἰσχυρῶν τῆς Ιδουμαίας ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ὡς καρδία γυναικὸς ὠδινούσης.
interlinia PL: oto jak orzeł zobaczy i rozciągnie — skrzydła nad twierdzami jej i będzie — serce — mocnych — Idumei w — dniu tamtym jak serce kobiety rodzącej
Uciekajcie i ratujcie wasze dusze, i bądźcie jak dziki osioł na pustyni. (Jr_31_6 tłum. AI)
greka: Φεύγετε καὶ σώσατε τὰς ψυχὰς ὑμῶν καὶ ἔσεσθε ὥσπερ ὄνος ἄγριος ἐν ἐρήμῳ.
interlinia PL: uciekajcie i ocalcie — dusze wasze i będziecie jak osioł dziki na pustyni
I Moab zostanie zawstydzony przez Chamosza, jak dom Izraela został zawstydzony przez Betel, ich nadzieję, której ufali. (Jr_31_13 tłum. AI)
greka: καὶ καταισχυνθήσεται Μωαβ ἀπὸ Χαμως, ὥσπερ κατῃσχύνθη οἶκος Ισραηλ ἀπὸ Βαιθηλ ἐλπίδος αὐτῶν πεποιθότες ἐπ’ αὐτοῖς.
interlinia PL: i zawstydzi się Moab z powodu Kamosza jak zawstydził się dom Izraela z powodu Betel nadziei ich ufających w nich
Dlatego moje serce nad Moabem zabrzmi jak flety, moje serce nad ludźmi Kiradasu zabrzmi jak flet; dlatego to, co nabył, zginęło od człowieka. (Jr_31_36 tłum. AI)
greka: διὰ τοῦτο καρδία μου, Μωαβ, ὥσπερ αὐλοὶ βομβήσουσιν, καρδία μου ἐπ’ ἀνθρώπους Κιραδας ὥσπερ αὐλὸς βομβήσει· διὰ τοῦτο ἃ περιεποιήσατο, ἀπώλετο ἀπὸ ἀνθρώπου.
interlinia PL: dlatego to serce moje Moabie jak flety zabrzmią serce moje nad ludźmi Kiradas jak flet zabrzmi dlatego to które zgromadził zginęło od człowieka
A ty będziesz prorokował przeciw nim wszystkie te słowa i powiesz: «Pan z wysokości przemówi, ze swojego miejsca świętego wyda swój głos; wypowie słowo nad swoim miejscem, a odpowiedzą okrzykiem „ajdad” jak zbierający winogrona; i przeciw siedzącym na ziemi (Jr_32_30 tłum. AI)
greka: καὶ σὺ προφητεύσεις ἐπ’ αὐτοὺς τοὺς λόγους τούτους καὶ ἐρεῖς Κύριος ἀφ’ ὑψηλοῦ χρηματιεῖ, ἀπὸ τοῦ ἁγίου αὐτοῦ δώσει φωνὴν αὐτοῦ· λόγον χρηματιεῖ ἐπὶ τοῦ τόπου αὐτοῦ, καὶ αιδαδ ὥσπερ τρυγῶντες ἀποκριθήσονται· καὶ ἐπὶ τοὺς καθημένους ἐπὶ τὴν γῆν
interlinia PL: i ty będziesz prorokował przeciw nim — słowa te i powiesz Pan z wysokości przemówi z — świętego jego wyda głos swój słowo przemówi nad — miejscem jego i okrzyk winobrania jak zbierający winogrona odpowiedzą i przeciw — mieszkającym na — ziemi
Wydajcie okrzyk, pasterze, i krzyczcie; uderzajcie się, barany owiec, ponieważ wypełniły się wasze dni na rzeź, i padniecie jak wybrane barany. (Jr_32_34 tłum. AI)
greka: ἀλαλάξατε, ποιμένες, καὶ κεκράξατε· καὶ κόπτεσθε, οἱ κριοὶ τῶν προβάτων· ὅτι ἐπληρώθησαν αἱ ἡμέραι ὑμῶν εἰς σφαγήν, καὶ πεσεῖσθε ὥσπερ οἱ κριοὶ οἱ ἐκλεκτοί·
interlinia PL: zawyjcie pasterze i krzyczcie i tnijcie się — barany — owiec ponieważ wypełniły się — dni wasze na rzeź i upadniecie jak — barany — wybrane
Opuścił swoje legowisko jak lew, ponieważ ich ziemia stała się miejscem niedostępnym z powodu wielkiego miecza».” (Jr_32_38 tłum. AI)
greka: ἐγκατέλιπεν ὥσπερ λέων κατάλυμα αὐτοῦ, ὅτι ἐγενήθη ἡ γῆ αὐτῶν εἰς ἄβατον ἀπὸ προσώπου τῆς μαχαίρας τῆς μεγάλης.
interlinia PL: opuścił jak lew legowisko swoje ponieważ stała się — ziemia ich na nieprzebyte od oblicza — miecza — wielkiego
uczynię ten dom jak Silo, a to miasto wydam na przekleństwo wszystkim narodom całej ziemi».” (Jr_33_6 tłum. AI)
greka: καὶ δώσω τὸν οἶκον τοῦτον ὥσπερ Σηλωμ καὶ τὴν πόλιν δώσω εἰς κατάραν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν πάσης τῆς γῆς.
interlinia PL: i wydam — dom ten jak Silo i — miasto wydam na przekleństwo wszystkim — narodom całej — ziemi
ponieważ prorokowałeś w imieniu Pana, mówiąc: «Jak Silo będzie ten dom, a to miasto zostanie spustoszone z mieszkańców»”; i cały lud zebrał się przeciw Jeremiaszowi w domu Pana. (Jr_33_9 tłum. AI)
greka: ὅτι ἐπροφήτευσας τῷ ὀνόματι κυρίου λέγων Ὥσπερ Σηλωμ ἔσται ὁ οἶκος οὗτος, καὶ ἡ πόλις αὕτη ἐρημωθήσεται ἀπὸ κατοικούντων· καὶ ἐξεκκλησιάσθη πᾶς ὁ λαὸς ἐπὶ Ιερεμιαν ἐν οἴκῳ κυρίου.
interlinia PL: ponieważ prorokowałeś — imieniu Pana mówiąc jak Silo będzie — dom ten i — miasto to zostanie spustoszone od mieszkających i zgromadził się cały — lud przeciw Jeremiaszowi w domu Pana
I przyjdą, i będą się radować na górze Syjon; i przyjdą do dóbr Pana, do ziemi zboża i wina, i owoców, i bydła, i owiec; i ich dusza będzie jak owocujące drzewo, i już nie będą głodni. (Jr_38_12 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξουσιν καὶ εὐφρανθήσονται ἐν τῷ ὄρει Σιων· καὶ ἥξουσιν ἐπ’ ἀγαθὰ κυρίου, ἐπὶ γῆν σίτου καὶ οἴνου καὶ καρπῶν καὶ κτηνῶν καὶ προβάτων, καὶ ἔσται ἡ ψυχὴ αὐτῶν ὥσπερ ξύλον ἔγκαρπον, καὶ οὐ πεινάσουσιν ἔτι.
interlinia PL: i przyjdą i będą się radować na — górze Syjonu i przyjdą do dóbr Pana do ziemi pszenicy i wina i owoców i bydła i owiec i będzie — dusza ich jak drzewo owocujące i nie będą głodować już
Usłyszałem Efraima zawodzącego: «Skarciłeś mnie, i zostałem skarcony; jak cielec nie byłem nauczony; nawróć mnie, a nawrócę się, ponieważ Ty jesteś Pan, mój Bóg. (Jr_38_18 tłum. AI)
greka: ἀκοὴν ἤκουσα Εφραιμ ὀδυρομένου Ἐπαίδευσάς με, καὶ ἐπαιδεύθην ἐγώ· ὥσπερ μόσχος οὐκ ἐδιδάχθην· ἐπίστρεψόν με, καὶ ἐπιστρέψω, ὅτι σὺ κύριος ὁ θεός μου.
interlinia PL: słuchając usłyszałem Efraima lamentującego skarciłeś mnie i zostałem skarcony ja jak cielę nie pouczone nawróć mnie i nawrócę się ponieważ ty Pan — Bóg mój
I stanie się: jak czuwałem nad nimi, aby burzyć i wyrządzać zło, tak będę czuwał nad nimi, aby budować i zasadzać”, mówi Pan. (Jr_38_28 tłum. AI)
greka: καὶ ἔσται ὥσπερ ἐγρηγόρουν ἐπ’ αὐτοὺς καθαιρεῖν καὶ κακοῦν, οὕτως γρηγορήσω ἐπ’ αὐτοὺς τοῦ οἰκοδομεῖν καὶ καταφυτεύειν, φησὶν κύριος.
interlinia PL: i będzie jak czuwałem nad nimi niszczyć i dręczyć tak będę czuwał nad nimi — budować i sadzić mówi Pan
I rozpali ogień w domach ich bogów, i spali je, i przesiedli ich, i odwszawi ziemię Egiptu, jak pasterz odwszawia swoje odzienie, i wyjdzie w pokoju. (Jr_50_12 tłum. AI)
greka: καὶ καύσει πῦρ ἐν οἰκίαις θεῶν αὐτῶν καὶ ἐμπυριεῖ αὐτὰς καὶ ἀποικιεῖ αὐτοὺς καὶ φθειριεῖ γῆν Αἰγύπτου, ὥσπερ φθειρίζει ποιμὴν τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ, καὶ ἐξελεύσεται ἐν εἰρήνῃ.
interlinia PL: i spali ogniem w domach bogów ich i podpali je i przesiedli ich i wyiska ziemię Egiptu jak wyiskuje pasterz — szatę swoją i wyjdzie w pokoju
Także to jest złą chorobą· jak bowiem przyszedł, tak odejdzie; a jaki ma zysk z tego, że trudzi się dla wiatru? (Koh_5_15 tłum. AI)
greka: καί γε τοῦτο πονηρὰ ἀρρωστία· ὥσπερ γὰρ παρεγένετο, οὕτως καὶ ἀπελεύσεται, καὶ τίς περισσεία αὐτῷ, ᾗ μοχθεῖ εἰς ἄνεμον;
interlinia PL: i także to zła choroba jak bowiem przyszedł tak i odejdzie i jaka korzyść mu że trudzi się na wiatr
I cały jego tłuszcz złoży na ołtarzu, jak tłuszcz ofiary zbawienia. I kapłan dokona za niego przebłagania z jego grzechu, a zostanie mu odpuszczony. (Kpl_4_26 tłum. AI)
greka: καὶ τὸ πᾶν στέαρ αὐτοῦ ἀνοίσει ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον ὥσπερ τὸ στέαρ θυσίας σωτηρίου. καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ ὁ ἱερεὺς ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας αὐτοῦ, καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ.
interlinia PL: i — cały tłuszcz jego wyniesie na — ołtarz jak — tłuszcz ofiary pokoju i przebłaga za niego — kapłan z — grzechu jego i zostanie odpuszczone mu
Nie będzie pieczona zakwaszona· dałem ją im jako ich część z darów spalanych Pana· święte nad świętymi, jak ofiara za grzech i jak ofiara za przewinienie. (Kpl_6_10 tłum. AI)
greka: οὐ πεφθήσεται ἐζυμωμένη· μερίδα αὐτὴν ἔδωκα αὐτοῖς ἀπὸ τῶν καρπωμάτων κυρίου· ἅγια ἁγίων ὥσπερ τὸ τῆς ἁμαρτίας καὶ ὥσπερ τὸ τῆς πλημμελείας.
interlinia PL: nie będzie upieczone zakwaszone porcję ją dałem im z — darów spalanych Pana najświętsze świętości jak — — grzechu i jak — — przewinienia
Jak ofiara za grzech, tak i ofiara za przewinienie — jedno jest ich prawo· będzie należała do kapłana, który nią dokonuje przebłagania. (Kpl_7_7 tłum. AI)
greka: ὥσπερ τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας, οὕτω καὶ τὸ τῆς πλημμελείας, νόμος εἷς αὐτῶν· ὁ ἱερεύς, ὅστις ἐξιλάσεται ἐν αὐτῷ, αὐτῷ ἔσται.
interlinia PL: jak — za — grzech tak i — — wykroczenia prawo jedno ich — kapłan który dokona przebłagania w nim mu będzie
i zabiją jagnię w miejscu, gdzie zabijają całopalenia i ofiary za grzech, w miejscu świętym· ofiara za grzech bowiem, tak jak ofiara za przewinienie, należy do kapłana; jest święta nad świętymi. (Kpl_14_13 tłum. AI)
greka: καὶ σφάξουσιν τὸν ἀμνὸν ἐν τόπῳ, οὗ σφάζουσιν τὰ ὁλοκαυτώματα καὶ τὰ περὶ ἁμαρτίας, ἐν τόπῳ ἁγίῳ· ἔστιν γὰρ τὸ περὶ ἁμαρτίας ὥσπερ τὸ τῆς πλημμελείας, ἔστιν τῷ ἱερεῖ, ἅγια ἁγίων ἐστίν.
interlinia PL: i zabiją — baranka w miejscu gdzie zabijają — całopalenia i — ofiary za grzech w miejscu świętym jest albowiem — ofiarę za grzech tak jak — — ofiara za przewinienie jest dla kapłana świętością najświętszą jest
ten, do którego należy dom, przyjdzie i oznajmi kapłanowi, mówiąc: «Coś jakby zmiana ukazało mi się w domu». (Kpl_14_35 tłum. AI)
greka: καὶ ἥξει τίνος αὐτοῦ ἡ οἰκία καὶ ἀναγγελεῖ τῷ ἱερεῖ λέγων Ὥσπερ ἁφὴ ἑώραταί μου ἐν τῇ οἰκίᾳ.
interlinia PL: i przyjdzie czyjego jego — dom i zgłosi — kapłanowi mówiąc jakby zakażenie ukazało_się mi w — domu
lecz pole, gdy nastąpi uwolnienie, będzie święte dla Pana jak ziemia oddzielona· będzie posiadłością kapłana. (Kpl_27_21 tłum. AI)
greka: ἀλλ’ ἔσται ὁ ἀγρὸς ἐξεληλυθυίας τῆς ἀφέσεως ἅγιος τῷ κυρίῳ ὥσπερ ἡ γῆ ἡ ἀφωρισμένη· τῷ ἱερεῖ ἔσται κατάσχεσις
interlinia PL: lecz będzie — pole które wyszło — w jubileuszu święte — Panu jak — ziemia — wydzielona — kapłanowi będzie własnością
na przypomnienie dla synów Izraela, aby nie zbliżał się żaden obcy, który nie jest z nasienia Aarona, by składać kadzidło przed Panem, i aby nie stał się jak Kore i jego bunt, tak jak Pan powiedział przez rękę Mojżesza. (Lb_17_5 tłum. AI)
greka: μνημόσυνον τοῖς υἱοῖς Ισραηλ, ὅπως ἂν μὴ προσέλθῃ μηθεὶς ἀλλογενής, ὃς οὐκ ἔστιν ἐκ τοῦ σπέρματος Ααρων, ἐπιθεῖναι θυμίαμα ἔναντι κυρίου καὶ οὐκ ἔσται ὥσπερ Κορε καὶ ἡ ἐπισύστασις αὐτοῦ, καθὰ ἐλάλησεν κύριος ἐν χειρὶ Μωυσῆ.
interlinia PL: pamiątkę — synom Izraela aby — nie zbliżył się nikt obcy który nie jest z — potomstwa Aarona aby położyć kadzidło przed Panem i nie będzie jak Kore i — jego zgraja jego jak powiedział Pan przez rękę Mojżesza
Spójrz, Panie, ponieważ jestem uciskana; moje wnętrzności się wzburzyły, a moje serce odwróciło się we mnie, ponieważ gorzko się buntowałam. Na zewnątrz miecz pozbawił mnie dzieci, jak śmierć w domu. (Lm_1_20 tłum. AI)
greka: Ἰδέ, κύριε, ὅτι θλίβομαι· ἡ κοιλία μου ἐταράχθη, καὶ ἡ καρδία μου ἐστράφη ἐν ἐμοί, ὅτι παραπικραίνουσα παρεπίκρανα· ἔξωθεν ἠτέκνωσέν με μάχαιρα ὥσπερ θάνατος ἐν οἴκῳ.
interlinia PL: zobacz Panie ponieważ jestem uciskana — wnętrzności moje wzburzyły się i — serce moje obróciło się we mnie ponieważ rozgoryczając rozgoryczyłam zewnątrz pozbawił dzieci mnie miecz jak śmierć w domu
I nieprawość córki mojego ludu stała się większa niż nieprawość Sodomy, która została nagle wywrócona, a ręce nie trudziły się nad nią. (Lm_4_6 tłum. AI)
greka: Καὶ ἐμεγαλύνθη ἀνομία θυγατρὸς λαοῦ μου ὑπὲρ ἀνομίας Σοδομων τῆς κατεστραμμένης ὥσπερ σπουδῇ, καὶ οὐκ ἐπόνεσαν ἐν αὐτῇ χεῖρας.
interlinia PL: i większa stała się nieprawość córki ludu mojego niż nieprawość Sodomy — wywróconej jakby nagle i nie utrudziły się nad nią ręce
Ich wygląd pociemniał bardziej niż sadza; nie rozpoznawano ich na ulicach. Ich skóra przylgnęła do ich kości, wyschli, stali się jak drewno. (Lm_4_8 tłum. AI)
greka: Ἐσκότασεν ὑπὲρ ἀσβόλην τὸ εἶδος αὐτῶν, οὐκ ἐπεγνώσθησαν ἐν ταῖς ἐξόδοις· ἐπάγη δέρμα αὐτῶν ἐπὶ τὰ ὀστέα αὐτῶν, ἐξηράνθησαν, ἐγενήθησαν ὥσπερ ξύλον.
interlinia PL: ściemniał ponad sadzę — wygląd ich nie zostali rozpoznani na — ulicach przylgnęła skóra ich do — kości ich wyschli stali się jak drewno
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.

Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji: 1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)