BIBLIA APOLOGETY
Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw
nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)
Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski
Autorzy projektu bibliaapologety.com:
Cezary Podolski, Marek Konieczka
NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje,
że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często
się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia,
kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ:
Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek
OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW
Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.
NOWOŚĆ:
Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX
Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.
Znaleziono133
GNT64
LXX4
BT65
Przyjmowano od niego chrzest w rzece Jordan, wyznając przy tym swoje grzechy. (Mt3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐβαπτίζοντο ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.
interlinia PL: i byli chrzczeni w — Jordanie, rzece, przez niego, wyznając — grzechy swoje.
Ja was chrzczę wodą dla nawrócenia lecz Ten, który idzie za mną, mocniejszy jest ode mnie ja nie jestem godzien nosić Mu sandałów. On was chrzcić będzie Duchem Świętym i ogniem. (Mt3_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ μὲν ὑμᾶς βαπτίζω ἐν ὕδατι εἰς μετάνοιαν· ὁ δὲ ὀπίσω μου ἐρχόμενος ἰσχυρότερός μού ἐστιν, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς τὰ ὑποδήματα βαστάσαι· αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί·
interlinia PL: Ja wprawdzie was chrzczę w wodzie ku nawróceniu [ten, który] zaś za mną przychodzi, silniejszy ode mnie jest, którego nie jestem godny — sandałów nieść On was ochrzci w Duchu Świętym i ogniu
Wtedy przyszedł Jezus z Galilei nad Jordan do Jana, żeby przyjąć chrzest od niego. (Mt3_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τότε παραγίνεται ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην πρὸς τὸν Ἰωάννην τοῦ βαπτισθῆναι ὑπ᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: Wtedy przychodzi — Jezus z — Galilei nad — Jordan do — Jana, aby zostać ochrzczonym przez niego.
Lecz Jan powstrzymywał Go, mówiąc: To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? (Mt3_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰωάννης διεκώλυεν αὐτὸν λέγων, Ἐγὼ χρείαν ἔχω ὑπὸ σοῦ βαπτισθῆναι, καὶ σὺ ἔρχῃ πρός με
interlinia PL: — zaś Jan powstrzymywał Go, mówiąc: Ja potrzebę mam przez Ciebie zostać ochrzczonym, a Ty przychodzisz do mnie?
Gdy zaś Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody. I oto otworzyły się [Mu] niebiosa, i ujrzał Ducha Boga zstępującego jak gołębica [i] przychodzącego na Niego. (Mt3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βαπτισθεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς εὐθὺς ἀνέβη ἀπὸ τοῦ ὕδατος· καὶ ἰδοὺ ἠνεῴχθησαν [αὐτῷ] οἱ οὐρανοί, καὶ εἶδεν [τὸ] πνεῦμα [τοῦ] θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν [καὶ] ἐρχόμενον ἐπ᾿ αὐτόν·
interlinia PL: Zostawszy ochrzczony zaś, — Jezus natychmiast wyszedł z — wody i oto zostały otwarte [Mu] — niebiosa, i ujrzał [—] Ducha [—] Boga zstępującego jakby gołębicę [i] przychodzącego na Niego
Idźcie więc i czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, (Mt28_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πορευθέντες οὖν μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος,
interlinia PL: Poszedłszy więc, czyńcie uczniami wszystkie — narody, chrzcząc je w — imię — Ojca i — Syna i — Świętego Ducha,
Pojawił się Jan, chrzcząc na pustyni i głosząc chrzest nawrócenia ku odpuszczeniu grzechów. (Mk1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγένετο Ἰωάννης [ὁ] βαπτίζων ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν.
interlinia PL: Pojawił się Jan [—] chrzczący na — pustyni i głoszący chrzest nawrócenia ku odpuszczeniu grzechów.
I wychodziła do niego cała kraina judzka oraz wszyscy mieszkańcy Jerozolimy; byli przez niego chrzczeni w rzece Jordan, wyznając swoje grzechy. (Mk1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξεπορεύετο πρὸς αὐτὸν πᾶσα ἡ Ἰουδαία χώρα καὶ οἱ Ἱεροσολυμῖται πάντες, καὶ ἐβαπτίζοντο ὑπ᾿ αὐτοῦ ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ ἐξομολογούμενοι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν.
interlinia PL: I wychodziła do niego cała — judejska kraina i — mieszkańcy Jerozolimy wszyscy, i byli chrzczeni przez niego w — Jordanie rzece wyznając — grzechy swoje.
Ja ochrzciłem was wodą, On zaś ochrzci was Duchem Świętym”. (Mk1_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ ἐβάπτισα ὑμᾶς ὕδατι, αὐτὸς δὲ βαπτίσει ὑμᾶς ἐν πνεύματι ἁγίῳ.
interlinia PL: Ja ochrzciłem was wodą, On zaś ochrzci was w Duchu Świętym.
I stało się w owych dniach, że Jezus przyszedł z Nazaretu w Galilei i został ochrzczony przez Jana w Jordanie. (Mk1_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις ἦλθεν Ἰησοῦς ἀπὸ Ναζαρὲτ τῆς Γαλιλαίας καὶ ἐβαπτίσθη εἰς τὸν Ἰορδάνην ὑπὸ Ἰωάννου.
interlinia PL: I stało się w tamtych — dniach: przyszedł Jezus z Nazaretu — Galilei i został ochrzczony w — Jordanie przez Jana.
Także król Herod posłyszał o Nim, gdyż Jego imię nabrało rozgłosu, i mówił: Jan Chrzciciel powstał z martwych i dlatego moce cudotwórcze działają w Nim. (Mk6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης, φανερὸν γὰρ ἐγένετο τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καὶ ἔλεγον ὅτι Ἰωάννης ὁ βαπτίζων ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, καὶ διὰ τοῦτο ἐνεργοῦσιν αἱ δυνάμεις ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: I usłyszał — król Herod, jawne bowiem stało się — imię Jego, i mówili, że: Jan, — chrzczący, został wzbudzony z martwych i z powodu tego działają — moce w nim.
Ona wyszła i zapytała swą matkę: O co mam prosić? Ta odpowiedziała: O głowę Jana Chrzciciela. (Mk6_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐξελθοῦσα εἶπεν τῇ μητρὶ αὐτῆς, Τί αἰτήσωμαι ἡ δὲ εἶπεν, Τὴν κεφαλὴν Ἰωάννου τοῦ βαπτίζοντος.
interlinia PL: I wyszedłszy, powiedziała — matce swojej: O co mam poprosić? Ona zaś powiedziała: — Głowę Jana, — chrzczącego.
A [gdy wracają] z rynku, nie jedzą, jeśli się nie obmyją. Jest też wiele innych [zwyczajów], które przejęli, aby ich przestrzegać: obmywania kubków, dzbanów, naczyń miedzianych [i łóż]. (Mk7_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἀπ᾿ ἀγορᾶς ἐὰν μὴ βαπτίσωνται οὐκ ἐσθίουσιν, καὶ ἄλλα πολλά ἐστιν ἃ παρέλαβον κρατεῖν, βαπτισμοὺς ποτηρίων καὶ ξεστῶν καὶ χαλκίων [καὶ κλινῶν]
interlinia PL: I z rynku, jeśli nie obmyją się, nie jedzą i inne liczne są, które przejęli, aby zachowywać: obmywania kubków i dzbanków, i naczyń miedzianych [i łóżek].
Jezus im odparł: Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który Ja mam pić, albo przyjąć chrzest, którym Ja mam być ochrzczony? (Mk10_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Οὐκ οἴδατε τί αἰτεῖσθε. δύνασθε πιεῖν τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω, ἢ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθῆναι
interlinia PL: — Zaś Jezus powiedział im: Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie wypić — kielich, który Ja piję, albo — chrztem, którym Ja jestem chrzczony, zostać ochrzczeni?
Odpowiedzieli Mu: Możemy. Lecz Jezus rzekł do nich: Kielich, który Ja mam pić, pić będziecie i chrzest, który Ja mam przyjąć, wy również przyjmiecie. (Mk10_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ, Δυνάμεθα. ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Τὸ ποτήριον ὃ ἐγὼ πίνω πίεσθε καὶ τὸ βάπτισμα ὃ ἐγὼ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε,
interlinia PL: Oni zaś powiedzieli Mu: Możemy. — Zaś Jezus powiedział im: — Kielich, który Ja piję, będziecie pić, i — chrztem, którym Ja jestem chrzczony, zostaniecie ochrzczeni
Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony a kto nie uwierzy, będzie potępiony. (Mk16_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ πιστεύσας καὶ βαπτισθεὶς σωθήσεται, ὁ δὲ ἀπιστήσας κατακριθήσεται.
interlinia PL: Ten, który uwierzy i zostanie ochrzczony, zostanie zbawiony, ten zaś, który nie uwierzy, zostanie potępiony.
Mówił więc do tłumów, które wychodziły, żeby przyjąć chrzest od niego: Plemię żmijowe, kto wam pokazał, jak uciec przed nadchodzącym gniewem? (Lk3_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔλεγεν οὖν τοῖς ἐκπορευομένοις ὄχλοις βαπτισθῆναι ὑπ᾿ αὐτοῦ, Γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς
interlinia PL: Mówił więc — wychodzącym tłumom, aby zostały ochrzczone przez niego: Potomstwo żmij, kto wskazał wam, aby uciec od — nadchodzącego gniewu?
Przychodzili także celnicy, żeby przyjąć chrzest, i pytali go: Nauczycielu, co mamy czynić? (Lk3_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦλθον δὲ καὶ τελῶναι βαπτισθῆναι καὶ εἶπαν πρὸς αὐτόν, Διδάσκαλε, τί ποιήσωμεν
interlinia PL: Przyszli zaś także celnicy, aby zostać ochrzczeni, i powiedzieli do niego: Nauczycielu, co mamy uczynić?
Jan odpowiadał wszystkim: „Ja chrzczę was wodą, lecz przychodzi mocniejszy ode mnie, któremu nie jestem godny rozwiązać rzemyka Jego sandałów. On będzie was chrzcił Duchem Świętym i ogniem. (Lk3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίνατο λέγων πᾶσιν ὁ Ἰωάννης, Ἐγὼ μὲν ὕδατι βαπτίζω ὑμᾶς· ἔρχεται δὲ ὁ ἰσχυρότερός μου, οὗ οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς λῦσαι τὸν ἱμάντα τῶν ὑποδημάτων αὐτοῦ· αὐτὸς ὑμᾶς βαπτίσει ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί·
interlinia PL: odpowiedział, mówiąc wszystkim, — Jan: Ja wprawdzie wodą chrzczę was przychodzi zaś Ten, który [jest] silniejszy ode mnie, którego nie jestem godny rozwiązać — rzemyka — sandałów Jego On was ochrzci w Duchu Świętym i ogniu.
Kiedy cały lud przystępował do chrztu, Jezus także przyjął chrzest. A gdy się modlił, otworzyło się niebo (Lk3_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο δὲ ἐν τῷ βαπτισθῆναι ἅπαντα τὸν λαὸν καὶ Ἰησοῦ βαπτισθέντος καὶ προσευχομένου ἀνεῳχθῆναι τὸν οὐρανὸν
interlinia PL: Stało się zaś, gdy — został ochrzczony cały — lud i Jezus został ochrzczony, i gdy się modlił, zostało otwarte — niebo,
I cały lud, który Go słuchał, nawet celnicy przyznawali słuszność Bogu, przyjmując chrzest Janowy. (Lk7_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: {Καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἀκούσας καὶ οἱ τελῶναι ἐδικαίωσαν τὸν θεόν, βαπτισθέντες τὸ βάπτισμα Ἰωάννου·
interlinia PL: I cały — lud, usłyszawszy, i — celnicy uznali za sprawiedliwego — Boga, zostawszy ochrzczeni — chrztem Jana.
Faryzeusze zaś i uczeni w Prawie udaremnili zamiar Boży względem siebie, nie przyjmując chrztu od niego. (Lk7_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτούς, μὴ βαπτισθέντες ὑπ᾿ αὐτοῦ.}
interlinia PL: — Zaś faryzeusze i — znawcy Prawa — zamysł — Boga odrzucili względem siebie, nie zostawszy ochrzczeni przez niego.
Lecz faryzeusz, widząc to, wyraził zdziwienie, że nie obmył wpierw rąk przed posiLkiem. (Lk11_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Φαρισαῖος ἰδὼν ἐθαύμασεν ὅτι οὐ πρῶτον ἐβαπτίσθη πρὸ τοῦ ἀρίστου.
interlinia PL: — Zaś faryzeusz, ujrzawszy, zdziwił się, że nie najpierw obmył się przed — posiłkiem.
Mam zaś zostać ochrzczony chrztem i jakże jestem udręczony, aż się dokona! (Lk12_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: βάπτισμα δὲ ἔχω βαπτισθῆναι, καὶ πῶς συνέχομαι ἕως ὅτου τελεσθῇ.
interlinia PL: Chrztem zaś mam zostać ochrzczony, i jak jestem udręczony, aż [do czasu, gdy] zostanie dokonany.
I zadawali mu pytania, mówiąc do niego: Czemu zatem chrzcisz, skoro nie jesteś ani Mesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem? (J1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἠρώτησαν αὐτὸν καὶ εἶπαν αὐτῷ, Τί οὖν βαπτίζεις εἰ σὺ οὐκ εἶ ὁ Χριστὸς οὐδὲ Ἠλίας οὐδὲ ὁ προφήτης
interlinia PL: I zapytali go i powiedzieli mu: Dlaczego więc chrzcisz, jeśli ty nie jesteś — Chrystusem ani Eliaszem, ani — Prorokiem?
Jan im tak odpowiedział: Ja chrzczę wodą. Pośród was stoi Ten, którego wy nie znacie, (J1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰωάννης λέγων, Ἐγὼ βαπτίζω ἐν ὕδατι· μέσος ὑμῶν ἕστηκεν ὃν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε,
interlinia PL: Odpowiedział im — Jan, mówiąc: Ja chrzczę w wodzie pośród was stoi [Ten], którego wy nie znacie,
Działo się to w Betanii, po drugiej stronie Jordanu, gdzie Jan udzielał chrztu. (J1_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ταῦτα ἐν Βηθανίᾳ ἐγένετο πέραν τοῦ Ἰορδάνου, ὅπου ἦν ὁ Ἰωάννης βαπτίζων.
interlinia PL: To [się działo] w Betanii. wydarzyło się po drugiej stronie — Jordanu, gdzie był — Jan, chrzcząc.
Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi. (J1_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν, ἀλλ᾿ ἵνα φανερωθῇ τῷ Ἰσραὴλ διὰ τοῦτο ἦλθον ἐγὼ ἐν ὕδατι βαπτίζων.
interlinia PL: I ja nie znałem Go, lecz aby został objawiony — Izraelowi, z powodu tego przyszedłem ja, w wodzie chrzcząc.
Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: Ten, nad którym ujrzysz Ducha zstępującego i spoczywającego nad Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym. (J1_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κἀγὼ οὐκ ᾔδειν αὐτόν, ἀλλ᾿ ὁ πέμψας με βαπτίζειν ἐν ὕδατι ἐκεῖνός μοι εἶπεν, Ἐφ᾿ ὃν ἂν ἴδῃς τὸ πνεῦμα καταβαῖνον καὶ μένον ἐπ᾿ αὐτόν, οὗτός ἐστιν ὁ βαπτίζων ἐν πνεύματι ἁγίῳ.
interlinia PL: I ja nie znałem Go, lecz Ten, który posłał mnie chrzcić w wodzie, Ten mi powiedział: Na kim — zobaczysz — Ducha zstępującego i pozostającego na Nim, Ten jest Tym, który chrzci w Duchu Świętym.
Potem Jezus i uczniowie Jego udali się do ziemi judzkiej. Tam z nimi przebywał i udzielał chrztu. (J3_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μετὰ ταῦτα ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ εἰς τὴν Ἰουδαίαν γῆν, καὶ ἐκεῖ διέτριβεν μετ᾿ αὐτῶν καὶ ἐβάπτιζεν.
interlinia PL: Po tym przyszedł — Jezus i — uczniowie Jego do — judzkiej ziemi, i tam przebywał z nimi i chrzcił.
Także i Jan był w Ainon, w pobliżu Salim, udzielając chrztu, ponieważ było tam wiele wody. I przychodzili [tam] ludzie i przyjmowali chrzest. (J3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἦν δὲ καὶ ὁ Ἰωάννης βαπτίζων ἐν Αἰνὼν ἐγγὺς τοῦ Σαλείμ, ὅτι ὕδατα πολλὰ ἦν ἐκεῖ, καὶ παρεγίνοντο καὶ ἐβαπτίζοντο·
interlinia PL: Był zaś także — Jan, chrzcząc w Ainon, blisko — Salim, ponieważ wód wiele było tam, i przychodzili, i byli chrzczeni.
Przyszli więc do Jana i powiedzieli do niego: Nauczycielu, oto Ten, który był z tobą po drugiej stronie Jordanu i o którym ty wydałeś świadectwo, teraz udziela chrztu i wszyscy idą do Niego. (J3_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦλθον πρὸς τὸν Ἰωάννην καὶ εἶπαν αὐτῷ, Ῥαββί, ὃς ἦν μετὰ σοῦ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, ᾧ σὺ μεμαρτύρηκας, ἴδε οὗτος βαπτίζει καὶ πάντες ἔρχονται πρὸς αὐτόν.
interlinia PL: I przyszli do — Jana i powiedzieli mu: Rabbi, Ten, który był z tobą po drugiej stronie — Jordanu, o którym ty zaświadczyłeś, oto On chrzci i wszyscy przychodzą do Niego.
A kiedy Pan dowiedział się, że faryzeusze usłyszeli, iż Jezus pozyskuje sobie więcej uczniów i chrzci więcej niż Jan - (J4_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς οὖν ἔγνω ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἤκουσαν οἱ φαρισαῖοι ὅτι Ἰησοῦς πλείονας μαθητὰς ποιεῖ καὶ βαπτίζει ἢ Ἰωάννης
interlinia PL: Gdy więc dowiedział się — Jezus, że usłyszeli — faryzeusze, że Jezus więcej uczniów czyni i chrzci niż Jan,
chociaż w rzeczywistości sam Jezus nie chrzcił, lecz Jego uczniowie - (J4_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καίτοιγε Ἰησοῦς αὐτὸς οὐκ ἐβάπτιζεν ἀλλ᾿ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ
interlinia PL: chociaż wprawdzie Jezus sam nie chrzcił, lecz — uczniowie Jego,
I powtórnie udał się za Jordan, na miejsce, gdzie Jan poprzednio udzielał chrztu, i tam przebywał. (J10_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἀπῆλθεν πάλιν πέραν τοῦ Ἰορδάνου εἰς τὸν τόπον ὅπου ἦν Ἰωάννης τὸ πρῶτον βαπτίζων, καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ.
interlinia PL: I odszedł znowu za — Jordan, do — miejsca, gdzie był Jan, — pierwotnie chrzcząc, i pozostał tam.
Jan wprawdzie ochrzcił wodą, wy zaś po niewielu tych dniach zostaniecie ochrzczeni w Duchu Świętym”. (Dz1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισεν ὕδατι, ὑμεῖς δὲ ἐν πνεύματι βαπτισθήσεσθε ἁγίῳ οὐ μετὰ πολλὰς ταύτας ἡμέρας.
interlinia PL: że Jan wprawdzie ochrzcił wodą, wy zaś w Duchu zostaniecie ochrzczeni Świętym nie po wielu tych dniach.
Piotr zaś powiedział do nich: „Nawróćcie się i niech każdy z was zostanie ochrzczony w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie waszych grzechów, a otrzymacie dar Ducha Świętego. (Dz2_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πέτρος δὲ πρὸς αὐτούς, Μετανοήσατε, [φησίν,] καὶ βαπτισθήτω ἕκαστος ὑμῶν ἐπὶ τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν ὑμῶν, καὶ λήμψεσθε τὴν δωρεὰν τοῦ ἁγίου πνεύματος·
interlinia PL: Piotr zaś do nich: Nawróćcie się, [mówi,] i niech zostanie ochrzczony każdy z was w — imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie — grzechów waszych, i otrzymacie — dar — Świętego Ducha
Ci więc, którzy przyjęli jego słowo, zostali ochrzczeni, i tego dnia zostało dodanych około trzech tysięcy dusz. (Dz2_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ μὲν οὖν ἀποδεξάμενοι τὸν λόγον αὐτοῦ ἐβαπτίσθησαν, καὶ προσετέθησαν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ψυχαὶ ὡσεὶ τρισχίλιαι.
interlinia PL: — wprawdzie więc przyjąwszy — słowo jego zostali ochrzczeni, i zostały dodane w — dniu tamtym dusze około trzy tysiące.
Gdy jednak uwierzyli Filipowi, który głosił dobrą nowinę o królestwie Boga i imieniu Jezusa Chrystusa, chrzcili się zarówno mężczyźni, jak i kobiety. (Dz8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐπίστευσαν τῷ Φιλίππῳ εὐαγγελιζομένῳ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ ὀνόματος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐβαπτίζοντο ἄνδρες τε καὶ γυναῖκες.
interlinia PL: Gdy zaś uwierzyli — Filipowi, głoszącemu dobrą nowinę o — królestwie — Boga i — imieniu Jezusa Chrystusa, byli chrzczeni mężowie zarówno i kobiety.
Uwierzył także sam Szymon, a gdy został ochrzczony, trwał przy Filipie; widząc dokonywane znaki i wielkie moce, zdumiewał się. (Dz8_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Σίμων καὶ αὐτὸς ἐπίστευσεν, καὶ βαπτισθεὶς ἦν προσκαρτερῶν τῷ Φιλίππῳ, θεωρῶν τε σημεῖα καὶ δυνάμεις μεγάλας γινομένας ἐξίστατο.
interlinia PL: — zaś Szymon także sam uwierzył, i ochrzczony był trwający przy — Filipie, oglądając też znaki i moce wielkie dziejące się, zdumiewał się.
Na nikogo z nich bowiem jeszcze nie zstąpił, byli jedynie ochrzczeni w imię Pana Jezusa. (Dz8_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδέπω γὰρ ἦν ἐπ᾿ οὐδενὶ αὐτῶν ἐπιπεπτωκός, μόνον δὲ βεβαπτισμένοι ὑπῆρχον εἰς τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου Ἰησοῦ.
interlinia PL: jeszcze nie bowiem był na nikogo z nich zstąpiony, tylko zaś ochrzczeni byli w — imię — Pana Jezusa.
Gdy podróżowali drogą, przybyli nad jakąś wodę. Eunuch powiedział: „Oto woda. Co przeszkadza mi zostać ochrzczonym?” (Dz8_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐπορεύοντο κατὰ τὴν ὁδόν, ἦλθον ἐπί τι ὕδωρ, καί φησιν ὁ εὐνοῦχος, Ἰδοὺ ὕδωρ· τί κωλύει με βαπτισθῆναι
interlinia PL: Gdy zaś podróżowali po — drodze, przybyli do jakiejś wody, i mówi — eunuch: Oto woda co przeszkadza mi zostać ochrzczonym?
I rozkazał zatrzymać wóz. Obaj, Filip i eunuch, zeszli do wody i [Filip] ochrzcił go. (Dz8_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐκέλευσεν στῆναι τὸ ἅρμα, καὶ κατέβησαν ἀμφότεροι εἰς τὸ ὕδωρ ὅ τε Φίλιππος καὶ ὁ εὐνοῦχος, καὶ ἐβάπτισεν αὐτόν.
interlinia PL: I rozkazał zatrzymać — wóz, i zeszli obaj do — wody, — zarówno Filip i — eunuch, i ochrzcił go.
I natychmiast jakby łuski odpadły z jego oczu; przejrzał, a wstawszy, został ochrzczony. (Dz9_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὐθέως ἀπέπεσαν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν ὡς λεπίδες, ἀνέβλεψέν τε, καὶ ἀναστὰς ἐβαπτίσθη,
interlinia PL: I natychmiast odpadły jego od — oczu jak łuski, przejrzał też, i wstawszy, został ochrzczony,
„Czy ktoś może odmówić wody, aby nie zostali ochrzczeni ci, którzy otrzymali Ducha Świętego tak samo jak my?” (Dz10_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Μήτι τὸ ὕδωρ δύναται κωλῦσαί τις τοῦ μὴ βαπτισθῆναι τούτους οἵτινες τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔλαβον ὡς καὶ ἡμεῖς
interlinia PL: Czyż — wodę może powstrzymać ktoś, [aby] nie zostali ochrzczeni ci, którzy — Ducha — Świętego otrzymali jak i my?
I rozkazał ochrzcić ich w imię Jezusa Chrystusa. Wtedy prosili go, aby pozostał kilka dni. (Dz10_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσέταξεν δὲ αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ βαπτισθῆναι. τότε ἠρώτησαν αὐτὸν ἐπιμεῖναι ἡμέρας τινάς.
interlinia PL: Rozkazał zaś im w — imię Jezusa Chrystusa zostać ochrzczonymi. Wtedy prosili go, pozostać dni kilka.
Wtedy przypomniałem sobie słowo Pana, jak mówił: «Jan wprawdzie ochrzcił wodą, wy zaś zostaniecie ochrzczeni w Duchu Świętym». (Dz11_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐμνήσθην δὲ τοῦ ῥήματος τοῦ κυρίου ὡς ἔλεγεν, Ἰωάννης μὲν ἐβάπτισεν ὕδατι, ὑμεῖς δὲ βαπτισθήσεσθε ἐν πνεύματι ἁγίῳ.
interlinia PL: Przypomniałem sobie zaś — słowo — Pana, jak mówił: Jan wprawdzie ochrzcił wodą, wy zaś zostaniecie ochrzczeni w Duchu Świętym.
Gdy została ochrzczona ona i jej dom, prosiła, mówiąc: „Jeśli uznaliście mnie za wierną Panu, wejdźcie do mojego domu i pozostańcie”. I przymusiła nas. (Dz16_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὡς δὲ ἐβαπτίσθη καὶ ὁ οἶκος αὐτῆς, παρεκάλεσεν λέγουσα, Εἰ κεκρίκατέ με πιστὴν τῷ κυρίῳ εἶναι, εἰσελθόντες εἰς τὸν οἶκόν μου μένετε· καὶ παρεβιάσατο ἡμᾶς.
interlinia PL: Gdy zaś została ochrzczona i — dom jej, prosiła, mówiąc: Jeśli uznaliście mnie wierną — Panu być, wszedłszy do — domu mego, pozostawajcie i przymusiła nas.
W tej samej godzinie nocy wziął ich [ze sobą] i obmył [ich] rany; natychmiast też został ochrzczony on sam i wszyscy jego [domownicy]. (Dz16_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ παραλαβὼν αὐτοὺς ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τῆς νυκτὸς ἔλουσεν ἀπὸ τῶν πληγῶν, καὶ ἐβαπτίσθη αὐτὸς καὶ οἱ αὐτοῦ πάντες παραχρῆμα,
interlinia PL: I wziąwszy ich w tamtej — godzinie — nocy, obmył z — ran, i został ochrzczony on sam i [ci] jego wszyscy natychmiast,
Kryspus zaś, przełożony synagogi, uwierzył Panu wraz z całym swoim domem; także wielu Koryntian, słuchając, wierzyło i było chrzczonych. (Dz18_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κρίσπος δὲ ὁ ἀρχισυνάγωγος ἐπίστευσεν τῷ κυρίῳ σὺν ὅλῳ τῷ οἴκῳ αὐτοῦ, καὶ πολλοὶ τῶν Κορινθίων ἀκούοντες ἐπίστευον καὶ ἐβαπτίζοντο.
interlinia PL: Kryspus zaś, — przełożony synagogi, uwierzył — Panu z całym — domem swoim, i wielu spośród Koryntian, słysząc, wierzyło i było chrzczonych.
Powiedział więc: „W co zatem zostaliście ochrzczeni?” Oni zaś odpowiedzieli: „W chrzest Jana”. (Dz19_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπέν τε, Εἰς τί οὖν ἐβαπτίσθητε οἱ δὲ εἶπαν, Εἰς τὸ Ἰωάννου βάπτισμα.
interlinia PL: Powiedział też: W co więc zostaliście ochrzczeni? Oni zaś powiedzieli: W — Jana chrzest.
Paweł powiedział: „Jan chrzcił chrztem nawrócenia, mówiąc ludowi, aby uwierzyli w Tego, który przychodzi po nim, to jest w Jezusa”. (Dz19_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Παῦλος, Ἰωάννης ἐβάπτισεν βάπτισμα μετανοίας, τῷ λαῷ λέγων εἰς τὸν ἐρχόμενον μετ᾿ αὐτὸν ἵνα πιστεύσωσιν, τοῦτ᾿ ἔστιν εἰς τὸν Ἰησοῦν.
interlinia PL: Powiedział zaś Paweł: Jan ochrzcił chrztem nawrócenia, — ludowi mówiąc, w — przychodzącego po nim aby uwierzyli, to jest w — Jezusa.
Gdy to usłyszeli, zostali ochrzczeni w imię Pana Jezusa. (Dz19_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσαντες δὲ ἐβαπτίσθησαν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου Ἰησοῦ·
interlinia PL: Usłyszawszy zaś, zostali ochrzczeni w — imię — Pana Jezusa
A teraz dlaczego zwlekasz? Wstań, daj się ochrzcić i obmyj swoje grzechy, wzywając Jego imienia». (Dz22_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν τί μέλλεις ἀναστὰς βάπτισαι καὶ ἀπόλουσαι τὰς ἁμαρτίας σου ἐπικαλεσάμενος τὸ ὄνομα αὐτοῦ.
interlinia PL: I teraz dlaczego zwlekasz? Wstawszy, ochrzcij się i obmyj się — z grzechów twoich, wezwawszy — imienia Jego.
Czy nie wiecie, że my wszyscy, którzy zostaliśmy ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, zostaliśmy ochrzczeni w Jego śmierć? (Rz6_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἢ ἀγνοεῖτε ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν
interlinia PL: Albo nie wiecie, że ilu zostaliśmy ochrzczeni w Chrystusa Jezusa, w — śmierć Jego zostaliśmy ochrzczeni?
Czy Chrystus został podzielony? Czy Paweł został ukrzyżowany za was? Albo czy w imię Pawła zostaliście ochrzczeni? (1Kor1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μεμέρισται ὁ Χριστός μὴ Παῦλος ἐσταυρώθη ὑπὲρ ὑμῶν, ἢ εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβαπτίσθητε
interlinia PL: Czy został podzielony — Chrystus? Czy Paweł został ukrzyżowany za was? Albo w — imię Pawła zostaliście ochrzczeni?
Dziękuję [Bogu], że nikogo z was nie ochrzciłem oprócz Kryspusa i Gajusa, (1Kor1_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐχαριστῶ [τῷ θεῷ] ὅτι οὐδένα ὑμῶν ἐβάπτισα εἰ μὴ Κρίσπον καὶ Γάϊον,
interlinia PL: Dziękuję — Bogu, że nikogo z was nie ochrzciłem oprócz — Kryspusa i Gajusa,
aby nikt nie powiedział, że zostaliście ochrzczeni w moje imię. (1Kor1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα μή τις εἴπῃ ὅτι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα ἐβαπτίσθητε.
interlinia PL: aby nie ktoś powiedział, że w — moje imię zostaliście ochrzczeni.
Ochrzciłem także dom Stefanasa; poza tym nie wiem, czy ochrzciłem jeszcze kogoś innego. (1Kor1_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐβάπτισα δὲ καὶ τὸν Στεφανᾶ οἶκον· λοιπὸν οὐκ οἶδα εἴ τινα ἄλλον ἐβάπτισα.
interlinia PL: Ochrzciłem zaś także — Stefanasa dom. Poza tym nie wiem, czy kogoś innego ochrzciłem.
Chrystus bowiem nie posłał mnie, abym chrzcił, lecz abym głosił Ewangelię — nie w mądrości słowa, aby krzyż Chrystusa nie został pozbawiony mocy. (1Kor1_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ἀπέστειλέν με Χριστὸς βαπτίζειν ἀλλὰ εὐαγγελίζεσθαι, οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: Nie bowiem posłał mnie Chrystus, aby chrzcić, lecz aby głosić Ewangelię, nie w mądrości słowa, aby nie został zniweczony — krzyż — Chrystusa.
i wszyscy zostali ochrzczeni w Mojżesza w obłoku i w morzu, (1Kor10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πάντες εἰς τὸν Μωϋσῆν ἐβαπτίσθησαν ἐν τῇ νεφέλῃ καὶ ἐν τῇ θαλάσσῃ,
interlinia PL: i wszyscy w — Mojżesza zostali ochrzczeni w — obłoku i w — morzu,
W jednym bowiem Duchu my wszyscy zostaliśmy ochrzczeni w jedno Ciało — czy Żydzi, czy Grecy, czy niewolnicy, czy wolni — i wszyscy zostaliśmy napojeni jednym Duchem. (1Kor12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ γὰρ ἐν ἑνὶ πνεύματι ἡμεῖς πάντες εἰς ἓν σῶμα ἐβαπτίσθημεν, εἴτε Ἰουδαῖοι εἴτε Ἕλληνες, εἴτε δοῦλοι εἴτε ἐλεύθεροι, καὶ πάντες ἓν πνεῦμα ἐποτίσθημεν.
interlinia PL: I bowiem w jednym Duchu my wszyscy w jedno Ciało zostaliśmy ochrzczeni, czy Żydzi, czy Grecy, czy niewolnicy, czy wolni, i wszyscy jednym Duchem zostaliśmy napojeni.
Bo inaczej co uczynią ci, którzy są chrzczeni za zmarłych? Jeśli martwi w ogóle nie są wzbudzani, dlaczego są chrzczeni za nich? (1Kor15_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐπεὶ τί ποιήσουσιν οἱ βαπτιζόμενοι ὑπὲρ τῶν νεκρῶν εἰ ὅλως νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται, τί καὶ βαπτίζονται ὑπὲρ αὐτῶν
interlinia PL: Bo inaczej co uczynią ci, którzy są chrzczeni za — martwych? Jeśli w ogóle martwi nie są wzbudzani, dlaczego także są chrzczeni za nich?
Wy bowiem, którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusa, przyoblekliście Chrystusa. (Ga3_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε·
interlinia PL: Wszyscy, którzy bowiem w Chrystusa zostaliście ochrzczeni, Chrystusa przyoblekliście.
I Naiman zszedł, i zanurzył się w Jordanie siedem razy zgodnie ze słowem Elizeusza; i jego ciało powróciło jak ciało małego dziecka, i został oczyszczony. (4Krl_5_14 tłum. AI)
greka: καὶ κατέβη Ναιμαν καὶ ἐβαπτίσατο ἐν τῷ Ιορδάνῃ ἑπτάκι κατὰ τὸ ῥῆμα Ελισαιε, καὶ ἐπέστρεψεν ἡ σὰρξ αὐτοῦ ὡς σὰρξ παιδαρίου μικροῦ, καὶ ἐκαθαρίσθη.
interlinia PL: i zszedł Naaman i zanurzył się w — Jordanie siedem razy według — słowa Elizeusza i powróciło — ciało jego jak ciało chłopca małego i został oczyszczony
Moje serce błądzi, a bezprawie mnie zatapia; moja dusza stanęła w strachu. (Iz_21_4 tłum. AI)
greka: ἡ καρδία μου πλανᾶται, καὶ ἡ ἀνομία με βαπτίζει, ἡ ψυχή μου ἐφέστηκεν εἰς φόβον.
interlinia PL: — serce moje błądzi i — bezprawie mnie zanurza — dusza moja stanęła w strachu
Holofernes nakazał straży przybocznej, aby jej nie przeszkadzała. Pozostała w obozie trzy dni; każdej nocy wychodziła do doliny Betulii i zanurzała się w obozie przy źródle wody. (Jdt_12_7 tłum. AI)
greka: καὶ προσέταξεν Ολοφέρνης τοῖς σωματοφύλαξιν μὴ διακωλύειν αὐτήν. καὶ παρέμεινεν ἐν τῇ παρεμβολῇ ἡμέρας τρεῖς· καὶ ἐξεπορεύετο κατὰ νύκτα εἰς τὴν φάραγγα Βαιτυλουα καὶ ἐβαπτίζετο ἐν τῇ παρεμβολῇ ἐπὶ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος·
interlinia PL: i rozkazał Holofernes — strażnikom nie przeszkadzać jej i pozostała w — obozie dni trzy i wychodziła co noc do — wąwozu Betulii i obmywała się w — obozie przy — źródle — wody
Kto obmywa się po dotknięciu zmarłego, a potem znowu go dotyka — jaki pożytek z jego kąpieli? (Syr_34_25 tłum. AI)
greka: βαπτιζόμενος ἀπὸ νεκροῦ καὶ πάλιν ἁπτόμενος αὐτοῦ, τί ὠφέλησεν ἐν τῷ λουτρῷ αὐτοῦ;
interlinia PL: obmywający się od zmarłego i znowu dotykający go co pomogło w — obmyciu jego
BT4: Przyjmowano od niego chrzest w rzece Jordan , wyznając przy tym swe grzechy . (Mt3_6 BT_4)
BT4: Ja was chrzczę wodą dla nawrócenia \ lecz Ten, który idzie za mną , mocniejszy jest ode mnie \ ja nie jestem godzien nosić Mu sandałów . On was chrzcić będzie Duchem Świętym i ogniem . (Mt3_11 BT_4)
BT4: Wtedy przyszedł Jezus z Galilei nad Jordan do Jana , żeby przyjąć chrzest od niego . (Mt3_13 BT_4)
BT4: Lecz Jan powstrzymywał Go , mówiąc : To ja potrzebuję chrztu od Ciebie , a Ty przychodzisz do mnie ? (Mt3_14 BT_4)
BT4: A gdy Jezus został ochrzczony , natychmiast wyszedł z wody . A oto otworzyły Mu się niebiosa i ujrzał Ducha Bożego zstępującego jak gołębicę i przychodzącego na Niego . (Mt3_16 BT_4)
BT4: Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody , udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna , i Ducha Świętego . (Mt28_19 BT_4)
BT4: Wystąpił Jan Chrzciciel na pustyni i głosił chrzest nawrócenia na odpuszczenie grzechów . (Mk1_4 BT_4)
BT4: Ciągnęła do niego cała judzka kraina oraz wszyscy mieszkańcy Jerozolimy i przyjmowali od niego chrzest w rzece Jordan wyznając swe grzechy . (Mk1_5 BT_4)
BT4: Ja chrzciłem was wodą On zaś chrzcić was będzie Duchem Świętym . (Mk1_8 BT_4)
BT4: W owym czasie przyszedł Jezus z Nazaretu w Galilei i przyjął od Jana chrzest w Jordanie . (Mk1_9 BT_4)
BT4: Także król Herod posłyszał o Nim , gdyż Jego imię nabrało rozgłosu , i mówił : Jan Chrzciciel powstał z martwych i dlatego moce cudotwórcze działają w Nim . (Mk6_14 BT_4)
BT4: Ona wyszła i zapytała swą matkę : O co mam prosić ? Ta odpowiedziała : O głowę Jana Chrzciciela . (Mk6_24 BT_4)
BT4: Natychmiast weszła z pośpiechem do króla i prosiła : Chcę , żebyś mi zaraz dał na misie głowę Jana Chrzciciela . (Mk6_25 BT_4)
BT4: I [gdy wrócą] z rynku , nie jedzą , dopóki się nie obmyją . Jest jeszcze wiele innych [zwyczajów], które przejęli i których przestrzegają , jak obmywanie kubków , dzbanków , naczyń miedzianych . (Mk7_4 BT_4)
BT4: Jezus im odparł : Nie wiecie , o co prosicie . Czy możecie pić kielich , który Ja mam pić , albo przyjąć chrzest , którym Ja mam być ochrzczony ? (Mk10_38 BT_4)
BT4: Odpowiedzieli Mu : Możemy . Lecz Jezus rzekł do nich : Kielich , który Ja mam pić , pić będziecie \ i chrzest , który Ja mam przyjąć , wy również przyjmiecie . (Mk10_39 BT_4)
BT4: Kto uwierzy i przyjmie chrzest , będzie zbawiony \ a kto nie uwierzy , będzie potępiony . (Mk16_16 BT_4)
BT4: Mówił więc do tłumów , które wychodziły , żeby przyjąć chrzest od niego : Plemię żmijowe , kto wam pokazał , jak uciec przed nadchodzącym gniewem ? (Lk3_7 BT_4)
BT4: Przychodzili także celnicy , żeby przyjąć chrzest , i pytali go : Nauczycielu , co mamy czynić ? (Lk3_12 BT_4)
BT4: on tak przemówił do wszystkich : Ja was chrzczę wodą \ lecz idzie mocniejszy ode mnie , któremu nie jestem godzien rozwiązać rzemyka u sandałów . On chrzcić was będzie Duchem Świętym i ogniem . (Lk3_16 BT_4)
BT4: Kiedy cały lud przystępował do chrztu , Jezus także przyjął chrzest. A gdy się modlił , otworzyło się niebo , (Lk3_21 BT_4)
BT4: I cały lud , który Go słuchał , nawet celnicy przyznawali słuszność Bogu , przyjmując chrzest Janowy . (Lk7_29 BT_4)
BT4: Faryzeusze zaś i uczeni w Prawie udaremnili zamiar Boży względem siebie , nie przyjmując chrztu od niego . (Lk7_30 BT_4)
BT4: Lecz faryzeusz , widząc to, wyraził zdziwienie , że nie obmył wpierw rąk przed posiłkiem . (Lk11_38 BT_4)
BT4: Chrzest mam przyjąć i jakiej doznaję udręki , aż się to stanie . (Lk12_50 BT_4)
BT4: I zadawali mu pytania, mówiąc do niego : Czemu zatem chrzcisz , skoro nie jesteś ani Mesjaszem , ani Eliaszem , ani prorokiem ? (J1_25 BT_4)
BT4: Jan im tak odpowiedział : Ja chrzczę wodą . Pośród was stoi Ten, którego wy nie znacie , (J1_26 BT_4)
BT4: Działo się to w Betanii , po drugiej stronie Jordanu , gdzie Jan udzielał chrztu . (J1_28 BT_4)
BT4: Ja Go przedtem nie znałem , ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu , aby On się objawił Izraelowi . (J1_31 BT_4)
BT4: Ja Go przedtem nie znałem , ale Ten , który mnie posłał , abym chrzcił wodą , powiedział do mnie : Ten, nad którym ujrzysz Ducha zstępującego i spoczywającego nad Nim , jest Tym, który chrzci Duchem Świętym . (J1_33 BT_4)
BT4: Potem Jezus i uczniowie Jego udali się do ziemi judzkiej . Tam z nimi przebywał i udzielał chrztu . (J3_22 BT_4)
BT4: Także i Jan był w Ainon , w pobliżu Salim , udzielając chrztu , ponieważ było tam wiele wody . I przychodzili [tam] ludzie i przyjmowali chrzest . (J3_23 BT_4)
BT4: Przyszli więc do Jana i powiedzieli do niego : Nauczycielu , oto Ten , który był z tobą po drugiej stronie Jordanu i o którym ty wydałeś świadectwo , teraz udziela chrztu i wszyscy idą do Niego . (J3_26 BT_4)
BT4: A kiedy Pan dowiedział się , że faryzeusze usłyszeli , iż Jezus pozyskuje sobie więcej uczniów i chrzci więcej niż Jan — (J4_1 BT_4)
BT4: chociaż w rzeczywistości sam Jezus nie chrzcił , lecz Jego uczniowie — (J4_2 BT_4)
BT4: I powtórnie udał się za Jordan , na miejsce , gdzie Jan poprzednio udzielał chrztu, i tam przebywał . (J10_40 BT_4)
BT4: Jan chrzcił wodą , ale wy wkrótce zostaniecie ochrzczeni Duchem Świętym . (Dz1_5 BT_4)
BT4: Nawróćcie się – powiedział do nich Piotr – i niech każdy z was ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów waszych , a weźmiecie w darze Ducha Świętego . (Dz2_38 BT_4)
BT4: Ci więc , którzy przyjęli jego naukę , zostali ochrzczeni . I tego dnia przyłączyło się około trzech tysięcy dusz . (Dz2_41 BT_4)
BT4: Lecz kiedy uwierzyli Filipowi , który nauczał o królestwie Bożym oraz o imieniu Jezusa Chrystusa , zarówno mężczyźni , jak i kobiety przyjmowali chrzest . (Dz8_12 BT_4)
BT4: Uwierzył również sam Szymon , a kiedy przyjął chrzest , towarzyszył wszędzie Filipowi i zdumiewał się bardzo, na widok dokonywanych cudów i znaków . (Dz8_13 BT_4)
BT4: Bo na żadnego z nich jeszcze nie zstąpił . Byli jedynie ochrzczeni w imię Pana Jezusa . (Dz8_16 BT_4)
BT4: W czasie podróży dotarli do jakiejś wody . Eunuch powiedział : Oto woda ! Co przeszkadza , abym został ochrzczony ? (Dz8_36 BT_4)
BT4: I rozkazał zatrzymać wóz . Obaj, Filip i eunuch , zeszli do wody i ochrzcił go . (Dz8_38 BT_4)
BT4: Natychmiast jakby łuski spadły z jego oczu i odzyskał wzrok , i został ochrzczony . (Dz9_18 BT_4)
BT4: Wtedy odezwał się Piotr : Któż może odmówić wody chrztu tym, którzy otrzymali Ducha Świętego tak samo jak my ? (Dz10_47 BT_4)
BT4: I rozkazał ochrzcić ich w imię Jezusa Chrystusa . Potem uprosili go , aby zabawił jeszcze kilka dni . (Dz10_48 BT_4)
BT4: Przypomniałem sobie wtedy słowa , które wypowiedział Pan : Jan chrzcił wodą , wy zaś ochrzczeni będziecie Duchem Świętym . (Dz11_16 BT_4)
BT4: A gdy została ochrzczona wraz z domem swoim, zaprosiła nas, mówiąc: Jeżeli uznajecie mnie za wierną Panu , wejdźcie do mego domu i zamieszkajcie w nim. I przymusiła nas. (Dz16_15 BT_4)
BT4: Tej samej godziny w nocy wziął ich z sobą, obmył rany i natychmiast został ochrzczony – on i cały jego dom . (Dz16_33 BT_4)
BT4: Przełożony synagogi , Kryspus , uwierzył w Pana z całym swoim domem , wielu też słuchaczy korynckich uwierzyło i przyjmowało chrzest . (Dz18_8 BT_4)
BT4: Jaki więc chrzest przyjęliście ? – zapytał . A oni odpowiedzieli: Chrzest Janowy . (Dz19_3 BT_4)
BT4: Paweł powiedział : Jan udzielał chrztu nawrócenia , przemawiając do ludu , aby uwierzyli w Tego, który za nim idzie , to jest Jezusa . (Dz19_4 BT_4)
BT4: Gdy to usłyszeli , zostali ochrzczeni w imię Pana Jezusa . (Dz19_5 BT_4)
BT4: Dlaczego teraz zwlekasz ? Ochrzcij się i obmyj z twoich grzechów , wzywając Jego imienia ! (Dz22_16 BT_4)
BT4: Czyż nie wiadomo wam , że my wszyscy , którzyśmy otrzymali chrzest zanurzający w Chrystusa Jezusa , zostaliśmy zanurzeni w Jego śmierć ? (Rz6_3 BT_4)
BT4: Czyż Chrystus jest podzielony ? Czyż Paweł został za was ukrzyżowany ? Czyż w imię Pawła zostaliście ochrzczeni ? (1Kor1_13 BT_4)
BT4: Dziękuję Bogu że prócz Kryspusa i Gajusa nikogo z was nie ochrzciłem . (1Kor1_14 BT_4)
BT4: Nikt przeto nie może powiedzieć że w imię moje został ochrzczony . (1Kor1_15 BT_4)
BT4: Zresztą prawda ochrzciłem dom Stefanasa poza tym nie wiem czy ochrzciłem jeszcze kogoś . (1Kor1_16 BT_4)
BT4: Nie posłał mnie Chrystus abym chrzcił lecz abym głosił Ewangelię i to nie w mądrości słowa by nie zniweczyć krzyża Chrystusowego . (1Kor1_17 BT_4)
BT4: i wszyscy byli ochrzczeni w [imię] Mojżesza , w obłoku i w morzu \ (1Kor10_2 BT_4)
BT4: Wszyscyśmy bowiem w jednym Duchu zostali ochrzczeni , aby stanowić jedno Ciało : czy to Żydzi , czy Grecy , czy to niewolnicy , czy wolni . Wszyscyśmy też zostali napojeni jednym Duchem . (1Kor12_13 BT_4)
BT4: Bo inaczej czegoż dokonają ci, co przyjmują chrzest za zmarłych ? Jeżeli umarli w ogóle nie zmartwychwstają , to czemuż za nich chrzest przyjmują ? (1Kor15_29 BT_4)
BT4: Bo wy wszyscy , którzy zostaliście ochrzczeni w Chrystusie , przyoblekliście się w Chrystusa . (Ga3_27 BT_4)
Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu
Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.
NEW
Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami
(kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie
katabiblon.com (ang.)
🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej,
klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".
20-liniowy
interlinearny przekład
SEPTUAGINTY
grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi
Dedykacja
A = Kodeks Aleksandryjski
B = Kodeks Watykanski
(A+B) lub
(BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów
LXX = wersja Septuaginty
S = Kodeks Synajski
T = wersja Teodocjona
BT = Biblia Tysiaclecia
Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty -->
KLIKNIJ
Rodzaju_LXX1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozuego (A+B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15,1-21
Jozuego (B)_LXX
15,21-62
Jozuego (A)_LXX
15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX
16
17
18,1-21
Jozuego (B)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A)_LXX
18,21-28
19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX
19,46-51
20
21
22
23
24
Sędziów (A)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Sędziów (B)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut_LXX
1
2
3
4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Krn_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
1Ezd_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
Estery_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Judyty_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Tobiasza(BA)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Tobiasza(S)_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
1 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
3 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
4 Machabejska_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Psalmów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
Pieśni_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Przysłów_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
30
31
25
26
27
28
29
Koheleta_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
Hioba_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Mądrości_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
Syracha_LXX
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
Psalmy Salomona_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
Ozeasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Amosa_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Micheasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
Joela_LXX
1
2
3
4
Abdiasza_LXX
1
Jonasza_LXX
1
2
3
4
Nahuma_LXX
1
2
3
Habakuka_LXX
1
2
3
Sofoniasza_LXX
1
2
3
Aggeusza_LXX
1
2
Zachariasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza_LXX
1
2
3
Izajasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Barucha_LXX
1
2
3
4
5
Lamentacje_LXX
0
1
2
3
4
5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)
0
1
Ezechiela_LXX
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)
1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)
1
22-liniowy
interlinearny przekład
Starego Testamentu
hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem
linii, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych
Dedykacja
opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy
opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii
NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Wyjścia1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Kapłańska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
Liczb1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Powtórzonego Prawa1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
Jozue1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Sędziów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Rut1
2
3
4
1Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
2Samuela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
1Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
2Królewska1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
2Kronik1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
Ezdrasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Nehemiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Estery1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Hioba1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
Psalmy1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
Przysłów1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Koheleta1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Pnp1
2
3
4
5
6
7
8
Izajasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
Jeremiasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
Lamentacje1
2
3
4
5
Ezechiela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
Daniela1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Ozeasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Joela1
2
3
Amosa1
2
3
4
5
6
7
8
9
Abdiasza1
Jonasza1
2
3
4
Micheasza1
2
3
4
5
6
7
Nahuma1
2
3
Habakuka1
2
3
Sofoniasza1
2
3
Aggeusza1
2
Zachariasza1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
Malachiasza1
2
3
4
Interlinearny przekład
Nowego Testamentu
grecko - polski
z
transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami
gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów
podstawowych 
Mateusza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Marka
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
Łukasza
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
Jana
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Dzieje Apostolskie
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Rzymian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
1 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
2 Koryntian
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Galatów
1
2
3
4
5
6
Efezjan
1
2
3
4
5
6
Filipian
1
2
3
4
Kolosan
1
2
3
4
1 Tesaloniczan
1
2
3
4
5
2 Tesaloniczan
1
2
3
1 Tymoteusza
1
2
3
4
5
6
2 Tymoteusza
1
2
3
4
Tytusa
1
2
3
Filemona
1
Hebrajczyków
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Jakuba
1
2
3
4
5
1 Piotra
1
2
3
4
5
2 Piotra
1
2
3
1 Jana
1
2
3
4
5
2 Jana
1
3 Jana
1
Judy
1
Apokalipsa
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
Parę słów o moim projekcie
biblijnym
p>
| W ostatnich latach mamy okazję
podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą
"VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale
wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej
serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych
powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia
podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na
słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą
Pana można zrobić wiele. Moje plany obejmują 4 główne moduły:
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
- Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
- Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
- Nowy Testament, grecko-polski
Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno
powinny się tam znaleźć:
- tekst oryginalny
- transkrypcja fonetyczna
- transliteracja
- kody gramatyczne
- wymowa lektora (pliki MP3)
- numeracja Stronga (bez LXX)
- tekst Biblii Tysiąclecia
Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i
spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.
W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX! |
Latem 2010 pracowałem
nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad
4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w
Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać
się wszystkie księgi tego modułu.
Powiększanie ekranu i instalacja
odpowiednich czcionek
Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej
wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3)
Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)(zob. informacje poniżej)
NB
O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią
hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia
czytanie poszczególnych słów.
|
- Oryginalny tekst (hebrajski)
- Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby.
Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza
Ansteya,
rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks),
któremu dziękuję za zgodę na
wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu
dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją
poddałem
specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków
diakrytycznych
i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j").
Następnie za pomocą przygotowanego przeze mnie specjalnego
algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta
operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa
lektora)
można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika
nie
znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają wymowę
czytaną
przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W
późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze
bardziej ułatwić właściwą wymowę:
czyli zamiast
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
będzie wersja (już jest :-)
|
Rdz 1,1 |
Be re szit |
Ba ra |
e lo him |
et |
hasz sza ma jim |
we et |
ha a rec |
- Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także
używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest
czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie
http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
- Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić
numeracją Stronga (zrobione :-) :
Na początku (7225) Bóg
(430) stworzył
(1254) niebo
(8064) i ziemię
(776).
Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum" przychylnie się ustosunkuje
do tej operacji.
5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego
lektora (zob. strona
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią
lektora
http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w
języku angielskim)
Słownik Stronga
