BIBLIA APOLOGETY

Słowo, które wychodzi z ust moich, nie wraca do Mnie bezowocne, zanim wpierw nie dokona tego, co chciałem, i nie spełni pomyślnie swego posłannictwa (Iz 55,11)

Stwórcy, w podziękowaniu za Jego Słowo, dzieło to poświęcam.
Cezary Podolski

Autorzy projektu bibliaapologety.com:

Cezary Podolski, Marek Konieczka

NOWY ARTYKUŁ APOLOGETYCZNY
Czy Jezus pozwalał na rozwód?
Czy Jezus rzeczywiście dopuścił rozwód w przypadku cudzołóstwa? Jimmy Akin pokazuje, że słynna „klauzula wyjątkowa” z Ewangelii Mateusza nie jest tak oczywista, jak często się ją przedstawia. Kluczowe okazują się greckie słowa porneia i moicheia, kontekst żydowski oraz historia św. Józefa.
Czytaj cały artykuł »
Zobacz wszystkie artykuły »
🔍 NOWOŚĆ: Otwieranie wersetów i rozdziałów oraz rozbudowane wyszukiwanie słów, haseł, numerów Stronga i e-L-ek OTWÓRZ NARZĘDZIA BIBLIJNE »
↓ Zjedź niżej, aby zobaczyć wszystkie kafelki projektu BibliaApologety.com

OTWIERANIE CAŁYCH ROZDZIAŁÓW LUB POJEDYNCZYCH WERSETÓW

Wybierz werset lub rozdział ze ST lub NT.

NOWOŚĆ: Wspólna wyszukiwarka haseł Septuaginty: Strongi + indeks LXX
Jedno pole przeszukuje równocześnie numery Stronga oraz e-L-ki: po kodzie, grece, transliteracji i znaczeniu.
Otwórz wspólną wyszukiwarkę Strongi + e-L-ki
NOWOŚĆ: Wyszukiwanie numeracji Stronga równocześnie w NT i Septuagincie (LXX)
Grecki Nowy Testament + cała Septuaginta w jednym miejscu.
Otwórz wyszukiwarkę Stronga NT + LXX
NOWOŚĆ: Przeszukiwanie LXX nie-Strongów
Wyszukiwarka indeksów LXX dla wyrazów bez numeru Stronga.
Otwórz przeszukiwanie LXX nie-Strongów

WYSZUKIWANIE NUMERÓW STRONGA I e-L-EK LXX

Szukaj numerów greckich G, hebrajskich H oraz e-L-ek Septuaginty L. Możesz pomijać zera wiodące, np. G34 = G0034, H8 = H0008. Przykład e-L-ki: L2311. Działa też składnia np. G2962 OR L2311.

{zobacz opis składni wyszukiwania}new.gif
Znaleziono1358
GNT214
LXX947
BT197
Porodzi Syna, któremu nadasz imię Jezus, On bowiem zbawi swój lud od jego grzechów. (Mt1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τέξεται δὲ υἱὸν καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν, αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν.
interlinia PL: porodzi zaś syna, i nadasz — imię Jego: Jezus, On bowiem zbawi — lud swój od — grzechów ich.
„Oto dziewica będzie brzemienna i urodzi syna, i nadadzą Mu imię Emmanuel”, co w tłumaczeniu znaczy: „Z nami Bóg”. (Mt1_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσιν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Μεθ᾿ ἡμῶν ὁ θεός.
interlinia PL: Oto — Dziewica w łonie będzie miała i porodzi syna, i nazwą — imię Jego: Emmanuel, co jest tłumaczone: Z nami — Bóg.
I nie poznawał jej, aż urodziła syna; i nadał Mu imię Jezus. (Mt1_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκεν υἱόν· καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν.
interlinia PL: i nie poznawał jej aż [do czasu, gdy] porodziła syna i nazwał — imię Jego: Jezus.
Wy zatem módlcie się tak: „Ojcze nasz, który jesteś w niebiosach, niech będzie uświęcone Twoje imię; (Mt6_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οὕτως οὖν προσεύχεσθε ὑμεῖς· Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου,
interlinia PL: Tak więc módlcie się wy: Ojcze nasz, — w — niebiosach, niech się święci — imię Twoje,
Wielu powie Mi w owym dniu: Panie, Panie, czy nie prorokowaliśmy mocą Twego imienia i nie wyrzucaliśmy złych duchów mocą Twego imienia, i nie czyniliśmy wielu cudów mocą Twego imienia? (Mt7_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ ἐροῦσίν μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, Κύριε κύριε, οὐ τῷ σῷ ὀνόματι ἐπροφητεύσαμεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν
interlinia PL: Wielu powie Mi w owym — dniu: Panie, Panie, czyż nie — Twoim imieniem prorokowaliśmy, i — Twoim imieniem demony wyrzucaliśmy, i — Twoim imieniem moce liczne czyniliśmy?
A oto imiona dwunastu apostołów: pierwszy Szymon, zwany Piotrem, i brat jego Andrzej, potem Jakub, syn Zebedeusza, i brat jego Jan, (Mt10_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Τῶν δὲ δώδεκα ἀποστόλων τὰ ὀνόματά ἐστιν ταῦτα· πρῶτος Σίμων ὁ λεγόμενος Πέτρος καὶ Ἀνδρέας ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, καὶ Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννης ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ,
interlinia PL: — zaś dwunastu apostołów — imiona są te: Pierwszy Szymon — zwany Piotrem i Andrzej — brat jego, i Jakub — — [syn] Zebedeusza i Jan — brat jego,
Będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu mojego imienia. Lecz kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. (Mt10_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου· ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται.
interlinia PL: I będziecie nienawidzeni przez wszystkich z powodu — imienia Mego — zaś [ten, który] wytrwa do końca, ten zostanie zbawiony.
Kto przyjmuje proroka, jako proroka, nagrodę proroka otrzyma. Kto przyjmuje sprawiedliwego, jako sprawiedliwego, nagrodę sprawiedliwego otrzyma. (Mt10_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δεχόμενος προφήτην εἰς ὄνομα προφήτου μισθὸν προφήτου λήμψεται, καὶ ὁ δεχόμενος δίκαιον εἰς ὄνομα δικαίου μισθὸν δικαίου λήμψεται.
interlinia PL: — [ten, kto] przyjmuje proroka ze względu na imię proroka, nagrodę proroka otrzyma i — [ten, kto] przyjmuje sprawiedliwego ze względu na imię sprawiedliwego, nagrodę sprawiedliwego otrzyma.
Kto poda kubek świeżej wody do picia jednemu z tych najmniejszych, dlatego że jest uczniem, zaprawdę mówię wam, nie utraci swojej nagrody. (Mt10_42 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἂν ποτίσῃ ἕνα τῶν μικρῶν τούτων ποτήριον ψυχροῦ μόνον εἰς ὄνομα μαθητοῦ, ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: I kto [by] napoił jednego z małych tych kubkiem zimnej [wody] tylko ze względu na imię ucznia, zaprawdę mówię wam: nie — utraci — nagrody swojej.
W Jego imieniu narody nadzieję pokładać będą. (Mt12_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ ἔθνη ἐλπιοῦσιν.
interlinia PL: I w imieniu Jego narody będą pokładać nadzieję.
I kto by przyjął jedno takie dziecko w imię moje, Mnie przyjmuje. (Mt18_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὃς ἐὰν δέξηται ἓν παιδίον τοιοῦτο ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται.
interlinia PL: I kto [by] przyjął jedno dziecko takie w — imieniu Moim, Mnie przyjmuje.
Bo gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje, tam jestem pośród nich. (Mt18_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὗ γάρ εἰσιν δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα, ἐκεῖ εἰμι ἐν μέσῳ αὐτῶν.
interlinia PL: Gdzie bowiem są dwaj albo trzej zgromadzeni w — Moje imię, tam jestem w środku ich.
I każdy, kto dla mojego imienia opuści dom, braci lub siostry, ojca lub matkę, dzieci lub pole, stokroć tyle otrzyma i życie wieczne odziedziczy. (Mt19_29 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου ἑκατονταπλασίονα λήμψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει.
interlinia PL: I każdy kto opuścił domy albo braci albo siostry albo ojca albo matkę albo dzieci albo pola ze względu na — imię Moje, stokrotnie [więcej] otrzyma i życie wieczne odziedziczy.
A tłumy, które Go poprzedzały i które szły za Nim, wołały głośno: Hosanna Synowi Dawida! Błogosławiony Ten, który przychodzi w imię Pańskie! Hosanna na wysokościach! (Mt21_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οἱ δὲ ὄχλοι οἱ προάγοντες αὐτὸν καὶ οἱ ἀκολουθοῦντες ἔκραζον λέγοντες, Ὡσαννὰ τῷ υἱῷ Δαυίδ· Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου· Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις.
interlinia PL: — zaś tłumy, — poprzedzające Go i — idące za [Nim], wołały, mówiąc: Hosanna — Synowi Dawida Błogosławiony — przychodzący w imieniu Pana Hosanna na — wysokościach.
Bo mówię wam: Nie ujrzycie Mnie odtąd, aż powiecie: Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie. (Mt23_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγω γὰρ ὑμῖν, οὐ μή με ἴδητε ἀπ᾿ ἄρτι ἕως ἂν εἴπητε, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου.
interlinia PL: Mówię bowiem wam: nie przenigdy Mnie zobaczycie od teraz aż [gdy] powiecie: Błogosławiony — przychodzący w imieniu Pana.
Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem Mesjaszem. I wielu w błąd wprowadzą. (Mt24_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες, Ἐγώ εἰμι ὁ Χριστός, καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν.
interlinia PL: wielu bowiem przyjdzie w — imieniu Moim, mówiąc: Ja jestem — Chrystus, i wielu zwiodą.
Wtedy wydadzą was na udrękę i będą was zabijać, i będziecie w nienawiści u wszystkich narodów, z powodu mojego imienia. (Mt24_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε παραδώσουσιν ὑμᾶς εἰς θλῖψιν καὶ ἀποκτενοῦσιν ὑμᾶς, καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν διὰ τὸ ὄνομά μου.
interlinia PL: Wtedy wydadzą was na ucisk i zabiją was, i będziecie nienawidzeni przez wszystkie — narody z powodu — imienia Mojego.
Wychodząc spotkali pewnego człowieka z Cyreny, imieniem Szymon. Tego przymusili, żeby niósł krzyż Jego. (Mt27_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐξερχόμενοι δὲ εὗρον ἄνθρωπον Κυρηναῖον ὀνόματι Σίμωνα· τοῦτον ἠγγάρευσαν ἵνα ἄρῃ τὸν σταυρὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Wychodząc zaś, znaleźli człowieka Cyrenejczyka, imieniem Szymona tego przymusili, aby niósł — krzyż Jego.
Idźcie więc i czyńcie uczniami wszystkie narody, chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, (Mt28_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πορευθέντες οὖν μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶ τοῦ υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου πνεύματος,
interlinia PL: Poszedłszy więc, czyńcie uczniami wszystkie — narody, chrzcząc je w — imię — Ojca i — Syna i — Świętego Ducha,
[I ustanowił Dwunastu:] Szymonowi nadał imię Piotr; (Mk3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: [καὶ ἐποίησεν τοὺς δώδεκα,] καὶ ἐπέθηκεν ὄνομα τῷ Σίμωνι Πέτρον,
interlinia PL: [I ustanowił — dwunastu], i nadał imię — Szymonowi: Piotr
Jakubowi, synowi Zebedeusza, i Janowi, bratu Jakuba, nadał imię Boanerges, to znaczy „Synowie Gromu”; (Mk3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν τοῦ Ἰακώβου, καὶ ἐπέθηκεν αὐτοῖς ὀνόμα[τα] Βοανηργές, ὅ ἐστιν Υἱοὶ Βροντῆς·
interlinia PL: i Jakuba, — [syna] Zebedeusza, i Jana, — brata — Jakuba, i nadał im imię Boanerges, co znaczy: Synowie Gromu
I zapytał go: Jak ci na imię? Odpowiedział Mu: Na imię mi "Legion", bo nas jest wielu. (Mk5_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπηρώτα αὐτόν, Τί ὄνομά σοι καὶ λέγει αὐτῷ, Λεγιὼν ὄνομά μοι, ὅτι πολλοί ἐσμεν.
interlinia PL: I pytał go: Jakie imię [jest] ci? I mówi Mu: Legion [jest] imię moje, ponieważ liczni jesteśmy.
Wtedy przyszedł jeden z przełożonych synagogi, imieniem Jair. Gdy Go ujrzał, upadł Mu do nóg i prosił usilnie: (Mk5_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔρχεται εἷς τῶν ἀρχισυναγώγων, ὀνόματι Ἰάϊρος, καὶ ἰδὼν αὐτὸν πίπτει πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ
interlinia PL: I przychodzi jeden z przełożonych synagogi, imieniem Jair, i zobaczywszy Go, upada do — stóp Jego
Także król Herod posłyszał o Nim, gdyż Jego imię nabrało rozgłosu, i mówił: Jan Chrzciciel powstał z martwych i dlatego moce cudotwórcze działają w Nim. (Mk6_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἤκουσεν ὁ βασιλεὺς Ἡρῴδης, φανερὸν γὰρ ἐγένετο τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καὶ ἔλεγον ὅτι Ἰωάννης ὁ βαπτίζων ἐγήγερται ἐκ νεκρῶν, καὶ διὰ τοῦτο ἐνεργοῦσιν αἱ δυνάμεις ἐν αὐτῷ.
interlinia PL: I usłyszał — król Herod, jawne bowiem stało się — imię Jego, i mówili, że: Jan, — chrzczący, został wzbudzony z martwych i z powodu tego działają — moce w nim.
Kto przyjmuje jedno z tych dzieci w imię moje, Mnie przyjmuje a kto Mnie przyjmuje, nie przyjmuje mnie, lecz Tego, który Mnie posłał. (Mk9_37 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃς ἂν ἓν τῶν τοιούτων παιδίων δέξηται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου, ἐμὲ δέχεται· καὶ ὃς ἂν ἐμὲ δέχηται, οὐκ ἐμὲ δέχεται ἀλλὰ τὸν ἀποστείλαντά με.
interlinia PL: Kto by jedno z takich dzieci przyjął ze względu na — imię moje, Mnie przyjmuje i kto by Mnie przyjmował, nie Mnie przyjmuje, lecz Tego, który posłał Mnie.
Wtedy Jan rzekł do Niego: Nauczycielu, widzieliśmy kogoś, kto nie chodzi z nami, jak w Twoje imię wyrzucał złe duchy, i zabranialiśmy mu, bo nie chodził z nami. (Mk9_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰωάννης, Διδάσκαλε, εἴδομέν τινα ἐν τῷ ὀνόματί σου ἐκβάλλοντα δαιμόνια, καὶ ἐκωλύομεν αὐτόν, ὅτι οὐκ ἠκολούθει ἡμῖν.
interlinia PL: Powiedział Mu — Jan: Nauczycielu, zobaczyliśmy kogoś w — imieniu Twoim wyrzucającego demony i zabranialiśmy mu, ponieważ nie chodził za nami.
Lecz Jezus odrzekł: Nie zabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cuda w imię moje, nie będzie mógł zaraz źle mówić o Mnie. (Mk9_39 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, Μὴ κωλύετε αὐτόν, οὐδεὶς γάρ ἐστιν ὃς ποιήσει δύναμιν ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου καὶ δυνήσεται ταχὺ κακολογῆσαί με·
interlinia PL: — Zaś Jezus powiedział: Nie zabraniajcie mu, nikt bowiem nie jest [taki], kto uczyni cud w — imieniu moim i będzie mógł szybko źle mówić o Mnie.
Kto wam poda kubek wody do picia, dlatego że należycie do Chrystusa, zaprawdę, powiadam wam, nie utraci swojej nagrody. (Mk9_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὃς γὰρ ἂν ποτίσῃ ὑμᾶς ποτήριον ὕδατος ἐν ὀνόματι ὅτι Χριστοῦ ἐστε, ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ ἀπολέσῃ τὸν μισθὸν αὐτοῦ.
interlinia PL: Kto bowiem by napoił was kubkiem wody w imieniu [moim], ponieważ Chrystusa jesteście, zaprawdę mówię wam, że z pewnością nie utraci — zapłaty swojej.
A ci, którzy Go poprzedzali i którzy szli za Nim, wołali: Hosanna! Błogosławiony Ten, który przychodzi w imię Pańskie. (Mk11_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οἱ προάγοντες καὶ οἱ ἀκολουθοῦντες ἔκραζον, Ὡσαννά· Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου·
interlinia PL: I ci idący przed i ci idący za [Nim] wołali: Hosanna! Błogosławiony — przychodzący w imieniu Pana
Wielu przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem. I wielu w błąd wprowadzą. (Mk13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πολλοὶ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες ὅτι Ἐγώ εἰμι, καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν.
interlinia PL: Wielu przyjdzie w — imieniu moim, mówiąc, że: Ja jestem [nim], i wielu zwiodą.
I będziecie w nienawiści u wszystkich z powodu mojego imienia. Lecz kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony. (Mk13_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου. ὁ δὲ ὑπομείνας εἰς τέλος οὗτος σωθήσεται.
interlinia PL: I będziecie nienawidzeni przez wszystkich z powodu — imienia mojego. Ten zaś, który wytrwa do końca, ten zostanie zbawiony.
A kiedy przyszli do ogrodu zwanego Getsemani, rzekł Jezus do swoich uczniów: Usiądźcie tutaj, Ja tymczasem będę się modlił. (Mk14_32 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἔρχονται εἰς χωρίον οὗ τὸ ὄνομα Γεθσημανί, καὶ λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, Καθίσατε ὧδε ἕως προσεύξωμαι.
interlinia PL: I przychodzą do miejsca, którego — nazwa [była] Getsemani, i mówi — uczniom swoim: Usiądźcie tutaj, aż się pomodlę.
A tym, którzy uwierzą, będą towarzyszyć te znaki: w moim imieniu będą wyrzucać demony, będą mówić nowymi językami, (Mk16_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: σημεῖα δὲ τοῖς πιστεύσασιν ταῦτα παρακολουθήσει· ἐν τῷ ὀνόματί μου δαιμόνια ἐκβαλοῦσιν, γλώσσαις λαλήσουσιν καιναῖς,
interlinia PL: Znaki zaś — tym, którzy uwierzą, te będą towarzyszyć: w — imieniu moim demony będą wyrzucać, językami będą mówić nowymi
Za dni Heroda, króla Judei, był pewien kapłan imieniem Zachariasz, z oddziału Abiasza; jego żona pochodziła z córek Aarona, a miała na imię Elżbieta. (Lk1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο ἐν ταῖς ἡμέραις Ἡρῴδου βασιλέως τῆς Ἰουδαίας ἱερεύς τις ὀνόματι Ζαχαρίας ἐξ ἐφημερίας Ἀβιά, καὶ γυνὴ αὐτῷ ἐκ τῶν θυγατέρων Ἀαρών, καὶ τὸ ὄνομα αὐτῆς Ἐλισάβετ.
interlinia PL: Był za — dni Heroda króla — Judei kapłan pewien imieniem Zachariasz z oddziału Abiasza, i żona [była] jego spośród — córek Aarona, i — imię [było] jej Elżbieta.
Anioł powiedział do niego: „Nie bój się, Zachariaszu, ponieważ twoja prośba została wysłuchana. Twoja żona Elżbieta urodzi ci syna i nadasz mu imię Jan.” (Lk1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ ἄγγελος, Μὴ φοβοῦ, Ζαχαρία, διότι εἰσηκούσθη ἡ δέησίς σου, καὶ ἡ γυνή σου Ἐλισάβετ γεννήσει υἱόν σοι, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰωάννην.
interlinia PL: Powiedział zaś do niego — anioł: Nie bój się, Zachariaszu, ponieważ została wysłuchana — prośba twoja, i — żona twoja Elżbieta urodzi syna tobie, i nazwiesz — imię jego Jan.
W szóstym miesiącu posłał Bóg anioła Gabriela do miasta w Galilei, zwanego Nazaret, (Lk1_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τῷ μηνὶ τῷ ἕκτῳ ἀπεστάλη ὁ ἄγγελος Γαβριὴλ ἀπὸ τοῦ θεοῦ εἰς πόλιν τῆς Γαλιλαίας ᾗ ὄνομα Ναζαρὲθ
interlinia PL: W zaś — miesiącu — szóstym został posłany — anioł Gabriel od — Boga do miasta — Galilei, któremu [było] imię Nazaret,
Do Dziewicy poślubionej mężowi, imieniem Józef, z rodu Dawida a Dziewicy było na imię Maryja. (Lk1_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸς παρθένον ἐμνηστευμένην ἀνδρὶ ᾧ ὄνομα Ἰωσὴφ ἐξ οἴκου Δαυίδ, καὶ τὸ ὄνομα τῆς παρθένου Μαριάμ.
interlinia PL: do dziewicy poślubionej mężowi, któremu [było] imię Józef, z domu Dawida, a — imię — dziewicy [było] Mariam.
A oto poczniesz w łonie i urodzisz syna, i nadasz Mu imię Jezus. (Lk1_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ συλλήμψῃ ἐν γαστρὶ καὶ τέξῃ υἱόν, καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν.
interlinia PL: i oto poczniesz w łonie i urodzisz syna, i nazwiesz — imię jego Jezus.
ponieważ wielkie rzeczy uczynił mi Potężny, a święte jest Jego imię. (Lk1_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτι ἐποίησέν μοι μεγάλα ὁ δυνατός, καὶ ἅγιον τὸ ὄνομα αὐτοῦ,
interlinia PL: ponieważ uczynił mi wielkie [rzeczy] — Potężny, i święte — imię Jego,
Ósmego dnia przyszli, aby obrzezać dziecię, i chcieli mu dać imię ojca jego, Zachariasza. (Lk1_59 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐγένετο ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ ὀγδόῃ ἦλθον περιτεμεῖν τὸ παιδίον, καὶ ἐκάλουν αὐτὸ ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ πατρὸς αὐτοῦ Ζαχαρίαν.
interlinia PL: I stało się, w — dniu — ósmym przyszli obrzezać — dziecko, i nazywali je po — imieniu — ojca jego: Zachariasz.
Odpowiedzieli jej: Nie ma nikogo w twoim rodzie, kto by nosił to imię. (Lk1_61 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπαν πρὸς αὐτὴν ὅτι Οὐδείς ἐστιν ἐκ τῆς συγγενείας σου ὃς καλεῖται τῷ ὀνόματι τούτῳ.
interlinia PL: I powiedzieli do niej: że Nikt nie jest z — rodu twojego, kto byłby nazywany — imieniem tym.
On zażądał tabliczki i napisał: Jan będzie mu na imię. I wszyscy się dziwili. (Lk1_63 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αἰτήσας πινακίδιον ἔγραψεν λέγων, Ἰωάννης ἐστὶν ὄνομα αὐτοῦ. καὶ ἐθαύμασαν πάντες.
interlinia PL: I poprosiwszy o tabliczkę, napisał, mówiąc: Jan jest imię jego. I zdziwili się wszyscy.
Gdy wypełniło się osiem dni, aby Go obrzezać, nadano Mu imię Jezus — imię nadane przez anioła, zanim został poczęty w łonie. (Lk2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν ἡμέραι ὀκτὼ τοῦ περιτεμεῖν αὐτόν, καὶ ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦς, τὸ κληθὲν ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου πρὸ τοῦ συλλημφθῆναι αὐτὸν ἐν τῇ κοιλίᾳ.
interlinia PL: I gdy wypełniło się dni osiem do obrzezania Go, i zostało nazwane — imię Jego Jezus, to które zostało nazwane przez — anioła przed — poczęciem Go w — łonie.
A żył w Jerozolimie człowiek, imieniem Symeon. Był to człowiek sprawiedliwy i pobożny, wyczekiwał pociechy Izraela, a Duch Święty spoczywał na nim. (Lk2_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ ἄνθρωπος ἦν ἐν Ἰερουσαλὴμ ᾧ ὄνομα Συμεών, καὶ ὁ ἄνθρωπος οὗτος δίκαιος καὶ εὐλαβής, προσδεχόμενος παράκλησιν τοῦ Ἰσραήλ, καὶ πνεῦμα ἦν ἅγιον ἐπ᾿ αὐτόν·
interlinia PL: I oto człowiek był w Jerozolimie, któremu imię [było] Symeon, i — człowiek ten [był] sprawiedliwy i pobożny, oczekujący pocieszenia — Izraela, i Duch był Święty nad nim.
Potem wyszedł i zobaczył celnika, imieniem Lewi, siedzącego w komorze celnej. Powiedział do niego: Pójdź za Mną. (Lk5_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ μετὰ ταῦτα ἐξῆλθεν καὶ ἐθεάσατο τελώνην ὀνόματι Λευὶν καθήμενον ἐπὶ τὸ τελώνιον, καὶ εἶπεν αὐτῷ, Ἀκολούθει μοι.
interlinia PL: I po tych [rzeczach] wyszedł i zobaczył celnika imieniem Lewi, siedzącego przy — komorze celnej, i powiedział mu: Chodź za Mną.
Szczęśliwi jesteście, gdy ludzie was znienawidzą, gdy was wyłączą, znieważą i odrzucą wasze imię jako złe z powodu Syna Człowieczego. (Lk6_22 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μακάριοί ἐστε ὅταν μισήσωσιν ὑμᾶς οἱ ἄνθρωποι, καὶ ὅταν ἀφορίσωσιν ὑμᾶς καὶ ὀνειδίσωσιν καὶ ἐκβάλωσιν τὸ ὄνομα ὑμῶν ὡς πονηρὸν ἕνεκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου·
interlinia PL: Szczęśliwi jesteście, gdy znienawidzą was — ludzie i gdy wyłączą was, i zelżą, i odrzucą — imię wasze jako złe z powodu — Syna — Człowieka.
A Jezus zapytał go: Jak ci na imię? On odpowiedział: Legion, bo wiele demonów weszło w niego. (Lk8_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπηρώτησεν δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς, Τί σοι ὄνομά ἐστιν ὁ δὲ εἶπεν, Λεγιών, ὅτι εἰσῆλθεν δαιμόνια πολλὰ εἰς αὐτόν.
interlinia PL: Zapytał zaś go — Jezus: Jakie ci imię [jest]? On zaś powiedział: Legion, ponieważ weszły demony liczne w niego.
A oto przyszedł człowiek, imieniem Jair, który był przełożonym synagogi. Upadł Jezusowi do nóg i prosił Go, żeby zaszedł do jego domu. (Lk8_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἦλθεν ἀνὴρ ᾧ ὄνομα Ἰάϊρος, καὶ οὗτος ἄρχων τῆς συναγωγῆς ὑπῆρχεν, καὶ πεσὼν παρὰ τοὺς πόδας [τοῦ] Ἰησοῦ παρεκάλει αὐτὸν εἰσελθεῖν εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ,
interlinia PL: I oto przyszedł mężczyzna, któremu imię [było] Jair, i ten przełożonym — synagogi był. I upadłszy przy — stopach — Jezusa, prosił Go, aby wszedł do — domu jego,
I powiedział do nich: Kto przyjmie to dziecko w imię moje, Mnie przyjmuje a kto Mnie przyjmie, przyjmuje Tego, który Mnie posłał. Kto bowiem jest najmniejszy wśród was wszystkich, ten jest wielki. (Lk9_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Ὃς ἐὰν δέξηται τοῦτο τὸ παιδίον ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου ἐμὲ δέχεται, καὶ ὃς ἂν ἐμὲ δέξηται δέχεται τὸν ἀποστείλαντά με· ὁ γὰρ μικρότερος ἐν πᾶσιν ὑμῖν ὑπάρχων οὗτός ἐστιν μέγας.
interlinia PL: i powiedział im: Kto — przyjmie to — dziecko w — imię Moje, Mnie przyjmuje. I kto — Mnie przyjmie, przyjmuje Tego, który posłał Mnie. Ten bowiem, który jest najmniejszy wśród wszystkich was, będąc [nim], ten jest wielki.
Wtedy przemówił Jan: Mistrzu, widzieliśmy kogoś, jak w imię Twoje wypędzał demony, i zabranialiśmy mu, bo nie chodzi z nami. (Lk9_49 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀποκριθεὶς δὲ Ἰωάννης εἶπεν, Ἐπιστάτα, εἴδομέν τινα ἐν τῷ ὀνόματί σου ἐκβάλλοντα δαιμόνια, καὶ ἐκωλύομεν αὐτὸν ὅτι οὐκ ἀκολουθεῖ μεθ᾿ ἡμῶν.
interlinia PL: Odpowiadając, zaś Jan powiedział: Mistrzu, widzieliśmy kogoś w — imieniu Twoim wyrzucającego demony, i zabranialiśmy mu, ponieważ nie podąża z nami.
Wróciło siedemdziesięciu dwóch z radością mówiąc: Panie, przez wzgląd na Twoje imię, nawet demony nam się poddają. (Lk10_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὑπέστρεψαν δὲ οἱ ἑβδομήκοντα [δύο] μετὰ χαρᾶς λέγοντες, Κύριε, καὶ τὰ δαιμόνια ὑποτάσσεται ἡμῖν ἐν τῷ ὀνόματί σου.
interlinia PL: Powrócili zaś — siedemdziesięciu [dwóch] z radością, mówiąc: Panie, nawet — demony poddają się nam w — imieniu Twoim.
Jednak nie radujcie się z tego, że duchy są wam poddane; radujcie się raczej, że wasze imiona są zapisane w niebiosach”. (Lk10_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πλὴν ἐν τούτῳ μὴ χαίρετε ὅτι τὰ πνεύματα ὑμῖν ὑποτάσσεται, χαίρετε δὲ ὅτι τὰ ὀνόματα ὑμῶν ἐγγέγραπται ἐν τοῖς οὐρανοῖς.
interlinia PL: Jednak z tego nie radujcie się, że — duchy wam poddają się, radujcie się zaś, że — imiona wasze są zapisane w — niebiosach.
Gdy byli w drodze, wszedł do pewnej wsi. Pewna kobieta imieniem Marta przyjęła Go [do domu]. (Lk10_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τῷ πορεύεσθαι αὐτοὺς αὐτὸς εἰσῆλθεν εἰς κώμην τινά· γυνὴ δέ τις ὀνόματι Μάρθα ὑπεδέξατο αὐτόν.
interlinia PL: Podczas zaś — podróżowania ich On wszedł do wsi pewnej kobieta zaś pewna, imieniem Marta, przyjęła Go.
Powiedział im: „Kiedy się modlicie, mówcie: Ojcze, niech zostanie uświęcone Twoje imię; niech przyjdzie Twoje królestwo. (Lk11_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ αὐτοῖς, Ὅταν προσεύχησθε, λέγετε, Πάτερ, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου·
interlinia PL: Powiedział zaś im: Kiedy modlicie się, mówcie: Ojcze, niech zostanie uświęcone — imię Twoje niech przyjdzie — królestwo Twoje
Oto wasz dom zostaje wam pozostawiony. Mówię [zaś] wam: z pewnością Mnie nie ujrzycie, aż [nadejdzie czas, gdy] powiecie: „Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana”. (Lk13_35 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν. λέγω [δὲ] ὑμῖν, οὐ μὴ ἴδητέ με ἕως [ἥξει ὅτε] εἴπητε, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου.
interlinia PL: Oto zostaje pozostawiony wam — dom wasz. Mówię [zaś] wam: Z pewnością nie ujrzycie Mnie, aż [nadejdzie czas, gdy] powiecie: Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana.
U bramy jego pałacu leżał żebrak okryty wrzodami, imieniem Łazarz. (Lk16_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πτωχὸς δέ τις ὀνόματι Λάζαρος ἐβέβλητο πρὸς τὸν πυλῶνα αὐτοῦ εἱλκωμένος
interlinia PL: Ubogi zaś pewien, imieniem Łazarz, był położony przy — bramie jego, pokryty wrzodami
A /był tam/ pewien człowiek, imieniem Zacheusz, zwierzchnik celników i bardzo bogaty. (Lk19_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι καλούμενος Ζακχαῖος, καὶ αὐτὸς ἦν ἀρχιτελώνης καὶ αὐτὸς πλούσιος.
interlinia PL: I oto mężczyzna, imieniem nazywany Zacheusz, i on był zwierzchnikiem celników, i on [był] bogaty.
I wołali głośno: Błogosławiony Król, który przychodzi w imię Pana. Pokój w niebie i chwała na wysokościach. (Lk19_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγοντες, Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ὁ βασιλεὺς ἐν ὀνόματι κυρίου· ἐν οὐρανῷ εἰρήνη καὶ δόξα ἐν ὑψίστοις.
interlinia PL: mówiąc: Błogosławiony — przychodzący — Król w imię Pana w niebie pokój i chwała na wysokościach.
Jezus odpowiedział: Strzeżcie się, żeby was nie zwiedziono. Wielu bowiem przyjdzie pod moim imieniem i będą mówić: Ja jestem oraz: Nadszedł czas. Nie chodźcie za nimi. (Lk21_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ εἶπεν, Βλέπετε μὴ πλανηθῆτε· πολλοὶ γὰρ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες, Ἐγώ εἰμι· καί, Ὁ καιρὸς ἤγγικεν· μὴ πορευθῆτε ὀπίσω αὐτῶν.
interlinia PL: On zaś powiedział: Uważajcie, abyście nie zostali zwiedzeni wielu bowiem przyjdzie w — imieniu Moim, mówiąc: Ja jestem i: — Czas zbliżył się nie idźcie za nimi.
Lecz przed tym wszystkim podniosą na was ręce i będą was prześladować. Wydadzą was do synagog i do więzień oraz z powodu mojego imienia wlec was będą do królów i namiestników. (Lk21_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πρὸ δὲ τούτων πάντων ἐπιβαλοῦσιν ἐφ᾿ ὑμᾶς τὰς χεῖρας αὐτῶν καὶ διώξουσιν, παραδιδόντες εἰς τὰς συναγωγὰς καὶ φυλακάς, ἀπαγομένους ἐπὶ βασιλεῖς καὶ ἡγεμόνας ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου·
interlinia PL: Przed zaś tymi [rzeczami] wszystkimi położą na was — ręce swoje i będą prześladować, wydając [was] do — synagog i więzień, prowadzonych przed królów i namiestników z powodu — imienia Mojego
I z powodu mojego imienia będziecie w nienawiści u wszystkich. (Lk21_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσεσθε μισούμενοι ὑπὸ πάντων διὰ τὸ ὄνομά μου.
interlinia PL: i będziecie nienawidzeni przez wszystkich z powodu — imienia Mojego.
Był tam człowiek dobry i sprawiedliwy, imieniem Józef, członek Wysokiej Rady. (Lk23_50 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι Ἰωσὴφ βουλευτὴς ὑπάρχων [καὶ] ἀνὴρ ἀγαθὸς καὶ δίκαιος
interlinia PL: I oto mężczyzna imieniem Józef, członek Rady, będący [także] człowiekiem dobrym i sprawiedliwym.
Tego samego dnia dwaj z nich byli w drodze do wsi, zwanej Emaus, oddalonej sześćdziesiąt stadiów od Jerozolimy. (Lk24_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἰδοὺ δύο ἐξ αὐτῶν ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ ἦσαν πορευόμενοι εἰς κώμην ἀπέχουσαν σταδίους ἑξήκοντα ἀπὸ Ἰερουσαλήμ, ᾗ ὄνομα Ἐμμαοῦς,
interlinia PL: I oto dwaj spośród nich w tym samym — dniu byli idący do wsi oddalonej o stadiów sześćdziesiąt od Jerozolimy, której imię [było] Emaus,
A jeden z nich, imieniem Kleofas, odpowiedział Mu: Ty jesteś chyba jedynym z przebywających w Jerozolimie, który nie wie, co się tam w tych dniach stało. (Lk24_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀποκριθεὶς δὲ εἷς ὀνόματι Κλεοπᾶς εἶπεν πρὸς αὐτόν, Σὺ μόνος παροικεῖς Ἰερουσαλὴμ καὶ οὐκ ἔγνως τὰ γενόμενα ἐν αὐτῇ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις
interlinia PL: Odpowiadając zaś, jeden, imieniem Kleofas, powiedział do Niego: Ty jedyny przebywasz w Jerozolimie i nie poznałeś — tego, co się stało w niej w — dniach tych?
a w Jego imieniu będzie głoszone nawrócenie ku odpuszczeniu grzechów wszystkim narodom, począwszy od Jerozolimy. (Lk24_47 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ κηρυχθῆναι ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ μετάνοιαν εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν εἰς πάντα τὰ ἔθνη ἀρξάμενοι ἀπὸ Ἰερουσαλήμ·
interlinia PL: i być głoszone w — imieniu Jego nawrócenie ku odpuszczeniu grzechów wśród wszystkich — narodów, począwszy od Jerozolimy.
Pojawił się człowiek posłany przez Boga; miał na imię Jan. (J1_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐγένετο ἄνθρωπος ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ, ὄνομα αὐτῷ Ἰωάννης·
interlinia PL: Pojawił się człowiek posłany od Boga, imię mu Jan
Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli, dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi, tym, którzy wierzą w imię Jego - (J1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅσοι δὲ ἔλαβον αὐτόν, ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν τέκνα θεοῦ γενέσθαι, τοῖς πιστεύουσιν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ,
interlinia PL: Tym wszystkim zaś, którzy przyjęli Go, dał im władzę dziećmi Boga stać się, — wierzącym w — imię Jego,
Kiedy zaś przebywał w Jerozolimie w czasie Paschy, w dniu świątecznym, wielu uwierzyło w imię Jego, widząc znaki, które czynił. (J2_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἦν ἐν τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐν τῷ πάσχα ἐν τῇ ἑορτῇ, πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, θεωροῦντες αὐτοῦ τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει·
interlinia PL: Gdy zaś był w — Jerozolimie podczas — Paschy, podczas — święta, wielu uwierzyło w — imię Jego, oglądając Jego — znaki, które czynił.
Był wśród faryzeuszów pewien człowiek, imieniem Nikodem, dostojnik żydowski. (J3_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δὲ ἄνθρωπος ἐκ τῶν Φαρισαίων, Νικόδημος ὄνομα αὐτῷ, ἄρχων τῶν Ἰουδαίων·
interlinia PL: Był zaś człowiek spośród — faryzeuszów, Nikodem [było] imię jego, dostojnik — Żydów.
Kto wierzy w Niego, nie jest sądzony; kto zaś nie wierzy, już został osądzony, ponieważ nie uwierzył w imię Jednorodzonego Syna Boga. (J3_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ πιστεύων εἰς αὐτὸν οὐ κρίνεται· ὁ δὲ μὴ πιστεύων ἤδη κέκριται, ὅτι μὴ πεπίστευκεν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ μονογενοῦς υἱοῦ τοῦ θεοῦ.
interlinia PL: Ten, kto wierzy w Niego, nie jest osądzany ten, kto zaś nie wierzy, już został osądzony, ponieważ nie uwierzył w — imię — Jednorodzonego Syna — Boga.
Przyszedłem w imieniu Ojca mego, a nie przyjęliście Mnie. Gdyby jednak przybył kto inny we własnym imieniu, to byście go przyjęli. (J5_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ ἐλήλυθα ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου καὶ οὐ λαμβάνετέ με· ἐὰν ἄλλος ἔλθῃ ἐν τῷ ὀνόματι τῷ ἰδίῳ, ἐκεῖνον λήμψεσθε.
interlinia PL: Ja przyszedłem w — imieniu — Ojca Mojego i nie przyjmujecie Mnie jeśli inny przyjdzie w — imieniu — własnym, tego przyjmiecie.
Temu otwiera odźwierny, a owce słuchają jego głosu woła on swoje owce po imieniu i wyprowadza je. (J10_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τούτῳ ὁ θυρωρὸς ἀνοίγει, καὶ τὰ πρόβατα τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούει, καὶ τὰ ἴδια πρόβατα φωνεῖ κατ᾿ ὄνομα καὶ ἐξάγει αὐτά.
interlinia PL: Temu — odźwierny otwiera, i — owce — głosu jego słuchają, i — własne owce woła po imieniu i wyprowadza je.
Powiedział do nich Jezus: Powiedziałem wam, a nie wierzycie. Czyny, których dokonuję w imię mojego Ojca, świadczą o Mnie. (J10_25 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀπεκρίθη αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Εἶπον ὑμῖν καὶ οὐ πιστεύετε· τὰ ἔργα ἃ ἐγὼ ποιῶ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ πατρός μου ταῦτα μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ·
interlinia PL: Odpowiedział im — Jezus: Powiedziałem wam, a nie wierzycie — dzieła, które Ja czynię w — imieniu — Ojca mojego, te świadczą o Mnie.
wziął gałązki palmowe i wybiegł Mu naprzeciw. Wołali: Hosanna! Błogosławiony, który przychodzi w imię Pańskie oraz Król izraelski! (J12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἔλαβον τὰ βαΐα τῶν φοινίκων καὶ ἐξῆλθον εἰς ὑπάντησιν αὐτῷ, καὶ ἐκραύγαζον, Ὡσαννά· εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου, [καὶ] ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ.
interlinia PL: wzięli — gałązki — palm i wyszli na spotkanie Mu, i wołali: Hosanna! Błogosławiony Ten, który przychodzi w imieniu Pana, [i] — Król — Izraela.
Ojcze, wsław Twoje imię. Wtem rozległ się głos z nieba: Już wsławiłem i jeszcze wsławię. (J12_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: πάτερ, δόξασόν σου τὸ ὄνομα. ἦλθεν οὖν φωνὴ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, Καὶ ἐδόξασα καὶ πάλιν δοξάσω.
interlinia PL: Ojcze, uwielbij Twoje — imię. Przyszedł więc głos z — nieba: I uwielbiłem, i znowu uwielbię.
A o cokolwiek prosić będziecie w imię moje, to uczynię, aby Ojciec był otoczony chwałą w Synu. (J14_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὅ τι ἂν αἰτήσητε ἐν τῷ ὀνόματί μου τοῦτο ποιήσω, ἵνα δοξασθῇ ὁ πατὴρ ἐν τῷ υἱῷ·
interlinia PL: I o cokolwiek — — poprosicie w — imieniu Moim, to uczynię, aby został uwielbiony — Ojciec w — Synu.
Jeśli poprosicie Mnie o coś w moje imię, Ja to uczynię. (J14_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐάν τι αἰτήσητέ με ἐν τῷ ὀνόματί μου ἐγὼ ποιήσω.
interlinia PL: Jeśli o cokolwiek poprosicie Mnie w — imieniu Moim, Ja uczynię.
Pocieszyciel zaś, Duch Święty, którego Ojciec pośle w moim imieniu, On nauczy was wszystkiego i przypomni wam wszystko, co wam powiedziałem. (J14_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ παράκλητος, τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ὃ πέμψει ὁ πατὴρ ἐν τῷ ὀνόματί μου, ἐκεῖνος ὑμᾶς διδάξει πάντα καὶ ὑπομνήσει ὑμᾶς πάντα ἃ εἶπον ὑμῖν [ἐγώ].
interlinia PL: — Zaś Pocieszyciel, — Duch — Święty, którego pośle — Ojciec w — imieniu Moim, On was nauczy wszystkiego i przypomni wam wszystko, co powiedziałem wam [Ja].
Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was na to, abyście szli i owoc przynosili, i by owoc wasz trwał — aby wszystko dał wam Ojciec, o cokolwiek Go poprosicie w imię moje. (J15_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐχ ὑμεῖς με ἐξελέξασθε, ἀλλ᾿ ἐγὼ ἐξελεξάμην ὑμᾶς καὶ ἔθηκα ὑμᾶς ἵνα ὑμεῖς ὑπάγητε καὶ καρπὸν φέρητε καὶ ὁ καρπὸς ὑμῶν μένῃ, ἵνα ὅ τι ἂν αἰτήσητε τὸν πατέρα ἐν τῷ ὀνόματί μου δῷ ὑμῖν.
interlinia PL: Nie wy Mnie wybraliście, lecz Ja wybrałem was i ustanowiłem was, abyście wy szli i owoc przynosili, i — owoc wasz pozostawał, aby o cokolwiek — poprosicie — Ojca w — imieniu Moim, da wam.
Ale to wszystko wam będą czynić z powodu mego imienia, bo nie znają Tego, który Mnie posłał. (J15_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλὰ ταῦτα πάντα ποιήσουσιν εἰς ὑμᾶς διὰ τὸ ὄνομά μου, ὅτι οὐκ οἴδασιν τὸν πέμψαντά με.
interlinia PL: Lecz to wszystko uczynią wobec was z powodu — imienia Mojego, ponieważ nie znają Tego, który posłał Mnie.
W owym zaś dniu o nic Mnie nie będziecie pytać. Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam: O cokolwiek byście prosili Ojca, da wam w imię moje. (J16_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐμὲ οὐκ ἐρωτήσετε οὐδέν. ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἄν τι αἰτήσητε τὸν πατέρα ἐν τῷ ὀνόματί μου δώσει ὑμῖν.
interlinia PL: I w owym — dniu Mnie nie będziecie pytać o nic. Zaprawdę, zaprawdę mówię wam: — cokolwiek poprosicie — Ojca w — imieniu Moim, da wam.
Do tej pory o nic nie prosiliście w imię moje: Proście, a otrzymacie, aby radość wasza była pełna. (J16_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἕως ἄρτι οὐκ ᾐτήσατε οὐδὲν ἐν τῷ ὀνόματί μου· αἰτεῖτε καὶ λήμψεσθε, ἵνα ἡ χαρὰ ὑμῶν ᾖ πεπληρωμένη.
interlinia PL: Aż do teraz nie prosiliście o nic w — imieniu Moim proście, a otrzymacie, aby — radość wasza była wypełniona.
W owym dniu będziecie prosić w imię moje, i nie mówię, że Ja będę musiał prosić Ojca za wami. (J16_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐν τῷ ὀνόματί μου αἰτήσεσθε, καὶ οὐ λέγω ὑμῖν ὅτι ἐγὼ ἐρωτήσω τὸν πατέρα περὶ ὑμῶν·
interlinia PL: W owym — dniu w — imieniu Moim będziecie prosić, i nie mówię wam, że Ja poproszę — Ojca za was
Objawiłem imię Twoje ludziom, których Mi dałeś ze świata. Twoimi byli i Ty Mi ich dałeś, a oni zachowali słowo Twoje. (J17_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐφανέρωσά σου τὸ ὄνομα τοῖς ἀνθρώποις οὓς ἔδωκάς μοι ἐκ τοῦ κόσμου. σοὶ ἦσαν κἀμοὶ αὐτοὺς ἔδωκας, καὶ τὸν λόγον σου τετήρηκαν.
interlinia PL: Objawiłem Twoje — imię — ludziom, których dałeś Mi ze — świata. Twoimi byli i Mnie ich dałeś, i — słowo Twoje zachowali.
Już nie jestem na świecie, oni zaś są na świecie, a Ja idę do Ciebie. Ojcze Święty, zachowaj ich w Twoim imieniu, które Mi dałeś, aby byli jedno, jak My. (J17_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκέτι εἰμὶ ἐν τῷ κόσμῳ, καὶ αὐτοὶ ἐν τῷ κόσμῳ εἰσίν, κἀγὼ πρὸς σὲ ἔρχομαι. Πάτερ ἅγιε, τήρησον αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου ᾧ δέδωκάς μοι, ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς.
interlinia PL: I już nie jestem na — świecie, a oni na — świecie są, a Ja do Ciebie przychodzę. Ojcze Święty, zachowaj ich w — imieniu Twoim, które dałeś Mi, aby byli jedno, jak My.
Gdy byłem z nimi, zachowywałem ich w Twoim imieniu, które Mi dałeś. Strzegłem ich i nikt z nich nie zginął oprócz syna zatracenia, aby wypełniło się Pismo. (J17_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε ἤμην μετ᾿ αὐτῶν ἐγὼ ἐτήρουν αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματί σου ᾧ δέδωκάς μοι, καὶ ἐφύλαξα, καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἀπώλετο εἰ μὴ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας, ἵνα ἡ γραφὴ πληρωθῇ.
interlinia PL: Gdy byłem z nimi, Ja zachowywałem ich w — imieniu Twoim, które dałeś Mi, i ustrzegłem [ich], i nikt spośród nich nie zginął, jeśli nie — syn — zatracenia, aby — Pismo zostało wypełnione.
Objawiłem im Twoje imię i nadal będę objawiał, aby miłość, którą Ty Mnie umiłowałeś, w nich była i Ja w nich. (J17_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐγνώρισα αὐτοῖς τὸ ὄνομά σου καὶ γνωρίσω, ἵνα ἡ ἀγάπη ἣν ἠγάπησάς με ἐν αὐτοῖς ᾖ κἀγὼ ἐν αὐτοῖς.
interlinia PL: I objawiłem im — imię Twoje i objawię, aby — miłość, którą umiłowałeś Mnie, w nich była, a Ja w nich.
Wówczas Szymon Piotr, mając przy sobie miecz, dobył go, uderzył sługę arcykapłana i odciął mu prawe ucho. A słudze było na imię Malchos. (J18_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Σίμων οὖν Πέτρος ἔχων μάχαιραν εἵλκυσεν αὐτὴν καὶ ἔπαισεν τὸν τοῦ ἀρχιερέως δοῦλον καὶ ἀπέκοψεν αὐτοῦ τὸ ὠτάριον τὸ δεξιόν. ἦν δὲ ὄνομα τῷ δούλῳ Μάλχος.
interlinia PL: Szymon więc Piotr, mając miecz, dobył go i uderzył — — arcykapłana sługę i odciął mu — ucho — prawe. Było zaś imię — sługi Malchos.
Te zaś zostały zapisane, abyście wierzyli, że Jezus jest Chrystusem, Synem Boga, i abyście wierząc, mieli życie w Jego imieniu. (J20_31 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ταῦτα δὲ γέγραπται ἵνα πιστεύ[ς]ητε ὅτι Ἰησοῦς ἐστιν ὁ Χριστὸς ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ, καὶ ἵνα πιστεύοντες ζωὴν ἔχητε ἐν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.
interlinia PL: Te zaś zostały zapisane, abyście uwierzyli, że Jezus jest — Chrystusem, — Synem — Boga, i abyście wierząc, życie mieli w — imieniu Jego.
W tych dniach Piotr powstał pośród braci — a zgromadzenie liczyło około stu dwudziestu osób — i powiedział: (Dz1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Καὶ ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις ἀναστὰς Πέτρος ἐν μέσῳ τῶν ἀδελφῶν εἶπεν {ἦν τε ὄχλος ὀνομάτων ἐπὶ τὸ αὐτὸ ὡσεὶ ἑκατὸν εἴκοσι},
interlinia PL: I w — dniach tych, powstawszy, Piotr w środku — braci powiedział {był też tłum imion na — to samo około stu dwudziestu}
I stanie się, że każdy, kto wezwie imienia Pana, zostanie zbawiony». (Dz2_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἔσται πᾶς ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου σωθήσεται.
interlinia PL: I stanie się: każdy, który [by] wezwał — imienia Pana, zostanie zbawiony.
Piotr zaś powiedział do nich: „Nawróćcie się i niech każdy z was zostanie ochrzczony w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie waszych grzechów, a otrzymacie dar Ducha Świętego. (Dz2_38 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πέτρος δὲ πρὸς αὐτούς, Μετανοήσατε, [φησίν,] καὶ βαπτισθήτω ἕκαστος ὑμῶν ἐπὶ τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν ὑμῶν, καὶ λήμψεσθε τὴν δωρεὰν τοῦ ἁγίου πνεύματος·
interlinia PL: Piotr zaś do nich: Nawróćcie się, [mówi,] i niech zostanie ochrzczony każdy z was w — imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie — grzechów waszych, i otrzymacie — dar — Świętego Ducha
Piotr zaś powiedział: „Srebra i złota nie mam, lecz to, co mam, daję ci: w imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka — [wstań i] chodź!” (Dz3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ Πέτρος, Ἀργύριον καὶ χρυσίον οὐχ ὑπάρχει μοι, ὃ δὲ ἔχω τοῦτό σοι δίδωμι· ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου [ἔγειρε καὶ] περιπάτει.
interlinia PL: Powiedział zaś Piotr: Srebro i złoto nie jest mi, co zaś mam, to ci daję w — imieniu Jezusa Chrystusa — Nazarejczyka, [wstań i] chodź.
I przez wiarę w Jego imię, Jego imię umocniło tego, którego widzicie i znacie; a wiara, która [jest] przez Niego, dała mu tę pełną sprawność wobec was wszystkich. (Dz3_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἐπὶ τῇ πίστει τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ τοῦτον ὃν θεωρεῖτε καὶ οἴδατε ἐστερέωσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ, καὶ ἡ πίστις ἡ δι᾿ αὐτοῦ ἔδωκεν αὐτῷ τὴν ὁλοκληρίαν ταύτην ἀπέναντι πάντων ὑμῶν.
interlinia PL: I przez — wiarę — imienia Jego tego którego widzicie i znacie, umocniło — imię Jego, i — wiara — przez Niego dała mu — pełną sprawność tę wobec wszystkich was.
Postawiwszy ich pośrodku, pytali: „Jaką mocą albo w czyim imieniu uczyniliście to wy?” (Dz4_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ στήσαντες αὐτοὺς ἐν τῷ μέσῳ ἐπυνθάνοντο, Ἐν ποίᾳ δυνάμει ἢ ἐν ποίῳ ὀνόματι ἐποιήσατε τοῦτο ὑμεῖς
interlinia PL: i postawiwszy ich w — środku, wypytywali: W jakiej mocy albo w jakim imieniu uczyniliście to wy?
niech będzie wiadomo wam wszystkim i całemu ludowi Izraela, że w imię Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, którego wy ukrzyżowaliście, a którego Bóg wskrzesił z martwych, dzięki Niemu ten [człowiek] stoi przed wami zdrowy. (Dz4_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: γνωστὸν ἔστω πᾶσιν ὑμῖν καὶ παντὶ τῷ λαῷ Ἰσραὴλ ὅτι ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Ναζωραίου, ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε, ὃν ὁ θεὸς ἤγειρεν ἐκ νεκρῶν, ἐν τούτῳ οὗτος παρέστηκεν ἐνώπιον ὑμῶν ὑγιής.
interlinia PL: wiadome niech będzie wszystkim wam i całemu — ludowi Izraela, że w — imieniu Jezusa Chrystusa — Nazarejczyka, którego wy ukrzyżowaliście, którego — Bóg wskrzesił z umarłych, w Nim ten stanął przed wami zdrowy.
I w nikim innym nie ma zbawienia, nie dano bowiem ludziom pod niebem żadnego innego imienia, w którym musimy zostać zbawieni”. (Dz4_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ οὐκ ἔστιν ἐν ἄλλῳ οὐδενὶ ἡ σωτηρία, οὐδὲ γὰρ ὄνομά ἐστιν ἕτερον ὑπὸ τὸν οὐρανὸν τὸ δεδομένον ἐν ἀνθρώποις ἐν ᾧ δεῖ σωθῆναι ἡμᾶς.
interlinia PL: I nie jest w innym żadnym — zbawienie, ani bowiem imię jest inne pod — niebem — dane wśród ludzi, w którym trzeba zostać zbawionymi nam.
Lecz aby nie rozeszło się to jeszcze bardziej wśród ludu, zagroźmy im, żeby odtąd nie mówili do żadnego człowieka w to imię”. (Dz4_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀλλ᾿ ἵνα μὴ ἐπὶ πλεῖον διανεμηθῇ εἰς τὸν λαόν, ἀπειλησώμεθα αὐτοῖς μηκέτι λαλεῖν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ μηδενὶ ἀνθρώπων.
interlinia PL: ale aby nie na więcej rozprzestrzeniło się wśród — ludu, zagroźmy im, już więcej nie mówić w — imieniu tym żadnemu z ludzi.
I przywoławszy ich, nakazali im w ogóle nie wypowiadać się ani nie nauczać w imię Jezusa. (Dz4_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ καλέσαντες αὐτοὺς παρήγγειλαν τὸ καθόλου μὴ φθέγγεσθαι μηδὲ διδάσκειν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: I wezwawszy ich, nakazali — zupełnie nie wypowiadać się ani nauczać w — imieniu — Jezusa.
gdy Ty wyciągasz rękę ku uzdrawianiu, a znaki i cuda dokonują się przez imię Twojego świętego Sługi Jezusa”. (Dz4_30 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῷ τὴν χεῖρά [σου] ἐκτείνειν σε εἰς ἴασιν καὶ σημεῖα καὶ τέρατα γίνεσθαι διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ ἁγίου παιδός σου Ἰησοῦ.
interlinia PL: gdy — — rękę [Twoją] wyciągasz Ty ku uzdrowieniu i znaki i cuda dziać się przez — imię — świętego Sługi Twego Jezusa.
Pewien zaś mężczyzna imieniem Ananiasz, wraz ze swoją żoną Safirą, sprzedał posiadłość (Dz5_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀνὴρ δέ τις Ἁνανίας ὀνόματι σὺν Σαπφίρῃ τῇ γυναικὶ αὐτοῦ ἐπώλησεν κτῆμα
interlinia PL: Mąż zaś pewien, Ananiasz imieniem, z Safirą — żoną jego, sprzedał posiadłość
mówiąc: „Czy nie zakazaliśmy wam surowo nauczać w to imię? A oto napełniliście Jerozolimę waszą nauką i chcecie sprowadzić na nas krew tego człowieka”. (Dz5_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, [Ὀυ] παραγγελίᾳ παρηγγείλαμεν ὑμῖν μὴ διδάσκειν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ καὶ ἰδοὺ πεπληρώκατε τὴν Ἰερουσαλὴμ τῆς διδαχῆς ὑμῶν, καὶ βούλεσθε ἐπαγαγεῖν ἐφ᾿ ἡμᾶς τὸ αἷμα τοῦ ἀνθρώπου τούτου.
interlinia PL: mówiąc: [Czyż] nie nakazem nakazaliśmy wam nie nauczać w — imieniu tym, i oto napełniliście — Jerozolimę — nauką waszą, i chcecie sprowadzić na nas — krew — człowieka tego.
Lecz w Sanhedrynie powstał pewien faryzeusz imieniem Gamaliel, nauczyciel Prawa, szanowany przez cały lud, i nakazał na krótko wyprowadzić tych ludzi. (Dz5_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναστὰς δέ τις ἐν τῷ συνεδρίῳ Φαρισαῖος ὀνόματι Γαμαλιήλ, νομοδιδάσκαλος τίμιος παντὶ τῷ λαῷ, ἐκέλευσεν ἔξω βραχὺ τοὺς ἀνθρώπους ποιῆσαι,
interlinia PL: Powstawszy zaś pewien w — Sanhedrynie faryzeusz imieniem Gamaliel, nauczyciel Prawa, szanowany przez cały — lud, rozkazał na zewnątrz na krótko — ludzi usunąć,
Przywoławszy apostołów, ubiczowali [ich], nakazali im nie mówić w imię Jezusa i wypuścili [ich]. (Dz5_40 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ προσκαλεσάμενοι τοὺς ἀποστόλους δείραντες παρήγγειλαν μὴ λαλεῖν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ Ἰησοῦ καὶ ἀπέλυσαν.
interlinia PL: i przywoławszy — Apostołów, ubiczowawszy, nakazali nie mówić w — imieniu — Jezusa i wypuścili.
Oni więc odchodzili sprzed Sanhedrynu, ciesząc się, że zostali uznani za godnych doznać zniewagi dla Imienia. (Dz5_41 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Οἱ μὲν οὖν ἐπορεύοντο χαίροντες ἀπὸ προσώπου τοῦ συνεδρίου ὅτι κατηξιώθησαν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος ἀτιμασθῆναι·
interlinia PL: Oni wprawdzie więc odchodzili, ciesząc się od oblicza — Sanhedrynu, że zostali uznani za godnych za — imię zostać znieważonymi
Pewien zaś mężczyzna imieniem Szymon już wcześniej uprawiał w mieście magię i wprawiał w zdumienie lud Samarii, mówiąc o sobie, że jest kimś wielkim. (Dz8_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀνὴρ δέ τις ὀνόματι Σίμων προϋπῆρχεν ἐν τῇ πόλει μαγεύων καὶ ἐξιστάνων τὸ ἔθνος τῆς Σαμαρείας, λέγων εἶναί τινα ἑαυτὸν μέγαν,
interlinia PL: Mąż zaś pewien imieniem Szymon był wcześniej w — mieście, uprawiając magię i wprawiając w zdumienie — naród — Samarii, mówiąc być kimś siebie samego wielkim,
Gdy jednak uwierzyli Filipowi, który głosił dobrą nowinę o królestwie Boga i imieniu Jezusa Chrystusa, chrzcili się zarówno mężczyźni, jak i kobiety. (Dz8_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅτε δὲ ἐπίστευσαν τῷ Φιλίππῳ εὐαγγελιζομένῳ περὶ τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ ὀνόματος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐβαπτίζοντο ἄνδρες τε καὶ γυναῖκες.
interlinia PL: Gdy zaś uwierzyli — Filipowi, głoszącemu dobrą nowinę o — królestwie — Boga i — imieniu Jezusa Chrystusa, byli chrzczeni mężowie zarówno i kobiety.
Na nikogo z nich bowiem jeszcze nie zstąpił, byli jedynie ochrzczeni w imię Pana Jezusa. (Dz8_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐδέπω γὰρ ἦν ἐπ᾿ οὐδενὶ αὐτῶν ἐπιπεπτωκός, μόνον δὲ βεβαπτισμένοι ὑπῆρχον εἰς τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου Ἰησοῦ.
interlinia PL: jeszcze nie bowiem był na nikogo z nich zstąpiony, tylko zaś ochrzczeni byli w — imię — Pana Jezusa.
W Damaszku był pewien uczeń imieniem Ananiasz. Pan powiedział do niego w widzeniu: „Ananiaszu!” On zaś odpowiedział: „Oto ja, Panie”. (Dz9_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἦν δέ τις μαθητὴς ἐν Δαμασκῷ ὀνόματι Ἁνανίας, καὶ εἶπεν πρὸς αὐτὸν ἐν ὁράματι ὁ κύριος, Ἁνανία. ὁ δὲ εἶπεν, Ἰδοὺ ἐγώ, κύριε.
interlinia PL: Był zaś pewien uczeń w Damaszku imieniem Ananiasz, i powiedział do niego w widzeniu — Pan: Ananiaszu! On zaś powiedział: Oto ja, Panie.
Pan [powiedział] do niego: „Wstań, idź na ulicę zwaną Prostą i poszukaj w domu Judy Szawła imieniem, Tarsyjczyka. Oto bowiem się modli (Dz9_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ δὲ κύριος πρὸς αὐτόν, Ἀναστὰς πορεύθητι ἐπὶ τὴν ῥύμην τὴν καλουμένην Εὐθεῖαν καὶ ζήτησον ἐν οἰκίᾳ Ἰούδα Σαῦλον ὀνόματι Ταρσέα· ἰδοὺ γὰρ προσεύχεται,
interlinia PL: — zaś Pan do niego: Wstawszy, idź na — ulicę — nazywaną Prostą i poszukaj w domu Judy Szawła imieniem Tarsyjczyka oto bowiem modli się,
i ujrzał [w widzeniu] mężczyznę imieniem Ananiasz, który wszedł i nałożył na niego ręce, aby przejrzał”. (Dz9_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εἶδεν ἄνδρα [ἐν ὁράματι] Ἁνανίαν ὀνόματι εἰσελθόντα καὶ ἐπιθέντα αὐτῷ [τὰς] χεῖρας ὅπως ἀναβλέψῃ.
interlinia PL: i ujrzał męża [w widzeniu] Ananiasza imieniem wchodzącego i nakładającego na niego [—] ręce, aby przejrzał.
Także tutaj ma władzę od arcykapłanów związać wszystkich, którzy wzywają Twojego imienia”. (Dz9_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ὧδε ἔχει ἐξουσίαν παρὰ τῶν ἀρχιερέων δῆσαι πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ὄνομά σου.
interlinia PL: i tutaj ma władzę od — arcykapłanów związać wszystkich — wzywających — imię Twoje.
Pan zaś powiedział do niego: „Idź, bo ten jest dla Mnie naczyniem wybrania, aby nieść moje imię przed pogan, królów i synów Izraela. (Dz9_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἶπεν δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ κύριος, Πορεύου, ὅτι σκεῦος ἐκλογῆς ἐστίν μοι οὗτος τοῦ βαστάσαι τὸ ὄνομά μου ἐνώπιον ἐθνῶν τε καὶ βασιλέων υἱῶν τε Ἰσραήλ·
interlinia PL: Powiedział zaś do niego — Pan: Idź, bo naczyniem wyboru jest Mi ten, [aby] nieść — imię Moje przed poganami zarówno i królami, synami też Izraela
Ja bowiem pokażę mu, jak wiele musi wycierpieć dla mojego imienia”. (Dz9_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ γὰρ ὑποδείξω αὐτῷ ὅσα δεῖ αὐτὸν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματός μου παθεῖν.
interlinia PL: Ja bowiem pokażę mu, ile trzeba mu za — imię Moje wycierpieć.
Wszyscy, którzy słuchali, zdumiewali się i mówili: „Czyż to nie ten, który w Jerozolimie niszczył tych, którzy wzywają tego imienia, i tutaj po to przybył, aby związanych zaprowadzić do arcykapłanów?” (Dz9_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐξίσταντο δὲ πάντες οἱ ἀκούοντες καὶ ἔλεγον, Οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ πορθήσας εἰς Ἰερουσαλὴμ τοὺς ἐπικαλουμένους τὸ ὄνομα τοῦτο, καὶ ὧδε εἰς τοῦτο ἐληλύθει ἵνα δεδεμένους αὐτοὺς ἀγάγῃ ἐπὶ τοὺς ἀρχιερεῖς
interlinia PL: Zdumiewali się zaś wszyscy — słuchający i mówili: Czyż nie Ten jest — niszczący w Jerozolimie — wzywających — imię to, i tutaj po to przybył, aby związanych ich przyprowadzić do — arcykapłanów?
Barnaba zaś wziął go, przyprowadził do apostołów i opowiedział im, jak w drodze ujrzał Pana, że [Pan] przemówił do niego i jak w Damaszku mówił odważnie w imię Jezusa. (Dz9_27 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Βαρναβᾶς δὲ ἐπιλαβόμενος αὐτὸν ἤγαγεν πρὸς τοὺς ἀποστόλους, καὶ διηγήσατο αὐτοῖς πῶς ἐν τῇ ὁδῷ εἶδεν τὸν κύριον καὶ ὅτι ἐλάλησεν αὐτῷ, καὶ πῶς ἐν Δαμασκῷ ἐπαρρησιάσατο ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Ἰησοῦ.
interlinia PL: Barnaba zaś, wziąwszy go, przyprowadził do — Apostołów, i opowiedział im, jak na — drodze ujrzał — Pana i że przemówił do niego, i jak w Damaszku mówił otwarcie w — imieniu — Jezusa.
I przebywał z nimi w Jerozolimie, wchodząc i wychodząc, i odważnie mówił w imię Pana. (Dz9_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ἦν μετ᾿ αὐτῶν εἰσπορευόμενος καὶ ἐκπορευόμενος εἰς Ἰερουσαλήμ, παρρησιαζόμενος ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου,
interlinia PL: I był z nimi wchodzący i wychodzący w Jerozolimie, mówiąc otwarcie w — imieniu — Pana,
Znalazł tam pewnego człowieka imieniem Eneasz, który od ośmiu lat leżał na łożu, będąc sparaliżowany. (Dz9_33 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὗρεν δὲ ἐκεῖ ἄνθρωπόν τινα ὀνόματι Αἰνέαν ἐξ ἐτῶν ὀκτὼ κατακείμενον ἐπὶ κραβάττου, ὃς ἦν παραλελυμένος.
interlinia PL: Znalazł zaś tam człowieka pewnego imieniem Eneasza, od lat ośmiu leżącego na łożu, który był sparaliżowany.
W Jafie zaś była pewna uczennica imieniem Tabita, co w tłumaczeniu znaczy Gazela. Była pełna dobrych uczynków i jałmużn, które czyniła. (Dz9_36 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν Ἰόππῃ δέ τις ἦν μαθήτρια ὀνόματι Ταβιθά, ἣ διερμηνευομένη λέγεται Δορκάς· αὕτη ἦν πλήρης ἔργων ἀγαθῶν καὶ ἐλεημοσυνῶν ὧν ἐποίει.
interlinia PL: W Jafie zaś pewna była uczennica imieniem Tabita, która tłumaczona nazywa się Gazela ta była pełna dzieł dobrych i jałmużn, które czyniła.
W Cezarei był pewien mężczyzna imieniem Korneliusz, setnik z kohorty zwanej Italską, (Dz10_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἀνὴρ δέ τις ἐν Καισαρείᾳ ὀνόματι Κορνήλιος, ἑκατοντάρχης ἐκ σπείρης τῆς καλουμένης Ἰταλικῆς,
interlinia PL: Mąż zaś pewien w Cezarei, imieniem Korneliusz, setnik z kohorty — zwanej Italską,
O Nim świadczą wszyscy prorocy, że każdy, kto w Niego wierzy, otrzymuje przez Jego imię odpuszczenie grzechów”. (Dz10_43 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τούτῳ πάντες οἱ προφῆται μαρτυροῦσιν, ἄφεσιν ἁμαρτιῶν λαβεῖν διὰ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ πάντα τὸν πιστεύοντα εἰς αὐτόν.
interlinia PL: O Nim wszyscy — prorocy świadczą, odpuszczenie grzechów otrzymać przez — imię Jego każdego — wierzącego w Niego.
I rozkazał ochrzcić ich w imię Jezusa Chrystusa. Wtedy prosili go, aby pozostał kilka dni. (Dz10_48 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: προσέταξεν δὲ αὐτοὺς ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ βαπτισθῆναι. τότε ἠρώτησαν αὐτὸν ἐπιμεῖναι ἡμέρας τινάς.
interlinia PL: Rozkazał zaś im w — imię Jezusa Chrystusa zostać ochrzczonymi. Wtedy prosili go, pozostać dni kilka.
Jeden z nich, imieniem Agabos, powstał i przez Ducha oznajmił, że na całej zamieszkanej ziemi będzie wielki głód; ten nastał za Klaudiusza. (Dz11_28 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀναστὰς δὲ εἷς ἐξ αὐτῶν ὀνόματι Ἅγαβος ἐσήμανεν διὰ τοῦ πνεύματος λιμὸν μεγάλην μέλλειν ἔσεσθαι ἐφ᾿ ὅλην τὴν οἰκουμένην· ἥτις ἐγένετο ἐπὶ Κλαυδίου.
interlinia PL: powstawszy zaś jeden z nich, imieniem Agabos, oznajmił przez — Ducha, głód wielki ma być na całej — zamieszkanej [ziemi] który nastał za Klaudiusza.
Gdy zakołatał do drzwi bramy, podeszła służąca imieniem Rode, aby nasłuchiwać. (Dz12_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: κρούσαντος δὲ αὐτοῦ τὴν θύραν τοῦ πυλῶνος προσῆλθεν παιδίσκη ὑπακοῦσαι ὀνόματι Ῥόδη·
interlinia PL: Gdy zakołatał zaś on do drzwi — bramy, podeszła służąca nasłuchiwać, imieniem Rode.
Przeszedłszy całą wyspę aż do Pafos, znaleźli pewnego mężczyznę, maga i fałszywego proroka, Żyda imieniem Bar-Jezus, (Dz13_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διελθόντες δὲ ὅλην τὴν νῆσον ἄχρι Πάφου εὗρον ἄνδρα τινὰ μάγον ψευδοπροφήτην Ἰουδαῖον ᾧ ὄνομα Βαριησοῦ,
interlinia PL: Przeszedłszy zaś całą — wyspę aż do Pafos, znaleźli męża pewnego, maga, fałszywego proroka, Żyda, któremu imię Bar-Jezus,
Przeciwstawiał się im jednak Elimas, mag — tak bowiem tłumaczy się jego imię — usiłując odwieść prokonsula od wiary. (Dz13_8 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνθίστατο δὲ αὐτοῖς Ἐλύμας ὁ μάγος, οὕτως γὰρ μεθερμηνεύεται τὸ ὄνομα αὐτοῦ, ζητῶν διαστρέψαι τὸν ἀνθύπατον ἀπὸ τῆς πίστεως.
interlinia PL: Przeciwstawiał się zaś im Elimas, — mag, tak bowiem jest tłumaczone — imię jego, próbując odwieść — prokonsula od — wiary.
Symeon opowiedział, jak Bóg po raz pierwszy zatroszczył się, aby wziąć spośród pogan lud dla swojego imienia. (Dz15_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Συμεὼν ἐξηγήσατο καθὼς πρῶτον ὁ θεὸς ἐπεσκέψατο λαβεῖν ἐξ ἐθνῶν λαὸν τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.
interlinia PL: Symeon opowiedział, jak najpierw — Bóg nawiedził, wziąć spośród narodów lud — imieniu swojemu.
aby pozostali ludzie szukali Pana, a także wszystkie narody, nad którymi zostało wezwane moje imię — mówi Pan, który czyni te [rzeczy], (Dz15_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἂν ἐκζητήσωσιν οἱ κατάλοιποι τῶν ἀνθρώπων τὸν κύριον, καὶ πάντα τὰ ἔθνη ἐφ᾿ οὓς ἐπικέκληται τὸ ὄνομά μου ἐπ᾿ αὐτούς, λέγει κύριος ποιῶν ταῦτα
interlinia PL: aby [—] szukali — pozostali — ludzi — Pana, i wszystkie — narody, nad którymi zostało wezwane — imię Moje nad nimi, mówi Pan, czyniący te [rzeczy]
ludźmi, którzy oddali swoje życie za imię naszego Pana Jezusa Chrystusa. (Dz15_26 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀνθρώποις παραδεδωκόσι τὰς ψυχὰς αὐτῶν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: ludźmi oddającymi — dusze swoje za — imię — Pana naszego Jezusa Chrystusa.
Przybył także do Derbe i Listry. A oto był tam pewien uczeń imieniem Tymoteusz, syn wierzącej Żydówki i ojca Greka. (Dz16_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Κατήντησεν δὲ [καὶ] εἰς Δέρβην καὶ εἰς Λύστραν. καὶ ἰδοὺ μαθητής τις ἦν ἐκεῖ ὀνόματι Τιμόθεος, υἱὸς γυναικὸς Ἰουδαίας πιστῆς πατρὸς δὲ Ἕλληνος,
interlinia PL: Przybył zaś [i] do Derbe i do Listry. I oto uczeń pewien był tam, imieniem Tymoteusz, syn kobiety żydowskiej, wierzącej, ojca zaś Greka,
Słuchała [nas] pewna kobieta imieniem Lidia, sprzedawczyni purpury z miasta Tiatyry, czcząca Boga. Pan otworzył jej serce, aby zwracała uwagę na to, co mówił Paweł. (Dz16_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καί τις γυνὴ ὀνόματι Λυδία, πορφυρόπωλις πόλεως Θυατείρων σεβομένη τὸν θεόν, ἤκουεν, ἧς ὁ κύριος διήνοιξεν τὴν καρδίαν προσέχειν τοῖς λαλουμένοις ὑπὸ τοῦ Παύλου.
interlinia PL: I pewna kobieta imieniem Lidia, sprzedawczyni purpury miasta Tiatyry, czcząca — Boga, słuchała, której — Pan otworzył — serce, uważać na [rzeczy] mówione przez — Pawła.
Czyniła to przez wiele dni. Paweł zaś, udręczony [tym], odwrócił się i powiedział do ducha: „Rozkazuję ci w imię Jezusa Chrystusa: wyjdź z niej!” I wyszedł w tej samej godzinie. (Dz16_18 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐποίει ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας. διαπονηθεὶς δὲ Παῦλος καὶ ἐπιστρέψας τῷ πνεύματι εἶπεν, Παραγγέλλω σοι ἐν ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐξελθεῖν ἀπ᾿ αὐτῆς· καὶ ἐξῆλθεν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ.
interlinia PL: To zaś czyniła przez wiele dni. Udręczony zaś Paweł i odwróciwszy się — duchowi powiedział: Rozkazuję ci w imieniu Jezusa Chrystusa wyjść z niej i wyszedł w tej — godzinie.
Niektórzy jednak przyłączyli się do niego i uwierzyli; wśród nich Dionizy Areopagita, kobieta imieniem Damaris i inni z nimi. (Dz17_34 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τινὲς δὲ ἄνδρες κολληθέντες αὐτῷ ἐπίστευσαν, ἐν οἷς καὶ Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης καὶ γυνὴ ὀνόματι Δάμαρις καὶ ἕτεροι σὺν αὐτοῖς.
interlinia PL: Pewni zaś mężowie przyłączywszy się do niego uwierzyli, w których i Dionizy — Areopagita i kobieta imieniem Damaris i inni z nimi.
Znalazł tam pewnego Żyda imieniem Akwila, rodem z Pontu, który niedawno przybył z Italii wraz ze swoją żoną Pryscyllą, ponieważ Klaudiusz nakazał wszystkim Żydom opuścić Rzym. Przyszedł do nich (Dz18_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ εὑρών τινα Ἰουδαῖον ὀνόματι Ἀκύλαν, Ποντικὸν τῷ γένει, προσφάτως ἐληλυθότα ἀπὸ τῆς Ἰταλίας καὶ Πρίσκιλλαν γυναῖκα αὐτοῦ διὰ τὸ διατεταχέναι Κλαύδιον χωρίζεσθαι πάντας τοὺς Ἰουδαίους ἀπὸ τῆς Ῥώμης, προσῆλθεν αὐτοῖς,
interlinia PL: I znalazłszy pewnego Żyda, imieniem Akwilę, Pontyjczyka [z] rodu, niedawno przybyłego z — Italii i Pryscyllę, żonę jego, z powodu — nakazania Klaudiusza oddalać się wszystkim — Żydom od — Rzymu, przyszedł do nich,
Odszedł stamtąd i wszedł do domu pewnego człowieka imieniem Tycjusz Justus, czczącego Boga, którego dom przylegał do synagogi. (Dz18_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ μεταβὰς ἐκεῖθεν εἰσῆλθεν εἰς οἰκίαν τινὸς ὀνόματι Τιτίου Ἰούστου σεβομένου τὸν θεόν, οὗ ἡ οἰκία ἦν συνομοροῦσα τῇ συναγωγῇ.
interlinia PL: I przeniósłszy się stamtąd, wszedł do domu pewnego, imieniem Tycjusza Justusa, czczącego — Boga, którego — dom był graniczący z — synagogą.
Jeśli jednak są to spory o słowo, imiona i wasze Prawo, zajmijcie się tym sami; ja nie chcę być sędzią w tych sprawach”. (Dz18_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ζητήματά ἐστιν περὶ λόγου καὶ ὀνομάτων καὶ νόμου τοῦ καθ᾿ ὑμᾶς, ὄψεσθε αὐτοί· κριτὴς ἐγὼ τούτων οὐ βούλομαι εἶναι.
interlinia PL: jeśli zaś sprawy sporne są o słowo i imiona i Prawo — według was, zobaczycie sami sędzią ja tych [rzeczy] nie chcę być.
Do Efezu przybył zaś pewien Żyd imieniem Apollos, Aleksandryjczyk z pochodzenia, człowiek uczony i mocny w Pismach. (Dz18_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἰουδαῖος δέ τις Ἀπολλῶς ὀνόματι, Ἀλεξανδρεὺς τῷ γένει, ἀνὴρ λόγιος, κατήντησεν εἰς Ἔφεσον, δυνατὸς ὢν ἐν ταῖς γραφαῖς.
interlinia PL: Żyd zaś pewien, Apollos imieniem, Aleksandryjczyk [z] rodu, mąż uczony, przybył do Efezu, mocny będąc w — Pismach.
Gdy to usłyszeli, zostali ochrzczeni w imię Pana Jezusa. (Dz19_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀκούσαντες δὲ ἐβαπτίσθησαν εἰς τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου Ἰησοῦ·
interlinia PL: Usłyszawszy zaś, zostali ochrzczeni w — imię — Pana Jezusa
Niektórzy także z wędrownych żydowskich egzorcystów próbowali wzywać imienia Pana Jezusa nad tymi, którzy mieli złe duchy, mówiąc: „Zaklinam was na Jezusa, którego głosi Paweł”. (Dz19_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπεχείρησαν δέ τινες καὶ τῶν περιερχομένων Ἰουδαίων ἐξορκιστῶν ὀνομάζειν ἐπὶ τοὺς ἔχοντας τὰ πνεύματα τὰ πονηρὰ τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου Ἰησοῦ λέγοντες, Ὁρκίζω ὑμᾶς τὸν Ἰησοῦν ὃν Παῦλος κηρύσσει.
interlinia PL: Podjęli próbę zaś niektórzy także z wędrownych żydowskich egzorcystów wzywać nad — mającymi — duchy — złe — imię — Pana Jezusa, mówiąc: Zaklinam was [na] Jezusa, którego Paweł głosi.
Stało się to znane wszystkim Żydom i Grekom mieszkającym w Efezie; strach padł na nich wszystkich, a imię Pana Jezusa było wysławiane. (Dz19_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοῦτο δὲ ἐγένετο γνωστὸν πᾶσιν Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησιν τοῖς κατοικοῦσιν τὴν Ἔφεσον, καὶ ἐπέπεσεν φόβος ἐπὶ πάντας αὐτούς, καὶ ἐμεγαλύνετο τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου Ἰησοῦ.
interlinia PL: To zaś stało się znane wszystkim Żydom jak i Grekom — zamieszkującym — Efez, i padł strach na wszystkich nich, i było wysławiane — imię — Pana Jezusa.
Pewien bowiem złotnik imieniem Demetriusz, który wyrabiał srebrne świątynki Artemidy, przynosił rzemieślnikom niemały zarobek. (Dz19_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Δημήτριος γάρ τις ὀνόματι, ἀργυροκόπος, ποιῶν ναοὺς ἀργυροῦς Ἀρτέμιδος παρείχετο τοῖς τεχνίταις οὐκ ὀλίγην ἐργασίαν,
interlinia PL: Demetriusz bowiem pewien, imieniem, złotnik, czyniący świątynki srebrne Artemidy, dostarczał — rzemieślnikom nie mały zarobek,
Pewien młodzieniec imieniem Eutych siedział na oknie i ogarniał go głęboki sen. Gdy Paweł długo przemawiał, zmorzony snem spadł z trzeciego piętra na dół i podniesiono go martwego. (Dz20_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καθεζόμενος δέ τις νεανίας ὀνόματι Εὔτυχος ἐπὶ τῆς θυρίδος, καταφερόμενος ὕπνῳ βαθεῖ διαλεγομένου τοῦ Παύλου ἐπὶ πλεῖον, κατενεχθεὶς ἀπὸ τοῦ ὕπνου ἔπεσεν ἀπὸ τοῦ τριστέγου κάτω καὶ ἤρθη νεκρός.
interlinia PL: Siedzący zaś pewien młodzieniec, imieniem Eutych, na — oknie, ogarniany snem głębokim, gdy rozprawiał — Paweł przez dłuższy [czas], zmorzony od — snu, spadł z — trzeciego piętra w dół i został podniesiony martwy.
Gdy pozostawaliśmy tam wiele dni, przybył z Judei pewien prorok imieniem Agabos. (Dz21_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐπιμενόντων δὲ ἡμέρας πλείους κατῆλθέν τις ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας προφήτης ὀνόματι Ἅγαβος,
interlinia PL: Gdy pozostawaliśmy zaś dni liczne, przyszedł pewien z — Judei prorok, imieniem Agabos,
Wtedy Paweł odpowiedział: „Co robicie, płacząc i rozdzierając mi serce? Ja bowiem jestem gotowy nie tylko dać się związać, lecz także umrzeć w Jerozolimie za imię Pana Jezusa”. (Dz21_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τότε ἀπεκρίθη ὁ Παῦλος, Τί ποιεῖτε κλαίοντες καὶ συνθρύπτοντές μου τὴν καρδίαν ἐγὼ γὰρ οὐ μόνον δεθῆναι ἀλλὰ καὶ ἀποθανεῖν εἰς Ἰερουσαλὴμ ἑτοίμως ἔχω ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος τοῦ κυρίου Ἰησοῦ.
interlinia PL: Wtedy odpowiedział — Paweł: Co czynicie, płacząc i rozdzierając mi — serce? Ja bowiem nie tylko być związanym, ale także umrzeć w Jerozolimie gotowo mam za — imię — Pana Jezusa.
A teraz dlaczego zwlekasz? Wstań, daj się ochrzcić i obmyj swoje grzechy, wzywając Jego imienia». (Dz22_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ νῦν τί μέλλεις ἀναστὰς βάπτισαι καὶ ἀπόλουσαι τὰς ἁμαρτίας σου ἐπικαλεσάμενος τὸ ὄνομα αὐτοῦ.
interlinia PL: I teraz dlaczego zwlekasz? Wstawszy, ochrzcij się i obmyj się — z grzechów twoich, wezwawszy — imienia Jego.
Ja sam wprawdzie uważałem, że powinienem czynić wiele [rzeczy] przeciwnych imieniu Jezusa Nazarejczyka. (Dz26_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐγὼ μὲν οὖν ἔδοξα ἐμαυτῷ πρὸς τὸ ὄνομα Ἰησοῦ τοῦ Ναζωραίου δεῖν πολλὰ ἐναντία πρᾶξαι·
interlinia PL: Ja wprawdzie więc uznałem sobie samemu, przeciwko — imieniu Jezusa — Nazarejczyka trzeba wiele przeciwnych [rzeczy] uczynić
Gdy postanowiono, że mamy odpłynąć do Italii, przekazano Pawła i niektórych innych więźniów setnikowi imieniem Juliusz, z kohorty cesarskiej. (Dz27_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὡς δὲ ἐκρίθη τοῦ ἀποπλεῖν ἡμᾶς εἰς τὴν Ἰταλίαν, παρεδίδουν τόν τε Παῦλον καί τινας ἑτέρους δεσμώτας ἑκατοντάρχῃ ὀνόματι Ἰουλίῳ σπείρης Σεβαστῆς.
interlinia PL: Gdy zaś zostało postanowione — odpłynąć nam do — Italii, przekazywali — zarówno Pawła i niektórych innych więźniów setnikowi imieniem Juliuszowi kohorty cesarskiej.
W okolicy tego miejsca znajdowały się posiadłości pierwszego [człowieka] wyspy, imieniem Publiusz, który przyjął nas i przez trzy dni gościł życzliwie. (Dz28_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ἐν δὲ τοῖς περὶ τὸν τόπον ἐκεῖνον ὑπῆρχεν χωρία τῷ πρώτῳ τῆς νήσου ὀνόματι Ποπλίῳ, ὃς ἀναδεξάμενος ἡμᾶς τρεῖς ἡμέρας φιλοφρόνως ἐξένισεν.
interlinia PL: W zaś — okolicy — miejsca tamtego były posiadłości — pierwszemu [człowiekowi] — wyspy, imieniem Publiuszowi, który przyjąwszy nas, trzy dni życzliwie ugościł.
przez którego otrzymaliśmy łaskę i apostolstwo ku posłuszeństwu wiary wśród wszystkich narodów ze względu na Jego imię, (Rz1_5 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δι᾿ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶ ἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως ἐν πᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ,
interlinia PL: przez którego otrzymaliśmy łaskę i apostolstwo dla posłuszeństwa wiary wśród wszystkich — narodów ze względu na — imię Jego,
„Imię Boga jest bowiem z waszego powodu bluźnione wśród narodów”, jak jest napisane. (Rz2_24 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὸ γὰρ ὄνομα τοῦ θεοῦ δι᾿ ὑμᾶς βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσιν, καθὼς γέγραπται.
interlinia PL: — Bowiem imię — Boga przez was jest bluźnione wśród — narodów, jak zostało napisane.
Pismo bowiem mówi faraonowi: „Właśnie po to cię wzbudziłem, aby okazać na tobie moją moc i aby moje imię zostało rozgłoszone po całej ziemi”. (Rz9_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγει γὰρ ἡ γραφὴ τῷ Φαραὼ ὅτι Εἰς αὐτὸ τοῦτο ἐξήγειρά σε ὅπως ἐνδείξωμαι ἐν σοὶ τὴν δύναμίν μου, καὶ ὅπως διαγγελῇ τὸ ὄνομά μου ἐν πάσῃ τῇ γῇ.
interlinia PL: Mówi bowiem — Pismo — faraonowi: — Właśnie w — tym [celu] wzbudziłem cię, aby okazać na tobie — moc Moją i aby zostało rozgłoszone — imię Moje po całej — ziemi.
„Każdy bowiem, kto wezwie imienia Pana, zostanie zbawiony”. (Rz10_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Πᾶς γὰρ ὃς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα κυρίου σωθήσεται.
interlinia PL: Każdy bowiem, kto — wezwie — imienia Pana, zostanie zbawiony.
narody zaś [aby] uwielbiły Boga za miłosierdzie, jak jest napisane: „Dlatego będę Cię wyznawał wśród narodów i będę śpiewał Twojemu imieniu”. (Rz15_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τὰ δὲ ἔθνη ὑπὲρ ἐλέους δοξάσαι τὸν θεόν· καθὼς γέγραπται, Διὰ τοῦτο ἐξομολογήσομαί σοι ἐν ἔθνεσιν, καὶ τῷ ὀνοματί σου ψαλῶ.
interlinia PL: — zaś narody za miłosierdzie uwielbiły — Boga, jak zostało napisane: Z powodu tego będę Cię wyznawał — wśród narodów i — imieniu Twemu będę śpiewał.
do Kościoła Boga, będącego w Koryncie, do uświęconych w Chrystusie Jezusie, powołanych [do bycia] świętymi, wraz ze wszystkimi, którzy na każdym miejscu wzywają imienia naszego Pana Jezusa Chrystusa — ich i naszego. (1Kor1_2 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τῇ ἐκκλησίᾳ τοῦ θεοῦ τῇ οὔσῃ ἐν Κορίνθῳ, ἡγιασμένοις ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ, κλητοῖς ἁγίοις, σὺν πᾶσιν τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐν παντὶ τόπῳ, αὐτῶν καὶ ἡμῶν·
interlinia PL: do Kościoła — Boga, — będącego w Koryncie, uświęconym w Chrystusie Jezusie, powołanym świętym, wraz z wszystkimi tymi, którzy wzywają — imienia — Pana naszego Jezusa Chrystusa w każdym miejscu, ich i naszym.
Proszę was zaś, bracia, przez imię naszego Pana Jezusa Chrystusa, abyście wszyscy mówili to samo i aby nie było wśród was rozłamów, lecz abyście byli zespoleni w tym samym sposobie myślenia i w tym samym przekonaniu. (1Kor1_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί, διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἵνα τὸ αὐτὸ λέγητε πάντες, καὶ μὴ ᾖ ἐν ὑμῖν σχίσματα, ἦτε δὲ κατηρτισμένοι ἐν τῷ αὐτῷ νοῒ καὶ ἐν τῇ αὐτῇ γνώμῃ.
interlinia PL: Proszę zaś was, bracia, przez — imię — Pana naszego Jezusa Chrystusa, aby — to samo mówili wszyscy i nie było wśród was rozłamów, abyście byli zaś zjednoczeni w — tym samym umyśle i w — tym samym zdaniu.
Czy Chrystus został podzielony? Czy Paweł został ukrzyżowany za was? Albo czy w imię Pawła zostaliście ochrzczeni? (1Kor1_13 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: μεμέρισται ὁ Χριστός μὴ Παῦλος ἐσταυρώθη ὑπὲρ ὑμῶν, ἢ εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβαπτίσθητε
interlinia PL: Czy został podzielony — Chrystus? Czy Paweł został ukrzyżowany za was? Albo w — imię Pawła zostaliście ochrzczeni?
aby nikt nie powiedział, że zostaliście ochrzczeni w moje imię. (1Kor1_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα μή τις εἴπῃ ὅτι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα ἐβαπτίσθητε.
interlinia PL: aby nie ktoś powiedział, że w — moje imię zostaliście ochrzczeni.
w imieniu [naszego] Pana Jezusa, gdy wy się zgromadzicie, a mój duch [będzie z wami], wraz z mocą naszego Pana Jezusa, (1Kor5_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου [ἡμῶν] Ἰησοῦ, συναχθέντων ὑμῶν καὶ τοῦ ἐμοῦ πνεύματος σὺν τῇ δυνάμει τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ,
interlinia PL: w — imieniu — Pana [naszego] Jezusa, gdy zostaniecie zgromadzeni wy i — mój duch, wraz z — mocą — Pana naszego Jezusa,
A takimi niektórzy z was byli. Lecz obmyliście się, zostaliście uświęceni i usprawiedliwieni w imieniu Pana Jezusa Chrystusa i w Duchu naszego Boga. (1Kor6_11 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ ταῦτά τινες ἦτε· ἀλλὰ ἀπελούσασθε, ἀλλὰ ἡγιάσθητε, ἀλλὰ ἐδικαιώθητε ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἐν τῷ πνεύματι τοῦ θεοῦ ἡμῶν.
interlinia PL: I takimi niektórzy [z was] byliście. Lecz obmyliście się, lecz zostaliście uświęceni, lecz zostaliście usprawiedliwieni w — imieniu — Pana Jezusa Chrystusa i w — Duchu — Boga naszego.
wysoko ponad wszelką zwierzchnością, władzą, mocą i panowaniem oraz ponad wszelkim imieniem, które jest nazywane nie tylko w tym wieku, lecz także w przyszłym. (Ef1_21 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπεράνω πάσης ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας καὶ δυνάμεως καὶ κυριότητος καὶ παντὸς ὀνόματος ὀνομαζομένου οὐ μόνον ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ μέλλοντι·
interlinia PL: ponad wszelką zwierzchnością i władzą i mocą i panowaniem i wszelkim imieniem nazywanym, nie tylko w — wieku tym, ale także w — przyszłym
dziękując zawsze za wszystko Bogu Ojcu w imieniu Pana naszego Jezusa Chrystusa, (Ef5_20 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εὐχαριστοῦντες πάντοτε ὑπὲρ πάντων ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ τῷ θεῷ καὶ πατρί,
interlinia PL: dziękując zawsze za wszystko w imieniu — Panu, dzię— Pana naszego Jezusa Chrystusa — Bogu
Dlatego też Bóg nad wszystko Go wywyższył i darował Mu imię ponad wszelkie imię, (Flp2_9 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: διὸ καὶ ὁ θεὸς αὐτὸν ὑπερύψωσεν καὶ ἐχαρίσατο αὐτῷ τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα,
aby na imię Jezusa zgięło się każde kolano [istot] niebiańskich, ziemskich i podziemnych, (Flp2_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἵνα ἐν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψῃ ἐπουρανίων καὶ ἐπιγείων καὶ καταχθονίων,
Tak, proszę także ciebie, prawdziwy współtowarzyszu, pomagaj im; one bowiem współwalczyły ze mną w Ewangelii, wraz także z Klemensem i pozostałymi moimi współpracownikami, których imiona [są] w księdze życia. (Flp4_3 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ναὶ ἐρωτῶ καὶ σέ, γνήσιε σύζυγε, συλλαμβάνου αὐταῖς, αἵτινες ἐν τῷ εὐαγγελίῳ συνήθλησάν μοι μετὰ καὶ Κλήμεντος καὶ τῶν λοιπῶν συνεργῶν μου, ὧν τὰ ὀνόματα ἐν βίβλῳ ζωῆς.
I wszystko, cokolwiek czynicie słowem lub czynem, [czyńcie] wszystko w imieniu Pana Jezusa, dziękując przez Niego Bogu Ojcu. (Kol3_17 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ πᾶν ὅ τι ἐὰν ποιῆτε ἐν λόγῳ ἢ ἐν ἔργῳ, πάντα ἐν ὀνόματι κυρίου Ἰησοῦ, εὐχαριστοῦντες τῷ θεῷ πατρὶ δι᾿ αὐτοῦ.
interlinia PL: I wszystko, cokolwiek — — czynicie w słowie lub w czynie, wszystko w imieniu Pana Jezusa, dziękując — Bogu Ojcu przez Niego.
aby imię naszego Pana Jezusa zostało uwielbione w was, a wy w Nim, zgodnie z łaską naszego Boga i Pana Jezusa Chrystusa. (2Tes1_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὅπως ἐνδοξασθῇ τὸ ὄνομα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ ἐν ὑμῖν, καὶ ὑμεῖς ἐν αὐτῷ, κατὰ τὴν χάριν τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ.
interlinia PL: aby zostało uwielbione — imię — Pana naszego Jezusa w was, i wy w Nim, według — łaski — Boga naszego i Pana Jezusa Chrystusa.
Nakazujemy zaś wam, bracia, w imieniu [naszego] Pana Jezusa Chrystusa, abyście stronili od każdego brata postępującego nieporządnie, a nie zgodnie z tradycją, którą otrzymali od nas. (2Tes3_6 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Παραγγέλλομεν δὲ ὑμῖν, ἀδελφοί, ἐν ὀνόματι τοῦ κυρίου [ἡμῶν] Ἰησοῦ Χριστοῦ, στέλλεσθαι ὑμᾶς ἀπὸ παντὸς ἀδελφοῦ ἀτάκτως περιπατοῦντος καὶ μὴ κατὰ τὴν παράδοσιν ἣν παρελάβοσαν παρ᾿ ἡμῶν.
interlinia PL: Nakazujemy zaś wam, bracia, w imieniu — Pana [naszego] Jezusa Chrystusa, stronić wam od każdego brata nieporządnie postępującego i nie według — tradycji, którą przejęliście od nas.
Wszyscy, którzy jako niewolnicy są pod jarzmem, niech uważają własnych panów za godnych wszelkiej czci, aby nie bluźniono imieniu Boga i nauce. (1Tm6_1 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Ὅσοι εἰσὶν ὑπὸ ζυγὸν δοῦλοι, τοὺς ἰδίους δεσπότας πάσης τιμῆς ἀξίους ἡγείσθωσαν, ἵνα μὴ τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ καὶ ἡ διδασκαλία βλασφημῆται.
interlinia PL: Wszyscy, którzy są pod jarzmem jako niewolnicy, — własnych panów wszelkiej czci godnymi niech uważają, aby nie — imię — Boga i — nauka były bluźnione.
Jednak mocny fundament Boga stoi, mając tę pieczęć: „Pan poznał tych, którzy są Jego”, oraz: „Niech odstąpi od niesprawiedliwości każdy, kto wypowiada imię Pana”. (2Tm2_19 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὁ μέντοι στερεὸς θεμέλιος τοῦ θεοῦ ἕστηκεν, ἔχων τὴν σφραγῖδα ταύτην· Ἔγνω κύριος τοὺς ὄντας αὐτοῦ, καί, Ἀποστήτω ἀπὸ ἀδικίας πᾶς ὁ ὀνομάζων τὸ ὄνομα κυρίου.
Stał się o tyle wyższy od aniołów, o ile znakomitsze od nich odziedziczył imię. (Hbr1_4 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: τοσούτῳ κρείττων γενόμενος τῶν ἀγγέλων ὅσῳ διαφορώτερον παρ᾿ αὐτοὺς κεκληρονόμηκεν ὄνομα.
interlinia PL: o tyle wyższym stawszy się od aniołów, o ile znakomitsze od nich odziedziczył imię.
mówiąc: „Oznajmię Twoje imię moim braciom, pośród zgromadzenia będę Cię wychwalał”. (Hbr2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: λέγων, Ἀπαγγελῶ τὸ ὄνομά σου τοῖς ἀδελφοῖς μου, ἐν μέσῳ ἐκκλησίας ὑμνήσω σε·
interlinia PL: mówiąc: „Oznajmię [to] imię Twoje [tym] braciom moim, pośród [tego] zgromadzenia będę wychwalał Cię”
Bóg bowiem nie jest niesprawiedliwy, aby zapomnieć o waszym dziele i miłości, którą okazaliście dla Jego imienia, usługując świętym i nadal usługując. (Hbr6_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐ γὰρ ἄδικος ὁ θεὸς ἐπιλαθέσθαι τοῦ ἔργου ὑμῶν καὶ τῆς ἀγάπης ἧς ἐνεδείξασθε εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ, διακονήσαντες τοῖς ἁγίοις καὶ διακονοῦντες.
interlinia PL: nie bowiem niesprawiedliwy [jest] [ten] Bóg, aby zapomnieć [tego] dzieła waszego i [tej] miłości, którą okazaliście dla [tego] imienia Jego, usłużywszy [tym] świętym i usługując.
Przez Niego więc składajmy Bogu nieustannie ofiarę uwielbienia, to jest owoc warg wyznających Jego imię. (Hbr13_15 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: δι᾿ αὐτοῦ [οὖν] ἀναφέρωμεν θυσίαν αἰνέσεως διὰ παντὸς τῷ θεῷ, τοῦτ᾿ ἔστιν καρπὸν χειλέων ὁμολογούντων τῷ ὀνόματι αὐτοῦ.
interlinia PL: Przez Niego więc składajmy ofiarę uwielbienia przez cały [czas] [temu] Bogu, to jest owoc warg wyznających [to] imię Jego.
Czy nie oni bluźnią dobremu Imieniu, które zostało wezwane nad wami? (Jk2_7 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: οὐκ αὐτοὶ βλασφημοῦσιν τὸ καλὸν ὄνομα τὸ ἐπικληθὲν ἐφ᾿ ὑμᾶς
interlinia PL: Czyż nie oni bluźnią — dobremu Imieniu, — wezwanemu nad wami?
Za przykład znoszenia cierpień i cierpliwości weźcie, bracia, proroków, którzy mówili w imieniu Pana. (Jk5_10 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ὑπόδειγμα λάβετε, ἀδελφοί, τῆς κακοπαθίας καὶ τῆς μακροθυμίας τοὺς προφήτας, οἳ ἐλάλησαν ἐν τῷ ὀνόματι κυρίου.
interlinia PL: przykład weźcie bracia tego znoszenia cierpień i tej cierpliwości tych proroków którzy mówili w tym imieniu Pana
Choruje ktoś wśród was? Niech przywoła starszych zgromadzenia i niech modlą się nad nim, namaściwszy [go] oliwą w imieniu Pana. (Jk5_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: ἀσθενεῖ τις ἐν ὑμῖν προσκαλεσάσθω τοὺς πρεσβυτέρους τῆς ἐκκλησίας, καὶ προσευξάσθωσαν ἐπ᾿ αὐτὸν ἀλείψαντες [αὐτὸν] ἐλαίῳ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ κυρίου·
interlinia PL: choruje ktoś wśród was niech przywoła tych starszych tego zgromadzenia i niech się modlą nad nim namaściwszy [go] oliwą w tym imieniu tego Pana
Jeśli jesteście znieważani z powodu imienia Chrystusa, [jesteście] błogosławieni, ponieważ Duch chwały, Duch Boga, spoczywa na was. (1P4_14 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ ὀνειδίζεσθε ἐν ὀνόματι Χριστοῦ, μακάριοι, ὅτι τὸ τῆς δόξης καὶ τὸ τοῦ θεοῦ πνεῦμα ἐφ᾿ ὑμᾶς ἀναπαύεται.
interlinia PL: Jeśli jesteście znieważani z powodu imienia Chrystusa, błogosławieni [jesteście], ponieważ [ten] [tej] chwały i [ten] [tego] Boga Duch na was spoczywa.
Jeśli zaś [cierpi] jako chrześcijanin, niech się nie wstydzi, lecz niech w tym imieniu wielbi Boga. (1P4_16 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: εἰ δὲ ὡς Χριστιανός, μὴ αἰσχυνέσθω, δοξαζέτω δὲ τὸν θεὸν ἐν τῷ ὀνόματι τούτῳ.
interlinia PL: jeśli zaś jako chrześcijanin, nie niech się wstydzi, niech wielbi zaś [tego] Boga w [tym] imieniu tym.
Piszę wam, dzieci, ponieważ zostały wam odpuszczone grzechy ze względu na Jego imię. (1J2_12 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: Γράφω ὑμῖν, τεκνία, ὅτι ἀφέωνται ὑμῖν αἱ ἁμαρτίαι διὰ τὸ ὄνομα αὐτοῦ.
interlinia PL: piszę wam dzieci ponieważ zostały odpuszczone wam te grzechy ze względu na to imię Jego
A Jego przykazanie jest takie: abyśmy uwierzyli w imię Jego Syna, Jezusa Chrystusa, i miłowali jedni drugich, tak jak dał nam przykazanie. (1J3_23 tłum. AI, na bazie BT4)
greka: καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἐντολὴ αὐτοῦ, ἵνα πιστεύσωμεν τῷ ὀνόματι τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἀγαπῶμεν ἀλλήλους, καθὼς ἔδωκεν ἐντολὴν ἡμῖν.
interlinia PL: i to jest to przykazanie Jego aby uwierzyliśmy w imię tego Syna Jego Jezusa Chrystusa i miłowaliśmy jedni drugich jak dał przykazanie nam
Dla szybkości pełny podgląd pokazano dla pierwszych 180 wyników. Dalsze trafienia są nadal wyświetlane jako linki z kodami Stronga.

Kliknij na jeden z kafelków poniżej, aby przejść do wybranego działu

START
✦ ── ✦
🔍
H • G • e-LXX
OTWIERANIE
I
WYSZUKIWANIE
WLC • LXX • GNT • BT
wersety • Strongi • e-L-ki
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
LXX
Septuaginta
wersja
interlinearna
greka • polski • angielski
ST po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
ΛΕΞΙΚΟΝLXX
Słownik
Septuaginty
Strongi • e-L-ki
hasła i znaczenia
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
א ב
WLC
Biblia hebrajska
wersja
interlinearna
hebrajski • polski • angielski
ST po hebrajsku
✦ ── ✦
NOWOŚĆ BIBLIA
✦ ── ✦
Α Ω
GNT
Nowy Testament
po grecku
wersja interlinearna
NT po grecku
✦ ── ✦
✦ ── ✦
NT + LXX
ΑΩ
Nowy Testament
+ Septuaginta
wersja interlinearna
wspólne wyszukiwanie
✦ ── ✦
BIBLIA
✦ ── ✦
BT
H / G
Biblia
Tysiąclecia
Stary i Nowy Testament
z kodami Stronga
Przekład polski
✦ ── ✦
✦ ── ✦
H + G
STRONG
Słownik
Stronga
hebrajski • grecki
numery i hasła
✦ ── ✦
✦ ── ✦

APOLOGETYKA
Strony i materiały
apologetyczne
artykuły • opracowania
materiały
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Α Ω
א ב
Nauka
j. greckiego
i j.
hebrajskiego
książki • kursy • filmy
programy • aplikacje
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
Artykuły
apologetyczne
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
► ⓘ
Instrukcje
i poradniki
jak korzystać
z BibliaApologety.com
✦ ── ✦
NOWOŚĆ
✦ ── ✦
© §
LXX • GNT • WLC
Źródła
licencje
i zgody
teksty • licencje
zgody • opracowania
✦ ── ✦

 

Strona osobista NT - strona główna Septuaginta - str. glówna

Historia projektu Filmy (moje konto na Youtube)  
NowośćSłownik Stronga NowośćBT z kodami Stronga NowośćStrony i materiały apologetyczne Podziękowania Kontakt

Uwaga!!! - Linki na stronach 16-liniowego przekładu są tymczasowo nieaktywne - do czasu usunięcia usterki, za co przepraszam.

NEW Wyszukiwanie greckich słów równocześnie w NT i Septuagincie z 53 księgami (kanon przyjęty w Kościele Katolickim) na stronie katabiblon.com (ang.)
🎬 Zobacz film – instrukcja krok po kroku

🆕 Od 25.04.2026 takie wyszukiwanie można przeprowadzić także w wersji polskiej, klikając na kafelek „Słownik LXX” lub "Nowy Testament + Septuaginta".

 

 

20-liniowy interlinearny przekład SEPTUAGINTY grecko - polsko - angielski (LXX + BT4 + Brenton)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, słowami podstawowymi (hasłowymi, słownikowymi), tłumaczeniem polskim , kodami gramatycznymi  

Dedykacja

A = Kodeks Aleksandryjski  B = Kodeks Watykanski   (A+B) lub (BA)= tekst wspólny dla obu kodeksów   LXX = wersja Septuaginty    S = Kodeks Synajski  T = wersja Teodocjona  BT = Biblia Tysiaclecia

Zanim otworzysz któryś z poniższych rozdziałów Septuaginty, przeczytaj INFORMACJE na stronie glównej Septuaginty --> KLIKNIJ

Rodzaju_LXX1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozuego (A+B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15,1-21
Jozuego (B)_LXX  15,21-62
Jozuego (A)_LXX  15,21-62
Jozuego (A+B)_LXX  16 17 18,1-21
Jozuego (B)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A)_LXX  18,21-28 19,1-45
Jozuego (A+B)_LXX  19,46-51 20 21 22 23 24
Sędziów (A)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Sędziów (B)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut_LXX  1 2 3 4
1Krl_LXX (= BT 1Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Krl_LXX (= BT 2Samuela)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
3Krl_LXX (= BT 1Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
4Krl_LXX (= BT 2Królewska)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Krn_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
1Ezd_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
2Ezd_LXX (rozdziały 1-10 = BT Ezdrasza 1-10 + rozdziały 11-23 = BT Nehemiasza 1-13)  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
Estery_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Judyty_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Tobiasza(BA)_LXX 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Tobiasza(S)_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
1 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
3 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7
4 Machabejska_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Psalmów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151
Pieśni_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Przysłów_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 30 31 25 26 27 28 29
Koheleta_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8
Hioba_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Mądrości_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Syracha_LXX  0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Psalmy Salomona_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Ozeasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Amosa_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9
Micheasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7
Joela_LXX  1 2 3 4
Abdiasza_LXX  1
Jonasza_LXX  1 2 3 4
Nahuma_LXX  1 2 3
Habakuka_LXX  1 2 3
Sofoniasza_LXX  1 2 3
Aggeusza_LXX  1 2
Zachariasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza_LXX  1 2 3
Izajasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Barucha_LXX  1 2 3 4 5
Lamentacje_LXX  0 1 2 3 4 5
List Jeremiasza_LXX (=BT rozdz. 6ty Barucha)  0 1
Ezechiela_LXX  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Zuzanny(LXX) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Zuzanny(T) (=BT 13ty rozdz. Daniela)  1
Daniela(LXX) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Daniela(T) (=BT Daniela rozdz. 1-12 )  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Bel i Wąż(LXX) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1
Bel i Wąż(T) (=BT 14ty rozdz. Daniela)  1

22-liniowy interlinearny przekład Starego Testamentu hebrajsko - polsko - angielski (WLC + BT + KJV)

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, wyborem linii, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych  

Dedykacja

opisy poszczególnych 16 linii (Stara wersja WLC) - zob.filmy

opis 22-liniowej wersji WLC (Nowa wersja) - zob. opis 22 linii

NB! Rozdziały w 16-liniowym ST mają po kilkaset wierszy. Potrzeba dużo cierpliwości przy ich otwieraniu :-) Gdy Ci jej zabraknie, korzystaj z opcji powyższego formularza do otwierania pojedyńczych wersetów.
Rodzaju1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
Wyjścia1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Kapłańska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
Liczb1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Powtórzonego Prawa1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34
Jozue1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Sędziów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Rut1 2 3 4
1Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
2Samuela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
1Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22
2Królewska1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
1Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
2Kronik1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36
Ezdrasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Nehemiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Estery1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Hioba1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
Psalmy1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150
Przysłów1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
Koheleta1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Pnp1 2 3 4 5 6 7 8
Izajasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
Jeremiasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52
Lamentacje1 2 3 4 5
Ezechiela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48
Daniela1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
Ozeasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Joela1 2 3
Amosa1 2 3 4 5 6 7 8 9
Abdiasza1
Jonasza1 2 3 4
Micheasza1 2 3 4 5 6 7
Nahuma1 2 3
Habakuka1 2 3
Sofoniasza1 2 3
Aggeusza1 2
Zachariasza1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Malachiasza1 2 3 4

Interlinearny przekład Nowego Testamentu grecko - polski

z transliteracją, transkrypcją fonetyczną, kodami gramatycznymi, numeracją Stronga, linkami do słów podstawowych 

Mateusza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Marka 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Łukasza 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
Jana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Dzieje Apostolskie 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
Rzymian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
2 Koryntian 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Galatów 1 2 3 4 5 6
Efezjan 1 2 3 4 5 6
Filipian 1 2 3 4
Kolosan 1 2 3 4
1 Tesaloniczan 1 2 3 4 5
2 Tesaloniczan 1 2 3
1 Tymoteusza 1 2 3 4 5 6
2 Tymoteusza 1 2 3 4
Tytusa 1 2 3
Filemona 1
Hebrajczyków 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Jakuba 1 2 3 4 5
1 Piotra 1 2 3 4 5
2 Piotra 1 2 3
1 Jana 1 2 3 4 5
2 Jana 1
3 Jana 1
Judy 1
Apokalipsa 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Parę słów o moim projekcie biblijnym p>

W ostatnich latach mamy okazję podziwiać Prymasowską Serię Biblijną, wydawaną przez Oficynę Wydawniczą "VOCATIO". Każdy, kto odkrył zalety czytania Pisma Świętego w oryginale wie, jak cenne są to pozycje. Szkoda tylko, że koszta nabycia całej tej serii są dla wielu przeszkodą nie do przejścia. Ten i kilka innych powodów skłoniły mnie do podjęcia wielkiego wyzwania, tj. stworzenia podobnej inicjatywy w wersji online. Być może rzucam się z motyką na słońce i nie uda mi się do końca zrealizować moich planów, ale z pomocą Pana można zrobić wiele.

Moje plany obejmują 4 główne moduły:

  1. Stary Testament, księgi protokanoniczne, hebrajsko-polski
  2. Stary Testament, księgi protokanoniczne, grecko-polski
  3. Stary Testament, księgi deuterokanoniczne, grecko-polski
  4. Nowy Testament, grecko-polski

Każdy z modułów będzie składał się z wielu linii. Na pewno powinny się tam znaleźć:

  1. tekst oryginalny
  2. transkrypcja fonetyczna
  3. transliteracja
  4. kody gramatyczne
  5. wymowa lektora (pliki MP3)
  6. numeracja Stronga (bez LXX)
  7. tekst Biblii Tysiąclecia

Numeracja Stronga będzie powiązana z definicją słowa podstawowego i spisem wersetów, gdzie ten wyraz występuje w innych miejscach Biblii.


W grudniu 2025 r. większość z tych zadań została wykonana. Obecnie moje największe wyznanie to numeracja Stronga w LXX!

       Latem 2010 pracowałem nad pierwszą częścią modułu nr 1. Udało mi się ukończyć pracę nad 4-linią obejmującą cały Pięcioksiąg (planowany okres umieszczenia w Internecie - wrzesień 2010). Do końca roku kalendarzowego powinny ukazać się wszystkie księgi tego modułu. 

Powiększanie ekranu i instalacja odpowiednich czcionek

Przeczytaj informacje o poszczególnych elementach obecnie stworzonej wersji:
1. Oryginalny tekst (hebrajski)
2) Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby
3) Transliteracja
4) Tekst Biblii Tysiąclecia
5) Wymowa lektora (MP3)

(zob. informacje poniżej)


NB  

O ile się nie mylę, jest to pierwsza polska strona z interlinią hebrajsko-polską w systemie słowo pod słowem, co znacznie ułatwia czytanie poszczególnych słów.

 

  1.  Oryginalny tekst (hebrajski)
  2. Transkrypcja fonetyczna z podziałem na sylaby. Tę linię stworzyłem na podstawie transliteracji dra Mateusza Ansteya, rektora St. Barnabas Theological College (zob. program BibleWorks), któremu dziękuję za zgodę na wykorzystanie jego dzieła, a mojemu przyjacielowi Jankowi Kowalskiemu dziękuję za pośredniczenie w tej sprawie. Tekst z transliteracją poddałem specjalnej obróbce, polegającej na usunięciu wszelkich znaków diakrytycznych i akcentowych oraz zamianie niektórych liter (np. "y" na "j"). Następnie za pomocą przygotowanego  przeze mnie specjalnego algorytmu podzieliłem ok. 450 tysięcy wyrazów hebrajskich na sylaby. Ta operacja była bardzo opłacalna, gdyż wysłuchując plików MP3 (wymowa lektora) można przekonać się, że sylaby te czytane przez polskiego czytelnika nie znającego zupełnie hebrajskiego dość wiernie oddają  wymowę czytaną przez lektora. W ten sposób można także uczyć się czytać po hebrajsku. W późniejszym czasie mam zamiar wyróżnić sylaby akcentowane, aby jeszcze bardziej ułatwić właściwą wymowę:

czyli zamiast

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec

będzie wersja (już jest :-)

Rdz  1,1 Be re szit Ba ra e lo him et hasz sza ma jim we et ha a rec
  1. Transliteracja - jak wspomniałem wyżej, jest ona autorstwa dra Mateusza Ansteya. Jest ona także używana przez "Vocatio". Do jej prawidłowego wyświetlania potrzebna jest czcionka BWTRANSH (np. dostępna na stronie http://www.ffonts.net/Bwtransh.font )
  2. Tekst Biblii Tysiąclecia - docelowo chcę ten tekst uzupełnić numeracją Stronga (zrobione :-) :

Na początku (7225) Bóg (430) stworzył (1254) niebo (8064) i ziemię (776).

Mam nadzieję, że Wydawnictwo "Pallotinum"  przychylnie się ustosunkuje do tej operacji.

5. Wymowa lektora (MP3) - tekst hebrajski czytany przez żydowskiego lektora (zob. strona http://www.mechon-mamre.org/p/pt/ptmp3prq.htm ) lub strona z biografią lektora http://individual.utoronto.ca/mfkolarcik/AbrahamShmuelof.html (obie strony w języku angielskim)

Odwiedzin łącznie od 23.11.25: 33
Odwiedzin dzisiaj: 375
Użytkowników teraz online: 16